總結(jié)是對(duì)自己的一次自勉，開(kāi)始寫(xiě)吧！總結(jié)應(yīng)該突出亮點(diǎn)和收獲，不要只盯著問(wèn)題和困難。接下來(lái)是一些總結(jié)寫(xiě)作的范文，大家可以借鑒一下。
誠(chéng)信無(wú)價(jià)學(xué)生講話稿篇一
誠(chéng)信值千金同事們：
大家好！
今天我們一起演講的題目是誠(chéng)信值千金。
誠(chéng)信是中華民族的美德，是我國(guó)自故以來(lái)尊奉的道德原則，一個(gè)人只有誠(chéng)信才能得到別人的信任和尊敬。那什麼是誠(chéng)信，顧名思義就是：誠(chéng)實(shí)守信。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅僅是法制經(jīng)濟(jì)，更是誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)。離開(kāi)了人類(lèi)的誠(chéng)實(shí)本性，不講道德信譽(yù)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大廈就宛如建立在失去堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的沙灘上，任何風(fēng)吹潮漲都會(huì)使大廈頃刻崩塌。從而說(shuō)明了誠(chéng)信是一切才能的基礎(chǔ)，只有獲得別人的信任，才能鑄就自己的信譽(yù)。不論你從事什么工作，守信都是最根本地要決。一個(gè)守信的人，能很容易贏得別人的信任，給自己的事業(yè)帶來(lái)眾多良好的發(fā)展機(jī)遇。？守信用是人的美德。而在商業(yè)領(lǐng)域，它已超出道德的范疇，創(chuàng)業(yè)致富的法寶。拿破侖．希爾指出，缺乏信用是導(dǎo)致個(gè)人、團(tuán)體甚至國(guó)家走向毀滅最重要的原因，守信是贏得機(jī)會(huì)的基礎(chǔ)。守信的力量是巨大的，它會(huì)使你在困難的時(shí)候得到真正的幫助，會(huì)在你孤獨(dú)的時(shí)候得到友情的溫暖。因?yàn)槟阈攀刂Z言，你的可靠的形象推銷(xiāo)了你自己，你便會(huì)在事業(yè)上獲得成功。你若在追求成功的路上，失去了這個(gè)根本，別人不相信你了，別人不愿再與你共事了，不愿再與你打交道了，那么，你只有孤軍奮戰(zhàn)了。而孤軍奮戰(zhàn)者，成功的幾率自然是非常小的。所以無(wú)論是個(gè)人還是一家公司，？守信用就是成功的法寶之一！
誠(chéng)信無(wú)價(jià)學(xué)生講話稿篇二
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！我是五年級(jí)228班的__。我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。
中國(guó)素以“禮貌古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要資料。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)資料。“明禮”就是講禮貌、懂禮儀，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。“誠(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。下方，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不堅(jiān)信有如此好事，結(jié)果沒(méi)人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，最后有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立了威信，變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻以前發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，潛質(zhì)高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“爛”工程造成無(wú)數(shù)人間杯具……因此，在社會(huì)主義禮貌高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的這天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們就應(yīng)多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵?！爸刂Z守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒！
誠(chéng)信無(wú)價(jià)學(xué)生講話稿篇三
誠(chéng)實(shí)，守信是比物質(zhì)財(cái)富更好的財(cái)富，但許多人卻不懂得以誠(chéng)信為本，反而把金錢(qián)看得最重。今天，我們學(xué)習(xí)了《中彩那天》這一課，使我受益匪淺。
我們又是多么幸福，然而，我們卻不懂得珍惜，往往忽略了比金錢(qián)更為珍貴的東西——誠(chéng)信“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用，就等于有了一大筆財(cái)富?！边@句話出自作者母親之口。由此可見(jiàn)，雖然家庭經(jīng)濟(jì)非常困難，但作者的父親和母親人窮志不窮，他們追求的不是金錢(qián)，而是比金錢(qián)更高尚，更美好的東西。他們從不貪圖不屬于自己的東西，奉獻(xiàn)的卻非常多，而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻為了得到某樣?xùn)|西或掩飾自己的錯(cuò)誤而輕易說(shuō)了第一個(gè)謊，“忘帶作業(yè)本了”，“作業(yè)本不見(jiàn)了”，鋼筆沒(méi)墨了“。為了圓第一個(gè)謊，我們又不得不說(shuō)第二個(gè)謊，第三個(gè)謊……但是，大家想過(guò)沒(méi)有，當(dāng)你的謊言取得成功時(shí)，換來(lái)的，卻是家人的不信任與朋友的冷漠，與其這樣，還不如以誠(chéng)信待人，這樣，即使這樣使你失去了某些東西，但得到的，卻是更多的關(guān)懷與信任。
同學(xué)們，去好好讀讀《中彩那天》這一課吧，讓我們記住誠(chéng)信是做人的根本這句話吧，它會(huì)告訴你:人和人之間還有比金錢(qián)更珍重的東西，那就是——誠(chéng)信。
誠(chéng)信無(wú)價(jià)學(xué)生講話稿篇四
《弟子規(guī)》里面有一句話是“凡出言，信為先，詐于妄，奚可焉。”大意為：做人要講信用，不能隨口承諾，誠(chéng)信非常重要。虛假只會(huì)換得懲罰，而不會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)。誠(chéng)信的故事看了很多，比如曾子殺豬、商鞅立木取信等等，讓我體會(huì)到誠(chéng)信的寶貴之處。
可是有些人呢，他們就偏偏不按規(guī)矩辦事。記得前不久就看到過(guò)這樣一個(gè)小故事：有個(gè)很有才華的大學(xué)生，他很窮，但很聰明。他每天都要去坐班車(chē)，為此，他在這方面花去了很多錢(qián)。有一次，他沒(méi)有買(mǎi)票，也沒(méi)被發(fā)現(xiàn)。他驚喜萬(wàn)分，于是經(jīng)常逃票，只被發(fā)現(xiàn)過(guò)一次。畢業(yè)后，大學(xué)生去找工作。可沒(méi)有一家公司錄取他，他怎么也不明白，于是跑去問(wèn)經(jīng)理為什么不錄取他。經(jīng)理說(shuō)：“你很有才華，可不誠(chéng)信，我們不需要這樣的員工?！彼蠡跇O了，從此再也沒(méi)有找到工作。
一個(gè)人只有講誠(chéng)信，別人才會(huì)贊賞他，尊重他，否則，人們將不會(huì)信任他。言而有信，人與人之間就會(huì)互相信賴，和諧相處，這樣這個(gè)世界才會(huì)變得更加美好。所以說(shuō)，誠(chéng)信就像是一把金鑰匙，擁有了它，你就擁有了通向成功的捷徑!
誠(chéng)信無(wú)價(jià)學(xué)生講話稿篇五
大家好，我叫__，是__班的選手，我演講的題目是《文明誠(chéng)信伴我行》。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。”那么小學(xué)生要做一個(gè)怎樣的人呢？我認(rèn)為，做人首先要做一個(gè)文明誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃；弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦；撕破了別人的小人書(shū)；當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊，犯了錯(cuò)，卻不承認(rèn)……所以說(shuō)，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾。
同學(xué)們，讓文明誠(chéng)信伴我們飛翔吧，讓我們都成為文明誠(chéng)信的好孩子吧，我深信，有了文明誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)！
誠(chéng)信無(wú)價(jià)學(xué)生講話稿篇六
胡適以倡導(dǎo)“白話文”、領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)聞名于世，被人稱為著名思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。1919年2月，胡適《中國(guó)哲學(xué)史大綱》由上海商務(wù)印書(shū)館出版，全書(shū)共分12篇，10余萬(wàn)字，以時(shí)間為線索，人物為主題，對(duì)從老子、孔子到韓非子的哲學(xué)思想的歷史演變進(jìn)行了系統(tǒng)論述?？上А吨袊?guó)哲學(xué)史大綱》只有上半卷，所以只能算先秦哲學(xué)史。
為什么胡適會(huì)寫(xiě)這本《中國(guó)哲學(xué)史大綱》呢？第一，學(xué)業(yè)成果。胡適1910年19歲時(shí)考取庚子賠款官費(fèi)生留學(xué)美國(guó)，入康奈爾大學(xué)選讀農(nóng)科，1915年入哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系，師從哲學(xué)家約翰·杜威，其博士論文為《中國(guó)古代哲學(xué)方法之進(jìn)化史》。第二，授課講義。胡適1917年留學(xué)回國(guó)后，受聘北京大學(xué)教授中國(guó)哲學(xué)史，他根據(jù)博士論文編成“中國(guó)哲學(xué)史”的講義。第三，求得關(guān)注。胡適在北大講中國(guó)哲學(xué)史，由于人很年輕（當(dāng)時(shí)只有26歲），而且與此前講中國(guó)哲學(xué)史的教授們講法完全不同，引來(lái)無(wú)數(shù)爭(zhēng)議。后來(lái)受出版社邀請(qǐng)，把講義改編成書(shū)，并由北大校長(zhǎng)蔡元培作序推薦，正式出版可以讓更多人來(lái)評(píng)說(shuō)。
《中國(guó)哲學(xué)史大綱》一書(shū)的出版，雖然非議頗多，但是影響巨大，意義非凡。第一，引入西學(xué)方法。該書(shū)是第一本中國(guó)人采用西方的邏輯分析研究方法，研究中國(guó)哲學(xué)史，有開(kāi)創(chuàng)之功。第二，沖破傳統(tǒng)框架。該書(shū)首次對(duì)沒(méi)有可靠材料依據(jù)的中國(guó)古史的內(nèi)容采取了拒絕的態(tài)度，擺脫舊有的思想框架。第三，建立學(xué)術(shù)規(guī)范。該書(shū)還給當(dāng)時(shí)的中國(guó)學(xué)術(shù)界展示了現(xiàn)代學(xué)術(shù)的研究方法，首倡之功不可沒(méi)。
誠(chéng)信無(wú)價(jià)學(xué)生講話稿篇七
高爾基說(shuō)過(guò)“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好品格”。今年開(kāi)學(xué)沒(méi)幾天，有一天，上學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的鋼筆不見(jiàn)了，我看到前座上的鋼筆和我的一樣，便順手拿了過(guò)來(lái)。上課時(shí)，前座問(wèn)我拿了她的筆沒(méi)有，我一直搖頭。放學(xué)了，我一進(jìn)家門(mén)，媽媽便批評(píng)我丟三落四的，把鋼筆忘了帶。此后幾天，我心里一直不自在。在讀過(guò)這篇文章后，前天，我終于向前座說(shuō)明原因，并把筆交給她，她笑著說(shuō):“我早把此事給忘了，不就一支鋼筆嗎?”我捫心自問(wèn),原來(lái)，我的誠(chéng)信那里去了?，F(xiàn)在，我通過(guò)閱讀《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書(shū)，深深知道了“誠(chéng)信是做人的根本”的道理。
俗話說(shuō)得好“人無(wú)信不立”，誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。在世界上任何一個(gè)國(guó)家，任何一個(gè)集體，任何一個(gè)家庭，都要講究誠(chéng)信，更何況人呢?作為合格的小學(xué)生，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，積極踐行，我們從小要誠(chéng)信做人，踏實(shí)做人，爭(zhēng)取長(zhǎng)大后做一個(gè)完美之人，做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用之人。
誠(chéng)信無(wú)價(jià)學(xué)生講話稿篇八
我曾讀到關(guān)于宋慶齡小時(shí)候的一則故事，說(shuō)她與朋友約定在家中玩，父母邀她同去訪問(wèn)客人而被她拒絕，獨(dú)在家中等了一天卻未見(jiàn)朋友來(lái)。她說(shuō)：“與朋友約定了的事就一定不能反悔。”我不僅為這句話叫好，更為其小小年紀(jì)所表現(xiàn)出的誠(chéng)信所折服。誠(chéng)信，是一種修養(yǎng)，是一種獨(dú)特的人格魅力。說(shuō)到做到，是對(duì)他人負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。
誠(chéng)信，不僅對(duì)個(gè)人重要，對(duì)于家庭、社會(huì)也固然重要。誠(chéng)信是一杯清涼劑，使仇人間的恩怨渙然冰釋，使朋友親密無(wú)間。誠(chéng)信是商賈致富的法寶，廣告詞中總會(huì)寫(xiě)上“誠(chéng)信第一，質(zhì)量可靠”。誠(chéng)信凈化社會(huì)風(fēng)氣，讓我們這個(gè)世界變得更美好。說(shuō)到這，我不禁為那些“丟棄”誠(chéng)信的人嘆息（歡迎訪問(wèn)零二七本站http://，零二七范文大全）。沒(méi)有誠(chéng)信，縱有花容月貌也會(huì)日趨凋零；縱有滿腹經(jīng)綸，也只能成為國(guó)家無(wú)用的歪才；縱有金錢(qián)百萬(wàn)，也只會(huì)吝嗇而不肯周濟(jì)于他人。
我們都是穿行在校園中的莘莘學(xué)子，考試自然就成了我們學(xué)習(xí)生活的一部分。段考將至，“誠(chéng)信”理應(yīng)成為我們必需的一種道德品質(zhì)。誠(chéng)信，是一股清泉，它將洗去欺騙的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。我們的校園是一個(gè)干凈文明的校園，同學(xué)們，難道你們想讓我們的校園變得惡俗卑劣嗎？相信大家一定是不想也不愿的，那么，就讓我們放下那些不誠(chéng)實(shí)的念頭，以良好的心態(tài)，科學(xué)的方法，充分的準(zhǔn)備，為這次段考考試呈上一份滿意的答卷，為自己收獲一份自信和喜悅，為家長(zhǎng)與老師送上一份答謝與回報(bào)吧！
選擇了與“誠(chéng)信”長(zhǎng)相廝守，就是選擇了與后悔無(wú)緣；
今天，與同學(xué)們談?wù)動(dòng)嘘P(guān)誠(chéng)信的話題，首先要明白的是，什么是誠(chéng)信？我的理解，應(yīng)該分開(kāi)來(lái)理解，誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，信，守信用。聯(lián)起來(lái)理解，就是，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的'人，做一個(gè)講信用的人。
生活中，偏偏就有那么一些人，總想靠投機(jī)取巧、坑蒙拐騙贏得個(gè)人私利。
作為學(xué)生，在考試中，抄襲作弊，欺騙家長(zhǎng)老師，欺騙自己；在與人交往中，自己答應(yīng)朋友、答應(yīng)同學(xué)的話，卻找各種借口和理由，不踐行自己的諾言；犯了錯(cuò)誤，卻不敢承認(rèn)；外出離家，卻不與父母老師打招呼；我們本應(yīng)按時(shí)到校，卻以各種借口而遲到甚至是缺席；就是平時(shí)打掃衛(wèi)生的小事，也有少數(shù)同學(xué)馬虎應(yīng)付，不誠(chéng)實(shí)本分地做好自己應(yīng)做的事情。
就是平時(shí)的作業(yè)，也不認(rèn)真對(duì)待，要么馬虎，要么缺交，要么就拿來(lái)同學(xué)的一抄了事……等等等等，不一而足，可同學(xué)們，你知道嗎？你這樣做了，就是一個(gè)不講誠(chéng)信之人，你如果還要一錯(cuò)再錯(cuò)下去，那么，你的失敗人生的已經(jīng)開(kāi)始了，還請(qǐng)同學(xué)們要猛醒！
成語(yǔ)“一言九鼎”告訴我們說(shuō)出的話有如千斤大鼎，擲地有聲！“言而有信”則又在告誡我們，說(shuō)出的話，必須遵守諾言！再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，“言必信，行必果”、“信誓旦旦”、“一諾千金”、“君子一言，駟馬難追”、“赤誠(chéng)相待”“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”，這些無(wú)不在啟示我們要做一個(gè)有誠(chéng)信的人。
個(gè)人如此，大至國(guó)家也一樣，如“取信于民”這個(gè)成語(yǔ)，就在警示當(dāng)政者在管理國(guó)家的時(shí)候，對(duì)咱老百姓也要講信用！要不然，這個(gè)國(guó)家就要垮臺(tái)了！
我們最為熟悉的魯迅先生則說(shuō)：“誠(chéng)信為人之本?！濒斞赶壬鷮ⅰ罢\(chéng)信”放到了一個(gè)至高無(wú)上的地位，是為人最起碼的處世根本！
同學(xué)們，做任何事的時(shí)候，都要將“誠(chéng)信”作為自己立身行事的根本！離開(kāi)了“誠(chéng)信”，無(wú)以成為一個(gè)大寫(xiě)的“人”字！
如果你不講誠(chéng)信，也就開(kāi)始與失敗人生結(jié)緣了。
翻開(kāi)歷史看看吧！
故事一，立木為信與烽火戲諸候
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妃子一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再次點(diǎn)燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被-逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
故事二，晏殊誠(chéng)信而皇上重用
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖?jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東#宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東#宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了！
故事三，不講誠(chéng)信丟失性命
《郁離子》記載，濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根大-麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢(qián)，突然得十兩金子還不滿足嗎？”漁夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
再回到當(dāng)今時(shí)代吧！
故事一,四十八小時(shí)送到
美國(guó)的凱特皮勒公司是世界性的生產(chǎn)推土機(jī)和鏟土機(jī)的公司，它的廣告中鄭重承諾：“凡是買(mǎi)了我們的產(chǎn)品的用戶，不管在世界的哪個(gè)地方，如果需要更換配件，我們保證48小時(shí)之內(nèi)送到；如果不能及時(shí)送到，我們的產(chǎn)品就白送用戶?！彼麄冋f(shuō)一不二，有時(shí)為了把一個(gè)價(jià)值只有50美元的零件送往一邊遠(yuǎn)地方，不惜用一架直升飛機(jī)，費(fèi)用達(dá)2000美元。有時(shí)實(shí)在無(wú)法按時(shí)在48小時(shí)內(nèi)送到用戶手中，就真的把產(chǎn)品白送給用戶。正是由于經(jīng)營(yíng)信譽(yù)高，這家公司歷經(jīng)50年不衰。
故事二，只有一位乘客的飛行
有一天，一架有353個(gè)座位的由東京直飛倫敦的波音747客機(jī)，上面僅載了一名女乘客。什么原因如此不惜代價(jià)?原來(lái)，英國(guó)航空公司的這家大型客機(jī)由于技術(shù)故障，延遲20多個(gè)小時(shí)起飛，當(dāng)時(shí)幾乎所有的乘客都改變了計(jì)劃，轉(zhuǎn)乘了其他客機(jī)，只有山本莉子一位乘客留下來(lái)。這一趟航班需要成本100多萬(wàn)元，英國(guó)航空公司為了守信用，寧可損失巨額費(fèi)用，為這一位乘客照常飛行。此舉為公司贏得了信譽(yù)。
故事三，窮學(xué)生拒絕做虛假?gòu)V告進(jìn)了北大
1998年，河南省某中學(xué)女生唐黎以900分(標(biāo)準(zhǔn)分)的成績(jī)被北京大學(xué)錄取。唐黎家境貧寒，無(wú)法籌措到上大學(xué)的費(fèi)用。正愁苦之時(shí)，一家生產(chǎn)口服液的企業(yè)找上門(mén)來(lái)，許諾10000元酬金要她做虛假?gòu)V告。唐黎思考良久，拒絕做廣告，說(shuō)：“人以誠(chéng)信為本，我不能因?yàn)楦F而做昧良心的事!”消息傳出后，各方人士深受感動(dòng)，紛紛伸出援助之手，讓這位農(nóng)家女順利入學(xué)。
上面這些故事，為我們見(jiàn)證了誠(chéng)信的魅力！
同學(xué)們，真誠(chéng)希望，從今往后，我們?cè)谧母魑唬寄苡谩罢\(chéng)信”打造一個(gè)全新的自我，用我們的“誠(chéng)信”，鋪就一條通向成功人生的金色大道！
謝謝各位！
誠(chéng)信無(wú)價(jià)學(xué)生講話稿篇九
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行！”
誠(chéng)信無(wú)價(jià)學(xué)生講話稿篇十
尊敬的各位校領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委，老師們、同學(xué)們：
大家好!
十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信的問(wèn)題。首先大家都看到了，我這張臉長(zhǎng)得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉，其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家，我是不夠誠(chéng)信的。但是作為一個(gè)不夠誠(chéng)信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠(chéng)信呢?我剛才說(shuō)的我不夠誠(chéng)信，那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺(jué)得我是一個(gè)誠(chéng)信的人。
蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀點(diǎn)，蘇格拉底認(rèn)為，如果一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說(shuō)明真正的知道;一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么，就一定不會(huì)作惡。比如說(shuō)，一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠(chéng)實(shí)是一種善，但他卻在考試的時(shí)候作弊，這就說(shuō)明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠(chéng)實(shí)更重要的東西，所以他才會(huì)考試作弊，因此，這個(gè)人根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手，哪怕把黑說(shuō)成白，把是說(shuō)成非也在所不惜，他們認(rèn)為，只要能夠說(shuō)服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為，是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來(lái)判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來(lái)就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來(lái)不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn)，而是要通過(guò)反復(fù)提問(wèn)、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說(shuō)到既然認(rèn)為作弊并不是不誠(chéng)信，那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況，說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有害，但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰)，所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見(jiàn)，他沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的如果他真的通過(guò)自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善，他就會(huì)知道，不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒(méi)有任何好處，沒(méi)有任何理由去作弊。
我想通過(guò)上面的論述大家，都有了自己的看法，其實(shí)我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。
這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說(shuō)!
誠(chéng)信無(wú)價(jià)學(xué)生講話稿篇十一
樹(shù)立道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根基是當(dāng)代學(xué)生義不容辭的責(zé)任?？荚嚥粌H是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)手段，還是一種讓我們敢于正確評(píng)價(jià)自己、勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。因此，為使全校同學(xué)共同培養(yǎng)自立自律、刻苦學(xué)習(xí)的作風(fēng)，塑造高尚品格、杜絕考試作弊歪風(fēng)，今天下午特舉行本次“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”動(dòng)員大會(huì)，在這里主要和同學(xué)講兩大點(diǎn)：
人人皆知，但每次考試總有個(gè)別同學(xué)違背誠(chéng)信，鋌而走險(xiǎn)。其實(shí)，我們都知道作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī)，但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)！
有人說(shuō)，“沒(méi)有良好身體素質(zhì)的學(xué)生，是廢品；沒(méi)有良好智力素質(zhì)的學(xué)生，是次品；沒(méi)有良好品德素質(zhì)的學(xué)生，是危險(xiǎn)品”。同學(xué)們，遵守考試紀(jì)律是每個(gè)中學(xué)生最基本的素質(zhì)要求，是誠(chéng)信做人的具體體現(xiàn)。良好的考風(fēng)考紀(jì)是校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的體現(xiàn)。所以，不要為了一個(gè)成績(jī)，而心存僥幸，影響自己一生的誠(chéng)信，為自己留下不必要的污點(diǎn)。同時(shí)，對(duì)違反考場(chǎng)紀(jì)律者，學(xué)校將對(duì)其作嚴(yán)肅處理，不但該科考試成績(jī)記為零分，并按學(xué)校有關(guān)規(guī)定嚴(yán)肅處理，進(jìn)行全校通報(bào)批評(píng)，情節(jié)嚴(yán)重者將作處分處理，并記入學(xué)生檔案。而大家若有以下行為之一者就以舞弊論處：
1、夾帶有關(guān)資料（除政治、歷史學(xué)科）、手機(jī)進(jìn)入考場(chǎng)未主動(dòng)交出，無(wú)論得逞與否；
3、偷看他人答卷，或故意讓試卷給他人抄襲者；
1同學(xué)們，正所謂，誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥。人生之道，在于人格。一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，會(huì)更容易贏得別人的信任，更容易交到知心的良師益友，更容易獲得更多的祝福。學(xué)問(wèn)之道，同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會(huì)記得你考了多少分，但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。
1、不得提早交卷，不得提早去食堂就餐；就餐路上注意安全，不能跑步或快速前進(jìn)，不管多遲，食堂都會(huì)為我們提供充足而熱騰騰的飯菜，不過(guò)這點(diǎn)現(xiàn)在值得欣慰和表?yè)P(yáng)的；但在就好餐后，應(yīng)將快餐盆和瓢羹輕輕放到桶內(nèi)，不得大力這樣“嘭嘭嘭”地亂丟到桶里。
2、不得隨地、隨手亂丟紙屑、包裝袋等垃圾，注意衛(wèi)生；同時(shí)要注意的是最近發(fā)現(xiàn)初二的同學(xué)還有私自帶或托別人帶零食進(jìn)校園。
更不能讓出社會(huì)了的人員來(lái)校處理，平時(shí)也一樣，這點(diǎn)希望同學(xué)一定要切記。
同學(xué)們，讓我們大家行動(dòng)起來(lái)，互相提醒，互相督促，營(yíng)造一個(gè)健康、清潔的考場(chǎng)考風(fēng)；讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為未來(lái)嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線，共同營(yíng)造我們大石中學(xué)“尚德守紀(jì)，勤奮進(jìn)取”的校風(fēng)。
最后，預(yù)祝同學(xué)們?cè)谄谥锌荚囍校〉脙?yōu)異的成績(jī)！謝謝！
誠(chéng)信無(wú)價(jià)學(xué)生講話稿篇十二
是啊，成材成功的首要條件是成人，孟子曰，“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也?！比说陌l(fā)展首先是道德品質(zhì)的發(fā)展，德以誠(chéng)為本。不“誠(chéng)”不“信”的人，是不會(huì)有良好的道德品質(zhì)，更不用說(shuō)什么崇高的理想信念?？唇裉熘R(shí)分子犯罪、高官墜網(wǎng)屢見(jiàn)不鮮，可昨天，這些人不也書(shū)生意氣，揮斥方遒嗎?曾幾何時(shí)他們丟失了誠(chéng)信，迷失了自己的精神家園?誠(chéng)信只存于一念之間，卻照亮整個(gè)人生!
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，她的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，她的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，她的壯麗凈化心靈;誠(chéng)信是至純至美的心靈，她讓人磊落坦蕩、問(wèn)心無(wú)愧。誠(chéng)信教育就像傳播知識(shí)一樣，是校園的永恒主題。
其次，誠(chéng)信教育應(yīng)該從我做起。
做為一位教師，德高為師，身正為范。我們更應(yīng)該言行一致、誠(chéng)實(shí)守信、為人師表。翻開(kāi)史冊(cè)，看看全國(guó)各地的老師們是怎樣一個(gè)誠(chéng)信的隊(duì)伍：
孟二冬，北大教授，患食管腫瘤，經(jīng)歷三次大手術(shù)后，仍堅(jiān)持課題研究、指導(dǎo)學(xué)生。當(dāng)他辭世時(shí)，年僅49歲，他同樣以誠(chéng)信履行了對(duì)責(zé)任的承諾：愛(ài)學(xué)生也愛(ài)學(xué)術(shù)，一切為了學(xué)生也為了學(xué)術(shù)，包括生命!
……。
園丁已矣，桃李遍及校園內(nèi)外;。
蠟炬盡也，誠(chéng)信長(zhǎng)照天地之間。
因?yàn)檎\(chéng)信，錢(qián)夢(mèng)龍古稀之年仍然銳氣未減，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)閩東福鼎講學(xué);。
因?yàn)檎\(chéng)信，于漪虛懷若谷，“我一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師?！背闪怂簧淖非蟆?/p>
誠(chéng)信，一朵不凋零的花，無(wú)論時(shí)空如何變幻，她都芬芳永遠(yuǎn)!
誠(chéng)信無(wú)價(jià)學(xué)生講話稿篇十三
同學(xué)們，這節(jié)班會(huì)課我給大家講兩個(gè)故事。一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒(méi)打借條。
多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家中，把一千兩黃金還給他，但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道;：“沒(méi)有這回事，父親沒(méi)有留給我借條，也沒(méi)有口頭告訴我有這回事?！辈提渍f(shuō)：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠(chéng)信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。由此可見(jiàn)，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠(chéng)信更重要。
“誠(chéng)實(shí)”是中華民族的傳統(tǒng)美德。而“信以待物，寬以待人?！边@是先輩們教育后代如何為人處世的至理名言。然而，社會(huì)上的一些欺詐行為和不誠(chéng)實(shí)的現(xiàn)象，使得我們中許多人對(duì)誠(chéng)信產(chǎn)生了懷疑。其實(shí)，誠(chéng)信是立身之本，又是生存之道，還是成功之法寶。對(duì)于我們中學(xué)生，誠(chéng)信是交友的基石，是學(xué)習(xí)上一步一個(gè)腳印的基礎(chǔ)。誠(chéng)信就像樹(shù)木的根，如果沒(méi)有根，樹(shù)木也就沒(méi)有了生命。另一個(gè)故事中說(shuō)曾經(jīng)有一個(gè)國(guó)王，他有很多個(gè)兒子，自己老了，王位應(yīng)該傳給誰(shuí)呢?于是他把煮熟的種子分給兒子們說(shuō)：“誰(shuí)種的花開(kāi)的最好，皇位就傳給誰(shuí)?！睅讉€(gè)月后，兒子們都帶著花盆來(lái)見(jiàn)父王，花兒開(kāi)的十分鮮艷，只有一個(gè)兒子端著空花盆。這時(shí)，父王高興地對(duì)端著空花盆的兒子說(shuō)：“皇位就傳給你啦。”同學(xué)們，你們知道為什么嗎?因?yàn)橹挥兴钫\(chéng)實(shí)沒(méi)有撒謊。
以小見(jiàn)大，以近見(jiàn)遠(yuǎn)。我們作為新時(shí)代的中學(xué)生，更應(yīng)該在學(xué)習(xí)中、生活中講誠(chéng)信，從個(gè)人做起，從點(diǎn)滴做起。讓我們共同建筑一個(gè)和諧、幸福、誠(chéng)信的校園吧!領(lǐng)導(dǎo)誠(chéng)信教育講話稿精選篇3老師們、同學(xué)們:早上好!今天我講話的題目是“誠(chéng)信教育”。
誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，言而有信，表里如一，說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用，遵守諾言?！罢恼\(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
我國(guó)明代的大學(xué)問(wèn)家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書(shū)自習(xí)，為了能保留好書(shū)并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。
起步于80年代中期的海爾集團(tuán)，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺(tái)冰箱開(kāi)始，扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗，征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng)，由強(qiáng)到大，為中國(guó)企業(yè)走向世界樹(shù)立了光輝的典范，它的成功，也正因?yàn)樗A得了人們的信任。
不可否認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、瞬息萬(wàn)變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅(jiān)守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn)，我們不妨舉幾個(gè)例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢(qián)，打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo)，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤(pán)，課堂上做小動(dòng)作、說(shuō)閑話、吃零食，依然故我;平時(shí)學(xué)習(xí)不用功，考試時(shí)抄襲作弊，換取一時(shí)的成績(jī);對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生……這些行為，與一名合格中學(xué)生的要求格格不入，與精神文明建設(shè)背道而馳，此時(shí)我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場(chǎng)“夏令營(yíng)的較量”，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對(duì)手!沒(méi)有誠(chéng)信，看似堅(jiān)實(shí)的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長(zhǎng)滿毒刺;沒(méi)有誠(chéng)信，可能招致“狼來(lái)了”的可悲下場(chǎng);沒(méi)有誠(chéng)信，可能經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)運(yùn)衰敗。
同學(xué)們，“言必信，行必果”，讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!謝謝大家!
誠(chéng)信無(wú)價(jià)學(xué)生講話稿篇十四
尊敬的各位校領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委，老師們、同學(xué)們：
大家好!
說(shuō)到誠(chéng)信，有些人很重視，有些人不會(huì)重視。在人生中誠(chéng)信，有堅(jiān)固城墻的作用和萬(wàn)夫莫當(dāng)之勇。毫無(wú)疑問(wèn)，許多人都會(huì)說(shuō)自已是一個(gè)講誠(chéng)信的人，但是在生活中往往是有人做出許多對(duì)不起誠(chéng)信的事情來(lái)。
古語(yǔ)有云：“人無(wú)信不立”，但是在有的人眼里很渺少，在名人眼里是一個(gè)偉大的道理，可能在一個(gè)小嬰兒的眼里是一個(gè)啟迪。
有了誠(chéng)信的人，將來(lái)肯定是一位中內(nèi)外的信用企業(yè)家，或許是一個(gè)有許多知己的人。人的生命酷像一棵大松樹(shù)，在不講誠(chéng)信時(shí)，一大群害蟲(chóng)就會(huì)紛紛來(lái)到樹(shù)上把果實(shí)們都吃掉，如果講了誠(chéng)信時(shí)，肥料會(huì)把生命松樹(shù)培養(yǎng)得壯壯實(shí)實(shí)。
誠(chéng)信在人的心里，是一把鑰匙，它會(huì)幫你打開(kāi)大門(mén)，讓你的前途沒(méi)有任何困難，一望無(wú)際。在《誠(chéng)實(shí)的列寧》這個(gè)故事里的列寧八歲時(shí)就講誠(chéng)信，長(zhǎng)大了成了一位可敬的革命領(lǐng)袖，馬克思主義者。你可以做到嗎?毫無(wú)疑問(wèn)，人只要從小坎誠(chéng)信，長(zhǎng)大講道理，就會(huì)成為社會(huì)有用之材。
我酷愛(ài)看課外書(shū)。我后面的同學(xué)有一本吸引人的《小鬼宣言》漫畫(huà)，在我腦里打下深深的.記號(hào)。一次，我大膽地對(duì)她說(shuō)：“能借給我看嗎?”她答應(yīng)了。但是，我因?yàn)檫z失了這本書(shū)，到各家書(shū)店找了個(gè)翻天，也沒(méi)有。我怕她不太相信我，另外買(mǎi)一本書(shū)賠給她，求她的諒解了。我們班的劉昊同學(xué)，我借了一本《可怕的科學(xué)》給他，他第二天準(zhǔn)時(shí)還給我。誠(chéng)信是我們的目標(biāo)，是忠誠(chéng)的必備條件，也是一大筆財(cái)富，我想在誠(chéng)實(shí)上坐穩(wěn)。
誠(chéng)信——是人生中的第一章。希望同學(xué)們?cè)跐嵃椎募埳?，?xiě)好人生中的每一章。
誠(chéng)信無(wú)價(jià)學(xué)生講話稿篇十五
同學(xué)們，這節(jié)班會(huì)課我給大家講兩個(gè)故事。一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒(méi)打借條。
多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家中，把一千兩黃金還給他，但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道;：“沒(méi)有這回事，父親沒(méi)有留給我借條，也沒(méi)有口頭告訴我有這回事?！辈提渍f(shuō)：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠(chéng)信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。由此可見(jiàn)，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠(chéng)信更重要。
“誠(chéng)實(shí)”是中華民族的傳統(tǒng)美德。而“信以待物，寬以待人?！边@是先輩們教育后代如何為人處世的至理名言。然而，社會(huì)上的一些欺詐行為和不誠(chéng)實(shí)的現(xiàn)象，使得我們中許多人對(duì)誠(chéng)信產(chǎn)生了懷疑。其實(shí)，誠(chéng)信是立身之本，又是生存之道，還是成功之法寶。對(duì)于我們中學(xué)生，誠(chéng)信是交友的基石，是學(xué)習(xí)上一步一個(gè)腳印的基礎(chǔ)。 誠(chéng)信就像樹(shù)木的根，如果沒(méi)有根，樹(shù)木也就沒(méi)有了生命。另一個(gè)故事中說(shuō)曾經(jīng)有一個(gè)國(guó)王，他有很多個(gè)兒子，自己老了，王位應(yīng)該傳給誰(shuí)呢?于是他把煮熟的種子分給兒子們說(shuō)：“誰(shuí)種的花開(kāi)的最好，皇位就傳給誰(shuí)。”幾個(gè)月后，兒子們都帶著花盆來(lái)見(jiàn)父王，花兒開(kāi)的十分鮮艷，只有一個(gè)兒子端著空花盆。這時(shí)，父王高興地對(duì)端著空花盆的兒子說(shuō)：“皇位就傳給你啦。”同學(xué)們，你們知道為什么嗎?因?yàn)橹挥兴钫\(chéng)實(shí)沒(méi)有撒謊。
以小見(jiàn)大，以近見(jiàn)遠(yuǎn)。我們作為新時(shí)代的中學(xué)生，更應(yīng)該在學(xué)習(xí)中、生活中講誠(chéng)信，從個(gè)人做起，從點(diǎn)滴做起。讓我們共同建筑一個(gè)和諧、幸福、誠(chéng)信的校園吧! 領(lǐng)導(dǎo)誠(chéng)信教育講話稿精選篇3老師們、同學(xué)們: 早上好!今天我講話的題目是“誠(chéng)信教育”。
誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，言而有信，表里如一，說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用，遵守諾言。“正心誠(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
我國(guó)明代的大學(xué)問(wèn)家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書(shū)自習(xí)，為了能保留好書(shū)并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。
起步于80年代中期的海爾集團(tuán)，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺(tái)冰箱開(kāi)始，扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗，征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng)，由強(qiáng)到大，為中國(guó)企業(yè)走向世界樹(shù)立了光輝的典范，它的成功，也正因?yàn)樗A得了人們的信任。
不可否認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、瞬息萬(wàn)變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅(jiān)守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn)，我們不妨舉幾個(gè)例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢(qián)，打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo)，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤(pán)，課堂上做小動(dòng)作、說(shuō)閑話、吃零食，依然故我;平時(shí)學(xué)習(xí)不用功，考試時(shí)抄襲作弊，換取一時(shí)的成績(jī);對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生……這些行為，與一名合格中學(xué)生的要求格格不入，與精神文明建設(shè)背道而馳，此時(shí)我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場(chǎng)“夏令營(yíng)的較量”，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對(duì)手!沒(méi)有誠(chéng)信，看似堅(jiān)實(shí)的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長(zhǎng)滿毒刺;沒(méi)有誠(chéng)信，可能招致“狼來(lái)了”的可悲下場(chǎng);沒(méi)有誠(chéng)信，可能經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)運(yùn)衰敗。
同學(xué)們，“言必信，行必果”，讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功! 謝謝大家!
誠(chéng)信無(wú)價(jià)學(xué)生講話稿篇十六
從前，有一個(gè)故事，名叫《手捧空花盆的孩子》。講的是有一位國(guó)王，已經(jīng)年邁了，他沒(méi)有子女。他就想從全國(guó)的孩子中挑選一個(gè)做繼承人，于是，他就叫人把王國(guó)里所有的孩子都召集過(guò)來(lái)，并給每個(gè)孩子都發(fā)了花種，說(shuō)：“誰(shuí)能用這些種子培育出最美的花，誰(shuí)就是國(guó)王的繼承人?！焙⒆觽儙еǚN興高采烈，蹦蹦跳跳地回了家。
經(jīng)過(guò)了幾個(gè)星期上網(wǎng)時(shí)間，他們都沒(méi)有種出花，他們的父母十分著急，便到花市買(mǎi)了一盆花給他們的孩子。有個(gè)叫雄日的孩子，他十分用心去培育花種，時(shí)間一天天過(guò)去了，可是花盆里的種子連芽都沒(méi)有冒出來(lái)。雄日又是給種子施肥，又是澆水的。可種子還是沒(méi)發(fā)芽。
評(píng)選的時(shí)間到了，很多孩子都端著漂亮的鮮花前來(lái)參選，僅有那位叫雄日的孩子端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)。國(guó)王從孩子們面前走過(guò)，看著一盆盆鮮花，臉上沒(méi)有一絲高興的表情。突然，國(guó)王看見(jiàn)了手捧空花盆的孩子的雄日，他停下來(lái)，問(wèn)：“你怎樣捧著空花盆?”雄日把話種不發(fā)芽的經(jīng)過(guò)告訴了國(guó)王。最終，他被選中了。因?yàn)?，?guó)王給孩子們的花種已經(jīng)煮熟了，根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們：誠(chéng)實(shí)是十分高尚的品質(zhì)。
從孔子的“知之為知之，不知為不知?！睆暮Ｄ摹吧豢赡軓闹e言中開(kāi)出燦爛的鮮花?！钡礁锩鼘?dǎo)師列寧敢于承認(rèn)打碎花瓶的行為。這所有的一切一切，無(wú)不體現(xiàn)了他們那高尚而完美的品德——誠(chéng)信。
誠(chéng)信不僅僅是一種美，更是取之不盡，用之不竭的智慧。只要人人都講誠(chéng)信，禮貌之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著“誠(chéng)信”之舟，駛向前程似錦的明天，愿每一位同學(xué)都能向上頭那些小朋友向日學(xué)習(xí)，做一位誠(chéng)信守法的人。
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