教案是教師在備課過程中所制定的詳細(xì)教學(xué)計(jì)劃，它包括了教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、教學(xué)方法與手段等。教案的編寫能夠有助于教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的整理和安排，提高課堂效率，使學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí)?，F(xiàn)在是時(shí)候準(zhǔn)備一份教案了，讓我們一起來學(xué)習(xí)一下吧。如何編寫一份有效的教案是每位教師都需要思考和探索的問題。下面是一份教案范文，供大家參考。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇一
知識(shí)目標(biāo)：
能力目標(biāo)：
增強(qiáng)對(duì)公民在行使權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)這一道理的理解能力，提高對(duì)履行道德義務(wù)重要意義的認(rèn)識(shí)能力，提高踐行法定義務(wù)和道德義務(wù)的能力。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
明確履行法定義務(wù)和道德義務(wù)的重要意義，明確忠實(shí)履行應(yīng)盡的義務(wù)的要求；增強(qiáng)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)他人的'責(zé)任意識(shí)，做負(fù)責(zé)任的公民。
公民為什么在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)？
課前調(diào)查法；情感激勵(lì)法；小品表演法；設(shè)疑討論法。
從活動(dòng)“小明履行了哪些義務(wù)？”導(dǎo)入（幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)義務(wù)來自親情、道德、法律等各個(gè)方面，法定義務(wù)是必須履行的義務(wù)。）。
１、請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)閱讀圖文資料。
２、經(jīng)過思考，分四組分別討論其中的一個(gè)方面，將相關(guān)內(nèi)容分別填在表格中。
３、幾個(gè)學(xué)生介紹自己填寫的內(nèi)容后，教師對(duì)此發(fā)表自己的見解。
小結(jié)：我們?cè)谏鐣?huì)中生活，不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利，還要對(duì)他人、對(duì)社會(huì)履行相應(yīng)的義務(wù)。這些義務(wù)來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個(gè)方面。其中，法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)（強(qiáng)調(diào)）。對(duì)于法定義務(wù)，我們必須履行。
朗讀：《中華人民共和國(guó)憲法》的規(guī)定今天我們就要一起來探討一下關(guān)于公民的義務(wù)的問題。
一、我們的法定義務(wù)（板書）。
（一）我們?yōu)槭裁匆男蟹ǘǖ牧x務(wù)。
案例分析：小珊應(yīng)該納稅嗎？
１、小品表演。
２、在思考，小組辯論（甲方認(rèn)為小珊是未成年人不要納稅；乙方認(rèn)為小珊是中國(guó)公民要依法納稅，這是公民的義務(wù)）基礎(chǔ)上，在班上交流見解。（辯論中論述精彩的學(xué)生加５分，參加辯論的加３分，獲勝團(tuán)隊(duì)每人加１分）。
３、教師小結(jié)（相關(guān)鏈接）。
在我國(guó)，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。因此，我們不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念，依法行使權(quán)利、維護(hù)權(quán)利，而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念，依法履行義務(wù)。我們每個(gè)人都要以主人翁的責(zé)任感，自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)。因?yàn)檫@還是愛國(guó)的表現(xiàn)。比如公民有依法服兵役的義務(wù)。朗讀并請(qǐng)學(xué)生說說馬克思的話的意思。沒有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒有無(wú)權(quán)利的義務(wù)?！R克思（相關(guān)鏈接）。
（二）我國(guó)公民應(yīng)履行哪些義務(wù)？
１、學(xué)生朗讀憲法規(guī)定的公民的義務(wù)，教師作簡(jiǎn)單分析。
２、除了上面談到的義務(wù)，我們還應(yīng)該法律履行哪些義務(wù)？
３、“只想享受權(quán)利，不想履行義務(wù)；想多享受權(quán)利，少履行義務(wù)”的認(rèn)識(shí)正確嗎？為什么？（學(xué)生討論，教師適時(shí)發(fā)表自己的見解）。
總結(jié)提問：
通過剛才的學(xué)習(xí)，我們知道了我們要履行法定的義務(wù)，為什么公民在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)呢？（三點(diǎn)見書）。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇二
一、引論。
公民政治權(quán)利無(wú)疑是政治學(xué)與法學(xué)所共同關(guān)心的，但是，學(xué)者們偏重于對(duì)具體政治權(quán)利的研究而很少?gòu)目傮w上對(duì)之加以論述。這使對(duì)公民政治權(quán)利的界定停留于表面，對(duì)公民政治權(quán)利的構(gòu)成理解含混、不合邏輯，更缺乏對(duì)公民政治權(quán)利的深刻把握。本文從二個(gè)方面討論公民政治權(quán)利：公民政治權(quán)利是什么和為什么要有公民政治權(quán)利（即公民政治權(quán)利存在的根據(jù)是什么）。這是關(guān)于公民政治權(quán)利的二個(gè)相關(guān)而基本的問題。本文的理論意圖在于從總體上把握公民政治權(quán)利并對(duì)之做較為深刻的闡述。
二、定義與結(jié)構(gòu)。
對(duì)公民政治權(quán)利，通行的定義是：“公民依法享有參與國(guó)家政治生活，管理國(guó)家以及在政治上表達(dá)個(gè)人見解和意見的權(quán)利”。[1]這僅僅是關(guān)于公民政治權(quán)利的形式定義，因?yàn)檫@一定義僅僅指明政治權(quán)利與作為一種政治行為的參與之間的關(guān)系，并沒有指明公民政治權(quán)利作為憲法上制度設(shè)計(jì)的功能與本質(zhì)所在。有的學(xué)者注意到了政治權(quán)利的功能而將其定義為：“參與政府管理與影響公共政策之權(quán)利”。[2]這一定義對(duì)政治權(quán)利的功能的'理解仍屬偏狹。另有學(xué)者把政治權(quán)利定義為：“社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)利益分配的資格”。[3]這一定義正確地從利益出發(fā)把握政治權(quán)利，較為深入地指明了政治權(quán)利的功能，但是，否認(rèn)政治權(quán)利屬于利益本身而僅視其為政治手段，更沒有揭示公民政治權(quán)利的本質(zhì)。
本文對(duì)公民政治權(quán)利的定義是：公民參與并影響政治生活從而得以在社會(huì)的政治生活領(lǐng)域達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的權(quán)利。這一定義包含了對(duì)政治權(quán)利的二項(xiàng)相關(guān)認(rèn)定：第一，政治權(quán)利是公民參與政治生活的權(quán)利，以此區(qū)別于公民的人身權(quán)利、物質(zhì)權(quán)利、精神生活權(quán)利。由于政治生活在本質(zhì)上是主體間利益關(guān)系的特定形態(tài)（與公共權(quán)力相關(guān)的形態(tài)），因此，對(duì)政治生活的參與和影響是涉及利益分配及其實(shí)現(xiàn)的。在這一意義上，可以同意政治權(quán)利作為政治手段而存在。第二，在最終的意義上，政治權(quán)利是使公民在社會(huì)的政治生活領(lǐng)域達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的權(quán)利，參與并影響政治生活則是達(dá)到這一自我實(shí)現(xiàn)的必經(jīng)途徑。因此，政治權(quán)利還應(yīng)被認(rèn)為是利益本身。這是超越了參與并影響政治生活這一層面而對(duì)政治權(quán)利的理解。
[1][2][3]。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇三
1.公民指具有一國(guó)國(guó)籍的自然人。這里應(yīng)該注意的是確定一個(gè)自然人屬于何國(guó)公民的標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)籍。
2我國(guó)國(guó)籍法關(guān)于國(guó)籍取得的規(guī)定。
（1）我國(guó)不承認(rèn)雙重國(guó)籍，一旦取得中國(guó)國(guó)籍，就不得保留外國(guó)國(guó)籍；一旦具有外國(guó)國(guó)籍，即不具有中國(guó)國(guó)籍。
（2）國(guó)籍的出生取得（《國(guó)籍法》第4－6條）。
父母雙方或一方為中國(guó)公民，本人出生在中國(guó)，具有中國(guó)國(guó)籍；父母雙方或一方為中國(guó)公民，本人出生在外國(guó)，具有中國(guó)國(guó)籍；但父母雙方或一方為中國(guó)公民并定居在外國(guó)，本人出生時(shí)即具有外國(guó)國(guó)籍的，不具有中國(guó)國(guó)籍。父母無(wú)國(guó)籍或國(guó)籍不明，定居在中國(guó)，本人出生在中國(guó)，具有中國(guó)國(guó)籍。
（3）注意國(guó)籍法第12條的規(guī)定，國(guó)家工作人員和現(xiàn)役軍人，不得退出中國(guó)國(guó)籍。
平等權(quán)是指公民平等地享有權(quán)利，不受任何差別對(duì)待，要求國(guó)家同等保護(hù)的權(quán)利。平等權(quán)首先表現(xiàn)為法律面前人人平等原則。
（一）選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
選舉權(quán)與被選舉權(quán)是指選民依法選舉或被選舉為代議機(jī)關(guān)代表和特定國(guó)家機(jī)關(guān)公職人員的權(quán)利。在我國(guó)，凡是年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)與被選舉權(quán)，但是依法被剝奪政治權(quán)利的人除外。
（二）言論自由。
1.言論自由是指公民有權(quán)通過各種語(yǔ)言形式，針對(duì)政治和社會(huì)中的各種問題表達(dá)其思想和見解的自由。言論自由不限于口頭形式，還包括書面形式、廣播電視等。
2．言論自由的限制：不得侮辱、誹謗、誣告陷害他人，不得泄露國(guó)家機(jī)密、商業(yè)秘密、他人隱私。
（三）出版自由。
1997年國(guó)務(wù)院通過的《出版管理?xiàng)l例》規(guī)定：反對(duì)憲法基本原則的、危害國(guó)家主權(quán)和統(tǒng)一的、危害國(guó)家安全的、破壞民族團(tuán)結(jié)的、泄漏國(guó)家機(jī)密的、有黃色或暴力及不道德內(nèi)容的、侮辱誹謗的和其他有害出版物不屬于出版自由保護(hù)的范圍。
（四）結(jié)社自由。
《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》主要內(nèi)容如下：
第一，社會(huì)團(tuán)體的成立實(shí)行核準(zhǔn)登記制度。我國(guó)社會(huì)團(tuán)體的登記管理機(jī)關(guān)是中華人民共和國(guó)民政部和縣級(jí)以上地方各級(jí)人民政府民政部門。
第二，社會(huì)團(tuán)體必須遵守國(guó)家憲法、法律、法規(guī)和國(guó)家的有關(guān)政策。社會(huì)團(tuán)體不得從事以營(yíng)利為目的的經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)。國(guó)家保護(hù)社會(huì)團(tuán)體依照其登記的章程進(jìn)行活動(dòng)，其他任何組織和個(gè)人不得干涉。
第三，登記管理機(jī)關(guān)、業(yè)務(wù)主管機(jī)關(guān)對(duì)社會(huì)團(tuán)體的活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督管理。
（五）集會(huì)、游行、示威自由。
注意《集會(huì)游行示威法》的下列條文：
第6條集會(huì)、游行、示威的主管機(jī)關(guān)，是集會(huì)、游行、示威舉行地的市、縣公安局、城市公安分局；游行、示威路線經(jīng)過兩個(gè)以上區(qū)、縣的，主管機(jī)關(guān)為所經(jīng)過區(qū)、縣的公安機(jī)關(guān)的共同上一級(jí)公安機(jī)關(guān)。
第7條舉行集會(huì)、游行、示威，必須依照本法規(guī)定向主管機(jī)關(guān)提出申請(qǐng)并獲得許可。
三．監(jiān)督權(quán)和獲得賠償權(quán)。
第41條中華人民共和國(guó)公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員，有提出批評(píng)和建議的權(quán)利；對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。
對(duì)于公民的申訴、控告或者檢舉，有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)必須查清事實(shí)，負(fù)責(zé)處理。任何人不得壓制和打擊報(bào)復(fù)。
第36條中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由。任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。
宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。五．人身自由。
（一）人身自由的概念。
第37條中華人民共和國(guó)公民的人身自由不受侵犯。
任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕。
禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身體。
（二）人格尊嚴(yán)不受侵犯。
（三）住宅不受侵犯。
（四）通信自由和通信秘密。
第40條中華人民共和國(guó)公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。除因國(guó)家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外，任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。
六．社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化教育權(quán)利。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化教育權(quán)利主要是一種積極受益權(quán)（財(cái)產(chǎn)權(quán)除外），即要求國(guó)家主動(dòng)予以保障的權(quán)利。
（一）財(cái)產(chǎn)權(quán)。
第13條公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。
國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。國(guó)家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對(duì)公民的私有財(cái)產(chǎn)實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。
（二）勞動(dòng)權(quán)。
勞動(dòng)權(quán)是指有勞動(dòng)能力的公民有從事勞動(dòng)并取得相應(yīng)報(bào)酬的權(quán)利。勞動(dòng)既是公民的權(quán)利，也是公民的義務(wù)。
（三）休息權(quán)。
第43條中華人民共和國(guó)勞動(dòng)者有休息的權(quán)利。
國(guó)家發(fā)展勞動(dòng)者休息和休養(yǎng)的設(shè)施，規(guī)定職工的工作時(shí)間和休假制度。
（四）生活保障權(quán)。
生活保障權(quán)是指企事業(yè)單位的職工和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員在達(dá)到一定年齡和一定工齡后離職休息，并依法享有相應(yīng)的生活待遇的權(quán)利。
（五）物質(zhì)幫助權(quán)。
第45條中華人民共和國(guó)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。國(guó)家發(fā)展為公民享受這些權(quán)利所需要的社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。
國(guó)家和社會(huì)保障殘廢軍人的生活，撫恤烈士家屬，優(yōu)待軍人家屬。
國(guó)家和社會(huì)幫助安排盲、聾、啞和其他有殘疾的公民的勞動(dòng)、生活和教育。
（六）受教育權(quán)。
受教育權(quán)是指公民平等地享受教育的權(quán)利。受教育既是公民的權(quán)利，也是公民的義務(wù)。
國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。
（七）文化權(quán)利和自由。
（一）婦女權(quán)利。
第48條中華人民共和國(guó)婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利。
國(guó)家保護(hù)婦女的權(quán)利和利益，實(shí)行男女同工同酬，培養(yǎng)和選拔婦女干部。
（二）婚姻、家庭、母親、兒童、老人的權(quán)利。
第49條【婚姻家庭制度】婚姻、家庭、母親和兒童受國(guó)家的保護(hù)。夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)。
父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。禁止破壞婚姻自由，禁止虐待老人、婦女和兒童。
（三）華僑的正當(dāng)權(quán)益、歸僑和僑眷的合法權(quán)益。
第50條中華人民共和國(guó)保護(hù)華僑的正當(dāng)?shù)臋?quán)利和利益，保護(hù)歸僑和僑眷的合法的權(quán)利和利益。
（四）外國(guó)人和無(wú)國(guó)籍人。
第32條中華人民共和國(guó)保護(hù)在中國(guó)境內(nèi)的外國(guó)人的合法權(quán)利和利益，在中國(guó)境內(nèi)的外國(guó)人必須遵守中華人民共和國(guó)的法律。
中華人民共和國(guó)對(duì)于因?yàn)檎卧蛞蟊茈y的外國(guó)人，可以給予受庇護(hù)的權(quán)利。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇四
自由和平等是人類兩大基本價(jià)值。
e兒童權(quán)主要包括戶口權(quán)，受教育權(quán)和健康權(quán)。
f法官的理想人格是__公正_。
d大眾化司法有兩種形式：陪審制和人民法庭。
g“公民是一個(gè)共同體政治的概念，作為一項(xiàng)制度，它發(fā)源于古希臘。
l零上訪、零判決背后彰顯的是特殊的司法目標(biāo)息訟。
p平等就其含義來說有兩個(gè)基本的內(nèi)容：一是__規(guī)范的平等___，二是__事實(shí)的平等__。
s世界上第一部現(xiàn)代成文憲法是美國(guó)1787年憲法。
司法當(dāng)以公正為最高目標(biāo)。
x憲法中的平等權(quán)與教育權(quán)的結(jié)合產(chǎn)生了一項(xiàng)重要的權(quán)利：教育平等權(quán)。
憲政是以憲法的存在為前提的。
z在中國(guó)古代，最早的法官叫理官。
二、判斷題。
b表達(dá)權(quán)就是說話權(quán)，就是言論自由的權(quán)利。（錯(cuò)）。
f法律規(guī)定女性的退休年齡比男性早5年，這說明了法律賦予了女性特殊的保護(hù)，沒有違反平等權(quán)。（對(duì)）法院成為被告，在某些地方上說明司法的權(quán)威已經(jīng)蕩然無(wú)存。（對(duì)）。
法院在判案時(shí)定罪量刑應(yīng)考慮民憤。（錯(cuò)）。
法官公正最直接的體現(xiàn)在對(duì)法律的忠誠(chéng)上，“以身殉法”當(dāng)時(shí)法官理想人格的最高境界。（對(duì)）“法律黑戶”的存在，表明那些沒有戶口的兒童多方面的權(quán)利得不到保護(hù)。（對(duì)）。
g公民就是人民。（錯(cuò)）。
公民與權(quán)利是密不可分的，沒有權(quán)利就沒有公民。（對(duì)）。
r任何法律的起點(diǎn)是自由而不是平等。（錯(cuò)）。
t調(diào)解是東方社會(huì)特有的。（錯(cuò)）。
調(diào)解是東方的優(yōu)秀訴訟文化。（錯(cuò)）。
l立法的平等絕對(duì)排斥立法上區(qū)別對(duì)待。例如法律不可以規(guī)定高額累進(jìn)稅率。（錯(cuò)）。
w我國(guó)法律規(guī)定了訴訟調(diào)解的自愿原則，所以我國(guó)的調(diào)解沒有強(qiáng)制性。（錯(cuò)）。
我國(guó)法律規(guī)定了訴訟調(diào)解的自愿原則，這是非常正確與重要的。（對(duì)）。
我國(guó)的法律制度已賦予了公民環(huán)境訴權(quán)。（錯(cuò)）。
我國(guó)教育經(jīng)費(fèi)近些年快速增長(zhǎng)，教育投入已經(jīng)趕上世界中、上等收入國(guó)家水平。（錯(cuò)）。
y1791年法國(guó)憲法沒有人權(quán)的內(nèi)容。（錯(cuò)）。
有憲法就一定有憲政。（錯(cuò)）。
言論自由是指說正確的話。（錯(cuò)）。
z只有在法律上規(guī)定且事實(shí)上人人都是法律的仆人，人人才是平等的公民。（對(duì)）。
三、簡(jiǎn)答題（或填空題）。
1、法官吃“皇糧”的好處？第一，當(dāng)然首先是有利于克服司法地方保護(hù)主義。
第二，有利于司法獨(dú)立。
第三，有利于實(shí)現(xiàn)司法公正。
第四，有利于發(fā)展行政訴訟。
第五，有利于提高司法的權(quán)威與公信力。
2、公民有三種不可分離的屬性，是哪些？
于服從他自己的道德權(quán)利所加于他的義務(wù)，好像別人有權(quán)力把義務(wù)加于他；
（3）政治上的獨(dú)立（自主），這個(gè)權(quán)利使一個(gè)公民生活在社會(huì)中并繼續(xù)生活下去，并不是由于別人的專橫意志，而是由于他本人的權(quán)利以及作為這個(gè)共同體成員的權(quán)利。
3、進(jìn)入訴訟的糾紛解決而言，調(diào)解與判決對(duì)比有哪些弱點(diǎn)？
（1）調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。
（2）調(diào)解常常犧牲公開。
（3）調(diào)解也存在執(zhí)行難。
（4）調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。
（5）調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。
（6）調(diào)解對(duì)公民人格的不良影響。
（7）調(diào)解對(duì)法的安定有負(fù)面影響。
（8）調(diào)解也可能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良影響。
4、將自由的律師制度作為法治的必要條件有哪些理由？
第一、自由的律師制度為公民對(duì)抗政府提供法律知識(shí)上的支持。
第二、自由的律師對(duì)權(quán)力的行使過程進(jìn)行監(jiān)督，有利于政府守法，也有利于公民權(quán)利保障，從而在根本上促進(jìn)法治。
第三、自由的律師制度有利于對(duì)法官的制約。
5、哪些原因?qū)е骂愃茻o(wú)錫水危機(jī)之類的環(huán)境危機(jī)？
體系具有太多的地方性，使它成為地方大員中的工具。這一缺陷使得一旦環(huán)境利益與地方大員的利益發(fā)生沖突時(shí)，它便空轉(zhuǎn)。二是環(huán)保制度與其他制度缺少必要的制度分工與制約，使環(huán)保工作游離于主流制度以外，它就不免空轉(zhuǎn)。
第二個(gè)層面是環(huán)境權(quán)救濟(jì)方面的原因。
第三個(gè)層面是憲政方面的原因。
6、刑事和解的副作用有哪些？
第一，它損害了追訴犯罪的權(quán)力。
第二，違反法律面前人人平等原則。
第三，也可能侵犯刑事被告和刑事被害人的利益。
第四，有礙法的安定。
7、在存在憲政的地方，要實(shí)現(xiàn)憲政還必須有兩個(gè)條件？
一是憲法是符合憲政要求的憲法；
二是憲法應(yīng)當(dāng)是法律，或者憲法應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄?shí)施，憲法必須是社會(huì)中的憲法，而不僅僅是紙上的憲法。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇五
政治權(quán)利，是指公民依法享有的參與國(guó)家政治生活的權(quán)利。主要指選舉權(quán)、被選舉權(quán)，參加管理國(guó)家，擔(dān)任公職和享受榮譽(yù)稱號(hào)等權(quán)利。我國(guó)憲法規(guī)定，凡年滿18周歲的公民，除依法被剝奪政治權(quán)利者外，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。國(guó)家保障人民參加管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員等權(quán)利。公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由權(quán)利。同時(shí)規(guī)定公民對(duì)任何國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的違法失職行為有向有關(guān)機(jī)關(guān)進(jìn)行申訴、控告或檢舉的權(quán)利。
二.法定。
根據(jù)憲法、法律的規(guī)定公民參與國(guó)家政治生活的權(quán)利。它是公民的經(jīng)濟(jì)要求在政治上的集中反映，是公民權(quán)利的重要組成部分，也是公民其他權(quán)利的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)，公民的政治權(quán)利是由憲法、法律確認(rèn)的，并受到憲法、法律的保護(hù);同時(shí)它又受國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育科學(xué)技術(shù)等因素的制約和影響。公民享有政治權(quán)利的廣度及其實(shí)現(xiàn)程度如何，往往是衡量一個(gè)國(guó)家民主化程度的標(biāo)志。在中華人民共和國(guó)，通過憲法、法律保障，公民不但可以通過各級(jí)人民代表大會(huì)行使自己的民主權(quán)利，依法享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)，政治自由包括言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利，監(jiān)督權(quán)包括批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)。而且還可以通過社會(huì)提供的諸如公職平等競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)錄取制度、社會(huì)協(xié)商制度等多種形式，直接參與管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事務(wù)，監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員。
三.內(nèi)容。
政治權(quán)利的內(nèi)容主要包括四個(gè)方面：選舉與被選舉權(quán);公民言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利;擔(dān)任國(guó)家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)利;擔(dān)任國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)利。
1、有利于國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員依法辦事。
2、勤政、廉潔、高效有利于政府取信于民，有利于國(guó)家長(zhǎng)久治安。
五.剝奪。
“剝奪政治權(quán)利”是我國(guó)刑法規(guī)定的一種附加刑。是人民法院根據(jù)刑法的規(guī)定，剝奪犯罪人作為國(guó)家公民依法享有的參與國(guó)家管理和從事政治活動(dòng)的權(quán)利。所謂的“剝奪政治權(quán)利”并不是剝奪的一個(gè)人作為一個(gè)社會(huì)人的資格，只是將他參與社會(huì)管理和參政的權(quán)利剝奪。一個(gè)社會(huì)人的資格在民法上稱為“民事權(quán)利能力”，始于出生終于死亡，是天賦人權(quán)，不可剝奪。
原因?qū)σ恍┓缸锓肿痈郊踊騿为?dú)適用剝奪政治權(quán)利，主要原因有三：一、對(duì)危害國(guó)家安全和嚴(yán)重破壞社會(huì)秩序的犯罪分子，主要是因?yàn)榇祟惙缸锒际枪室夥缸?，主觀惡意強(qiáng)、社會(huì)危害極大。對(duì)這些敵視、蔑視國(guó)家制度和社會(huì)秩序的犯罪分子，國(guó)家當(dāng)然要依法剝奪他們從事政治活動(dòng)和參與國(guó)家管理的權(quán)利，因?yàn)槿绻粍儕Z他們的政治權(quán)利，他們則有可能利用參與政治活動(dòng)的權(quán)利繼續(xù)從事犯罪活動(dòng)。第二，對(duì)被判處死刑、無(wú)期徒刑的的犯罪分子判處附加剝奪政治權(quán)利，可以防止他們被特赦或假釋后利用政治權(quán)利再?gòu)氖路缸锘顒?dòng)。第三，對(duì)一些嚴(yán)重的犯罪分子剝奪政治權(quán)利，可以防止他人代其行使某些政治權(quán)利，如以犯罪分子的名義發(fā)表宣言、著作等。
判決公民的政治權(quán)利是憲法所賦予的，非經(jīng)人民法院司法判決不能以任何形式剝奪。政治權(quán)利不能繼承，轉(zhuǎn)讓。除由人民法院判決減刑或撤銷附加刑，被判處剝奪政治權(quán)利的人不能申請(qǐng)免除。也不能申請(qǐng)用其他刑罰替代。犯罪分子的政治權(quán)利被剝奪后，其還依法享有民事權(quán)利和不服判決的上訴、申訴權(quán)利。如果有發(fā)明，可以委托他人代為申請(qǐng)國(guó)家專利，也可委托他人有償轉(zhuǎn)讓，以實(shí)現(xiàn)其財(cái)產(chǎn)利益。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇六
一、教學(xué)目標(biāo)。
2、普及相關(guān)的法律知識(shí)。
3、提高學(xué)生法律意識(shí)，初步建立運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)益的意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
四、教學(xué)過程。
1、故事導(dǎo)入。
師：《聞雞起舞》《中流擊楫》。
師：祖逖、劉琨的英勇行為讓我們敬佩不已。同學(xué)們，你們已經(jīng)年滿十周歲了，相對(duì)于一二年級(jí)的小弟弟、小妹妹，你們長(zhǎng)大了，長(zhǎng)高了，也更加懂事了。你們有自己的道德要求，讓“學(xué)法、知法、守法、用法”成為你們的習(xí)慣，因?yàn)榉删褪菬o(wú)論做什么事情都必須遵守的行為規(guī)范。
看了課題你有什么疑問？結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫?。（引?dǎo)理解概念）。
學(xué)生自由發(fā)言討論，師總結(jié)解釋概念。師：權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
3、權(quán)利的范疇。
你們生活在家庭、社會(huì)和學(xué)校中，每一個(gè)成年人都有責(zé)任保護(hù)你們。了解自己的權(quán)利，知道權(quán)利被侵害后如何保護(hù)自己，是十分必要的，相信學(xué)習(xí)了本課之后同學(xué)們會(huì)有所收獲。
師：描述案例1情景。
課件演示《憲法》中密切聯(lián)系小學(xué)生的權(quán)利的條款。
4、義務(wù)的范疇。
說完了權(quán)利我們?cè)賮砜纯次覀兊牧x務(wù)。請(qǐng)先看案例2，課件出示案例2。
師：從中你了解了哪些信息？學(xué)生自由交流。師：義務(wù)是我們必須去做的事情，憲法中對(duì)公民的義務(wù)也做出了詳細(xì)的規(guī)定：（課件出示）指名讀。
5、知識(shí)拓展。
不僅我們國(guó)內(nèi)的法律對(duì)公民的權(quán)利和義務(wù)進(jìn)行了明確的規(guī)定，就是國(guó)際上也出臺(tái)了許多法律法規(guī)來保護(hù)少年兒童的權(quán)利。
課件出示聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》，指名讀。
6、知識(shí)梳理本節(jié)課我們學(xué)習(xí)到了公民的基本權(quán)利和義務(wù)，知道了小學(xué)生也是公民，也具有和成年人一樣的法律賦予的權(quán)利，就是在聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》中都有明確的規(guī)定。涉及保護(hù)我們少年兒童的法律還有很多很多，如《中華人民共和國(guó)教育法》《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》《中華人民共和國(guó)民法通則》等等，我們會(huì)在今后的學(xué)習(xí)中慢慢接觸，希望法律改變你們的生活。
7、鞏固升華。
最后送給同學(xué)們幾首關(guān)于法律的小兒歌（課件出示）指名讀。
8、質(zhì)疑。
同學(xué)們還有什么不明白的地方嗎？學(xué)生質(zhì)疑——交流——疑難解惑（師）課后反思：
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇七
憲法在第二章“公民基本權(quán)利和義務(wù)”中，對(duì)公民的各項(xiàng)基本權(quán)利作了詳盡的規(guī)定：
關(guān)于政治權(quán)利和自由。憲法規(guī)定：公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由；年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，除依照法律被剝奪政治權(quán)利的人以外，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員有提出批評(píng)和建議的權(quán)利，對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的違法失職行為有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利等。
關(guān)于人身權(quán)利和自由。憲法規(guī)定：公民的人身自由不受侵犯；任何公民非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)、決定或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕；禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身體；公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯，禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害；公民的住宅不受侵犯，禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅；公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。
關(guān)于宗教信仰自由。憲法規(guī)定：公民有宗教信仰自由，任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)權(quán)利。憲法規(guī)定：公民有勞動(dòng)的權(quán)利和義務(wù)；勞動(dòng)者有休息的權(quán)利；公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利；公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)；公民有進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由；婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利；國(guó)家保護(hù)婚姻、家庭、母親和兒童；國(guó)家和社會(huì)幫助安排殘疾公民的勞動(dòng)、生活和教育。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇八
所謂基本權(quán)利效力，是指基本權(quán)利對(duì)社會(huì)生活領(lǐng)域產(chǎn)生的拘束力，其目的在于有效地保障人權(quán)?；緳?quán)利效力源于憲法本身的效力，通過具體主體的權(quán)利活動(dòng)體現(xiàn)基本權(quán)利的價(jià)值。
在憲法實(shí)踐中，基本權(quán)利效力具有如下特點(diǎn)：一是基本權(quán)利效力的廣泛性，即基本權(quán)利拘束一切國(guó)家權(quán)力活動(dòng)與社會(huì)生活領(lǐng)域。二是基本權(quán)利效力的具體性，即基本權(quán)利效力通常在具體的事件中得到實(shí)現(xiàn);特定主體在具體的活動(dòng)中感受權(quán)利的價(jià)值，并通過具體事件解決圍繞效力而發(fā)生的憲法爭(zhēng)議。三是基本權(quán)利效力的現(xiàn)實(shí)性，即基本權(quán)利為今后的立法活動(dòng)提供了法律基礎(chǔ);但本質(zhì)上基本權(quán)利是調(diào)整現(xiàn)實(shí)社會(huì)中主體活動(dòng)的具體權(quán)利形態(tài)，一旦規(guī)定在憲法上便具有直接的規(guī)范效力。法律對(duì)基本權(quán)利的具體化只是基本權(quán)利實(shí)現(xiàn)的一種形式，并不是唯一的形式。
(二)基本權(quán)利效力的體現(xiàn)。
基本權(quán)利的效力直接拘束國(guó)家權(quán)力活動(dòng)是現(xiàn)代各國(guó)憲法普遍確認(rèn)的一項(xiàng)原則，同時(shí)也是憲法的基本功能之一。基本權(quán)利效力具體表現(xiàn)在：
1.基本權(quán)利效力對(duì)立法權(quán)的制約。立法者通過一定形式制定反映民意的法律，推動(dòng)基本權(quán)利價(jià)值的具體化。能否制定良法對(duì)于法治價(jià)值的實(shí)現(xiàn)將產(chǎn)生重要的影響。為了保障立法過程的科學(xué)性與民主性，憲法規(guī)定了立法的基本目標(biāo)與原則，對(duì)立法者的活動(dòng)進(jìn)行了必要的限制。保障與尊重人權(quán)是現(xiàn)代法治國(guó)家進(jìn)行立法活動(dòng)的基本要求，基本權(quán)利的效力直接約束立法者與立法過程，以防止立法者制定侵害人權(quán)的法律。立法者在立法過程中應(yīng)遵循過剩禁止原則和比例原則，嚴(yán)格規(guī)范立法裁量權(quán)，以保證立法的民主性。
2.基本權(quán)利效力對(duì)行政權(quán)的制約?；緳?quán)利對(duì)行政權(quán)的活動(dòng)產(chǎn)生直接的約束力，有關(guān)行政的一切活動(dòng)都要體現(xiàn)基本權(quán)利的價(jià)值，以保障行政權(quán)的合憲性。受到基本權(quán)利效力拘束的行政活動(dòng)主要包括行政機(jī)關(guān)的活動(dòng)、公務(wù)員的活動(dòng)、公法上的法人及其各種管理行為。當(dāng)行政機(jī)關(guān)行使自由裁量權(quán)時(shí)基本權(quán)利效力的拘束功能也可能受到一定的影響，尤其是具體發(fā)生侵害基本權(quán)利時(shí)難以把握具體的判斷標(biāo)準(zhǔn)與界限。在實(shí)踐中行政權(quán)侵害基本權(quán)利的現(xiàn)象是大量存在的，需要進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)行政權(quán)的控制，擴(kuò)大基本權(quán)利在行政權(quán)活動(dòng)領(lǐng)域中的效力，及時(shí)解決基本權(quán)利與行政權(quán)之間出現(xiàn)的各種爭(zhēng)議。
3.基本權(quán)利效力對(duì)司法權(quán)的制約?；緳?quán)利直接拘束一切司法權(quán)的活動(dòng)，由于司法是保障人權(quán)的最后堡壘，人們自然對(duì)司法權(quán)的行使寄予期望，要求司法活動(dòng)中體現(xiàn)基本權(quán)利的價(jià)值。不尊重基本權(quán)利價(jià)值的司法活動(dòng)是缺乏正當(dāng)性基礎(chǔ)的，不可能獲得必要的社會(huì)基礎(chǔ)。盡管世界各國(guó)采用的司法體制不盡相同，但司法的中立性與權(quán)威性有利于在司法領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)基本權(quán)利的價(jià)值。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇九
所謂限制基本權(quán)利，是指確定基本權(quán)利的范圍，使之不得超過一定的限度，超過限度則構(gòu)成權(quán)利的濫用?；緳?quán)利的受限制性具體表現(xiàn)為對(duì)基本權(quán)利主體和基本權(quán)利具體活動(dòng)形式的限制。具體包括：
1.剝奪一部分主體的基本權(quán)利。一般作為刑罰的附加刑采用，如剝奪罪犯的政治權(quán)利。
2.停止行使某種基本權(quán)利。出于某種原因，對(duì)基本權(quán)利主體的活動(dòng)加以暫時(shí)性的限制，等條件恢復(fù)時(shí)再準(zhǔn)予行使基本權(quán)利。
3.出于社會(huì)公益，對(duì)基本權(quán)利特殊主體的活動(dòng)進(jìn)行限制，如對(duì)公務(wù)員的政治活動(dòng)、軍人的政治權(quán)利進(jìn)行限制等。
(二)限制基本權(quán)利的目的。
由于各國(guó)憲法的性質(zhì)不同，在限制基本權(quán)利的目的上也表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。從各國(guó)憲法的規(guī)定看，限制基本權(quán)利主要有三個(gè)方面的目的，即維護(hù)社會(huì)秩序、保障國(guó)家安全和維護(hù)公共利益。
1.維護(hù)社會(huì)秩序。社會(huì)秩序是社會(huì)的有序狀態(tài)或動(dòng)態(tài)平衡。正常的社會(huì)秩序是社會(huì)穩(wěn)。
定和發(fā)展的基本條件。社會(huì)秩序包括相應(yīng)的社會(huì)關(guān)系內(nèi)容和某些社會(huì)規(guī)范與原則。維護(hù)社會(huì)秩序的基本要求是：合理地確定社會(huì)成員的權(quán)利與義務(wù);明確社會(huì)主體的憲法地位;對(duì)侵犯基本權(quán)利的現(xiàn)象規(guī)定預(yù)防和解決的程序;保護(hù)社會(huì)成員的積極性。
2.保障國(guó)家安全。在一個(gè)法治社會(huì)里，國(guó)家履行保障基本權(quán)利的義務(wù)時(shí)，首先需要保障國(guó)家安全和領(lǐng)土完整。當(dāng)發(fā)生國(guó)際、國(guó)內(nèi)危機(jī)時(shí)，正常的憲法秩序有可能受到破壞，基本權(quán)利的保障也會(huì)失去基礎(chǔ)。從某種意義上說，國(guó)家安全是基本權(quán)利保障的前提之一。
3.維護(hù)公共利益。為了維護(hù)公共利益，各國(guó)憲法普遍規(guī)定了對(duì)危害公共利益的行為加以限制的范圍與具體形式。盡管各國(guó)憲法對(duì)公共利益內(nèi)容的規(guī)定及表述有所不同，但都遵循一個(gè)總的原則，即行使權(quán)利和自由不得違背社會(huì)的公共利益。
憲法第51條對(duì)基本權(quán)利的限制目的作了如下表述：“中華人民共和國(guó)公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。”這一條是對(duì)公民行使自由和權(quán)利的總的限制性規(guī)定，同時(shí)也表明限制的基本目標(biāo)。在我國(guó)，公民行使基本權(quán)利的基本前提是不損害社會(huì)、國(guó)家與集體利益，不損害他人的利益。為了維護(hù)社會(huì)、國(guó)家與集體利益，在必要時(shí)可以對(duì)公民的基本權(quán)利進(jìn)行限制。除憲法規(guī)定外，其他法律、法規(guī)中也相應(yīng)地規(guī)定了有關(guān)限制權(quán)利的目的、內(nèi)容。憲法的總體限制目的一般通過普通法律得到具體表現(xiàn)。
(三)限制基本權(quán)利的基本形式。
1.基本權(quán)利的內(nèi)在限制?；緳?quán)利內(nèi)在限制主要指基本權(quán)利內(nèi)部已確定限制的范圍，而不是從外部設(shè)定條件。主要分為兩種情況：一是基本權(quán)利本身具有的限制，即憲法中規(guī)定的基本權(quán)利概念本身對(duì)其范圍與界限內(nèi)含了必要的限定;二是通過具體附加的文句對(duì)其范圍進(jìn)行了限定，如行使集會(huì)游行示威權(quán)利時(shí)要求不得侵犯他人的權(quán)利與自由、行使言論自由權(quán)利時(shí)要求遵循社會(huì)公德等。
2.憲法和法律的限制。現(xiàn)代各國(guó)憲法一方面規(guī)定了保障基本權(quán)利的內(nèi)容，另一方面又規(guī)定了限制基本權(quán)利的界限。這種界限也叫基本權(quán)利的憲法界限。憲法為基本權(quán)利行使確定了總的原則與程序，以此作為基本權(quán)利保障的內(nèi)在條件。我國(guó)憲法第51條的規(guī)定是憲法對(duì)基本權(quán)利活動(dòng)進(jìn)行限制的總的原則與標(biāo)準(zhǔn)。在憲法上保障與限制基本權(quán)利是有機(jī)的統(tǒng)一，根據(jù)憲法進(jìn)行的限制應(yīng)具有合理的界限，不應(yīng)超過憲法原則與精神所要求的范圍與限度。制憲者在憲法中明示限制基本權(quán)利的界限，其目的是約束立法者在制定法律時(shí)尊重基本權(quán)利價(jià)值，依法正確行使立法裁量權(quán)。
留，如韓國(guó)、日本等國(guó)。法律保留主要以行政活動(dòng)為對(duì)象;但在必要的情況下，也可約束立法活動(dòng)，以保障基本權(quán)利不受立法侵害。
(四)緊急狀態(tài)下公民基本權(quán)利的限制。
所謂緊急狀態(tài)，是指在一定范圍和時(shí)間內(nèi)由于突發(fā)重大事件而嚴(yán)重威脅和破壞公共秩序、公共安全、公共衛(wèi)生、國(guó)家統(tǒng)一等公共利益和國(guó)家利益，需要緊急予以專門應(yīng)對(duì)的社會(huì)生活狀態(tài)。在緊急狀態(tài)下，為了保障公民的基本權(quán)利和社會(huì)公共利益、迅速恢復(fù)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的正常狀態(tài)，有必要賦予國(guó)家機(jī)關(guān)一定的緊急權(quán)力。如何既要保障基本權(quán)利價(jià)值，又要保證國(guó)家權(quán)力能夠有效運(yùn)作，如何在基本權(quán)利的保障與限制之間尋求合理平衡是現(xiàn)代憲法發(fā)展所面臨的重要課題。
憲法修正案第20條規(guī)定：“國(guó)家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對(duì)土地實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償?！毙拚傅?2條規(guī)定：“國(guó)家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對(duì)公民的私有財(cái)產(chǎn)實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。”這兩條都規(guī)定了征收、征用的合目的性原則。修正案第23條規(guī)定：“國(guó)家建立健全同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障制度。”憲法第51條對(duì)基本權(quán)利限制作了具體的界限，即只能基于維護(hù)公共利益和他人的基本權(quán)利的目的才能限制基本權(quán)利。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇十
所謂監(jiān)督權(quán)，是指憲法賦予公民監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的活動(dòng)的權(quán)利，其內(nèi)容包括批評(píng)建議權(quán)、控告檢舉權(quán)和申訴權(quán)。憲法第41條第1款規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員，有提出批評(píng)和建議的權(quán)利;對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害?！惫裥惺贡O(jiān)督權(quán)的界限是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害，否則要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
為了保障公民監(jiān)督權(quán)的有效行使，憲法第41條第2款規(guī)定：“對(duì)于公民的申訴、控告或者檢舉，有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)必須查清事實(shí)，負(fù)責(zé)處理。任何人不得壓制和打擊報(bào)復(fù)?！蓖瑫r(shí)，我國(guó)刑法和其他法律也都規(guī)定了對(duì)公民監(jiān)督權(quán)行使的保護(hù)。
1.批評(píng)、建議權(quán)。批評(píng)權(quán)是指公民有對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤提出批評(píng)意見的權(quán)利。建議權(quán)則指公民有對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的工作提出合理化建議的權(quán)利。我國(guó)公民可以通過新聞報(bào)刊、來信來訪、座談?dòng)懻摃?huì)等多種形式和途徑行使批評(píng)、建議權(quán)。批評(píng)、建議權(quán)的行使對(duì)于防止官僚主義、提高國(guó)家機(jī)關(guān)工作效率有著重要意義。
2.控告、檢舉權(quán)。控告是指公民對(duì)任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)機(jī)關(guān)進(jìn)行揭發(fā)和指控的權(quán)利。檢舉權(quán)是指公民對(duì)于違法失職的國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員，有向有關(guān)機(jī)關(guān)揭發(fā)事實(shí)、請(qǐng)求依法處理的權(quán)利。兩者的共通之處在于：都是同違法失職行為作斗爭(zhēng)。其區(qū)別有二：一是控告人通常是直接受到不法侵害的人，而檢舉人則不一定與事件有直接關(guān)系;二是控告是為了保護(hù)自己的權(quán)益而要求對(duì)違法失職行為進(jìn)行處理，檢舉則多為出于正義感和維護(hù)公共利益的目的。
3.申訴權(quán)。申訴權(quán)是指公民的合法權(quán)益因行政機(jī)關(guān)或司法機(jī)關(guān)作出錯(cuò)誤的、違法的決定或裁判，或者因國(guó)家工作人員的違法失職行為而受到侵害時(shí)，有向有關(guān)機(jī)關(guān)申述理由、要求重新處理的權(quán)利。
2005年1月5日，國(guó)務(wù)院通過了修改的《信訪條例》。該條例將保護(hù)信訪人權(quán)利確立為信訪工作的基本原則。條例所稱信訪，是指公民、法人或者其他組織采用書信、電子郵件、傳真、電話、走訪等形式，向各級(jí)人民政府、縣級(jí)以上人民政府工作部門反映情況，提出建議、意見或者投訴請(qǐng)求，依法由有關(guān)行政機(jī)關(guān)處理的活動(dòng)。這是公民行使的監(jiān)督權(quán)的一種形式?！缎旁L條例》是對(duì)憲法保護(hù)的公民監(jiān)督權(quán)的具體化，有利于公民的監(jiān)督權(quán)通過信訪制度落到實(shí)處，有利于發(fā)揮公民參與國(guó)家政治生活、國(guó)家事務(wù)管理過程中的作用，同時(shí)對(duì)公民維護(hù)自身合法權(quán)益具有重要意義。
(二)獲得賠償權(quán)。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇十一
2004年憲法修正案第24條中關(guān)于“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”的規(guī)定，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求，是我國(guó)社會(huì)主義憲政事業(yè)的重大發(fā)展，也是我國(guó)社會(huì)主義民主和法制建設(shè)進(jìn)入新階段的標(biāo)志。
第一，“尊重和保障人權(quán)”作為憲法原則，對(duì)我國(guó)的立法起到重要的指導(dǎo)作用。尊重和保障人權(quán)，意味著社會(huì)關(guān)系的調(diào)整要更加注重權(quán)力和權(quán)利的平衡、權(quán)力與責(zé)任的平衡、權(quán)利和義務(wù)的平衡。通過立法，合理配置個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧有序發(fā)展。具體到我國(guó)的立法實(shí)踐，就是要堅(jiān)持以人為本、立法為民的原則，忠實(shí)于人民的利益，對(duì)人民負(fù)責(zé)。立法為民，重點(diǎn)在于依法配置權(quán)力：一方面要確保行政權(quán)力可以依法得到有效行使;另一方面要對(duì)行政權(quán)力進(jìn)行規(guī)范、制約和監(jiān)督，促使行政機(jī)關(guān)依照法定的權(quán)限和程序正確地行使權(quán)力，確保自然人、法人和其他組織的合法權(quán)益不受非法侵害。
第二，有利于國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員樹立保障人權(quán)的意識(shí)。尊重與保障人權(quán)要求國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員要擺正自己的位置，履行公仆職責(zé)，任何政治決策和管理措施，都要考慮人民的利益。強(qiáng)化人權(quán)意識(shí)也有利于發(fā)揚(yáng)民主，抑制官僚主義。
第三，指導(dǎo)人與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，忽視社會(huì)全面發(fā)展和人文關(guān)懷，必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展失衡。經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該是以人為本的發(fā)展。尊重和保障人權(quán)，還要求我們統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，創(chuàng)造條件，逐步改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。
第四，指導(dǎo)人與環(huán)境和資源的協(xié)調(diào)發(fā)展。在人與自然的關(guān)系、人權(quán)與自然的關(guān)系上，現(xiàn)代人必須認(rèn)識(shí)到，只有尊重自然規(guī)律，使人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，才能使人享有人權(quán)。
我國(guó)憲法對(duì)人權(quán)的保護(hù)具有以下特點(diǎn)：一是人權(quán)主體非常廣泛。憲法不僅保護(hù)我國(guó)公民的基本權(quán)利，也保護(hù)外國(guó)人的權(quán)利;不僅保護(hù)個(gè)人的權(quán)利，也保護(hù)群體的權(quán)利。二是權(quán)利內(nèi)容非常廣泛。憲法所規(guī)定的人權(quán)，既包括受法律平等保護(hù)的權(quán)利，也包括財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)等社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化權(quán)利。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇十二
人身自由包括狹義和廣義兩方面。狹義的人身自由主要指公民的身體不受非法侵犯，廣義的人身自由則還包括與狹義人身自由相關(guān)聯(lián)的生命權(quán)、人格尊嚴(yán)、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密等與公民個(gè)人生活有關(guān)的權(quán)利和自由。人身自由是公民參加各種社會(huì)活動(dòng)和實(shí)際享受其他權(quán)利的前提。
(一)生命權(quán)。
1.生命權(quán)的概念與意義。生命權(quán)是享有生命的權(quán)利，體現(xiàn)著人類的尊嚴(yán)與基本價(jià)值。生命權(quán)是一種綜合性的權(quán)利，反映了不同于其他權(quán)利的特點(diǎn)：第一，生命權(quán)是表示人類生存的自然意義上的權(quán)利，具有自然法的性質(zhì)。第二，生命權(quán)是國(guó)家與社會(huì)的最高價(jià)值，在任何情況下國(guó)家都不能把人的生命作為一種工具或手段，應(yīng)把生命權(quán)的維護(hù)作為制定法律或政策的基本出發(fā)點(diǎn)。第三，生命權(quán)價(jià)值的憲法確認(rèn)意味著國(guó)家負(fù)有保護(hù)生命權(quán)的義務(wù)，使生命權(quán)成為社會(huì)價(jià)值體系的基礎(chǔ)。第四，生命權(quán)的憲法意義還表現(xiàn)在它為全社會(huì)樹立憲法權(quán)威、提高社會(huì)成員的憲法意識(shí)提供了社會(huì)基礎(chǔ)。我國(guó)憲法雖然沒有明確規(guī)定生命權(quán)條款，但在價(jià)值上是充分尊重和保障生命權(quán)的。
2.生命權(quán)的基本內(nèi)容。一般意義上，生命權(quán)的基本內(nèi)容包括：一是防御權(quán)。生命權(quán)的本質(zhì)是對(duì)一切侵害生命權(quán)行為的防御。二是享受生命的權(quán)利。生命權(quán)的對(duì)象是生命，每個(gè)社會(huì)主體平等地享有生命的價(jià)值，其主體地位得到憲法的保護(hù)。三是生命保護(hù)請(qǐng)求權(quán)。當(dāng)生命權(quán)受到侵害時(shí)，受害者有權(quán)向國(guó)家提出保護(hù)的請(qǐng)求，以得到必要的救濟(jì)。為了保護(hù)生命權(quán)，各國(guó)通過憲法或刑法等途徑為生命權(quán)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)建立了有效的制度。四是生命權(quán)的不可處分性。由于生命權(quán)是人的尊嚴(yán)的基礎(chǔ)和一切權(quán)利的出發(fā)點(diǎn)，故生命權(quán)具有專屬性，只屬于特定的個(gè)人，但個(gè)人主觀的生命權(quán)同時(shí)具有社會(huì)共同體價(jià)值秩序的性質(zhì)，表現(xiàn)為一種法律義務(wù)。
3.生命權(quán)的主體與效力。生命權(quán)主體只能是自然人，法人不能成為生命權(quán)的主體。這里講的自然人包括本國(guó)人、外國(guó)人和無(wú)國(guó)籍人，所有的人都享有不得非法侵犯的生命權(quán)。因此，生命權(quán)首先是人的權(quán)利，并不僅僅是公民的權(quán)利。
在憲法確定的基本權(quán)利體系中沒有比生命權(quán)更重要的權(quán)利，它是基本權(quán)利價(jià)值體系的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。生命權(quán)作為主觀的權(quán)利首先對(duì)國(guó)家權(quán)力的一切活動(dòng)產(chǎn)生效力，約束國(guó)家權(quán)力活動(dòng)的過程與結(jié)果。刑法在生命權(quán)保護(hù)方面發(fā)揮著重要的功能，但這種保護(hù)的基礎(chǔ)和效力來源于憲法的價(jià)值，不能脫離憲法的原則。
(二)人身自由。
所謂人身自由，是指公民的肉體不受非法侵犯，即不受非法限制、搜查、拘留和逮捕。人身自由是公民所應(yīng)享有的最起碼的權(quán)利，憲法第37條第1款規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民的人身自由不受侵犯?！?/p>
人身自由與其他自由一樣并不是絕對(duì)的，在必要時(shí)，國(guó)家可以依法采取搜查、拘留、逮捕等措施，限制甚至剝奪特定公民的人身自由。因此憲法第37條第2款規(guī)定：“任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕?！毙淌略V訟法據(jù)此對(duì)限制或剝奪公民人身自由的程序作出了更為詳盡的規(guī)定。同時(shí)憲法第37條第3款還規(guī)定：“禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身體?！彼^非法拘禁，是指違反法律規(guī)定，以拘留、監(jiān)禁等方法剝奪或者限制公民人身自由的行為;以其他方法限制、剝奪公民的人身自由，是指以非法管制、拘役、徒刑以及非法訊問、非法跟蹤盯梢等方法限制、剝奪公民人身自由的行為;非法搜查公民身體是指司法機(jī)關(guān)違反法定程序，或依法不享有搜查權(quán)的機(jī)關(guān)、組織或個(gè)人，對(duì)公民強(qiáng)行搜身，或者強(qiáng)迫公民自己證明自身清白和暴露身體的行為。對(duì)違法逮捕、拘留和搜查公民的責(zé)任人，應(yīng)由人民檢察院進(jìn)行追究;如果這種違法行為是出于陷害、報(bào)復(fù)、貪贓或者其他個(gè)人目的，則應(yīng)追究其刑事責(zé)任。
(三)人格尊嚴(yán)不受侵犯。
人格尊嚴(yán)是指公民作為平等的人的資格和權(quán)利應(yīng)該受到國(guó)家的承認(rèn)和尊重，包括與公民人身存在密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像等不容侵犯的權(quán)利。人格尊嚴(yán)的法律表現(xiàn)是公民的人格權(quán)。憲法第38條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害?！?/p>
從我國(guó)憲法和法律的規(guī)定看，人格尊嚴(yán)主要有以下基本內(nèi)容：第一，公民的姓名權(quán)。姓名權(quán)是指公民有權(quán)決定、使用和依法改變自己的姓氏名稱，其他任何人不得干涉、濫用和假冒。第二，公民的肖像權(quán)。肖像是人的形象的客觀記錄，是公民人身的派生物。肖像權(quán)是指公民有自主制作、占有和使用其肖像的權(quán)利。根據(jù)民法通則第100條的規(guī)定，公民享有肖像權(quán)，未經(jīng)本人同意，不可以營(yíng)利為目的使用公民的肖像。第三，公民的名譽(yù)權(quán)。名譽(yù)權(quán)是指公民享有適度的名聲并維護(hù)其名聲不受侵害的權(quán)利。第四，公民的榮譽(yù)權(quán)。榮譽(yù)權(quán)是指公民享有從國(guó)家和社會(huì)組織獲得的各種褒揚(yáng)并維護(hù)其不受侵害的權(quán)利。禁止非法剝奪公民、法人的榮譽(yù)稱號(hào)。第五，公民的隱私權(quán)。隱私是指不愿告人或不為人知的事情。隱私權(quán)是指公民就個(gè)人私事、個(gè)人信息等個(gè)人生活領(lǐng)域內(nèi)的事情不為他人知悉、禁止他人干涉的權(quán)利。
(四)住宅不受侵犯。
憲法第39條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民的住宅不受侵犯。禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅?！弊≌皇芮址甘侵溉魏螜C(jī)關(guān)、團(tuán)體的工作人員或者其他個(gè)人，未經(jīng)法律許可或未經(jīng)戶主等居住者的同意，不得隨意進(jìn)入、搜查或查封公民的住宅。住宅是公民日常生活、工作、學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，因此保護(hù)了公民的住宅，也就保護(hù)了公民的居住安全和生活安定，也就進(jìn)一步保護(hù)了公民的人身自由權(quán)利。住宅不受侵犯還包括任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體或個(gè)人都不可侵占、損毀公民的住宅。
根據(jù)我國(guó)法律的有關(guān)規(guī)定，公安機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)為了收集犯罪證據(jù)、查獲犯罪嫌疑人，需要對(duì)有關(guān)人員的身體、物品、住宅及其他地方進(jìn)行搜查時(shí)，必須嚴(yán)格依照法律規(guī)定的程序進(jìn)行。
(五)通信自由和通信秘密。
憲法第40條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。除因國(guó)家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外，任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。”通信自由是指公民與其他主體之間傳遞消息和信息不受國(guó)家非法限制的自由。通信秘密是指公民的通信(包括電報(bào)、電傳、電話、郵件以及電子數(shù)據(jù)交換等信息傳遞形式)，他人不得隱匿、毀棄、拆閱或者竊聽。隱匿或毀棄信件、電報(bào)等是侵犯公民通信自由的行為;拆閱郵件或竊聽公民的電話等通信內(nèi)容則侵犯了公民的通信秘密。
郵政法第3條第2款規(guī)定：“除法律另有規(guī)定外，任何組織或者個(gè)人不得檢查、扣留郵件、匯款。”《郵政法實(shí)施細(xì)則》規(guī)定，任何單位或者個(gè)人均負(fù)有保護(hù)通信自由、通信秘密和郵政安全的責(zé)任，任何單位或者個(gè)人不得利用郵政業(yè)務(wù)進(jìn)行法律、法規(guī)和政策所禁止的活動(dòng)。人民法院、檢察機(jī)關(guān)依法沒收國(guó)內(nèi)郵件：匯款、儲(chǔ)蓄存款時(shí)，必須出具法律文書，在相關(guān)縣或縣級(jí)以上郵政企業(yè)、郵電管理局辦理手續(xù);沒收進(jìn)出口國(guó)際郵遞物品應(yīng)當(dāng)由海關(guān)作出決定，并辦理手續(xù)。為了保障公民的通信自由，刑法第252條規(guī)定：“隱匿、毀棄或者非法開拆他人信件，侵犯公民通信自由權(quán)利，情節(jié)嚴(yán)重的，處一年以下有期徒刑或者拘役?！毙谭ǖ?53條規(guī)定：“郵政工作人員私自開拆或者隱匿、毀棄郵件、電報(bào)的，處二年以下有期徒刑或者拘役?！编]政法與刑法等法律的規(guī)定，將憲法規(guī)定的通信自由予以具體化。
憲法所保護(hù)的通信自由是一種合法的、正當(dāng)?shù)耐ㄐ抛杂?，任何危害憲法秩序與侵害他人權(quán)益的行為不屬于通信自由的范疇。通信自由如同其他自由一樣具有相對(duì)性，為了國(guó)家安全與公共利益的需要，可對(duì)通信自由進(jìn)行適當(dāng)?shù)南拗?。如刑事訴訟法第141條規(guī)定：“偵查人員認(rèn)為需要扣押犯罪嫌疑人的郵件、電報(bào)的時(shí)候，經(jīng)公安機(jī)關(guān)或者人民檢察院批準(zhǔn)，即可通知郵電機(jī)關(guān)將有關(guān)的郵件、電報(bào)檢交扣押。不需要繼續(xù)扣押的時(shí)候，應(yīng)即通知郵電機(jī)關(guān)?！眹?guó)家安全法也做了類似的規(guī)定。通信自由的設(shè)定目的是為了防止國(guó)家權(quán)力的侵害，是公民自由地進(jìn)行交流思想的必要手段。當(dāng)通信自由的行使危害社會(huì)秩序時(shí)可進(jìn)行必要的限制，以維護(hù)公共利益。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇十三
所謂平等權(quán)，是指公民依法平等地享有權(quán)利，不受任何差別對(duì)待，要求國(guó)家給予同等保護(hù)的權(quán)利。平等權(quán)是我國(guó)憲法所保護(hù)的公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是公民行使其他權(quán)利的基礎(chǔ)，也是我國(guó)社會(huì)主義法制的一項(xiàng)基本原則。
(二)平等權(quán)的基本內(nèi)容。
1.法律面前一律平等。憲法第33條第2款規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等。”這一規(guī)定的含義有三：一是任何公民不分別民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都一律平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，也都平等地履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù);二是任何人的合法權(quán)利都一律平等地受到保護(hù)，對(duì)違法行為一律依法予以追究，絕不允許任何違法犯罪分子逍遙法外;三是在法律面前，不允許任何公民享有法律以外的特權(quán)，任何人不得強(qiáng)制公民承擔(dān)法律以外的義務(wù)，不得使公民受到法律以外的處罰。
2.禁止差別對(duì)待。在法律面前人們的地位是平等的，社會(huì)身份、職業(yè)、出身等原因不應(yīng)成為任何受到不平等待遇的理由。
3.平等權(quán)與合理差別。憲法并不禁止一切差別，憲法所禁止的差別是不合理的差別，即憲法上的差別分為合理的差別與不合理的差別。平等權(quán)的相對(duì)性要求禁止不合理的差別，而合理的差別具有合憲性。如憲法對(duì)全國(guó)人大代表的言論免責(zé)權(quán)作了特殊規(guī)定，這一權(quán)利是人民代表基于其取得的代表資格而享有的。在這里，平等權(quán)的價(jià)值表現(xiàn)在人民代表在言論免責(zé)權(quán)行使方面的平等，公民之間權(quán)利方面的某些特殊規(guī)定是一種合理的差別，不能認(rèn)為是一種特權(quán)。如果不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中存在的合理的差別，僅僅以單純的平等理念處理各種憲法問題，有可能混淆平等與自由的界限。基于性別、年齡及個(gè)人生活環(huán)境的差異，在法律或公共政策中有可能出現(xiàn)一些差別，對(duì)此需要區(qū)分合理的差別與不合理的差別。
(三)平等權(quán)類型。
目前，從世界各國(guó)憲法的規(guī)定看，平等權(quán)類型的劃分主要有以下幾種：
1.禁止差別內(nèi)容的規(guī)定。在憲法中規(guī)定禁止差別的方式有三種：第一種是憲法中只列舉禁止差別的理由;第二種是只列舉禁止差別的領(lǐng)域;第三種是同時(shí)規(guī)定禁止差別的理由與領(lǐng)域。男女平等原則的規(guī)定屬于第一種類型有關(guān)教育機(jī)會(huì)平等內(nèi)容的規(guī)定屬于第二種類型，它明示了教育領(lǐng)域的平等。我國(guó)憲法第34條的規(guī)定屬于第三種類型，它規(guī)定了在行使選舉權(quán)領(lǐng)域不能以民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限為由進(jìn)行差別對(duì)待。
2.根據(jù)平等權(quán)適用的具體領(lǐng)域，平等權(quán)可分為政治生活領(lǐng)域平等權(quán)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)領(lǐng)域平等權(quán)、社會(huì)生活領(lǐng)域平等權(quán)與文化生活領(lǐng)域平等權(quán)等。盡管不同領(lǐng)域的平等權(quán)表現(xiàn)不同，但反映了平等權(quán)的要求，是平等權(quán)的具體反映。
3.根據(jù)享有平等權(quán)主體的不同，平等權(quán)可分為以公民為主體的平等權(quán)、以法人為主體的平等權(quán)與以特定對(duì)象為主體的平等權(quán)。在現(xiàn)代憲法制度中，平等權(quán)主體中包括社會(huì)生活中的特定主體，如婦女、殘疾人、兒童、難民等。這些主體享有的平等權(quán)是平等權(quán)在特定領(lǐng)域中的體現(xiàn)，是以禁止差別為義務(wù)的權(quán)利形態(tài)或法律原則。
我國(guó)憲法保護(hù)的特定主體具體表現(xiàn)在：
(1)保障婦女的權(quán)利，如憲法第48條第1款規(guī)定：“中華人民共和國(guó)婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利?！?/p>
(2)保障退休人員和軍烈屬的權(quán)利。憲法第44條規(guī)定：“國(guó)家依照法律規(guī)定實(shí)行企業(yè)事業(yè)組織的職工和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的退休制度。退休人員的生活受到國(guó)家和社會(huì)的保障?！蓖诵葜贫仁侵父鶕?jù)國(guó)家有關(guān)部門的規(guī)定，國(guó)有和集體等企業(yè)、事業(yè)組織的職工和國(guó)家機(jī)關(guān)的工作人員達(dá)到一定年齡時(shí)，離開勞動(dòng)或工作崗位，進(jìn)行休息或休養(yǎng)，并按照規(guī)定領(lǐng)取一定的離休金或退休金的制度。憲法規(guī)定對(duì)廣大職工和干部實(shí)行退休制度，是勞動(dòng)者休息權(quán)的延伸;是在公民因年老、疾病等原因不適應(yīng)繼續(xù)參加生產(chǎn)和工作的情況下，給予物質(zhì)幫助權(quán)的補(bǔ)充。
(3)保護(hù)婚姻、家庭、母親、兒童和老人。憲法第49條第1款規(guī)定：“婚姻、家庭、母親和兒童受國(guó)家的保護(hù)?！钡?款規(guī)定：“禁止破壞婚姻自由，禁止虐待老人、婦女和兒童?！睉椃ǖ倪@些規(guī)定，既是國(guó)家立法的依據(jù)，也是公民應(yīng)當(dāng)遵守的法律規(guī)范和道德準(zhǔn)則。
(4)關(guān)懷青少年和兒童的成長(zhǎng)。憲法第46條第2款規(guī)定：“國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?！?/p>
(5)保護(hù)華僑、歸僑和僑眷的正當(dāng)權(quán)利。憲法第50條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)保護(hù)華僑的正當(dāng)?shù)臋?quán)利和利益，保護(hù)歸僑和僑眷的合法的權(quán)利和利益。”
華僑是居住在外國(guó)的中國(guó)公民。我國(guó)是世界上僑民最多的國(guó)家，華僑分布在世界各地，成為中國(guó)與僑居國(guó)家人民友誼的紐帶。同時(shí)，華僑也是我國(guó)公民，保護(hù)他們的正當(dāng)權(quán)益，是政府的責(zé)任，即國(guó)際慣例和國(guó)際法上對(duì)僑民通常的權(quán)益保護(hù)以及按對(duì)等原則所確立的權(quán)益保護(hù)，屬于我國(guó)政府的應(yīng)盡職責(zé)。根據(jù)國(guó)際上的通例，我國(guó)政府有權(quán)維護(hù)華僑的正當(dāng)權(quán)益，反對(duì)強(qiáng)迫入籍，反對(duì)歧視和迫害華僑;對(duì)于一切反華、排華、迫害華僑和損害華僑正當(dāng)權(quán)益的行為，國(guó)家通過外交途徑與有關(guān)國(guó)家交涉，對(duì)華僑權(quán)益進(jìn)行保護(hù)。
歸僑是已經(jīng)回國(guó)定居的華僑。由于他們?cè)谏盍?xí)慣等方面與國(guó)內(nèi)居民有所不同，所以國(guó)家制定特殊法律規(guī)范予以保護(hù)。僑眷是華僑在國(guó)內(nèi)的親屬，他們與國(guó)外親人聯(lián)系密切，在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面對(duì)國(guó)家的發(fā)展發(fā)揮著重要作用，所以也需要予以特別保護(hù)。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇十四
6.(5分)進(jìn)入訴訟的糾紛解決而言，調(diào)解與判決對(duì)比有哪些弱點(diǎn)？參考答案或提示：
（1）調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。（2）調(diào)解常常犧牲公開。（3）調(diào)解也存在執(zhí)行難。（4）調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。
（5）調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。（6）調(diào)解對(duì)公民人格的不良影響。（7）調(diào)解對(duì)法的安定有負(fù)面影響。（8）調(diào)解也可能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良影響。
==學(xué)員答案==。
1、調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。
2、調(diào)解常常犧牲公正。
3、調(diào)解也存在執(zhí)行難。
4、調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。
5、調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。
6、調(diào)解對(duì)公民人格的不良影響。
7、調(diào)解對(duì)法的安定有負(fù)面影響。
8、調(diào)解也可能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良影響得分：5分。
2、第2大題是非題18分1.(3分)我國(guó)法律規(guī)定了訴訟調(diào)解的自愿原則，所以我國(guó)的調(diào)解沒有強(qiáng)制性。對(duì)錯(cuò)正確答案：否.(3分)法院成為被告，在某些地方上說明司法的權(quán)威已經(jīng)蕩然無(wú)存。對(duì)錯(cuò)正確答案：是.(3分)法官公正最直接的體現(xiàn)在對(duì)法律的忠誠(chéng)上，“以身殉法”當(dāng)時(shí)法官理想人格的最高境界。
1.(20分)進(jìn)入訴訟的糾紛解決而言，調(diào)解與判決對(duì)比有哪些弱點(diǎn)？參考答案或提示：
（1）調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。（2）調(diào)解常常犧牲公開。（3）調(diào)解也存在執(zhí)行難。（4）調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。
1、調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。
2、調(diào)解常常犧牲公正。
3、調(diào)解也存在執(zhí)行難。
4、調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。
5、調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。
6、調(diào)解對(duì)公民人格的不良影響。
7、調(diào)解對(duì)法的安定有負(fù)面影響。
8、調(diào)解也可能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良影響得分：20分2.(20分)刑事和解的副作用有哪些？參考答案或提示：第一，它損害了追訴犯罪的權(quán)力。第二，違反法律面前人人平等原則。
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請(qǐng)運(yùn)用平等權(quán)的相關(guān)理論來對(duì)這個(gè)材料進(jìn)行分析。參考答案或提示：
平等權(quán)是我國(guó)憲法規(guī)定的基本權(quán)利體系的重要組成部分，是權(quán)利主體參與社會(huì)生活的前提和基本條件。其基本特點(diǎn)是：（1）從公民與國(guó)家的關(guān)系看，公民有權(quán)利要求國(guó)家給以平等的保護(hù)。不因公民的性別、年齡、職業(yè)、出身等原因給以差別對(duì)等。國(guó)家有義務(wù)無(wú)差別地保護(hù)每一個(gè)公民的平等地位。（2）平等權(quán)意味著公民平等地行使權(quán)利，平等地履行義務(wù)。權(quán)利與義務(wù)一致性的原則源于平等權(quán)的價(jià)值觀，平等權(quán)的觀念與理論原則要求權(quán)利與義務(wù)并重。平等權(quán)是公民基本權(quán)利的高度概括，它構(gòu)成了基本權(quán)利形成與運(yùn)行的指導(dǎo)性原則。（3）平等權(quán)是實(shí)現(xiàn)其它權(quán)利的方法或手段。平等權(quán)是基本權(quán)利體系的一種，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)權(quán)利、社會(huì)權(quán)利與文化權(quán)利的手段，為這些權(quán)利的實(shí)現(xiàn)提供了基礎(chǔ)和環(huán)境。其憲法地位表現(xiàn)在：（1）平等權(quán)處于重要地位，有特殊性。平等權(quán)是作為一個(gè)人有尊嚴(yán)的生活中不可缺少的權(quán)利，與自由權(quán)、生命權(quán)價(jià)值相同。平等權(quán)的存在形式與其它權(quán)利不同，是不可替之、不具體的權(quán)利；（2）平等權(quán)具有基本權(quán)利和憲法原則的雙重性。它既是公民的基本權(quán)利，又是社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)中必須堅(jiān)持的憲法原則。
==學(xué)員答案==教育平等權(quán)可得分?jǐn)?shù)：確定.(5分)平等就其含義來說有兩個(gè)基本的內(nèi)容：一是__________________，二是__________________。參考答案或提示：
規(guī)范的平等，事實(shí)的平等。
==學(xué)員答案==自由，平等可得分?jǐn)?shù)：確定。
第2大題是非題27分1.(3分)只有在法律上規(guī)定且事實(shí)上人人都是法律的仆人，人人才是平等的公民。
正確錯(cuò)誤正確答案：正確.(3分)有憲法就一定有憲政。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤3.(3分)公民就是人民。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤.(3分)言論自由是指說正確的話。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤.(3分)法律規(guī)定女性的退休年齡比男性早5年，這說明了法律賦予了女性特殊的保護(hù)，沒有違反平等權(quán)。
正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤.(3分)1791年法國(guó)憲法沒有人權(quán)的內(nèi)容。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤.(3分)表達(dá)權(quán)就是說話權(quán)，就是言論自由的權(quán)利。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤.(3分)立法的平等絕對(duì)排斥立法上區(qū)別對(duì)待。例如法律不可以規(guī)定高額累進(jìn)稅率。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤.(3分)公民與權(quán)利是密不可分的，沒有權(quán)利就沒有公民。正確錯(cuò)誤正確答案：正確.(3分)任何法律的起點(diǎn)是自由而不是平等。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤第3大題簡(jiǎn)答題0分.(20分)公民有三種不可分離的屬性，是哪些？參考答案或提示：
（2）公民的平等，這是指一個(gè)公民有權(quán)不承認(rèn)在人們當(dāng)中還有在他之上的人，除非是這樣一個(gè)人，處于服從他自己的道德權(quán)利所加于他的義務(wù)，好像別人有權(quán)力把義務(wù)加于他；（3）政治上的獨(dú)立（自主），這個(gè)權(quán)利使一個(gè)公民生活在社會(huì)中并繼續(xù)生活下去，并不是由于別人的專橫意志，而是由于他本人的權(quán)利以及作為這個(gè)共同體成員的權(quán)利。==學(xué)員答案==1）憲法規(guī)定的自由，這是指每一個(gè)公民，除了必須服從他表示同意或認(rèn)可的法律外，不服從任何其他法律；（2）公民的平等，這是指一個(gè)公民有權(quán)不承認(rèn)在人們當(dāng)中還有在他之上的人，除非是這樣一個(gè)人，處于服從他自己的道德權(quán)利所加于他的義務(wù)，好像別人有權(quán)力把義務(wù)加于他；（3）政治上的獨(dú)立（自主），這個(gè)權(quán)利使一個(gè)公民生活在社會(huì)中并繼續(xù)生活下去，并不是由于別人的專橫意志，而是由于他本人的權(quán)利以及作為這個(gè)共同體成員的權(quán)利?？傻梅?jǐn)?shù)：確定.(20分)將自由的律師制度作為法治的必要條件有哪些理由？參考答案或提示：
第一，自由的律師制度為公民對(duì)抗政府提供法律知識(shí)上的支持。
第二，自由的律師對(duì)權(quán)力的行使過程進(jìn)行監(jiān)督，有利于政府守法，也有利于公民權(quán)利保障，從而在根本上促進(jìn)法治。
二是憲法應(yīng)當(dāng)是法律，或者憲法應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄?shí)施，憲法必須是社會(huì)中的憲法，而不僅僅是紙上的憲法。
6.(5分)進(jìn)入訴訟的糾紛解決而言，調(diào)解與判決對(duì)比有哪些弱點(diǎn)？參考答案或提示：
（1）調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。（2）調(diào)解常常犧牲公開。（3）調(diào)解也存在執(zhí)行難。（4）調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。
（5）調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。（6）調(diào)解對(duì)公民人格的不良影響。（7）調(diào)解對(duì)法的安定有負(fù)面影響。（8）調(diào)解也可能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良影響。
==學(xué)員答案==。
1、調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。
2、調(diào)解常常犧牲公正。
3、調(diào)解也存在執(zhí)行難。
4、調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。
5、調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。
6、調(diào)解對(duì)公民人格的不良影響。
7、調(diào)解對(duì)法的安定有負(fù)面影響。
8、調(diào)解也可能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良影響得分：5分。
2、第2大題是非題18分1.(3分)我國(guó)法律規(guī)定了訴訟調(diào)解的自愿原則，所以我國(guó)的調(diào)解沒有強(qiáng)制性。對(duì)錯(cuò)正確答案：否.(3分)法院成為被告，在某些地方上說明司法的權(quán)威已經(jīng)蕩然無(wú)存。對(duì)錯(cuò)正確答案：是.(3分)法官公正最直接的體現(xiàn)在對(duì)法律的忠誠(chéng)上，“以身殉法”當(dāng)時(shí)法官理想人格的最高境界。
1.(20分)進(jìn)入訴訟的糾紛解決而言，調(diào)解與判決對(duì)比有哪些弱點(diǎn)？參考答案或提示：
（1）調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。（2）調(diào)解常常犧牲公開。（3）調(diào)解也存在執(zhí)行難。（4）調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。
1、調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。
2、調(diào)解常常犧牲公正。
3、調(diào)解也存在執(zhí)行難。
4、調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。
5、調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。
6、調(diào)解對(duì)公民人格的不良影響。
7、調(diào)解對(duì)法的安定有負(fù)面影響。
8、調(diào)解也可能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良影響得分：20分2.(20分)刑事和解的副作用有哪些？參考答案或提示：第一，它損害了追訴犯罪的權(quán)力。第二，違反法律面前人人平等原則。
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請(qǐng)運(yùn)用平等權(quán)的相關(guān)理論來對(duì)這個(gè)材料進(jìn)行分析。參考答案或提示：
平等權(quán)是我國(guó)憲法規(guī)定的基本權(quán)利體系的重要組成部分，是權(quán)利主體參與社會(huì)生活的前提和基本條件。其基本特點(diǎn)是：（1）從公民與國(guó)家的關(guān)系看，公民有權(quán)利要求國(guó)家給以平等的保護(hù)。不因公民的性別、年齡、職業(yè)、出身等原因給以差別對(duì)等。國(guó)家有義務(wù)無(wú)差別地保護(hù)每一個(gè)公民的平等地位。（2）平等權(quán)意味著公民平等地行使權(quán)利，平等地履行義務(wù)。權(quán)利與義務(wù)一致性的原則源于平等權(quán)的價(jià)值觀，平等權(quán)的觀念與理論原則要求權(quán)利與義務(wù)并重。平等權(quán)是公民基本權(quán)利的高度概括，它構(gòu)成了基本權(quán)利形成與運(yùn)行的指導(dǎo)性原則。（3）平等權(quán)是實(shí)現(xiàn)其它權(quán)利的方法或手段。平等權(quán)是基本權(quán)利體系的一種，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)權(quán)利、社會(huì)權(quán)利與文化權(quán)利的手段，為這些權(quán)利的實(shí)現(xiàn)提供了基礎(chǔ)和環(huán)境。其憲法地位表現(xiàn)在：（1）平等權(quán)處于重要地位，有特殊性。平等權(quán)是作為一個(gè)人有尊嚴(yán)的生活中不可缺少的權(quán)利，與自由權(quán)、生命權(quán)價(jià)值相同。平等權(quán)的存在形式與其它權(quán)利不同，是不可替之、不具體的權(quán)利；（2）平等權(quán)具有基本權(quán)利和憲法原則的雙重性。它既是公民的基本權(quán)利，又是社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)中必須堅(jiān)持的憲法原則。
==學(xué)員答案==教育平等權(quán)可得分?jǐn)?shù)：確定.(5分)平等就其含義來說有兩個(gè)基本的內(nèi)容：一是__________________，二是__________________。參考答案或提示：
規(guī)范的平等，事實(shí)的平等。
==學(xué)員答案==自由，平等可得分?jǐn)?shù)：確定。
第2大題是非題27分1.(3分)只有在法律上規(guī)定且事實(shí)上人人都是法律的仆人，人人才是平等的公民。
正確錯(cuò)誤正確答案：正確.(3分)有憲法就一定有憲政。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤3.(3分)公民就是人民。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤.(3分)言論自由是指說正確的話。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤.(3分)法律規(guī)定女性的退休年齡比男性早5年，這說明了法律賦予了女性特殊的保護(hù)，沒有違反平等權(quán)。
正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤.(3分)1791年法國(guó)憲法沒有人權(quán)的內(nèi)容。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤.(3分)表達(dá)權(quán)就是說話權(quán)，就是言論自由的權(quán)利。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤.(3分)立法的平等絕對(duì)排斥立法上區(qū)別對(duì)待。例如法律不可以規(guī)定高額累進(jìn)稅率。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤.(3分)公民與權(quán)利是密不可分的，沒有權(quán)利就沒有公民。正確錯(cuò)誤正確答案：正確.(3分)任何法律的起點(diǎn)是自由而不是平等。正確錯(cuò)誤正確答案：錯(cuò)誤第3大題簡(jiǎn)答題0分.(20分)公民有三種不可分離的屬性，是哪些？參考答案或提示：
（2）公民的平等，這是指一個(gè)公民有權(quán)不承認(rèn)在人們當(dāng)中還有在他之上的人，除非是這樣一個(gè)人，處于服從他自己的道德權(quán)利所加于他的義務(wù)，好像別人有權(quán)力把義務(wù)加于他；（3）政治上的獨(dú)立（自主），這個(gè)權(quán)利使一個(gè)公民生活在社會(huì)中并繼續(xù)生活下去，并不是由于別人的專橫意志，而是由于他本人的權(quán)利以及作為這個(gè)共同體成員的權(quán)利。==學(xué)員答案==1）憲法規(guī)定的自由，這是指每一個(gè)公民，除了必須服從他表示同意或認(rèn)可的法律外，不服從任何其他法律；（2）公民的平等，這是指一個(gè)公民有權(quán)不承認(rèn)在人們當(dāng)中還有在他之上的人，除非是這樣一個(gè)人，處于服從他自己的道德權(quán)利所加于他的義務(wù)，好像別人有權(quán)力把義務(wù)加于他；（3）政治上的獨(dú)立（自主），這個(gè)權(quán)利使一個(gè)公民生活在社會(huì)中并繼續(xù)生活下去，并不是由于別人的專橫意志，而是由于他本人的權(quán)利以及作為這個(gè)共同體成員的權(quán)利?？傻梅?jǐn)?shù)：確定.(20分)將自由的律師制度作為法治的必要條件有哪些理由？參考答案或提示：
第一，自由的律師制度為公民對(duì)抗政府提供法律知識(shí)上的支持。
第二，自由的律師對(duì)權(quán)力的行使過程進(jìn)行監(jiān)督，有利于政府守法，也有利于公民權(quán)利保障，從而在根本上促進(jìn)法治。
3、在存在憲政的地方，要實(shí)現(xiàn)憲政還必須有兩個(gè)條件？一是憲法是符合憲政要求的憲法；二是憲法應(yīng)當(dāng)是法律，或者憲法應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄?shí)施，憲法必須是社會(huì)中的憲法，而不僅僅是紙上的憲法。
2011.10---（當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治）作業(yè)三答案。
正確答案：1,2,313.(3分)發(fā)展中國(guó)家的政治制度比較復(fù)雜，從政體上有（）。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇十五
標(biāo)要求：
“我與他人的關(guān)系”中的“權(quán)利與義務(wù)”部分|：“了解憲法與法律對(duì)公民權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定，能夠正確行使權(quán)利，履行義務(wù)?！?/p>
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
了解法定義務(wù)和道德義務(wù)的含義和內(nèi)容，懂得權(quán)利與義務(wù)的一致性，知道公民履行義務(wù)的積極意義。
2、能力目標(biāo)：
增強(qiáng)對(duì)公民行使權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)道理的理解能力，提高對(duì)履行道德義務(wù)重要意義的認(rèn)識(shí)能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
教育學(xué)生自覺履行義務(wù)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)學(xué)生熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的情感。提升學(xué)生的義務(wù)觀念。
教學(xué)重難點(diǎn)：、教學(xué)重點(diǎn)：公民的法定義務(wù)和道德義務(wù)。
2、教學(xué)難點(diǎn)：在現(xiàn)實(shí)生活中如何自覺履行公民的道德義務(wù)。
學(xué)情分析：
針對(duì)的問題：
八年級(jí)學(xué)生對(duì)公民的義務(wù)了解不多，對(duì)履行義務(wù)的意義知之甚少，雖然平時(shí)許多行為都是履行義務(wù)的表現(xiàn)，但真正作為公民的義務(wù)觀念較淡薄，另外對(duì)公民道德義務(wù)的履行較易接受，而對(duì)法定義務(wù)會(huì)感覺比較遙遠(yuǎn)，甚至?xí)小奥男辛x務(wù)是大人的事，我年紀(jì)還小，履行義務(wù)與我無(wú)關(guān)”的想法等等。
2、學(xué)生的需要：
現(xiàn)在學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，從家庭、社會(huì)中得到的較多，而付出的較少，自覺履行義務(wù)的意識(shí)不強(qiáng)，所以讓學(xué)生首先明白公民有哪些法定義務(wù)、哪些道德義務(wù)，樹立義務(wù)觀念非常必要。
教學(xué)方法：情感激勵(lì)法；討論法；案例分析法；辯論等。
教學(xué)過程設(shè)置：
一、導(dǎo)入新。
導(dǎo)入語(yǔ)：
“每個(gè)人都有他自己的一份權(quán)利，也有他應(yīng)盡的義務(wù)。如果每個(gè)人不僅知道自己的權(quán)利，而且知道自己的義務(wù)，這將有利于全人類的幸福?！狈傻摹按髲B”是由權(quán)利、義務(wù)共同構(gòu)筑的，權(quán)利和義務(wù)相互依存、不可分離，履行義務(wù)是享受權(quán)利的需要，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)文明和進(jìn)步的需要，所以我們要忠實(shí)地履行義務(wù)。
二、講授新：
教師講述：
我們?cè)谏鐣?huì)生活中，不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利，還要對(duì)他人、對(duì)社會(huì)履行相應(yīng)的義務(wù)。
活動(dòng)一“說一說。
填一填”：
教學(xué)情景（見教材p14頁(yè)材料——小明的一天）。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論。充分利用教材，并關(guān)注生活，聯(lián)系生活實(shí)際。
（設(shè)計(jì)目的：讓學(xué)生在小組討論及探究的過程中感受到義務(wù)是憲法和法律規(guī)定或根據(jù)社會(huì)的道德規(guī)范公民必須履行的職責(zé)，義務(wù)來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個(gè)方面，并合作探究：不履行義務(wù)可能帶來的哪些后果。）。
教師總結(jié)：
付出的根據(jù)。
付出的好處。
不這樣做的后果。
a
家庭親情。
融洽父子情感。
受到良心的譴責(zé)。
b
對(duì)人承諾。
贏得別人尊重和信任。
失去別人的信任。
（班級(jí)紀(jì)律）。
潔凈的學(xué)習(xí)環(huán)境。
受到班級(jí)輿論譴責(zé)。
d
（游園守則）。
欣賞美景。
受到法律的制裁。
在社會(huì)生活中，我么不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。
活動(dòng)二：“到底該不該納稅？”辯論會(huì)（見教材p1頁(yè)材料）。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：把學(xué)生分成兩個(gè)大組進(jìn)行辯論，作為未成年的小珊到底該不該納稅？
（設(shè)計(jì)目的：通過辯論懂得在社會(huì)生活中，我么不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。我國(guó)憲法明確規(guī)定：“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。”依法納稅是我們公民必須履行的基本義務(wù)。
在激烈的辯論中提升學(xué)生的分析問題的能力，更主要的是可以讓他們可以有突破，突破自己的害羞和膽小的性格弱點(diǎn)。）。
教師導(dǎo)出：
“沒有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒有無(wú)權(quán)利的義務(wù)?！痹谖覈?guó)，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。公民所擁有的權(quán)利，有的以自己履行義務(wù)而獲得。例如，公民履行納稅義務(wù)，享有國(guó)家把稅款用之于民的福利。有的以他人履行義務(wù)而獲得。例如，父母履行撫養(yǎng)教育子女的義務(wù)，子女才能享有受撫養(yǎng)教育的權(quán)利。這種情形要求我們成年后履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。
議一議：
※“只想享受權(quán)利，不想履行義務(wù)；想多享受權(quán)利，少履行義務(wù)”的認(rèn)識(shí)正確嗎？為什么?
公民的義務(wù)——憲法和法律規(guī)定公民必須履行的義務(wù)。
公民的基本義務(wù)——我國(guó)憲法規(guī)定的公民義務(wù)是公民的基本義務(wù)。
（1）什么是道德義務(wù)。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：師生共同分析材料，了解道德義務(wù)和法律義務(wù)的不同，進(jìn)一步感受道德義務(wù)是社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范，自覺自愿地承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德責(zé)任。懂得道德義務(wù)和法律義務(wù)的密切聯(lián)系，從而自覺履行義務(wù)，共建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
（設(shè)計(jì)目的：通過大家的爭(zhēng)辯，明晰敬老養(yǎng)老、拾金不昧等是中華民族的傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德是責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任，社會(huì)公民自覺自愿履行公民的道德義務(wù)，既有利于形成溫馨和諧的人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，還能夠促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。）。
（2）我國(guó)公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容。
道德義務(wù)的范圍十分廣泛，履行道德義務(wù)，每個(gè)公民責(zé)無(wú)旁貸。為了更好地弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，把公民基本道德規(guī)范集中概括為二十個(gè)字：“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。這一基本道德規(guī)范的形成，是我們黨對(duì)建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的道德體系的最新認(rèn)識(shí)成果，標(biāo)志著我國(guó)公民的道德建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。
公民基本道德規(guī)范：“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”
三、堂小結(jié)。
公民不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利，還要對(duì)他人、對(duì)社會(huì)履行相應(yīng)的義務(wù)。在我國(guó)，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性的特點(diǎn)?！叭魏喂裣碛袘椃ê头梢?guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)?！蓖瑫r(shí)，我們還要自覺自愿地履行道德義務(wù)?！皭蹏?guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”是公民的基本道德規(guī)范。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
2、培養(yǎng)學(xué)生主人翁的責(zé)任感，提高對(duì)自覺履行義務(wù)的重要性的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：公民的基本義務(wù)。教學(xué)難點(diǎn)：公民權(quán)利和義務(wù)的一致性。
教學(xué)方法：自主學(xué)習(xí)、合作探究、師生互動(dòng)、討論、啟發(fā)。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
學(xué)生討論：小明分別履行哪方面的義務(wù)？哪些是法定義務(wù)？（討論后在班內(nèi)交流）。
二、講授新課。
提問：義務(wù)來自哪些方面？什么是法定義務(wù)？（學(xué)生回答）教師小結(jié)：由此可以說明我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)，對(duì)于法定義務(wù)，我們必須履行。
案例分析“小珊該不該納稅”如果是你，你會(huì)怎么做？（學(xué)生討論）教師小結(jié)：未成年人按規(guī)定繳納個(gè)人所得稅，是履行應(yīng)盡的義務(wù)，是光榮的。相反，如果違反稅法不納稅，則要受到法律的追究。那么我們?cè)谙硎軝?quán)利的同時(shí)為什么還要必須履行義務(wù)呢？（學(xué)生回答）教師小結(jié)：權(quán)利和義務(wù)具有一致性。沒有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒有無(wú)權(quán)利的義務(wù)。我們每個(gè)人都要以主人翁的責(zé)任感，自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)。一個(gè)人的一生要盡各種法定義務(wù)，那么憲法規(guī)定我國(guó)公民的基本義務(wù)有哪些？（學(xué)生回答）。
教師：除此之外，我們還應(yīng)依法履行哪些義務(wù)？
案例分析“小龔的故事”（教材）學(xué)生談感受，體現(xiàn)了什么美德？（道德高尚）。
提問：什么是道德義務(wù)？它有何意義？（學(xué)生回答）學(xué)生閱讀相關(guān)鏈接，了解法定義務(wù)與道德義務(wù)的關(guān)系。案例分析“單先生的故事”學(xué)生談感受。
三、小結(jié)。
履行道德義務(wù)，我們每個(gè)人責(zé)無(wú)旁貸。我們要弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，積極履行方方面面的道德義務(wù)。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇十七
二、遵守憲法和法律，保守國(guó)家秘密，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德。
三、維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益。
四、保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織。
（1）不得服兵役：依法被剝奪政治權(quán)利的人沒有服兵役的資格。
（2）不征集服兵役：應(yīng)征公民被羈押，正在受偵查、起訴、審判的，或被判處徒刑、拘役、管制在服刑的，不征集（被依法限制人身自由）。
（3）緩征：應(yīng)征公民是維持家庭生活的唯一勞動(dòng)力或是正在全日制學(xué)校就學(xué)的學(xué)生，可以緩征。
五、依法納稅。
六、其他方面的基本義務(wù)。
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