《麥田守望者》讀書筆記(6篇)

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《麥田守望者》讀書筆記(6篇)
時(shí)間:2023-01-23 07:30:48     小編:zdfb

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《麥田守望者》讀書筆記篇一

確實(shí)元旦三天過得很平常,很放松,也很滿當(dāng),沒有遠(yuǎn)走也沒有近游。睡到自然醒,忙想忙的事,看想看的書,很愜意。

說到看書,最近在閑翻美國作家塞林格的《麥田的守望者》,據(jù)說這本書在當(dāng)時(shí)的美國社會(huì)產(chǎn)生了巨大影響,其罵罵咧咧自敘式寫作方式也開其風(fēng)格之先河。我可能比較喜歡語言優(yōu)美的文字,就像討厭說話粗野蠻橫一樣。

說實(shí)在的,這本書是因?yàn)樗也刨I才強(qiáng)迫自己去讀。我認(rèn)為,作為小說,它不具備有特殊吸引力的故事情節(jié)、人物和語言魅力等要素。就像我看《百年孤獨(dú)》一樣,當(dāng)我把全書看得差不多時(shí),我才理解為什么這樣的書能產(chǎn)生震撼。因?yàn)?,已?jīng)不是故事情節(jié)和語言這些基本要素的問題,而是作者先世人而覺醒的的洞察力和思想。他們把當(dāng)時(shí)社會(huì)深層次的疼痛,用一種普通的故事講給你聽??春竽銜?huì)覺得很難受然后驚醒深思。就像我們看自己的作家王曉波的《青銅時(shí)代》和余華的《兄弟》兩部小說一樣。在看的過程中,你會(huì)對書中的故事、人物和一些敘述故事的語言方式等非常的不好感,但讀到最后你才猛然驚醒!我發(fā)現(xiàn),名著一般都不是唯美的現(xiàn)實(shí)表象,而是深層次的現(xiàn)實(shí)丑惡,它讓你觸目驚心或深思憂慮!它會(huì)讓你掩卷長思。

《麥田的守望者》的霍爾頓,他讓我想起90后?;魻栴D的迷茫、掙扎、困頓、孤獨(dú)、絕望無助等,讓我想起了我的侄子。家庭富裕、父母有一定身份、英俊、聰明、善良,但學(xué)校成績不好,從小到大充塞他耳朵最多的就是“學(xué)習(xí)”。他除了學(xué)校學(xué)習(xí),其他學(xué)習(xí)和興趣都在同齡人之上。天文地理、國事外事他有自己的獨(dú)到見解,球星影星、八卦新聞他有自己的評判標(biāo)準(zhǔn)。一談學(xué)校以外的知識讓他父母吃驚,一談學(xué)校以內(nèi)的學(xué)習(xí)他就兩眼無光。

他09年上的高中,他父母用重金走關(guān)系進(jìn)了市里的省重高。據(jù)說他逆反心理更加嚴(yán)重,越來越不喜歡和父母交流。也興許我們的90后就是當(dāng)年的霍爾頓。有時(shí)身在其中是很難理解被學(xué)校開除過幾次的青春期的“霍爾頓”的。

我看完這本書后,我看到了我侄子的孤獨(dú)、迷茫和困頓,但讓我解救他我覺得很困難。因?yàn)槟悴恢涝鯓幼哌M(jìn)他的心靈并被他認(rèn)可,特別是以分為主的“應(yīng)試教育”對一個(gè)有個(gè)性、聰明、善良學(xué)習(xí)成績不好的孩子,應(yīng)該用什么拯救他們?我不知道。

《麥田守望者》讀書筆記篇二

西多夫是羅馬帝國的北西班牙征北大將軍,他隨先帝維爾多尼征戰(zhàn)多年,戰(zhàn)功顯赫。他得到了先帝的承諾——打完這次仗便可解甲歸田,重復(fù)西班牙的故鄉(xiāng),實(shí)現(xiàn)他和妻子兒女騎著馬,在綠色的田野里徜徉,共享天倫之樂的愿望。

“咚咚——”戰(zhàn)鼓聲四起,西多夫終于盼到了最后一役——征服巴伐利亞之戰(zhàn)。西多夫顯得異常興奮,有一塊傷疤的臉上掩飾不住那發(fā)自內(nèi)心的歡笑,露出了雪白的牙齒,對天長嘯。他的戰(zhàn)馬也跟著他興奮起來,不斷地用前蹄擊打著地面。

三聲鼓響后,羅馬在大將軍的指揮下奮勇向前,與巴伐利亞在一片茂密的樹林相遇。當(dāng)時(shí)正值夏季,蔥郁的樹木下,是士兵廝殺的身影;綠油油的草地上,流淌著鮮紅的血水。人一個(gè)接一個(gè)的倒下去了,沒有主人的.戰(zhàn)馬在樹林中來回狂奔著,悲鳴著,好像在深情地呼喚著主人的名字,而對足下的綠草失去了原有的渴望。

一陣惡殺之后,原本充滿生機(jī)的樹林變成了令人生畏的地獄,到處是尸體,到處是鮮血。在這堆尸體中,有一個(gè)人慢慢地站起來,他就是西多夫,他完成了維爾多尼交給的使命。

他踉踉蹌蹌地向營地走去。當(dāng)他靠近營門時(shí),迎接他的卻不是鮮花和美酒,而是一隊(duì)嚴(yán)陣以待的衛(wèi)兵,他們手持長矛,直指他的咽喉。一個(gè)身著皇家服飾的人緩步來到他面前,他就是一直陰謀篡位的皇太子維克多。維克多告訴他,先皇已經(jīng)歸天,他已成為羅馬帝國的新主人。

西多夫明白一直對自己恨之入骨的維克多會(huì)如何對待他。他拔出佩劍。他說他只有一個(gè)請求,那就是死后能回到家鄉(xiāng)。維克多點(diǎn)頭答應(yīng)了他的要求。

自此以后,西多夫家鄉(xiāng)的麥田旁多了一個(gè)座墳?zāi)购鸵黄ゾ镁门腔膊豢想x去的戰(zhàn)馬,他們一同默默地守在綠油油的麥田旁。

后記:有時(shí)真弄不明白,為什么人類總是為了那一點(diǎn)點(diǎn)權(quán)勢和一己的利益而相互仇殺。真希望綠色在給人們帶來更多生機(jī)的同時(shí),也把和平遍播人間。

《麥田守望者》讀書筆記篇三

《麥田里的守望者》雖然是一部堪稱給美國社會(huì)和文學(xué)界產(chǎn)生巨大影響的作品,但是它的語言卻十分簡單明了,說的直白一點(diǎn)就是簡單粗暴。初次看到這本小說時(shí),“混賬”……的字眼隨處可見,可正就是這些略微粗俗的言語吸引了身處叛逆階段的我。居然在名著中都能看到如此不堪說出口的詞語,這將是一次多么有趣的體驗(yàn),越粗暴,越憤世嫉俗,不正是我們所謂的一種追求?

走進(jìn)書中,書中的主人公霍爾頓就是一個(gè)孤獨(dú)憤世的學(xué)生,他被退學(xué)四次,不求上進(jìn),吸煙,酗酒,打架……這么一個(gè)大概被周圍的人認(rèn)為無可救藥的孩子,

卻將下流的字眼從墻上抹掉,遇到修女為受難者募捐時(shí)就慷慨解囊,對自己的妹妹菲比百般的照顧與疼愛……如此純潔善良的孩子,也許就是在成人社會(huì)的.虛偽和做作中變得彷徨和矛盾。身為青少年的我們雖然不生活在霍爾頓那個(gè)年代,還意識不到社會(huì)虛偽做作的一面,但是,我們依舊憤世嫉俗,也許這就是成長道路上的一個(gè)過程。

有些時(shí)候,我認(rèn)為過度的反叛是無需的,甚至是幼稚的。因?yàn)?,從霍爾頓的故事中,憤世嫉俗的結(jié)果不還是因?yàn)楦鞣N牽絆回到事情發(fā)生的原點(diǎn)—————正式他所想逃離的————學(xué)校、家。倘若是為了結(jié)果,那么他這次叛逆的出走是一點(diǎn)也沒有意義的,他沒有改變社會(huì),沒有改變現(xiàn)狀,只是用很粗俗的語言把它們罵了一通。但,如果是為了過程,他卻得到了覺悟,他渴望成為麥田里的守望者,拯救那些不曾被俗世玷污的人們,這或許只是一種幻想,可卻似乎給了一種釋放。

從這部小說,也同樣給了我們警示,他告訴我們什么憤世嫉俗、出走等各種自以為有個(gè)性的舉動(dòng)都是沒必要的,最后不還是得到躺在療養(yǎng)院里接受父母安排的結(jié)果。然而表達(dá)自己的不滿,也是不可或缺的,只是不需要用過于偏激的方式。因?yàn)樵谶@個(gè)年紀(jì),無論你怎么反抗,受傷的只會(huì)是自己?;魻栴D也許是被打了一頓什么的,但現(xiàn)在的社會(huì),你怎么知道不會(huì)更恐怖呢?

在我們的生活中,也有我們想反抗的事情——作業(yè)太多,一大堆考試,中考,高考……各種學(xué)習(xí)的壓力就像是霍爾頓心中的“社會(huì)毒瘤”,我們也和霍爾頓一樣嘗試著叛逆,但,哪次不是因?yàn)槭《瘴驳?。社?huì)上不可能沒有壞人,不可能沒有虛偽,就像我們不可能沒有作業(yè)。所以還是不要做無謂的掙扎了,順其自然,做我們該做的。

在這部沒有高雅藝術(shù)語言文字的小說里,我更加理解了作者的叛逆,讓我身處其境,我是否也有如此大膽的想法,如此不羈的行為,警惕自己,讓自己也成為麥田上的守望者。

我的麥田,由我來守候。

《麥田守望者》讀書筆記篇四

我們確實(shí)活得艱難,一要承受種種外部的壓力,更要面對自己內(nèi)心的困惑。在苦苦掙扎中,如果有人向你投以理解的目光,你會(huì)感到一種生命的暖意,或許僅有短暫的一瞥,就還以使我感到興奮不已。完全是一位不良少年,——霍爾頓

二戰(zhàn)后五十年代的美國,生產(chǎn)這個(gè)行業(yè)發(fā)張極為迅速,中產(chǎn)階梯的人也快速增加,但廣大的人民精神卻愈來愈貧乏。生活這種時(shí)代背景下的人,大體分為了三種人,有一些人整天過著混亂的日子,一點(diǎn)也不為日子擔(dān)憂,另一些人看不慣世道,想反抗卻缺乏這一些偉大的光輝領(lǐng)袖,還有一些人以消極的方式反抗者這個(gè)不公的現(xiàn)實(shí)……

剛開始翻開這本書,就認(rèn)為寫得非常不好,對于我們這些年輕人,注重于情節(jié),吸引力,情節(jié)還勉強(qiáng)說得過去,可沒有吸引力,甚至連文字都很平凡,全是臟話,主人公霍爾頓開口閉口就是“混賬東西”“白癡”之類令人敏感的字詞。他完全是一位痞子,對于一個(gè)正常的現(xiàn)代青年,還真有點(diǎn)不適應(yīng),難道這本書是教我們向一位壞痞子看齊嗎?不甘心的我又重新看了一遍。

主人公霍爾頓是在大街上就隨處可見的16歲男孩,他不學(xué)好,每天都抽煙、喝酒、打架,他是那種邪惡、叛逆。可就是這樣的一個(gè)壞痞子,成了這本經(jīng)典的主人公。

他因考試不及格四次遭學(xué)校開除,他在和同學(xué)打架,被下了通告書:離開校園。他不敢回家,在一家旅館里過了一夜。第二天,霍爾頓因?yàn)榕笥牙螓惖募偾榧僖夥至耸?,他頹廢地去了酒吧,喝的大醉,一不小心,把冰弄到頭上,他害怕因生病死去,害怕再也見不到妹妹菲比,決定冒險(xiǎn)回家一趟。

晚上,霍爾頓叫醒菲比,告訴她自己的苦悶、理想,還說了幾句讓我們這些讀者都想不到的`一段話,“有那么一群小孩在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個(gè)小孩子,附近沒有一個(gè)人——沒有一個(gè)大人,我是說除了我。我呢,就是在那混賬的懸崖邊。我的職位就是在那兒守望,要是有哪個(gè)孩子王璇也邊奔跑,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來,把他們捉住。我每天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田的守望者。我知道這很瘋,但這是唯一一件我想做的事了。我知道這很瘋?!被魻栴D這段發(fā)自肺腑的話,我想象著他說這句話是的神態(tài),目光是柔和,心里懷著一個(gè)單純的夢,懷著對理想世界的遐想,如果真有了這世界,人們都是善良的,沒有任何偽善,邪惡,多么平靜,祥和啊。孩子們無憂無慮的奔跑在這景色的波浪中,當(dāng)中有幾個(gè)孩子會(huì)跑偏,會(huì)誤入歧途,霍爾頓則會(huì)捉住他們,悉心教導(dǎo)。霍爾頓永遠(yuǎn)守護(hù)他們,生活在這金色的波浪中。

守望本來就是一種挺難得的情懷和努力,有包含著期待。又一次看到了結(jié)尾,霍爾頓完全打翻了我對他的理解,這就好像一位少年,大家對他的種種做法都不滿意,可這位少年對于自己做的覺得沒有別人說的這么糟。他渴望有人讀懂自己。

在這本書的最后,霍爾頓不想回家,也不想回那垃圾學(xué)校,他準(zhǔn)備去西部謀生,假裝一個(gè)又聾又啞的人,這樣他可以無視對方的話語,可以少說很多很多的話,別人要是想和他說話,還要寫下來呢,寫下來的話,一定省去很多很多的廢話。但他在臨走之前,還是希望見到妹妹菲比一面,就托人把紙條給妹妹,妹妹如約而來,可還帶著行李箱。原來妹妹也想和哥哥一起尋找“麥田”,成為“守護(hù)者”?;魻栴D勸不了妹妹,只好放棄去西部,和妹妹一起回家。

故事的最后,霍爾頓生了一場大病,進(jìn)了醫(yī)院。后來的事,也無從知曉了,留在書中的他,再也沒有長大,永遠(yuǎn)都是渴望成為“守護(hù)者”的孩子。

在中國,新一代零零后也在面臨當(dāng)年美國青年面對過的問題,我們有將會(huì)何去何從?還是那一片麥田,只不過已經(jīng)跨越過了一片太平洋。這里,又有誰會(huì)在這里守望?還有多少內(nèi)心空洞,無助,脆弱的守望者?

后來上網(wǎng)搜了作者,作者在本書成名之后,在美國的一個(gè)鄉(xiāng)村買了一大片地,建了一棟房子,栽上樹,旁邊拉上鐵絲網(wǎng),從來不接受記者采訪,只有一位16歲的學(xué)生和他有過單獨(dú)的交談,是為了學(xué)校的寫作,所以《麥田里的守望者》有名,但作者一般人并不熟知。給人更加的神秘感,也對作者肅然起敬!

《麥田守望者》讀書筆記篇五

“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千萬個(gè)小孩子,附近沒有一個(gè)人一一一個(gè)大人,我是說一一除了我。我呢,就站在那混賬的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望,要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住一一我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什么地方出來,把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田守望者?!薄浴尔溙锸赝摺?/p>

二戰(zhàn)后的美國,仿佛又經(jīng)歷著一次文藝復(fù)興,太多新鮮事物忙不迭地涌現(xiàn)而出,傳統(tǒng)的主流文化與其產(chǎn)生劇烈碰撞。大批大批的年輕美國人悲觀空虛,他們把肉體托付給酒精和毒品,讓靈魂永遠(yuǎn)漂泊在路上。這些垮掉的色彩鮮艷的年輕人們,渾身長滿銳利棱角,所擁有的青春像吸食大量一樣迷幻,一次又一次,用身體撞擊命運(yùn)的表層。

獨(dú)居時(shí)代特色的垮掉派中,有一個(gè)人叫j·d·塞林格,他寫下小說《麥田守望者》,書一經(jīng)出版便被許多保守人士視為洪水猛獸,甚至有些學(xué)校將其當(dāng)成。可不論怎樣,該書獲得的成功都是巨大而非凡的,年輕的美國人尋找到新的精神領(lǐng)袖,他們學(xué)著霍爾頓笑起來帶有邪氣,剃上同樣亂蓬蓬的褐色水兵發(fā)型,戴上紅色鴨舌帽,在冬天沒有了手套。后來過去多年,塞林格賦予霍爾頓永恒的青春期,自己卻抵擋不住時(shí)光侵蝕后帶來的生老病死,老年時(shí)期靈感枯竭,二零一零年駕鶴西去,他那些充沛的生命力只在文字間長存。而那個(gè)麥田守望者影響了一代又一代美國人,青春期從未這樣冗長絢麗到堪比煙火。以至?xí)徊煌V赜≡侔妫絹碓蕉嗄贻p人將其奉為圣經(jīng),在文學(xué)史上有一席之地,成為有關(guān)青春期,有關(guān)少年,有關(guān)整個(gè)美國,不滅的經(jīng)典。

以至于在多年以后搖滾教父約翰列儂的死亡,都同這本書有著扯不清的關(guān)系。列儂在公寓門口被一個(gè)瘋子開槍打死了,而那個(gè)精神癲狂的殺人兇手隨身帶著一本《麥田守望者》。他神志不清地訴說自己喜歡著霍爾頓,和他一樣希望世界上虛偽的人越少越好——雖然因?yàn)榫裆系募膊∈沟昧袃z這顆搖滾巨星隕落,但他的內(nèi)心深處那份對于純粹的向往,透露出了對于麥田式青春的無比熱愛。

從古至今誰都想要最純粹的回憶,謊言被驅(qū)逐得很遠(yuǎn),大片金黃麥田填充整個(gè)視網(wǎng)膜,一大群孩子在奔跑。年齡永遠(yuǎn)是十六七歲,連穿帆布鞋都好看得要命。一直都倔強(qiáng)地拒絕著長大,像蚌一樣牢牢閉緊貝殼,畏懼著咸澀的海水,內(nèi)心柔軟似鮮美蚌肉?,F(xiàn)實(shí)卻往往違背人們的意愿,蚌終究無法抵擋兇猛的海,再也沒有靈氣去孕育珍珠。學(xué)校里學(xué)生個(gè)個(gè)無法理解,看似道貌岸然的老師有不為人知的癖好,每天都充滿不安,在一無所有的年華里總沒有什么太痛快的事。

只能用偏激行為表達(dá)對社會(huì)不滿,嬉皮裝扮下是柔軟的.內(nèi)核。抽煙也好,酗酒也罷,日以繼夜地舉辦著紛繁的派對,都是一種宣泄的方式??宓舻囊淮纬傻莫?dú)特文化,從來都有毒迷人。青春很短,哀愁很長,在短暫得幾近轉(zhuǎn)瞬即逝的青春期里應(yīng)該努力瘋狂幾把。

第一次看《麥田守望者》時(shí)我還是個(gè)小學(xué)生,為書中出格描寫而感到驚訝。等上初中后再看兩遍,不由為垮掉派而傾倒。仔細(xì)琢磨霍爾頓的每一句值得玩味的話,一些看似粗鄙的比喻,文中形形色色的出場人物,爾后對著書頁發(fā)呆,反復(fù)看封皮上塞林格的名字。想象著當(dāng)年垮掉的一代早為人父母了吧,早已將年輕時(shí)破碎成一地的故事束之高閣。不知道他們其中還有誰會(huì)說,“我只是想做一個(gè)麥田守望者”。只有書中的霍爾頓,松柏似的萬古長青,無論怎樣也不會(huì)衰老、干癟與死亡,童顏永遠(yuǎn),給一代代年輕人輸送叛逆自由的能量。

不知道霍爾頓最后有沒有拋開一切成為守望者。但他守望于碼頭,目送一艘艘船駛向遙不可及的未來。

喜歡看著野鴨子的霍爾頓,不知我能不能陪你走過那片麥田。

《麥田守望者》讀書筆記篇六

“人活著除了物質(zhì)生活外,還要有精神生活,而且在一個(gè)比較富裕的社會(huì)里,精神生活往往比物質(zhì)生活更為重要?!g序p。2”再次證明了“幸福遞減律”。人們將由過去的從增加物質(zhì)財(cái)富中獲得幸福,轉(zhuǎn)而由充實(shí)豐富精神生活滿足內(nèi)在快樂,獲得幸福感。

“資產(chǎn)階級利己主義的信條:‘一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去,一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著。’(精神分析學(xué)家威爾罕姆·斯塔克爾”)——p。3、172”無論哪個(gè)階級,這都是一種客觀存在。文化、信仰不同,對此的理解、認(rèn)識不同。我們不能說哥白尼為了維護(hù)科學(xué)的真理性而死是“不成熟”的,更不能說無數(shù)先烈為了后人的民主、自由、解放和幸福生活英勇犧牲是“不成熟”的;不知有無人認(rèn)為《巴黎圣母院》里那個(gè)衣冠楚楚、相貌堂堂的牧師卑鄙地活著是“成熟”?《紅巖》里江姐、許云峰等先烈的死法在今天一些人眼里可能就是“不成熟”甚至被有些“成熟”的人拿來調(diào)侃,但為篤信虔誠的信仰而壯烈就比沒有靈魂茍且偷生的社會(huì)混混成熟千萬倍——因?yàn)樗麄兓畹氖怯姓x思想和精神的大寫人而非形式上尚存的行尸走肉。

“不少學(xué)生都是家里極有錢的,可學(xué)校里照樣全是賊。學(xué)校越貴族化,里面的賊也越多——我不開玩笑?!猵·3”有人群的地方都分左中右。因貧窮、無錢而偷只是表象,實(shí)質(zhì)上的無錢、貧窮與偷竊應(yīng)該沒有必然的聯(lián)系,更不會(huì)是偷竊的理由。偷竊數(shù)額小則是道德品質(zhì)問題,多則是違法亂紀(jì)問題;而有無“錢”則取決于個(gè)人行為、能力及資源、家境、條件等因素。否則不成了天下有多少窮人就有多少小偷了?

“整個(gè)公園除了狗屎和老人吐的痰、扔的雪茄煙頭以外,好像什么都沒有,那些長椅看去濕漉漉的,簡直沒法坐下。這幅景象實(shí)在很叫人泄氣,而且你走著走著,不知怎的隔一會(huì)兒就會(huì)起雞皮疙瘩?!猵。108”可見70年前的紐約和今之國中不少地方一樣,市民素質(zhì)亟待提高:隨地吐痰、隨手亂扔果皮煙頭口香糖塑料食品袋等雜物垃圾。無論大人小孩,稍微有點(diǎn)良知或好習(xí)慣的人都會(huì)對這些不文明的惡習(xí)深惡痛絕。為此,近年各地紛紛開展了爭創(chuàng)文明城市活動(dòng)。有些效果,但與期望的效果相差還較大。從外在看或還需10年、20年,從根子上看重在“從娃娃抓起”。指望有些老人瞬間改掉6、70年來習(xí)以為常的某些動(dòng)作似欠現(xiàn)實(shí),然若今天的中學(xué)生繼續(xù)抽煙、亂扔煙頭、果皮垃圾、說臟話、故意損壞公物,“語言美、行為美、心靈美、環(huán)境美”的文明城市,恐怕尚需幾代人來創(chuàng)建。

妹妹“每星期六像我一樣上博物館。想著她怎樣觀看我過去常??吹耐恍┩嫠噧?,怎樣每次看的時(shí)候她這個(gè)人總會(huì)有所不同?!行┦挛飸?yīng)該總保持著老樣子。應(yīng)該把它們擱進(jìn)那種大玻璃柜里,別去動(dòng)它們?!猵。111”由此可見各國教育方面的差別。按說作為四大文明古國之一的中國,應(yīng)該非常注重讓中小學(xué)生從小就經(jīng)常到博物館、美術(shù)館等文化領(lǐng)地去親鑒、感受歷史,陶冶、頤養(yǎng)情操,傳承中華文脈。博物館內(nèi)藏物多是有歷史記憶或歷史遺跡線索的珍品,后人常去看看,對了解認(rèn)識傳承本根文化、增強(qiáng)民族意識和愛國情感,會(huì)起到更加直觀的作用和效果。且對好學(xué)、用心、善發(fā)現(xiàn)的人,每到一次博物館就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)認(rèn)識和提高。人如草木可一代代逝去,而博物館則承載下了一代代人當(dāng)時(shí)生活、打造文明的過程與成果。這方面我國顯然沒有歐美一些國家做得好,關(guān)鍵是人們的思想認(rèn)識不到,不僅吾輩、孩子們這代中小學(xué)時(shí)期都沒聽說過老師帶大家去博物館、美術(shù)館、展覽館什么的,客觀上這些館少,主觀上是沒認(rèn)識到它們的作用、不重視這方面建設(shè)。長此下去必將丟掉自己文化、文明的根脈,人們失去了這個(gè)了解認(rèn)識自己本源的重要途徑,便只有去博覽、了解、學(xué)習(xí)、甚至崇拜、宣傳異域文化了……迷失自我、則自身難保。

“你不管做什么事,如果做得太好了,一不警惕,就會(huì)在無意中賣弄起來。那樣的話,你就不再那么好了?!猵·116”可見,喜歡低調(diào)、不賣弄的人,是不分國籍、民族、性別與老少的,這是人們的共性。而現(xiàn)實(shí)中稍有成就的人常常也確難把握住自己不賣弄,使自己從一個(gè)受尊敬的人淪落到被討厭的人的一端,自然“也就不再那么好了”。

“只有受過教育的和有學(xué)問的人才能夠?qū)@世界作出偉大的貢獻(xiàn)。這樣說當(dāng)然不對。不過,受過教育的和有學(xué)問的人如果有聰明才智和創(chuàng)造能力——他們留給后世的記錄比起那幫光有聰明才智和創(chuàng)造能力的人來,確實(shí)要寶貴的多。他們表達(dá)自己的思想更清楚,他們通常還有熱情把自己的思想貫徹到底。而且——最最重要的一點(diǎn)——他們十有九個(gè)要比那種沒有學(xué)問的思想家謙恭得多?!猵。173”這樣說不完全對,因?yàn)榻^大多數(shù)受過教育和有學(xué)問的人的確能對社會(huì)做出較大貢獻(xiàn),但又不是百分百、所有這樣的人都能對社會(huì)做出較大貢獻(xiàn)。當(dāng)然他們的確是比其他的人更聰明、有智慧、要寶貴一些,正如這位教授說的“謙恭”也因“滿灌不響半罐咣當(dāng)”,知識越多的人越敬畏知識、越謙遜虛心。

“發(fā)現(xiàn)自己腦子的尺寸,以及什么對它合適,什么對它不合適。過一個(gè)時(shí)期你就會(huì)心里有數(shù),知道像你這樣尺寸的頭腦應(yīng)該具有什么類型的思想。這可以讓你節(jié)省不少時(shí)間,免得你去瞎試一些對你不合適、不貼切的思想。你慢慢就會(huì)知道自己的正確尺寸,恰如其分地把你的頭腦武裝起來?!猵。174”自我認(rèn)識,對自己內(nèi)在靈魂思想的正確認(rèn)識。自己對自然科學(xué)更感興趣還是對社會(huì)科學(xué)更有天分?而后按此“尺寸”再充實(shí)填入“合適”的東西。少年的身心特點(diǎn)決定了這個(gè)時(shí)期很少想到這樣的問題,雖然這的確是一個(gè)很值得深思熟慮的問題。這個(gè)十六歲的少年很幸運(yùn)遇到這個(gè)極負(fù)責(zé)任的老師告訴他這些,尤其他記住了并為自己開辟了一條作家之路。但愿看了這本書的所有青少年都能深刻理解這句話、記住這句話,并用自己的成敗經(jīng)歷來檢驗(yàn)這句話。

“孩子們的問題是,如果他們想伸手去攥金圈兒,你就得讓他們攥去,最好什么也別說。他們要是摔下來,就讓他們摔下來,如果說什么話去阻攔他們,那可不好。——p。192”孩子們涉世未深,對一切都極好奇,求知心極強(qiáng)、極具探索精神,甚至對一些有危險(xiǎn)性的事也毫不在意,有時(shí)對成人或家長的提醒、告誡也置若惘聞甚至反感。so,只有自己“摔下來”,摔幾次跟頭才會(huì)從中學(xué)到需要記取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)——更終生難忘的直接知識。別玩火自焚就是了!

“你千萬別跟任何人談任何事情。你只要一談起,就會(huì)想念起每一個(gè)人來。——p·194”是的,人事人事,若不涉及人就談不出任何事。你談的事至少是自己感興趣的或一定得說的,其中不可回避地要提起相關(guān)人——過去的或?qū)⒂锌赡荜P(guān)連的、合作的、遠(yuǎn)的、近的、喜歡的、漠然的。

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