環(huán)境是人類生活的外部條件，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，對(duì)人們的生活和健康有重要影響?？偨Y(jié)的寫(xiě)作要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性，避免冗長(zhǎng)贅述。接下來(lái)是一些總結(jié)的范文，供大家參考和借鑒。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1．掌握文中涉及的重點(diǎn)文言詞的含義。
2．在朗讀的基礎(chǔ)上，能借助注釋和工具書(shū)正確翻譯課文；理解文意，品味人物對(duì)話，評(píng)說(shuō)人物特點(diǎn)。
3．領(lǐng)悟開(kāi)卷有益的道理。
1．重點(diǎn)：理解并積累文中涉及的文言詞語(yǔ)及兩個(gè)成語(yǔ)，把握文意。
2．難點(diǎn)：品味人物對(duì)話并據(jù)此評(píng)說(shuō)人物形象的特點(diǎn)。
一課時(shí)
1．方法：自讀法、質(zhì)疑文題法、討論法等。
2．準(zhǔn)備：課件。
同學(xué)們，在中國(guó)古代，曾有這樣一個(gè)故事：群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。大家知道這個(gè)故事嗎？知道這位小英雄是誰(shuí)嗎？對(duì)，他就是司馬光，司馬光不僅是一位機(jī)智勇敢的好伙伴，也是一位學(xué)識(shí)淵博的文學(xué)家、史學(xué)家，在他的著名書(shū)籍《資治通鑒》中記載了這樣一個(gè)故事：三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)孫權(quán)手下有一名大將，名叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)，曾隨周瑜大破曹軍于赤壁，后又占領(lǐng)荊州，在麥城生擒關(guān)羽父子，立下了赫赫戰(zhàn)功，深受吳王孫權(quán)常識(shí)。但他年青時(shí)不愛(ài)讀書(shū)，斗大的字不認(rèn)識(shí)幾個(gè)，孫權(quán)多次勸他學(xué)習(xí)，他總是找各種借口推辭，還說(shuō)自己一介武夫，只要會(huì)領(lǐng)兵打仗就行了，這不，孫權(quán)又來(lái)勸學(xué)了，這次結(jié)果如何呢？咱們一起來(lái)看一看。
1．師范讀，生聽(tīng)讀，注意正音斷句
（老師先把課文朗讀一遍，請(qǐng)大家聽(tīng)清字音，明確停頓）
（同學(xué)們想不想向老師一樣將課文流利地背誦出來(lái)呀？其實(shí)這并不難，只要我們把這遍文章的字音讀準(zhǔn)了，停頓讀清了，文意讀明白了，再加上反復(fù)誦讀，同學(xué)們就一定會(huì)比老師背誦得更好，大家有沒(méi)有信心？下面就讓我們從第一步讀準(zhǔn)字音，讀出停頓開(kāi)始。）
接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們自由地朗讀課文，結(jié)合課本上的注釋，讀準(zhǔn)字音，讀出停頓。開(kāi)始，生自由讀文。
2．生試讀（其它同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，并在讀音的停頓方面給予評(píng)價(jià)），生評(píng)議，師隨機(jī)糾正。
1．借助課文注釋和工具書(shū)，讀譯課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)疑問(wèn)之處，（先自已獨(dú)立思考，邊讀邊譯。后交小組討論，最后提交全班交流）小組討論解決或師生全班共同解決。
1．演讀課文，模仿并感受人物對(duì)話中的語(yǔ)氣、神態(tài)、心理，評(píng)說(shuō)人物形象特點(diǎn)。（板書(shū)：對(duì)話 善勸 肯學(xué) 敬才）
（讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀懂文意，這是學(xué)習(xí)古文的基礎(chǔ)，而要真正要將古文吟誦出來(lái)，還需要讀出文章的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，把握不同人物在不同情景下的不同的語(yǔ)氣，對(duì)于不同的文章，我們讀出語(yǔ)氣的方法是不同的，）下面請(qǐng)同學(xué)們找出孫權(quán)與呂蒙對(duì)話兩句話，結(jié)合標(biāo)點(diǎn)和人物身份，討論一下孫權(quán)的這三句話該用什么樣的語(yǔ)氣來(lái)讀。
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”
權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！?/p>
（言為心聲，我們通過(guò)孫權(quán)對(duì)呂蒙這一番既嚴(yán)厲又包含關(guān)懷的苦口婆心的勸告當(dāng)中，我們可以看出孫權(quán)這個(gè)人有什么特點(diǎn)？）
試著按照前面的方法，對(duì)魯肅和呂蒙的對(duì)話也揣測(cè)一下，想想該用什么樣的語(yǔ)氣讀呢？
從他們的對(duì)話中可以看出魯肅是一個(gè)什么樣的人，呂蒙又是一個(gè)什么樣的人？
1．賽讀，嘗試背誦
2、與《傷仲永》比較閱讀，找出異同點(diǎn)）
本文選自《資治通鑒》，司馬光編寫(xiě)的目的在于能給后人一些啟示，里面的很多人，很多事對(duì)于我們做人做事都是很有啟迪的，王安石先生也曾寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于學(xué)習(xí)的文章叫《傷仲永》，同是寫(xiě)學(xué)習(xí)，兩篇文章在內(nèi)容和寫(xiě)法上有什么不同呢？請(qǐng)同學(xué)們大膽地議議，說(shuō)說(shuō)。
1．課下搜集與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言、故事，第二天交流。
3. 以《方仲永巧遇呂子明》為題，寫(xiě)一篇想象作文。
最后老師想送給大家一句話：“讀書(shū)好，讀好書(shū)，好讀書(shū)”，希望大家在知識(shí)的海洋里乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
１、認(rèn)知目標(biāo) 了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。 掌握文中涉和的常用文言詞語(yǔ)。
２、過(guò)程和方法目標(biāo) 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。 通過(guò)理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣，揣測(cè)想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象和其性格特征。
３、情感目標(biāo) 同學(xué)能夠懂得學(xué)無(wú)止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
１、揣測(cè)體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)，進(jìn)而分析人物形象和其性格特征。
２、聯(lián)系生活，讓同學(xué)真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的`道理。
【教學(xué)過(guò)程】
一、故事導(dǎo)入，激趣引讀
１、故事導(dǎo)入：
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個(gè)毛?。翰粣?ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自身一介武夫，讀書(shū)有何用?這回，孫權(quán)又來(lái)勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
２、作品介紹：
１、讀一讀：
認(rèn)讀：讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏、表情，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣。 全班齊讀。 解讀：邊大聲朗讀課文邊根據(jù)課下注釋逐句理解課文大意，有不理解的，同桌可以相互討論。 釋疑：交流討論不理解的語(yǔ)句。 故事復(fù)述。
２、議一議：
主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事，孫權(quán)為什么“勸”，是怎么“勸”的，“勸”的結(jié)果怎樣？請(qǐng)仔細(xì)揣測(cè)文章中人物對(duì)話的語(yǔ)氣來(lái)談。
卿今涂掌事，不可不學(xué)!”（語(yǔ)氣堅(jiān)決果斷，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅，既嚴(yán)要求，又充溢關(guān)心、期望，希望呂蒙能勝大任。語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄告誡。） “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但……耳”（前一句表反問(wèn)語(yǔ)氣，對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意，后一句則說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切，足見(jiàn)對(duì)呂蒙的關(guān)心、保護(hù)。） “卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！保◤淖陨淼那猩眢w會(huì)來(lái)談，現(xiàn)身說(shuō)法，神情激動(dòng)，語(yǔ)氣殷切。） “卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（既感到十分驚訝，又由衷為呂蒙的進(jìn)步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲見(jiàn)。） “大兄何見(jiàn)事之晚乎！”（表示感嘆語(yǔ)氣，并非對(duì)魯肅不滿，而是表示出呂蒙對(duì)自身才略出息后感到很自豪、自得。）
四、模仿扮演，體驗(yàn)反思
１、模仿扮演：
請(qǐng)三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅，然后進(jìn)行對(duì)話扮演。要注意模仿人物語(yǔ)氣，體會(huì)說(shuō)話時(shí)人物的心境，演完后同學(xué)作點(diǎn)評(píng)。
２、體驗(yàn)反思：
這個(gè)故事給你有什么啟示呢？
五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸
１、總結(jié)存儲(chǔ)：
本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū)，呂蒙讀書(shū)后大有出息的故事，告訴我們學(xué)有益于人的完善和發(fā)展的道理。本文以對(duì)話為主，用不多幾句話，就使人受到人物說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
２、課外延伸：
解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。 “吳下阿蒙”原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思?，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以和窮困而至富有了，都可以用此語(yǔ)。 寫(xiě)一篇讀后感、談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會(huì)。 課后背誦全文。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教材分析：
本文體制宏大，邏輯性強(qiáng)。這篇課文論述學(xué)習(xí)的意義作用，方法和態(tài)度，勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)。本篇課文當(dāng)中的文言常用字詞和特殊句式有一定的代表性，探究本文時(shí)，要注意夯實(shí)文言知識(shí)。同時(shí)，本文大量運(yùn)用的比喻把抽象的道理說(shuō)得明白、具體、生動(dòng)，深入淺出，便于接受。
學(xué)情分析：
作為高中學(xué)習(xí)的起始年級(jí)，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生自主認(rèn)讀文言文的能力，在夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生質(zhì)疑解難的能力。學(xué)生可以通過(guò)點(diǎn)撥，學(xué)會(huì)聯(lián)系上下文，融會(huì)貫通，結(jié)合實(shí)際，化難為易，并能積極參與討論，相互啟發(fā)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、背誦課文，掌握并積累基本的文言字詞。
2、掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對(duì)比論證。
3、認(rèn)識(shí)本文論述的學(xué)習(xí)意義作用、態(tài)度方法，并用以指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)并掌握本文的論證方法。
2、品味荀子的寫(xiě)作風(fēng)格。
教學(xué)方法：
誦讀法，合作探究法。
課時(shí)：
第二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
文學(xué)大家韓愈曾說(shuō)過(guò)：“人非生而知之者，孰能無(wú)惑。”人并非生下來(lái)就懂得道理的，誰(shuí)能沒(méi)有疑惑呢？詩(shī)壇怪杰孟郊則表示：“人學(xué)始知道，不學(xué)非自然?！敝挥型ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)，才能掌握知識(shí)……在對(duì)待學(xué)習(xí)這件事上，大家都保持著極其嚴(yán)肅、端正的態(tài)度。同時(shí)，也積極勸勉他人，需要學(xué)習(xí)。如果請(qǐng)同學(xué)們自選角度，寫(xiě)一篇?jiǎng)衩闼藢W(xué)習(xí)的文章，你們會(huì)有哪些想法呢？又會(huì)從哪些角度展開(kāi)立意行文。
請(qǐng)兩位同學(xué)談一談（由老師進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)評(píng)）。
今天，我們就再次跟隨儒家學(xué)派的集大成者——荀子，一起走進(jìn)他的作品——《勸學(xué)》，看看他是如何勸勉他人學(xué)習(xí)的。（板書(shū)標(biāo)題）。
1、全班齊聲朗讀《勸學(xué)》，同時(shí)思考本文的中心論點(diǎn)。
生：學(xué)不可以已。（齊聲回答）。
（就是學(xué)習(xí)不可以停止。）。
2、請(qǐng)同學(xué)們找出本文的比喻句，分析這些比喻之間的關(guān)系。并以合作探究的方式，各小組分別對(duì)應(yīng)第二、三、四自然段內(nèi)容，具體討論作者是如何展開(kāi)對(duì)中心論點(diǎn)的論述。
哪一位同學(xué)（第一大組）愿意帶大家來(lái)分析文章的第二自然段內(nèi)容。
問(wèn)：你能帶大家找出這一段中的比喻句嗎？
學(xué)生指出五個(gè)比喻句。
師問(wèn)：這五個(gè)比喻句與學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系是怎樣的呢？
生：“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”和“冰，水為之，而寒于水”。這是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對(duì)照，以此用來(lái)比喻人們經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，其思想、道德的境界提高。
生：“直木為輪”說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，還可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)。
“木受繩則直”“金就礪則利”所強(qiáng)調(diào)的是改造的結(jié)果。
師總結(jié)：事物經(jīng)過(guò)加工可以得到提高，有所改變。而荀子也用這五個(gè)比喻句點(diǎn)明人通過(guò)學(xué)習(xí)可以提高自己，改變自己，以此來(lái)達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境地。（板書(shū)：學(xué)習(xí)的重要性）。
正如荀子所言，學(xué)習(xí)的重要性是毋庸置疑的，大家對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性，又有怎樣的個(gè)人看法呢？同學(xué)們可以拿出昨天的隨堂練筆，進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷摹?/p>
（ppt展示學(xué)生練筆的內(nèi)容，老師從論證方法的角度簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)）。
那我們?cè)僖黄饋?lái)看看，荀子又是如何繼續(xù)闡明學(xué)習(xí)的重要性。
“跂而望”不如“登高之博見(jiàn)”；“登高而招”則“見(jiàn)者遠(yuǎn)”；“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩?；“假輿馬”可“致千里”；“假舟楫”可“絕江河”。
這五個(gè)比喻的共同點(diǎn)是：“善假于物”。從見(jiàn)、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于借助外界條件所起的重要作用。善假于物，可以彌補(bǔ)不足，達(dá)到目標(biāo)。
師總結(jié)：人自身會(huì)有一些不足之處，落實(shí)到學(xué)業(yè)中，便可以通過(guò)學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)自己的不足，取得更顯著的成效，成為君子。
荀子采用比喻論證的手法，通過(guò)一系列的比喻句，向我們交代，學(xué)習(xí)可以提升自己，改變自己，完善自己。既然文章的第二三段都寫(xiě)到學(xué)習(xí)的重要性，那為什么又要分成兩段呢？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看。
師答：在傳統(tǒng)文化中，“內(nèi)圣外王”之道的統(tǒng)一是儒家學(xué)者們追求的最高境界，“內(nèi)圣”就是修身養(yǎng)德，“外王”則是齊家、治國(guó)、平天下。而學(xué)習(xí)的重要性，自然也是不言而喻的。從人的自身來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高個(gè)人修養(yǎng)，成就高尚品德，便是文章第二段涉及到的相關(guān)內(nèi)容。而我們的學(xué)習(xí)還應(yīng)該立足社會(huì)，借助一定的外物，如社會(huì)實(shí)踐等，完善自己，達(dá)到目標(biāo)。
齊聲朗讀文章的第二三自然段。
請(qǐng)第三組的同學(xué)，將自己找到的比喻句，按照一定規(guī)律，填寫(xiě)下列表格。
第四段：用了十個(gè)比喻。
老師依照填寫(xiě)表格總結(jié)：從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的?！安环e跬步”、“不積小流”從反面說(shuō)明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說(shuō)明學(xué)習(xí)要積累。
將“騏驥”、“駑馬”對(duì)比，說(shuō)明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。說(shuō)明做到積累就要堅(jiān)持不懈。
蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說(shuō)明做到積累還要專一。
——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。
師總結(jié)再?gòu)?qiáng)調(diào)本文所使用的論證方法。
展示文本資料。
【甲】君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜；端而行，蠕而動(dòng)，一可以為法則。小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口，口耳之間則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢。
【乙】蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
1、巧妙運(yùn)用大量的比喻論證，增強(qiáng)文章的藝術(shù)性。
2、采用對(duì)比論證，形成鮮明對(duì)照，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。
3、多用對(duì)偶句，夾用排比，句式鏗鏘有力。
4、句式整齊，節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落，變化流暢。
荀子的文章素有“諸子大成”的美稱，鋪陳揚(yáng)厲，說(shuō)理透辟，精煉有味；警句迭出，耐人咀嚼，在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》的過(guò)程中，我們感受到他深邃的思想美，論證的邏輯美和鮮活的語(yǔ)言美。課下，我們也可以閱讀荀子的其他作品，感受他的語(yǔ)言魅力。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解有關(guān)司馬光及《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)；掌握文中常用的文言詞語(yǔ)。（重點(diǎn)）。
2.在朗讀中品味人物形象，學(xué)習(xí)本文運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)刻畫(huà)人物的方法。（難點(diǎn)）。
3.理解本文開(kāi)卷有益的主旨，激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。（重點(diǎn)）。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
第一課時(shí)：
一、故事導(dǎo)入，激趣引讀。
1、故事導(dǎo)入：
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴?？蓞蚊捎袀€(gè)毛?。翰粣?ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書(shū)有何用?這回，孫權(quán)又來(lái)勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來(lái)學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
2、作品介紹：
本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的?！顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。司馬光（1019－1086），字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家。
二、讀譯課文，理解文意。
1.多層次朗讀:。
朗讀要求：
讀準(zhǔn)字音。讀出節(jié)奏。大聲朗讀。讀出感情。（分角色）背誦全文。
生自讀，結(jié)合注釋讀準(zhǔn)字音，師隨機(jī)指定學(xué)生朗讀，注意停頓，出示全文節(jié)奏劃分，生再次大聲朗讀。
2.疏通文意。
結(jié)合課下注釋，以四人小組為單位，疏通文意，劃出文中理解有困難的詞句，以提問(wèn)形式在班內(nèi)交流，教師適當(dāng)提示、指導(dǎo)。
例：謂：對(duì)……說(shuō)/掌事：掌管國(guó)家大事/但：只，只是/就：從事/遂：于是。
重點(diǎn)句：
a.蒙辭以軍中多務(wù)。應(yīng)理解為：蒙以軍中多務(wù)辭。以：拿，用。呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推辭。
b.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！應(yīng)理解為：我難道想讓你研究儒家經(jīng)典成為博士嗎!
c.但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。應(yīng)理解為：只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。
第二課時(shí)：
三、再現(xiàn)故事，品析人物。
1.找出文中主要人物，圍繞他們發(fā)生了什么故事？
明確故事情節(jié)：孫權(quán)勸學(xué)——呂蒙就學(xué)——魯肅贊學(xué)（板書(shū)）。
2.分角色朗讀課文，品味人物形象：
孫權(quán)：（1）“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”（語(yǔ)氣堅(jiān)決、嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、期望，希望呂蒙能勝大任。）。
（2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但……耳”（前一句表反問(wèn)語(yǔ)氣，對(duì)呂蒙辭學(xué)有不悅、責(zé)備之意，后一句語(yǔ)氣較為委婉，足見(jiàn)對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛(ài)護(hù)。）。
（3）“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！保◤淖约旱那猩眢w會(huì)來(lái)談，語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切，希望呂蒙聽(tīng)從自己的建議，就學(xué)。）。
魯肅：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（吃驚、贊嘆）。
呂蒙：“大兄何見(jiàn)事之晚乎！”（深感自豪）。
小組合作，分角色朗讀課文，進(jìn)行展示。
四、感知探究。
1.孫權(quán)是怎樣勸呂蒙學(xué)習(xí)的？
孫權(quán)勸學(xué)，先一語(yǔ)破的，指出學(xué)習(xí)的必要性，“當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”，然后降低學(xué)習(xí)的難度，接著介紹了學(xué)習(xí)方法“涉獵”及目的“見(jiàn)往事耳”，最后孫權(quán)從自己的切身體會(huì)來(lái)談，現(xiàn)身說(shuō)法，指出學(xué)習(xí)確實(shí)大有好處，最終使呂蒙無(wú)可推辭，充分體現(xiàn)了孫權(quán)的善勸。
2.呂蒙是這么做的？
辭以軍中多務(wù)——乃始就學(xué)（能虛心聽(tīng)取別人意見(jiàn)）。
3.魯肅如何“贊學(xué)”？
通過(guò)神態(tài)（大驚）、語(yǔ)言“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”以及動(dòng)作（結(jié)友）等描寫(xiě)方法寫(xiě)出了魯肅對(duì)呂蒙學(xué)習(xí)取得進(jìn)步的驚嘆與贊美，而呂蒙在面對(duì)魯肅的稱贊時(shí)，調(diào)侃道“士別三日，即更刮目相待”“大兄何見(jiàn)事之晚乎”，可見(jiàn)兩人關(guān)系融洽。側(cè)面烘托出孫權(quán)勸學(xué)卓有成效以及呂蒙學(xué)有所成?！鞍菝赡浮?，“結(jié)友”極其鄭重，足見(jiàn)魯肅對(duì)呂蒙的敬重，體現(xiàn)魯肅的敬才、愛(ài)才。
五、感悟反思。
學(xué)了這篇文章,文中孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙就學(xué)，魯肅贊學(xué)，對(duì)你有什么啟示？
開(kāi)卷有益：人只有不斷學(xué)習(xí)，才能增長(zhǎng)才干。
要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。
不能總拿老眼光看待人和事。
不能找借口輕言放棄。
成語(yǔ)積累：
吳下阿蒙：特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙，現(xiàn)在演化成一個(gè)成語(yǔ)，泛指缺少文才，學(xué)識(shí)的人。
刮目相待意思是用新的眼光來(lái)看待。也作刮目相看。刮，擦拭。
六、拓展延伸。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫。
讀書(shū)使人心明眼亮?！鼱柼?。
書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。——莎士比亞。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：認(rèn)識(shí)“孟、推、剪”等10個(gè)字，會(huì)寫(xiě)“母、淚、孩”等7個(gè)字及本課的詞語(yǔ)。
2、能力目標(biāo)：分角色朗讀課文，并能演一演。
3、情感目標(biāo)：使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒，否則將一事無(wú)成的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)生字詞語(yǔ)，分角色朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課文錄音、收集關(guān)于孟子的資料以及孟母教子的故事
教學(xué)方法：
講授法、學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)、小組合作
教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、開(kāi)門見(jiàn)山，直接入題
師述：同學(xué)們，我們今天要學(xué)習(xí)一篇和我們平時(shí)不大一樣的課文，它就是24課。（板書(shū)課題）
二、初讀課文，學(xué)時(shí)借助拼音讀準(zhǔn)字音。
1、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文。畫(huà)出生字并讀準(zhǔn)字音。
2、師范讀課文。
3、學(xué)生再讀課文，想一想：你有什么發(fā)現(xiàn)？（啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)與以前學(xué)過(guò)的課文的不同之處，初步感知?jiǎng)”镜奶攸c(diǎn)。）
三、識(shí)記生字
1、學(xué)生自主識(shí)字。
2、形近字比較：黨——堂 稚——推 繼——斷 桃——逃
3、加一加：前——剪 子——孟 口——呆
4、強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字：念（不要少寫(xiě)一點(diǎn)）
四、寫(xiě)字教學(xué)
1、自主觀察生字在田字格中的位置。
2、老師范寫(xiě)。
3、學(xué)生描紅、臨寫(xiě)。
第二課時(shí)
一、故事導(dǎo)入
以“孟母三遷”的故事導(dǎo)入。孟母是一位對(duì)孩子要求很嚴(yán)格而又講究教育方法的母親。今天我們將要學(xué)習(xí)另一個(gè)關(guān)于孟母教子的故事。（板書(shū)課題）
二、讀課文，感知課文內(nèi)容
1、學(xué)生自由讀課文，理解課文內(nèi)容。
2、小組討論：
孟母聽(tīng)了孟子的話，做了些什么？說(shuō)了些什么？
孟子聽(tīng)了孟母的話，心里想些什么？說(shuō)了些什么？他以后會(huì)怎么做？
3、全班匯報(bào)
三、指導(dǎo)分角色朗讀
1、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話練習(xí)
重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地讀出語(yǔ)氣。先確定角色，明確角色的關(guān)系，聯(lián)系實(shí)際想想母親、兒子交談時(shí)各用什么語(yǔ)氣。
可把課文分為三個(gè)情節(jié)：孟子逃學(xué)——孟母斷織——孟子悔悟。并確定對(duì)話的基調(diào)：母詢問(wèn)、兒作答；母斷織、兒驚訝；母述因、兒悔悟。
2、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。
要注意括號(hào)內(nèi)的提示。
3、全班匯報(bào)表演。
四、分角色演課本劇。
五、擴(kuò)展練習(xí)
收集 孟子的故事并講給同學(xué)聽(tīng)。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1.了解有關(guān)司馬光及《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)；掌握文中常用的文言詞語(yǔ)。（重點(diǎn)）。
2.在朗讀中品味人物形象，學(xué)習(xí)本文運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)刻畫(huà)人物的方法。（難點(diǎn)）。
3.理解本文開(kāi)卷有益的主旨，激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。（重點(diǎn)）。
2課時(shí)。
一、故事導(dǎo)入，激趣引讀。
1、故事導(dǎo)入：
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴?？蓞蚊捎袀€(gè)毛病：不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書(shū)有何用?這回，孫權(quán)又來(lái)勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來(lái)學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
2、作品介紹：
本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的?！顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。司馬光（1019－1086），字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家。
二、讀譯課文，理解文意。
1.多層次朗讀:。
朗讀要求：
讀準(zhǔn)字音。讀出節(jié)奏。大聲朗讀。讀出感情。（分角色）背誦全文。
生自讀，結(jié)合注釋讀準(zhǔn)字音，師隨機(jī)指定學(xué)生朗讀，注意停頓，出示全文節(jié)奏劃分，生再次大聲朗讀。
2.疏通文意。
結(jié)合課下注釋，以四人小組為單位，疏通文意，劃出文中理解有困難的詞句，以提問(wèn)形式在班內(nèi)交流，教師適當(dāng)提示、指導(dǎo)。
例：謂：對(duì)……說(shuō)/掌事：掌管國(guó)家大事/但：只，只是/就：從事/遂：于是。
重點(diǎn)句：
a.蒙辭以軍中多務(wù)。應(yīng)理解為：蒙以軍中多務(wù)辭。以：拿，用。呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推辭。
b.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！應(yīng)理解為：我難道想讓你研究儒家經(jīng)典成為博士嗎!
c.但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。應(yīng)理解為：只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。
三、再現(xiàn)故事，品析人物。
1.找出文中主要人物，圍繞他們發(fā)生了什么故事？
明確故事情節(jié)：孫權(quán)勸學(xué)——呂蒙就學(xué)——魯肅贊學(xué)（板書(shū)）。
2.分角色朗讀課文，品味人物形象：
孫權(quán)：（1）“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”（語(yǔ)氣堅(jiān)決、嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、期望，希望呂蒙能勝大任。）。
（2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但……耳”（前一句表反問(wèn)語(yǔ)氣，對(duì)呂蒙辭學(xué)有不悅、責(zé)備之意，后一句語(yǔ)氣較為委婉，足見(jiàn)對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛(ài)護(hù)。）。
（3）“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！保◤淖约旱那猩眢w會(huì)來(lái)談，語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切，希望呂蒙聽(tīng)從自己的建議，就學(xué)。）。
魯肅：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（吃驚、贊嘆）。
呂蒙：“大兄何見(jiàn)事之晚乎！”（深感自豪）。
小組合作，分角色朗讀課文，進(jìn)行展示。
四、感知探究。
1.孫權(quán)是怎樣勸呂蒙學(xué)習(xí)的？
孫權(quán)勸學(xué)，先一語(yǔ)破的，指出學(xué)習(xí)的必要性，“當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”，然后降低學(xué)習(xí)的難度，接著介紹了學(xué)習(xí)方法“涉獵”及目的“見(jiàn)往事耳”，最后孫權(quán)從自己的切身體會(huì)來(lái)談，現(xiàn)身說(shuō)法，指出學(xué)習(xí)確實(shí)大有好處，最終使呂蒙無(wú)可推辭，充分體現(xiàn)了孫權(quán)的善勸。
2.呂蒙是這么做的.？
辭以軍中多務(wù)——乃始就學(xué)（能虛心聽(tīng)取別人意見(jiàn)）。
3.魯肅如何“贊學(xué)”？
通過(guò)神態(tài)（大驚）、語(yǔ)言“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”以及動(dòng)作（結(jié)友）等描寫(xiě)方法寫(xiě)出了魯肅對(duì)呂蒙學(xué)習(xí)取得進(jìn)步的驚嘆與贊美，而呂蒙在面對(duì)魯肅的稱贊時(shí)，調(diào)侃道“士別三日，即更刮目相待”“大兄何見(jiàn)事之晚乎”，可見(jiàn)兩人關(guān)系融洽。側(cè)面烘托出孫權(quán)勸學(xué)卓有成效以及呂蒙學(xué)有所成?！鞍菝赡浮?，“結(jié)友”極其鄭重，足見(jiàn)魯肅對(duì)呂蒙的敬重，體現(xiàn)魯肅的敬才、愛(ài)才。
五、感悟反思。
學(xué)了這篇文章,文中孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙就學(xué)，魯肅贊學(xué)，對(duì)你有什么啟示？
開(kāi)卷有益：人只有不斷學(xué)習(xí)，才能增長(zhǎng)才干。
要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。
不能總拿老眼光看待人和事。
不能找借口輕言放棄。
成語(yǔ)積累：
吳下阿蒙：特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙，現(xiàn)在演化成一個(gè)成語(yǔ)，泛指缺少文才，學(xué)識(shí)的人。
刮目相待意思是用新的眼光來(lái)看待。也作刮目相看。刮，擦拭。
六、拓展延伸。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫。
讀書(shū)使人心明眼亮?！鼱柼?/p>
書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！勘葋啞?/p>
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
課時(shí)計(jì)劃（備課時(shí)間05年9月11日第3周）第1課時(shí)（總第7課時(shí)）。
課題教學(xué)目的重點(diǎn)難點(diǎn)教法和手段。
錯(cuò)誤理解詩(shī)中的意象，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情。
認(rèn)識(shí)詩(shī)人詩(shī)歌的藝術(shù)特色詩(shī)人所表達(dá)的感情。
詩(shī)歌的藝術(shù)特色認(rèn)識(shí)詩(shī)人詩(shī)歌的藝術(shù)特色誦讀法。
賞析法。
一、導(dǎo)人新課。
婉約是唐宋時(shí)的一種詩(shī)詞風(fēng)格，與之相應(yīng)的是豪放派。這兩種風(fēng)格不僅并列于唐宋這兩個(gè)詩(shī)詞頂峰的朝代，并且至今仍被人們發(fā)揮得淋漓盡致?！跺e(cuò)誤》正是現(xiàn)代婉約詩(shī)之典范。
朗讀詩(shī)歌。
二、總體把握（師生活動(dòng)：學(xué)生誦讀-教師簡(jiǎn)介）。
1、詩(shī)歌內(nèi)容。
明確：見(jiàn)《教師用書(shū)》。
2、詩(shī)歌特色。
你覺(jué)得本詩(shī)有什么特色？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的總體感受。
明確：主要有：（1）明快而不直露，含蓄而不晦澀，委婉地抒發(fā)了離愁別緒。（2）詩(shī)歌的意象都是很傳統(tǒng)的、中國(guó)的。詩(shī)人從中國(guó)詩(shī)歌的濃厚傳統(tǒng)中吸取了豐富的養(yǎng)料。用楊牧的話說(shuō)：鄭愁予是“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”。這是對(duì)鄭在西化之風(fēng)勁吹的臺(tái)灣而堅(jiān)持中華民族特色的創(chuàng)作個(gè)性的極好評(píng)價(jià)。（3）短小別致，“堪與宋詞小令相提并論”。（4）比喻新奇鮮活。等等。
二、具體賞析（師生活動(dòng)：提問(wèn)-討論-分析）。
1、“錯(cuò)誤”
題目是“錯(cuò)誤”，這是指什么錯(cuò)誤？
討論明確；大致有：（1）女子錯(cuò)誤地以為來(lái)人是歸人；（2）我錯(cuò)誤地“打江南走過(guò)”，捉弄了女子的感情；（3）“我”確實(shí)是女子日日夜夜盼望的歸人（心上人），但是“我”“過(guò)家門而不入”，令女子錯(cuò)誤地以為“我”回家了。
2、“美麗”
“錯(cuò)誤”是“美麗”的，這如何理解？
討論明確：（1）女子以為，“答答的.馬蹄聲”可能是歸人回來(lái)了，心情一下子興奮起來(lái)，所以說(shuō)“答答的馬蹄聲”是美麗的，但是……（2）“我”無(wú)意識(shí)中破壞了女子的心情，使其由興奮跌入失望，這雖然是個(gè)“誤會(huì)”是個(gè)“錯(cuò)誤”，但是從審美的角度看，是“美麗”的。（3）這個(gè)故事，或者說(shuō)這個(gè)情節(jié)美麗，因此“錯(cuò)誤”也成為一種美麗。
3、這是一首美麗而憂傷的詩(shī)歌，敘述的是美麗而憂傷的故事，請(qǐng)你從詩(shī)中一字、一詞、一句或一節(jié)加以體會(huì)，說(shuō)說(shuō)它的美麗或憂傷。
學(xué)生自由討論。
四、再讀詩(shī)歌。
五、作業(yè)布置。
1、背誦詩(shī)歌。
2、試將本詩(shī)改寫(xiě)成一個(gè)故事。
3、課后練習(xí)一。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、認(rèn)識(shí)10個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“更、書(shū)、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個(gè)生字，掌握一個(gè)部首“又”。
2、正確、流利地朗讀、背誦古詩(shī)，初步理解詩(shī)意。
3、通過(guò)《勸學(xué)》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí)，體會(huì)讀書(shū)、學(xué)習(xí)的重要性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。
1、識(shí)字、寫(xiě)字。
2、在識(shí)字和寫(xiě)字的過(guò)程中，即一步鞏固識(shí)字和寫(xiě)字的方法。
1、學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書(shū)、學(xué)習(xí)的名人名言。
2、生字卡。
2課時(shí)
第.一.課.時(shí).
1、識(shí)字、寫(xiě)字。
2、準(zhǔn)確、流利地朗讀古詩(shī)。
了解讀書(shū)、學(xué)習(xí)的重要性。
一、導(dǎo)入新課。
師：自從入學(xué)以來(lái)，我們已經(jīng)積累了不少的古詩(shī)，誰(shuí)能借著今天這個(gè)機(jī)會(huì)為大家展示一下?
生自由背誦古詩(shī)。
生：“有”﹗
二、朗讀古詩(shī)，學(xué)習(xí)生字。
1、教師范讀古詩(shī)，學(xué)生注意字的正確讀音。
2、教師領(lǐng)讀，學(xué)生感知詩(shī)的節(jié)奏。
詩(shī)的節(jié)奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早，白首/方悔/讀書(shū)遲。
3、學(xué)生自由讀詩(shī)，同時(shí)找出要求認(rèn)的字，借助音節(jié)學(xué)習(xí)生字。
4、指名讀詩(shī)，教師糾正字音。
5、學(xué)生齊讀古詩(shī)。
6、匯報(bào)識(shí)字情況。
學(xué)生個(gè)別讀、開(kāi)火車讀生字。
1、通過(guò)“勸”字，認(rèn)識(shí)一個(gè)新部首“又”。書(shū)空：橫撇、點(diǎn)。
2、多音字：更、發(fā)
3、字理圖學(xué)習(xí)“首”，理解“首”指的就是“頭”。
三、再讀古詩(shī)，感悟詩(shī)意
1、以各種形式讀古詩(shī)。
2、通過(guò)朗讀你知道了什么?
感悟詩(shī)的用意是勉勵(lì)青少年及早努力，不虛度光陰。
3、生展示自己查閱的有關(guān)讀書(shū)、學(xué)習(xí)的名人名言。
四、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字。
師：作者用28個(gè)字告訴我們一個(gè)道理，青少年時(shí)期要珍惜時(shí)間、努力學(xué)習(xí)，如果浪費(fèi)時(shí)間就只能“老大徒傷悲”了。我們獲取知識(shí)的途徑莫過(guò)于書(shū)了，現(xiàn)在我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)“書(shū)”字。
1、學(xué)生觀察字的筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)。
2、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
3、進(jìn)行擴(kuò)詞。
五、背誦古詩(shī)、鞏固生字。
1、送生字寶寶回家。學(xué)生將生字卡貼到正確的位置。
三()()火五更雞，
正是男兒()()時(shí)。
黑()不知()學(xué)早，
白()方()讀書(shū)()。
2、熟練的背誦古詩(shī)。
1、書(shū)寫(xiě)生字。
2、積累有關(guān)惜時(shí)的名言。
3、掌握兩組反義詞。
一、復(fù)習(xí)。
1、認(rèn)讀生字卡。
2、背誦古詩(shī)。
3、在這首古詩(shī)里你有什么發(fā)現(xiàn)?
反義詞：遲—早黑—白
二、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
勸：左右結(jié)構(gòu)，書(shū)寫(xiě)時(shí)左窄右寬，“又”做偏旁捺變點(diǎn)。半包圍結(jié)構(gòu)：遲、發(fā)。
三、課后練習(xí)。
1、讀一讀。
體會(huì)情境圖的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向他們學(xué)習(xí)。
a)生自由讀、開(kāi)火車讀。
b)學(xué)生選擇喜歡的詞語(yǔ)說(shuō)一句話。
2、寫(xiě)一寫(xiě)。指導(dǎo)學(xué)生把這些詞寫(xiě)在虛宮格里，要寫(xiě)的美觀。
3、背一背。指導(dǎo)學(xué)生背誦惜時(shí)名言。
4、聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)。
勸學(xué)頭發(fā)學(xué)生遲早首長(zhǎng)
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
執(zhí)教者：張中華。
授課班級(jí)：高一（13）班授課時(shí)間：3月18日。
第七節(jié)教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力。
1．學(xué)習(xí)本文如何用比喻論證、對(duì)比論證的方法論證中心論點(diǎn)。2．背誦全文。過(guò)程與方法。
明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。教學(xué)重難點(diǎn)。
1．每組比喻所包含的意義。
2．各組比喻之間在意義上的內(nèi)在聯(lián)系。教學(xué)過(guò)程：
二、研習(xí)課文內(nèi)容。
（一）研習(xí)第一自然段。
本文的中心論點(diǎn)是什么？
（二）研習(xí)第二自然段。
1．本段列舉了哪些事例，這些事例有何特點(diǎn)，它們包含的意思分別是什么？2．這一段是從哪方面說(shuō)明“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn)的？3．學(xué)生背誦此段。
（學(xué)生回答，教師補(bǔ)充點(diǎn)撥）。
（三）研習(xí)第三自然段。
1．找出這段最能說(shuō)明作者觀點(diǎn)的一句話。2．本段用了哪些比喻句，這些比喻句包含的意思分別是什么？3．這段是從哪個(gè)方面論述中心論點(diǎn)？4．學(xué)生背誦此段。
（學(xué)生回答，教師補(bǔ)充點(diǎn)撥）。
（四）研習(xí)第四自然段。
學(xué)生分組研習(xí)本段。問(wèn)題設(shè)計(jì)：
1．這段的主要內(nèi)容是什么？
2．本段采用了什么論證方法，是怎樣論證的？（學(xué)生討論回答，教師總結(jié)明確）。
三、拓展延伸。
四、課堂小結(jié)。
背誦全文。
五、布置作業(yè)。
以“知識(shí)”為話題，運(yùn)用比喻論證寫(xiě)一個(gè)精彩段落。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
本文選自蘇教版高中語(yǔ)文必修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”中的第一板塊“求學(xué)之道。本文的內(nèi)容是：論述后天學(xué)習(xí)的意義和重要性，提出積累、專心的學(xué)習(xí)方法，勸學(xué)。本文的特點(diǎn)是：詞匯豐富，包含“勸（勸勉）”、“于（從）”等常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞，還含有“于”、“”等一詞多義和詞類活用的現(xiàn)象；句子淺顯，“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”等句子淺顯易懂；內(nèi)容充實(shí)，闡述了學(xué)習(xí)的意義和重要性，最后一段還提出了學(xué)習(xí)的方法；比喻新鮮，選用“冰水為之”等生活中常見(jiàn)的事物設(shè)喻，新鮮形象。
二、學(xué)生分析。
學(xué)生需要從中學(xué)到的是：豐富的實(shí)詞虛詞和詞類活用現(xiàn)象，句子的翻譯，用生活中事物設(shè)喻并進(jìn)行說(shuō)理的寫(xiě)作方法。高一的學(xué)生，已經(jīng)基本具備了相應(yīng)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)：認(rèn)知上，對(duì)文言文的實(shí)詞虛詞、詞類活用、句子翻譯等已經(jīng)有了一定的了解和掌握；情感上，對(duì)學(xué)習(xí)的重要性和方法已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。學(xué)生需要采用的學(xué)習(xí)方法是：誦讀法、研習(xí)法等多種自主學(xué)習(xí)方法。
三、目標(biāo)分析。
（一）三維目標(biāo)。
知識(shí)與能力。
1.能說(shuō)出本文中實(shí)詞虛詞的意義和詞類活用等現(xiàn)象；
2.能對(duì)本文中的句子進(jìn)行翻譯并背誦全文；
3.能說(shuō)出本文中的比喻特點(diǎn)。
過(guò)程與方法。
1.能在理解課文內(nèi)容的過(guò)程中運(yùn)用探究的方法；
2.能在體會(huì)作者情感的過(guò)程中運(yùn)用誦讀的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1.體會(huì)學(xué)習(xí)的重要性。
2.體會(huì)積累、專心的學(xué)習(xí)方法。
（二）教學(xué)重點(diǎn)。
能說(shuō)出本文中實(shí)詞虛詞的意義和詞類活用等現(xiàn)象。
（三）教學(xué)難點(diǎn)。
能說(shuō)出本文中的比喻特點(diǎn)。
（四）教學(xué)方法。
講授法、提問(wèn)法、點(diǎn)撥法、多媒體展示法等服從學(xué)生需要的方法。
四、過(guò)程設(shè)計(jì)。
（一）激趣導(dǎo)入。
讀學(xué)習(xí)重要性的文章，古今中外，浩如煙海。今天我們要學(xué)習(xí)的是其中一篇經(jīng)典，誕生于兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)，題目叫做“勸學(xué)”。它為什么會(huì)成為經(jīng)典？學(xué)完之后我們就會(huì)有具體的感受和深切的理解了。
（二）介紹學(xué)習(xí)方法。
每人在自主誦讀中自主疏通整理，進(jìn)而自主獲得，獨(dú)立過(guò)關(guān)。在此基礎(chǔ)上，聽(tīng)取同學(xué)和老師的發(fā)言，從中獲得啟發(fā)，深化自己的學(xué)習(xí)。同時(shí)，每誦讀一次，就要讓自己對(duì)課文再熟悉一步，經(jīng)歷四次誦讀后，就能開(kāi)口背誦。
（三）字詞之學(xué)，梳理字詞音義。
學(xué)生先自主誦讀和梳理。每人獨(dú)立誦讀課文，邊誦讀邊梳理字詞的音義，一個(gè)也不放過(guò)，每個(gè)都要過(guò)關(guān)；邊看課文邊注意下面的注解，沒(méi)有注解的隨時(shí)查閱《古漢語(yǔ)常用字字典》，從它原有的義項(xiàng)中查找答案，再適當(dāng)參閱手頭資料；還是不懂的先用鉛筆坐上記號(hào)；時(shí)間12分鐘左右。
梳理結(jié)束后，每人在小組內(nèi)主動(dòng)交流自己的疑難；小組不能解決的參與全班交流，主動(dòng)提問(wèn)，主動(dòng)解決，直至一一過(guò)關(guān)。
然后小組檢測(cè)。每人出兩三個(gè)字詞音義的題目，考考全組同學(xué)，在檢測(cè)中加深理解，鞏固提高。
最后教師檢測(cè)，發(fā)課前準(zhǔn)備好的試卷，當(dāng)堂測(cè)驗(yàn)。
（四）文句之學(xué)，梳理句子意義。
學(xué)生先自主誦讀和梳理。每人獨(dú)立誦讀課文，邊誦讀課文邊梳理句子意義。要求逐詞逐句翻譯，以直譯為主，意譯為輔。無(wú)法獨(dú)立解決的可參閱手頭資料，還是無(wú)法解決的用鉛筆做上記號(hào)。時(shí)間8分鐘左右。
梳理結(jié)束后，每人在小組內(nèi)主動(dòng)交流自己的疑難；小組不能解決的參與全班交流，主動(dòng)提問(wèn)，主動(dòng)解決，直至一一過(guò)關(guān)。
然后小組檢測(cè)。每人出兩三個(gè)句子翻譯的題目，考考全組同學(xué)，在檢測(cè)中加深理解，鞏固提高。
最后教師檢測(cè)，隨即抽點(diǎn)同學(xué)進(jìn)行句子翻譯，同學(xué)一邊翻譯，教師一邊評(píng)價(jià)并講解翻譯的方法和技巧。
（五）內(nèi)容之學(xué)，梳理表達(dá)內(nèi)容。
學(xué)生先自主誦讀和梳理。說(shuō)說(shuō)本文寫(xiě)了什么內(nèi)容，先用一句話說(shuō)說(shuō)中心論點(diǎn)，再用幾句話分說(shuō)各段內(nèi)容，要求簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、全面，隨時(shí)在備用紙上寫(xiě)下來(lái)，細(xì)化、深化自己的學(xué)習(xí)，時(shí)間10分鐘左右。
每人獨(dú)立完成后，在小組內(nèi)互相交流，并相互評(píng)判，說(shuō)說(shuō)達(dá)到了三級(jí)要求中的哪一級(jí)，然后自我完善。之后教師隨即抽點(diǎn)，全班同學(xué)隨時(shí)插話，及時(shí)評(píng)判。
教師準(zhǔn)備的基本理解：
一句話：學(xué)不可以已。
第一段：論述學(xué)習(xí)的意義：能提高自己，改變自己。
第二段：論述學(xué)習(xí)的作用：能彌補(bǔ)自己的不足。
第三段：論述學(xué)習(xí)的方法：積累、堅(jiān)持、專心。
在此基礎(chǔ)上，讓每人對(duì)本文的“學(xué)習(xí)”內(nèi)容，發(fā)表自己的觀點(diǎn)：或說(shuō)說(shuō)感想，或說(shuō)說(shuō)評(píng)價(jià)，或說(shuō)說(shuō)疑問(wèn)。要求真誠(chéng)、深刻、新穎。每人獨(dú)立完成后，小組交流，教師隨機(jī)抽小組代表發(fā)言。
最后教師也提兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)討論：作者“勸學(xué)”是基于怎樣的人生觀？本文所“勸”之“學(xué)”，在內(nèi)容上跟今天的完全一樣嗎？請(qǐng)緊扣課文語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你的理解。
學(xué)生獨(dú)立思考后，在小組內(nèi)交流。然后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾人向全班同學(xué)介紹，邊介紹邊互評(píng)和自評(píng)。最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的基本理解，與學(xué)生交流。
作者“勸學(xué)”是基于“人性本惡”的觀念，因?yàn)榈谝欢嗡J(rèn)為，后天改造能改變?cè)瓉?lái)的形態(tài)，可見(jiàn)他認(rèn)為原來(lái)人生是惡的，沒(méi)有修養(yǎng)的，需要通過(guò)后天的學(xué)習(xí)來(lái)改造，使之成為“知明而行無(wú)過(guò)”的君子。同時(shí)，從這里也可以發(fā)現(xiàn)，他的所“勸”之“學(xué)”，雖然有跟今天一樣的知識(shí)方面的學(xué)習(xí)，但重點(diǎn)可能還是品德修養(yǎng)方面的學(xué)習(xí)。
（六）技巧之學(xué)，梳理表達(dá)技巧。
學(xué)生先自主誦讀和梳理。通過(guò)梳理說(shuō)說(shuō)本文在表達(dá)技巧上的最大特色及其表達(dá)效果；結(jié)合具體的語(yǔ)句，形成個(gè)性化的理解。時(shí)間10分鐘左右。
獨(dú)立完成后，在小組內(nèi)交流，每人不少于1分鐘，不超過(guò)2分鐘。然后推選出小組代表向全班介紹。最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的理解：
本文最大的特色是運(yùn)用比喻來(lái)使所講觀點(diǎn)“學(xué)不可以已”通俗易懂，而且生動(dòng)新鮮。荀子運(yùn)用比喻有以下三個(gè)特點(diǎn)：1.高度生活化，所用的比喻都是每人生活中所熟悉的。2.比喻豐富。3.比喻角度有變化，從正面、反面兩個(gè)角度進(jìn)行比喻。
在此基礎(chǔ)上，學(xué)生有不同見(jiàn)解的可以現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)，現(xiàn)場(chǎng)討論。只要有道理，就要給以肯定和鼓勵(lì)。
（七）美讀背誦。
全班齊讀，現(xiàn)場(chǎng)背誦，現(xiàn)場(chǎng)默寫(xiě)。
（八）了解作者。
荀子（約公元前313年－公元前238年），名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，著名思想家、文學(xué)家、政治家，時(shí)人尊稱“荀卿”。西漢時(shí)因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒，后為楚蘭陵（位于今山東蘭陵縣）令。荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展，在人性問(wèn)題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。其學(xué)說(shuō)常被后人拿來(lái)跟孟子的‘性善論’比較，荀子對(duì)重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻(xiàn)。
（九）總結(jié)學(xué)習(xí)收獲或啟示。
下課前，每人說(shuō)一句結(jié)束語(yǔ)，總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或啟示。要求總結(jié)收獲準(zhǔn)確、全面，總結(jié)啟示深刻、獨(dú)到。時(shí)間2分鐘左右。
（十）課外篇目推薦。
李建強(qiáng)《〈勸學(xué)〉賞析》。
胡格非《從〈勸學(xué)〉看〈荀子〉的寫(xiě)作特色》。
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高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
“活到老，學(xué)到老?！币粋€(gè)人從出生以來(lái)，就與學(xué)習(xí)結(jié)下了不解之緣，不論通過(guò)什么方式，他總是在學(xué)習(xí)中得到不斷地完善，繼而讓自己的生命豐富和充實(shí)起來(lái)。可以說(shuō)，學(xué)習(xí)對(duì)提高每一個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)境界都有著巨大的作用。離開(kāi)了學(xué)習(xí)，人生就成為了一片空白。
自古以來(lái)，苦口婆心勸勉人們努力學(xué)習(xí)的大家層出不窮。從孔子“學(xué)而時(shí)習(xí)之”到顏真卿“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”再到王安石“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，都飽含著名家大師語(yǔ)重心長(zhǎng)的激勵(lì)。古有蘇秦“頭懸梁錐刺股焚膏繼晷”之發(fā)奮圖強(qiáng)終成一幫宰相，近有童第周夜不眠寐廊光下苦讀，終成一代大師的典范……所有這些都有共同的指向性，那就是“學(xué)不可以已”的諄諄教誨。而將這一主張全面，徹底，生動(dòng)，形象地呈現(xiàn)在人們面前的人，那是荀子。他的《勸學(xué)》成為千古名篇，也成為幾經(jīng)變革的教材中一直得到保留的佳作。原因在于它獨(dú)特的魅力和與時(shí)俱進(jìn)的精神實(shí)質(zhì)經(jīng)久不衰。
我對(duì)自己在《勸學(xué)》一文的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入的反思，結(jié)合自己在教學(xué)中存在的問(wèn)題，我覺(jué)得有必要對(duì)這堂課的教學(xué)進(jìn)行剖析，以促進(jìn)自己向更高、更遠(yuǎn)、更有效的方向前行。
我首先要檢討的是我的教學(xué)語(yǔ)言的凝練問(wèn)題。身為語(yǔ)文教師，本身應(yīng)該在語(yǔ)言文字的體悟和運(yùn)用方面追求高精尖的要求，也只有語(yǔ)文教師注重教學(xué)語(yǔ)言和表達(dá)的高度概括的能力以及影響，才能透過(guò)語(yǔ)文教師自身的學(xué)識(shí)與人格魅力影響一撥又一撥的'求學(xué)者追求卓越。但是，因?yàn)槠綍r(shí)不大注重對(duì)自我的嚴(yán)格要求，甚至在平時(shí)課堂教學(xué)中率性隨心的習(xí)慣，導(dǎo)致教學(xué)語(yǔ)言的散亂。此次教學(xué)中，我深刻地體會(huì)到凡事都應(yīng)該追求精益求精，不能因?yàn)橐恍╇S意性的語(yǔ)言影響對(duì)文本的深刻意義的解讀和感悟。語(yǔ)言本身就是一門藝術(shù)，只有沉浸在其中，才能把祖先傳承下來(lái)的身后文化底蘊(yùn)通過(guò)思維的外殼彰顯出來(lái)。所以，在往后的教學(xué)里，我會(huì)注意自身語(yǔ)言表達(dá)的嚴(yán)格要求，一定會(huì)三思之后，深入推敲，揣摩教育教學(xué)語(yǔ)言高度的概括性，在比照之后在進(jìn)行流暢，有文化意味地表達(dá)，向著言簡(jiǎn)意賅的方向努力，力爭(zhēng)讓祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力從自己的口中更美麗地凸顯，將一個(gè)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言能力提升到更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母叨取?/p>
其次就是在導(dǎo)學(xué)案的使用上沒(méi)有能夠做到圓滿。這次的教學(xué)，也是響應(yīng)以及貫徹落實(shí)語(yǔ)文新課改精神的實(shí)踐，我們都盼望著取得教學(xué)效率最大限度的體現(xiàn)和收獲。而使用導(dǎo)學(xué)案目的，一方面是為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究習(xí)慣與能力，同時(shí)也是為了發(fā)散學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的擴(kuò)展性思維。在《勸學(xué)》教學(xué)里，基本上讓導(dǎo)學(xué)案起到了引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，也有了知識(shí)的生成性，充分體現(xiàn)了學(xué)生敢于主動(dòng)質(zhì)疑，大膽質(zhì)詢的精神以及對(duì)未知知識(shí)的渴求心里。開(kāi)了一個(gè)好頭，但在結(jié)束的時(shí)候，沒(méi)有將未完成的部分加以安排布置，導(dǎo)致整堂課的教學(xué)沒(méi)有了余韻。我們所追求的余音裊裊的效果自然也沒(méi)有完全達(dá)到，也致使學(xué)生產(chǎn)生了沒(méi)有吃飽的遺憾。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
摘要：荀子的《勸學(xué)》歷年來(lái)都是中職學(xué)校語(yǔ)文教材的傳統(tǒng)篇目，它對(duì)學(xué)生的啟迪教育作用尤為重要。
關(guān)鍵詞：勸學(xué);荀子;講授;淺見(jiàn)。
《勸學(xué)》是教材之中我最喜歡講授的文言文。我校所選用的教材為高等教育出版社中等職業(yè)教育課程教學(xué)用書(shū)語(yǔ)文(基礎(chǔ)模塊上冊(cè))，課文《勸學(xué)》為《荀子·勸學(xué)篇》節(jié)選。在講授中，我使用的方法是以教師講解為主，同時(shí)補(bǔ)充相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，并逐段領(lǐng)讀和講解。除了教材，我還參考了大量的資料、論文、論著，以充實(shí)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。
相對(duì)而言，顯然荀子的觀點(diǎn)更具有創(chuàng)新精神和改革意識(shí)。再比如，在人性論方面，孔孟認(rèn)為“性本善”，即人出生時(shí)本性是善良純凈、一塵不染的，之所以成年后會(huì)有惡人，是由于惡劣的環(huán)境使人向惡;荀子卻主張“性惡論”，認(rèn)為“人之性惡，其善者偽也”，人是帶著罪惡來(lái)到世間的，唯有后天不斷學(xué)習(xí)才能洗清罪惡、回歸善良。所以，他強(qiáng)調(diào)良好的教育可以改變?nèi)藧旱谋拘?，這就是題目“勸學(xué)”的含義，《勸學(xué)篇》也因此被收錄在《荀子》第一篇，“勸”意為“鼓勵(lì)、勉勵(lì)”。
我所教授的是中專一年級(jí)的學(xué)生，以他們的認(rèn)知水平，一向?qū)ξ难晕牟簧鯚崆?，所以，我在課文之前，對(duì)荀子與孔孟思想的不同進(jìn)行講解，能讓學(xué)生提升對(duì)《勸學(xué)》學(xué)習(xí)的熱情，根據(jù)多年實(shí)踐，此舉還是非常有效的。
“輮木為輪”進(jìn)一步說(shuō)明學(xué)習(xí)甚至可以從根本上改變一個(gè)人。至此，我給學(xué)生舉例，了解著名導(dǎo)演張藝謀的人生經(jīng)歷，得出結(jié)論：“知識(shí)改變命運(yùn)”，這就是第三個(gè)比喻的最好體現(xiàn)，學(xué)生結(jié)合自身，會(huì)有深切的感受，從而帶著濃厚的興趣繼續(xù)學(xué)習(xí)后面的篇章。第四組、第五組比喻“木受繩則直”“金就礪則利”繼續(xù)說(shuō)明學(xué)習(xí)能夠讓人超越原來(lái)的狀態(tài)。首段總結(jié)：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。”人只要廣泛地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)，即可成為“知明而行無(wú)過(guò)矣”的人。
第二自然段闡述了學(xué)習(xí)的作用。依然運(yùn)用五組比喻?！拔釃L終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。”體現(xiàn)了荀子“行重于思”的思想，荀子認(rèn)為實(shí)踐學(xué)習(xí)的效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于理論學(xué)習(xí)?！暗歉叨小薄绊橈L(fēng)而呼”這兩組比喻則告訴我們，借助高地、風(fēng)向，可以讓人望得廣、喊得強(qiáng);“假輿馬”“假舟楫”這兩組比喻說(shuō)明借助車馬、船舶，能夠使人行得遠(yuǎn)、游得闊。此段總結(jié)：“君子生非異也，善假于物也。”荀子認(rèn)為君子與一般人在資質(zhì)，稟賦上并無(wú)區(qū)別，只是更善于借助學(xué)習(xí)的力量來(lái)彌補(bǔ)自身不足，增加自身的修養(yǎng)才干。
第三自然段，論述學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)不斷積累、堅(jiān)持不懈、專心致志。第一組比喻“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉?！睆恼嬗蒙鷦?dòng)的比喻說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)不斷積累，進(jìn)而從學(xué)習(xí)延伸到人善行的積累，當(dāng)人不斷行善，就會(huì)形成美好的品質(zhì)，并具備圣人崇高的道德。第二組比喻“故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。”從反面，用生活中淺顯的事物生動(dòng)說(shuō)明如果不積累，就不能到達(dá)很遠(yuǎn)大的目標(biāo)。第三、四組比喻“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！蓖ㄟ^(guò)正反對(duì)比，說(shuō)明主觀條件并不是學(xué)習(xí)好壞的關(guān)鍵因素，堅(jiān)持不懈才是重要條件。第五組比喻“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也?！蓖ㄟ^(guò)蚓和蟹的對(duì)比，說(shuō)明學(xué)習(xí)更要專心致志。本段共同闡述的是學(xué)習(xí)的方法(不斷積累)和學(xué)習(xí)的態(tài)度(堅(jiān)持不懈、專心致志)。
在課文講授完畢后，我會(huì)進(jìn)一步帶著學(xué)生來(lái)分析，作為一篇議論文，《勸學(xué)》所運(yùn)用的論證方法主要是比喻論證。通過(guò)這些比喻，作者把抽象的事理說(shuō)明得生動(dòng)而形象，層層遞進(jìn)、深入淺出。
首先，比喻中的喻體，都是生活中常見(jiàn)的事物，比如“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”，運(yùn)用色彩的提取，說(shuō)明學(xué)習(xí)會(huì)讓人得到提高，具體而形象。其次，運(yùn)用多種方式設(shè)喻?！澳臼芾K則直”“金就礪則利”“積土成山，風(fēng)雨興焉”“積水成淵，蛟龍生焉”等，從正面設(shè)喻，闡述學(xué)習(xí)的意義和積累的作用;“不積小流”“不積跬步”等從反面設(shè)喻;用騏驥和駑馬、蚓和蟹做正反對(duì)比，說(shuō)明學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈，還要專心致志。第三，全文的比喻句或整齊、或夾雜散句，富于文采，富有節(jié)奏感，讀起來(lái)氣勢(shì)磅礴、鏗鏘有力。
在文章的最后，我給學(xué)生一些時(shí)間，做一點(diǎn)拓展學(xué)習(xí)，結(jié)合“知識(shí)改變命運(yùn)”的現(xiàn)代社會(huì)，人們?cè)絹?lái)越重視學(xué)習(xí)，讓學(xué)生找出文章中自己喜歡的句子，想想它們對(duì)自己的有哪些借鑒意義，我相信，每個(gè)學(xué)生都會(huì)有不同的收獲?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！痹诶斫獾幕A(chǔ)上，學(xué)生更加能夠達(dá)到熟讀并背誦的目標(biāo)。
在我國(guó)悠久的文化歷史中，古代詩(shī)文是我們民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)之一，在以后的教學(xué)中，我將繼續(xù)為學(xué)生帶去這些優(yōu)秀作品，讓他們能夠充分領(lǐng)略我國(guó)古代文化的博大精深。
參考文獻(xiàn)：
[1]倪文錦，于黔勛.語(yǔ)文基礎(chǔ)模塊：上冊(cè).高等教育出版社，-06.
[2]王伯祥.史記選.人民文學(xué)出版社，1982.
附文：
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
方法：自由放聲朗讀，自己譯讀，同座譯讀，質(zhì)疑解難。
要求：圈出并掌握引發(fā)關(guān)注并需要積累的詞。
方法：自己圈出，落實(shí)意義和用法，教師點(diǎn)撥強(qiáng)調(diào)。
（以自行整理或統(tǒng)一練習(xí)的方式積累）。
以下詞需要強(qiáng)調(diào)：
實(shí)詞：謂當(dāng)涂涉獵見(jiàn)就過(guò)。
虛詞：以豈但若乃及即更何遂。
人稱：卿孤孰。
古今異義：博士往事。
語(yǔ)氣詞：邪耳乎。
成語(yǔ)：吳下阿蒙刮目相待。
文中的“三”組合有以下一些內(nèi)容：
1、三個(gè)人物證蒙學(xué)。
穿插人物介紹：孫權(quán)、呂蒙、魯肅。
簡(jiǎn)析三個(gè)人物（孫權(quán)、魯肅、蒙母）對(duì)呂蒙學(xué)習(xí)并成功的證明作用。
孫權(quán)：孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，勸他讀書(shū)，對(duì)呂蒙滿是關(guān)心與厚望正因?yàn)橛袑O權(quán)的善于勸說(shuō)，才有了呂蒙的“就學(xué)”及學(xué)有所成。
2、三句話語(yǔ)見(jiàn)形象。
要求：體會(huì)文中人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，感受說(shuō)話人的心理。
方法：以讀促析，能通過(guò)朗讀體會(huì)人物心理，感知人物形象。
簡(jiǎn)析：
（1）“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”
（2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪……大有所益”
這一句隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味，但又說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切；尤其是從自己的切身體會(huì)來(lái)談，現(xiàn)身說(shuō)法，神情激動(dòng)，讀來(lái)讓人感動(dòng)孫權(quán)是善勸的他對(duì)呂蒙既嚴(yán)格要求，又殷切期望；既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志，又透出關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心；不失人主身份。
（3）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”
呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚又情不自禁地發(fā)出贊嘆，為呂蒙的進(jìn)步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲出魯肅是個(gè)忠厚長(zhǎng)兄，這句話流露出他重視學(xué)問(wèn)、善于欣賞他人、對(duì)年輕將領(lǐng)的親切贊美之情。
3、三次態(tài)度現(xiàn)性格：
（1）蒙辭以軍中多務(wù)。
用軍務(wù)繁重來(lái)推脫，這里折射出呂蒙之前不讀書(shū)只尚武的性格和成長(zhǎng)經(jīng)歷。
（2）蒙乃始就學(xué)。
在孫權(quán)的教育和指點(diǎn)之后，呂蒙無(wú)可推辭并知錯(cuò)能改，這是他實(shí)現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變的重要一環(huán)。
（3）“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”
小結(jié)：
呂蒙的三次態(tài)度的作用：
三種語(yǔ)氣傳態(tài)度。
人物語(yǔ)言，尤其是語(yǔ)言中流露出的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)能夠揭示人物心理、情感和性格。
要求：讀熟、讀美。
能夠生動(dòng)地讀出人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，通過(guò)朗讀表現(xiàn)出豐滿的人物形象；努力做到熟讀成誦。
方法：同座位配合演讀；全班男女生配合演讀；全班背誦。
《孫權(quán)勸學(xué)》是我在學(xué)校上的一堂交流研討課，也是一堂常規(guī)教學(xué)課，我采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式。
為了備好這節(jié)課，我除了認(rèn)真鉆研教材、教學(xué)指導(dǎo)用書(shū)，還積極了解所要授課班級(jí)的學(xué)情，從而制定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。
這是一篇故事性很強(qiáng)的文言文，詞句方面的障礙少，適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。于是，我將“揣摩文中人物對(duì)話描寫(xiě)，品味用對(duì)話來(lái)刻畫(huà)人物的表達(dá)效果”作為本課的教學(xué)重難點(diǎn)，根據(jù)文言文的教學(xué)需要，采用誦讀和探究發(fā)現(xiàn)法展開(kāi)教學(xué)，讓朗讀貫穿整個(gè)課堂。具體教學(xué)流程如下：
導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)-自主質(zhì)疑，讀懂文意-品讀語(yǔ)言，分析人物-誦讀課文，反思領(lǐng)悟。
反思這一節(jié)課，從施教過(guò)程看，有成功之處，也有不足處。
1、檢查預(yù)習(xí)情況包括對(duì)作者等有關(guān)文學(xué)常識(shí)的了解，難字的讀寫(xiě)，落實(shí)基礎(chǔ)；
2、“自主質(zhì)疑，讀懂文意”能夠給足時(shí)間學(xué)生自由朗讀，讀課文注釋，同桌互相翻譯，并將不理解的詞句標(biāo)上記號(hào)，我注意到所有學(xué)生都能認(rèn)真讀書(shū)、互譯。
1、在“自主質(zhì)疑”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自己提出不懂的字詞，原本擔(dān)心會(huì)不會(huì)有學(xué)生質(zhì)疑，出乎意料的是就這篇簡(jiǎn)短的文章的字詞理解這一點(diǎn)，學(xué)生連連舉手竟提出不少問(wèn)題，所以這一環(huán)節(jié)花了很多時(shí)間。
2、在檢查句子翻譯的環(huán)節(jié)，由于擔(dān)心學(xué)生不懂翻譯，教師反復(fù)講解，耗費(fèi)時(shí)間，可以說(shuō)是課堂的教學(xué)語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)潔。
3、由于在上一個(gè)環(huán)節(jié)花去至少22分鐘的時(shí)間，所以以致于在“品味語(yǔ)言”這一重點(diǎn)環(huán)節(jié)，上得不夠從容?？倱?dān)心時(shí)間不夠，來(lái)不及給學(xué)生背誦。所以在引導(dǎo)學(xué)生揣摩人物的語(yǔ)氣，品析人物的性格時(shí)，給學(xué)生“品”的時(shí)間不夠，所以學(xué)生對(duì)于孫權(quán)、呂蒙、魯肅這幾個(gè)不同人物對(duì)話的情味體會(huì)得不夠深刻。
我對(duì)于文言文的課堂教學(xué)又有新的啟發(fā)：
1、授課時(shí)教師要滿懷激情。文言文教學(xué)注重朗讀，最好教師能夠聲情并茂的朗讀。
2、對(duì)于文言文字詞的掌握、句子的翻譯，要讓學(xué)生在活動(dòng)中完成，集中訓(xùn)練，落實(shí)知識(shí)點(diǎn)。
3、不管文言文的篇幅長(zhǎng)短，都應(yīng)尋找教學(xué)的突破點(diǎn)，如本文“魯肅和呂蒙的對(duì)話”就是突破點(diǎn)。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1．了解《資治通鑒》及司馬光。
2．學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法，理解課文內(nèi)容。
3．學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“士別三日,刮目相待”等成語(yǔ)。
4．理解本文開(kāi)卷有益的主旨，領(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
1．理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)文言實(shí)詞和虛詞。
2．領(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展的道理。
自主、協(xié)作、探究。
教材、工具書(shū)。
（一）介紹作者作品。
司馬光(1019—1086)，字君實(shí)，陜州夏縣(現(xiàn)在屬山西省)人。北宋著名政治家、史學(xué)家，主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事，是中國(guó)古代史學(xué)巨著。
（二）整體感知課文。
1．借助注釋通讀課文。
2．朗誦欣賞。
3．學(xué)生誦讀課文，注意停頓。
（三）翻譯理解課文。
1．翻譯五字法：留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪。
2．翻譯課文，并思考回答相關(guān)問(wèn)題。
3．再讀課文，讀出語(yǔ)氣和性格。
（四）成語(yǔ)積累與運(yùn)用。
1．吳下阿蒙。
2．刮目相待。
（五）主題探討。
1．提示：課文通過(guò)故事，告訴我們道理。
2．課文主題：通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū)，呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們"開(kāi)卷有益"的道理。
（六）寫(xiě)作特點(diǎn)。
以對(duì)話表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，對(duì)話言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神，富于情味。
（七）課堂練習(xí)。
詞義，語(yǔ)氣。
（八）讀書(shū)名言。
（九）作業(yè)布置。
1．課后作業(yè)。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1、熟讀，疏通文意。
2、積累重點(diǎn)實(shí)詞。
3、體會(huì)人物對(duì)話的語(yǔ)氣，分析其性格特征。
4、探究?jī)?nèi)容，總結(jié)學(xué)法。
1、理解故事所闡明的道理。
2、揣摩人物的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、自主學(xué)習(xí)與合作探究相結(jié)合，學(xué)法指導(dǎo)與適當(dāng)點(diǎn)撥相結(jié)合。
認(rèn)識(shí)治學(xué)要刻苦，提高修養(yǎng)的重要性。
重點(diǎn)：重點(diǎn)實(shí)詞的積累。
難點(diǎn)：揣摩人物的語(yǔ)言特點(diǎn)。
一課時(shí)。
1、熟讀，疏通文意。
2、積累重點(diǎn)實(shí)詞。
3、體會(huì)人物對(duì)話的語(yǔ)氣，分析其性格特征。
4、探究?jī)?nèi)容，總結(jié)學(xué)法。
談話導(dǎo)入：回憶學(xué)習(xí)古文的方法。
2、介紹作者，
3、初讀課文，整體感知。
（1）分角色朗讀，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣。
（2）自主學(xué)習(xí)，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)。（方法：查看法）。
4、再讀課文，合作學(xué)習(xí)。
合作翻譯，疏通文意。（方法：加字法，推斷法。形式：兩兩合作，全班展示。）。
5、熟讀課文，深入探究。
（1）孫權(quán)怎樣勸學(xué)的？
（2）當(dāng)呂蒙推辭了，孫權(quán)又怎樣辦呢？表達(dá)了怎樣的心態(tài)？
（3）沒(méi)有達(dá)到勸學(xué)的目的，接下來(lái)，孫權(quán)怎么辦呢？
（4）從上面的勸說(shuō)可以看出孫權(quán)勸學(xué)的什么特點(diǎn)？
（5）呂蒙學(xué)習(xí)以后發(fā)生了怎樣的變化？看看魯肅有什么反應(yīng)？
進(jìn)一步挖掘，深入文本：
分析人物性格特征：
結(jié)合對(duì)文中人物語(yǔ)言的揣摩，你看出文中人物的什么性格特點(diǎn)？
6、拓展延伸：
1、文中的主要人物是誰(shuí)？作者運(yùn)用什么手法來(lái)突出人物的？
2、呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成的變化給你哪些啟示？
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