通過寫心得體會，我們可以將過去的經(jīng)驗(yàn)變?yōu)閷氋F的財(cái)富，為未來的發(fā)展提供指導(dǎo)。要寫一篇較為完美的心得體會，首先要深入思考和分析所學(xué)知識或工作經(jīng)歷。小編為大家搜集了一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望能給大家提供一些啟示和思路。
中國好教師讀書心得體會篇一
教師中國夢心得體會要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的教師中國夢心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【教師中國夢心得體會通用3篇】，供你選擇借鑒。
我們的“中國夢”既不虛幻，也不遠(yuǎn)遠(yuǎn)，“小康夢”、“強(qiáng)國夢”、“復(fù)興夢”，個人的夢、國家的夢、民族的夢，三位一體，構(gòu)成了我們的“中國夢”。我們的“中國夢”親身實(shí)在，與中國特點(diǎn)社會主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與的召開緊密相連，不可分離。我們深信，我們的“中國夢”勢必伴隨著中國特點(diǎn)社會主義的偉大成功和中華民族的全面復(fù)興而順利實(shí)現(xiàn)!
作為教師，面對這場世紀(jì)盛會更是熱血沸騰。教師在平凡的崗位上實(shí)踐"中國夢”那就必須務(wù)實(shí)、求真、進(jìn)步本身綜合素質(zhì)、豐富自己的學(xué)識和創(chuàng)新求實(shí)的精神。教師教書育人的職業(yè)功能首先體現(xiàn)在教書，因此要請教師學(xué)知趣對較為淵博，和具有從事文化科學(xué)教育事業(yè)所必須的求實(shí)創(chuàng)新的良好品格?，F(xiàn)今時代是知識信息時代，人力資源的開發(fā)越來越遭到人們的重視。教師不再能僅限于知識的傳授和解惑，而要喚醒未知曉或沉睡中的能力，使得每個人都能分享到人們完全能夠發(fā)揮自己才能的快樂。
???由此，我們的教師不但要向?qū)W生傳遞文化知識，更重要的是:重視學(xué)生智力的開發(fā),重視學(xué)生對獲得知識，創(chuàng)造思惟能力的培養(yǎng)，重視學(xué)生應(yīng)用知識解決實(shí)際題目能力的培養(yǎng)，反觀現(xiàn)代社會科學(xué)的發(fā)展，既顯現(xiàn)分化又綜合的趨勢，自然科學(xué)與社會科學(xué)相互滲透，相互結(jié)合，構(gòu)成一系列交叉學(xué)科，邊沿學(xué)科,跨學(xué)科的學(xué)科。
這就向教師提出了新的要求——既術(shù)業(yè)又專攻，又要廣泛瀏覽.新時代的教師理應(yīng)成為通才,通識型人材，既具有專精的專業(yè)知識，又具有廣博的寬厚的基礎(chǔ)知識，基于教育對象成長的特殊性，教育活動同時又是一種創(chuàng)造性的活動，是科學(xué)性與藝術(shù)性高度結(jié)合的實(shí)踐進(jìn)程.所以教師必須把握教育規(guī)律,把握教育理論，只有依照科學(xué)育人的規(guī)律往辦事，才能取得良好的教育效果;只有具有了從事創(chuàng)造性實(shí)踐活動所需的求實(shí)，創(chuàng)新的良好品格，才能使自己的教育勞動更具自覺性，避免盲目性。教師在平凡的崗位上實(shí)踐"中國夢”那就必須進(jìn)步本身的綜合素質(zhì),培養(yǎng)良好的個人性德修養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)忘我的奉獻(xiàn)精神.教師教書育人的職業(yè)功能.
???另外一個重要方面是育人，教師要通過自己的教育活動，塑造出具有健康身心，良好品格的新人，因此要請教師本身必須具有很好的道德修養(yǎng)和思想操守，有著為教育事業(yè)忘我奉獻(xiàn)的精神。對教師的職業(yè)而言，教師個人的思想道德修養(yǎng)大而化之成為教師職業(yè)道德規(guī)范，教育勞動的特殊性要請教師的職業(yè)道德，比其他任何行業(yè)都具有高標(biāo)準(zhǔn)和更具個性的尋求，考察教育勞動的全進(jìn)程，我們發(fā)現(xiàn):教師的勞動難以確定嚴(yán)格的時空界限，他們起早摸黑工作，與學(xué)生朝夕相處，干起“活”來全身心投進(jìn),其工作難以正確量化，還要隨時隨地遭到學(xué)生,學(xué)生家長，教學(xué)管理者監(jiān)督，若沒有強(qiáng)烈的道德良知和道德責(zé)任感,教師的教育活動將沒法深進(jìn)學(xué)生的整個身心成長進(jìn)程;教育工作又是一個周期性較長的實(shí)踐進(jìn)程，人們極難在短時間內(nèi)見到教育勞動的成果，任何一個教育階段，任何一個單個的教師都難以肯定地說，這個學(xué)生成才是由于我，這就要請教師一切從學(xué)生發(fā)展需要動身，不計(jì)較個人名利得失。
從本質(zhì)上講，教師的職業(yè)勞動就是一種奉獻(xiàn)，基于教育勞動的特點(diǎn)和教師角色功能的特殊性,教師角色形象的示范性，客觀上要請教師比其他的職業(yè)群體，其他行業(yè)，其他社會成員具有更高的道德操守。我作為一位一線教師，要把學(xué)習(xí)的熱忱化作勤奮工作的豪情，并落實(shí)到學(xué)習(xí)教育精神的實(shí)踐中來，努力做好工作，創(chuàng)造優(yōu)良成績，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，圍繞中心，服務(wù)大局，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，恪盡職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤奮工作，扎扎實(shí)實(shí)把工作做好。
"我們因夢想而偉大，所有的成功者都是夢想家。"這是一位成功者的箴言。而在全球金融危機(jī)陰霾不散，產(chǎn)能過剩更見嚴(yán)峻之際，在中國經(jīng)濟(jì)增幅明顯回落，擴(kuò)大內(nèi)需亟待升溫之時，我們更不能停下追夢的腳步，更應(yīng)該鍥而不舍的堅(jiān)持下去。
在"中國夢"的豐富內(nèi)涵中，人是根本、是核心。歸根到底是人民的夢，細(xì)化來說就是要人民群眾有更好的教育，更好的醫(yī)療服務(wù)，更高的生活水平，更有力的社會保障，更便捷的交通等等。"中國夢"不僅僅是我們共同追求的目標(biāo)，更是我們黨深入踐行群眾路線的重要條件。
追尋"中國夢"最可貴的，不是堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，不是華麗的宣言，而是要擁有一顆持之以恒的心。愛迪生曾說"我始終不愿拋棄我的奮斗生活，我極端重視奮斗得來的經(jīng)驗(yàn)，尤其是戰(zhàn)勝困難后所得到的愉快，一個人要先經(jīng)過困難，然后踏進(jìn)順境，才覺得受用、舒適。"在追夢的路上會有荊棘滿地，會有無數(shù)的障礙，會有各種各樣的誘惑等等，所以，在這個過程中就是必須要有堅(jiān)持不懈、堅(jiān)忍不拔的決心，否則將一事無成。
追尋"中國夢"最可貴的，不是逃避困難，不是掩耳盜鈴的謊言，而是要有直面困難的勇氣。羅蘭曾說"每人心中都應(yīng)有兩盞燈光,一盞是希望的燈光;一盞是勇氣的燈光。有了這兩盞燈光,我們就不怕海上的黑暗和風(fēng)濤的險(xiǎn)惡了。"而我們需要的則是這盞勇氣的燈光，讓他在我們面對困難和危險(xiǎn)的時候指引我們的方向，鞭策我們前進(jìn)。
追尋"中國夢"不是按部就班的工作，不是跟隨他人的腳步，而是要有勇于創(chuàng)新的大膽。巴烏斯托夫斯基曾說"異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個青年和善感的人所必需的。"在中國五千年的歷史長河中，無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造讓今天的我們過上了幸福的生活，讓我們深深感受到了創(chuàng)新精神對于一個民族一個國家乃至整個世界的偉大貢獻(xiàn)。所以，在追尋"中國夢"的時候我們要根據(jù)實(shí)際情況，勇于創(chuàng)新，把我們中華民族的創(chuàng)新精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
做一個成功的追夢人，不僅要有華麗的宣言，而且要有堅(jiān)持的恒心;不僅要有光鮮亮麗的外表，而且要有挑戰(zhàn)困難的力量;不僅要學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，而且要堅(jiān)持不斷的創(chuàng)新。只有從各方面提高素質(zhì)，才能讓追夢的腳步更加堅(jiān)定，才能帶動群眾共同努力，追尋我們共同的"中國夢"，才能讓黨的群眾路線"走"得更加平穩(wěn)!
教師教書育人的職業(yè)功能首先體現(xiàn)在教書，因此要請教師學(xué)知趣對較為淵博，和具有從事文化科學(xué)教育事業(yè)所必須的求實(shí)創(chuàng)新的良好品格。現(xiàn)今時代是知識信息時代，人力資源的開發(fā)越來越遭到人們的重視。教師不再能僅限于知識的傳授和解惑，而要喚醒未知曉或沉睡中的能力，使得每個人都能分享到人們完全能夠發(fā)揮自己才能的快樂。由此，我們的教師不但要向?qū)W生傳遞文化知識，更重要的是:重視學(xué)生智力的開發(fā),重視學(xué)生對獲得知識，創(chuàng)造思惟能力的培養(yǎng)，重視學(xué)生應(yīng)用知識解決實(shí)際題目能力的培養(yǎng)，反觀現(xiàn)代社會科學(xué)的發(fā)展，既顯現(xiàn)分化又綜合的趨勢，自然科學(xué)與社會科學(xué)相互滲透，相互結(jié)合，構(gòu)成一系列交叉學(xué)科，邊沿學(xué)科,跨學(xué)科的學(xué)科。這就向教師提出了新的要求——既術(shù)業(yè)又專攻，又要廣泛瀏覽.新時代的教師理應(yīng)成為通才,通識型人材，既具有專精的專業(yè)知識，又具有廣博的寬厚的基礎(chǔ)知識，基于教育對象成長的特殊性，教育活動同時又是一種創(chuàng)造性的活動，是科學(xué)性與藝術(shù)性高度結(jié)合的實(shí)踐進(jìn)程.所以教師必須把握教育規(guī)律,把握教育理論，只有依照科學(xué)育人的規(guī)律往辦事，才能取得良好的教育效果;只有具有了從事創(chuàng)造性實(shí)踐活動所需的求實(shí)，創(chuàng)新的良好品格，才能使自己的教育勞動更具自覺性，避免盲目性。教師在平凡的崗位上實(shí)踐"中國夢”那就必須進(jìn)步本身的綜合素質(zhì),培養(yǎng)良好的個人性德修養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)忘我的奉獻(xiàn)精神.教師教書育人的職業(yè)功能，另外一個重要方面是育人，教師要通過自己的教育活動，塑造出具有健康身心，良好品格的新人，因此要請教師本身必須具有很好的道德修養(yǎng)和思想操守，有著為教育事業(yè)忘我奉獻(xiàn)的精神。對教師的職業(yè)而言，教師個人的思想道德修養(yǎng)大而化之成為教師職業(yè)道德規(guī)范，教育勞動的特殊性要請教師的職業(yè)道德，比其他任何行業(yè)都具有高標(biāo)準(zhǔn)和更具個性的尋求，考察教育勞動的全進(jìn)程，我們發(fā)現(xiàn):教師的勞動難以確定嚴(yán)格的時空界限，他們起早摸黑工作，與學(xué)生朝夕相處，干起“活”來全身心投進(jìn),其工作難以正確量化，還要隨時隨地遭到學(xué)生,學(xué)生家長，教學(xué)管理者監(jiān)督，若沒有強(qiáng)烈的道德良知和道德責(zé)任感,教師的教育活動將沒法深進(jìn)學(xué)生的整個身心成長進(jìn)程;教育工作又是一個周期性較長的實(shí)踐進(jìn)程，人們極難在短時間內(nèi)見到教育勞動的成果，任何一個教育階段，任何一個單個的教師都難以肯定地說，這個學(xué)生成才是由于我，這就要請教師一切從學(xué)生發(fā)展需要動身，不計(jì)較個人名利得失。
從本質(zhì)上講，教師的職業(yè)勞動就是一種奉獻(xiàn)，基于教育勞動的特點(diǎn)和教師角色功能的特殊性,教師角色形象的示范性，客觀上要請教師比其他的職業(yè)群體，其他行業(yè)，其他社會成員具有更高的道德操守。我作為一位一線教師，要把學(xué)習(xí)的熱忱化作勤奮工作的豪情，并落實(shí)到學(xué)習(xí)教育精神的實(shí)踐中來，努力做好工作，創(chuàng)造優(yōu)良成績，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，圍繞中心，服務(wù)大局，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，恪盡職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤奮工作，扎扎實(shí)實(shí)把工作做好。
中國好教師讀書心得體會篇二
中國夢，是以實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福為目標(biāo)的夢想。而在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中，讀書是一個重要的途徑。通過讀書，我們可以汲取知識，提高自己的素養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)夢想貢獻(xiàn)力量。本文將從國家創(chuàng)新力、個人修養(yǎng)、社會進(jìn)步、人生價值以及未來展望等五個方面探討讀書對于實(shí)現(xiàn)中國夢的重要性及心得體會。
首先，讀書可以提高國家的創(chuàng)新力。創(chuàng)新是現(xiàn)代社會發(fā)展的推動力，而文化的創(chuàng)新則是國家創(chuàng)新能力的重要組成部分。通過閱讀，我們可以接觸到各種各樣的思想、觀點(diǎn)和理論，從中獲取靈感，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。同時，讀書還可以拓寬我們的眼界，了解國內(nèi)外的科技發(fā)展?fàn)顩r，從而為國家創(chuàng)新提供更多的想法和思路。
其次，讀書對于個人修養(yǎng)的提升至關(guān)重要。在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中，每個人都需要關(guān)注自身的成長和發(fā)展。通過讀書，我們可以增加知識儲備，提高專業(yè)技能，不斷完善自己。更重要的是，讀書可以培養(yǎng)我們的修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，提升自己的思考能力和判斷力，使自己成為一個有修養(yǎng)的人，為實(shí)現(xiàn)中國夢做出更多的貢獻(xiàn)。
第三，讀書可以推動社會進(jìn)步。一個國家的進(jìn)步離不開每個公民的進(jìn)步，一個社會的進(jìn)步離不開每個個體的進(jìn)步。通過讀書，我們可以了解社會的發(fā)展需求和矛盾，增強(qiáng)社會責(zé)任感和使命感。閱讀還可以幫助我們理解和尊重不同文化的差異，增進(jìn)社會的和諧與融合。只有每個公民都能夠通過讀書不斷提升自身素質(zhì)，并將自己的成長融入社會發(fā)展的大局中，才能實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大目標(biāo)。
第四，讀書對于個人的人生價值有著深遠(yuǎn)的影響。每個人都有自己的人生目標(biāo)和追求，而讀書可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，找到自己的價值取向。通過閱讀，我們可以接觸到各個領(lǐng)域的人生智慧和成功經(jīng)驗(yàn)，從中學(xué)習(xí)和借鑒，為自己的人生設(shè)計(jì)出更好的藍(lán)圖。讀書還可以給予我們勇氣和毅力，讓我們在實(shí)現(xiàn)自己的夢想的道路上堅(jiān)定前行。
最后，讀書對于實(shí)現(xiàn)中國夢的未來展望具有重要意義。中國夢是一個長遠(yuǎn)而宏偉的目標(biāo)，需要每個人的共同努力和奉獻(xiàn)。通過讀書，我們可以培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度和家國情懷，激發(fā)個人的潛能和創(chuàng)造力，為實(shí)現(xiàn)中國夢的新時代作出自己的貢獻(xiàn)。同時，讀書也可以為我們打開更廣闊的人生視野，讓我們能夠更加深入地理解中國夢的內(nèi)涵和價值，為其持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
總之，通過讀書可以提高國家的創(chuàng)新力，促進(jìn)個人修養(yǎng)的提升，推動社會的進(jìn)步，體現(xiàn)個人的人生價值，以及為實(shí)現(xiàn)中國夢的未來作出貢獻(xiàn)。讀書不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種態(tài)度和追求。在實(shí)現(xiàn)中國夢的道路上，我們應(yīng)該堅(jiān)定不移地讀書，不斷提高自己的素質(zhì)，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
中國好教師讀書心得體會篇三
中國夢是一個富有歷史深度和時代內(nèi)涵的概念，它代表了中國人民對美好生活的向往和追求。而讀書，則是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。通過讀書，我們能夠繼承和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增長知識，開拓視野，提高自身素質(zhì)。在讀書的過程中，我不僅為中國夢所鼓舞，也深刻領(lǐng)悟到了中國夢與讀書的緊密關(guān)系。
第二段：闡述讀書對實(shí)現(xiàn)中國夢的重要性。
讀書是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要途徑之一。中國夢的實(shí)現(xiàn)需要全社會的共同努力，而這種努力的基礎(chǔ)是人民的思想境界和素質(zhì)。讀書能夠提高人民的思想境界和素質(zhì)，通過傳統(tǒng)文化的傳承，我們能夠更好地理解中國夢的內(nèi)涵和價值觀。同時，讀書也能夠開拓人們的視野，通過了解世界不同國家的歷史和文化，我們能夠更好地定位自己的位置，為中國夢貢獻(xiàn)力量。
第三段：闡述讀書如何幫助個人實(shí)現(xiàn)中國夢。
讀書對個人的成長和發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠感受到人性的偉大和寬容，這不僅能夠增強(qiáng)我們的情感世界，還能夠培養(yǎng)堅(jiān)定的信念和追求卓越的品質(zhì)。同時，通過讀書，我們能夠了解到許多先輩們的努力和付出，這就給我們樹立了榜樣。讀書不僅是知識的傳遞，更是一種價值觀的傳承，通過閱讀，我們能夠更好地認(rèn)識到自己的人生目標(biāo)和追求，從而更好地實(shí)現(xiàn)個人的中國夢。
在我的讀書過程中，我深深地感受到了讀書對于實(shí)現(xiàn)中國夢的重要性。通過閱讀，我了解到了中華傳統(tǒng)文化的精髓和博大精深，這讓我深感自豪。同時，我也通過閱讀了解到了世界各國的歷史和文化，這使我更加明確了自己的發(fā)展方向。我還從閱讀中汲取了許多先輩們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，這激勵著我為實(shí)現(xiàn)中國夢不斷努力。通過不斷地讀書，我不僅積累了知識，增加了見識，也培養(yǎng)了自己的思考能力和分析能力，這將有助于我更好地為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：總結(jié)。
中國夢是一個讓人振奮的概念，而讀書作為實(shí)現(xiàn)中國夢的重要途徑之一，具有重要的意義。通過讀書，我們能夠傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拓寬視野，提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量。在讀書的過程中，我們能夠深刻體會到中國夢與讀書的緊密關(guān)系，通過不斷地讀書，我們能夠更好地理解中國夢的內(nèi)涵和價值觀，也能夠更好地實(shí)現(xiàn)個人的中國夢。讓我們共同努力，用讀書的力量去實(shí)現(xiàn)中國夢！
中國好教師讀書心得體會篇四
讀了《一份異常教案》這本書心中有一些體會，深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對教師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查證明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還能夠，24%的學(xué)生認(rèn)為和教師關(guān)系比較融洽，因?yàn)榻處熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好教師喜歡。僅有少量學(xué)生認(rèn)為和教師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。并且，師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師應(yīng)當(dāng)熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“禮貌”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的教師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從教師那里獲得知識，更重要的是得到教師的關(guān)愛。
相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑：
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師期望每一位學(xué)生提高自身的本事，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵；不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡教師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都期望自己能碰到好的教師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也能夠應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己能夠激勵自己，這是積極積極的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不明白自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，僅有自己努力才是唯一的方法。
師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因?yàn)槊總€學(xué)生都有不一樣的個性，然后根據(jù)不一樣個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，教師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
教師必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們教師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
作為教師深感職責(zé)重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學(xué)生對教師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。
中國好教師讀書心得體會篇五
作為一個文化強(qiáng)國，中國歷來注重教育和讀書。在中國的傳統(tǒng)觀念中，讀書是一件非常崇高的事情，即使生活再艱苦，也不妨礙人們閱讀的欲望和熱愛。讀書對于每個人來說，都是一種不斷成長、不斷提升的過程。在我看來，中國讀書心得可以概括為以下五點(diǎn)。
第一，讀書要有目的。讀書是一種循序漸進(jìn)、積累經(jīng)驗(yàn)的過程。每個人讀書的目的不同，但無論是想提升自己的學(xué)術(shù)水平，還是尋找靈感，都需要有一定的目的性。在讀書的過程中，我們需要明確自己要達(dá)到的目標(biāo)，這樣才能更好地進(jìn)行有針對性的閱讀，并將所學(xué)到的知識與自己的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。
第二，讀書要做筆記。讀書不僅是一種獨(dú)立思考的過程，還需要有記錄和總結(jié)的過程。通過做筆記，我們可以更好地理解閱讀的內(nèi)容，也能夠?qū)⒅匾闹R點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)記錄下來，方便以后學(xué)習(xí)和思考。每個人的筆記方式不同，但筆記的內(nèi)容應(yīng)該清晰、有條理，以便于以后查閱和回顧。
第三，讀書要和實(shí)際生活相聯(lián)系。中國讀書注重實(shí)踐，即將所學(xué)到的理論知識與實(shí)際生活相結(jié)合。在讀書的過程中，我們不僅要關(guān)注知識的本身，還要思考它對實(shí)際工作和生活的影響。通過將理論知識應(yīng)用于實(shí)踐，我們可以更好地掌握知識，同時也能夠提高自己的工作能力和創(chuàng)造力。
第四，讀書要多元化。隨著社會的發(fā)展和時代的變遷，讀書的范圍也越來越廣泛。中國的讀書文化不僅包括經(jīng)史子集，還包括文學(xué)、科技、社科等不同方面。興趣是讀書的重要驅(qū)動力，我們應(yīng)該根據(jù)自己的興趣和需求，選擇不同類型的書籍去讀，這樣才能更好地滿足自己的精神需求。
最后，讀書要善于分享。讀書需要獨(dú)立思考，但也需要和其他人進(jìn)行交流和分享。通過與他人的溝通和交流，我們可以更好地拓展自己的視野和思路，同時也可以從別人的經(jīng)驗(yàn)中借鑒和學(xué)習(xí)。在讀書的過程中，我們應(yīng)該善于與他人交流和分享自己的讀書心得，這樣才能更好地推動個人和社會的進(jìn)步。
綜上所述，中國讀書文化注重目的性、實(shí)踐性和多元化，注重積累經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)歸納和分享交流，這也是我們今天讀書的指導(dǎo)原則。讀書不僅是一種學(xué)習(xí)的過程，更是一種生活態(tài)度和思維方式。只有通過不斷閱讀、思考和實(shí)踐，我們才能更好地掌握知識，提升自己的素質(zhì)，成為更好的自己。
中國好教師讀書心得體會篇六
中國夢是一個崇高的目標(biāo)，它的實(shí)現(xiàn)需要每個中國人的共同努力。在這個偉大的征程中，讀書有著重要的作用。通過讀書，我們可以開闊視野，提升自我修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量。在我個人的讀書之旅中，我體會到了讀書對于中國夢的重要意義，也積累了一些心得體會。
第二段：讀書拓寬視野。
讀書是一種拓寬視野的方式。通過閱讀各類書籍，我們可以了解到豐富多彩的世界，了解各種不同的人和事。這樣，我們就能更好地理解中國夢的內(nèi)涵和要義。例如，通過讀歷史書籍，我們可以了解到中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，了解中國人民的奮斗歷程。這樣，我們才能更好地站在歷史的角度思考中國夢，更深刻地理解和感受中國夢的偉大意義。
第三段：讀書提升自我修養(yǎng)。
讀書可以提升個人的修養(yǎng)，培養(yǎng)個人的素質(zhì)。而這對于實(shí)現(xiàn)中國夢至關(guān)重要。讀書可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)我們的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。通過閱讀人生智慧的書籍，我們可以掌握更多的知識，增加自己的修養(yǎng)和能力，為實(shí)現(xiàn)中國夢打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時，讀書也可以培養(yǎng)我們的品德和情操，增強(qiáng)我們的道德觀念和價值觀念。這樣，我們才能成為有社會責(zé)任感的公民，為中國夢的實(shí)現(xiàn)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第四段：讀書培育獨(dú)立思考能力。
讀書不僅幫助我們積累知識，還能夠培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考能力。通過閱讀不同的觀點(diǎn)和見解，我們可以從多個角度思考問題，形成自己的獨(dú)立見解。這樣，我們才能對中國夢有著更深刻的理解，能夠有自己的想法和主張。在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中，我們需要有勇于創(chuàng)新和求真求實(shí)的精神，這就需要我們具備獨(dú)立思考的能力。而通過讀書，我們可以培養(yǎng)這種能力，為實(shí)現(xiàn)中國夢提供有力的支持。
第五段：結(jié)論。
在我個人的讀書之旅中，我深刻體會到了讀書對于實(shí)現(xiàn)中國夢的重要意義。通過讀書，我們可以拓寬視野、提升修養(yǎng)、培育獨(dú)立思考能力，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量。因此，我認(rèn)為，讀書是每個中國人必須要做的事情，更是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要途徑。希望每個人都能夠重視讀書，不斷提升自己的素質(zhì)和能力，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們一起為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力，為偉大的中華民族作出更加輝煌的貢獻(xiàn)！
中國好教師讀書心得體會篇七
月23日，世界讀書日。每年的這一天，世界各地都會舉辦與閱讀有關(guān)的活動。
老師，你經(jīng)常讀書嗎?你上次讀書是在什么時候?
曾看過這樣一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)：全世界每年閱讀書籍最多的是猶太人，每人64本。其次是俄羅斯，每人55本。美國每人21本，日本每人17本。而中國13多億人口，扣除教科書，平均每人不到1本。在俄羅斯，每20人就擁有一套《普希金全集》。在猶太民族，小孩稍稍懂事，母親便會在《圣經(jīng)》上滴一些蜂蜜，叫孩子去吻，讓孩子在心靈上知道這書是甜蜜的。
也早就有人寫過文章介紹，在那些發(fā)達(dá)國家的地鐵里，火車上以及一些其它交通工具上，很多人都在靜靜地讀書。而在中國這些場合，人們要么在高談闊論，要么是在打瞌睡，要么是低頭族—玩手機(jī)，鮮有看書的人。
不要責(zé)怪我們的孩子們不愛讀書，我們成年人呢?一年下來讀了幾本書呢?很多人都會以工作忙，壓力大，沒時間等借口抹去了讀書的機(jī)會。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為："教師讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想擁有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。"在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，和時代相通的先進(jìn)教學(xué)理念，創(chuàng)新教育的改革思想，民主平等的師生觀念從哪里來?我覺得組織教師讀書是最好的方法。閱讀教育專著和文化專著是一線教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑，也是學(xué)校名師培養(yǎng)工作的基礎(chǔ)工程。
其實(shí)，對于教師而言，讀書還有更重要的一點(diǎn)意義是拯救自己，因?yàn)椴蛔x書的教師最終會淪為簡單的勞動力，而一個簡單的勞動力想要得到人們的尊重則是很難的?？鬃邮敲處煟墙逃?，思想家，他既是"經(jīng)師"又為"人師".他的那種高山景行的大家風(fēng)范，千載流傳，令人嘆服。當(dāng)代教師在人民心目中的地位為什么會如此呢?我想一大部分原因是能夠"為人師表"太少了。只有"經(jīng)師"和"人師"二者兼?zhèn)涞慕處煵攀钦嬲慕處?。把學(xué)校辦成一個學(xué)習(xí)的團(tuán)體，讓每一位教師都能自覺地意識到，只有閱讀才能拯救自己，從而把閱讀作為自己的生活方式和宗教一般的信仰，這應(yīng)該是"文化關(guān)懷"神圣諾言最美好的兌現(xiàn)。
用閱讀拯救我們自己，讓閱讀給孩子們一個更美好的未來。
中國好教師讀書心得體會篇八
中國舞作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，在我國有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。作為一名中國舞教師，多年來我一直致力于傳承和發(fā)展這一優(yōu)秀的藝術(shù)形式。通過與學(xué)生們的互動與交流，我深刻體會到中國舞的魅力，同時也明白了教學(xué)中的困難與挑戰(zhàn)。下面我將以五段式的形式，分享一些我作為中國舞教師的心得體會。
第一段：觸摸傳統(tǒng)文化的力量。
作為一門源遠(yuǎn)流長的藝術(shù)形式，中國舞以其獨(dú)特的審美和優(yōu)美的動作形態(tài)吸引了眾多學(xué)生和觀眾。作為中國舞教師，我深深感受到傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大力量。每一次上課，我都努力將傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)內(nèi)容中，帶領(lǐng)學(xué)生們感受中國舞的獨(dú)特之處。通過學(xué)習(xí)古代詩詞和繪畫作品，了解中國舞的發(fā)展歷程，學(xué)生們能夠更好地理解和表現(xiàn)中華民族的情感，同時體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的魅力。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的基本功和獨(dú)特風(fēng)采。
作為一名優(yōu)秀的中國舞教師，對學(xué)生的基本功訓(xùn)練非常重視。中國舞注重身體的協(xié)調(diào)性和柔軟性，這對學(xué)生們的靈活性和形體控制能力提出了較高的要求。在我教學(xué)的過程中，我注重每個學(xué)生身體的力量訓(xùn)練，手腕的柔韌性以及身體的協(xié)調(diào)。通過每天的反復(fù)訓(xùn)練，學(xué)生們得以提高身體素質(zhì)并準(zhǔn)確表達(dá)出舞蹈的姿勢。在基本功訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，我也鼓勵學(xué)生們發(fā)展自己的獨(dú)特風(fēng)采，在編舞演出中展現(xiàn)自己的創(chuàng)造性和表演力，這有助于學(xué)生們形成自信和表達(dá)能力。
第三段：引導(dǎo)學(xué)生理解中國舞的內(nèi)涵。
中國舞有著深刻的內(nèi)涵和豐富的情感表達(dá)。而要學(xué)好中國舞，僅僅掌握動作的技巧是不夠的，更需要學(xué)生們具備對中國舞的文化背景和內(nèi)涵的理解和領(lǐng)悟。因此，我在教學(xué)中注重講解背后的故事和意義，引導(dǎo)學(xué)生們對古代文學(xué)和歷史的深入了解。通過學(xué)生們的學(xué)習(xí)和理解，我發(fā)現(xiàn)他們表演時更容易融入情感和內(nèi)心的表達(dá)，使中國舞更具有感染力和藝術(shù)性。
第四段：鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新和探索精神。
作為中國舞教師，我理解學(xué)生們的創(chuàng)新和探索的重要性。盡管中國舞有著悠久的傳統(tǒng)和固定的舞蹈形態(tài)，但在教學(xué)中我鼓勵學(xué)生們探索和發(fā)現(xiàn)自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。在編舞和演出過程中，我鼓勵學(xué)生們嘗試新的動作表達(dá)和舞蹈形式，發(fā)揮他們的創(chuàng)造力和想象力。這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，更有助于培養(yǎng)他們的藝術(shù)感知和理解能力。
第五段：加強(qiáng)與學(xué)生的情感溝通。
作為中國舞教師，我明白與學(xué)生之間的情感溝通至關(guān)重要。在教學(xué)過程中，我鼓勵學(xué)生們敢于表達(dá)自己的情感和對舞蹈的理解。我也經(jīng)常通過班會和互動活動與學(xué)生們進(jìn)行情感上的交流和互動，以加深他們對中國舞的熱愛和感受。這樣能夠幫助學(xué)生們更好地理解和表達(dá)舞蹈中的情感，也有助于形成師生之間的親近和信任。
通過以上幾點(diǎn)心得體會，作為一名中國舞教師，我對中國舞有了更深入的理解，也更加明確了自己的教學(xué)目標(biāo)和方法。希望能夠通過自己的努力和呵護(hù)，讓中國舞這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式在新的時代煥發(fā)新的光彩。
中國好教師讀書心得體會篇九
中國夢，是每個中國人的夢想和追求，也是教師的夢想。作為教育事業(yè)的推動者和實(shí)踐者，教師們肩負(fù)著為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗的使命。而在這個過程中，教師們不僅幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)他們的夢想，同時也逐漸感悟到了自己的教師中國夢。本文將從教師的角度出發(fā)，分為思想追求、學(xué)生成長、社會責(zé)任、個人價值和成就感五個方面，談一談教師中國夢的心得體會。
首先，教師中國夢是一種思想追求。教師作為學(xué)生的引路人和榜樣，不僅要傳授知識，更要培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方式和人生態(tài)度。教師面臨著當(dāng)下知識傳遞迅速變革的挑戰(zhàn)，必須緊跟時代的步伐，不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識，提高自己的思想境界和修養(yǎng)水平。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己教書育人的理想，積極引導(dǎo)學(xué)生成長，實(shí)現(xiàn)教師自身的夢想。
其次，教師中國夢是學(xué)生成長的見證。教師和學(xué)生是密切相關(guān)的，學(xué)生的成長和進(jìn)步是教師夢想的具體體現(xiàn)。教師要樹立正確的教育觀念，尊重學(xué)生的個性和特長，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。當(dāng)看到學(xué)生取得優(yōu)異成績、心理健康成長、將來走上人生巔峰時，教師內(nèi)心的滿足與喜悅是無法言表的。這也是教師中國夢的重要實(shí)現(xiàn)。
再次，教師中國夢是社會責(zé)任的承擔(dān)。教師是國家的建設(shè)者和培養(yǎng)人才的源泉。他們肩負(fù)著培養(yǎng)國家未來?xiàng)澚褐?zé)，要建立正確的職業(yè)價值觀，盡心盡力為學(xué)生服務(wù)，讓更多的學(xué)生成才。同時，教師要關(guān)注社會問題，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識，引導(dǎo)他們積極參與社會實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)與國家發(fā)展的緊密結(jié)合。
再者，教師中國夢是個人價值的追求。教師是無論貧富，年輕還是年長，都可以發(fā)光發(fā)熱的光輝職業(yè)。教師職業(yè)無論在社會地位還是待遇方面都得到提升。教師通過不斷努力和創(chuàng)新，捕捉到了教育發(fā)展的新機(jī)遇，提升了自身的社會地位和收入水平。同時，教師能夠通過教育工作發(fā)揮自己的專業(yè)能力，實(shí)現(xiàn)自我價值的最大化。這也是教師中國夢的重要組成部分。
最后，教師中國夢是一種成就感的來源。教師是在教育事業(yè)的鋪路中成功的文字，是教書育人的小小幸福。教師在指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟知識、培養(yǎng)學(xué)生思維能力和個性特長上，能夠不斷感受到自己的實(shí)力和能力的提升。當(dāng)看到自己的學(xué)生在競賽中獲得佳績、社會上受人尊重，教師會覺得無比自豪和驕傲。這種成就感是無法用金錢來衡量的，也是教師中國夢追求的重要方面。
綜上所述，教師中國夢不僅是一種思想上的追求與理念，更是教師職業(yè)的內(nèi)在要求和實(shí)踐方向。作為教師，我們承載著培養(yǎng)新一代人才、塑造祖國未來的重要使命，我們的夢想就是實(shí)現(xiàn)中國夢。通過不斷探索、努力學(xué)習(xí)，我們能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生成長，肩負(fù)起自己的社會責(zé)任，同時也能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價值和成就感。讓我們更加堅(jiān)定地投入到教育事業(yè)中去，為實(shí)現(xiàn)教師中國夢而努力奮斗。
中國好教師讀書心得體會篇十
用課余讀一本書活動。旨在引領(lǐng)全體教師從自身做起，從點(diǎn)滴做起，培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，探索科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，樹立終身學(xué)習(xí)的理念;營造人人熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的氛圍，積極踐行“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的學(xué)習(xí)理念。
針對教師的教學(xué)和教育工作的需要，學(xué)校精心挑選了不同種類的書籍，包括一些教育專著、各種教育期刊雜志以及課程標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)知識方面的書籍，使教師能夠從中不斷提高自身的理論-功底、了解教改動態(tài)，學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書的基礎(chǔ)上，學(xué)校定期組織的讀書心得交流和研討活動，使教師們能夠在短時間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。
一、積極組織發(fā)動，宣傳 “讀書活動”的精神實(shí)質(zhì)，使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會活動的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。
學(xué)校召開學(xué)年、學(xué)科組長及骨干教師會議，商討制定行動的計(jì)劃和具體實(shí)施步驟，初步選定閱讀的書籍名稱和活動的場所地點(diǎn)及各項(xiàng)活動的具體負(fù)責(zé)人，做到了分工細(xì)致，責(zé)任明確，便于操作。學(xué)校以朱永新的《新教育之夢》為源頭，鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典使教師素質(zhì)得到升華。
召開教師會，宣傳活動的內(nèi)容和要求，明確各項(xiàng)活動和各個環(huán)節(jié)的具體目標(biāo)，并對獎懲措施也進(jìn)行充分的研討。
二、制定切實(shí)可行的措施保障，每個環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎罰細(xì)則，確?；顒映掷m(xù)有效的開展，防止“一陣風(fēng)”刮過的不良傾向。有活動制度的約束和指導(dǎo)，使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來易行。
三、建立學(xué)校、教研組、教師三級網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校負(fù)責(zé)整個活動的資料、資金、場所保障;教研組負(fù)責(zé)組織教師參與、實(shí)施;各位教師積極響應(yīng)，有目的、有計(jì)劃、有步驟地搞好閱讀、研究、講座、撰寫論文等各項(xiàng)工作。
為把此項(xiàng)活動搞好，學(xué)校添置了大量的圖書;還增添了不少有益的硬件設(shè)備，配制光盤、音像制品，為活動提供充足的保障。
四、各項(xiàng)活動的開展，有效地促進(jìn)了教師專業(yè)的發(fā)展，提高教師的科研能力。通過活動，使教師們在知識的海洋中遨游，感受教育大師的風(fēng)范，領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦，提高文化知識素養(yǎng)，增強(qiáng)教育管理的水平，對科學(xué)研究的認(rèn)識越來越深入，課題研究的水平逐步提高。
“閱讀經(jīng)典，豐富人生”活動在我校的順利開展，得益者——教師，受益者——學(xué)生，同時提高了教師的專業(yè)素質(zhì)，促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入，我們一定要把這項(xiàng)活動持續(xù)有效地開展下去。使“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的理念成為每位教師的一種自覺行為。
中國好教師讀書心得體會篇十一
走入教育生涯已有一載有余，在這短暫的一年教學(xué)生活中，我經(jīng)歷了也正在經(jīng)歷著教學(xué)中的“盲區(qū)”。何謂“盲區(qū)”？就是不會教，不知道怎么教的一個時期或者一段時期，這是我給自己對教學(xué)下的一個定義。而這一盲區(qū)在作文教學(xué)上體現(xiàn)的尤為明顯。
的東西匱乏呢？我百思不得其解，也正是在這一盲區(qū)的驅(qū)使下，我總是力求尋找答案。
我想起學(xué)校提醒看有關(guān)《中國教師報(bào)》，于是我懷著好奇打開電腦搜索了一番，發(fā)現(xiàn)里面有好多精粹自己可以學(xué)習(xí)，我如獲至寶，津津有味的看了一下午。當(dāng)看到第495期中第七版“現(xiàn)代課堂”有一篇叫《讓作文教學(xué)走向生活》的文章，我一口氣就讀完了，那時候的心情別提有多感激。這位陜西省戶縣甘河鎮(zhèn)中心學(xué)校蔡曉峰對作文教學(xué)中的弊端做了深刻而又全面的分析和解答。他特別反復(fù)的強(qiáng)調(diào)作文應(yīng)該來源于生活中的點(diǎn)滴，所以要求學(xué)生應(yīng)該多去觀察生活、體驗(yàn)生活，而特別注重閱讀積累，提高習(xí)作能力。在他的作文教學(xué)中處處滲透著生活氣息，提取了很多生活養(yǎng)料，使學(xué)生的作文都能以“真”、“善”、“美”的方式呈現(xiàn)給讀者。經(jīng)過他的這一啟發(fā)，我幡然醒悟，我驚呼我的作文教學(xué)有救了。我立馬制定了一個計(jì)劃，先從學(xué)生的平時日記著手，每天觀察他們的學(xué)校生活，然后私下了解大部分同學(xué)的家庭業(yè)余生活，從而每天給他們的日記定好主題，這些主題都是他們平時生活中隨處可有可見的，例如：《我的放學(xué)路上。。。?！贰ⅰ段医裉斓募覄?wù)活》、《我今天的讀書感悟》、《做完作業(yè)后的游戲》等等，這樣練習(xí)了三個來星期，同學(xué)們的日記本上的字普遍增多，而且都能將自己的`想法自發(fā)的表達(dá)出來，孩子們對日記也普遍有了興趣，在他們的作文中也可以明顯看到效果。
這不禁讓我感慨：功夫不負(fù)有心人！為了鍛煉孩子們?nèi)谌肷睿掖蛩憬酉聛頊?zhǔn)備出一些孩子不常做事情的主題日記，例如《今天我?guī)蛬寢屜床肆恕贰ⅰ吨苣┖蛬寢屬徫镉洝?、這樣的日記題目來要求他們試著去做這件事，然后記錄下來，這樣孩子們的感悟一定會更加深刻。我想通過這一系列的日記訓(xùn)練模式，孩子們的生活閱歷會更加豐富精彩，而且作文也將會越來越貼近生活了。
接下來，我將進(jìn)一步對作文教學(xué)提出更多更新的要求，不斷完善個人在作文教學(xué)乃至語文的其他領(lǐng)域教學(xué)中的弊端，做個有心人，破解重重困惑，我想終能成正果。
中國好教師讀書心得體會篇十二
20xx年10月12日，在付校長的帶領(lǐng)下，八小部分教師在永城市第一小學(xué)多媒體會議室聆聽了《中國教師報(bào)》專家張主任的報(bào)告。
張主任以幽默風(fēng)趣的語言，旁征博引，將抽象的理論形象化，將籠統(tǒng)的說教具體化，這種將深奧的理論深入淺出的講透徹講明白的傳經(jīng)布道方式，讓每一位堅(jiān)守在一線的教師有如沐春風(fēng)之感。
張主任充分肯定了永城市“四循環(huán)模式”的有效性，可行性，先進(jìn)性。“永城的這種模式是成功的模式，值得推廣學(xué)習(xí)。”張主任的話鼓舞了教師的士氣，堅(jiān)定了教師的信心，作為一名稚嫩的“四循環(huán)模式”的踐行者，我決心毫不動搖的堅(jiān)持下去。
這次聆聽，不僅讓我對高深莫測的理論有了了解而且更讓我弄清了理論的提出的背景，理論的基礎(chǔ)，以及這一理論的完善和發(fā)展之路。
這次聆聽，讓我對“四循環(huán)模式”有了更深刻的認(rèn)識。
（1）原來只是理解自學(xué)質(zhì)疑是讓學(xué)生會思考提出問題；合作探究是培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神；展示評價可以讓學(xué)生更大膽、更自信；深化提高有利于掌握知識，提高水平?，F(xiàn)在清楚了讓學(xué)生樂于自學(xué)的真正目的：讓學(xué)生從經(jīng)歷體驗(yàn)中獲取經(jīng)驗(yàn)。清楚了獨(dú)學(xué)、對學(xué)、群學(xué)，既有利于學(xué)生的協(xié)同能力的提高，也有利于學(xué)生開闊視野，掌握原來不會的東西。清楚了分享的展示，其價值和意義之大。清楚了老師在課堂上的角色和作用，那就是把正確的東西變成規(guī)律，變成方法，變成結(jié)構(gòu)。
（2）認(rèn)識到了小組合作的重要性。小組之間的合作，競爭、質(zhì)疑、對抗，有利于精彩的生成，這應(yīng)是一種常規(guī)的學(xué)習(xí)生活。小組應(yīng)根據(jù)其學(xué)習(xí)能力適當(dāng)編號，以保證其參與學(xué)習(xí)的興趣不減，小組可以成為動車組，是高效課堂的組織保證。把小組由他組織變成自組織，讓學(xué)生真正在課堂上身動、心動、神動，從而獲得精神的愉悅。
（3）對教改的展示環(huán)節(jié)有了新的認(rèn)識。展示就是一種自我評價，它可以滿足學(xué)生的好奇心和展示欲，只有展示才能暴露，才能升華，才能生長。誰展示誰收獲。
第八小學(xué)在永城市教育局的直接領(lǐng)導(dǎo)下，四循環(huán)工作扎實(shí)有效地推進(jìn)向前。作為一線教師，我一定迅速轉(zhuǎn)變思想觀念，認(rèn)真聽取教學(xué)意見和建議，不斷增強(qiáng)自己踐行“四循環(huán)模式”的教育教學(xué)模式的能力，提高自己踐行“四循環(huán)模式”的教育教學(xué)模式的水平。
在今后的教育教學(xué)中一定相信學(xué)生，解放學(xué)生，利用學(xué)生，發(fā)展學(xué)生。
為了更好地領(lǐng)略到“四循環(huán)模式”的教育教學(xué)模式的真諦，享受到這種先進(jìn)模式的種種好處，我將從一下幾個方面做起：
（1）向我校省級名師學(xué)習(xí)，請求指點(diǎn)迷津，聽從諄諄教誨。
（2）向同課頭教師請教，向其他優(yōu)秀教師請教，多觀摩，多聽課，多改進(jìn)，請別人聽課，傾聽他人意見和建議，積極落實(shí)改進(jìn)。
（3）相信學(xué)生，與其一同制學(xué)案。
我深信“四循環(huán)模式”的先進(jìn)性必將使更多的學(xué)生受益，更多的教師受益，“四循環(huán)模式”將成為永城教育的一塊金招牌！
中國好教師讀書心得體會篇十三
十多年兩點(diǎn)一線的教師生活，習(xí)慣了**八穩(wěn)的生活，熱情和激情在時間的流里慢慢消退，偶爾有點(diǎn)想打破這種平靜如水的意念，也只是一時迸發(fā)，震動不了自己更感動不了他人，原以為就這樣了，再也不會激情勃發(fā)……20xx年高效課堂改革號角的吹響，讓我感到了熱血奔涌，那種蓬勃、昂揚(yáng)的激情被喚醒，也讓我有幸結(jié)識了？中國教師報(bào)？，有種相見恨晚之感。
《中國教師報(bào)》每期16版，以新聞為龍頭，內(nèi)含6大周刊：區(qū)域教育、現(xiàn)代課堂、幼教、民辦教育、教育家、教師生活。每期頭版特別報(bào)道都是用心打造，每個周刊都是用情在與教師交流，每個版面都是用智追求盡善盡美。因?yàn)椴煌慕處熡胁煌目谖?，借?大周刊實(shí)施閱讀分類，總有一刊適合教師。一刊一風(fēng)格、一期一主題、一月一訴求；6大周刊相當(dāng)于6大"營養(yǎng)套餐"，是中國教師報(bào)人獻(xiàn)給教師的心靈禮品。
每每閑暇時，我都會拿起自己訂的《中國教師報(bào)》細(xì)細(xì)品讀。每一次讀都會有新的體會。我慢慢了解了她，喜歡上了她，慢慢學(xué)會了享受她給我?guī)淼倪@份豐盛的大餐，明白了哪些瀏覽吞咽，那些需要細(xì)心咀嚼，慢慢消化，從而能夠有效地吸收，給自己匱乏的頭腦補(bǔ)充營養(yǎng)?，F(xiàn)在她成了我的良師益友。
是《中國教師報(bào)》，讓我了解了教育的最新動態(tài)，和來自教育戰(zhàn)線的各種不同的呼聲；是她，使我的精神世界變得豐富充實(shí)；是她，為我課堂教學(xué)改革指明了方向，讓我看到了校園之外的校園，認(rèn)識了大師中的大師。
是《中國教師報(bào)》，帶動課改走向縱深，引領(lǐng)我們進(jìn)行課改，現(xiàn)代課堂周刊鎖定典型學(xué)校技術(shù)操作，挖掘它們與教育諸多元素的關(guān)系，為課堂提供"技術(shù)"扶持，還從基本的教育教學(xué)概念出發(fā)，挖掘新的內(nèi)涵解讀，聚焦"九大教學(xué)范式"新思考、新動向、新行動，及時提取學(xué)校新的生長點(diǎn)和發(fā)展性……與此同時，現(xiàn)代課堂周刊由"建設(shè)新課堂"發(fā)展為"做課改的引擎"，進(jìn)一步發(fā)揮引領(lǐng)作用，帶動課改走向縱深，引領(lǐng)我們進(jìn)行課改。
是《中國教師報(bào)》，引領(lǐng)我們享受教育的幸福。教師生活周刊旨在豐富和提升教師生活品質(zhì)和生命質(zhì)量，讓教師詩意棲居。周刊致力于引領(lǐng)教師沖破"像老黃牛般"的傳統(tǒng)的單調(diào)生活方式，打造一套適合教師的的豐富的精神大餐，為教師提供一個展示自我、相互交流的平臺。讓教師充分感受幸福的教育生活，并把這種幸福感產(chǎn)生的力量和智慧源源不斷的輸送到課堂。周刊凸顯辦報(bào)理念，讓盡可能多的教師參與進(jìn)來，欄目生活化，形式娛樂化，休閑充電化，共建一個輕松時尚但不失厚重的精神樂園。
是《中國教師報(bào)》，讓我看到了自己的不足和懶惰，并助我揚(yáng)起了前行的風(fēng)帆，重新豎起了奮斗的目標(biāo)；還是她，讓我感受到了教育工作的重要，使我對自己的職業(yè)倍加珍惜。還是她，讓我愛上了看報(bào)，讓我養(yǎng)成了記筆記的習(xí)慣，有了寫點(diǎn)東西的沖動。
還是他，讓我讀出了人生道理，教育智慧；教育理念、育人方向；更是心靈的共鳴靈魂的回音。
作為一名平凡的教師，這份報(bào)讓我感動，更讓我深思。教育是神圣的，踏進(jìn)這個領(lǐng)域的時候，就應(yīng)該拋棄功利性，不以教謀生，不浮躁，不攀比。但教育更是平凡的，教師，我們每一天都在神圣與平凡中行走，應(yīng)該認(rèn)識教育的這種特性。只有把職業(yè)當(dāng)做享受的人，才心甘情愿地廢寢忘食，堅(jiān)持不懈；才不會隨波逐流，才可能樂在其中！
《中國教師報(bào)》讓我們的教育變得清晰，讓我們的課改有了方向，如一份教育精神大餐，改變了我，也改變了我同為教師的愛人的教育理念，使我們以享受的心態(tài)來做教育，也改變了對孩子的教育方式，是孩子的生活更加陽光。因此，我要說？中國教師報(bào)？，全家都需要。
中國好教師讀書心得體會篇十四
參加工作的這幾年，我聽過不少老師的示范課：有的教師講得井井有條，知識分析透徹，算理演繹清晰，學(xué)生聽得輕輕松松，似乎明明白白，但稍遇變式和實(shí)際問題卻往往束手無策;有的教師設(shè)計(jì)了許多細(xì)碎的問題，師生之間一問一答，頻率很高，表面上看十分流暢，但結(jié)果檢測學(xué)生知識的掌握和能力的形成卻并不理想;有的教師注重精講知識，留出大量的時間練習(xí)各式各樣的習(xí)題，雖然學(xué)生解題能力尚可，但卻抑制了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造潛能;有的教師讓少數(shù)優(yōu)等生在課堂上唱主角，操作、演示、活動、匯報(bào)……表面上看熱熱鬧鬧，實(shí)際上多數(shù)學(xué)生作陪客旁觀，個別學(xué)困生更如霧里看花，不知其所以然。這些課在平時的聽課活動和觀摩教學(xué)中并不少見。眾所周知，評價具有很強(qiáng)的導(dǎo)向功能。我認(rèn)為，如果不對好課的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行重新認(rèn)識，勢必會影響素質(zhì)教育的深入實(shí)施。我認(rèn)為一堂好課可以從以下四個方面著手考慮。
班級授課制的課堂教學(xué)，以統(tǒng)一化的集體教學(xué)為特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)檢測等方面的一致性。它以假設(shè)的全班學(xué)生知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力的一致性為前提，教學(xué)中就容易“一刀切”。一堂好課，首先應(yīng)真正做到面向全體學(xué)生，讓每個學(xué)生都在原有基礎(chǔ)上得到最大可能的.發(fā)展。面向全體學(xué)生，就意味著承認(rèn)差異，因材施教。學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式制約著學(xué)習(xí)的結(jié)果，由此而產(chǎn)生的差異將導(dǎo)致不同的學(xué)生表現(xiàn)出不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)傾向。承認(rèn)學(xué)生的差異性，并不意味著搞“填平補(bǔ)齊”，而是在致力于絕大多數(shù)中等水平學(xué)生發(fā)展的同時，還要使那些在數(shù)學(xué)方面學(xué)有余力的優(yōu)生脫穎而出，學(xué)有困難的學(xué)生學(xué)有所得，達(dá)到基本要求。
真正做到面向全體學(xué)生，應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和班級學(xué)生的實(shí)際，改變以教師為中心的教師與學(xué)生個體或教師與學(xué)生群體的單一課堂交往模式，形成師生之間、生生之間多向交流、多邊互動的立體結(jié)構(gòu);應(yīng)有效地采用活動化、探索性的學(xué)習(xí)方式，通過合作、討論、交流，發(fā)揮“學(xué)習(xí)共同體”的作用;應(yīng)在練習(xí)層次上“上不封頂，下要保底”;應(yīng)對某些特殊學(xué)生(特優(yōu)或?qū)W困)給予特殊政策;應(yīng)使課堂成為每一位學(xué)生充分發(fā)揮自己能力的舞臺。
“數(shù)學(xué)是人們在對客觀世界定性把握和定量刻畫的基礎(chǔ)上，逐步抽象概括、形成方法和理論，并進(jìn)行應(yīng)用的過程，這一過程充滿著探索與創(chuàng)造”。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程不能只是接受現(xiàn)成的數(shù)學(xué)知識，而是一個以學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動建構(gòu)的過程。許多東西是教師難以教會的，要靠學(xué)生在活動中去領(lǐng)會。只有學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)活動中，才是有效的學(xué)習(xí)。一堂好的數(shù)學(xué)課，教師應(yīng)十分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，向?qū)W生展示知識的發(fā)生發(fā)展過程，引導(dǎo)學(xué)生參與概念、法則的形成過程，暴露學(xué)生學(xué)習(xí)知識的思維過程。具體說，教學(xué)時應(yīng)抓住新舊知識的連接點(diǎn)，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識背景出發(fā)，幫助學(xué)生獲得新知學(xué)習(xí)的必要經(jīng)驗(yàn)和預(yù)備知識(奧蘇貝爾稱之為“先行組織者”)，從而為新知學(xué)習(xí)提供認(rèn)知固定點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)觀念的可利用性;應(yīng)啟發(fā)學(xué)生從原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找準(zhǔn)新知的生長點(diǎn)，不僅要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)新知識所需要的基礎(chǔ)，而且充分考慮學(xué)生對將要學(xué)習(xí)的新知識已了解多少，從而確定新知學(xué)習(xí)的起點(diǎn)(維果茨基稱之為“最近發(fā)展區(qū)”);應(yīng)突出新舊知識的不同點(diǎn)，在比較中發(fā)現(xiàn)矛盾，引發(fā)認(rèn)知沖突，使學(xué)生達(dá)到“憤悱”的狀態(tài)，為學(xué)習(xí)新知創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，保持學(xué)習(xí)動機(jī)，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識的意義。
關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，應(yīng)向他們提供充分的從事數(shù)學(xué)活動和交流的機(jī)會，幫助他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法。在這一過程中，凡是能讓學(xué)生自己學(xué)會的，讓學(xué)生去親自體驗(yàn)，決不去教;凡是能讓學(xué)生自己去做的，讓學(xué)生親自動手，決不替他做;凡是能讓學(xué)生自己去說的，讓學(xué)生自己動口，決不代他講。為學(xué)生多創(chuàng)造一點(diǎn)思考的時間，多一些活動的空間，多一點(diǎn)表現(xiàn)自我的機(jī)會，多一點(diǎn)體嘗成功的愉快，真正做到“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，而教師則是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。”
數(shù)學(xué)是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，數(shù)學(xué)的應(yīng)用業(yè)已滲透到社會的方方面面。不少，數(shù)學(xué)教學(xué)不能“掐頭去尾燒中段”，要重視數(shù)學(xué)模型的建立和數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用。一堂好課，不僅要讓學(xué)生建構(gòu)知識的意義，還應(yīng)使他們懂得知識的來源和實(shí)際應(yīng)用，“使學(xué)生初步學(xué)會運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方法解決一些簡單的實(shí)際問題”(引自《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》試用修訂版)。一方面，數(shù)學(xué)課本中有許多知識的教學(xué)都有利于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識，特別是幾何初步知識、統(tǒng)計(jì)知識及一些應(yīng)用題的學(xué)習(xí)，都是從實(shí)際出發(fā)，經(jīng)過分析整理編成數(shù)學(xué)問題的;另一方面，由于課本的容量有限，使得許多學(xué)生熟悉的喜聞樂見的生活事例未能進(jìn)入課本。因此，教師應(yīng)處理好數(shù)學(xué)的學(xué)與用的關(guān)系，注重學(xué)用結(jié)合，進(jìn)一步認(rèn)識和體會數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值。
注重學(xué)用結(jié)合，應(yīng)在課堂上充分挖掘教材中蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)應(yīng)用性因素，堅(jiān)持從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識積累出發(fā);應(yīng)盡可能地利用學(xué)生生活中的情景和數(shù)據(jù)編制數(shù)學(xué)問題，體現(xiàn)數(shù)學(xué)與生活相伴;應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上，改變封閉式的單向結(jié)構(gòu)為開放性的多向結(jié)構(gòu);應(yīng)盡可能地創(chuàng)造機(jī)會，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識探索和解決一些簡單的實(shí)際問題。使學(xué)生在實(shí)踐和應(yīng)用中體會數(shù)學(xué)與自然及人類社會的密切聯(lián)系，了解數(shù)學(xué)的價值，增進(jìn)對數(shù)學(xué)的理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心，學(xué)會運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會，去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問題，形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。
葉瀾教授說過：“課堂教學(xué)應(yīng)被看做是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分?！?/p>
在數(shù)學(xué)課上，學(xué)生們除了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，發(fā)展智能，還帶著自身的情感、動機(jī)、需要等一并投入課堂;學(xué)生們除了與教師交往外還與同伴之間進(jìn)行相互交往;學(xué)生們除了認(rèn)知、情意方面的發(fā)展，還包含群體合作能力、行為習(xí)慣及交往意識與能力等多方面的發(fā)展。誠然，這一系列目標(biāo)不是一節(jié)課所能完成的，但卻必須通過每節(jié)課來實(shí)現(xiàn)，滲透在課堂教學(xué)的全過程中。在每一節(jié)數(shù)學(xué)課上，每個學(xué)生都是把整個生命投入課堂的，我們所進(jìn)行的都應(yīng)是“完整的人的教育”。
著眼學(xué)生的全面發(fā)展，應(yīng)在數(shù)學(xué)課上營造生動、活潑、民主、和諧的課堂氛圍，無論是課堂的引入、新知的展開、結(jié)論的獲得、技能的形成、情意的發(fā)展、個性的展現(xiàn)……課堂的每一分鐘都能像磁石一樣緊緊地吸引著學(xué)生的注意力;應(yīng)創(chuàng)設(shè)一些具有一定思考性、探索性、思想性、趣味性的問題情景與任務(wù)目標(biāo)，讓學(xué)生主動地從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測、驗(yàn)證、推理和交流等數(shù)學(xué)活動，有效地實(shí)現(xiàn)師生、生生之間的互助互動;應(yīng)充分挖掘數(shù)學(xué)的形式美與內(nèi)在美，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價值和育人功能，使學(xué)生在學(xué)數(shù)學(xué)的過程中經(jīng)常伴有輕松感、快樂感和成功感，讓每一個學(xué)生都體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，享受成功的快樂。
新時代的課堂教學(xué)，已經(jīng)進(jìn)入以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力為重要目標(biāo)的新階段。通過對目前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)的反思，認(rèn)為，一堂好課不同于一臺好戲。演戲是按照固定的劇本，依據(jù)既定的程序，演繹著不變的情節(jié)。而上課面對的是一個個活生生的個體，這些個體有著不同的生活經(jīng)驗(yàn)和知識背景，有著不同的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，有著不同的學(xué)習(xí)能力和豐富情感。因此，我們所上的每一課都是唯一的、不可重復(fù)的、豐富而具體的綜合。一堂好課，不是講授得多么滴水不漏，環(huán)節(jié)上的天衣無縫，細(xì)節(jié)上的精雕細(xì)琢，而是應(yīng)該建立在實(shí)際學(xué)情的基礎(chǔ)上，面對全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
中國好教師讀書心得體會篇十五
十多年兩點(diǎn)一線的教師生活，習(xí)慣了穩(wěn)定的生活，熱情和激情在時間的流里慢慢消退，偶爾有點(diǎn)想打破這種平靜如水的意念，也只是一時迸發(fā)，震動不了自己更感動不了他人，原以為就這樣了，再也不會激情勃發(fā)……20xx年高效課堂改革號角的吹響，讓我感到了熱血奔涌，那種蓬勃、昂揚(yáng)的激情被喚醒，也讓我有幸結(jié)識了？中國教師報(bào)？，有種相見恨晚之感。
《中國教師報(bào)》每期16版，以新聞為龍頭，內(nèi)含6大周刊：區(qū)域教育、現(xiàn)代課堂、幼教、民辦教育、教育家、教師生活。每期頭版特別報(bào)道都是用心打造，每個周刊都是用情在與教師交流，每個版面都是用智追求盡善盡美。因?yàn)椴煌慕處熡胁煌?口味，借用6大周刊實(shí)施閱讀分類，總有一刊適合教師。一刊一風(fēng)格、一期一主題、一月一訴求；6大周刊相當(dāng)于6大"營養(yǎng)套餐"，是中國教師報(bào)人獻(xiàn)給教師的心靈禮品。
每每閑暇時，我都會拿起自己訂的《中國教師報(bào)》細(xì)細(xì)品讀。每一次讀都會有新的體會。我慢慢了解了她，喜歡上了她，慢慢學(xué)會了享受她給我?guī)淼倪@份豐盛的大餐，明白了哪些瀏覽吞咽，那些需要細(xì)心咀嚼，慢慢消化，從而能夠有效地吸收，給自己匱乏的頭腦補(bǔ)充營養(yǎng)?，F(xiàn)在她成了我的良師益友。
是《中國教師報(bào)》，讓我了解了教育的最新動態(tài)，和來自教育戰(zhàn)線的各種不同的呼聲；是她，使我的精神世界變得豐富充實(shí)；是她，為我課堂教學(xué)改革指明了方向，讓我看到了校園之外的校園，認(rèn)識了大師中的大師。
是《中國教師報(bào)》，帶動課改走向縱深，引領(lǐng)我們進(jìn)行課改，現(xiàn)代課堂周刊鎖定典型學(xué)校技術(shù)操作，挖掘它們與教育諸多元素的關(guān)系，為課堂提供"技術(shù)"扶持，還從基本的教育教學(xué)概念出發(fā)，挖掘新的內(nèi)涵解讀，聚焦"九大教學(xué)范式"新思考、新動向、新行動，及時提取學(xué)校新的生長點(diǎn)和發(fā)展性……與此同時，現(xiàn)代課堂周刊由"建設(shè)新課堂"發(fā)展為"做課改的引擎"，進(jìn)一步發(fā)揮引領(lǐng)作用，帶動課改走向縱深，引領(lǐng)我們進(jìn)行課改。
是《中國教師報(bào)》，引領(lǐng)我們享受教育的幸福。教師生活周刊旨在豐富和提升教師生活品質(zhì)和生命質(zhì)量，讓教師詩意棲居。周刊致力于引領(lǐng)教師沖破"像老黃牛般"的傳統(tǒng)的單調(diào)生活方式，打造一套適合教師的的豐富的精神大餐，為教師提供一個展示自我、相互交流的平臺。讓教師充分感受幸福的教育生活，并把這種幸福感產(chǎn)生的力量和智慧源源不斷的輸送到課堂。周刊凸顯辦報(bào)理念，讓盡可能多的教師參與進(jìn)來，欄目生活化，形式娛樂化，休閑充電化，共建一個輕松時尚但不失厚重的精神樂園。
是《中國教師報(bào)》，讓我看到了自己的不足和懶惰，并助我揚(yáng)起了前行的風(fēng)帆，重新豎起了奮斗的目標(biāo)；還是她，讓我感受到了教育工作的重要，使我對自己的職業(yè)倍加珍惜。還是她，讓我愛上了看報(bào)，讓我養(yǎng)成了記筆記的習(xí)慣，有了寫點(diǎn)東西的沖動。
還是他，讓我讀出了人生道理，教育智慧；教育理念、育人方向；更是心靈的共鳴靈魂的回音。
作為一名平凡的教師，這份報(bào)讓我感動，更讓我深思。教育是神圣的，踏進(jìn)這個領(lǐng)域的時候，就應(yīng)該拋棄功利性，不以教謀生，不浮躁，不攀比。但教育更是平凡的，教師，我們每一天都在神圣與平凡中行走，應(yīng)該認(rèn)識教育的這種特性。只有把職業(yè)當(dāng)做享受的人，才心甘情愿地廢寢忘食，堅(jiān)持不懈；才不會隨波逐流，才可能樂在其中！
《中國教師報(bào)》讓我們的教育變得清晰，讓我們的課改有了方向，如一份教育精神大餐，改變了我，也改變了我同為教師的愛人的教育理念，使我們以享受的心態(tài)來做教育，也改變了對孩子的教育方式，是孩子的生活更加陽光。因此，我要說，中國教師報(bào)，全家都需要。
中國好教師讀書心得體會篇十六
作為一名教師，讀書一直是我提升自己教學(xué)能力和拓寬自己視野的重要途徑。多年來，我不斷閱讀各種書籍，不僅讓我不斷學(xué)習(xí)和成長，還讓我深刻體會到讀書對于教師的重要性。
第二段：啟迪智慧。
讀書不僅能夠豐富教師的知識儲備，還能夠啟迪智慧。通過閱讀不同領(lǐng)域的書籍，我不僅能夠了解到最新的教育理論和方法，還能夠開拓自己的思維方式。我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于激勵學(xué)生的書籍，其中介紹了一些創(chuàng)新的激勵方法，讓我受益匪淺。在實(shí)踐中，我將這些方法運(yùn)用到課堂上，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和效果明顯提高。因此，我深信讀書可以讓教師的思維更加靈活，智慧更加豐富。
第三段：增強(qiáng)溝通能力。
讀書不僅能夠增加知識，還能夠提高教師的語言表達(dá)能力和溝通能力。閱讀不同類型的書籍可以豐富詞匯量，讓教師在與學(xué)生交流時更加準(zhǔn)確、流暢。此外，讀書也能夠讓教師了解到不同的觀點(diǎn)和思想，從而更好地與學(xué)生進(jìn)行對話，并與他們進(jìn)行有效的溝通。我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于教育心理學(xué)的書籍，其中介紹了一些孩子普遍存在的心理問題，通過深入了解，我更能夠理解學(xué)生的需求和困惑，從而更好地與他們進(jìn)行溝通。讀書讓我在與學(xué)生的交流中變得更加溫和、有耐心，也更能夠理解和尊重每個學(xué)生的個性。
第四段：培養(yǎng)情商和人文素養(yǎng)。
讀書不僅能夠增加知識和智慧，還能夠培養(yǎng)教師的情商和人文素養(yǎng)。通過閱讀文學(xué)作品，我能夠感受到不同作者的情感表達(dá)和人生感悟。這種體驗(yàn)讓我對于自己和他人的情感有了更深刻的理解，也更能夠與學(xué)生建立起情感上的共鳴。例如，我曾經(jīng)讀過一本描寫家庭教育的小說，書中的故事讓我重新審視自己的教育方式，意識到家庭對于學(xué)生成長的重要性。因此，我更加注重與學(xué)生的家庭聯(lián)系，并在與家長交流時更加體諒和尊重他們的角色和意見。
第五段：修身養(yǎng)性、示范榜樣。
讀書不僅能夠提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)教師的道德修養(yǎng)。通過閱讀倫理道德方面的書籍，我能夠更加理解教師的職業(yè)責(zé)任和道德準(zhǔn)則。我讀過一本關(guān)于教師言行規(guī)范的書籍，書中提到了諸如誠信、責(zé)任等方面的要求。通過閱讀，我意識到作為一名教師，我不僅需要給予學(xué)生專業(yè)的知識，更需要成為他們的榜樣。因此，我更加注重自身的言行舉止，盡力做到誠實(shí)守信、言行一致。同時，我也希望通過我的行動來影響學(xué)生，讓他們了解到什么是正確的做事方式和人生態(tài)度。
結(jié)論：
作為一名教師，我堅(jiān)信讀書對于提高教學(xué)能力和培養(yǎng)個人素養(yǎng)不可或缺。通過閱讀不同類型的書籍，我不僅豐富了知識和智慧，還提高了語言表達(dá)和溝通能力，培養(yǎng)了情商和人文素養(yǎng)，修身養(yǎng)性，成為學(xué)生的榜樣。因此，我會繼續(xù)堅(jiān)持讀書，不斷提升自己，為更好地教育學(xué)生成就自己的教育事業(yè)。
中國好教師讀書心得體會篇十七
我很慶幸自己是一名教師，因?yàn)榻處熯@個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。二十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。
教師的快樂，來自學(xué)生。
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷@些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來自學(xué)生
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！庇纱丝磥?，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學(xué)生來信近60封，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！
教師的成功，來自學(xué)生
要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么？
要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么？
答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信；二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
今年我又細(xì)讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》，體會特別深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！
從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_中最重要的主角！
中國好教師讀書心得體會篇十八
作為一名教師，讀書是我工作中必不可少的一部分。讀書不僅能夠增加自己的知識儲備，提升專業(yè)素養(yǎng)，還能夠拓展思維，培養(yǎng)個人的閱讀習(xí)慣。通過讀書，我能夠更好地應(yīng)對教學(xué)中的各種問題，提高教學(xué)效果，給學(xué)生帶去更多的知識和啟發(fā)。
第二段：讀書讓我更加有自信。
讀書讓我獲得了很大的自信。以前，在教學(xué)中碰到一些問題時，常常感到無所適從，不知道如何解決。然而通過大量的閱讀，我對于教學(xué)的各種方法和技巧有了更深入的了解，知道了如何針對學(xué)生的不同需求進(jìn)行靈活的教學(xué)。這讓我對于自己的工作更加有底氣，也更加有信心。
第三段：讀書讓我更有思考力。
讀書讓我有了更多的思考。通過閱讀各種教育類書籍，我能夠不斷反思自己的教學(xué)方式，提出一些新的觀點(diǎn)和理念，讓自己的教學(xué)思路更加開闊。同時，閱讀也讓我有了更深入的思考問題的能力，不再滿足于表面的知識，而是更加注重問題的本質(zhì)，考慮問題的全面性。
第四段：讀書讓我更善于溝通。
讀書不僅讓我對于知識有了更多的了解，也讓我對于溝通有了更多的認(rèn)識。閱讀中的各種對話和交流，讓我對于溝通的技巧有了更深刻的認(rèn)識。在教學(xué)過程中，我能夠更好地與學(xué)生進(jìn)行溝通，幫助他們解決問題，引導(dǎo)他們思考。這對于教學(xué)的效果起到了很大的提升作用。
第五段：讀書讓我更加富有人文關(guān)懷。
通過大量的閱讀，我對于細(xì)微的人文關(guān)懷有了更深的體會。在教學(xué)中，我注重與每個學(xué)生建立起良好的關(guān)系，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和成長。我依托于讀書積累的人文素養(yǎng)，能夠及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題，給予他們幫助和關(guān)懷。讀書給我?guī)淼牟粌H是知識的積累，更是對于人文關(guān)懷的體悟。
總結(jié)段：閱讀給教師帶來了很多的收獲和啟發(fā)。通過讀書，我不僅能夠增加自己的知識儲備，還能夠提升專業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)個人閱讀習(xí)慣。讀書讓我在教學(xué)中更加有自信，更善于思考，更懂得溝通和關(guān)心他人。因此，我會繼續(xù)努力，堅(jiān)持讀書，并將閱讀的成果應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育。
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