心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
生死地的心得體會(huì)篇一
生死連心是一個(gè)以生命和死亡為主題的哲學(xué)概念。它表達(dá)了生與死之間存在著密切的聯(lián)系和相互依存關(guān)系。生死連心意味著生命的終結(jié)并不代表徹底的死亡，而是會(huì)在某種形式上延續(xù)下去。在探索生死連心的道路上，我們不僅可以獲得對(duì)生命的更深刻理解，還能獲得對(duì)自身存在的意義有更深入的思考。本文將從幾個(gè)方面探討生死連心的體會(huì)。
首先，生死連心讓我們重新審視生命的寶貴。生命是一個(gè)珍貴的贈(zèng)與，也是一種瞬間即逝的寶貴資源。當(dāng)我們意識(shí)到生死是如此密切相連時(shí)，我們會(huì)更加珍惜和感恩每一天的生命。無(wú)論是天降疾病還是其他突如其來(lái)的意外，生死連心的思想能夠提醒我們時(shí)刻謹(jǐn)記生命的脆弱性和短暫性。我們應(yīng)該珍惜每一個(gè)呼吸，把握每一個(gè)機(jī)會(huì)去追求自己想要的生活。畢竟，生命的結(jié)束并不是真正的終結(jié)，而是生死相連的延續(xù)。
其次，生死連心讓我們重新思考死亡的意義和無(wú)常性。死亡是自然界中不可避免的環(huán)節(jié)，它是生命的歸宿。生死連心告訴我們，死亡并非是恐怖和悲哀的代名詞，而是生命的一部分。正因?yàn)樗劳龅拇嬖?，我們的生命才顯得更加有價(jià)值和有意義。同時(shí)，生死連心也提醒我們，一切都是無(wú)常的，任何時(shí)刻都可能面臨死亡。這種思考讓我們更加深刻明白人生的無(wú)常，不再沉迷于瑣碎和俗世，而是以一種更為寬容和淡泊的心態(tài)來(lái)面對(duì)生活中的變幻和挑戰(zhàn)。
再次，生死連心賦予我們對(duì)生命和死亡的更深層次理解。傳統(tǒng)上，我們習(xí)慣將生命與死亡視為對(duì)立的兩個(gè)方面。然而，生死連心的概念告訴我們，生命與死亡并非是對(duì)立的，而是相互依存的。當(dāng)生命的能量消散，意識(shí)解體時(shí)，它并沒有真正的消失，而是轉(zhuǎn)化成了另一種形式的存在。生死連心讓我們看到生命的持續(xù)與延續(xù)，讓我們相信生命會(huì)以更為美好的方式繼續(xù)下去。這種理解讓我們對(duì)死亡更加寬容，并為生命的循環(huán)感到一份寧?kù)o與釋然。
最后，生死連心引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎忌哪康暮蛢r(jià)值。在生死連心的視角下，生命并非只是為了滿足自己的欲望和追求個(gè)人的快樂。我們的存在與無(wú)數(shù)其他存在相連，我們的行為和選擇會(huì)影響到其他生命的軌跡。生死連心提醒我們，我們是一個(gè)整體的一部分，在這個(gè)整體中，我們應(yīng)該承擔(dān)起責(zé)任和義務(wù)。我們的行為應(yīng)該注重他人的需要，為他人的幸福和利益作出貢獻(xiàn)。生死連心讓我們明白，我們的存在應(yīng)該具有更高的價(jià)值和意義，超越個(gè)人的欲望和私利。
總之，生死連心是一個(gè)深邃而宏大的主題，它引導(dǎo)我們重新審視生命的寶貴，思考死亡的意義和無(wú)常性，賦予我們對(duì)生命和死亡更深層次的理解，引導(dǎo)我們思考生命的目的和價(jià)值。通過(guò)探索生死連心的概念，我們可以不僅僅對(duì)生命有更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也能對(duì)自身存在的意義有更深入的思考。只有在面對(duì)生死的真實(shí)性時(shí)，我們才能真正領(lǐng)悟到生命的意義和價(jià)值。生死相連，讓我們更加珍惜、感恩并積極擁抱生命的每一天。
生死地的心得體會(huì)篇二
電影《生死抉擇》近年業(yè)反腐倡廉的一部力作，觀后給人以強(qiáng)烈震撼和深刻警示，影片主題鮮明，刻畫了當(dāng)代共產(chǎn)黨人立黨為公，不懼邪惡的浩然正氣，表現(xiàn)了我們黨從嚴(yán)治黨、反對(duì)腐敗的堅(jiān)定決心。這部影片是當(dāng)前黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐財(cái)斗爭(zhēng)的生動(dòng)教材，對(duì)于認(rèn)真開展警示教育，做好反腐財(cái)倡廉工作，落實(shí)“三個(gè)代表”的要求具有重要意義。觀看《生死抉擇》，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)。
一、保持清正廉潔的革命本色并自覺同腐敗做斗爭(zhēng)必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，刻苦改造世界觀。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下，在同樣的環(huán)境和條件下，有的人始終一塵不染，而有的人卻經(jīng)不起種種誘惑和考驗(yàn)，歸根到底，就是放松了自我改造，迷失了前進(jìn)的方向。影片中的嚴(yán)陣、郭中姚及現(xiàn)實(shí)生活中的胡長(zhǎng)清、成克杰搞腐敗落得可恥下場(chǎng)提醒每一個(gè)共產(chǎn)黨員，無(wú)論環(huán)境、條件如何變化都要把學(xué)習(xí)革命理論，改造世界觀、樹立正確的價(jià)值觀、人生觀作為畢生的任務(wù)，以校正人生的航向。要以“三個(gè)代表”為標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)時(shí)“自重、自省、自警、自厲”，過(guò)好金錢關(guān)、權(quán)力關(guān)、名利關(guān)、物欲關(guān)和美色關(guān)，心明眼亮，永保本色。
二、在反腐敗斗爭(zhēng)中必須堅(jiān)持原則，立黨為公?！渡谰駬瘛返闹魅斯罡叱缮硖幐瘮?shì)力結(jié)成的關(guān)系網(wǎng)中，處在矛盾的焦點(diǎn)，在他周圍有曾提拔他的上司，有由他提拔的下屬，有陷入腐敗關(guān)系網(wǎng)中的妻子，面對(duì)種種壓力，李高成用黨性戰(zhàn)勝了親情、友情、恩情，不妥協(xié)、不屈服，做出了犧牲家庭和個(gè)人利益，維護(hù)黨和人民利益的生死抉擇，表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員無(wú)私無(wú)畏、立黨為公的凜然正氣。啟示我們：不能以感情代替理智，以人情關(guān)系代替黨性原則，要從黨和人民的利益出發(fā)，堅(jiān)決同腐敗作斗爭(zhēng)。
三、增強(qiáng)反腐防變的能力必須正確對(duì)待和行使手中的權(quán)力。時(shí)刻牢記手中的權(quán)力和人民賦予的，只能用來(lái)造福于社會(huì)，服務(wù)人民，決不能用它搞交易、謀私利，損害黨和人民的利益。如果置人民的利益于不顧，以權(quán)謀私必定會(huì)滑入腐敗的泥潭，最后受到黨紀(jì)國(guó)法的懲處。從縣政府方面說(shuō)縣長(zhǎng)、副縣長(zhǎng)手中都掌握著一定的權(quán)力，我時(shí)常告誡自己并提醒各位副縣長(zhǎng)，要珍惜手中的權(quán)力，為民掌權(quán)，掌權(quán)為民，多考慮為群眾服務(wù)，如果一味著重手中的權(quán)力，不為人民謀利益，你的權(quán)力會(huì)越來(lái)越小，甚至最終失去民的信任，失掉權(quán)力。
四、搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)必須自覺接受群眾的監(jiān)督?！渡谰駬瘛分?，以紡廠的老勞模夏玉蓮為代表的工人群眾對(duì)腐敗現(xiàn)象的深惡痛絕給了李高成極大的信任與支持。群眾反腐敗的'呼聲構(gòu)成一股強(qiáng)勁的支持力量，更堅(jiān)定了李高成查處腐敗的決心。通過(guò)夜訪師傅，了解實(shí)際情況，從而了解到腐敗的內(nèi)幕。這告訴我們，群眾是我們黨的事業(yè)和基礎(chǔ)，只要我們密切聯(lián)系群眾，虛心聽取群眾的意見，自覺接受群眾的監(jiān)督，就能取得群眾的支持，從而推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)深入開展。今后縣政府要定期或不定期的聽取群眾給廉政建設(shè)打分，認(rèn)真執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部重大事項(xiàng)報(bào)告制度，自覺接受縣人大及政協(xié)的法律監(jiān)督、工作監(jiān)督和民主監(jiān)督，樹立政府清正廉潔的良好形象。
五、搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)必須完善領(lǐng)導(dǎo)干部廉政責(zé)任制度?！渡谰駬瘛分?，正義最終戰(zhàn)勝邪惡很大程度上是省委書記、市委書記、市長(zhǎng)新自抓的結(jié)果。這證明，只要堅(jiān)持執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，再大再深的腐敗根子也能挖掉。我作為政府黨組黨風(fēng)廉政建設(shè)第一責(zé)任人，深感責(zé)任重大，影片啟示我，平時(shí)工作中要很好地履行自己在政府黨組黨風(fēng)廉政建設(shè)中的責(zé)任，加強(qiáng)自身及政府黨組的思想建設(shè)和紀(jì)律約束，互相提醒、及時(shí)溝通，正確對(duì)照《廉政準(zhǔn)則》的要求，時(shí)刻檢點(diǎn)自己，警鐘長(zhǎng)鳴，將腐敗現(xiàn)象消除在萌芽狀態(tài)。
生死地的心得體會(huì)篇三
生死線，通常用來(lái)形容一個(gè)非常危險(xiǎn)或者關(guān)鍵的境地。這個(gè)詞語(yǔ)一方面提醒人們生命的可貴和脆弱，另一方面也表達(dá)了人們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻的勇氣和決心。近日，我在親身經(jīng)歷了一次生死線的時(shí)刻，這讓我深切地體會(huì)到了生死線的意義和價(jià)值。這次經(jīng)歷讓我明白了生命是不可計(jì)量的珍寶，生死線常伴我左右，世間的一切不過(guò)是相對(duì)的。
首先，生命是不可計(jì)量的珍寶。人們常常在日常生活中把生命看得太重，忽略了它的脆弱和無(wú)價(jià)。然而，在危急時(shí)刻，生命的可貴就會(huì)凸顯出來(lái)。就像我親身經(jīng)歷的那次車禍，當(dāng)時(shí)我眼看著一輛卡車朝我疾馳而來(lái)，我感到了生命的懸乎一線。腦海里瞬間閃現(xiàn)出了家人、朋友、事業(yè)的種種美好，我真切地感受到了生命的寶貴。生命只有一次，我們應(yīng)該珍惜每一天，無(wú)論是在平凡的日子里，還是在充滿危險(xiǎn)的境地中。
其次，生死線常伴我左右。無(wú)論是在平凡的生活中，還是在決定自己命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻，我們都要與生死線打交道。生死線是一種警示線，在我們做出選擇或者行動(dòng)之前，它提醒我們應(yīng)該意識(shí)到自己所面臨的風(fēng)險(xiǎn)和后果。只有在接觸到生死線時(shí)，我們才能真正感受到生命的脆弱和短暫。正是因?yàn)樯谰€的存在，我們才能從中挖掘出自己內(nèi)心深處的勇氣和堅(jiān)定。
然而，在我親身經(jīng)歷的那次生死線時(shí)刻，我也發(fā)現(xiàn)了世間的一切都是相對(duì)的。當(dāng)我看到卡車向我沖來(lái)的那一刻，我覺得時(shí)間仿佛停滯了一樣。戰(zhàn)勝恐懼的勇氣在我心底涌動(dòng)，令我冷靜地做出了正確的決策。然而，過(guò)后當(dāng)我回想起來(lái)，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)時(shí)間只是瞬間流逝，一切都是那么短暫。生死線也是如此，它在某種程度上暗示了人們的選擇和行動(dòng)都是相對(duì)而言，沒有絕對(duì)的是與非。所以，無(wú)論生死線上的抉擇如何，我們都需要勇于面對(duì)，并承擔(dān)相應(yīng)的后果。
最后，通過(guò)這次生死線的經(jīng)歷，我收獲了許多寶貴的體會(huì)。首先，我沒有比生命更寶貴的財(cái)富。無(wú)論多少金錢和名譽(yù)都不及生命的一寸。其次，只有在危險(xiǎn)的時(shí)刻，我們才能真正發(fā)揮出自己內(nèi)心的勇氣和決心。正是在穿越生死極限的過(guò)程中，我們才能發(fā)現(xiàn)自己的潛力和價(jià)值。最后，生死線不是世界的終點(diǎn)，它只是一個(gè)指引，告訴我們應(yīng)該如何行動(dòng)。我們不能害怕面對(duì)生死線，而應(yīng)該勇敢地面對(duì)，無(wú)論它將帶來(lái)什么樣的后果。
總之，生死線心得體會(huì)深刻地改變了我的人生觀和價(jià)值觀。它讓我意識(shí)到生命的珍貴，感受到生死線常伴我左右，理解到世間的一切都是相對(duì)的。通過(guò)這次經(jīng)歷，我明白了人生的意義不在于冒險(xiǎn)，而是要珍惜平凡的每一天，勇于面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，并從中不斷成長(zhǎng)。無(wú)論何時(shí)何地，我們都要銘記生死線的存在，并以一顆勇敢和有責(zé)任心的心去面對(duì)它。只有這樣，我們才能真正體會(huì)到生命的寶貴，活出自己的精彩人生。
生死地的心得體會(huì)篇四
看完了莫言的長(zhǎng)篇小說(shuō)《生死疲勞》。
就應(yīng)是莫言得了今年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)吧!所以莫言肯定是“熱”了，他的作品肯定也是“熱”了，不是說(shuō)他沒有得諾貝熱文學(xué)獎(jiǎng)的時(shí)候他就不“熱”。二十多年前他寫的《紅高粱》，已經(jīng)讓他在中國(guó)家喻戶曉。當(dāng)然，不明白是他的《紅高粱》讓我們認(rèn)識(shí)了鞏俐和張藝謀，還是張藝謀和鞏俐的《紅高粱》明白了莫言?？傊罱茨缘淖髌?，必須是和他得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)有關(guān)。
莫言得不得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)雖然和我沒有任何關(guān)系，可是我在車載收音機(jī)上聽到他得獎(jiǎng)的消息，內(nèi)心還真的歡心鼓舞了一回。雖然，這是“莫言這小子”自我的驕傲，可是，作為一個(gè)中國(guó)人，我也為他感到驕傲。
以前也讀過(guò)莫言的作品，《紅高粱》二十多年年前就讀過(guò)了，當(dāng)時(shí)好像自我才剛聽說(shuō)魔幻現(xiàn)實(shí)主義這個(gè)詞。
說(shuō)到那里，不免想起當(dāng)年的青春歲月的一段往事。
二十多年前，正值青春年少的我，也和很多年輕人一樣，內(nèi)心對(duì)生活對(duì)未來(lái)充滿渴望和夢(mèng)想。
此刻的交通、通訊是這樣的便捷。那時(shí)候，生活、信息、科技和此刻沒辦法相比。二十多年前異地交流，還都是用書信的方式。當(dāng)時(shí)我還在東北，有一個(gè)“筆友”，她叫“梅憶寒”――正梅花千里雪深時(shí)，須相憶。她的名字源于這句話，她那時(shí)候還在上高三。她曾郵寄給我一本魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，是合訂本，其中有《紅高粱》、《五個(gè)女人和一根繩子》……等五篇小說(shuō)。
也許是因?yàn)樗拿?，也是因?yàn)樗暮钒裂┑钠沸裕覀儽舜烁杏X很好。當(dāng)時(shí)正值青春年少，那懵懂的情竇初開，那是何等純真無(wú)邪的感情。那段感情，就像東北的黑土地一樣淳樸，就像山上的清泉一樣清澈，就像青草地上那一方蔚藍(lán)的天空一樣無(wú)暇……我曾在《青春的歲月》系列短文中寫過(guò)，篇幅比較短，內(nèi)心的感覺頗多，真的不能一一盡述。記得那段記憶是1988年到1990年之間，一年多不到兩年的時(shí)間。時(shí)間過(guò)得太快了，二十多年也只是一眨眼的功夫。
青春歲月的記憶，清晰而又支離破碎。有時(shí)候，猶如泛黃的落葉在腦海閃過(guò)，更多時(shí)候是塵封在記憶的河床。
莫言的這部小說(shuō)，表面看來(lái)能夠說(shuō)通俗易懂，不時(shí)夾雜著我們?nèi)祟愖钤嫉淖钫嫘郧榈恼Z(yǔ)言文字。這樣的真，是許多人私下感想，私下敢說(shuō)，卻不敢大庭廣眾公開寫出來(lái)，有的地方真的“太通俗”了。有時(shí)候，我自我讀著讀著竟然忍俊不禁的笑出聲來(lái)。
一邊笑著，我嘴里一邊說(shuō)：“莫言啊莫言，你真是個(gè)‘歪才’”。(誠(chéng)惶誠(chéng)恐：說(shuō)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言是歪才，不是我對(duì)莫言不夠尊敬，我這也是真情流露，我對(duì)他的喜愛，是用我自我的形式表達(dá)而已。還有，“莫言這小子”這句話是他莫言自我在小說(shuō)中常用的，所以，這幾天我也讀順嘴了，在提他的名字的時(shí)候，也就順嘴“溜達(dá)”出來(lái)了。如果莫言看到了，還請(qǐng)不要怪我不恭!可是他是不會(huì)看到的，人們都在讀他的“名著”，他哪有機(jī)會(huì)看到我這樣的閑言碎語(yǔ)。)猶如不一口氣讀完不快的感覺。
莫言用了四十三天寫完的這部五十萬(wàn)字的長(zhǎng)篇，不是用電腦，而是用筆用稿紙，能夠說(shuō)確實(shí)夠快的。可是他醞釀了四十三年，我用了三天時(shí)間讀完了它，當(dāng)然，刨除吃飯睡覺遛彎和每一天必看電視新聞節(jié)目，我是用閑暇時(shí)間讀的，我讀的也不算慢。
讀完這部《生死疲勞》合上封底的瞬間，讓我想起哥倫比亞作家馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》。馬爾克斯描述的前后七代人，拉丁美洲百年的興衰發(fā)展歷程。莫言的《生死疲勞》是描述前后三代人，確切的說(shuō)算上“大頭”就應(yīng)是四代人，我們新中國(guó)五十年來(lái)的發(fā)展歷程。
人或者動(dòng)物，死后是否能夠輪回，不得而知。可是呢，生活在世，人生百年卻也有不一樣的輪回和際遇。以前說(shuō)，三十年河?xùn)|三十年河西，的確如此。
人有失意落魄的時(shí)候，但不會(huì)永遠(yuǎn)失意落魄，總會(huì)有雨過(guò)天晴見到彩虹的時(shí)候;人有位高權(quán)重春風(fēng)得意的時(shí)候，但要居安思危，多行善舉，也會(huì)有落魄的鳳凰不如雞的境況。
這就是“輪回”，死的輪回也許“莫言這小子”明白，可是呢，我們就應(yīng)更注重的還是生的輪回。
我們呱呱墜地時(shí)起，每個(gè)人的內(nèi)心都擁有一個(gè)天使的靈魂。漸漸地，有的就被世間的紅塵蒙蔽了雙眼，有的人的內(nèi)心，被醒來(lái)的魔鬼占據(jù)。人生在世，其實(shí)我們的靈魂都在不斷的輪回。
我們的內(nèi)心是裝著天使呢!還是裝著魔鬼呢!這也許是我們每個(gè)人都需要認(rèn)真思考的。
生死地的心得體會(huì)篇五
人生的旅途就如同一條長(zhǎng)長(zhǎng)的生死線，每個(gè)人都在這條線上行走。有些人因?yàn)榉N種原因在旅途中走得很快，有些人則步履蹣跚。而心態(tài)就是一個(gè)人在生死線上行走時(shí)最為重要的東西。不同的人有不同的心得和體會(huì)，以下是我對(duì)于生死線的心得和體會(huì)。
首先，我深刻體會(huì)到生死線讓人明白生命的脆弱。當(dāng)我們身邊的人離我們而去時(shí)，我們才意識(shí)到生命的短暫和脆弱。曾經(jīng)，我失去了我最親近的朋友，這讓我深深地領(lǐng)悟到，生命是如此脆弱，一切都是那么轉(zhuǎn)瞬即逝。我們經(jīng)歷了無(wú)盡的歡笑和淚水，但最終都將歸于寂靜。因此，珍惜眼前的一切，善待身邊的人，感恩每一天，成為了我心中最重要的事情。
其次，生死線讓我明白人生的真諦在于追求內(nèi)心的平靜和滿足。當(dāng)我們?cè)谏谰€上行走時(shí)，無(wú)論是大起大落的成功和失敗，還是贊美和指責(zé)的口水漩渦，都不能動(dòng)搖我們內(nèi)心的平靜和滿足。只有當(dāng)我們的內(nèi)心平靜如水，滿足如何，才能真正領(lǐng)悟到人生的真諦。因此，我學(xué)會(huì)了控制自己的情緒，學(xué)會(huì)了接受生活帶給我的一切，無(wú)論是好是壞，都視之為人生的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。
第三，生死線讓我明白人生的意義在于對(duì)他人的奉獻(xiàn)。當(dāng)我們?cè)谏谰€上行走時(shí)，我們會(huì)不斷地遇到需要我們幫助的人。無(wú)論是在家庭、工作還是社區(qū)中，我們都可以為他人付出一份力量。這不僅僅能夠讓他人感受到溫暖和關(guān)愛，也能夠讓我們的人生更加有意義。因此，我努力學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)有愛心和善良的人，用自己的力量為這個(gè)世界帶去一絲希望。
第四，生死線讓我明白人生的幸福在于踏實(shí)和努力。當(dāng)我們?cè)谏谰€上行走時(shí)，我們會(huì)遇到無(wú)數(shù)的困難和挑戰(zhàn)。只有經(jīng)歷過(guò)困難，承受過(guò)痛苦，我們才能更加感悟到人生的幸福和滿足。因此，我懂得了努力和踏實(shí)是追求幸福的不二法門。不抱怨不埋怨，只靠自己的努力開拓出一條屬于我的道路，這是我對(duì)生死線最深刻的體會(huì)。
最后，生死線讓我明白人生最終會(huì)歸于平凡。當(dāng)我們?cè)谏谰€上行走時(shí)，我們追逐過(guò)榮譽(yù)和財(cái)富，拼搏過(guò)夢(mèng)想和事業(yè)，但最終我們都會(huì)回歸到普通人的平凡和庸俗。因此，我告訴自己要心如止水，從容面對(duì)一切平凡和庸俗。不以物喜，不以己悲，腳踏實(shí)地過(guò)好每一天，這是我對(duì)生死線最重要的領(lǐng)悟。
總的來(lái)說(shuō)，生死線雖然是一個(gè)抽象而莊嚴(yán)的概念，但它展現(xiàn)了人生的真諦和意義。我們要珍惜生命、追求內(nèi)心平靜、奉獻(xiàn)他人、踏實(shí)努力，并理解生命最終的歸宿是平凡。唯有如此，我們才能在生死線上行走時(shí)領(lǐng)悟到人生的真正價(jià)值所在。
生死地的心得體會(huì)篇六
終是將莫言的《生死疲勞》覽了個(gè)痛快，看了個(gè)透徹。15天看完55萬(wàn)字不得不說(shuō)眼乏得很，但覽字的本身歡樂卻似山澗自由流動(dòng)通徹見底的清泉叮叮咚咚淌過(guò)心田，沉淀淀的墨香將夏日的浮躁抹去，這經(jīng)過(guò)上千年打磨的文字啊，在歲月的長(zhǎng)河里熠熠生輝。
讓我們先撇開小說(shuō)的人物與情節(jié)，聊聊莫言，這個(gè)中國(guó)第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。莫言在后記中寫道他用43天寫了43萬(wàn)字，對(duì)于學(xué)生的我而言，他實(shí)在是了不起的!一天一萬(wàn)字的速度可見莫言寫這部小說(shuō)時(shí)是順暢自如的，而他的文字也給了我這樣的感覺，渾然天成，沒有剩余的修飾沒有華麗的辭藻，就像一塊經(jīng)過(guò)打磨的好玉，那些剩余的邊角都被磨平。
莫言的寫作風(fēng)格一向以大膽著稱，天馬行空般的敘述，陌生化的處理，構(gòu)造獨(dú)特的主觀感覺世界。誠(chéng)然，這些在《生死疲勞》中都有顯現(xiàn)。我總喜歡將莫言與余華作比較，莫言的作品總讓我情不自禁地想起余華，而余華的作品也同樣讓我想起莫言。他們的文字都平淡樸實(shí)，可是細(xì)細(xì)品味又帶了幾分靈動(dòng)。明明是信手拈來(lái)的比喻，卻讓人連聲稱妙。
我們還是回歸主題，聊一聊《生死疲勞》吧。
在小說(shuō)中，一個(gè)被冤枉的地主經(jīng)歷了六道輪回，變成驢、牛、豬、狗、猴，最終最終轉(zhuǎn)生為一個(gè)帶著先天性不可治愈疾病的大頭嬰兒。這個(gè)大頭嬰兒滔滔不絕地講述著他身為畜牲時(shí)的種.種奇特感受，以及西門鬧一家與藍(lán)解放一家半個(gè)多世紀(jì)生死疲勞的悲歡故事。(顯然孟婆湯是不管用的)小說(shuō)透過(guò)各種動(dòng)物的眼睛，觀照并體味了五十多年來(lái)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的龐雜喧嘩，充滿苦難的蛻變歷史。
由于整個(gè)故事的人物情節(jié)就像一棵存于千年的老樹，盤根錯(cuò)雜，我還是選最短的一根樹杈與大家慢慢講來(lái)吧。
我要講的人物可了不起了，他本是地主西門鬧的長(zhǎng)工，因臉上有一大塊藍(lán)色胎記，人送“藍(lán)臉”。后地主西門鬧因歷史原因被無(wú)辜處死，于是我們的藍(lán)臉同志就娶了西門鬧的妾室迎春做老婆，你可不要以為他是個(gè)忘恩負(fù)義的家伙，他實(shí)在是個(gè)老好人啊。
迎春與西門鬧生有一子一女，分別是西門金龍和西門寶鳳。之后又與藍(lán)臉生了一男娃。說(shuō)來(lái)也奇了，這男娃的臉上竟然也有一塊藍(lán)色胎記，為了順應(yīng)解放的潮流，這男娃便取名“解放”。
相信大家對(duì)人民公社化運(yùn)動(dòng)比較了解，我就不多作解釋了。
當(dāng)大家都成群結(jié)隊(duì)下田務(wù)農(nóng)時(shí)，僅有我們的藍(lán)臉同志抵住時(shí)代潮流，他就是了不起的單干戶。當(dāng)大家都成群結(jié)隊(duì)去食堂吃大鍋飯時(shí)，藍(lán)臉一家便在家里啃他們的饃饃。他們享著單干戶的福，也受著單干戶的苦。你可能奇怪了，哪來(lái)的苦啊，入不入人民公社不是自由決定的嗎?話雖如此，但當(dāng)全村全縣全省乃至全國(guó)都只剩了你一個(gè)單干戶，你還能扛住輿論的壓力嗎?你還能對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的勸說(shuō)無(wú)動(dòng)于衷嗎?藍(lán)臉的家人可受不住了，他們紛紛加入了人民公社，同時(shí)也苦口婆心地勸說(shuō)藍(lán)臉，可是我們有骨氣的藍(lán)臉硬生生地堅(jiān)持了二十年。此等氣魄，我真沒有。這也是我打心底里佩服他的原因，硬漢!
身為最終的單干戶，藍(lán)臉受盡了排擠，而他那沒有人性的養(yǎng)子西門金龍為了逼他入社不惜對(duì)他拳腳相加，可他藍(lán)臉偏偏不怕死，用自我的大半輩子開啟了一段短暫的單干戶幸福時(shí)光。可他終究是悲涼的。熬了大半輩子，受盡了鄉(xiāng)鄰的唾罵，遭到養(yǎng)子的毆打，一次次看著自我心愛的動(dòng)物死在自我眼前卻又無(wú)能為力，他心底的悲涼又有誰(shuí)能體會(huì)呢?于是，他寄情于月，日落而耕，日出而息。在那個(gè)人人都愛火紅太陽(yáng)的年代，他愛上的是與繁塵俗世截然不一樣的清冷的月兒。
藍(lán)臉平凡了一生，他對(duì)土地的熱愛是每一個(gè)平凡農(nóng)民的平凡情感。他用自我的故事告訴我們：平凡才是人生的真諦。我們還未曾走過(guò)平凡之路，便在心中早早斷定那是迫不得已的結(jié)果。我們渴望著擁有一切，就連那鏡中花也要是我們的囊中之物。我們拼命向前走，尋覓著人生的黎明。到最終，在經(jīng)歷所有悲歡離合之后，我們恍惚明白，年少時(shí)最厭惡的平凡竟是人生最好的歸宿。
生死地的心得體會(huì)篇七
生死爬行，是一種極具挑戰(zhàn)和磨礪意義的戶外運(yùn)動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要克服困難、承受壓力、迎接挑戰(zhàn)，同時(shí)也深刻體驗(yàn)到了生命的寶貴和珍貴。下面我將分享一下自己在生死爬行過(guò)程中獲得的體會(huì)和心得。
一、挑戰(zhàn)自我，才能成長(zhǎng)
生死爬行是一種需要充滿勇氣和決心的活動(dòng)，因?yàn)樗染哂欣щy的難度，又充滿了風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)我們踏上這條路的時(shí)候，我們需要克服害怕、承受壓力、保持冷靜和清醒。這也意味著我們需要不斷挑戰(zhàn)自己，并不斷地嘗試突破自己的極限。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我們才能充分發(fā)揮自己的潛力，并讓自己成長(zhǎng)。
二、在困難中尋找快樂
在生死爬行的過(guò)程中，我們面臨的困難會(huì)讓我們感到疲累、心情低落，甚至?xí)屛覀儺a(chǎn)生感到恐懼的情緒。但是，如果我們能保持積極的態(tài)度和心態(tài)，我們也能在困境中找到快樂。畢竟，生死爬行的過(guò)程本身就是一種可貴的體驗(yàn)。
三、強(qiáng)大的感官感受
在生死爬行的過(guò)程中，我們會(huì)用所有的感官來(lái)感知它。當(dāng)我們面臨大自然美景時(shí)，我們的視覺會(huì)得到極大體驗(yàn)。當(dāng)我們通過(guò)巖石和巖石之間的空隙前行時(shí)，我們的觸覺、聽覺和嗅覺也會(huì)得到很好的體驗(yàn)。這會(huì)讓我們覺得內(nèi)心充滿了生活的色彩。
四、團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)與倫比的
在生死爬行中，團(tuán)隊(duì)成員彼此之間有著強(qiáng)烈的合作和協(xié)作精神，這是確保安全和順利完成戶外活動(dòng)的關(guān)鍵。在特別困難的情況下，特別是需要安全救援的情況下，大家總是可以通過(guò)團(tuán)隊(duì)的力量來(lái)及時(shí)救援，排除障礙，解決問(wèn)題。這種團(tuán)隊(duì)精神在個(gè)人成長(zhǎng)和團(tuán)隊(duì)凝聚方面都有極大幫助。
五、生命的可貴
生死爬行的過(guò)程中我們不僅可以從自己身上找到一些有趣的經(jīng)驗(yàn)和技巧，更具有提醒我們生命的可貴和短暫。當(dāng)我們經(jīng)歷了風(fēng)險(xiǎn)、憤怒、挫折和幸福時(shí)，我們就會(huì)充分體會(huì)到生命的寶貴。當(dāng)我們通過(guò)這種經(jīng)歷來(lái)領(lǐng)悟人生的意義和價(jià)值時(shí)，我們就有了更加堅(jiān)強(qiáng)和自信地面對(duì)未來(lái)的勇氣。
總之，生死爬行不僅是一種通過(guò)身心挑戰(zhàn)和鍛煉來(lái)促進(jìn)自身成長(zhǎng)的活動(dòng)，它還是一種帶有全面感官體驗(yàn)性的運(yùn)動(dòng)。在生死爬行的過(guò)程中我們要做的就是勇于挑戰(zhàn)自己，尋找快樂，感受果斷和協(xié)作的力量，理解生命的可貴和短暫，從而成為一個(gè)更強(qiáng)大、更充實(shí)的人。
生死地的心得體會(huì)篇八
牛頓在不長(zhǎng)的時(shí)間里就取得令人矚目的成就，如此年輕就已負(fù)盛名，這是來(lái)之不易的，僅僅靠著天資聰明，是決然不能取得成功的。在他的成功里面，傾注著他的難以想象的勤奮和心血。他曾經(jīng)在一封信中這樣寫道：“如果我這樣做對(duì)公眾有所效勞，那只是由于我的辛勤工作和耐心思考的結(jié)果?！?/p>
這是牛頓的心里話，揭示了他成功的真正方法。牛頓極富天才，這是誰(shuí)都認(rèn)可的，但是，牛頓的過(guò)人之處不在于他躺在自己的天才上，他清楚地認(rèn)識(shí)到，就算再大的天才也只有付出才能夠成功。天才只是火種，沒有辛勤的努力去不斷地碰撞和敲打，就永遠(yuǎn)不會(huì)有火花的出現(xiàn)，這或許是很多人都沒有看到的。
他舍棄了婚姻和愛情，一個(gè)人生活了一輩子。他活著，只為他心愛的事業(yè)。
他晚間工作，一般熬到深夜。由于缺乏充足的休息和睡眠，30歲的時(shí)候，就已有了白發(fā)。他沒有娛樂，確切地說(shuō)，他沒有時(shí)間去娛樂。如果要說(shuō)有娛樂和業(yè)余愛好的話，那就是喜歡做化學(xué)實(shí)驗(yàn)和搞煉金術(shù)，他的大多數(shù)時(shí)間都是在辦公室度過(guò)的，他的外衣經(jīng)常有做化學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)沾上的的污漬。
以上種種對(duì)于一個(gè)生活在21世紀(jì)的人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是不可想象，但也正是由于這種全身心的投入才造就了牛頓的成就，我們應(yīng)該記住牛頓的勤奮，更應(yīng)該記住他對(duì)科學(xué)事業(yè)所做出的貢獻(xiàn)。最后用一段牛頓先驅(qū)的墓志銘結(jié)束對(duì)偉人的評(píng)價(jià)：
他，以幾乎超自然的思想，
以他的數(shù)學(xué)火炬，首先證明，
行星的運(yùn)動(dòng)和圖形，
彗星的軌道和海洋的潮汐。
他勤奮地研究，
光線的不同折射率，
它們產(chǎn)生顏色的性質(zhì)，
以前甚至沒有一個(gè)人想象得到。
一位勤奮，聰明和忠誠(chéng)的
自然，古代和神圣的《圣經(jīng)》說(shuō)明者，
在他的哲學(xué)中維護(hù)上帝陛下，
在他的作為中展現(xiàn)了真理的簡(jiǎn)單性。
讓人類為曾經(jīng)擁有過(guò)這樣偉大的
一位為各民族增光的人而歡呼吧!
1642年12月25日生
1720xx年3月20日死。
生死地的心得體會(huì)篇九
生死是永恒的話題，它使我們思考和感悟的深夜里無(wú)法入眠，也使我們?cè)诜泵Φ娜松袝簳r(shí)停下腳步。生死教育是培養(yǎng)人的生命觀和價(jià)值觀的重要途徑，讓人們更好地面對(duì)人生的起伏和不可預(yù)測(cè)的未來(lái)。在參加生死教育課程的過(guò)程中，我獲得了很多啟示和體悟。
首先，生死教育讓我明白生命的可貴和短暫。在課程中，老師通過(guò)講故事和分享經(jīng)歷，讓我看到了生命的脆弱和不確定性。我從他們的故事中感受到生命的脆弱，也深刻地體會(huì)到生命的可貴和珍貴。人生只有一次，每一天都應(yīng)該珍惜和感恩。
其次，生死教育教會(huì)我面對(duì)死亡。死亡是每個(gè)人生命中不可避免的一部分，但我們往往對(duì)死亡感到恐懼和逃避。通過(guò)課程，我學(xué)會(huì)了面對(duì)死亡，并正視自己內(nèi)心的恐懼和不安。我明白只有勇敢地面對(duì)死亡，才能更好地珍惜生命和活在當(dāng)下。
再次，生死教育讓我認(rèn)識(shí)到人生的意義。每個(gè)人生命的意義和價(jià)值都是不同的，而我們可以通過(guò)思考和行動(dòng)來(lái)找到自己的人生意義。在課程中，我通過(guò)與他人交流和探討，逐漸悟出人生的真諦和價(jià)值。人生的意義不在于財(cái)富和地位的積累，而在于我們對(duì)他人的影響和幫助。
同時(shí)，生死教育激發(fā)了我對(duì)人性和關(guān)愛的思考和行動(dòng)。面對(duì)生命的短暫和脆弱，我深深體會(huì)到了人性的美好和溫暖。在課程中，我聽到了許多愛心事跡和無(wú)私奉獻(xiàn)的故事，看到了人們對(duì)生命的敬意和呵護(hù)。這些故事和行為鼓勵(lì)我去關(guān)注和幫助他人，將愛傳遞給他人。
最后，生死教育讓我明白心靈的寧?kù)o來(lái)自內(nèi)心的調(diào)整和培養(yǎng)。在面對(duì)生死的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)時(shí)，我們經(jīng)常感到無(wú)助和迷茫。然而，通過(guò)生死教育課程的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了通過(guò)冥想和思考來(lái)調(diào)整自己的內(nèi)心。我發(fā)現(xiàn)通過(guò)與自己對(duì)話和反思，可以找到內(nèi)心的寧?kù)o和平衡。
綜上所述，生死教育課程給我?guī)?lái)了許多收獲和感悟。它讓我重新審視生命的可貴和短暫，教會(huì)我勇敢面對(duì)死亡，并找到自己的人生意義和價(jià)值。它也激發(fā)了我對(duì)人性和關(guān)愛的思考和行動(dòng)，讓我更加珍惜和珍視生命。最重要的是，它讓我明白心靈的寧?kù)o來(lái)自內(nèi)心的調(diào)整和培養(yǎng)。生死教育是一種珍貴的教育，它給予了我更深刻的思想和心靈的觸動(dòng)。讓我們珍惜和感恩每一天，活出真實(shí)、有意義的人生。
生死地的心得體會(huì)篇十
在挑戰(zhàn)“穿越電網(wǎng)”這個(gè)拓展訓(xùn)練項(xiàng)目中，我們隊(duì)在方案的討論上浪費(fèi)了太多的時(shí)間，還有個(gè)別團(tuán)隊(duì)成員抱著無(wú)所謂的的態(tài)度不能專心投入項(xiàng)目體驗(yàn)，導(dǎo)致挑戰(zhàn)項(xiàng)目時(shí)候，當(dāng)其他隊(duì)用不到8分鐘順利就完成挑戰(zhàn)時(shí)我們隊(duì)還只有幾個(gè)人成功的通過(guò)。當(dāng)看到肥胖的張科長(zhǎng)都可以通過(guò)的時(shí)候，我們就給自己打氣：我們是一定能夠成功的！
我們馬上重新制定執(zhí)行方案并迅速實(shí)施行動(dòng)，每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都了解到我們所面臨的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，自覺的規(guī)范自己的行為，嚴(yán)格按商量的既定方案執(zhí)行，終于我們完成了這個(gè)拓展項(xiàng)目的的挑戰(zhàn)，而且我們成了最后的勝利者。
完成項(xiàng)目后，我們坐在一起討論，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)工作和生活中的事例進(jìn)行討論和分享：首先，目標(biāo)應(yīng)該明確，所有的人都應(yīng)知道該干什么。其次，應(yīng)保持一個(gè)積極上進(jìn)的心態(tài)，如果今天我們的拓展項(xiàng)目中，如果沒有士氣高昂，和積極的心態(tài)，游戲能完美地完成嗎？再次，紀(jì)律與執(zhí)行力，如果大家不能牢牢抱成團(tuán)，堅(jiān)決執(zhí)行上層的決策，逞個(gè)人英雄主義，各自為政，結(jié)果只會(huì)一團(tuán)糟。最后，溝通是一座通向成功的橋梁，有完美的溝通，那么就一定會(huì)有成功的結(jié)果。
講究方法論會(huì)少走很多彎路，可以充分利用現(xiàn)有資源達(dá)到目的，只是憑借個(gè)人技巧而不講方法的人往往會(huì)半途而廢，或者幾經(jīng)反復(fù)，費(fèi)盡周折才達(dá)到目的。這是我們團(tuán)隊(duì)拓展項(xiàng)目“電網(wǎng)逃生”的體會(huì)。所有的活動(dòng)，大家都以一種積極的心態(tài)參與，有出力的﹑有出謀劃策的﹑有監(jiān)督示警的，總之是在一個(gè)有序有組織的狀態(tài)下完成的。按現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)中對(duì)各位團(tuán)隊(duì)成員的表現(xiàn)進(jìn)行分工，雖不一定是最優(yōu)，但一定是比較優(yōu)秀的。
生死地的心得體會(huì)篇十一
生命短暫，人們總是在不經(jīng)意間忽略了一些細(xì)小而重要的生死細(xì)節(jié)。所謂生死細(xì)節(jié)，就是人類在生死之間的過(guò)渡時(shí)刻中，那些無(wú)法舍棄的細(xì)節(jié)。這些細(xì)節(jié)有可能因?yàn)槿说拇中拇笠舛屔赖慕缦拮兊酶幽：灿锌赡芤驗(yàn)槿说南ば暮亲o(hù)而將生死的界限變得更加堅(jiān)定。在生命的過(guò)程中，這些細(xì)節(jié)似乎都很微不足道，但在人生的某一刻，它們又會(huì)顯得格外分明?；仡欁约荷械倪@些生死細(xì)節(jié)，我深深地體會(huì)到了生命的價(jià)值以及珍惜生命的必要性。
第一段：對(duì)“生死細(xì)節(jié)”的認(rèn)識(shí)
生死細(xì)節(jié)，不僅僅是生命中的一種細(xì)節(jié)，而是直接關(guān)系到我們生死的命運(yùn)，因此我們更應(yīng)該關(guān)注。生死細(xì)節(jié)的范圍很廣，可以是健康生活的細(xì)節(jié)，比如每天的飲食、睡眠、鍛煉等等，也可以是突發(fā)事件中需要冷靜應(yīng)對(duì)的細(xì)節(jié)，比如車禍時(shí)的緊急制動(dòng)、溺水時(shí)的自救。這些生死細(xì)節(jié)看似不值一提，卻是我們生命的保證。生命的脆弱讓我們更應(yīng)該重視這些看似微不足道的細(xì)節(jié)，我們不能對(duì)它們掉以輕心，更不能為了一時(shí)的疏忽而失去生命。
第二段：生命中的飲食細(xì)節(jié)
在生命的細(xì)節(jié)中，飲食的重要性不言而喻。合理的飲食習(xí)慣是保證身體健康的基石。飲食的種類需要多樣化，攝入營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的量需要科學(xué)平衡。沒有好的飲食習(xí)慣，再好的健康意識(shí)也是徒勞無(wú)功的。近些年，越來(lái)越多的人在追求快捷飲食的時(shí)尚時(shí)，反而完全忽略了自己的健康。如果能時(shí)刻警惕自己，力求保持一個(gè)健康的生活狀態(tài)，生命的質(zhì)量也會(huì)得到極大的提高。
第三段：工作中的生死細(xì)節(jié)
在工作中，許多時(shí)候因?yàn)榇中拇笠舛斐闪松赖奈ｋU(xiǎn)。輕微的錯(cuò)誤會(huì)導(dǎo)致重大的后果。比如：萬(wàn)一是一名救護(hù)車的司機(jī)，他一時(shí)疏忽駕駛不謹(jǐn)慎，走錯(cuò)了道路，甚至惹出事故，那么后果是非常嚴(yán)重的。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)待工作中的工作細(xì)節(jié)要認(rèn)真對(duì)待，只有如此才能保證每一個(gè)工作細(xì)節(jié)都得到妥善的處理，確保生命的安全。
第四段：意外情況下的生死細(xì)節(jié)
在不幸的意外情況下，生死細(xì)節(jié)的重要性更加凸顯。不要以為自己不會(huì)出現(xiàn)意外，許多事情是不可預(yù)測(cè)的，預(yù)謀未來(lái)才是最好的應(yīng)對(duì)。我們不能漠視那些小小的細(xì)節(jié)，比如：車禍時(shí)的緊急制動(dòng)、失足時(shí)的自我保護(hù)。當(dāng)我們遇到這種情況的時(shí)候，只有自己珍惜自己，并且看重這些生死細(xì)節(jié)，才能在生死之間抉擇正確的方向。
第五段：珍惜生命，從細(xì)節(jié)做起
最后，珍惜生命，重視生死細(xì)節(jié)，從細(xì)節(jié)做起，是我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待的事情。珍惜自己，愛護(hù)自己，才能讓我們?cè)谏恼鞒讨凶叩酶訄?jiān)定，更加亮眼。生命只有一次，我們每個(gè)人都應(yīng)該好好珍惜所有。
結(jié)語(yǔ)：
生死在人生中是非常重要的一個(gè)話題，雖然我們無(wú)法完全預(yù)料所有的風(fēng)險(xiǎn)，但我們可以從我們生活中的每一項(xiàng)細(xì)節(jié)開始，提高對(duì)生命的珍視，祝愿大家在生命的每一段旅程里都能找到自己想要的生死細(xì)節(jié)，讓您的生命之旅更加精彩。
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