讀后感是種特殊的文體，通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!
走一步再走一步讀后感150字 走一步再走一步讀后感400字篇一
文中的“我”從小體弱多病，是在母親的倍加呵護(hù)中長(zhǎng)大的，當(dāng)聽到“我”的好朋友叫“我”去爬山，“我”表現(xiàn)出來的膽怯和猶豫，說明了作者的孱弱，因?yàn)樽鳂I(yè)的孱弱，藐視他，在他幼小的心靈里，沒有人能夠給他真正的快樂。
作者和其他孩子來到一處空地時(shí)，那座懸崖就聳立在空地的另一邊。他大約只有二十米高，但在作者的眼中卻是高不可攀的險(xiǎn)峰，寫出了懸崖在作者眼中是極高的，雖然只有二十米高。
一個(gè)孩子接著一個(gè)往山頂上爬而作者卻落在最后，當(dāng)時(shí)作者全身顫抖，冷汗直冒，心也咚咚直跳，充分地寫了作者當(dāng)時(shí)的膽怯和害怕。
當(dāng)作者看到其他伙伴都爬上了山頂，要吃崖頂沿著一條迂回的小路下山回家時(shí)，他軟弱地哀求他的伙伴不要丟下他，但他們還是丟下他走了，就連他最好的朋友也走了，只留下他一個(gè)人在那里啜泣。
時(shí)間一分一秒地過去了，作者在一片寂靜中，伏在巖石上，恐懼和疲乏使“我”全身麻木，不能動(dòng)彈，但正在作者特別無助的時(shí)候。他的父親來了。父親見到“我”之后并沒有責(zé)備，而是帶著安慰的口氣說：“完飯做好了，下來把，孩子?！倍拔摇眳s恐懼地說：“我下不去了，我會(huì)摔死的。
作者父親帶著鼓勵(lì)和安慰的口氣說：”不要想著距離有多遠(yuǎn)，你只要想著你是再走一小步。你能辦到的?！拔摇备赣H的話不僅充滿安慰，還告訴了作者戰(zhàn)勝困難的方法，戰(zhàn)勝困難需要的是信心和成功的體驗(yàn)。
“我”每次只移動(dòng)一小步，慢慢爬下懸崖。正是每次是移動(dòng)這一小布才把困難一點(diǎn)點(diǎn)分解，才使作者戰(zhàn)勝了困難，也為作者以后戰(zhàn)勝困難提供了信心和方法。正因?yàn)槟且淮闻缿已碌慕?jīng)歷，作者從他父親那里學(xué)到了自信，學(xué)會(huì)了克服困難以及實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)的辦法，學(xué)會(huì)了讓自己放松、讓自己快樂，從此他便得堅(jiān)強(qiáng)、樂觀，勇于并善于進(jìn)取，最后，成為了一位作家當(dāng)你遇到困難時(shí)，要想著眼前的一小步，把困難一點(diǎn)點(diǎn)分解。最后戰(zhàn)勝它。
走一步再走一步讀后感150字 走一步再走一步讀后感400字篇二
我們漸漸地長(zhǎng)大了，越來越關(guān)注生活，也開始思考生活，探究成長(zhǎng)的奧秘。有人曾說，成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，但有時(shí)成長(zhǎng)是一種恍然的頓悟。
《走一步，再走一步》就是從一件往事中感悟到一個(gè)人生哲理，成為一筆精神財(cái)富?！蹲咭徊?，再走一步》一文，講述了當(dāng)年一個(gè)8歲的小男孩莫頓。亨特與伙伴們冒險(xiǎn)爬懸崖，然后遇險(xiǎn)到脫險(xiǎn)的經(jīng)過。讀了著篇文章，讓我很受感動(dòng)。特別是父親的那種對(duì)孩子的教育方式：當(dāng)眼看孩子面對(duì)困難和危險(xiǎn)的時(shí)候，作為一個(gè)父親，他沒用最直接的.方式去幫助孩子脫離危險(xiǎn)，而是用了一種對(duì)孩子成長(zhǎng)有幫助的方法——鼓勵(lì)。當(dāng)孩子遇到困難時(shí)，父親鼓勵(lì)孩子自己去獨(dú)立克服困難。也正是因?yàn)檫@樣，事后亨特自己也學(xué)到了不少;反之，如果當(dāng)時(shí)亨特的父親只是爬上懸崖把亨特抱了下來，那亨特也不會(huì)從中悟到什么，反而更加強(qiáng)了對(duì)父親的依耐性。
也是從這一點(diǎn)，我很欽佩這為偉大的父親。要是把這種事情放到現(xiàn)在的父母身上，可能大多數(shù)的家長(zhǎng)只會(huì)選擇一種方式，那就是自己親自上去抱。這就是父母和父母之間的不同。不過，他們的這種方法并不錯(cuò)，因?yàn)椴还苁沁x擇哪種方法，其出發(fā)點(diǎn)都是一樣的，那就是——對(duì)孩子的愛。只不過他們用的是不同的兩中方式在愛孩子。我之所以喜歡這1篇文章，不僅僅只是他的事件，還有一點(diǎn)就是文章的寫作方法。本文中就使用了多種寫作方法，主要有“三美”：
1、哲理美。作者通過對(duì)童年的一件往事的描寫，悟出了一些人生哲理，是值得每一個(gè)人銘記的人生經(jīng)驗(yàn)。
2、描寫美。文中的心理描寫最為精彩、生動(dòng)、細(xì)致、真實(shí)。值得學(xué)習(xí)和借鑒，特別是在描寫脫離危險(xiǎn)部分表現(xiàn)的尤為明顯。
3、照應(yīng)美。文中多處用了這一寫作方法。比如，開頭寫懸崖的環(huán)境，交代自己身體病弱，還有幾處提到杰利，都是作者精心埋下的伏筆。這就是我讀《走一步，再走一步》的感受。你們呢?
走一步再走一步讀后感150字 走一步再走一步讀后感400字篇三
讀了《走一步，再走一步》這篇課文，使我感悟非常多，從而我悟到了一個(gè)啟示：生活中要善于發(fā)現(xiàn)和感悟，要善于從事件中悟到道理。
讀完其內(nèi)容，頓時(shí)讓人醒悟了許多，文中敘述的是：作者和其他孩子去爬山，爬上去以后，其他孩子就不管他了，他沒法下來，其中一個(gè)孩子幫他把他爸爸叫來了，最后，他爸爸就鼓勵(lì)他下來了。
這件事激勵(lì)了我，遇到困但時(shí)，不要想著遠(yuǎn)在下面的巖石，而要著眼于那最初的一小步，這樣自己才能拯救自己，莫頓。亨特就是一位勇敢、有信心的人。
同時(shí)這為父親給我的感觸也很大：這位父親在心理上給孩子以支持，鼓勵(lì)孩子大膽嘗試，教給孩子恰當(dāng)?shù)慕鉀Q問題的方法。讓孩子得到體驗(yàn)和成功的快樂，使孩子經(jīng)受了鍛煉和考驗(yàn)，增強(qiáng)了勇氣和信心。這是一個(gè)合格而偉大的父親。
其實(shí)，在人生的道路上，不管面對(duì)怎樣的困難，只要將大困難分解成小困難。一個(gè)個(gè)認(rèn)真的去解決，終將戰(zhàn)勝大困難，取得勝利。在成長(zhǎng)的過程中，面對(duì)困難，勇敢些!"走一步",把困難踩在腳下;"再走一步",繼續(xù)戰(zhàn)勝困難，終將成功。
讀了這篇課文，我明白了：困難和危險(xiǎn)并不可怕，只要我們堅(jiān)定信心，牢記從眼前，從腳下做起，什么樣的艱難險(xiǎn)阻都將被踩在腳下!!
走一步再走一步讀后感150字 走一步再走一步讀后感400字篇四
所謂敏感期，是指在0—6歲的成長(zhǎng)過程中，兒童受內(nèi)在生命力的驅(qū)使，在某個(gè)時(shí)間段內(nèi)，專心吸收環(huán)境中的某一事物的特質(zhì)，并不斷重復(fù)實(shí)踐的過程。順利通過一個(gè)敏感期后，兒童的心智水平便從一個(gè)層面上升到另一個(gè)層面?？雌饋磉@本書很適合幼兒園的老師看，可是該書中提到：敏感期得到充分發(fā)展的孩子，頭腦清楚、思維開闊、安全感強(qiáng)、能深入理解事物的特征和本質(zhì)。0—6歲的兒童，如果敏感期沒有得到良好的發(fā)展，到了6—12歲還會(huì)有彌補(bǔ)的機(jī)會(huì)，但是，這有個(gè)前提，那就是6—12歲期間，兒童必須有一個(gè)充滿愛和自由的成長(zhǎng)環(huán)境?，F(xiàn)實(shí)是，在學(xué)習(xí)壓力下，這個(gè)年齡段的孩子得到的心理幫助和關(guān)懷非常的少。
而且我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己對(duì)兒童的密碼了解的太少，只是在用自己的思維，成人的價(jià)值觀來判斷孩子的行為，不知道自己其實(shí)是嚴(yán)重破壞了孩子自我發(fā)展的探索行為。有的孩子問什么會(huì)蠻不講理，因?yàn)樵趫?zhí)拗敏感期的那段時(shí)間里，家長(zhǎng)沒有耐心的疏導(dǎo)，認(rèn)為是孩子任性，對(duì)孩子沒有很好的理解、變通……有問題的兒童，如多動(dòng)的、癡呆的、焦慮的、自閉的等兒童，正是他們的探索活動(dòng)被嚴(yán)重阻礙而造成的
讀完書我們就可以發(fā)現(xiàn)，小學(xué)階段有些孩子出現(xiàn)的問題都是因?yàn)樗拿舾衅谝驗(yàn)楸淮驍_所以滯后了。關(guān)系到小學(xué)階段的有這幾個(gè)敏感期：
秩序敏感期(2～4歲)
孩子需要一個(gè)有秩序的環(huán)境來幫助他認(rèn)識(shí)事物、熟悉環(huán)境。一旦他所熟悉的環(huán)境消失，就會(huì)令他無所適從。秩序敏感力常表現(xiàn)在對(duì)順序性、生活習(xí)慣、所有物的要求上，如果成人沒能提供一個(gè)有序的環(huán)境，孩子便“沒有一個(gè)基礎(chǔ)以建立起對(duì)各種關(guān)系的知覺”。當(dāng)孩子從環(huán)境里逐步建立起內(nèi)在秩序時(shí)，智能也因而逐步建構(gòu)。
對(duì)細(xì)微事物感興趣的敏感期(1.5～4歲)
忙碌的大人常會(huì)忽略周圍環(huán)境中的微小事物，但是孩子卻常能捕捉到個(gè)中的奧秘。因此，如果孩子對(duì)泥土里的小昆蟲或衣服上的細(xì)小圖案產(chǎn)生興趣，正是培養(yǎng)孩子具有巨細(xì)無遺、綜理密微的習(xí)性的好時(shí)機(jī)。兒童對(duì)某事物感興趣的時(shí)候，如果長(zhǎng)時(shí)間不被打擾，就能形成高度專注的品質(zhì)，老師和家長(zhǎng)不會(huì)觀察孩子，不了解孩子的發(fā)展規(guī)律，就會(huì)輕易打斷孩子的認(rèn)知過程，這樣孩子很難形成專注的品質(zhì)。
社會(huì)規(guī)范敏感期(2.5～6歲)
兩歲半的孩子逐漸脫離以自我為中心，而對(duì)結(jié)交朋友、群體活動(dòng)有興趣。這時(shí)，父母應(yīng)與孩子建立明確的生活規(guī)范，日常禮儀，使其日后能遵守社會(huì)規(guī)范，擁有自律的生活。
書寫敏感期(3.5～4.5歲)、閱讀敏感期(4.5～5.5歲)
孩子的書寫能力與閱讀能力雖然較遲，但如果孩子在語言、感官、肢體動(dòng)作等敏感期內(nèi)，得到了充分的學(xué)習(xí)，其書寫、閱讀能力就會(huì)自然產(chǎn)生。此時(shí)，父母可多選擇讀物，布置一個(gè)充滿書香的居家環(huán)境，即能使孩子養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣。
文化敏感期(6～9歲)
幼兒對(duì)文化學(xué)習(xí)的興趣，起于3歲;而到了6～9歲則出現(xiàn)想探究事物奧秘的強(qiáng)烈需求。因此，這時(shí)期“孩子的心智就像一塊肥沃的土地，準(zhǔn)備接受大量的文化播種?！背扇丝稍诖藭r(shí)提供豐富的文化資訊，以本土文化為基礎(chǔ)，延展至關(guān)懷世界的大胸懷。
只有錯(cuò)誤的成人，沒有錯(cuò)誤的兒童。因?yàn)楹⒆映３２恢雷约悍噶隋e(cuò)誤，一旦他們意識(shí)到，自己就會(huì)反省，孩子有自我反省的能力，老師要耐心的等待孩子改正錯(cuò)誤，這是孩子成長(zhǎng)的必然過程，有時(shí)孩子會(huì)故意犯?jìng)€(gè)錯(cuò)誤，用明知故犯的方式來試探老師和承認(rèn)的態(tài)度，來驗(yàn)證和體驗(yàn)愛和寬容的感覺。兒童犯了錯(cuò)誤是很難為情的，尤其是承認(rèn)錯(cuò)誤的時(shí)候，如果能讓孩子體面地承認(rèn)錯(cuò)誤并改正，那是最好的。
家校共教，學(xué)校是孩子的第二個(gè)家，是孩子建康成長(zhǎng)的沃土。孩子的培育工作，只靠學(xué)校單方面的教育是不夠的，家長(zhǎng)的緊密配合是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，家庭是學(xué)校重要的合作伙伴，家長(zhǎng)應(yīng)該理解、支持和主動(dòng)參與孩子的教育工作，與老師建立良好的溝通渠道。家校攜手共同教育，為孩子順利通過敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)。
《捕捉兒童敏感期》的確是一本很好的書籍，我們從中得到了很大的啟發(fā)，并充分認(rèn)識(shí)孩子的敏感期。我們作為幼兒教師看了之后不但可以在敏感期對(duì)孩子進(jìn)行正確的引導(dǎo)而且還可以在做家長(zhǎng)工作上有很大的幫助。對(duì)于家長(zhǎng)提出的疑問也能做出正確的分析，讓孩子在充愛、充滿快樂自由的環(huán)境中成長(zhǎng)。不過自己的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)識(shí)還有點(diǎn)欠缺，還需進(jìn)一步的閱讀分析。
走一步再走一步讀后感150字 走一步再走一步讀后感400字篇五
《鑄劍》是一個(gè)十分典型的復(fù)仇故事。它與莎士比亞的著名悲劇《哈姆雷特》有許多相似之處，同樣都包含了復(fù)仇故事所需要的動(dòng)機(jī)和情節(jié)。
這實(shí)在不是一個(gè)平常的夜晚。當(dāng)晚子時(shí)過后，眉間尺就滿十六歲了。在眉間尺的成人儀式中，他首先要脫離對(duì)母親的依戀，其次要擺脫對(duì)兒童玩具(老鼠)的迷戀，然后，他獲得了一個(gè)尖銳的、進(jìn)攻性的器具——寶劍，而且是父親遺留下來的寶劍。這是男性成人的標(biāo)志。寶劍可以看做是一個(gè)象征性的物件，繼承父親的寶劍，也就意味著擁有成年男子的本質(zhì)特征：力量和雄性氣概。
復(fù)仇過程同時(shí)也是復(fù)仇者，無論是少年眉間尺還是王子哈姆雷特的個(gè)人精神成長(zhǎng)史，在某種意義上說，眉間尺也是一位王子——鑄劍王之子。通過復(fù)仇行動(dòng)，故事的主人公由少年長(zhǎng)大成人，成為一個(gè)成熟的男人。而這一過程的催化劑則是復(fù)仇行動(dòng)所需要的仇恨、勇氣和力量。
小說中的“黑衣人”在眉間尺的復(fù)仇行動(dòng)中，是一個(gè)必不可少的角色。他有著一種非凡的堅(jiān)定和果敢，充分成熟的男性氣概。這些恰恰是年輕的眉間尺所缺乏的?！昂谝氯恕迸c其說是一個(gè)人，不如說是一個(gè)影子。他仿佛就是黑夜的化身，與黑夜完全融為一體，在黑暗之中只看見他的“兩粒磷火一般的”眼光。其在故事中的功能與《哈姆雷特》中老國(guó)王的鬼魂類似。他是對(duì)眉間尺的復(fù)仇精神之不在場(chǎng)狀態(tài)的一種補(bǔ)償。甚至也可以說，他只是眉間尺的夢(mèng)想的產(chǎn)物。
在故事的最后，為了完成復(fù)仇，眉間尺、黑衣人 和王君砍下了頭顱，在沸騰的大鼎中搏斗，最終同歸于盡。被煮爛的三顆頭顱，在鼎中混作一處，無法分開。王的廷臣只好將三顆頭顱骨跟國(guó)王的身體一道埋葬。這就是所謂“三王?！薄?/p>
作為偶像的父親(影子)、作為敵人的父親(仇人)和兒子(復(fù)仇者)的“三位一體”，共享“王”的禮遇，在仇恨與死亡的舞臺(tái)上，他們共同扮演“王者”，共享“王者”榮耀?；蛘哒f他們是復(fù)仇之神不可分割的三重性。而這也就意味著，仇的心理模式隱含著某種危險(xiǎn)性。仇恨對(duì)于仇之心理中的諸結(jié)構(gòu)元素，均有對(duì)等的侵害性，其爆炸性的破壞力將波及整個(gè)仇恨場(chǎng)域。復(fù)仇從其最根本處，乃是復(fù)仇者由“施虐”轉(zhuǎn)向“受虐”。當(dāng)復(fù)仇的沖動(dòng)存在于未完成狀態(tài)時(shí)，仇敵之間依靠敵意互相對(duì)立。一旦復(fù)仇實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也就是仇恨的終結(jié)。在恨的爆炸性的沖動(dòng)結(jié)束的那一剎那，仇恨消失了，復(fù)仇渴望突然歸于幻滅。
走一步再走一步讀后感150字 走一步再走一步讀后感400字篇六
最近用了幾天時(shí)間看了《威尼斯商人》這本著作，它是由莎士比亞所寫，內(nèi)容其實(shí)也很簡(jiǎn)單：巴薩尼奧是一個(gè)典型的情人，他不可救藥地愛上了美麗的鮑西婭。為了贏得她的歡心，他必須擁有一筆財(cái)富;還必須解決鮑西婭父親為求婚者設(shè)下的難題。
巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無分文與長(zhǎng)處，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是一位成功的威尼斯商人，擁有一支大船隊(duì)，但在當(dāng)時(shí)資金已經(jīng)用在了船隊(duì)上。為了幫老友達(dá)成心愿，安東尼奧只好向死對(duì)頭夏洛克借貸。夏洛克是一個(gè)猶太人，靠放高利貸收取高額利息為生，在這座城市很不受歡迎。
安東尼奧看不慣夏洛克，經(jīng)常嚴(yán)厲譴責(zé)他所放高利貸的罪行。夏洛克一直對(duì)安東尼奧懷恨在心，他干脆地答應(yīng)了安東尼奧的借貸，但要求簽署一份合同，如果安東尼奧不能如期還款，就必須割下身上的一磅肉。
安東尼奧堅(jiān)信老友會(huì)如期歸還，便簽下了合同。于是，巴薩尼奧帶著巨款，赴貝爾蒙多，向鮑西婭求婚?？墒前退_尼奧沒有想到，鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩，他不僅身世顯赫還富甲一方，隨時(shí)可能解決難題。
與此同時(shí)，安東尼奧的船隊(duì)空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著大量錢財(cái)，和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒，對(duì)安東尼奧步步緊逼。聽說老友危急處境，巴薩尼奧離開貝爾蒙多，返家尋找辦法。
就在巴薩尼奧趕回來之前，安東尼奧的合同已經(jīng)到期，夏洛克要求他履行諾言，割下一磅肉，兩人為此鬧上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師，同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害性命。這樣使夏洛克無處可行。就這樣，鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。
其實(shí)這本書的道理也很簡(jiǎn)單，反映的除了是世人對(duì)金錢的看法，更是對(duì)一切事物的看法。這本書中的，巴薩尼奧求婚這件事告訴了我一個(gè)道理：我們看人看物不只要看外表，還要看內(nèi)心：雖然鉛箱子并不值錢，但上面的字條卻表達(dá)了一個(gè)男人所應(yīng)該做到的，所以巴薩尼奧才能娶到鮑西婭;而其他求婚者卻只看見了金箱子的價(jià)值，所以才得不到鮑西婭。
大家千萬要記?。何覀兛慈丝次锊恢灰赐獗?，還要看內(nèi)心;只有內(nèi)心美才是真正的美!
走一步再走一步讀后感150字 走一步再走一步讀后感400字篇七
《基督山伯爵》這本書是全世界流傳最廣、影響最大的名著之一。一直以來沒有去看，只因嫌它太長(zhǎng)，沒耐心，而這次放假，終于下決心要讀完它。原以為會(huì)和其他的名著一樣有枯燥的開頭和與現(xiàn)在時(shí)代合不上的對(duì)白，沒想到一讀便再也放不下了，欲罷不能。
總的來說，我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。
他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。我陪著他幸福，陪著他失落，陪著他遭遇絕望，陪著他從墳?zāi)怪信莱鰜恚阒麖?fù)仇，也陪著他最終放下仇恨終于釋懷，找到幸福。
快樂對(duì)他來說是多么短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌、聲音，乃至心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?，恩怨分明，?duì)莫雷爾等幫過他的人進(jìn)行報(bào)恩，對(duì)那些對(duì)不起他的人，施以報(bào)復(fù)。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說：”在這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂?！澳菚r(shí)怎樣的豁達(dá)、怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
人們總是不滿足語言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土，父母的愛是世上最無私的情感。
在我們?cè)庥鑫ｋy、困苦是，基督山告訴我們，要”等待“和保持”希望“。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。抱持著希望，等待黎明的到來?；缴骄褪沁@樣熬了十四年。
也許有人不齒他的復(fù)仇行為，但我要說，這是人之常情。沒有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的，至少我不能。善惡到頭終有報(bào)，不管是上帝之手，還是惡魔之手，都是正義之手。以德抱怨這種蠢事，不是常人能做到的，畢竟只是普通人，自然無法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止，當(dāng)他意識(shí)到自己已經(jīng)危害到無辜的人時(shí)，他懊悔了。我只能說，沒有人能一輩子沒一樁令自己后悔的事，只要及時(shí)收手，應(yīng)該為時(shí)未晚。
書，是精神糧食，是靈魂的伴侶。在無奈、失落、困苦、無助是，心靈的旁邊有個(gè)人相伴，那個(gè)人叫：埃德蒙·唐代斯，基督山伯爵。
走一步再走一步讀后感150字 走一步再走一步讀后感400字篇八
在我們的生活中，愛無處不在。在學(xué)校里，朋友之間、同學(xué)之間、師生之間有一種愛;在家里，父母兄弟姐妹之間有一種愛;走出家門，當(dāng)我們需要幫助的時(shí)候，甚至路人也會(huì)撒播一點(diǎn)愛給我們。有時(shí)愛竟是察覺不到的，但卻是很濃。
我讀的這本故事里有一對(duì)水火不容的小姐妹尹小碗和尹小碟。妹妹小碟長(zhǎng)得很漂亮而且精致，她總是像小公主一樣優(yōu)雅端莊，很有品味，別人都夸她有‘小公主的范兒’，而姐姐
小碗?yún)s是一個(gè)脾氣暴躁，還很貪吃的女孩，她不愛穿裙子，不愛戴發(fā)卡，因?yàn)樗幌胱屪约猴@得是一個(gè)女孩，還每次過生日都過成了父母的受難日，攪得全家人不得安寧。面對(duì)這么一對(duì)兒小姐妹，爸媽當(dāng)然選擇偏愛妹妹小碟了，因?yàn)樗艘娙藧勐?
但是自認(rèn)為被冷落在一旁的姐姐不但不向妹妹學(xué)習(xí)，反而脾氣越來越暴躁，越來越能吃，吃的很肥胖，卻很郁悶，她想出了一個(gè)叫“筷子”的弟弟跟她一起玩兒。擔(dān)憂的爸爸媽媽和小碟一起想辦法讓小碗把“筷子”忘掉，一心一意和妹妹在一起并照顧她，可慌亂中這么做又疏遠(yuǎn)了他們之間的關(guān)系，使小碗失去了對(duì)家人的信心。久而久之，小碗被以欺負(fù)妹妹的名義“冤枉發(fā)配”到外地一所高中上學(xué)了。
一天，本來已經(jīng)對(duì)家淡忘了的小碗突然接到了家里的電話，說是要給她過生日。原來，妹妹小碟無意中找到了小碗秘密日記的鑰匙，從而得知了小碗許多不為人知的憂傷和秘密。這次生日，爸爸送了小碗一塊沒有發(fā)酵的面包，媽媽給了小碗一個(gè)笨拙的擁抱，小碟則送了小碗一直想要的小狗。他們的做法解開了小碗的心結(jié)，小碗發(fā)現(xiàn)家人濃濃的愛就一直在她身邊從沒有離開過。
故事讀完了，我在想，如果我們的心像小碗一開始那樣系上了心結(jié)，就察覺不到身邊人的關(guān)懷和愛了，因?yàn)閻凼且眯娜ンw會(huì)的，在我身邊，就有許許多多不同的愛：當(dāng)我回家太晚，媽媽就會(huì)急慌慌地出門找我，當(dāng)終于找到我時(shí)，會(huì)把我摟進(jìn)懷里;當(dāng)我考試成績(jī)不理想，很傷心時(shí)，我的朋友雖然也考的不好，卻還在一旁努力地安慰我;還記得有一次，我一邊走路一邊看書，眼看要掉進(jìn)一個(gè)沒蓋蓋兒的陰井里，旁邊的一位叔叔連忙扶我一把并對(duì)我說：走路看書對(duì)眼睛不好······連陌生人都有愛，父母怎么會(huì)對(duì)自己的孩子不不愛呢，我們一定要珍惜這些愛，并且用真心去關(guān)愛別人，這樣，我們生活中的愛就會(huì)無處不在!
走一步再走一步讀后感150字 走一步再走一步讀后感400字篇九
寒假里，我讀了本書—《藍(lán)鯨的眼睛》，這本書給我啟迪很深。這本書講述了4個(gè)小故事，它們分別是：藍(lán)鯨的眼睛、紅蜻蜓、孤獨(dú)的小螃蟹和花背小烏龜。
藍(lán)鯨的眼睛講述了一個(gè)年輕人，把藍(lán)鯨的眼睛拿走，從而導(dǎo)致村子不得安寧。紅蜻蜓主要講述的是動(dòng)物們住在已經(jīng)幾百年不長(zhǎng)紅草莓的紅草莓村，經(jīng)過動(dòng)物們團(tuán)結(jié)友愛、互助合作，最終動(dòng)物們用友情使紅草莓重新長(zhǎng)出來，煥發(fā)了生機(jī)。孤獨(dú)的小螃蟹主要講了一只小螃蟹和一只青蟹之間的友誼。花背小烏龜主要講了一只彩色殼的小烏龜在城里的奇遇
我最喜歡藍(lán)鯨的眼睛和花背小烏龜這兩個(gè)故事。藍(lán)鯨的眼睛說的是因?yàn)橐粋€(gè)魯莽的年輕人，把藍(lán)鯨的眼睛拿走了，是藍(lán)鯨發(fā)怒，從而開始破壞整個(gè)村子，導(dǎo)致民不聊生，雞犬不得安寧。
這時(shí)一個(gè)善良的小女孩找回了藍(lán)鯨的眼睛，希望還給它，于是她就天天抱著藍(lán)鯨的眼睛坐在岸邊，最后感動(dòng)了藍(lán)鯨，藍(lán)鯨拿回了自己的眼睛，從此人們過上了太平生活。
花背小烏龜因?yàn)樽约河胁噬臍?，所以媽媽嫌棄它，把它扔掉了，后來通過自己的努力到了城里，遇上了畫家浣熊，在花背小烏龜?shù)膸椭?，浣熊成了天下聞名的大畫家。它不但沒有舍棄花背小烏龜反而更加愛護(hù)他。
這幾則小故事都教育我們做人要有善心，愛心。做事要做善事，好事。好心有好報(bào)。只要你努力了終會(huì)有成功的一天。
走一步再走一步讀后感150字 走一步再走一步讀后感400字篇十
剛看完《無聲告白》這本書的時(shí)候，并沒有什么確切的感受。只是覺得，對(duì)于人物的人格和內(nèi)心的表述，作者把握得十分準(zhǔn)確。
然后就沒有什么想說的了。
隔了一些日子回想起來才覺得，其實(shí)這個(gè)故事深深觸動(dòng)了我。
這個(gè)故事講述的是一個(gè)最普通的女性的命運(yùn)。故事的悲劇性在于，有些人一直試圖與命運(yùn)抗?fàn)?，可是卻一次又一次被命運(yùn)拉回來，以愛的名義，以婚姻，家庭，責(zé)任的名義。真的，就像碰觸毒品一樣，對(duì)有些女性來說，婚姻和家庭這種東西一旦碰觸，就無法回頭。
我總是說女人生孩子之前一定要慎重。因?yàn)楹⒆泳拖褚桓€，一旦出生就種植在了你的腦海里，無論走到哪里都會(huì)牽絆住你。當(dāng)然，這種牽絆有可能是極其幸福的，比如我認(rèn)識(shí)的兩個(gè)女性，生了孩子之后就全身心地?fù)湓诤⒆由砩?，每天生活中的重心就是孩子，并表現(xiàn)出了極大的滿足感和幸福感，也以此為人生中莫大的成就，那么她們的人生就不會(huì)出現(xiàn)這樣的悲劇。
而《無聲告白》中的女主角瑪麗琳，她一生都想擺脫母親的期待，不屑于像母親那樣把做一個(gè)完美的家庭主婦當(dāng)成理想。她想要成為一名醫(yī)生，一名真正的職業(yè)女性。但當(dāng)她在大三那年的課堂上與作為教師的華裔男子相遇之后，就像所有墜入愛河的女性一樣開始了戀愛，并懷了孕結(jié)了婚。然后她就不可避免地墮入了一連串的家庭瑣碎生活中。煮飯，帶孩子，照顧老公，被迫中止她的學(xué)業(yè)和夢(mèng)想。
對(duì)于我的朋友那樣的女性來說，這可能真的是完美生活的溫馨開啟。但是對(duì)于瑪麗琳這種有野心有抱負(fù)又具有天賦的女性來說，她很難在庸常的婚姻生活中找到自己的價(jià)值，也被心中的理想折磨得寢食難安。終于有一天，她試圖逃離，她放下兩個(gè)孩子和老公，獨(dú)自跑到外面去租了公寓，并報(bào)名了社區(qū)大學(xué)想繼續(xù)完成她的學(xué)業(yè)。然而，她又失敗了，就在考試的前夕，她發(fā)現(xiàn)自己又懷孕了。
瑪麗琳一次又一次地被命運(yùn)拉回屬于她的人生軌跡。而在瑪麗琳看來，自己是被命運(yùn)一次又一次推出了自己原本設(shè)計(jì)好的人生。而對(duì)此一切，瑪麗琳的丈夫似乎一無所知，他只是安于家庭生活，愛著自己的妻子和孩子，做著他那一份教書匠的工作。因?yàn)槭侨A裔，丈夫詹姆斯一生都在試圖融入美國(guó)社會(huì)，成為最普通的一個(gè)美國(guó)公民。而恰恰相反的是，瑪麗琳并不甘于平庸，她想與眾不同。兩個(gè)人從內(nèi)心深處對(duì)生活就有著截然不同的期待，命運(yùn)卻讓這兩個(gè)人相愛并生活在了一起。
重新回歸家庭的瑪麗琳，內(nèi)心并沒有真正妥協(xié)。她開始拒絕做飯，又把自己全部的野心和夢(mèng)想寄托在了女兒莉迪亞身上。她把莉迪亞當(dāng)作了另一個(gè)自己，要求她熱愛理科，并熱切期盼她有一天能成為一名真正的醫(yī)生。莉迪亞為了博得母親的歡心，也害怕母親再次離家出走，全然失去自我地配合著母親，直至有一天承受不住這樣的壓力而投河自盡。
每個(gè)人都是一座孤島，每個(gè)人都仿佛身處一個(gè)皆然不同的世界。每個(gè)人都有說不出來的痛苦，每個(gè)人都無處宣泄。長(zhǎng)子內(nèi)斯用拼命讀書考上大學(xué)來擺脫這個(gè)令人窒息的家庭，小女兒漢娜一直是被忽略的那一個(gè)，她在家中就像一個(gè)隱形人，而她最大的愿望只是有人能注意到她。丈夫詹姆斯終于在女兒自殺后爆發(fā)，與自己的助教婚外情。每個(gè)人看起來都極其無辜，詹姆斯無法理解妻子，更加不知道妻子內(nèi)心真正想要的生活和真正的渴望。莉迪亞更是無辜，她只是為了討好母親，卻被母親的巨大人格所吞噬，內(nèi)斯是她最后一根稻草，但內(nèi)斯要去讀大學(xué)開始自己的人生，莉迪亞絕望無助，最終選擇了了斷自己。
而瑪麗琳，一切都只源于瑪麗琳的夢(mèng)想和生活無法完美統(tǒng)一?，旣惲盏耐纯嘁彩菬o比真實(shí)的，她愛著自己的丈夫和子女，但卻又過著不是她真正想要過的生活，這種分裂的痛苦簡(jiǎn)直可以把人逼瘋。
莉迪亞的死換來了所有人的沉默和思索。最終，生活仍然要繼續(xù)?，旣惲諢o法成為醫(yī)生，詹姆斯從狂亂中恢復(fù)了理智重新回歸家庭。小女兒漢娜終于得到了父母的關(guān)注和擁抱，內(nèi)斯如愿去哈佛讀大學(xué)。一切似乎都恢復(fù)了平靜，而莉迪亞死了。
莉迪亞本來可以不死的。但是她就這樣死了。
一家人從來沒有把事情拿出來述說或者溝通過。每個(gè)人都因?yàn)閻壑鴮?duì)方，而壓抑著自己。沒有人告白，沒有人反抗，甚至是瑪麗琳自己，被夢(mèng)想折磨得甚至想要放棄家庭，也沒有試圖跟詹姆斯透露心跡。
也許每個(gè)人內(nèi)心里都覺得，有些事情是沒有辦法解決的，只有妥協(xié)于命運(yùn)或者打破平靜。沒有中間地帶，沒有兩全其美，魚與熊掌無法兼得。
那么多的誤解都在寂靜無聲中被莉迪亞的死亡消融。最終完成了一個(gè)真正的妥協(xié)。
莉迪亞的死亡，徹底打破了瑪麗琳的夢(mèng)。她放棄幻想，重新?lián)肀КF(xiàn)實(shí)，接受了命運(yùn)的饋贈(zèng)。
故事的結(jié)尾，一切柔軟地展開，終于像極了一個(gè)溫馨的家庭生活的場(chǎng)景。而這一切，卻是用大女兒的死亡換回來的。然而，還是不能不讓人覺得，一個(gè)女人無法自控的人生，是那么悲情。
《無聲告白》的故事設(shè)定在五六十年代的美國(guó)，其中有很多是屬于時(shí)代的局限性。但是想想在我們這個(gè)時(shí)代的中國(guó)，仍然有多少瑪麗琳一樣的女人。女性的命運(yùn)并沒有因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步而有著逆襲的反轉(zhuǎn)。除了少部分敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的人，大多數(shù)女性仍然過著家庭主婦的生活，卻憧憬著另一種人生。人的一生太過于短暫，女人的角色總是很難兩全。既想享受愛情，又想擁抱夢(mèng)想，既想做一個(gè)稱職的母親，又想實(shí)現(xiàn)自己的自我價(jià)值。女人分身乏術(shù)，沒有三頭六臂，只能拼命在其中尋找平衡。而我又見過多少女性做了母親之后就放棄了自己鐘愛的事業(yè)，只因?yàn)樘焐哪感宰屗齻儧]有辦法放棄與孩子相伴的時(shí)光，于是忍痛割舍了對(duì)夢(mèng)想的追逐。也有多少女性不屈不撓地去追求夢(mèng)想和事業(yè)，最終換來了孩子的怨懟和不健康的家庭關(guān)系。
有的時(shí)候，就像瑪麗琳不肯說出來一樣，說出來其實(shí)也未必有完美的解決辦法。只能在內(nèi)心和漫長(zhǎng)的歲月中彼此對(duì)峙，做一個(gè)拉鋸戰(zhàn)，一個(gè)戰(zhàn)勝了另一個(gè)。
我想起了為了舞蹈事業(yè)放棄結(jié)婚生子的楊麗萍。她是瑪麗琳的另一面。而要知道，在這個(gè)世界上生活，有幾個(gè)人可以有如此強(qiáng)大的信念和毅力，放棄平常人擁有的生活。而我覺得，不管是選擇為了夢(mèng)想沖破傳統(tǒng)的束縛，還是為了保全家庭而放棄自我，總有人會(huì)做出犧牲，總有人會(huì)感覺到受傷。這個(gè)世界沒有兩全其美，沒有完美生活和完美的設(shè)定。
不管是楊麗萍還是瑪麗琳，她們的內(nèi)心都會(huì)有自己的遺憾和掛念。但是惟愿做到這一生走到最后的時(shí)候，我們都做了自己想做的事，成為了自己想要成為的人。
書的封面上說：“我們終此一生就是要擺脫別人的期待，找到真正的自己?！?/p>
我想這句話大概是可以對(duì)死去的莉迪亞說的。然而，她的母親瑪麗琳雖然一直與他人的期待抗?fàn)帲膊⒉凰闶钦业搅俗约?。她只是學(xué)會(huì)了順從命運(yùn)。
我愿意對(duì)瑪麗琳再說一句。我會(huì)告訴她：我們終此一生只是要學(xué)會(huì)做出選擇，前進(jìn)或是妥協(xié)，并承擔(dān)一切。
走一步再走一步讀后感150字 走一步再走一步讀后感400字篇十一
《親愛的漢修先生》這本書陪伴著我已經(jīng)有兩年多了，在有空閑時(shí)間的時(shí)候，我總會(huì)翻開這本書，讀上幾頁而我卻從不厭倦。
我記得剛買來這本書時(shí)，我只是囫圇吞棗的讀覺得這本書只寫了一個(gè)小男孩成長(zhǎng)的故事，其它東西在我的腦海里并沒有留下多少。我很是不甘心，又翻開認(rèn)認(rèn)真真的讀上了幾遍。這次的收獲可真不少!
故事中的單親男孩——鮑雷伊感動(dòng)了我。鮑雷伊是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的小男孩，他并沒有因?yàn)椤鞍职帧薄皨寢尅彪x婚而又哭又鬧，鮑雷伊能有這樣良好的心態(tài)，全都來源于他給漢修先生寫信，還告訴了漢修先生他父母離異的事情和自己轉(zhuǎn)學(xué)后的不適應(yīng)以及內(nèi)心的孤獨(dú)，漢修先生教會(huì)了鮑雷伊如何面對(duì)生活，理解父母無法共原的原因——1、鮑雷伊的爸爸喜歡過新鮮刺激的公路生活2、而他的媽媽卻已經(jīng)厭倦了公路的生活了。
故事中的作家——漢修先生也感動(dòng)著我。鮑雷伊剛開始不會(huì)寫日記，漢修先生建議他寫日記的時(shí)候假裝自己是在給某個(gè)人寫信。這個(gè)辦法使鮑雷伊慢慢的學(xué)會(huì)寫日記了。我覺得漢修先生并不是在教鮑雷伊寫日記，而是像一位語文老師在指導(dǎo)學(xué)生如何寫作，漢修先生這招實(shí)在是高明啊!
除了漢修先生外，還有許多人在鮑雷伊的成長(zhǎng)道路上幫了幫忙，如：給了鮑雷伊充足的慈愛和尊重的媽媽，負(fù)責(zé)任的老爸，時(shí)刻關(guān)注鮑雷伊的法蘭德先生······他們都對(duì)鮑雷伊的成長(zhǎng)起著重要的作用，是他們使鮑雷伊幼小的心靈逐漸自信、成熟起來。
我不得不承認(rèn)《親愛的漢修先生》的確是一本佳作，是幽默讓這本書更加出神入化了。
走一步再走一步讀后感150字 走一步再走一步讀后感400字篇十二
近讀《幸福的方法》，讀完之后頗有感觸。
作者本·沙哈爾，是一位來自以色列的哈佛博士，原為壁球運(yùn)動(dòng)員，曾獲國(guó)際壁球比賽世界冠軍。他在哈佛開設(shè)積極心理學(xué)課程，倡導(dǎo)積極的心理、自信的心態(tài)、健康的冥想，在哈佛學(xué)生中影響很大。
作者認(rèn)為，我們不要只重感官享受的享樂主義幸福，不要為目標(biāo)所苦的忙碌奔波式幸福，也不要無能者自怨自艾自我束縛式的虛無主義感;我們要的是有理想，有目標(biāo)，有奮斗，有成就，能感受的幸福。他對(duì)幸福的定義是“快樂與意義的結(jié)合”，他似乎也很贊同馬玎·塞里格曼關(guān)于幸福三要素的提法，即幸福的三個(gè)要素是意義、快樂與投入。
讀完通篇，我個(gè)人把作者對(duì)幸福的論述用九個(gè)字來加以概括，即：有目標(biāo)，去奮斗，能感受!這樣就能夠獲得幸福!
在我看來，無論是從古賢先哲，還是從當(dāng)代社會(huì)人們生活來看，人要獲得幸福，首當(dāng)其沖，是必須建立奮斗目標(biāo)，確立生活意義!其次，必須采取行動(dòng)，如果不奮斗，不行動(dòng)，不尋找，就無法實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，獲得成功。但若只以目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后的快感為幸福，則永遠(yuǎn)不能獲得幸福，因?yàn)樾腋５淖非笫菬o止境的，一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后，新的目標(biāo)必然隨之而來，如果在奮斗過程中不能體會(huì)幸福，則不能得到真正的幸福，所以，對(duì)幸福的感知能力很重要。如果沒有感覺幸福的能力，享受奮斗的過程，把這個(gè)過程當(dāng)作快樂，那么人就找不到幸福，無法實(shí)現(xiàn)幸福的!所以，我很贊同作者提出感受幸福有兩種模式，即溺水模式(無苦無獲式)和性愛模式(樂而更樂)，我也很贊同作者的看法，即后者是一種更好的獲取幸福的能力!
此外，作者也談到了人生最重要的幸福來源：那就是對(duì)美好婚姻家庭生活的把握。我覺得，如果沒有幸?；橐?，相互理解的另一半，人生是沒有幸?？裳缘?做為人，最幸福的事情是，能在不斷延長(zhǎng)的生命中找到一個(gè)最理解自己的人!當(dāng)然，首先這個(gè)人必須是自已，但只有自已理解自己，是一種孤獨(dú)的幸福;只有獲得他人的理解，知已的理解，人生才是幸福的，苦中也會(huì)透出甜味!所以說：人生，得一知已足矣!得之，我幸;不得，我命!換句話說，得到了一個(gè)人生知已我就幸福，得不到，那就是人生的命運(yùn)!
最后，作為運(yùn)動(dòng)員出身的作者，提出把握人生幸福真諦的方法非常簡(jiǎn)單，但卻的確給我們很多啟示。也許以運(yùn)動(dòng)員簡(jiǎn)單直接的思維方式來尋求幸福往往就是十分有效的，不是嗎?君不見，當(dāng)今社會(huì)，任憑社會(huì)和個(gè)人財(cái)富如何增長(zhǎng)，人們卻越來越感受不到幸福，越來越難以找到快樂，越來越失去找尋幸福的能力，或者社會(huì)根本就沒有人去思考這些基本的哲學(xué)命題。
我想，現(xiàn)在的確是到了需要認(rèn)真思考什么是幸福的時(shí)刻了!在我看來，雖然當(dāng)今社會(huì)各種信息極為豐富，物質(zhì)財(cái)富極大豐富甚至過剩，但社會(huì)整體意識(shí)越來越膚淺落后，人們的精神生活越來越貧乏無聊。也許簡(jiǎn)化，真的不失為一種最佳的尋找幸福的方式!那些“性愛模式”“冥想方式”是一個(gè)運(yùn)動(dòng)員在以身體認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和實(shí)踐幸福哲學(xué)，雖然失之于淺薄，但仍然十分有效!
《
心理學(xué)家曾經(jīng)對(duì)比過非?？鞓返娜艘约安豢鞓返娜耍谕饨缫蛩刂?，唯一能區(qū)分這兩種人的就是人際關(guān)系。
人際關(guān)系中非常重要，并且伴隨一生的就是親密關(guān)系，甚至有心理學(xué)家認(rèn)為：幸福的最佳預(yù)測(cè)因素，就是親密關(guān)系。
所以我們來看看第四個(gè)觀點(diǎn)，無條件的愛以及相互理解，能夠幫助建立親密關(guān)系。什么是無條件的愛呢?
如果你無條件愛一個(gè)人，你就會(huì)看重對(duì)方的核心價(jià)值，而不是他的外在表現(xiàn)。
比如說，一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感、勤奮、熱忱而又有耐心的人，有可能去做一項(xiàng)支持貧困兒童的公益事業(yè)，這份事業(yè)成功與否，就是他的外在表現(xiàn);而他內(nèi)心的激情和熱忱，就是他的核心價(jià)值。
如果是無條件愛著這個(gè)人，只要他的熱忱還在，他的核心價(jià)值就在，無論他的事業(yè)成功與否，你對(duì)他的愛都不會(huì)改變。
為什么要給予無條件的愛呢?
因?yàn)闊o條件的愛會(huì)帶來力量，會(huì)建立一個(gè)“幸福圈”，能促使人勇于追求有意義又快樂的事情，也能更好地激發(fā)潛能和價(jià)值。
除了無條件的愛，作者還認(rèn)為理解是愛的基礎(chǔ)。熟悉對(duì)方，真正去認(rèn)識(shí)他，理解他，會(huì)帶來更強(qiáng)烈的親密感，使愛能夠更好地成長(zhǎng)。
理解對(duì)方包括深入了解對(duì)方的價(jià)值、熱情、想法、期望等。在理解對(duì)方時(shí)，也要盡可能幫助對(duì)方理解自己。我們要把注意力放在想被理解，而不是想被認(rèn)可上，打開心門，和對(duì)方分享自己最深層的部分。
我們來總結(jié)下第四個(gè)觀點(diǎn)，無條件的愛和理解是經(jīng)營(yíng)親密關(guān)系的兩大基石，而建立親密關(guān)系，是獲得幸福感的有效途徑。
感恩行動(dòng)背后的原理是，人往往對(duì)所擁有的美好司空見慣。
比如說，很多人都意識(shí)不到自己的健康是多么值得珍惜和感恩，經(jīng)常要等到健康受到威脅時(shí)才會(huì)意識(shí)到健康的重要性。
為了防止司空見慣和理所應(yīng)當(dāng)，需要提醒自己，去主動(dòng)意識(shí)到自己所擁有的美好。
為了使身體更加健康，同時(shí)又不覺得刻意鍛煉和保持太辛苦，最好的方法是把健康的生活方式，形成像刷牙一樣自動(dòng)的程序化慣性，這樣就不用每次耗費(fèi)自律去約束自己。
自律是一種珍稀的資源，當(dāng)過多的事情需要使用自律時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)自律匱乏。
好，這就是我們說的最后一個(gè)觀點(diǎn)，用5件好事法和有節(jié)制的自律來提升幸福感。
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