總結(jié)是我們進(jìn)步的動(dòng)力，讓我們更加自信和堅(jiān)定前行。總結(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)，對(duì)關(guān)鍵的信息和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行概括和提煉。總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
生活處處有哲學(xué)論文篇一
本課的重難點(diǎn)這里就不多說(shuō)了，作為開(kāi)學(xué)的第一節(jié)課，主要是讓學(xué)生明確哲學(xué)并不神秘，它就在我們生活當(dāng)中，并且培養(yǎng)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣，明白學(xué)習(xí)哲學(xué)有什么用，為什么要學(xué)哲學(xué)。
為了激發(fā)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣，本節(jié)課將引用大量的學(xué)生身邊的事情，并引起思考。
一、哲學(xué)就在我們身邊。
教師：哲學(xué)大家還沒(méi)有學(xué)習(xí)，不大了解，那什么是生活同學(xué)們清楚嗎？
（教師提問(wèn)若干學(xué)生隨意談?wù)劇笆裁词巧睢保?/p>
學(xué)生：文化生活。
教師：對(duì)，我們的學(xué)習(xí)其實(shí)也是屬于生活的。遠(yuǎn)的不說(shuō)，我們就以學(xué)習(xí)生活來(lái)看看，它和哲學(xué)有沒(méi)有關(guān)系。（教師在黑板上寫上兩列，一列是“生活”，一列是“哲學(xué)”）。
（由于我們高二剛剛分班完畢，分成各個(gè)專業(yè)班，因此就這個(gè)事例來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考）。
（若干學(xué)生回答，答案無(wú)非就是“興趣”、“基礎(chǔ)較好”、“家里原因”、“其它科目都不好”……）。
教師：從以上幾位同學(xué)的回答，我們可以看出，每個(gè)人作出選擇的時(shí)候，依據(jù)是不一樣的，但無(wú)一例外，都是根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)選擇的，這就恰恰符合哲學(xué)里的觀點(diǎn)——“一切從實(shí)際”出發(fā)。
教師：另外，雖然很多同學(xué)都說(shuō)，是因?yàn)榕d趣所以才選擇這個(gè)專業(yè)，不過(guò)，老師在高一的時(shí)候，就有不少同學(xué)問(wèn)我：老師，報(bào)政治（歷史、地理……）的人多嗎？學(xué)政治（歷史、地理……）有什么前途呀？找工作好找嗎？高考的時(shí)候有什么專業(yè)的報(bào)呢？等等，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你選擇政治（歷史、地理……）是綜合考慮了各個(gè)方面的情況的，（這時(shí)候很多同學(xué)就開(kāi)始點(diǎn)頭并發(fā)出了會(huì)心的微笑），大家并不是片面的、孤立地看問(wèn)題，而是全面地、聯(lián)系地看問(wèn)題，這恰恰就是我們哲學(xué)的觀點(diǎn)。
板書如下：
高二選科一切從實(shí)際出發(fā)。
全面地、聯(lián)系地看問(wèn)題。
教師：好了，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，雖然我們沒(méi)有學(xué)過(guò)哲學(xué)，不過(guò)在我們解決“選科”這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，卻有意無(wú)意（無(wú)形）中用到了哲學(xué)的觀點(diǎn)、方法，體現(xiàn)了哲學(xué)的智慧。
教師：接下來(lái)，我們?cè)倏纯戳硗庖粋€(gè)事情，大家思考下：你幸福嗎？
（提問(wèn)若干學(xué)生，學(xué)生答案不外乎幾個(gè)：不幸福、有些方面不幸福有些方面幸福、一般般（比上不足、比下有余）。這時(shí)候，老師還要問(wèn)，你為什么會(huì)覺(jué)得你幸福（不幸福、一般般）。學(xué)生一般回答：和以前相比、和同齡人相比……）。
教師：從上面同學(xué)們的回答，我們發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人所說(shuō)的幸福不幸福，都是與別人比較相得出的，也就是說(shuō)，我可以說(shuō)你幸福，也可以說(shuō)你不幸福，都是相對(duì)而言的，這樣的看法其實(shí)也體現(xiàn)了哲學(xué)的觀點(diǎn)。
板書如下：
高二選科一切從實(shí)際出發(fā)。
全面地、聯(lián)系地看問(wèn)題。
你幸福嗎？相對(duì)論。
教師：大家說(shuō)，哲學(xué)是不是那么深不可測(cè)呢？它是不是很玄妙?。克∏【褪窃谖覀兊纳磉?，在我們的生活當(dāng)中。
（上課到這里的時(shí)候，時(shí)間一般過(guò)去20分鐘）。
教師：那么，大家可能會(huì)問(wèn)，什么是哲學(xué)呢？翻開(kāi)課本的第一頁(yè)，哲學(xué)其實(shí)就是通過(guò)對(duì)一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問(wèn)題的思考而形成的一門學(xué)科。（在這里，我們要特別強(qiáng)調(diào)兩個(gè)詞：“宇宙”和“人生”，同時(shí)還有“一般本質(zhì)”和“普遍規(guī)律問(wèn)題”的思考）。
教師總結(jié)：從剛才我們舉例的思考，我們可以看出，雖然我們并不知道哲學(xué)是什么，但是我們?cè)诳磫?wèn)題、解決問(wèn)題的時(shí)候，卻自覺(jué)不自覺(jué)地與哲學(xué)的智慧聯(lián)系在一起了。那大家想想，我們的這種哲學(xué)智慧是從哪里來(lái)的呢？是不是從天下掉下來(lái)？我們小時(shí)候有這樣的智慧嗎？所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，哲學(xué)的智慧就在我們思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中產(chǎn)生的。
教師：也就是得出書本第二頁(yè)的觀點(diǎn)：哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。
教師：同學(xué)們都十六七歲了，還記得小時(shí)候的事情嗎？可能大家都忘卻了，不過(guò)，我們觀察那些剛出生的嬰兒，他們總是用好奇的眼光觀察這個(gè)世界，可惜他們還不能說(shuō)話；稍大一點(diǎn)的時(shí)候，他們就會(huì)開(kāi)口問(wèn)一些讓我們覺(jué)得不可思議的問(wèn)題，他們就會(huì)問(wèn)，媽媽媽媽，為什么太陽(yáng)會(huì)從山那邊落下去呢？為什么會(huì)天黑呢？他們會(huì)問(wèn)，爸爸爸爸，這是什么？那是什么？為什么人會(huì)死亡?。窟@些問(wèn)題看起來(lái)是很簡(jiǎn)單的，不過(guò)，這些問(wèn)題卻觸及了哲學(xué)方面的東西，我們的哲學(xué)就是來(lái)源于這里。
教師：因此，課本第三頁(yè)倒數(shù)第二段：哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。
板書如下：
一、哲學(xué)就在我們身邊。
1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。
2、哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。
教師：所以，我們說(shuō)，哲學(xué)并不是那么神秘，它與我們的生活、自然、社會(huì)息息相關(guān)，并且總是自覺(jué)或不自覺(jué)地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。
二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（為什么要學(xué)哲學(xué)）。
（學(xué)生看書，p4）。
（教師略微介紹下哲學(xué)是愛(ài)智之學(xué)，哲學(xué)的本義）。
教師總結(jié)：因?yàn)檎軐W(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。所以我們學(xué)習(xí)哲學(xué)能讓自己變得更加的聰明、充滿智慧。
教師：其實(shí)呀，我們?cè)趧偛胖懒苏軐W(xué)的含義，知道哲學(xué)主要是研究宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律的，如果我們對(duì)這個(gè)世界、社會(huì)更了解，對(duì)人生能有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，無(wú)疑能讓我們生活的更美好。
教師：比如說(shuō)，我們常常聽(tīng)到某某同學(xué)應(yīng)該考試考得不好，而一時(shí)想不開(kāi)，自殺了。在這里，他就是對(duì)人生的挫折沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，所以才會(huì)輕生。我們學(xué)過(guò)哲學(xué)后會(huì)明白，人生并不是一帆風(fēng)順的，總是充滿著挫折，但我們?cè)诖煺壑袝?huì)一步一步地邁向前進(jìn)，走向成功。
教師：又比如說(shuō)，現(xiàn)在大家重新分班了，宿舍也重新分了，每位同學(xué)將會(huì)與新的同學(xué)相處，這時(shí)候，你和其它同學(xué)能不能和睦相處、共同提高呢？這里也需要我們的哲學(xué)智慧——如何去看待人與人之間的關(guān)系，只有當(dāng)你對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了正確的認(rèn)識(shí)之后，你才會(huì)有正確的做法，你才會(huì)和其它同學(xué)相處得更加愉快。
教師：所以，我們從哲學(xué)的任務(wù)看，哲學(xué)能在人生生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
板書如下：
二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（為什么要學(xué)哲學(xué)）。
1、哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。
2、哲學(xué)能在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
最后由教師自由小結(jié)，即可結(jié)束課程。
當(dāng)然，我在上課的時(shí)候，一般都會(huì)剩下2－3分鐘，這個(gè)時(shí)候，我就提了另外一個(gè)問(wèn)題，那就是告訴學(xué)生“全世界的哲學(xué)派別有很多，甚至連我們春秋戰(zhàn)果時(shí)期的老子也有他的唯心主義思想——道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物（高二剛好學(xué)過(guò)這段歷史），不過(guò)，這種看法是不正確的，我們要學(xué)習(xí)真正的哲學(xué)，那就是——馬克思主義哲學(xué)”。
不過(guò)，這節(jié)課我覺(jué)得比較遺憾的就是沒(méi)有將馬克思主義哲學(xué)的基本框架告訴他們，也就是馬克思主義哲學(xué)包括“辨證唯物論、唯物辯證法、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值觀”
生活處處有哲學(xué)論文篇二
縱觀人類發(fā)展史，有一個(gè)民族，靠著其極強(qiáng)的凝聚力，挺了五千年之久，這就是我們炎黃子孫，中華民族。而這個(gè)民族的靈魂，那便是漢字。
如今，坐在教室里的我們，在上語(yǔ)文課時(shí)；在寫作文，日記時(shí)；在朗讀課文時(shí)；在談吐間，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，漢字，已融入了語(yǔ)文，語(yǔ)文，也已融進(jìn)了生活。
語(yǔ)文，已完全成為了我們生活中不可缺少的一部分。和人交流時(shí)，要用到語(yǔ)文，看書寫作時(shí)，也要用到語(yǔ)文。
走在路上，一家家店鋪，商店的招牌映入我的眼簾，細(xì)瞧時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這上面也有學(xué)問(wèn)。藥店、診所，一般都用什么什么堂，如“同仁堂”等。而一些老字號(hào)，更喜歡掛“黃記”、“王記”之類的招牌。而書店呢，名字就更雅一點(diǎn)了，什么“新華”、“百卉”，聽(tīng)起來(lái)都感覺(jué)不錯(cuò)。走著走著，我不覺(jué)驚嘆，連街道都有語(yǔ)文名字呀！
再來(lái)看看現(xiàn)在的廣告，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，僅僅幾顆字，就能讓人捧腹大笑，或者贊嘆不已。比如，服裝店的廣告喜歡用“百衣百順”，還有那自行車的廣告用“騎樂(lè)無(wú)窮”，還有的食品用“口蜜腹健”等等，真是太有趣了。除了廣告，還有網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“萊鳥(niǎo)，蝦米，驢友，沙發(fā)，大蝦等，都無(wú)不體現(xiàn)語(yǔ)文的魅力。我也感嘆萬(wàn)分，生活中的語(yǔ)文真是太豐富了！
其實(shí)，人的名字，一些方言也都蘊(yùn)含著博大精深的語(yǔ)文，只要你放慢生活的腳步，留心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)語(yǔ)文不僅精深，幽默，博大，普通而又那么獨(dú)特，還無(wú)處不在呢！
生活處處有語(yǔ)文！
生活處處有哲學(xué)論文篇三
過(guò)年時(shí)，走在喜慶熱鬧的街道上，映入眼簾的是早已熟悉的語(yǔ)文——一幅幅火紅的對(duì)聯(lián)上寫滿了漢字：“年年年吉祥，事事事如意”表達(dá)了人們美好的愿望；“歡聲笑語(yǔ)賀新春 歡聚一堂迎新年”表現(xiàn)了新年的喜慶；“百世歲月當(dāng)代好 千古江山今朝新”說(shuō)明人們對(duì)生活充滿了希望？人們利用語(yǔ)文，來(lái)慶祝節(jié)日的到來(lái)，人們——離不開(kāi)語(yǔ)文。
特長(zhǎng)班的路上，各式各樣的招牌立在道路兩邊，飯店、商店隨處可見(jiàn)：“兄弟火鍋”的招牌使人浮想聯(lián)翩：這間餐廳應(yīng)該是兩個(gè)兄弟開(kāi)的吧！看，那個(gè)“喜樂(lè)飯店”的老板一定是一個(gè)樂(lè)觀向上的人?！白詈线m”餐館一定非常吸引人？人們利用語(yǔ)文，為商店、飯店立了這樣有趣的招牌來(lái)介紹自己，引人入勝。人們，離不開(kāi)語(yǔ)文。
安靜的教室里，打開(kāi)書，浮現(xiàn)在眼前的是密密麻麻的文字：一篇優(yōu) 美的文章、一首充滿哲理的小詩(shī)是語(yǔ)文；一道引人思考是數(shù)學(xué)題、一個(gè) 定義公理；還有天文地理知識(shí)、社會(huì)常識(shí)？哪一個(gè)又能離開(kāi)語(yǔ)文？人們 利用語(yǔ)文來(lái)吸收知識(shí)的養(yǎng)分。人們，離不開(kāi)語(yǔ)文。
發(fā)現(xiàn)才為世人所矚目。可見(jiàn)，不光文人要懂語(yǔ)文，研究其它學(xué)問(wèn)的人也要懂 語(yǔ)文！
生活處處有語(yǔ)文，人們的交流離不開(kāi)語(yǔ)文。語(yǔ)文，是我們生活中 不可缺少的一部分。讓我們學(xué)好語(yǔ)文，讓生活更美好吧！
生活處處有哲學(xué)論文篇四
中國(guó)——一個(gè)擁有悠久五千年文明史的國(guó)度，漢字——世界上歷史最悠久，表意最準(zhǔn)確，詞匯最豐富，語(yǔ)音最優(yōu)美，使用人口最多的語(yǔ)言之一。在這片天地里，有各類出色的文學(xué)作品，陶冶情操的毛筆字，新新社會(huì)使用的流行語(yǔ)，廣告語(yǔ)，更有家喻戶曉的對(duì)聯(lián)，春聯(lián)……這些都足以說(shuō)明語(yǔ)文無(wú)處不在。
生活處處有哲學(xué)論文篇五
生活處處有語(yǔ)文，電視上、報(bào)紙上、書本上，在生活中，語(yǔ)文是不可缺少的一員，在生活中我們必須運(yùn)用語(yǔ)文。
就在前一年，也就是20xx年，我們就經(jīng)歷了一場(chǎng)成語(yǔ)的形成，所說(shuō)的成語(yǔ)就是——正龍拍虎。
相信我們大家都知道這么一件事，在某一個(gè)村子里，一位叫正龍的普通村民，為了得到財(cái)富的利益，自己做了一幅華南虎的布景，再用一些木頭做成了華南虎爪的模具，印在地上，他用這個(gè)方法將“華南虎”給拍了下來(lái)。
這件事就從他們村里鬧到了縣里，再鬧到中央，中央知道后對(duì)正龍展開(kāi)了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是假的，下令把正龍抓住，同時(shí)，“正龍拍虎”這個(gè)成語(yǔ)就因此而誕生了。
現(xiàn)在我們生活中的語(yǔ)文還不止這些，還有很多網(wǎng)上的流行用語(yǔ)——火星文，火星文就是在某個(gè)字上加上不同的筆畫，或減少筆畫，增加不同的部首。
比如說(shuō)“親愛(ài)的”，在火星文里面是“親耐滴”，“可愛(ài)”就是“口耐”。這種語(yǔ)言有很多人都不懂，有很多人都說(shuō)火星文是不應(yīng)該存在的，這樣只會(huì)教壞下一代；但也有的人說(shuō)在網(wǎng)上就應(yīng)該用這樣語(yǔ)言，越讓別人看不懂越好。
除了這個(gè)，還有很多不同的語(yǔ)言。
語(yǔ)文既是一種學(xué)習(xí)，也是一種生活，請(qǐng)大家認(rèn)真學(xué)好語(yǔ)文，做一個(gè)有文化的人。
生活處處有哲學(xué)論文篇六
生活處處有語(yǔ)文，我們的生活離不開(kāi)語(yǔ)文。
每天，我都會(huì)在上學(xué)的路上看見(jiàn)那“小草在成長(zhǎng)，請(qǐng)勿打擾”的告示牌矗立在草坪的中央，這則告示簡(jiǎn)潔明快，使人一目了然，讓我容易接受。把小草巧妙地?cái)M人化，同時(shí)也婉轉(zhuǎn)地告訴人們不要踐踏草坪，顯示出語(yǔ)文的藝術(shù)。
某旅游勝地有一塊告示牌：“除了你的腳印，什么都別留下，除了你的記憶，什么都別帶走。”這條警示語(yǔ)告訴人們不要亂扔垃圾，不要拿這里的東西。區(qū)區(qū)幾個(gè)字就把所要表達(dá)的意思富有詩(shī)意地展現(xiàn)出來(lái)，讓人們欣然接受；而一家電扇公司的廣告是“我們的名聲是吹出來(lái)的。”跟電扇的功能有著直接的聯(lián)系，間接說(shuō)明了電扇的質(zhì)量和公司的信譽(yù)；“悄悄地來(lái)，悄悄地去”作為閱覽室的告示牌，告訴人們不要大聲喧嘩，要安靜……這些語(yǔ)言幽默形象、詼諧生動(dòng)，用精妙的語(yǔ)言組成了短小精湛的句子，生動(dòng)地傳達(dá)出了所要表達(dá)的意思，并將其升華，讓人們樂(lè)于接受，絕紗極了。
在商業(yè)領(lǐng)域里，妙趣橫生而又一語(yǔ)雙關(guān)的廣告語(yǔ)可以讓顧客過(guò)目不忘、記憶深刻。
語(yǔ)文真的是無(wú)處不在，語(yǔ)文就在我們身邊，只要細(xì)細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)言可以使一個(gè)人說(shuō)話得體，落落大方；語(yǔ)文可以使一家商場(chǎng)具有人文氣息；語(yǔ)文可以使我們?cè)鰪?qiáng)理解力，減少歧義和誤解，避免不必要的矛盾。
語(yǔ)文就是浩瀚的海洋，讓我們穿越古今，給予我們上下五千年的遨游；語(yǔ)文就是茂密的叢林，讓我們縱貫?zāi)媳?，即使身處撒哈拉沙漠也能感受到百慕大三角的清涼；語(yǔ)文充斥著我們的生活，讓我們乘著語(yǔ)文之舟，去探索發(fā)現(xiàn)更廣闊的天地，一定會(huì)了解到更多！
生活處處有哲學(xué)論文篇七
為了激發(fā)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣，本節(jié)課將引用大量的學(xué)生身邊的事情，并引起思考。
一、哲學(xué)就在我們身邊。
教師：哲學(xué)大家還沒(méi)有學(xué)習(xí)，不大了解，那什么是生活同學(xué)們清楚嗎？
（教師提問(wèn)若干學(xué)生隨意談?wù)劇笆裁词巧睢保?/p>
學(xué)生：文化生活。
教師：對(duì)，我們的學(xué)習(xí)其實(shí)也是屬于生活的。遠(yuǎn)的不說(shuō)，我們就以學(xué)習(xí)生活來(lái)看看，它和哲學(xué)有沒(méi)有關(guān)系。（教師在黑板上寫上兩列，一列是“生活”，一列是“哲學(xué)”）。
（由于我們高二剛剛分班完畢，分成各個(gè)專業(yè)班，因此就這個(gè)事例來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考）。
（若干學(xué)生回答，答案無(wú)非就是“興趣”、“基礎(chǔ)較好”、“家里原因”、“其它科目都不好”……）。
教師：從以上幾位同學(xué)的回答，我們可以看出，每個(gè)人作出選擇的時(shí)候，依據(jù)是不一樣的，但無(wú)一例外，都是根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)選擇的，這就恰恰符合哲學(xué)里的觀點(diǎn)——“一切從實(shí)際”出發(fā)。
教師：另外，雖然很多同學(xué)都說(shuō)，是因?yàn)榕d趣所以才選擇這個(gè)專業(yè)，不過(guò)，老師在高一的時(shí)候，就有不少同學(xué)問(wèn)我：老師，報(bào)政治（歷史、地理……）的人多嗎？學(xué)政治（歷史、地理……）有什么前途呀？找工作好找嗎？高考的時(shí)候有什么專業(yè)的報(bào)呢？等等，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你選擇政治（歷史、地理……）是綜合考慮了各個(gè)方面的情況的，（這時(shí)候很多同學(xué)就開(kāi)始點(diǎn)頭并發(fā)出了會(huì)心的微笑），大家并不是片面的、孤立地看問(wèn)題，而是全面地、聯(lián)系地看問(wèn)題，這恰恰就是我們哲學(xué)的觀點(diǎn)。
板書如下：
高二選科?????????????一切從實(shí)際出發(fā)。
全面地、聯(lián)系地看問(wèn)題。
教師：好了，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，雖然我們沒(méi)有學(xué)過(guò)哲學(xué)，不過(guò)在我們解決“選科”這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，卻有意無(wú)意（無(wú)形）中用到了哲學(xué)的觀點(diǎn)、方法，體現(xiàn)了哲學(xué)的智慧。
教師：接下來(lái)，我們?cè)倏纯戳硗庖粋€(gè)事情，大家思考下：你幸福嗎？
（提問(wèn)若干學(xué)生，學(xué)生答案不外乎幾個(gè)：不幸福、有些方面不幸福有些方面幸福、一般般（比上不足、比下有余）。這時(shí)候，老師還要問(wèn)，你為什么會(huì)覺(jué)得你幸福（不幸福、一般般）。學(xué)生一般回答：和以前相比、和同齡人相比……）。
教師：從上面同學(xué)們的回答，我們發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人所說(shuō)的幸福不幸福，都是與別人比較相得出的，也就是說(shuō)，我可以說(shuō)你幸福，也可以說(shuō)你不幸福，都是相對(duì)而言的，這樣的看法其實(shí)也體現(xiàn)了哲學(xué)的觀點(diǎn)。
板書如下：
高二選科??????????????一切從實(shí)際出發(fā)。
全面地、聯(lián)系地看問(wèn)題。
你幸福嗎？相對(duì)論。
（上課到這里的時(shí)候，時(shí)間一般過(guò)去20分鐘）。
教師：那么，大家可能會(huì)問(wèn)，什么是哲學(xué)呢？翻開(kāi)課本的第一頁(yè)，哲學(xué)其實(shí)就是通過(guò)對(duì)一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問(wèn)題的思考而形成的一門學(xué)科。（在這里，我們要特別強(qiáng)調(diào)兩個(gè)詞：“宇宙”和“人生”，同時(shí)還有“一般本質(zhì)”和“普遍規(guī)律問(wèn)題”的思考）。
教師總結(jié)：從剛才我們舉例的思考，我們可以看出，雖然我們并不知道哲學(xué)是什么，但是我們?cè)诳磫?wèn)題、解決問(wèn)題的時(shí)候，卻自覺(jué)不自覺(jué)地與哲學(xué)的智慧聯(lián)系在一起了。那大家想想，我們的這種哲學(xué)智慧是從哪里來(lái)的呢？是不是從天下掉下來(lái)？我們小時(shí)候有這樣的智慧嗎？所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，哲學(xué)的智慧就在我們思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中產(chǎn)生的。
教師：也就是得出書本第二頁(yè)的觀點(diǎn)：哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。
教師：同學(xué)們都十六七歲了，還記得小時(shí)候的事情嗎？可能大家都忘卻了，不過(guò)，我們觀察那些剛出生的嬰兒，他們總是用好奇的眼光觀察這個(gè)世界，可惜他們還不能說(shuō)話；稍大一點(diǎn)的時(shí)候，他們就會(huì)開(kāi)口問(wèn)一些讓我們覺(jué)得不可思議的問(wèn)題，他們就會(huì)問(wèn)，媽媽媽媽，為什么太陽(yáng)會(huì)從山那邊落下去呢？為什么會(huì)天黑呢？他們會(huì)問(wèn)，爸爸爸爸，這是什么？那是什么？為什么人會(huì)死亡?。窟@些問(wèn)題看起來(lái)是很簡(jiǎn)單的，不過(guò)，這些問(wèn)題卻觸及了哲學(xué)方面的東西，我們的哲學(xué)就是來(lái)源于這里。
教師：因此，課本第三頁(yè)倒數(shù)第二段：哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。
板書如下：
一、哲學(xué)就在我們身邊。
1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。
2、哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。
教師：所以，我們說(shuō)，哲學(xué)并不是那么神秘，它與我們的生活、自然、社會(huì)息息相關(guān)，并且總是自覺(jué)或不自覺(jué)地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。
二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（為什么要學(xué)哲學(xué)）。
（學(xué)生看書，p4）。
（教師略微介紹下哲學(xué)是愛(ài)智之學(xué)，哲學(xué)的本義）。
教師總結(jié)：因?yàn)檎軐W(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。所以我們學(xué)習(xí)哲學(xué)能讓自己變得更加的聰明、充滿智慧。
教師：其實(shí)呀，我們?cè)趧偛胖懒苏軐W(xué)的含義，知道哲學(xué)主要是研究宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律的，如果我們對(duì)這個(gè)世界、社會(huì)更了解，對(duì)人生能有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，無(wú)疑能讓我們生活的更美好。
教師：比如說(shuō)，我們常常聽(tīng)到某某同學(xué)應(yīng)該考試考得不好，而一時(shí)想不開(kāi)，自殺了。在這里，他就是對(duì)人生的挫折沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，所以才會(huì)輕生。我們學(xué)過(guò)哲學(xué)后會(huì)明白，人生并不是一帆風(fēng)順的，總是充滿著挫折，但我們?cè)诖煺壑袝?huì)一步一步地邁向前進(jìn)，走向成功。
教師：又比如說(shuō)，現(xiàn)在大家重新分班了，宿舍也重新分了，每位同學(xué)將會(huì)與新的同學(xué)相處，這時(shí)候，你和其它同學(xué)能不能和睦相處、共同提高呢？這里也需要我們的哲學(xué)智慧——如何去看待人與人之間的關(guān)系，只有當(dāng)你對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了正確的認(rèn)識(shí)之后，你才會(huì)有正確的做法，你才會(huì)和其它同學(xué)相處得更加愉快。
教師：所以，我們從哲學(xué)的任務(wù)看，哲學(xué)能在人生生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
板書如下：
二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（為什么要學(xué)哲學(xué)）。
1、哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。
2、哲學(xué)能在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
最后由教師自由小結(jié)，即可結(jié)束課程。
當(dāng)然，我在上課的時(shí)候，一般都會(huì)剩下2－3分鐘，這個(gè)時(shí)候，我就提了另外一個(gè)問(wèn)題，那就是告訴學(xué)生“全世界的哲學(xué)派別有很多，甚至連我們春秋戰(zhàn)果時(shí)期的老子也有他的唯心主義思想——道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物（高二剛好學(xué)過(guò)這段歷史），不過(guò)，這種看法是不正確的，我們要學(xué)習(xí)真正的哲學(xué)，那就是——馬克思主義哲學(xué)”。
不過(guò)，這節(jié)課我覺(jué)得比較遺憾的就是沒(méi)有將馬克思主義哲學(xué)的基本框架告訴他們，也就是馬克思主義哲學(xué)包括“辨證唯物論、唯物辯證法、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值觀”
生活處處有哲學(xué)論文篇八
一、哲學(xué)就在我們身邊。
（過(guò)渡）既是哲學(xué)就在我們身邊，那么它與我們的生活有什么關(guān)系呢？
1、哲學(xué)與生活的關(guān)系。
（1）生活需要智慧，需要哲學(xué)。
舉例：學(xué)生用水擦黑板，是從上往下擦，還是從下往上擦，為什么？（可以讓學(xué)生表達(dá)自己不同的看法）——水是往低處流的，如果先擦了下面的黑板，當(dāng)再擦上面的時(shí)候，擦黑板時(shí)的臟水可能就會(huì)流到下面已經(jīng)擦干凈的黑板上，結(jié)果就造成了重復(fù)勞動(dòng)，所以從上往下擦更具有科學(xué)性。
人們對(duì)問(wèn)題的高明認(rèn)識(shí)、解決問(wèn)題的巧妙方法，都和一定的哲學(xué)智慧聯(lián)系在一起。
（2）哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。
（復(fù)習(xí)舊課）人類的實(shí)踐活動(dòng)包括哪兩方面的內(nèi)容——認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)（人類的兩項(xiàng)基本活動(dòng)）（同時(shí)展示相關(guān)的圖片）。
哲學(xué)中所講的世界，包括：自然界、人類社會(huì)、思維和意識(shí)。（同時(shí)可以幫學(xué)生進(jìn)行歸類：這三者可以分為兩個(gè)不同的層次，自然界和人類社會(huì)——物質(zhì)（客觀）世界；思維和意識(shí)——精神（主觀世界），兩者是相互對(duì)立存在的。）。
（過(guò)渡）在人類認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程，會(huì)遇到這樣或那樣的問(wèn)題，因此，人們就會(huì)進(jìn)行思考，便產(chǎn)生了哲學(xué)。
2、哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。
插播“瘋牛病視頻”
所以說(shuō)，哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。即：哲學(xué)起源于人類的實(shí)踐活動(dòng)，起源于對(duì)生活、實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。
得出結(jié)論：哲學(xué)就在我們的身邊。（它不是懸浮于空中的思想樓閣，它并不是很高深，也沒(méi)有遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活）。
（過(guò)渡）哲學(xué)就在人們的.生活當(dāng)中，那么哲學(xué)對(duì)人們的生活起到了什么作用呢？
二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。
（過(guò)渡）要了解哲學(xué)如何來(lái)指導(dǎo)人們生活得更好，首先就得了解一下什么是哲學(xué)？
1、哲學(xué)的本義是什么。
（展示相關(guān)資料）在古希臘文和英文中：哲學(xué)的本義是愛(ài)智慧或追求智慧。
在漢語(yǔ)中：哲學(xué)就是智慧，哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)，即愛(ài)智之學(xué)。
馬克思說(shuō)：哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。
（提問(wèn)學(xué)生）哲學(xué)是愛(ài)智慧=哲學(xué)是智慧？
兩者有重大的區(qū)別：我們承認(rèn)“哲學(xué)是智慧”但更強(qiáng)調(diào)“哲學(xué)是愛(ài)智慧”。
知識(shí)的總和不是智慧，知識(shí)是“既成的”，智慧是“靈活的”因而博學(xué)雖有利于提高智慧，但博學(xué)不是智慧。智慧偏重于對(duì)未來(lái)的想像和創(chuàng)造。哲學(xué)更是對(duì)智慧的“愛(ài)”和“追求”。
哲學(xué)智慧不是現(xiàn)成可得的，要獲得它，首先必須對(duì)它有執(zhí)著追求之心，無(wú)限熱愛(ài)之情。愛(ài)的喪失，就意味著智慧的泯滅。
2、哲學(xué)的任務(wù)是什么。
——p5即：尋找光明，在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
3、哲學(xué)的功能有哪些。
哲學(xué)的功能：
第一：作為世界觀最基本的功能就是教人如何看世界。
第二：哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)。
第三：哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能，它是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想工具，能幫助人們確立人生觀、價(jià)值觀和理想觀念。
板書設(shè)計(jì)。
一、哲學(xué)就在我們身邊。
1、哲學(xué)與生活的關(guān)系。
（1）生活需要智慧，需要哲學(xué)；
（2）哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。
2、哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。
二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。
1、哲學(xué)的本義是什么；
2、哲學(xué)的任務(wù)是什么；
3、哲學(xué)的功能有哪些。
課后小結(jié)。
生活處處有哲學(xué)論文篇九
理解哲學(xué)就在我們身邊。聯(lián)系身邊的生活分析其中的哲學(xué)思想。
教學(xué)重難點(diǎn)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，產(chǎn)生于人們對(duì)世界的追問(wèn)和思考。
教學(xué)過(guò)程。
一、哲學(xué)就在我們身邊。
1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。
哲學(xué)大家還沒(méi)有學(xué)習(xí)，不大了解，那什么是生活同學(xué)們清楚嗎?(教師提問(wèn)若干學(xué)生隨意談?wù)劇笆裁词巧睢?翻開(kāi)課本的“致同學(xué)們”，我們可以看到“生活”的概念，原來(lái)生活就是人類從事的各種活動(dòng)的總稱，它包括了經(jīng)濟(jì)生活、文化生活、政治生活。那我們現(xiàn)在坐在課室里學(xué)習(xí)算什么生活呢?(文化生活)對(duì)，我們的學(xué)習(xí)其實(shí)也是屬于生活的。遠(yuǎn)的不說(shuō)，我們就以學(xué)習(xí)生活來(lái)看看，它和哲學(xué)有沒(méi)有關(guān)系。(教師在黑板上寫上兩列，一列是“生活”，一列是“哲學(xué)”)。
我們班是政治班(歷史班、地理班……)，下面我們請(qǐng)若干同學(xué)來(lái)談?wù)?，?dāng)時(shí)高一為什么會(huì)選擇政治(歷史、地理……)作為自己的專業(yè)科呢?(若干學(xué)生回答，答案無(wú)非就是“興趣”、“基礎(chǔ)較好”、“家里原因”、“其它科目都不好”……)從以上幾位同學(xué)的回答，我們可以看出，每個(gè)人作出選擇的時(shí)候，依據(jù)是不一樣的，但無(wú)一例外，都是根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)選擇的，這就恰恰符合哲學(xué)里的觀點(diǎn)——“一切從實(shí)際”出發(fā)。另外，雖然很多同學(xué)都說(shuō)，是因?yàn)榕d趣所以才選擇這個(gè)專業(yè)，不過(guò)在高一的時(shí)候，就有不少同學(xué)問(wèn)我：老師，報(bào)政治(歷史、地理……)的人多嗎?學(xué)政治(歷史、地理……)有什么前途呀?找工作好找嗎?高考的時(shí)候有什么專業(yè)的報(bào)呢?大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你選擇政治(歷史、地理……)是綜合考慮了各個(gè)方面的情況的，大家并不是片面的、孤立地看問(wèn)題，而是全面地、聯(lián)系地看問(wèn)題，這恰恰就是我們哲學(xué)的觀點(diǎn)，生活與哲學(xué)密切相關(guān)。
高二選科一切從實(shí)際出發(fā)。
全面地、聯(lián)系地看問(wèn)題。
我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，雖然我們沒(méi)有學(xué)過(guò)哲學(xué)，不過(guò)在我們解決“選科”這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，卻有意無(wú)意(無(wú)形)中用到了哲學(xué)的觀點(diǎn)、方法，體現(xiàn)了哲學(xué)的智慧。人們的生活需要智慧，需要哲學(xué)。哲學(xué)是與智慧息息相關(guān)的，哲學(xué)的智慧不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的，而是來(lái)自于人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，在處理人與自然界、人與社會(huì)以及人與自己關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。所以說(shuō)，哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。人類在實(shí)踐中產(chǎn)生的一種主觀狀態(tài)——驚訝和困惑被先哲們看成是哲學(xué)的開(kāi)端。
2、哲學(xué)來(lái)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。
在生活實(shí)踐中，人們會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來(lái)指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。同學(xué)們都十六七歲了，還記得小時(shí)候的事情嗎?可能大家都忘卻了，不過(guò)我們觀察那些剛出生的嬰兒，他們總是用好奇的眼光觀察這個(gè)世界，可惜他們還不能說(shuō)話;稍大一點(diǎn)的時(shí)候，他們就會(huì)開(kāi)口問(wèn)一些讓我們覺(jué)得不可思議的問(wèn)題。
p3探究——你在童年時(shí)代是否也思考過(guò)類似的問(wèn)題?杞人憂天的故事能夠給我們什么啟示?(人們?cè)谕陼r(shí)代大多曾癡迷過(guò)“是雞生蛋，還是蛋孵雞”這種讓人永遠(yuǎn)也不可能找到答案的“無(wú)聊”問(wèn)題，為什么太陽(yáng)會(huì)從山那邊落下去呢?為什么會(huì)天黑呢?為什么人會(huì)死亡啊?這些問(wèn)題看起來(lái)是很簡(jiǎn)單的，不過(guò)這些問(wèn)題卻觸及了哲學(xué)方面的東西。杞人憂天的故事固然不可取，但它反映出一種追問(wèn)和思考，而這種追問(wèn)和思考非常寶貴，它使我們的思想進(jìn)發(fā)出哲學(xué)的火花。我們的哲學(xué)來(lái)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。)。
總之，哲學(xué)并不神秘，也不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，它來(lái)源于人類的實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。一句話，哲學(xué)就在我們身邊。
二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。
1、哲學(xué)就是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。
哲學(xué)就是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。在古希臘文和英文中，哲學(xué)的本義是愛(ài)智慧或追求智慧。在漢語(yǔ)中，哲就是智慧，哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)，即愛(ài)智之學(xué)。正如馬克思所說(shuō)，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。
p4探究——這兩個(gè)學(xué)生思考和解決問(wèn)題的方式有何不同?為什么會(huì)有這種不同?想一想，思維方法在人們生活中起著什么作用。(一位學(xué)生是一種常規(guī)、形象思維，另一位學(xué)生是一種創(chuàng)新、抽象思維。不同的人往往會(huì)有不同的思維方法，哲學(xué)對(duì)于人們思維方法的形成起著重要的作用，哲學(xué)可以給人以智慧，可以提高人的思維層次，鍛煉人的思維能力。思維方法在人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)中具有重要的作用。)。
2、哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
一個(gè)船夫在湍急的河中駕駛小船，船上坐著一位哲學(xué)家。在船劃動(dòng)后，哲學(xué)家問(wèn)船夫：“你懂得歷史嗎?”船夫搖搖頭，哲學(xué)家說(shuō)，“那你就失去了一半的生命?！边^(guò)了一會(huì)兒，哲學(xué)家又問(wèn)：“你研究過(guò)數(shù)學(xué)嗎?”船夫又搖搖頭，哲學(xué)家說(shuō)：“那你就失去了一半以上的生命。”正當(dāng)哲學(xué)家與船夫繼續(xù)交談時(shí)，一陣巨風(fēng)將小船掀翻，哲學(xué)家和船夫都被拋進(jìn)河里。
這時(shí)，船夫喊：“你會(huì)游泳嗎?”哲學(xué)家在水中掙扎地回答道：“不會(huì)。”船夫說(shuō)：“那你就失去了你的整個(gè)生命?！甭?tīng)了上面的故事，你得到了什么啟發(fā)?(哲學(xué)并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，它與我們的生活和實(shí)踐密切相關(guān)。哲學(xué)的目的不是為了滿足自己的好奇心、虛榮心，或束之高閣、夸夸其談，而是照亮我們前進(jìn)方向的理性和智慧明燈，為我們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。而這位哲學(xué)家不善于用哲學(xué)的智慧指導(dǎo)我們的生活與實(shí)踐，再好的哲學(xué)也會(huì)失去意義。)。
p4探究——為什么不知道宇宙的性質(zhì)、沒(méi)有對(duì)自然和社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)，就不能享受快樂(lè)?(不知道宇宙的性質(zhì)、沒(méi)有對(duì)自然和社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)，就意味著沒(méi)有正確的世界觀，世界觀不正確，就不會(huì)有幸福的生活。)12月26日印度尼西亞蘇門答臘島附近海域發(fā)生近40年來(lái)世界上最強(qiáng)烈的地震，遇難者超過(guò)23萬(wàn)人，還有大量的人員傷亡，財(cái)產(chǎn)損失更是無(wú)法估計(jì)。
近幾年來(lái)，東南亞和南亞一些國(guó)家在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，砍倒了海邊的紅樹(shù)林以換取外匯，并建起大量觀景房，發(fā)展旅游業(yè)。這導(dǎo)致了海嘯直接撲向陸地。東南亞和南亞數(shù)國(guó)發(fā)生的地震、海嘯只是天災(zāi)嗎?(東南亞和南亞一些國(guó)家在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，盲目砍伐紅樹(shù)林，建觀景房，違背了客觀規(guī)律，受到了自然規(guī)律的懲罰。)。
哲學(xué)的智慧能使人們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，正確看待我們的生活和實(shí)踐，從而為人們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。換言之，真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和有效地改造世界?？梢?jiàn)，哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，使我們的生活更加幸福美好。
生活處處有哲學(xué)論文篇十
本框題是思想政治必修4生活與哲學(xué)第一單元“生活智慧與時(shí)代精神”第一課“美好生活的向?qū)А钡谝豢虻慕虒W(xué)內(nèi)容，在教學(xué)過(guò)程中，本框是哲學(xué)板塊的第一課，是哲學(xué)教學(xué)的入門框節(jié)，為了達(dá)到讓學(xué)生初步的了解哲學(xué)，對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣的目的，本框在生活與哲學(xué)的教學(xué)過(guò)程中有著至關(guān)重要的地位。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中我將引用一部分成語(yǔ)故事、富有哲理的小故事以及一些學(xué)生身邊的事情供學(xué)生討論，讓學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生想要更深一步更進(jìn)一步探索的求知欲，實(shí)現(xiàn)教學(xué)三維目標(biāo)。
理解哲學(xué)智慧生成于人類的實(shí)踐活動(dòng)，源于人類對(duì)世界的追問(wèn)和思考;哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn);可以使人們正確對(duì)待宇宙和人生。聯(lián)系生活和實(shí)踐，說(shuō)明哲學(xué)并不神秘，它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中。提高學(xué)生的思維層次，鍛煉學(xué)生的思維能力。
通過(guò)探究活動(dòng)，使學(xué)生初步具有能夠理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生喜歡哲學(xué)、熱愛(ài)哲學(xué)，切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人們要想生活得有意義和有價(jià)值，就不能沒(méi)有哲學(xué)。
哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。
情景導(dǎo)入活動(dòng)一：
生：各抒己見(jiàn)
師：智能手機(jī)給我們的生活帶來(lái)了很大的變化，我們不能絕對(duì)的說(shuō)他好或者不好，這個(gè)需要具體問(wèn)題具體分析。結(jié)合同學(xué)們剛才的分析，每個(gè)同學(xué)由于所處的立場(chǎng)不同，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法和分析角度也是有所差別的。所以，同學(xué)們，哲學(xué)是不是很神秘呢?不是的。因?yàn)槲覀冊(cè)诮鉀Q很多問(wèn)題的時(shí)候，會(huì)不自覺(jué)的使用到一些哲學(xué)的觀點(diǎn)以及方法。所以，哲學(xué)就在我們身邊。
自主討論：有學(xué)生列舉一些生活中有哲理的小故事
1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)(板書)
活動(dòng)二：時(shí)間都去哪了?
小結(jié)：同學(xué)們，咱們剛才所列舉出來(lái)的所有問(wèn)題，其實(shí)多多少少都蘊(yùn)含著一些哲學(xué)道理，所以說(shuō)，哲學(xué)離我們并不遙遠(yuǎn)，頁(yè)沒(méi)有想象中那么神秘，他在無(wú)形當(dāng)中就已經(jīng)影響到了我們的生活和學(xué)習(xí)，在認(rèn)識(shí)世界改造世界的活動(dòng)當(dāng)中，我們會(huì)不自覺(jué)的產(chǎn)生很多疑問(wèn)，我們會(huì)思考這些問(wèn)題并且解決這些問(wèn)題，所以，哲學(xué)源于哪里?哲學(xué)就源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。
2、哲學(xué)源于人們對(duì)時(shí)間的追問(wèn)和對(duì)世界的思考(板書)
過(guò)渡：剛才我們說(shuō)了，哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)對(duì)我們的生活有很大的影響，而學(xué)好真正的哲學(xué)，還能使我們變的.更加智慧，使我們生活的更好。同學(xué)們自己看“燭光照亮小屋”，我們來(lái)學(xué)習(xí)第二目。
1、哲學(xué)是一門給人智慧，使人聰明的學(xué)說(shuō)(板書)
學(xué)生看課本，由學(xué)生進(jìn)行概括
師：有一個(gè)成語(yǔ)叫“揠苗助長(zhǎng)”，同學(xué)們應(yīng)該知道吧?你怎么評(píng)價(jià)這件事情?
2、真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界(板書)
生：可以這么想:下雨的時(shí)候，大女兒家可以賣傘。晴天的時(shí)候，小女兒家可以洗衣服。這樣，不管晴天還是雨天，都可以賺到錢，我們都有個(gè)好心態(tài)。
小結(jié)：萬(wàn)事都沒(méi)有絕對(duì)的完美，我們要懷著樂(lè)觀的心態(tài)，用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。所以，從哲學(xué)的任務(wù)上來(lái)說(shuō)的話，真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界、改造世界。
哲學(xué)在哪里?——生活中處處有哲學(xué)
1、哲學(xué)的智慧源產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng);
2、哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考
我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)哲學(xué)?——哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)。
1、從哲學(xué)的本意來(lái)看，哲學(xué)是一門給人智慧使人聰明的學(xué)問(wèn)
2、從哲學(xué)的功能上看，真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界改造世界。
本課時(shí)要掌握的內(nèi)容不易過(guò)深且內(nèi)容量比較少，所以教學(xué)重點(diǎn)定在了讓學(xué)生感悟、體驗(yàn)古人對(duì)實(shí)踐中問(wèn)題的思考和追問(wèn)。教學(xué)方法就是通過(guò)一系列與學(xué)生生活聯(lián)系比較緊密的事例，不斷發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考他們實(shí)踐中碰到的問(wèn)題。這個(gè)設(shè)計(jì)是比較成功的，通過(guò)實(shí)際教學(xué)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的熱情。
生活處處有哲學(xué)論文篇十一
課余，我喜歡和同學(xué)玩丟手帕。
大家圍成一個(gè)圓圈，蹲在地上。先由楊點(diǎn)伊來(lái)丟手帕。她握著一塊手帕飛快地跑了一圈，然后輕輕放在嚴(yán)藝背后。當(dāng)跑第二圈時(shí)，嚴(yán)藝還未發(fā)現(xiàn)，又過(guò)了一會(huì)兒，她終于發(fā)現(xiàn)緊追過(guò)去，結(jié)果沒(méi)成功。
第二輪輪到嚴(yán)藝丟手帕了。她可真機(jī)靈，把手帕握在手里，連跑了兩圈還沒(méi)找準(zhǔn)目標(biāo)。后來(lái)她趁我不注意，把手帕悄悄放在我背上。開(kāi)始，我沒(méi)覺(jué)察。過(guò)了一會(huì)兒，她快速向我跑來(lái)，而且眼睛也緊緊地盯著我。這時(shí)，我想她可能把手帕放在我背后急忙轉(zhuǎn)身找。忽然一塊手帕從我身上落下來(lái)，我拿起手帕，拔腿就跑，可是已經(jīng)來(lái)不及了。大家罰我表演一個(gè)節(jié)目，我沒(méi)辦法，只好唱一首歌。我們就這樣依次輪流玩著......
我的課余生活有趣而豐富。
生活處處有哲學(xué)論文篇十二
尊敬的各位評(píng)委、老師：
大家好。今天我說(shuō)課的題目是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個(gè)框題《生活處處有哲學(xué)》。
一，說(shuō)教材。
《生活處處有哲學(xué)》是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個(gè)框題，是學(xué)習(xí)哲學(xué)的入門框體。設(shè)計(jì)好這堂課對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣尤為重要。因此，本框題在《生活與哲學(xué)》中具有不容忽視的重要的地位。
二，說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)目標(biāo)。
(1)理解：
哲學(xué)智慧生成于人類的實(shí)踐活動(dòng)。
哲學(xué)源于人類對(duì)世界的追問(wèn)和思考。
哲學(xué)是給人智慧，使人聰明的學(xué)問(wèn)。
哲學(xué)可以使人們正確對(duì)待宇宙和人生。
(2)運(yùn)用：
聯(lián)系我們的生活和實(shí)踐，說(shuō)明哲學(xué)并不神秘，它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中。
(二)能力目標(biāo)。
(1)提高學(xué)生的思維層次，鍛煉學(xué)生的思維能力。
(2)通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然，社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力。
(三)情感，態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)。
(1)通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生喜歡哲學(xué)，熱愛(ài)哲學(xué)，切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)。
(2)使學(xué)生認(rèn)同哲學(xué)對(duì)于人生的意義和價(jià)值，認(rèn)同哲學(xué)是一門指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，它可以指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。人們要想生活得有意義和有價(jià)值，就不能沒(méi)有哲學(xué)。
三，說(shuō)教學(xué)的重，難點(diǎn)。
根據(jù)著高一新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：哲學(xué)就在我們身邊。
重點(diǎn)的依據(jù)：只有理解了哲學(xué)就在我們身邊，學(xué)生才不會(huì)對(duì)哲學(xué)陌生，而逐漸試著去嘗試探索。
教學(xué)難點(diǎn)：哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。
難點(diǎn)的依據(jù)：學(xué)生對(duì)哲學(xué)的作用之前有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，但沒(méi)有系統(tǒng)地概括，因此不易理解。
為了講清教材的重，難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?/p>
四，說(shuō)教法。
我們都知道哲學(xué)是一門培養(yǎng)人的理性思維，并能夠加以應(yīng)用的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的哲學(xué)知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，使得應(yīng)用哲學(xué)是學(xué)生自覺(jué)的行為，這也將對(duì)他們將來(lái)的人生產(chǎn)生裨益。因此，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，將作為這堂課的中心任務(wù)。
考慮到我校高二年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取學(xué)生參與活動(dòng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的融入課堂，體驗(yàn)哲學(xué)的魅力，從而產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的思想和行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生鍛煉學(xué)生思考生活的能力。
當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本框題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1，直觀演示法：利用圖片，視頻等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
2，活動(dòng)探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，思維能力，活動(dòng)組織能力。
3，集體討論法：針對(duì)課前自主探究的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，并且讓學(xué)生展示自己的探究成果，獲得成就感，樹(shù)立信心。
由于本框題內(nèi)容與學(xué)生生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有一些的哲理儲(chǔ)備，并且中以前的學(xué)習(xí)中有加以應(yīng)用，如寫作中。因此，可以充分利用學(xué)生的知識(shí)能力，讓學(xué)生自己閱讀來(lái)闡釋其中的哲學(xué)意義。并例舉社會(huì)上存在的一些富有哲理的故事，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣更盎然。
五，說(shuō)學(xué)法。
學(xué)生學(xué)習(xí)背景分析：學(xué)生在小學(xué)開(kāi)始學(xué)習(xí)成語(yǔ)，了解了一些哲學(xué)道理。高年級(jí)之后懂得用這些道理來(lái)闡釋自己的人生感悟。到了初中以后懂得用一些詩(shī)句，長(zhǎng)篇來(lái)體會(huì)人生。到了高中之后，有了哲學(xué)，應(yīng)該能借用這一系統(tǒng)的哲理來(lái)體驗(yàn)人生。所以，要做好這個(gè)哲學(xué)的.命題，就是讓學(xué)生學(xué)了哲學(xué)之后能夠自覺(jué)地利用哲學(xué)智慧來(lái)思考人生，經(jīng)營(yíng)人生。
學(xué)法的指導(dǎo)是體現(xiàn)學(xué)生主體性的重要要求。讓學(xué)生把握一般哲學(xué)道理和哲學(xué)的不同，進(jìn)行相應(yīng)的知識(shí)轉(zhuǎn)化。充分利用學(xué)生的哲學(xué)道理積累，讓學(xué)生展現(xiàn)自己的思維，從而成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：課后自我探究法，分析歸納法，合作探究法，課后探究法。
最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程：
六，說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)，交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，主動(dòng)性。
1，導(dǎo)入新課：(2—3分鐘)。
由辯論賽《笑比哭好哭比笑好》導(dǎo)入新課。
2，教學(xué)過(guò)程：(35分鐘)。
在講授新課的過(guò)程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的難點(diǎn)。還根據(jù)教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際，教師的特長(zhǎng)，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了多媒體輔助教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化，枯燥的知識(shí)生動(dòng)化，乏味的知識(shí)興趣化。還重視教材中的疑問(wèn)，適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申，使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)，積累，加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。
主要通過(guò)個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。第一，對(duì)學(xué)生作為習(xí)作《如果》的點(diǎn)評(píng)。第二，思考三幅漫畫的哲學(xué)道理。第三，總結(jié)自己在課后探究——仰望天空中的思考。第四，結(jié)合教材事例《燭光照亮小屋》展現(xiàn)哲學(xué)的智慧。第五，闡述什么是哲學(xué)以及它的作用。
3，課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。(2—3分鐘)。
課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。
4，板書設(shè)計(jì)。
我比較注重直觀，系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。
板書：
1，哲學(xué)就在我們身邊。
(1)哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)。
(2)哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。
2，哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。
(1)哲學(xué)是一種給人智慧，使人聰明的學(xué)問(wèn)，其本義就是熱愛(ài)智慧或追求智慧的學(xué)問(wèn)。
(2)哲學(xué)可以使我們正確地看待自然，社會(huì)和人生的變化和發(fā)展，從而指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
5，課后探究。
針對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)，我設(shè)制了這一探究活動(dòng)：收集十句影響你人生或者你最喜歡的哲理名言。這樣可以讓學(xué)生有意識(shí)地收集跟自己有關(guān)的哲理，之后通過(guò)哲學(xué)學(xué)習(xí)可以更全面的理解它們，乃至以后結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，那么就能更深刻地領(lǐng)悟它們，這些哲理也將融入生活指引人生，一生受用。
生活處處有哲學(xué)論文篇十三
1、作為開(kāi)學(xué)的第一節(jié)課，主要是讓學(xué)生明確哲學(xué)并不神秘，它就在我們生活當(dāng)中，因此我用了很多身邊的`事例、俗語(yǔ)、成語(yǔ)及典故來(lái)引出哲學(xué)，激發(fā)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣并引起思考，讓學(xué)生初步了解哲學(xué)的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣。
2、明白學(xué)習(xí)哲學(xué)有什么用，為什么要學(xué)哲學(xué)。這才是本課的關(guān)鍵，也是本模塊的關(guān)鍵，也是學(xué)生掌握知識(shí)的理由，因此，我從典故、從事例等方面來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。
3、在課堂上還有一些一足之處，如時(shí)間把握不夠好等，以后要注意這個(gè)些方面。
生活處處有哲學(xué)論文篇十四
本框題的題目是《生活處處有哲學(xué)》，本節(jié)課是本書的開(kāi)頭，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生興趣和認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)哲學(xué)是有用的是本節(jié)課的一個(gè)重要任務(wù)。因此一要注意克服學(xué)理化，教條化的傾向，二要克服庸俗化的傾向。
我在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，就緊緊把握住生活中的哲學(xué)之一主線，首先從比爾蓋茨的財(cái)富觀入手，引出人生的意義和價(jià)值。接著運(yùn)用生活中的故事、典故、事例等，采用探究和討論的方式與學(xué)生進(jìn)行心靈的對(duì)話、爭(zhēng)鳴和探討，既讓學(xué)生明白了生活離不開(kāi)哲學(xué)，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到哲學(xué)并不神秘，它就在我們每一個(gè)人的身邊。通過(guò)對(duì)哲學(xué)的產(chǎn)生、哲學(xué)與生活的關(guān)系的分析，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的體悟和思想認(rèn)同；使學(xué)生喜歡哲學(xué)，熱愛(ài)哲學(xué)，切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)，從而較好實(shí)現(xiàn)了三維目標(biāo)。
知識(shí)與能力：
理解哲學(xué)智慧生成于人類的實(shí)踐活動(dòng)，源于人類對(duì)世界的追問(wèn)和思考；哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)；可以使人們正確對(duì)待宇宙和人生。聯(lián)系生活和實(shí)踐，說(shuō)明哲學(xué)并不神秘，它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中。提高學(xué)生的思維層次，鍛煉學(xué)生的思維能力。
過(guò)程與方法：
通過(guò)探究活動(dòng)，使學(xué)生初步具有哦能夠理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生喜歡哲學(xué)、熱愛(ài)哲學(xué)，切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人們要想生活得有意義和有價(jià)值，就不能沒(méi)有哲學(xué)。
教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)難點(diǎn)：
哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。
情景激疑
生1：旅游，盡情享受生活。
生2：留給子女。
生3：捐給社會(huì)一部分，自己消費(fèi)一部分，再留給子女一部分。
……
師：同學(xué)們敢于談出自己的想法，都體現(xiàn)了消費(fèi)的計(jì)劃性，很好！確實(shí)，個(gè)人消費(fèi)是個(gè)人的私事，每個(gè)人都有不同的消費(fèi)觀和財(cái)富觀。那么下面就讓我們看一下比爾蓋茨的選擇：2008年6月27日，微軟創(chuàng)辦人蓋茨退休，不再做微軟執(zhí)行主席，只出任非執(zhí)行主席。在接受采訪時(shí)蓋茨表示，他將把自己580億美元財(cái)產(chǎn)全數(shù)捐給名下慈善基金比爾及梅琳達(dá)蓋茨基金會(huì)，一分一毫也不會(huì)留給自己子女。他說(shuō)：“我和妻子希望以最能夠產(chǎn)生正面影響的方法回饋社會(huì)?！?/p>
生：（感嘆）
師：同學(xué)們，你如何看待蓋茨的`行為呢？
生：（略）
活動(dòng)一：你說(shuō)，我說(shuō)，大家說(shuō)——生活中的哲理
（要求學(xué)生列舉生活中的事例來(lái)說(shuō)明理解這一點(diǎn)。老師點(diǎn)撥補(bǔ)充。）
（師生共同完成）
如：“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”——物質(zhì)決定意識(shí)
選擇文理科的哲理—從實(shí)際出發(fā)；
韓國(guó)的牛肉風(fēng)波導(dǎo)致了內(nèi)閣集體辭職—聯(lián)系的觀點(diǎn)
……
（過(guò)渡）師：大家說(shuō)得很好，剛才我們也看到人們對(duì)金錢的看法也不同，這說(shuō)明每個(gè)人的實(shí)際情況不同，立場(chǎng)和角度不同，所以看法不同。這其實(shí)也包含著深刻的哲學(xué)道理。好了，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，雖然我們沒(méi)有學(xué)過(guò)哲學(xué)，不過(guò)在我們解決某些問(wèn)題的時(shí)候，卻有意無(wú)意（無(wú)形）中用到了哲學(xué)的觀點(diǎn)、方法，體現(xiàn)了哲學(xué)的智慧?？梢?jiàn)，哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)就在我們身邊，就在我們的生活當(dāng)中。
一、生活處處有哲學(xué)
1．哲學(xué)就在我們身邊（板書）
（1）哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)（板書）
活動(dòng)二：追憶往昔，暢想未來(lái)
生1：“我是誰(shuí)?”
生2：“世界從何而來(lái)?”
生3：“我是什么樣的人?我由什么原因獲得我的存在?世界是否因?yàn)槲叶嬖?”
生4：“我們生命的意義和價(jià)值是什么?”
……
師：其實(shí)，這些疑問(wèn)包含著深刻的哲學(xué)道理。哲學(xué)總是自覺(jué)或不自覺(jué)地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。哲學(xué)起源于人類的實(shí)踐活動(dòng)，起源于對(duì)生活、實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。
（2）哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考（板書）
（過(guò)渡）哲學(xué)就在人們的生活當(dāng)中，那么哲學(xué)對(duì)人們的生活起到了什么作用呢？學(xué)哲學(xué)有用嗎？有什么用？（即我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)哲學(xué)？）
師：請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考“燭光照亮小屋”并回答問(wèn)題。
生：（略）
（在學(xué)生討論的過(guò)程中，教師要適當(dāng)加以引導(dǎo)分析）
師：方法的不同主要是由于世界觀不同、指導(dǎo)思想不同。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對(duì)人們的生活有積極的促進(jìn)作用。
2．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（板書）
（1）從哲學(xué)的本義上看，哲學(xué)就是愛(ài)智慧或追求智慧的學(xué)問(wèn)，哲學(xué)就是一種給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)，這樣的學(xué)問(wèn)當(dāng)然會(huì)使人們生活得更美好。（板書）
師：哲學(xué)一詞源于古希臘文，原由“愛(ài)”和“慧”兩個(gè)字組成，其意為“愛(ài)智慧”。后來(lái)，它在世界各國(guó)語(yǔ)言文字中得到廣泛運(yùn)用。在古漢語(yǔ)中，“哲”釋為“智慧”“聰明”“賢明”等，含有通曉事理之意?！罢堋敝疄椤皩W(xué)”，從字面上來(lái)看，就是使人聰明、啟發(fā)智慧的學(xué)問(wèn)或?qū)W說(shuō)。
師：“司馬光砸缸”的故事家喻戶曉，被傳為佳話，那位同學(xué)愿意講一下？
生（略）
生（略）
師：司馬光想到這種方法，主要是其有正確、創(chuàng)造性的思維，智慧的頭腦；
其實(shí)，對(duì)待損失應(yīng)該有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，司馬光能夠正確對(duì)待“得與失”，舍小利（破缸）而獲大利（救人）。這使我們?cè)谌祟惿畹穆吠旧宵c(diǎn)起了前行的明燈。
（2）從功能上看，真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界（板書）
哲學(xué)作為世界觀最基本的功能就是教人如何看世界，即如何對(duì)待宇宙和人生，如何對(duì)待知識(shí)和規(guī)律，如何對(duì)待個(gè)人與社會(huì)、自己與他人。
課堂小結(jié)：本節(jié)課我們一同學(xué)習(xí)了哲學(xué)的產(chǎn)生和作用，我們懂得了哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)；起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)?？傊?，真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和改造世界。
效果體驗(yàn)
1．（2007年高考山東文綜卷，24） “幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路?！毕铝杏^點(diǎn)與“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是 （ ）
a．哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)
b．哲學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括
c．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
d．哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能
解析：本題以2007年度國(guó)家最高科技獎(jiǎng)的獲得者李振聲的感悟?yàn)楸尘?，考查哲學(xué)的功能。做好本題的關(guān)鍵是讀懂題干：哲學(xué)可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路。體現(xiàn)了哲學(xué)的指導(dǎo)意義。a選項(xiàng)混淆了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，各門具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，因此錯(cuò)誤；哲學(xué)的研究對(duì)象是整個(gè)世界，因此b本身錯(cuò)誤。c選項(xiàng)，哲學(xué)有科學(xué)的與非科學(xué)的之分，因此本身錯(cuò)誤。d正確闡明了哲學(xué)的功能，因而為正確選項(xiàng)。
答案：d
2．（2008年海南一測(cè)，9）有人認(rèn)為，神秘而深?yuàn)W的哲學(xué)智慧產(chǎn)生于哲學(xué)家聰明的大腦，這種觀點(diǎn) （ ）
a.是正確的，肯定了哲學(xué)的產(chǎn)生必須以聰明的大腦為基礎(chǔ)
b.是正確的，肯定了哲學(xué)是一門給人智慧，使人聰明的學(xué)問(wèn)
c.是錯(cuò)誤的，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到哲學(xué)與生活密切相關(guān)的關(guān)系
d.是錯(cuò)誤的，否認(rèn)了哲學(xué)的智慧產(chǎn)生與人類的實(shí)踐活動(dòng)
解析：本題屬于立場(chǎng)型的選擇題，考查哲學(xué)的產(chǎn)生。哲學(xué)的智慧是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的，不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的。因此首先排除a和b。c項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。
答案：d
質(zhì)疑解惑
教師答疑：不矛盾。哲學(xué)產(chǎn)生于實(shí)踐，這是最根本的，但人類的實(shí)踐活動(dòng)并不能自發(fā)地形成哲學(xué)。只有當(dāng)人們的實(shí)踐活動(dòng)中思考和追問(wèn)世界時(shí)，哲學(xué)才會(huì)產(chǎn)生和出現(xiàn)?！笆澜鐝暮味鴣?lái)？”“世界以怎樣的狀態(tài)而存在？”等問(wèn)題就是人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和思考。這種追問(wèn)和思考是人類的思維水平跳出了具體事物的局限，概括出關(guān)于世界普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)，誕生了關(guān)于宇宙根本觀點(diǎn)的學(xué)問(wèn)，使人的認(rèn)識(shí)達(dá)到新的高度和水平。從這個(gè)意義上說(shuō)，哲學(xué)源于人們對(duì)世界的思考和追問(wèn)，他與哲學(xué)來(lái)源于實(shí)踐并不矛盾。
自主探究
教學(xué)反思
本節(jié)課能夠以現(xiàn)實(shí)生活為突破口，從學(xué)生的實(shí)踐、認(rèn)知水平著眼，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)歷或?qū)W生的關(guān)注的社會(huì)生活問(wèn)題，重視學(xué)生的參與，激發(fā)了學(xué)生對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。
在教法上，注意多樣化。綜合運(yùn)用情景導(dǎo)入法、討論法、自學(xué)閱讀法、“產(chǎn)婆術(shù)”與教師啟發(fā)式相結(jié)合的方法，避免了空洞的說(shuō)教，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的新課程理念。
本節(jié)課的成功之處在于能夠從生活入手，緊扣生活處處有哲學(xué)的主題，從素材篩選、教法選擇、題目講解方面，讓學(xué)生明白哲學(xué)就在我們身邊，生活不能沒(méi)有哲學(xué)，較好激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。體現(xiàn)了新課程回歸生活、回歸學(xué)生的理念。
在講解中，如能認(rèn)真探究，如何把學(xué)生為接觸的哲學(xué)觀點(diǎn)變成淺顯的說(shuō)法，教過(guò)會(huì)更好。
生活處處有哲學(xué)論文篇十五
1.知識(shí)目標(biāo)：
識(shí)記：哲學(xué)的本義和任務(wù)。
理解：(1)哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)(2)哲學(xué)就在我們身邊。
運(yùn)用：舉例說(shuō)明生活中存在的哲學(xué)思想，說(shuō)明哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)就在我們身邊。
2.能力目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生變化和發(fā)展的能力。
3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生喜歡哲學(xué)，熱愛(ài)哲學(xué)，切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，產(chǎn)生于人們對(duì)世界的追問(wèn)和思考。
教學(xué)難點(diǎn)：哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。
四、學(xué)情分析。
本框題的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，容易理解，但由于學(xué)生是初次接觸哲學(xué)還沒(méi)有樹(shù)立用哲學(xué)的思維認(rèn)識(shí)問(wèn)題，所以教師要對(duì)課堂上的舉的生活中的現(xiàn)象及時(shí)從哲學(xué)的角度概括。
五、教學(xué)方法。
1.教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。
2.學(xué)案導(dǎo)學(xué)：見(jiàn)后面的學(xué)案。
六、課前準(zhǔn)備。
1.學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：課前預(yù)習(xí)《生活處處有哲學(xué)》的具體內(nèi)容，初步概括哲學(xué)與生活的關(guān)系。
2.教師的教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件制作，課前預(yù)習(xí)學(xué)案，課內(nèi)探究學(xué)案，課后延伸拓展學(xué)案。
3.教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)和布置：全班按座位分為五組，教室內(nèi)教學(xué)。
七、課時(shí)安排：1課時(shí)。
八、教學(xué)過(guò)程。
(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑。
檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對(duì)性。
(二)情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)。
教師：人和動(dòng)物不同。動(dòng)物只是本能地“活著”，而人的生活應(yīng)該是經(jīng)過(guò)思考、有明確目標(biāo)和意義的生活。人們要想生活得有意義、有價(jià)值，就應(yīng)該對(duì)自己生活其中的世界和生活本身進(jìn)行審視和思考。為此，我們不僅需要具體科學(xué)知識(shí)，還需要哲學(xué)知識(shí)。哲學(xué)和我們的生活是什么關(guān)系?什么是哲學(xué)?哲學(xué)研究什么?哲學(xué)和具體科學(xué)是什么關(guān)系?了解這些問(wèn)題，可以使我們走進(jìn)哲學(xué)，自覺(jué)地追求智慧，創(chuàng)造更美的人生。
多媒體展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生形成哲學(xué)的初步概念，激發(fā)興趣引入新課。
(三)合作探究、精講點(diǎn)撥。
探究一：探究問(wèn)題：如何看待排名。
一名高中生在談到“排名的二重性”時(shí)說(shuō)：“我們既不能盲目地張揚(yáng)排名，也不能簡(jiǎn)單地否定排名。作為學(xué)生，如果用片面的觀點(diǎn)對(duì)待排名，排在前面沾沾自喜、驕傲自滿，排在后面灰心喪氣、一蹶不振，就會(huì)停滯不前，甚至倒退;如果通過(guò)排名了解自己的學(xué)習(xí)實(shí)力以及同別人的差距，做到知彼知己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，就會(huì)出現(xiàn)先進(jìn)更先進(jìn)、后進(jìn)趕先進(jìn)的生動(dòng)局面?！?/p>
問(wèn)題：(1)在排名問(wèn)題上，人們的看法往往各不相同，這是為什么?
(2)為什么我們應(yīng)看到排名的“二重性”?
(3)聯(lián)系生活中類似的事例，談?wù)勆钆c哲學(xué)的關(guān)系。
教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀以上的材料，并思考所提問(wèn)題。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀材料，分組討論問(wèn)題，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，分析材料中包含的哲學(xué)道理。
教師點(diǎn)評(píng)：(1)在排名問(wèn)題上，人們的看法不同，主要是因?yàn)槿藗兊乃季S方法不同。
(2)任何事物都具有兩面性，要求我們一分為二地來(lái)看待。片面地看待排名問(wèn)題，不利于提高自己的學(xué)習(xí)水平。
(3)全面的思維方法本身就是一種哲學(xué)智慧，看待別人、分析自己等都應(yīng)該堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。這說(shuō)明生活與哲學(xué)密切相關(guān)。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)事例分析包含的哲學(xué)道理，體會(huì)生活就在我們身邊。
思考追問(wèn)1：同學(xué)們還知道那些包含哲理的例子?(播放多媒體)。
教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生分析事例，并及時(shí)總結(jié)事例中所包含的哲學(xué)道理。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生繼續(xù)闡述自己的發(fā)現(xiàn)。
教師點(diǎn)評(píng)：通過(guò)大家舉的生活中的事例我們可以看到生活中處處有哲學(xué)，哲學(xué)就在我們的生活中。
設(shè)計(jì)意圖：深化對(duì)哲學(xué)就在我們身邊的認(rèn)識(shí)。
思考追問(wèn)2：人們的這些哲學(xué)思想、哲學(xué)智慧是生來(lái)就有的么?如果不是，那么它是從哪里來(lái)的?(播放多媒體)。
教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一目。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀教材并總結(jié)回答問(wèn)題。
(1)哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。
(2)哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。
設(shè)計(jì)意圖：探究哲學(xué)的來(lái)源。
教師講授：哲學(xué)產(chǎn)生于人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的客觀的物質(zhì)活動(dòng)中，也就是在人們的實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的。
結(jié)論：(1)哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。(板書)。
——在生活實(shí)踐中，人們會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來(lái)指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。在這些思考中，會(huì)觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問(wèn)題。
如“我是誰(shuí)?”“世界是怎么來(lái)的?”“我是什么樣的人?我由什么原因獲得我的存在?”“世界是否因?yàn)槲业拇嬖诙嬖?是因?yàn)橛形也庞辛耸澜纾€是因?yàn)橛辛耸澜绮庞辛宋?”“世界和我相比哪個(gè)更‘厲害’?”“人活著是為了什么?”
哲學(xué)就是通過(guò)對(duì)一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問(wèn)題的思考而形成的一門學(xué)科。
結(jié)論：(2)哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。(板書)。
思考追問(wèn)3：哲學(xué)產(chǎn)生，給我們生活帶來(lái)了什么?(播放多媒體)。
生活處處有哲學(xué)論文篇十六
(1)提高學(xué)生的思維層次，鍛煉學(xué)生的思維能力。
(2)通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生的變化和發(fā)展的能力。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生喜歡哲學(xué)，熱愛(ài)哲學(xué)，切實(shí)體會(huì)到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)。
教學(xué)過(guò)程時(shí)間教師行為預(yù)設(shè)學(xué)生行為教學(xué)技能要素1分鐘。
4分鐘。
3分鐘。
3分鐘。
1分鐘。
1分鐘。
分析寓言故事“杞人憂天”，探究哲學(xué)產(chǎn)生的第二個(gè)途徑---源于對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。并用名人名言輔助說(shuō)明。
帶領(lǐng)同學(xué)進(jìn)行課堂小結(jié)，回顧本堂課所學(xué)習(xí)的知識(shí)。
帶領(lǐng)學(xué)生做練習(xí)，鞏固知識(shí)。
播放俞敏洪一分鐘勵(lì)志演講視頻，升華本節(jié)課內(nèi)容，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
聽(tīng)教師導(dǎo)入。
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