每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
高考的名言名句名段篇一
1.海內(nèi)存知已,天涯若比鄰。(唐)王勃
2.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。(唐)白居易
3.莫愁前路無(wú)知已,天下誰(shuí)人不識(shí)君。(唐)高適
4.近朱者赤,近墨者黑。(西晉)付玄
5.人生貴相知,何用金與錢(qián)。(唐)李白
6.君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋。(宋)歐陽(yáng)修
7.人生樂(lè)在相知心。(宋)王安石
8.冤家宜解不宜結(jié),各自回頭看后頭。(明)馮夢(mèng)龍
9.萬(wàn)兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求。(清)曹雪芹
10.換我心,為你心,始知相憶深。(宋)顧夏
高考的名言名句名段篇二
成語(yǔ)故事、格言、名句體現(xiàn)和揭示的哲學(xué)觀點(diǎn)匯總
1.日有所思,夜有所夢(mèng):物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映。
2.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi):人腦對(duì)客觀事物的反映是主觀的,能動(dòng)的。
3.氣者,理之所依也;子不語(yǔ)怪、力、亂、神:認(rèn)為世界的本質(zhì)是物質(zhì)的唯物主義觀點(diǎn)。
4.形存則神存,形謝則神滅:認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)離不開(kāi)物質(zhì)的唯物主義觀點(diǎn)。
5.心外無(wú)物、存在就是被感知、物是觀念的集合:違背世界的本質(zhì)是物質(zhì)的唯心主義觀點(diǎn)。
6.按圖索驥:違背一切從實(shí)際出發(fā)的主觀主義觀點(diǎn),犯了本本主義的錯(cuò)誤。
7.畫(huà)餅充饑:夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到意識(shí)不能代替物質(zhì)。
8.掩耳盜鈴:夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用,違背了物質(zhì)的客觀性。
9.智子疑鄰:人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受主觀因素制約。人們必須以站在正確立場(chǎng)觀察事物。
10.天行有常,不為堯存,不為桀亡,天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣:事物的發(fā)展是有規(guī)律的。
11.不依規(guī)矩,不成方圓:事物發(fā)展是有規(guī)律的,發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須尊重客觀規(guī)律。
12.審時(shí)度勢(shì):把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律和客觀條件結(jié)合起來(lái)。
13.劈柴不照紋,累死劈柴人;拔苗助長(zhǎng):發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須尊重客觀規(guī)律,違背客觀規(guī)律必將受到懲罰。
14.目無(wú)全牛;庖丁解牛:把握客觀規(guī)律就能取得事半功倍的效果。
15.有條件要上,沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上;量力而行,盡力而為;把革命精神同科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái):堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一。
16.要命令自然,就必須服從自然:承認(rèn)自然界的客觀性人們正確處理人與自然關(guān)系的前提、發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須尊重客觀規(guī)律。
17.工欲善其事,必先利其器;巧婦難為無(wú)米之炊:主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀條件的制約。
18.一分耕耘,一分收獲;燈不撥不亮,理不辨不明:因果聯(lián)系的觀點(diǎn)。
19.瑞雪兆豐年;城門(mén)失火,殃及池魚(yú);走不以手,縛手不能集疾;飛不以尾,屈尾不能遠(yuǎn);前事不忘,后事之師;唇亡齒寒:事物是普遍聯(lián)系的。
20.花在樹(shù)則生,離枝則死;鳥(niǎo)在林則樂(lè),離群則悲:事物的部分離不開(kāi)整體。
21.一著不慎、滿(mǎn)盤(pán)皆輸:關(guān)鍵部分對(duì)事物的整體起決定作用。
22.頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳;一葉障目,不見(jiàn)泰山;斷章取義:割裂了整體部分之間的關(guān)系,孤立地看問(wèn)題。
23.舍卒保車(chē):整體處于統(tǒng)帥和決定地位,辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)。
24.未雨綢繆:把握事物的因果聯(lián)系,提高活動(dòng)的自覺(jué)性和預(yù)見(jiàn)性。
25.坐井觀天:把部分當(dāng)作整體的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
26.坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河:一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的,運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的。
27.樹(shù)欲靜而風(fēng)不止:物質(zhì)具有客觀性,事物的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
28.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生;沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春;青山遮不住,畢竟東流去:新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。
29.少小離家老人回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái);世異則事異,事異則備變;士別三日、刮目相看;舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家:世界上一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
30.涸澤而漁:只顧眼前利益不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,沒(méi)有堅(jiān)持用發(fā)展觀點(diǎn)看問(wèn)題的形而上學(xué)的觀點(diǎn)。
31.始則終,終則始,若環(huán)之無(wú)端也:沒(méi)有看到事物是不斷向前發(fā)展的。
32.離離原上草,一歲一枯榮:事物是不斷運(yùn)動(dòng)變化和向前發(fā)展的,運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。
33.刻舟求劍;道之大原出于天,天不變,道亦不變:用靜止觀點(diǎn)看問(wèn)題的形而上學(xué)的觀點(diǎn)。
34.種瓜得瓜、種豆得豆:內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)、事物的發(fā)展是有規(guī)律的;因果聯(lián)系的客觀性。
35.滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也;物必先腐也,而后蟲(chóng)生之;人必先疑也,而后饞入之:內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。
36.怨天尤人:否認(rèn)內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),過(guò)分強(qiáng)調(diào)客觀條件而忽視主觀努力的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
37.嚴(yán)師出高徒;常在河邊走,哪能不濕鞋;近朱者赤,近墨者黑:一方面看到了外因是事物發(fā)展的條件,另一方面又忽視了內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)、外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。
38.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫:內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。
39.順境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不撓:內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因是事物發(fā)展的條件,外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
40.田忌賽馬:構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生變化,也能夠引起質(zhì)變、當(dāng)事物的部分以有序的方式結(jié)合時(shí),整體功能大于各部分功能之和。
41.不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海;合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下;一趾之疾,喪七尺之軀;螻蟻之穴,潰千里之堤;堤潰蟻穴,氣泄針芒;防微杜漸;勿以善小而不為,勿以惡小而為之;繩鋸木斷,水滴石穿:量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變必然結(jié)果、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
42.桔生淮南則為桔,桔生淮北則為枳:事物是普遍聯(lián)系的、外因是事物發(fā)展的條件、矛盾雙方(矛盾主次方面)在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
43.宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王:要不失時(shí)機(jī)地促成事物的質(zhì)變,推動(dòng)事物的發(fā)展。
44.好事多磨:事物發(fā)展不是一帆風(fēng)順的,是前進(jìn)性和曲折性和曲折性的統(tǒng)一。
45.人非圣賢,孰能無(wú)過(guò);水能載舟,也能覆舟;金無(wú)足赤,人無(wú)完人;智者千慮,必有一失,愚者千慮,必有一得;尺有所短,寸有所長(zhǎng);人有悲歡離合,月有陰晴圓缺;良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行:矛盾具有普遍性,事物都是一為二的。
46.不見(jiàn)高山,不顯平川;有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,聲音相行,前后相隨:矛盾雙方相互依存。
47.不是魚(yú)死,就是網(wǎng)破:矛盾雙方是對(duì)立的。
48.和諧,就是美和善;萬(wàn)事如意:違背了矛盾的普遍性客觀性。
49.兼聽(tīng)則明,偏信則暗:堅(jiān)持全面、一分為二的觀點(diǎn)盾問(wèn)題。
50.物極必反,相反相成;只要再多走一小步,仿佛是向同一方向邁的一小步,真理便會(huì)變成謬誤;將欲弱之,必固強(qiáng)之,將欲廢之,必固興之,將欲奪之,必固與之;盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū);在純粹的光明中,就像在純粹的黑暗中一樣,什么也看不見(jiàn);耐得寂寞,才能不寂寞;耐不得寂寞,偏偏寂寞;愛(ài)人者則人愛(ài)人,惡人者則人惡人;居安思危;蟬口林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽:矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
51.虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后;滿(mǎn)招損,謙受益;生于憂(yōu)患,死于安樂(lè):不同的意識(shí)對(duì)客觀事物具有不同的反作用、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化、因果聯(lián)系的普遍性客觀性。
52.凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢;少壯不努力,老大徒傷悲;業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S;人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu);山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈:因果聯(lián)系的普遍性客觀性、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
53.失敗乃成功之母;禍兮福之所倚,福兮禍之所伏:矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化。
54.垃圾是放錯(cuò)了地方的資源:矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
55.因材施教;一把鑰匙開(kāi)一把鎖;量體裁衣;對(duì)癥下藥;人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi):矛盾具有特殊性、具體問(wèn)題具體分析。
56.是亦彼也,彼亦是也:違背了矛盾具有特殊性。
57.駿馬能歷險(xiǎn),犁田不如牛;堅(jiān)車(chē)能載重,渡河不如舟;梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香:事物都是一分為二的,矛盾具有特殊性。
58.同病異治、異病同治;只有民族的,才是世界的;一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合;從群眾中來(lái),到群眾中去;解剖麻雀;抓好典型:矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的。
59.和而不同:矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一、矛盾普遍性一特殊性是統(tǒng)一的。
60.挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng);射人先射馬,擒賊先擒王;揚(yáng)湯止沸,不如釜底抽薪;牽牛要牽牛鼻子;好鋼用在刀刃上:抓主要矛盾。
61.一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫;荷花好看也要綠葉扶持:次要矛盾對(duì)主要矛盾的解決產(chǎn)生重大影響。
62.效率優(yōu)先,兼顧公平;學(xué)會(huì)“彈鋼琴”;把握重點(diǎn)、統(tǒng)籌兼順:抓主要矛盾,不忽視次要矛盾。
63.無(wú)所不備,則無(wú)所不寡:想問(wèn)題辦事情應(yīng)有所側(cè)重,集中力量解決主要矛盾。
64.淺嘗輒止、固步自封:用靜止觀點(diǎn)看問(wèn)題的形而上學(xué)觀點(diǎn),違背了認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)不斷深化、擴(kuò)展和向前推移。
65.守株待兔:把現(xiàn)象當(dāng)本質(zhì)、把偶然聯(lián)系當(dāng)作必然聯(lián)系的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
66.聲東擊西:真象與假象,現(xiàn)象與本質(zhì)。
67.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆:占有感性材料是獲得理性認(rèn)識(shí)的前提條件,對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作是獲得理性認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵、因果聯(lián)系具有普遍性客觀性。
68.實(shí)踐是知識(shí)的母親,知識(shí)是生活的燈塔:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。
69.吃一塹長(zhǎng)一智;不登高山,不知天之高也;不臨深谷,不知地之厚也;不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智;沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán):實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。
古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的哲理
古詩(shī)詞是中華民族精神文化寶庫(kù)中的一枝奇葩,如果仔細(xì)的加以分析,其中蘊(yùn)含的寓意深遠(yuǎn)悠長(zhǎng).現(xiàn)就中小學(xué)課本中出現(xiàn)的古詩(shī)詞以選擇題形式出現(xiàn),使同學(xué)們?cè)谛蕾p優(yōu)美詩(shī)詞的同時(shí),進(jìn)一步理解哲學(xué)原理.1、李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”這首詩(shī)告訴我們一個(gè)道理(c)a仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智b人們的認(rèn)識(shí)不能統(tǒng)一
c事物的多樣性決定了人們的思維復(fù)雜性d人們的思維可以改變客觀對(duì)象
2、蘇軾詩(shī)曰:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!边@首詩(shī)主要說(shuō)明(d)
a、意識(shí)能夠反作用于客觀事物b、意識(shí)很難準(zhǔn)確地反映客觀事物
c、世界上一切事物都是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的d、人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí),總要受主觀條件和客觀條件制約
3、找出與上述詩(shī)句意思相近的選項(xiàng)是(c)
a、江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年 b、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知
c、旁觀者清,當(dāng)局者迷d、將欲奪之,必先予之
4、白居易:“離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!薄霸喜荨钡摹翱輼s”表明(b)
a、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體b、事物是運(yùn)動(dòng)變化的c、生命運(yùn)動(dòng)是最高級(jí)的運(yùn)動(dòng)開(kāi)始d、靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)
5、“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”這一詩(shī)句蘊(yùn)含的哲理是(c)
a、事物的聯(lián)系是條件的b、物質(zhì)是不長(zhǎng)久的c、新事物是不可戰(zhàn)勝的d、規(guī)律是客觀的6、賈島的“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),曾敲月下門(mén)”堪稱(chēng)遣詞造句的經(jīng)典。人們寫(xiě)文章之所以要“反復(fù)推敲”,從哲學(xué)上看,就是要(b)a語(yǔ)不驚人死不休b盡可能準(zhǔn)確地反映事物c出奇制勝d寫(xiě)出好文章
7、王安石《泊船瓜州》中有著名的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”; 綠字從哲學(xué)上看是(c)
a客觀實(shí)際 b詩(shī)人大腦的產(chǎn)物 c詩(shī)人對(duì)客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí) d詩(shī)人的主觀想象
8、白居易詩(shī)“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)?!边@首詩(shī)包含的哲理是(d)
a、山外的花一般比山中的花開(kāi)得早b、要用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題
c、新事物一定戰(zhàn)勝舊事物d、矛盾具有特殊性,一定要具體問(wèn)題具體分析
9、李商隱詩(shī)“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”這一詩(shī)句告訴我們(c)
a、物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)能動(dòng)作用b、外因通過(guò)內(nèi)因而起作用
c、事物都有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的過(guò)程d、事物的前途是光明
10、王維詩(shī)“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”所包含的哲理是(c)
⑴矛盾和事物不可分⑵要在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對(duì)立
⑶事物就是矛盾,矛盾就是事物⑷任何兩事物都是矛盾關(guān)系
a、⑴⑵⑶⑷ b、⑴⑵⑶ c、⑴⑵⑷ d、⑵⑶⑷
11、楊萬(wàn)里詩(shī)云:“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。”這首詩(shī)包含的哲理是(c)
a、事物隨人們的心情而變b、不同時(shí)代,規(guī)律有不同的表現(xiàn)
c、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)就能有效地改造客觀世界d、實(shí)踐是有意識(shí),有目的能動(dòng)性的活動(dòng)
12、蘇軾的《惠崇春江曉景》:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。萎蒿滿(mǎn)地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。”詩(shī)人用擬人手法告訴我們一個(gè)人生哲理,就是(a)
a、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源b、書(shū)是知識(shí)的源泉c、科學(xué)的發(fā)展需要想象d、要愛(ài)護(hù)環(huán)境
13、“春江水暖鴨先知”從唯物辯證法角度看體現(xiàn)了(a)哲理
⑴一切事物都與周?chē)渌挛锫?lián)系看⑵事物聯(lián)系具有客觀性
⑶聯(lián)系的形式是多樣的⑷事物聯(lián)系可以主觀臆造
a、⑴⑵⑶ b、⑴⑵ c、⑴ d、⑴⑶
14、上句詩(shī)體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論的(c)哲理
a、客觀事物變化導(dǎo)致認(rèn)識(shí)的變化b、人與萬(wàn)物相區(qū)別的特點(diǎn)在于人具有主觀能動(dòng)性
c、一切真知來(lái)源于實(shí)踐,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源d、認(rèn)識(shí)與客觀事物及其發(fā)展變化是直接相通的15、毛澤東詩(shī)曰:“坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河。”這句詩(shī)體現(xiàn)的哲理是(c)
a、事物是普遍聯(lián)系的b、相對(duì)靜止是不存在的c、事物運(yùn)動(dòng)是永恒的,無(wú)條件的d、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的16、蘇軾的詞 “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”?!按耸鹿烹y全”蘊(yùn)含哲理是(b)
⑴任何事物都包含著對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系⑵十全十美的事物是不存在的⑶矛盾雙方的對(duì)立無(wú)條件存在⑷任何事物都有自身優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)
a、⑴⑵ b、⑴⑶ c、⑵⑶ d、⑵⑷
17、劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”這句詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是(d)
a、事物是運(yùn)動(dòng)變化的b、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的c、事物之間都是相互聯(lián)系的d、新事物必然戰(zhàn)勝舊事物
18、杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”“芳林新時(shí)催舊葉,流水前波讓后波?!睆脑?shī)中抽象和概括出的哲理是(b)
⑴世界上的任何事物都有其產(chǎn)生,發(fā)展和滅亡的過(guò)程
⑵運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的,動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)
⑶新事物是符合事物發(fā)展前途,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的東西
⑷發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物
a、⑴⑵ b、⑶⑷ c、⑴⑵⑶⑷ d、⑴⑶⑷
19、杜甫詩(shī)曰:“挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng);射人先射馬,擒賊先擒王。”這首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是(d)
a看問(wèn)題要分清主流和支流b承認(rèn)矛盾客觀性,正確對(duì)待矛盾
c既要看到主要矛盾又要看到次要矛盾d抓主要矛盾,抓中心,抓關(guān)鍵
20、清代趙翼有詩(shī)曰:“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出,各欲風(fēng)騷數(shù)百年?!痹撛?shī)啟發(fā)我們(a)
a、要把世界上的事物如實(shí)地看成是一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程
b、李杜詩(shī)篇有膾炙人口之感
c、要弄清事物在其發(fā)展過(guò)程中所處階段
d、李杜的詩(shī)已經(jīng)過(guò)時(shí)
高考的名言名句名段篇三
寫(xiě)寫(xiě)幫會(huì)員為你精心整理了53篇《格言名句》的范文,但愿對(duì)你的工作學(xué)習(xí)帶來(lái)幫助,希望你能喜歡!
格言名句
1、一日無(wú)二晨,時(shí)過(guò)不再臨。
2、對(duì)于我來(lái)說(shuō),生命的意義在于設(shè)身處地替人著想,憂(yōu)他人之憂(yōu),樂(lè)他人之樂(lè)。――愛(ài)因斯坦
3、茍利國(guó)家,不求富貴。――《禮記》
4、國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。――佚名
5、拳不離手,曲不離口。
6、愛(ài)祖國(guó),首先要了解祖國(guó);不了解,就說(shuō)不上愛(ài)。――任繼愈
7、萬(wàn)兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求。――曹雪芹
8、黃金誠(chéng)然是寶貴的,但是生氣蓬勃的勇敢的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更為寶貴。――林肯
9、愛(ài)國(guó)主義就是積極地為了微不足道的原因殺人并被殺。――勃特蘭羅素
10、國(guó)家之本,在于人民。――孫中山
11、國(guó)家之前進(jìn)在于人人勤奮、奮發(fā)、向上,正如國(guó)家之衰落由于人人懶惰、自私、墮落。――斯馬爾茲
12、離別使愛(ài)情熱烈,相逢則使它牢固。托富勒
13、愛(ài)國(guó)主義是無(wú)賴(lài)最后的避難所。――塞繆爾約翰遜(samueljohnson)
14、愛(ài)我的祖國(guó),愛(ài)我的人民,離開(kāi)了它,離開(kāi)了他們,我就無(wú)法生存,更無(wú)法寫(xiě)作。――巴金
15、讀書(shū),這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程,實(shí)際上是人們心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。――高爾基
16、除非你把愛(ài)國(guó)主義從人類(lèi)中驅(qū)逐出去,否則你將永遠(yuǎn)不會(huì)擁有一個(gè)寧?kù)o的世界。愛(ài)國(guó)主義是一種有害的、精神錯(cuò)亂的白癡形式。愛(ài)國(guó)主義就是讓你確信這個(gè)國(guó)家比所有其他的國(guó)家都要出色,只因?yàn)槟闵谶@里。――喬治肖伯納
17、努力不懈的人,會(huì)在人們失敗的地方獲得成功。
18、各出所學(xué),各盡所知,使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮,足以自立于地球之上。――詹天佑
19、百倍其功,終必有成。――康有為
20、科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,科學(xué)家卻有國(guó)界。――巴甫洛夫
21、常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急。――司馬遷
22、愛(ài)國(guó)應(yīng)該和愛(ài)自己的家一樣。為了國(guó)家,不僅在犧牲財(cái)產(chǎn),就是犧牲生命,也在所不惜,這就是報(bào)國(guó)的大義。――福澤
23、假如我是有一些能力的話(huà),我就有義務(wù)把它獻(xiàn)給祖國(guó)。――林耐
24、愛(ài)國(guó)主義的力量多么偉大呀!在它面前,人的愛(ài)生之念,畏苦之情,算得是什么呢!在它面前,人本身也算得是甚么呢!――車(chē)爾尼雪夫斯基
25、愛(ài)國(guó)主義:一堆隨時(shí)可以被任何野心家所點(diǎn)燃,去照亮他的名字的`易燃垃圾。――安卜羅斯皮爾斯
26、擁有時(shí)不知珍惜,失去時(shí)方覺(jué)可惜。
27、信仰就倘沒(méi)有充分的證據(jù),那不過(guò)是迷信自己而已。英國(guó)
28、一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。
29、春風(fēng)浩蕩,春雨滂沱,春光明媚,春色無(wú)邊,啊!多么好的春天??!真是萬(wàn)紫千紅,美不勝收。
30、愛(ài)自己的祖國(guó)。這就是說(shuō),要渴望祖國(guó)能成為人類(lèi)理想的體現(xiàn),并盡自己的力量來(lái)促進(jìn)這一點(diǎn)。――加里寧
31、國(guó)家是大家的,愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的本分。――陶行知
32、百姓所以養(yǎng)國(guó)家也,未聞以國(guó)家養(yǎng)百姓者也。――(宋)王安石
33、不愛(ài)自己國(guó)家的人,什么也不會(huì)愛(ài)。――拜倫
34、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。――毛澤東
35、思想上的錯(cuò)誤會(huì)引起語(yǔ)言上的錯(cuò)誤,言論上的錯(cuò)誤會(huì)引起行動(dòng)上的錯(cuò)誤――皮薩列夫
36、在徒勞而又絕望的悲哀中是無(wú)智慧可言的。
37、生命短暫,切不可猬瑣偏狹。――狄斯累利
38、求珍品,品味雖貴必不敢減物力;講堂譽(yù),炮制雖繁必不敢省人工。――同仁堂里看誠(chéng)信
39、愛(ài)國(guó)心再和對(duì)敵人的仇恨用乘法乘起來(lái)――只有這樣的愛(ài)國(guó)心才能導(dǎo)向勝利。――奧斯特洛夫斯基
40、知識(shí)需要反復(fù)探索,土地需要辛勤耕耘。
41、不辭艱險(xiǎn)出夔門(mén),救國(guó)圖強(qiáng)一片心;莫謂東方皆落后,亞洲崛起有黃人。――吳玉章
42、假如一個(gè)人沒(méi)有苦難的感慨感染,就不輕易對(duì)他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神,就得先受苦受難。
43、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜!譯文:孔子在河邊說(shuō):時(shí)間就像這流水一樣,不分日夜的流淌。
44、廣澤生明月,蒼山夾亂流。
45、好高騖遠(yuǎn)的一無(wú)所得,埋頭苦干的獲得知識(shí)。
46、水會(huì)流失,火會(huì)熄滅,而愛(ài)情卻能和命運(yùn)抗衡。――納撒尼爾李
47、管理一個(gè)家庭的麻煩,并不少于治理一個(gè)國(guó)家。――蒙泰格尼
48、茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。――(清)林則徐
49、國(guó)家興亡、我的責(zé)任。――高震東
50、有幾分勤學(xué)苦練,天資就能發(fā)揮幾分。天資的充分發(fā)揮和個(gè)人的勤學(xué)苦練是成正比的。――海涅
51、誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。――孟郊
52、當(dāng)愛(ài)國(guó)主義涉入認(rèn)知領(lǐng)域時(shí),是一個(gè)應(yīng)該被扔出門(mén)外的混小子。――阿瑟舒本華
53、大海中深邃難測(cè),但精衛(wèi)敢填海;陸地上群山起伏,但愚公可移山;天空里云譎波詭,但女?huà)z能補(bǔ)天。
54、忙于采集的蜜蜂,無(wú)暇在人前高談闊論。
55、愛(ài)國(guó)主義是超越于原則之上的對(duì)于不動(dòng)產(chǎn)的一種專(zhuān)橫的崇拜。――-喬治簡(jiǎn)納森
56、不要問(wèn)國(guó)家能為你做什么,而要問(wèn)你能為國(guó)家做什么。――肯尼迪
57、國(guó)家的安全不能寄托於別人的恩賜上,歷史總是在軍刀上前進(jìn),這個(gè)世界就是弱肉強(qiáng)食的世界。要生存要尊嚴(yán),就需要有強(qiáng)大的軍備。――希特勒
58、必須經(jīng)過(guò)祖國(guó)這一層樓,然后更上一層樓,達(dá)到人類(lèi)的高度。――羅曼?羅蘭
59、科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的,因?yàn)樗菍儆谌祟?lèi)的財(cái)富,是照亮世界的火把,但是學(xué)者是屬于祖國(guó)的。――巴斯德
60、日莫空,青春再來(lái)。――林寬
61、病人之病,憂(yōu)人之憂(yōu)。
62、不要隨便和別人上床,否則將來(lái)遇到一個(gè)真愛(ài)但他是潔身自好有原則的男人,你會(huì)后悔當(dāng)年的所作所為。
63、國(guó)家有優(yōu)良的公民,那么這個(gè)國(guó)家就一定會(huì)強(qiáng)盛起來(lái)。――沃納
64、國(guó)家的財(cái)富是人民,而不是棉花和金子。――哈維
65、國(guó)家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末。――康熙
66、愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情。――列寧
人生格言名句
1、行動(dòng)不一定帶來(lái)快樂(lè),而無(wú)行動(dòng)則決無(wú)快樂(lè)。
2、在世界的歷史中,每一偉大而高貴的時(shí)刻都是某種熱忱的勝利。
3、寧可清貧自樂(lè),不可濁富多憂(yōu)。
4、做的技藝來(lái)自做的過(guò)程。
5、諸惡莫做,眾善奉行,莫以善小而不為,莫以惡小而為之。
6、肉體是精神居住的花園,意志則是這個(gè)花園的園丁。意志既能使肉體“貧瘠”下去,又能用勤勞使它“肥沃”起來(lái)。
7、障礙與失敗,是通往成功最穩(wěn)靠的踏腳石,肯研究、利用它們,便能從失敗中培養(yǎng)出成功。
8、知識(shí)給人重量,成就給人光彩,大多數(shù)人只是看到了光彩,而不去稱(chēng)量重量。
9、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
10、怨言是上天得到人類(lèi)最大的供物,也是人類(lèi)禱告中最真誠(chéng)的部分。
11、最好的,不一定是最合適的;最合適的,才是真正最好的。
12、平生無(wú)一事可瞞人,此是大快。
13、扶危周急固為美事。能不自夸,則其德厚矣!
14、少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期待,那份對(duì)人的關(guān)懷會(huì)更自在。
15、已經(jīng)失去的不妨讓它失去,至少不再耽于等待。
16、“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足,心常愜,人到無(wú)求品自高。
17、須交有道之人,莫結(jié)無(wú)義之友。飲清靜之茶,莫貪花色之酒。開(kāi)方便之門(mén),閑是非之口。
18、成功呈概率分布,關(guān)鍵是你能不能堅(jiān)持到成功開(kāi)始呈現(xiàn)的那一刻。
19、處事不必求功,無(wú)過(guò)便是功。為人不必感德,無(wú)怨便是德。
20、人生舞臺(tái)的大幕隨時(shí)都可能拉開(kāi),關(guān)鍵是你愿意表演,還是選擇躲避。
21、重視自己生命的人,就會(huì)重視時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間不只等于金錢(qián),更等于生命。
22、做事不必與俗同,亦不宜與俗異。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
23、人性最可憐的就是:我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園,而不去欣賞今天就開(kāi)在我們窗口的玫瑰。
24、很多事先天注定,那是“命”;但你可以可以決定怎么面對(duì),那是“運(yùn)”!
25、“惡”,恐人知,便是大惡。“善”,欲人知,不是真善。
26、不妄求,則心安,不妄做,則身安。
27、成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘,會(huì)在你需要時(shí)將你喚醒。
28、讓我們將事前的憂(yōu)慮,換為事前的思考和計(jì)劃吧!
29、存平等心,行方便事,則天下無(wú)事。懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。
30、受思深處宜先退,得意濃時(shí)便可休。
31、是非天天有,不聽(tīng)自然無(wú)。
32、遇順境,處之淡然,遇逆境,處之泰然。
33、世上有兩件事不能等:一孝順。二行善。
34、平安是幸,知足是福,清心是祿,寡欲是壽。
35、如果不想做點(diǎn)事情,就甭想到達(dá)這個(gè)世界上的任何地方。
36、世上最重要的事,不在于我們?cè)诤翁?,而在于我們朝著什么方向走?/p>
37、人之所以有一張嘴,而有兩只耳朵,原因是聽(tīng)的要比說(shuō)的多一倍。
38、多門(mén)之室生風(fēng),多言之人生禍。
39、有勇氣并不表示恐懼不存在,而是敢面對(duì)恐懼、克服恐懼。
40、為明天做準(zhǔn)備的最好方法就是集中你所有智慧,所有的'熱忱,把今天的工作做得盡善盡美,這就是你能應(yīng)付未來(lái)的唯一方法。
41、要糾正別人之前,先反省自己有沒(méi)有犯錯(cuò)。
42、不自重者,取辱。不自長(zhǎng)者,取禍。不自滿(mǎn)者,受益。不自足者,博聞。
43、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。沒(méi)有它,天才也會(huì)在矛盾無(wú)定的迷徑中徒勞無(wú)功。
44、世事忙忙如水流,休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過(guò),富貴榮華莫強(qiáng)求。
45、征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。
46、有理想在的地方,地獄就是天堂。有希望在的地方,痛苦也成歡樂(lè)。
47、不要問(wèn)別人為你做了什么,而要問(wèn)你為別人做了什么。
48、偉大的事業(yè)不是靠力氣、速度和身體的敏捷完成的,()而是靠性格、意志和知識(shí)的力量完成的。
49、莫妒他長(zhǎng),妒長(zhǎng),則己終是短。莫護(hù)己短,護(hù)短,則己終不長(zhǎng)。
50、把你的臉迎向陽(yáng)光,那就不會(huì)有陰影。
51、人生至惡是善談人過(guò);人生至愚惡聞己過(guò)。
52、成功不是將來(lái)才有的,而是從決定去做的那一刻起,持續(xù)累積而成。
53、要冒一險(xiǎn)!整個(gè)生命就是一場(chǎng)冒險(xiǎn),走得最遠(yuǎn)的人常是愿意去做、愿意去冒險(xiǎn)的人。
54、勢(shì)不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡。
55、如果我們都去做自己能力做得到的事,我們真會(huì)叫自己大吃一驚。
56、對(duì)于最有能力的領(lǐng)航人風(fēng)浪總是格外的洶涌。
57、河流之所以能夠到達(dá)目的地,是因?yàn)樗迷鯓颖荛_(kāi)障礙。
58、只有千錘百煉,才能成為好鋼。
59、平生不做皺眉事,世上應(yīng)無(wú)切齒人。
60、空想會(huì)想出很多絕妙的主意,但卻辦不成任何事情。
61、山不辭土,故能成其高;海不辭水,故能成其深!
62、自己打敗自己是最可悲的失敗,自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。
63、五官刺激,不是真正的享受。內(nèi)在安祥,才是下手之處。
64、人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離;人為惡,禍雖未至,福已遠(yuǎn)離。
65、心量狹小,則多煩惱,心量廣大,智慧豐饒。
66、人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。
67、沒(méi)有哪種教育能及得上逆境。
68、最重要的就是不要去看遠(yuǎn)方模糊的,而要做手邊清楚的事。
69、你的臉是為了呈現(xiàn)上帝賜給人類(lèi)最貴重的禮物――微笑,一定要成為你工作最大的資產(chǎn)。
70、一個(gè)人除非自己有信心,否則帶給別人信心。
71、你一天的愛(ài)心可能帶來(lái)別人一生的感謝。
72、成功與不成功之間有時(shí)距離很短――只要后者再向前幾步。
73、如果你懷疑自己,那么你的立足點(diǎn)確實(shí)不穩(wěn)固了。
74、失去金錢(qián)的人損失甚少,失去健康的人損失極多,失去勇氣的人損失一切。
75、生氣是拿別人做錯(cuò)的事來(lái)懲罰自己。
76、人若軟弱就是自己最大的敵人;人若勇敢就是自己最好的朋友。
77、人的價(jià)值,在遭受誘惑的一瞬間被決定。
78、“穩(wěn)妥”之船從未能從岸邊走遠(yuǎn)。
1.海內(nèi)存知已,天涯若比鄰,——(唐)王勃
2.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?!?唐)
3.莫愁前路無(wú)知已,天下誰(shuí)人不識(shí)君?!?唐)高適
4.近朱者赤,近墨者黑?!?西晉)付玄
5.人生貴相知,何用金與錢(qián),
——(唐)李白
6.君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋。——(宋)歐陽(yáng)修
7.人生樂(lè)在相知心?!ㄋ危┩醢彩?/p>
8.冤家宜解不宜結(jié),各自回頭看后頭?!鳎T夢(mèng)龍
9.萬(wàn)兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求?!ㄇ澹┎苎┣?/p>
10.換我心,為你心,始知相憶深?!ㄋ危╊櫹?/p>
關(guān)于積累的名言警句
......滿(mǎn)意答案
熱心問(wèn)友 2012-03-221、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)——孔子
2、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈
3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者——孔子
5、三人行,必有我?guī)熞?。擇其善者而從之,其不善者而改之——孔?/p>
6、興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂(lè)——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神——杜甫
9、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修
11、讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?/p>
12、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿
13、書(shū)卷多情似故人,晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親——于謙
14、書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?/p>
15、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》
16、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛
17、發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書(shū)——蘇軾
18、鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪
19、立志宜思真品格,讀書(shū)須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮
21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國(guó)志》
22、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》
23、書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游
24、問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)——朱熹
25、舊書(shū)不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾
26、書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡
27、讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)——《三國(guó)志》
28、千里之行,始于足下——老子
29、路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索——屈原
30、奇文共欣賞,疑義相如析——陶淵明
31、讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思——朱熹
32、吾生也有涯,而知也無(wú)涯——莊子
33、非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮
34、玉不啄,不成器;人不學(xué),不知道——《禮記》
第二部分:
1、讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若
2、韜略終須建新國(guó),奮發(fā)還得讀良書(shū)——郭沫若
3、飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書(shū)不可以一日不讀——毛澤東
4、讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣“沙里淘金”——趙樹(shù)理
5、讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友——藏克家
6、聰明在于勤奮,天才在于積累——華羅庚
7、讀書(shū)忌死讀,死讀鉆牛角——葉圣陶
8、不怕讀得少,只怕記不牢——徐特立
9、為中華之崛起而讀書(shū)——周恩來(lái)
10、與肝膽人共事,無(wú)字句處讀書(shū)——周恩來(lái)
11、閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨
12、如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境,那么閱讀就像陽(yáng)光——池莉
13、時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的?!斞?/p>
14、處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人——
2、書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。3、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。4、少壯不努力,老大徒悲傷。
5、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲?!佌媲?/p>
7、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。8、讀書(shū)要三到:心到、眼到、口到 9、玉不琢、不成器,人不學(xué)、不知義。11、書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。17、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚?!郀柣?18、少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;志而好學(xué),如炳燭之光。——?jiǎng)⑾?19、學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆?!鬃?/p>
20、讀書(shū)給人以快樂(lè)、給人以光彩、給人以才干。——培根
21、讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友。——藏克家
22、為中華之崛起而讀書(shū)?!芏鱽?lái) 26、鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)?!钊舳U 27、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!獙O洙 1、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)——孔子 2、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈 3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——孔子
5、三人行,必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之——孔?12、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿
27、讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)——《三國(guó)
1、有福同享,有難同當(dāng)。
3.遠(yuǎn)親不如近鄰,近鄰不抵對(duì)門(mén)。4.老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪。5.在家靠父母,出門(mén)靠朋友。6.交人交心,澆花澆根。8.路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。9.酒逢知己千杯少,話(huà)不投機(jī)半句多。
10.有緣千里來(lái)相會(huì),無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)。
11.多個(gè)朋友多條路,多個(gè)冤家多堵墻。
12.寧喝朋友的白水,不吃敵人的蜂蜜。
13.人多計(jì)謀廣,柴多火焰高。14.朋友千個(gè)少,敵人一個(gè)多。15.仇人相見(jiàn),分外眼紅。16.弱敵不可輕,強(qiáng)敵不可畏。二、時(shí)間與金錢(qián)
17.不怕慢,就怕站。18.機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)。20.花兒凋謝不再開(kāi),光陰一去不再來(lái)。21.今朝有事今朝做,莫將忙事待明天。22.一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。23.追趕時(shí)間的人,生活就會(huì)寵愛(ài)他;放棄時(shí)間的人,生活就會(huì)冷落他。三、求知與學(xué)藝
25.無(wú)事不登三寶殿。26.精益求精,藝無(wú)止境。27.臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下十年功。28.三百六十行,行行出狀元。29.世上無(wú)難事,只怕有心人。30.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。31.水不流會(huì)發(fā)臭,人不學(xué)會(huì)落后。32.活到老,學(xué)到老,一生一世學(xué)不了。33.不怕學(xué)不成,只怕心不誠(chéng)。34.學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。35.內(nèi)行看門(mén)道,外行看熱鬧。36.鐘不敲不鳴,人不學(xué)不靈。
37.早起多長(zhǎng)一智,晚睡多增一聞。38.平時(shí)不燒香,臨時(shí)抱佛腳。四、學(xué)習(xí)方法
39.書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。(多讀)40.拳不離手,曲不離口。(多練)41.好學(xué)深思,心知其義。(多思)42.學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn),邊學(xué)邊問(wèn)。(多問(wèn))43.三人行,必有我?guī)?。(多?wèn))44.好記性不如爛筆頭。(多記)45.書(shū)本不常翻,猶如一塊磚。(多讀)46.讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。(多讀)47.常說(shuō)嘴里順,常寫(xiě)手不笨。(多寫(xiě))五、美好與丑惡
48.人過(guò)留名,雁過(guò)留聲。49.老鼠過(guò)街,人人喊打。50.多行不義必自斃。51.家丑不可外揚(yáng)。
52.三分像人,七分像鬼。53.人中呂布,馬中赤兔。六、勤勞與懶惰
54.勤勞是個(gè)寶,一生離不了。55.一分耕耘,一分收獲。56.細(xì)水長(zhǎng)流,吃穿不愁。57.勤是搖錢(qián)樹(shù),儉是聚寶盆。58.鳥(niǎo)美在羽毛,人美在勤勞。59.一勤生百巧,一懶生百病。60.勤人睡成懶人,懶人睡成病人。61.不怕家里窮,只怕出懶蟲(chóng)。62.飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手。63.天上掉下餡餅來(lái)。七、誠(chéng)實(shí)與虛偽
64.真的假不了,假的真不了。65.明人不做暗事,真人不說(shuō)假話(huà)。66.掛羊頭,賣(mài)狗肉。
67.見(jiàn)人說(shuō)人話(huà),見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)。68.貓哭老鼠假慈悲。
69.當(dāng)面是個(gè)人,轉(zhuǎn)臉是個(gè)鬼。八、謙虛與驕傲
70.虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。71.滿(mǎn)招損,謙受益。72.取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。73.人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?
74.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,能人背后有能人。
75.癢要自己抓,好要?jiǎng)e人夸。76.滿(mǎn)瓶不動(dòng)半瓶搖。77.好漢不提當(dāng)年勇。九、禮貌與修養(yǎng)
78.大人不記小人過(guò),宰相肚里能撐船。
79.好話(huà)一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。
80.君子一言,駟馬難追。81.喊人不蝕本,舌頭打個(gè)滾。82.滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。
83.學(xué)文化,從字母開(kāi)始;講文明,從小事做起。
84.靜坐常思己過(guò),閑談莫論他非。85.江山易改,本性難移。86.上梁不正下梁歪。
87.吃人家的嘴軟,拿人家的手短。十、生活哲理
88.人心齊,泰山移。
89.眾人一條心,黃土變成金。90.人在人前闖,刀在石上蕩。91.當(dāng)家才知柴米貴,養(yǎng)兒方知父母恩。92.離家十里路,各處各鄉(xiāng)風(fēng)。93.辦酒容易請(qǐng)客難。94.不怕一萬(wàn),就怕萬(wàn)一。95.山中無(wú)老虎,猴子稱(chēng)大王。96.樹(shù)挪死,人挪活。
97.人往高處走,水往低處流。98.人在屋檐下,不得不低頭。99.人無(wú)橫財(cái)不發(fā),馬無(wú)夜草不肥。100.心慌吃不成熱粥,騎馬看不好《三國(guó)》。
四、按要求寫(xiě)出你平時(shí)積累的格言、警句、名言、諺語(yǔ)。
1、珍惜時(shí)間的:
a、百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》)
b、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
c、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
d、不入虎穴,焉得虎子?(后漢書(shū))e、少壯不努力,老大徒傷悲
f、莫等閑,白了少年頭,空悲切.g、光陰似箭日月如梭
h、一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰
i、誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西
2、幫助他人的:
a、真正的快樂(lè)來(lái)源于寬容和幫助。
b、贈(zèng)人玫瑰,手留余香。
《禮記》)(3、對(duì)待機(jī)遇的:
a、善于捕捉機(jī)會(huì)者為俊杰。——歌德
b、機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)。——張九齡
c、人生中最困難者,莫過(guò)于選擇?!獱?/p>
4、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的:
a、天下興亡,匹夫有責(zé)?!?顧炎武
b、惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)人才有真進(jìn)步?!?《魯迅全集》
5、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的:
a、天時(shí)不如地利,地利不如人和?!惹亍っ献?/p>
b、團(tuán)結(jié)就是力量?!V語(yǔ)
c、單絲不成線(xiàn),獨(dú)木不成林。——俗語(yǔ)
d、二人同心,其力斷金。——《易經(jīng)》
e、民齊者強(qiáng)。——荀況
f、柴多力量高,人多力量大.g、眾人拾柴火焰高.h、金銀財(cái)寶不算真富,團(tuán)結(jié)友愛(ài)才是幸福.6、勤奮學(xué)習(xí)的:
a、人生在勤,不索何獲--張衡
b、業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨 --韓愈
c、聰明出于勤奮,天才在于積累 --華羅庚
d、書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
7、樹(shù)立志向的:
a、天行健,君子以自強(qiáng)不息。
b、心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭。
c、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
d、生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。
8、有的同學(xué)在總結(jié)反思時(shí),總是羨慕別人的優(yōu)秀,總是抱怨自己不夠細(xì)心,事后又總不知努力,我真想對(duì)他們說(shuō):
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不要總是幻想做一個(gè)思想上的巨人,行動(dòng)上的矮子!
小學(xué)生古詩(shī)閱讀練習(xí)題(一)
一、數(shù)字宮
請(qǐng)?jiān)谙铝性?shī)句中填上恰當(dāng)?shù)臄?shù)字。試一試看看自己能不能背誦出詩(shī)句所在的整首詩(shī),并說(shuō)出詩(shī)歌的作者和朝代。
春種()粒粟
憫 農(nóng)
李 紳 唐代詩(shī)人
春 種 一 粒 粟,秋 收 萬(wàn) 顆 子。
四 海 無(wú) 閑 田,農(nóng) 夫 猶 餓 死。
()月春風(fēng)似剪刀
詠柳
賀知章 唐
碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
白發(fā)()千丈
唐·李白《秋浦歌》詩(shī):“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里,何處得秋霜。”
積累的名言
指事物逐漸聚集?!氨鶅鋈叻且蝗罩?,學(xué)習(xí)需要日積月累,成就事業(yè)也需要積累,不懈地努力奮斗。積累是一種毅力,是由微小到偉大的必經(jīng)之路,是成功的前提,是由量變到質(zhì)變的過(guò)程。
1、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。——《荀子》(也可證明“毅力”)
2、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!盾髯印?/p>
3、合抱之木,生于毫末;百丈之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下?!独献印?/p>
4、水滴石穿,繩鋸木斷。
5、千里之堤,潰于蟻穴。
6、禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。——?dú)W陽(yáng)修
7、李賀雖只活到27歲,但留下了許多優(yōu)秀詩(shī)篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊,一有靈感便記在紙上,放入囊中,晚上再將紙片拿出來(lái)整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材,最終成為一位著名詩(shī)人。
8、馬克思為寫(xiě)《資本論》,閱讀了1500多種書(shū),留下了100多本讀書(shū)筆記。他幾乎掌握歐洲一切國(guó)家的語(yǔ)言,他在頭腦里積累儲(chǔ)存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。
時(shí)間的警句
我們的生命由時(shí)間構(gòu)成,哪怕是浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間就是虛擲部分生命。
1、時(shí)間就是生命,時(shí)間就是速度,時(shí)間就是力量。——郭沫若
2、時(shí)間就是生命。無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人的時(shí)間,跟謀財(cái)害命沒(méi)有什么兩樣?!斞?/p>
3、莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛
4、白日莫閑過(guò),光陰不再來(lái)。——陶淵明
5、你熱愛(ài)生命嗎?那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。——富蘭克林
成敗的名言警句
就是指成功或失敗。成功指事業(yè)或工作獲得預(yù)期的結(jié)果;失敗指遇到挫折,或在斗爭(zhēng)、競(jìng)賽中被對(duì)手打敗。人人渴望成功,但在失敗時(shí)千萬(wàn)不要?dú)怵H。
1、失敗是成功之母。
2、成敗不是永恒的,而是可以轉(zhuǎn)化的。
3、勝不驕,敗不餒。
4、失敗往往是黎明前的黑暗,繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞?!羝嫠?/p>
5、愛(ài)迪生發(fā)明電燈,歷經(jīng)了幾萬(wàn)次失敗,但他始終不氣餒,最終發(fā)明了電燈。
6、威靈頓失敗而不氣餒,重整旗鼓打垮拿破侖。(《失敗是個(gè)未知數(shù)》)逆境的名言警句
指困難,多指不順利,甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂(yōu)愁、痛苦,但也能磨煉意志。杰出人才幾乎都經(jīng)歷過(guò)艱難險(xiǎn)阻,成為生活的強(qiáng)者。
1、生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。——孟子2、故天將降大任于是人也??曾益其所不能。(同上)
3、《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》中所舉的事例。
4、吳王夫差立志為父報(bào)仇,打敗強(qiáng)國(guó)——楚國(guó);貪圖享樂(lè),敗于自己曾打敗過(guò)的'小國(guó)——越國(guó)。
5、經(jīng)受磨練,方能“稱(chēng)王”球王貝利成名后,有個(gè)記者采訪他:“您的兒子以后是否也會(huì)同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅(jiān)強(qiáng)的斗志,使我有條件成為球王;而他生活安逸,沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練,他不可能成為球王。”
6、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
毅力的名言與事例
指堅(jiān)強(qiáng)持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放,榮譽(yù)的桂冠用荊棘編織,排除萬(wàn)難,堅(jiān)定不移,成功屬于意志堅(jiān)定者。
1、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英?狄更斯
2、人要有毅力,否則將一事無(wú)成。——法?居里夫人
3、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?!R克思
4、張海迪礪志成才張海迪自幼就患有嚴(yán)重的高位截癱,幾次瀕臨死亡的邊緣,身體可算弱小,可是20多年來(lái),她學(xué)會(huì)了4門(mén)外語(yǔ),翻譯了16萬(wàn)多字的外國(guó)著作,獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位,并自學(xué)了針灸技術(shù),為群眾治病1萬(wàn)多人次,作出了巨大貢獻(xiàn),與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢?
5、成就與汗水
①晉代著名書(shū)法家王獻(xiàn)之寫(xiě)字,用盡18缸水,終于成為一代書(shū)法大師。
②李時(shí)珍花了31年功夫,讀了800多種書(shū)籍,寫(xiě)了上千萬(wàn)字筆記,游歷了7個(gè)省,收集了成千上萬(wàn)個(gè)單方,為了了解一些草藥的解毒效果,吞服了一些劇烈的毒藥,最后寫(xiě)成了中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。
③馬克思寫(xiě)《資本論》,嘔心瀝血,花了40年時(shí)間。
④英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論,花了22年時(shí)間,寫(xiě)出了《物種起源》一書(shū)。
⑤法國(guó)著名物理學(xué)家居里夫人,歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn),不怕挫折失敗,從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。
勤奮的名言
業(yè)精于勤而荒于嬉,汗水是滋潤(rùn)靈魂的甘露,勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。
1、業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨?!n愈
2、少壯不努力,老大徒傷悲。——《樂(lè)府詩(shī)集》
3、莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛
4、一分耕耘,一分收獲?!焯亓?/p>
5、王羲之與“墨池”王羲之是東晉有名的書(shū)法家。他每天堅(jiān)持練字,練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日,竟將整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”,也叫“洗硯池”、“洗筆池”。
6、達(dá)?芬奇畫(huà)蛋(具體事件略)??從此,達(dá)?芬奇用心學(xué)習(xí)素描,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐,終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫(huà)。
7、司馬遷從42歲時(shí)開(kāi)始寫(xiě)《史記》,到60歲完成,歷時(shí)18年。如果把他20歲后后收集史料、實(shí)地采訪等工作加在一起,這部《史記》花費(fèi)了他整整40年時(shí)間。
8、天才來(lái)自于勤奮。愛(ài)迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他為了發(fā)明電燈,閱讀了大量資料,光筆記就有四萬(wàn)多頁(yè)。他試驗(yàn)過(guò)幾千種物質(zhì),做了幾萬(wàn)次實(shí)驗(yàn),才發(fā)明電燈。
9、“哪里有什么天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的?!薄斞?/p>
反例:
10、方仲永就是因?yàn)闆](méi)有勤奮學(xué)習(xí)從天才變成一個(gè)平庸的人。
拼搏的名言警句
指豁出性命,進(jìn)行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量,極度的努力,去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
1、逆水行舟,不進(jìn)則退。
2、人生能有幾回搏,此時(shí)不搏何時(shí)搏?!輫?guó)團(tuán)
3、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!钋逭?/p>
4、貝多芬拼搏成長(zhǎng)大作曲家貝多芬小時(shí)候由于家庭貧困沒(méi)能上學(xué),十七歲時(shí)患了傷寒和天花之后,肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至,二十六歲不幸失去了聽(tīng)覺(jué),愛(ài)情上也屢遭挫折,在這種境遇下,貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強(qiáng)拼搏中,他的意志占了上風(fēng),在樂(lè)曲創(chuàng)作事業(yè)上,他的生命之火燃燒得越來(lái)越旺盛了。
5、司馬遷寫(xiě)《史記》漢朝司馬遷繼承父業(yè),立志著述史書(shū)。他游歷各地,閱讀了大量書(shū)籍。不料正在他著手編寫(xiě)《史記》時(shí),遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝,忍辱負(fù)重,身受腐刑,幽而發(fā)憤,經(jīng)過(guò)十余年的艱苦奮斗,終于寫(xiě)成了鴻篇巨著——《史記》
立志的名言警句
指立定志向。每個(gè)人對(duì)未來(lái)都有所希望和計(jì)劃,立志是成功的起點(diǎn),有了壯志和不懈的努力,就能向成功邁進(jìn)。
1、立志多在少年,但宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開(kāi)始發(fā)憤,立志就讀,晝夜不息,結(jié)果大器晚成,終于成為唐宋八大家之一。
2、我國(guó)明代畫(huà)家王冕,少年放牛時(shí),立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫(huà)出來(lái)。他不分晝夜地繪畫(huà),立志不移,后來(lái)成為當(dāng)時(shí)著名的畫(huà)家。
3、越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后,他被釋放回國(guó),立志洗雪國(guó)恥。他臥薪嘗膽,發(fā)憤圖強(qiáng),終于打敗了吳國(guó)。
4、有志者事竟成,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人天不負(fù),三千越甲可吞吳。——蒲松齡
團(tuán)結(jié)的名言警句
指為了集中力量實(shí)現(xiàn)共同理想或完成共同任務(wù)而聯(lián)合或結(jié)合。人心齊,泰山移。團(tuán)結(jié)就是生命,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是勝利。團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝困難的保證。
1、天時(shí)不如地利,地利不如人和?!睹献印?/p>
2、一根筷子易折斷,一把筷子折不斷。
3、《眾人劃槳開(kāi)大船》的歌詞內(nèi)容。
4、將相和的故事。(廉頗與藺相如)
5、寓言:天鵝、梭魚(yú)和蝦在一起共同運(yùn)送一輛裝了行李卻不很重的小車(chē)。它們?nèi)齻€(gè)拼命地拉,可車(chē)子絲毫不動(dòng)——天鵝一個(gè)勁兒的往天上飛,梭魚(yú)拼命往水里鉆,蝦使勁往后面拖。
自尊的名言
指尊重自己,不向別人卑躬屈膝,也不容許別人歧視、侮辱。自尊心與自信心是相輔相成的,沒(méi)有自尊心的人,決不會(huì)有自信心。自尊是做人的靈魂,是自信、自強(qiáng)的支撐點(diǎn)。只有尊重別人,自尊的法碼才能加重。
1、走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!——但丁
2、不宜妄自菲薄,引喻失義。——諸葛亮
3、貧者不受嗟來(lái)之食
4、陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰”,辭官不做。
5、謝甫琴科是俄國(guó)著名詩(shī)人。有次沙皇召見(jiàn)他,其他人都彎腰鞠躬,唯有他凜然站立不動(dòng)。沙皇大怒,責(zé)問(wèn)他。他毫不畏懼地回答:“不是我要見(jiàn)你,而是你要見(jiàn)我,如果我也像周?chē)@些人一樣,在你面前深深彎腰,那么你怎能看清我呢?”
友誼格言名句
惡人相遠(yuǎn)離,善者近相知,真正的友誼是誠(chéng)摯的和大膽的。
待人公正:不以不端的行為或者辦事不誠(chéng)實(shí)去傷害他人。
對(duì)誰(shuí)都是朋友,實(shí)質(zhì)對(duì)誰(shuí)都不是朋友。
真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),無(wú)法體味其珍貴。
友誼使歡樂(lè)倍增,悲痛銳減。
貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
友誼是培養(yǎng)人感情最好的學(xué)校。
用不存成見(jiàn)的心情和人交往,才可以交到朋友。
友誼的大廈建筑在真誠(chéng)的感情之上,它經(jīng)得起雨雪風(fēng)霜。
時(shí)光的喪失,使人衰老,友情的喪失,使人空虛,我希望有一雙手來(lái)把握時(shí)光,珍惜友情!
若不能原諒彼此的小缺點(diǎn)便不能讓友誼長(zhǎng)存。
真正的朋友,是一個(gè)靈魂孕育在兩個(gè)軀體里。
順利時(shí)結(jié)交朋友,逆境中考驗(yàn)朋友。
人家?guī)臀?,永志不忘,我?guī)腿思遥浶纳稀?/p>
世界上用得最普遍的名詞是朋友,但是最難得到的也是朋友。
真正的友誼,無(wú)論從正反看都應(yīng)一樣,不可能從前面看是薔薇,而從反面看是刺。
友誼活躍和青春的歌聲會(huì)減輕我們的痛苦。
有時(shí)候愛(ài)會(huì)自然而然地從信任敬重和友誼中產(chǎn)生。我愿意從最后一個(gè)開(kāi)始,到第一個(gè)終止。
友情在過(guò)去的生活里,就像一盞明燈,照徹了我的靈魂,使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩,如果人表面效果來(lái)判斷,愛(ài)情與其說(shuō)像友誼不如說(shuō)像仇恨。
朋友看朋友是透明的,他們彼此交換著生命。
友誼的基礎(chǔ)在于兩個(gè)人的心腸和靈魂有著最大的相似。
最親近的朋友往往就是鑄成大錯(cuò)的冤家。
找到朋友的唯一辦法是自己成為別人的朋友。
圍都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。
赤誠(chéng)招來(lái)飛鴻落;深情激得玉石開(kāi)。
友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。
信賴(lài)一個(gè)人之前,先同他一塊兒吃掉一大堆鹽。
一步一步來(lái)是做生意的訣竅,但不是交朋友的訣竅;做生意時(shí)沒(méi)有友誼,交朋友時(shí)也不應(yīng)該做生意。
不管怎樣困難,不要求人憐憫。
除了一個(gè)真心的朋友之外,沒(méi)有一樣藥劑是可以通心的。
世界上沒(méi)有比友誼更美好,更另人愉快的東西了。沒(méi)有友誼,世界仿佛失去了太陽(yáng)。
沒(méi)有真摯朋友的人,是真正孤獨(dú)的人。
沒(méi)有一宗友情是地久天長(zhǎng)的。人們?cè)谀愕纳罾飦?lái)去如流,有時(shí),友情的過(guò)程是短暫的,有限的。
人生最美好的東西,就是他同別人的友誼。
敵人的笑臉能傷人,朋友的責(zé)難是友愛(ài)。
友誼,好比一瓶酒,封存的`時(shí)間越長(zhǎng),價(jià)值則越高;而一旦啟封,還夠一個(gè)酒鬼濫飲一次。
飛黃騰達(dá)的路上一定點(diǎn)綴著破碎的友誼。
先淡后濃,先疏后密,先遠(yuǎn)后近,交友之道也。
人生何處不相逢,相逢何必曾相識(shí)?
友誼是個(gè)無(wú)垠的天地,它多么寬廣啊!
如你想要擁有完美無(wú)暇的友誼,可能一輩子找不到朋友。
真正的朋友不把友誼掛在口頭上,他們并不為了友誼而相互要求一點(diǎn)什么,而是彼此為對(duì)方做一切辦得到的事。
我們彼此間的友誼將協(xié)力維護(hù)我們的美譽(yù)。
只要一起經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)大和成熟的過(guò)程,就足以使最膚淺的相識(shí)變?yōu)樽钣H密的知己。
既然我們都是凡人,就不如將友誼保持在適度的水平,不要對(duì)彼此的精神生活介入得太深。
金質(zhì)禮品會(huì)斷送友誼。因?yàn)橘?zèng)禮者也許的確會(huì)忘記自己的概舉,但受禮者卻永遠(yuǎn)會(huì)感此厚恩。
一旦友誼破裂,名譽(yù)受玷,忠誠(chéng)變?yōu)樽飷汉涂蓯u的隱痛,以前的一切僅留下一個(gè)不停地出血的創(chuàng)傷,永遠(yuǎn)不可能愈合。
待人要豐,自奉要?。回?zé)已要厚,責(zé)人要薄
得放手時(shí)須放手,得饒人處且饒人
教不嚴(yán),師之隋
盡量寬恕別人,而決不要原諒自己(西拉斯)
君子愛(ài)人以德,小人愛(ài)人以姑息
刻苦自己,厚待別人
寬而栗,嚴(yán)而溫〈淮南子〉
寬猛相濟(jì),恩威并重
寬猛相濟(jì)能成事
寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,寬猛相濟(jì)〈左傳〉
人們應(yīng)該彼此容忍:每一個(gè)人都有弱點(diǎn),在他最薄弱的方面,每一個(gè)人都能被切割搗碎(濟(jì)慈)
人有不及者,不可以已能病之(明?薛宣)
為了能同所有的男男女女和睦相處,我們必須允許每一個(gè)人保 持其個(gè)性(叔本華)
嚴(yán)以律已,寬以待人
以春風(fēng)待人,以寒風(fēng)自待
以情恕人,以理律已
以責(zé)人之心責(zé)已,以恕已之心恕人
欲成方圓,規(guī)矩必嚴(yán) 文章來(lái)源:
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師德格言名句-格言
1、沒(méi)有不好的學(xué)生,只有不好的教師,(似曾相識(shí))
2、老師像媽媽。(學(xué)校勝過(guò)家,這是以前的一句口號(hào))
3、有愛(ài)必有收獲。(很響亮)
4、對(duì)待學(xué)生要像對(duì)待朋友一樣真誠(chéng)。(中規(guī)中矩)
5、一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生。(耳熟)
6、愛(ài)生如子。(過(guò)去官老爺說(shuō)“愛(ài)民如子”,現(xiàn)在不敢了吧)
7、用真情關(guān)愛(ài)學(xué)生。(看看第九條)
8、只要從關(guān)愛(ài)出發(fā),沒(méi)有做不好的思想工作。(經(jīng)驗(yàn)之談)
9、用真情打動(dòng)學(xué)生。(和第七條雙胞胎)
10、老師像嚴(yán)父。(一定是男老師說(shuō)的),前面說(shuō)像媽媽
最厲害的是這一條:
11、我為學(xué)生服務(wù),學(xué)生為我服務(wù)。(這老師恐怕是這樣說(shuō)的,也是這樣做的)
1、教書(shū)育人是教師的天職,既有苦,也有樂(lè)。
2、教師最大的幸福就是看到學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)!
3、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候,你也該自問(wèn):什么叫誨人不倦。
4、教師是學(xué)生的鏡子,學(xué)生是老師的影子。
5、和藹可親的態(tài)度,永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。
6、語(yǔ)言作為工作對(duì)我們之重要,正如駿馬對(duì)于騎士的重要;
課堂教學(xué)成功與否,在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低,
格言
7、其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。
8、博學(xué)、耐心、寬容,是教師最基本的素質(zhì)。
9、好筍出好竹,好師出好徒。
10、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理,聰明的教師應(yīng)教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。
11、在教學(xué)上,要做教師兼學(xué)者;在寫(xiě)作上,要做學(xué)者兼教師。
12、慈父+慈母=教師
13、教師要以東風(fēng)化雨之情,春泥護(hù)花之意,培育人類(lèi)的花朵,繪制燦爛的春天。
14、教師,是播撒知識(shí)的種子,傳遞文明火炬的使者。
15、嚴(yán)于己,而后勤于學(xué)生,這個(gè)無(wú)愧為教師的'天職。
16、圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識(shí)寶殿,而是鼓勵(lì)他們?nèi)プ銎龃u的工作,教他們建筑。
17、尊重兒童,不要急于對(duì)兒童作出或好或壞的評(píng)價(jià)。
18、寧做奮斗者登山的拐杖,不做閑逸人享樂(lè)的溫床。
19、芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。
20、每一位有自尊的老師都會(huì)讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機(jī)會(huì)。
教育格言名句
教師在學(xué)校中并不是要給兒童強(qiáng)加某種概念,或形成某種習(xí)慣,而是作為集體的一個(gè)成員來(lái)選擇對(duì)于兒童起作用的影響,并幫助兒童對(duì)這些影響作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。(杜威)
教師這門(mén)職業(yè)要求于一個(gè)人的東西很多,其中一條要求自制.在你叫喊以前,先忍耐幾秒鐘,想一下:你是教師,這樣會(huì)幫助你壓抑一下當(dāng)時(shí)就要發(fā)作的脾氣,轉(zhuǎn)而心平氣和地跟你的學(xué)生談話(huà).(贊可夫)
教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的`規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律。”“只教給學(xué)生以最本質(zhì)的最主要的東西,才能切切實(shí)實(shí)地掌握這種教材,使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的記憶里。
教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于關(guān)于激勵(lì)喚醒鼓舞。――第斯多惠:《德國(guó)教師教育指南》
教學(xué)論必須詳細(xì)規(guī)定需將大量知識(shí)組織起來(lái)的方式,從而使學(xué)習(xí)者易于掌握。(結(jié)構(gòu)原則)
教學(xué)論應(yīng)當(dāng)詳細(xì)規(guī)定所出示的學(xué)習(xí)材料的最有效的序列。(程序原則)教學(xué)論應(yīng)當(dāng)詳細(xì)規(guī)定學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程中獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的性質(zhì)和步調(diào)。(反饋原則)
教學(xué)是理解的最高形態(tài)。
教養(yǎng)不在于知識(shí)的數(shù)量,而在于充分的理解、嫻熟地運(yùn)用你所知道的一切。
教育必須順著自然,也就是順其天性而為,否則必然產(chǎn)生本性斷傷的結(jié)果。
教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息。
教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈,使具備有用的能力,而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。
教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。
教育工作的實(shí)踐使我們深信,每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都是不同的,而要培養(yǎng)一代新人的任務(wù),首先要開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的這種差異性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。
教育工作者必須不耐煩地耐心工作,永遠(yuǎn)不向任何一端完全妥協(xié)。(保羅弗萊雷)
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愛(ài)情格言名句
愛(ài),原來(lái)是沒(méi)有名字的,在相遇之前等待的,就是它的名字――關(guān)于愛(ài)情的經(jīng)典愛(ài)情名言席慕容愛(ài)情就像銀行里存一筆錢(qián),能欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),就像補(bǔ)充收入;容忍對(duì)方缺點(diǎn),這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛(ài),是從紅顏愛(ài)到白發(fā),從花開(kāi)愛(ài)到花殘。――關(guān)于愛(ài)情的經(jīng)典愛(ài)情名言(英)培根
愛(ài)是杯中有你的快樂(lè)
愛(ài)是春暖花開(kāi)時(shí)對(duì)你滿(mǎn)滿(mǎn)的笑意
愛(ài)是轟轟烈烈的.愛(ài)恨交集
愛(ài)是磕磕碰碰中的修修補(bǔ)補(bǔ)
愛(ài)是冷冷的冬夜里一杯熱騰騰的咖啡
愛(ài)是每天晨起的梳梳洗洗
愛(ài)是無(wú)所不能的承受與付出
愛(ài)是無(wú)微不至的窩心呵護(hù)
愛(ài)是夜里和你數(shù)星星的安閑舒適
愛(ài)是異鄉(xiāng)窗前的無(wú)邊思念
愛(ài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的城市里有所依托的幸福
愛(ài)一個(gè)人意味著什么呢?這意味著為他的幸福而高興,為使他能更幸福而去做需要做的一切,并從中得到快樂(lè)。――關(guān)于愛(ài)情的經(jīng)典愛(ài)情名言車(chē)爾尼雪夫斯基
成熟的愛(ài)情,敬意、忠心并不輕易表現(xiàn)出來(lái),它的聲音是低的,它是謙遜的、退讓的、潛伏的,等待了又等待。――關(guān)于愛(ài)情的經(jīng)典愛(ài)情名言(英)狄更斯
錯(cuò)的時(shí)間,遇見(jiàn)錯(cuò)的人,是一段荒唐
錯(cuò)的時(shí)間,遇見(jiàn)對(duì)的人,是一生嘆息
對(duì)的時(shí)間,遇見(jiàn)錯(cuò)的人,是一場(chǎng)心傷
對(duì)的時(shí)間,遇見(jiàn)對(duì)的人,是一生幸福
假如你記不住你為了愛(ài)情而做出來(lái)的一件最傻的是,你就不算真正戀愛(ài)過(guò);假如你不曾絮絮地講你戀人的好處,使聽(tīng)的人不耐煩,你就不算真正戀愛(ài)過(guò)。――羅蘭
童稚之愛(ài)的原則是:“因?yàn)槲覑?ài),所以我愛(ài)。”成熟之愛(ài)的原則是:“因?yàn)槲覑?ài),所以我被愛(ài)?!报D―關(guān)于愛(ài)情的經(jīng)典愛(ài)情名言(美)弗羅
我要你知道,這世界上有一個(gè)人是永遠(yuǎn)等著你的,不管是在什么時(shí)候,不管你是在什么地方,反正你知道,總有這樣一個(gè)人。――關(guān)于愛(ài)情的經(jīng)典愛(ài)情名言張愛(ài)玲
選擇你所喜歡的,愛(ài)你所選擇的。――關(guān)于愛(ài)情的經(jīng)典愛(ài)情名言(俄)列夫.托爾斯泰
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英語(yǔ)名句格言
1、有志者,事竟成。
where there is a will, there is a way.2、艱難之路,唯勇者行。
difficult road, only for the brave.3、人只要奮斗就會(huì)犯錯(cuò)誤。
as long as the struggle will make mistakes.4、事常與人違,事總在人為。
things often contrary to people, things always in the.5、行路人,用足音代替嘆息吧!
the traveller, with footsteps instead of sigh!
6、機(jī)會(huì)只對(duì)進(jìn)取有為的人開(kāi)放。
opportunities are only available to those who are ahead.7、天才只意味著終身不懈的努力。
genius only means hard-working all one's life.8、進(jìn)步是今天的活動(dòng)、明天的保證。
progress is the activity of today and the assurance of tomorrow.9、站在巨人的肩上是為了超過(guò)巨人。
standing on the shoulders of giants is to surpass the giant.10、驕傲是斷了引線(xiàn)的風(fēng)箏稍縱即逝。
pride is a broken wire kite transient.11、駿馬是跑出來(lái)的,強(qiáng)兵是打出來(lái)的。
the horse is running out, therefore is playing out.12、山路不象坦途那樣匍匐在人們足下。
not as smooth as prostrate on the mountain people you.13、為原則而斗爭(zhēng)比實(shí)踐該原則要容易。
it is easier to fight for principles than to practice it.14、泉水,奮斗之路越曲折,心靈越純潔。
spring, the struggle of the road twists and turns, the more pure heart.15、只有登上山頂,才能看到那邊的風(fēng)光。
only board the top of the mountain, to see the scenery there.16、哪里沒(méi)有希望,哪里就不可能有努力。
where there is no hope, there can be no hard work.17、山路曲折盤(pán)旋,但畢竟朝著頂峰延伸。
mountain road twists and turns, but after all, toward the pinnacle of extension.18、耕耘者的汗水是哺育種子成長(zhǎng)的乳汁。
the sweat of the plough is the milk that feeds the seed.19、忍耐是痛苦的,但它的果實(shí)是甜蜜的。
patience is bitter, but its fruit is sweet.20、教育是人才的娘家,社會(huì)是人才的.婆家。
education is the talent 's family, society is her talent.21、智者的夢(mèng)再美,也不如愚人實(shí)干的腳印。
a wise man's dream is not beautiful, it is not as good as the footsteps of a fool.22、忙于采集的蜜蜂,無(wú)暇在人前高談闊論。
busy collecting bees to talk with eloquence in front of people.23、如果把才華比作劍那么勤奮就是磨刀石。
if the talent to the sword so hard is the grindstone.24、經(jīng)受了火的洗禮泥巴也會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的體魄。
through the baptism of the fire will also have a
1、知之為知之,不知為不知,是知也。
2、多見(jiàn)者博,多聞?wù)咧牵苤G者塞,專(zhuān)己者孤。――《鹽鐵論》
3、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
4、發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。――陶行知
5、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話(huà)。――愛(ài)因斯坦
6、學(xué)源于思,思源于疑。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。――諺語(yǔ)
7、積累知識(shí),勝過(guò)積蓄金銀。―― 歐洲諺語(yǔ)
8、假設(shè)始終先于知識(shí)。――洪堡
9、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到。――朱熹
10、強(qiáng)學(xué)博覽,足以通古今。――歐陽(yáng)修
11、聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭。――弗萊格
12、懷疑是知識(shí)之鑰。――諺語(yǔ)
13、治學(xué)有三大原則:廣見(jiàn)聞,多閱讀,勤實(shí)驗(yàn)。――戴布勞格利
14、求學(xué)的三個(gè)條件是:多觀察、多吃苦、多研究。――加菲勞
15、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟――孫洙
16、學(xué)習(xí)中要蕩起“樂(lè)學(xué)”和“巧思”的雙槳,倡導(dǎo)“書(shū)山有路巧為徑,學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟”的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,這樣才能學(xué)得生動(dòng)活潑、融會(huì)貫通。
17、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。――孔子
18、閱讀使人充實(shí),會(huì)談使人敏捷,寫(xiě)作與筆記使人精確。――培根
19、工欲善其事,必先利其器。――孔子
20、知不足者好學(xué),恥下問(wèn)者自滿(mǎn)。
21、智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨。――陶行知
22、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。――禮記
23、思則睿,睿則圣。――周敦頤
24、提出正確的問(wèn)題,往往等于解決了問(wèn)題的大半。――海森堡
25、知識(shí)是智慧的火炬,勤奮是智慧的鑰匙,智慧是思考的火花,創(chuàng)新是智慧的結(jié)晶。
26、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?――孔子
27、讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。――朱熹
28、學(xué)習(xí)中的大忌是囫圇吞棗;讀書(shū)中的是走馬觀花。
29、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。――孔子
30、經(jīng)驗(yàn)是最好的教師。――諺語(yǔ)
31、知識(shí)如金礦,挖之愈深,得之愈多;知識(shí)如登山,攀之愈高,望之愈遠(yuǎn)。
32、學(xué)習(xí)要有三心,一信心,二決心,三恒心。――陳景潤(rùn)
33、知識(shí)需要反復(fù)探索,土地需要辛勤耕耘。――尼泊爾諺語(yǔ)(.)
34、約束不了自己是自己無(wú)能的一種表現(xiàn)。自己都管不住自己,難免要滑入深淵。
35、必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái)。――魯迅
36、學(xué)習(xí)前要帶上幾個(gè)問(wèn)題,學(xué)習(xí)中要思考幾個(gè)問(wèn)題,學(xué)習(xí)后要能提出幾個(gè)問(wèn)題,這樣才能學(xué)有所得。
37、讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。――《三國(guó)志》
38、讀書(shū)不思考,等于吃飯而不消化。――波爾克
39、學(xué)源于思,思源于疑。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。
1.屬于自己的,不要放棄;別人得到的,切莫妒忌。
2.若現(xiàn)在就覺(jué)得失望無(wú)力,未來(lái)那么遠(yuǎn)你該怎么扛。
3.如果你真的愛(ài)他,那么你必須容忍他部份的缺點(diǎn)。
4.如果放棄太早,你永遠(yuǎn)都不知道自己會(huì)錯(cuò)過(guò)什么。
5.沒(méi)有遇到挫折,永遠(yuǎn)不會(huì)懂得自己的力量有多大。
6.如果敵人讓你生氣,那說(shuō)明你還沒(méi)有勝他的把握。
7.與其在別人的生活里跑龍?zhí)?,不如精彩做自己…?/p>
8.你若將過(guò)去抱的太緊,怎么能騰出手來(lái)?yè)肀КF(xiàn)在?
9.成功的方法多種多樣,別不接受你看不慣的方法。
10.很多東西寧缺毋濫,流星的光芒短暫而灼熱閃耀。
11.覺(jué)得自己做的到和不做的到,其實(shí)只在一念之間。
12.不管現(xiàn)在有多么艱辛,我們也要做個(gè)生活的舞者。
13.淚水不代表著誰(shuí)的失敗,微笑不意味著誰(shuí)的成功。
14.只有承擔(dān)起旅途風(fēng)雨,才能最終守得住彩虹滿(mǎn)天。
15.每個(gè)人心里都有一段傷痕,時(shí)間才是最好的療劑。
16.青椒肉絲和肉絲青椒是同一道菜,關(guān)鍵是誰(shuí)來(lái)炒。
17.你的選擇是做或不做,但不做就永遠(yuǎn)不會(huì)有機(jī)會(huì)。
18.山澗的泉水經(jīng)過(guò)一路曲折,才唱出一支美妙的歌。
19.淚水不代表著誰(shuí)的失敗,微笑不意味著誰(shuí)的成功。
20.只有自己變優(yōu)秀了,其他的事情才會(huì)跟著好起來(lái)。
21.一個(gè)人除非自己有信心,否則無(wú)法帶給別人信心。
22.讓我們將事前的憂(yōu)慮,換為事前的思考和計(jì)劃吧!
23.覺(jué)得自己做的到和不做的到,其實(shí)只在一念之間。
24.真正的強(qiáng)者,不是流淚的人,而是含淚奔跑的人。
25.幸福和幸運(yùn)是需要代價(jià)的,天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐!
26.如果要后退,上帝就會(huì)在我們的后腦長(zhǎng)雙眼睛了。
27.種子牢記著雨滴獻(xiàn)身的叮囑,增強(qiáng)了冒尖的勇氣。
28.世界上那些最容易的事情中,拖延時(shí)間最不費(fèi)力。
29.讓我們將事前的憂(yōu)慮,換為事前的思考和計(jì)劃吧!
30.沒(méi)有激流就稱(chēng)不上勇進(jìn),沒(méi)有山峰則談不上攀登。
31.信心毅力勇氣三者具備,則天下沒(méi)有做不成的事。
32.沒(méi)有遇到挫折,永遠(yuǎn)不會(huì)懂得自己的力量有多大。
33.待人退一步,愛(ài)人寬一寸,人生自然活得很快樂(lè)。
34.學(xué)習(xí)時(shí)的苦痛是暫時(shí)的,未學(xué)到的痛苦是終生的。
35.再好的種子,不播種下去,也結(jié)不出豐碩的果實(shí)。
36.誰(shuí)有歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的意志,誰(shuí)就能達(dá)到任何目的。
37.屬于自己的,不要放棄;別人得到的,切莫妒忌。
38.當(dāng)我們眺望遠(yuǎn)方的時(shí)候,近處的風(fēng)景便看不清了。
39.機(jī)會(huì)只對(duì)進(jìn)取有為的人開(kāi)放,庸人永遠(yuǎn)無(wú)法光顧。
40.你的選擇是做或不做,但不做就永遠(yuǎn)不會(huì)有機(jī)會(huì)。
41.一旦開(kāi)始討厭某人,無(wú)論其做什么都會(huì)讓你厭煩。
42.要誠(chéng)懇,要坦然,要慷慨,要寬容,要有平常心。
43.溫和對(duì)人對(duì)事,不要隨意發(fā)脾氣,誰(shuí)都不欠你的。
44.一個(gè)人是在對(duì)周?chē)瞽h(huán)境的反抗中創(chuàng)造成功的。
45.講真話(huà)的最大好處就是:不必記得自己講過(guò)什么。
46.覺(jué)得自己做的到和不做的到,其實(shí)只在一念之間。
47.咱們的服務(wù)不止于顧客認(rèn)可,更要追求顧客成功。
48.生活的樂(lè)趣的大小取決于咱們對(duì)生活的關(guān)心程度。
49.活著不是靠淚水搏取同情,而是靠汗水獲得掌聲。
50.山澗的泉水經(jīng)過(guò)一路曲折,才唱出一支美妙的歌。
51.沒(méi)有哪一個(gè)聰明人會(huì)否定痛苦與憂(yōu)愁的鍛煉價(jià)值。
52.望遠(yuǎn)鏡可以望見(jiàn)遠(yuǎn)的目標(biāo),卻不能代替你走半步。
53.美麗的藍(lán)圖,落在懶漢手里,也不過(guò)是一頁(yè)廢紙。
54.機(jī)會(huì)只對(duì)進(jìn)取有為的人開(kāi)放,庸人永遠(yuǎn)無(wú)法光顧。
55.誰(shuí)有歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的意志,誰(shuí)就能達(dá)到任何目的。
56.一旦開(kāi)始討厭某人,無(wú)論其做什么都會(huì)讓你厭煩。
57.信心毅力勇氣三者具備,則天下沒(méi)有做不成的事。
58.美麗的藍(lán)圖,落在懶漢手里,也不過(guò)是一頁(yè)廢紙。
59.回憶中,總有一些瞬間,能溫暖整個(gè)遠(yuǎn)去的曾經(jīng)。
60.情執(zhí)是苦惱的原因,放下情執(zhí),你才能得到自在。
61.認(rèn)識(shí)自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。
62.你給我一
高考的名言名句名段篇四
1、巧婦難為無(wú)米之炊———物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自客觀世界;發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以客觀條件為基礎(chǔ)。
2、望梅止渴———意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。
3、仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智———人的知識(shí)構(gòu)成不同,對(duì)同一對(duì)象的反映和理解也會(huì)不同。
4、先入為主———人對(duì)客觀事物的反映受其原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的影響。
5、因地制宜;因勢(shì)利導(dǎo);因材施教;量體裁衣;對(duì)癥下藥;隨機(jī)應(yīng)變—一切從實(shí)際出發(fā);具體問(wèn)題具體分析。
6、掩耳盜鈴;畫(huà)餅充饑———主觀感覺(jué)決定客觀存在,否認(rèn)事物的客觀存在,屬唯心主義。
7、畫(huà)蛇添足———人們應(yīng)如實(shí)反映客觀事物,不能主觀、任意地加以歪曲。
8、閉門(mén)造車(chē)———做事主觀,不從實(shí)際出發(fā)。
9、聽(tīng)天由命;生死有命;富貴在天———主觀決定客觀的唯心主義世界觀。
10、好高騖遠(yuǎn)———不切實(shí)際地追求過(guò)高過(guò)遠(yuǎn)的目標(biāo),主客觀相脫離。
11、鄭人買(mǎi)履;按圖索驥;邯鄲學(xué)步;對(duì)牛彈琴;削足適履;照本宣科———做事情死板、教條,不從實(shí)際出發(fā),不顧事物矛盾的特殊性,生搬硬套。
12、抱薪救火;揚(yáng)湯止沸;飲鴆止渴———不從實(shí)際出發(fā),沒(méi)有具體問(wèn)題具體分析與對(duì)待事物,必然事與愿違。
13、戶(hù)樞不蠹,流水不腐———運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。
14、種瓜得瓜,種豆得豆———物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)有其客觀規(guī)律;內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)。
15、杞人憂(yōu)天———否認(rèn)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的客觀性;片面地看問(wèn)題。
16、刻舟求劍———否認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,不懂得絕對(duì)靜止的事物是沒(méi)有的。
17、日方中方睨,物方生方死;朝令夕改———否認(rèn)事物的穩(wěn)定和相對(duì)靜止。
18、高瞻遠(yuǎn)矚———要善于從整體上看問(wèn)題。
19、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)———如果不從整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)方面看問(wèn)題,局部關(guān)系也難處理好。
20、繼往開(kāi)來(lái)———事物在時(shí)間上的聯(lián)系,前后相繼的歷史聯(lián)系。
21、知彼知己,百戰(zhàn)不殆———深入調(diào)查實(shí)際,全面分析情況,才能獲勝。
22、城門(mén)失火,殃及池魚(yú);天外有天,山外有山;螳螂捕蟬,黃雀在后;唇齒相依,唇亡齒寒———事物聯(lián)系的普遍性。
23、無(wú)風(fēng)不起浪、根深葉茂———事物之間存在因果聯(lián)系。
24、頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳;只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林;坐井觀天———只見(jiàn)部分,不見(jiàn)整體,用形而上學(xué)的孤立的點(diǎn)看問(wèn)題。
25、竭澤而漁;殺雞取卵———無(wú)視聯(lián)系的客觀性,只顧眼前利益,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。
26、盲人摸象———憑片面的了解或局部經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷事物,以偏概全。
27、喜鵲叫喜,烏鴉叫喪———否認(rèn)事物聯(lián)系的客觀性。
28、當(dāng)局者迷,旁觀者清———從事物的整體和大局出發(fā),才能看清事物本身。
29、一著不慎,滿(mǎn)盤(pán)皆輸;牽一發(fā)而動(dòng)全身———部分對(duì)整體有時(shí)起著非常重要的作用。
30、滄海桑田;斗轉(zhuǎn)星移;物競(jìng)天擇———世界上任何事物都是變化發(fā)展的。
31、推陳出新;吐故納新;新陳代謝———發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物,我們要促進(jìn)和支持新生事物的發(fā)展。
32、士別三日,當(dāng)刮目相看———事物是變化發(fā)展的,不能用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
33、欲速則不達(dá)———事物的變化發(fā)展是客觀的,不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移;量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,要重視量的積累。
34、星星之火,可以燎原———新事物具有強(qiáng)大的生命力,最終能戰(zhàn)勝舊事物;量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。
35、得道多助,失道寡助———新事物是符合規(guī)律和人民利益的;人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。
36、以卵擊石;螳臂擋車(chē);多行不義必自斃———與社會(huì)發(fā)展規(guī)律或人民群眾的利益背道而馳,必然會(huì)自取滅亡。
37、抱殘守缺;因循守舊———思想保守,用形而上學(xué)的靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
38、諱疾忌醫(yī)———回避和掩蓋矛盾,否認(rèn)矛盾的客觀存在。
39、物極必反;否極泰來(lái);樂(lè)極生悲;因禍得?!茈p方的相互轉(zhuǎn)化。
40、吃一塹,長(zhǎng)一智;失敗是成功之母———矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化,從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
41、塞翁失馬,焉知非福;居安思?!朴趶拿艿霓D(zhuǎn)化方面來(lái)看問(wèn)題。
42、教學(xué)相長(zhǎng)———矛盾雙方的相互依存、相互促進(jìn);互為因果。
43、滿(mǎn)招損,兼受益;謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后———事物矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化,但這種轉(zhuǎn)化必須具備一定的條件。
44、兼聽(tīng)則明,偏信則暗;金無(wú)足赤,人無(wú)完人;尺有所短,寸有所長(zhǎng)———堅(jiān)持兩分法,全面地看問(wèn)題,反對(duì)一點(diǎn)論。
45、放之四海而皆準(zhǔn)———真理的客觀性與普遍性。
46、八仙過(guò)海,各顯神通;人與人不同,花有百樣紅———矛盾的特殊性。
47、同病異治,異病同治———矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。
48、見(jiàn)微知著;一葉知秋;萬(wàn)變不離其宗———矛盾的特殊性不能離開(kāi)矛盾的普遍性。
49、張冠李戴;良莠不分;指鹿為馬———抹殺事物矛盾的特點(diǎn),混淆事物的不同性質(zhì)。
50、白馬非馬———割裂事物共性與個(gè)性的關(guān)系,以矛盾的特殊性來(lái)否認(rèn)矛盾的普遍性。
51、畫(huà)龍點(diǎn)睛;提綱契領(lǐng);綱舉目張———看問(wèn)題、做事情要抓住事物的主要矛盾。
52、統(tǒng)籌兼顧———既要抓住事物的主要矛盾,又不能忽略次要矛盾。
53、舍本求末;本末倒置———辦事情抓不住重點(diǎn),顛倒主次矛盾關(guān)系。
54、隔靴搔癢———沒(méi)有抓住事物的關(guān)鍵(主要矛盾)。
55、白璧微瑕———看問(wèn)題要分清矛盾的主要方面和次要方面。
56、一葉障目,不見(jiàn)泰山———看問(wèn)題要分清主流和支流,否則就不能認(rèn)清事物的性質(zhì),得出錯(cuò)誤的結(jié)論;要從整體出發(fā)。
57、鑿壁偷光———事物發(fā)展的根本原因在于內(nèi)因,外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。
58、近朱者赤,近墨者黑;南橘北枳;名師出高徒———外因是事物變化發(fā)展的重要條件。
59、千里之行,始于足下;千里之堤,潰于蟻穴;水滴石穿;防微杜漸;循序漸進(jìn)———事物的變化發(fā)展從量變開(kāi)始,量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變;要重視事物的量的積累。
60、田忌賽馬———事物的構(gòu)成成分及其排列組合的變化會(huì)引起質(zhì)變。
61、瓜熟蒂落;水到渠成———量變積累到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變。
62、當(dāng)機(jī)立斷;機(jī)不可失———事物的量變超過(guò)臨界點(diǎn),就要抓住機(jī)會(huì),促成其質(zhì)變。
63、好事多磨;一波三折———事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。
64、順?biāo)浦邸鹬乜陀^規(guī)律,按規(guī)律辦事是取得成功的前提。
65、拔苗助長(zhǎng)———發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ),否則就會(huì)受到懲罰。
66、量力而行,盡力而為———既要尊重客觀規(guī)律,又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
67、庖丁解牛———認(rèn)識(shí)和把握事物的規(guī)律,按規(guī)律辦事,才能收到好的效果。
68、人定勝天———人具有主觀能動(dòng)性,能認(rèn)識(shí)規(guī)律,利用規(guī)律,但不能夸大。
69、愚公移山;事在人為;精衛(wèi)填海;逆水行舟,不進(jìn)則退———發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,辦事情才能成功。
70、胸有成竹———認(rèn)識(shí)了事物的規(guī)律,就會(huì)由必然王國(guó)進(jìn)入自由王國(guó)。
71、鞭辟入里———透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。
72、守株待兔——錯(cuò)把偶然當(dāng)必然,誤把現(xiàn)象當(dāng)規(guī)律;要反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義。
73、無(wú)源之水,無(wú)本之木———事物是普遍聯(lián)系的;理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)。
74、入山問(wèn)樵,入水問(wèn)漁———一切從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。
75、百聞不如一見(jiàn)———實(shí)踐出真知。
76、不入虎穴,焉得虎子———一切真知都來(lái)源于實(shí)踐。
77、學(xué)以致用———實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的。
78、葉公好龍———害怕實(shí)踐,逃避實(shí)踐。
79、真金不怕火煉———實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
80、紙上談兵———割裂理論與實(shí)踐的關(guān)系,不把理論運(yùn)用于實(shí)踐,不知實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。
81、讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路———實(shí)踐和學(xué)習(xí)是獲得認(rèn)識(shí)的兩個(gè)途徑。
82、一念之差———錯(cuò)誤的意識(shí)(人生觀、價(jià)值觀)對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)起阻礙作用。
83、大公無(wú)私———集體主義的價(jià)值取向。
84、見(jiàn)利忘義;唯利是圖———自私自利的極端個(gè)人主義。
85、臥薪嘗膽—人生價(jià)值和遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)需要艱苦奮斗、發(fā)憤圖強(qiáng),充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
86、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)—————人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)。
二、成語(yǔ)故事、格言、名句體現(xiàn)和揭示的哲學(xué)觀點(diǎn)匯總
1.日有所思,夜有所夢(mèng):物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映。
2.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi):人腦對(duì)客觀事物的反映是主觀的,能動(dòng)的。
3.氣者,理之所依也;子不語(yǔ)怪、力、亂、神:認(rèn)為世界的本質(zhì)是物質(zhì)的唯物主義觀點(diǎn)。4.形存則神存,形謝則神滅:認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)離不開(kāi)物質(zhì)的唯物主義觀點(diǎn)。
5.心外無(wú)物、存在就是被感知、物是觀念的集合:違背世界的本質(zhì)是物質(zhì)的唯心主義觀點(diǎn)。6.按圖索驥:違背一切從實(shí)際出發(fā)的主觀主義觀點(diǎn),犯了本本主義的錯(cuò)誤。7.畫(huà)餅充饑:夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到意識(shí)不能代替物質(zhì)。8.掩耳盜鈴:夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用,違背了物質(zhì)的客觀性。
9.智子疑鄰:人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受主觀因素制約。人們必須以站在正確立場(chǎng)觀察事物。
10.天行有常,不為堯存,不為桀亡,天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣:事物的發(fā)展是有規(guī)律的。
11.不依規(guī)矩,不成方圓:事物發(fā)展是有規(guī)律的,發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須尊重客觀規(guī)律。12.審時(shí)度勢(shì):把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律和客觀條件結(jié)合起來(lái)。
13.劈柴不照紋,累死劈柴人;拔苗助長(zhǎng):發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須尊重客觀規(guī)律,違背客觀規(guī)律必將受到懲罰。
14.目無(wú)全牛;庖丁解牛:把握客觀規(guī)律就能取得事半功倍的效果。
15.有條件要上,沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上;量力而行,盡力而為;把革命精神同科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái):堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一。
16.要命令自然,就必須服從自然:承認(rèn)自然界的客觀性人們正確處理人與自然關(guān)系的前提、發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須尊重客觀規(guī)律。
17.工欲善其事,必先利其器;巧婦難為無(wú)米之炊:主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀條件的制約。18.一分耕耘,一分收獲;燈不撥不亮,理不辨不明:因果聯(lián)系的觀點(diǎn)。
19.瑞雪兆豐年;城門(mén)失火,殃及池魚(yú);走不以手,縛手不能集疾;飛不以尾,屈尾不能遠(yuǎn);前事不忘,后事之師;唇亡齒寒:事物是普遍聯(lián)系的。
20.花在樹(shù)則生,離枝則死;鳥(niǎo)在林則樂(lè),離群則悲:事物的部分離不開(kāi)整體。
21.一著不慎、滿(mǎn)盤(pán)皆輸:關(guān)鍵部分對(duì)事物的整體起決定作用。
22.頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳;一葉障目,不見(jiàn)泰山;斷章取義:割裂了整體部分之間的關(guān)系,孤立地看問(wèn)題。
23.舍卒保車(chē):整體處于統(tǒng)帥和決定地位,辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)。24.未雨綢繆:把握事物的因果聯(lián)系,提高活動(dòng)的自覺(jué)性和預(yù)見(jiàn)性。25.坐井觀天:把部分當(dāng)作整體的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
26.坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河:一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的,運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的。
27.樹(shù)欲靜而風(fēng)不止:物質(zhì)具有客觀性,事物的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
28.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生;沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春;青山遮不住,畢竟東流去:新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。
29.少小離家老人回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái);世異則事異,事異則備變;士別三日、刮目相看;舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家:世界上一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
30.涸澤而漁:只顧眼前利益不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,沒(méi)有堅(jiān)持用發(fā)展觀點(diǎn)看問(wèn)題的形而上學(xué)的觀點(diǎn)。31.始則終,終則始,若環(huán)之無(wú)端也:沒(méi)有看到事物是不斷向前發(fā)展的。
32.離離原上草,一歲一枯榮:事物是不斷運(yùn)動(dòng)變化和向前發(fā)展的,運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。
33.刻舟求劍;道之大原出于天,天不變,道亦不變:用靜止觀點(diǎn)看問(wèn)題的形而上學(xué)的觀點(diǎn)。34.種瓜得瓜、種豆得豆:內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)、事物的發(fā)展是有規(guī)律的;因果聯(lián)系的客觀性。35.滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也;物必先腐也,而后蟲(chóng)生之;人必先疑也,而后饞入之:內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。
36.怨天尤人:否認(rèn)內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),過(guò)分強(qiáng)調(diào)客觀條件而忽視主觀努力的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。37.嚴(yán)師出高徒;常在河邊走,哪能不濕鞋;近朱者赤,近墨者黑:一方面看到了外因是事物發(fā)展的條件,另一方面又忽視了內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)、外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。
38.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫:內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。
39.順境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不撓:內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因是事物發(fā)展的條件,外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
40.田忌賽馬:構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生變化,也能夠引起質(zhì)變、當(dāng)事物的部分以有序的方式結(jié)合時(shí),整體功能大于各部分功能之和。
41.不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海;合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下;一趾之疾,喪七尺之軀;螻蟻之穴,潰千里之堤;堤潰蟻穴,氣泄針芒;防微杜漸;勿以善小而不為,勿以惡小而為之;繩鋸木斷,水滴石穿:量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變必然結(jié)果、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
42.桔生淮南則為桔,桔生淮北則為枳:事物是普遍聯(lián)系的、外因是事物發(fā)展的條件、矛盾雙方(矛盾主次方面)在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
43.宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王:要不失時(shí)機(jī)地促成事物的質(zhì)變,推動(dòng)事物的發(fā)展。44.好事多磨:事物發(fā)展不是一帆風(fēng)順的,是前進(jìn)性和曲折性和曲折性的統(tǒng)一。
45.人非圣賢,孰能無(wú)過(guò);水能載舟,也能覆舟;金無(wú)足赤,人無(wú)完人;智者千慮,必有一失,愚者千慮,必有一得;尺有所短,寸有所長(zhǎng);人有悲歡離合,月有陰晴圓缺;良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行:矛盾具有普遍性,事物都是一為二的。
46.不見(jiàn)高山,不顯平川;有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,聲音相行,前后相隨:矛盾雙方相互依存。
47.不是魚(yú)死,就是網(wǎng)破:矛盾雙方是對(duì)立的。
48.和諧,就是美和善;萬(wàn)事如意:違背了矛盾的普遍性客觀性。49.兼聽(tīng)則明,偏信則暗:堅(jiān)持全面、一分為二的觀點(diǎn)盾問(wèn)題。
50.物極必反,相反相成;只要再多走一小步,仿佛是向同一方向邁的一小步,真理便會(huì)變成謬誤;將欲弱之,必固強(qiáng)之,將欲廢之,必固興之,將欲奪之,必固與之;盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū);在純粹的光明中,就像在純粹的黑暗中一樣,什么也看不見(jiàn);耐得寂寞,才能不寂寞;耐不得寂寞,偏偏寂寞;愛(ài)人者則人愛(ài)人,惡人者則人惡人;居安思危;蟬口林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽:矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
51.虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后;滿(mǎn)招損,謙受益;生于憂(yōu)患,死于安樂(lè):不同的意識(shí)對(duì)客觀事物具有不同的反作用、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化、因果聯(lián)系的普遍性客觀性。
52.凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢;少壯不努力,老大徒傷悲;業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S;人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu);山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈:因果聯(lián)系的普遍性客觀性、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
53.失敗乃成功之母;禍兮福之所倚,福兮禍之所伏:矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化。54.垃圾是放錯(cuò)了地方的資源:矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
55.因材施教;一把鑰匙開(kāi)一把鎖;量體裁衣;對(duì)癥下藥;人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi):矛盾具有特殊性、具體問(wèn)題具體分析。
56.是亦彼也,彼亦是也:違背了矛盾具有特殊性。
57.駿馬能歷險(xiǎn),犁田不如牛;堅(jiān)車(chē)能載重,渡河不如舟;梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香:事物都是一分為二的,矛盾具有特殊性。
58.同病異治、異病同治;只有民族的,才是世界的;一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合;從群眾中來(lái),到群眾中去;解剖麻雀;抓好典型:矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的。59.和而不同:矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一、矛盾普遍性一特殊性是統(tǒng)一的。
60.挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng);射人先射馬,擒賊先擒王;揚(yáng)湯止沸,不如釜底抽薪;牽牛要牽牛鼻子;好鋼用在刀刃上:抓主要矛盾。
61.一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫;荷花好看也要綠葉扶持:次要矛盾對(duì)主要矛盾的解決產(chǎn)生重大影響。
62.效率優(yōu)先,兼顧公平;學(xué)會(huì)“彈鋼琴”;把握重點(diǎn)、統(tǒng)籌兼順:抓主要矛盾,不忽視次要矛盾。
63.無(wú)所不備,則無(wú)所不寡:想問(wèn)題辦事情應(yīng)有所側(cè)重,集中力量解決主要矛盾。
64.淺嘗輒止、固步自封:用靜止觀點(diǎn)看問(wèn)題的形而上學(xué)觀點(diǎn),違背了認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)不斷深化、擴(kuò)展和向前推移。
65.守株待兔:把現(xiàn)象當(dāng)本質(zhì)、把偶然聯(lián)系當(dāng)作必然聯(lián)系的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。66.聲東擊西:真象與假象,現(xiàn)象與本質(zhì)。
67.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆:占有感性材料是獲得理性認(rèn)識(shí)的前提條件,對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作是獲得理性認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵、因果聯(lián)系具有普遍性客觀性。
68.實(shí)踐是知識(shí)的母親,知識(shí)是生活的燈塔:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。69.吃一塹長(zhǎng)一智;不登高山,不知天之高也;不臨深谷,不知地之厚也;不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智;沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán):實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。
高考的名言名句名段篇五
格言名句:
1、人非生而知之者,孰能無(wú)惑?——《師說(shuō)》
2、一鼓作氣,再而衰,三而竭。——《左傳》
3、甘瓜苦蒂,天下物無(wú)全美?!赌印?/p>
4、種樹(shù)者必培其根,種德者必養(yǎng)其心——《傳習(xí)錄》
5、操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器?!段男牡颀垺?/p>
6、正直是道德之本?!ò<埃┻~哈福斯《平民史詩(shī)》
7、眼淚無(wú)法洗去痛苦。——(冰島)拉克司內(nèi)斯《冰島之鐘》
8、最偉大的見(jiàn)解是最樸實(shí)的?!ㄓ?guó))戈?duì)柖 断壨酢?/p>
9、人是為了自己的希望才活著的。——肖洛霍夫《靜靜的頓河》
10、守信是一項(xiàng)財(cái)寶,不應(yīng)該隨意虛擲。—(哥倫比亞)馬爾克斯《百年孤獨(dú)》
11、使卵石臻于完美的,并非錘的打擊,而是水的且歌且舞,——(印度)泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》
12、只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人,才能熬過(guò)黑夜,迎來(lái)光明?!ㄎ5伛R拉)阿斯圖里亞斯《玉米人》
13、一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的。你盡可以消滅他,可就是大不敗他。——(美國(guó))海明威《老人與?!?/p>
獨(dú)立自主 縈繞于心 不知所措 專(zhuān)心致志 無(wú)緣無(wú)故 語(yǔ)重心長(zhǎng) 小心翼翼 驚心動(dòng)魄養(yǎng)尊處優(yōu)邯鄲學(xué)步絢麗多姿 開(kāi)山鼻祖 隨心所欲 師傳身授 秩序井然清風(fēng)徐來(lái) 花果飄香 零七八碎 萬(wàn)象更新 張燈結(jié)彩 能歌善舞 哄堂大笑 別無(wú)所求 蜂擁而至 鋪天蓋地 肅然起敬 美不勝收 不慌不忙精兵簡(jiǎn)政 死得其所 重于泰山 輕于鴻毛首尾呼應(yīng) 一籌莫展 一敗涂地 游手好閑 落荒而逃 魚(yú)貫而入滿(mǎn)不在乎 天涯海角 聞所未聞 與世隔絕 肅然無(wú)聲 煙熏火燎 鯤鵬展翅 九天攬?jiān)?侃侃而談 卓有成效 司空見(jiàn)慣 無(wú)獨(dú)有偶 見(jiàn)微知著嫦娥奔月 炎黃子孫 積勞成疾 風(fēng)華正茂 出人意料 目瞪口呆 饒有趣味 鍥而不舍 百煉成鋼 發(fā)憤圖強(qiáng) 堅(jiān)持不懈 迎難而上 集思廣益群策群力革故鼎新 標(biāo)新立異 獨(dú)出心裁 舉一反三 實(shí)事求是 各抒己見(jiàn) 不恥下問(wèn) 觸類(lèi)旁通 精益求精古為今用 舍本逐末 娓娓動(dòng)聽(tīng) 十年樹(shù)木 百年樹(shù)人 終身難忘 依依惜別 萬(wàn)物復(fù)蘇 枝繁葉茂 郁郁蔥蔥 地久天長(zhǎng) 奇花異草大雨傾盆置之不理 三年五載 秉燭夜談 群山連綿 驚天駭浪 電閃雷鳴龍騰虎躍 生龍活虎 龍鳳呈祥 望子成龍 伶伶俐俐高大筆直搖搖晃晃 燈火通宵 截然不同 婀娜多姿 優(yōu)美清新 贊嘆不已 青面獠牙 樸實(shí)敦厚 崇山峻嶺 宏偉壯觀 遮天蓋地別致美觀 迎風(fēng)引吭 渺渺回蕩 形態(tài)各異 豁達(dá)樂(lè)觀 一擁而入 半信半疑 滿(mǎn)臉橫肉 千鈞一發(fā) 五湖四海哆哆嗦嗦 搖搖擺擺日曬雨淋 恐懼萬(wàn)分 聊以自慰 臭味相投無(wú)依無(wú)靠 游手好閑 虛驚一場(chǎng)滴滴答答浩浩蕩蕩 吹噓一番 濟(jì)濟(jì)一堂 荒唐離奇 衣衫襤褸滔滔不絕 毫無(wú)疑問(wèn) 匆匆忙忙 果不其然 神色莊重 眼花耳鳴 渾身乏力 端正堅(jiān)毅 流傳于世 一如既往 瑰麗絢爛 勃勃生機(jī) 寂寞遼闊夜以繼日 猝然長(zhǎng)逝 震耳欲聾 蜿蜒盤(pán)旋 香氣撲鼻 百思不解 肅然起敬侃侃而談大雨傾盆 一絲不茍 身臨其境 恭恭敬敬 清清楚楚 迫不及待 沐浴陽(yáng)光平平淡淡 辛勤耕耘 艷陽(yáng)高照槐花飄香 綠蔭如蓋 色彩斑斕 誨人不倦 熱火朝天 陸陸續(xù)續(xù)熱熱鬧鬧 冷冷清清 琳瑯滿(mǎn)目 歷歷在目流光溢彩 枝繁葉茂 銘刻在心 取之不盡 用之不竭 置之不理自生自滅 群山連綿 驚濤駭浪電閃雷鳴 暴風(fēng)驟雨 舉世矚目 壯志豪情 縱情高歌 翻天覆地 高歌曼舞 瀟灑清秀名碑薈萃 端正雄偉 前俯后仰
日積月累集中營(yíng):明日歌—— 清.錢(qián)鶴灘
明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎,世人苦被明日累,春去秋來(lái)老將至。朝看水東流,暮看日西墜。百年明日能幾何?請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。
元日【宋】王安石天竺寺八月十五日夜桂子【唐】皮日休爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符。至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。
囚 歌——葉挺
為人進(jìn)出的門(mén)緊鎖著,為狗爬出的洞敞開(kāi)著,一個(gè)聲音高叫著:爬出來(lái)吧,給你自由!我渴望自由,但我深深的知道——人的身軀怎能從狗洞子里爬出!
我希望有一天,地下的烈火,將我連這活棺材一齊燒掉,我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!清 明——唐.杜牧
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