讀后感可以通過(guò)文字表達(dá),也可以通過(guò)朗讀、演講等形式分享給他人。怎樣寫(xiě)出一篇能打動(dòng)讀者、觸動(dòng)心靈的讀后感?以下是一些寫(xiě)作技巧和方法,供您參考。讀后感可以是對(duì)作品的贊美,也可以是對(duì)作品的批評(píng)與反思,它是個(gè)人閱讀體驗(yàn)的真實(shí)寫(xiě)照。
傅雷家書(shū)讀后感家長(zhǎng)篇一
“親愛(ài)的孩子:你并非是一個(gè)不知感恩的人,但你很少向人表達(dá)謝意。朋友對(duì)我們的幫助、照應(yīng)與愛(ài)護(hù),不必一定要報(bào)以物質(zhì),而往往只需寫(xiě)幾封親切的信,使他們快樂(lè),覺(jué)得人生充滿溫暖。既然如此,為什么要以沒(méi)有時(shí)間為推搪而不聲不響呢?你應(yīng)該明白我兩年來(lái)沒(méi)有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人誤會(huì),以為我們冷漠忘恩,你很懂這些做人之道,但卻永遠(yuǎn)不能以此來(lái)改掉懶惰的習(xí)慣。人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向能受道德約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家?”
我覺(jué)得,傅雷教育孩子并不是站在一個(gè)“旁觀者清”的角度指責(zé)和批評(píng)孩子,更趨于從孩子的角度思考,對(duì)孩子感同身受的出發(fā)點(diǎn)去向傅聰提出建議,進(jìn)而結(jié)合作為長(zhǎng)者的智慧與忠告來(lái)使他更深刻的理解傅雷所教的用意。如果作為家長(zhǎng),雖然明白道理,擁有更多的閱歷,卻只是將做人之道強(qiáng)行灌輸給孩子,棍棒教育只會(huì)讓孩子對(duì)其產(chǎn)生“不要做”的畏懼,而非理解“應(yīng)該做”的依據(jù),他在你不監(jiān)管他時(shí)還會(huì)“明知故犯”的?!爸睕](méi)有內(nèi)化于心,外化于行。就有可能“犯”。傅雷的育子之道,好在它貼近孩子,也不離根本。
上篇書(shū)摘中,極好得闡述了當(dāng)代青年人不善社交的問(wèn)題,并非不懂道理,而是礙于表達(dá)。語(yǔ)言的表達(dá)雖然不如物質(zhì)上贈(zèng)禮的直截了當(dāng),卻是一個(gè)人對(duì)一件事情親身負(fù)責(zé),不把其轉(zhuǎn)移的最好方法。語(yǔ)言的表達(dá)也是最真摯,最不可替代的。即使有些時(shí)候向人道謝有礙于面子,難以說(shuō)出口,卻能換來(lái)交心的溫暖。當(dāng)我們因?yàn)槎栊詫⒁患乱煌显偻?,就?huì)拖到它漸漸淡化了。學(xué)會(huì)懂得感恩,更要學(xué)會(huì)表達(dá)感恩。不是你覺(jué)得你對(duì)一個(gè)人有感激之情,別人就理所當(dāng)然的會(huì)領(lǐng)到你的情了。藏匿自己的情感,也就沒(méi)有人看得到了。這也印證了最后一句話,傅雷教育傅聰?shù)娜松艞l“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家?!睆拇髮用娴叫用?,從概到細(xì)。做好大的方向,守自己的準(zhǔn)則,才能層層遞進(jìn),步步深入,達(dá)到最終的目標(biāo)。正如學(xué)習(xí),先學(xué)會(huì)做人之本,后學(xué)會(huì)知識(shí)。
傅雷家書(shū)讀后感家長(zhǎng)篇二
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的就是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也就是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許就是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。就是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。
傅雷就是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他就是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥就是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又就是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使就是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不就是“手藝”,而就是全身心、全人格的體現(xiàn)。
他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的就是‘人’,要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)?!币粋€(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。
為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別就是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的就是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話語(yǔ)中看出傅雷就是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信就是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。就是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都就是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更就是如此,而且就是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也就是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先就是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的就是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書(shū)不僅就是一本教育書(shū),也就是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)讀后感家長(zhǎng)篇三
一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)讀后感家長(zhǎng)篇四
看完傅雷家書(shū),你認(rèn)為傅雷家書(shū)讀后感怎么寫(xiě)才優(yōu)秀呢?傅雷家書(shū)不僅僅是家書(shū),更是博雷先生對(duì)遠(yuǎn)在外邊的兒子,博聰?shù)慕逃奈淖制緦?xiě)出了自己的真實(shí)情感。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“傅雷家書(shū)讀后感300字家長(zhǎng)”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
第一封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)間是當(dāng)兒子精神消沉的時(shí)候,第二封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)間是當(dāng)兒子欣喜成功的時(shí)候。這兩封家書(shū)從兩個(gè)方面表達(dá)了父親對(duì)兒子的那一份動(dòng)人的舐?tīng)僦椤8道缀透德攦筛缸硬粌H是生活中的朋友,而且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳,預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳頌著自己的惦念和祖國(guó)的聲音?!恫├准視?shū)》是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現(xiàn)代中國(guó)影響的家訓(xùn)。傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份,把自己人生的智慧,生活的經(jīng)驗(yàn),藝術(shù)的感悟,毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出來(lái)。
“我們并沒(méi)為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還是會(huì)有的。”這真是知子莫如父,傅雷似乎早就預(yù)料到兒子的這種情緒了。緊接著又說(shuō)“我是過(guò)來(lái)人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你,又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?”安慰?jī)鹤?,向父母訴苦是人之常情,遭遇挫折是人生的必修課,誰(shuí)也難免的。作為父親不能教條主義地說(shuō),這不能,那不能,連用了幾個(gè)形象的比喻,告誡兒子,不要過(guò)分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼?!边@就是朋友式的父親,對(duì)兒子的愛(ài),比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。
父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷透過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小理解良好的家庭教育,最后成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的個(gè)性是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出完美的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些資料,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的就應(yīng)就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅僅是一本教育書(shū),也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
信中的愛(ài)——讀《傅雷家書(shū)》有感。
父親,對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),是生命中最重要的人之一。無(wú)論他是個(gè)受人愛(ài)戴的偉人還是個(gè)辛苦勞作的農(nóng)民,在每個(gè)父親眼里,孩子永遠(yuǎn)是他的希望。
傅雷,我所了解的他只是一位博學(xué)且具有豐富情感的父親,在每一封家書(shū)中都充滿了他對(duì)兒子傅聰?shù)拇敬窘陶d.細(xì)心引導(dǎo)和健康成長(zhǎng)的期待。
傅雷支持兒子的藝術(shù)道路,就如他追求自己的理想,給予兒子的幫助,輔助他順利成長(zhǎng),成為了兒子人生之路的堅(jiān)強(qiáng)后盾。在如今,大多數(shù)父親對(duì)自己已成年的兒女會(huì)放手,任其自由闖蕩,獨(dú)立克服困難,或許只有親身的經(jīng)歷才會(huì)使自己更成熟,熟悉這個(gè)世界。
我不得不說(shuō),傅聰?shù)拇_是個(gè)了不起的鋼琴家。但除了他的天賦與努力外,一定也少不了他的父親對(duì)他的良苦用心。所有名人,并不是能在一時(shí)就可以出名的,而是要花好幾十年的本領(lǐng)與經(jīng)驗(yàn)。但傅聰他是幸運(yùn)的,他的父親在他最重要的人生道路上不斷引導(dǎo)他通向明智的方向,才使他有巨大成果。
我不得不佩服,傅雷作為一個(gè)父親,即使鬧關(guān)節(jié)炎,寫(xiě)字很困難,也仍然寫(xiě)下千言家書(shū)。信中除了濃濃親情外,還有說(shuō)不盡的對(duì)祖國(guó)的赤膽忠心。
我的爸爸是我的朋友,他不但很隨和也很幽默。隨著我慢慢長(zhǎng)大,我們的關(guān)系更融洽。既然是朋友,當(dāng)然要懂得學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。他的熱心腸總能感染到我,他幫助別人的次數(shù)似乎比幫助我的次數(shù)還多。但我并沒(méi)有感到失落,正因?yàn)樗囊陨碜鲃t,使我也被帶動(dòng)起來(lái),感到一種特別的快樂(lè)。或許,他是用行動(dòng)來(lái)教育我。親身經(jīng)歷比什么都好。
每一位父親,所要教育孩子的方式各不相同,有說(shuō)的,有寫(xiě)的,有做的。但這之中都隱藏著他們對(duì)孩子的濃濃的愛(ài)。因此不一樣的父親,卻有相同的父愛(ài)。愛(ài)不一定要說(shuō)出來(lái),就像傅雷用信來(lái)寫(xiě)下自己心中對(duì)兒子的希望。
以前,我總認(rèn)為,孩子與父親之間有條河,我在這邊,他在那邊。
現(xiàn)在,我才認(rèn)識(shí)到,對(duì)岸的不是他,他是為我擺渡的那個(gè)人。同時(shí),他會(huì)遞上一支槳給我,讓我與他一起來(lái)掌握方向。
最后,我上了岸。父親對(duì)我說(shuō):“孩子,以后的路只能你自己去走了,好好把握啊!”接著,我讓他放心吧,便含著淚與他揮手道別。并帶著他對(duì)我的希望繼續(xù)踏上人生的道路。
——給你的愛(ài)一直很安靜。
“去我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況,怕你開(kāi)支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋€(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易,而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年,等你的孩子長(zhǎng)大以后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情?!?/p>
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他,教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在,隨著我的開(kāi)銷越來(lái)越大,父親也外出賺錢(qián),許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫(xiě)信。但是我知道,父親仍是很愛(ài)我的,只是沒(méi)有時(shí)間。
天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛(ài),一直很安靜。
要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>
只有通過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。
書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。
對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū),也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因?yàn)?,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了一位偉大領(lǐng)袖的影響而這么要求自己了。
除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。
所謂“書(shū)不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫(xiě)不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀后感、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。
傅雷家書(shū)讀后感家長(zhǎng)篇五
“一個(gè)人沒(méi)有靈性,光談理論,豈不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣!為學(xué)最重要的是”通”,”通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;”通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。”通”才能成為”大”,不大不博,便有坐井觀天的危險(xiǎn)”這一段家書(shū),算得上精辟深刻!傅雷對(duì)兒子的期許便如自己一樣,把自己做學(xué)問(wèn)的感觸與孩子分享,用心可謂良苦,學(xué)習(xí)、干事最怕一知半解、浮躁淺薄,個(gè)人覺(jué)得認(rèn)真專注于一件工作或者事物的方方面面、多個(gè)角度、多個(gè)維次,才能通透,從學(xué)習(xí)上來(lái)講是善于學(xué)習(xí)、能真正學(xué)懂,從工作上來(lái)講是到位、妥帖。這一點(diǎn)無(wú)論是哪一代人的哪個(gè)方面,都值得深思!也與一個(gè)人的空性、悟性有關(guān)。這當(dāng)然不是一知半解的沾沾自喜、坐井觀天,更不是浮于形式的夸夸其談、走馬觀花!一代大家傅雷在此為我們所有人做出了好的榜樣。
“練琴的時(shí)間必須正?;?,不能少,也不能多;多了整個(gè)的人疲倦之極,只會(huì)有壞結(jié)果。要練琴時(shí)間正常,必須日常生活科學(xué)化,計(jì)劃化,紀(jì)律化!自己彈的曲子,不宜盡彈,而常常要停下來(lái)想想,想曲子的意境、境界,追問(wèn)自己究竟要求的是怎樣一個(gè)境界,讀書(shū)筆記.這是使你明白你所要的是什么,而且先在腦子里推敲曲于的結(jié)構(gòu)、章法、起伏、高潮、低潮等等。盡彈而不想,近乎即興表演,彈到哪里算哪里,往往一個(gè)曲子練了二三個(gè)星期,自己還說(shuō)不出哪一種彈法最滿意,或者是有過(guò)一次最滿意的彈法,而以后再也找不回來(lái)。假如照我的辦法作,一定可能幫助自己的感情更明確而且穩(wěn)定!”
本想作出刪減,細(xì)細(xì)讀來(lái)一個(gè)長(zhǎng)者和父親的殷殷期盼,實(shí)不忍辜負(fù),姑且消耗大家的耐心!傳道、授業(yè)、解惑,授之以漁,我想異國(guó)他鄉(xiāng)的傅雷在讀到此處,一定感慨父親的苦心孤詣,而所有的讀友亦能感到一個(gè)父親用心的深遠(yuǎn)、細(xì)膩,父母是兒女最好的老師!對(duì)于求學(xué)上進(jìn)的傅聰而言,這是茫茫學(xué)海中的一盞明燈,既有方法論又有可供實(shí)操的提升方法,既厚重又樸實(shí)!現(xiàn)實(shí)中的例子和教育,在此不予置評(píng),正如佛渡有緣人,個(gè)中意味可體悟不可言談。
這算得從此書(shū)讀出的父愛(ài)的厚度!
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傅雷家書(shū)讀后感家長(zhǎng)篇六
在字里行間,我們輕易地就可以感受到傅雷對(duì)自己兒子的諄諄教導(dǎo)。傅雷一直與兒子討論著什么是藝術(shù),從這背后,不難看出傅雷那種望子成龍的殷切希望,更不難看出一個(gè)父親對(duì)自己兒子的深沉的愛(ài)。
而傅雷言語(yǔ)間透露的溫情,讓我們不得不想起了自己的爸爸。爸爸是孩子最好的老師,也是我們最可靠牢固的后盾。也許我們的爸爸沒(méi)有傅雷那般精妙的詞藻,可天下的爸爸都是懷揣著一顆相同的心,一顆將孩子視若掌上明珠的心。哪怕有時(shí)候他的臉色并不好看,哪怕他有時(shí)候?qū)ξ覀儏柭曔池?zé),但那也是滿涵父親對(duì)我們的親情。
傅雷家書(shū)讀后感家長(zhǎng)篇七
看完《傅雷家書(shū)》后,我發(fā)現(xiàn)這是一本充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子書(shū)。
它摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?/p>
當(dāng)要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),在我看來(lái)太深?yuàn)W了。且我長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以根本無(wú)法體會(huì)到那種相隔萬(wàn)里時(shí)因思念而產(chǎn)生的憂愁和甜蜜。
書(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,在這里更有非同尋常的意義。首先,《傅雷家書(shū)》讓我了解到什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧!根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,都是因?yàn)楦道诪楹⒆涌偪紤]到更多.更細(xì)。想要告訴他們一切自己平生所了解到的,希望他們能有一個(gè)更高的起點(diǎn),在以后的人生路上能走地更快.更好。
兒子雖然已經(jīng)長(zhǎng)大,但在父親的眼里,他們永遠(yuǎn)是關(guān)愛(ài)的對(duì)象。
他的這些關(guān)愛(ài),不光是對(duì)兒子幼時(shí)的嚴(yán)格教育,更有著許多成人后的告誡!“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦,只是不敢向你媽媽說(shuō),人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”離別之時(shí),父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。
其實(shí)這是對(duì)孩子的愛(ài),并不是對(duì)孩子的虐待??!“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲”!傅雷在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。
可是,我卻認(rèn)為這也太搞笑了點(diǎn)吧!哪里有像傅雷這樣的父親會(huì)虐待自己的親生骨肉的呢?我父母就經(jīng)常說(shuō):“黃金條下出好人?!保ā包S金條”指的是一種黃色的竹棍)雖然我不贊同父母的說(shuō)法,但是,傅雷的嚴(yán)教確是可以被理解的。因?yàn)?,作為父母用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒孩子少走怨路。
孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中太陽(yáng)升起的希望。
父母走的彎路,不希望孩子再走一遍,甚至多遍。他們總期望“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。青春期的我們,難道不應(yīng)該放下逆反的心理,聽(tīng)從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心嗎?其實(shí),有的時(shí)候我們也都明白父母對(duì)我們實(shí)行言傳身教的時(shí)候是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)??勺约旱疥P(guān)鍵時(shí)刻卻怎么也平靜不了那一顆浮躁的心。
傅雷家書(shū)讀后感家長(zhǎng)篇八
父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷透過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小理解良好的家庭教育,最后成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的個(gè)性是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出完美的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些資料,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的就應(yīng)就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅僅是一本教育書(shū),也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)讀后感家長(zhǎng)篇九
“真誠(chéng)待人,認(rèn)真做事”寥寥八字,便是傅雷夫婦對(duì)傅聰教導(dǎo)的根本。在傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,傅雷夫婦先后寫(xiě)了近百封家書(shū),談藝術(shù)感受,談日?,嵤?,發(fā)自肺腑的關(guān)心匯成了一句句教導(dǎo),而句句教導(dǎo)匯成了封封家書(shū),從而成就了《傅雷家書(shū)》這本永恒的經(jīng)典。
“今天睡午覺(jué),剛剛朦朧合眼,又是心驚肉跳地醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味,多年來(lái)沒(méi)嘗到了,胸口抽痛,胃里難過(guò),只有從前失戀的時(shí)候有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)。今兒一天好像大病之后,一點(diǎn)勁都沒(méi)得。”當(dāng)兒子遠(yuǎn)走異國(guó)他鄉(xiāng),做父母的自是免不了傷感。讀到這段話時(shí),那六十多年前月臺(tái)送別的場(chǎng)景仿佛就在我眼前。雙親眼里掩不掉的離別愁緒,兒子心中藏不住的雄心壯志,隨著月光的流瀉蔓延開(kāi)來(lái)??蓱z天下父母心!
“以演奏而言,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很多,我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)?!庇质且欢巫屓烁杏|頗多的文字,這是父母為孩子取得成就發(fā)自肺腑的高興,也是衷心的鼓勵(lì)。很多父母不懂得鼓勵(lì)孩子,在孩子做錯(cuò)事時(shí)又打又罵,在孩子取得成就時(shí)卻一帶而過(guò),長(zhǎng)此以往,孩子便會(huì)失去對(duì)成功的期待與渴望,很容易走入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。不得不說(shuō),傅聰真是有一雙好父母。
最讓我記憶尤深的是,傅雷要求孩子對(duì)那些曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人,一定要心懷感恩,時(shí)常對(duì)別人表示問(wèn)候,不能因?yàn)楣ぷ髅榻杩?,就不和別人聯(lián)絡(luò)交流。是??!人家?guī)椭四?,你可不?yīng)該感激?如果不和別人保持聯(lián)系,在那一面看來(lái),你豈不是一去便杳無(wú)音訊的白眼狼了?我們?cè)谌粘I钪?,也?yīng)常懷感恩之心,將別人的幫助牢記心底。
傅雷家書(shū)讀后感家長(zhǎng)篇十
“慈母手中線,游子身上衣?!鼻甑拿洌昝赖谋磉_(dá)了父母對(duì)我們濃厚的愛(ài)意。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們因?yàn)樗麄兊姆N種而感到不耐煩,不去珍惜他們所有的付出;有句古話說(shuō)得好:越容易得到的,就越不珍惜,想來(lái)我們對(duì)待他們也是如此。
傅雷家書(shū)這本書(shū)深刻的體會(huì)了父母的愛(ài),其中父親隱忍的愛(ài),母親纏綿的愛(ài)讓我贊嘆不已;傅雷也用自己的思想教導(dǎo)著兒子前進(jìn),家中的大事決策小事穿衣都替他精心設(shè)計(jì)著,這是多么美好的感情。
一封封寫(xiě)滿字的書(shū)信,一句句問(wèn)候關(guān)心的話語(yǔ),讓人感到無(wú)比的暖心;傅雷用書(shū)信的形式將中國(guó)的文化很好的教授給了他的兒子,文中沒(méi)有煽情的話語(yǔ)和動(dòng)人的情話,卻讓人感到父親對(duì)兒子那種不言不語(yǔ),一切自在心的愛(ài)。
讀了傅雷家書(shū),我也明白了愛(ài)不僅僅體現(xiàn)在語(yǔ)言,也體現(xiàn)于無(wú)形,珍惜身邊的`父母,拉近與父母之間的關(guān)系,讓自己與他們的生活變得更好!
傅雷家書(shū)讀后感家長(zhǎng)篇十一
樓適夷評(píng)價(jià)它為“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。”
《傅雷家書(shū)》是由傅雷及其夫人于1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的186封家信摘編而成。其中,最長(zhǎng)的書(shū)信長(zhǎng)達(dá)7000多字,字里行間流露出父親對(duì)兒子的愛(ài)意與希冀,可謂是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。傅雷有傅聰、傅敏二子。傅聰是享譽(yù)世界的鋼琴家,而傅敏則為英語(yǔ)特級(jí)教師。傅雷在給兒子寫(xiě)的信中提到:“長(zhǎng)篇累瀆地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的一一不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子?!毙胖械闹饕獌?nèi)容,除生活瑣事之外,還談及了藝術(shù)以及為人處世之道。傅雷旨在讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,期望其做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
總之,《傅雷家書(shū)》充滿了一個(gè)父親對(duì)兒子的摯愛(ài)和殷切期望,例如其在書(shū)信中坦言,“世界上最高的最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù),更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)”,同時(shí)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)的高尚情感。
《傅雷家書(shū)》無(wú)處不在的體現(xiàn)了父親對(duì)兒子的濃濃的父愛(ài),或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加,但是,在疼愛(ài)的同時(shí),也不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè),美術(shù),哲學(xué),歷史,文學(xué),及至健康等全方位教育。該書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)是寫(xiě)在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,比空中舒卷的白云,感情純真,質(zhì)樸令人動(dòng)容。
他是兒子尊敬的長(zhǎng)輩,在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時(shí),不厭其煩地告訴遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子要時(shí)刻保持一顆愛(ài)國(guó)的心及一腔愛(ài)國(guó)主義情懷。他又是兒子最好的朋友,他說(shuō):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的?!币喔敢嘤眩@就是傅雷。
記得其中有一句話“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的友”飛飛子立,落落寡合為孤獨(dú)貼上標(biāo)簽,為多少孤獨(dú)者所抵觸,所抗拒,然而與其在孤獨(dú)中自怨自艾長(zhǎng)嘆無(wú)人知心,不如在孤獨(dú)中讓腦與心坦誠(chéng)相對(duì),給靈魂以自由,探索內(nèi)心世界。魯迅是孤獨(dú)的,他在無(wú)盡黑夜里獨(dú)自忍受著怒與悲,“忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)”孤獨(dú)賦予了他清醒,他凝國(guó)仇民痛于筆端,書(shū)滿腔熱血于紙間,用清醒的思想,忠實(shí)的靈魂喚醒萬(wàn)千麻木之軀,終挽狂瀾于既倒,撐大廈于斷梁。
傅雷雖去,但家書(shū)仍在,感情仍在,思想仍在。我們的生活也會(huì)像家書(shū)一樣,漫長(zhǎng)、縮倦,有所期待。
傅雷家書(shū)讀后感家長(zhǎng)篇十二
傅雷于1908年4月7日生于原江蘇省南匯縣,字怒安,號(hào)怒庵,著名翻譯家和文學(xué)評(píng)論家。畢業(yè)于法國(guó)巴黎大學(xué),中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的重要締造者之一,早年翻譯了大量的法文作品,后著有《夢(mèng)中》等,于19656年9月3日辭世。
傅雷的教育,是真正的啟發(fā)式教育,他盡其所能把自己的經(jīng)驗(yàn)都教給孩子,卻不曾用自己的思想去禁錮他。一封封長(zhǎng)篇累牘的家書(shū)是從每天翻譯日課中擠出來(lái)的,同時(shí)也讓他養(yǎng)成思考的習(xí)慣,另一方面時(shí)時(shí)刻刻,隨處給他做個(gè)警鐘,不論從做人方面,生活細(xì)節(jié)還是藝術(shù)修養(yǎng),演奏姿態(tài)方面,傅雷一直都是傅聰?shù)囊幻妗爸覍?shí)的鏡子”。
讀傅雷的家書(shū),時(shí)常讓我有種聆聽(tīng)父母師長(zhǎng)教導(dǎo)的感覺(jué),或許是每一個(gè)孩子都有類似的經(jīng)歷和問(wèn)題,都需要開(kāi)解和引導(dǎo),于是傅雷家書(shū)便成了最好的洗禮,盡管時(shí)隔五十年依舊可以從中得到教誨,感悟,豁然開(kāi)朗,找到正確的人生態(tài)度。
手捧《傅雷家書(shū)》時(shí)而穿梭于文學(xué)長(zhǎng)廊,欣賞到唐詩(shī)宋詞的妙處,懂得李白蘇軾的精神內(nèi)涵;時(shí)而徘徊于音樂(lè)之都,聽(tīng)到貝多芬的抗?fàn)幒湍氐奶耢o;時(shí)而游溯于歷史之河,走過(guò)文藝復(fù)興時(shí)人的覺(jué)醒,亦走過(guò)巴洛克時(shí)的浪漫;時(shí)而又來(lái)到瑞士的阿爾卑斯山下,飽覽瑰麗的自然風(fēng)光,不覺(jué)陶醉其中。傅雷讓我們漸漸領(lǐng)悟到古典主義的真諦以及東西方文化的文明共通。
在信中,傅雷教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,于困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲。
閱讀了傅雷家書(shū),我看出傅雷與傅聰之間除了血肉相連的父子關(guān)系,還有人生和藝術(shù)上的知音,親密無(wú)間的朋友。
傅聰從事音樂(lè)工作,因此傅雷談到莫扎特的藝術(shù)特色與內(nèi)心情感的關(guān)系,與傅聰交流,循循善誘,感情真摯,放下書(shū),讓人回味無(wú)窮:原來(lái)學(xué)識(shí)可以這樣淵博,人格可以這樣偉大,作風(fēng)可以這樣嚴(yán)謹(jǐn),愛(ài),可以這樣深沉;惟愿那封封家書(shū)是薪火。
濃濃的且深沉的父愛(ài),苦心孤詣地教導(dǎo),無(wú)不體現(xiàn)傅雷對(duì)兒子的器重。“寧天下人負(fù)我,毋我負(fù)天下人”這便是傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)也是對(duì)自己一生的寫(xiě)照,希望大家有時(shí)間可以閱讀一下這本書(shū)。
傅雷家書(shū)讀后感家長(zhǎng)篇十三
夜已深,四周靜得只剩下風(fēng)的腳步聲,世界被黑暗掩蓋,一切都安靜了。人早眠,唯有我難以入眠。
今晚我和父親吵了一架,因?yàn)闆](méi)看他所指定的書(shū)。最后以他的一巴掌結(jié)束,現(xiàn)在還感到火辣辣的疼痛。
他憑什么讓我看什么,我就看什么?他憑什么想打就打我?……帶著滿肚子的委屈和惱怒,我摔門(mén)進(jìn)了自己的房間,不是一個(gè)世界的人,用門(mén)來(lái)隔離我認(rèn)為是最安全的。
我的父親為什么是這樣,他不再是小時(shí)候陪我玩游戲的父親了。輸了給我刮鼻子,笑的雙肩不停的抖著;也不再是為了讓我開(kāi)心變著法子給我講《西游記》,“你看這就是孫悟空,凌空一翻……”,他從這個(gè)床頭翻到那個(gè)床頭;為了讓我能夠讓我打上籃球,百忙之中還抽出時(shí)間送我去籃球場(chǎng)。但現(xiàn)在,他卻再也沒(méi)有帶我去打過(guò)籃球了。我曾經(jīng)以此引以為傲。
現(xiàn)在呢?學(xué)習(xí)上,也總是母親打電話給老師,開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)。他的話越來(lái)越少,一言不合總感覺(jué)要舉起手甩過(guò)來(lái),事實(shí)上也是這樣,關(guān)鍵時(shí)刻一個(gè)巴掌拍過(guò)來(lái),我不愿理睬他,甚至畏懼他。沉默不一定是金,在我這是一種抗拒的方式。我開(kāi)始喜歡和他唱反調(diào),他總說(shuō)我不聽(tīng)話。
今夜便是這樣。父親讓我看一套他買(mǎi)的散文集,可是我就偏偏看了漫畫(huà)書(shū)。
此時(shí)此刻我已然看不下漫畫(huà)書(shū),為了平復(fù)自己的不滿的情緒,我拿起了《傅雷家書(shū)》。
這是傅雷先生給兒子的傅聰?shù)?86封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字??墒俏铱吹搅诉@樣的文字:“看照片,你并不胖,是否太用功,睡眠不足?還是室內(nèi)拍的照,光線對(duì)比之下顯得瘦?”“又是誰(shuí)替你拍的?在什么地方拍的,怎么室內(nèi)有兩架琴?又有些背后有競(jìng)賽會(huì)的廣告,是怎么回事呢?……”讀著這些文字,我突然感覺(jué)這個(gè)父親傅雷是多么迫切想要了解孩子的一切,事無(wú)巨細(xì),就這么一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題從大洋彼岸飄來(lái),飄來(lái)的每個(gè)字都苦心孤詣,都有愛(ài)??墒侨绻沂歉德敚矣羞@個(gè)耐心一一回復(fù)父親嗎?我感覺(jué)有些愧疚,哪怕是父親現(xiàn)在問(wèn)我,也許我也是不想回答這樣啰嗦。
“少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!回想傅雷先生在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,在那些溫柔的文字背后,更多的是“殘忍地虐打”了兒子傅聰。最終,在別離之后,“孩子,孩子,孩子……”那聲聲叫喚,我仿佛看到了一個(gè)孤獨(dú)寂寞的背影,從此望穿秋水。這就是目送的背影吧,“不必追”我記得很清楚,我突然想到自己的父親,有一天也會(huì)這樣吧!
傅雷先生在信中,始終把道德和藝術(shù)放在第一位。對(duì)孩子在藝術(shù)上的指導(dǎo)和道德上的教育,從來(lái)沒(méi)有松懈過(guò)。他也有要求孩子讀書(shū),他經(jīng)常讓孩子多閱讀中國(guó)的古典文學(xué)名著和有關(guān)藝術(shù)方面的書(shū)籍。將心比心,這些是我所不愿做的,而傅聰卻認(rèn)真的做著。
也許父親,真的沒(méi)有做錯(cuò)什么!一份再深沉的愛(ài),如果沒(méi)有溝通,也會(huì)成為一種傷害。
越讀,我越感受到了一種壓住喉嚨的熱流。傅雷先生如同自己的孩子的摯友,和自己的孩子談?wù)撍囆g(shù)、哲學(xué)和人生上的事情。他不是讓孩子埋頭苦練,而是勞逸結(jié)合;在孩子的成長(zhǎng)路上給予動(dòng)力,讓他在失敗是認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn)。還有很多很多,它們都飽含了一位嚴(yán)厲,卻用心良苦的父親的深沉而又偉大的愛(ài)。
愛(ài)的理解是互相的,傅聰理解了父親,傅聰認(rèn)真的聆聽(tīng)著,傅聰用心的做著。
讀著讀著,感覺(jué)心,慢慢平靜了下來(lái),想想自己的父親的所作所為,從小對(duì)我要求嚴(yán)厲,希望我能成為有修養(yǎng)的人,希望我能一步一個(gè)腳印做好自己的學(xué)業(yè),希望……好像他有很多的希望。但是我長(zhǎng)大了,我慢慢的一個(gè)一個(gè)去磨滅他的希望。與他也許就是一種氣不打一處來(lái)的失望吧!可是,我卻不能質(zhì)疑他是愛(ài)我的。他對(duì)我的嚴(yán)格要求,即是對(duì)我的錯(cuò)誤的及時(shí)糾正,更是讓我在以后的生活中更少地去犯錯(cuò)……父親罵我,打我,都是為了我們好,只是他不太明白如何去表達(dá)罷了,只是面對(duì)我的成長(zhǎng)他不知所措!
我想起了父親曾經(jīng)的嘮叨,不似現(xiàn)在這般寡言。我想起了曾經(jīng)窮追不舍的纏著父親的畫(huà)面,也不似自己現(xiàn)在這般的漫不經(jīng)心和不耐煩的回答。我在改變,也改變著我的父親。我感覺(jué)到他那雙看我的雙眼,有許多的言語(yǔ),卻說(shuō)不出一個(gè)字的無(wú)奈。
我開(kāi)始后悔,后悔自己和父親大吵一架!
突然感覺(jué)門(mén)外有些動(dòng)靜,迅速關(guān)了燈溜回床上。門(mén)輕輕地被打開(kāi)了,在黑暗中,我能感覺(jué)到是父親走了進(jìn)來(lái)。我假裝睡著了,他用手撫摸著我被打的臉,感受著那粗糙。卻又溫暖的愛(ài)撫,鼻子一酸,卻強(qiáng)忍著沒(méi)讓眼淚流出。門(mén)被輕輕關(guān)上了,躺在床上,我任由眼淚淌下。
天下可憐父母心,所以別讓父母?jìng)氖@個(gè)世界最讓他們受傷的可能會(huì)是現(xiàn)在的我們,而這世界上最愛(ài)你的,還是只有他們。
這個(gè)世界那個(gè)深愛(ài)我的人,讓我動(dòng)情的人——我的父親,在今夜,正用他不一樣的方式把我當(dāng)成他黑夜中那顆閃耀的明星。
傅雷家書(shū)讀后感家長(zhǎng)篇十四
傅雷,他是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人,同時(shí)也是一個(gè)合格的父親。在他不懂得做父親的時(shí)期,以很嚴(yán)厲的方式去教育他的孩子。他想讓自己的孩子以后有個(gè)成功的人生,但當(dāng)他逐漸步入老年時(shí)期時(shí),他試著開(kāi)始改變自己,并為自己的嚴(yán)厲而后悔,這在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)期是很不容易的一件事情,他能夠認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并努力的去改正,這種精神非常可貴。
他可以放下顏面去給孩子道歉,也可以仔細(xì)的聽(tīng)著孩子的苦惱,并給出一些自己的觀點(diǎn)和建議。他用自己的實(shí)際行動(dòng)去彌補(bǔ)以前他對(duì)孩子的嚴(yán)厲,表達(dá)他有多么后悔。
盡管他并不太懂鋼琴知識(shí),但為了能給孩子提一些建議,他用心地去學(xué)習(xí)。
他一生沒(méi)有一分鐘度過(guò)的是行尸走肉的時(shí)光,他的大腦永遠(yuǎn)在思想,他的心永遠(yuǎn)在感受,他絕對(duì)冷靜,非常理智,也很嚴(yán)謹(jǐn)??梢哉J(rèn)清自己的不足并努力改進(jìn)。
他是一個(gè)偉大的文學(xué)家,更是一個(gè)偉大的父親。
傅雷家書(shū)讀后感家長(zhǎng)篇十五
我客觀面對(duì)世界予我的一切不公,唯獨(dú)父親,我從來(lái)面對(duì)的很少。我以為我這一生能接觸他的不多,但自讀了《傅雷家書(shū)》后,便開(kāi)始注意他對(duì)我的一切。時(shí)光把一切返還,徘徊于時(shí)間的長(zhǎng)廊,逐一尋找地上不慎落下的塵埃,抬頭,卻發(fā)現(xiàn)盡頭之處早已是濃墨重彩。
我的父親似乎與傅雷一點(diǎn)兒都不像,他沒(méi)有高文憑,也做不得什么驚天動(dòng)地的大事,在歷史的長(zhǎng)河中,更是一個(gè)籍籍無(wú)名之輩。面對(duì)子女,他說(shuō)的話很少,“我不會(huì)去管你"是他最經(jīng)常說(shuō)的。我特別奇怪他撒謊的時(shí)候,怎么也不臉紅!
我幼時(shí)上過(guò)兩次小學(xué),其中的變故,在后來(lái)母親的敘述中我才得知,是父親的一番手筆。記得第一次上的小學(xué)學(xué)生魚(yú)龍混雜,老師操著一口不流利的普通話,且教管嚴(yán)厲,孩子們聽(tīng)不懂就打手板。我不知道曾經(jīng)的那雙小手紅腫了多少次,母親只能心疼地輕撫,一次碰著父親回家,看見(jiàn)一愣,卻也是緘默。
不過(guò)一周,我便來(lái)到了市里的小學(xué),現(xiàn)在想想,緘默的背后,父親當(dāng)時(shí)究竟求了多少人情。"書(shū)是萬(wàn)萬(wàn)不可少的,砸鍋賣鐵也要給你們買(mǎi)書(shū)!"這是父親在我很小時(shí)說(shuō)的另一句話。因而,我在小學(xué)就讀了好多書(shū),于是便有了不少參加比賽的機(jī)會(huì)。
可是,比賽從來(lái)都是母親陪伴的。我多么希望有一天父親也能到場(chǎng)同我一起見(jiàn)證我綻放光芒的時(shí)刻,但他一次次的推脫都使我難過(guò)。直到五年級(jí)那次領(lǐng)獎(jiǎng),我驕傲地站在舞臺(tái)中央環(huán)視四周觀眾謝禮時(shí),突然在角落看到了父親。他帶著帽子,蜷縮著身子在角落,似乎生怕別人看到他,我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)他這樣。我們很快對(duì)視上,那一瞬間,他的眼中射出的是又悲又喜的光。雖然他力避我的視線,張惶得要破窗飛去,但那雙眸子卻又包含了干言萬(wàn)語(yǔ),錚錚鐵漢的萬(wàn)干柔情似乎都融于其中,溫柔地,卻又深沉地鍍?cè)谖业男纳稀?/p>
我何必拿父親同傅雷比較呢。你也不必拿自己的父親同傅雷比,他們唯一的相似之處是那一份對(duì)子女的痛愛(ài)。確實(shí),他生就平凡,但他因?yàn)橛辛四悖陱?fù)一年,日復(fù)一日,早出晚歸,辛苦奔忙,竭盡所能只為給你更好的成長(zhǎng)條件。希望你不受家庭的牽連而低人一等,想要你前程似錦一帆風(fēng)順,希望你去追趕山邊的風(fēng),去咀嚼林中的花,去把云朵收集起來(lái)曬太陽(yáng)。而他呢?則是默默守在你成長(zhǎng)的路上,等你回頭,發(fā)現(xiàn)他就在你出發(fā)的地方一路走一路標(biāo)記,只等你返還,與你把酒借月,徹夜長(zhǎng)談。
我的父親不是傅雷,但我愛(ài)他?;蛟S大多數(shù)父親不善言辭,但永遠(yuǎn)不要懷疑他對(duì)你的愛(ài)。"我的父親不是傅雷"也是一種和解,是坦誠(chéng)的雙臂擁入的一個(gè)懷抱。愿天下子女都能把標(biāo)在父母身上的無(wú)所不能的標(biāo)簽撕去,從吶喊"我的父親不是傅雷"到"我的父親是他自己!”的接納。在和解的過(guò)程中,我們面對(duì)一切而作出的選擇,都會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)而有力量。最后停下步伐,回頭看看我們的父親,真情地說(shuō)一聲:“爸爸,我愛(ài)您!”
傅雷家書(shū)讀后感家長(zhǎng)篇十六
我們每個(gè)人都應(yīng)擁有一封信——一封名為家書(shū)的信。自古以來(lái),不同的游子,用筆演繹了不同情感的家書(shū)。李商隱的家書(shū)是"何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)"的美好展望。張籍的家書(shū)是"復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封"的紙短情長(zhǎng)……之所以叫作家書(shū),而有別于只是一封簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的信,或許它寄托的更是那來(lái)往于家里與千里之外的說(shuō)不盡的話語(yǔ),抒發(fā)不完的綿綿情思?!陡道准視?shū)》里那一封封簡(jiǎn)短而深沉的家書(shū),讓傅雷與傅聰這對(duì)父子跨越遠(yuǎn)洋彼此理解、彼此陪伴,在愛(ài)與被愛(ài)中行走于它們各自的生命旅程。
愛(ài)是需要沉淀的,一封封家書(shū),便是愛(ài)的沉淀。父親曾說(shuō):“兒子,要知道你回來(lái)的那幾天我和你媽媽有多么開(kāi)心嗎?”只此樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言卻抒發(fā)了那種難以言喻的激動(dòng)與渴望。在《傅雷家書(shū)》里,我所看到的不是那種直白而肉麻的"我愛(ài)你",而是用各種家常話語(yǔ),在討論與交流中透露出的深沉愛(ài)意。我想,這也應(yīng)是天下父母共同擁有的對(duì)孩子們的愛(ài)吧,家書(shū)讓每個(gè)孩子都能深刻地去感受生活的愛(ài)。于是,孩子們與家人之間的愛(ài)在來(lái)來(lái)往往的家書(shū)中醞釀著,愈變愈濃。
反觀我們所說(shuō)的代溝,我們并不能將根本原因歸結(jié)到年代差異和認(rèn)知差異上。人與人之間密切聯(lián)系與相知相識(shí)的橋梁往往只是一個(gè)友好的微笑,一句真誠(chéng)的問(wèn)候和一聲輕柔的呼喚。也正因此,一封封家書(shū)之于傅雷的是讓他學(xué)會(huì)了怎樣去理解、溝通和表達(dá)愛(ài),使他在兒子的身上有了更多的感受和體驗(yàn),讓他的心靈走向另一歷程。他所獲得的正如他所說(shuō),“兒子變成了朋友,世界上有什么事是可以和這種幸福相比的。”
傅雷的家書(shū)之于傅聰不光是漫漫學(xué)程上的陪伴,更是那種質(zhì)樸、嚴(yán)謹(jǐn)、厚重家風(fēng)的傳承,它所影響到傅聰?shù)氖亲屗麖囊粋€(gè)初出茅廬的少年逐漸蛻變成為成熟而穩(wěn)重的獨(dú)立個(gè)體。海外豐富多彩的生活并沒(méi)有擾亂他的視線,他始終貫穿著那種沉著靜穆的態(tài)度和氣質(zhì)。傅雷舊友樓夷吾曾說(shuō)他并沒(méi)有許多從海外來(lái)的那種末世紀(jì)的長(zhǎng)發(fā)蓄須、艷裝怪服的所謂藝術(shù)家的俗不可耐的形象。作為一名藝術(shù)家,在自由幻想的同時(shí),他仍保持著一份樸素而純正的秉性,一份作為藝術(shù)家必須的沉靜。因此,海外求學(xué)的他走得更加堅(jiān)定??v觀他的人生歷程,是一封封家書(shū)將他的生命維系,也是一封封家書(shū),讓他從與外面的世界相識(shí)相知,到真正成為這個(gè)世界上的一個(gè)獨(dú)立個(gè)體。他明白了許多,因而那些曾經(jīng)與父親的爭(zhēng)論,曾經(jīng)那些稚氣的行為,正向他證明父親這個(gè)看遍風(fēng)云的長(zhǎng)一輩的人,其實(shí)并無(wú)大錯(cuò)。他像他的父親,在他的身上也流傳著那種樸素、正直、深沉的中國(guó)人氣質(zhì)。也因此,他將西方音樂(lè)演繹出了別具一格的東方風(fēng)味。
傅聰在成長(zhǎng),那種家風(fēng)也正在代代流傳。在我的印象當(dāng)中,《顏氏家訓(xùn)》也流淌著中華傳統(tǒng)家風(fēng)的鮮活血脈。其中,作者用了極盡厚實(shí)真懇的語(yǔ)言告訴他的弟弟們"兄弟者,分形連氣者也。"他用一顆堅(jiān)定踏實(shí)的心教導(dǎo)弟弟們互敬互愛(ài),講信修睦。他是一位忠厚的哥哥,也更如一位滿懷責(zé)任的父親,長(zhǎng)兄如父,大概說(shuō)的便是如此吧。而弟弟們也正是在這般質(zhì)樸的語(yǔ)言中秉持著一世孝義,在謹(jǐn)遵兄長(zhǎng)教誨的道途中不忘初心、有所始終。
從竹簡(jiǎn)到白紙,家書(shū)儼然已成為一記文化符號(hào)。更是被西方人稱之為"最溫柔的藝術(shù)"。從最早的"客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)"起,家書(shū)文化便在中華傳統(tǒng)5000年歷史的長(zhǎng)河中積淀。魚(yú)傳尺素,鴻雁傳書(shū),目斷鱗鴻,家書(shū)文化儼然已經(jīng)成為人們寄托情感的精神家園。而這樣的文化早已成為人們生活的一部分,并且代代相傳,不斷繼承、演變至今。諸葛亮的《誡子書(shū)》教會(huì)了兒子"靜以修身,儉以養(yǎng)德。"《曾國(guó)藩家書(shū)》中曾國(guó)藩教導(dǎo)弟弟們"困心橫慮正是磨煉英雄之時(shí),玉汝于成。"《傅雷家書(shū)》中的傅雷,即使與兒子傅雷相隔千里,也總不忘教導(dǎo)傅雷如何去與妻子相處,不忘提醒他一個(gè)作為中國(guó)藝術(shù)家對(duì)東方文化應(yīng)有的守衛(wèi)和傳承。他們談詩(shī)詞,談文化;也談人生,談理想。筆墨之間,是修身、齊家、治業(yè)、報(bào)國(guó)的傳統(tǒng)文化。一封封家書(shū)的繼承與傳遞之間,更見(jiàn)證了中國(guó)幾千年來(lái)思想的變化與時(shí)代的變革。家書(shū)古老而又厚重,凝結(jié)了幾千年來(lái)人們的心血,真正展現(xiàn)了銘刻在國(guó)人內(nèi)心深處最真摯的家國(guó)情懷。
滄海桑田,時(shí)過(guò)境遷?,F(xiàn)在的我們,享受于微信、qq、電話的便利,卻忘卻了曾經(jīng)家書(shū)帶給我們溫暖的回憶。在這浮躁的時(shí)代,手機(jī)屏幕上的一句句話,來(lái)也匆匆,去也匆匆,又有誰(shuí)能夠靜下心來(lái)去感受那只言片語(yǔ)的愛(ài)呢?人與人之間的距離逐漸縮短,人與人之間的愛(ài)也因此變得輕薄浮躁。所以不要忽視,不要遺忘,不要淡了那昔日尺牘信札中熟悉的字跡,質(zhì)樸的話語(yǔ)……還有那牽腸掛肚的真情。
傅雷家書(shū)讀后感家長(zhǎng)篇十七
其實(shí)傅雷起先對(duì)于孩子是極其嚴(yán)格的,在孩子小時(shí)候,他無(wú)微不至的照料他又近乎嚴(yán)苛地要求他,令他一天與鋼琴相伴七八個(gè)小時(shí)。他將全部身心傾注在孩子身上,精心栽培孩子,同時(shí)在被日寇侵占的上海,又要保護(hù)孩子不受傷害,時(shí)刻提點(diǎn)孩子,防止孩子誤入歧途。然則后來(lái),他為自己早年對(duì)孩子的嚴(yán)厲卻時(shí)常自責(zé)“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)”。他為自己不是一個(gè)好父親而懊悔,但實(shí)際上傅聰在他的教育下令他驕傲,而這種教育方式也令傅聰倍加感激。
于是,在傅聰出國(guó)求學(xué)的年間,傅雷自稱“父性才真正覺(jué)醒”,一封封書(shū)信中,是道不完的深情。信中經(jīng)??梢钥吹竭@樣的字眼——“等了許久,終于等著了你的信?!薄霸珙A(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)作等待什么禮物一般等著?!被蚴恰澳阕吆蟮诙炀拖雽?xiě)信,怕你嫌煩也就罷了?!弊鳛橐晃桓赣H,這樣與孩子坦誠(chéng)相待,不死守面子,著實(shí)不易。同時(shí),他也不是傳統(tǒng)的父愛(ài)無(wú)言的形象,他對(duì)孩子的愛(ài)全都蘊(yùn)藏在了書(shū)信中。
他在信中甚至對(duì)于傅聰?shù)纳罴?xì)節(jié)無(wú)微不至,從待人接物,社交禮儀到理財(cái)管理。彈琴細(xì)節(jié)都在傅雷先生的指導(dǎo)范圍內(nèi)。傅聰自己也坦然說(shuō),對(duì)于這樣作文有些嘮叨式的關(guān)心,開(kāi)始“確實(shí)有些不耐煩,但思及他是真心關(guān)心我,又不得不遵循”。
而這些當(dāng)中,傅雷先生關(guān)于藝術(shù)方面見(jiàn)解尤為深刻。對(duì)于傅聰,傅雷先生從一開(kāi)始就是按照藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行培養(yǎng)和看待。談藝術(shù),是傅雷家書(shū)中的重要內(nèi)容,篇幅也最多。同時(shí),他鼓勵(lì)孩子在艱苦的音樂(lè)學(xué)習(xí)之外,進(jìn)行寫(xiě)作,既是訓(xùn)練文筆,整理思路,也是為國(guó)內(nèi)青年人指明方向。
關(guān)于傅雷的教育方法,早年的傅雷先生因時(shí)局的確很嚴(yán)厲,但是中年的他卻真正懂得了如何做一個(gè)父親,一方面嚴(yán)格要求自己,給孩子做正面的榜樣他本人對(duì)事業(yè)的熱情,對(duì)祖國(guó)的熱忱,對(duì)朋友的關(guān)愛(ài),對(duì)妻子的體貼,無(wú)不在時(shí)時(shí)刻刻影響著孩子,另一方面,把畢生所得毫不保留地付出給孩子,既能在精神上引領(lǐng)孩子,又能與孩子共鳴,是難得的良師益友,而他廣泛的涉獵,高雅的愛(ài)好,也無(wú)不在時(shí)時(shí)刻刻熏陶著孩子。這樣的教育,使我不得不感嘆一句,為父如斯,又何求他!
總的說(shuō)來(lái),父親有兩種極端的典型,一個(gè)是無(wú)限的慈悲,把人從深谷里拉拔起來(lái);一個(gè)是極端的嚴(yán)厲,逼人激起繼續(xù)前沖的力量。雖然這兩種父親的方法不同,但是我相信他們都有強(qiáng)烈的愛(ài),才會(huì)表現(xiàn)那么特別的面目。而傅雷先生無(wú)論是早期的嚴(yán)厲還是之后無(wú)微不至的關(guān)懷與慈愛(ài),因蘊(yùn)含了對(duì)孩子深沉的愛(ài),才使傅聰成為名滿天下的鋼琴家。
萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母?望天下兒女不負(fù)父母之愛(ài),歲月靜好如斯。
傅雷家書(shū)讀后感家長(zhǎng)篇十八
《傅雷家書(shū)》,今天讀完了,有點(diǎn)慢,因?yàn)殡s事太多了,看看停停,不過(guò),它仍然很吸引我,所以,仍舊讀完了。所謂雜事,就是雜事,過(guò)后想想沒(méi)用的事,比如擺弄手機(jī),回到家一集一集的看電視劇,現(xiàn)在,都有點(diǎn)夠了,恢復(fù)到以前,看看書(shū)的日子吧,也挺好。
《傅雷家書(shū)》告訴我們,什么是偉大的父愛(ài),告訴我們,一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、侮辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)湮滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚,對(duì)無(wú)論古今中外的文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)的各個(gè)領(lǐng)域。都有著極淵博的知識(shí),令人欽佩!而對(duì)兒子的教育,也是從愛(ài)國(guó)到做人,到專業(yè),到與人交往的注意事項(xiàng)等等面面俱到,這種父愛(ài),才是如山的父愛(ài)!
傅雷最后被冤枉,走上不歸路,真是國(guó)家的損失,無(wú)奈當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)環(huán)境如此,任何人都避不開(kāi)生活的大環(huán)境,心痛。
這樣看來(lái),我這個(gè)做母親的也要時(shí)刻反省和提高自己,雖沒(méi)有傅雷的淵博,也要努力學(xué)習(xí)才行!
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