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寫歷史人物篇一
章太炎，名炳麟，字枚叔，浙江余杭家、思想家與國學(xué)大師，人謂有王安石之風(fēng)。然其童年聰慧過人，婚姻充滿樂趣，處事笑話頗多……留下不少鮮為人知的趣事。
六齡童詩章太炎生于書香之族。1875年初春，章太炎才6歲，那天時值下雨，父親章浚在家邀請了10余位文人、親友，邊飲酒邊吟詩詞。內(nèi)有一位與章浚同宗的章老先生酒興上來，情趣盎然，令小太炎應(yīng)景誦詩一首。小太炎略作思考答誦：天上雷陣陣，地下雨傾盆;籠中雞閉戶，室外犬管門。
頓時，震驚四座!章老先生即令人拿來宣紙筆墨，揮毫錄下了這首十分珍貴的“六齡童詩”。該詩現(xiàn)珍藏于章太炎紀(jì)念館。
添“花馬甲”大凡兒童時代的人，特別喜歡玩耍，而童年章太炎卻是個“書迷”，不諳嬉耍。那時，太炎的母親常與女眷戚在家打牌消遣。而章太炎就坐在旁邊看書，盡管環(huán)境鬧，他總是讀得旁若無人，津津有味。
一日，小太炎在天井里專心致志地看書，天色漸暗，氣溫轉(zhuǎn)低，其長嫂連喚三聲，叫他進(jìn)屋添衣，免得著涼。太炎勉強(qiáng)進(jìn)屋添衣后，仍回到天井借光讀書。殊不知竟穿上其長嫂的一件“花馬甲”，眾人見狀，大笑不止。而太炎卻茫然不知，抬起頭問家人笑什么?讓我知道了也樂一樂……眾人越發(fā)樂了。
考“童子試”章太炎16歲那年，受父命參加“童子試”，當(dāng)時試卷的.試題為：論燦爛之大清國。
考場上鴉雀無聲，許多考生絞盡腦汁，冥思苦想，引經(jīng)據(jù)典，尋章摘句，大做起、承、轉(zhuǎn)、合的八股文章。而章太炎想起**戰(zhàn)爭后，外國軍艦闖入中國沿海城鎮(zhèn)，燒、殺、奸、掠;又想到許多清朝官僚對洋人卑躬屈膝，對人民作威作福……這怎能證明清國“燦爛”呢?于是他揮毫疾書，把滿腔積憤灑于字里行間，并呼吁“吾國民眾當(dāng)務(wù)之急乃光復(fù)中華也”。不到一個鐘點(diǎn)，章太炎便第一個交了卷。主考官見其他考生，有的仍在咬文嚼字，有的還在挖耳搔頭，有的……惟獨(dú)這名考生才思敏捷，不由暗暗稱奇。
章太炎正要跨步離開考場，只見主考官拍案而起：“慢，你好大膽!可知罪……”章太炎不亢不卑，坦然自若道：“我之所思，件件合乎當(dāng)今國人之思;我之所論，樁樁合乎國情之實(shí)，何罪之有?”頓時，考場里“嘩”地引起一陣騷亂。
主考官想駁又駁不倒，氣得臉色鐵青，又怕事態(tài)擴(kuò)大，可能會連累自己的烏紗帽，速令兩名差役把章太炎挾出考場。章的家人見狀，知道小少爺闖下大禍，將殃及老爺仕途，個個嚇得面如土色，而章太炎卻若無其事。
寫歷史人物篇二
故事可以用來普及歷史知識,是歷史傳承的重要手段和途徑,歷史也是故事取材的重要來源。那么與宋朝歷史人物有關(guān)的故事有哪些呢？下面是本站小編為您整理的宋朝歷史人物，希望對您有所幫助!
宋太宗雖“虛心好學(xué)”，畢竟是小節(jié)。治國不行，便本末倒置了。
其實(shí)，宋太宗也是個風(fēng)雅人士，業(yè)余。
時間。
也愛練練字，下下棋什么的。不過，他的成果確實(shí)不多，也就很自然地被晚輩宋徽宗遮了光輝。但扒扒歷史，我們還真能發(fā)現(xiàn)他的一些事兒，一些話，挺值得稱道。
太宗喜歡書法，常于“萬機(jī)之暇，學(xué)書至于夜分”。成就暫且不論，單說這股勁頭，就夠讓人佩服的。當(dāng)時，有個翰林院侍讀叫王著，臨摹王羲之書法出神入化，足能以假亂真。得知身邊有這么一個高人，太宗二話不說，拜為師傅。每每習(xí)字，他總是謙恭地拿去請王著老師批評指點(diǎn)。太宗是標(biāo)準(zhǔn)的低姿態(tài)，可王著卻有點(diǎn)小傲慢。每覽御筆，這也不行，那也不對，很自然，數(shù)落皇帝也就成了家常便飯?？苫实凼侵?，誰能惹得起?于是，同事們紛紛建議：你就一個小侍讀，也別太拿自己當(dāng)回事兒了，還是腦袋要緊!可王著卻微微一笑，道：“書固佳矣，若遽稱善，恐帝不復(fù)用意矣?！被噬蠈懙檬遣诲e啊，可我告訴他，他不就不努力了嗎?我才不說哩!原來如此!這樣的道理，想想也對，可說出來，若不把人噎死，也足夠讓人惱怒了吧。但是，太宗不是一般人，一般人都惱了，他沒惱;一般人都噎死了，他還挺清醒。他知道，王著這是為自己好，雖然教學(xué)方法是古怪了點(diǎn)，難接受了點(diǎn)，但他還要接受，還要繼續(xù)努力，不能辜負(fù)王著的一片苦心。于是，他日益。
勤奮。
很快“筆法精絕超越前古”。
一件小事兒，太宗的學(xué)書之刻苦，態(tài)度之謙遜，胸懷之大度，全都體現(xiàn)在這里面了。除此之外，還有一件事兒也不得不提，這件事兒跟圍棋有關(guān)，發(fā)生在棋待詔賈玄身上。
賈玄是個圍棋天才，“臻于絕格，時人以為王積薪(唐代圍棋國手)之比也”。他可不同于王著，不僅棋藝高深，而且深諳官場之道，深知“伴君如伴虎”的官場定律。每每下棋，不讓皇上出丑，不讓皇上難堪，以自己的實(shí)際行動，切切實(shí)實(shí)地維護(hù)了太宗“棋品至第一”的美譽(yù)。如此侍奉，不可謂不盡心不竭力，但是太宗還是不高興了，心里老在琢磨：這個賈玄，水平一流，怎么到我這里反成了“常敗將軍”?其中必定有鬼!于是，一次，他鄭重其事地對賈玄說：“今天這盤棋，你要是贏了，就賜你緋衣(穿上是一種極大的榮耀，就像清朝皇帝賜黃馬褂一樣);要是輸了，我可不客氣，要把你扔到泥水里去?！逼溲赞o，其神態(tài)，顯然是下定了必輸?shù)臎Q心?？少Z玄棋藝何等高深，只見棋盤之上，他縱橫捭闔，游刃有余，一局終了，竟成和棋。沒想到賈玄會鉆這樣一個大空子，太宗生氣道：“我饒汝子，今而局平，是汝不勝也?！闭f罷，命左右架起賈玄往泥坑里扔。賈玄立馬急了，大叫：“陛下手下留情，我手里還有一子呢!”太宗見狀大笑，終于了卻了“輸”的心愿，心滿意足地賜給了他緋衣。
“常勝將軍”不愿當(dāng)，“棋品至第一”不愿要，難道太宗真想當(dāng)個“常輸皇帝”?當(dāng)然不是!只是他知道，這些稱號來得不夠真實(shí)，都是臣子們阿諛自己的把戲，他寧肯不要，也不能助長這種不良風(fēng)氣。此亦小事一件，太宗的知事明理，由此可見一斑。
太宗常拉著賈玄下棋，還下得一本正經(jīng)，認(rèn)認(rèn)真真，大臣們不放心了：國家大事，萬機(jī)聽斷，陛下可不能玩物喪志啊!太宗的回答很經(jīng)典：“朕非不知，聊避六宮之惑爾，卿等不須上言?！蹦?，一舉兩得，既下了棋，又避了妃子們的不良誘惑，玩物又不喪志，大事心知肚明，你不佩服還真不行。
太宗的成就不多，但絕對很夠分量。譬如飛白，飛白“字勢難工”，前代幾乎絕跡，但太宗獨(dú)好之，十年努力，“書道大進(jìn)”，有了皇帝做榜樣，飛白書遂“大盛于二圣(指宋太宗、仁宗)間”。太宗為飛白書做出的貢獻(xiàn)，不可磨滅。又譬如，太宗嘗作弈棋三勢，“其一曰‘獨(dú)飛天鵝勢’，其二曰‘對面千里勢’，其三曰‘大海取明珠勢’”，“召內(nèi)侍裴愈持以示館閣學(xué)士，莫能曉者”，莫說當(dāng)時，就算放在當(dāng)下，也會令圍棋高手們嘆服不已。凡此種種，不一枚舉。
趙匡胤是宋朝的開國君主，歷史上有名的軍事家、政治家，同時也是象棋高手。據(jù)說他棋藝高超，生平罕逢敵手，經(jīng)常感嘆難求一敗。
終于有一天，他領(lǐng)略到了什么叫“強(qiáng)中更有強(qiáng)中手”，不但輸?shù)袅似寰?，還輸?shù)袅艘粋€天大的賭注——華山。
此事發(fā)生在趙匡胤稱帝之前，當(dāng)時他還是個名不見經(jīng)傳的兵卒，有一次隨軍經(jīng)過華山，他聽說山上有一位道士，棋藝非常高超，便有心前去挑戰(zhàn)。
但那位陳摶老祖見趙匡胤只不過是個毛頭小兵，根本不屑于和他一戰(zhàn)。趙匡胤吃了閉門羹反而更加躍躍欲試，一定要向他討教，還許下整座華山為賭注。
不過，這個賭注其實(shí)也只是個戲言，估計(jì)是他的決心和賭注讓陳摶老祖萌生了興趣，于是，他就答應(yīng)了和趙匡胤切磋切磋。
結(jié)果，一局棋下來，自負(fù)的趙匡胤傻眼了，灰溜溜地下山去打仗了。不過他也是個重承諾的人，日后當(dāng)了皇帝，還專門下了圣旨給那位老道，將華山周圍的租稅都免了。
據(jù)說，當(dāng)時兩人賭戰(zhàn)的棋譜一直流傳到了現(xiàn)在，棋譜上雙方是用“仙人指路對兵局”開局轉(zhuǎn)為“先手屏風(fēng)馬對后手屏風(fēng)馬”對陣的，現(xiàn)在還有不少棋迷朋友們對此津津樂道。
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，字履善，又字宋瑞，自號文山、浮休道人。江西吉州廬陵(今屬江西吉安)人，南宋末大臣，政治家、文學(xué)家，杰出的民族英雄和。
愛國。
詩人。文天祥以忠烈名傳后世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事跡被后世稱許，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。漢族杰出的民族英雄，生活在一個漢民族危機(jī)陰影籠罩的時代。洋歷13世紀(jì)初，蒙古諸部在塞外強(qiáng)大起來，部落首領(lǐng)鐵木真建立了蒙古汗國。幾十年間，蒙古鐵騎席卷歐亞，攻城略地，基本統(tǒng)一了歐亞大陸。次子窩闊臺繼位后，相繼滅掉金國，隨即揮鞭南指，完虐南宋。從西元1235-1279年，南宋頑抗了40多年，君臣軍民蹈海殉天下。文天祥的一生，與這場壯烈的民族存亡抗擊戰(zhàn)爭相始終。他是一個永遠(yuǎn)被載入歷史的愛國將領(lǐng)和著名詩人。他在強(qiáng)敵入侵，國土淪陷，生靈涂炭的危急時刻，他自賣家產(chǎn)，組織義軍，舉兵抗擊蒙古鐵騎。戰(zhàn)敗被俘后，他義正辭嚴(yán)，痛斥漢奸和蒙古汗國，慷慨殉國。文天祥于宋端平三年五月初二日(洋歷1236年6月6日)誕生在江西吉州廬陵縣(今江西青原)富田。這是一個美麗而寧靜的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，鎮(zhèn)旁不遠(yuǎn)處正是有丘壑林泉之勝的文山。他的先輩是地地道道的庶民，從未做過官，所以文天祥一再說自己是「起身白屋」。但因?yàn)樽孑吘哂辛己玫牡赖虏偈兀卩l(xiāng)間略有名望，被稱為「君子長者」。這對文天祥的漢族士者風(fēng)骨產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。至元十九年(1282)十二月初九，在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等。
早年經(jīng)歷。
文天祥在童年時，就很仰慕英雄人物，尤愛讀忠臣傳。文天祥的父親文儀，是個。
讀書。
人，一生不做官。著有《寶藏》三十卷，《隨意錄》二十卷。文天祥文辭出眾，父親文儀的。
教育。
居功至偉。宋理宗寶祐四年(1256)，文天祥赴京師臨安(今杭州)參加科舉考試。會試放榜，通過了初選。文天祥取為一甲第一名，時年文天祥二十一歲。
開慶元年(陽歷1259年)，蒙元向南宋發(fā)動大規(guī)模的入侵戰(zhàn)爭。九月，忽必烈圍鄂州(今湖北武昌)。消息傳到臨安，朝野震動。文天祥建議改革政治、擴(kuò)充兵力、抗蒙救國。理宗沒有采納他的建議。
景定元年(陽歷1260年)，文天祥被任命為簽書鎮(zhèn)南軍(今江西南昌)節(jié)度判官廳公事，但是他不愿赴任，請求“祠祿”。朝廷應(yīng)允了，命他做建昌軍(今江西南城)仙都觀的主管。景定四年(1263)，由于皇帝不納諫，重新起用董宋臣，文天祥憤而辭職，后被朝廷貶到地方上任職，治理今江西高安市，當(dāng)時稱為瑞州。瑞州曾遭蒙古人蹂躪，城垣屋宇被毀，人民被殘忍虐殺，文物古跡被洗劫。文天祥履任后，實(shí)行寬惠政策，盡力安撫百姓，籌集資金建立“便民庫”，供借貸和救濟(jì)之用，使地方秩序重新恢復(fù)過來。他還修復(fù)了一些古跡如“碧落堂”、“三賢堂”等，新建“野人廬”、“松風(fēng)亭”等，以發(fā)揚(yáng)先賢的民族正氣，鼓舞人民的愛國精神。瑞州在文天祥治理下，百廢俱興。
景定五年(陽歷1264年)，理宗逝世。權(quán)臣賈似道擁立太子為帝(即度宗)，進(jìn)一步操縱朝政。他一手遮天，南宋朝政更腐敗不堪。西元1270年，文天祥出任軍器監(jiān)(掌管武器制造)、崇政殿說書(為皇帝講解書史、經(jīng)義)等職。有一次，賈似道托言有病，以去職回鄉(xiāng)要挾度宗，軟弱的度宗竟涕泣挽留。文天祥為皇帝起草詔書，他沒有像有些大臣那樣，對賈似道歌功頌德，反而直言臣下要以國事為重，指出賈似道的行為是“惜其身，違皇心”。結(jié)果賈似道記恨于心，文公被免去了所有職務(wù)。
咸淳六年(1270)九月，文天祥被免官后回到家鄉(xiāng)，他深感人心險(xiǎn)惡，世道污濁，決意息影林泉。他在文山修建了一所山莊，隱居于此，寄情山水，寫下了不少優(yōu)美的詩篇。然而，他的內(nèi)心一點(diǎn)也不寧靜，每見落葉蕭蕭，涼月墮階，憂國憂民之情就油然而生。咸淳九年(1273)，朝廷起用他為湖南提刑，掌管獄訟，他推辭不了，惟有啟程上任。
寫歷史人物篇三
武則天，是一個頗有歷史魅力的名字。她是唐朝開國功勛武士的次女，唐大宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇后。她在協(xié)助高宗處理軍國大事，佐持朝政三十年后，親登帝位，自稱圣神皇帝，廢唐祚于一旦，改國號為周，成為中國歷史上空前絕后的唯一女皇。從她參與朝政，自稱皇帝，到病移上陽宮，前后執(zhí)政近半個世紀(jì)，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，歷史功績，昭昭于世。誠如宋慶齡對她的誠懇評價：武則天是“封建時代杰出的女政治家”。
武則天，本名武照，稱帝后改為武曌。“曌”字為武則天異常欣賞，拿過來作為自我的名字專用，任何人不得使用這字。從字形上看，“曌”象征著日月當(dāng)空，象征著女皇君臨天下的氣勢。“曌”字拆開來看，又成“明空”?；颉翱彰鳌?，頗含幾分佛理禪機(jī)，切合武則天向佛的心意。
武則天，出生在唐初新貴顯宦之家，顯赫的權(quán)勢，豪奢的生活，滋養(yǎng)了她無限量的權(quán)力欲。然而，初唐極重士族的門閥之風(fēng)盛行，而武氏庶族的門第，低微的出身，又使她飽受流俗的輕視，而不甘埋沒。這一特殊的境遇與遭際，強(qiáng)烈地刺激著青年時代的武則天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權(quán)力，以達(dá)唯我是從的欲望，和以冷酷而不擇手段地去報(bào)復(fù)一切的心理。
則天自幼聰慧敏俐，極善表達(dá)，膽識超人。父親深感她是可造人才，遂教她讀書識字，使她通曉世理。史載，則天十三、四歲時，已是博覽群書，博聞強(qiáng)記，詩詞歌賦也都奠定了必須基礎(chǔ)，并且長于書法，字態(tài)卓犖不群。
貞觀十一年（637年），14歲的則天以長相俊美，入選宮中，受封“才人”。入宮之后，則天行事干練，善解人意，再加上姿色嬌艷，頗得太宗歡心，遂賜號“媚娘”。時日既久，太宗又發(fā)現(xiàn)則天學(xué)識尚好，且懂禮儀，便把她從侍穿衣著的行列，調(diào)人御書房侍候文墨。這一變故使武則天開始接觸皇家公文，了解了一些宮廷大事，并能讀到許多不易得見的書籍典章，眼界頓闊，日漸通曉官場政治和權(quán)術(shù)。
貞觀二十三年（649年），太宗死去，則天與所有嬪妃，發(fā)送長安感業(yè)寺削發(fā)為尼。太宗九子李治唐高宗即位后，因早先與則天暗通款曲，對她極有興趣，遂經(jīng)常往來于感業(yè)寺，并于兩三年后重召則天入官，晉封為“昭儀”。
永徽六年（655年），極受高宗寵幸的武則天，在內(nèi)宮的斗爭中穩(wěn)操勝券，并日促高宗立己為后。然而，在封建社會中，皇后的廢立乃國之大事，須與重臣們商定。當(dāng)高宗把廢皇后王氏，立則天為皇后的打算向諸遂良、長孫無忌等元老重臣說明后，立即遭到強(qiáng)烈的反對。
他們認(rèn)為武氏出身卑微，不宜為后。可是，高宗的主張也得到武則天的同謀許敬忠以及李義府、徐世等一些朝中要員的支持。在他們的幫忙下，高宗最終在這年的十月斷然頒詔，廢皇后王氏，正式冊立則天為皇后。自此，皇家內(nèi)宮大權(quán)，全部落人武氏之手。
則天登上皇后寶座后，機(jī)智精明，“通文史，多權(quán)謀”的長處，得到長足的發(fā)揮和發(fā)展，使高宗對她寵愛之余，別眼相看。她亦利用皇后的身份，皇上對己的寵愛，進(jìn)取參與朝政，“百司奏事，時時令后決之”。從永徽六年（655年）到顯慶四年（659年）的五年時間里，她設(shè)法清除政敵，貶尚書右仆射諸遂良，使其郁悶而死；黜同中書門下長孫無忌，逼其自縊；罷免朝中諸遂良、長孫元忌的支持者，鞏固和擴(kuò)大了自我的影響和權(quán)力，掃除了她參政道路上的障礙。
顯慶五年（66o年），高宗李治因患鳳眩，目不能視，遂下詔委托武后協(xié)理政事。自此，則天從參政步人執(zhí)政，“黜陟生殺，決于其口，天子拱手而已”，人雖在幕后，卻遙控了朝廷實(shí)權(quán)。之后，高宗后悔，圖謀收回大權(quán)，并密令中書侍郎上官儀草詔廢后。豈知機(jī)事不密，“謀泄不果”，武后手辣心狠，先下手為強(qiáng)，立將上官儀處死。高宗之舉，功虧一簣，反使武后更為警覺。
由于則天武后處理政務(wù)有章有法，不似高宗久諉不決，甚為群臣敬服。高宗雖厭其獨(dú)行獨(dú)斷，許多國家大事又不能不倚重她。這樣，就使武后逐漸從幕后走向前臺，竟與高宗同臨紫殿，一齊理解群臣朝拜。上元元年（674年），高宗號天皇，皇后號天后，天下人謂之“二圣”。自此，高宗形同虛設(shè)，唐朝權(quán)柄，盡在武后則天掌握之中。
從上元元年（674年），則天以“天后”之尊開始執(zhí)政，至天授元年（690年）正式稱帝的16年中，武氏為當(dāng)皇帝做了很多的長時間的準(zhǔn)備，采取了多種有力有效的措施。首先，在王位的繼承上，高宗想禪位于長子李弘。武后則不念母子之情，將李弘毒死，立次子李賢為太子。李賢被高宗委以臨國之任，處理政務(wù)頗為精干，武后則廢李賢為庶人，立三子李顯為太子。弘道天年（683年），高宗卒，中宗李顯剛剛繼位，武后則以皇太后名義臨朝稱制。一年后便廢掉中宗，改封廬陵王，立四子李旦為帝，是睿宗。李顯、李旦都是昏庸無能之輩，在皇帝位上也是傀儡，處處受制于武后。
寫歷史人物篇四
他，豪邁率真，不隨波逐流，堅(jiān)持走自己的路：他，四海為家，追求自己所渴望的自由;他，寫景記人，從本質(zhì)出發(fā)，追真求實(shí)。他就是他，從來不偽裝自己，那個自由浪漫，直爽自信的李白。
他，胸懷大志，對理想有著執(zhí)著的渴望，要不然也寫不出那“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！钡陌蹴鐨鈩?，若是當(dāng)面對著大海，洶涌澎湃的海面，心中必是滿腔熱血，目光炯炯，望向海面，然后對著大海喊出來，喊出自己的渴望和追求，我喜歡他就是喜歡他那滿腔的抱負(fù)，他勇于表達(dá)：我做我想做的，不讓我的人生留下遺憾;我走我想走的，何必在乎他人的目光。面對困難他自我鼓勵，面對現(xiàn)實(shí)他勇于挑戰(zhàn)。
每每受到困難和挫折時，他總在我的`心中為我吶喊，讓我努力去面對去挑戰(zhàn)，有夢想，去追吧!有抱負(fù)，去實(shí)現(xiàn)吧!綻放吧!綻放吧!綻放出你人生最閃亮的色彩，不要再乎別人怎么看你，你只要在乎自己怎么看自己，讓自己替自己吶喊。
他，樂觀豪邁，即使別人不賞識他，他卻依舊可以吟出“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”那份對自己的信心，對自己的認(rèn)可，直爽的表達(dá)出了懷才不遇之情。在這種情況下，，他卻依舊十分灑脫，要活就要活出自己的精彩，于是，一篇篇千古名詩，流傳至今，耳熟能詳，讀你，就漸漸地喜歡上你那樂觀的性情，喜歡他那直言不諱，那至真的性格我尤為喜歡，把自己所想的寫出來，宣泄出那滿腔的憤然，做出了一件件我想做，卻又不敢做的事。
寫歷史人物篇五
權(quán)臣，指有權(quán)勢之臣，專指掌權(quán)而專橫的大臣。在歷史上，權(quán)臣層出不窮，如趙高、霍光、董卓、曹操、司馬師、劉裕、楊堅(jiān)等，大名鼎鼎。一般來說，權(quán)臣在官場歷練多年，具有很強(qiáng)的政治手段，經(jīng)驗(yàn)豐富，年齡較長。南北朝北齊時期，曾出現(xiàn)過一個權(quán)臣，名叫高儼，他十幾歲時就專橫朝野，后來政變奪權(quán)。
失敗。
死時也只有十四歲(按：虛歲)堪稱中國歷史上最年輕的權(quán)臣。
高儼(558年—571年)，字仁威，北齊武成帝高湛第三子，北齊后主高緯的弟弟，生母為胡氏。高儼自小非常聰慧，個性狡黠，很得父親寵愛。清河四年(565年)四月，高湛禪位，太子高緯即位，是為后主。高湛表面上雖退居二線，成為享清福的太上皇帝，但實(shí)際上“名號雖殊，政猶己出”(《北齊書·后主本紀(jì)》)，“軍國大事咸以奏聞”(《北齊書·武成帝本紀(jì)》)，依然死死地掌控者北齊的大權(quán)，高緯實(shí)則傀儡。在這種背景下，高儼開始高調(diào)步入政壇。
高儼九歲初封東平王，隨后一路拜開府、侍中、中書監(jiān)、京畿大都督、領(lǐng)軍大將軍、領(lǐng)御史中丞，遷司徒、尚書令、大將軍、錄尚書事，成為手握軍政大權(quán)、代父行職的風(fēng)云人物，處理政務(wù)時的老成決斷讓一干王公大臣莫不畏懼，而此時的他，也不過十一二歲，竟成了北齊的權(quán)臣。有父親給他撐腰，高儼小小年紀(jì)就氣焰囂張，一是擺譜，“儼恒在宮中，坐含光殿以視事，諸父皆拜焉”;二是僭越，“儼器服玩飾，皆與后主同，所須悉官給。……后主先得新奇，屬官及工匠必獲罪?！奔幢氵@樣無禮，“太上、胡后猶以為不足”(《北齊書·高儼傳》)。
高儼性格剛強(qiáng)，舉一個例子，他經(jīng)?；己砑?，醫(yī)生給扎針時，他“張目不瞬”，眉頭不皺，眼睛不眨，很有些男子漢氣概。當(dāng)時，高緯已經(jīng)做了好幾年皇帝，但高儼瞧不起這個皇帝哥哥，高儼也經(jīng)常對父親說高緯懦弱，將來不能指揮左右。高湛認(rèn)為高儼“當(dāng)有所成”，甚至一度“以后主為劣，有廢立意”(《北齊書·高儼傳》)，想廢掉高緯，另立高儼為皇帝。后在群臣的勸諫下，高湛才作罷。
有父親罩著、寵著，高儼是不可一世的一號人物，連高緯都得靠邊站。高湛一死，高儼也就失去了靠山。天統(tǒng)四年(568年)十二月，高湛駕崩，這對高儼來說如同晴天霹靂。高緯親政后，對高儼還算不錯，改封高儼為瑯邪王，并繼續(xù)加封其官職，次年高儼十二歲就做到了大司馬。其實(shí)，高儼如果就此打住，或安心輔佐，或急流勇退，或許都會有一個好的歸宿，但他偏偏是個不甘寂寞的主。
果然，厄運(yùn)來了。武平二年(571年)，高緯下令讓高儼住進(jìn)北宮，要求他五日一朝，不久又讓高儼任太子太保，余職全部解除，但還兼中丞，督察京師，意在“移儼于外，然后奪其兵權(quán)”。高緯此舉，顯然是和士開的主意。了解實(shí)情后，高儼對侍中馮子琮說要?dú)⑺篮褪块_，而馮子琮也想廢掉后主而立高儼為帝。隨即，高儼指使人彈劾和士開，并通過欺騙的手段得到了高緯的同意，并矯詔蒙騙過了領(lǐng)軍厙狄伏連。第二天，高儼就派人將和士開捆送給了御史。接著，高儼又指派馮永洛在御史臺殺死了和士開。
和士開是當(dāng)朝重臣，高緯寵臣，這么無緣無故地死了，高緯必定追究，后果很嚴(yán)重。與其等死，不如一搏，參與殺戮的黨徒們逼迫高儼把斗爭進(jìn)行到底。高儼也想取代高緯，于是一不做二不休，率領(lǐng)京畿三千多軍士屯駐到了高瑋處所外的千秋門。高緯大驚，先是派人去召見高儼，后又向太后求救，均不奏效。最后，高緯總算找來了斛律光這顆救星。斛律光認(rèn)為“小兒輩弄兵，與交手即亂”，沒什么可害怕的，勸高緯親自出馬，便可化解危機(jī)。果然，高緯一露面，高儼部眾“駭散”(《北齊書·高儼傳》)，政變宣告失敗。
高儼小小年紀(jì)就敢誅殺大臣，發(fā)起政變，顯示出了非凡的能力和魄力，這讓高緯本對高儼更加忌憚。然而，高儼畢竟太年輕了，他就像一個被寵壞了自視甚高的幼稚小孩子，一旦挫折了就一下子潰不成軍。自此以后，高儼天天躲在太后宮內(nèi)。眾人以“瑯邪王聰明雄勇，當(dāng)今無敵，觀其相表，殆非人臣”為由，皆勸高緯殺掉高儼，以絕后患。高緯猶豫不決，直到九月下旬才決定下手?！笆且顾母?，帝召儼，儼疑之?！瓋俺鲋劣老铮瑒⑻抑Ψ唇悠涫??！抑σ择侨淇冢磁勖深^負(fù)出，至大明宮，鼻血滿面，立殺之”(《北齊書·高儼傳》)，高儼時年十四歲。他的四個遺腹子，生下幾個月后皆被處死。一代權(quán)臣不僅弄丟了自家性命，還弄了個斷子絕孫。
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寫歷史人物篇六
一夢溯千載，我多想回到盛唐，展望玄宗風(fēng)采；我多想回到南宋，盡觀沙場點(diǎn)兵的氣勢；我多想回到近代，感受仁人志士的強(qiáng)國夢。在這歷史長河中，認(rèn)識歷史人物，太棒了！
回到玄宗年代，與李白為朋，感受青蓮居士的豪邁情懷，體會他“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”的豪放，“巴陵無限酒，醉殺洞庭秋”的氣概，“舉杯邀明月，對影成三人”的雅興。與杜甫為友，吟誦他詩史般的詩歌，體會他“白頭搔更短，渾欲不勝簪”的憂國憂民之情。與他們相識，太棒了！
回到南宋年間，與辛棄疾、文天祥為伴，感受他們同國家生死與共亡的節(jié)操，體會他們那“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”、“年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的報(bào)國之志、愛國之情。與他們相識，太棒了！
回到近代風(fēng)云激蕩的歲月里，與“戊戌六君子”為伴，感受他們改革的決心，強(qiáng)國的愿望，體會譚嗣同“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨正氣。與他們相識，太棒了！
悠悠千載，與歷史人物相識太棒了！在與他們相識、交往中獲得情操的陶冶，思想的啟迪，太棒了！與他們認(rèn)識，我定能乘風(fēng)破浪，直掛云帆，駛向成功的彼岸！
寫歷史人物篇七
《三國演義》中，一個個活靈活現(xiàn)的歷史人物，有武藝高但又自負(fù)傲慢的關(guān)云長，絕頂聰明似乎無所不能諸葛孔明，陰險(xiǎn)狡詐卻又狡猾的董卓，志向遠(yuǎn)大而又知人善任的孫仲謀等。我但最是誰？。我但最是誰？當(dāng)然是忠厚憨實(shí)得關(guān)云長了。
關(guān)羽為什么使我著迷，當(dāng)然是關(guān)羽玉樹臨風(fēng)，英俊蕭曬，重情重義，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的關(guān)羽給我留下了深刻的印象。
關(guān)羽長著一頭烏黑的頭發(fā)，兩顆炯炯有神的眼睛，鑲嵌在扁長的臉頰上，一個柳葉似的眉毛，貼在眼睛上面，耳朵赤紅赤紅的，他的雙臂揮舞寶劍，真有紳士的感覺，而且一生氣臉就會赤紅赤紅的，你一定聽入迷了吧，那就聽我繼續(xù)講下去。
關(guān)羽很勇敢，我相信你也提過一個故事吧；關(guān)于在戰(zhàn)場是為了救一個伙伴自己中了一根毒箭，毒氣逼人所以他去請華佗來治療。華佗說：“需要把肉割掉，把骨頭刮一刮”，于是他又說：“會很疼的”。關(guān)羽說卻說：“我不怕！”說著，他伸左手出，又叫人找了一個棋盤，叫軍師同他一起下棋，棋剛開始，華佗的刮骨療傷也開始了。關(guān)羽一邊下著棋一邊忍受著莫大的痛苦，有時還會流出汗來，眉毛就會皺起來讓讓人忍不慘睹呀！
我在現(xiàn)實(shí)生活中也嘗試著學(xué)習(xí)關(guān)羽的是。
在有一個晚上我的爸爸媽媽都去澆水，就留我和姐姐在家。我們在看鬼電視（因?yàn)榻憬悴慌鹿?，她的膽子十分大．）看到恐怖的畫面時，我害怕的大叫起來，這個恐怖的畫面一直停留在我的腦海中，怎么也忘不了，我又在自我安慰；“不用怕關(guān)羽在保護(hù)我呢！”這時，腦海中的鬼仿佛在和關(guān)羽打斗，最后關(guān)羽打贏了！鬼在腦海中魂飛魄散了我雖然以經(jīng)不害怕了可是那恐怖的會成為現(xiàn)實(shí)，所以，等看完了鬼電視，我該去趟衛(wèi)生間了，我總覺得衛(wèi)生間和鬼電視里的畫面仿佛一樣，我情不自禁地大叫起來但是關(guān)羽仿佛又來了，照亮了我幼小的心靈，仿佛關(guān)羽計(jì)提著一盞燈，向我走來，對我說：“別怕，有我在，我陪著你！”我就不害怕了。睡覺的時候，仿佛關(guān)羽在床上陪著我，同我一起睡覺。
現(xiàn)在，你總該知道我最喜愛歷史人物是誰了吧！
寫歷史人物篇八
古今以來，天下出現(xiàn)了數(shù)之不勝，但在我認(rèn)為，最突出的還要非曹操莫屬了，他是《三國演義》中爭議比較多的一個人物，曹操在性格上的繁復(fù)、潛質(zhì)的全面、正邪的雜揉等諸方面，顯出其最難被人蓋棺論定的豐富和龐雜。使人難以捉摸，歷史上對他的看法也較有爭議，可是，在我看來曹操是一位卓越的軍事家，政治家，在文學(xué)上也有很高的成就，是著名的詩人。
曹操是家喻戶曉的人物，他雖然沒當(dāng)皇帝，但自196年迎獻(xiàn)帝都許，直到220年去世，牢牢把持了東漢朝政大權(quán)，“挾天子以令諸侯”，成為沒有名號的皇帝。
曹操是卓越的軍事家，他精通兵法，在漢末征戰(zhàn)群雄的戰(zhàn)爭中，他用兵用計(jì)，勝人一籌，多次取得勝利，尤其在官渡之戰(zhàn)中，以少勝多，打敗了不可一世的袁紹，奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。曹操善于用人，招攬賢能之士，凡能治國用兵者，都盡力網(wǎng)羅，他手下“猛將如云，謀臣如雨”，人才濟(jì)濟(jì)。
曹操喜文學(xué)，其詩作慷慨悲涼，頗具感染力，不少名篇傳留至今。他與其子曹丕、曹植以及“建安七子”對文學(xué)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。
政敵，當(dāng)然不會說曹操好話。用這天的眼光看，曹操身上雖然有不少污點(diǎn)，但他的一生，為平定天下而南征北伐；為吸引人才不遺余力；為發(fā)展文化，精心創(chuàng)作。他為實(shí)現(xiàn)自我的夢想，矢志不渝，充分體現(xiàn)了政治家的情懷。曹操始終是的夢想主義者，又具有堅(jiān)定的實(shí)踐精神。
我們就應(yīng)剝?nèi)Σ懿俚姆N種歪曲之詞，還原真實(shí)的曹操。能夠說，他是一位對中國歷史有重要貢獻(xiàn)的政治家，胸懷博大的夢想主義者。用《三國志》作者陳壽的話說：“可謂十分之人，超世之杰矣。”
可是，金無足赤，人無完人。曹操，自然也有缺點(diǎn)，尤其是他的野心：從“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我“這就是曹操最能突出自我野心的一面，他能夠錯，可是他的部下不能錯，有句歇后語就就曹操殺呂伯奢——將錯就錯。為得天下，挾天子以令諸侯，此為孟得之雄才大略之體現(xiàn)，他不急于求成，明白韜光養(yǎng)晦，不掙一時之得，深謀遠(yuǎn)慮，可是智者千濾必有一失，他的多疑之心無意是他吃敗仗之原因?？墒牵懿龠€是我最喜愛的歷史人物，并且也是我最佩服的歷史人物。
寫歷史人物篇九
王竟把他趕出都城，流放到了遠(yuǎn)方。
屈原一片愛國心不被人理解，難過極了。有人勸他：“楚國既然不需要你，你何不到別國去，照樣可以施展才能啊!”
屈原回答說：“我愛我的楚國，為它的命運(yùn)擔(dān)憂，為百姓的痛苦傷心。明知自己的.處境很危險(xiǎn)，可是舍不得我的故土。我希望有一天還能為它出力?！?/p>
屈原寫了許多詩，表達(dá)自己的愛國之情。他想象著自己乘著龍駕著象，在天空中翱翔，就要飛往遠(yuǎn)方，離開楚國，忽然回頭看到了可愛的家鄉(xiāng)，立刻停住了腳步。他的仆人哭了，連馬也不肯再往前走。他又回到了楚國，并下決心：“假如不能實(shí)現(xiàn)我的愿望，我就投江而死，用生命殉我的祖國!”
不久，屈原懷著對楚國深深的眷戀，投入了汩羅江(在現(xiàn)在湖南)。他對楚國的愛也就是對中國的愛，對自己所屬民族的愛。所以全國人民至今還懷念他，每年端午節(jié)人們劃龍舟，吃粽子，就是為了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國者。
寫歷史人物篇十
何謂行路者？行路者是登千山、嘗百草的李時珍；行路者是游四方、立萬言的顧炎武；行路者是涉沙洲、闖天竺的唐玄奘。正因?yàn)樗麄兊男新啡f里，才有了李時珍《本草綱目》的傳世，才有了顧炎武“天下興亡、匹夫有責(zé)”的吶喊，才有了佛教在中國的廣泛影響。不嘗百草，何知藥性？不觀民生，何知疾苦？不經(jīng)劫難，何悟佛理？正如古語說的：“讀萬卷書，行萬里路?！奔埳系脕斫K歸淺顯，只有自己親身閱歷才能獲得更加厚重的知識。
古人素來看重閱歷所獲得的知識。男子弱冠之后常要外出游歷，以此獲得更多的學(xué)識和社會閱歷。文人雅士常交游廣闊，游歷四方。李清照的丈夫趙明誠在新婚不久就外出游學(xué)，可見歷練的重要性。
也因古代注重實(shí)踐之風(fēng)，使中國古代科技往往具有實(shí)用性，是從生活生產(chǎn)的實(shí)踐中發(fā)明出來的。戰(zhàn)國時期的魯班，在一次上山時，偶然被一種野草劃破了皮膚。他驚詫于野草的鋒利的同時，也發(fā)明了一種與野草外觀相似的工具——鐮刀。這便是中國古代科技史上實(shí)踐的運(yùn)用。
實(shí)踐之風(fēng)在中國古代思想文化上也有重要影響。朱熹便是主張“格物致知”的求學(xué)方法。王守仁等心學(xué)的思想家主張從本心去推究天理，但這種唯心主義思想終究是不科學(xué)的。清朝的光緒皇帝實(shí)有仁君之風(fēng)，他關(guān)心民生疾苦，想如書上所寫的康熙帝那樣有文治武功。但最后《蘇報(bào)》刊登公然指責(zé)光緒的言論：“載湉小兒，不辨菽麥?！边@便是因?yàn)楣饩w帝長于深宮，不了解百姓生活的艱難，無法深刻體會社會變革前夕的動蕩不安。因此他成不了孫中山，無法挽救日益衰亡的清朝，只能在瀛臺含恨而終?；蛟S直到那一刻，他才能去看一看自己曾經(jīng)統(tǒng)治的江山。
雖然歷史沒有假設(shè)，但我們可以預(yù)見，如果他是一位行路者，他就能擺脫這種帝王的悲哀。這就像余秋雨先生說的“完成了歷史的突圍”。中國歷史上，多少高官身居廟堂卻一心為私，尸位素餐而恬不知恥。反而貶謫之人多是憂國憂民，造福一方。這大概也是一種行路者在閱歷中完成精神的升華。
行路難，在艱難中浴火，在浴火中焚燒，在焚燒中重生！合上書，帶上心靈去出行……
寫歷史人物篇十一
他是京劇舞臺上奸詐的白臉反面角色；他在官渡之戰(zhàn)以十萬精兵大破袁紹八十萬大軍；他又在赤壁一戰(zhàn)中率領(lǐng)七十萬水陸聯(lián)軍敗給了孫劉五萬鐵甲；他與其子創(chuàng)立了流傳千年的建安文風(fēng)。他，就是曹操，也是我最喜歡的歷史人物。翻開各種文獻(xiàn)，對于曹操的評價也是褒貶不一。《三國演義》中將其塑造成了一個殘暴的亂臣賊子；《三國志》中對他“治世之能臣，亂世之奸雄”的評價還算客觀。但縱觀古今三國名著，對曹操的口誅筆伐總是大有人在。
而事實(shí)上，曹操本人真的是一位雄才大略的政治家。文學(xué)作品包括一些戲劇中有許多對曹操不客觀、不公正的評論。在我以為，這些評論大多都是一面之詞，有的甚至是斷章取義，對歷史不負(fù)責(zé)任。歷史是需要我們站在客觀的角度上進(jìn)行評價的，且不能戴著有色眼鏡評價歷史和歷史人物。
穿越一千八百多年的時光，回想起曹操傳奇的一生，我們不得不用“亂世梟雄”來形容這位杰出的人物。
曹操從漢末黃巾軍起義時初露鋒芒，被封為西園八校尉之一。與天下諸侯討伐奸賊董卓，董卓死后，他獨(dú)立發(fā)展壯大，戎馬生涯，終于在多年征戰(zhàn)后建立了自己的根據(jù)地。208年，曹操任朝廷丞相，從此開始了他操控漢室，掌控天下大權(quán)的政治生涯。之后，他經(jīng)歷了官渡之戰(zhàn)的完勝和赤壁之戰(zhàn)敗走華容道的失利。可謂戎馬一生，起起伏伏。曹操本人也于220年殺死了唯一能救自己的華佗后病逝于洛陽，享年66歲。其實(shí)，曹操也是一個心胸開闊的詩人，他與其子曹丕、曹植創(chuàng)立了建安文風(fēng)，他的《觀滄?！贰遁锢镄小妨鱾髑?。
我不知道如何去評論曹操，因?yàn)槲也荒苤挥脦讉€簡單而平凡的詞句來形容這位復(fù)雜而又非凡的人物。也許用悲壯一詞來形容曹操的一生是貼切的。歷史曾跟他開過一個殘忍的玩笑，220年曹操，曹丕稱帝，但是曹丕體弱多病，登基后沒有在位多久便病逝。他病逝后，其子曹睿即位，但他的命運(yùn)幾乎與其父如出一轍。最具戲劇色彩的是曹睿之子曹芳，登基后被司馬家族控制，和當(dāng)年曹操挾漢獻(xiàn)帝以令諸侯一樣，只不過人物換了！若曹操在天有靈，看到自己一手創(chuàng)建的曹魏被奸人當(dāng)?shù)?，會作何感想？也許他會釋然，因?yàn)樗?dāng)初也是從這一步才壯大自己的實(shí)力走向成功的。
評價曹操，我們不能忽略他為中國歷史進(jìn)程所做的貢獻(xiàn)，當(dāng)他兵敗赤壁后盤踞在北方，曾經(jīng)有很長一段時間大力發(fā)展生產(chǎn)，勵精圖治，那一時期我國北方得到了發(fā)展。同時，他也為日后中國版圖走向統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
我想說的是，在評價一位歷史人物時，不能僅僅用好與壞這兩個詞來分辨。我不否認(rèn)曹操曾犯下的一些罪行，但我們要看到他的性格、思想。不論他出于什么目的，他致力于實(shí)現(xiàn)的是統(tǒng)一天下，讓百姓過上安穩(wěn)的日子，結(jié)束東漢末年以來的亂世局面。這一點(diǎn)就值得我們敬佩。
擱下筆，夕陽映襯下的窗外，一個蓄著長胡須，身著紫色長袍的老人，仿佛從天邊飄來，高聲吟誦著“對酒當(dāng)歌，人生幾何……”
寫歷史人物篇十二
古往今來，常州這塊富饒的寶地上，出了不少名人大家。歷史的河流不斷向前涌進(jìn)著。
下面，讓我們來看看這第一位名人——。
接下來，這位名人忍不住出場了——。
季扎。
楊守玉。
瘦玉、瘦冰、后改名守玉，字冰若。
楊原名韞,字瘦玉。1896年6月出生在常州一個書香之家。早年受學(xué)于史良父親史聘三先生。1910年劉海粟在常州青云坊創(chuàng)辦圖畫傳業(yè)所，楊守玉與表姐一起前往學(xué)習(xí)繪畫。其寫生傳神，臨畫逼真，花園里的太湖石、池邊樹，在她的畫筆下仿佛被賦予了生命，充滿了靈性和活力。在武進(jìn)縣立師范師從呂鳳子學(xué)習(xí)美術(shù)。1915年，楊守玉從常州女子師范學(xué)校圖工班畢業(yè)，被著名國畫大師、教育家呂鳳子聘請到丹陽正則女子職業(yè)學(xué)校任教。在正則學(xué)校，楊守玉一邊教授傳統(tǒng)刺繡技法，一邊潛心研究中國古今刺繡和中外畫法。她認(rèn)為繡應(yīng)該異于畫，使之成為一種獨(dú)立的造型藝術(shù)，應(yīng)該令針法極其變、盡其用。多少個不眠之夜，她反復(fù)琢磨著，素描的層次、鋼筆畫的筆觸、油畫的色彩，給了她很大的啟發(fā)。從1915年起她嘗試從不同方向、用粗細(xì)長短不一的色線交叉進(jìn)行刺繡創(chuàng)作，到1919年在刺繡方法上終于有了新的突破。楊守玉繼續(xù)摸索著，她把西洋繪畫的色彩和素描的襯影法運(yùn)用于刺繡，使繪畫與刺繡有機(jī)地結(jié)合起來，針法與筆法相通相融，突破了工藝的樊籬。
1928年，一種異于以往刺繡的新技法--亂針繡終于在楊守玉手中創(chuàng)造成功。這種新繡法運(yùn)用長短交叉的線條、分層加色、滲色等手法使繡者之手指能離開眼的約束，將心靈之感受表現(xiàn)于繡中。此繡近視非畫，甚至視如無物，遠(yuǎn)視始辨物象，但又與畫不同，其特有的線條組織，具有色彩豐富、層次分明、立體感強(qiáng)的特點(diǎn)，從而達(dá)到明暗、遠(yuǎn)近分明的藝術(shù)效果，成為近代中國刺繡史上的一大革新。
春秋吳國四公子，史稱“延陵季子”。季扎是吳王壽夢第四子，仁德寬厚，知書達(dá)理。葬于上湖（今江陰申港）。
季扎在吳姓血緣史上也的確是承前啟后的人物。當(dāng)初為讓國逃到延陵(今江蘇省常州市)鄉(xiāng)下，長兄諸樊只得將延陵封給季扎，季扎因而號延陵季子。此后，季扎后代世居于此，延陵成為吳姓的著名郡望。
又一位名人來了，他是——。
楊守玉作品。
劉海粟。
名槃，字季芳，號海翁。漢族，江蘇常州人，祖籍安徽鳳陽?，F(xiàn)代杰出畫家、美術(shù)教育家，1912年與烏始光、張聿光等創(chuàng)辦上海圖畫美術(shù)院，后改為上海美術(shù)?？茖W(xué)校，任校長。1949年后任南京藝術(shù)學(xué)院院長。早年習(xí)油畫，書法學(xué)康有為，蒼古沉雄。兼作國畫，線條有鋼筋鐵骨之力。后潛心于潑墨法，筆飛墨舞，氣魄過人。晚年運(yùn)用潑彩法，色彩絢麗，氣格雄渾。歷任南京藝術(shù)學(xué)院名譽(yù)院長、教授，上海美術(shù)家協(xié)會名譽(yù)主席。中國美術(shù)家協(xié)會顧問。英國劍橋國際傳略中心授予“杰出成就獎”。意大利歐洲學(xué)院授予“歐洲棕櫚金獎”。
瞿秋白。
瞿秋白（1899.1-1935）散文作家、文學(xué)評論家，生于江蘇常州，祖籍湖北省黃梅縣濯港鎮(zhèn)瞿大垅村。
他曾兩度擔(dān)任中國共產(chǎn)黨最高領(lǐng)導(dǎo)人，是中國共產(chǎn)黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、理論家和宣傳家，中國革命文學(xué)事業(yè)的重要奠基者之一。
三、惲代英、劉少奇等領(lǐng)導(dǎo)了愛國反帝運(yùn)動。6月4日，瞿秋白負(fù)責(zé)主編出版了我黨第一張日報(bào)《熱血日報(bào)》，報(bào)道上海和全國人民反帝斗爭的消息。1926春病重住院，抱病寫《俄國資產(chǎn)階級革命與農(nóng)民問題》一書。
在擔(dān)任代表團(tuán)團(tuán)長后瞿秋白留在上海養(yǎng)?。ǚ谓Y(jié)核），進(jìn)行文藝創(chuàng)作和翻譯，與茅盾、魯迅來往結(jié)下深厚友誼，領(lǐng)導(dǎo)左翼運(yùn)動。1934年1月7日，瞿秋白奉命離開上海，于1934年2月5日，瞿秋白到達(dá)中央革命根據(jù)地瑞金，任中華蘇維埃共和國中央執(zhí)委會委員、人民教育委員會委員、中華蘇維埃共和國中央政府教育部部長等職。紅軍決定長征后，瞿秋白雖然幾經(jīng)要求隨軍長征，但還是被留在即將淪陷的瑞金。
于5月9日被押解到長汀。在被押期間（5月23日），瞿秋白寫下了《多余的話》，表達(dá)其由文人從政曲折的心路歷程。6月18日晨，寫完絕筆詩，神態(tài)自若緩步走出囚室，到中山公園涼亭前拍照，留下最后的風(fēng)采。用畢酒菜，從容走向刑場，沿途唱俄文《國際歌》《紅軍歌》呼“中國共產(chǎn)黨萬歲”“共產(chǎn)主義萬歲”等口號。到達(dá)羅漢嶺，選一草坡坐下，對劊子手微笑點(diǎn)頭說：“此地甚好！”飲彈灑血，從容就義。年僅三十六歲。
瞿秋白紀(jì)念館。
劉海粟作品。
作者：彭宇好。
寫歷史人物篇十三
大家必須不陌生李世民這個名字吧！就是那個給初唐帶來繁榮景象的唐太宗；讓幾百萬受盡前朝殘酷虐待的中國人民安居樂業(yè)的唐太宗；減輕人民負(fù)擔(dān)，輕徭薄賦，疏緩刑法，受人民擁戴的唐太宗；虛心納諫，重用人才，任用賢良的唐太宗。他是一個圣明的國君。就這樣我們學(xué)習(xí)歷史，還口口聲聲的念道：“唐，開國之君者，李淵也?！钡覀冇X得僅有智勇雙全的李世民才配得上這不可一世的大唐王朝的。
說起唐太宗李世民的聰慧過人。那里還要提一下他的父親：李淵。李淵的祖上是隋朝的開國功臣。所以李淵的父親去世后，李淵襲承父位，成了一個皇戚貴族。李世民就是在這樣身世完美的環(huán)境下，結(jié)交了許多英雄豪杰，武將謀士的，這為他以后幫忙父親攻克四方，威震四海奠定了基礎(chǔ)。也為他以后同哥哥弟弟們爭奪皇位做了充分準(zhǔn)備。
在長期的戎馬作戰(zhàn)中，李世民用心聽取謀士們的推薦，靈活運(yùn)用，吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。一箭即發(fā)，攻無不克，戰(zhàn)無不勝。智取薛仁杲，北討劉武周，東平王世充、竇建德，退突厥，又在洺水打敗劉黑闥等人，幫忙父親建立起了前后近三百年的大唐王朝。
武德九年（公元626年）的一個早朝，他的哥哥，太子李建成和他的弟弟，齊王李元吉在朝上誣蔑他，說他居心叵測，有反叛之心，李淵大吃一驚，連忙告訴李世民，李世民上奏章說：“我決沒有絲毫對不起哥哥弟弟的事，可他們卻整天想著骨肉相殘，真的是太可悲了！”李淵看了奏章，驚愕不已，便讓李世民私下里調(diào)查此事。可是李建成和李元吉已經(jīng)等不及了。
又是武德九年（公元626年）的一個早朝，李建成和李元吉準(zhǔn)備上奏李淵，罷免李世民?？蓜偟叫溟T時被李世民設(shè)下的伏兵射死。于是，滿朝文武大臣最終說出了自我心中的話；“李元吉他早該如此！”“李建成他那是自作自受，咎由自取?！崩顪Y順應(yīng)廣大百姓的心聲，傳位給李世民。讓大唐的太陽更加溫暖，溫暖廣大百姓的心田。
唐太宗李世民即位后，百姓的收入提高了，百姓的存糧更加豐滿了。再也看不到街上的流浪漢，再也看不見成群結(jié)隊(duì)的強(qiáng)盜，甚至半路掉了錢包，也沒人去撿。小孩都能走進(jìn)學(xué)堂上學(xué)，幾乎每家都有讀書的人了。家家的日常用具都繁多了。不再受到饑餓和寒冷的威脅。一斗米才三四錢。
雖然唐太宗去世了，我們還能感覺到他那個時代遺留下來的給人民的好處，“讓人民過得更加充實(shí)！”這就應(yīng)能表達(dá)唐太宗為人民著想的理念把！
唐太宗雖然去世了，躺在他以前統(tǒng)治過的土地上。但他還活在我們心中，離我們并不遙遠(yuǎn)。正因他是我最喜愛的歷史人物，更為大家所敬仰，正因他的那一箭射出了大唐王朝一片圣潔的天空！
寫歷史人物篇十四
歷史的車輪滾滾向前，帶著逝去的時光，一去不復(fù)返，卻留下了讓傳頌千古的佳話傳說。
千古佳話永流傳。
楚漢相爭，項(xiàng)羽大勢已去，處于敗局。此際，面對著兵少糧盡，夜聞四面楚，，這位叱咤風(fēng)云的人物竟也流露出兒女情長、英雄氣短的哀嘆：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”虞姬凄然起舞，并淚和唱：“漢兵已略地，四方楚聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！”她心中早已明了，項(xiàng)王大勢已去，自己只能成為項(xiàng)王的累贅，她不愿自己落入敵手讓項(xiàng)王蒙羞。她雖為一介女子，卻也知羞呀，也知恥啊，所以搶先一步自刎在項(xiàng)羽面前。
美人起舞離愁盡。
她，在眾人離開他時不離不棄，情愿以自己做代價，項(xiàng)羽奮戰(zhàn)之斗志：“君王意氣盡江東，賤妾何堪入漢宮；碧血化為江邊草，花開更比紅?！鼻樵敢砸晃柙E別霸王，自刎殉情，希冀勝利突圍。
離別前的那一舞，舞盡了天下女子的絕代風(fēng)華；那一抹淚，流盡了女子的辛酸。那飄舞的絲綢，寫滿了離別的愁緒；那輕盈的體態(tài)，轉(zhuǎn)出了滿腔的哀怨。
佳人帳下拭淚痕。
寫歷史人物篇十五
這幾天我學(xué)習(xí)了大語文，講的是司馬遷寫的《史記》，其中我最敬佩的人就是孔子。
孔子姓子，名丘，氏孔，字仲尼，當(dāng)老師講到這點(diǎn)的時候，我暗暗在心里稱奇，因?yàn)槲疫€以為他就姓孔，但是聽老師講完了這一點(diǎn)的時候我才恍然大悟。
孔子也做過官，他做的官最小的時候是相當(dāng)于現(xiàn)在倉庫管理員。因?yàn)樗看巫龅亩己茇?fù)責(zé)，所以官職一路上升，最后差一點(diǎn)做到了一人之下萬人之上的官職了，漸漸的.他不怎么被重視了，最后孔子辭官周游列國去了，在周游到列國時，并沒有得到各諸侯的重用，他不僅沒有成功，還險(xiǎn)些送命，他并不怎么順利，有些人還專門反對儒家學(xué)派的思想，有的時候就連去找百姓問路也有很多的人不告訴他。但孔子還是笑對人生，創(chuàng)立了六學(xué)，分別是孔、樂、射、御，書、數(shù)，分別表達(dá)禮貌、樂曲、射箭、騎術(shù)、書本和數(shù)學(xué)。
通過大語文的學(xué)習(xí)，讓我了解了很多有關(guān)孔子的知識，孔子是一個愛好廣泛，多才多藝，知識淵博的人，但孔子非常謙虛，他說過“三人行，必有我?guī)熝伞?，我非常敬佩他這種謙虛的精神，在今后的學(xué)習(xí)中我一定要以他為師，爭取在學(xué)習(xí)上取得更大的進(jìn)步，做一名像孔子一樣有學(xué)問的人。
寫歷史人物篇十六
歷史的車輪滾滾向前，帶著逝去的時光，一去不復(fù)返，卻留下了讓世人傳頌千古的佳話傳說。
千古佳話永流傳。
楚漢相爭，項(xiàng)羽大勢已去，處于敗局。此際，應(yīng)對著兵少糧盡，夜聞四面楚歌，這位叱咤風(fēng)云的人物竟也流露出兒女情長、英雄氣短的哀嘆：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”虞姬凄然起舞，并忍淚和唱：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！”她心中早已明了，項(xiàng)王大勢已去，自我只能成為項(xiàng)王的累贅，她不愿自我落入敵手讓項(xiàng)王蒙羞受辱。她雖為一介女子，卻也知羞呀，也知恥啊，所以搶先一步自刎在項(xiàng)羽面前。
“霸王別姬”的美麗神話由此上演……。
美人起舞離愁盡。
她，在眾人離開他時不離不棄，情愿以自我做代價，喚起項(xiàng)羽奮戰(zhàn)之斗志：“君王意氣盡江東，賤妾何堪入漢宮；碧血化為江邊草，花開更比杜鵑紅?！鼻樵敢砸晃柙E別霸王，自刎殉情，希冀勝利突圍。
生死離別前的那一舞，舞盡了天下女子的絕代風(fēng)華；那一抹淚，流盡了世間女子的辛酸。那飄舞的絲綢，寫滿了離別的愁緒；那輕盈的體態(tài)，轉(zhuǎn)出了滿腔的哀怨。
佳人，離愁上心，相思白頭……。
佳人帳下拭淚痕。
寫歷史人物篇十七
在舉世聞名的北京頤和園萬壽山腳下，有一座古樸的祠堂。它是為紀(jì)念耶律楚材而建立的。
耶律楚材是蒙古汗國的一代名臣。他字晉卿，契丹族，是遼東丹王突欲八世孫，世居金中都(今北京)，自幼勤奮好學(xué)，博覽群書，通曉天文歷法。1215年，成吉思汗(元太祖)奪取燕地后，召用耶律楚材，十分信任他。成吉思汗去世后，拖雷監(jiān)國時期和窩闊臺即位后，他越來越受重用。他建議設(shè)置州郡長官，使軍民分治;反對改中原地區(qū)為牧場的錯誤主張，建立賦稅制度。蒙古軍攻陷金國汴京時，耶律楚材力諫廢除野蠻的屠城舊制，召用儒者，設(shè)置經(jīng)籍所、編修所，文教事業(yè)逐步興起。耶律楚材從成吉思汗至窩闊臺，受重用三十多年，官至中書令，國家的典章制度大都是由他奠定的。1236年春天，蒙古大汗窩闊臺(元太宗)宴請群臣。他親自端著酒杯為耶律楚材敬酒，并且說：“我之所以誠心誠意地信任你，是遵照先帝的遺命。如果沒有你，中原地區(qū)就不會有今天這樣的安定局面。我能高枕無憂，全靠你的努力。”
窩闊臺去世后，皇后乃馬真氏執(zhí)掌政權(quán)。她崇信奸臣，擾亂朝政。有一個叫奧都剌合蠻的人，他用重金賄賂皇后乃馬真氏，得到權(quán)柄，滿朝文武百官都奉迎他，只有耶律楚材敢與他面折廷爭。
有一次，皇后乃馬真氏將起草詔書使用的`印璽和白紙，都交給奧都剌合蠻，讓他辦事自己填寫用印就行了，不必啟奏她。耶律楚材認(rèn)為不妥當(dāng)，立刻上奏皇后乃馬真氏，說：“天下者，先帝之天下。朝廷有規(guī)矩，現(xiàn)在您要破壞它，老臣不敢接受這個指示。”皇后乃馬真氏自知理虧，只得將交給奧都剌合蠻的印璽和白紙收回去。過了不久，皇后乃馬真氏又降旨，說：“凡是奧都剌合蠻提出的建議，想要辦的事情，各部門的官吏們都要按照他的意見起草命令，不照辦者，就把他的手剁下來?！币沙慕拥交屎竽笋R真氏的旨意后，再一次上殿抗?fàn)帯?/p>
他對皇后乃馬真氏說：“國家的典章制度，先帝都交給老臣我負(fù)責(zé)，與各部門的官吏們沒關(guān)系。奧都剌合蠻的建議如果合理，我自當(dāng)按照他的意見辦理，如果建議不合理，就不能辦。老臣死且不避，何況剁手呢!”皇后乃馬真氏聽后很不高興，不接受耶律楚材的意見。耶律楚材滔滔不絕，爭辯不已，最后大聲說：“老臣侍奉太祖、太宗皇帝三十余年，沒有辜負(fù)國家，皇后難道能夠以無罪殺害老臣嗎?”皇后乃馬真氏雖然很生氣，但是在忠誠剛直的三朝元老重臣耶律楚材面前，不得不深深地表示敬畏，宣布所降旨意作廢。
諸葛亮繪圖安撫西南少數(shù)民族。
我們說諸葛亮是一位杰出的政治家，大概沒有人反對，我們說諸葛亮是一位出色的畫家，并且善于運(yùn)用自己的繪畫藝術(shù)，為自己的政治路線服務(wù)，大概就有人懷疑了。
作為政治家的諸葛亮，雖然不像《三國演義》里所描寫的那樣，說他未出茅廬，就預(yù)知三分天下，是亙古未有的奇才，甚至把他描繪成善于“呼風(fēng)喚雨，撒豆成兵”的活神仙。實(shí)際上，諸葛亮是一位學(xué)識淵博，多才多藝，又善于運(yùn)用自己的學(xué)識才藝，深入研究時事，透徹分析形勢，正確進(jìn)行判斷，從而制定合情合理策略的人物。
劉備在荊州聽說隱居隆中的諸葛亮有才智，便三顧茅廬，去討教。諸葛亮與劉備在茅廬侃侃而談，于是就有了千古傳誦的《隆中對》。在史書上，《隆中對》不過三百多字，但是內(nèi)容精辟而豐富，涉及政治、軍事、外交、內(nèi)政、歷史、地理等諸多領(lǐng)域，為劉備設(shè)計(jì)出一整套發(fā)展勢力的方針政策。他說：曹操實(shí)力雄厚，不可與其爭鋒。孫權(quán)憑借長江天險(xiǎn)，已歷三世，根基穩(wěn)固，不必打他的主意。如果你能夠得到荊州、益州做基地，安撫好西南各族，整頓內(nèi)政，聯(lián)合孫權(quán)，便可以大有作為。劉備心悅誠服地接受了諸葛亮的意見，延請他做自己的謀士。劉備當(dāng)時勢力很微弱，但是諸葛亮見劉備很真誠，就答應(yīng)了。
諸葛亮輔佐劉備歷盡千辛萬苦，逐步實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，建立起蜀漢，三分天下有其一。
為了進(jìn)一步發(fā)展事業(yè)，必須治理好蜀漢。蜀漢西南部，聚居著很多少數(shù)民族，“西和諸戎，南撫夷越”，解除后顧之憂，蜀漢才能夠向中原發(fā)展。為了安撫西南少數(shù)民族，諸葛亮親手繪制了一幅巨畫，贈送給少數(shù)民族兄弟們。
繪畫的前半部分，展現(xiàn)萬里晴空，千里沃野，艷陽明月，高城大府，以及神龍、牛馬等;后半部分，畫有蜀漢官員騎著高頭駿馬，打著錦繡傘蓋，視察慰問邊塞少數(shù)民族村寨，邊寨少數(shù)民族群眾牽著牛羊，提著酒漿，熱情洋溢地款待蜀漢官員。畫面上題有“日月同輝，神龍牛馬”的詞句。意思是，歌頌兄弟民族平等友好，團(tuán)結(jié)互助，祝愿各族兄弟安居樂業(yè)，生活幸福美滿。至今云南德宏地區(qū)傣族民間流傳著當(dāng)年諸葛亮怎樣教他們先民使用耕牛的故事。佧瓦族民間流傳著“諸葛亮老爹”教他們祖先造房屋、編竹籮的故事。
諸葛亮繪制圖畫贈送少數(shù)民族，實(shí)質(zhì)上是將“西和諸戎，南撫夷越”的政治路線，用圖畫形式進(jìn)行通俗、形象的宣傳。這件史實(shí)，記載在東晉常璩撰寫的《華陽國志》中，作者常璩是蜀郡江原人，他對蜀事的記載大多是通過親眼或親耳所聞得來的，比較可靠。
寫歷史人物篇十八
中華五千年的歷史源遠(yuǎn)流長，五千年的禮貌，有過繁榮，有過晦暗，也有過戰(zhàn)亂，每一個時代都有必須的背景，在一些特定的時刻里，各種人物，時代的偉人，橫空出世，應(yīng)運(yùn)而生。俗話說：亂世出英雄。在復(fù)雜的背景下，像秦王嬴政，成吉思汗，毛澤東這些人都是當(dāng)時所謂的“救世主”，并且都是家喻戶曉的名人。而我最感興趣的歷史人物莫屬朱棣了。
《明史》曾這樣記載：“文皇少長習(xí)兵，據(jù)幽燕形勝之地，乘建文孱弱，長驅(qū)內(nèi)向，奄有四海。即位以后，躬行節(jié)儉，水旱朝告夕振，無有壅蔽。知人善任，表里洞達(dá)，雄武之略，同符高祖。六師屢出，漠北塵清。至其季年，威德遐被，四方賓服，明命而入貢者殆三十國。幅隕之廣，遠(yuǎn)邁漢、唐。成功駿烈，卓乎盛矣。然而革除之際，倒行逆施，慚德亦曷可掩哉”。他就是明成祖——朱棣。
明成祖朱棣（1360－1424）是明朝第三代皇帝，1402－1424年在位。明太祖朱元璋第四子，生于應(yīng)天，時事征伐，并受封為燕王，后發(fā)動“靖難之役”，起事攻打侄兒建文帝，奪位登基。死后原廟號為“太宗”，百多年后由明世宗朱厚？改為“成祖”，明成祖的統(tǒng)治時期被稱為“永樂盛世”。明成祖在位期間完善政治制度，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，開拓疆域，遷都北京，編修《永樂大典》，派遣鄭和下西洋，使明朝發(fā)展到頂峰，明成祖的統(tǒng)治時期被稱為“永樂盛世”，明成祖也被后世稱為永樂皇帝或永樂大帝。
當(dāng)然，不一樣的人有不一樣的看法，仁者見仁智者見智，某網(wǎng)友對朱棣的評價是這樣的：
第一，他繼承了明太祖的事業(yè)，對明太祖的政策有所調(diào)整，完善了明朝的文官制度，使明朝的事業(yè)建立在更鞏固的基礎(chǔ)上，把明朝的事業(yè)推向新的高度。第二，在中華民族發(fā)展歷史上，明成祖是一個關(guān)鍵人物，他推動了中華民族多民族統(tǒng)一國家的發(fā)展，推動了中華民族多元一體民族文化的進(jìn)程。第三，明成祖既有雄才大略的一面，也有殘暴的一面。他的殘暴不僅僅僅體此刻他奪取政權(quán)以后對于政治反對派的殘酷鎮(zhèn)壓和殺戮，也表此刻他奪權(quán)以后建立的東廠對于全國政治、官僚隊(duì)伍加強(qiáng)控制，同時造成以后宦官擅權(quán)的弊病。第四，我們說永樂盛世是一個遠(yuǎn)邁漢唐的盛世，可是這個盛世又是一個艱難的盛世，這個盛世是讓老百姓付出了很大的代價得到的。
縱觀朱棣的一生，還是可圈可點(diǎn)的。明成祖即位后五次北征蒙古，追擊蒙古殘部，緩解其對明朝的威脅；發(fā)動了歷史上著名的“靖難之役”；疏通大運(yùn)河；遷都并營建北京，作為歷史上第一個定都北京的漢人皇帝，奠定了北京此后500余年的首都地位；組織學(xué)者編撰長達(dá)3.7億字的百科全書《永樂大典》；設(shè)立奴兒干都司，以招撫為主要手段管轄東北少數(shù)民族。更令他聞名世界的是鄭和下西洋，前后七次航行，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸，溝通了中國同東南亞和印度河沿岸國家。明成祖可謂功績累累的一代雄主。
而我個人對朱棣的評價是這樣的：
朱棣原本能夠歡樂地享受他的幸福生活，但他野心勃勃，一心想稱霸天下。而朱棣稱霸天下的第一步是想篡奪當(dāng)時建文帝的皇位，可是，以自我王府勢單力薄的力量，怎能對付南京朝廷數(shù)以百萬計(jì)的圍剿軍隊(duì)呢？再加上篡奪皇位本來就是大逆不道，但為了稱霸，朱棣不得不為自我造反朝廷“找借口”。他以“朝中有奸臣，皇帝有難，要去解救皇帝”為由，發(fā)生了“靖難之役”。經(jīng)過三年的奮戰(zhàn)，最終在公元1402年在南京稱王。
是朱棣創(chuàng)造了永樂盛世；是朱棣派鄭和完成了史無前例的七下西洋；是朱棣命令他的謀士撰寫了中國歷史上第一部百科全書——《永樂大典》。而這豐功偉業(yè)背后蘊(yùn)含著許多故事，也顯示出朱棣的性格。在發(fā)動“靖難之役”時，朱棣曾以朱元璋的《祖訓(xùn)》來證明自我的合理?？墒撬苈斆?，把其中的一句話“訓(xùn)兵待命”給去掉了。從這能夠看出朱棣的足智多謀。《永樂大典》的撰寫也說明了朱棣選用人才的獨(dú)特之處，一些沒有透過科舉考試的人，甚至來科舉考試也沒參加的人最終也得到了朱棣的重用，成為謀士。當(dāng)然，朱棣也有殘忍的一面。他在請方孝孺寫詔書時，方孝孺拒不肯寫，朱棣被逼得是無可奈何，最終方孝孺被朱棣處以“誅滅十族”的懲罰。而這在中國歷史上是第一次，也是唯一的一次。據(jù)記載這次是大屠殺殺了873人之多，悲慘、血腥的場面可想而知。不管怎樣樣，朱棣的功績是無可非議的，可是，也正是朱棣派鄭和七下西洋，使中國蒙受巨大的虧損，陷入了閉關(guān)自守的狀態(tài)。
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