讀后感是讀者與書籍之間的對(duì)話和交流的方式之一。寫讀后感時(shí)要注意避免簡單的贊美或批評(píng)，要有具體的論據(jù)和理由支持自己的觀點(diǎn)。以下是一些經(jīng)典名著的讀后感摘錄，讓我們一起感受這些偉大作品帶給我們的思考和感悟。
朱永新致教師的讀后感篇一
朱永新，提起他的大名，估計(jì)教育界無人不知，無人不曉。在他的身上，籠罩著無數(shù)的光環(huán)。他被評(píng)為“中國十大教育英才”、改革開放30周年“中國教育風(fēng)云人物”、“中華十大財(cái)智人物”、國家“全民閱讀形象代言人”、南風(fēng)窗“為了公共利益”年度人物等。但面對(duì)他，我們更喜歡親切地稱呼他“朱老師！”他發(fā)起的新教育實(shí)驗(yàn)，已經(jīng)在全國26個(gè)省、市、自治區(qū)開展，1700余所學(xué)校、200多萬名師生參與實(shí)驗(yàn)，正以行動(dòng)改變著中國教育。
看著這本三百多頁散發(fā)著油墨清香的《教育小語》，細(xì)細(xì)品味著這包含哲理的三百多條小語，仿佛朱老師就來到了我們身邊。他那平靜而又睿智的語言，堆積的已不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。
穿行在教育小語的旋律中，我思緒萬千，如有陣陣春風(fēng)，令人希翼無限，如有夏日涼風(fēng)，倍感怡然，又如有冬日北風(fēng)，讓人猛然醒悟……在散發(fā)著馨香的紙頁間，我讀到了一種更豐盈、更完善、更令人向往的夢(mèng)，那就是新教育之夢(mèng)dd閃爍著理想的光輝、人性的光輝的新教育之夢(mèng)！
“一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。對(duì)一個(gè)成長中的教師來說，需要平靜地思考，更需要激情的燃燒?！边@幾句話我讀了又讀，讀了再讀，越讀越覺得這就是寫給我的，雖然有些一廂情愿?？墒俏掖_實(shí)覺得這句話對(duì)我很重要。我們每個(gè)人都該有這樣的理想啊，我們每個(gè)人都該做做自己的教育之夢(mèng)啊。踏出師范的門檻，我是帶著美麗的夢(mèng)想走上了三尺講臺(tái)，日復(fù)一日瑣碎的工作、忙碌的生活，等再回首，只覺自己漸漸退卻了教育的那種激情。我突然之間好感動(dòng)，因?yàn)槟鞘抢硐耄F(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)和理想存在很大的距離。我想這輩子我不一定能成為如何如何的人，只是希望能縮短這中間的差距，只希望那夢(mèng)想依舊美麗。
在整本書中，我還找到了一個(gè)我所認(rèn)為的關(guān)鍵詞，那就是“閱讀”。無論是第二卷中“閱讀，會(huì)讓教師善于思考，遠(yuǎn)離浮躁，從而讓教師更有教育的智慧，教育也因此變得從容而美麗”。還是第三卷中對(duì)于“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史”的闡述，都充分告訴我們閱讀的重要性，特別是對(duì)于我們教師來說，那更需要不斷地閱讀、閱讀再閱讀。
品讀《朱永新教育小語》是種享受，是與作者分享理想教育的快樂。品讀《朱永新教育小語》也是一種痛苦與孤獨(dú)，因?yàn)閷?duì)理想的、快樂的教育多了份思考、牽掛。感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
朱永新致教師的讀后感篇二
如果有人問我新教育是什么，我一定會(huì)說新教育是一艘大船，承載著所有教育者的理想。這艘船在滾滾紅塵中斬浪而行，不畏任何狂風(fēng)暴雨。因?yàn)檫@艘船的船長朱永新教授是堅(jiān)定的知行合一者，船上的舵手們都是堅(jiān)毅的勇士。他們有著共同的目標(biāo)，即實(shí)現(xiàn)教育的理想，推動(dòng)每一個(gè)孩子生命的健康成長。
每一位站到這艘船上的人，都會(huì)堅(jiān)信：“每個(gè)人都有自己的潛能、自己的特點(diǎn)，都能夠找出適合自己的事業(yè)。好的教育，應(yīng)該讓每一個(gè)人都能夠發(fā)現(xiàn)自己，找到自己，成為自己。”作為新教育者，就是要做這樣“好的教育”，既成就學(xué)生，也成就自己。在平等的心靈溝通中，大家一起合力，找尋真正的教育力量，培養(yǎng)生命良好的生活習(xí)慣，“讓每一個(gè)學(xué)生揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，讓每一個(gè)老師享受成長的幸福，讓每一個(gè)父母品嘗成功的喜悅”。
每一位站在這艘船上的人，都是幸福的。因?yàn)樵谶@里，生命有了精神的歸屬地，有了蓬勃向上的動(dòng)力源，有了執(zhí)著堅(jiān)強(qiáng)的追尋力，有了共同生活的合作默契，有了真正的公益精神。在這里，空喊口號(hào)、形式主義者只會(huì)被唾棄，潛心閱讀、善于思考者才會(huì)被推崇。一名普普通通的'教師如果乘上了這一艘船，就會(huì)遠(yuǎn)離浮躁，親近專業(yè)成長，找到教育智慧的源頭，站在新教育集體的肩膀上乘風(fēng)破浪。
當(dāng)閱讀、思考、寫作、實(shí)踐這四項(xiàng)教育基本功融化到教育者生命的血脈之際，以讀帶寫，以寫促思，以思指導(dǎo)實(shí)踐，讀寫思行，四者相輔相成，相互促進(jìn)，平平凡凡、毫不起眼的生命也會(huì)“閃耀出思想的火花”，筆端也會(huì)流淌出“文字的精靈”。其生命蛻變成蝶，在教育的百花園里翩翩起舞已經(jīng)不再是遙不可及的夢(mèng)想，而是即將到來的事實(shí)。
“自我教育與團(tuán)隊(duì)影響”是新教育前行的動(dòng)力源，“底線+榜樣”是新教育的管理秘訣，“過一種幸福完整的教育生活”、“書寫教師的生命傳奇”、“構(gòu)筑理想課堂”、“締造完美教室”、“研發(fā)卓越課程”都是新教育前行的燈塔。行駛在教育的海洋里，新教育這艘船上的每一個(gè)人都會(huì)“相信種子，相信歲月”，相信“行動(dòng)，就有收獲；堅(jiān)持，才有奇跡”！
在這樣的信念下，在這樣的行動(dòng)下，我相信“教師”成為“學(xué)生生命中的貴人”不再是傳說，讀書學(xué)習(xí)不再是學(xué)生的負(fù)擔(dān)，教育必定會(huì)煥發(fā)出巨大的力量，讓孩子成長為一棵棵挺拔的樹，溢出一樹樹的芬芳。
即便現(xiàn)在我們的力量還很微小，但是星星之火可以燎原。新教育每年的年會(huì)展示、新教育每一次的活動(dòng)，都是新教育之船前行中留下的深深印跡。
“與誰為伍，你就會(huì)成為誰?！蔽以杆械慕逃硕寄軌蛘镜叫陆逃拇?，乘長風(fēng)，破萬里浪，與新教育人一起駛向教育的理想之地。
朱永新致教師的讀后感篇三
“新教育”，并不是一個(gè)陌生的詞語。記得我剛來咱們學(xué)校的時(shí)候，就接觸了新教育。孔老師是我的導(dǎo)師，她經(jīng)?？磿矌ьI(lǐng)學(xué)生看書。從老師們的口中得知，新教育有一種課叫“整本書閱讀”。和王瑜老師一個(gè)辦公室，她的晨誦每天都會(huì)吸引學(xué)生大聲朗讀。從王老師那里，我明白了晨誦還可以那樣多姿多彩，新教育果然與眾不同。學(xué)校里要求每個(gè)學(xué)期最少15篇博客，我才知道新教育還要有寫作、有反思。雖然覺得新鮮，但是我始終不明白新教育的真諦。
本學(xué)期一開學(xué)，桑主任叫我去辦公室，跟我說要成立新教育實(shí)驗(yàn)班級(jí)，問我能不能去做。其實(shí)我一直是一個(gè)不太自信的人，怕把事情干不好。但是，這次我沒有猶豫就答應(yīng)了。我想嘗試，想弄明白我心中的困惑。當(dāng)我答應(yīng)下來之后，桑主任給了我一本書—朱永新的《新教育》。在這半個(gè)月的時(shí)間里，從這本書里，我對(duì)新教育終于有了自己的較全面的理解。
在這里，我就自己的理解，和大家交流一下我的對(duì)新教育的認(rèn)識(shí)以及做法。
首先，新教育不是完全憑空出來的新鮮花樣，它是繼承了我們民族先進(jìn)教育思想基礎(chǔ)上的發(fā)展、跨越。新教育提倡的“晨誦、午讀、暮省”是有科學(xué)依據(jù)的。古人吟詩，是有感而發(fā)。我們的“晨誦”也能夠讓學(xué)生在誦讀中感受作者想要表達(dá)的情感，與文本產(chǎn)生共鳴。早晨讀書也有利于學(xué)生的記憶，能夠喚醒一個(gè)學(xué)生的一天，也能夠喚醒一個(gè)老師的一天。在我和孩子們一起誦詩的時(shí)候，我能感覺到誦讀的快樂和記憶的增強(qiáng)?！拔缱x”時(shí)間就是我們安安靜靜享受書中世界的時(shí)間。古人“讀萬卷書，行萬里路”、“厚積而薄發(fā)”大抵是激勵(lì)我們有充足的知識(shí)儲(chǔ)備吧?！澳菏 睉?yīng)該與孔子的“日三省吾身”的做法相一致。通過自我反省，不斷提升自己。所以說，新教育并不“新”。
但是，新教育有新的教學(xué)方法和教育理論。新教育不崇尚棍棒教育，新教育提倡我們用心去做好每一件事。晨誦時(shí)間，能夠用心去選晨誦的詩歌、短文，用心組織晨誦的形式。上課的時(shí)候，能夠用心去組織課堂，豐富課堂講。引導(dǎo)學(xué)生寫作的時(shí)候，激起孩子們的寫作欲望。學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，能夠及時(shí)和學(xué)生溝通、疏導(dǎo)。
《新教育》讓我感受到了做老師的幸福，也感受到了做老師的責(zé)任。我會(huì)緊跟它的步伐，做一名合格的、幸福的教師。
朱永新致教師的讀后感篇四
我看了朱永新的《我的理想教育》這本書使我有很多感觸。
“我心目中的理想教師，是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師?！边@些話讓我明白，愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。作為一名一線的教師，每天面對(duì)著的是一張張?zhí)煺娴男δ?，一個(gè)個(gè)前程不可限量的個(gè)體，因此，關(guān)愛每一位學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)孩子的成長。對(duì)學(xué)生全身心力量的愛，才能保護(hù)每一個(gè)孩子幼稚的心靈。每每面對(duì)一張張?zhí)煺鏍€漫的孩子的臉，總有這樣一種很強(qiáng)的責(zé)任感油然而生：讓所有孩子得到快樂，得到發(fā)展！愛崗敬業(yè)，辛勤耕耘。社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在變遷，用先進(jìn)的教育思想在逐漸地取代傳統(tǒng)教育思想。這是我們每位教師都應(yīng)該努力去做的。只要在愛的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入他的全部力量。才會(huì)把他的智慧無怨無悔地獻(xiàn)出。
“教師是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師。”這句話讓我明白，競爭的基礎(chǔ)上合作，合作的基礎(chǔ)上競爭，是現(xiàn)代社會(huì)的顯著特征。一個(gè)不善于合作的教師，是走不遠(yuǎn)的，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)。對(duì)于合作與競爭，要確立“雙贏”的觀念。過去我們往往以為，在競爭中只有一個(gè)贏家，因此，合作有一定的困難，更多的是競爭。但是事實(shí)上，只有雙贏才是真正意義上的競爭。真正高明的教師，應(yīng)該是一個(gè)非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)各方面因素的教師。這樣我們才會(huì)贏得每位教師的尊重，贏得每位學(xué)生的尊重，贏得每位家長的尊重。
“教師是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師，一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師?！边@些話讓我更加明白真正的愛學(xué)生，就要對(duì)學(xué)生充滿了希望，我對(duì)那些學(xué)習(xí)不好又老是犯錯(cuò)誤的學(xué)生總是耐心地去做工作，犯了錯(cuò)誤叫到辦公室耐心地談心，直到徹底讓這個(gè)學(xué)生懂得怎樣做為止。老師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該像陽光一樣，溫暖著學(xué)生，同時(shí)寬容每位學(xué)生，尊重每位學(xué)生。這樣我們的學(xué)生會(huì)越來董事。
轉(zhuǎn)眼間，我踏上教育這片沃土已30個(gè)年頭了。驀然回首，看看自己這幾年所走過的路，每當(dāng)看到學(xué)生看我的崇拜的眼神時(shí)，每當(dāng)聽到學(xué)生一聲聲發(fā)自內(nèi)心的問候時(shí)，我的心里就有一種說不出的喜悅。每每這時(shí)，我都會(huì)在心中給“教師”這兩個(gè)字加上一個(gè)重重的砝碼。
教師的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。作為班主任的我，深感肩上責(zé)任的重大。因此，在工作中，我嚴(yán)于律已、言行一致，善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我，努力為孩子們樹立一個(gè)好榜樣，做孩子們心目中最完美的偶像，從而使他們潛移默化地受到教育。為每位孩子茁壯成長而努力！
朱永新致教師的讀后感篇五
教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是一直以來，教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，提醒我們青年教師在工作之余需要不斷進(jìn)行自我充電學(xué)習(xí)。只有讀書，才能擁有源頭活水；只有讀書，我們才能生成新的智慧。
新教育來了，猶如晴空的響雷挾萬鈞之勢來到了郟縣，也來到了我們的三立學(xué)校，聽報(bào)告、讀書、寫感想成了新教育老師的一種標(biāo)志，我們學(xué)校的老師每人發(fā)一本朱永新的新教育，閑暇之余捧起了心中的夢(mèng)想細(xì)細(xì)入味。
這本書讀完后，我最大的變化是心潮澎湃，面對(duì)著新的一輪的教學(xué)，又有了一股子大干一場的勁頭。每一天都是新的，每一個(gè)孩子都是那么的可愛，每一節(jié)課都有收獲，每一次與孩子的交流都是那么的開心。當(dāng)然也有課上得不理想，孩子調(diào)皮搗蛋、不認(rèn)真學(xué)習(xí)的時(shí)候，但那時(shí)的自己總有更多的耐心，面對(duì)挫折的勇氣和跌倒了爬起來的力量。
教育是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，其崇高建立于對(duì)每一顆稚嫩生命的呵護(hù)和關(guān)愛，對(duì)每一份生命尊嚴(yán)和質(zhì)量的扶植，對(duì)每一顆純潔心靈的理解和尊重。當(dāng)教育被世俗的功利污染時(shí)，許多學(xué)校的課桌有了，精神沒了，樓房高了思想矮了，純粹、人文、博愛，這些教育的本真被滾滾紅塵淹沒了，新教育就是教育的本質(zhì)，是應(yīng)該被還原的教育夢(mèng)想。
走自己的教育之路，圓自己的教育之夢(mèng)。
朱永新致教師的讀后感篇六
朱永新先生近些年積極推進(jìn)新教育，有很多思考和實(shí)踐行動(dòng)，他倡導(dǎo)用寫作的方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與他人進(jìn)行對(duì)話和交流，他自己更是身體力行，著作等身。為便于大家了解他的教育思想的精華，朱永新將自己這些年發(fā)表的教育觀點(diǎn)、箴言匯聚起來，編輯成了《朱永新教育小語》一書。如果你想快速了解朱永新的教育主張，這本書倒是非常適合的；對(duì)于那些想深入研究朱永新的教育思想的人來說，這本書也可以作為索引來使用。
這本教育小語，從教育的作用、教育的目的、師生的閱讀、教師的作用、校長的作用、童年的價(jià)值、家庭教育、成功的意義、生命的意義等九個(gè)方面，匯編了300多條朱永新的教育箴言。這里摘選其中的一小部分，也順便談一些自己的讀后感。
新教育實(shí)驗(yàn)，是由朱永新發(fā)起的一個(gè)民間教育改革行動(dòng)。一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn)，以十大行動(dòng)為途徑，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。
朱永新強(qiáng)調(diào)，新教育的五大基本理念是：1、與人類的崇高精神對(duì)話；2、無限相信教師與學(xué)生的潛力；3、教給學(xué)生一生有用的東西；4、重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗(yàn)；4、注重個(gè)性發(fā)展，建設(shè)特色學(xué)校。
要通過新教育實(shí)驗(yàn)，努力實(shí)現(xiàn)四大轉(zhuǎn)變：改變教師的行走方式；改變學(xué)生的生存狀態(tài)；改變學(xué)校的發(fā)展模式；改變教育的科研范式。
新教育的十大行動(dòng)是：營造書香校園；師生共寫隨筆；聆聽窗外聲音；培養(yǎng)卓越口才；構(gòu)筑理想課堂；建設(shè)數(shù)碼社區(qū)；推進(jìn)每月一事；締造完美教室；研發(fā)卓越課程；家校合作共建。
正好上個(gè)月讀了位于美國科羅拉多州的杰弗森郡的一所特別的公立學(xué)校――開明學(xué)校的教育故事，讓我感覺到在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，讓孩子收獲幸福的教育是完全有可能的。列夫?托爾斯泰在他的名著《安娜?卡列尼娜》中有一句名言：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！敝煊佬滤珜?dǎo)的新教育實(shí)驗(yàn)，無論是教育理念還是行動(dòng)方案，都與開明學(xué)校有異曲同工之處。這讓我相信，如果相關(guān)的實(shí)驗(yàn)學(xué)校，能夠按照新教育實(shí)驗(yàn)所要求的去實(shí)踐，一定會(huì)讓學(xué)校的師生過上幸福完整的教育生活的。
但有一點(diǎn)我是堅(jiān)信的，只要學(xué)校愿意去實(shí)驗(yàn)，愿意去改變，哪怕只選擇了其中的一小部分去探索，就一定會(huì)給學(xué)校帶來變化和生機(jī)。這樣的學(xué)校，可能暫時(shí)還達(dá)不到新教育實(shí)驗(yàn)校的標(biāo)準(zhǔn)，但慢慢地，就會(huì)向這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)靠攏?？障霟o用，實(shí)干興校。
二、閱讀的習(xí)慣。
有一句話，最能代表朱永新的閱讀觀：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。朱永新認(rèn)為，學(xué)校教育最重要的任務(wù)之一，就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和能力。一所學(xué)校一旦解決了這個(gè)問題，主要的教育任務(wù)就基本完成了。如果在十多年的基礎(chǔ)教育歷程中，一個(gè)孩子沒有養(yǎng)成閱讀的興趣和習(xí)慣，這樣的教育一定是失敗的。
閱讀的重要性，無論怎樣強(qiáng)調(diào)都不過分。在許多重要的國際教育質(zhì)量測量項(xiàng)目中，閱讀素養(yǎng)都是測量的重點(diǎn)。為什么大家如此看重閱讀？是因?yàn)橐粋€(gè)具備閱讀習(xí)慣和閱讀能力的人，就是一個(gè)具有終身學(xué)習(xí)本領(lǐng)的人，在知識(shí)爆炸、科學(xué)發(fā)展日新月異的時(shí)代，一個(gè)人只有具備了自學(xué)的本領(lǐng)，擁有終身學(xué)習(xí)的能力，才能夠在這個(gè)世界中生存。大量國際教育測量的結(jié)果也表明，一個(gè)學(xué)生的閱讀習(xí)慣與他的學(xué)業(yè)成績之間有著明顯的正相關(guān)。即使從功利的角度看，閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)也是非常重要的。
要培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，家長和教師的引領(lǐng)示范非常重要。朱永新認(rèn)為：把孩子簡單丟進(jìn)書的海洋里，不會(huì)游泳的孩子很可能被淹沒。在激發(fā)孩子閱讀興趣的同時(shí)，如何為他們進(jìn)入閱讀的世界作好準(zhǔn)備，如何幫助他們掌握閱讀的技巧，和為他們選擇圖書一樣重要。
家長和教師的示范作用，體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是自己要堅(jiān)持讀書。在父母和家長都喜歡讀書的環(huán)境里，孩子是很容易愛上閱讀的；二是要倡導(dǎo)師生共讀、親子共讀。朱永新認(rèn)為，共讀這一行為“從科學(xué)上說，就是用最溫暖、最溫馨、最不著痕跡的辦法，讓孩子掌握‘閱讀’這種人生最重要的學(xué)習(xí)武器?！焙⒆雍统扇送ǔＩ钤趦蓚€(gè)不同的世界里，大家共讀一本書，實(shí)際上就是在兩個(gè)世界之間架設(shè)交流溝通的橋梁，就是“創(chuàng)造并擁有共同的語言與密碼”。這無論對(duì)孩子還是成人，都是非常重要的。
很多人都知道閱讀的重要性，但總是感到自己很忙，找不出時(shí)間來閱讀。對(duì)此，朱永新說：讀書如飲食，“沒有時(shí)間”只是借口。當(dāng)讀書成為我們的生活方式時(shí)，當(dāng)我們把閱讀作為生命中不可或缺的事情時(shí)，總可以找到讀書的時(shí)間。
教育術(shù)語的背后，常隱含著教育的價(jià)值判斷和教育的觀念。有的時(shí)候，我們自己口頭所講的事情，內(nèi)心并不一定認(rèn)同。比如說很多教師和家長將教科書和教輔資料以外的書籍稱之為“課外書”，并對(duì)孩子讀“課外書”有很多的限制。朱永新認(rèn)為：僅從“課外書”這個(gè)概念，就可見學(xué)校往往是最頑固地拒絕“讀書”的場所。
只有在觀念上真正認(rèn)同了一件事情，才會(huì)在行動(dòng)上體現(xiàn)出來。閱讀也是如此。
三、教師的定位。
有人將教師比喻成園丁，朱永新認(rèn)為這樣的比喻并不恰當(dāng)。園丁每天辛苦地澆灌、修剪，為的是整個(gè)花園的美觀，以及帶給自己感官的愉悅和工作的成就感。但在整個(gè)過程中，花無法影響園丁。教育過程是教師與學(xué)生互相作用的過程，教師影響著學(xué)生的成長，學(xué)生對(duì)教師的影響也是巨大的。教師自己本身就應(yīng)該是一朵美麗的花。
有人將教師比喻為春蠶，朱永新認(rèn)為這樣的比喻并不恰當(dāng)。首先春蠶只在春天里生長，而教師的生命在每一個(gè)季節(jié)里；其次春蠶最終“作繭自縛”，這樣的結(jié)果太過凄涼，教師的生命始終是鮮活的，在成就學(xué)生的同時(shí)也在發(fā)展自己。
有人將教師比喻為蠟燭，朱永新認(rèn)為這樣的比喻并不恰當(dāng)。把教師看成是點(diǎn)燃自己照亮別人的紅燭，是把學(xué)生發(fā)展的前提建立在犧牲教師的基礎(chǔ)上的。教師是一盞長明燈，在溫暖孩子的心靈，為孩子指引道路的同時(shí)，也照亮著自己，激勵(lì)著自己奮力前行。
朱永新認(rèn)為：教師與學(xué)生是一門硬幣的兩面，是兩面一體：沒有教師，學(xué)生的學(xué)習(xí)無從談起；沒有學(xué)生，教師的存在失去意義。教育中遭遇的所有問題，既是學(xué)生的生命難題，也是教師面臨的生命難題。
一個(gè)理想的教師，應(yīng)善于認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)自己。生活中有一些人為什么喪失了激情？因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)不了自己的可愛之處和偉大之處。一個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)超越他追求的目標(biāo)，同樣，一個(gè)人也永遠(yuǎn)不會(huì)超過對(duì)自己的評(píng)價(jià)。
真正的教師，應(yīng)該讓自己和學(xué)生在跨越重重困難以及懷疑之后，仍然能夠建立起對(duì)于世界、對(duì)于人類、對(duì)于自我、對(duì)于存在的根本信任乃至于信念。這種信任、信念乃至于信仰，是成為一名教師的基石。
四、家庭的責(zé)任。
人的生存能力，是有模仿力、規(guī)劃力、詮釋力來組成的。每一個(gè)孩子，都是在模仿成人的過程中逐漸成長起來的。朱永新告誡所有的家長：孩子是世界上最偉大的觀察家，也是世界上最杰出的模仿家。進(jìn)行家庭教育最簡單、最有效的辦法莫過于――父母讓孩子去做的事情，最好父母自己要去做；父母希望孩子成為什么，父母最好先成為什么。他還說：為人父母，一定程度上就是選擇了一種限制自己的榜樣的生活。為孩子做出表率，比再動(dòng)聽的說教都有效。真正懂教育的父母懂得為了孩子應(yīng)作出一定犧牲，放棄那些不良的個(gè)人愛好。
隨著每個(gè)家庭出生人口數(shù)量的減少，孩子在家長的地位越來越高，父母乃至祖父母這一輩子幾個(gè)人甘愿做行星，圍繞在孩子這個(gè)太陽的周圍，幫孩子做這做那，只要孩子高興即可。朱永新提醒這些家長，如果你真正愛孩子，就應(yīng)該學(xué)會(huì)讓孩子自己的事情自己做，要學(xué)會(huì)放手讓孩子和學(xué)生承擔(dān)必要的勞作。從某種意義上說，剝奪了孩子和學(xué)生的'勞動(dòng)權(quán)利就等于使他們喪失了成長的機(jī)會(huì)。
還有一些家庭，在教育孩子的時(shí)候會(huì)走向另一個(gè)極端，把孩子看作是自己的附庸，要求孩子按照自己的意志行動(dòng)，根據(jù)自己設(shè)想的模樣來塑造孩子，約束孩子。結(jié)果導(dǎo)致親子關(guān)系緊張，甚至還會(huì)出現(xiàn)令人扼腕的后果。朱永新提醒家長，孩子是一個(gè)鮮活的生命體，要像對(duì)待朋友一樣對(duì)待他。父母的主要職責(zé)在于發(fā)現(xiàn)孩子身上獨(dú)特的東西，然后加以培養(yǎng)、使之壯大并完善。
家庭是孩子成長過程中的第一所學(xué)校，家長是孩子教育的第一責(zé)任人，但家庭教育往往又是最容易出錯(cuò)誤的地方。用朱永新先生的話來說：沒有接受過系統(tǒng)教育科學(xué)訓(xùn)練的父母，正如沒領(lǐng)到駕駛執(zhí)照的司機(jī)一樣，匆匆上路，必定會(huì)產(chǎn)生不良的后果。據(jù)說，國家正準(zhǔn)備對(duì)家庭教育立法，如果真的如此，并盡快頒布實(shí)施，相信對(duì)孩子們的成長和發(fā)展會(huì)起到很好的作用的。
雖說是“小語”，但信息量還是非常大的。欲了解更多的內(nèi)容，可以找來本書一讀。
朱永新致教師的讀后感篇七
閱讀《朱永新說教育》這本書，祖國未來教育的宏偉藍(lán)圖即刻呈現(xiàn)在我的眼前。這本書就像教育路上的一座燈塔，給每一個(gè)教育人指明了前進(jìn)的目標(biāo)和方向。其中，閱讀是新教育中一道亮麗的風(fēng)景線。在全民閱讀進(jìn)行得如火如荼的時(shí)代，作為一位平凡的老師，在教育過程中激發(fā)孩子的閱讀興趣，培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，提高孩子的閱讀能力尤為重要。我們也責(zé)無旁貸。因此，從一年級(jí)開始，我就與孩子們一起踏上了閱讀之旅。
興趣是最好的老師。一年級(jí)時(shí)孩子們的識(shí)字量有限，讓孩子們愛上閱讀并非易事。于是，我在圖書室里找遍了所有帶插圖拼音版的圖書，每天抽出時(shí)間帶領(lǐng)孩子們閱讀。精美的插圖吸引了孩子的眼球，短小精彩的故事讓孩子們仿佛身臨其境。為了把閱讀落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，我又安排布置了與閱讀相關(guān)的活動(dòng)任務(wù)：第一，每天上課前由一個(gè)孩子站在講臺(tái)上給大家講一個(gè)故事，老師及時(shí)給予評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)。第二，每個(gè)孩子每天寫一句話。也許是為了得到小小的獎(jiǎng)勵(lì)吧，孩子們的積極性非常大，這都?xì)w功于興趣的功勞。持之以恒，腳踏實(shí)地。上了二年級(jí)，我想讓孩子們的閱讀再上一個(gè)臺(tái)階，同時(shí)也為三年級(jí)的寫作打基礎(chǔ)。我給孩子們推薦閱讀有關(guān)寫日記的書籍，并放手讓孩子們自己寫日記，每人每天寫一篇50個(gè)字左右的日記。這是上學(xué)期的目標(biāo)；到了下學(xué)期，我把字?jǐn)?shù)增加到了100個(gè)左右。孩子們都能腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真地完成。當(dāng)然，有布置就得有落實(shí)。每篇日記我都親自批改，并做好批注。每周評(píng)選出優(yōu)秀篇目進(jìn)行展評(píng)獎(jiǎng)勵(lì)。漸漸地，孩子們不僅愛上了閱讀，也喜歡上了寫作。好習(xí)慣終生受益。到了三年級(jí)，孩子們已基本養(yǎng)成了自主閱讀的好習(xí)慣，孩子們讀書的愿望更加強(qiáng)烈，興趣更加濃厚。每天早上七點(diǎn)半，孩子們準(zhǔn)時(shí)開始早讀，由班長組織進(jìn)行閱讀；中午，孩子們進(jìn)行自主閱讀；晚上延時(shí)上課之前———每天下午五點(diǎn)半，我與孩子們準(zhǔn)時(shí)走進(jìn)教室，開始30分鐘的師生共讀。不動(dòng)筆墨不讀書。閱讀時(shí)，孩子們手不離筆，書上圈畫優(yōu)美詞句、做標(biāo)注。閱讀之后把這些內(nèi)容抄寫到讀書筆記本上，每天一篇，內(nèi)容包括優(yōu)美的詞語、句子和自己的閱讀感想。除此之外，我還定期帶領(lǐng)孩子們到學(xué)校圖書室借書。付出總會(huì)有收獲。三年的`努力換來了閱讀速度讓同學(xué)們驚嘆、佩服的徐馨馨；閱讀書籍種類多、知識(shí)豐富的郎乾坤；被大家稱為“小書迷”的吳夢(mèng)可、胡慶羽、呂昕陽、劉慧昭等等。閱讀與寫作從來都是不分家的。他們的寫作能力也非常強(qiáng)。他們的作文常被列為范文在同學(xué)們中間傳閱。
“讀經(jīng)典的書，做有根的人”。在這三年里，孩子們?cè)谡b讀經(jīng)典上也收獲滿滿。一年級(jí)時(shí)，孩子們每周背誦一首古詩并誦讀了《三字經(jīng)》；二年級(jí)時(shí)，孩子們除了每周背誦一首古詩外，還誦讀了《弟子規(guī)》；到了三年級(jí)，孩子們每周背誦兩首國學(xué)經(jīng)典古詩詞。另外，我還有一個(gè)計(jì)劃：把《增廣賢文》和《論語100》列入高年級(jí)學(xué)段的誦讀行列中。曾有家長說，我的孩子雖然在農(nóng)村上學(xué)，但是可比在城里上學(xué)的孩子學(xué)到的知識(shí)多得多。聽到這句話，我的心里有了些許欣慰。
朱永新致教師的讀后感篇八
這學(xué)期開始閱讀朱永新老師的《朱永新說教育》一書。最開始接觸朱永新老師的作品，是去年讀過的，朱永新老師寫的一首教育詩《讓愛陪教育一起走》：“無數(shù)次，我思考教育的真諦。多少回，我探尋教育的源流。三位老人的話語，一直回響在我的心頭：夏丏尊說，教育沒有愛，就像池塘沒有水；冰心說，有了愛，就有了一切；霍懋征說，沒有愛，就沒有教育；我終于明白一個(gè)真理——讓愛陪教育一起走?！睂⒆约簩?duì)教育的感悟匯集成詩，這樣的題材我過去沒大接觸過，所以一下子吸引了我。
一、這本書強(qiáng)調(diào)了文化的自我創(chuàng)新。在朱永新老師眼中，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是新教育實(shí)驗(yàn)的源頭活水，新教育自覺地把弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作為自己的使命，他們不僅是文化的傳授者更是文化的創(chuàng)造者。
朱永新老師強(qiáng)調(diào)：要“深刻認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，深刻理解教育在其傳承中應(yīng)該承擔(dān)的'特殊使命”。那么，我作為語文老師，研發(fā)我的課程中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素是我進(jìn)行課程設(shè)計(jì)的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)筒。無論是好書共讀課程、還是二十四節(jié)氣課程、晨誦午讀暮省課程，都要自覺自發(fā)的傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
我們常說，教育是百年大計(jì)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能否再度興盛乃至生生不息，完全有賴于我們今天的努力。為此，我們不僅要有匹夫有責(zé)的文化自覺，更要有舍我其誰的教育擔(dān)當(dāng)！
二、這本書強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性，第二編整整一章的內(nèi)容，都是介紹了閱讀的重要性。
朱老師說：“改變，從閱讀開始”。閱讀，是一種主動(dòng)地繼承和發(fā)展的力量，也可以通過“閱讀”繪畫作品、雕刻作品、音樂作品，以及閱讀不同的人生，進(jìn)而改變我們自己，改變我們的生活，改變我們的社會(huì)，改變我們的世界。
結(jié)合這學(xué)期開展的讀書互動(dòng)，在對(duì)待學(xué)困生、激發(fā)潛能生、備課上課等方方面面，確實(shí)發(fā)揮了不小的作用。過去，自己是憑“知覺”來教，而現(xiàn)在，對(duì)于存在的表象，結(jié)合書中的理論，也有了不同的認(rèn)識(shí)。
閱讀，能使我們具有生活的智慧。過去，我們常說，知識(shí)就是力量。其實(shí)，那些偉大的知識(shí)，就藏在那些最偉大的著作之中。偉大的書，本身就擁有偉大的力量，我們只有通過閱讀才能擁有這種力量。
當(dāng)然，最好的閱讀，就是師生共讀，老師讀起來了，但是學(xué)生存在落實(shí)不到位的情況。在以后的閱讀系列活動(dòng)中，還要結(jié)合本班實(shí)際，杜絕形式主義，將我們班的閱讀“落到實(shí)處”。
三、閱讀朱永新老師的書，每一個(gè)理論基本上都會(huì)提供一個(gè)佐證。這種佐證不是濫竽充數(shù)，而是有充分的邏輯思考和準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)支持。
朱永新老師一直用自己的言語和行動(dòng)去為自己代言，這其實(shí)就是實(shí)踐的力量。再好的理念，最終都要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)。從提倡的書香校園的建設(shè)到聆聽窗外的聲音到每日一事，再到締造完美教室等各項(xiàng)活動(dòng)來看，每個(gè)活動(dòng)都有豐富的理論支撐，而且時(shí)間證明了這些活動(dòng)的卓有成效。
通過閱讀這本書，不僅僅在朱老師的言語中學(xué)到了新教育的理念，還在他的行動(dòng)中明確了為人師表、言行一致這八個(gè)字的含義！
朱永新老師在他的書中以通俗的語言闡述了新教育的真諦，并立志做一個(gè)教育改革的呼喚者和組織者，以喚起越來越多的教育志同道合者。感謝《朱永新說教育》這一本書，給我?guī)砹朔较?，點(diǎn)燃了我的教育熱情。帶著美麗的教育情懷，我將踏上新的征程！
朱永新致教師的讀后感篇九
早聽說過朱教授及他的《新教育之夢(mèng)》，本學(xué)期學(xué)校號(hào)召老師們學(xué)習(xí)，于是我靜下心來，認(rèn)真的閱讀了一遍《新教育之夢(mèng)》這本書。在閱讀中，我不由得被朱教授全新的教育思想所感染。特別是《理想的智育》和《理想的教師》這兩章給我留下深刻印象。我覺得，朱教授的《新教育之夢(mèng)》，讓我們尋找到了一條突破自我發(fā)展的道路，也為我們今后的教育指明了方向。下面是我的兩點(diǎn)體會(huì)：
朱教授在闡述“理想的智育”時(shí)，其中提出這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“理想的智育應(yīng)注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于‘合格加特長’的個(gè)性養(yǎng)成。”我十分贊同這一點(diǎn)，理想的智育不能狹隘理解為成績好就行了，他應(yīng)該與德、智、體、美、勞融為一體，它不但是單純的傳授知識(shí)，還有著對(duì)學(xué)生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅(jiān)強(qiáng)毅力的培養(yǎng)、實(shí)踐能力的訓(xùn)練等。試想，如果我們培養(yǎng)出來的學(xué)生只是成績好，其他方面都不行，這是我們所期望看到的嗎？這不由讓我想到，不久前一位家長找到我，哭著給我訴苦，孩子在家如何自私不聽話。更讓她接受不了的是，當(dāng)她生病時(shí)，孩子依然我行我素，沒有絲毫的關(guān)心。聽了家長的話我久久不能平靜，現(xiàn)在的.孩子已儼然成為家中的小太陽、小皇帝，已習(xí)慣了接受父母無微不至的關(guān)心照顧，不懂得回報(bào)和感恩，缺乏動(dòng)手能力和受挫能力，在與別人相處時(shí)處處表現(xiàn)出的斤斤計(jì)較和以自我為中心……對(duì)于這些情況，如何改變，如何在有限的教育空間有效實(shí)施學(xué)生的全面發(fā)展，值得我們思考。
“理想的教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊重的老師?！睈鄣慕逃?，是教育力量的源泉，
愛的陽光;我從生命的花圃中走來姹紫嫣紅的花朵上掛滿了愛的露珠……此生我將注定為愛忙碌猶如屋檐下面筑巢的春燕。在工作中我將努力為孩子們創(chuàng)設(shè)一個(gè)充滿愛的池塘營造一個(gè)愉悅、自主的空間用愛的智慧和情的溫暖促進(jìn)他們健康成長。
有了夢(mèng)就會(huì)有動(dòng)力、有希望，《新教育之夢(mèng)》——這是所有老師和學(xué)生共同的夢(mèng)，但愿這個(gè)夢(mèng)能經(jīng)受生活實(shí)踐磨練早日實(shí)現(xiàn)。
朱永新致教師的讀后感篇十
在領(lǐng)悟社會(huì)轉(zhuǎn)型與學(xué)校教育轉(zhuǎn)型的背景下，“新基礎(chǔ)教育”呼喚著一種富有生命活力的、健康的個(gè)體的出現(xiàn)。這是時(shí)代發(fā)展的需要，更是出于每個(gè)人生命深處的呼喚與需要。正是由于回到了任何人都具有的“生命”這一原點(diǎn)上，“新基礎(chǔ)教育”理論及其實(shí)踐所面對(duì)的就不僅僅是少數(shù)人，而是擁有生命、向往生命發(fā)展的所有的人?！靶禄A(chǔ)教育”的召喚力正來自于此。它追求一種健康向上、積極達(dá)觀的生命態(tài)度與精神狀態(tài)，追求一種堅(jiān)實(shí)的探究性的生命成長過程，追求一種自我尋求發(fā)展資源、積極實(shí)踐、綜合互動(dòng)的復(fù)雜的思維方式，追求一種主動(dòng)的生存方式。
“新基礎(chǔ)教育”是相信生命的力量的，是相信學(xué)校教育的力量的。生命有著內(nèi)在的力量，無論在何種情境下，有生命活力的人不會(huì)缺少希望、不會(huì)缺少信心、不會(huì)缺少力量。而學(xué)校教育，能夠給生命以力量、給生命以陽光。
“新基礎(chǔ)教育”追求著學(xué)生的生命成長。一個(gè)個(gè)新生的、充滿綠意的生命，在全面的、全程性的學(xué)校教育改革過程中獲得成長，這是“新基礎(chǔ)教育”的一貫追求。
“新基礎(chǔ)教育”關(guān)注著教師的生命成長?！皩?duì)于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本的構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響教師對(duì)職業(yè)的感受與態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生命價(jià)值的體現(xiàn)。”這句話，已經(jīng)成為打動(dòng)眾多教師的一句名言。也許，這句話的親和力與感召力，正來自于它對(duì)教師生命質(zhì)量的深切關(guān)注。
隨著時(shí)代的變化，教學(xué)的觀點(diǎn)與理論、方法與手段也在不斷更新，教師也要學(xué)習(xí)。教育不是把現(xiàn)成的東西像商品一樣，放在你手里，你接過來，就學(xué)會(huì)了。知識(shí)的學(xué)習(xí)不是一個(gè)簡單的傳遞的過程，它需要發(fā)生一個(gè)主體的轉(zhuǎn)換。兩個(gè)主體之間通過互動(dòng)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的一種轉(zhuǎn)換，由外在的轉(zhuǎn)化成內(nèi)在的，成為構(gòu)成學(xué)生頭腦里的知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要組成。這是一個(gè)非常復(fù)雜的過程。做教育需要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地研究，不斷地探索，不斷地重新認(rèn)識(shí)。教育事業(yè)對(duì)喜歡挑戰(zhàn)的人不會(huì)滿足，當(dāng)然光喜歡挑戰(zhàn)還不夠，還要熱愛人、喜歡人。如果你對(duì)人沒有興趣，對(duì)別人不愿付出，你就別當(dāng)教師。
傳統(tǒng)的文化不把孩子當(dāng)做一個(gè)具有獨(dú)立人格的存在，而總是把孩子看做管的對(duì)象、哄的對(duì)象。其實(shí)孩子也有很多可以讓成人深思的東西。成人沒有孩子的心態(tài)，他不會(huì)去理解孩子，去尊重孩子。他總是用他的眼光、他的標(biāo)準(zhǔn)去看待孩子、去要求孩子。正因?yàn)檫@樣去看待孩子，所以會(huì)把跟孩子打交道的人也看成是最卑微的。因?yàn)楹⒆颖拔?，所以你也卑微。這樣一種社會(huì)的認(rèn)識(shí)、文化的積淀折射到教育中來，逐漸變成許多教師自認(rèn)的一種角色定位。有些教師教完了一次、兩次、三次，以后他就認(rèn)為我是老教師了，就把自己定位在是一個(gè)講課的人，他也做得沒味道。教師這個(gè)職業(yè)就這樣去魅了。所以，要使教師職業(yè)呈現(xiàn)出她原本就有的魅力和豐富性，在我看來，重要的是要重建教師角色的形象，重新認(rèn)識(shí)教育的真諦及當(dāng)代教育的使命和特征。惟有如此，才會(huì)看到當(dāng)今教師的生活充滿著挑戰(zhàn)，教育是創(chuàng)造人的精神生命的事業(yè)。誰說教師的生活就是不斷地重復(fù)了？恰恰相反，其實(shí)每天每節(jié)課都是師生在課堂中.共同創(chuàng)生的。教師要有不斷自我更新的意識(shí)和能力。惟有如此，才能勝任在變化著的社會(huì)中當(dāng)一個(gè)稱職的教師，才能在促使學(xué)生發(fā)展的同時(shí)，使教師自己的職業(yè)生命也在發(fā)展。只有一個(gè)不但對(duì)社會(huì)有價(jià)值，而且讓從事該職業(yè)的人也能感受到工作中創(chuàng)造的歡樂和自我發(fā)展價(jià)值的職業(yè)，才會(huì)成為最有內(nèi)在魅力的職業(yè)。
朱永新致教師的讀后感篇十一
與“新教育”的不解之緣源于學(xué)校開展的書香校園教師讀書活動(dòng)，當(dāng)時(shí)從薛校長手里接過《新教育》一書，薛校長還附帶了一句“你先看吧，盡管我有點(diǎn)不舍?！彪m然當(dāng)時(shí)對(duì)薛校長的情愫頗為不解，但是當(dāng)我細(xì)讀了這本《新教育》以后，對(duì)新教育實(shí)驗(yàn)有了更進(jìn)一步的了解后。才深深體會(huì)到這份情有獨(dú)鐘其實(shí)就是因?yàn)樾陆逃龑?shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。其基本思想是：
為了一切的人，為了人的一切。
“只要行動(dòng),就有收獲”，“只有堅(jiān)持才有奇跡”。
1、追求理想的執(zhí)著精神。
2、深入現(xiàn)場的田野精神。
3、共同前行的合作精神。
4、悲天憫人的公益精神。
1、無限相信學(xué)生與教師的潛力。
2、教給學(xué)生一生有用的東西。
3、重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。
4、強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，注重特色教育。
5、讓師生與人類的崇高精神對(duì)話。
1、改變教師的行走方式。
2、改變學(xué)生的生存狀態(tài)。
3、改變學(xué)校的發(fā)展模式。
4、改變教育的科研范式。
1、營造書香校園。
2、師生共寫隨筆。
3、聆聽窗外聲音。
4、培養(yǎng)卓越口才。
5、構(gòu)筑理想課堂。
6、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。
通過閱讀并結(jié)合自身的教育教學(xué)實(shí)踐我體會(huì)到：一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的`閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說，在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個(gè)教育的前提。
“晨誦—午讀”（包括晨誦、讀寫繪、整本書閱讀）這一兒童生活方式課程是新教育實(shí)驗(yàn)開發(fā)較早也是迄今為止最為成熟的一個(gè)項(xiàng)目，無論是那些開啟黎明的美麗詩歌，還是那一本本被反復(fù)甄選出來的經(jīng)典著作，都被孩子們、甚至我們老師深深的喜愛、著迷。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景，這正是兒童課程的真正價(jià)值所在，也是我學(xué)習(xí)感受最深的一點(diǎn)。另外，朱永新教授認(rèn)為，教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。
人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體，人不同于其他動(dòng)物的重要特點(diǎn)是人的精神性。教育的理想境界是：成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園，成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺(tái)，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái)，成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同反戰(zhàn)的理想空間。
人的理想層次越高，成就也就越大。我認(rèn)為，我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)，才能不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命感，才能不斷進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，與理想堅(jiān)守，以智慧的行動(dòng)、堅(jiān)韌的行動(dòng)，追求教育理想。就像新教育說的那樣，只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。教育永遠(yuǎn)沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng)，是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng)，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢(mèng)，讓自己與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的新教育生活。
朱永新致教師的讀后感篇十二
著名教育家陶行知先生說過：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣”，而習(xí)慣培養(yǎng)恰恰是新教育的每月一事教育活動(dòng)之一。“新教育從這兒出發(fā)，新教育從這兒起航”，讓我們以行動(dòng)的召喚，讓來訪者努力加入新教育實(shí)施言之中。作為新教育的踐行者，我們沒有理由不為之高呼，沒有理由不加入新教育實(shí)驗(yàn)。只有行動(dòng)，才有收獲，只要努力，總會(huì)遇到生命的慶典。
新教育要加大校園文化建設(shè)，營建書香校園。讓全體師生在浸滿書香的校園文化之中不斷前行。學(xué)校校園文化建設(shè)的核心是精神文化建設(shè)，而精神文化的靈魂就是要設(shè)計(jì)能體現(xiàn)學(xué)校特點(diǎn)的校訓(xùn)、校風(fēng)，以充分顯示學(xué)校辦學(xué)思想和校園文化特色。
守望新教育，讓夢(mèng)想成真。舊教育就像一個(gè)圓，不過它引領(lǐng)我們向內(nèi)看，過于注重分?jǐn)?shù)，所以看到空間能越來越狹窄；新教育也像一個(gè)圓，不過她引領(lǐng)我們往外看，注重孩子自身的發(fā)展，所以，我們會(huì)看到一個(gè)廣袤的世界，一個(gè)意境深遠(yuǎn)的未知宇宙。新教育是一項(xiàng)細(xì)致而長久的工程。需要通過一代人去影響另一代人，不能急于求成，不能固步自封，一定要學(xué)會(huì)等待，一定要耐得住寂寞。兒童就像花兒一樣，需要慢慢培育，精心付出，靜待花開。
新教育讓我們懂得了“教無定法”的道理，這是歷史的傳承與揚(yáng)棄。新教育不求什么高深理論，不求無懈可擊的理論體系，而是強(qiáng)調(diào)：行動(dòng)起來，在實(shí)踐中思考，在實(shí)踐中成長，在實(shí)踐中成就自我，過一種幸福完整的教育生活。為此，學(xué)校把走進(jìn)新教育作為教育發(fā)展的優(yōu)先地位，把科研興教、科研興校、科研興師作為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的源動(dòng)力。學(xué)校注重教師教育觀念的轉(zhuǎn)變。只有通過不斷學(xué)習(xí)，才能促使自己逐步由“經(jīng)驗(yàn)型”向“科研型”，由“教書匠”向“專家型”轉(zhuǎn)化。在研究中反思，在反思中創(chuàng)新，在反思中發(fā)展，多思多益，常思常新。在這個(gè)過程中，使教師逐步具備對(duì)教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問題的獨(dú)立思考能力和形成創(chuàng)造性的見解，使教師真正成為教學(xué)和研究的主人。
作為一名鄉(xiāng)村小學(xué)校長，我開始在新教育的大道上行走，如饑似渴的閱讀新教育理論。新教育要求學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。整潔的校園環(huán)境，不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的良好場所，而且從側(cè)面折射出學(xué)生愛護(hù)自身學(xué)習(xí)環(huán)境的程度。學(xué)校作為育人的主要場所，良好的人文條件是必不可少的。創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，激發(fā)學(xué)生自主參與校園文化建設(shè)，鍛煉學(xué)生的能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。在教學(xué)上確立教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教育思想，激勵(lì)學(xué)生積極參與，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理各類信息的能力，充分展示學(xué)生的才華，促進(jìn)學(xué)生自律、自強(qiáng)、誠信、創(chuàng)新?！白月?、自強(qiáng)”是學(xué)生做事的基礎(chǔ)；誠信是學(xué)生做人的前提；“創(chuàng)新”是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的先決條件。
守望新教育，讓老師們、同學(xué)們一起行走，共敘“每月一事”。學(xué)校德育工作從養(yǎng)成好習(xí)慣，培育好品德開始。學(xué)校德育處成立了德育特色研究領(lǐng)導(dǎo)小組，按照每月計(jì)劃，推行每月一事，開展德育講堂，教給孩子一生有用的習(xí)慣。例如：三月份確立了“文明禮儀月”系列活動(dòng)，四月份確立了“紅歌傳唱，唱響未來”等專題每月一事活動(dòng)?；顒?dòng)具體從一日生活常規(guī)入手，抓實(shí)常規(guī)，抓實(shí)管理。少先大隊(duì)分別開展了“紅領(lǐng)巾在行動(dòng)”、“古鎮(zhèn)文明小導(dǎo)游”、“特色書香班級(jí)評(píng)比”等等。以締造完美教室為抓手，實(shí)現(xiàn)“締造完美教室，共建理想家園”雙提升，讓新教育落實(shí)到學(xué)生行動(dòng)之中。學(xué)校還積極開展了“優(yōu)雅班級(jí)”、“優(yōu)雅好少年”系列評(píng)比活動(dòng)，讓每一間教室成為師生共同生活的精神家園。尹艷平老師的“太陽花”班、楊陽老師的“心夢(mèng)班”等“完美教室”里師生們共同創(chuàng)造著“幸福晨誦”、“親子共讀、共寫讀書筆記”、“親子合作讀書分享會(huì)”等系列活動(dòng)。在班級(jí)文化共建中學(xué)會(huì)合作、體驗(yàn)成長的快樂。尹艷平老師的“太陽花”班，老師和學(xué)生一起開展“閱讀存折”系列活動(dòng)，和孩子們一起體驗(yàn)成長的快樂和幸福。學(xué)生陸雨蒙說：“老師就像媽媽一樣，和我們一起生活，一起讀書，和老師們?cè)谝黄鹫婧茫 ?。尹艷平老師的“走進(jìn)新教育整本書閱讀比賽”在新沂市鄉(xiāng)村教育家演講年會(huì)中榮獲一等獎(jiǎng)，她也迅速成為鄉(xiāng)村教育家閱讀團(tuán)隊(duì)主持人，從一名鄉(xiāng)村教師迅速成長為新沂市鄉(xiāng)村教育家骨干教師。
新教育是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育快速成長的一條主要路徑。良好的育人環(huán)境體現(xiàn)的是對(duì)和諧美的追求，在美的環(huán)境中培養(yǎng)人格和提升境界。學(xué)校布置了畫廊，各班教室門前有班風(fēng)、班訓(xùn)，教室內(nèi)設(shè)制小書架、閱讀平臺(tái)，有閱讀建議、名人名言等，濃郁書香氛圍的校園，學(xué)生會(huì)被讀書的氣氛所感染，產(chǎn)生讀書的激情，萌生讀書的欲望，讓教師、學(xué)生通過閱讀與人類崇高精神對(duì)話，從書籍中得到心靈的慰藉，從書籍中尋找生活的榜樣，從書籍中蕩滌自己的心靈，從書籍中享受教與學(xué)的樂趣。學(xué)校積極開展讀書競賽活動(dòng)，通過黑板報(bào)、手抄報(bào)、征文、演講、故事比賽等以及讀書主題活動(dòng)，促進(jìn)讀書活動(dòng)不斷深入開展，為學(xué)生提供展示課外閱讀成果的機(jī)會(huì)，促進(jìn)讀書活動(dòng)不斷深入開展。通過每天一次五分鐘的課外閱讀自由演講，每天午間20分鐘“誦讀經(jīng)典”主題系列活動(dòng)，每周一次的班級(jí)讀書活動(dòng)和每月一次的年級(jí)組主題讀書活動(dòng)，為學(xué)生精神生命的成長提供自我展示的機(jī)會(huì)。一是“營造書香校園”“締造完美教室”，為師生輸送豐富養(yǎng)料。二是“構(gòu)筑理想課堂”，為師生的生命成長書寫傳奇。三是以學(xué)校德育項(xiàng)目融合“推行每月一事”、“家校合作共建”，讓家長參與到活動(dòng)中來。在親子共讀分享會(huì)上，學(xué)生家長劉昌先生代表發(fā)言，同時(shí)提出了家校共建的可行性建議，他當(dāng)場給我校捐贈(zèng)圖書100余冊(cè)，希望孩子們快樂閱讀、快樂成長，受到了與會(huì)家長們的一致好評(píng)。
新教育強(qiáng)調(diào)：“為了一切的人”，“為了人的一切”。學(xué)校從實(shí)際出發(fā)給孩子搭建成長的舞臺(tái)創(chuàng)建《青溪文學(xué)社》，設(shè)立《青溪文學(xué)》報(bào)。在學(xué)校建立學(xué)生閱讀實(shí)驗(yàn)群，對(duì)優(yōu)秀學(xué)生作品，及時(shí)給與發(fā)表，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂。學(xué)校長期堅(jiān)持將閱讀教學(xué)納入日常教育之中，追尋新教育，播下成功的種子，收獲明天的希望，靜待花開。
新教育就像一株婷婷玉立的荷，出淤泥而不染。新教育漸入“清水出芙蓉”教育佳境，越走越美，越走越幸福。而高考高升學(xué)率等是對(duì)新教育的額外獎(jiǎng)賞，是對(duì)成功教育的回報(bào)。新教育讓我們懂得了什么是教育之愛，永恒之愛。放開手，孩子會(huì)越走越遠(yuǎn)，走向更大的成功。
是的，每一個(gè)努力過的日子都不曾辜負(fù)。相信新教育，她是種子，在風(fēng)的作用下，傳遍大江南北，神州大地；相信新教育，她是播種機(jī)，時(shí)刻在耕耘；相信新教育，她是宣言書，她用她深厚寬廣的無私的愛，向世人宣示著她的愛的理念。
我們堅(jiān)信只要我們以人為本，深入探索，充分發(fā)揮學(xué)校資源優(yōu)勢，就能在特色活動(dòng)創(chuàng)建中，形成自己的辦學(xué)思想、辦學(xué)理念，促進(jìn)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展。教育是一種事業(yè)，教育是理想化的追求，教育充滿了詩意，充滿了靈性！面對(duì)教育事業(yè)日新月異的今天，我們將把農(nóng)村小學(xué)特色化建設(shè)、規(guī)范化建設(shè)持久、深入的發(fā)展，創(chuàng)建農(nóng)村理想化樂園。相信教師，相信學(xué)生，相信家長。守望新教育，過一種幸福完整的教育生活，有誰能夠抗拒？守望新教育，和新教育同行，真好。
朱永新致教師的讀后感篇十三
關(guān)注到每一個(gè)生命，每一個(gè)日子、每一個(gè)課程是一間教室能讓人感到幸福的緣由之一。而這間教室里的引導(dǎo)者——教師的狀態(tài)，更加值得我們?nèi)リP(guān)注。
朱永新先生圍繞教師提出的教師關(guān)心的重要問題和教師成長的關(guān)鍵問題，如“成為教師的理由”“怎樣具備好教師的慧眼”“如何書寫教師的生命傳奇”“怎樣過一種幸福而完整的教育生活”四大方面，一一為教師“解惑”。
教師，既是一份職業(yè)，也是一個(gè)志業(yè)；那既是一份職責(zé)，更是一種使命。讓教師能過上幸福完整的教育生活，給教師帶來職業(yè)的尊嚴(yán)與幸福感，點(diǎn)燃教師的激情，成為教育的追夢(mèng)人，是朱永新先生這本書的初衷。
朱永新致教師的讀后感篇十四
葉瀾教授在《“新基礎(chǔ)教育”發(fā)展性研究叢書》一書中提出要重建學(xué)科教學(xué)價(jià)值觀，拓展學(xué)科豐富的育人價(jià)值，指出“在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),首先要認(rèn)真地分析本學(xué)科對(duì)于學(xué)生而言獨(dú)特的發(fā)展價(jià)值,而不是首先把握這節(jié)課教學(xué)的知識(shí)重點(diǎn)與難點(diǎn)”?！懊總€(gè)學(xué)科對(duì)學(xué)生的發(fā)展價(jià)值,除了一個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)以外,從更深的層次看,至少還可以為學(xué)生認(rèn)識(shí)、闡述、感受、體悟、改變這個(gè)自己生活在其中并與其不斷互動(dòng)著的、豐富多彩的世界和形成、實(shí)現(xiàn)自己的意愿,提供不同的路徑和獨(dú)特的視角,發(fā)現(xiàn)的方法和思維的策略,特有的運(yùn)算符號(hào)和邏輯；提供一種惟有在這個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)中才可能獲得的經(jīng)歷和體驗(yàn)；提升獨(dú)特的學(xué)科美的發(fā)現(xiàn)、欣賞和表達(dá)能力。惟有如此，學(xué)生的精神世界的發(fā)展才能從不同的學(xué)科教學(xué)中獲得多方面的滋養(yǎng)，在發(fā)展對(duì)外部世界的感受、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、欣賞、改變、創(chuàng)造能力的同時(shí)，不斷豐富和完善自己的生命世界，體驗(yàn)豐富的學(xué)習(xí)人生，滿足生命的成長需要?！?/p>
葉瀾教授這些觀點(diǎn)，有助于我們認(rèn)識(shí)人文地理的教學(xué)價(jià)值，人文地理教學(xué)的價(jià)值就在于讓學(xué)生用地理的獨(dú)特視角對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種人類活動(dòng)有更豐富的認(rèn)識(shí)。但是在實(shí)際教學(xué)中，由于很多教師對(duì)教育價(jià)值的選擇還停留在“傳授知識(shí)”上，學(xué)生并未對(duì)人文地理中所描述的人類活動(dòng)及社會(huì)現(xiàn)象形成深刻而豐富的認(rèn)識(shí)。上學(xué)期聽了“城市化”一節(jié)課就存在這樣的問題。這節(jié)課主要內(nèi)容是城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的郊區(qū)化和逆城市化現(xiàn)象及城市問題。為了說明問題，有必要對(duì)這節(jié)課主要教學(xué)過程作簡單的描述。
在“郊區(qū)化和逆城市化”部分的教學(xué)中，教師先用示意圖的方式讓學(xué)生理解郊區(qū)化與逆城市化的含義，接著提問：“為什么中心城區(qū)的人口會(huì)遷移到郊區(qū)去？”“因?yàn)橹行某菂^(qū)空氣環(huán)境較差，交通擁擠，房價(jià)太高等造成的”“還因?yàn)榻紖^(qū)環(huán)境好”，教師肯定了兩位學(xué)生的回答后，再次強(qiáng)調(diào)郊區(qū)化的表現(xiàn)。然后又以同樣的教學(xué)方式進(jìn)行“逆城市化”教學(xué)。
在“城市問題”部分的教學(xué)中，教師用景觀圖片的方式羅列出空氣污染、水污染、噪聲污染、交通問題、住房問題、就業(yè)問題等城市問題，然后讓學(xué)生討論：“為身邊的城市問題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策”，學(xué)生提出一些諸如“少扔垃圾多種樹”“多乘坐公共交通”等對(duì)策。
這樣的教學(xué)場景在人文地理教學(xué)還是比較常見的，學(xué)生憑著自己的生活經(jīng)驗(yàn)作一些簡單的交流，“植樹造林”這樣的答案可能在小學(xué)時(shí)就已經(jīng)耳熟能詳了。
那么如何讓學(xué)生用地理的獨(dú)特視角對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種人類活動(dòng)產(chǎn)生更豐富的認(rèn)識(shí)呢？
首先，在人文教學(xué)中要結(jié)合案例進(jìn)行教學(xué)。這節(jié)課的主題與城市有關(guān)，上海是全國最大的城市，也是世界性的大城市，應(yīng)該以上海為案例，圍繞“城市，讓生活更美好”的世博主題開展教學(xué)，比如，對(duì)于郊區(qū)化的問題，教師可以呈現(xiàn)近幾年上海城市人口分布的數(shù)據(jù)變化表，讓分析上海城市化已進(jìn)入哪一階段，并進(jìn)一步分析為什么出現(xiàn)郊區(qū)化，郊區(qū)化有什么積極的意義。對(duì)于城市問題，教師也可以聚集一些上海出現(xiàn)的主要問題如交通、環(huán)境等，深究其原因，然后再讓學(xué)生提出合理措施。
其次，人文地理中的一些人類活動(dòng)背后蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，教師要將其視為豐富的課程資源加以利用，培養(yǎng)學(xué)生以多維視角分析問題。比如對(duì)于為什么中心城區(qū)的人口遷到郊區(qū)這一問題，就涉及了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、城市土地利用類型的變化、中心城區(qū)人口密度大、城市市政建設(shè)、郊區(qū)交通條件、環(huán)境條件改善等多方面的因素。當(dāng)學(xué)生的回答出現(xiàn)同質(zhì)化時(shí)，教師要從思路上予以引導(dǎo)。再如，郊區(qū)化對(duì)于促進(jìn)上海這座城市的可持續(xù)發(fā)展也有著積極的意義。這些都需要教師進(jìn)一步去挖掘。
這節(jié)課的價(jià)值決不僅僅是讓學(xué)生理解什么是郊區(qū)化、什么是逆城市化，城市問題有哪些，而是將這些知識(shí)融在“如何讓我們所居住的城市——上海進(jìn)一步可持續(xù)發(fā)展”這一主題，這才是葉瀾教授所倡導(dǎo)的對(duì)學(xué)科豐富育人價(jià)值的拓展。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/10868875.html】
