教案是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)藍(lán)本,有助于教師明確目標(biāo)和組織教學(xué)內(nèi)容。教案應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,促進(jìn)他們的主動(dòng)學(xué)習(xí)?!敖虒W(xué)設(shè)計(jì)大師”系列教案范文是對(duì)一線(xiàn)教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉。
語(yǔ)文人教版九年級(jí)教案篇一
1.自學(xué)生字新詞。能在語(yǔ)言環(huán)境中理解文中的“沮喪、懊惱、詛咒、難以置信”等詞語(yǔ)的意思,積累課文中的新詞佳句。
2.默讀課文,能通過(guò)人物(教授、作者)的言行神態(tài)、行為變化等想象人物的心理活動(dòng)。
3.有感情地朗讀課文。感悟老教授對(duì)“我”真誠(chéng)的無(wú)私的鼓勵(lì)和幫助,懂得對(duì)人要多些寬容、多些關(guān)愛(ài);同時(shí)通過(guò)對(duì)“我”拉小提琴經(jīng)歷的了解,懂得要想獲得成功就要有勇氣、有信心、有毅力。并嘗試以教授為第一人稱(chēng)創(chuàng)造性的敘述文中故事。
4.運(yùn)用抓住課題及課文關(guān)鍵詞句等從多角度提出問(wèn)題,并能運(yùn)用聯(lián)系上下文等方法解決問(wèn)題。
語(yǔ)文人教版九年級(jí)教案篇二
一、作者簡(jiǎn)介。
艾青(1910-),原名蔣海澄。浙江金華人,中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。主要詩(shī)集有《北方》《向太陽(yáng)》《黎明的通知》等。“土地”和“太陽(yáng)”是其詩(shī)作中出現(xiàn)頻率較高的兩個(gè)意象。
二、故事背景。
《我愛(ài)這土地》一詩(shī)寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后的1938年,當(dāng)時(shí)日本侵略者連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),中國(guó)人民奮起抵抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿(mǎn)懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨,寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。
三、問(wèn)題解疑。
1.簡(jiǎn)要分析“嘶啞”的表達(dá)效果。
“嘶啞”修飾喉嚨,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出這只鳥(niǎo)所經(jīng)受的苦難及不屈的精神,說(shuō)明它的歌聲是用整個(gè)生命發(fā)出的。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)執(zhí)著的愛(ài)。
“暴風(fēng)雨所打擊著的土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國(guó),“洶涌著我們的悲憤的河流”象征著郁積在中華兒女心中的悲憤?!盁o(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”象征著人民心中對(duì)侵略者暴行的憤怒;“無(wú)比溫柔的黎明”象征著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光。這些修飾語(yǔ)豐富了意象的內(nèi)涵,表明中華民族正在日寇的鐵蹄下遭受苦難,中國(guó)人民正在進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。
3.如何理解鳥(niǎo)死后將身體投入土地的懷抱?
鳥(niǎo)死后將自己的身體投入土地的懷抱,連羽毛都與土地融為一體,依然不改對(duì)土地執(zhí)著的愛(ài),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的眷戀,寄寓了詩(shī)人決心為祖國(guó)獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望。
4.第2節(jié)在全詩(shī)中的作用是什么?它與第1節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?
第2節(jié)通過(guò)設(shè)問(wèn)直抒胸臆,以“我的眼里常含淚水”的情狀,襯托出詩(shī)人那顆真摯熾熱的愛(ài)國(guó)之心,形象地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的眷戀,揭示了詩(shī)歌的主旨。如果說(shuō)第1節(jié)是對(duì)“愛(ài)土地(祖國(guó))”主題的鋪陳,第2節(jié)短小精悍的兩行則是對(duì)主題高度凝練的概括。
5.閱讀《我愛(ài)這土地》,分析本詩(shī)的內(nèi)涵。
詩(shī)人以“假如我是一只鳥(niǎo)”開(kāi)頭,“歌唱”的是“鳥(niǎo)”,同時(shí)也是“詩(shī)人”;“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥(niǎo)”,表現(xiàn)了詩(shī)人為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。詩(shī)人將鳥(niǎo)死后“連羽毛也腐爛在土地里面”這種本屬于自然被動(dòng)的結(jié)局,寫(xiě)成了主動(dòng)的追求,更加真切地表現(xiàn)了詩(shī)人的獻(xiàn)身精神,使詩(shī)的境界更為深邃博大。最后兩句是全詩(shī)的精華,它是那個(gè)苦難的年代,一個(gè)愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài)的表白。這種愛(ài)刻骨銘心,至死不渝,不僅來(lái)自詩(shī)人內(nèi)心深處,更是全民族普遍的愛(ài)國(guó)情緒的濃縮。
四、課文主題。
詩(shī)人假設(shè)自己是一只鳥(niǎo),通過(guò)鳥(niǎo)對(duì)土地的歌唱,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)苦難之中的祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)之情和決心為祖國(guó)獻(xiàn)出生命的強(qiáng)烈愿望。
五、寫(xiě)作特點(diǎn)。
1.意象內(nèi)涵豐富,象征手法恰當(dāng)。
詩(shī)中的每一個(gè)事物都有豐富的內(nèi)涵,“鳥(niǎo)”是詩(shī)人的虛擬,是泛指,是共名,嘶啞著喉嚨歌唱的既是“鳥(niǎo)”,也是“我”(詩(shī)人)。大地、河流、風(fēng)和黎明等,都被詩(shī)人賦予了一定的意義。如“土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國(guó)。
2.抒情方式巧妙,感情表達(dá)分層強(qiáng)化。
運(yùn)用比喻借物抒情,這是抒情方式的巧妙之處;為了能久久撥動(dòng)讀者的心弦,詩(shī)人還不斷地強(qiáng)化作品本身的感情,作品開(kāi)頭就用“假如……”,這是第一層強(qiáng)化;以“嘶啞”來(lái)形容鳥(niǎo)叫聲,這是第二層強(qiáng)化;用一系列描摹土地、河流等的句子,加上一系列的修飾語(yǔ),這是第三層強(qiáng)化。
《鄉(xiāng)愁》余光中。
一、作者簡(jiǎn)介。
余光中,臺(tái)灣詩(shī)人。祖籍福建泉州永春縣,1928年生于南京,少時(shí)異地求學(xué),1949年離開(kāi)大陸,從此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的漂泊生涯。從江南到四川,從祖國(guó)大陸到寶島臺(tái)灣,從求學(xué)美國(guó)到謀職香港,到最終回轉(zhuǎn)臺(tái)灣。主要詩(shī)作有《鄉(xiāng)愁》等,著有詩(shī)集《蓮的聯(lián)想》《敲打樂(lè)》《在冷戰(zhàn)的年代》等。
二、寫(xiě)作背景。
余光中身居臺(tái)灣,但內(nèi)心深處時(shí)時(shí)涌動(dòng)著濃濃的思鄉(xiāng)之情。同時(shí)由于臺(tái)灣和大陸長(zhǎng)期隔絕,這種思鄉(xiāng)情懷客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁都不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中說(shuō):“我慶幸在離開(kāi)大陸時(shí)已經(jīng)21歲,我受過(guò)傳統(tǒng)‘四書(shū)’‘五經(jīng)’的教育,也受到了“五四”新文學(xué)的熏陶,中華文化已植根于心中。如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒(méi)有滄桑,這種鄉(xiāng)愁是單薄的。我慢慢地意識(shí)到,我的鄉(xiāng)愁應(yīng)該是對(duì)包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個(gè)中國(guó)的眷戀?!焙髞?lái)在感到回鄉(xiāng)無(wú)望時(shí),他寫(xiě)下了這首《鄉(xiāng)愁》。
三、理解詞義。
1.嘶啞:聲音沙啞。
2.悲憤:悲痛憤怒。
3.激怒:刺激使發(fā)怒。
四、問(wèn)題解疑。
1.“鄉(xiāng)愁”原本是一種抽象的情感,詩(shī)人是如何將它轉(zhuǎn)化成具體可感的形象的?
作者巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化,也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每個(gè)階段里,詩(shī)人將“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這些對(duì)應(yīng)物上,這樣,詩(shī)人的鄉(xiāng)愁就不至于無(wú)所依附,從而將抽象的情感轉(zhuǎn)化成了具體可感的形象。
“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫(xiě)的方式,把鄉(xiāng)愁濃縮到四個(gè)面積小、程度輕的對(duì)象之中,這恰恰反襯出詩(shī)人內(nèi)心深處強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情,而且為全詩(shī)營(yíng)造了一種低回惆悵的氛圍。
3.詩(shī)的第4節(jié)對(duì)詩(shī)意的拓展有何作用?
那一灣淺淺的海峽,不僅僅隔開(kāi)了“我”和祖國(guó),而且無(wú)法逾越。到這里,詩(shī)人的鄉(xiāng)愁得到了升華,由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國(guó)之思。升華主題,余味無(wú)窮。
4.《鄉(xiāng)愁》中,詩(shī)人借助的四個(gè)意象所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁一樣嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
不一樣。四個(gè)意象分別表現(xiàn)的是母子之情、夫妻之愛(ài)、喪母之哀、戀?lài)?guó)之思。小時(shí)候想母親的時(shí)候,可以寫(xiě)一封書(shū)信,貼上一張郵票,這張郵票就可以把自己對(duì)母親的思念之情送到自己的家鄉(xiāng);船票雖窄,但一張船票可以使作者乘上輪船來(lái)到心愛(ài)的妻子面前,可以想見(jiàn),這兩個(gè)事物都融進(jìn)了作者深深的鄉(xiāng)愁。而墳?zāi)箙s不同,當(dāng)作者來(lái)到母親墳前的時(shí)候,無(wú)論怎樣也不能和母親相見(jiàn)了,縱然有千言萬(wàn)語(yǔ)又能向誰(shuí)說(shuō)呢?而第四個(gè)“海峽”又進(jìn)了一層,如果說(shuō)“矮矮的墳?zāi)埂笔撬绖e,那么“淺淺的海峽”則是痛于死別的生離。祖國(guó)大陸就在對(duì)岸,可“淺淺的海峽”就是過(guò)不去,他只能眷戀,比眷戀母親、妻子更眷戀著大陸,至此,詩(shī)歌的感情由鄉(xiāng)關(guān)之思升華到家國(guó)之戀。
五、課文主題。
詩(shī)人選取了郵票、船票、墳?zāi)购秃{四個(gè)具有象征性的意象,借助時(shí)空的變化來(lái)表達(dá)對(duì)往昔歲月的追憶,抒發(fā)了自己無(wú)盡的思鄉(xiāng)之情,表達(dá)了自己以及臺(tái)灣人民渴望與親人團(tuán)聚、渴望祖國(guó)早日統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
《你是人間的四月天》林徽因。
一、作者簡(jiǎn)介。
林徽因(1904—1955),福建閩縣人,中國(guó)建筑師、詩(shī)人、作家。同丈夫梁思成一起用現(xiàn)代科學(xué)方法研究中國(guó)古代建筑,為中國(guó)古代建筑研究奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。文學(xué)上,有散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、譯文和書(shū)信等,代表作有《你是人間的四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中,《你是人間的四月天》最為大眾熟知,廣為傳誦。
二、課文背景。
這首詩(shī)發(fā)表在1934年的《學(xué)文》上,具體的寫(xiě)作時(shí)間不詳。關(guān)于這首詩(shī),有兩種說(shuō)法:一說(shuō)是為悼念徐志摩而作,借以表示對(duì)摯友的懷念;一說(shuō)是為兒子梁從誡的出生而作,以表達(dá)心中對(duì)兒子的希望和兒子出生帶來(lái)的喜悅。不過(guò)我們完全可以放下這些爭(zhēng)論,因?yàn)檫@首詩(shī)確實(shí)是一篇極為優(yōu)秀的作品,它的價(jià)值不需要任何外在的東西來(lái)支撐。所以在詩(shī)人逝世的時(shí)候,金岳霖等好友們共同給詩(shī)人題了這樣的一副挽聯(lián):“一身詩(shī)意千尋瀑,萬(wàn)古人間四月天?!?/p>
三、問(wèn)題解疑。
1.副標(biāo)題“一句愛(ài)的贊頌”有什么作用?
副標(biāo)題提示了詩(shī)歌的寫(xiě)作緣由,即詩(shī)人對(duì)生命的贊頌。整首詩(shī)究如籠罩在一輪識(shí)熱的愛(ài)的光環(huán)之中。
2.以“四月天”為喻,突出了“你”的哪些特點(diǎn)?
“你”光艷多變、輕柔嫵觸、娉婷鮮妍卻又天真莊嚴(yán)、充滿(mǎn)生機(jī)、令人期待。
3.作者是如何描繪“風(fēng)’’這一抽象的意象的?
本處運(yùn)用詩(shī)歌意象分析法。“風(fēng)”本是抽象的,卻由愛(ài)的“笑響”將它“點(diǎn)亮”。從聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué),引導(dǎo)讀者從各個(gè)感官、各種角度去真切體味。所謂“笑響”是對(duì)“愛(ài)”的生動(dòng)描述。它越是“交舞著變”,就越讓人刻骨銘心。
4.詩(shī)中這些表示顏色的詞,帶給你怎樣的閱讀感受?
詩(shī)歌用這些色彩斑斕、靈動(dòng)活潑的意象,將雪后鮮艷的鵝黃、初生的綠芽、夢(mèng)中的白蓮,各種鮮、亮、美、靜的色彩交匯。加之于“輕靈的風(fēng)”“柔軟的煙”“閃動(dòng)的星子”“綿綿的細(xì)雨”,將四月里輕風(fēng)拂面、湖面夕陽(yáng)、云煙籠紗、雨潤(rùn)萬(wàn)物、生命喜悅等一系列美好畫(huà)面用詩(shī)的形式跳躍于文字間。
5.詩(shī)歌為什么運(yùn)用第二人稱(chēng)來(lái)表達(dá)自己的感情?
詩(shī)人以第二人稱(chēng)的手法,用美麗的春景來(lái)比心中的“你”,通過(guò)對(duì)春天的點(diǎn)染和描摹,表達(dá)了對(duì)心中的“你”永不老去的愛(ài)。用第二人稱(chēng)“你”,更易直接傾訴內(nèi)心的情感,把心中的形象置于眼前,面對(duì)面地傾訴心中的愛(ài)意,親切感人,從而引起讀者的共鳴。
四、課文主題。
詩(shī)人借用“四月天”,這一溫馨美好洋溢生機(jī)的意象,輕靈歡快的節(jié)奏,書(shū)寫(xiě)著對(duì)生命的贊歌,抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)意、溫暖和對(duì)新生事物的希望。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好方法有哪些。
1.積累文言文詞語(yǔ)。
對(duì)于文言文的學(xué)習(xí),首先我們需要進(jìn)行詞語(yǔ)的積累,只有掌握了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)的意義,對(duì)文言詞語(yǔ)方面的知識(shí)有了一定的積淀,才有可能比較順利地閱讀文言文。當(dāng)然學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意古今詞義的異同,通假字現(xiàn)象,以及一些常用句式,這些都能夠幫助我們快速和牢固的掌握文言文。
2.提高寫(xiě)作能力。
寫(xiě)作的基礎(chǔ)是素材積累和思路的問(wèn)題,平時(shí)要多閱讀多積累,多看看優(yōu)秀名篇和作文,找找寫(xiě)作的思路,多動(dòng)筆寫(xiě),學(xué)會(huì)借鑒、融會(huì)貫通、運(yùn)用,還要多注意作文的技巧,字跡要工整嗎,卷面工整等,這樣寫(xiě)作能力才會(huì)不斷地提高。
3.制定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
無(wú)論做什么事都要有明確的目的,學(xué)習(xí)尤其如此。目的越明確,學(xué)習(xí)積極性就越高;目標(biāo)越宏偉,為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所付出的努力就越多,學(xué)習(xí)意志就越堅(jiān)強(qiáng)。目標(biāo)有大目標(biāo),小目標(biāo),有遠(yuǎn)期的,也有近期的,小到一節(jié)課,大到一生的志向都屬于此范疇。小目標(biāo)要從屬于大目標(biāo),近期目標(biāo)要為遠(yuǎn)期目標(biāo)做鋪墊。確定學(xué)習(xí)目標(biāo)要根據(jù)一個(gè)人的具體情況而定,不能太低,也不能太高。太低不利于意志的培養(yǎng),太高不僅不利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),學(xué)習(xí)積極性也會(huì)受到打擊。
4.重視基礎(chǔ)知識(shí)的背誦。
學(xué)生要想學(xué)好語(yǔ)文,一定離不開(kāi)大量背誦,總有一些學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文試卷中,前面的基礎(chǔ)知識(shí)分值不高,再加上不愿意背書(shū),就放棄了基礎(chǔ)部分的分值。實(shí)際上,前面的基礎(chǔ)知識(shí)也會(huì)讓學(xué)生拉開(kāi)很大的差距,而且背誦這些文言文、古詩(shī)詞不僅僅是為了得到基礎(chǔ)知識(shí)的分值,還是為了能夠提高自己的知識(shí)面和語(yǔ)文水平。
語(yǔ)文高效讀書(shū)的方法。
1.通讀法。
不明思議,通讀法就是什么什么書(shū)都看一遍,通常剛?cè)腴T(mén)的人都會(huì)這樣,不知道讀什么好,就拿起什么就讀什么。如果你也遇到這樣的情況,不妨像秋葉大叔一樣,反復(fù)讀幾本相對(duì)結(jié)構(gòu)化、體系化的關(guān)于某一領(lǐng)域框架和業(yè)務(wù)的入門(mén)經(jīng)典書(shū),反復(fù)讀,讀透了,某個(gè)領(lǐng)域的方法論就有了。
2.主題閱讀。
圈定一個(gè)感興趣的領(lǐng)域,列一個(gè)大綱你要學(xué)習(xí)語(yǔ)文這個(gè)領(lǐng)域那么有哪些問(wèn)題是需要了解的。然后找到這個(gè)領(lǐng)域最經(jīng)典的一本書(shū),對(duì)照自己列的大綱梳理,然后再閱讀其他書(shū)籍,相同內(nèi)容的選擇鞏固或者跳過(guò),有疑問(wèn)的也可以引發(fā)思考或者補(bǔ)足。
3.圖讀法。
增強(qiáng)提煉能力、形象化表達(dá)能力、展示能力。不僅可以幫助別人快速了解一本書(shū),還可以增強(qiáng)自己的品牌影響力。提煉精華,名言警句(雞湯類(lèi));梳理框架(成體系的書(shū));選擇合適的角度,挑重點(diǎn)。借助這兩種發(fā)放消化和輸出知識(shí),提高讀書(shū)的有效性。
4.框讀法。
框讀法和圖讀法一樣,都是以輸出的方式促進(jìn)閱讀。框讀法是先寫(xiě)書(shū)評(píng)的框架,利用已有的框架,對(duì)應(yīng)著閱讀(有點(diǎn)像我們小時(shí)候?qū)懽x后感)。
秋葉大叔的框架:1、列出本書(shū)想要解決的問(wèn)題。2、作者看到目前的社會(huì)存在的狀況是什么。3、作者認(rèn)為此問(wèn)題存在的原因是什么。4、作者提出的問(wèn)題解決方法(總結(jié);你認(rèn)為是否可行)。5、以后遇到這種情況你會(huì)怎么辦。
5.逆讀法。
“傳道書(shū)”是作者貌似很專(zhuān)業(yè),很大咖,或者提出的觀點(diǎn)很有名但其實(shí)有偏頗的書(shū)。讀這些書(shū)可以反著作者的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)。但讀之前最好學(xué)點(diǎn)批判性思維的方法。才能看的時(shí)候看出沖突,哪些邏輯是錯(cuò)的。
6.抄讀法。
對(duì)于真正大咖的書(shū),可以摘抄作者書(shū)中的觀點(diǎn),再適當(dāng)寫(xiě)寫(xiě)自己的感受或感悟,會(huì)記憶更深刻,理解更深入。
7.目標(biāo)閱讀法。
有些同學(xué)總是疑惑自己閱讀時(shí)總是注意力不集中。你不妨試試目標(biāo)閱讀方法,比如讀《三國(guó)演義》這本小說(shuō),你專(zhuān)看趙云的一些章節(jié)片段,再專(zhuān)挑張飛的一些片段來(lái)看,這樣有目標(biāo)的閱讀,讀一本書(shū),書(shū)自然就浮凸起來(lái)。
8.聯(lián)想法。
在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,一定要養(yǎng)成聯(lián)想的習(xí)慣,聯(lián)想可以將知識(shí)聯(lián)系起來(lái),編制大網(wǎng),形成知識(shí)體系。
9.輸出法。
讀書(shū)一個(gè)是豐富自己的精神世界,找到讀書(shū)的趣味。而寫(xiě)文章甚至寫(xiě)書(shū)也有其樂(lè)趣,只有對(duì)書(shū)有足夠的思考,才能有輸出,所以不妨用輸出來(lái)檢驗(yàn)自己讀書(shū)的成果。
10.充分利用想象力。
讀文學(xué)作品,不僅僅體會(huì)其中的文字之美,還需要經(jīng)常將文字換成圖像。讀一本歷史,可以設(shè)想自己和歷史中的人物把酒言歡,談笑風(fēng)生。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,你僅僅是讀文字并不能對(duì)書(shū)本產(chǎn)生深刻的印象,反而是一些具體化的圖像和場(chǎng)景可以讓你經(jīng)久不忘。
語(yǔ)文人教版九年級(jí)教案篇三
1、作者把人生比作攀登高塔,請(qǐng)聯(lián)系自身經(jīng)歷談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
2、課文由于篇幅所限,作者只寫(xiě)了一幅人生的總體畫(huà)面和三種積極進(jìn)取的人的活動(dòng)景象。其實(shí)還可以用更多的畫(huà)面場(chǎng)景和更多的人的形象來(lái)概括較為豐富的人生。請(qǐng)結(jié)合你對(duì)生命或人生的理解,用形象的比喻續(xù)寫(xiě)第四、五種甚至更多的人或更多的場(chǎng)面。
語(yǔ)文人教版九年級(jí)教案篇四
1掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)出寓言的意義。
2.培養(yǎng)學(xué)生借助工具書(shū)和注釋解釋難詞、難句。要注意一詞多義、通假字。
3.結(jié)合過(guò)去學(xué)過(guò)的寓言理解其特點(diǎn),把握寓言的寓意。
4.要著重理解愚公和智叟這兩個(gè)人物形象,此外還要理解愚公的妻子和智叟的本質(zhì)區(qū)別,從而理解愚公精神的深刻意義。
5.聯(lián)系今天的生活,加深理解,提高認(rèn)識(shí),受到教育,古為今用,豐富學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),發(fā)展學(xué)生的情感和價(jià)值觀。
[教學(xué)重難點(diǎn)]。
重點(diǎn):能利用工具書(shū),結(jié)合注釋?zhuān)攸c(diǎn)字詞的意思,疏甏通文意,掌握文言文翻譯的方法,培養(yǎng)閱讀古文的能力。了解對(duì)比手法的運(yùn)用。認(rèn)識(shí)愚公的形象、理解故事的寓意。
難點(diǎn):對(duì)比、襯托手法以及課文以神話(huà)結(jié)尾的作用。聯(lián)系生活,辨析寓言的現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、.引入。
巍巍壁迎的三峽是舉目“高峽”,幾年前人們還曾認(rèn)為毛澤東的“高峽出平湖”是夸張的夢(mèng)話(huà),而今天,隨著三峽水利工程的建成,夢(mèng)話(huà)變成現(xiàn)實(shí),高峽真正出平湖.那么,一個(gè)人搬走兩座大山是不是仍是奇聞笑談呢?好,我們這節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí),來(lái)認(rèn)識(shí)這位移山的愚公吧。
二、初讀課文。
學(xué)生自己放聲讀一遍課文。其間,遇到讀不準(zhǔn)或不會(huì)讀的字,看注釋或查字典。教師不予指導(dǎo)。
三、互讀課文。
兩個(gè)學(xué)生一組:一個(gè)學(xué)生讀,一個(gè)聽(tīng)。聽(tīng)者發(fā)現(xiàn)讀音有錯(cuò),當(dāng)即指出。兩人對(duì)某字的讀音意見(jiàn)不一致時(shí),記下這個(gè)字,留待一會(huì)兒解決。如是,二人各讀一遍。
四再讀課文。讀好停頓。
下邊語(yǔ)句中所畫(huà)的“/”為停頓處,供參考。
懲/山北之塞。
曾不能/損魁父之丘。
遂/率子孫荷擔(dān)者三夫。
鄰人京城氏之孀妻/有遺男。
命/夸娥氏二子負(fù)二山。
[說(shuō)明]句中的停頓,一般依據(jù)句意或一定的語(yǔ)法關(guān)系來(lái)讀,但又不能限制的過(guò)于死板。有的長(zhǎng)句,可以停頓兩次。這里沒(méi)有標(biāo)示出來(lái),是為了供施教時(shí)靈活掌握。因?yàn)樽x好停頓,一是為了會(huì)讀文言文,二是為了弄明白句意。初始階段,不必為究竟在什么地方停頓而糾纏不休,只要明白了句意,就基本上達(dá)到了目的。學(xué)生隨著讀文言文數(shù)量的增多,尤其是隨著對(duì)內(nèi)容的深入理解,會(huì)慢慢讀好句中停頓的。
五、.指出下列句中的通假字。
始一反焉(反——返)。
汝之不惠(惠——慧)。
河曲智叟亡以應(yīng)(亡——無(wú))。
一厝朔東(厝——措)。
無(wú)隴斷焉(隴——壟)。
六試譯課文。
兩個(gè)學(xué)生一組,由一位學(xué)生根據(jù)書(shū)上注釋和自己的理解,串譯課文大意;另一位學(xué)生訂正或補(bǔ)充。二人遇到不會(huì)解釋或意見(jiàn)不一致的語(yǔ)句,將它們畫(huà)下來(lái),留待一會(huì)兒解決。
[說(shuō)明]在前面誦讀的基礎(chǔ)上,大部分學(xué)生對(duì)課文語(yǔ)句的意思能夠做到大體了解。兩人互相研究、討論,創(chuàng)造了較準(zhǔn)確了解課文內(nèi)容的條件。提倡借助注釋來(lái)疏通文意,這也是在培養(yǎng)學(xué)生一種良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
此時(shí),教師作巡視,注意了解學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題,使后面的教學(xué)更有針對(duì)性。
七、檢查課文掌握情況。
語(yǔ)文人教版九年級(jí)教案篇五
《雨說(shuō)》的作者是臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予,這是一曲動(dòng)人心弦的愛(ài)之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童喃喃細(xì)語(yǔ),傾訴真情,使人感受到“雨”這位愛(ài)的使者親切溫柔的形象。在詩(shī)人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺(jué)得親切可愛(ài)、生活歡快、充滿(mǎn)情趣。
《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩(shī)”詩(shī)人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運(yùn)用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設(shè)為前提,來(lái)展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)光明的渴求。它以情景的變換來(lái)豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題,正如音樂(lè)中主題與變奏的關(guān)系,因而是一首名副其實(shí)的“星星變奏曲”。
《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩(shī)。它們都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài),而又各有其特點(diǎn)?!断X蟈與蛐蛐》的作者是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌,它以盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來(lái)贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”,歌頌大自然的無(wú)比美好和無(wú)限生機(jī)?!兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩(shī)人葉賽寧,這首詩(shī)猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊(yùn)含著詩(shī)人的情感,傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和作者安適、寧?kù)o的心境。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的作者是近代思想家,戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一梁?jiǎn)⒊?,這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言,開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典、格言。
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》作者雨果,法國(guó)浪漫主義作家,代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說(shuō),全文貫穿著民主、自由、和平的精神,是對(duì)人類(lèi)先賢的禮贊,對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),也是對(duì)人類(lèi)社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,用激情飽滿(mǎn)的浪漫語(yǔ)言,回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭(zhēng),以及他的微笑、睿智,由此刻畫(huà)了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。伏爾泰是法國(guó)哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。
《傅雷家書(shū)兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國(guó)外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他12年所寫(xiě)的180多封信中的兩封,分別寫(xiě)于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以?xún)煞N不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)偕钋?,以及?duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。
《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對(duì)14歲的女兒詢(xún)問(wèn)“什么是愛(ài)情”的時(shí)候,給她講述了一個(gè)極其動(dòng)人的故事。故事中,上帝三次來(lái)到人間,在人的眼神里先后讀到了三種東西:愛(ài)情、忠誠(chéng)和心靈的追念。人在年輕的時(shí)候,異性間很“容易”產(chǎn)生愛(ài)慕之心,但歲月和生命是對(duì)愛(ài)情的考驗(yàn):只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠(chéng),能超越死亡的心靈追念,才配得上真正的愛(ài)情。
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》,小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線(xiàn)索,著重描寫(xiě)了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
《孤獨(dú)之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”的長(zhǎng)篇小說(shuō)《草房子》。這是一篇寫(xiě)少年成長(zhǎng)的小說(shuō)。課文通過(guò)描寫(xiě)杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程,描寫(xiě)了一個(gè)少年心理成長(zhǎng)的軌跡,提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理。“孤獨(dú)之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過(guò)程中產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、恐慌之感,還有杜小康靈變化的過(guò)程,即從孤獨(dú)、寂寞、恐慌到堅(jiān)強(qiáng),自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔于勒》選自法國(guó)作家莫泊桑的短篇小說(shuō)集《羊脂球》。小說(shuō)運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)寫(xiě)一個(gè)普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫婦對(duì)待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度,刻畫(huà)出了一幅資本主義社會(huì)里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象,藝術(shù)地揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢(qián)關(guān)系”的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳,這是一篇兒童小說(shuō),小說(shuō)寫(xiě)一位與萬(wàn)卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京,要求在語(yǔ)文公開(kāi)課上朗讀課文《萬(wàn)卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯(cuò)誤被嘲笑;在公開(kāi)課上終于得到機(jī)會(huì),聲情并茂地朗讀了課文。通過(guò)故事表達(dá)了孩子對(duì)和諧美好家庭的渴望,揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
《事物的正確答案不止一個(gè)》的作者是美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦?費(fèi)?因格,課文從“事物的正確答案不止一個(gè)”說(shuō)起,先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問(wèn)題,然后通過(guò)對(duì)幾種不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。引申出“不滿(mǎn)足一個(gè)答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要”,于是順理成章地提出“有賴(lài)于創(chuàng)造思維”,論述創(chuàng)造思維必需的三個(gè)要素是:一、有淵博的知識(shí),因?yàn)橹R(shí)的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物,并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí);三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識(shí)”,并舉出兩個(gè)例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中一個(gè)報(bào)告中的一部分,是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個(gè)論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點(diǎn)是“應(yīng)有格物致知的精神”。
《談讀書(shū)》作者是英國(guó)哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫(xiě)法不同一般,論述的范圍相當(dāng)廣泛,但大體上可以歸納為三個(gè)方面,一是闡述了讀書(shū)的正確目的;二是闡述讀書(shū)的方法;三是闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話(huà)》,作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論,是在批駁別人觀點(diǎn)“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”的過(guò)程中,闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書(shū)要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(huì)(讀書(shū)要把握住精神實(shí)質(zhì),不要死摳字句,求其表面)的。
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》,作者是魯迅,這是一篇駁論文,全文為了駁斥“中國(guó)人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn),提出了“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”這個(gè)正面論點(diǎn)。在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)時(shí),作者從公開(kāi)的文字的三個(gè)階段談起:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“國(guó)聯(lián)”,再后是一味求神拜佛,懷古傷今。接著,作者又歷數(shù)從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……以之作為事實(shí)論據(jù),證明他們都是沒(méi)有失掉自信力的中國(guó)人,這樣,就間接地反駁了敵論點(diǎn)。
《智取生辰綱》選自《水滸》,作者是元末明初的施耐庵。課文通過(guò)對(duì)楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過(guò)的描寫(xiě),反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級(jí)矛盾,表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭(zhēng)中的智慧和力量。小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國(guó)演義》,該書(shū)是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。作者羅貫中,號(hào)湖海散人,元末明初小說(shuō)家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過(guò)和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點(diǎn),也表現(xiàn)了曹操既十分x,又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫(xiě)了七件事:雞肋事伯、園門(mén)闊事件、一盒酥事件、夢(mèng)中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》,該書(shū)是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),主要描寫(xiě)封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官僚的活動(dòng)和精神面貌。作者吳敬梓,字敏軒,清代小說(shuō)家。課文運(yùn)用夸張和對(duì)比的手法生動(dòng)描寫(xiě)了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇,通過(guò)刻畫(huà)他喜極而瘋的丑態(tài),以及胡屠戶(hù)、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢(shì)的嘴臉,抨擊了封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子及各階層人物的思想毒害,揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗,諷刺了世態(tài)炎涼。
《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》,該書(shū)是我國(guó)古代小說(shuō)的頂峰之作。小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索,描寫(xiě)了以賈家為代表的四大家庭的興衰史,反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,清代小說(shuō)家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門(mén)徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)及香菱苦心寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)過(guò),刻畫(huà)了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》,作者是西漢的司馬遷,史學(xué)家,文學(xué)家,他用畢業(yè)精力著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,全書(shū)一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線(xiàn)索,生動(dòng)地描述了這一場(chǎng)起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程,鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)——一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國(guó)策》,該書(shū)是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書(shū)整理編輯的,共三十三篇,分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的情況。用人物對(duì)話(huà)生動(dòng)地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的布衣精神,從而揭示了弱國(guó)安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命,誓死捍衛(wèi)國(guó)家利益的精神。文中刻畫(huà)了唐雎有膽有識(shí),沉著、鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險(xiǎn)狡詐和前倨后恭性格。
《隆中對(duì)》選自《三國(guó)志》,作者陳壽,字承祚,晉朝人,史學(xué)家。所著《三國(guó)志》記載了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。課文是人物傳記節(jié)選,通過(guò)對(duì)諸葛亮隆中對(duì)策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā),從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計(jì)未來(lái)形勢(shì)的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國(guó)的政策、策略,贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。
《出師表》作者諸葛亮,這是一篇表,我國(guó)古代的一種特殊文體。在這篇表文中,諸葛亮勸說(shuō)后主劉禪廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報(bào)先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。
《詞五首》之《望江南》作者是晚唐溫庭筠,這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛(ài)的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見(jiàn)歸人,充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過(guò)程與內(nèi)心的痛苦。詩(shī)中多用白描、直敘的手法,卻又含蓄、細(xì)膩。
《漁家傲》作者是北宋的范仲淹,這首詞描寫(xiě)的是作者身臨目見(jiàn)的景物,表達(dá)了征夫戍邊的情感,流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。
《江城子》作者是北宋的蘇軾,通過(guò)對(duì)一幅威武雄壯的出獵圖的描繪,塑造了一個(gè)雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國(guó)、征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照,通過(guò)對(duì)不堪之景的描寫(xiě),揭示“物是人非”的凄涼愁苦,表現(xiàn)了詞人的故國(guó)之思。
《破陣子》作者南宋的辛棄疾,通過(guò)創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了詞人殺敵報(bào)國(guó),恢復(fù)祖國(guó)山河,建立功名的胸懷。
文言文學(xué)習(xí)方法。
1、多了解文言文詞語(yǔ)。
文言詞語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)之間是有較大差異的,文言文的字詞意義也經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)期的演變。所以,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí),要多了解基本的文言詞語(yǔ),比如實(shí)詞和虛詞等。
2、增加對(duì)文言文的興趣。
如果想要激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣和熱情,我們可以多閱讀一些比較生動(dòng)有趣的故事、傳說(shuō)、歷史事跡等。因?yàn)楣盼闹皇且郧皶r(shí)代的人們所使用的書(shū)面文字,有些字詞的意思也發(fā)生了一定的變化。所以,從故事中培養(yǎng)對(duì)文言文的興趣,是會(huì)起到一定的效果的。
3、多了解古代文化的基本常識(shí)。
由于文言文一般都會(huì)涉及到一些古代的文化常識(shí),這讓我們平時(shí)需要對(duì)其有一定的了解和認(rèn)識(shí)。而且很多的文章和詩(shī)歌或多或少還會(huì)涉及到一些古代文化的內(nèi)容,例如季節(jié)、時(shí)代、地名等等。
4、多去查閱字典。
在學(xué)習(xí)文言文時(shí),多查閱古漢語(yǔ)字典,這樣可以增強(qiáng)我們對(duì)文言詞語(yǔ)基本意思和用法的理解。它里面還配有例句,學(xué)習(xí)例句的同時(shí),還可以加深我們對(duì)文言文的理解,對(duì)于古文的翻譯也是有幫助的。
5、試著閱讀文言文原文。
想要正確的理解文言文的每一句話(huà)的意思,就需要掌握一些基本的方法。首先我們可以試著去閱讀和理解文字較淺顯的文章或詩(shī)歌,然后在閱讀完后,試著自己去理解并分析作者的主題思想和主旨大意。這樣不僅可以鍛煉學(xué)習(xí)者的理解,還可以提升分析能力。
中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)方法。
背誦字詞和古詩(shī)詞。
要在這個(gè)時(shí)刻重新的進(jìn)行強(qiáng)化的背誦。因?yàn)槲覀冎廊四X不是電腦,我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的一些字詞成語(yǔ)。還有特殊的`語(yǔ)法,這些都是我們?cè)?jīng)掌握過(guò)的知識(shí),但并不一定掌握得那么牢。
尤其是對(duì)古詩(shī)詞,這一類(lèi)是屬于中考必考的題目。而且考試范圍也較為狹窄,只要我們認(rèn)真地將考試范圍內(nèi)的所有的古詩(shī)詞全部背記下來(lái),這個(gè)題是應(yīng)該可以得滿(mǎn)分的。記住,在中考中,如果可以得滿(mǎn)分的題目一定要確保得滿(mǎn)分。因?yàn)橹锌贾衅吹牟皇钦f(shuō)誰(shuí)得的分更高,而是拼的是誰(shuí)扣的分更少。
閱讀理解。
閱讀理解所占篇幅之大,所占分值之大,是每一個(gè)中學(xué)生都很困擾的事情。也就是說(shuō),誰(shuí)能夠在閱讀理解上得高分,那么誰(shuí)的語(yǔ)文成績(jī)就一定是很高的分?jǐn)?shù)。
顯然閱讀理解是一個(gè)綜合性非常強(qiáng)的一個(gè)知識(shí)。并不能夠在短時(shí)間內(nèi)能夠有大的提升。那么在短短的一個(gè)月的時(shí)間內(nèi),我們要提升閱讀理解,我想主要是從答題方法上去入手。
那么具體的答題方法可以分閱讀的類(lèi)型,然后去掌握的答題規(guī)律。還有就是要研究我們的模擬題的每一個(gè)題型的采分點(diǎn)到底在哪里?其實(shí)要重點(diǎn)區(qū)分一下為什么我寫(xiě)的答案和標(biāo)準(zhǔn)答案不一樣,不一樣在什么地方,采分點(diǎn)在哪里?我為什么沒(méi)有達(dá)到這個(gè)采分點(diǎn)上,如果能夠經(jīng)過(guò)觀察,然后發(fā)現(xiàn)了其中的規(guī)律,這樣我們就有很大的進(jìn)步。
作文。
作文所占的分值比較大,那么作文出的題目相對(duì)來(lái)說(shuō)較為靈活。但我們經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間的一段學(xué)習(xí)之后會(huì)發(fā)現(xiàn)中考的作文題目和我們平常的作文題目相重復(fù)的概率可能會(huì)比較大一些?;蛘呤钦f(shuō)中考中給了我們一個(gè)話(huà)題作文,我們從中提煉了觀點(diǎn),可能和我們之前寫(xiě)過(guò)的一篇文章的觀點(diǎn)是相一致的。所以我們就可以大膽的想,如果在考試中,我們用自己以前寫(xiě)過(guò)的一篇非常好的文章,然后在中考中應(yīng)用一定會(huì)得到更高的分?jǐn)?shù)。
這是一個(gè)百試百靈的方法。那么,同學(xué)們可以把自己從初一到初三寫(xiě)過(guò)的所有好的作文拿過(guò)來(lái),然后找到老師進(jìn)行一個(gè)修改,然后將它背記下來(lái),把把它分成各個(gè)類(lèi)型。而且每一個(gè)文章大概是從能從中能提煉出哪些個(gè)題材。比如說(shuō)是主要是從人的這個(gè)品格上去入手。因?yàn)橄襁@樣的話(huà)題作文到最后都是要提煉出來(lái)一個(gè)人生哲理。那么在眾多人生哲理中,我們可以進(jìn)行想象,寫(xiě)誠(chéng)信的,寫(xiě)自信,寫(xiě)毅力,寫(xiě)勇氣等等,這些的題材都要準(zhǔn)備一些。
語(yǔ)文人教版九年級(jí)教案篇六
整體閱讀:
1.著眼中間,瞻前顧后,把握行文思路。
(1)思考1—6自然段的內(nèi)容以及與后文寫(xiě)的精神的三間小屋的關(guān)聯(lián);
(2)明確中間段落部分講具體的三間精神的小屋的內(nèi)涵;
(3)概括最后兩段的內(nèi)容,明確總結(jié)全文的性質(zhì)。
2.感悟?qū)Ρ仁址ǖ倪\(yùn)用,體會(huì)作者胸懷。
例如:第一間精神小屋:作者首先選用兩組帶有對(duì)立情感的排比句,說(shuō)明這種對(duì)比鮮明的愛(ài)和恨會(huì)將小屋擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的,接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫(xiě)出人生愛(ài)恨交織的經(jīng)歷。接下來(lái)用一個(gè)假設(shè)句,告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝“愛(ài)”。從中也體現(xiàn)了作者深廣的胸懷。
3.針對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句,展開(kāi)聯(lián)想,反思內(nèi)化。
例如:第二間小屋作者先列出一組龐大的數(shù)字,給人們一個(gè)對(duì)事業(yè)的時(shí)間概念。文中:“適合你的事業(yè)不靠天賜,主要靠自我尋找”——是頗為耐人尋味的一句話(huà),告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找。
總結(jié)升華:
1.總結(jié)本文的表達(dá)和主題。
這是一篇議論、描寫(xiě)、抒情于一體的說(shuō)理性散文,通過(guò)對(duì)精神的三間小屋的描寫(xiě)、議論、抒情,表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。
2.品味寫(xiě)作特點(diǎn)。
(1)集議論、描寫(xiě)、抒情于一體。(2)構(gòu)思新穎獨(dú)特。(3)語(yǔ)言樸實(shí),意蘊(yùn)深厚。(4)文筆細(xì)膩。
語(yǔ)文人教版九年級(jí)教案篇七
1.理解古代哲人的思想。2.順暢朗讀、背誦文育課文。
3.積累文言詞匯。4.學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1.重點(diǎn):
(1)順暢朗讀、背誦文言課文。(2)積累文言詞匯。
2.難點(diǎn)、學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法。
教學(xué)時(shí)間:四課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.朗讀課文,盡量能瑯瑯上口。
2.查字典、看課文注釋?zhuān)嚪g〈得道多助,失道寡助〉。
二、導(dǎo)入。
1.作家作品簡(jiǎn)介。
〈孟子二章〉選自〈孟子·公孫丑〉,題目是編者加的。孟子(約前372一前289),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,后世常以“孔孟”并稱(chēng)。他生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期,政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上,提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說(shuō),主張行“仁政”以統(tǒng)一天下,曾游說(shuō)梁、齊等諸侯國(guó)君,均不見(jiàn)用。退而與弟子萬(wàn)章、公孫丑等著書(shū)立說(shuō)。其言論和行動(dòng)的記載,保存在〈孟子〉一書(shū)中。此書(shū)不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作,也是我國(guó)古代極富特色的散文專(zhuān)集。其文氣勢(shì)充沛,感情洋溢,邏輯嚴(yán)密;既滔滔雄辯,又從容不迫;尤長(zhǎng)于譬喻,用形象化的事物與語(yǔ)言,說(shuō)明復(fù)雜的道理。對(duì)后世散文家韓愈\柳宗元、蘇軾等影響很大。
2.解題。
本文是一篇短論,論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中民心背向的問(wèn)題,指出民心所向,是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要因素,突出“人和”在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中的決定性作用,體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。
三、正課。
1.朗讀課文(老師范讀,學(xué)生齊讀,要注意正音,讀得順暢)。
2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。
天時(shí)不如地利:天時(shí),有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。地利,有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。不如,比不上。
地利不如人和:人和,指作戰(zhàn)中的人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié)。
孟子用“天時(shí)”“地利”“人和”來(lái)概括有利于作戰(zhàn)的各種客觀條件和主觀條件。
3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。
三里之城:周?chē)?那樣的小)城。
七里之郭:郭,外城。
環(huán)而攻之而不勝:環(huán),圍。而,表轉(zhuǎn)折,卻。
夫壞而攻之:夫,句首發(fā)語(yǔ)詞。
4.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。
池非不深也:池,護(hù)城河。
兵革非不堅(jiān)利也:兵革,泛指武器裝備。兵,兵器。革,甲衣。堅(jiān)。
利,堅(jiān)固鋒利。
米粟非不多也:米粟,指糧食。
委而去之:委,放棄。去,離開(kāi)。意思是棄城而逃。
四、當(dāng)堂背誦1---3節(jié)。
第二課時(shí)。
一、檢查背誦。
二、教學(xué)新課。
1.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。
域民不以封疆之界:域,界限,這里意思是限制。以,憑,靠。意思是使人民定居下來(lái)(不遷移到別的地方去),不能靠劃定的邊疆的界限。
固國(guó)不以山溪之險(xiǎn):固國(guó),鞏固國(guó)防。
威天下之以兵革之利:威,震攝。兵革之利,武器的強(qiáng)大。
寡助之至:之,動(dòng)詞,到。至,極點(diǎn)。
親戚畔之:畔,通“叛”,背叛。
天下順之:順,歸順,服從。
故君子有不戰(zhàn):故,所以。有不戰(zhàn),不戰(zhàn)則已。
2.請(qǐng)給課文分段并歸納段意。
第一部分(l—3段)論述天時(shí)、地利、人和三要素在決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中作用大小不同。
第一層(1段):總論。擺出觀點(diǎn),提摯全文。
第二層(2段):從進(jìn)攻一方的失利論證“天時(shí)不如地利”。
第三層(3段):從防御一方的失利論證“地利不如人和”。
第二部分(4段)深入論證“得道”即“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。
7.提問(wèn):“人和’與下文所說(shuō)的“道”是什么關(guān)系?
討論并歸納:“道”即指仁政?!暗玫馈本褪鞘┬腥收?。施行仁政則“多助”,“多助”則“天下順之”,這就是“人和”,即得到人民的支持和擁護(hù)。
8.提問(wèn):本文闡述的主要觀點(diǎn)是什么?
討論并歸納:主要觀點(diǎn)是“得道者多助,失道者寡助”。
9.提問(wèn):文章第3段運(yùn)用什么句式?有什么效果?
討論并歸納:運(yùn)用雙重否定的排比句,起肯定、加強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)的作用,極言防御一方地利條件的優(yōu)越。
10.提問(wèn):文章第4段運(yùn)用什么句式?有什么效果?
討論并歸納:
(l)運(yùn)用排比句,再次強(qiáng)調(diào)“地利”不足恃。
(2)運(yùn)用對(duì)比手法,把“得道者”與“失道者”的后果進(jìn)行對(duì)比,點(diǎn)明文章主旨。
11.提問(wèn):本文的論證方式有什么特點(diǎn)?
討論并歸納:本文先擺出觀點(diǎn),用概括性很強(qiáng)的戰(zhàn)例加以證明,然后從理論上進(jìn)行論證,得出“得道者多助,失道者寡助”這一論斷,闡明了“人和”的實(shí)質(zhì)。最后以得“人和”的君子“戰(zhàn)必勝矣”作結(jié),突出地說(shuō)明“人和”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)最主要的條件。
三、小結(jié)。
1.古今異義。
郭
古義:外城七里之郭。
今義:姓氏。
池
古義:護(hù)城河池非不深也。
今義:池塘。
去
古義:離開(kāi)委而去之。
今義:到……去。
親戚。
古義:內(nèi)親外戚親戚畔之。
今義:跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。
委
古義:放棄委而去之。
今義:委任。
域
古義:界限,限制域民不以封疆之界。
今義:地域。
是
古義:這是天時(shí)不如地利也。
今義:判斷動(dòng)詞。
2.通假字。
畔通“叛”,背叛。親戚畔之。
3.虛詞。
之
代詞他親戚畔之。
助詞的三里之城。
動(dòng)詞到寡助之至。
而
表并列并且泉香而酒例。
表修飾著、地夫環(huán)而攻之。
表轉(zhuǎn)折卻、但是環(huán)而攻之而不勝。
四、作業(yè)。
1.完成課后練習(xí)一、二題。
第三課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1.朗讀課文生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。盡最熟讀成誦。
2.查字典,看課文注釋?zhuān)嚪g課文。
二、導(dǎo)入。
孟子認(rèn)為人才是艱苦環(huán)境造就的,有了艱苦環(huán)境的磨煉,才能使人性格堅(jiān)韌、頑強(qiáng),才能擔(dān)負(fù)重大的使命。下面我們一起來(lái)看看課文是怎樣論述這個(gè)問(wèn)題的。
三、正課。
1.朗讀課文(老師范讀,學(xué)生齊讀,要注意正音,要讀得順暢)。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。
舜發(fā)于畎畝之中:發(fā),起,指被任用。歐(quan3)畝,田間、田地。
傅說(shuō)舉于版筑之間:舉,被舉用,被選拔。版筑,筑墻的時(shí)候在兩塊夾板中間放土,用杵(chu3)搗土,使它堅(jiān)實(shí)。筑,搗土用的杵。
膠鬲舉于魚(yú)鹽之中:魚(yú)鹽,販賣(mài)魚(yú)和鹽。
管夷吾舉于土:士,獄官。舉于上,從獄官手中被釋放并被錄用。
孫叔敖舉于海:海,在海邊(隱居)。
百里奚舉于市:市,市井之間。
3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。
故天將降大任于是人也:大任,重大的責(zé)任,擔(dān)子。也,用在前半句的末了,表示停頓一下,后半句將要加以解說(shuō)。
必先苦其心志:苦,使動(dòng)用法,使……痛苦。苦其心志,使他內(nèi)心痛苦。
勞其筋骨:勞,使動(dòng)用法,使……勞累。勞其筋骨,使他筋骨勞累。
餓其體膚:餓,使動(dòng)用法,使……饑餓。餓其體膚,使他身體餓瘦。
空乏其身:空乏,使動(dòng)用法,使……貧困??辗ζ渖?,使他受貧困之苦。
行拂亂其所為:行拂,所行不順。亂,使動(dòng)用法,使……額倒錯(cuò)亂。亂其所為,使他所做的事顛倒錯(cuò)亂。
所以動(dòng)心忍性:所以,用來(lái)(通過(guò)那樣的途徑來(lái)……)動(dòng)心忍性,動(dòng)和忍都是使動(dòng)用法,使他的心驚動(dòng),使他的性情堅(jiān)韌起來(lái)。
曾益其所不能:曾益,增加。曾,同“增”。
四、當(dāng)堂背誦1~2節(jié)。
第四課時(shí)。
一、檢查背誦。
二、教學(xué)新課。
1.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。
人恒過(guò):恒,常。過(guò),犯錯(cuò)誤,犯過(guò)失。
然后能改:然后,這樣以后。
困于心:內(nèi)心優(yōu)困。
衡于慮:思緒堵塞。衡同“橫”,梗塞,指不順。
而后作:而后,這樣以后。作,奮起,指有所作為。
征于色:征驗(yàn)于顏色。意思是憔悴枯槁,表現(xiàn)在顏色上。
發(fā)于聲:意思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。
而后喻:喻,被人了解。
入則無(wú)法家拂士:入,在里面,指國(guó)內(nèi)。法家,有法度的世臣。拂土,足以輔佐君主的賢士。拂同“弼”,輔佐。
出則無(wú)敵國(guó)外患者:出,在外面,指國(guó)外。敵國(guó),敵對(duì)的國(guó)家。外患,外來(lái)侵略的憂(yōu)患。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。
然后知生于憂(yōu)患:生于憂(yōu)患,憂(yōu)患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展。
而死于安樂(lè)也:死于安樂(lè),享受安樂(lè)使人委靡死亡。
3、請(qǐng)給文章分段歸納段意。
討論并歸納:全文分三個(gè)部分。
第一部分(l、2段):說(shuō)明人要有所作為,成就大業(yè),就必須先在生活、思想和行為等方面都經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。
第一層(1段):舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點(diǎn)是,在經(jīng)歷艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。
第二層(2段):從上述事實(shí)歸納出作者的觀點(diǎn)。
第二部分(3段):從正反兩面論證經(jīng)受磨煉的益處。
第三部分(4段):歸納全文中心論點(diǎn)。
4.提問(wèn):本文的論證方式有什么特點(diǎn)?
討論并歸納:本文將中心論點(diǎn)放在簡(jiǎn)末進(jìn)行歸納。全文先論證“生于憂(yōu)患”,方法是先舉同類(lèi)事例,從個(gè)別到一般,歸納出作者的觀點(diǎn),然后從理論上加以說(shuō)明。再論證“死于安樂(lè)”,高度概括歷史上大量安樂(lè)亡國(guó)的事實(shí)加以說(shuō)明。論證“生于憂(yōu)患”是全文的重點(diǎn)。
5.提問(wèn):本文在句式上有什么特點(diǎn)?
討論并歸納:本文列舉了六個(gè)歷史人物的事跡,用排比句式,每一個(gè)歷史人物的事跡只用一句話(huà)概括,這樣增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。
三、總結(jié)。
1.詞性活用:
苦、勞、餓、空乏、亂、動(dòng)、忍都是形容詞或動(dòng)詞的使動(dòng)用法,翻譯時(shí),要譯成“使……”
2、一詞多義:
用
國(guó)防固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。
國(guó)家國(guó)恒亡。
拂
不順行拂亂其所為。
同“弼”,輔弼入則無(wú)法家拂士。
3.通假字。
曾同“增”,增加曾益其所不能。
衡同“橫”,梗塞,指不順衡于慮。
拂同“弼”,輔弼入則無(wú)法家佛士。
4.虛詞。
于
從舜發(fā)于畎畝之中。
給故天將降大任于是人也。
在而死于安樂(lè)也。
以
憑以天下之所順。
用來(lái)所以動(dòng)心忍性。
四、作業(yè)。
完成課后練習(xí)三、四題。
課后記:1、識(shí)記重點(diǎn)字詞,必須全部記住。
2、采用當(dāng)堂背誦,有助于學(xué)生理解文章內(nèi)容。
語(yǔ)文人教版九年級(jí)教案篇八
一、情況分析:。
2021屆畢業(yè)班總復(fù)習(xí)時(shí)間相當(dāng)緊,只有16周左右,而地理學(xué)科的復(fù)習(xí),內(nèi)容廣泛而復(fù)雜,空間跨度很大.所以要想在較短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生掌握如此多的內(nèi)容,最后還要考出好成績(jī),合理安排復(fù)習(xí)時(shí)間,精心選擇復(fù)習(xí)試題,就非常關(guān)鍵了.
二、復(fù)習(xí)設(shè)想:。
1、注重基礎(chǔ)知識(shí),提高讀圖能力。
在復(fù)習(xí)過(guò)程中要注意知識(shí)系統(tǒng)化,以教材為依據(jù),以《市地理中考考綱》為指導(dǎo),把握好地理知識(shí)、地理要素之間的聯(lián)系。并且在復(fù)習(xí)過(guò)程中要特別重視讀圖的訓(xùn)練,提高讀圖能力。
2、把握熱點(diǎn)問(wèn)題,加強(qiáng)實(shí)際應(yīng)用。
熱點(diǎn)冷考是我市今年中考的一個(gè)指導(dǎo)思想。因此在復(fù)習(xí)中,要關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題又不可過(guò)分投入,主要是加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng),進(jìn)而提高復(fù)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。
三、具體措施:
1、應(yīng)用遠(yuǎn)程多媒體資源,強(qiáng)化地圖教學(xué)。
地圖是學(xué)習(xí)地理的拐杖,是必不可少的工具,是地理知識(shí)的重要載體。因此,考生讀圖能力的高低,直接關(guān)系到地理成績(jī)的好壞。在復(fù)習(xí)教學(xué)中,老師應(yīng)注意遠(yuǎn)程資源的應(yīng)用,指導(dǎo)學(xué)生將地圖裝在大腦里,培養(yǎng)自己圖文轉(zhuǎn)換的能力,做到腦中有地,心中有理。
2、關(guān)注生活、關(guān)注熱點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、身邊的生活環(huán)境問(wèn)題往往是地理考試的切入點(diǎn)。老師要指導(dǎo)學(xué)生將這些問(wèn)題回歸課本,從中找出相關(guān)的地理素材,用學(xué)科知識(shí)去分析、闡述和評(píng)價(jià)重大社會(huì)問(wèn)題及人類(lèi)生產(chǎn)和生活所面臨的諸多問(wèn)題,真正做到學(xué)以致用。
3、重視學(xué)生考試技能的培養(yǎng)。
首先,是讀題和審題能力的訓(xùn)練。老師在平時(shí)訓(xùn)練中,要注意經(jīng)常變換題型,防止學(xué)生答題時(shí)的定勢(shì)現(xiàn)象。其次要注意語(yǔ)言運(yùn)用的準(zhǔn)確性。答卷中用詞不準(zhǔn)確或不完整,也會(huì)影響得分。最后要注意檢查。特別是選擇題,得分容易失分也容易。做完后一定要認(rèn)真檢查。
四、復(fù)習(xí)步驟:
1、基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)階段。
2、綜合能力訓(xùn)練階段。
3、模擬考試階段。
五、進(jìn)度安排:(總計(jì)40課時(shí))。
預(yù)備知識(shí):3課時(shí)。
八年級(jí)地理:12課時(shí)。
鄉(xiāng)土地理:2課時(shí)。
綜合運(yùn)用:8課時(shí)。
模擬測(cè)試:15課時(shí)。
一、本學(xué)期教學(xué)內(nèi)容分析。
本學(xué)期針對(duì)初一和初二內(nèi)容具體分析如下:
初一上冊(cè)一共有三章:第一章是地球和地圖;第二章是中。
第六章認(rèn)識(shí)區(qū)域特征;第七章比較區(qū)域差異。
初二上冊(cè)共有四章:第一章的陸地和海洋;第二章的多樣的世界氣候;第三章的居民與聚落;第四章的發(fā)展與合作。這四個(gè)章節(jié)都是比較重要的。
初二下期共有三章:第五章的認(rèn)識(shí)大洲;第六章的認(rèn)識(shí)區(qū)域;第七章的認(rèn)識(shí)國(guó)家。
二、教學(xué)目標(biāo)。
由于這期不會(huì)地理考試,因此這期的主要目標(biāo)就是在這期的時(shí)間里面把初一和初二的所有知識(shí)全部拉通復(fù)習(xí)一遍,加強(qiáng)學(xué)生的記憶,為下期的中考做好準(zhǔn)備。
三、教學(xué)措施。
1、強(qiáng)化學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練,鞏固學(xué)生讀圖、填圖和繪圖的能力。利用地圖、地理填充圖增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),強(qiáng)化理性認(rèn)識(shí)。同時(shí)做到教學(xué)過(guò)程(本文來(lái)自?xún)?yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)中做到穿插回憶前面所學(xué)知識(shí),增強(qiáng)知識(shí)的橫向和縱向聯(lián)系,幫助學(xué)生形成比較系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu),為今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)作好鋪墊。
2、培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園]運(yùn)用地理知識(shí)、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。組織好課堂教學(xué),面向全體學(xué)生。注意收集學(xué)生反饋的信息,并及時(shí)解決學(xué)生存在的問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生情感,創(chuàng)造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍和融洽的師生情感,從而更好的引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。
3、作業(yè)及時(shí)的收交批改。
一、指導(dǎo)思想。
在新課標(biāo)理論的指導(dǎo)下,以世紀(jì)精神為指針,以學(xué)校工作計(jì)劃為指導(dǎo),加強(qiáng)課堂教學(xué),盡快適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下和計(jì)算機(jī)輔助下的地理課堂教學(xué)模式,更加高效地完成本學(xué)科教學(xué)目標(biāo)。積極參加教科研活動(dòng),努力使教學(xué)水平,業(yè)務(wù)能力有更大的提高。同時(shí),通過(guò)傳授與學(xué)生生活密切聯(lián)系的地理知識(shí),傳達(dá)地理思想,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣和初步能力,最終使學(xué)生從“學(xué)會(huì)地理”,走向“會(huì)學(xué)地理”。
二、基本情況:
通過(guò)復(fù)習(xí)七、八年級(jí)上下冊(cè)相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)地理知識(shí)有了一定的感性認(rèn)識(shí),具備了初步的讀圖、分析、判斷的能力,對(duì)世界概況有了一定的了解。但也有一少部分學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的學(xué)習(xí)不夠重視,知識(shí)還沒(méi)有形成系統(tǒng),沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的水平。我將本著認(rèn)真,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度開(kāi)展本期教學(xué)工作,在新的學(xué)期里希望揚(yáng)長(zhǎng)避短,深入學(xué)生,力爭(zhēng)取得更有效的教學(xué)效果。
三、教學(xué)目標(biāo):
教完七、八年級(jí)地理上下冊(cè)選取的8章內(nèi)容,使學(xué)生掌握必要的地理知識(shí),讓學(xué)生具備必要的基本技能,對(duì)我們所處的世界有一個(gè)明晰的了解,對(duì)世界一些重要的國(guó)家和地區(qū)有著較為詳盡的知識(shí)掌握。
四、本期教材重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、地球和地圖,地球的運(yùn)動(dòng)。
2、中國(guó)的氣候及自然資源。
3、會(huì)用地理知識(shí)解決生活問(wèn)題。
五、教學(xué)措施:
1、強(qiáng)化學(xué)生的基本技能,學(xué)會(huì)讀圖、填圖、從客觀上了解地理單元的知識(shí)。充分利用地圖冊(cè)來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和要求。
2、進(jìn)行地理基礎(chǔ)知識(shí)和基本數(shù)據(jù)的強(qiáng)化記憶,對(duì)地理知識(shí)進(jìn)行必要的儲(chǔ)備。同時(shí),在本學(xué)期的教學(xué)過(guò)程中穿插回憶上學(xué)期的世界地理基本知識(shí),讓學(xué)生對(duì)世界地理能有一個(gè)系統(tǒng)的了解和掌握,也為他們今后地理知識(shí)的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
3、強(qiáng)化學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的地理知識(shí),分析,解決問(wèn)題的能力。開(kāi)展多種教學(xué)形式,適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用多媒體教學(xué),提高學(xué)生運(yùn)用地理知識(shí)的能力。
4、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注自然,關(guān)心社會(huì),關(guān)心時(shí)事的自覺(jué)性。關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題生活問(wèn)題,進(jìn)行專(zhuān)題復(fù)習(xí)和綜合復(fù)習(xí)。
一、學(xué)生基本情況分析。
二、本學(xué)期教學(xué)內(nèi)容分析。
本學(xué)期針對(duì)初一和初二內(nèi)容具體分析如下:
初一上冊(cè)共有六章:第一章地圖與地球第二章地圖的基本運(yùn)用第三章的陸地和海洋;第四章的多樣的世界氣候;第五章的居民與聚落;第六章的發(fā)展與合作。前四個(gè)章節(jié)都是比較重要的。
三、教學(xué)目標(biāo)。
由于這期地理考試是四本書(shū),因此這期的主要目標(biāo)就是在這期的時(shí)間里面把初一和初二的所有知識(shí)全部拉通復(fù)習(xí)一遍,加強(qiáng)學(xué)生的記憶,為竹中的聯(lián)考做好準(zhǔn)備。
四、教學(xué)措施。
1、強(qiáng)化學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練,鞏固學(xué)生讀圖、填圖和繪圖的能力。利用地圖、地理填充圖增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),強(qiáng)化理性認(rèn)識(shí)。同時(shí)做到教學(xué)過(guò)程(本文來(lái)自?xún)?yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)中做到穿插回憶前面所學(xué)知識(shí),增強(qiáng)知識(shí)的橫向和縱向聯(lián)系,幫助學(xué)生形成比較系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu),為今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)作好鋪墊。
2、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用地理知識(shí)、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。組織好課堂教學(xué),面向全體學(xué)生。注意收集學(xué)生反饋的信息,并及時(shí)解決學(xué)生存在的問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生情感,創(chuàng)造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍和融洽的師生情感,從而更好的引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。
3、作業(yè)及時(shí)的收交批改。
五、教學(xué)進(jìn)度。
本學(xué)期課時(shí)為44課時(shí),每周2課時(shí)教學(xué)內(nèi)容及參考課時(shí)如下:
初一內(nèi)容:
第一章、地球和地圖3課時(shí)。
第二章地圖的基本的識(shí)記2課時(shí)。
第三章陸地和海洋2課時(shí)。
第四章多樣的世界氣候6課時(shí)。
第五章、居民與聚落2課時(shí)。
第六章、發(fā)展與合作2課時(shí)。
第七章亞洲4課時(shí)。
初二內(nèi)容。
第一章、中國(guó)的疆域與人口2課時(shí)。
第二章、復(fù)雜多樣的自然環(huán)境6課時(shí)。
第三章、自然資源與經(jīng)濟(jì)發(fā)展2課時(shí)。
第四章、地方文化特色和旅游2課時(shí)。
第五章、認(rèn)識(shí)區(qū)域特征2課時(shí)。
第六章、比較區(qū)域差異6課時(shí)。
一、學(xué)生基本情況分析。
九年級(jí)共兩個(gè)班,一共66人,上期期末共有55人及格,及格率為64%,19個(gè)優(yōu)生,優(yōu)生率為22.1%。這屆學(xué)生初一的地理知識(shí)掌握的很差。我剛接這屆是升初二的時(shí)候,當(dāng)時(shí)他們有66人,其中11人及格,及格率只有10%,優(yōu)生2人,優(yōu)生率為2%,這可以看出他們初一的功底很差,而初二的知識(shí)掌握的相對(duì)較好。
二、本學(xué)期教學(xué)內(nèi)容分析。
本學(xué)期針對(duì)初一和初二內(nèi)容具體分析如下:
初一上冊(cè)一共有三章:第一章是地球和地圖;第二章是中。
國(guó)的疆域與人口;第三章是復(fù)雜多樣的自然環(huán)境。雖然章節(jié)很少,但是內(nèi)容很多。
初一下冊(cè)一共有四章:第四章自然資源與經(jīng)濟(jì)發(fā)展;第五章地方文化特色和旅游;第六章認(rèn)識(shí)區(qū)域特征;第七章比較區(qū)域差異。
初二上冊(cè)共有四章:第一章的陸地和海洋;第二章的多樣的世界氣候;第三章的居民與聚落;第四章的發(fā)展與合作。這四個(gè)章節(jié)都是比較重要的。
初二下期共有三章:第五章的認(rèn)識(shí)大洲;第六章的認(rèn)識(shí)區(qū)域;第七章的認(rèn)識(shí)國(guó)家。
三、教學(xué)目標(biāo)。
由于這期不會(huì)地理考試,因此這期的主要目標(biāo)就是在這期的時(shí)間里面把初一和初二的所有知識(shí)全部拉通復(fù)習(xí)一遍,加強(qiáng)學(xué)生的記憶,為下期的中考做好準(zhǔn)備。
四、教學(xué)措施。
1、強(qiáng)化學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練,鞏固學(xué)生讀圖、填圖和繪圖的能力。利用地圖、地理填充圖增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),強(qiáng)化理性認(rèn)識(shí)。同時(shí)做到教學(xué)過(guò)程(本文來(lái)自?xún)?yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)中做到穿插回憶前面所學(xué)知識(shí),增強(qiáng)知識(shí)的橫向和縱向聯(lián)系,幫助學(xué)生形成比較系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu),為今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)作好鋪墊。
2、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用地理知識(shí)、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。組織好課堂教學(xué),面向全體學(xué)生。注意收集學(xué)生反饋的信息,并及時(shí)解決學(xué)生存在的問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生情感,創(chuàng)造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍和融洽的師生情感,從而更好的引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。
3、作業(yè)及時(shí)的收交批改。
五、教學(xué)進(jìn)度。
本學(xué)期課時(shí)為18課時(shí),每周2課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容及參考課時(shí)如下:
初一內(nèi)容:
第一章、地球和地圖2課時(shí)。
第二章、中國(guó)的疆域與人口2課時(shí)。
第三章、復(fù)雜多樣的自然環(huán)境2課時(shí)。
第四章、自然資源與經(jīng)濟(jì)發(fā)展2課時(shí)。
第五章、地方文化特色和旅游2課時(shí)。
第六章、認(rèn)識(shí)區(qū)域特征2課時(shí)。
第七章、比較區(qū)域差異2課時(shí)。
初二內(nèi)容:
第一章、陸地和海洋2課時(shí)。
第二章、多樣的世界氣候2課時(shí)。
第三章、居民與聚落1課時(shí)。
第四章、發(fā)展與合作1課時(shí)。
第五章、認(rèn)識(shí)大洲2課時(shí)。
第六章、認(rèn)識(shí)區(qū)域2課時(shí)。
第七章、認(rèn)識(shí)國(guó)家2課時(shí)。
語(yǔ)文人教版九年級(jí)教案篇九
(一)知識(shí)與技能。
1.知道化學(xué)是在分子、原子層次上研究物質(zhì)的性質(zhì)、組成、結(jié)構(gòu)與變化規(guī)律的科學(xué)。
2.知道化學(xué)與人類(lèi)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展關(guān)系密切。
(二)過(guò)程與方法。
1.通過(guò)具體的事例,體會(huì)化學(xué)與人類(lèi)進(jìn)步及社會(huì)發(fā)展的密切關(guān)系,認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)化學(xué)的價(jià)值。
2.通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)、討論交流,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
1.激發(fā)學(xué)生親近化學(xué)、熱愛(ài)化學(xué)并渴望了解化學(xué)的情感。
2.激發(fā)學(xué)生對(duì)化學(xué)的興趣和探究的欲望。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1.激發(fā)學(xué)生對(duì)化學(xué)的興趣和探究的欲望。
2.培養(yǎng)學(xué)生親近化學(xué)、熱愛(ài)化學(xué)并渴望了解化學(xué)的情感。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
知道化學(xué)是在分子、原子層次上研究物質(zhì)的性質(zhì)、組成、結(jié)構(gòu)與變化規(guī)律的科學(xué)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備。
教學(xué)設(shè)備:投影儀,計(jì)算機(jī),教學(xué)課件。
實(shí)驗(yàn)用品:事先用酚酞溶液寫(xiě)好“化學(xué)”字樣并晾干的濾紙,事先用酚酞溶液畫(huà)好“小笑臉”并晾干的濾紙,稀氫氧化鈉溶液,稀鹽酸,濃氨水。
語(yǔ)文人教版九年級(jí)教案篇十
學(xué)習(xí)目標(biāo):
認(rèn)知目標(biāo):會(huì)讀會(huì)寫(xiě)生字葵字。
情意目標(biāo):體會(huì)古詩(shī)中告訴我們的惜時(shí)的道理,激發(fā)努力學(xué)習(xí)做事的情感。
技能目標(biāo):體會(huì)詩(shī)句的感情,有感情地讀詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、引入。
師:這節(jié)課,我們來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)。(板書(shū)古詩(shī)兩字)同學(xué)們,看到古詩(shī)一詞,你想到了什么?
生:可能想起學(xué)過(guò)的古詩(shī),就讓其背誦;或想起學(xué)詩(shī)的方法,引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充,教師板書(shū);或問(wèn)本節(jié)學(xué)哪首詩(shī),板書(shū)課題--長(zhǎng)歌行。
師:是呀,古詩(shī)語(yǔ)言凝練,有許多千古流傳的名句,告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒(méi)有提到,這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩(shī)了,還記得學(xué)古詩(shī)的方法嗎?說(shuō)自己學(xué)詩(shī)的方法,師適時(shí)板書(shū)學(xué)詩(shī)要點(diǎn))。
二、學(xué)習(xí)。
師:請(qǐng)同學(xué)們各自放聲讀一讀。把字音讀準(zhǔn),句子讀通順。
生:讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生)。
師:誰(shuí)愿意來(lái)讀一讀?請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng),評(píng)價(jià)他們讀得怎樣?
(指名幾個(gè)學(xué)生讀,大家評(píng)價(jià))。
師:詩(shī)中還出現(xiàn)了一個(gè)我覺(jué)得不好寫(xiě),不好記的生字。誰(shuí)來(lái)提示大家哪里容易出錯(cuò)?你怎么記住這個(gè)字的?(讀通)。
生:說(shuō)不懂的字句。
師:請(qǐng)你和同桌議議這些字句的意思。
師:這首詩(shī)寫(xiě)了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。
從這首詩(shī)中,你體會(huì)到了詩(shī)人怎樣的思想感情?從哪些詩(shī)句中體會(huì)到的?請(qǐng)和小組的同學(xué)互相討論交流。
生:討論交流。
(指名有感情讀詩(shī))(悟情)。
配樂(lè)唱。
三、總結(jié)。
師:今天,我們一起學(xué)了這首詩(shī),你知道了什么?
生:或是從中獲得的道理;或是別的惜時(shí)名言詩(shī)句。
(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌,選擇你喜歡的背誦)(延伸)。
師總結(jié):是呀,燕子去了,會(huì)有再來(lái)的時(shí)候,楊柳枯了,有再青的時(shí)候,桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候,可是我們的日子,卻是一去不復(fù)返的?!吧倌暌桌蠈W(xué)難成,一寸光陰不可輕,未覺(jué)池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲。”希望我們少壯多努力,老大不傷悲,莫等閑,白了少年頭呀。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相。
【教學(xué)目的】。
1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)詞的興趣,引導(dǎo)學(xué)生初步把握欣賞詩(shī)詞的方法,逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力。
2.了解五首詩(shī)詞所表現(xiàn)出的詩(shī)人情懷,學(xué)習(xí)詩(shī)詞中一些不同的表現(xiàn)手法,領(lǐng)會(huì)這些詩(shī)詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。
3.了解與這些詩(shī)詞有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.整體把握和感悟詩(shī)詞的方法。
2.語(yǔ)感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)生對(duì)作品的寫(xiě)作背景缺乏一定的了解,給作品的整體感悟帶來(lái)某種困難。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
(解說(shuō):這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)既引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又交代了這一課的教學(xué)安排,同時(shí)引發(fā)大家的思考和想像。)。
二、解題。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫(xiě)于唐玄宗開(kāi)元二十一年(733),當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長(zhǎng)安,不甘寂寞,想出來(lái)做事,苦于無(wú)人引薦,于是寫(xiě)了這首詩(shī)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡,希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首干謁詩(shī)。“干謁”的意思是:對(duì)人有所求而請(qǐng)見(jiàn)。
范仲淹所處的北宋時(shí)期,其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年,范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職,抵抗西夏侵?jǐn)_。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首,寫(xiě)邊鎮(zhèn)勞苦,今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛,抒寫(xiě)了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵?jǐn)_、鞏固邊防的意志。此詞首開(kāi)邊塞詞之作,其格調(diào)蒼涼悲壯,感情沉摯抑郁,一掃花間詞派柔靡無(wú)骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng),成為后來(lái)蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
三、研習(xí)課文。
1.整體把握,理清思路。
(1)將三首唐詩(shī)和一首宋詞的錄音聽(tīng)一遍,之后再將《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽(tīng)一遍。然后給6分鐘時(shí)間讓學(xué)生讀背這兩首詩(shī)詞,看誰(shuí)背得既快又準(zhǔn)確。(解說(shuō):這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生快速讀背的興趣,并在熟讀的基礎(chǔ)上背,學(xué)生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩(shī)詞(學(xué)生注意教師是否有背錯(cuò)的地方),然后與學(xué)生共背一遍。
(解說(shuō):教師作出讀背的表率,既激發(fā)大家學(xué)習(xí)的興趣,又營(yíng)造一種讀背詩(shī)詞的氛圍,師生共學(xué),融為一體。讓學(xué)生注意教師是否背錯(cuò),是為了使學(xué)生聽(tīng)得更認(rèn)真。)。
(3)補(bǔ)充注釋。
涵虛:指水映天空。
濟(jì):渡過(guò)。
端居:閑居不仕。
恥:有愧于。
坐觀:旁觀。
徒有:空有、白白地有。
(4)讓學(xué)生再結(jié)合這兩首詞的有關(guān)注釋進(jìn)行誦讀、理解,形成自己的認(rèn)識(shí)。
(5)打出課件d、e,讓學(xué)生的理解與認(rèn)識(shí)跟課件展示的畫(huà)面相對(duì)照,看看在理解上有何不同,有什么新的認(rèn)識(shí)。
2.課文研討。
(1)孟詩(shī)的三、四兩句是寫(xiě)什么?
明確:這兩句是實(shí)寫(xiě)洞庭湖,被稱(chēng)為描寫(xiě)洞庭湖的名句?!霸茐?mèng)澤”是古代的一個(gè)大澤,“氣蒸”寫(xiě)出了湖的廣闊浩大,蓄積豐厚?!安ê场币r托湖的澎湃動(dòng)蕩,力量巨大。這兩句寫(xiě)出了洞庭湖的廣大與活力。
(2)如何理解最后四句的詩(shī)意?
明確:最后四句由前面的寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情?!坝麧?jì)無(wú)舟楫”,是作者面對(duì)廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實(shí)這是對(duì)自己現(xiàn)狀的一個(gè)比喻:我自己還是在野之身,要被錄用進(jìn)入士大夫之列卻沒(méi)人接引,這正如要渡過(guò)湖去卻無(wú)舟船一樣。為了不失自己的身份,推說(shuō)自己閑居不仕是有愧于當(dāng)今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受:旁觀別人垂釣,空有一番期望得到魚(yú)的心情。言下之意是:我也很希望做一個(gè)垂釣者,希望張九齡能給我解決漁具,以實(shí)現(xiàn)獲魚(yú)的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒(méi)有門(mén)徑。
(3)如何評(píng)價(jià)這首詩(shī)的藝術(shù)特色?
明確:干謁詩(shī)是不大容易寫(xiě)好的,它往往會(huì)寫(xiě)得低三下四,露出寒氣相。這首干謁詩(shī)卻寫(xiě)得得體,有分寸,不失身份,委婉含蓄又表達(dá)充分。在寫(xiě)洞庭湖的廣闊浩大之后,巧妙化用《淮南子?說(shuō)林訓(xùn)》中的“臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)”這一古語(yǔ),翻出新意,實(shí)屬難得。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
語(yǔ)文人教版九年級(jí)教案篇十一
1、體會(huì)詩(shī)歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格,理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、背誦課文,學(xué)習(xí)佳句。
3、學(xué)習(xí)對(duì)月光的寫(xiě)法。
1、運(yùn)用多種誦讀方法,理解詩(shī)歌內(nèi)容,培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣,并積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)及詩(shī)歌中的名句。
2、以誦讀促思考,通過(guò)反復(fù)吟誦品味詩(shī)歌的意境,感悟詩(shī)人的思想感情。
理解封建社會(huì)中知識(shí)分子的遭遇和苦悶,體會(huì)詩(shī)人的深沉的寂寞之情和堅(jiān)持正直品質(zhì)的風(fēng)格。
1.理解詩(shī)歌中寄托的詩(shī)人的思想感情。
2.樂(lè)景寫(xiě)悲情的藝術(shù)效果難點(diǎn)背誦課文,學(xué)習(xí)佳句。
一、導(dǎo)入新課。
1、以李白有“詩(shī)仙”之美譽(yù)引出作者介紹,請(qǐng)學(xué)生吟誦學(xué)過(guò)的李白詩(shī)篇。
2、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景。學(xué)生背誦自己知道的李白詩(shī)篇。引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。簡(jiǎn)介作者,為課文學(xué)習(xí)做好必要的鋪墊。詩(shī)人是一人在飲酒還是與人共飲?學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)回答。引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)學(xué)生深入思考。
酒與月,是李白一生須臾不曾離開(kāi)的最忠實(shí)的伴侶,無(wú)論他走到哪里,身處何方,總會(huì)留下有關(guān)美酒與明月的興會(huì)淋漓之作。
“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光?!薄犊椭凶鳌?。
“且就洞庭賒月色,將船買(mǎi)酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書(shū)賈舍人至游洞庭五首》。
“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”《將進(jìn)酒》。
通過(guò)這些膾炙人口的詩(shī)句,李白營(yíng)造出一種獨(dú)特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。
二、初步理解,整體把握。
1、運(yùn)用多種誦讀方法,理解詩(shī)歌大意。
2、詞義答疑,出示重點(diǎn)詞。除課下注釋外,可補(bǔ)充:“徘徊”:來(lái)回走。
三、深入研讀。
1、既然詩(shī)人在獨(dú)飲,為什么要寫(xiě)成“三人”?具體是哪“三人”?
2。如何看待談笑風(fēng)生的成三人?
天上的月亮是李白在精神世界中永遠(yuǎn)的知己,也是李白詩(shī)歌中頻繁光顧的常客。
兒時(shí)對(duì)月亮的最初認(rèn)識(shí):小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)(《古朗月行》);出門(mén)在外,月光勾起他游子的鄉(xiāng)情:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)(《靜夜思》);秋月里,他曾傾述過(guò)不盡的相思:卻下水晶簾,玲瓏望秋月(《玉階怨》);月光下,他能和古人結(jié)為知己:月下沉吟久不歸,古來(lái)相接眼中?。ā督鹆瓿俏鳂窃孪乱鳌罚?。
3。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春。表明作者怎樣的心境?
可惜,月亮卻遠(yuǎn)在天邊,它只能掛在高高的蒼穹,不能和李白同酌共飲;影子雖然近在咫尺,但也只會(huì)默默地跟隨,無(wú)法進(jìn)行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下飲酒,看似詩(shī)人自得其樂(lè),場(chǎng)面熱鬧,實(shí)則寫(xiě)盡凄涼孤獨(dú)。讓學(xué)生通過(guò)讀,沉浸到文本中,品味詩(shī)歌的深層內(nèi)涵。本部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn),教師要適時(shí)指導(dǎo),點(diǎn)撥關(guān)鍵詞句,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟。
四、深層探究。
1、怎樣理解詩(shī)歌最后兩句?
1.李白究竟為何孤獨(dú)?
(1)大凡天才都與常人在思想境界上有相當(dāng)?shù)牟罹唷?/p>
(2)他的追求與探索也常常會(huì)被人誤解。
(3)他對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的領(lǐng)悟與拒絕,讓他感到孤獨(dú)。
2.李白如何看待自己的孤獨(dú)?
(2)”期”__李白明白自己的孤獨(dú)處境,但卻陶醉于這一處境。
李白所選定的人生道路,在當(dāng)時(shí)的情況下,是注定要以寂寞與潦倒為伴的,所以除了自己,他是沒(méi)有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無(wú)情之物,為一生的知己,這可真是此時(shí)無(wú)情勝有情了。
2、揭示詩(shī)歌的主旨。自讀,
詩(shī)人只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游,在仙境中重逢,可見(jiàn)詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中的孤單落寞。讀—品—悟,感悟本詩(shī)的深層內(nèi)涵。
4、詩(shī)仙,既然是”仙”,就有超越平凡庸俗之處,就會(huì)憑虛御風(fēng),飄逸高潔,如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮,皆源于孤獨(dú)。李白”仙而人者”。
五、總結(jié)全詩(shī)。
1、點(diǎn)明全詩(shī)的情感脈絡(luò)。
2、想象在詩(shī)中的作用。由獨(dú)而不獨(dú),到不獨(dú)而獨(dú),獨(dú)到不獨(dú)的過(guò)程,體會(huì)詩(shī)人看似自得其樂(lè),實(shí)則凄涼孤獨(dú)的復(fù)雜感情。揭示本詩(shī)的情感內(nèi)涵及寫(xiě)作特色。
六、布置作業(yè)。
語(yǔ)文人教版九年級(jí)教案篇十二
1、誦讀幾遍;解釋劃線(xiàn)的詞句及加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡(jiǎn)介]李璟(916-961)字伯玉,徐州(今屬江蘇)人,一說(shuō)湖州(今屬浙江)人,李昪長(zhǎng)子,史稱(chēng)南唐中主。璟多才藝,好讀書(shū),文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時(shí)時(shí)在其左右,相與講論文學(xué)?!督弦笆贰氛f(shuō)他“時(shí)時(shí)作為歌詩(shī),皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來(lái)的作品,只有一首律詩(shī)和四首詞。其詞蘊(yùn)藉含蓄,深沉動(dòng)人。王安石盛贊其“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒”,王國(guó)維則稱(chēng)其“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢,美人遲暮之感”。
[品讀與探討]。
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠(yuǎn)人的思婦形象,抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來(lái)人們都稱(chēng)頌“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因?yàn)檫@兩句詞在寫(xiě)法上虛實(shí)結(jié)合,寄托深遠(yuǎn):“夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)”是虛景,在睡夢(mèng)中見(jiàn)到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細(xì)雨”是醒來(lái)后的實(shí)景,細(xì)雨迷蒙正與夢(mèng)境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。后句“玉笙吹徹”為實(shí),“寒”字寫(xiě)人的內(nèi)心凄冷,為虛,渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)《浣溪沙》(菡萏香銷(xiāo)翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說(shuō)明理由。
’是夢(mèng)殘也,‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也,人在殘年感已多,‘多少淚珠無(wú)限恨’,矧(況且)更‘倚闌干’對(duì)此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通,若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬,似亦并不宜摘句以欣賞之耳。”
4、簡(jiǎn)介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意,初步整體理解詞意。
[又:講析已經(jīng)批閱的作業(yè),強(qiáng)調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風(fēng)。][布置作業(yè)]。
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰(shuí)道閑情拋擲久);體會(huì)該詞上片直抒胸臆,下片情景交融的藝術(shù)特色,體會(huì)詞中“閑愁”的連續(xù)性。
語(yǔ)文人教版九年級(jí)教案篇十三
教學(xué)目標(biāo):
1.反復(fù)誦讀,通過(guò)原詩(shī)與改寫(xiě)詩(shī)歌停連、重音、關(guān)鍵詞、換行的對(duì)比品析,感受詩(shī)歌情感意蘊(yùn),培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提高詩(shī)歌鑒賞能力。(重點(diǎn))。
2.進(jìn)行仿寫(xiě)訓(xùn)練,提高學(xué)生的詩(shī)歌創(chuàng)作能力。(難點(diǎn))。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、直接導(dǎo)入。
1.讀題目,說(shuō)說(shuō)自己心中的“四月天”。
2.詩(shī)歌重點(diǎn)寫(xiě)“你”還是“四月天”?從詩(shī)歌中找出依據(jù)。
3.要表達(dá)心中所愛(ài)用“我愛(ài)你,就像老鼠愛(ài)大米”不是更直接更熱烈,為什么詩(shī)人卻選擇用“你是人間的四月天”來(lái)抒發(fā)“愛(ài)”的情感?這一句又出現(xiàn)在詩(shī)中哪些地方?說(shuō)說(shuō)你的看法。(詩(shī)意?詩(shī)眼)。
二、課堂活動(dòng):我讀?我比。
看看展示的詩(shī)歌與原文哪兒不一樣?比一比哪個(gè)更能寫(xiě)出“四月天”的美。
你是人間的四月天。
——一句愛(ài)的贊頌。
我說(shuō)你是人間的四月天;
笑聲點(diǎn)燃了四面風(fēng);
輕靈在春的光艷中交換著變。
你是四月早天里的云煙,
黃昏吹著風(fēng)的柔軟,
星子在無(wú)意中閃爍,
細(xì)雨點(diǎn),灑在花前。
那輕,那娉婷,你是,
鮮艷百花的冠冕你戴著,
你是天真,莊嚴(yán),
你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃,你像;
新鮮初放的綠,你是;
柔嫩喜悅。
水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。
你是花開(kāi),
是燕在梁間呢喃,
——你是愛(ài),是暖,是希望,
你是人間的四月天!
這一環(huán)節(jié)主要進(jìn)行重點(diǎn)詞句“點(diǎn)亮”與“點(diǎn)燃”,“交舞”與“交換”,“柔”“閃”與“柔軟”“閃爍”,“細(xì)雨點(diǎn)灑在花前”與“細(xì)雨點(diǎn),灑在花前”等詞語(yǔ)、斷句的比較,換行的品析,重音與節(jié)奏的感受。所有的活動(dòng)在朗讀的基礎(chǔ)上開(kāi)展。
(通過(guò)停連、節(jié)奏、重音、換詞比較等方法進(jìn)行朗讀活動(dòng),品析詩(shī)歌意蘊(yùn),讀出“四月天”之美妙絕倫。)。
三、課堂活動(dòng):我悟?我說(shuō)。
1.由副標(biāo)題“一句愛(ài)的贊頌”回歸題目,挖掘詩(shī)歌內(nèi)涵。
因?yàn)閻?ài)“你”,“你”人間的“四月天”。用心中之美景寫(xiě)心中所愛(ài)。
2.“你是愛(ài),是暖,是希望,你是人間的四月天!”品析主旨句。
有愛(ài)就有溫暖,就有希望,未來(lái)如此,生活亦如此。
四、課堂活動(dòng):我心?我寫(xiě)。
仿寫(xiě)“你是……”
五、課堂活動(dòng):我情?我抒。
師生合作完成配樂(lè)朗誦。
六、作業(yè)。
薦讀《最美人間四月天》,摘抄感受最深的語(yǔ)句,寫(xiě)寫(xiě)自己的體會(huì)。
語(yǔ)文人教版九年級(jí)教案篇十四
style="color:#125b86">
一、教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)識(shí)元素的存在,能說(shuō)出元素的概念,理解在化學(xué)變化中元素種類(lèi)不變的規(guī)律。
【過(guò)程與方法】。
通過(guò)小組討論,總結(jié)表格信息,提高交流表達(dá)和總結(jié)歸納的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
通過(guò)學(xué)習(xí)元素,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)物質(zhì)的組成,激發(fā)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】元素的概念,初步認(rèn)識(shí)在化學(xué)變化中元素種類(lèi)不變的規(guī)律。
【難點(diǎn)】理解在化學(xué)變化中元素種類(lèi)不變的規(guī)律。
三、教學(xué)過(guò)程。
環(huán)節(jié)一:新課導(dǎo)入。
【圖片導(dǎo)入】課前展示幾張圖片,內(nèi)容為“含氟牙膏”、“高鈣牛奶”、“碘鹽”、“加鐵醬油”等,請(qǐng)同學(xué)在觀看圖片的同時(shí)說(shuō)出圖片中物品名稱(chēng)并思考這里的氟、鈣、碘、鐵表示的是什么。
【學(xué)生回答】元素。
【教師引導(dǎo)】沒(méi)錯(cuò),經(jīng)過(guò)上節(jié)課對(duì)原子構(gòu)成的學(xué)習(xí),相信大家對(duì)于構(gòu)成萬(wàn)物的基本物質(zhì)有了進(jìn)一步的理解。經(jīng)過(guò)科學(xué)家們的不斷探索,并利用化學(xué)方法分析眾多的物質(zhì),發(fā)現(xiàn)組成物質(zhì)的基本成分就是剛剛大家所說(shuō)的元素,而元素其實(shí)有100多種。那么元素到底是什么呢?今天就讓我們一起解開(kāi)元素之謎。
環(huán)節(jié)二:新課講授。
內(nèi)容一:認(rèn)識(shí)元素的概念。
【圖片展示】在多媒體上展示雞蛋殼、貝殼和石灰石的圖片,并介紹它們的主要成分均為碳酸鈣,而碳酸鈣是由碳、氧、鈣三中元素組成,同時(shí)請(qǐng)學(xué)生思考之前學(xué)習(xí)的哪些物質(zhì)含有氧元素,它們與碳酸鈣有哪些相同之處。
【學(xué)生回答】氧氣、二氧化碳都含有氧元素。
【教師引導(dǎo)】氧分子和二氧化碳分子中都含有氧原子,這些氧原子的原子核內(nèi)都含有8個(gè)質(zhì)子,即核電荷數(shù)為8,化學(xué)上將質(zhì)子數(shù)(即核電荷數(shù))為8的所有氧原子統(tǒng)稱(chēng)為氧元素,同樣的,將質(zhì)子數(shù)都為1的所有氫原子統(tǒng)稱(chēng)為氫元素,將質(zhì)子數(shù)為6的所有碳原子統(tǒng)稱(chēng)為碳元素。接著請(qǐng)學(xué)生小組討論總結(jié)出元素的概念。
【學(xué)生小組討論后回答】元素是質(zhì)子數(shù)(即核電荷數(shù))相同的一類(lèi)原子的總稱(chēng)。
內(nèi)容二:化學(xué)反應(yīng)前后元素種類(lèi)不變。
【播放動(dòng)畫(huà)】向?qū)W生展示一段水電解生成氫氣和氧氣的微觀實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)圖,讓學(xué)生仔細(xì)觀察并思考動(dòng)畫(huà)中在化學(xué)反應(yīng)前后哪些量沒(méi)有發(fā)生改變。
【學(xué)生回答】在化學(xué)反應(yīng)前后均含有氧元素和氫元素。
【教師引導(dǎo)】出示硫與氧氣點(diǎn)燃生成二氧化硫以及過(guò)氧化氫在二氧化錳的催化下分解生成水和氧氣的文字表達(dá)式以及化學(xué)反應(yīng)式,請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅芜M(jìn)行小組討論,思考“在化學(xué)反應(yīng)前后,反應(yīng)物與生成物相比,分子是否發(fā)生變化,原子是否發(fā)生變化,元素是否發(fā)生變化”。
【學(xué)生小組討論后回答】在化學(xué)反應(yīng)前后,分子發(fā)生變化,原子種類(lèi)不變,元素種類(lèi)也不變。
環(huán)節(jié)三:鞏固提高。
【教師引導(dǎo)】展示和的原子結(jié)構(gòu)示意圖,讓學(xué)生觀察二者結(jié)構(gòu)上的不同。
【學(xué)生回答】最外層電子數(shù)不同。
【教師總結(jié)】在自然界中,由一百多種元素組成的幾千萬(wàn)種物質(zhì)都是由原子、分子或離子構(gòu)成的。元素的化學(xué)性質(zhì)與其原子的核外電子排布,特別是最外層電子數(shù)目有關(guān)。
環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè)。
【總結(jié)】請(qǐng)學(xué)生以談收獲的方式總結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容。
【作業(yè)】查閱資料,查找在地殼和人體中元素含量的大小比較。
語(yǔ)文人教版九年級(jí)教案篇十五
1、掌握詩(shī)歌誦讀的基本技巧,把握詩(shī)歌的意境和情感。
2、理解詩(shī)人以獨(dú)特的意象抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的手法及借助時(shí)空變化來(lái)推進(jìn)抒情的特色。
3、提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力,豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
過(guò)程和方法。
1、通過(guò)誦讀品析、自主學(xué)習(xí)、合作探究,準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的主題。
2、發(fā)揮想像和聯(lián)想,欣賞詩(shī)歌的意境美、音韻美。
情感態(tài)度和價(jià)值觀。
1、感受作者在特殊的時(shí)代、地理?xiàng)l件下產(chǎn)生的思鄉(xiāng)念國(guó)之情。
2、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的崇高情感。
【課前準(zhǔn)備】。
1、學(xué)生查找資料,了解余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫(xiě)作背景。
2、教師創(chuàng)作多媒體課件,在教學(xué)中使學(xué)生進(jìn)行多感官的文本接觸,更易于學(xué)生入情入境地理解詩(shī)歌。
【教學(xué)過(guò)程】。
課前播放由羅大佑演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》,將學(xué)生帶入情境中。
同學(xué)們,剛才大家聽(tīng)到的歌曲是臺(tái)灣歌手羅大佑演唱的《鄉(xiāng)愁四韻》,據(jù)說(shuō)當(dāng)年羅大佑在演唱這首歌時(shí),曾使演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的觀眾潸然淚下。是啊,臺(tái)島游子幾十年的故園夢(mèng),未能有個(gè)圓滿(mǎn)的結(jié)果,思鄉(xiāng)就成了他們共有的情結(jié)?!多l(xiāng)愁四韻》這首歌的歌詞是臺(tái)灣詩(shī)人余光中的作品,在詩(shī)中,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。今天,我們來(lái)研讀于光中的另一首表達(dá)思鄉(xiāng)情緒的詩(shī)《鄉(xiāng)愁》。
第一樂(lè)章作家身影。
了解作者余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫(xiě)作背景。
學(xué)生展示自己課前查閱的有關(guān)余光中的生平、創(chuàng)作資料以及寫(xiě)作《鄉(xiāng)愁》的背景資料。
教師評(píng)價(jià)、補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào):
余光中,1928年生于南京,祖籍福建永春,1949年到臺(tái)灣,畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系。1958年赴美國(guó)進(jìn)修,獲愛(ài)奧華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后,任教于臺(tái)灣師范大學(xué)英語(yǔ)系。1974年,受聘香港中文大學(xué),任中文系教授。1985年,任臺(tái)灣高雄中山大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。作品多產(chǎn),風(fēng)格多樣。
1949年以蔣介石為首的國(guó)民黨勢(shì)力從大陸全面潰退,撤到臺(tái)灣,與中央政府抗衡對(duì)峙。由于這特殊的政治原因,海峽兩岸至今仍然處于分離的狀態(tài)。大陸和臺(tái)灣長(zhǎng)期阻隔,而詩(shī)人又經(jīng)常流浪于海外,游子思鄉(xiāng)之情,是他的詩(shī)歌作品中的重要內(nèi)容。從上世紀(jì)60年代起余光中就創(chuàng)作了不少懷鄉(xiāng)詩(shī),被人們稱(chēng)為“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”。代表作有《鄉(xiāng)愁》《鄉(xiāng)愁四韻》《白玉苦瓜》《春天,遂想起》等?!多l(xiāng)愁》寫(xiě)于1972年,當(dāng)時(shí),大陸與臺(tái)灣幾乎隔絕。這是詩(shī)人眾多鄉(xiāng)愁詩(shī)中最有代表性,也是流傳最廣的一首。回憶起70年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時(shí)的`情景,他說(shuō):“隨著日子的流失愈多,我的懷鄉(xiāng)之情便日重,在離開(kāi)大陸整整的時(shí)候,我在臺(tái)北廈門(mén)街的舊居內(nèi)一揮而就,僅用了20分鐘便寫(xiě)出了《鄉(xiāng)愁》?!爆F(xiàn)在,就讓我們走進(jìn)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁世界,去聽(tīng)聽(tīng)他心底的呼喚,去感受他那“斷腸人在天涯”的游子之痛。
語(yǔ)文人教版九年級(jí)教案篇十六
2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。
1、弄清文章的議論三要素。
1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容;
2、列舉成功的例子,交流成功的條件。
一、這首小詩(shī)告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽(yù),而要了解在成功的后面所蘊(yùn)含的艱辛和曲折,要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲,從它的成功中吸取成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn),這才是更重要的。
導(dǎo)入《成功的花》。
二、整體感知課文,把握議論文的三要素。
四人小組討論。
1、本文的中心論點(diǎn)是什么?
2、中心論點(diǎn)是怎樣提出的?
3、用了哪些論據(jù)?各屬于什么論據(jù)?(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))。
4、論證過(guò)程中用了什么論證方法?
明確:
1、只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己定的,我們必須在這一項(xiàng)很下工夫。
2、文章開(kāi)頭闡釋了“成功”的概念,由此引出成功的公式,說(shuō)明成功需具備的條件,接著對(duì)三個(gè)必要條件依次進(jìn)行分析,從而得出中心論點(diǎn),強(qiáng)調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進(jìn)一步論證勤奮的重要性。
3、事實(shí)論據(jù):
囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。
自身的經(jīng)歷——機(jī)遇的重要性。
道理論據(jù):
韓愈:業(yè)精于勤,荒于嬉。行成于思,毀于隨。
理解:學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦,荒廢在于嬉戲玩樂(lè)。行為道德的成功在于深思熟慮,毀敗在于隨便不假思索。
王國(guó)維:古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必須經(jīng)過(guò)三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!贝说谝痪骋??!耙聨u寬終不悔,為伊消的人憔悴?!贝说诙骋病!氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人正在,燈火闌珊處。”此第三境也。
理解:第一境登高望遠(yuǎn),樹(shù)立目標(biāo)(預(yù)期)。
第二境百折不撓,發(fā)奮圖強(qiáng)(勤奮)。
第三境。
4、論證方法。
舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對(duì)比論證(第7節(jié))。
語(yǔ)文人教版九年級(jí)教案篇十七
次教壇新秀初評(píng)我參加了。當(dāng)拿到文章——賈平凹先生的散文《落葉》時(shí),我想從網(wǎng)上查些資料求得幫助,結(jié)果沒(méi)找到什么。看來(lái)是我的觀念錯(cuò)誤,新課程改革要求教師應(yīng)有獨(dú)特的個(gè)人閱讀體驗(yàn)和獨(dú)立的思維習(xí)慣。作為教師要勇于打破教學(xué)參考資料的束縛,第一個(gè)身份應(yīng)是一個(gè)普通的閱讀者。要獨(dú)立自主地閱讀文章,注意從三個(gè)維度尤其是情感態(tài)度和價(jià)值觀方面體味文章的獨(dú)特內(nèi)涵,把握作品的意義和價(jià)值。通過(guò)對(duì)作者人生經(jīng)歷與寫(xiě)作經(jīng)歷,以及作者寫(xiě)作的人文背景的研究,獨(dú)立思維,在自己的心目中得出獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。這次我不再奢望什么資料,我在寢室里專(zhuān)心的反復(fù)的品味文章,倒覺(jué)得這樣挺好,思想沒(méi)有絲毫的束縛。
《落葉》一文說(shuō)的是窗外有一棵法桐,春天枝繁葉茂的,無(wú)比溫柔和美好,但到了深秋,變得瘦骨嶙峋,作者由此發(fā)出了哀嘆。來(lái)年的春上,法桐依然美好。作者忽然醒悟了,明白了:歡樂(lè)到來(lái),歡樂(lè)又歸去是天地間歡樂(lè)的內(nèi)容。本文寫(xiě)作切入口很小,僅是平時(shí)觀察的偶得,卻表現(xiàn)了“生命如四季,歡樂(lè)到來(lái),歡樂(lè)又歸去”的大主旨。本文的描寫(xiě)非常生動(dòng),尤其是法桐春生夏榮秋落過(guò)程的描寫(xiě),不僅感染著作者,也打動(dòng)著讀者的心。這篇文章是在解讀作者的一次心靈體驗(yàn),讀它的同時(shí),讀者也經(jīng)歷了一次心靈的觸動(dòng)。初一的學(xué)生閱歷淺,可能就事論事,也可能由此聯(lián)想到人生,但僅是概念上的套話(huà),而不能親身體驗(yàn)提升。
我要做的就是通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生領(lǐng)悟生命的意義,從而珍惜生命、熱愛(ài)生命、充實(shí)生命。同時(shí),關(guān)于生命,這個(gè)話(huà)題很大,容易上成說(shuō)教課,基于這兩點(diǎn),我把教學(xué)目標(biāo)定位在:
1、通過(guò)圈劃詞句品讀法桐生長(zhǎng)過(guò)程及作者面對(duì)法桐生發(fā)的思想感情。
2、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注平凡生命的積極的人生態(tài)度。
我設(shè)計(jì)的第一個(gè)環(huán)節(jié)是聽(tīng)音樂(lè)(綠葉對(duì)根的情意),并欣賞深秋落葉輝煌的畫(huà)面,使學(xué)生沉浸在莊嚴(yán)的氣氛中。然后我設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題:請(qǐng)你為本文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目,并說(shuō)說(shuō)理由(印發(fā)的材料已省去題目)。以此帶動(dòng)學(xué)生朗讀全文,感知文章。先讀兩遍,再學(xué)生回答。學(xué)生回答得不錯(cuò),其中張選芝同學(xué)回答:“我擬的題目是——落葉的回憶,不僅僅是作者面對(duì)落葉產(chǎn)生的美好回憶,也是來(lái)年的新葉對(duì)落葉的一份回憶?!钡诙€(gè)環(huán)節(jié)是教師配樂(lè)(秋日私語(yǔ))朗誦,學(xué)生聽(tīng)讀并思考:
2.打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确剑偃缒闶且黄磳㈦x開(kāi)枝頭的葉子,你會(huì)苦悶嗎?請(qǐng)吐露心聲。記得有個(gè)學(xué)生陳節(jié)回答:“我不會(huì)苦悶,我會(huì)抓緊最后的時(shí)間做完應(yīng)該做的事,好讓自己的人生沒(méi)有遺憾。”出乎我的意料,回答的真不錯(cuò)。最后我讓學(xué)生再一次朗讀文章,整體領(lǐng)悟。
最后一個(gè)環(huán)節(jié)是拓展與延伸閱讀賈平凹的《地平線(xiàn)》課后,再回想上課情況,覺(jué)得有三點(diǎn)值得總結(jié):
1、教學(xué)思路清楚,整堂課體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)目標(biāo)明確。
2、課文導(dǎo)入體現(xiàn)了開(kāi)放性原則,既啟發(fā)了學(xué)生的潛在狀態(tài),又為下面的教學(xué)作了鋪墊。
3、在課堂教學(xué)過(guò)程中較好地突出了學(xué)生的主體地位。給學(xué)生思考、探究的時(shí)間,讓學(xué)生談自己的感受,老師只是及時(shí)點(diǎn)撥。
同樣,也不可避免地留下了遺憾:
1、老師在上課過(guò)程中存在教案意識(shí),免不了牽著學(xué)生的思路按預(yù)設(shè)軌道推進(jìn)。
2、我對(duì)學(xué)生信心不夠,學(xué)生回答時(shí)不敢讓他們深入,扣緊詞語(yǔ)品味語(yǔ)言不夠,以至沒(méi)有更深入地挖掘。
若是讓我重新再上一次,我首先開(kāi)放自己的思維,不要怕學(xué)生偏離自己的教案,而及時(shí)地根據(jù)課堂當(dāng)前情況調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié);其次,我會(huì)充分發(fā)揮老師的指導(dǎo)作用,既尊重學(xué)生對(duì)文本的多元解讀,也及時(shí)加以分析小結(jié),加深學(xué)生印象。
語(yǔ)文人教版九年級(jí)教案篇十八
教學(xué)目標(biāo):
1.有感情的朗讀課文,仔細(xì)體味作者由落葉引發(fā)的生命感悟。
2.學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)作方法。
3.品味本文生動(dòng)形象而又富含哲理的語(yǔ)言。
教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):目標(biāo)1.3。
難點(diǎn):目標(biāo)2。
時(shí)間安排:一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
課前準(zhǔn)備——學(xué)生課前搜集以下材料:
1.賈平凹簡(jiǎn)介。
2.法桐的有關(guān)知識(shí)。
課堂學(xué)習(xí)。
一、導(dǎo)入新課。
(一)學(xué)生交流收集到的資料。
(二)老師根據(jù)學(xué)生的交流適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥和補(bǔ)充。
1賈平凹,陜西人。現(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、西安市文聯(lián)主席,《美文》雜志主編。著有小說(shuō)集《兵娃》、《姐妹本紀(jì)》、《山地筆記》、《野火集》等,著有散文集《月跡》、《愛(ài)的蹤跡》等多部作品,著有詩(shī)集《空白》等。其中《臘月·正月》獲中國(guó)作協(xié)第三屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng),《滿(mǎn)月兒》獲全國(guó)短篇小說(shuō)獎(jiǎng),《浮躁》獲美國(guó)飛馬文學(xué)獎(jiǎng),《廢都》獲法國(guó)費(fèi)米那文學(xué)獎(jiǎng)。是一個(gè)才華橫溢的當(dāng)代作家。
2.法桐學(xué)名懸鈴木,原產(chǎn)東南歐、印度及美洲。由于最初由法國(guó)人種植于中國(guó)的上海法租界內(nèi),故稱(chēng)之為“法國(guó)梧桐”。法桐株型高大,蔚為壯觀,花期4——5月,果實(shí)9——10月成熟。偉岸、雄奇、實(shí)用性和觀賞性極強(qiáng)。有著“行道樹(shù)之王”的美稱(chēng)。
3.有關(guān)寫(xiě)落葉和梧桐的詩(shī)句。
例如:閭庭多落葉,慨然已知秋。
落葉西風(fēng)時(shí)候,人共青山都瘦。
落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
金風(fēng)細(xì)細(xì),葉葉梧桐墜。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
人煙寒橘柚,秋色老梧桐。
……。
古往今來(lái),許多文人墨客都對(duì)梧桐、對(duì)落葉傾注了諸多感情,那么著名作家賈平凹又對(duì)落葉傾注了怎樣的情感呢?就讓我們一起走進(jìn)賈平凹的散文《落葉》。
二、整體感知。
學(xué)生交流自己的見(jiàn)解,老師根據(jù)學(xué)生的交流,提出初讀的要求:
(1)學(xué)習(xí)課文中的生字生詞。
(2)這篇散文寫(xiě)的內(nèi)容是什么?
學(xué)生帶著問(wèn)題有感情的朗讀課文。
交流學(xué)習(xí)結(jié)果。
(1)生字:綽約嫵媚忌妒憧憬婀娜凋落。
寒傖嶙嶙。
生詞:寒傖風(fēng)姿綽約嫵媚婀娜停滯憧憬。
以上生字老師用一小黑板的方式出示,學(xué)生代表到黑板上填寫(xiě)注音,其余學(xué)生在下面注音。生詞找學(xué)生交流自己對(duì)此語(yǔ)的理解。
學(xué)生質(zhì)疑:提出自己不認(rèn)識(shí)的字和不理解的詞語(yǔ),讓其他的同學(xué)幫助學(xué)習(xí)。
(2)學(xué)生交流本文所寫(xiě)的內(nèi)容。
明確:課文寫(xiě)了法桐的葉子由繁盛到凋落再到繁盛的過(guò)程。作者的思想感情也經(jīng)歷了由喜愛(ài)到哀嘆到敬仰的過(guò)程,并悟出了生命哲理。
2.根據(jù)上面同學(xué)們的交流,老師繼續(xù)設(shè)置問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生把握文章內(nèi)容。問(wèn)題設(shè)置如下:
(1)作者是如何描寫(xiě)法桐的呢?
(3)這篇文章的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么呢?
學(xué)生再次讀課文,思考老師提出的問(wèn)題并利用圈點(diǎn)批注的方法做好記錄。
小組交流學(xué)習(xí)結(jié)果,以共享學(xué)習(xí)成果。
集體交流學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)的結(jié)果,老師根據(jù)學(xué)生的交流適當(dāng)點(diǎn)撥。
使學(xué)生明確:
(1)這篇文章前六段分別描繪了春天、夏天、秋天、來(lái)年春天四個(gè)時(shí)間法桐的景色。其中寫(xiě)的最詳細(xì)的是春天的法桐。作者從法桐的顏色、姿態(tài)、神韻三個(gè)方面描寫(xiě)了春天法桐的盎然生機(jī)。同時(shí)還采用了側(cè)面襯托的方法,通過(guò)鳥(niǎo)夫妻的歡樂(lè)來(lái)襯托綠葉的溫柔美好,表達(dá)自己的喜愛(ài)之情。其次較詳?shù)膶?xiě)了秋天的法桐,寫(xiě)出了它的枯瘦敗落,和前面春天的景象形成了鮮明的對(duì)比,作者的哀嘆、同情溢于言表。然后作者又由來(lái)年春天法桐的新葉明白了,法桐舊葉的凋落換來(lái)了新生。正如我們收集的詩(shī)句:“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”一樣,自然作者就得到了生命的感悟。
(2)由法桐葉子由繁盛——凋落——繁盛,作者明白了:生活中有歡樂(lè)也有痛苦,沒(méi)有痛苦的付出便不會(huì)有快樂(lè)的收獲,只要勇敢樂(lè)觀的面對(duì)生活,就一定能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
(3)這種借某一具體的事務(wù),通過(guò)它們的精神抒發(fā)自己的感悟及思想的寫(xiě)法就是托物寓意。它的常見(jiàn)思路是狀物——寓意。
三、深入研讀。
1.品味語(yǔ)言。
學(xué)生交流自己的想法,老師歸納并點(diǎn)明:可以從用詞美、修辭美、哲理美寫(xiě)作手法運(yùn)用美等角度賞析,也可以有自己獨(dú)特的賞析。
學(xué)生讀課文賞析,并用圈點(diǎn)批注的方式記錄賞析結(jié)果。
小組共享學(xué)習(xí)成果。
集體交流學(xué)習(xí)結(jié)果。
例如:“沒(méi)風(fēng)的時(shí)候,顯得很豐滿(mǎn),嬌嫩而端莊的模樣……做一個(gè)嫵媚的笑?!边@句話(huà)運(yùn)用了擬人和比喻的修辭,動(dòng)靜結(jié)合,從顏色、姿態(tài)、神韻三個(gè)方面寫(xiě)出了春天桐葉的美好形象。
(2)朗讀并背誦自己喜歡的句子和段落,積累優(yōu)美的語(yǔ)言。
2.質(zhì)疑問(wèn)難:
學(xué)生仔細(xì)的品讀課文,找尋自己不懂的問(wèn)題,向同學(xué)和老師質(zhì)疑。
學(xué)生交流提出自己不懂的問(wèn)題,其余同學(xué)幫助解答,老師視情況給與點(diǎn)撥。
常見(jiàn)的問(wèn)題有:
(2)第四段中“我覺(jué)得這很殘酷”的原因是什么?“這”指的是什么?
(4)文章最后一段的含義和作用。
四、拓展延伸。
1.《落葉》一文給了你怎樣的人生啟示,讀了本文你有何感受?
課后作業(yè)。
1、搜集并積累有關(guān)生命的詩(shī)詞和名言警句。
2、閱讀下面的文章,做一篇讀書(shū)筆記。
語(yǔ)文人教版九年級(jí)教案篇十九
1.情緒的四大基本類(lèi)型:最基本的情緒只有四類(lèi),即:喜、怒、哀、懼。
(1)注意轉(zhuǎn)移法(改變注意力焦點(diǎn)法,改變環(huán)境法)。
(3)也會(huì)使我們沖動(dòng)、懦弱、憂(yōu)郁,甚至做出一些違背道德與法律規(guī)范的事情。所以,情緒需要調(diào)控。
6、辨析:情緒表達(dá)是個(gè)人的問(wèn)題,與他人無(wú)關(guān)。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
(1)人的情緒具有相通性和感染性,一個(gè)人的情緒狀態(tài)很容易影響到周?chē)娜恕?2)只顧發(fā)泄自己的情緒,不顧及他人的感受,是不通人情的做法。(3)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在合適的場(chǎng)合、用合理的方式表達(dá)自己的情緒。
第七課品味生活。
1.情趣與興趣的關(guān)系p71。
(1)看不到生活的豐富多彩,(2)看不到生活的美好前景。
答:很多青少年辨不清情趣的高雅與庸俗,我們要學(xué)會(huì)鑒別不同的情趣,擇其善者而從之,其不善者而改之,盲目從眾,跟著群體參加無(wú)意義甚至對(duì)身心健康有害的活動(dòng),會(huì)是我們陷入庸俗的生活情趣中,不利于我們身心的健康發(fā)展。
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/13018448.html】