歷史專(zhuān)著讀書(shū)心得體會(huì)(模板18篇)

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歷史專(zhuān)著讀書(shū)心得體會(huì)(模板18篇)
時(shí)間:2023-11-23 05:10:27     小編:MJ筆神

心得體會(huì)的寫(xiě)作可以幫助我們更好地與他人交流和分享自己的經(jīng)驗(yàn)和感受。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢?首先,寫(xiě)心得體會(huì)要注重客觀真實(shí),不夸大不縮小事件本身的影響和意義。其次,要注意文字的流暢和連貫,條理清晰,可以通過(guò)提前做好大綱或思維導(dǎo)圖,將思路整理明確。另外,要注重情感表達(dá),將自己的真實(shí)感受和體會(huì)融入其中,增強(qiáng)讀者的共鳴和情感共振。此外,注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性,避免使用太過(guò)生僻或不當(dāng)?shù)脑~匯,保持簡(jiǎn)潔明了,讓讀者能夠輕松理解。最后,要注重語(yǔ)法和拼寫(xiě)的正確性,通過(guò)反復(fù)修改和校對(duì),確保文章沒(méi)有明顯的錯(cuò)誤。寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)需要耗費(fèi)一定的時(shí)間和精力,但也是一種對(duì)自己經(jīng)歷的肯定和總結(jié)。通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以更好地審視自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)自身的不足并加以改進(jìn)。寫(xiě)心得體會(huì)是一種鍛煉思維和表達(dá)能力的過(guò)程,也是對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的一種回顧和思考。我們不妨看一看以下這些優(yōu)秀的心得體會(huì),借鑒其中的寫(xiě)作技巧和思路。

歷史專(zhuān)著讀書(shū)心得體會(huì)篇一

《圖說(shuō)清朝三百年》內(nèi)容簡(jiǎn)介:清朝歷史三百年,給我們留下了眾多撲朔迷離的謎團(tuán):努爾哈赤的長(zhǎng)子褚英為什么被殺?下嫁的大清公主幸福嗎?玄燁是怎么當(dāng)上皇帝的?宮女是要在宮里呆一輩子嗎?宦官和宮女能“成親”嗎?安德海是如何死的?李蓮英到底又是怎么死的?清朝是怎么選美的?滿(mǎn)漢真的不能通婚嗎?鰲拜是怎么死的?曾國(guó)藩真的是癩龍轉(zhuǎn)世?袁世凱是怎么死的?孝莊是不是嫁給了小叔子多爾袞,她死后為何不進(jìn)清皇陵?道光的陵墓為什么在西邊……太多的謎團(tuán)吸引著后人去揭開(kāi)那神秘的面紗,一睹其真實(shí)的面目!圖說(shuō)清朝三百年讀后感,來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友:我們每個(gè)生活在現(xiàn)世的人們其實(shí)還是對(duì)于這個(gè)三百年的朝廷充滿(mǎn)著好奇。我們也許看過(guò)了不少的文字版本記載,但是我們并沒(méi)有能夠很詳盡地找到一本真正歸納總結(jié)了清朝那時(shí)候的人活著事的書(shū)籍。然而,現(xiàn)在居然有了這么一本書(shū),可以來(lái)彌補(bǔ)我們的這個(gè)小小的缺陷了?!秷D說(shuō)清朝三百年》看書(shū)名,我們便可以對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有了一個(gè)大致的圈定。

這是一部話說(shuō)清朝的書(shū)籍。而這部書(shū)籍的一大特色便是有別于其他的歷史類(lèi)書(shū)籍,它全方位地采用了圖說(shuō)的形式來(lái)展現(xiàn)一個(gè)過(guò)去的朝廷。讀這樣的書(shū)籍,讀者可以更加形象和直觀地認(rèn)識(shí)那個(gè)時(shí)代的演變和發(fā)展。引用書(shū)中編輯的評(píng)價(jià),這本書(shū)就是通過(guò)獨(dú)特的視角來(lái)審視末日王朝,全方位展示清朝世態(tài)萬(wàn)象。通過(guò)這本書(shū)的閱讀,我看到了很多以前的史書(shū)并不能看到的清朝故事。很多的內(nèi)容其實(shí)都是題外話。但是,正是諸多的題外話構(gòu)成了一個(gè)完整的清朝故事,讀后感《清朝歷史書(shū)籍讀后感》。沒(méi)有這些又怎能讓我們認(rèn)識(shí)一個(gè)真真正正的清朝歷史呢?一個(gè)朝代的內(nèi)容和話題實(shí)在是太多太多。而圖文并茂的`展示,讓我們讀者可以有一種全新的感知和震撼。尤其是書(shū)中的很多話題也許以前還并非如此歸納總結(jié)般地展示在我們的面前。

歷史專(zhuān)著讀書(shū)心得體會(huì)篇二

《中國(guó)大歷史》是歷史學(xué)家黃仁宇體現(xiàn)其“大歷史觀”的一部專(zhuān)著,它旁引了不少研究?jī)?nèi)容,分析中國(guó)歷朝發(fā)展的問(wèn)題,從歐洲的歷史,以至經(jīng)濟(jì)學(xué)都有利用。

讀完這《中國(guó)大歷史》,便可感覺(jué),作者寫(xiě)的歷史,自始至終都在問(wèn)著這樣的一個(gè)問(wèn)題:緣何中國(guó)的文明未能發(fā)展出上資本主義?求解這個(gè)問(wèn)題,作者的關(guān)注點(diǎn)集中在財(cái)稅制度上面。

依著這樣的思路,從作者的敘述中,隱約可以看出,作者將中國(guó)的幾千年發(fā)展歷史分為了三段:第一段是中央集權(quán)、官僚體系、意識(shí)形態(tài)逐漸形成的時(shí)期,從商周發(fā)端,到秦漢;隋唐第二段是從城市商業(yè)和國(guó)際(邊境)貿(mào)易中產(chǎn)生了商業(yè)社會(huì)的種子,但這種子在官僚體系、自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)和意識(shí)形態(tài)面前,只是發(fā)展出了服務(wù)于宮廷地主玩樂(lè)所需的奢侈品生產(chǎn)與商業(yè),這一段從宋元到明清,中間從王安石變法到張居正變法,似有著搞“數(shù)目字管理”的意向,但數(shù)目字管理的條件仍未具備,變法必然失敗;第三段是清末受到外來(lái)侵略與沖擊,開(kāi)始尋找強(qiáng)國(guó)的途徑,從清末的洋務(wù)自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)到維新變法、立憲改革,再到辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命,直到改革開(kāi)放,這一波一波的革命終于推翻了封建帝制,也創(chuàng)造了“一個(gè)新的高層機(jī)構(gòu)”和“一個(gè)新的低層機(jī)構(gòu)”。而“現(xiàn)在中國(guó)當(dāng)前的任務(wù),則是在高層機(jī)構(gòu)和低層機(jī)構(gòu)間敷設(shè)有制度性的聯(lián)系(institutionallinks)才能從上至下,能夠以經(jīng)濟(jì)及法治的方法管理,脫離官僚政治的壟斷?!本沸【帪榇蠹姨峁┑淖x書(shū)筆記整理就到這里了,愿大家都能在學(xué)期努力,豐富自己,鍛煉自己。

歷史專(zhuān)著讀書(shū)心得體會(huì)篇三

第一段:引言(字?jǐn)?shù):150字)。

專(zhuān)著讀書(shū)是一種深入研究某一領(lǐng)域的方式,可以幫助我們更全面地了解該領(lǐng)域的知識(shí)和發(fā)展動(dòng)態(tài)。在我近期的學(xué)術(shù)研究中,我有幸閱讀了一本專(zhuān)著,題為《XX領(lǐng)域研究:理論與實(shí)踐》。通過(guò)閱讀這本專(zhuān)著,我深刻體會(huì)到專(zhuān)著的重要性,對(duì)于自己的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)也有了新的認(rèn)識(shí)。在此,我將以這本專(zhuān)著為例,分享我對(duì)于專(zhuān)著讀書(shū)的心得體會(huì)。

第二段:理論與實(shí)踐的平衡(字?jǐn)?shù):250字)。

這本專(zhuān)著系統(tǒng)地介紹了在特定領(lǐng)域的研究理論以及相應(yīng)的實(shí)踐案例。讀完這本專(zhuān)著后,我深刻認(rèn)識(shí)到理論與實(shí)踐的平衡是非常重要的。只有理論為指導(dǎo),實(shí)踐才能取得更好的效果;而實(shí)踐的結(jié)果又可以進(jìn)一步驗(yàn)證理論的正確性。在我的研究中,我以前往實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)為主,對(duì)于理論的掌握相對(duì)較少。然而通過(guò)這本專(zhuān)著的閱讀,我逐漸明白了從理論出發(fā)開(kāi)展實(shí)踐的重要性,以及將實(shí)踐結(jié)果反饋到理論中的必要性。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摵颓袑?shí)可行的實(shí)踐是相互促進(jìn)、共同發(fā)展的。

第三段:學(xué)術(shù)思維的培養(yǎng)(字?jǐn)?shù):250字)。

在專(zhuān)著的閱讀中,我進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)術(shù)思維,學(xué)會(huì)了如何從專(zhuān)著中獲取知識(shí)。專(zhuān)著是高水平學(xué)者經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的系統(tǒng)研究和總結(jié)所得,因此其內(nèi)容具有較高的學(xué)術(shù)權(quán)威性。閱讀專(zhuān)著需要我們具備批判性思維,通過(guò)對(duì)比和分析不同觀點(diǎn)和結(jié)論,我們可以更加準(zhǔn)確地理解和運(yùn)用專(zhuān)著中的理論。在讀《XX領(lǐng)域研究:理論與實(shí)踐》期間,我了解到學(xué)術(shù)思維的本質(zhì)是邏輯思考和合理推斷,不僅要理解專(zhuān)著內(nèi)容,還要能夠?qū)⑵渲械闹R(shí)與自己的實(shí)際研究結(jié)合起來(lái),形成自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。

第四段:知識(shí)更新與跨學(xué)科交流(字?jǐn)?shù):250字)。

在閱讀這本專(zhuān)著的過(guò)程中,我意識(shí)到專(zhuān)著對(duì)于知識(shí)更新的重要作用。由于學(xué)科的發(fā)展日新月異,且領(lǐng)域之間相互滲透,只有不斷更新知識(shí),才能保持自己在學(xué)術(shù)研究中的競(jìng)爭(zhēng)力。這本專(zhuān)著中涵蓋了最新的研究動(dòng)態(tài)以及不同學(xué)者的觀點(diǎn)和研究成果,通過(guò)閱讀,我深入了解了這一領(lǐng)域的最新進(jìn)展。與此同時(shí),由于這本專(zhuān)著是在跨學(xué)科背景下進(jìn)行的,所以在閱讀的過(guò)程中,我還了解到了其他學(xué)科領(lǐng)域的研究成果和思維方式,這對(duì)于我開(kāi)拓思路和拓寬視野也大有裨益。

第五段:實(shí)踐應(yīng)用的方向(字?jǐn)?shù):300字)。

通過(guò)閱讀這本專(zhuān)著,我意識(shí)到專(zhuān)著研究是我深入學(xué)術(shù)領(lǐng)域、提高論文質(zhì)量的重要途徑。我從中學(xué)到了如何平衡理論與實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)術(shù)思維,更新知識(shí)和跨學(xué)科交流的重要性。因此,我決定在今后的學(xué)習(xí)中,將專(zhuān)著閱讀納入日常學(xué)習(xí)計(jì)劃,并選擇與自己研究方向相關(guān)的專(zhuān)著進(jìn)行深入閱讀和分析。通過(guò)專(zhuān)著研究,我相信我能夠在自己的領(lǐng)域中獲得更深入的理解和更高的學(xué)術(shù)成就。

總結(jié)部分:(字?jǐn)?shù):100字)。

閱讀專(zhuān)著是提高學(xué)術(shù)能力和研究成果質(zhì)量的重要途徑。通過(guò)專(zhuān)著研究,我們可以平衡理論與實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)術(shù)思維,更新知識(shí),拓寬視野,與學(xué)科間的交流合作。在今后的學(xué)習(xí)和研究中,我將堅(jiān)持專(zhuān)著閱讀,不斷提升自己的學(xué)術(shù)能力,為解決實(shí)際問(wèn)題和推動(dòng)學(xué)科進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。

歷史專(zhuān)著讀書(shū)心得體會(huì)篇四

歷史專(zhuān)著作為一種文獻(xiàn)體裁,是歷史學(xué)研究中必不可少的。本文將從個(gè)人的讀書(shū)經(jīng)歷出發(fā),結(jié)合幾本優(yōu)秀的歷史專(zhuān)著,探討歷史專(zhuān)著的價(jià)值和閱讀心得。

歷史專(zhuān)著具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐作用。在研究歷史事件和人物時(shí),歷史專(zhuān)著為我們提供了豐富的資料和理論視角。通過(guò)閱讀歷史專(zhuān)著,我們可以了解學(xué)者們對(duì)歷史事件的不同解讀和觀點(diǎn),有助于我們進(jìn)行獨(dú)立思考和總結(jié)。同時(shí),在教學(xué)和科研中,歷史專(zhuān)著也是不可或缺的參考資料。

【第二段:從《資本論》中看歷史專(zhuān)著的深度分析】。

馬克思的《資本論》是一本極具深度的專(zhuān)著,其在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的地位不言而喻。這本書(shū)以獨(dú)特的理論視角、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫹椒ê驮攲?shí)的數(shù)據(jù)分析,對(duì)資本主義的機(jī)制和特征進(jìn)行了深入的探討。它為后來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究奠定了基礎(chǔ),為社會(huì)主義理論的發(fā)展提供了材料和理論支持。閱讀這本書(shū),可以更深刻地理解資本主義制度的本質(zhì),也可以看到馬克思對(duì)歷史事件和社會(huì)問(wèn)題的獨(dú)特見(jiàn)解和創(chuàng)造性思考。

【第三段:從《明朝那些事兒》中看歷史專(zhuān)著的通俗易懂】。

辛酉革命的作品《明朝那些事兒》以其通俗易懂的寫(xiě)作風(fēng)格和有趣的敘事方式,引爆了一股明史熱。這本書(shū)將歷史人物和事件描繪得淋漓盡致,以輕松幽默的筆調(diào)為讀者打開(kāi)了一扇重回明代的窗戶(hù)。閱讀這本書(shū),可以在輕松愉悅的氛圍中了解明朝歷史,同時(shí)也可以從作者的深度剖析和數(shù)據(jù)分析中了解歷史學(xué)的研究方法和理論。

【第四段:從《維新變局》中看歷史專(zhuān)著的學(xué)術(shù)價(jià)值】。

陳寅恪的《維新變局》是一部考察近代中國(guó)的宏大史論。這本書(shū)以“新文化運(yùn)動(dòng)”作為研究主線,深入剖析了清朝末期至民國(guó)初年的社會(huì)、政治、文化和衛(wèi)生醫(yī)療等諸方面的變遷。本書(shū)以大量的史料和分析,深刻揭示了這個(gè)時(shí)期的政治和文化現(xiàn)象,對(duì)于我們了解近代中國(guó)歷史和文化發(fā)展具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

【第五段:結(jié)語(yǔ)】。

歷史專(zhuān)著為我們提供了多樣的觀點(diǎn)和視角,它們不僅可以引領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)歷史,更可以促進(jìn)我們自主思辨和學(xué)術(shù)思考。作為讀者和研究者,我們需要學(xué)會(huì)挖掘并評(píng)估專(zhuān)著的價(jià)值和深度,深入了解歷史的內(nèi)涵和意義。

歷史專(zhuān)著讀書(shū)心得體會(huì)篇五

現(xiàn)代金融經(jīng)濟(jì)是一種無(wú)所不至的全能性組織力量,它之統(tǒng)治所及既要全部包涵,又要不容與它類(lèi)似的其他因素分庭抗禮。顯而易見(jiàn)的財(cái)產(chǎn)權(quán)之被尊重和分工合作的交換率所根據(jù)之客觀價(jià)值,不能在某些方面有效而在其他方面無(wú)效。如果這當(dāng)中產(chǎn)生兩種條例和不同的習(xí)慣,則必生出罅隙,不僅引起爭(zhēng)辯,而且將鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)因素逃脫管制。大凡金融經(jīng)濟(jì)生效,有關(guān)貨幣與信用的食物必須取得隨時(shí)隨地都可以公平而自由交換的法定地位......要將這帝國(guó)之財(cái)政商業(yè)化,金融之管制方式必須到位。有關(guān)匯票、提貨單、保險(xiǎn)單、共同海損、以船作抵押之借款、股份、打撈權(quán)利等都要經(jīng)過(guò)立法才能執(zhí)行無(wú)礙。更重要的是法律上有關(guān)遺產(chǎn)繼承、破產(chǎn)、喪失贖取權(quán)、假冒、欺騙、監(jiān)守自盜等之規(guī)定也要與商業(yè)社會(huì)里的流動(dòng)狀態(tài)相符,且一切都用金錢(qián)統(tǒng)治,這一點(diǎn)才做的通。(《中國(guó)大歷史》第十一章:北宋:大膽的實(shí)驗(yàn)——改革的盲點(diǎn)和障礙)。

大凡專(zhuān)制政體總離不開(kāi)道德作護(hù)符......(《中國(guó)大歷史》第十四章:明朝:一個(gè)內(nèi)向而非競(jìng)爭(zhēng)性的國(guó)家——高度中央集權(quán))。

傳統(tǒng)官僚主義的作風(fēng),真理總是由上至下,統(tǒng)計(jì)數(shù)字反映著上級(jí)的要求與愿望.......(《中國(guó)大歷史》第十七章:1800年:一個(gè)瞻前顧后的基點(diǎn)——社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面的限制)。

但在社會(huì)主義旗幟下廓清私人財(cái)產(chǎn)權(quán)仍無(wú)從避免,雖說(shuō)這行動(dòng)已算是姍姍來(lái)遲而且在解釋其立場(chǎng)時(shí)中共已大為感到邏輯上之困難......說(shuō)國(guó)家經(jīng)濟(jì)計(jì)劃都能將各節(jié)籌辦得完滿(mǎn),不免是欺人之談。19世紀(jì)中國(guó)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)之所以失敗,即是缺乏以上有縱深的準(zhǔn)備。(《中國(guó)大歷史》第二十章:現(xiàn)代中國(guó)及其在世界上的地位——經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)與法制)。

歷史專(zhuān)著讀書(shū)心得體會(huì)篇六

第一段:引言(200字左右)。

作為一種中長(zhǎng)篇的學(xué)術(shù)著作,專(zhuān)著往往是學(xué)術(shù)界的重要成果之一。時(shí)間匆匆,如何高效率地讀懂一本專(zhuān)著,是每個(gè)學(xué)術(shù)研究者都面臨的問(wèn)題。去年,我閱讀了一本關(guān)于社會(huì)學(xué)的專(zhuān)著,通過(guò)這次讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn),我領(lǐng)略到了專(zhuān)著的深度和廣度,同時(shí)也受益匪淺。在這篇文章中,我將簡(jiǎn)要介紹這本專(zhuān)著,總結(jié)自己的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn),并分享一些讀書(shū)心得體會(huì)。

第二段:專(zhuān)著的內(nèi)容與作者(200字左右)。

這本專(zhuān)著的題目是《社會(huì)化與人際關(guān)系》,作者是著名社會(huì)學(xué)家李華教授。李教授是該領(lǐng)域的權(quán)威,他的專(zhuān)著承載著對(duì)社會(huì)化和人際關(guān)系的深入研究成果。書(shū)中從個(gè)體的社會(huì)化入手,分析了社會(huì)化的過(guò)程與影響因素,并從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)角度解析了人際關(guān)系的重要性和形成機(jī)制。通過(guò)這本專(zhuān)著,我對(duì)社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的研究方法、理論框架和學(xué)術(shù)思維都有了更全面的了解。

第三段:專(zhuān)著的讀書(shū)方法與經(jīng)驗(yàn)(300字左右)。

閱讀專(zhuān)著不同于閱讀通俗讀物,需要掌握一些特定的讀書(shū)方法。首先,我盡量保持專(zhuān)注,因?yàn)閷?zhuān)著往往篇幅較長(zhǎng),理論較為復(fù)雜,需要耐心和集中力。其次,我時(shí)常用筆記錄有價(jià)值的觀點(diǎn)和理論,方便之后回顧和整理思路。此外,與他人討論也是我學(xué)習(xí)的一個(gè)重要途徑,不僅可以增進(jìn)思維的碰撞,還能了解不同的觀點(diǎn)和解讀。在閱讀的過(guò)程中,我還經(jīng)常查閱相關(guān)文獻(xiàn),對(duì)比多個(gè)觀點(diǎn),以拓寬自己的視野。以上這些方法讓我在閱讀專(zhuān)著時(shí)更高效且更有成效。

第四段:專(zhuān)著的收獲與體會(huì)(300字左右)。

閱讀專(zhuān)著使我對(duì)社會(huì)學(xué)的研究方法和理論框架有了更深入的了解。我逐漸認(rèn)識(shí)到,知識(shí)并不是獨(dú)立存在的,而是通過(guò)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)與互補(bǔ),才能幫助我們更好地理解世界。通過(guò)閱讀這本專(zhuān)著,我可以更好地把握學(xué)科之間的內(nèi)在關(guān)系,將社會(huì)化與人際關(guān)系研究與心理學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)學(xué)科結(jié)合起來(lái)。同時(shí),專(zhuān)著也激發(fā)了我對(duì)學(xué)術(shù)研究的興趣,讓我愿意深入學(xué)術(shù)領(lǐng)域,做出自己的貢獻(xiàn)。

第五段:總結(jié)與展望(200字左右)。

閱讀專(zhuān)著是一個(gè)艱巨且有益的過(guò)程。通過(guò)閱讀這本社會(huì)學(xué)專(zhuān)著,我對(duì)社會(huì)化與人際關(guān)系有了更全面的了解,掌握了一些讀書(shū)方法和技巧。然而,我也意識(shí)到閱讀一本專(zhuān)著只是起步,真正的學(xué)習(xí)在于將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中,并結(jié)合自己的研究興趣深入探索。將來(lái),我希望自己能夠深入研究某個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域,撰寫(xiě)出有價(jià)值的學(xué)術(shù)專(zhuān)著,為學(xué)術(shù)界的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

總之,通過(guò)閱讀這本《社會(huì)化與人際關(guān)系》的專(zhuān)著,我對(duì)社會(huì)學(xué)的研究有了更全面的認(rèn)知,學(xué)會(huì)了一些讀書(shū)方法和技巧。在將來(lái)的學(xué)術(shù)研究中,我將繼續(xù)努力,提高自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和寫(xiě)作能力,希望能為學(xué)術(shù)界貢獻(xiàn)自己的力量。

歷史專(zhuān)著讀書(shū)心得體會(huì)篇七

今天我有幸讀了西方教育名著《每個(gè)孩子都能成功》這一本書(shū),此書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專(zhuān)家托馬斯·阿姆斯特朗先生,這是他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專(zhuān)著,他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

書(shū)中提到一個(gè)被勒令退學(xué)的孩子——比利,因?yàn)樗偸窍矚g發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái),最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,比利似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積而被勒令退學(xué)了。

還有一個(gè)被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”,原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實(shí)年僅六歲的她原本就是一個(gè)活潑好學(xué)的孩子,已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動(dòng),這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,她充滿(mǎn)了期待,她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿(mǎn)了迷惑,老師就建議她去專(zhuān)家那兒做個(gè)檢查,卻被認(rèn)為是“癡呆生”。

無(wú)論進(jìn)步、落后,都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì),總是受到副面的評(píng)價(jià),就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”,進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn),只會(huì)讓學(xué)生在充滿(mǎn)挑剔的眼神下,變的越來(lái)越不自信、甚至絕望;關(guān)注優(yōu)點(diǎn),能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望,體驗(yàn)成功的愉悅,獲取前進(jìn)的動(dòng)力,奔向成功的彼岸。據(jù)說(shuō)有這么一個(gè)故事:一位漁夫在深海里打撈到一個(gè)碩大的珍珠,他無(wú)比興奮,因?yàn)檎渲閷?shí)在很大,但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個(gè)白點(diǎn),漁夫不滿(mǎn)意。拿到家后小心的剝掉白點(diǎn),就在漁夫細(xì)心而謹(jǐn)慎的剝離下,珍珠越來(lái)越小,到最后漁夫淚流滿(mǎn)面——珍珠沒(méi)了。其實(shí),漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著相同之處,就是錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn),更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面,只看到學(xué)生的缺點(diǎn),無(wú)法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實(shí)際上人從愚昧到覺(jué)悟、由混沌到開(kāi)化,總有一個(gè)過(guò)程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌,便將其看扁看死;也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開(kāi)化、醒悟,而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長(zhǎng)。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然,要學(xué)會(huì)等待。等待的過(guò)程,同時(shí)又是一個(gè)積極發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能,總會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn),往往稍縱即逝,我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光,善于于無(wú)聲處聽(tīng)即將響起的驚雷。教育,自其誕生之始,就注定是一門(mén)關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而,喚醒,離不開(kāi)對(duì)話。對(duì)話,不止是語(yǔ)言的勾通,更多的是心靈的交流?;蛟S可以提及“牧師”這一職業(yè)。從某種意義上講,牧師與教師的工作一樣,都以?xún)艋诵撵`為己任,只不過(guò)前者以上帝的名義,后者以知識(shí)及技能的名義。在牧師的字典里沒(méi)有“命令”,只有“對(duì)話”。因?yàn)樵谄溲壑?,教徒、教友或求助者與自己一樣,都是上帝的子民——倘若對(duì)話,雙方永遠(yuǎn)平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流,不也正是民主的、平等的對(duì)話嗎?因?yàn)?,他們都是真理的子民。教師在課堂內(nèi)外,不妨以詩(shī)歌般溫暖的話語(yǔ)、一個(gè)眼神、一絲微笑,使學(xué)生天性中最美好的東西發(fā)揮到極致。

《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),無(wú)論是對(duì)正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。

這本書(shū)值得一看。

歷史專(zhuān)著讀書(shū)心得體會(huì)篇八

今年有幸參加了國(guó)培計(jì)劃初中歷史班的學(xué)習(xí),在將近半年的學(xué)習(xí)中,既有資深專(zhuān)家的教學(xué)講座,也有一線教師的精品示范課,還有教研員的悉心指導(dǎo)。每位教師都從中獲益良多,使得轟轟烈烈的國(guó)培工作圓滿(mǎn)畫(huà)上了句號(hào)。

歷史是一門(mén)思想性很強(qiáng)的學(xué)科,而且時(shí)空太遙遠(yuǎn)了,在中考中歷史所占比重不大學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科不夠重視,因此加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣尤其重要。初中歷史課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)包括豐富歷史課程資源。使我印象深刻的是,在成果展示階段,158中學(xué)的樸丹老師《戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》一課內(nèi)容十分豐富,貼近我們的初中歷史課堂。而且加入了現(xiàn)代科技元素,結(jié)合時(shí)勢(shì)教育,在具體課堂教學(xué)中對(duì)我?guī)椭艽?。在課后,樸丹老師還給我們介紹了幾個(gè)對(duì)實(shí)際教學(xué)大有裨益的網(wǎng)站、ppt軟件和多個(gè)影音文件的編輯工具等,真正實(shí)現(xiàn)了資源共享,提升了教學(xué)理念,方便我們的日常教學(xué)工作。

現(xiàn)在歷史咨訊發(fā)達(dá),歷史史料眾多,如何駕馭歷史史料,如何組合史料,為歷史教學(xué)服務(wù),對(duì)現(xiàn)實(shí)事件的關(guān)注,對(duì)未來(lái)思考,選取一些切入點(diǎn)。我們文科老師的價(jià)值在哪?學(xué)生不學(xué)歷史,有教材教參就能考出好成績(jī)。中考?xì)v史是開(kāi)卷,僅僅翻書(shū)就可以找到答案了嗎?自己要覺(jué)得歷史很重要。歷史和許多學(xué)科都有交匯點(diǎn),當(dāng)好的歷史老師要求很高,教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)思考,教無(wú)定法,觀念改變,課堂上用不同方式啟發(fā)學(xué)生,多讓學(xué)生提問(wèn),多問(wèn)幾個(gè)為什么。讓學(xué)生自己體會(huì)感悟一些知識(shí),通過(guò)學(xué)生提出的問(wèn)題,教師起到引領(lǐng)作用。引導(dǎo)學(xué)生懷疑,對(duì)一些人一些事做出自己的價(jià)值判斷。

所以說(shuō)這次培訓(xùn)給了我在今后的教學(xué)工作新的動(dòng)力??梢哉f(shuō)學(xué)習(xí)讓我感到了自己的無(wú)知,思考讓我認(rèn)識(shí)了實(shí)踐的艱難,學(xué)習(xí)的最大收獲,我覺(jué)得不在于掌握了多少技巧、多少理論,更重要的是有了強(qiáng)烈的課程意識(shí),更加深刻地體會(huì)到了“知易行難”的道理。雖然研修的時(shí)間不長(zhǎng),但這種學(xué)習(xí)形式,為我們以后繼續(xù)學(xué)習(xí),掌握必要的學(xué)習(xí)技能,打下了很好的基礎(chǔ)。通過(guò)研修,自己進(jìn)一步明確了教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)對(duì)教師個(gè)人成長(zhǎng)的作用,自己在教學(xué)中多了些反思,我們很多時(shí)候考慮問(wèn)題的時(shí)候都是說(shuō)學(xué)生的多,很少能夠從自身出發(fā),多問(wèn)問(wèn)自己究竟做了些什么,那些還需要改進(jìn)等等。在教育這塊熱土中教師的職業(yè)道德對(duì)教師起著決定作用,也許態(tài)度決定一切就是如此吧。我努力把學(xué)習(xí)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐動(dòng)能,使之有效地指導(dǎo)平時(shí)的教學(xué)工作。用新的練習(xí)設(shè)計(jì)理念指導(dǎo)我的教學(xué),在不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上重新發(fā)現(xiàn),如此用心的循環(huán)往復(fù),是因?yàn)榕嘤?xùn)班的課例研究讓我從有力,變得更加有心。時(shí)光飛逝,半年的歷史國(guó)培,已經(jīng)結(jié)束。培訓(xùn)雖然短暫,但是我從國(guó)培中收獲很多,使我不斷提高,不斷充實(shí)。我將帶著收獲、帶著感悟、帶著信念、帶著滿(mǎn)腔熱情,在今后的教學(xué)中,繼續(xù)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論知識(shí),不斷反思自己的教學(xué)行為,更新自己的教育理念,積極轉(zhuǎn)變教育觀念。爭(zhēng)做一名合格的教師。

歷史專(zhuān)著讀書(shū)心得體會(huì)篇九

讀書(shū)是一件令人心曠神怡的事情。通過(guò)閱讀,我們可以拓寬視野、增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊思路。作為一名學(xué)生,我們需要在課外閱讀中不斷提高自己的文化素養(yǎng)和綜合能力。我最近讀了一本專(zhuān)著,對(duì)于我自己的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有了很深刻的體會(huì)和感悟。

第一段:選擇讀書(shū)的目的。

在我們選擇讀書(shū)的時(shí)候,要清楚自己為什么要讀這本書(shū)。我選擇這本專(zhuān)著是因?yàn)樗菍?duì)我學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的一種補(bǔ)充和提高。通過(guò)閱讀,我不僅可以鞏固自己學(xué)到的知識(shí)點(diǎn),還能對(duì)我所學(xué)的領(lǐng)域有更深入的了解。同時(shí),我也發(fā)現(xiàn)這本書(shū)能夠幫助我鍛煉自己的思考能力和邏輯推理能力。

第二段:全面了解閱讀內(nèi)容。

在閱讀專(zhuān)著時(shí),需要花費(fèi)一些時(shí)間充分了解全書(shū)的主要內(nèi)容和思路。這本專(zhuān)著分為六個(gè)章節(jié),每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容都很豐富。對(duì)于我來(lái)說(shuō),最有收獲的是第三、四章。第三章詳細(xì)講解了一款常用軟件的使用方法和優(yōu)化技巧,而第四章則介紹了該領(lǐng)域最新的研究情況和發(fā)展趨勢(shì),讓我對(duì)該領(lǐng)域有更為全面的了解和認(rèn)識(shí)。

第三段:提高閱讀技巧。

在閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍時(shí),我們需要提高自己的閱讀技巧和方法。我把這本專(zhuān)著通過(guò)目錄、章節(jié)、標(biāo)題和關(guān)鍵詞分塊閱讀。同時(shí),我還把書(shū)上的內(nèi)容和筆記整理成了自己的思維導(dǎo)圖,便于日后復(fù)習(xí)和記憶。這些技巧讓我在閱讀書(shū)籍時(shí)更加得心應(yīng)手,讓我在學(xué)習(xí)中事半功倍。

第四段:積極思考和交流。

在閱讀完該專(zhuān)著后,我并沒(méi)有停下腳步,而是積極思考和交流。我和同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)小組中分享了自己的體會(huì)和心得,并在討論中互相學(xué)習(xí)、提出問(wèn)題和解決疑惑。這種積極思考和交流讓我在學(xué)習(xí)中得到了很大的啟發(fā)和提高。

第五段:對(duì)閱讀的總結(jié)和展望。

在這次閱讀中,我收獲了很多,不僅學(xué)到了很多新知識(shí)和技能,也提高了自己的思維和交流能力。同時(shí),也在這次閱讀中發(fā)現(xiàn)了一些不足之處,如對(duì)于一些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的理解不夠深入等。因此,我希望在以后的學(xué)習(xí)中能夠更加努力地鉆研專(zhuān)業(yè)知識(shí),提高自己的理解和認(rèn)知水平。我相信,通過(guò)不斷地閱讀和思考,我們一定可以越來(lái)越好地理解和掌握所學(xué)知識(shí),成為真正的學(xué)習(xí)達(dá)人。

歷史專(zhuān)著讀書(shū)心得體會(huì)篇十

當(dāng)高考結(jié)束的鐘聲敲響,備戰(zhàn)了一年的__年高三歷史教學(xué)也宣告結(jié)束。隨著高考的漸行漸遠(yuǎn),高三這一年的緊張與快樂(lè)、疲憊與幸福,成功與失敗一直相伴而行卻一直充滿(mǎn)希望的生活讓我們至今回味;這一年歷史教學(xué)的得與失,成與敗也時(shí)常讓我深思?,F(xiàn)我將我的做法、得失拿出來(lái)哂哂。

一、眼中有高考。

高考是學(xué)生考,但離不了老師的引導(dǎo)、指導(dǎo),所以要讓學(xué)生考得好,首先老師引得好,“引”的關(guān)鍵是老師時(shí)時(shí)眼中有高考,事事圍繞高考轉(zhuǎn)。我們的做法是:

1、合理安排高考復(fù)習(xí)時(shí)間。為了保證高三有充足的復(fù)習(xí)時(shí)間,在高二下期的后半期(大致五一節(jié)后)開(kāi)始上《中國(guó)古代史》,這樣可以在國(guó)慶節(jié)前完成新課教學(xué)。接下來(lái)是按慣例進(jìn)行的三輪復(fù)習(xí),這一定要與市三次診斷考試時(shí)間相吻合。三輪復(fù)習(xí)做到一輪夯實(shí)基礎(chǔ),二輪狠抓提高,對(duì)于第三輪復(fù)習(xí),“調(diào)整(心態(tài))、鞏固(基礎(chǔ))、充實(shí)(補(bǔ)漏)、提高(能力)”的八字方針,對(duì)學(xué)生心態(tài)與成績(jī)提高效果不錯(cuò)。最后的十天尤其不能放松,學(xué)生須“回歸基礎(chǔ),回歸教材”。

2、整理研究高考試題。高考結(jié)束后,我們注意收集各地高考試題,并把它們與前兩年的高考試題進(jìn)行分類(lèi)分章整理,仔細(xì)研究試題特點(diǎn),做到心中有高考、心中有試題。在教學(xué)過(guò)程中,隨進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容適時(shí)調(diào)出使用,這樣學(xué)生既熟悉了近年的高考難易程度新穎程度,對(duì)高考不再那么恐懼;同時(shí)還可排出一些剛考過(guò)的考點(diǎn),減輕復(fù)習(xí)的負(fù)擔(dān)。我覺(jué)得我們更應(yīng)該關(guān)注上海、廣東高考?xì)v史卷,因?yàn)檫@兩地的歷史試題具有兼顧基礎(chǔ)、能力性強(qiáng),著眼課改、導(dǎo)向性強(qiáng),貼近現(xiàn)實(shí)、人文特點(diǎn)等,應(yīng)當(dāng)是我們文科綜合命題的方向。

3、比對(duì)分析高考考綱。高考考綱出來(lái)之前,要全面復(fù)習(xí)遍地開(kāi)花。09年初高考考綱出來(lái)之后,仔細(xì)分析并與前兩年的考綱、題型示例認(rèn)真比對(duì),找到其中的變與不變的地方,通過(guò)研讀大綱明確今年歷史科體現(xiàn)的高考考題思想。這樣在平時(shí)的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練中就可以幫助學(xué)生全面理解和把握考點(diǎn),了解高考試卷的分布,做到有的放矢。

4、關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)。以現(xiàn)實(shí)的熱點(diǎn)帶動(dòng)歷史知識(shí),以歷史知識(shí)去解讀熱點(diǎn),編制熱點(diǎn)小專(zhuān)題。不過(guò),一些特別熱的點(diǎn)往往命題時(shí)表現(xiàn)并不明顯。因此,復(fù)習(xí)中也不要太強(qiáng)調(diào),以免淡化對(duì)其它基礎(chǔ)的掌握。

5、團(tuán)隊(duì)協(xié)作備戰(zhàn)高考。這里的團(tuán)隊(duì)包括教師團(tuán)隊(duì),更包括教師與學(xué)生的班級(jí)團(tuán)隊(duì)。與備課組的教師共同研究、分工協(xié)作備戰(zhàn)高考;與學(xué)生多溝通,對(duì)學(xué)生多幫助,多留時(shí)間給學(xué)生,大家齊心協(xié)力奔高考。

二、學(xué)、練為高考。

為了讓學(xué)生考好,就要讓學(xué)生把知識(shí)爛熟于心,還要讓學(xué)生把知識(shí)用得得心應(yīng)手。

1、夯實(shí)歷史基礎(chǔ)知識(shí)。

對(duì)于近幾年的高考,高考對(duì)于課本基礎(chǔ)知識(shí)考察的廣度和力度都有所加強(qiáng)。那么,如何吃透課本呢?我覺(jué)得,一是要將課本讀“薄”,在認(rèn)真鉆研教學(xué)大綱、考試說(shuō)明和近年的高考試題的前提下,有選擇、有針對(duì)地將課本里大量的閱讀文字(楷體字)和不少孤立、靜態(tài)的陳述性語(yǔ)句,以及夾雜在字里行間的相當(dāng)部分的修飾性詞句果斷刪減,減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),提高備考的效度。二是將課本讀通,充分利用課本的目錄,探求章目、子目錄之間的內(nèi)在聯(lián)系,做到融會(huì)貫通,深化理解;同時(shí)又能系統(tǒng)化課本知識(shí),形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。同時(shí),我們也編制了按章節(jié)排列的知識(shí)體系圖表,按專(zhuān)題排列的知識(shí)體系圖表,不過(guò)這些都是填空型的,在一章復(fù)習(xí)前或后,一個(gè)專(zhuān)題的復(fù)習(xí)前或后,讓學(xué)生填寫(xiě),有利于梳理開(kāi)始遺忘的知識(shí)體系和對(duì)幫助學(xué)生將散亂的知識(shí)整理歸類(lèi)。

2、編制考前檢測(cè)題單元檢測(cè)題到處都可以買(mǎi)到或找到。而針對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)度或市區(qū)考試內(nèi)容要求以及自己學(xué)生情況的的試題就不多,所以,有針對(duì)性地自編試題就非常重要和有用。這類(lèi)考題考查內(nèi)容主要是與市診斷考試以及高考同步,試題形式與高考題相同,檢測(cè)時(shí)間控制在40分鐘左右。在每一次診斷考試前準(zhǔn)備多套,集中訓(xùn)練,效果很好。

3、考前強(qiáng)化訓(xùn)練高三的考試有點(diǎn)多,綜合的月考、學(xué)科的單元考、專(zhuān)題考,似乎一個(gè)都不能少。但我認(rèn)為學(xué)科檢測(cè)在日常應(yīng)減少一些,以增加學(xué)生閱讀教材、領(lǐng)悟知識(shí)的時(shí)間。這一屆高三我把練習(xí)主要放在每一次大考之前集中訓(xùn)練,一般有3——5套題。這樣可以進(jìn)行強(qiáng)度訓(xùn)練、一個(gè)階段知識(shí)的綜合訓(xùn)練、時(shí)間分配訓(xùn)練等。

三、心中有學(xué)生。

1、賞識(shí)、尊重學(xué)生與直屬校比較,我們算是二流的學(xué)校;與理科生比較起來(lái),我們的學(xué)生絕大多數(shù)是三流學(xué)生。整理知識(shí)體系、記住該記的知識(shí)點(diǎn)、有不錯(cuò)思維能力和解題能力對(duì)他們來(lái)說(shuō)都不是一件容易的事。所以賞識(shí)學(xué)生的微小進(jìn)步,理解學(xué)生的一次次的失敗,會(huì)讓學(xué)生心理上更能感受學(xué)習(xí)的快樂(lè)與興趣,所以他們會(huì)雖餒戰(zhàn)餒敗,但餒敗餒戰(zhàn),直到最后勝利。

2、關(guān)心、幫助學(xué)生學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,成績(jī)好的學(xué)生需要在難度、能力上有更高的跨越;成績(jī)中等的學(xué)生則需要系統(tǒng)知識(shí),化解遺留的難點(diǎn)和盲點(diǎn);差一點(diǎn)的學(xué)生則需要督促他們一遍又一遍地記憶并掌握基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn)。所以,老師要多呆在辦公室,多轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)教室,多陪陪學(xué)生,不僅僅是解答學(xué)習(xí)疑難,也可以與學(xué)生聊聊天。

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歷史專(zhuān)著讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

讀書(shū)是人生必備的一種學(xué)習(xí)方式,每個(gè)人都應(yīng)該將讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣去養(yǎng)成。而專(zhuān)著則是讀書(shū)的另一種形式,它通常涵蓋了某一領(lǐng)域的深入探討,并提供一系列的解決方案和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在讀專(zhuān)著的過(guò)程中,我們不僅可以獲得新的知識(shí)和技能,還能夠享受到作者的獨(dú)特見(jiàn)解和思想。

第二段:專(zhuān)著的閱讀方法。

閱讀專(zhuān)著需要一定的技巧和方法,首先我們需要明確自己的目的,即閱讀專(zhuān)著的目的是什么,我們是要獲得新的知識(shí),還是要解決實(shí)際問(wèn)題。在明確目的的基礎(chǔ)上,我們可以通過(guò)快速閱讀和細(xì)節(jié)閱讀相結(jié)合的方式來(lái)閱讀專(zhuān)著??焖匍喿x可以幫助我們快速了解專(zhuān)著的主題和內(nèi)容結(jié)構(gòu),細(xì)節(jié)閱讀則能夠幫助我們深入理解作者的觀點(diǎn)和思路。

第三段:閱讀專(zhuān)著的心態(tài)與態(tài)度。

閱讀專(zhuān)著需要具備一定的心態(tài)和態(tài)度,有時(shí)候我們需要時(shí)刻保持開(kāi)放的心態(tài)去接受新的觀點(diǎn)和思想,不要局限于自己的固有思維和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),在閱讀專(zhuān)著的過(guò)程中,我們也需要保持一種批判性思維,即審視作者的觀點(diǎn)是否可信,是否符合實(shí)際情況,以及是否具備可操作性。

第四段:閱讀與實(shí)踐。

讀專(zhuān)著不僅僅是為了吸收新的知識(shí)和技能,更重要的是將所學(xué)運(yùn)用到實(shí)踐中。我們可以通過(guò)做筆記、思考問(wèn)題、積極討論和踐行實(shí)踐等方式,將所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)。這種轉(zhuǎn)化過(guò)程可以幫助我們更加深入的理解專(zhuān)著內(nèi)容,并逐漸形成自己的風(fēng)格和思路。

第五段:總結(jié)與展望。

讀書(shū)專(zhuān)著對(duì)我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步都有著重要的作用,它可以幫助我們開(kāi)拓眼界、拓寬思路、提升技能,并且讓我們?cè)趯?shí)踐中不斷進(jìn)步和積累。我們應(yīng)該時(shí)刻保持閱讀的習(xí)慣,堅(jiān)持閱讀專(zhuān)著的過(guò)程,并將所學(xué)的知識(shí)和技能轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng),不斷提升自己的綜合素質(zhì)和能力。

總之,讀書(shū)專(zhuān)著需要我們具備正確的閱讀方法、心態(tài)與態(tài)度,同時(shí)也需要將所學(xué)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),以獲得最大的價(jià)值和成長(zhǎng)。希望這篇文章能夠激勵(lì)更多的人去閱讀專(zhuān)著,獲得更豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

歷史專(zhuān)著讀書(shū)心得體會(huì)篇十二

歷史專(zhuān)著是歷史學(xué)領(lǐng)域中的重要文獻(xiàn)形式,通過(guò)對(duì)歷史事件、人物、社會(huì)背景等進(jìn)行深入研究與分析,給讀者提供了豐富的歷史知識(shí)。寫(xiě)一篇關(guān)于歷史專(zhuān)著的心得體會(huì),既可以展示對(duì)專(zhuān)著的理解與思考,也可以激發(fā)讀者的興趣,增加對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)與理解。本文將介紹如何寫(xiě)一篇1200字的關(guān)于歷史專(zhuān)著心得體會(huì)的五段式文章。

第二段:簡(jiǎn)介專(zhuān)著內(nèi)容。

首先,寫(xiě)一篇關(guān)于歷史專(zhuān)著心得體會(huì)的文章,必須對(duì)專(zhuān)著的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹??梢詮膶?zhuān)著的主題、作者、時(shí)間背景等方面進(jìn)行概述,同時(shí)也要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)專(zhuān)著所解決的問(wèn)題和提出的觀點(diǎn)。例如,如果寫(xiě)一篇關(guān)于《明代社會(huì)文化史》的心得體會(huì),可以簡(jiǎn)單介紹作者李澤厚對(duì)于明代社會(huì)文化的研究?jī)?nèi)容,并指出該書(shū)的重要性和學(xué)術(shù)價(jià)值。

第三段:分析專(zhuān)著內(nèi)容。

第二,詳細(xì)分析專(zhuān)著中的論點(diǎn)和論證,展示自己對(duì)專(zhuān)著的理解與思考??梢赃x擇專(zhuān)著中的某一章節(jié)或者某個(gè)重要的觀點(diǎn)進(jìn)行深入闡述,通過(guò)引用相關(guān)文字和例證,展開(kāi)對(duì)專(zhuān)著內(nèi)容的評(píng)論。例如,在分析《明代社會(huì)文化史》時(shí),可以選擇作者對(duì)明代文化的多元性的觀點(diǎn)進(jìn)行討論,通過(guò)引用書(shū)中的例證,探討明代文化多樣性對(duì)社會(huì)的影響。

第四段:評(píng)價(jià)專(zhuān)著貢獻(xiàn)。

第三,對(duì)專(zhuān)著的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)??梢詮难芯糠椒ā⒂^點(diǎn)獨(dú)特性、學(xué)術(shù)影響等方面展開(kāi),指出專(zhuān)著在相關(guān)研究領(lǐng)域中的重要地位和價(jià)值。同時(shí),也可以提出對(duì)專(zhuān)著的潛在不足之處,為讀者提供全面客觀的評(píng)價(jià)。例如,在評(píng)價(jià)《明代社會(huì)文化史》時(shí),可以指出作者對(duì)明代文化多元性的研究較為深入和全面,但在對(duì)文化變遷的解釋方面,對(duì)其他因素的分析可能不夠充分。

第五段:總結(jié)與展望。

最后,對(duì)整篇文章進(jìn)行總結(jié)與展望??梢院?jiǎn)要回顧前文的論述內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)專(zhuān)著的認(rèn)識(shí)與理解,并提出對(duì)未來(lái)相關(guān)研究的展望。例如,在總結(jié)《明代社會(huì)文化史》的心得體會(huì)時(shí),可以強(qiáng)調(diào)通過(guò)閱讀該書(shū),拓寬了對(duì)明代文化的認(rèn)識(shí),并對(duì)明代社會(huì)文化研究的未來(lái)發(fā)展方向提出自己的看法和建議。

總之,寫(xiě)一篇1200字的關(guān)于歷史專(zhuān)著心得體會(huì)的文章,需要從簡(jiǎn)介專(zhuān)著內(nèi)容、分析專(zhuān)著內(nèi)容、評(píng)價(jià)專(zhuān)著貢獻(xiàn)和總結(jié)與展望等方面進(jìn)行論述,既要展示對(duì)專(zhuān)著的理解與思考,也要提供對(duì)讀者有益的信息和觀點(diǎn)。通過(guò)有條理的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)和邏輯的論述方式,使讀者對(duì)專(zhuān)著有更全面的了解,并增強(qiáng)對(duì)歷史研究的興趣與認(rèn)識(shí)。

歷史專(zhuān)著讀書(shū)心得體會(huì)篇十三

每個(gè)人都應(yīng)該有讀書(shū)的習(xí)慣,書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。讀書(shū)能增強(qiáng)人的文化素養(yǎng),提高人的語(yǔ)言水平,并在文化素養(yǎng)的提高中不斷成長(zhǎng)。我們一起來(lái)寫(xiě)寫(xiě)關(guān)于讀書(shū)的心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“教育專(zhuān)著讀書(shū)心得體會(huì)”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

通讀全書(shū),我們認(rèn)為它有如下幾個(gè)明顯特點(diǎn):第一,教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。第二,教育理念與教育實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開(kāi)放性的統(tǒng)一。再次又切入對(duì)中國(guó)德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注,提出了中國(guó)道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實(shí)踐價(jià)值的具體構(gòu)想。第三,宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。第四,教育熱情與教育沉思相結(jié)合。

我想,或許我們會(huì)從中獲得一些啟示。我覺(jué)得像這樣的教育才稱(chēng)得上是讓人終身受惠的教育。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸,但它不同于傳統(tǒng)的灌輸,它充滿(mǎn)著靈性與智慧,能給每個(gè)孩子以深深的心靈震撼,又起著潛移默化的作用,能給每個(gè)孩子樹(shù)立起遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的目標(biāo)。“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)?!币恍┙處?,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些教師,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的教師與一個(gè)教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師,他們的成就是不一樣的。因此,作為一個(gè)教師,我覺(jué)得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神,做一個(gè)教育上的有心人,千萬(wàn)不要成為一個(gè)高高在上的教書(shū)匠。此乃感觸一。

感觸之二:師德是教師之魂,完善的思想道德修是驅(qū)使教師運(yùn)用已有的知識(shí)能力教育作貢獻(xiàn)的動(dòng)力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”,是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對(duì)立關(guān)系,教師的作用不再單純地傳授知識(shí),而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)使用,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)做人。”教師既是學(xué)生的伙伴,又是教學(xué)的組織者,誘導(dǎo)者,促進(jìn)者;教師是“學(xué)生式的教師”,學(xué)生是“教師式的學(xué)生”,相互影響相互探究,相互學(xué)習(xí),共同發(fā)展。課堂上,不僅僅學(xué)習(xí)書(shū)本上前人創(chuàng)造的知識(shí),也學(xué)習(xí)師生共同探究,發(fā)展,創(chuàng)新的新知識(shí),使學(xué)生的認(rèn)知解決,實(shí)用,貼近。教師要學(xué)會(huì)合作,要善于向別人學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)支持,教師要善于運(yùn)用支持的策略,使兒童獲得更多的探究機(jī)會(huì)。教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位,積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究發(fā)現(xiàn),讓我們攜手,更加努力,更加勤奮,充滿(mǎn)了愛(ài),充滿(mǎn)了知識(shí),充滿(mǎn)了對(duì)工作的滿(mǎn)腔熱忱,無(wú)愧于“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,做新時(shí)代的好教師。

行耐心教育,以知心、愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,以寬容、信任為橋梁,經(jīng)過(guò)耐心、細(xì)心的轉(zhuǎn)化工作,并持之以恒,后進(jìn)生的病態(tài)心理是可以轉(zhuǎn)化為健康心理的,我們所作出的努力一定會(huì)收到成效。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是一項(xiàng)艱巨的工作,只要教師用滿(mǎn)腔的愛(ài)心,春風(fēng)化雨,讓愛(ài)之花常開(kāi)在后進(jìn)生心里,那么,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生就不是一件難事了。讓我們以春天般的溫暖,使后進(jìn)生不斷取得進(jìn)步,盡快提高全體學(xué)生的素質(zhì),讓“遲開(kāi)的花朵”也和其他嬌艷的花朵一樣吐露芬芳。

讀完這本書(shū),我感覺(jué)到自己過(guò)去似乎都在沉睡之中,而這本書(shū)一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容,更是感觸頗深?!袄硐氲慕處煟瑧?yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師?!敝旖淌谠谡撌鲞@些理想教師特點(diǎn)的時(shí)候,不但在精神上給我以鼓舞,而且在研究的方法上也給予了無(wú)形的指點(diǎn)。比如,他在論及“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候,他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠W邮帧钡慕巧瑹o(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題,在我們手上,失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?。教師只有?duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心,才會(huì)去賞識(shí)他們,激勵(lì)他們,讓他們享受到成功的快樂(lè)。讀了他的這些論述,想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度,看看周?chē)拇蠖鄶?shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度,尤其在考試到來(lái)的時(shí)候,我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說(shuō)的那些可怕角色。讀了他的論述以后,我決心改變自己的形象,只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生,學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展,這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。作為一名教育工作者,追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育,我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離,但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信:“教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂(lè)章,理想的教育會(huì)開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌!”

一、王老師實(shí)話實(shí)說(shuō)。

面對(duì)如今鋪天蓋地的成功教育案例,王老師提出質(zhì)疑:教育事業(yè)真是這樣簡(jiǎn)單化、輕松化、單一化的嗎?王老師的見(jiàn)地我非常贊同,作為一名工作在教育一線的小學(xué)教師,我深深地感覺(jué)到教育感化一個(gè)孩子真的是“難于上青天”!也正因?yàn)槿绱耍覀儾判枰霭咐芯?。我們做案例研究的根本目的在于積累經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),指明研究的方向,從而為實(shí)踐提供導(dǎo)向作用。因此,我們做案例研究應(yīng)側(cè)重于過(guò)程和邏輯分析,不應(yīng)側(cè)重于是否成功;側(cè)重于理智的判斷,不側(cè)重于激情燃燒。

回顧了一下自己以前所謂的案例分析,總好象是為了凸顯自己的成績(jī)?cè)谕恐ǚ邸F鋵?shí)說(shuō)句心理話,近二十年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)給我最深的感受就是教育的蒼白無(wú)力。

二、做研究不要總立足“怎么辦”?應(yīng)先找“為什么”。

對(duì)于這一點(diǎn)我也感同身受。剛開(kāi)學(xué)接了個(gè)新班,劉斌是班級(jí)的“老大難”。

一開(kāi)始我總想:怎么辦才能不讓他拖班級(jí)的后腿。于是天天中午留他在學(xué)校與我一塊兒吃飯,并給他輔導(dǎo)功課??墒前雽W(xué)期下來(lái),他依然如故,盡管在行為習(xí)慣上略有好轉(zhuǎn),但對(duì)于學(xué)習(xí)還是能躲則躲,能賴(lài)就賴(lài)。

經(jīng)過(guò)與家長(zhǎng)的多次接觸我逐步了解到由于父母忙于生意疏于管教孩子。租住場(chǎng)所魚(yú)龍混雜,他與哥哥只有狠一點(diǎn)才不會(huì)吃虧。至于學(xué)習(xí)因?yàn)楦改笡](méi)有明確要求、期望,自己也就順其自然。待到落后時(shí)便索性破罐子破摔,反正家人也無(wú)暇顧及。而我們的學(xué)校教育又是主動(dòng)或被動(dòng)地采用了“學(xué)習(xí)成績(jī)”這一把丈量的尺子,于是,成績(jī)落后的他自然就將自己列入了班級(jí)、老師和家長(zhǎng)的對(duì)立面,以此來(lái)保護(hù)自己。

我想:自己即使窮三年之力也未必能使這孩子改變多少,但我至少了解了造成孩子不良習(xí)慣的主要原因——家長(zhǎng)的疏忽與環(huán)境的影響。是呀,我們不應(yīng)總是責(zé)怪孩子,多從成因上找找,我們就能以更寬容的心對(duì)待孩子。

三、現(xiàn)代教育呼喚教育者的教育智慧。

全書(shū)讀來(lái),給我最強(qiáng)烈的感受就是:現(xiàn)代教育要求教育者練就一身過(guò)硬的發(fā)現(xiàn)、分析和解決在教育過(guò)程中遇到的種.種“案例”,來(lái)引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,糾正偏差,形成良好的生活、學(xué)習(xí)、做人、做事的習(xí)慣,提高素養(yǎng)。而這一切都需要教育者獨(dú)具慧眼,不以粗暴、簡(jiǎn)單的方式加以歸因、干預(yù)和壓制。重在發(fā)現(xiàn)和研究,積極探求學(xué)生表現(xiàn)的背后的深層次的本質(zhì)原因!從根本上解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)步。在整個(gè)教育過(guò)程中,不僅教育好學(xué)生,而且提高教師的“專(zhuān)業(yè)技術(shù)”水平,成為一個(gè)深入學(xué)生生活的探索教育方法最優(yōu)化的“研究者”。如:一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的體育特長(zhǎng)生,“對(duì)學(xué)習(xí)一副無(wú)所謂的樣子”。于是老師用幾乎公式化的思維方式認(rèn)為:“怎樣讓他認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性成了我的首要難題?!庇谑抢蠋熼_(kāi)始主動(dòng)接近他,深入了解他,談話“一開(kāi)始涉及到學(xué)習(xí)的話題,他就有些退縮”最終起作用的還是老師在獲得他的信任之后,在幫助他解決一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)困難的情況下,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力得到轉(zhuǎn)化。王老師認(rèn)為這位老師一開(kāi)始就出現(xiàn)了問(wèn)題的歸因錯(cuò)誤,走了不少的“彎路”:學(xué)習(xí)的重要性是一個(gè)很常識(shí)的問(wèn)題,幾乎沒(méi)有人不明白!這位老師的這個(gè)歸因就缺乏“智慧”!“這也是目前中小學(xué)教師工作的普遍弱點(diǎn)”。教師面對(duì)學(xué)習(xí)障礙學(xué)生大談學(xué)習(xí)的重要性,就是做讓學(xué)生更反感的“傻事”,做的是無(wú)用功。而智慧的提問(wèn)題應(yīng)該是:“明明知道學(xué)習(xí)重要,為什么還不起勁呢?”解決問(wèn)題,老師的愛(ài)心固然重要,但起決定作用的還是老師的專(zhuān)業(yè)能力,就如同醫(yī)生要能對(duì)癥下藥。教育智慧起碼也和愛(ài)心一樣重要!同樣,老師的真心如果沒(méi)有更多的智慧相伴,則真心換回來(lái)的很可能就不是真心。由此可見(jiàn)教育智慧的重要性。

四、教師的心理健康是教育智慧的保障。

在教育學(xué)生的時(shí)候,教師自己的心理健康很重要。很多教師是這樣想事情的,剛說(shuō)過(guò)不能怎么樣,學(xué)生就公然違反,“頂風(fēng)作案”是明擺著與老師對(duì)著干。于是火冒三丈,處理起來(lái)“簡(jiǎn)單、粗暴”,一頓訓(xùn)責(zé),學(xué)生在高壓之下似乎也立竿見(jiàn)影??梢哉f(shuō)這是教師在使用權(quán)力壓制學(xué)生——“拼力氣”,學(xué)生是否真的服氣很難說(shuō)。也可以說(shuō)這種教育方法是在“制造敵人”。而教師的教育智慧在很多時(shí)候體現(xiàn)在教師能否“化敵為友”的能力上,要做到化敵為友,教師要有科學(xué)的精神,研究的心態(tài),前提是教師自己心理要健康。王老師說(shuō);“人有研究的心態(tài),他是不會(huì)向研究對(duì)象發(fā)脾氣的……恰恰相反,你得想辦法使自己的認(rèn)識(shí)客觀地反映對(duì)方的現(xiàn)實(shí)狀況。這是科學(xué)的思維方式?!蔽蚁耄说膶捜荻瓤梢泽w現(xiàn)一個(gè)人的心理健康水平,只有心中容得下他人的人,才可以冷靜的面對(duì)意外情況,舉重若輕,把麻煩釀成快樂(lè)??梢?jiàn)教師的心理健康有多么重要。

他說(shuō):我真正的學(xué)習(xí)是從讀書(shū)開(kāi)始的,我真正的教育人生也是從讀書(shū)開(kāi)始的。讀書(shū)使我頓悟了教育,教育,使我頓悟了人生。教育是與讀書(shū)連在一起的,書(shū)是最重要的教育資源。健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成,民族素質(zhì)的提高,乃至學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建,都離不開(kāi)書(shū)。一個(gè)人在他相應(yīng)的年齡階段,如果沒(méi)有讀過(guò)適合他的書(shū),那將是終生無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾。李老師之所以能從教師---校長(zhǎng)---局長(zhǎng)---教育家一路走過(guò)來(lái),跟他通過(guò)讀書(shū)進(jìn)行的大量的閱讀積累及對(duì)這種閱讀積累進(jìn)行的思考和利用是分不開(kāi)的。他走到哪里,就把讀書(shū)的種子播撒到哪里。

他以自身和專(zhuān)家、大師的成長(zhǎng)經(jīng)歷,告訴每一個(gè)孩子和每一位家長(zhǎng):播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。在終身學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的今天,作為一名教師必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)。今天倡導(dǎo)教師多讀書(shū)活動(dòng),其實(shí)更多的是要求教師要處在真正的讀書(shū)狀態(tài)。做一個(gè)善于讀書(shū),知識(shí)淵博,視野廣闊的讀書(shū)人,而不是只在原有知識(shí)水平上,作低質(zhì)量的重復(fù)。當(dāng)今這個(gè)正在發(fā)生巨大的、深刻變化的時(shí)代,新學(xué)科、新知識(shí)迎面而來(lái),只有學(xué)習(xí),才能豐富自己,才不會(huì)落后,不會(huì)被時(shí)代淘汰,新的教育環(huán)境,刻不容緩的教育改革,逼人的教育形式---我們沒(méi)有時(shí)間再去重復(fù),去等待,去觀望。人生是一條奔騰不息的河流,它不會(huì)停留在一個(gè)地方,也不會(huì)停止在某一階段,它需要不斷超越,但不是超越所有的人,而是要超越自己,超越自己的過(guò)去。

歷史專(zhuān)著讀書(shū)心得體會(huì)篇十四

引言:

歷史專(zhuān)著作為一種學(xué)術(shù)研究成果,是歷史學(xué)者對(duì)于某一特定歷史事件、人物或者時(shí)期進(jìn)行深入研究的結(jié)果。對(duì)于歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),撰寫(xiě)歷史專(zhuān)著心得體會(huì)是鍛煉自己學(xué)術(shù)寫(xiě)作能力的重要一步。如何寫(xiě)好一篇?dú)v史專(zhuān)著心得體會(huì)呢?接下來(lái)將從選題、分析、撰寫(xiě)、總結(jié)和反思的五個(gè)方面給出一些建議。

第一段:選題。

選擇適合撰寫(xiě)心得體會(huì)的專(zhuān)著很關(guān)鍵。首先明確自己的興趣與研究方向,然后從該領(lǐng)域中選擇一本對(duì)自己有較大吸引力的專(zhuān)著。在選題時(shí),需要注意專(zhuān)著的內(nèi)容是否豐富,觀點(diǎn)是否獨(dú)到,是否有一定的學(xué)術(shù)影響力。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),可以選擇一些綜述性的專(zhuān)著,以便更好地理解和分析。

第二段:分析。

在開(kāi)始撰寫(xiě)心得體會(huì)之前,需要對(duì)所選專(zhuān)著進(jìn)行深入閱讀,并進(jìn)行系統(tǒng)的分析。首先,理清專(zhuān)著的框架和主線,了解作者的研究背景和動(dòng)機(jī)。其次,評(píng)估作者對(duì)于問(wèn)題的解釋和分析能力,并關(guān)注其是否有新的且有價(jià)值的觀點(diǎn)。同時(shí),要考慮專(zhuān)著的學(xué)術(shù)立場(chǎng),對(duì)比不同權(quán)威歷史學(xué)派的觀點(diǎn),以便給出更全面的評(píng)價(jià)。最后,要注意整理專(zhuān)著中的支撐論據(jù)和具體案例,以便更好地展現(xiàn)作者的論證思路和論證效力。

第三段:撰寫(xiě)。

在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以采取三段式的結(jié)構(gòu),即引言、主體和結(jié)論。在引言中,可以介紹專(zhuān)著的背景和目的,并明確自己的寫(xiě)作意圖和觀點(diǎn)。在主體部分,可以根據(jù)作者的章節(jié)結(jié)構(gòu),將自己的心得體會(huì)點(diǎn)拆解為不同的段落。每一段應(yīng)當(dāng)是一個(gè)獨(dú)立的觀點(diǎn)或主題,要有邏輯性和連貫性,可以運(yùn)用例證和具體案例支持自己的觀點(diǎn)。在結(jié)論部分,總結(jié)專(zhuān)著的亮點(diǎn)和不足,并展望未來(lái)的研究方向。撰寫(xiě)時(shí)要注意用詞準(zhǔn)確、表達(dá)清晰,并避免瑣碎細(xì)節(jié)的堆砌。

第四段:總結(jié)。

寫(xiě)完心得體會(huì)后,需要進(jìn)行總結(jié)和梳理。首先,檢查文章的結(jié)構(gòu)和邏輯是否流暢,是否達(dá)到了預(yù)期的寫(xiě)作目標(biāo)。其次,要注意文章語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和精煉性,盡可能避免筆誤和語(yǔ)法錯(cuò)誤。最后,可以對(duì)整篇文章進(jìn)行修改,刪減多余的內(nèi)容,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)臐?rùn)色。

第五段:反思。

反思是寫(xiě)完心得體會(huì)后十分重要的一步。通過(guò)反思自己在撰寫(xiě)中的不足和需要改進(jìn)的地方,可以提高自己的學(xué)術(shù)寫(xiě)作能力。同時(shí),要學(xué)會(huì)從他人的反饋中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷完善自己的文筆和論述能力。歷史專(zhuān)著心得體會(huì)的撰寫(xiě)不僅是對(duì)于專(zhuān)著的回顧和評(píng)價(jià),更是對(duì)于自己學(xué)術(shù)成長(zhǎng)的見(jiàn)證和推動(dòng)。

結(jié)尾:

通過(guò)選題、分析、撰寫(xiě)、總結(jié)和反思這五個(gè)步驟,我們可以寫(xiě)出一篇內(nèi)容豐富、有觀點(diǎn)的歷史專(zhuān)著心得體會(huì)。同時(shí),這也是一次鍛煉自己學(xué)術(shù)寫(xiě)作能力的機(jī)會(huì)。無(wú)論在今后的學(xué)術(shù)研究還是論文寫(xiě)作中,這些經(jīng)驗(yàn)都是寶貴的財(cái)富。掌握撰寫(xiě)歷史專(zhuān)著心得體會(huì)的技巧,對(duì)于歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要的實(shí)踐意義。

歷史專(zhuān)著讀書(shū)心得體會(huì)篇十五

成功!另外我們看到強(qiáng)國(guó)之路在探索的腳步聲中不斷延伸,富強(qiáng)的夢(mèng)想一天天實(shí)現(xiàn)。雖然強(qiáng)國(guó)之路有過(guò)曲折,但探索的腳步從未停下,“解放思想,實(shí)事求是”的縷縷春風(fēng)吹開(kāi)了改革開(kāi)放的朵朵春蕾,殷殷熱土涌起滾滾浪潮;“一國(guó)兩制”的宏大胸懷,將失散在外的游子擁入祖國(guó)懷抱,絢麗的紫荊花和醉人的金蓮綻露出久違的笑臉。奧運(yùn)、世博成功,中華大地喜事連連。

作為我們黨的一名年輕同志,一直以來(lái)既感身份光榮,又知責(zé)任重大,要努力做到在傳承中學(xué)習(xí),在堅(jiān)守中發(fā)展。首先要繼承我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),吃苦在前,享受在后,艱苦樸素,自力更生;其次要學(xué)習(xí)好黨的工作方法與工作態(tài)度,一切從實(shí)際出發(fā),虛心學(xué)習(xí),勇于展開(kāi)批評(píng)與自我批評(píng);最后要搞好黨內(nèi)團(tuán)結(jié)和發(fā)展創(chuàng)新,在實(shí)踐中探索、在探索中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展。更要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念、謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng)和求真務(wù)實(shí)的工作心態(tài),不驕不躁,不夜郎自大,不妄自菲薄,腳踏實(shí)地的對(duì)待工作中的每一項(xiàng)任務(wù),在平凡中進(jìn)步,在點(diǎn)滴中成長(zhǎng)。

歷史專(zhuān)著讀書(shū)心得體會(huì)篇十六

讀書(shū)是一種生活方式,它可以帶給人們啟發(fā)和思考。而讀專(zhuān)著更能為人們提供深度的知識(shí)和體驗(yàn),讓人們更真實(shí)地理解和把握所學(xué)的內(nèi)容。在讀書(shū)過(guò)程中,我學(xué)到了很多,有許多體會(huì)和感想,下面將分享我的讀書(shū)專(zhuān)著心得體會(huì)。

第一段:專(zhuān)著的含義與價(jià)值。

專(zhuān)著是在我們所學(xué)和研究的領(lǐng)域中最有權(quán)威性的作品之一。它有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系,展示了作者深度的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和思考,為讀者提供了更加全面和深入的知識(shí)。通過(guò)讀專(zhuān)著,我們可以了解學(xué)術(shù)領(lǐng)域的前沿知識(shí)和發(fā)展趨勢(shì),以及學(xué)術(shù)界的爭(zhēng)論和思考。因此,讀專(zhuān)著是拓展自己學(xué)術(shù)視野、增長(zhǎng)知識(shí)、提升研究能力的必要一步。

第二段:閱讀專(zhuān)著需要的態(tài)度和方法。

閱讀專(zhuān)著需要有專(zhuān)注的態(tài)度和系統(tǒng)的方法。在閱讀過(guò)程中,我們需要耐心細(xì)致地閱讀每一章節(jié),逐步理解其中的每一個(gè)觀點(diǎn)和結(jié)論。同時(shí),我們還要善于整理和總結(jié),將所學(xué)內(nèi)容加以匯總和歸納。另外,我們也可以在閱讀過(guò)程中做些記錄,如筆記和心得等,以方便日后參考和回顧。

第三段:閱讀專(zhuān)著對(duì)自己的啟示和感悟。

通過(guò)閱讀專(zhuān)著,我對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)和學(xué)術(shù)研究有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。我發(fā)現(xiàn),只有通過(guò)深入研究和學(xué)習(xí),才能真正提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。同時(shí),我也發(fā)現(xiàn)自己還有很多不足和需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探索的領(lǐng)域。對(duì)于這些認(rèn)識(shí),我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)和思考,在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域上取得更好的成就。

第四段:閱讀專(zhuān)著對(duì)社會(huì)的價(jià)值和作用。

閱讀專(zhuān)著對(duì)社會(huì)的價(jià)值和作用也是不容忽視的。專(zhuān)著的出版和閱讀,可以切實(shí)提高整個(gè)社會(huì)的文化和學(xué)術(shù)素養(yǎng),推動(dòng)各行業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新。況且,作為一種價(jià)值的創(chuàng)造,專(zhuān)著也可以為人類(lèi)文明和發(fā)展作出重要的貢獻(xiàn)。

第五段:總結(jié)與展望。

通過(guò)閱讀專(zhuān)著,我認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)的深度和廣度,也領(lǐng)悟到了自己以后的學(xué)習(xí)和研究方向。在以后的工作和學(xué)習(xí)中,我會(huì)繼續(xù)保持專(zhuān)注和耐心,深化學(xué)術(shù)研究,在各自領(lǐng)域上提升自己的素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。同時(shí),我也期待著自己的專(zhuān)著能夠?yàn)楦嗳颂峁┯幸娴闹R(shí)和體驗(yàn),為人類(lèi)文明的進(jìn)步和發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

歷史專(zhuān)著讀書(shū)心得體會(huì)篇十七

有人贊美教師,把教師比作蠟燭,燃燒自己照亮別人。也有人把教師比作人類(lèi)靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好,還是人類(lèi)靈魂工程師也好,都說(shuō)明了教師職業(yè)的特殊與責(zé)任。三十年的教師生涯告訴我,作為一個(gè)教師他除了具備足以勝任教學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外,教師的責(zé)任心是很重要的,因?yàn)榻處熋鎸?duì)學(xué)生不僅是傳授知識(shí)與技能,而且要關(guān)注到學(xué)生的心理和生理的健康與發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生以積極的人生態(tài)度對(duì)待生活對(duì)待社會(huì)。

四、要有“扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)”。

歷史專(zhuān)著讀書(shū)心得體會(huì)篇十八

通過(guò)近日來(lái)對(duì)中國(guó)產(chǎn)黨的艱辛歷史的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí),我心中的感受頗多。她時(shí)刻激勵(lì)著我不斷的努力奮進(jìn),她是我心中的明燈,她是帶領(lǐng)13億中華人民走向繁榮,走向光輝的不二向?qū)А?/p>

中國(guó)產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中華人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。她的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),她的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)主義。

據(jù)我們所熟悉,自戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)產(chǎn)黨作為歷史的選擇,于19成立至今,已經(jīng)走過(guò)了90多年坎坷而光輝的道路。90多年來(lái),中國(guó)產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了新民主主義革命,實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放;領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立起社會(huì)主義的國(guó)家制度,完成了中國(guó)歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)變革;領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放,開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了正確的方向。到如今中國(guó)產(chǎn)黨92年的歷史是為中華民族的獨(dú)立、解放、富強(qiáng)、繁榮,為中國(guó)民的自由、平等、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。92年來(lái),中國(guó)取得的一切成就是一代又一代中國(guó)產(chǎn)黨人前赴后繼,團(tuán)結(jié)一致,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民同奮斗的結(jié)果。歷史向我們證明了,沒(méi)有產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),沒(méi)有產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大勝利。中國(guó)產(chǎn)黨不愧是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷前進(jìn)、不斷開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。

雖然現(xiàn)階段我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)時(shí)期,物質(zhì)產(chǎn)品還不夠豐富,人民日漸發(fā)展的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)發(fā)展力還是主要的矛盾,科學(xué)技術(shù)和文化教育事業(yè)還比較落后,社會(huì)主義制度還不完善,強(qiáng)權(quán)政治的國(guó)際因素仍是影響我國(guó)前進(jìn)發(fā)展的重要原因,但正是這一切的一切告訴我們,要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)主義社會(huì)制度是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,而能夠把工人階級(jí)組織起來(lái),并團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民同奮斗的只有起著重要先鋒隊(duì)作用的中國(guó)產(chǎn)黨。

在黨的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的指引下,尤其在中十一屆三中全會(huì)以來(lái),我國(guó)進(jìn)入了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)闊步前進(jìn),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立,國(guó)家的綜合國(guó)力和人民的生活水平大幅度提高。并且在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)制定了一系列符合我國(guó)現(xiàn)階段基本國(guó)情的宏偉計(jì)劃。例如“十一五”計(jì)劃的圓滿(mǎn)完成,他的親們色彩躍然與我們眼前,他做到了讓我們老百姓安居樂(lè)業(yè),是我們的物質(zhì)與精神文明都有了很大幅度的提升,,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到2萬(wàn)億美元(世界排名上升到第四位),人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值將近1700美元,分別是1949年的25倍和25倍,是1978年的18倍和18倍。

他還帶領(lǐng)了我們挺過(guò)了波及全球的金融風(fēng)暴,在世界經(jīng)濟(jì)下滑的低谷趨勢(shì)下我國(guó)的國(guó)民總分值仍然處于小幅度的增長(zhǎng)階段,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)8%左右,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化;城鎮(zhèn)新增就業(yè)900萬(wàn)人以上,城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)定增長(zhǎng),居民消費(fèi)價(jià)格總水平漲幅4%左右,國(guó)際收支狀況繼續(xù)改善。現(xiàn)如今我國(guó)在國(guó)際上的地位越來(lái)越高,形成了中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界,世界的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)的穩(wěn)定趨勢(shì)。這些都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)施與完成的偉大壯舉。

通過(guò)對(duì)黨的光輝歷程的學(xué)習(xí),讓我明白了我們大學(xué)生應(yīng)該要有的責(zé)任,我們是中華民族未來(lái)的希望,因此身為大學(xué)生的我們要深深地記住自己身上的歷史任務(wù),我們應(yīng)該不斷地努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí),提高自己的道德修養(yǎng)水平,堅(jiān)定信念,始終以馬克思主義,毛澤東思想,鄧小平理論和三個(gè)代表為指導(dǎo)思想,勇于艱苦創(chuàng)業(yè),開(kāi)拓中華民族的歷史新篇章,盡管我們黨在改革開(kāi)放以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民取得了巨大的成就,但是作為當(dāng)代青年的我們一定要保持清晰的頭腦,不能頹廢。

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