心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)。如何寫(xiě)一篇完美的心得體會(huì)是一個(gè)需要認(rèn)真思考和探索的問(wèn)題。以下是一些寫(xiě)心得體會(huì)的例子，希望可以為大家提供一些寫(xiě)作的技巧和方法。
學(xué)生讀書(shū)個(gè)人的心得體會(huì)篇一
讀書(shū)是小學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式之一，通過(guò)讀書(shū)可以開(kāi)拓視野、增長(zhǎng)知識(shí)、培養(yǎng)興趣。我是一名小學(xué)生，經(jīng)過(guò)多年的閱讀，我深深感受到了閱讀的樂(lè)趣和益處。下面是我個(gè)人的讀書(shū)心得體會(huì)。
第一段：閱讀開(kāi)拓視野。
閱讀可以開(kāi)拓視野，讓我了解到豐富多樣的世界。在書(shū)中，我可以了解不同的地域文化、不同的歷史故事，還可以了解到一些奇特的事物和現(xiàn)象。通過(guò)閱讀，我了解到了很多很多的知識(shí)，開(kāi)闊了自己的眼界。
第二段：閱讀增長(zhǎng)知識(shí)。
閱讀是獲取知識(shí)的一個(gè)重要途徑。通過(guò)讀書(shū)，我了解了很多自然界的奧秘，積累了很多科學(xué)知識(shí)。比如，通過(guò)讀《科學(xué)童話故事》，我了解到了地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)、恒星和行星的運(yùn)行等；通過(guò)讀《王后病了》，我了解到了如何科學(xué)地預(yù)防和治療疾病。閱讀不僅讓我有更多的知識(shí)背景，也讓我更加靈活地思考問(wèn)題。
第三段：閱讀培養(yǎng)興趣。
通過(guò)閱讀，我培養(yǎng)了自己很多的興趣愛(ài)好。在書(shū)中，我讀到了成龍、周杰倫等明星的故事，了解到了他們的奮斗歷程和成功經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)了我對(duì)表演藝術(shù)的興趣。我還讀到了許多有趣的故事和童話，在這些故事和童話中，我探索到了自己的夢(mèng)想和奮斗目標(biāo)。通過(guò)閱讀，我不僅拓展了興趣愛(ài)好，也鍛煉了自己的創(chuàng)造力和想象力。
第四段：閱讀的難點(diǎn)與應(yīng)對(duì)方法。
盡管閱讀的好處很多，但是閱讀也面臨著一些困難。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，有些書(shū)籍內(nèi)容較難理解，有些詞匯、句子結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式也較為復(fù)雜。要應(yīng)對(duì)這些難點(diǎn)，我會(huì)先通讀一遍，了解大意；然后結(jié)合書(shū)中的上下文，推斷生詞的意思；最后，我會(huì)把自己的理解和思考寫(xiě)下來(lái)，以便后期復(fù)習(xí)和鞏固。
第五段：未來(lái)的讀書(shū)計(jì)劃。
未來(lái)，我將繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣。我會(huì)選擇更多的經(jīng)典作品，如《小王子》、《格林童話》等，來(lái)提高自己的閱讀水平。同時(shí)，我還想讀一些名人傳記，學(xué)習(xí)他們的成功經(jīng)驗(yàn)，為自己的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，我還將努力培養(yǎng)自己記錄讀書(shū)心得和思考的習(xí)慣，通過(guò)寫(xiě)作來(lái)加深對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解和領(lǐng)悟。
通過(guò)閱讀，我不僅能夠開(kāi)拓視野、增長(zhǎng)知識(shí)，還能夠培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好。面對(duì)閱讀的難點(diǎn)，我會(huì)采取積極的應(yīng)對(duì)措施來(lái)提高自己的閱讀能力。未來(lái)，我將繼續(xù)努力，選擇更多的經(jīng)典作品并培養(yǎng)記錄讀書(shū)心得的習(xí)慣。相信通過(guò)不斷的努力，我的閱讀水平會(huì)不斷提高，帶給我更多的收獲和快樂(lè)。
學(xué)生讀書(shū)個(gè)人的心得體會(huì)篇二
我喜歡讀書(shū)，始于幼年。當(dāng)時(shí)，幼兒園教師不僅僅教我們識(shí)字，還鼓勵(lì)我們讀一些簡(jiǎn)單易懂的.童話作品。我與書(shū)似乎有緣，一讀便著了迷，識(shí)字又異?？欤瑥拇吮闵狭税a。之后，我讀書(shū)的胃口越來(lái)越大，百科全書(shū)、中外名著、劇本詩(shī)歌等，只要能找到；我都要讀上一讀，父母只要同意買，我都會(huì)一一收藏。
我家住宅較小，只得讓書(shū)屈居臥室一隅。一個(gè)書(shū)柜早被眾賢擠滿，還來(lái)不及啃完，又有新書(shū)進(jìn)來(lái)，苦于無(wú)安頓之所，只好委屈在書(shū)桌一方。久之，書(shū)漸多，橫七豎八堆積成山。做家庭作業(yè)，我偶爾驚動(dòng)書(shū)山，便會(huì)造成坍方，翻倒墨水瓶，弄臟書(shū)和本，徒增許多煩惱。
白天上學(xué)，教師特嚴(yán)，并下有指令：非課內(nèi)書(shū)不可閱也，違者沒(méi)收。只能在下課時(shí)讀數(shù)行，難解眼饞，很是不爽?；丶胰鐜奖悖靡槐緯?shū)進(jìn)去，可謂一廁兩便，其樂(lè)無(wú)窮也。難舍難分之際，只聽(tīng)媽媽敲門大吼：忘記時(shí)辰了，半時(shí)三刻還不出來(lái)，比女人生產(chǎn)還麻煩。無(wú)奈之下，只好在緊要關(guān)頭剎住。
睡前過(guò)癮，真叫大開(kāi)眼戒。關(guān)好房門，天下太平，坐在床頭盡情品讀。不管三伏熱浪滾滾，三九寒風(fēng)呼呼，隔壁電視嗡嗡，外面嬉鬧喳喳。夜深人靜讀興正濃時(shí)，最恨老爸突擊查房，奪書(shū)關(guān)燈，強(qiáng)令睡覺(jué)。父命難違，暫且先睡，待他放心出門，再行起床，讀它個(gè)一章半回。不經(jīng)意間瞌睡蟲(chóng)侵犯大腦，連打呵欠，雖強(qiáng)打精神，亦難以應(yīng)付。不知不覺(jué)酣然入眠，待天明醒來(lái)時(shí)，燈尚亮，書(shū)在手，頓覺(jué)好笑。
提到好笑，還有笑料。一日，表弟約我去他家下圍棋，可嘆表弟毫無(wú)男人風(fēng)度，婆婆媽媽舉棋不定，真是急煞我也。于是環(huán)視四周，覓得《中國(guó)歷史故事一百問(wèn)》一書(shū)，本想下棋讀書(shū)兩不誤，可恨書(shū)中情節(jié)著實(shí)誘人，讓我身在曹營(yíng)心在漢，將下棋念頭拋到九霄云外。表弟再三催促，諄諄告誡我做事要一心一意，我口中唯唯諾諾，眼睛卻舍不得離開(kāi)書(shū)。表弟幾次奪書(shū)不成，只好高抬貴手饒恕我。但當(dāng)表弟收去棋盤后，我還在桌上放棋，樂(lè)得他按著肚子直不起腰來(lái)。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。我無(wú)破萬(wàn)卷之功力，亦無(wú)神助，只是讀了一點(diǎn)書(shū)，接觸了智者的一點(diǎn)皮毛而已，作文便小有收益，幾十篇大作見(jiàn)諸報(bào)刊，頗感驕傲。
書(shū)籍是人類提高的階梯，同時(shí)也是我視力下降之階梯，恐不久鼻梁要受苦了，但不管怎樣也不會(huì)改變我對(duì)書(shū)的感情。
學(xué)生讀書(shū)個(gè)人的心得體會(huì)篇三
《史記》讀書(shū)心得作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度，這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó)，這是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們?cè)诿Ｃ?shū)海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過(guò)在“少年不識(shí)愁滋味”的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。
我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書(shū)，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛(ài)國(guó)與執(zhí)著，張騫出使的'堅(jiān)毅與無(wú)畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書(shū)，我心中只有一個(gè)人可謂為英雄———項(xiàng)羽。是的，就是那個(gè)四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫(xiě)道：中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項(xiàng)羽是個(gè)例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰請(qǐng)他渡江再待卷土重來(lái)。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”，“寧為玉碎，不為瓦全”，大丈夫豈能茍且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。
然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn)，他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他，項(xiàng)羽不過(guò)就是冗長(zhǎng)而虛渺的過(guò)渡之夢(mèng)。夢(mèng)醒之時(shí)，天下盡在咫尺。于我，他終只是個(gè)鳥(niǎo)盡弓藏、為權(quán)勢(shì)而活的梟雄。成王敗寇，戰(zhàn)爭(zhēng)儼然成為解救之法，英雄與梟雄無(wú)數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個(gè)人的成功。然而英雄無(wú)所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過(guò)“正義”二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無(wú)辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國(guó)家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長(zhǎng)醉心權(quán)勢(shì)，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過(guò)是不成氣候的“過(guò)江龍”。
學(xué)生讀書(shū)個(gè)人的心得體會(huì)篇四
很偶然的機(jī)會(huì)，打開(kāi)了這本《迷戀人的成長(zhǎng)——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛打開(kāi)就被書(shū)中的精彩描述深深吸引，無(wú)法放下。深吟淺唱地翻過(guò)書(shū)中的每一頁(yè)，不知不覺(jué)中就走進(jìn)了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭，就不由得把“生命化教育”當(dāng)作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂(lè)著的書(shū)，但不管你是流淚還是歡喜，這本書(shū)都會(huì)讓你迷戀上人的成長(zhǎng)…….
這本書(shū)其實(shí)是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結(jié)晶。書(shū)中篇篇精品，當(dāng)然如果你對(duì)此有所懷疑的話，你打開(kāi)扉頁(yè)或是任意一篇都會(huì)給你一個(gè)很好的證明?？梢院苊鞔_地說(shuō)，只要你讀了《迷戀人的成長(zhǎng)》，你心中就會(huì)充滿了對(duì)“生命化教育”的信仰。書(shū)中的20位教師都是眾人皆知的名師，他們是積極的生活者、真正的博學(xué)者和優(yōu)秀的教育者。他們對(duì)教育教學(xué)工作的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生生命的珍視，通過(guò)日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，娓娓道來(lái)，親切自然，讓我這個(gè)剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊(duì)伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的愛(ài)，達(dá)到一種迷戀的程度，因此，能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn)?，F(xiàn)在選取幾個(gè)“發(fā)現(xiàn)”的片斷，與大家共同感受“生命化教育”的魅力。
發(fā)現(xiàn)一：“回想我十年來(lái)的教學(xué)生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動(dòng)行為，也有不少在情急之下所做出的莽撞行為，現(xiàn)在是后悔莫及呀！但我慶幸，參與生命化教育實(shí)驗(yàn)，我不再粗暴，不再簡(jiǎn)單，我變得成熟，變得有智慧了！在今后漫長(zhǎng)的教育生涯中，我將直面人生，以成全每一個(gè)富有個(gè)性的人的發(fā)展為自己的價(jià)值取向。”
一個(gè)教師，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤，但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己，這樣真誠(chéng)地直面錯(cuò)誤，立下要培養(yǎng)富有個(gè)性的人的諍諍誓言。
發(fā)現(xiàn)二：真誠(chéng)的“美化”。
教師的愛(ài)能創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉快的教育情境。心理學(xué)研究表明，煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素，在這種脾氣和情感狀況下學(xué)習(xí)，將會(huì)抑制智力的活躍；相反，在愉快、心平氣和的心境下學(xué)習(xí)，則往往伴隨血液循環(huán)的亢進(jìn)、大腦皮層得到豐富的營(yíng)養(yǎng)，從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當(dāng)教師微笑著走進(jìn)課堂時(shí)，學(xué)生們便也露出笑臉，教室里陽(yáng)光燦爛，課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲、思維活躍。因此，我想，任何一位教育者都應(yīng)該努力提高教育教學(xué)藝術(shù)，用智慧、用技巧、真誠(chéng)地去“美化”學(xué)生的過(guò)錯(cuò)行為，用尊重、信任、激勵(lì)去喚醒每個(gè)生命個(gè)體。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為采取一定的措施，進(jìn)行具有說(shuō)服力的批評(píng)，這些做法，乍看起來(lái)都是為了把學(xué)生教育好。但是善良的動(dòng)機(jī)，或者說(shuō)僅僅靠善良的動(dòng)機(jī)，未必能收到預(yù)期的效果。因?yàn)?，每?duì)孩子進(jìn)行一次批語(yǔ)實(shí)際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象。”
如果所有的教師都能勤于研究，勇于實(shí)踐，把自己對(duì)生命教育的深刻理解運(yùn)用于實(shí)踐，相信在不久的將來(lái)我們的師生關(guān)系會(huì)更和諧，我們的課堂會(huì)更加富有人性。
發(fā)現(xiàn)三：只有回到生命，才可能理解作為生命表達(dá)的教育?；氐缴鸵馕吨氐搅私逃谋驹?。
馬克斯?范梅南（加拿大）說(shuō)：“教育智慧與其說(shuō)是一種知識(shí)，不如說(shuō)是對(duì)孩子們的關(guān)心?！苯逃姨K霍姆林斯基也曾指出：“請(qǐng)你記住，教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈?！苯逃闹腔郏辉诤踅探o孩子多少知識(shí)，而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧，因?yàn)橹R(shí)都是舊的，生命卻是新的。學(xué)習(xí)是種邁向未知的智慧和勇氣，只有時(shí)刻注重孩子的體驗(yàn)、感受，讓孩子們真正地“做自己”，教師才能因著孩子的快樂(lè)而快樂(lè)，師生才能共享生命化的教學(xué)課堂。
發(fā)現(xiàn)四：把課堂當(dāng)成生命中的一種美麗探險(xiǎn)。黃瑞夷老師說(shuō)，其實(shí)教師日常上課在愚鈍和機(jī)敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學(xué)生我們就機(jī)靈了，全心關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)我們就愚鈍了?？磥?lái)要讓課堂富有生命的活力，教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的：只有當(dāng)教師所要教的教材在他看來(lái)淺顯得如同識(shí)字課本一樣時(shí)，他才能把精力從教材上轉(zhuǎn)到學(xué)生身上，才是用一輩子來(lái)備課。
教師教學(xué)要從關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”中轉(zhuǎn)向關(guān)注差異，只有關(guān)注學(xué)生的差異才能成全學(xué)生，才算尊重個(gè)性，才是“目中有人”的教學(xué)，反過(guò)來(lái)學(xué)生的差異也成全了教師，一個(gè)教師的成長(zhǎng)必是在錯(cuò)綜的學(xué)生差異中獲得成就的。讓不一樣的學(xué)生都有相應(yīng)的發(fā)展，是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰慧、富有才華；關(guān)注學(xué)生差異的課堂是開(kāi)放的、是無(wú)法預(yù)設(shè)的，它只能憑教師的才情、文化的底蘊(yùn)、教學(xué)的素養(yǎng)、生活的積淀，依學(xué)生的個(gè)性藝術(shù)化、個(gè)別化地處置，在與學(xué)生的交往中成長(zhǎng)。關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”的教學(xué)，只能使教師的匠氣日益加深，教學(xué)會(huì)讓教師沒(méi)有靈氣，甚至走向反教育的一面，自然對(duì)學(xué)生是一種摧殘。因此，生命化教育課堂提倡成全學(xué)生就是要成全學(xué)生的個(gè)別、成全學(xué)生的差異，做到“目中有人”的教學(xué)、生命飛揚(yáng)的教學(xué)。
這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字，來(lái)自于他們對(duì)生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們：那個(gè)能夠不斷啟發(fā)、感動(dòng)、刺激教師的課堂其實(shí)是教師生命的一部分，無(wú)論從哪一頁(yè)打開(kāi)，都充滿了對(duì)人的成長(zhǎng)秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛(ài)和責(zé)任：對(duì)自己、對(duì)所有的生命、對(duì)探求未知的努力、對(duì)我們虔誠(chéng)地期待又無(wú)法預(yù)知的未來(lái)。
生命化教育行動(dòng)沉潛而細(xì)致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力，他們富有生命真情的文字，以他們的堅(jiān)韌與耐心，預(yù)示著生命教育值得肯定的美好可能。
最后，我想用這本書(shū)的主編張文質(zhì)先生的一段話與已經(jīng)在教育崗位上奮斗和即將加入教育大軍的同學(xué)們共勉：
從關(guān)注每一位學(xué)生開(kāi)始，
從尊重每一位學(xué)生開(kāi)始；
從善待每一位學(xué)生開(kāi)始；
從滿足每一位學(xué)生的要求開(kāi)始；
從激發(fā)每一位學(xué)生的情感開(kāi)始；
從培養(yǎng)每一位學(xué)生的個(gè)性開(kāi)始。
輕輕地合上書(shū)，另一個(gè)教育世界卻在我的世界打開(kāi)?！吧逃绷粝碌闹腔鄄挥傻卦谖夷X中激蕩。當(dāng)然書(shū)中也有缺點(diǎn)，誠(chéng)如體系比較混亂，沒(méi)有對(duì)“生命化教育”作系統(tǒng)詮釋。但這絲毫不損它的魅力。捧起書(shū)的瞬間感悟，正如“漆黑的夜里，一根火柴劃亮了，你的眼前一片光輝”；追尋中的豁然開(kāi)朗，就像“走進(jìn)五月的果園，各色各樣的果子累累垂掛在枝頭，你打開(kāi)你記憶的袋子，任意盛裝采擷來(lái)的美好的果實(shí)”；掩卷后的理性思考，又似“走進(jìn)上帝的伊甸園，你大膽摘食了智慧的果子，于是你通曉了一切?！?/p>
那種對(duì)生命意識(shí)的尊重，會(huì)使你在潛默化的被“生命化教育”感動(dòng)直至把你的生命意識(shí)喚醒，同時(shí)又悄然地把“生命化教育”作為你對(duì)教育的信仰。打開(kāi)《迷戀人的成長(zhǎng)》，開(kāi)始迷戀人的成長(zhǎng)吧！讓我們一起體驗(yàn)與學(xué)生共同成長(zhǎng)的喜悅，感受美麗的教育人生！
學(xué)生讀書(shū)個(gè)人的心得體會(huì)篇五
《讀書(shū)心得體會(huì)》讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，一本書(shū)就是一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述了一段人生，俗話說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的就是這個(gè)道理。書(shū)，是人類必不可少的精神支柱。在別人眼里，它卻是比精神支柱還要寶貴的東西，就像高爾基先生，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”，可見(jiàn)，書(shū)對(duì)他來(lái)說(shuō)就是最寶貴的東西。
書(shū)！是我們的朋友，也是我們的家人……讀書(shū)，對(duì)愛(ài)書(shū)的人來(lái)說(shuō)是一種享受，尤其是一本情節(jié)曲折動(dòng)人，語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)吸引人的書(shū)，那更是一種享受。有的同學(xué)會(huì)說(shuō)，看書(shū)有什么好的啊？一大推螞蟻般的字，看得心都煩了?？墒牵?dāng)你細(xì)細(xì)品讀一本書(shū)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)——眼睛因?yàn)樽x書(shū)而明亮，靈魂因?yàn)樽x書(shū)而純潔……書(shū)是燈，孰能照亮前面的路；書(shū)是橋，書(shū)接通彼此的岸；書(shū)是帆，書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)時(shí)一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩。讀書(shū)，是好事，讀大量的書(shū)，更值得稱贊。
有一位叫亞克敦的外國(guó)人，他的書(shū)房里雜亂的堆滿了各科各類的書(shū)，而每一本書(shū)都有他的手跡，說(shuō)到這里，是不是有一種敬佩之意呢？讀書(shū)就像鳥(niǎo)兒有翅膀可以遨游的飛一樣，自由自在。朱熹說(shuō)過(guò)，“讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思?！庇纱丝梢?jiàn)，讀書(shū)不在多，而在于是否讀的精。對(duì)于書(shū)，只有善讀，才能像蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲一樣。讀書(shū)是為靈魂尋找的鏡子，我們必須用心去領(lǐng)會(huì)書(shū)的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。讀書(shū)給了我知識(shí)，讀書(shū)給了我樂(lè)趣，讀書(shū)更給了我力量。
讀書(shū)，讓我知道什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？讀書(shū)讓我知道了怎么為人處事，讀書(shū)給了我最大的東西就是，“知識(shí)，它豐富了我的大腦，增長(zhǎng)我的見(jiàn)識(shí)。”書(shū)，是打開(kāi)知識(shí)大門的鑰匙，所以我們要像海綿吸水那樣，吸收著知識(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
學(xué)生讀書(shū)個(gè)人的心得體會(huì)篇六
(1)用電爐加熱樣品時(shí)，溫度要適當(dāng)，溫度過(guò)高樣品易氧化變質(zhì);溫度過(guò)低或加熱時(shí)間不夠則樣品沒(méi)有完全熔化，步冷曲線轉(zhuǎn)折點(diǎn)測(cè)不出。
(2)在側(cè)一組樣品時(shí)，可將另一組樣品放入加熱爐內(nèi)進(jìn)行預(yù)熱，以便節(jié)約時(shí)間?；旌衔锏捏w系有兩個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，必須待第二個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)測(cè)完后方可停止實(shí)驗(yàn)，否則須重新測(cè)定。
(3)熱電偶熱端應(yīng)插到樣品中心部位。
(4)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中所有樣品管的位置不可移動(dòng)。操作要小心，防止?fàn)C傷。
(5)樣品管中若有煙冒出，可能是蒸汽泄露，要及時(shí)處理。
1.2有無(wú)其他實(shí)驗(yàn)方法，各方法的優(yōu)缺點(diǎn)。
1.2.1其他實(shí)驗(yàn)方法：差熱分析(dta)、示差掃描量熱(dsc)法和熱重法(tg或tga)。
1.2.2各方法的優(yōu)缺點(diǎn)：
(1)差熱分析(dta)：也稱差示熱分析，是在溫度程序控制下，測(cè)量物質(zhì)與基準(zhǔn)物(參比物)之間的溫度差隨溫度變化的技術(shù)。
優(yōu)點(diǎn)：測(cè)量物質(zhì)的轉(zhuǎn)變溫度是比較準(zhǔn)確方便的。
缺點(diǎn)：?試樣在產(chǎn)生熱效應(yīng)時(shí)，升溫速率是非線性的，從而使校正系數(shù)k值變化，難以進(jìn)行定量;?試樣產(chǎn)生熱效應(yīng)時(shí)，由于與參比物、環(huán)境的溫度有較大差異，三者之間會(huì)發(fā)生熱交換，降低了對(duì)熱效應(yīng)測(cè)量的靈敏度和精確度;?用于熱量測(cè)量卻比較麻煩，而且因受樣品與參考物之間熱傳導(dǎo)的影響，定量的準(zhǔn)確度也較差。
(2)示差掃描量熱(dsc)法：是在dta基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種熱分析法，是在程序控制溫度下，測(cè)量輸給物質(zhì)與參比物的功率差與溫度的一種技術(shù)。
優(yōu)點(diǎn)：?克服了dta分析試樣本身的熱效應(yīng)對(duì)升溫速率的影響。當(dāng)試樣開(kāi)始吸熱時(shí)，本身的升溫速率大幅落后于設(shè)定值。反應(yīng)結(jié)束后，試樣的升溫速率又會(huì)高于設(shè)定值能進(jìn)行精確的定量分析，而dta只能進(jìn)行定性或半定量分析。
(3)熱重法(tg或tga)：是在程序控溫下，測(cè)量物質(zhì)的質(zhì)量與溫度關(guān)系的技術(shù)。該法是將試樣置于具有一定加熱程序的稱量體系中，測(cè)定記錄樣品隨溫度而發(fā)生的重量變化。
優(yōu)點(diǎn)：可以不必把藥品的主要成分從片劑、膠囊和丸劑中分離出來(lái)而直接進(jìn)行分析。
1.3實(shí)驗(yàn)方法、裝置的建議及改進(jìn)。
裝置的改進(jìn):電爐附帶的散熱風(fēng)扇如果可以設(shè)計(jì)成調(diào)速的，能更好的調(diào)節(jié)樣品的降溫速度。
1.4該實(shí)驗(yàn)的應(yīng)用拓展以及實(shí)驗(yàn)的心得。
(1)實(shí)驗(yàn)的應(yīng)用拓展：可以應(yīng)用于冶煉和合金的制備。例如，不同品種鋼鐵的性能取決于其中碳含量的高低，在鋼鐵生產(chǎn)中可根據(jù)鐵-碳系統(tǒng)相圖選擇條件以獲得所需性能的鋼鐵產(chǎn)品。此外第二組分(雜質(zhì))在金屬固-液兩相中的分凝相圖是區(qū)域熔煉(又稱區(qū)域提純)技術(shù)的依據(jù)。區(qū)域熔煉技術(shù)室提純金屬、半導(dǎo)體材料、無(wú)機(jī)和有機(jī)結(jié)晶材料，以及超導(dǎo)材料的優(yōu)良方法。
(2)實(shí)驗(yàn)的心得：這個(gè)實(shí)驗(yàn)利用電腦和儀器連接起來(lái)，直接在電腦上顯示溫度的變化，讓我們了解到利用電腦和儀器一起連接工作可以更好的對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行實(shí)時(shí)分析，可以提高實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)確性。該實(shí)驗(yàn)的后續(xù)處理依靠excel軟件繪圖，讓我更一步掌握excel軟件的功能，為以后數(shù)據(jù)處理打好基礎(chǔ)。
學(xué)生讀書(shū)個(gè)人的心得體會(huì)篇七
《理智與情感》讀書(shū)心得記得第一次看《理智與情感》的時(shí)候，大概還是初中，好喜歡那個(gè)活潑潑的妹妹，或許是那時(shí)候的凱特滲透了一股子古典純真的美麗，實(shí)在是太過(guò)動(dòng)人。很清晰地記得，瑪麗安說(shuō)，我讀的書(shū)越多，越不可能遇到真正的愛(ài)情。然后就想起布蘭登上校跟著歌聲走進(jìn)來(lái)，看到鋼琴前的瑪麗安，陽(yáng)光撒在臉上，光暈一地，那真是如畫(huà)一般，入情入景。
所以那個(gè)時(shí)候選擇了朝氣的瑪麗安去喜歡。仿佛你低眉就有人猜想你是淺笑或是低泣，仿佛你歡笑就能給整個(gè)屋子帶來(lái)陽(yáng)光，仿佛你端坐在那里任旋律從指尖汩汩流出而所有人都安靜地淌在你的音符里沉醉，仿佛你可以想笑就笑想哭就哭不必因?yàn)槿魏瓮饨缍缱约旱睦饨?，仿佛因了青春有了朝氣洋溢了才華飛揚(yáng)了俏皮就可以任性地讓全世界都可以繞著你轉(zhuǎn)。
然而那個(gè)瑪麗安只在不懂事的年紀(jì)里煥發(fā)著她的光芒。所以時(shí)隔多年，看到bbc重新翻拍的三集版《理智與情感》時(shí)，我分明地將更多的喜愛(ài)給了瑪麗安的姐姐，那個(gè)曾經(jīng)在我的世界里沉默著的埃莉諾。沒(méi)有那樣環(huán)繞的.光芒，沒(méi)有那么俊俏的臉龐，只是安靜地為你分憂，然后忍著自己的悲傷，依然撐起你的希望。
同樣的出身背景、成長(zhǎng)經(jīng)歷，然而她們于我就像是成長(zhǎng)的兩個(gè)階段，盡管她們的差異其實(shí)只是靜態(tài)的性格問(wèn)題。埃莉諾那樣的人在一個(gè)人的初期應(yīng)該很少見(jiàn)吧，隱忍而克制，善解人意。更多的我們都只是瑪麗安。我原來(lái)以為最光鮮美好不可企及的事物其實(shí)只是我們生命某個(gè)階段的常態(tài)，而終將被扼殺。
那個(gè)單純到任性的瑪麗安最后還是心甘情愿地安靜在她曾經(jīng)不屑一顧的人身邊。而我不再迷戀自己為她披上的光暈，理智大于情感，成長(zhǎng)真的是一種妥協(xié)。而這種妥協(xié)，我卻不想否定，就如這篇博文并不是為了紀(jì)念每個(gè)人都曾經(jīng)是的瑪麗安。我不再那樣依戀?gòu)埧竦娜涡浴?/p>
最近只是途經(jīng)別人的故事，打破曾經(jīng)引為宿命的大概不只是沖動(dòng)。宿命都沒(méi)有了，無(wú)處安身，那不是最好的避難所么?突如其來(lái)的截然而止讓人并不好受。在我這樣羅嗦完了理智與情感的pk之后，我還是笑自己，或許我才是最幼稚的那一個(gè)。
學(xué)生讀書(shū)個(gè)人的心得體會(huì)篇八
自從我讀了《快樂(lè)星球》之太空垃圾站的這本書(shū)之后，受益匪淺，對(duì)我的所作所為有了深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了保護(hù)環(huán)境多么重要。
讀了這本書(shū)之后，我知道了我們現(xiàn)在的環(huán)境衛(wèi)生，同時(shí)我也明白了社會(huì)為何告訴我們把我們的環(huán)境衛(wèi)生搞好。好了，廢話不多說(shuō)，就讓我們一同走進(jìn)快樂(lè)星球吧。
在一次打掃教室的時(shí)候，楊陽(yáng)和何大力竟打掃出了6袋垃圾，正當(dāng)大家伙都覺(jué)得奇怪的時(shí)候，艾克和艾雪發(fā)現(xiàn)了黑暗星球的飛船在向地球投放垃圾。在這個(gè)危急時(shí)刻，艾克和艾雪在老師的幫助下，成功的種活了生命之源，這個(gè)危機(jī)才消失。
從今往后，我們要團(tuán)結(jié)一心，愛(ài)護(hù)環(huán)境，讓我們的更美麗，讓我們這個(gè)地球充滿綠色。
學(xué)生讀書(shū)個(gè)人的心得體會(huì)篇九
讀書(shū)，讓我擁有一份絕美的心境。
讀小說(shuō)，我會(huì)隨著主人公跌宕起伏的命運(yùn)或喜或悲;讀抒情的散文詩(shī)歌，我會(huì)在作者淡淡的憂郁中品味他們對(duì)生命、生活、自然的態(tài)度;翻閱簡(jiǎn)便詼諧的書(shū)，我能夠盡情地放聲大笑，把一切煩惱都拋到九霄云外……。
漸漸地我進(jìn)入書(shū)的世界，一天學(xué)習(xí)的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時(shí)，我便擁有了一份絕美的愉悅心境。
讀書(shū)，讓我的教育理論更豐富。
“書(shū)籍是人類提高的階梯”。教師需要讀一些教育理論書(shū)籍，經(jīng)過(guò)讀書(shū)能夠加深自身底蘊(yùn)，提高自身學(xué)養(yǎng)。利用課余時(shí)間，我讀了一些教育專著，很有感觸。
劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，作者從“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目闡述了自我對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性的思考，這實(shí)實(shí)在在是作者以一個(gè)學(xué)者的思想在為我們解惑。
李鎮(zhèn)西教師的《愛(ài)心與教育》使我的心靈受到激蕩，“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”，讓我重新反思自我的“隨意”與“從容”，突然間我覺(jué)得以前的“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含著惰性;博士肖川的《教育的夢(mèng)想與信念》運(yùn)用了感性的文字表達(dá)理性的思考，用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛(ài)，以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的夢(mèng)想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨(dú)到教育的闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀和教育觀。
讀書(shū)，讓我更自信地應(yīng)對(duì)生活。
當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時(shí)，書(shū)會(huì)告訴我要笑對(duì)生活，這時(shí)我會(huì)渾身充滿工作的活力;當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時(shí)，百折不撓的居里夫人就會(huì)浮此刻我的眼前，激勵(lì)我鼓起勇氣繼續(xù)努力;當(dāng)我抱怨自我一無(wú)是處，“天生我材必有用”這句名言會(huì)告誡我。
當(dāng)我志得意滿時(shí)，“一杯水的容量”會(huì)提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個(gè)回形針，自我還有許多能量可挖掘;當(dāng)我安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取時(shí)，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，就會(huì)在我耳畔響起;當(dāng)我流連于書(shū)墨暗香，聆聽(tīng)諄諄教誨，就會(huì)仿佛置身于智者云集中，心靈得以凈化，精神得以弘揚(yáng)。
讀書(shū)，讓我體會(huì)別樣的樂(lè)趣。
讀了一些書(shū)，也有了一些自我的想法，禁不住拿起手中拙劣的筆，寫(xiě)下自我的所見(jiàn)所感，懷著忐忑不安的心境嘗試著投稿，當(dāng)自我的文章在某些報(bào)刊雜志上占有一席之地時(shí)，那種感覺(jué)，別提有多么的欣喜，這也許就是讀書(shū)的另一種樂(lè)趣吧!
學(xué)生讀書(shū)個(gè)人的心得體會(huì)篇十
查理和巧克力工廠》是英國(guó)著名文學(xué)作家羅爾德.達(dá)爾寫(xiě)的，這篇文章主要寫(xiě)了查理在家人的幫助和支持下得到了最后一張金獎(jiǎng)券，去參觀了威利.旺卡先生的巧克力工廠，旺卡先生的巧克力工廠很奇特，是一些奧帕倫帕人在工作，他們小小的，喜歡唱歌和大笑，還有可以輸入巧克力的電視房間，有只用小松鼠剝果仁的房間，還有巧克力瀑布河流，非常壯觀。這個(gè)工場(chǎng)所有的一切都是用巧克力和糖果做成的，奇妙無(wú)比。
讓我感動(dòng)的是結(jié)尾旺卡先生讓查理放棄家人去管理巧克力工廠，看到這我本以為查理會(huì)離開(kāi)這個(gè)貧窮的家，去做巧克力工廠的新繼承人，但是讓我驚訝的是查理并沒(méi)有去，而是選擇了在貧窮的家里和自己的親人生活在一起。最后查理幫助旺卡先生和他的爸爸和好重新住在一起，大家過(guò)上了幸福溫暖的生活，是查理對(duì)家人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和他的幫助，讓旺卡先生有了信心和自己的父親重新在一起，所以我覺(jué)得查理很樂(lè)于助人，愿意幫助別人。
在這本書(shū)中查理準(zhǔn)備把金獎(jiǎng)卷?yè)Q成他們需要的錢時(shí)，爺爺說(shuō)：“錢這個(gè)東西每天都會(huì)出來(lái)，但是金獎(jiǎng)卷只有這一張”。從這里我學(xué)到了每個(gè)人的夢(mèng)想都難能可貴，所以我們要珍惜任何一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。
學(xué)生讀書(shū)個(gè)人的心得體會(huì)篇十一
做一位學(xué)生喜歡的教師。
開(kāi)學(xué)的第一堂課，全班學(xué)生在課堂的表現(xiàn)都很棒，他們筆直端正地坐著，認(rèn)真思考，積極回答問(wèn)題。可是，學(xué)生和我之間的那種新鮮感很快就沒(méi)有了，這種好的狀態(tài)就并沒(méi)有持續(xù)多久。最近一段時(shí)間，我特別不情愿去上課，學(xué)生們也不樂(lè)意聽(tīng)我的課，我的心里很煩惱。
校長(zhǎng)推薦我們?nèi)＠蠋熆础丁邦^疼”，學(xué)生的是與非》，我從這本書(shū)里得到啟發(fā)，我想要學(xué)生專心聽(tīng)講，首先要和他們多溝通，多交流，建立起一種良好的師生關(guān)系，讓我們彼此之間得到相互“理解”。我要站在學(xué)生的角度去想問(wèn)題，同時(shí)多關(guān)心每個(gè)學(xué)生，了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活上的難處，多給他們鼓勵(lì)及力所能及的幫助；其次，我要用孩子的方式去溝通，傾聽(tīng)他們內(nèi)心的想法，讓他們找到自己的閃光點(diǎn)和自信，使他們對(duì)學(xué)習(xí)更有信心。而不是凌駕于學(xué)生之上，毫無(wú)意義地一味指責(zé)；最后，我需要用輕柔的話語(yǔ)和學(xué)生交談，體諒他們的難處，這樣他們就更容易接受我的觀點(diǎn)，讓那些頑皮的學(xué)生真正有一個(gè)新的改觀。
做一位學(xué)生喜歡的老師，要待工作以熱忱，待學(xué)生以熱心，待課堂以激情，營(yíng)造出一個(gè)輕松愉悅的學(xué)習(xí)課堂。讓學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，樂(lè)意學(xué)習(xí)！
學(xué)生讀書(shū)個(gè)人的心得體會(huì)篇十二
第一段：介紹大學(xué)生讀書(shū)班的背景和目的（200字）。
大學(xué)是人生中的一個(gè)重要階段，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。然而，現(xiàn)如今不少大學(xué)生缺乏對(duì)于閱讀的充分重視和理解。為了提高大學(xué)生的閱讀能力和思維能力，很多大學(xué)在課余時(shí)間開(kāi)設(shè)了讀書(shū)班。讀書(shū)班通常通過(guò)讀書(shū)討論會(huì)或者讀書(shū)報(bào)告等形式，讓學(xué)生們共同學(xué)習(xí)、分享和探討，以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和思辨能力。
作為一個(gè)熱愛(ài)閱讀的大學(xué)生，參加讀書(shū)班成為我充實(shí)課余生活、提高自身素質(zhì)的一個(gè)重要途徑。通過(guò)讀書(shū)班，我不僅結(jié)交了許多志同道合的朋友，還有機(jī)會(huì)和他們一起討論和分享我們讀過(guò)的好書(shū)。這些討論使我受益匪淺，開(kāi)闊了我的思維，培養(yǎng)了我的批判性思維能力。同時(shí)，在讀書(shū)班中，我還了解到了許多經(jīng)典文學(xué)作品和文化，豐富了我的知識(shí)面。通過(guò)讀書(shū)班，我也意識(shí)到閱讀不止于消遣娛樂(lè)，更是一種能夠引導(dǎo)人們思考、開(kāi)拓視野的工具。
第三段：大學(xué)生讀書(shū)班的影響和意義（300字）。
大學(xué)生讀書(shū)班對(duì)于學(xué)生的意義不僅僅是提高閱讀能力和開(kāi)拓視野。通過(guò)讀書(shū)班，學(xué)生們還能夠培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和思考能力。在忙碌的學(xué)業(yè)和社交生活中，很多大學(xué)生往往沒(méi)有時(shí)間靜下心來(lái)讀書(shū)。而參加讀書(shū)班，每周都會(huì)有一定的時(shí)間專注于閱讀和思考，幫助我們逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。讀書(shū)班還鼓勵(lì)學(xué)生們積極思考和獨(dú)立思辨，通過(guò)與他人討論和交流，培養(yǎng)了我們的批判性思維和創(chuàng)新能力。這些能力對(duì)于我們未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作都將產(chǎn)生積極的影響。
盡管大學(xué)生讀書(shū)班擁有許多優(yōu)點(diǎn)和積極的影響，但也存在一些不足之處。首先，讀書(shū)班的規(guī)模有限，難以覆蓋全校學(xué)生。其次，讀書(shū)班的內(nèi)容和書(shū)籍選擇也需要更加注重多樣性和廣泛性。為了改進(jìn)這些問(wèn)題，學(xué)?？梢栽黾幼x書(shū)班的數(shù)量和種類，豐富讀書(shū)班的內(nèi)容和形式，以吸引更多學(xué)生的參與。同時(shí)，學(xué)校還可以與社會(huì)圖書(shū)館合作，開(kāi)展更多的閱讀活動(dòng)，提供更多的閱讀資源，為學(xué)生提供更多選擇。
大學(xué)生讀書(shū)班作為大學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和思維能力具有重要意義。通過(guò)讀書(shū)班，學(xué)生們能夠結(jié)交志同道合的朋友，開(kāi)闊視野，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和思考能力。然而，為了更好地發(fā)揮讀書(shū)班的價(jià)值，學(xué)校和學(xué)生需共同努力，提供更多資源和機(jī)會(huì)，以促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。只有這樣，大學(xué)生讀書(shū)班才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用，培養(yǎng)更多具有思辨能力和創(chuàng)新精神的大學(xué)生。
學(xué)生讀書(shū)個(gè)人的心得體會(huì)篇十三
讀書(shū)是一個(gè)人一生中非常重要的一件事情，尤其對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，讀書(shū)不僅可以增加知識(shí)，開(kāi)拓眼界，還可以培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力。我個(gè)人是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小學(xué)生，通過(guò)不斷地閱讀，我發(fā)現(xiàn)了許多讀書(shū)的心得和體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)閱讀興趣。
讀書(shū)之前，首先要培養(yǎng)對(duì)閱讀的興趣。我每天都會(huì)抽出一定的時(shí)間來(lái)讀書(shū)，無(wú)論是課外讀物還是教材。我會(huì)選擇與自己年齡相符的書(shū)籍，這樣更容易吸引我的注意力。同時(shí)，我也會(huì)嘗試不同的閱讀方式，例如大聲朗讀、默讀以及與他人分享讀后感，這些都使我更加喜歡讀書(shū)。
第三段：增長(zhǎng)知識(shí)。
讀書(shū)不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，還可以開(kāi)拓眼界。通過(guò)閱讀各類書(shū)籍，我了解到了世界的各個(gè)方面，包括歷史、地理、科學(xué)、文學(xué)等等。我記得有一次，我讀了一本關(guān)于動(dòng)物的書(shū)，里面介紹了各種奇特的動(dòng)物品種，讓我對(duì)動(dòng)物的種類和習(xí)性有了更深入的了解。這讓我感到非常興奮，也激發(fā)了我對(duì)探索更多知識(shí)的渴望。
第四段：提升語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力。
閱讀對(duì)于提升語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力也是非常有幫助的。通過(guò)閱讀，我可以學(xué)到更多的詞匯和表達(dá)方式，這讓我在寫(xiě)作和口語(yǔ)表達(dá)中更加得心應(yīng)手。同時(shí)，閱讀也可以鍛煉我的思維能力，因?yàn)樵陂喿x的過(guò)程中，我需要理解故事情節(jié)、推理解決問(wèn)題、分析人物性格等等。這些活動(dòng)讓我的思維更加敏捷和靈活。
第五段：品味人生。
閱讀還可以讓我更好地品味人生。書(shū)籍中的故事情節(jié)往往會(huì)引發(fā)我對(duì)人生的思考，讓我更加懂得怎樣面對(duì)困難，如何與人相處，以及如何成為一個(gè)有品德的孩子。我讀過(guò)一本關(guān)于勇敢和堅(jiān)持的故事，主人公面對(duì)困難永不放棄，并最終取得了成功。這個(gè)故事深深地感動(dòng)了我，讓我懂得了人生的價(jià)值和意義。因此，通過(guò)閱讀，我不僅能夠獲得知識(shí)，還能夠在心靈上得到滿足。
總結(jié)。
通過(guò)個(gè)人的讀書(shū)心得和體會(huì)，我發(fā)現(xiàn)讀書(shū)對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么重要。它不僅可以培養(yǎng)閱讀興趣，增長(zhǎng)知識(shí)，提升語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力，還可以讓我們更好地品味人生。因此，我鼓勵(lì)每個(gè)小學(xué)生都要養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，用心去閱讀，發(fā)現(xiàn)更多的樂(lè)趣和成長(zhǎng)。
學(xué)生讀書(shū)個(gè)人的心得體會(huì)篇十四
覺(jué)新從小和梅情投意合，由于雙方父母在牌桌上發(fā)生了小摩擦，就拆散了他們兩個(gè)。給覺(jué)新娶了李瑞玨，好在覺(jué)新和李瑞玨相處得好，婚姻還算幸福?？墒?，在高祖父病危時(shí)，陳姨太說(shuō)玨在家里生產(chǎn)會(huì)有血光之災(zāi)，硬要她搬到城外去住，還不許覺(jué)新和她一塊住，最終使她難產(chǎn)而死。梅后來(lái)嫁給另一個(gè)人，但年輕輕地就守了寡?；啬锛液螅?jiàn)到舊人、舊的環(huán)境，心里郁悶，身體不好，死去。
蕙被父親逼著嫁給了鄭伯雄，而鄭伯雄道德素質(zhì)有問(wèn)題，但在蕙父親眼里，鄭伯雄是一個(gè)不可多得的人才。蕙嫁去之后被他們一家人欺負(fù)，經(jīng)常受氣、流淚。病危之時(shí)，由于鄭家落后舊思想的阻礙(他們認(rèn)為西醫(yī)不如中醫(yī)，西醫(yī)不治本，雖然有道理，可是中醫(yī)見(jiàn)效慢，不能及時(shí)產(chǎn)生效果)，不及時(shí)看西醫(yī)，導(dǎo)致病情嚴(yán)重死去。死了之后，棺材被放在廟里，一年多無(wú)人問(wèn)津，蕙的父親總伯雄，說(shuō)伯雄自有安排。其實(shí)，伯雄并沒(méi)有什么安排，完全是不想安葬蕙。在覺(jué)民、覺(jué)新的努力逼迫之下，伯雄才安葬了蕙。在蕙的事例的影響之下，淑英終于決定要離開(kāi)，逃脫那場(chǎng)注定不幸的婚姻，去上海投奔覺(jué)慧。
蕙的弟弟——枚少爺，從小生活在父親的陰影之下，按照父親的意志行事，不敢違抗。才十六歲，父親給他找了一個(gè)二十一歲的妻子，是馮老太爺?shù)挠H戚。曾經(jīng)，馮老太爺打算讓覺(jué)民娶她，覺(jué)民不愿意離家出走，最終迫使祖父屈服，才取消了婚事，現(xiàn)在又要把她嫁給枚少爺。嫁過(guò)去之后，她脾氣很大，經(jīng)常和奶奶吵架，枚少爺夾在中間左右為難。枚少爺一直身體都不好，而他父親自以為是，認(rèn)為沒(méi)有大礙。然而結(jié)婚之后，他身體每況愈下，已經(jīng)開(kāi)始吐血，他父親還說(shuō)沒(méi)事。在一次聚會(huì)上，枚少爺喝了很多酒，大吐血，在危險(xiǎn)之際，他父親還是不愿意請(qǐng)西醫(yī)，耽誤了病情，枚少爺死去。難道這不是人吃人嗎?在封建家庭之下，一切父母說(shuō)了算，用陳舊的舊思想，害死了一批又一批人，使一個(gè)個(gè)年輕的生命早早走向滅亡。真令人氣憤!
倩兒生病了，四太太說(shuō)那是她偷懶，隨便請(qǐng)了個(gè)醫(yī)生打發(fā)她。病危時(shí)，覺(jué)新要求她給倩兒請(qǐng)好點(diǎn)的醫(yī)生，她不同意。第二天，倩兒就死了，給下人說(shuō)用席子裹著埋了就行。最后，是覺(jué)新出錢買棺材安葬了倩兒。四太太還挖苦、諷刺覺(jué)新，說(shuō)覺(jué)新那樣做，是炫耀自己有錢。簡(jiǎn)直不可理喻!五老爺和五太太又在吵架，淑貞終于忍不住跑到花園里投井而死。令人氣憤的是，五老爺竟然不看他，跑到他的小公館里去了。淑貞死后，五太太才想明白了，后悔自己以前不該每次吵完架都把氣撒女兒身上?？墒?，要知今日，何必當(dāng)初呢?蕙死后，周老太太后悔地說(shuō)自己當(dāng)初就應(yīng)該強(qiáng)硬一點(diǎn)，不要把蕙嫁過(guò)去?？墒牵伪禺?dāng)初呢?為什么都是發(fā)生悲劇之后才明白當(dāng)初的行為呢?或許，那樣的家庭太壓抑人了，女人沒(méi)有地位，常常被人欺負(fù)吧。五太太認(rèn)為女人應(yīng)該纏腳，不能讓淑貞和其他姐妹一樣有大腳，決然地給淑貞纏了腳?？墒牵贻p一輩的認(rèn)為小腳是淑貞的悲劇，做什么事都不方便，但這已成無(wú)法改變的事實(shí)，他們能給予的只能是同情。
學(xué)生讀書(shū)個(gè)人的心得體會(huì)篇十五
終于閱讀完卡夫卡的代表作之一《城堡》。我讀起來(lái)有些困難(有些段落我要讀好幾遍才能理解)，但我有種繼續(xù)讀下去的沖動(dòng)，因?yàn)槲蚁胫揽ǚ蚩ǖ降紫胝f(shuō)什么，為什么要說(shuō)。
卡夫卡用荒誕的手法書(shū)寫(xiě)了一個(gè)荒誕的世界?；闹?情節(jié)少的可憐。整篇文章最常見(jiàn)的寫(xiě)作方式是對(duì)話，這有點(diǎn)勉強(qiáng)。
卡夫卡的作品被認(rèn)為是難以閱讀的。小說(shuō)中的世界當(dāng)然更荒謬:k被雇為測(cè)量員，但k不是測(cè)量員;城堡近在咫尺，但是k完全沒(méi)有能力，沒(méi)有機(jī)會(huì)，沒(méi)有理由直接接近它。
這并不是說(shuō)沒(méi)有寓意被解讀出來(lái):也許卡夫卡在很多地方諷刺了迂腐、低效但龐大的官員階層;也許近在咫尺的城堡就是生活中的理想，而k是一個(gè)苦行僧，為理想而奮斗。
也許k作為一個(gè)流浪的異鄉(xiāng)人，在村子里遇到了各種各樣的排斥和歧視，這是當(dāng)時(shí)猶太人所遭受的種族歧視的`一個(gè)隱喻。你總能說(shuō)出一個(gè)部分是什么，但我真的想不出整部小說(shuō)的主旨。
雖然小說(shuō)的情節(jié)極其簡(jiǎn)單，但在25章中有無(wú)數(shù)的細(xì)節(jié)，小說(shuō)中為數(shù)不多的幾個(gè)人物都有自己的生活。
給我印象最深的有兩件事:k和費(fèi)麗達(dá)以及k的兩個(gè)助手搬進(jìn)小學(xué)教室偷柴火的那晚，以及第二天早上兩名老師到教室后受到的訓(xùn)斥。
老師的傲慢，k的堅(jiān)忍，弗麗達(dá)的改變能力，助手的奴性，在作者精彩的描寫(xiě)中表現(xiàn)得淋漓盡致。
最大的遺憾是城堡沒(méi)有完稿，卡夫卡的小說(shuō)是死后馬克斯違反卡夫卡的意愿出版的,馬克斯說(shuō)卡夫卡曾和他談?wù)摰摹冻潜ぁ方Y(jié)尾，k到死亡也沒(méi)能進(jìn)入城堡,甚至沒(méi)有得到合法居住在這個(gè)村莊。
由于這本書(shū)是以草稿的形式出版的，書(shū)中的一些章節(jié)沒(méi)有標(biāo)題，但是卡夫卡在草稿中刪除的段落被公之于眾。
看到卡夫卡刪除的段落，似乎他想刪除那些能更清晰地解釋故事的東西，故意讓整個(gè)故事變得更模糊。
這是我第一次讀卡夫卡的小說(shuō)，我對(duì)卡夫卡生活知之甚少，他的表現(xiàn)主義寫(xiě)作是完全不為人知的。
也許我不能從整體上把握他作品的內(nèi)涵，但至少我可以讀到很多精彩的細(xì)節(jié):一個(gè)主-動(dòng)-賓+插語(yǔ)，一個(gè)看似不清晰的狀語(yǔ)交織，一個(gè)無(wú)法解釋的邏輯論證，黑色壓抑的氛圍等等。
卡夫卡無(wú)疑是獨(dú)一無(wú)二的大師。在我進(jìn)一步了解他之前，我要再去看一遍《城堡》。
學(xué)生讀書(shū)個(gè)人的心得體會(huì)篇十六
加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容.從嚴(yán)治黨,反對(duì)腐敗,是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要手段.加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),根本任務(wù)是要全面端正黨風(fēng),把黨建設(shè)成為全心全意為人民服務(wù)的黨,從而使人民的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好.隨著改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,隨著改革開(kāi)放和社會(huì)的發(fā)展,一些腐敗現(xiàn)象逐漸侵入我們黨內(nèi),侵蝕著黨的肌體,腐蝕著一些黨員干部包括少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,嚴(yán)重影響了我們黨在群眾中的形象.能不能通過(guò)抓黨風(fēng)廉政建設(shè),反對(duì)腐敗,端正黨風(fēng),解決黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象,關(guān)系到黨組織能不能得到純潔,關(guān)系到黨的生死存亡.無(wú)論什么形式的腐敗現(xiàn)象,什么性質(zhì)的腐敗行為,其本質(zhì)上都是侵害最廣大人民的根本利益,都是阻礙、破壞生產(chǎn)力的發(fā)展,都是與先進(jìn)文化的前進(jìn)方向背道而馳,也都是違背了“三個(gè)代表”要求的.而腐敗行為得不到懲處,腐敗現(xiàn)象不能消除,踐行“三個(gè)代表”重要思想就成了一句空話.因此,必須加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),促進(jìn)黨員干部廉潔自律,純潔我們黨的隊(duì)伍,使我們的黨得到人民的擁護(hù)和支持.回顧歷史,不難看到,只要黨風(fēng)正,黨的組織純潔,黨員干部能廉潔奉公,廉潔為民,能真正踐行“三個(gè)代表”,黨就會(huì)前進(jìn),就會(huì)發(fā)展,人民群眾就會(huì)擁護(hù)和支持,黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)就會(huì)不斷從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利.反之,如果黨風(fēng)不正,黨的組織、黨員以權(quán)謀私,侵害人民利益,人民群眾就會(huì)反對(duì),黨就會(huì)脫離群眾,失去群眾,就會(huì)遭受挫折.所以,開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè),就是要嚴(yán)肅黨的紀(jì)律,端正黨風(fēng),使廣大黨員干部能立黨為公,勤政為民,認(rèn)真自覺(jué)踐行“三個(gè)代表”.
三、黨員干部廉潔自律是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開(kāi)放的需要。
在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程中,如何建立與之相適應(yīng)的完善的配套政策和制度,沒(méi)有現(xiàn)成的答案和模式,只能在實(shí)踐中研究探索,這就很可能導(dǎo)致具體的政策制度的制定往往滯后于改革進(jìn)程,形成“時(shí)間差”.這種機(jī)制和制度不健全、不完善,以及工作中存在的一些漏洞和薄弱環(huán)節(jié),就會(huì)給腐敗現(xiàn)象的滋生以可乘之機(jī).一方面,發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),金錢的作用、金錢的誘惑力急劇增大;另一方面,長(zhǎng)期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)形成的權(quán)力過(guò)分集中的狀況還沒(méi)有根本改變,很容易滋生權(quán)錢交易等腐敗現(xiàn)象.因此,在監(jiān)督約束機(jī)制不健全的情況下,黨員干部廉潔自律尤為重要.只有自制力增強(qiáng)了,把為官意識(shí)納入“有權(quán)不謀私,用權(quán)為人民”的軌道,才能以身作則,自重、自省、白警、自勵(lì),清清白白做官,堂堂正正做人,始終保持高尚的人格追求和浩然正氣,自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”.改革開(kāi)放是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)國(guó)之路,為廣大黨員干部更好地發(fā)揮先鋒模范作用提供了廣闊的天地,但也提出了更高的要求.從國(guó)際上看,經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),世界各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系空前密切,相互影響加大.我們?cè)跀U(kuò)大國(guó)際交往、文化科技交流、引進(jìn)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)和管理方法的同時(shí),國(guó)外資本主義腐朽思想、價(jià)值觀念、生活方式也會(huì)乘虛而入,直接影響著人們的思想.特別是西方資本主義國(guó)家把我們實(shí)行改革開(kāi)放看做是他們搞和平演變的有利時(shí)機(jī),千方百計(jì)進(jìn)行滲透腐蝕、進(jìn)行顛覆活動(dòng).黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在對(duì)外交往活動(dòng)中,如果沒(méi)有堅(jiān)定的信念,沒(méi)有堅(jiān)固的思想堤防,很可能被燈紅酒綠、美元金錢所誘惑,從而做出喪失民族氣節(jié),出賣人格、國(guó)格的事情,對(duì)此,應(yīng)當(dāng)保持足夠的警惕.
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