寫總結(jié)最重要的一點(diǎn)就是要把每一個(gè)要點(diǎn)寫清楚，寫明白，實(shí)事求是?？偨Y(jié)書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄偨Y(jié)呢？下面是小編整理的個(gè)人今后的總結(jié)范文，歡迎閱讀分享，希望對(duì)大家有所幫助。
歷史考點(diǎn)歸納總結(jié)篇一
時(shí)間：1914—1918
開始標(biāo)志：1914年7月奧匈帝國向塞爾維亞宣戰(zhàn)
導(dǎo)火線：薩拉熱窩事件
結(jié)束標(biāo)志：1918年11月德國投降
結(jié)果：德國戰(zhàn)敗，戰(zhàn)后形成了凡爾賽——華盛頓體系
影響：
（1）大戰(zhàn)造成了極大的損失和破壞。
（2）大戰(zhàn)造成了歐洲的衰弱和美日的興起，世界格局發(fā)生改變。
（3）為社會(huì)主義革命創(chuàng)造了條件，誕生了蘇維埃俄國。
（4）促進(jìn)了民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展（中國五四運(yùn)動(dòng)）。
性質(zhì)：非正義的帝國主義的掠奪戰(zhàn)爭（除塞爾維亞以外）。
歷史考點(diǎn)歸納總結(jié)篇二
根本原因：帝國主義國家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡
時(shí)間：1914—1918
開始標(biāo)志：1914年7月奧匈帝國向塞爾維亞宣戰(zhàn)
導(dǎo)火線：薩拉熱窩事件
結(jié)束標(biāo)志：1918年11月德國投降
結(jié)果：德國戰(zhàn)敗，戰(zhàn)后形成了凡爾賽——華盛頓體系
影響：
(1)大戰(zhàn)造成了極大的損失和破壞
(2)大戰(zhàn)造成了歐洲的衰弱和美日的'興起，世界格局發(fā)生改變
(3)為社會(huì)主義革命創(chuàng)造了條件，誕生了蘇維埃俄國
(4)促進(jìn)了民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展(中國五四運(yùn)動(dòng))
性質(zhì)：非正義的帝國主義的掠奪戰(zhàn)爭(除塞爾維亞以外)
——接九下——
歷史考點(diǎn)歸納總結(jié)篇三
基本方法：文字表達(dá)一要字跡端正、排列整齊、疏密得當(dāng);二要文句通順、平實(shí)、語言準(zhǔn)確;三要在形式上“三化”，即段落化，一問一段，簡明直觀;要點(diǎn)化，一個(gè)得分點(diǎn)一句話;序號(hào)化，不同的段和不同的句上標(biāo)出不同的序號(hào)，做到條理分明，一目了然。
2.分析變法或改革成敗的原因
基本方法：注意四點(diǎn)：一是看當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的潮流和趨勢(shì)，改革或變法是否符合歷史潮流和趨勢(shì)。二看改革的政策與措施是否正確，是否得以有效貫徹。三看新舊勢(shì)力的力量對(duì)比。四看改革者的素質(zhì)如何。
3.外顯比較式問答題
基本方法：外顯比較式問答題的特點(diǎn)是比較的范圍具有確定性。解答時(shí)要認(rèn)真審清比較對(duì)象比較項(xiàng)、限制條件，分析問答題要求與課本知識(shí)的關(guān)系，然后按設(shè)定的項(xiàng)目之間的邏輯關(guān)系。
4.內(nèi)隱比較式問答題
基本方法：解答此類問答題，關(guān)鍵是根據(jù)題意，比較對(duì)象做具體分析，自己設(shè)法確定比較項(xiàng)。如果是歷史事件、歷史現(xiàn)象的比較，比較項(xiàng)一般從背景、原因、過程、特點(diǎn)、結(jié)果、影響和性質(zhì)等方面確定;如果是歷史人物，比較項(xiàng)一般從所處時(shí)代、所處階級(jí)、主要功績、局限性、歷史地位、影響評(píng)價(jià)等方面確定。
5.比較項(xiàng)的確定方法
基本方法：屬于歷史人物概念的可分為國籍、時(shí)代、稱謂、主要活動(dòng)、評(píng)價(jià)等要素。屬于歷史事件概念的可分解為背景、時(shí)間、空間、主體、經(jīng)過、意義等要素。屬于歷史現(xiàn)象概念的歷史在諸因素與歷史事件的諸因素基本相同，但要把經(jīng)過改為主要內(nèi)容或主要表現(xiàn)。屬于歷史制度概念的可分解為背景、時(shí)間、制定者、主要內(nèi)容、評(píng)價(jià)等因素。屬于歷史革命的知識(shí)可分解為革命任務(wù)、組織與領(lǐng)導(dǎo)、斗爭綱領(lǐng)、主力、方式、性質(zhì)結(jié)果等因素。屬于歷史革命結(jié)果及影響的知識(shí)結(jié)構(gòu)有包括進(jìn)步性、局限性等。
6.分析、評(píng)價(jià)中國古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因
基本方法：分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，一般可以從以下幾個(gè)方面著手：一是生產(chǎn)力因素，包括生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)，水利的興修，天文歷法的進(jìn)步，勞動(dòng)力的投入等;二是生產(chǎn)關(guān)系因素，包括新的生產(chǎn)方式的確立，土地政策的調(diào)整，農(nóng)民起義對(duì)地主階級(jí)的打擊;三是上層建筑的因素，包括中央集權(quán)制度，重農(nóng)抑商政策的保護(hù)與鼓勵(lì)，宗教、文化制度對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反作用等，四是看對(duì)外關(guān)系與民族關(guān)系是否有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;五是看社會(huì)環(huán)境因素，國家是否統(tǒng)一與安定;六是地理?xiàng)l件的因素等。
7.分析經(jīng)濟(jì)特征型問答題
基本方法：分析經(jīng)濟(jì)特征要注意三點(diǎn)：其一，從復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中去揭示基本特征;其二，分析其特征形成的原因及影響;其三，揭示特征語言要精辟，高度概括，要源于教材、高于教材。
8.歷史問答題表述中的歸納概括方法
基本方法：歸納和概括歷史知識(shí)的能力是兩種不同的歷史思維能力。歸納指將眾多或零散的或反復(fù)出現(xiàn)的歷史史實(shí)，按其同類梳理，使之由繁雜到簡約、由紛亂到條理、有個(gè)性到共性的認(rèn)識(shí);概括是把具有相同屬性的歷史事物聯(lián)合起來，形成帶有規(guī)律性的、普遍性的道理。歸納是概括的前提。
9.開放性問答題
基本方法：解答開放性問答題必須明確：重要的不是持何種觀點(diǎn)，而是能有理有據(jù)的論證自己的觀點(diǎn)，即論證是否符合邏輯，是否嚴(yán)密，材料與觀點(diǎn)是否統(tǒng)一，理由是否充足。因此，解答此類題目，首先要確定觀點(diǎn)。其次，要通過對(duì)史實(shí)的概括提煉，來充分支持觀點(diǎn)，盡量少漏觀點(diǎn)支持點(diǎn)。第三，要做到史論結(jié)合，有論有據(jù)。第四，論述要全面，如該題在肯定積極作用的同時(shí)，要指出消極作用，切忌絕對(duì)化。
10.如何解答主觀題中”說明了什么“類型的問題
基本方法：回答說明了什么，實(shí)際上是考查把握歷史本質(zhì)，揭示歷史發(fā)展規(guī)律的能力。回答是可以按照這樣的思路進(jìn)行。
(1)這種斗爭的目的是什么?有何進(jìn)步或倒退的作用?
(2)這種斗爭的失敗是一種歷史的必然還是一種偶然?
(3)如果是偶然，說明斗爭的曲折復(fù)雜，而且要進(jìn)一步創(chuàng)造條件;如果是必然則說明這種斗爭的根本無法實(shí)現(xiàn)，是空想。
11.分析歷史事物、歷史現(xiàn)象的背景
基本方法：歷史背景是影響、預(yù)示事物發(fā)展趨向的客觀條件，是對(duì)導(dǎo)致歷史事件發(fā)生的各個(gè)方面的因素進(jìn)行概括總結(jié)，這些因素可能是顯現(xiàn)的，隱現(xiàn)的。
可以從三個(gè)方面著手：歷史因素方面：是否是歷史發(fā)展的需要?，F(xiàn)實(shí)因素：是否符合現(xiàn)實(shí)情況的需要。主觀因素方面：是否是當(dāng)事人主觀愿望能夠的需要。
12.論述題的解答和史論結(jié)合
基本方法：回答論述題一般有三個(gè)步驟。
第一、判斷是非，表明自己的餓觀點(diǎn)。
第二，列舉史實(shí)，說明自己的觀點(diǎn)。在這一步當(dāng)中有注意將母觀點(diǎn)(即總的觀點(diǎn))分解成若干個(gè)子觀點(diǎn)，用所掌握的史實(shí)進(jìn)行論證。觀點(diǎn)的展開要有層次性，做到由表及里，有淺入深，環(huán)環(huán)相扣，邏輯嚴(yán)密。而每個(gè)觀點(diǎn)都要有史實(shí)的支撐，做到史論嚴(yán)密結(jié)合。
第三，要適當(dāng)小結(jié)，升華觀點(diǎn)。
解題中的史論結(jié)合，主要是指要有適當(dāng)?shù)氖穼?shí)作為立論的基礎(chǔ)，要有鮮明的觀點(diǎn)作為立論的導(dǎo)向;堅(jiān)持”從歷史中來，到歷史中去“的原則。”從歷史在中來“，就是從史實(shí)中提煉觀點(diǎn)，”到歷史中去“就是由觀點(diǎn)駕馭史實(shí)，做到觀點(diǎn)與史實(shí)的統(tǒng)一。
13.評(píng)價(jià)歷史人物
第三，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和原則有：
(1) 生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn);
(3) 階級(jí)的觀點(diǎn);
(5) 不要以偏概全;
(6) 客觀公正，不要帶感情色彩;
(7) 注意兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。學(xué)會(huì)自主概括和歸納材料的能力。
歷史考點(diǎn)歸納總結(jié)篇四
2、鴉片戰(zhàn)爭后中國自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始解體
3、《天朝田畝制度》反映出的絕對(duì)平均主義思想主要表現(xiàn)在平均分配產(chǎn)品的圣庫制度
4、《資政新篇》沒有事實(shí)的根本原因是缺乏必要的社會(huì)條件
5、鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期新思想的萌發(fā)主要作用是引導(dǎo)人們關(guān)注世界
6、戊戌變法在中國歷史上的重大功績是思想啟蒙
7、三民主義之民生主義是觸及了封建土地所有制
8、袁世凱掌握清政府的實(shí)權(quán)，根本原因是擁有北洋軍實(shí)力
9、辛亥革命推翻了兩千多年的君主專制制度
10、中國有舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的根本原因是中國民族資本主義的發(fā)展
11、蔡元培提出“兼容并包”是鼓勵(lì)新文化的倡導(dǎo)者占領(lǐng)封建文化的陣地
12、中共二大制定了民主革命綱領(lǐng)
13、國民黨一大討論的中心問題是改組國民黨
14、北伐戰(zhàn)爭的歷史功績是基本上推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治
15、八七會(huì)議確立了土地革命和決定發(fā)動(dòng)秋收起義
16、遵義會(huì)議在軍事上和組織上糾正了“左”傾錯(cuò)誤
17、西安事變標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成
18、1950年的土地改革實(shí)行農(nóng)民的土地私有制
19、1949年中華人民共和國是新民主主義國家
20、對(duì)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化產(chǎn)生重要影響的措施是發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)
歷史考點(diǎn)歸納總結(jié)篇五
即在題肢中出現(xiàn)了一個(gè)與你想選的選項(xiàng)對(duì)等(即同義表述)的選項(xiàng)，根據(jù)單項(xiàng)選擇題答案唯一原則，說明兩個(gè)都不對(duì)。
2、時(shí)態(tài)一致原則
即要分析題干中設(shè)問的時(shí)態(tài)，前因型是將來時(shí)，要求選項(xiàng)必須是將來才能實(shí)現(xiàn)的事情;后果型是完成時(shí)，要求選項(xiàng)必須是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的事情。
3、就近原則
它適用于設(shè)問是針對(duì)教材上的某一結(jié)論(特別是標(biāo)志性的結(jié)論)、選項(xiàng)是分析得出這一結(jié)論的理由或依據(jù)這一類型。
4、感情色彩原則
一個(gè)人或集團(tuán)的言行總是代表自己所屬的階級(jí)、民族或國家的利益，這就給這個(gè)人或集團(tuán)的言行賦予了感情色彩。如果選項(xiàng)中出現(xiàn)了站在對(duì)方的階級(jí)、民族或國家的立場上的言行，那么這個(gè)選項(xiàng)一般不正確。
5、第一印象優(yōu)先原則
即在憑第一印象選擇某個(gè)選項(xiàng)后，在不能百分之百認(rèn)定選錯(cuò)了的情況下，原則上不要改。因?yàn)檫@符合記憶規(guī)律，記憶最深的東西，即似曾相識(shí)的東西總是最先從大腦中閃現(xiàn)出來。最后需要說明的是，高考試卷中的選擇題對(duì)能力要求較高，有時(shí)需要多種方法并用，但是再好的方法也只能起到輔助作用，最實(shí)際有效的方法還是應(yīng)該“以本(課本)為本(根本)”。
歷史考點(diǎn)歸納總結(jié)篇六
在日常生活或是工作，學(xué)習(xí)中，大家一定都或多或少地接觸過一些歷史知識(shí)，下面是小編為大家收集的有關(guān)高考?xì)v史考點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)整理歸納相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1.鴉片戰(zhàn)爭后自然經(jīng)濟(jì)只是開始解體，并不是完全解體。主要表現(xiàn)為：西方資本主義國家利用各種特權(quán)瘋狂地向中國傾銷商品和掠奪原料，使中國卷入資本主義世界市場；中國農(nóng)產(chǎn)品日益商品化，破壞了農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使自然經(jīng)濟(jì)逐漸走向衰落解體。就整體而言，其瓦解是一個(gè)長期的過程。直到新中國成立前夕，自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。
2.近代化，不單指經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化。近代化是工業(yè)化以及與工業(yè)化相伴的政治、思想文化等方面的變化，是指由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的變遷過程，其核心是經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和政治的民主化。
3.“中國近代工業(yè)”中的“近代”不是指其產(chǎn)生和發(fā)展于近代歷史時(shí)期，而是指其使用機(jī)器生產(chǎn)。中國最早出現(xiàn)的近代企業(yè)不是洋務(wù)企業(yè)，而是鴉片戰(zhàn)爭后在通商口岸出現(xiàn)的外商企業(yè)。
4.中國近代資本主義不是由封建社會(huì)末期的資本主義萌芽發(fā)展而來的，而是在外國資本主義入侵的刺激下產(chǎn)生的。
5.甲午戰(zhàn)爭后清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制，并不是為了發(fā)展資本主義，而是為了擴(kuò)大稅源、解決財(cái)政危機(jī)。
6.一戰(zhàn)期間，中國民族資本主義盡管出現(xiàn)了短暫的春天，但是封建自然經(jīng)濟(jì)依然占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。
7.外國資本，是相對(duì)于本國民族資本而言的，是其他國家資產(chǎn)階級(jí)或壟斷資產(chǎn)階級(jí)所擁有的資本。其實(shí)質(zhì)是商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)。其特點(diǎn)是自由開放、具有侵略性。
民族資本，是指半殖民地半封建國家的資產(chǎn)階級(jí)所擁有的資本，是相對(duì)于官僚資本而言的。
8.西式服飾傳入中國，引發(fā)服飾變革，但并沒有完全取代中式服飾，而是中西服飾并行。
9.允許臣民自由剪發(fā)的最早時(shí)間是清朝末年，而不是辛亥革命后。
10.清朝纏足陋俗最盛，但清政府并不支持纏足，還多次下令廢除纏足。
11.最早在中國興建鐵路的不是清政府，而是英國。
12.報(bào)刊、影視、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對(duì)人們的生活方式產(chǎn)生重要影響，但側(cè)重點(diǎn)不同：報(bào)刊最主要的是影響人們的政治生活，影視主要滿足大眾的文化娛樂生活，互聯(lián)網(wǎng)全方位、徹底地改變著人們的生活方式。
輝煌燦爛的文學(xué)
一、從《詩經(jīng)》到唐詩
1、《詩經(jīng)》
(1)中國第—部詩歌總集《詩經(jīng)》。分為風(fēng)、雅、頌三部分。
(2)《詩經(jīng)》經(jīng)孔子整理編定，奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。
(3)屈原的抒情長詩《離騷》想象奇特，具有浪漫主義風(fēng)格，是楚辭的代表作，楚辭因此又稱“騷體”。
2、唐詩
(1)唐詩繁榮的原因：
a.唐朝文明開放與繁榮的社會(huì)環(huán)境。
b.科舉考試中以詩賦為主促進(jìn)了詩歌的繁榮。
(2)代表人物及作品：
a.初唐的著名詩人有王勃、陳子昂等。王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，是千古傳誦的名句。
b.盛唐詩人：
高適的“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，岑參的“四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動(dòng)”，都洋溢著豪邁的氣概；孟浩然、王維的山水詩，景物如畫，意境幽深，孟浩然的“野曠天低樹，江清月近人”，王維的“江流天地外，山色有無中”，都富于詩情畫意。李白、杜甫和白居易的詩是唐詩發(fā)展繁榮的豐碑。李白以浪漫主義的創(chuàng)作，贏得“詩仙”的美譽(yù)；杜甫以現(xiàn)實(shí)主義的“詩史”，被譽(yù)為“詩圣”。
c.中唐的白居易，主張“文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作”，創(chuàng)作了大量平實(shí)淺近，針砭時(shí)弊的諷喻詩。
二、宋詞和元曲
1、宋詞出現(xiàn)的原因：
(1)宋代商業(yè)的發(fā)展。
(2)城市的繁榮。
(3)市民數(shù)量的不斷增加。
2、流派：
(1)婉約派代表人物：柳永、李清照。
柳永州《雨霖鈴》的“多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)!今霄酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?
李清照的“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”等，都是流傳極為廣泛的佳句。
(2)豪放派代表人物：蘇軾、辛棄疾等。
蘇軾的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，
3、元曲：元代，散曲的創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段，與元雜劇一起，合稱為元曲。元曲通俗生動(dòng)，豪放飄逸，以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)等人的創(chuàng)作成就最高。
三、明清小說
1、小說的發(fā)展歷程：
(1)魏晉南北朝，出現(xiàn)了《搜神記》等志怪小說。
(2)唐朝短篇小說傳奇。
(3)宋朝供說話人用的話本，把中國小說創(chuàng)作推向一個(gè)新階段。
2、明清小說繁榮的.原因：
(1)專制中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段。
(2)手工業(yè)、商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層擴(kuò)大。
(3)為適應(yīng)市民階層的需要，小說創(chuàng)作進(jìn)入蓬勃發(fā)展的階段。
3、代表作品：《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》四部長篇小說最為著名。
4、評(píng)價(jià)：它們是中國文學(xué)的瑰寶，也是世界文學(xué)寶庫中的珍品。
羅馬法的起源與發(fā)展
一、定義
狹義：羅馬公民法
廣義：通行于羅馬統(tǒng)治的整個(gè)地中海地區(qū)的法律制度
二、發(fā)展演變
1.起源：早期成文法《十二銅表法》
背景：平民與貴族的斗爭
制定：公元前5世紀(jì)中期，羅馬制定十二銅表法
特點(diǎn)：內(nèi)容廣泛，條文明細(xì)
影響：審判量刑皆有法可依，貴族對(duì)法律的隨意解釋受到限制，保護(hù)了平民利益。
局限：它也保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法
2.發(fā)展：公民法——萬民法
(1)公民法
(2)萬民法
內(nèi)容：帝國對(duì)行省上層階級(jí)大量授予公民權(quán)，對(duì)無羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūＵ?/p>
3.完善：《民法大全》
時(shí)間：6世紀(jì)
過程：查士丁尼組織法學(xué)家，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成《民法大全》
作用：標(biāo)志著羅馬法體系最終完成
三、主要內(nèi)容
1.類型
形式：成文法、習(xí)慣法
結(jié)構(gòu)：公民法、萬民法
2.核心內(nèi)容
保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)；提倡法律面前，人人平等
3.實(shí)質(zhì)
維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益
四、作用
1.維系統(tǒng)治
(1)為國家權(quán)力提供法律依據(jù)，穩(wěn)定社會(huì)秩序
(2)調(diào)整糾紛，緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)固帝國統(tǒng)治
(3)維護(hù)羅馬帝國的政治、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治
2.影響深遠(yuǎn)
(1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系
(2)對(duì)近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響(是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ))
(3)近代資產(chǎn)階級(jí)將其作為反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器。
歷史考點(diǎn)歸納總結(jié)篇七
一、祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
一百七十萬年前，云南“元謀人”出現(xiàn)，
會(huì)造工具能用火，因此稱為類人猿。
北京人在周口店，手腳分工已明顯，
群體勞動(dòng)和生活，打制石器已出現(xiàn)，
保存火種用途廣，原始社會(huì)已顯見。
山頂洞人一發(fā)現(xiàn)，距今一萬八千年，
磨光鉆孔新技術(shù)，人工取火史無前，
血緣關(guān)系成氏族，沒有貧富和貴賤。
二、原始的農(nóng)耕生活
長江流域“河姆渡”，磨制石器有進(jìn)步，
耒耜耕地種稻谷，干欄房子共居住，
挖井養(yǎng)畜造陶器，簡單玉器和樂器。
黃河流域有“半坡”，地穴房子同居住，
糧食最早種植粟，副食蔬菜魚和肉，
早期文字出雛形，還會(huì)紡線和織布。
三、華夏之祖
“人文初祖”是黃帝，禪讓制度堯舜禹，
第一夏朝禹建立，奴隸社會(huì)從此起。
四、夏商西周的興亡
夏朝開國是夏禹，早期國家已建立，
王位傳給兒子啟，禪讓從此變世襲，
夏朝經(jīng)歷470(年)，暴君夏桀被商取(消)。
商湯滅夏建商朝，盤庚遷都到殷商，
有名暴君是紂王，武王伐紂滅掉商。
武王伐紂滅掉商，西周定都鎬京上，
分封制度定國策，天子統(tǒng)治有加強(qiáng)，
暴君厲王無人道，前771(年)周滅亡。
五、燦爛的青銅文明
原始社會(huì)到末期，我國已有青銅器，
夏朝種類漸增多，商朝青銅燦爛期，
“司母戊鼎”造型巨，“四羊方尊”精工藝，
舉世聞名“三星堆”，“青銅立人”有新意。
奴隸生活多悲慘，非人待遇好辛酸，
戴著枷鎖搞生產(chǎn)，沒有自由和飽暖，
生命不如牛和馬，人祭人殉任屠殺。
六、春秋戰(zhàn)國的紛爭
齊國君王齊桓公，任用丞相叫管仲，
“尊王攘夷”為口號(hào)，第一霸主逞威風(fēng)。
第二霸主晉文公，城濮之戰(zhàn)稱英雄，
“退避三舍”誘楚軍，大敗楚軍城濮中。
齊楚燕韓趙魏秦，戰(zhàn)國七雄多戰(zhàn)爭，
齊王軍師名孫臏，圍魏救趙戰(zhàn)桂陵，
前二六0戰(zhàn)又起，秦趙之間戰(zhàn)長平，
趙括紙上來談兵，四十六天糧草盡，
趙軍大敗秦軍勝，從此六國難抗衡。
七、大變革的時(shí)代
春秋出現(xiàn)鐵農(nóng)具，戰(zhàn)國時(shí)期遍大地，
春秋末年用牛耕，農(nóng)業(yè)史上大革命。
李冰修筑都江堰，消除水患灌農(nóng)田，
治水功勞勝大禹，造福人民幾千年。
孝公治國有心計(jì)，商鞅變法最有力，
承認(rèn)私人有土地，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)免徭役，
廢除貴族的權(quán)力，建立縣制搞治理，
經(jīng)濟(jì)得到大發(fā)展，軍隊(duì)有了戰(zhàn)斗力，
戰(zhàn)國后期秦最強(qiáng)，商鞅變法了不起。
八、九、中華文化的勃興
文字可考在商朝，甲骨文字算最早，
青銅器上刻金文，周晚大篆形成了。
古人觀天很注意，日食月食書中記，
夏朝歷法叫“夏歷”，戰(zhàn)國二十四節(jié)氣。
最早名醫(yī)是扁鵲，針刺湯藥和按摩，
“望聞問切”診疾病，中醫(yī)沿用真不錯(cuò)。
楚國詩人叫屈原，上了世界名人篇，
抒情長詩有《離騷》，思想藝術(shù)傳千年。
孔子相傳為圣人，思想教育都精明，
主張“愛人”察民情，“為政以德”反酷刑，
辦學(xué)收徒三千人，因材施教出賢能，
啟發(fā)學(xué)生多思考，主張溫故而知新，
言行收錄在《論語》，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。
老子道家創(chuàng)始人，學(xué)說記在《道德經(jīng)》，
主張事物對(duì)立面，正反兩面要想清。
百家爭鳴好形式，“墨儒道法兵”在此，
“兼愛”“非攻”墨主張，“仁政”治國是孟子，
道家代表是莊子，主張“無為”而來治，
法家代表韓非子，反對(duì)空談倡“法治”，
兵家鼻祖是孫武，《孫子兵法》論軍事。
十、“秦王掃六合”
前230—221(年)，秦滅六國大統(tǒng)一，
始皇咸陽來登基，至高無上大權(quán)集。
丞相、太尉和御史，地方推行郡縣制，
全國統(tǒng)一度量衡，還有貨幣和文字，
為了思想大控制，“焚書坑儒”有得失。
抵御匈奴筑長城，開發(fā)南疆修靈渠，
開疆拓土好疆域，世界大國了不起。
十一、“伐無道誅暴秦”
秦朝暴政民憤激，戍卒大澤揭竿起，
勢(shì)如破竹建政權(quán)，陳吳敗后項(xiàng)劉繼。
項(xiàng)羽領(lǐng)兵創(chuàng)奇跡，巨鹿大敗秦主力，
劉邦率兵逼咸陽，短命秦朝就滅亡，
楚漢之爭又四年，劉邦長安建政權(quán)。
十二、大一統(tǒng)的漢朝
劉邦用人“張蕭韓”，前202(年)建西漢，
吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕百姓的負(fù)擔(dān)。
“文景之治”謀發(fā)展，社會(huì)面貌大改觀，
輕徭薄賦得民心，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑重生產(chǎn)，
帶頭節(jié)儉把事辦，“以德化民”民心安，
文帝景帝治江山，國庫錢糧都豐滿，
著眼長治和久安，武帝一統(tǒng)更不凡。
雄才大略漢武帝，善用人才把權(quán)集，
罷黜百家尊儒術(shù)，集權(quán)削侯分土地，
舉辦太學(xué)學(xué)五經(jīng)，一統(tǒng)江山鼎盛期。
十三、兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
武帝治河有高招，文武官員背柴草，
親臨工地看治理，八十多年無災(zāi)澇。
東漢明帝修黃河，筑起大堤一千多(里)，
被淹土地變良田，八百多年無水禍。
西漢耕犁裝犁壁，耬車播種新工具，
絲綢織布提花機(jī)，杜詩水排用水力。
武帝集權(quán)有經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)一鑄造五株錢，
鹽鐵經(jīng)營歸中央，城市繁榮已出現(xiàn)。
十四、匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)
冒頓統(tǒng)一蒙古盛，漢初被迫去和親，
衛(wèi)、霍領(lǐng)兵破匈奴，昭君出塞傳美名。
十五、漢通西域和絲綢之路
追溯歷史兩漢期，甘肅玉門陽關(guān)西，
而今人們稱西域，那時(shí)小國被匈欺。
武帝統(tǒng)治有心計(jì)，召募使者出西域，
企圖聯(lián)絡(luò)大月氏，共同對(duì)匈來夾擊。
張騫兩次出西域，排除艱險(xiǎn)建史績，
溝通促進(jìn)東與西，歷史意義了不起。
張騫出使西域后，絲綢之路通歐洲，
陸海貿(mào)易大發(fā)展，東西文化相滲透。
西域各國歸附漢，社會(huì)面貌大改觀，
設(shè)立西域都護(hù)符，總管西域的事務(wù)。
前138、119，張騫到西域，帶去牛羊和布匹，
鑄鐵鑿井和開渠，織布漆器金工具，
帶回葡萄石榴核桃和苜蓿，還有歌舞和樂器。
海上絲路也不差，廣東沿海大出發(fā)，
中南半島往南下，馬來半島馬六甲，
繼續(xù)通往孟加拉，半島南端和斯里蘭卡。
十六、十七、昌盛的秦漢文化
東漢蔡倫“蔡侯紙”，張衡發(fā)明地動(dòng)儀，
《九章算術(shù)》了不起，均在世界創(chuàng)奇跡。
華佗外科是名醫(yī)，“麻沸散”是好藥劑，
世界醫(yī)學(xué)有創(chuàng)舉，還編體操“五禽戲”。
東漢末年張仲景，寫了《傷寒雜病論》，
醫(yī)德高尚醫(yī)術(shù)精，后人尊稱為“醫(yī)圣”。
司馬遷寫《史記》，記述黃帝到武帝，
編撰使用紀(jì)傳體，文筆簡潔是范例。
秦始皇陵兵馬俑，雕塑水平顯神功，
藝術(shù)群像磅礴勢(shì)，造型精美又生動(dòng)。
十八、三國鼎立
200年時(shí)戰(zhàn)官渡，曹、袁力量有懸殊，
曹操用了許攸計(jì)，統(tǒng)一北方定根據(jù)。
老驥伏櫪志千里，208年戰(zhàn)又起，
曹操南下到赤壁，孫劉聯(lián)軍齊抗擊，
孔明周瑜巧用計(jì)，火燒赤壁定大局。
赤壁之戰(zhàn)定大局，魏蜀吳國三鼎立，
二二零年是曹丕，定都洛陽打魏旗，
次年劉備亦稱帝，定都成都漢業(yè)繼，
二二二年孫稱王，定都建業(yè)吳旗舉。
三國經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，各顯神通抓生產(chǎn)，
魏國重視抓水利，蜀錦絲綢數(shù)第一，
吳國沿海抓造船，聯(lián)系內(nèi)地與臺(tái)灣。
十九、江南地區(qū)的開發(fā)
淝水之戰(zhàn)383(年)，苻堅(jiān)領(lǐng)兵八十萬，
妄圖一舉滅東晉，雄心勃勃有野心，
哪知早已失軍心，將士不愿去賣命，
前師不忘有教訓(xùn)，人心向背是根本。
追溯歷史三國前，江南落后少人煙，
土地肥沃無人墾，雨熱充足也置閑。
東漢末年北戰(zhàn)亂，各族人民遷江南，
帶去勞力和技術(shù)，江南經(jīng)濟(jì)得發(fā)展。
大片荒地被開墾，修建水利多工程，
水稻小麥和綠肥，推廣糞肥和牛耕。
二十、北方民族大融合
北魏有個(gè)孝文帝，遷都洛陽定大計(jì)，
穿漢服，學(xué)漢語，改漢姓，學(xué)漢禮，
卑漢聯(lián)姻受鼓勵(lì)，采用漢制學(xué)令律，
以孝治國，崇孔尊老倡風(fēng)氣，
民族融合大統(tǒng)一。
二十一、二十二、承上啟下的魏晉南北朝文化
南朝“沖之”愛科研，數(shù)學(xué)天文有貢獻(xiàn)，
精確計(jì)算圓周率，領(lǐng)先世界近千年。
著書《綴術(shù)》有功績，計(jì)算年時(shí)差無幾，
造“千里船”行百里，水碓磨磨面又舂光。
北朝有個(gè)賈思勰，《齊民要術(shù)》是他寫，
農(nóng)林牧副漁五業(yè)，不誤農(nóng)時(shí)抓季節(jié)，
改進(jìn)技術(shù)和方法，農(nóng)學(xué)史上碩果結(jié)。
酈道元寫《水經(jīng)注》，地理學(xué)中是專著，
江河水道為綱目，地形物產(chǎn)與風(fēng)俗，
山川城鎮(zhèn)與古跡，如詩如畫好景物。
東晉羲之寫字行，書法藝術(shù)集大成，
代表作品《蘭亭序》，“行書”天下第一名，
后人給王送美譽(yù)，尊稱他為大“書圣”。
東晉愷之畫人物，形象逼真好藝術(shù)，
代表作品有兩幅，《女史箴圖》《洛神賦》。
北朝劈山鑿石窟，“云崗”“龍門”最杰出，
繼承秦漢的風(fēng)格，吸收佛教的藝術(shù)。
初一下冊(cè)記憶歌訣
一、繁盛一時(shí)的隋朝
北周到了581，外戚楊堅(jiān)大權(quán)集，
奪權(quán)定都在長安，楊堅(jiān)封為隋文帝。
589年隋滅陳，南朝北朝歸統(tǒng)一，
文帝治國有功績，隋朝繁盛一時(shí)期。
改革制度顯盛世，發(fā)展生產(chǎn)重吏治，
提倡節(jié)儉反奢侈，以身作則節(jié)衣食。
百姓負(fù)擔(dān)大減輕，社會(huì)經(jīng)濟(jì)大繁榮，
糧食布匹都豐盛，二十多年人口增。
隋朝到了隋煬帝，鞏固統(tǒng)治開大渠，
征發(fā)民工幾百萬，開鑿運(yùn)河二千幾(公里)，
貫通海、黃、淮、長、錢，“天下轉(zhuǎn)漕仰此渠”，
煬帝統(tǒng)治施暴政，隋末農(nóng)民大起義。
二、“貞觀之治”
唐太宗李世民，隋亡教訓(xùn)記在心，
輕徭簿賦重生產(chǎn)，君臣廉潔又勤政，
“房謀杜斷”重賢能，虛心納諫用魏征，
政治清明國強(qiáng)盛，“貞觀之治”真繁榮。
唐朝有個(gè)武則天，后宮之中掌大權(quán)，
晚年稱帝國號(hào)周，唯一女皇她為先，
弘揚(yáng)“貞觀”有政績，引出“盛世”到開元。
三、“開元盛世”
“開元之治”唐玄宗，任用宰相名姚崇，
十項(xiàng)建議獻(xiàn)良策，玄宗一一都依從。
重視吏治看政績，改革圖新大手筆，
玄宗前期政局穩(wěn)，“開元盛世”顯生機(jī)。
農(nóng)田水利多工程，水稻育秧產(chǎn)量增，
蔬菜傳入新品種，飲茶之風(fēng)多盛行。
犁地改用“曲轅犁”，“筒車”灌溉新工具，
絲織陶瓷都出名，城市發(fā)展鼎盛期。
玄宗后期圖享樂，寵愛貴妃惹大禍，
安史之亂局勢(shì)轉(zhuǎn)，唐朝從此漸衰落，
907年唐朝亡，后期五代又十國。
四、科舉制的創(chuàng)立
科舉誕生隋朝時(shí)，煬帝最先設(shè)進(jìn)士，
實(shí)行“學(xué)而優(yōu)則仕”，公平競爭用考試。
太宗玄宗武則天，完善科舉是關(guān)鍵，
太宗重教擴(kuò)國學(xué)，進(jìn)士第一稱狀元，
則天“武舉”選武士，詩賦考試玄宗時(shí)。
教育文藝大發(fā)展，科舉改善用人制，
此制延續(xù)一千三，清朝末年才廢止。
五、“和同為一家”
到了公元七世紀(jì)，青藏高原大統(tǒng)一，
松贊干布求太宗，文成公主嫁過去。
藏漢聯(lián)姻傳佳話，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化，
金城公主入土蕃，藏漢“和同為一家”。
渤?？ね豕堋皟山?，六詔統(tǒng)一云南王，
懷仁可汗治回鶻，民族友好萬年長。
六、對(duì)外友好往來
中日關(guān)系淵源長，日派遣使來隋唐，
鑒真東渡到日本，文化交流美名揚(yáng)。
唐與新羅是鄰居，來往頻繁好關(guān)系，
仿唐建制用科舉，中國文化傳過去。
高僧玄奘最杰出，歷經(jīng)艱險(xiǎn)到天竺，
西天取經(jīng)有功績，寫成《大唐西域記》。
七、八、輝煌的隋唐文化
隋朝李春趙州橋，世界現(xiàn)成最古老。
唐朝雕版《金剛經(jīng)》，世界最早印刷品。
唐朝詩歌有成就，唐詩藝術(shù)傳千秋，
可查詩人兩千多，現(xiàn)存詩歌五萬首，
李白、杜甫、白居易，唐詩“三杰”最優(yōu)秀。
李白詩歌傳千年，詩歌作品萬萬千，
“朝發(fā)白帝彩云間”，“蜀道難于上青天”，
豪放清逸意境奇，后人尊稱為“詩仙”。
杜甫詩歌寫實(shí)情，語言凝練講分寸，
“三吏”“三別”是詩史，后人稱他是“詩圣”。
唐朝中期白居易，詩歌藝術(shù)講諷喻，
《秦中吟》《新樂府》，直白如話最簡易。
“顏筋柳骨”書法妙，立本道子畫藝巧，
名家輩出舉世驕，各具神韻領(lǐng)風(fēng)騷。
甘肅敦煌莫高窟，壁畫雕塑是寶庫。
隋唐盛世多樂舞，“千歌萬舞不可數(shù)”。
九、民族政權(quán)并立的時(shí)代
時(shí)間到了960(年)，后周大將趙匡胤，
陳橋兵變當(dāng)皇帝，杯酒辭去石守信，
北宋大權(quán)集一身，統(tǒng)一局面又形成。
遼軍進(jìn)逼澶州城，真宗皇帝親助陣，
士氣大振宋軍勝，雙方議和澶州城，
北宋給遼送歲幣，“澶淵之盟”就形成。
南宋名將叫岳飛，抗金之中揚(yáng)軍威，
郾城之戰(zhàn)收失地，精忠報(bào)國閃光輝。
最恨奸臣是秦檜，陷害忠良千秋罪。
十、經(jīng)濟(jì)重心的南移
唐朝、五代、宋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心向南移，
北人南遷搞開發(fā)，帶去技術(shù)和勞力，
水稻棉花發(fā)展快，丘陵茶園遍地起。
手工業(yè)很繁榮，絲織棉織高水平，
浙江哥窯冰裂紋，著名瓷都景德鎮(zhèn)，
廣州泉州造船業(yè)，造船技術(shù)世人驚。
開封杭州興商業(yè)，“買賣晝夜叫不絕”，
海外貿(mào)易超前代，廣州泉州名世界，
北宋四川出“交子”，紙幣流通就開始。
十一、萬千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌
宋代氣象萬萬千，衣食住行多了眼，
風(fēng)土民俗有情趣，心曠神怡好新鮮。
宋代市民多層次，娛樂商業(yè)興“瓦子”，
說唱耍踢花樣多，市場繁榮大都市。
十二、蒙古的興起和元朝的建立
成吉思汗鐵木真，游牧部落當(dāng)首領(lǐng)，
1206為大汗，從此蒙古國建成，
戰(zhàn)績直到多瑙河，一代天驕后人敬。
忽必烈戰(zhàn)功高，1271建元朝，
次年定都在大都，1276滅宋朝(南宋)，
中央設(shè)立中書省，省級(jí)行政始元朝，
西藏正式歸元管，琉球臺(tái)灣也管到，
重視農(nóng)業(yè)治黃河，開通運(yùn)河有兩條，
海上運(yùn)輸大發(fā)展，大都繁華景象好。
抗元英雄文天祥，廣東兵敗拒勸降，
堅(jiān)貞不屈抒戰(zhàn)歌，《正氣歌》《過零丁洋》
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，
寧死不屈多悲壯，浩氣長存永不忘。
民族融合日月新，雜居相處又通婚，
“胡人有婦解漢音，漢女亦解調(diào)胡琴”
經(jīng)濟(jì)文化大發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)向前進(jìn)。
十三、十四、燦爛的宋元文化
北宋科學(xué)家畢升，活字印刷他發(fā)明，
戰(zhàn)國時(shí)期創(chuàng)“司南”，北宋制成指南針，
古代煉丹制火藥，唐末宋元用戰(zhàn)爭，
西漢發(fā)明麻做紙，東漢改進(jìn)是蔡倫，
四大發(fā)明傳世界，推動(dòng)歷史向前進(jìn)。
《資治通鑒》司馬光，戰(zhàn)國—五代編年詳。
蘇軾豪邁評(píng)“赤壁”，清照委婉又感傷，
棄疾作品多豪放，漢卿劇作善惡揚(yáng)。
擇端《清明上河圖》，孟頫書畫人崇尚，
書法人稱“宋四家”，蘇、黃、米芾和蔡襄。
十五、明朝君權(quán)的加強(qiáng)
1368朱元璋，建都南京元滅亡，
“民政”“刑獄”和“軍政”，三司直屬歸中央，
廢除丞相、中書省，六部分理管朝綱，
特務(wù)機(jī)構(gòu)錦衣衛(wèi)，皇帝指揮大權(quán)掌，
四書五經(jīng)八股文，明朝君權(quán)更加強(qiáng)。
明朝有個(gè)建文帝，下令削藩大禍起，
朱棣打起“靖難”旗，起兵奪權(quán)稱了帝，
1421遷都城，南京遷都到北京，
強(qiáng)化君權(quán)有謀心，削藩“增特”搞專政。
十六、中外的交往與沖突
我國航海歷史上，鄭和七次下西洋，
亞非經(jīng)濟(jì)大交流，友好關(guān)系長又長。
民族英雄戚繼光，抗倭戰(zhàn)斗是名將，
英勇善戰(zhàn)戚家軍，九戰(zhàn)九捷平浙江。
十七、君主集權(quán)的強(qiáng)化
努爾哈赤統(tǒng)女真，1616國號(hào)金，
起兵攻明奪遼東，遷都沈陽改盛京。
繼承汗位皇太極，重視生產(chǎn)改內(nèi)政，
選才“聯(lián)蒙”擴(kuò)勢(shì)力，1636國號(hào)清，
1644清入關(guān)，統(tǒng)治中心遷北京。
清初采用明朝制，內(nèi)閣六部都設(shè)置，
但留滿洲議政王，議政決策軍國事。
雍正集權(quán)強(qiáng)君主，開始設(shè)置軍機(jī)處，
軍國大事皇帝說，大臣跪地作記錄，
名存實(shí)亡議政會(huì)，乾隆時(shí)期被撤除。
思想文化搞禁錮，“康雍乾”時(shí)最殘酷，
“文字獄”案搞恐怖，阻礙發(fā)展和進(jìn)步。
十八、收復(fù)臺(tái)灣和抗擊沙俄
“牛皮侵略”是荷蘭，1624占臺(tái)灣，
民族英雄鄭成功，1661帥戰(zhàn)船，
1662收臺(tái)灣，1683清朝管。
日今“臺(tái)獨(dú)”搞分裂，陰謀詭計(jì)要揭穿。
十七世紀(jì)沙俄國，擴(kuò)張勢(shì)力搞侵略，
城堡修到尼布楚，燒殺搶掠吃人肉。
康熙兩次派軍隊(duì)，擊斃俄軍總頭目，
1689雙判，簽定條約《尼布楚》，
黑、烏兩江庫頁島，規(guī)定都屬我領(lǐng)土。
十九、統(tǒng)一多民族國家的鞏固
清朝統(tǒng)治很有方，駐藏大臣管西藏，
平定和卓的叛亂，伊犁將軍管新疆，
土爾扈特回祖國，民族統(tǒng)一譜新章。
清朝疆域真寬廣，東邊臨著太平洋，
東北林海風(fēng)景好，外興安嶺庫頁島，
東南臺(tái)灣諸島嶼，南海諸島跨水域，
西跨蔥嶺眾山谷，西北巴爾喀什湖，
北接寒冷西北利亞，亞洲中國屬最大。
二十、明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國”
明代引進(jìn)農(nóng)作物，玉、甘、花、向、馬鈴薯，
棉織、絲織、青花瓷，商貿(mào)出現(xiàn)大城市，
明朝中期資萌芽，“機(jī)戶”就是資本家，
“機(jī)工”出賣勞動(dòng)力，雇傭關(guān)系就成立。
清朝國策大錯(cuò)，對(duì)內(nèi)“重本抑末”，
對(duì)外“閉關(guān)鎖國”，先進(jìn)技術(shù)不學(xué)，
長期與世隔絕，二百年來國弱。
二十一、二十二、時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化
明朝修建北京城,建筑特點(diǎn)很鮮明，
設(shè)計(jì)精巧又嚴(yán)整，“宮、皇、京城”三部分，
皇帝故宮紫禁城，世界瑰寶最出名。
明朝長城大發(fā)展，采用條石和青磚，
東邊起點(diǎn)鴨綠江，西邊到達(dá)嘉峪關(guān)，
蜿蜓六千多公里，世界史上數(shù)奇觀。
《本草綱目》李時(shí)珍，醫(yī)藥巨著世人驚，
《天工開物》宋應(yīng)星，“工藝百科”傳后人，
《農(nóng)政全書》徐光啟，農(nóng)學(xué)史上他第一。
元末明初羅貫中，《三國演義》寫成功，
長篇?dú)v史第一部，故事情節(jié)特生動(dòng)。
同時(shí)還有《水滸傳》，作者大名施耐庵，
農(nóng)民起義為題材，一百單八英雄漢。
明朝中期《西游記》，長篇神話最神奇，
著名作家吳承恩，以唐僧取經(jīng)為順序。
曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》，古典小說達(dá)高峰，
賈、王、史、薛四家族，愛情悲劇貫始終。
湯顯祖著《牡丹亭》，戲劇作品負(fù)盛名，
19世紀(jì)到中期，中國京劇就形成。
歷史考點(diǎn)歸納總結(jié)篇八
1、 先秦時(shí)期的思想文化—主流思想的奠基時(shí)期
(1) 儒家思想的形成與發(fā)展
形成：孔子與儒家 (孔子儒家思想主要內(nèi)容：仁;德政;禮。教育思想重點(diǎn)在有教無類和學(xué)習(xí)方法)
發(fā)展：孟子(性善論;仁政說;民本思想：民為貴，社稷次之，君為輕，等)
荀子(性惡論;仁政說;水舟之說;唯物思想等)
(2) 道家思想的形成與發(fā)展
形成：創(chuàng)始人老子，主張：道為萬物本原;道法自然，清靜無為，無為而治;小國寡民為理想狀態(tài);辯證思想。
發(fā)展：莊子。思想主張：萬物齊一;不執(zhí)著于物。
(3) 戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴及其歷史意義
背景：經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力發(fā)展鐵器牛耕，經(jīng)營方式變化，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始出現(xiàn)。
政治：分封制度遭到破壞，貴族沒落，新的社會(huì)階層正在崛起，士階層擴(kuò)大，不同人從不同角度發(fā)表主張。
思想文化：學(xué)術(shù)下移，學(xué)在官府的壟斷局面被打破。
內(nèi)容：各家主張戰(zhàn)國時(shí)期的儒家和道家之外，另外還有法家思想需要注意，為后來國家統(tǒng)一和中央集權(quán)制度的建立提供理論基礎(chǔ)。
2、 漢朝儒學(xué)正統(tǒng)思想地位的確立
背景：漢初黃老之學(xué)不能解決政治穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)發(fā)展后所面臨的社會(huì)問題。需要新的理論適應(yīng)鞏固中央集權(quán)的需要。
b罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的主張與漢武帝的反應(yīng)
作用：有利于鞏固中央集權(quán);有利于國家統(tǒng)一;儒家思想成為中國傳統(tǒng)文化主流。
3、 儒學(xué)的發(fā)展—宋明理學(xué)
(1)背景：魏晉南北朝：佛、道傳播，儒學(xué)出現(xiàn)危機(jī);唐朝：調(diào)和之風(fēng)興盛，“三教合一”彌漫各個(gè)領(lǐng)域。;儒學(xué)豐富、更新深受佛道影響既要回答佛、道關(guān)于宇宙、自然的深層思考，又要與傳統(tǒng)儒家對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)懷聯(lián)系起來。理或天理為其核心觀念。
(2)內(nèi)容：程朱理學(xué) 代表：程顥、程頤、朱熹。主張：a、世界觀：理。(在世界――本原、在社會(huì)――儒家道德倫理，在個(gè)人――人性)
b、方法論：格物致知，即研究事物，窮盡事理。(事理不是科學(xué)知識(shí)而是人倫道德)
陸王心學(xué)：強(qiáng)調(diào)了主動(dòng)作用，激勵(lì)人們奮發(fā)立志。代表：陸九淵、王守仁。
陸九淵主張：a、世界觀：心是萬物淵源(“心即理也”，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
b、方法論：發(fā)明本心以求理，內(nèi)心反省
王守仁主張：a、世界觀：心外無物，心外無理。(心外無佛，即心是佛)
b、方法論：致良知。只要克服私欲，回復(fù)良知就能成為圣賢;知行合一。良知支配行動(dòng)。
(3)影響：a、是宋明儒學(xué)主流，影響深遠(yuǎn)
b、三綱五常維系專制――消極
c、重視主觀意志，注重氣節(jié)品德，講求自我節(jié)制，強(qiáng)調(diào)責(zé)任使命――積極
4、 明清時(shí)期的思想家
(1)李贄思想： 背景：a、明朝中后期社會(huì)矛盾激化
b、商品經(jīng)濟(jì)的沖擊，市民階層興起，主張追求個(gè)性，發(fā)展經(jīng)濟(jì)
c、儒家道德與吏治腐敗。
李贄主張：a、鞭韃程朱理學(xué)，反對(duì)絕對(duì)權(quán)威(反對(duì)孔子思想為萬世至論，反對(duì)四書五經(jīng)為思考標(biāo)準(zhǔn)。)
b、認(rèn)為人皆有私，追求物質(zhì)享受，穿衣吃飯就是人倫物理
(2)反對(duì)君主專制與經(jīng)世致用
背景：明末清初，士大夫?qū)で蟾母锷鐣?huì)的方案，將學(xué)術(shù)研究與現(xiàn)實(shí)結(jié)合形成經(jīng)世致用思想
代表：顧炎武、黃宗羲。
主張：a、經(jīng)世致用b、工商皆本c、批判君主專制。
二、 中國古代的科學(xué)技術(shù)與文化
1、 中國古代的科技
(1) 四大發(fā)明對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)
造紙：西漢發(fā)明植物纖維紙。東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，稱為“蔡侯紙”，促進(jìn)思想文化的發(fā)展。
印刷：a、最早有明確時(shí)間的印刷品《金剛經(jīng)》 b、北宋畢昇發(fā)明活字印刷。對(duì)人類文明進(jìn)程產(chǎn)生重大影響。由膠泥活字到木活字到金屬活字。
c、13世紀(jì)傳到朝鮮，后從西域傳到歐洲
火藥：a、起源于煉丹 b、唐末用于戰(zhàn)爭 c、五代和宋廣泛使用
d、14世紀(jì)阿拉伯人傳往歐洲，西方社會(huì)產(chǎn)生巨大震動(dòng)。
(2) 中國古代的天文、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)成就
農(nóng)學(xué)：齊民要術(shù)：南北朝賈思勰，我國現(xiàn)存的第一部完整農(nóng)書，介紹北方生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)
科學(xué)先驅(qū)”。
醫(yī)學(xué)：a、黃帝內(nèi)經(jīng)：編于戰(zhàn)國，成為西漢。奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。
b、傷寒雜病論：東漢張仲景撰寫，是臨床經(jīng)典，張仲景被稱為醫(yī)圣
c、本草綱目：明李時(shí)珍著，藥物學(xué)巨著。
2、 中國古代的文學(xué)藝術(shù)
(1) 中國古代的書畫
a、 書法 歷程：(1)秦漢時(shí)期：秦篆漢隸具有美感，但多重實(shí)用
(2)魏晉南北朝：發(fā)展自覺的書法藝術(shù)
(3)隋唐：張旭、懷素擅長狂草;歐、顏、柳注重規(guī)范法度、書法理論成熟
特點(diǎn)：通過線條變化，將繪畫藝術(shù)與書寫內(nèi)容融合在一起，成為士人追求自我理性和個(gè)性的獨(dú)特藝術(shù)。
繪畫：a歷程：漢代以前
魏晉--士人群體的追求也體現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)作品中，凸顯個(gè)性的文人畫出現(xiàn)
代表：顧愷之，不僅長于丹青，其繪畫理論也是中國古代的開創(chuàng)之作，注重“以形寫神”。是中國畫史上第一位有作品可考的大畫家。
隋唐：政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化全面輝煌，創(chuàng)制法度，體現(xiàn)盛唐氣象。(吳道子)
宋明：文人山水畫，寫意畫，風(fēng)俗畫
山水畫的背景：文人階層不斷壯大，理學(xué)興起使文人注重內(nèi)心修養(yǎng)，文人山水畫興起。由襯景發(fā)展為獨(dú)立畫種;從注重寫實(shí)，變?yōu)樽⒅匾饩场?/p>
文人山水畫的特點(diǎn)：注重內(nèi)心情感的表現(xiàn)，詩、書、畫、印結(jié)合。
風(fēng)俗畫背景：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層興起，在藝術(shù)上表現(xiàn)。
代表作：張擇端《清明上河圖》
寫意畫(從略)：注重表現(xiàn)個(gè)人的內(nèi)心感受。
(2) 中國古代的文學(xué)
為風(fēng)、雅、頌)
b、楚辭：戰(zhàn)國屈原吸收南方民歌精華，采用楚國方言創(chuàng)造出新體詩歌。代表作《離騷》
c、漢賦：漢代國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，廣筑宮室，巡游興盛。出現(xiàn)鋪陳辭藻，文采華麗的帶韻散文――賦，吸收詩經(jīng)和楚辭表現(xiàn)手法。
d、唐代詩歌
背景：a、唐代的繁榮，文化多元 b、科舉制的推動(dòng)
e、宋詞
背景：又稱“長短句”，宋代城市生活豐富，娛樂場所需要大量歌詞，士大夫詞作傳于民間。
代表：辛棄疾、蘇軾與李清照、柳永
f、元散曲：關(guān)漢卿與馬致遠(yuǎn)
g、明清小說 背景：新興工商業(yè)城鎮(zhèn)興起，市民階層崛起
四大奇書：《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》
(3) 中國古代的戲劇
a、元雜劇
b、京劇
原因：北京為政治經(jīng)濟(jì)文化中心，藝人聚集
概況：乾隆年間，三慶、四喜、和春、春臺(tái)四大徽班進(jìn)京
影響：形成京劇，在同治、光緒年間繁盛近代中國的思想解放潮流
1、 器物之學(xué)—師夷長技以制夷與師夷長技以自強(qiáng)
1)、師夷長技以制夷
(2)代表：林則徐—a、近代中國“開眼看世界第一人”。b、設(shè)立譯館，命人譯滑達(dá)爾《各國律例》，編譯《四洲志》，介紹地理、歷史概況，開由愛國而研究、學(xué)習(xí)西方的先河。
魏源—依據(jù)《四洲志》編成《海國圖志》，提出“師夷長技以制夷”。
( 3)、影響：a、研究介紹世界知識(shí)、“開眼看世界”成為社會(huì)思潮。
b、 為抵御外侮，謀求獨(dú)立富強(qiáng)而學(xué)習(xí)西方，成為近代思想主流。
2)師夷長技以自強(qiáng)
(2)主張與實(shí)踐：主張：發(fā)展“師夷長技以制夷”思想，倡行“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，在維護(hù)固有制度和綱常禮教前提下，采用西方實(shí)用技術(shù)，才能自強(qiáng)、求富。實(shí)踐：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的洋務(wù)派與頑固派。
(3)評(píng)價(jià)：a、局限于物質(zhì)文化層面 b、沖擊了“夷夏之辯”的保守觀念，為西學(xué)傳播創(chuàng)造了輿論環(huán)境。
2、 制度之學(xué)—變法圖存與民主革命
1) 維新變法
早期維新派：a最初是洋務(wù)派的支持者，馮桂芬、王韜、鄭觀應(yīng)是代表。
b主張：經(jīng)濟(jì)上發(fā)展工商業(yè)，商戰(zhàn);文化上辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方自然科學(xué);政治改良政治、實(shí)行君主立憲。
維新變法思想：
a、背景：19世紀(jì)90年代，民族工業(yè)初步發(fā)展和民族資產(chǎn)階級(jí)形成。
b、代表：康有為----a、設(shè)萬木草堂，宣傳維新理論。b、《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》借用經(jīng)學(xué)外衣和孔子亡靈，否定專制思想基礎(chǔ)。為維新提供符合傳統(tǒng)文化價(jià)值理論依據(jù)。
c、影響：維新思想傳播開來，形成深遠(yuǎn)的思想解放運(yùn)動(dòng)，為中國文化開辟新的道路。
2) 民主革命(略孫中山三民主義)
3、 文化之學(xué)—新文化運(yùn)動(dòng)與思想解放
(1)、背景：a、辛亥革命后，帝國主義加緊侵略。袁世凱尊孔復(fù)古
b、一戰(zhàn)期間，民族資本主義發(fā)展，啟蒙思想傳入，資產(chǎn)階級(jí)要求民主政治，激進(jìn)的民主主義者認(rèn)為實(shí)現(xiàn)真正的民主政治，不但要政治革命，必須要思想革命。
(2)、標(biāo)志：1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，后改為《新青年》(核心)。
(3)、代表：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等激進(jìn)的民主主義者。指導(dǎo)思想：西方的民權(quán)、平等和達(dá)爾文進(jìn)化論。核心與基地：新青年，北京大學(xué)。
(4)、內(nèi)容 核心內(nèi)容：德先生和賽先生(口號(hào)) 民主----不僅指人民主權(quán)、權(quán)力制衡等民主政治，也包括共和、人權(quán)、自由、平等、博愛等民主理念?？茖W(xué)----不僅指科學(xué)技術(shù)與知識(shí)，而且包括科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)的世界觀與方法論。還包括反對(duì)迷信、宣傳進(jìn)化論、唯物論、無神論。使崇尚科學(xué)成為社會(huì)主流。
反對(duì)舊道德：打倒孔家店
a、代表：陳獨(dú)秀、李大釗
b、原因：認(rèn)為儒家思想是專制政治的靈魂
c、實(shí)質(zhì)：對(duì)統(tǒng)治中國幾千年的意識(shí)形態(tài)、文化傳統(tǒng)進(jìn)行揚(yáng)棄
d、作用：為解放思想和文化多元?jiǎng)?chuàng)造條件。
文學(xué)革命：注意形式和內(nèi)容
魯迅----《狂人日記》，批判吃人的禮教
胡適----《文學(xué)改良芻議》，提倡白話文，反對(duì)文言文。
陳獨(dú)秀----《文學(xué)革命論，不僅主張白話文，還必須徹底改革舊文學(xué)思想內(nèi)容。
4、 救亡之學(xué)—馬克思主義在中國的傳播
(1)、李大釗：受十月革命影響，新文化運(yùn)動(dòng)人士開始傳播馬克思主義，李于1918年發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》，是最早宣傳馬克思主義的代表。新文化運(yùn)動(dòng)的中后期，馬克思主義得到進(jìn)一步傳播。
(2)、五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義的傳播。1919年，新青年出版了《馬克思研究專號(hào)》，李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》全面介紹馬克思主義。與此同時(shí)，各種馬克思主義研究組織開始出現(xiàn)，馬克思主義開始與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，促成了中國共產(chǎn)黨的成立。
(3)、影響：中國先進(jìn)知識(shí)分子以馬克思主義為指導(dǎo)，建立了中國共產(chǎn)黨。
三、20世紀(jì)以來中國重大的思想理論成果
1、資產(chǎn)階級(jí)的思想理論成果三民主義
(1)、提出背景：鴉片戰(zhàn)爭后，各種變法救國的主張都以失敗告終。不推翻封建王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，只進(jìn)行改良，不可能挽救危機(jī)。
(5)三民主義的發(fā)展--新三民主義
a、提出背景：維護(hù)民主共和斗爭失敗孫中山尋找新的革命道路，十月革命后俄國共產(chǎn)國際和中共對(duì)孫中山的影響。孫中山?jīng)Q定改組國民黨。
b、提出：1924年國民黨一大，重新解釋三民主義。實(shí)際確立“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策。新三民主義的含義。
c、與三大政策的關(guān)系：新三民主義是為適應(yīng)三大政策的需要，同時(shí)也為三大政策提供了理論依據(jù)。三大政策是新三民主義的核心，是依據(jù)新三民主義確定的重要政策原則。
d、與舊三民主義的關(guān)系：明確反帝反封。
e、意義：具有鮮明的反帝、反封建的革命性，成為國共統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)。推動(dòng)了國民革命的發(fā)展。
2、無產(chǎn)階級(jí)的革命思想理論成果—毛澤東思想
(1)毛澤東思想的形成：
a、五四運(yùn)動(dòng)與建黨時(shí)期：領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng)，接受馬克思主義，參加建黨工作。
b、國民革命時(shí)期：參加國民革命，注重理論研究，分析中國國情。毛澤東發(fā)表中國社會(huì)各階級(jí)的分析湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告，闡明無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想、農(nóng)民問題的重要地位和無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民斗爭的重要性。
d、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期：發(fā)表《新民主主義論》等文章，提出新民主主義革命和新民主主義社會(huì)等理論，解決了革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、革命目標(biāo)、革命前途等重大問題，對(duì)中國革命發(fā)揮了重要指導(dǎo)作用。中共七大：正式確認(rèn)毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。
e、毛澤東思想形成的意義與特點(diǎn)：意義：在毛澤東思想指導(dǎo)下，中國革命取得勝利，建立了中華人民共和國。特點(diǎn)：以實(shí)事求是為基本原則，是馬列主義和中國革命實(shí)踐相結(jié)合的典范;是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。
四、西方人文精神的起源及其發(fā)展
1、 起源—希臘的智者學(xué)派和蘇格拉底
(1)智者學(xué)派
1、背景：希臘城邦民主政治高度發(fā)展，人在社會(huì)中的地位日益突出，學(xué)者開始關(guān)注人本身。
3、評(píng)價(jià)：強(qiáng)調(diào)人的主體意義，否定了神和命運(yùn)的作用，樹立人的尊嚴(yán)。(重視主體作用，忽視道德 )
(2)蘇格拉底――哲學(xué)成為人的學(xué)問
b、影響：使哲學(xué)真正成為一門人的科學(xué)
(3)亞里斯多德――邏輯學(xué)
名言：吾愛吾師，吾更愛真理。
2、 文藝復(fù)興與宗教改革
(1)文藝復(fù)興
代表人物—前三杰：但丁、彼特拉克、薄伽丘，重點(diǎn)薄伽丘 。
薄伽丘作品十日談，主旨宣揚(yáng)人文主義，批判教會(huì)，歌頌現(xiàn)實(shí)生活，肯定人的價(jià)值，提倡生而平等，反對(duì)封建等級(jí)。
藝術(shù)的復(fù)興――后三杰：達(dá).芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾
達(dá).芬奇：a、表現(xiàn)和歌頌人的美及思想感情。善于將解剖學(xué)、透視法和明暗轉(zhuǎn)移法運(yùn)用繪畫之中。用寫實(shí)的手法揭示了人性的善惡。
b、代表作《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》
米開朗琪羅
戲劇的復(fù)興――莎士比亞
英國人文主義的杰出代表。《哈姆雷特》是最杰出的作品
(2) 宗教改革
背景：a、文藝復(fù)興喚醒了沉睡的人們，理性高于信仰的人文主義宗教觀逐漸興盛b、羅馬教皇的權(quán)威受到挑戰(zhàn)。c、為樹教皇絕對(duì)權(quán)威，羅馬教會(huì)宣揚(yáng)因行稱義。d、1517年，教皇兜售贖罪券。
主張：“因信稱義”，只有依靠信仰才能得救。這一思想使人獲得精神上的自由和靈魂的自主權(quán)。帶有鮮明的人文主義色彩。
代表作：《九十條論綱》
影響：a、解放思想，人文主義得到進(jìn)一步傳播和發(fā)展
b、形成新教、天主教、東正教三足鼎立的局面
3、 啟蒙運(yùn)動(dòng)
背景：17、18世紀(jì)，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)在思想領(lǐng)域反對(duì)封建統(tǒng)治與教會(huì)特權(quán)。
核心：
a、理性主義：提倡理性，判斷事物，敬畏事實(shí)，尊重科學(xué)，反對(duì)偶像與教條，直指封建專制及宗教思想。
b、繼承人文主義精神，高舉民主與科學(xué)的大旗，宣傳自由、平等、博愛，推崇普遍和必然的真理。
代表：
a、孟德斯鳩：代表作是《論法的精神》，提出三權(quán)分立學(xué)說，成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則。
b、伏爾泰：a、根本否定天主教會(huì)b、反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制。c提倡天賦人權(quán)，主張法律面前人人平等。
影響：a、歐洲歷史上第二次思想解放運(yùn)動(dòng)。
b、發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵，把反封建斗爭推進(jìn)到反對(duì)專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)“理性王國”，構(gòu)建資產(chǎn)階級(jí)政治制度的高度。
c、具鮮明的政治革命性質(zhì),不僅為資產(chǎn)階級(jí)革命做了輿論準(zhǔn)備，而且為人類社會(huì)創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富。
五、近代以來世界科學(xué)技術(shù)
文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)
背景：a、文藝復(fù)興與宗教改革的推動(dòng)。b、具有進(jìn)步思想的人士對(duì)傳統(tǒng)解釋不滿。
哥白尼：波蘭人，提出太陽中心說。日心說改變對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，根本動(dòng)搖神學(xué)理論基礎(chǔ)。
1、17世紀(jì)的經(jīng)典力學(xué)
(1)牛頓(英國) 經(jīng)典力學(xué)
意義：a、牛頓力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)等的理論基礎(chǔ)。b、標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開始，引發(fā)第一次科技革命。c、還為法國啟蒙運(yùn)動(dòng)和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。
2、19世紀(jì)的進(jìn)化論
(1)背景：19世紀(jì)以前，神創(chuàng)論占統(tǒng)治地位，上帝造人說成為教會(huì)禁錮人們思想天經(jīng)地義的教條。
(2)、貢獻(xiàn)：1859年發(fā)表《物種起源》，建立以自然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化論。即物競天擇，適者生存。1871年，發(fā)表人類的起源，進(jìn)一步論證了人類是從古猿進(jìn)化而來。
3、蒸汽機(jī)發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用
(1)瓦特與蒸汽機(jī)發(fā)明：
a背景：工業(yè)革命后，傳統(tǒng)的畜力、風(fēng)力、水力很不穩(wěn)定，嚴(yán)重制約了工業(yè)革命縱深發(fā)展，生產(chǎn)力發(fā)展呼喚新的動(dòng)力。
b過程：改良紐可門蒸汽機(jī)，人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代
(2)電氣技術(shù)的應(yīng)用
a有關(guān)電氣的重要發(fā)明：法拉第的電磁感應(yīng)現(xiàn)象，愛迪生發(fā)明了改進(jìn)了電燈、電話、電報(bào)、電影。
b、影響：電氣技術(shù)提供了便捷廉價(jià)的動(dòng)力，掀起第二次科技革命?？茖W(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，資本主義確立了在全球的優(yōu)勢(shì)，世界各地聯(lián)系更加緊密。改變了人們的生活方式。
4、20世紀(jì)物理學(xué)的新突破
(1)背景：19世紀(jì)，在經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)上，光學(xué)、電磁學(xué)等取得長足進(jìn)步，人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)達(dá)到前所未有的深度。新的發(fā)現(xiàn)揭示了經(jīng)典物理學(xué)的局限性。
(2)新突破：相對(duì)論和量子理論。
a相對(duì)論
提出：20世紀(jì)，愛因斯坦提出相對(duì)論，成為繼牛頓后最偉大的科學(xué)家。
基本原理：相對(duì)性原理和光速不變?cè)怼?看書)
意義：物理學(xué)領(lǐng)域最偉大的革命。可以廣泛解釋不同運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的物質(zhì)，創(chuàng)立了一個(gè)全新的物理學(xué)領(lǐng)域。打破經(jīng)典物理學(xué)絕對(duì)化思維模式，提供了辯證看待世界的途徑。
b微觀世界：量子理論
提出：由德國物理學(xué)家普朗克在1900年提出。認(rèn)為輻射像物質(zhì)一樣，是由具有能量的基本單位量子來實(shí)現(xiàn)的。愛因斯坦提出光的量子理論。丹麥物理學(xué)家玻爾提出原子、量子理論，量子力學(xué)建立起來。
作用：20世紀(jì)最深刻最有成就科學(xué)理論之一。推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，從根本上改變?nèi)祟愇镔|(zhì)生活。
(3)意義：構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)，彌補(bǔ)了經(jīng)典物理學(xué)的不足。描繪了嶄新的宏觀和微觀世界，改變了人們看世界的角度和方式。
5、20世紀(jì)現(xiàn)代信息技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展和對(duì)人類的影響
b、體積更小，輕便實(shí)用。
六、19世紀(jì)以來的文學(xué)成就
1、 文學(xué)
18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代 浪漫主義 雪萊 雨果
19世紀(jì)30年代以后 現(xiàn)實(shí)主義 巴爾扎克 托爾斯泰
20世紀(jì) 現(xiàn)代主義 貝克特 馬爾克斯等
2、 美術(shù)
新古典主義：大衛(wèi) –浪漫主義：德羅克洛瓦—現(xiàn)實(shí)主義：米勒和列賓
印象派(1)背景：在19世紀(jì)科學(xué)技術(shù)(光學(xué))啟發(fā)下。
(2)特點(diǎn)：直接描繪陽光下的物象，追求強(qiáng)烈的個(gè)人感受
(3)代表：莫奈?！陡刹荻选贰遏敯捍蠼烫谩?/p>
現(xiàn)代藝術(shù) a、傳統(tǒng)向現(xiàn)代形態(tài)過渡：塞尚、高更、凡高。他們以新的視角描繪客觀世界(光與空氣氛圍)
b\現(xiàn)代派：采用夸張、變形、抽象手法，代表為西班牙的畢加索
3、 音樂貝多芬：深受啟蒙思想影響，具有強(qiáng)烈的民主精神。最主要的貢獻(xiàn)是將聲樂與器樂相結(jié)合，開創(chuàng)了交響曲的新形式。代表作為《英雄》、《命運(yùn)》、《田園》等九部交響曲，既把古典音樂發(fā)展到頂峰，又開創(chuàng)浪漫音樂的先河。
4、 影視 電影
默片時(shí)代：1927年前
a.現(xiàn)代電影之父：美國格里菲斯
b.杰出代表：卓別林?！冻鞘兄狻贰赌Φ菚r(shí)代》《大獨(dú)裁者》
有聲電影：世界電影進(jìn)入全面繁榮時(shí)代。
電視：1929年，英國人貝爾德發(fā)明
影響：豐富人類的精神生活，改變?nèi)说纳睢⑺季S方式，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的科學(xué)體系 c是全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針。
歷史考點(diǎn)歸納總結(jié)篇九
1、爆發(fā)原因：袁世凱的復(fù)辟活動(dòng)，令舉國嘩然。
2、醞釀準(zhǔn)備：
(1)孫中山發(fā)表《討袁檄文》，號(hào)召愛國豪杰共同奮起，維護(hù)共和制度。
(2)梁啟超和蔡鍔離開北京，前往南方籌劃討袁事宜。
3、爆發(fā)：
1915年底，蔡鍔、李烈鈞、唐繼堯在云南宣告獨(dú)立，組織護(hù)國軍北上討袁，護(hù)國戰(zhàn)爭爆發(fā)。
4、過程及結(jié)果：
袁世凱糾集重兵圍剿護(hù)國軍。但他的復(fù)辟行徑不得人心，北洋軍隊(duì)人心渙散，節(jié)節(jié)敗退，不少省份宣布獨(dú)立。
【二】袁世凱復(fù)辟帝制
1、復(fù)辟的準(zhǔn)備：
(1)對(duì)內(nèi)：
鎮(zhèn)壓二次革命后，袁世凱強(qiáng)迫國會(huì)選舉他為正式大總統(tǒng)，
隨即下令解散國民黨。
1914年初，袁世凱解散國會(huì)
廢除《中華民國臨時(shí)約法》，頒布《中華民國約法》，改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制。
修改總統(tǒng)選舉法，規(guī)定總統(tǒng)可無限期連任，可指定繼承人。
(2)對(duì)外：
袁世凱甚至不惜犧牲國家主權(quán)和民族利益，接受日本旨在“二十一條”的大部分內(nèi)容，以換取日本的支持。主要內(nèi)容有：承認(rèn)日本繼承德國在山東的一切特權(quán)，進(jìn)一步擴(kuò)大日本在“南滿”和蒙古的權(quán)益，規(guī)定中國沿海港灣、島嶼不得租借或割讓他國，聘用日本人為顧問等。
2、復(fù)辟鬧劇上演：
1915年12月12日袁世凱復(fù)辟帝制，并下令以1916年為“中華帝國洪憲元年”，準(zhǔn)備在元旦舉行登基大典。
【三】中華民國的創(chuàng)建
一、中華民國的建立
1、準(zhǔn)備：1911年，各省代表在南京集會(huì)，選舉孫中山為臨時(shí)大總統(tǒng)。
2、成立時(shí)間地點(diǎn)：1912年1月1日，南京
3、成立的標(biāo)志：1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就職
4、措施：
(1)以1912年為民國元年，改用公歷。
(2)選舉黎元洪為副總統(tǒng)，成立臨時(shí)參議院。
5、南京臨時(shí)政府的地位：
南京臨時(shí)政府的成立，是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的重要成果。
二、袁世凱竊取革命果實(shí)
1、清帝退位：
(1)背景：武昌起義成功后，湖北軍政府與清朝內(nèi)閣大臣袁世凱交涉，力圖通過和平方式早日實(shí)現(xiàn)共和。在袁世凱軟硬兼施的逼迫下，宣統(tǒng)帝下詔退位。
(2)時(shí)間：1912年2月12日
(3)意義：清朝260多年的統(tǒng)治結(jié)束。中國2100多年的封建君主制度終結(jié)。
2、袁世凱竊取革命果實(shí)的過程：
(1)1912年2月12日，逼迫宣統(tǒng)帝下詔退位。
(2)1912年2月13日，孫中山辭職，推薦袁世凱繼任臨時(shí)大總統(tǒng)。
(3)1912年2月15日，袁通電擁護(hù)共和后，臨時(shí)參議院選舉他為臨時(shí)大總統(tǒng)。
(4)1912年3月，袁世凱在北京就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。
(5)1912年4月，臨時(shí)政府遷往北京，辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取了。
三、《中華民國臨時(shí)約法》
1、頒布時(shí)間、機(jī)構(gòu)及人物：
1912年3月11日，孫中山頒布了 由參議院制定的《中華民國臨時(shí)約法》 。
2、內(nèi)容：
(1)中華民國的主權(quán)屬于全體國民;
(2)國民不分種族、階級(jí)、宗教信仰，一律平等;
(3)國民有人身、居住、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、宗教信仰及請(qǐng)?jiān)?、考試、選舉、
參政等自由和權(quán)利;
(4)參議院行使立法權(quán)，國務(wù)員輔佐臨時(shí)大總統(tǒng)行使行政權(quán)并負(fù)其責(zé)任，司法獨(dú)立等。
3、《約法》的性質(zhì)：
《中華民國臨時(shí)約法》是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)共和國憲法性質(zhì)的重要文件。
4、《約法》的地位或影響：
它肯定了資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度和民主自由原則，是辛亥革命的重要成果。
歷史考點(diǎn)歸納總結(jié)篇十
高一學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)最好的途徑，是來自課堂。所以高一學(xué)生上課認(rèn)真聽講是學(xué)習(xí)歷史最基本也是最重要的條件。很多高一學(xué)生不喜歡歷史老師或是歷史課想要睡覺，所以導(dǎo)致歷史成績很差。但是想要學(xué)好歷史，打好基礎(chǔ)，就要認(rèn)真聽講歷史課。
2、多做練習(xí)題
高一學(xué)生想要學(xué)好歷史，不做題是不行的。所以高一學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中，要適當(dāng)?shù)淖鲆恍┱n外練習(xí)，不用很多，只要保證每天利用課余時(shí)間做幾道就行。在做題的過程中，難免會(huì)出現(xiàn)一些錯(cuò)誤，對(duì)于這些歷史錯(cuò)題也要及時(shí)解決，如果不及時(shí)解決，積累起來，惡性循環(huán)，想要在解決就困難了。
3、重視歷史課本
高一學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中，一定要重視歷史課本。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，老師可能會(huì)出錯(cuò)，作業(yè)也可能會(huì)出錯(cuò)。但是課本相對(duì)于考生來說，卻一定是對(duì)的。在看歷史課本的時(shí)候一定要仔細(xì)，不要放過任何細(xì)節(jié)，對(duì)于歷史課本中的黑體字和插圖，一定要仔細(xì)閱讀。
4、認(rèn)真完成歷史作業(yè)
上了高中之后，老師對(duì)于作業(yè)的檢查相比初中寬松了很多。很多高一學(xué)生自制能力不強(qiáng)，就會(huì)越發(fā)懶散。高一學(xué)生如果想要學(xué)好歷史，就一定要認(rèn)真完成歷史作業(yè)，這是學(xué)好歷史的基礎(chǔ)。作業(yè)中一旦有錯(cuò)題，就要及時(shí)訂正，把錯(cuò)題整理好了之后，記錄在一個(gè)本上，這樣有利于考前復(fù)習(xí)。
歷史考點(diǎn)歸納總結(jié)篇十一
準(zhǔn)高三生進(jìn)入8月份就要開始高三的第一輪復(fù)習(xí)，高三復(fù)習(xí)主要是針對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的一個(gè)鞏固，那你已經(jīng)準(zhǔn)好迎接高三了嗎?以下是小編整理的一些2023高中高考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)歸納，歡迎閱讀參考。
1.鴉片戰(zhàn)爭后自然經(jīng)濟(jì)只是開始解體，并不是完全解體。主要表現(xiàn)為：西方資本主義國家利用各種特權(quán)瘋狂地向中國傾銷商品和掠奪原料，使中國卷入資本主義世界市場;中國農(nóng)產(chǎn)品日益商品化，破壞了農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使自然經(jīng)濟(jì)逐漸走向衰落解體。就整體而言，其瓦解是一個(gè)長期的過程。直到新中國成立前夕，自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。
2.近代化，不單指經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化。近代化是工業(yè)化以及與工業(yè)化相伴的政治、思想文化等方面的變化，是指由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的變遷過程，其核心是經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和政治的民主化。
3.“中國近代工業(yè)”中的“近代”不是指其產(chǎn)生和發(fā)展于近代歷史時(shí)期，而是指其使用機(jī)器生產(chǎn)。中國最早出現(xiàn)的近代企業(yè)不是洋務(wù)企業(yè)，而是鴉片戰(zhàn)爭后在通商口岸出現(xiàn)的外商企業(yè)。
4.中國近代資本主義不是由封建社會(huì)末期的資本主義萌芽發(fā)展而來的，而是在外國資本主義入侵的刺激下產(chǎn)生的。
5.甲午戰(zhàn)爭后清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制，并不是為了發(fā)展資本主義，而是為了擴(kuò)大稅源、解決財(cái)政危機(jī)。
6.一戰(zhàn)期間，中國民族資本主義盡管出現(xiàn)了短暫的春天，但是封建自然經(jīng)濟(jì)依然占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。
7.外國資本，是相對(duì)于本國民族資本而言的，是其他國家資產(chǎn)階級(jí)或壟斷資產(chǎn)階級(jí)所擁有的資本。其實(shí)質(zhì)是商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)。其特點(diǎn)是自由開放、具有侵略性。
民族資本，是指半殖民地半封建國家的資產(chǎn)階級(jí)所擁有的資本，是相對(duì)于官僚資本而言的。
8.西式服飾傳入中國，引發(fā)服飾變革，但并沒有完全取代中式服飾，而是中西服飾并行。
9.允許臣民自由剪發(fā)的最早時(shí)間是清朝末年，而不是辛亥革命后。
10.清朝纏足陋俗最盛，但清政府并不支持纏足，還多次下令廢除纏足。
11.最早在中國興建鐵路的不是清政府，而是英國。
12.報(bào)刊、影視、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對(duì)人們的生活方式產(chǎn)生重要影響，但側(cè)重點(diǎn)不同：報(bào)刊最主要的是影響人們的政治生活，影視主要滿足大眾的文化娛樂生活，互聯(lián)網(wǎng)全方位、徹底地改變著人們的生活方式。
輝煌燦爛的文學(xué)
一、從《詩經(jīng)》到唐詩
1、《詩經(jīng)》
(1)中國第—部詩歌總集《詩經(jīng)》。分為風(fēng)、雅、頌三部分。
(2)《詩經(jīng)》經(jīng)孔子整理編定，奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。
(3)屈原的抒情長詩《離騷》想象奇特，具有浪漫主義風(fēng)格，是楚辭的代表作，楚辭因此又稱“騷體”。
2、唐詩
(1)唐詩繁榮的原因：
a.唐朝文明開放與繁榮的社會(huì)環(huán)境。
b.科舉考試中以詩賦為主促進(jìn)了詩歌的繁榮。
(2)代表人物及作品：
a.初唐的著名詩人有王勃、陳子昂等。王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，是千古傳誦的名句。
b.盛唐詩人：
高適的“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，岑參的“四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動(dòng)”，都洋溢著豪邁的氣概;孟浩然、王維的山水詩，景物如畫，意境幽深，孟浩然的“野曠天低樹，江清月近人”，王維的“江流天地外，山色有無中”，都富于詩情畫意。李白、杜甫和白居易的詩是唐詩發(fā)展繁榮的豐碑。李白以浪漫主義的創(chuàng)作，贏得“詩仙”的美譽(yù);杜甫以現(xiàn)實(shí)主義的“詩史”，被譽(yù)為“詩圣”。
c.中唐的白居易，主張“文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作”，創(chuàng)作了大量平實(shí)淺近，針砭時(shí)弊的諷喻詩。
二、宋詞和元曲
1、宋詞出現(xiàn)的原因：
(1)宋代商業(yè)的發(fā)展。
(2)城市的繁榮。
(3)市民數(shù)量的不斷增加。
2、流派：
(1)婉約派代表人物：柳永、李清照。
柳永州《雨霖鈴》的“多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)!今霄酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?
李清照的“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”等，都是流傳極為廣泛的佳句。
(2)豪放派代表人物：蘇軾、辛棄疾等。
蘇軾的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，
3、元曲：元代，散曲的創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段，與元雜劇一起，合稱為元曲。元曲通俗生動(dòng)，豪放飄逸，以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)等人的創(chuàng)作成就最高。
三、明清小說
1、小說的發(fā)展歷程：
(1)魏晉南北朝，出現(xiàn)了《搜神記》等志怪小說。
(2)唐朝短篇小說傳奇。
(3)宋朝供說話人用的話本，把中國小說創(chuàng)作推向一個(gè)新階段。
2、明清小說繁榮的.原因：
(1)專制中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段。
(2)手工業(yè)、商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層擴(kuò)大。
(3)為適應(yīng)市民階層的需要，小說創(chuàng)作進(jìn)入蓬勃發(fā)展的階段。
3、代表作品：《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》四部長篇小說最為著名。
4、評(píng)價(jià)：它們是中國文學(xué)的瑰寶，也是世界文學(xué)寶庫中的珍品。
一、讀思結(jié)合。
"學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠"。臨考時(shí)，再扎扎實(shí)實(shí)地將歷史課本閱讀思考一遍，既可回億，鞏固重要的史實(shí)史論;深化知識(shí)理解，完善結(jié)構(gòu)，又可查漏補(bǔ)缺，提高復(fù)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性，增強(qiáng)應(yīng)考信心，使學(xué)生胸有成竹地走進(jìn)考場。
二、練講結(jié)合。
練是實(shí)踐，實(shí)踐出真知。考前進(jìn)行有一定量、有度、有序的強(qiáng)化訓(xùn)練，十分必要?？稍谡J(rèn)真學(xué)習(xí)研究新課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下、透徹把握歷史教材的基礎(chǔ)上，參照前幾年試題的題型、題量、難度、特點(diǎn)，精心篩選加工出幾套綜合性、科學(xué)性、典型性以及知識(shí)、能力和思想都貼近考試的模擬試題，進(jìn)行"實(shí)戰(zhàn)演習(xí)"。練后一定要認(rèn)真組織講評(píng)，只練不講，等于半途而廢，凡練必講，講必糾錯(cuò)，糾錯(cuò)而總結(jié)，在練、講、糾錯(cuò)、總結(jié)上提高和升華。實(shí)踐證明，這是一個(gè)良性的教學(xué)循環(huán)。每一環(huán)節(jié)都不容忽視，不可或缺。
三、縱橫結(jié)合。
縱的方面，要讓孩子把握歷史發(fā)展階段特征、基本線索、發(fā)展過程和發(fā)展規(guī)律。橫的方面，一是要把握同一時(shí)期歷史學(xué)科自身發(fā)展的橫斷面上諸方面的內(nèi)在聯(lián)系。如：同一時(shí)期同一國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的聯(lián)系;同一時(shí)期不同國家歷史現(xiàn)象問的相互聯(lián)系，等等。
二是要將歷史學(xué)科同政治、語文、地理等學(xué)科的復(fù)習(xí)有機(jī)地結(jié)合起來，加強(qiáng)滲透，相互遷移。比如有了過硬的閱讀理解、語言表達(dá)、古文知識(shí)等方面的語文基本功，就可以迅速準(zhǔn)確地閱讀理解歷史材料，對(duì)歷史材料進(jìn)行去偽存真、去粗取精、由表及里的整理，限度地獲取有效信息，并充分利用有效信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)有關(guān)歷史問題進(jìn)行說明和論證;就可以語言準(zhǔn)確、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、扼要全面地答好歷史材料題和問答題。
再如借助地理知識(shí)既可增強(qiáng)歷史知識(shí)的直觀性，又可強(qiáng)化記憶，深化理解，培養(yǎng)孩子對(duì)地圖的意識(shí)和空間觀念。同樣，豐富的歷史知識(shí)對(duì)于政治、語文、地理等學(xué)科的學(xué)習(xí)也是他山之石。事實(shí)上，各科知識(shí)之間有著千絲萬縷的諸種聯(lián)系，人類知識(shí)的本身就是一個(gè)系統(tǒng)的整體，我們應(yīng)當(dāng)樹立"大知識(shí)觀"和"知識(shí)全息觀"，這不僅能提高復(fù)習(xí)效率，而且對(duì)于今后的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造都是大有益處的。
四、中外結(jié)合。
由于中國歷史和世界歷史是分別編寫的，講授時(shí)也基本是彼此獨(dú)立的。這就容易造成中外歷史的割裂，顧此失彼，破壞歷史知識(shí)的系統(tǒng)性。因此，總復(fù)習(xí)時(shí)要將中外歷史有機(jī)地融為一體，盡可能地把中外歷史教材里的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合起來，按歷史發(fā)展的脈絡(luò)，比較聯(lián)系，對(duì)照復(fù)習(xí)，整體把握。寓中國史于世界史的復(fù)習(xí)之中，視世界歷史為中國歷史發(fā)展的大環(huán)境。世界上各個(gè)國家的歷史都是彼此聯(lián)系，相互影響的。世界各族人民共同為人類文明、社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。弄清這些聯(lián)系，形成知識(shí)體系，是學(xué)好歷史的關(guān)鍵。
五、史論結(jié)合。
這既是歷史學(xué)科考試中文字表達(dá)的一項(xiàng)能力要求，又是歷史學(xué)科本身的一個(gè)特點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)歷史應(yīng)當(dāng)遵循的原則和方法。在備考復(fù)習(xí)中，要堅(jiān)持史論結(jié)合，在綜合、分析、歸納、簡化歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)的同時(shí)，做到有史必有論，有論必有史，論從史出，史由論統(tǒng)，史論一致，相輔相成。只有這樣，才能使孩子潛移默化、水到渠成地獲得活的認(rèn)識(shí)與結(jié)論，形成一定的理論水平和史學(xué)能力，取得理想的成績。
歷史考點(diǎn)歸納總結(jié)篇十二
1、西周的分封制不僅分封王族，還分封異族功臣和先代貴族。功臣和先代貴族與周天子并無血緣關(guān)系。
2、大宗和小宗不是絕對(duì)而言的，而是相對(duì)而言的。具體來說，周天子是天下的君主，是所有姬性貴族的大宗;諸侯對(duì)周天子而言是小宗。在封國內(nèi)，諸侯對(duì)卿大夫而言是大宗，而卿大夫?qū)χT侯而言是小宗。在卿大夫的封地內(nèi)，對(duì)于士而言，卿大夫又成為士的大宗。
3、專制主義與中央集權(quán)是兩個(gè)不同的概念，專制主義是一種決策方式，而中央集權(quán)是一種相對(duì)于地方分權(quán)的制度。
4、柳宗元曾說“周之失，失之于制，不在于政;秦之失，失之于政，不在于制”，這是說秦亡是因?yàn)楸┱?，而不是因?yàn)閷?shí)行郡縣制。
5、“漢承秦制”，并非漢代完全照搬秦朝的制度，而是基本上沿襲秦朝制度，并有所損益變化。
第二單元列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭
對(duì)“半殖民地半封建社會(huì)”的理解不能簡單地理解為一半是殖民地，一半是封建社會(huì)，也不能理解為政治上是殖民地性質(zhì)，經(jīng)濟(jì)上是封建性質(zhì)。
“半殖民地”和“半封建”都包含有政治、經(jīng)濟(jì)和文化的內(nèi)涵?！鞍胫趁竦亍痹谡紊鲜侵竼适Я瞬糠侄皇侨康莫?dú)立自主權(quán);在經(jīng)濟(jì)上是指中國逐漸被卷入資本主義世界市場，淪為資本主義國家的原料產(chǎn)地和商品銷售市場;在文化上則表現(xiàn)為“西學(xué)東漸”?！鞍敕饨ā笔侵冈谡巍⒔?jīng)濟(jì)、文化方面既保存了封建主義，又發(fā)展了資本主義。另外，“半殖民地半封建”是專有名詞，注意不應(yīng)出現(xiàn)“半封建半殖民地”的字眼。
第三單元近代中國的民主革命
1、天京變亂不是偶然的，從某種意義上來講是歷史的必然。農(nóng)民階級(jí)是小生產(chǎn)者的代表，不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力，不可避免地具有落后性、分散性、自私性等特點(diǎn)。他們沒有先進(jìn)的革命綱領(lǐng)和科學(xué)理論的指導(dǎo)。因而，天京變亂的悲劇，偶然性中包含著歷史的必然。
2、清王朝與中華民國政權(quán)的本質(zhì)區(qū)別在于清王朝是封建君主專制政權(quán)，中華民國是資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。中華民國的建立體現(xiàn)了從專制到民主、從人治到法治的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了中國的政治民主化進(jìn)程。
3、三民主義思想并不是完美的，而是有其局限性。民族主義未明確提出反帝，民權(quán)主義未將整個(gè)地主階級(jí)作為革命對(duì)象，民生主義未解決農(nóng)民的土地問題。
4、太平天國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因是階級(jí)矛盾的激化，而不是民族矛盾的尖銳。
5、學(xué)生容易誤以為五四運(yùn)動(dòng)取得了徹底勝利。應(yīng)是取得階段性勝利(或初步勝利)。
6、辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，但并未結(jié)束中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史。
7、第一次國共合作的方式是黨內(nèi)合作，而不是黨外合作，也不是兩黨合并。第二次國共合作是黨外合作。
8、中共三大沒有提出黨對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，但不等于中共沒有參與領(lǐng)導(dǎo)國民革命運(yùn)動(dòng)。
9、國民黨一大討論的是國民黨改組問題，而不是國共合作問題。
10、新三民主義并不等于三大政策，前者是綱領(lǐng)與目標(biāo)，后者是方法與手段。
11、北伐戰(zhàn)爭取得了勝利，而國民革命運(yùn)動(dòng)卻失敗了。
12、大革命是由國共兩黨共同領(lǐng)導(dǎo)的，而不是由國民黨單獨(dú)領(lǐng)導(dǎo)的。大革命基本上推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，但并沒有推翻北洋軍閥統(tǒng)治的基礎(chǔ)。
13、“左”傾與右傾是兩個(gè)完全不同的概念，右傾主要表現(xiàn)為保守、妥協(xié)、退讓，“左”傾往往以革命的面目出現(xiàn)，表現(xiàn)為急躁冒進(jìn)、急于求成。兩者都有危害性，尤其是“左”傾錯(cuò)誤的危害性更大。
14、注意中共領(lǐng)導(dǎo)的三大起義失敗的最大教訓(xùn)是不根據(jù)本國國情，堅(jiān)持“城市中心論”，從中得到的最大啟示是應(yīng)該從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，走具有中國特色的革命道路。
15、九一八事變后，中日民族矛盾開始上升，到了華北事變后，中日民族矛盾才上升為中國社會(huì)的最主要矛盾。
第四單元現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一
1、新中國的成立標(biāo)志著我國新民主主義革命的基本結(jié)束，而不是社會(huì)主義革命的結(jié)束。它是社會(huì)主義革命的開始，三大改造的完成標(biāo)志著中國進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。
2、中華人民共和國的一項(xiàng)基本政治制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，而不是中國人民政治協(xié)商會(huì)議。中國人民政治協(xié)商會(huì)議是這一制度的重要機(jī)構(gòu)。
3、“一國兩制”并不是說兩制都是主體。“一國兩制”的前提和基礎(chǔ)是一國，即中華人民共和國;兩種制度并存，國家的主體是社會(huì)主義制度。
4、“一國兩制”下設(shè)立的特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)，但并不是完全自治。
5、臺(tái)灣問題不同于港澳問題，前者是內(nèi)戰(zhàn)遺留問題，屬于中國內(nèi)政，而后者是殖民主義遺留問題。東西德、韓國和朝鮮問題的產(chǎn)生，則是二戰(zhàn)后根據(jù)國際協(xié)議形成的，屬于二戰(zhàn)的遺留問題。
6、我國現(xiàn)在所提倡和努力建立健全的是現(xiàn)代意義上的法治社會(huì)，而不僅僅是法制社會(huì)。
7、注意人民代表大會(huì)是我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)，人民代表大會(huì)制度是政體，人民代表是我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。
8、規(guī)定中華人民共和國為社會(huì)主義國家的綱領(lǐng)性文件不是《共同綱領(lǐng)》而是1954年憲法。
9、中國的民族區(qū)域自治不只是單純的民族自治或地方自治，而是民族因素與區(qū)域因素的結(jié)合。
第五單元現(xiàn)代中國的對(duì)外關(guān)系
1、國家政策不是由國家關(guān)系決定的，而是由國家利益決定的。國家關(guān)系也是由國家利益決定的。
2、注意由周恩來總理首先提出的和平共處五項(xiàng)原則標(biāo)志著中國外交政策的成熟，并逐漸成為國際社會(huì)所公認(rèn)的解決國與國之間問題的基本準(zhǔn)則。
3、“求同存異”方針中的“同”是指亞非國家團(tuán)結(jié)一致共同反對(duì)殖民主義，謀求發(fā)展，而不是社會(huì)意識(shí)形態(tài)相同;“異”是指亞非國家的社會(huì)制度和建設(shè)道路不同。
4、1971年中國是恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位，而不是加入聯(lián)合國。這是因?yàn)橹袊锹?lián)合國創(chuàng)始國之一，也是安理會(huì)常任理事國的原始國之一。
5、中美正式建交的標(biāo)志不是1972年《中美聯(lián)合公報(bào)》的簽署，而是1979年中美建交。
6、1979年中美建交，中美關(guān)系實(shí)現(xiàn)完全正?；⒉灰馕吨绹艞墘褐浦袊恼?。
7、中美關(guān)系的緩和是中日關(guān)系正常化的關(guān)鍵，但不是根本原因，關(guān)系正?；现腥针p方的利益是根本原因。
8、注意中國多邊外交的中心是聯(lián)合國而不是周邊國家。
10、的增強(qiáng)”而是“和平與發(fā)展的時(shí)代主題”。
第六單元古代希臘羅馬的政治制度
1、注意雅典民主制的產(chǎn)生，是由經(jīng)濟(jì)、歷史及文化傳統(tǒng)等多方面因素綜合決定的，地理環(huán)境產(chǎn)生了重大影響。
2、雅典民主僅僅是對(duì)男性公民群體而言的，而非公民，如外邦公民、奴隸和他國公民，沒有享受民主的權(quán)利。
3、地理環(huán)境對(duì)文明的形成有一定的影響，但不是唯一的影響因素，而是多種因素共同作用的結(jié)果。
4、萬民法與公民法的關(guān)系是相互補(bǔ)充的，而不是相互對(duì)立的。
第七單元?dú)W美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立與發(fā)展
1、1689年英國通過《權(quán)利法案》確立了君主立憲制，但國王仍有較大的行政權(quán)，可以領(lǐng)導(dǎo)政府和內(nèi)閣，但受到議會(huì)制約，責(zé)任內(nèi)閣制確立后英王才開始處于“統(tǒng)而不治”的地位。
2、美國實(shí)行的是聯(lián)邦制，又是共和制。從國家結(jié)構(gòu)形式上說，美國是聯(lián)邦制;從政體上說，美國是共和制。
3、注意英國的封建專制統(tǒng)治與中國的封建專制統(tǒng)治是不同的。中國是絕對(duì)君主專制，君主大權(quán)獨(dú)攬，到明清時(shí)期達(dá)到高峰;而英國在中世紀(jì)時(shí)，王權(quán)就受到貴族的挑戰(zhàn)。
4、英國《大憲章》的主要內(nèi)容是限制王權(quán)，實(shí)質(zhì)是維護(hù)封建貴族特權(quán)。
5、注意古希臘實(shí)行的是直接民主制，近代資產(chǎn)階級(jí)代議制實(shí)行的是間接民主制。
6、注意法蘭西第三共和國憲法是共和派與保皇派相妥協(xié)的結(jié)果，總統(tǒng)和參議院有很大權(quán)力，二者相互制約。
第八單元從科學(xué)社會(huì)主義理論到社會(huì)主義制度的建立
1、科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義的重要組成部分，而不是全部。馬克思主義是一套完整的科學(xué)理論體系，包括三個(gè)組成部分：辯證唯物主義和歷史唯物主義、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義。其中科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義哲學(xué)和馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的歸宿和落腳點(diǎn)，是馬克思主義的核心。
2、俄國的二月革命不是社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它只是推翻了沙皇統(tǒng)治，是十月革命的開端和準(zhǔn)備，而十月革命推翻了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，建立了社會(huì)主義國家。
3、巴黎公社革命的爆發(fā)具有偶然性與突發(fā)性，并不是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。因?yàn)楫?dāng)時(shí)資本主義正處于上升階段，因此巴黎公社的失敗是必然的。
4、我國社會(huì)主義制度基本確立的標(biāo)志不是新中國的成立，而是1956年三大改造的完成。新中國的“過渡時(shí)期”不是從1953年開始的，而是從新中國成立開始，止于三大改造的完成。
5、19世紀(jì)三四十年代歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)失敗的歷史根源不是沒有科學(xué)理論的指導(dǎo)，而是社會(huì)經(jīng)濟(jì)還沒有發(fā)展到能夠鏟除資本主義的程度。
第九單元當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢(shì)
1、二戰(zhàn)后，以美蘇為主導(dǎo)的雅爾塔體系的確立，只是奠定了兩極格局的框架，并不意味著美蘇兩極格局的完全形成。1955年華沙條約組織的建立，標(biāo)志著美蘇兩極格局最終確立。
2、美國的“冷戰(zhàn)”政策是指二戰(zhàn)后東西方陣營之間和美蘇兩個(gè)超級(jí)大國之間，除直接軍事交戰(zhàn)以外，一切敵對(duì)行動(dòng)的總稱，但這并不是說當(dāng)時(shí)世界上沒有發(fā)生戰(zhàn)爭。美國在“冷戰(zhàn)”的大背景下，在局部地區(qū)實(shí)行“熱戰(zhàn)”，可朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭。
3、歐洲一體化的根本原因是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，而不是擺脫美國的控制。
4、世界由兩極格局向多極化方向發(fā)展的根本原因是經(jīng)濟(jì)格局多極化，而不是東歐劇變、蘇聯(lián)解體。
5、“冷戰(zhàn)”結(jié)束后，“一超多強(qiáng)”的局面出現(xiàn)，但這并不能說多極化格局已經(jīng)定型，因?yàn)槎鄻O化是一個(gè)趨勢(shì)，有一個(gè)發(fā)展過程。
歷史考點(diǎn)歸納總結(jié)篇十三
我們?cè)趶?fù)習(xí)歷史時(shí)，可以整理歸納成知識(shí)框架，這樣才能系統(tǒng)的掌握歷史的重要知識(shí)點(diǎn)，以下是小編整理的一些中考?xì)v史必背考點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納，歡迎閱讀參考。
地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)：封建土地所有制
封建等級(jí)制度的基礎(chǔ)：封建土地所有制
資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的基礎(chǔ)：小手工業(yè)者的分化
資本主義社會(huì)大生產(chǎn)的基礎(chǔ)：機(jī)器大工業(yè)
資本主義剝削制度的基礎(chǔ)：生產(chǎn)資料資本主義私有制
資本主義民主的基礎(chǔ)：資本主義私有制
資產(chǎn)階級(jí)人生價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)：資本主義私有制
人類生活和生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)：自然資源
政治建設(shè)和文化建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)：經(jīng)濟(jì)建設(shè)
全國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)：堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
在社會(huì)主義國家宏觀調(diào)控下，對(duì)商品生產(chǎn)和流通起基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用的：市場
社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)：社會(huì)主義公有制
發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)：人民當(dāng)家作主
要回歸教材、強(qiáng)化記憶
針對(duì)二輪中考復(fù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題，認(rèn)真梳理歷史知識(shí)，進(jìn)行反思?xì)w納。一輪中考復(fù)習(xí)兩個(gè)月時(shí)間，二輪中考復(fù)習(xí)用了一個(gè)月，三輪中考復(fù)習(xí)僅3個(gè)周的時(shí)間，周期最短，務(wù)必在考前克服重資料、輕課本的現(xiàn)象。一輪中考復(fù)習(xí)掌握的基礎(chǔ)知識(shí)出現(xiàn)了復(fù)習(xí)后忘掉的情況，回歸教材就是要解決“遺忘”的問題，周期短就不容易遺忘。
通過一輪中考復(fù)習(xí)教材、二輪歷史做題訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)自己復(fù)習(xí)過的知識(shí)心中有印象，哪些內(nèi)容測試時(shí)有失誤，哪些內(nèi)容還不會(huì)，將來可能還考哪些知識(shí)，這樣帶著問題去看書、去中考復(fù)習(xí)更有針對(duì)，從而做到查缺補(bǔ)漏。但回歸教材一定要有計(jì)劃，必須做到心中有數(shù)，每位同學(xué)結(jié)合自己的實(shí)際情況，制定出切實(shí)可行的計(jì)劃，必須按計(jì)劃去完成，回歸課本是減少無故失分的關(guān)鍵。
要認(rèn)真梳理知識(shí)、強(qiáng)化知識(shí)的聯(lián)系
回歸課本中考復(fù)習(xí)時(shí)，要注意課本每一個(gè)單元的知識(shí)都自成體系，把每個(gè)知識(shí)點(diǎn)連接起來，形成知識(shí)鏈接，構(gòu)建每單元?dú)v史知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，世界史不同時(shí)期、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等事件進(jìn)行縱橫聯(lián)系，學(xué)生在考試答題時(shí)，順著知識(shí)網(wǎng)絡(luò)尋找問題?？傊?，在中考復(fù)習(xí)的最后階段，只要方法科學(xué)得當(dāng)，中考復(fù)習(xí)效果更理想。
初三一定要查缺補(bǔ)漏、優(yōu)化答題途徑
第三輪中考復(fù)習(xí)是第二輪中考復(fù)習(xí)的飛躍，中考?xì)v史雖然迫在眉睫，只有扎實(shí)靈活，科學(xué)得法，沖刺就能事半功倍，取得理想的效果。針對(duì)考點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)、熱點(diǎn)、焦點(diǎn)進(jìn)行逐一落實(shí)過關(guān)，同時(shí)提高學(xué)生的中考答題技巧和能力。三輪中考復(fù)習(xí)時(shí)要把教師的講和學(xué)生的練有機(jī)地結(jié)合起來。講要做到“精”講：以講解題的思路、解題方法和解題技巧為主，“講”要講出新水平、新信息;所謂“精”就是強(qiáng)__師有針對(duì)選擇習(xí)題，起到鞏固基礎(chǔ)知識(shí)、強(qiáng)化知識(shí)的梳理、釋疑解難、指點(diǎn)迷津的作用。
(一)、時(shí)間安排：
第1周：七年級(jí)歷史上冊(cè) 第1單元~第4單元
第2周：七年級(jí)歷史下冊(cè) 第1單元~第3單元及八年級(jí)歷史上冊(cè)第1單元
第3周：八年級(jí)歷史上冊(cè) 第2單元~第5單元
第4周：八年級(jí)歷史下冊(cè) 第1單元~第5單元
第5周：九年級(jí)世界歷史上、下冊(cè)
(二)、中考復(fù)習(xí)的具體步驟：
初三課上時(shí)間應(yīng)該做到：
(1)歷史按單元梳理知識(shí)脈絡(luò)，夯實(shí)中考基礎(chǔ)知識(shí)。
(2)分析每課中考?xì)v史熱點(diǎn)、重點(diǎn)、預(yù)測年中考試題走向。
(3)學(xué)生記憶10分鐘左右，夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。
(4)課上歷史測試以選擇題和材料題為主。
(5)講評(píng)試卷，查缺補(bǔ)漏。
(6)每單元?dú)v史集中測試，總結(jié)單元內(nèi)容，彌補(bǔ)知識(shí)漏洞。
初三課下中考復(fù)習(xí)安排計(jì)劃：
(1)早自習(xí)再現(xiàn)課上復(fù)習(xí)的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。
(2)課間抓時(shí)間歷史知識(shí)點(diǎn)測試。
(3)周周測試歷史，以基礎(chǔ)知識(shí)為主。
(4)抓時(shí)間補(bǔ)習(xí)弱科生，促其全面發(fā)展。
(5)精選試題，面批面改
歷史考點(diǎn)歸納總結(jié)篇十四
一、印度獨(dú)立
1、背景：二戰(zhàn)后初期，印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)再次高漲。
2、時(shí)間：1947年，英國把印度分為印度和巴基斯坦兩個(gè)國家，實(shí)行印巴分治。
3、領(lǐng)導(dǎo)人：尼赫魯
4、韓國、新加坡經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，已經(jīng)成為現(xiàn)代化國家
二、非洲民族獨(dú)立浪潮
1、埃及獨(dú)立（1952年，納賽爾領(lǐng)導(dǎo)），收回蘇伊士運(yùn)河（1956年）。
2、非洲獨(dú)立年（1960年，這一年非洲有17個(gè)國家獨(dú)立）
3.1990年納米比亞獨(dú)立（標(biāo)志著歐洲殖民入侵和奴役非洲長達(dá)五個(gè)世紀(jì)歷史的結(jié)束，也標(biāo)志著帝國主義在非洲的`殖民體系最終崩潰。）
三、拉丁美洲捍衛(wèi)民族主權(quán)的斗爭
1.1959年，古巴人民在卡斯特羅的領(lǐng)導(dǎo)下，通過武裝斗爭，推翻親美的傀儡政權(quán)，建立革命政府，走上社會(huì)主義道路。
2、巴拿馬人民通過不懈斗爭，從美國手里收回巴拿馬運(yùn)河主權(quán)（1999年）
動(dòng)蕩的中東地區(qū)
一、戰(zhàn)火頻仍的中東
1、“中東”概念：亞洲西部，歐亞非三洲交界地帶，以阿拉伯人為主，也是猶太人集中居住的地方。地理位置戰(zhàn)略位置極為重要，石油資源豐富，水資源匱乏。阿拉伯和以色列矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。
2、特點(diǎn)：戰(zhàn)火頻仍和動(dòng)蕩不安
3、表現(xiàn)：四次中東戰(zhàn)爭（發(fā)生在阿拉伯國家和以色列之間。1948年，猶太人國家以色列國建立，引發(fā)第一次中東戰(zhàn)爭）
二、錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾
1、原因：
（1）重要根源：列強(qiáng)的介入。
（2）爭奪實(shí)質(zhì)：領(lǐng)土之爭。
（3）加劇沖突因素：水資源之爭。
（4）民族矛盾、宗教斗爭：圣城之爭
2、中東問題的關(guān)鍵：巴以沖突
歷史考點(diǎn)歸納總結(jié)篇十五
答案：土藩
2.安祿山死在誰的手里？
答案：李豬兒
3.歷李朔雪夜襲蔡州迫使誰投降？
答案：吳元濟(jì)
4.清朝初年的“三藩之亂”是指哪三藩？
答案：吳三桂(平西王)、尚可喜尚之信(平南王)、耿精忠(靖南王)
5.在七七事變后被宋哲元留在北平與日本人周旋的人是誰，后來他被
答案：張自忠
6.是哪位周天子有西游昆侖會(huì)王母的傳說？
答案：周穆王
7.漢武帝的乳名是什么？
答案：劉彘
8.“王與馬，共天下”里的王指的是誰？
答案：王導(dǎo)
9.《四庫全書》的內(nèi)容是十分豐富的。按照內(nèi)容分類，分為哪四部？故名四庫。
答案：經(jīng)、史、子、集
10.韓林兒在誰的擁立下，帶領(lǐng)紅巾軍與元軍抗衡？
答案：劉福通
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