總結(jié)是對(duì)過(guò)去的回顧，同時(shí)也是對(duì)未來(lái)的思考，它是我們不斷進(jìn)步的動(dòng)力和方向?？偨Y(jié)應(yīng)該具備客觀、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、有深度的特點(diǎn)。以下是一些優(yōu)秀的寫作范文，供大家參考。希望能為大家提供靈感和思路。
小學(xué)低段教師教學(xué)論文篇一
教師作為人類文化、知識(shí)的傳播者，其對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用是不言而喻的。在當(dāng)前新形勢(shì)下，我國(guó)絕大部分中小學(xué)教師忠于職守，精于教書，勤于育人，職業(yè)道德的整體狀況是好的。然而，由于受多種復(fù)雜因素的影響，教師隊(duì)伍不同程度地受社會(huì)上的一些不良思潮腐蝕著，少數(shù)教師在師德方面出現(xiàn)了一些不良傾向。教師職業(yè)道德的高低對(duì)教育事業(yè)的成敗有著關(guān)鍵作用，所以師德中的負(fù)面問(wèn)題應(yīng)該引起高度重視。本文主要就中小學(xué)教師職業(yè)道德素質(zhì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行分析，并為進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)提供一些對(duì)策。
一、前言。
中小學(xué)教師作為素質(zhì)教育的實(shí)施者、學(xué)生價(jià)值觀念的引導(dǎo)者，其良好的職業(yè)道德素質(zhì)在青少年學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。教育問(wèn)題已是關(guān)系到教育品質(zhì)、全民福祉的大事。加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，其重要性不言而喻。然而隨著改革開放的發(fā)展，引進(jìn)精華的同時(shí)也帶來(lái)了糟粕。教師的職業(yè)道德素質(zhì)出現(xiàn)了一些問(wèn)題，這嚴(yán)重影響了學(xué)校的教育教學(xué)工作。因此，我們應(yīng)該高度重視當(dāng)前師德形勢(shì)，提出整改措施，從而提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)。
二、教師職業(yè)道德的概念。
教師職業(yè)道德有時(shí)也簡(jiǎn)稱為師德，從古至今，我國(guó)一直重視師德，在不同的歷史時(shí)期對(duì)教師的職業(yè)道德也有著不同的認(rèn)識(shí)和要求。中國(guó)古代教育家孔子提出:“其身不正，不令而行;其身正，雖令不從”；唐代韓愈在《師說(shuō)》一文中指出教師的三大任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑?！彪S著社會(huì)的發(fā)展，教育的進(jìn)步，當(dāng)代的教師職業(yè)道德已經(jīng)被賦予了一些新的內(nèi)涵。李春玲等學(xué)者在《教師職業(yè)道德》一書中寫到，對(duì)從事教育事業(yè)的人的特殊道德要求即教師的職業(yè)道德。有些學(xué)者把師德定義為教師在教育教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)遵守的行為規(guī)范和具備的品德。教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)發(fā)布重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，該規(guī)范從“愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終生學(xué)習(xí)”等六個(gè)方面對(duì)中小學(xué)教師提出了明確要求。綜上所述，師德是教師在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及所必須具備的道德品質(zhì)。
三、當(dāng)前中小學(xué)教師職業(yè)道德存在的問(wèn)題。
值得肯定的是，當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)教師的職業(yè)道德現(xiàn)狀的主流是健康的，但不可否認(rèn)，當(dāng)前教師隊(duì)伍中確實(shí)存在著一些職業(yè)道德偏失問(wèn)題。陸明玉對(duì)內(nèi)蒙古自治區(qū)中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)存在對(duì)學(xué)生缺乏愛心;缺乏愛崗敬業(yè)精神;依法執(zhí)教意識(shí)淡薄等問(wèn)題。何智明對(duì)農(nóng)村教師職業(yè)道德遵守情況進(jìn)行問(wèn)卷、訪談和觀察的結(jié)果表明：當(dāng)前農(nóng)村教師不道德行為比較常見。這些不道德行為違背了教育公平原則，阻礙了學(xué)生身心的健康發(fā)展。以下是筆者總結(jié)的當(dāng)前教師職業(yè)道德存在的問(wèn)題。
（一）缺乏愛崗敬業(yè)精神。
愛崗敬業(yè)，作為職業(yè)道德的核心，自古以來(lái)就備受人們的重視。明確自己的職責(zé)并恪盡職守，履行自己的社會(huì)義務(wù)是愛崗敬業(yè)的基本價(jià)值取向。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，愛崗敬業(yè)、恪盡職守是古今中外所有職業(yè)對(duì)各自的從業(yè)者設(shè)定的普遍要求。但不可否認(rèn)的是，在如今的中小學(xué)教師隊(duì)伍中，存在著一些過(guò)分追求個(gè)人利益、缺乏愛崗敬業(yè)精神的教師。這些教師從事這份職業(yè)只是因?yàn)樗鄬?duì)穩(wěn)定，他們僅僅把教書當(dāng)作一種謀生手段，而非真正熱愛這份事業(yè)。他們?cè)诠ぷ髦袘B(tài)度不端正，缺乏積極性和進(jìn)取心，也不重視自身知識(shí)的更新，教育理念滯后，教學(xué)方法老套陳舊;忽視學(xué)生道德教育和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻過(guò)分重視分?jǐn)?shù);課堂上也不因材施教，批改作業(yè)應(yīng)付了事。這類教師不能安心本職，往往把重心放在自己的第二職業(yè)上，顯然就缺乏對(duì)教育教學(xué)理念和教學(xué)方法的研究和探索，更有為評(píng)職稱而搞科研的現(xiàn)象，所以這類教師在教育教學(xué)實(shí)踐中并不能取得好的效果，這些均會(huì)影響教師“愛崗敬業(yè)”精神的培養(yǎng)與樹立。
（二）對(duì)待學(xué)生缺乏公平原則。
學(xué)生與教師的關(guān)系不管在法律上還是在人格尊嚴(yán)上都是平等的。師生平等是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)要求，教師能否尊重學(xué)生是師生關(guān)系和睦的關(guān)鍵，也是順利進(jìn)行教學(xué)的前提。每個(gè)中小學(xué)學(xué)生都是具有獨(dú)立人格的個(gè)體，有自己的思想，他們渴望獲得老師的尊重也有被教師尊重的權(quán)利。尊重學(xué)生就是要尊重學(xué)生的人格及其個(gè)體差異，教師對(duì)待學(xué)生要公平客觀，無(wú)論是優(yōu)等生還是后進(jìn)生，同時(shí)應(yīng)該給予差生和問(wèn)題學(xué)生更多的關(guān)愛和幫助。然而在當(dāng)前的中小學(xué)中，更多的教師會(huì)把贊許的目光投向那些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，課堂提問(wèn)也更傾向于學(xué)習(xí)好、積極性高的學(xué)生。而差生和問(wèn)題學(xué)生，則缺少了很多表現(xiàn)自己、證明自己的機(jī)會(huì)。在施教過(guò)程中，個(gè)別教師甚至有體罰、變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象。這違背了《義務(wù)教育法》（）對(duì)教師應(yīng)該尊重未成年人的人格尊嚴(yán)的規(guī)定。
（三）教師之間缺乏合作意識(shí)。
教育教學(xué)活動(dòng)是在學(xué)校這一集體的場(chǎng)所所進(jìn)行的一項(xiàng)集體活動(dòng)，這項(xiàng)工作需要各科教師相互合作配合，共同完成。但部分中小學(xué)教師在工作中沒(méi)能做到相互協(xié)作配合，他們過(guò)高的肯定自己的貢獻(xiàn)而忽視其他教師的作用。這類教師在教學(xué)中只顧自己的教學(xué)任務(wù)而不顧其他教師教學(xué)任務(wù)的完成，占課、拖堂等現(xiàn)象更是經(jīng)常發(fā)生。另一方面，部分教師缺乏與學(xué)生家長(zhǎng)的交流溝通，特別是一些技能科教師，他們很少主動(dòng)聯(lián)系家長(zhǎng)、向家長(zhǎng)說(shuō)明學(xué)生在校的學(xué)習(xí)及表現(xiàn)情況，這些教師理所當(dāng)然地把這項(xiàng)工作交給班主任處理。學(xué)校開家長(zhǎng)會(huì)是一個(gè)教師和家長(zhǎng)之間相互溝通的好機(jī)會(huì)，然而大部分學(xué)校的家長(zhǎng)會(huì)只是教師的一言堂，教師與家長(zhǎng)在家長(zhǎng)會(huì)上的.溝通交流很少。
四、提高中學(xué)教師職業(yè)道德素質(zhì)的對(duì)策。
（一）完善教師入行管理。
近年來(lái)，由于少數(shù)地區(qū)在師資管理中出現(xiàn)漏洞，導(dǎo)致一些不具備從師資格和素質(zhì)的人混入教師隊(duì)伍，這不利于教師職業(yè)道德的建設(shè)。因此，改善中小學(xué)教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀，加強(qiáng)和完善教師入行管理勢(shì)在必行。具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)該從形式上進(jìn)行完善。形式上的完善是指能夠結(jié)合不同地區(qū)、不同學(xué)校的實(shí)際需要，為實(shí)現(xiàn)教育的根本目的而制定相應(yīng)規(guī)章制度，做到完善和細(xì)化。目前我國(guó)在教師資格證書的認(rèn)證工作中，對(duì)申請(qǐng)人的思想品質(zhì)和道德水準(zhǔn)仍然缺少必要的考核，而對(duì)這項(xiàng)內(nèi)容的考核不應(yīng)該是通過(guò)考試答題的形式來(lái)衡量，而是應(yīng)該通過(guò)觀察和調(diào)查的方式來(lái)把關(guān)。例如，對(duì)申請(qǐng)者畢業(yè)的學(xué)校、所在單位和所住的小區(qū)、街道等有關(guān)單位的調(diào)查來(lái)確定。
（二）完善教師的分配與激勵(lì)制度。
從各項(xiàng)政策中,我們可以看到近年來(lái)黨和國(guó)家反復(fù)強(qiáng)度提高教師的工資待遇水平和社會(huì)地位。但事實(shí)上，特別是一些城鄉(xiāng)偏遠(yuǎn)地區(qū)的中小學(xué)教師工資水平低、待遇普遍較差，這已成為阻礙其提高職業(yè)道德修養(yǎng)水平的一個(gè)不容忽視的因素。對(duì)于這種情況，各級(jí)政府教育管理部門，各所學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門應(yīng)不斷改革現(xiàn)行的教師分配制度，通過(guò)此措施來(lái)激發(fā)中學(xué)教師提升其職業(yè)道德修養(yǎng)水平的積極性。各中學(xué)要對(duì)師德建設(shè)評(píng)比規(guī)范化，并制定相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)及懲罰條例；可以利用先進(jìn)教書育人的事例進(jìn)行師德師風(fēng)宣傳，利用榜樣的力量帶動(dòng)學(xué)校整體師德師風(fēng)的提升。例如，學(xué)?？蓪?shí)行獎(jiǎng)罰政策，對(duì)教師良好的師德行為給予精神或物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，相反的要嚴(yán)肅批評(píng)和處理某些嚴(yán)重違反師德行為的教師。
（三）強(qiáng)化中學(xué)教師自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。
首先，要提高理論修養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》，了解作為教師必須依法履行的教師職責(zé)和義務(wù)。其次，在教學(xué)工作中磨煉師德意志。教師想要在充滿誘惑的外界條件下保持高尚的情操則必須具備頑強(qiáng)的道德意志，而頑強(qiáng)道德意志的形成則離不開教師在教學(xué)實(shí)踐中的磨煉。長(zhǎng)期在實(shí)踐中不斷磨煉自身的師德意志，才能使道德理想、道德規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)定的道德行為，從而提高自身的師德修養(yǎng)。最后，在教學(xué)實(shí)踐中提升師德素養(yǎng)。教師的道德修養(yǎng)是在教育教學(xué)工作的實(shí)踐中形成的，所以廣大中小學(xué)教師應(yīng)該積極參加教育教學(xué)工作實(shí)踐，在處理各方面的關(guān)系中不斷地培養(yǎng)良好的教師職業(yè)道德。
五、結(jié)語(yǔ)。
百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本。教師這一神圣的職業(yè)，肩負(fù)著教育、培養(yǎng)下一代的艱巨任務(wù)，其職業(yè)道德素質(zhì)的高低，關(guān)系到未來(lái)的教育質(zhì)量，必須高度重視，常抓不懈。
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小學(xué)低段教師教學(xué)論文篇二
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，有著幾千年優(yōu)秀燦爛的文明史，歷史文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)各民族民間舞在我國(guó)歷史文化長(zhǎng)河進(jìn)程中，世代生息演進(jìn)，流傳至今，其風(fēng)情醇厚、絢麗多彩的民間舞蹈生動(dòng)而鮮明地表達(dá)了我國(guó)各民族、各地區(qū)人民的審美心理、審美意識(shí)和審美情趣，構(gòu)成了我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)豐富的內(nèi)容之一，是民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶，是舞蹈藝術(shù)取之不盡，用之不竭的生命源泉。
在中國(guó)舞蹈教育和藝術(shù)人才的培養(yǎng)課程體系中，民間舞始終作為一門獨(dú)立的學(xué)科進(jìn)入舞蹈課堂教學(xué)，是一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練課，也是培養(yǎng)民族舞蹈或舞劇演員、舞蹈編導(dǎo)、舞蹈教育、舞蹈理論研究工作者的專業(yè)必修課程。民間舞這門課程所擔(dān)任的教學(xué)任務(wù)及目的是：通過(guò)系統(tǒng)規(guī)范化的教學(xué)內(nèi)容，配合相適應(yīng)的、生動(dòng)有效的教學(xué)方法，使學(xué)生在民間舞基礎(chǔ)知識(shí)、技術(shù)運(yùn)用方法、基本能力（形態(tài)技能、心智技能）等諸多方面得到培養(yǎng)開發(fā)和訓(xùn)練，以適應(yīng)掌握各種民間舞所特有的節(jié)奏、動(dòng)律和風(fēng)格，提升學(xué)生的綜合表現(xiàn)能力，為學(xué)生在舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐和將來(lái)從事民族舞蹈教學(xué)科研創(chuàng)作等方面的研究奠定基礎(chǔ)。
民間舞的課堂教學(xué)，是以中國(guó)各民族獨(dú)具風(fēng)格特點(diǎn)、生活氣息濃郁、個(gè)性特點(diǎn)突出、有極高的審美價(jià)值和訓(xùn)練價(jià)值的教材為教學(xué)內(nèi)容，解決學(xué)生在其他專業(yè)課程不能解決的技術(shù)技能問(wèn)題。同時(shí)，通過(guò)民間舞這門課程學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解、熟悉和掌握民族民間舞的基本技能、美學(xué)思想和舞蹈歷史文化知識(shí)，其教學(xué)目的和訓(xùn)練意義是其他課程無(wú)法取代的。
民間舞的課程教學(xué)特點(diǎn)，體現(xiàn)在以不同地區(qū)、不同民族有代表性的民間舞教材為教學(xué)內(nèi)容，而其教材是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)藝人和民間舞專家、舞蹈教育工作者幾十年來(lái)的悉心研究、精心磨礪、不斷加工、提煉升華、在實(shí)踐探索中逐步規(guī)范而形成的，非常豐富而具有代表性，有較強(qiáng)的系統(tǒng)性和規(guī)范性，使之變成課堂教學(xué)培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生不可或缺的有效手段，有很大的訓(xùn)練價(jià)值意義。在民間舞教學(xué)中，以具有訓(xùn)練形體技能和心智技能兩方面價(jià)值和作用的內(nèi)容，著重解決學(xué)生的身體松弛和協(xié)調(diào)性、靈活性、柔韌性、氣質(zhì)性以及控制力、力度、彈性、速度、節(jié)奏感、樂(lè)感、技術(shù)技巧性和表現(xiàn)力等。學(xué)生通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐與研究學(xué)習(xí)，不但學(xué)到和提高了表演技能和心智技能，還體會(huì)感知和掌握了解了不同民族民間舞的風(fēng)格韻律和民俗風(fēng)情，包括對(duì)其民族審美思想、審美追求、審美心理、審美表達(dá)和審美情趣等基礎(chǔ)文化知識(shí)的積累。這容易激發(fā)學(xué)生尊重和熱愛民族舞蹈文化藝術(shù)的熱情與追求，有利于學(xué)生人文精神的塑造與培養(yǎng)，有利于民族民間舞蹈藝術(shù)的傳承和發(fā)展。我們深知，教學(xué)的過(guò)程不單是知識(shí)技能的傳授，同時(shí)又是育人的過(guò)程。實(shí)踐證明，在舞蹈專業(yè)學(xué)科對(duì)培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)人才的教育中，中國(guó)民間舞是一門必不可少的專業(yè)必修課，其意義是深遠(yuǎn)而巨大的。
民間舞與其他舞種的區(qū)別在于，無(wú)論是形式、風(fēng)格、動(dòng)態(tài)都有著其固定或特有的地域風(fēng)格，這是中國(guó)民間舞區(qū)別于其他舞種所固有的一種舞蹈形式。另外，舞蹈以非文字語(yǔ)言的肢體為特征，它對(duì)內(nèi)心情感的表達(dá)，要通過(guò)身體的形態(tài)、動(dòng)作的表現(xiàn)得以實(shí)現(xiàn)。那么，在民間舞教學(xué)中，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，不但讓學(xué)生充分掌握民間舞的動(dòng)律特點(diǎn)和節(jié)奏的要求，還要學(xué)會(huì)把握民間舞的風(fēng)格及表演技能。如今，我們的民間舞課堂教學(xué)的教材與教學(xué)內(nèi)容，不是簡(jiǎn)單純粹地把流傳在民間的自然形態(tài)民間舞搬進(jìn)課堂教學(xué)，而是經(jīng)過(guò)反復(fù)深入研究，找出其規(guī)律特點(diǎn)，不斷進(jìn)行提煉、加工、升華、規(guī)范而形成系統(tǒng)的教材，并以此作為訓(xùn)練學(xué)生和舞蹈演員的有效手段，其針對(duì)性、目的性是很明確的。不同地域的民間舞，其舞蹈的形式、風(fēng)格、動(dòng)態(tài)有其共性，也有個(gè)性，而民間舞蹈內(nèi)在特有的規(guī)定性，形成了民間舞蹈自身特有的風(fēng)格特點(diǎn)和形態(tài)樣式。例如：東北秧歌的風(fēng)格特點(diǎn)概括為“穩(wěn)重浪”，其舞蹈的“艮勁兒、美勁兒、潑辣勁兒”，以動(dòng)作急出慢落、有動(dòng)有靜、有張有弛，音樂(lè)曲調(diào)以嗩吶和小鈸器樂(lè)吹奏出迷人的節(jié)奏變化，把舞蹈烘托得更動(dòng)人，為其舞蹈的“艮勁兒、美勁兒、潑辣勁兒”增添聲色。從動(dòng)感和風(fēng)格上，藝術(shù)地概括出東北秧歌的韻律感和審美特征。由此來(lái)分析，在民間舞的教學(xué)中，規(guī)格的要求(動(dòng)和靜、力度大小、位置、高低、過(guò)程、線路、方向等的規(guī)范)、風(fēng)格的把握，是學(xué)習(xí)民間舞方式方法中的著眼點(diǎn)，也是民間舞教學(xué)中最為重要的兩個(gè)環(huán)節(jié)。
在民間舞教學(xué)中，如何使學(xué)生理解教師的教學(xué)意圖和要求，在既嚴(yán)格又生動(dòng)活躍的氣氛中展開互動(dòng)學(xué)習(xí)，以致達(dá)到老師對(duì)學(xué)生的要求，完成教學(xué)目的？顯然，分析研究民間舞動(dòng)作規(guī)格與風(fēng)格的關(guān)系，這在教學(xué)過(guò)程中尤為重要，它關(guān)系到學(xué)生如何能更好地準(zhǔn)確把握不同民族民間舞的動(dòng)作規(guī)格與表演風(fēng)格。從理論上分析：規(guī)格是風(fēng)格的基礎(chǔ)，風(fēng)格是呈現(xiàn)的結(jié)果。民間舞的規(guī)格與風(fēng)格是水乳交融、緊緊相扣，離開規(guī)格（動(dòng)和靜等的規(guī)范）、風(fēng)格（格調(diào)、氣質(zhì)、情感、韻律、節(jié)奏等），就難以完整地表現(xiàn)；而規(guī)格的統(tǒng)一，確定動(dòng)的流程、線路、力度、高度、方向等，又是完美的動(dòng)律體現(xiàn)風(fēng)格的重要組成部分。如：朝鮮舞中膝蓋柔韌的運(yùn)動(dòng)伸展、身體的呼吸移動(dòng)、手的自然松垂、抽絲般的舞韻“雕塑感”；維吾爾族民間舞的優(yōu)美挺拔、步伐穩(wěn)健，“上身灑得開、腳下不離散”，以及山東鼓子秧歌舞中的“穩(wěn)、抻、沉”等，成為表現(xiàn)細(xì)膩情感和內(nèi)在精神氣質(zhì)的基礎(chǔ)。
在民間舞的教學(xué)中，規(guī)格的形成、風(fēng)格的培養(yǎng)，是完成民間舞教學(xué)極重要的兩個(gè)方面，兩者是不可分割的有機(jī)體。教學(xué)中仍有主次之分，當(dāng)進(jìn)行不同民間舞的教學(xué)時(shí)，開端應(yīng)以學(xué)會(huì)動(dòng)作、掌握要求、明確規(guī)格為前提，在動(dòng)作熟練協(xié)調(diào)之后，應(yīng)著重于在情感方面的細(xì)致培養(yǎng)、啟發(fā)和誘導(dǎo)。當(dāng)動(dòng)作呈現(xiàn)了情感、動(dòng)律、規(guī)格、(轉(zhuǎn)第107頁(yè)）(接第95頁(yè)）節(jié)奏、音樂(lè)等幾方面的高度融合時(shí)，也就是組合形成的最后階段，再注入民間舞的“自?shī)市浴钡囊兀ㄗ晕抑饔^感覺(jué)發(fā)揮），并貫穿到整個(gè)學(xué)習(xí)民間舞教學(xué)及表演的全過(guò)程中，這才能達(dá)到教學(xué)的最終目的。而“自?shī)市浴钡木邆?，?duì)學(xué)習(xí)民間舞是十分重要的。它能培養(yǎng)學(xué)生自我感覺(jué)的表演意識(shí)，同時(shí)又能不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維和想象力，但這需要教師通過(guò)以各種各樣方式的啟發(fā)、長(zhǎng)期的培養(yǎng)，才能使學(xué)生不斷增強(qiáng)這方面的表現(xiàn)能力，從不自覺(jué)的把握到有意識(shí)的掌握，達(dá)到所謂的“知其然還要知其所以然”的認(rèn)識(shí)層面。因此，單有嚴(yán)格的要求、呆板的訓(xùn)練而沒(méi)有生動(dòng)的啟發(fā)，就會(huì)失去民間舞的本色；光有啟發(fā)，而不注意細(xì)膩的規(guī)格要求和“瞎跳”，就會(huì)形成自由發(fā)揮無(wú)從要求，失去民間舞教學(xué)的特定性。這兩者須互為聯(lián)系、相互依助，互為轉(zhuǎn)化的。
小學(xué)低段教師教學(xué)論文篇三
摘要：當(dāng)前，追求生活化閱讀、原生態(tài)閱讀的群文教學(xué)研究，在我省開展得如火如荼。群文閱讀，就是在一定時(shí)間空間內(nèi)，探索性地閱讀一組相關(guān)聯(lián)的文章的閱讀方式。準(zhǔn)確把握群文閱讀的特點(diǎn)，才能讓教師在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施中摒棄傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的陳弊，充分發(fā)揮群文閱讀的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)在閱讀實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力，提升學(xué)生素養(yǎng)的目的。我在進(jìn)行群文閱讀教學(xué)研究的三四年間，對(duì)群文閱讀教學(xué)有一些粗淺的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)行了一些不成熟的實(shí)踐，與大家交流共勉。
關(guān)鍵詞：群文閱讀；原生態(tài)閱讀；教學(xué)策略；
“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！敝匾暸囵B(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，是語(yǔ)文教育革除陳弊，從“語(yǔ)文教學(xué)”走向“語(yǔ)文教育”的關(guān)鍵。而要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，必須為他們創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文實(shí)踐的資源、環(huán)境和機(jī)會(huì)，通過(guò)反復(fù)的實(shí)踐活動(dòng)方能習(xí)得。正是基于語(yǔ)文實(shí)踐能力、閱讀能力培養(yǎng)的理念，群文閱讀在與傳統(tǒng)的閱讀、與單篇閱讀的比較中，其優(yōu)勢(shì)才更為明顯。
群文閱讀，是在一定時(shí)間空間內(nèi)，探索性地閱讀一組相關(guān)聯(lián)的文章的閱讀方式。其閱讀的資源更加豐富并具有內(nèi)在聯(lián)系，閱讀的環(huán)境更趨于生活化，富有真實(shí)性，閱讀的機(jī)會(huì)有更多的選擇性，閱讀的方式更符合學(xué)生個(gè)體實(shí)際，閱讀的理解有更廣闊的表達(dá)空間。
群文閱讀教學(xué)，其目的在于通過(guò)一組群文的學(xué)習(xí)，為學(xué)生營(yíng)造生活化、原生態(tài)的閱讀情境，提供更為豐富而多樣的閱讀資源，通過(guò)多篇有關(guān)聯(lián)的文章的閱讀，使學(xué)生掌握生活化閱讀的基本方法，在探索性的閱讀實(shí)踐中，使學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)得到提升。
前不久，在我市群文閱讀教學(xué)研討中，我有幸執(zhí)教了“英雄”群文的觀摩課。在“英雄”群文教學(xué)中，我預(yù)設(shè)的教學(xué)對(duì)象為剛接觸群文閱讀的學(xué)生，通過(guò)理解群文，讓學(xué)生選擇適合的閱讀方法；通過(guò)快速初讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從海量信息中，快速抓住重要信息；通過(guò)重點(diǎn)品讀，合作學(xué)習(xí)，交流討論，引導(dǎo)“求同”閱讀，讓學(xué)生尋找群文共同點(diǎn)，感受“英雄”形象；通過(guò)對(duì)比閱讀，引導(dǎo)“求異”閱讀，發(fā)現(xiàn)群文的不同點(diǎn)，感受“英雄”的本質(zhì)；最后，結(jié)合學(xué)生對(duì)英雄的認(rèn)識(shí)，總結(jié)討論新時(shí)期真正的英雄，并趁機(jī)引導(dǎo)學(xué)生寫“英雄”。這種教學(xué)設(shè)計(jì)，通過(guò)方法選擇、反復(fù)閱讀、求同求異、讀寫結(jié)合等策略，實(shí)現(xiàn)習(xí)得方法、提升認(rèn)識(shí)、形成素養(yǎng)的目的。
一、正確認(rèn)識(shí)群文閱讀。
“群文閱讀”是近年語(yǔ)文教學(xué)中出現(xiàn)的新名詞，它是教師選擇教學(xué)資源材料、學(xué)生閱讀、師生多元交流的一種形式。它既是對(duì)傳統(tǒng)閱讀形式的一種傳承，也是一種補(bǔ)充。只有當(dāng)教師正確地認(rèn)識(shí)群文閱讀的本質(zhì)，準(zhǔn)確定位群文閱讀在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中的位置，才能讓群文閱讀真正發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，成為語(yǔ)文課程資源中的重要內(nèi)容。
1．群文閱讀的主體是學(xué)生。
“閱讀是運(yùn)用語(yǔ)言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的過(guò)程。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！泵鞔_閱讀與閱讀教學(xué)的內(nèi)涵，能讓我們?cè)陂喿x教學(xué)中，摒棄無(wú)為的教學(xué)引導(dǎo)、講授，選擇更好的閱讀和閱讀教學(xué)方式，把更多的時(shí)間還給閱讀，還給學(xué)生，讓學(xué)生有更多閱讀實(shí)踐的機(jī)會(huì)，從而進(jìn)行真正的原生態(tài)的閱讀，形成閱讀能力。
群文閱讀，增加了單位教學(xué)時(shí)間內(nèi)學(xué)生的閱讀量，豐富了一定主題關(guān)聯(lián)下的閱讀內(nèi)容，也為能更充分全面地訓(xùn)練學(xué)生信息收集處理能力，深入研討文本、比較閱讀、分析鑒賞等提供了更為有利的條件。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中，應(yīng)該充分利用群文的優(yōu)勢(shì)，更準(zhǔn)確地定位閱讀教學(xué)中師生的角色。不因?yàn)殚喿x量的增加，而使教師“講”和“導(dǎo)”的分量過(guò)度增加，而應(yīng)為學(xué)生提供更多的閱讀機(jī)會(huì)，使學(xué)生真正成為群文閱讀的主人，享受群文的“福利”。
在本課的教學(xué)中，我充分尊重和相信學(xué)生的閱讀能力，在初讀時(shí)，不設(shè)硬性的指標(biāo)要求，亦不追求面面俱到。我在學(xué)生大致預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生快速瀏覽，用較快的速度歸納文章的大意，訓(xùn)練學(xué)生快速收集處理信息的能力，也為學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀贏得了時(shí)間。學(xué)生的閱讀、匯報(bào)，更多地體現(xiàn)原生態(tài)的閱讀教學(xué)，教師只當(dāng)主持，干預(yù)極少，學(xué)生在大致概括文本大意的基礎(chǔ)上，各有重點(diǎn)、各有感悟，完成了“初讀”的任務(wù)。
2．群文閱讀不能走馬觀花。
群文閱讀，決定了課堂閱讀量的極大增加，也讓學(xué)生閱讀和教學(xué)的難度大增。所以，很多教師在進(jìn)行群文教學(xué)時(shí)，為了展現(xiàn)教師的功底，減少了學(xué)生閱讀的時(shí)間，使閱讀變?yōu)椤白唏R觀花”。
“英雄”群文共有4篇文章，分別是從5、6、7年級(jí)不同版本語(yǔ)文教材中選擇而來(lái)，文章字?jǐn)?shù)較多?！段渌伞愤€保留有文言文的味道，《真正的英雄》語(yǔ)言較難理解。盡管如此，我并沒(méi)有為了完成“教”的任務(wù)，而使閱讀“流于形式”。在本課的教學(xué)中，我前后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了三次不同程度的閱讀。有最開始的初讀、中間的求同品讀、最后的求異對(duì)比讀。每一次讀，層次不同、角度不同、重點(diǎn)不同，既有瀏覽式閱讀，又有品味把玩，使閱讀既有質(zhì)、又有量，培養(yǎng)了學(xué)生正確的閱讀習(xí)慣，有利于學(xué)生在閱讀實(shí)踐中形成可遷移的閱讀能力。
3．群文閱讀不僅要讀，更要“品”。
在長(zhǎng)期的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，語(yǔ)文教師常常形成了較為保守的閱讀教學(xué)模式。但值得注意的是，群文閱讀教學(xué)與單篇課文教學(xué)相比較，為我們提供了更大的.閱讀信息量、更廣闊的閱讀平臺(tái)、更多的能力培養(yǎng)機(jī)會(huì)，因此，決不能為“教文”而教文。
如“英雄”這組群文所提供的教學(xué)資源，就是單篇文章遠(yuǎn)不能及的。從課文內(nèi)容而言，4篇課文從不同文化背景、不同歷史時(shí)期、不同階層身份表現(xiàn)了英雄，為學(xué)生全方位、多角度地認(rèn)識(shí)英雄，尋找英雄共性提供了材料。因此，在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了“求同”環(huán)節(jié)。從文章主題而言，雖都在寫英雄，但英雄所處環(huán)境、英雄行為的出發(fā)點(diǎn)、產(chǎn)生的意義，都是不同的。因此，在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了“求異”的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生從自己的角度去探究英雄的不同。從文章體裁而言，有的寫人記事、有的演講議論、有的抒情評(píng)價(jià)，為學(xué)生用不同體裁表現(xiàn)情感提供了范例。因此，在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了“寫英雄”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生進(jìn)行仿寫練筆。
這些教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，都是立足在“品”英雄上。讓學(xué)生不僅僅是讀“英雄”，理解事跡和品質(zhì)，而是要在“求同”與“求異”的正反碰撞中，去更深刻地認(rèn)識(shí)英雄，評(píng)價(jià)英雄，發(fā)現(xiàn)英雄的本質(zhì)，從而能形成新時(shí)期正確的英雄觀，進(jìn)而能理性地學(xué)習(xí)英雄。
二、科學(xué)選擇群文閱讀教學(xué)策略。
當(dāng)我們正確地認(rèn)識(shí)了群文閱讀教學(xué)有別于傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的本質(zhì)后，我們才能在尊重學(xué)生主體性的基礎(chǔ)上，針對(duì)不同的群文文本，不同階段的學(xué)生，科學(xué)地采取教學(xué)策略，最大限度地發(fā)揮群文閱讀教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)原生態(tài)、多層次、全方位的語(yǔ)文能力培養(yǎng)。
1．尋找關(guān)聯(lián)，巧選群文。
群文閱讀教學(xué)，給了教師極大的選擇材料、組合材料、呈現(xiàn)材料的自主權(quán)。但如何確定群文關(guān)聯(lián)的主題，恰當(dāng)?shù)剡x擇一組文章，往往是教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)達(dá)成的關(guān)鍵，也是課堂成敗的關(guān)鍵一環(huán)。
群文閱讀改變了傳統(tǒng)教學(xué)“用教材教”、教師主動(dòng)權(quán)缺失的弊病，但也對(duì)閱讀材料的選擇，給教師提出了更高的要求。教學(xué)前，我們應(yīng)該依據(jù)“語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)”，結(jié)合教育熱點(diǎn)、學(xué)生思想狀況、學(xué)習(xí)水平、能力訓(xùn)練重點(diǎn)等要素，確定一個(gè)關(guān)聯(lián)點(diǎn)，再依據(jù)關(guān)聯(lián)點(diǎn)，去有層次、有目的地選擇文章。
文章的選擇應(yīng)依據(jù)師生實(shí)際，從預(yù)設(shè)的教學(xué)中心目標(biāo)（知識(shí)中心、能力中心、方法中心、價(jià)值觀中心）、文章要素（主題、體裁、語(yǔ)言形式、表現(xiàn)手法、深度等）、作者（年代、國(guó)度、寫作特點(diǎn)）等方面，多角度地進(jìn)行科學(xué)搭配，注重層次與整體效果，使文章的選擇更趨合理，能更好地為學(xué)生能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)服務(wù)。
在執(zhí)教“英雄”群文前，我將教學(xué)中心目標(biāo)預(yù)設(shè)為兩點(diǎn)：一是價(jià)值中心，引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)英雄，形成新時(shí)期正確的英雄觀；二是方法中心，通過(guò)幾篇文章不同的表現(xiàn)英雄的手法，使學(xué)生掌握人物類文章表現(xiàn)人物的不同寫法。然后，我選擇了《武松》《燈光》《真正的英雄》《頒獎(jiǎng)詞三則》四篇文章。四篇文章選擇體現(xiàn)了以下特點(diǎn)：主題一致；作者和寫作時(shí)間體現(xiàn)不同時(shí)間、不同文化的特點(diǎn)；文章語(yǔ)言有中國(guó)古代、現(xiàn)代和外國(guó)文學(xué)語(yǔ)言特點(diǎn)；文章表現(xiàn)手法上，有寫人記事類、有演講辭、有議論類；文章深度上，涵蓋了5、6、7年級(jí)不同深度的文章。這樣的選擇，能從最大程度上，讓學(xué)生全面認(rèn)識(shí)英雄，理解表現(xiàn)英雄的多種手法，從而達(dá)成課前預(yù)設(shè)的目標(biāo)。
2．整合目標(biāo)，生活閱讀。
“群文閱讀”閱讀量的增加，決定了不能再以傳統(tǒng)單篇文章的教學(xué)目標(biāo)作為目標(biāo)，而應(yīng)對(duì)原來(lái)的具體、細(xì)化的目標(biāo)，做必要的整合。在整合傳統(tǒng)單篇文章目標(biāo)的基礎(chǔ)上，增加基于“群文”的目標(biāo)，使群文教學(xué)的功效充分顯現(xiàn)出來(lái)。
整合“群文閱讀”教學(xué)目標(biāo)，使目標(biāo)的表述立足“群文”，盡可能地設(shè)定保底目標(biāo)，目標(biāo)的點(diǎn)更集中，不必過(guò)于細(xì)化，用“大目標(biāo)”來(lái)體現(xiàn)“下有保底，上不封頂”的人性化教學(xué)理念。
“英雄”群文一課，我將教學(xué)目標(biāo)整合為3點(diǎn)：一是通過(guò)文本閱讀，理解不同時(shí)期的英雄事跡，感受英雄品質(zhì)；二是通過(guò)群文閱讀，學(xué)習(xí)寫人類文章的基本方法，幫助寫作；三是通過(guò)求同求異閱讀，多角度認(rèn)識(shí)英雄，形成新時(shí)期正確的英雄觀。整個(gè)教學(xué)目標(biāo)的整合，充分考慮了群文閱讀由于閱讀量的增加，必然要對(duì)傳統(tǒng)單篇文章教學(xué)的部分細(xì)化目標(biāo)進(jìn)行取舍，沒(méi)有再對(duì)字詞等目標(biāo)做具體要求。內(nèi)容、方法、價(jià)值觀目標(biāo)也進(jìn)行了整合，多為“保底”性表述，目的在于通過(guò)目標(biāo)的整合，消除教學(xué)中師生的畏難情緒，主要考慮閱讀教學(xué)中“師生怎么做”，重在與學(xué)生一起實(shí)踐閱讀過(guò)程，而弱化對(duì)目標(biāo)的細(xì)化，還原“生活化閱讀”的情境，營(yíng)造原生態(tài)閱讀氛圍。
在整堂課的教學(xué)中，由于教師對(duì)閱讀的要求、問(wèn)題設(shè)置都較概括，學(xué)生與教師拋開了傳統(tǒng)課堂的目標(biāo)、問(wèn)題壓力，沉浸在文本中，學(xué)生閱讀效果反而更佳，閱讀收獲巨大，課堂閃光點(diǎn)頻現(xiàn)。
3．“求同”閱讀，感悟主題。
群文閱讀較單篇閱讀，其最大的優(yōu)勢(shì)，就是突破了傳統(tǒng)閱讀文章形式、主題等單一，不易讓學(xué)生在最佳時(shí)機(jī)舉一反三，進(jìn)行拓展性閱讀，豐富對(duì)主題的認(rèn)識(shí)，更全面地認(rèn)識(shí)閱讀教學(xué)的主題的局限。而充分利用好群文閱讀的這一優(yōu)勢(shì)，不僅能讓學(xué)生掌握群文閱讀、生活化閱讀的方法，也能讓學(xué)生真正做到一課一得（對(duì)主題認(rèn)識(shí)、寫作方法等），使認(rèn)識(shí)與方法形成序列。
在“英雄”群文的教學(xué)中，我抓住本組群文在主題上的共同點(diǎn)，在學(xué)生初讀理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，以“我們更應(yīng)該崇拜誰(shuí)？”為再次閱讀的核心問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生以小組合作學(xué)習(xí)的形式，進(jìn)行“同文閱讀，異文交流”，為學(xué)生爭(zhēng)取更多真正走進(jìn)文本的時(shí)間，概括群文在“英雄”主題和“表現(xiàn)手法”上的共同之處。學(xué)生通過(guò)對(duì)三篇文章“英雄”的認(rèn)識(shí)，使英雄主題的認(rèn)識(shí)更加全面、準(zhǔn)確；通過(guò)對(duì)三篇文章英雄“表現(xiàn)手法”的感悟，多角度地學(xué)習(xí)準(zhǔn)確、細(xì)膩地表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫法。這樣的閱讀效果，是單篇文章閱讀根本無(wú)法企及的。
4．求異品析，升華中心。
文學(xué)作品，正是因?yàn)榫哂星Р钊f(wàn)別的多樣性，才使得文學(xué)創(chuàng)作具有難能可貴的獨(dú)創(chuàng)性。進(jìn)行群文閱讀時(shí)，在基于群文“關(guān)聯(lián)點(diǎn)”進(jìn)行“求同”閱讀的基礎(chǔ)上，進(jìn)行“求異品析”，是非常必要的。
所謂“求異品析”，就是要利用群文的“同”和“異”，從面和點(diǎn)上去完成群文的品讀和賞析，用“點(diǎn)”上的“異”，去深化和豐富“面”上的“同”；在“面”上“同”的基礎(chǔ)上，去發(fā)現(xiàn)“點(diǎn)”上的“異”，進(jìn)而能對(duì)群文的主題，有更深入地認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的升華；對(duì)群文的表現(xiàn)手法有更全面地掌握，實(shí)現(xiàn)對(duì)寫作方法的領(lǐng)悟。
在教學(xué)《英雄》群文時(shí)，通過(guò)“求同閱讀”后，我又引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)了英雄主題的基礎(chǔ)上，去細(xì)致品讀和賞析文本中的重點(diǎn)句段，重點(diǎn)分析“英雄的不同之處”。學(xué)生通過(guò)合作和獨(dú)立的探究、品析，發(fā)現(xiàn)了三組英雄人物的時(shí)代背景、當(dāng)時(shí)面臨的情況、做出英雄行為的動(dòng)機(jī)、目的等都有不同，通過(guò)全班互動(dòng)交流，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)“英雄不同”的核心是“英雄的動(dòng)機(jī)”，即“為誰(shuí)英雄”不同。發(fā)現(xiàn)這一關(guān)鍵點(diǎn)后，學(xué)生對(duì)英雄的認(rèn)識(shí)自然就更深一層：英雄值得我們學(xué)習(xí)的根本在于對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有益。認(rèn)識(shí)到這一層，學(xué)生自然會(huì)分辨更應(yīng)該崇拜誰(shuí)，也才真正形成正確的英雄觀。
5．聯(lián)系群文，自主寫作。
閱讀群文，不僅能多方面地感受同一文學(xué)主題，更是依照例文寫作，掌握寫作方法的極佳機(jī)會(huì)。群文閱讀，學(xué)生自然會(huì)在閱讀中對(duì)一類主題文章、一類寫作方法有較深的認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生不吐不快的感悟；也會(huì)在多篇文章的表達(dá)方法中，對(duì)某一類寫作方法，由于“見多”，運(yùn)用起來(lái)有范例，也會(huì)更熟練、更準(zhǔn)確。此時(shí)，抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行練筆，會(huì)起到事半功倍的效果。
在“英雄”群文教學(xué)接近尾聲之處，我順勢(shì)激發(fā)學(xué)生：理解了英雄的事跡，學(xué)習(xí)了英雄的品質(zhì)，你對(duì)英雄一定會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)吧？快速閱讀“頒獎(jiǎng)詞三則”后，以“我心中的英雄”為主題，學(xué)著文章中表達(dá)的方法，寫寫自己的感受。
由于學(xué)生有先前閱讀的基礎(chǔ)，再加之對(duì)“英雄不同”的爭(zhēng)論，如今心中早已是積蓄良多，此時(shí)練寫，學(xué)生自然思如泉涌。學(xué)生自然會(huì)有意無(wú)意地學(xué)習(xí)文中表達(dá)的方法，是學(xué)生習(xí)作練習(xí)絕佳的機(jī)會(huì)。
群文閱讀，是對(duì)傳統(tǒng)閱讀的發(fā)展和有效補(bǔ)充，是閱讀教學(xué)的新命題。如何有效地實(shí)施群文閱讀教學(xué)，也需要所有教育同行不斷探索。近年關(guān)于群文閱讀的教學(xué)和研究，讓我在群文閱讀教學(xué)的道路上，驗(yàn)證了自己的一些粗淺想法，也深化了一些認(rèn)識(shí)。群文教學(xué)，應(yīng)該準(zhǔn)確定位、大膽設(shè)計(jì)，盡最大可能地為學(xué)生營(yíng)造生態(tài)、開放的閱讀環(huán)境，最大程度地把閱讀的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生盡情地品味閱讀，享受閱讀。我想，把閱讀還給學(xué)生、讓學(xué)生綻放精彩，應(yīng)是群文閱讀教學(xué)成功的核心理念。
小學(xué)低段教師教學(xué)論文篇四
數(shù)碼鋼琴是集多功能為一體的電子合成樂(lè)器，它以信息技術(shù)為支撐，并有效容納了數(shù)字音頻采樣、數(shù)碼技術(shù)處理等內(nèi)容。近年來(lái)，隨著教育教學(xué)改革的不斷深入，“數(shù)碼鋼琴集體課”逐漸被引入小學(xué)教育專業(yè)領(lǐng)域，并切實(shí)為培養(yǎng)小學(xué)教育專業(yè)人才的培養(yǎng)服務(wù)。數(shù)碼鋼琴集體課教學(xué)模式有效利用了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，采用的是“集體課”的形式，教學(xué)中，以數(shù)碼鋼琴教師為主導(dǎo)，然后固定一個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，將各種多媒體技術(shù)（如錄像機(jī)、實(shí)物投影機(jī)、cd、midi等）融入其中，教學(xué)操作只需通過(guò)中心控制臺(tái)就可以實(shí)現(xiàn)。授課對(duì)象主要針對(duì)鋼琴基礎(chǔ)較為薄弱的小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生，而數(shù)碼鋼琴集體課不失為一種實(shí)用、有效的教學(xué)模式。
一、小學(xué)教育專業(yè)數(shù)碼鋼琴集體課教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。
在小學(xué)教育專業(yè)中，引入數(shù)碼鋼琴集體課教學(xué)模式具有一定的優(yōu)勢(shì)，這種優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是提升教學(xué)的有效性。從學(xué)習(xí)主體來(lái)看，小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生普遍存在“基礎(chǔ)知識(shí)和技能薄弱”的現(xiàn)象，而“數(shù)碼鋼琴集體課教學(xué)模式”的引入則可以有效打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限，進(jìn)而集體力量，將教學(xué)中的個(gè)別問(wèn)題放到集體中解決，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的共同進(jìn)步。二是促進(jìn)學(xué)生的綜合性發(fā)展。數(shù)碼鋼琴集體課對(duì)小學(xué)教育專業(yè)類課程進(jìn)行科學(xué)合理的整合，在“教學(xué)理念、教學(xué)形式、教學(xué)設(shè)備”等層面實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，集“實(shí)踐、理論、技巧”為一體，利于學(xué)生的全面發(fā)展。三是可以有效完成兒童歌曲彈唱教學(xué)[1]。在具體的課堂教學(xué)中，彈奏和表演教學(xué)可以同步開展，教師通過(guò)融入音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、視唱練耳、樂(lè)理等內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)兒童歌曲的彈唱能力。四是鞏固學(xué)生的鋼琴?gòu)椬嗉记?。兒童歌曲鋼琴伴奏教學(xué)中，這種教學(xué)模式的引入可以促使教師有效的將理論知識(shí)與隨機(jī)演奏相結(jié)合，幫助學(xué)生及時(shí)練習(xí)，深化記憶。
(一)明確教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)教育專業(yè)數(shù)碼鋼琴集體課教學(xué)的目標(biāo)是：注重基礎(chǔ)知識(shí)較為薄弱的學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生掌握鋼琴?gòu)椬嗟幕灸芰?，提升他們?duì)兒童歌曲的即興伴奏能力，深化學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力，用新型教學(xué)模式引導(dǎo)學(xué)生把握“活學(xué)活用、自彈自唱”等鋼琴能力。
(二)以理論教學(xué)為先導(dǎo)。針對(duì)小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生，數(shù)碼鋼琴集體課理論指導(dǎo)具有一定的必要性，以理論為先導(dǎo)是為了更好的實(shí)踐，尤其是對(duì)于鋼琴理論基礎(chǔ)幾乎為零的學(xué)生。就數(shù)碼鋼琴集體課教學(xué)模式而言，教師實(shí)行的是開放式集體課教學(xué)，將學(xué)生集中到一起，集中講解相關(guān)的理論知識(shí)，整合不同的學(xué)科，從而有效實(shí)現(xiàn)不同學(xué)科的相互滲透，讓學(xué)生對(duì)一些基本概念和基本要領(lǐng)有一個(gè)更加深刻的把握。
(三)以協(xié)作訓(xùn)練為平臺(tái)。就小學(xué)教育專業(yè)數(shù)碼鋼琴集體課教學(xué)而言，協(xié)作訓(xùn)練是為了讓學(xué)生更好的把握相關(guān)的教學(xué)知識(shí)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，深化學(xué)生的伴奏意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，讓學(xué)生擁有穩(wěn)定的節(jié)奏感，強(qiáng)化多聲部聽覺(jué)能力，用良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)來(lái)引導(dǎo)自己實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展，并提高自己在公開場(chǎng)合的集體適應(yīng)能力。實(shí)質(zhì)上，鋼琴個(gè)別課的演奏形式也可以出現(xiàn)在小學(xué)教育專業(yè)數(shù)碼鋼琴集體課教學(xué)中，同時(shí)，教師為了增強(qiáng)集體演奏的群體效應(yīng)，營(yíng)造一種開放式的學(xué)習(xí)氛圍，也可以以教學(xué)的.內(nèi)容、目的、進(jìn)度為依據(jù)，綜合運(yùn)用“獨(dú)奏、重奏、合奏、接力、分組競(jìng)賽”等形式[2]。例如在四手聯(lián)彈或雙鋼琴合奏中，教師可以安排兩個(gè)或多個(gè)學(xué)生進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)融洽性的合作，在合作中共同進(jìn)步。
(四)以綜合應(yīng)用為手段。小學(xué)教育專業(yè)數(shù)碼鋼琴集體課教學(xué)中，教師以綜合應(yīng)用為手段，要把握兩個(gè)個(gè)要點(diǎn)：一是伴奏與創(chuàng)作。這種教學(xué)模式下，學(xué)生是人手一臺(tái)琴，這就為教師監(jiān)聽學(xué)生的彈奏提供了便利，因?yàn)榻處熆梢灾苯油ㄟ^(guò)主控臺(tái)來(lái)達(dá)到目的。如此一來(lái)，學(xué)生就可以同步進(jìn)行兩項(xiàng)任務(wù)：學(xué)習(xí)伴奏理論知識(shí)與實(shí)踐練習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中及時(shí)體會(huì)知識(shí)要領(lǐng)，并提升他們對(duì)歌曲的即興伴奏能力。此外，以提升學(xué)生的伴奏水平和彈唱能力為目的，教師可以組織學(xué)生參加一些藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，如藝術(shù)節(jié)彈唱比賽。二是視奏與移調(diào)[3]。在基本鋼琴?gòu)椬嗄芰χ?，小學(xué)教育專業(yè)數(shù)碼鋼琴集體課教學(xué)還需要培養(yǎng)學(xué)生的即興彈奏、即興伴奏等能力。在當(dāng)堂練習(xí)及回課環(huán)節(jié)中，教師可以充分利用視奏與移調(diào)練習(xí)，進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，讓他們熟悉鋼琴鍵盤以及相關(guān)的鍵位與指法，從而有利于教師的下一步教學(xué)。
三、結(jié)語(yǔ)。
“數(shù)碼鋼琴集體課教學(xué)”在小學(xué)教育專業(yè)中的應(yīng)用體現(xiàn)出一定的優(yōu)勢(shì)，具體到小學(xué)教育專業(yè)數(shù)碼鋼琴集體課教學(xué)策略，則可以著眼于“理論教學(xué)、協(xié)作訓(xùn)練、綜合應(yīng)用”等層面，從而為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)開放活躍的學(xué)習(xí)課堂，促進(jìn)學(xué)生的共同發(fā)展和進(jìn)步。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)低段教師教學(xué)論文篇五
1.老師隊(duì)伍素質(zhì)仍待提升。
相比于改革開放初期，在經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展后，農(nóng)村小學(xué)老師隊(duì)伍素質(zhì)，得到了很好的優(yōu)化。但是在與城市小學(xué)老師隊(duì)伍做橫向?qū)Ρ群?，仍然可以很清晰地看出：農(nóng)村小學(xué)老師隊(duì)伍素質(zhì)不高、老師人數(shù)不足等諸多問(wèn)題。首先是老師隊(duì)伍的學(xué)歷總體水平較城市小學(xué)為低，雖然農(nóng)村小學(xué)老師招聘已經(jīng)納入到事業(yè)單位統(tǒng)一招考中，但是仍然以大?；蚱胀ǘ靖咝５膶W(xué)生為多，因此在教學(xué)綜合水平上仍然存在基礎(chǔ)不過(guò)硬等問(wèn)題。其次，老師人數(shù)不足，有的學(xué)校，語(yǔ)文和數(shù)學(xué)這樣的主科還是由一個(gè)老師擔(dān)任；一個(gè)老師擔(dān)任兩個(gè)或兩個(gè)以上班級(jí)的班主任，老師的精力是有限的，難以想象，一個(gè)人怎樣應(yīng)對(duì)這么繁重的工作。農(nóng)村小學(xué)教育仍然以語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等文化課教學(xué)為主，英語(yǔ)、音樂(lè)、美術(shù)以及各種其他類型的興趣班等開展水平不高，對(duì)于學(xué)生的全面素質(zhì)提升助力不夠。哪個(gè)校長(zhǎng)不想讓學(xué)校辦學(xué)搞得豐富多彩，究其原因，沒(méi)有這方面的師資力量，心有余而力不足。
2.教學(xué)資源匱乏。
原本農(nóng)村中小學(xué)的教育在我國(guó)教育界所占的比例就很大，并且農(nóng)村的小學(xué)教育因?yàn)榈赜蚍植嫉牟灰粯?，造成了小學(xué)教育在物質(zhì)條件上的差異，國(guó)家的幫扶已經(jīng)很大的投入了，然而，因?yàn)榈赜虻匦螚l件所限至今有些偏遠(yuǎn)地區(qū)的校舍都還沒(méi)有完整的桌椅板凳，最基本的物質(zhì)條件仍有欠缺。一些地區(qū)小學(xué)教育的師資力量也還存在不足，近些年來(lái)，一些志愿者充實(shí)到這些地區(qū)的教育事業(yè)中來(lái)，也只是杯水車薪，農(nóng)村的中小學(xué)教育的現(xiàn)狀還很堪憂。
3.辦學(xué)條件差。
農(nóng)村教學(xué)由于地域環(huán)境的差異和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，造成了許多老少邊區(qū)的小學(xué)教育質(zhì)量的下降，甚至一些極為偏遠(yuǎn)的地區(qū)辦學(xué)能力都不具備。我國(guó)全面的經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)進(jìn)行了幾十年，可對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村教學(xué)系統(tǒng)的關(guān)注還不很到位，與中小型城市的教育發(fā)展現(xiàn)狀相比較差距很大，在一些農(nóng)村的校舍里見不到一臺(tái)電腦，也看不到音樂(lè)教學(xué)用的鋼琴，在受到地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢因素的束縛下，農(nóng)村小學(xué)教學(xué)的辦學(xué)條件達(dá)到了最低限度。這與我們信息發(fā)展迅速的城鎮(zhèn)都市相比較，農(nóng)村的小學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀亟待改進(jìn)。
1.提升老師隊(duì)伍素質(zhì)。
對(duì)于農(nóng)村小學(xué)教育而言，老師承擔(dān)著更為重要的角色，啟蒙階段小學(xué)老師的素質(zhì)和教學(xué)能力能夠?qū)φ幱谏硇陌l(fā)育關(guān)鍵時(shí)期的青少年產(chǎn)生直接、重大且深遠(yuǎn)持久的影響，很多青少年對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣乃至輟學(xué)都與小學(xué)老師不無(wú)關(guān)系。提升老師的專業(yè)素質(zhì)，加強(qiáng)老師的定期培訓(xùn)，增強(qiáng)老師在德智體美教育等領(lǐng)域的專業(yè)技能，為小學(xué)生開設(shè)更多符合學(xué)生需求的課程。完善農(nóng)村小學(xué)老師的聘任制度，從招聘環(huán)節(jié)緊把入口關(guān)，通過(guò)更加優(yōu)越的條件吸引更多師范專業(yè)的素質(zhì)過(guò)硬的年輕老師。同時(shí)要在城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的背景下探索城鄉(xiāng)小學(xué)老師交流機(jī)制，通過(guò)城市老師到農(nóng)村支教等形式促進(jìn)城鄉(xiāng)老師交流，促進(jìn)農(nóng)村老師隊(duì)伍的不斷完善。
農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)改進(jìn)要從多方面來(lái)考量，首先從農(nóng)村小學(xué)的基本校舍的硬件配備入手，應(yīng)由教育系統(tǒng)各級(jí)主管校舍改造的部門單位與相對(duì)應(yīng)的地方行政主管教育的單位溝通合作，對(duì)各分屬管轄范圍內(nèi)的農(nóng)村校舍進(jìn)行細(xì)致的排查，搜集校舍現(xiàn)狀信息，再有地方行政管理部門有針對(duì)性的對(duì)農(nóng)村校舍進(jìn)行基本資源的配置，要從教育面向所有人的角度對(duì)一些地區(qū)的教育資源進(jìn)行整合，根據(jù)不同地區(qū)和地理環(huán)境，對(duì)校舍基本建設(shè)進(jìn)行全新的與時(shí)俱進(jìn)的設(shè)計(jì)和改建?；窘虒W(xué)用具的配備的完善也是關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，要與小盒的改建相匹配相同步。農(nóng)村教學(xué)的師資隊(duì)伍的建設(shè)，是影響農(nóng)村教學(xué)發(fā)展的主要因素，完善農(nóng)村教學(xué)的師資隊(duì)伍的建設(shè)，要對(duì)農(nóng)村從事教育事業(yè)的人員予以相應(yīng)的政策傾斜，穩(wěn)固農(nóng)村老師隊(duì)伍，提高農(nóng)村老師待遇標(biāo)準(zhǔn)，定期對(duì)農(nóng)村老師進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的研討，完善農(nóng)村教學(xué)資源的合理有效的配置。
3.加大投入力度提高辦學(xué)條件。
農(nóng)村教育的現(xiàn)狀對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是急需改進(jìn)的工作重點(diǎn)，每年都有因?yàn)樯蠈W(xué)條件不具備而輟學(xué)的孩子，而且數(shù)量很客觀，這需要加大對(duì)農(nóng)村教育的資金投入力度，當(dāng)然，政府從財(cái)政上進(jìn)行固定的投入是有計(jì)劃的，而各級(jí)主管教育的地方行政主管部門應(yīng)該從多渠道對(duì)農(nóng)村教育的基本建設(shè)進(jìn)行投入和改造，根據(jù)地域地形影響教育開展的一些因素，改善村村寨寨之間的道路交通，以保證學(xué)生能夠進(jìn)學(xué)校上課。加大扶持的力度，有效地利用一些教育基金或從省級(jí)地區(qū)級(jí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)的教育經(jīng)費(fèi)里，增加農(nóng)村教育的比率?？梢栽O(shè)立政府部門或個(gè)人針對(duì)貧困學(xué)生的幫扶制度，真正做到對(duì)農(nóng)村教育現(xiàn)狀的改善。
總之，小學(xué)教育是我們每一個(gè)人最早的啟蒙教育，使我們認(rèn)知世界最早期的感覺(jué)，小學(xué)教育是對(duì)我國(guó)民素質(zhì)教育的一個(gè)基礎(chǔ)的奠定，完善農(nóng)村小學(xué)老師隊(duì)伍的建設(shè)，加大對(duì)農(nóng)村老師的政策傾斜，增加對(duì)農(nóng)村教育的幫扶，都將是改善農(nóng)村教育的有效途徑。
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小學(xué)低段教師教學(xué)論文篇六
摘要：小學(xué)班主任工作在小學(xué)教學(xué)中占有十分重要的地位，由于受到小學(xué)生心理和身體特點(diǎn)的影響，小學(xué)教師在班主任工作中仍然存在很多問(wèn)題。因此，對(duì)于小學(xué)教師，如何做好一個(gè)班主任已成為一個(gè)普遍探討的問(wèn)題。簡(jiǎn)單地分析了小學(xué)教師在班主任工作中出現(xiàn)的問(wèn)題及提出的相關(guān)對(duì)策。
1.班級(jí)管理藝術(shù)不足。
班級(jí)管理指的是班主任對(duì)自己所管理的班級(jí)制定合理的、科學(xué)的制度和原則，從而樹立一個(gè)良好的班級(jí)形象，要求學(xué)生團(tuán)結(jié)互助，為共同的目的而奮斗。然而，在班主任實(shí)際工作中，由于小學(xué)生的年齡都比較小，理解能力和服從能力都比較差，因此，班主任在實(shí)施其班級(jí)管理制度的時(shí)候有一定的困難。
2.片面的發(fā)展觀。
雖然現(xiàn)在是素質(zhì)教育時(shí)代，但是還有一部分傳統(tǒng)的教學(xué)理念殘存在小學(xué)班主任的.思想里，成績(jī)至上的思想根深蒂固，不重視學(xué)生個(gè)性化、興趣、愛好的發(fā)展。班主任對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也非常的單一，忽視了成績(jī)差的學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，只重視成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，從而使學(xué)生不服從班主任的管理，而產(chǎn)生逆反心理，使教師扮演班主任這個(gè)角色的工作十分困難。
二、解決小學(xué)教師在班主任工作中困難的對(duì)策。
1.樹立正確的師生觀。
教師在扮演小學(xué)班主任角色的過(guò)程中，教師應(yīng)該充分抓住和掌握小學(xué)生的心理特點(diǎn)，應(yīng)該用自己的愛心和耐心去關(guān)心、指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生體驗(yàn)到教師給的溫暖，從而使學(xué)生能夠與教師進(jìn)行友好的溝通，潛移默化地改變小學(xué)生的壞習(xí)慣，為學(xué)生樹立一個(gè)正確的價(jià)值觀，引導(dǎo)其遵循班級(jí)的管理制度和原則，這樣就有利于班主任工作的開展。
2.盡量發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)和支持。
小學(xué)生普遍存在好奇心強(qiáng)、好動(dòng)、貪玩、希望得到肯定的心理和行為特點(diǎn)。因此，尤其是班主任應(yīng)該在實(shí)際教學(xué)中盡量發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，并提供展示它們的舞臺(tái)和機(jī)會(huì)，及時(shí)給予鼓勵(lì)和支持，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)，從而促進(jìn)班主任工作的順利開展。
總之，教師在扮演小學(xué)班主任的過(guò)程中，應(yīng)該從實(shí)際情況出發(fā)，抓住小學(xué)生的心理和生理發(fā)展特點(diǎn)，制訂一個(gè)科學(xué)的、合理的班級(jí)管理體制，促進(jìn)學(xué)生興趣愛好的培養(yǎng)和個(gè)性化的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
聶巍然.淺談小學(xué)班主任工作的開展[j].現(xiàn)代農(nóng)村科技，2010（13）.
小學(xué)低段教師教學(xué)論文篇七
生活離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)離不開生活。數(shù)學(xué)知識(shí)源于生活而最終服務(wù)于生活。在教學(xué)中要力求從學(xué)生熟悉的生活世界出發(fā)，選擇學(xué)生身邊的的事物，提出有關(guān)的數(shù)學(xué)問(wèn)題，以激發(fā)學(xué)生的興趣與動(dòng)機(jī)。使學(xué)生初步感受數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系，并能學(xué)以致用。
課堂教學(xué)；教學(xué)質(zhì)量；小學(xué)數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)首先是從興趣開始的。我們必須誘發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)材料感興趣，從而調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，由于來(lái)自于學(xué)生平常的學(xué)習(xí)生活中，而并非是胡亂編制的，因此，它更貼近學(xué)生的實(shí)際，對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣有著特殊的作用和重大的意義。我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)把握學(xué)生的錯(cuò)誤信息，及時(shí)反饋，不放過(guò)每一次有教育教學(xué)意義的錯(cuò)誤，以喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
學(xué)生有了濃厚的興趣，自然要解決這個(gè)問(wèn)題就不是難事了。因此，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，只有充分意識(shí)到答錯(cuò)題的學(xué)生的錯(cuò)誤所在，使一個(gè)學(xué)生的錯(cuò)誤讓全班學(xué)生都吸取了教訓(xùn)，并加以改正，這樣的教學(xué)效果是極為有效的。
師生在課堂上不僅要有知識(shí)方面的信息傳遞，更應(yīng)有情感方面的互動(dòng)。一年級(jí)的新生由幼兒園進(jìn)入小學(xué)，他們面對(duì)的是一個(gè)全新的環(huán)境、全新的學(xué)習(xí)模式。他們既好奇又困惑，既憧憬又害怕。根據(jù)一年級(jí)新生的心理特點(diǎn)，我耐心的指導(dǎo)他們，真誠(chéng)的鼓勵(lì)他們，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，鼓勵(lì)他們說(shuō)出自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到教學(xué)的目的。
興趣是人們積極認(rèn)識(shí)某種事物或關(guān)心某種活動(dòng)的心理傾向。在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境，可有意造成學(xué)生認(rèn)知矛盾，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究新知的興趣，誘發(fā)學(xué)生情感的孕育。例如：在教學(xué)“求兩數(shù)相差多少的實(shí)際問(wèn)題”時(shí)，要求同桌的兩個(gè)小朋友分別在紅、黃兩個(gè)學(xué)具盒內(nèi)抓一把花片，猜猜同桌抓了幾個(gè)花片，再將自己抓的花片告訴同桌，比比，誰(shuí)抓的多。提問(wèn)：你有辦法知道誰(shuí)的多，多多少嗎？這時(shí)候?qū)W生就會(huì)自己想辦法解決問(wèn)題。并能體會(huì)到成功的樂(lè)趣。
現(xiàn)在教學(xué)的例題不再是以往不可捉摸的、游離于生活之外的應(yīng)用題或文字題，已變成了形象生動(dòng)、鮮活直觀的生活情境：買東西、去旅游、做游戲、找規(guī)律等等事例；像這樣，多方面的提升教材層次，就使得原本抽象的數(shù)學(xué)就變得生動(dòng)有趣。我們教師運(yùn)用起這樣好玩的教材教學(xué)，自己都能感到特別興趣。
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程不是單純的傳授和學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，而是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展（包括思維能力的發(fā)展）的過(guò)程。從小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的掌握與思維能力的發(fā)展也是密不可分的。一方面，學(xué)生在理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中，不斷地運(yùn)用著各種思維方法和形式，如比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理；另一方面，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)，為運(yùn)用思維方法和形式提供了具體的內(nèi)容和材料。這樣說(shuō)，絕不能認(rèn)為教學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)、技能的同時(shí)，會(huì)自然而然地培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的教學(xué)只是為培養(yǎng)學(xué)生思維能力提供有利的條件，還需要在教學(xué)時(shí)有意識(shí)地充分利用這些條件，并且根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)有計(jì)劃地加以培養(yǎng)，才能達(dá)到預(yù)期的目的。如果不注意這一點(diǎn)，教材沒(méi)有有意識(shí)地加以編排，教法違背激發(fā)學(xué)生思考的原則，不僅不能促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，相反地還有可能逐步養(yǎng)成學(xué)生死記硬背的不良習(xí)慣。
數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程就是學(xué)生不斷認(rèn)知的過(guò)程。雖然這些認(rèn)知都是前人總結(jié)好的，都不是新成就、新發(fā)明，但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)卻是全新的認(rèn)知。他們經(jīng)過(guò)不斷的探索和發(fā)現(xiàn)，由一個(gè)未知到已知，再?gòu)牧硪粋€(gè)未知到已知，這中間有一個(gè)很重要的因素在發(fā)揮作用，那就是發(fā)現(xiàn)意識(shí)。有了這個(gè)意識(shí)，學(xué)生就有了自主探究知識(shí)的源泉和動(dòng)力。所以，發(fā)現(xiàn)意識(shí)的培養(yǎng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中有著非常重要的地位。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中千萬(wàn)不能忽略。利用學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤來(lái)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而解決問(wèn)題，是一種培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)意識(shí)的有效途徑。
無(wú)論是授新課，還是練習(xí)課、復(fù)習(xí)課，一個(gè)好的課前導(dǎo)入，能引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，產(chǎn)生探奇覓勝的求知欲，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生很快地進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，為教學(xué)創(chuàng)設(shè)一種良好的情境。特別是在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的生活背景出發(fā)，聯(lián)系生活講數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化。在教學(xué)中，教師不要急于講解新授知識(shí)的動(dòng)作要領(lǐng)，而應(yīng)通過(guò)組織學(xué)生以小組為單位開展學(xué)習(xí)討論，讓學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)地積極地思維，不斷提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。教師根據(jù)學(xué)生所提問(wèn)題采取邊整理、邊刪改、邊示范、邊講解的方法，最后很自然地引出了正確的動(dòng)作要領(lǐng)，使學(xué)生在充滿熱烈探討的交談氣氛和積極參與思維的過(guò)程中，自然地掌握新授知識(shí)的內(nèi)容。
第一，建立良好師生關(guān)系，加強(qiáng)師生情感交流。教師在課堂上面帶笑容，其歡樂(lè)的情緒會(huì)感染學(xué)生，給學(xué)生一種親切感，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此，在課堂教學(xué)中，老師要以真誠(chéng)的笑容面對(duì)每一個(gè)孩子，使師生情感得以自然的交流，讓每一個(gè)孩子都以良好的心態(tài)參與教師組織的課堂學(xué)習(xí)之中。對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生，教師應(yīng)多鼓勵(lì)，少批評(píng)，使他們有信心學(xué)得好。善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的“閃光點(diǎn)”，并適時(shí)給予表?yè)P(yáng)和肯定，激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)熱情。
第二，營(yíng)造和諧、愉悅的課堂氛圍。如利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段、計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)等等讓教師授課的內(nèi)容變得新穎、有趣、直觀、形象。比如在教學(xué)統(tǒng)計(jì)時(shí)，教師利用多媒體課件展示“玩具雨”的場(chǎng)景――讓不同類的玩具以下雨的形式呈現(xiàn)在屏幕上。等學(xué)生觀察以后教師提問(wèn)：“剛才大家看到出現(xiàn)了哪幾種不同的玩具？各出現(xiàn)了幾個(gè)？你能記住嗎？誰(shuí)有好的方法來(lái)幫助大家記清楚？”由此自然而然地引入了統(tǒng)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容。一方面教學(xué)內(nèi)容更形象直觀了，另一方面學(xué)生也會(huì)覺(jué)得課堂更富有情趣，從而讓他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)知識(shí)的欲望。
總之，進(jìn)行素質(zhì)教育，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)知識(shí)形成過(guò)程中掌握規(guī)律、方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生舉一反三、融會(huì)貫通的能力，引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”發(fā)展是課堂教學(xué)的主要目標(biāo)。
[1]陳剛強(qiáng).《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)》，2004.7。
[2]王明濤.《數(shù)學(xué)教育教學(xué)》，2012.9。
[3]李月球.《農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)》，2002.10。
小學(xué)低段教師教學(xué)論文篇八
論文摘要：記得冰心曾說(shuō):“對(duì)孩子進(jìn)行愛國(guó)主義的教育,就不能抽象。孩子們愛祖國(guó)、愛人民總是從身邊感受到的,如愛自己的教室、校園,愛自己的父母和老師……?！睘榱嗽诎嗉?jí)中加強(qiáng)這方面的德育教育,使每個(gè)學(xué)生在思想上有更大的進(jìn)步,培養(yǎng)其優(yōu)秀的人格,我從自身做起,用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事來(lái)感化孩子們。
論文關(guān)鍵詞：言傳身教德育教學(xué)。
一、練好內(nèi)功,樹立威信,以情感人。
班主任的內(nèi)功就是要在熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生的前提下,掌握淵博的知識(shí),具有崇高的人格和深受學(xué)生歡迎的民主的、科學(xué)的工作方法。練好內(nèi)功對(duì)班主任來(lái)說(shuō)是非常重要的。俗話說(shuō):榜樣的力量是無(wú)窮的。一個(gè)具有高尚人格、知識(shí)淵博的優(yōu)秀老師,無(wú)疑會(huì)在學(xué)生的心目中樹立起一座豐碑,會(huì)引起學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛戴,學(xué)生對(duì)班主任的信任和佩服使他們?cè)谇楦猩辖邮芾蠋煹慕虒?dǎo),進(jìn)而在行動(dòng)上擁護(hù)和加以效仿。
練好內(nèi)功的關(guān)鍵是班主任要做到一專多能,既要精通自己所教授的專業(yè)知識(shí),又要廣泛涉獵各方面的知識(shí),同時(shí)還要加強(qiáng)自身的道德品質(zhì)的修養(yǎng),做到品行端正,嚴(yán)于律己、寬以待人、大公無(wú)私、光明磊落,從而使學(xué)生從心里佩服老師的才華和人品,愿意與老師親近,建立起良好的師生關(guān)系。我們很難想象一個(gè)品行不端、自私自利、不學(xué)無(wú)術(shù)的教師能在學(xué)生中享有真正的威信。
二、言傳身教,以身作則。
三、讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心學(xué)會(huì)愛。
1、我要求學(xué)生“懂得回報(bào)”。一次主題班會(huì)“給誰(shuí)過(guò)生日”,我問(wèn)了30多位同學(xué),他們父母的生日在哪一天?竟無(wú)一人知道,又問(wèn)他們自己的生日在哪一天?他們都記得清清楚楚。我又問(wèn)他們誰(shuí)為父母過(guò)過(guò)生日,也無(wú)一人。我告訴他們?cè)谌毡?孩子們把自己的生日稱為“母難日”,過(guò)生日請(qǐng)母親吃飯,向母親鞠躬。因?yàn)槲乙髮W(xué)生“懂得回報(bào)”并從身邊做起,從小事做起:有事晚歸,給家里打個(gè)電話,免得家人牽掛;父母過(guò)生日,送張賀卡;教師節(jié),不忘對(duì)老師說(shuō)聲“節(jié)日快樂(lè)”。
2、在家里給予孩子參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)和崗位?，F(xiàn)在許多父母包辦孩子的一切,家務(wù)活根本不讓孩子插手,久而久之,孩子不干活就不會(huì)對(duì)這個(gè)家表示關(guān)心,會(huì)變得自私冷漠,為此,我說(shuō)服了許多家長(zhǎng),懇請(qǐng)家長(zhǎng)讓學(xué)生在家里有固定的事情做,并要求負(fù)責(zé)到底,有利于他們了解生活,了解父母,這樣不僅培養(yǎng)了同學(xué)們的責(zé)任感,而且還讓他們學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)愛。
3、每周班會(huì)上,要求每一位同學(xué)講一件在這個(gè)星期中回報(bào)親人所做的事,有的同學(xué)講給父母捶背;有的同學(xué)給家里人做飯,有的幫父母洗衣服;有的講遇見老師問(wèn)聲“好”等等……隨著時(shí)間的推移,我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們學(xué)會(huì)了關(guān)心,學(xué)會(huì)了愛,他們愛父母兄弟姐妹,愛老師同學(xué),愛學(xué)校,愛祖國(guó)。
四、無(wú)聲藝術(shù)指導(dǎo)下的德育教育。
作為班主任,我們的德育對(duì)象是一群正在青春發(fā)育期的中學(xué)生,他們好奇、敏感、浮躁,任性且最厭惡嘮叨,如果我們?cè)谄涠呧┼┎恍?他們不僅不能接受,反而反感,甚至產(chǎn)生抵觸情緒。針對(duì)學(xué)生的這種心理特征,我適時(shí)運(yùn)用無(wú)聲技巧。所謂“無(wú)聲勝有聲”。
在工作中,我們往往會(huì)遇到這樣一種情況:一個(gè)學(xué)生正在課堂上小聲說(shuō)話或在做與課堂無(wú)關(guān)的事情,教師突然停下正在進(jìn)行的授課,讓全班都保持沉默,那么學(xué)生會(huì)立即感受出一種異樣,停止說(shuō)話或停止正在做的小動(dòng)作。這便是無(wú)聲藝術(shù)的自覺(jué)運(yùn)用。這樣不僅可以避免和學(xué)生的沖突,節(jié)約課堂時(shí)間,而且還可以發(fā)揮出教育的最佳效果。
眼睛是心靈的窗口,在無(wú)聲的同時(shí),運(yùn)用眼神暗示可以表達(dá)出各種用語(yǔ)言所無(wú)法表達(dá)出的焦慮、關(guān)切、憐愛、責(zé)備、激勵(lì)等多種情緒。有一天吃過(guò)早飯,我去教室查看學(xué)生,看到有兩個(gè)調(diào)皮學(xué)生為小事打架,雙方互不相讓,怒氣沖沖,我默不作聲,只是用眼睛失望地看了他們一眼,然后彎下腰來(lái)?yè)焖麄兊臅?我撿的非常認(rèn)真,也非常專注,每撿一本都拍打上面的塵土,就如同愛我自己的書一樣,時(shí)間在無(wú)聲中悄然過(guò)去,兩名學(xué)生終于被我的舉動(dòng)所感動(dòng)。他們噙著眼淚也彎下腰撿了起來(lái),并小聲說(shuō):“老師,對(duì)不起,我們錯(cuò)了?！痹僖淮挝沂裁匆矝](méi)說(shuō),又用眼睛贊許地看了他們一眼。風(fēng)波就這樣過(guò)去了。后來(lái),他們?cè)僖矝](méi)有犯過(guò)類似的錯(cuò)誤。
總之,不管是用什么方法,都是德育工作者特意設(shè)置的一種寧?kù)o肅穆的`氛圍,使用的各種方法,以期讓學(xué)生感受到一種震動(dòng),從而收到預(yù)期效果。
小學(xué)低段教師教學(xué)論文篇九
情感教育不僅能使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握豐富的美術(shù)知識(shí)和技能，還能根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，通過(guò)滲透情感教育內(nèi)容，不斷豐富學(xué)生的情感世界，使其擁有正確的情感意識(shí)，形成正確的審美意識(shí)。同時(shí)，開展豐富的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，能使學(xué)生在親身體驗(yàn)、總結(jié)后豐富自身的情感，從而對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣，積極主動(dòng)地參與美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)、欣賞美術(shù)作品，對(duì)美術(shù)知識(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，并將自己學(xué)習(xí)掌握的知識(shí)內(nèi)容靈活地應(yīng)用到實(shí)際生活中，從而使自己的學(xué)習(xí)生活更加豐富多彩。
一是利用多媒體教學(xué)激發(fā)學(xué)生情感。小學(xué)生對(duì)新事物有強(qiáng)烈的好奇心，教師可以充分利用這一點(diǎn)，運(yùn)用多媒體技術(shù)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和欲望。首先，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，利用多媒體為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，播放音樂(lè)或視頻，使學(xué)生有身臨其境的感受，能夠充分放松心情，在輕松愉快的環(huán)境下學(xué)習(xí)和積累美術(shù)知識(shí)。其次，教師可以利用多媒體技術(shù)延伸和補(bǔ)充教材知識(shí)，拓寬學(xué)生的視野，多媒體可以將原本抽象、枯燥的知識(shí)變得生動(dòng)、具體。教師也可以根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，重視培養(yǎng)學(xué)生的形象思維和情感體驗(yàn)，通過(guò)將圖片和音樂(lè)等有機(jī)結(jié)合，引起學(xué)生的情感共鳴，激發(fā)其創(chuàng)作欲望和靈感，使其能夠積極主動(dòng)地參與美術(shù)活動(dòng)。二是在欣賞美術(shù)作品的過(guò)程中滲透情感教育。不同的作品能夠傳遞給人不同的情感。教師可以通過(guò)為學(xué)生展示各類富有特色的作品，使學(xué)生的審美意識(shí)能夠緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，懂得不同作品具有的時(shí)代特色以及帶給人的不同感受。如，教師在播放可愛的卡通形象時(shí)，學(xué)生常常會(huì)表現(xiàn)得很激動(dòng)、很喜愛。而在播放類似《三毛流浪記》的圖片時(shí)，學(xué)生表現(xiàn)出的情緒往往很復(fù)雜，有的同情，有的悲傷。學(xué)生欣賞不同風(fēng)格的作品，在欣賞過(guò)程中體會(huì)到不同人物、場(chǎng)景、時(shí)代所表達(dá)的情感都是不同的。三是在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中滲透情感教育。美術(shù)實(shí)踐不僅能夠鞏固學(xué)生所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，還能夠鍛煉和提高學(xué)生的動(dòng)手能力，激發(fā)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的積極性，加深其理解。同時(shí)教師也可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)美術(shù)作品表達(dá)自己內(nèi)心最真實(shí)的情感。如，在上“我的新朋友”一課時(shí)，教師可以給學(xué)生分發(fā)一些黏土，讓學(xué)生親手制作出自己的新朋友，這個(gè)朋友可以是人物也可以是動(dòng)物。由于學(xué)生的個(gè)性差異，其作品也各有特色，充分體現(xiàn)出了學(xué)生濃厚的情感。在制作完成后，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行展示，制作的如果是人物，可以鼓勵(lì)學(xué)生送給人物本人，加深學(xué)生間的情感交流；如果是動(dòng)物，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生向大家講述自己與新朋友間的趣事，鍛煉其與大家分享自己的快樂(lè)情感。教師也可以通過(guò)這種教學(xué)方式，通過(guò)學(xué)生的作品充分了解學(xué)生的情感世界，并根據(jù)學(xué)生的喜好制作教學(xué)方案，提高教學(xué)效果。四是在課堂互動(dòng)交流過(guò)程中滲透情感教育。師生、生生間的交流互動(dòng)是表達(dá)和培養(yǎng)情感的關(guān)鍵方式。教師可以在課堂教學(xué)過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的同時(shí)，也通過(guò)學(xué)生的表達(dá)深入了解學(xué)生的內(nèi)心情感，并引導(dǎo)其形成正確的情感意識(shí)。如，在講解“童話里的小屋”一課時(shí)，教師可以先為學(xué)生展示關(guān)于“童話里的小屋”的作品，讓學(xué)生觀察之后再說(shuō)說(shuō)自己都觀察到了什么及其體現(xiàn)出的美感。通過(guò)學(xué)生的觀察和發(fā)言，課堂氣氛馬上就活躍起來(lái)。有的學(xué)生覺(jué)得童話里的公主好美，有的覺(jué)得公主生活的環(huán)境好美。教師也通過(guò)學(xué)生的發(fā)言，了解到每位學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)都不同，體會(huì)和表達(dá)的情感也是不同的。通過(guò)這種學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在探究、交流的學(xué)習(xí)過(guò)程中，懂得從不同的角度看待事物，并獲得不同的知識(shí)、靈感和情感。
三、結(jié)語(yǔ)。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)中情感教育的滲透是一個(gè)漫長(zhǎng)且復(fù)雜的過(guò)程，需要教師通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，不斷加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)和交流，從而在互動(dòng)過(guò)程中逐漸滲透情感教育。教師也要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，制訂出科學(xué)合理的教學(xué)內(nèi)容和方案，豐富學(xué)生的情感世界，不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力和美術(shù)鑒賞力，從而實(shí)現(xiàn)美術(shù)情感教育目標(biāo)，提升學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。
小學(xué)低段教師教學(xué)論文篇十
隨著國(guó)家教育部“減負(fù)增效”活動(dòng)的層層推進(jìn)，各個(gè)學(xué)校如火似荼地展開了減負(fù)活動(dòng)，而且“減負(fù)”這個(gè)詞在早就被提出了，可是為什么最終的效果不是很明顯呢？主要是我們沒(méi)有把“減負(fù)”和“增效”很好地連接起來(lái)，有些教師甚至走入了減負(fù)增效的誤區(qū)，比如認(rèn)為“減負(fù)”就是減少學(xué)生課業(yè)上的負(fù)擔(dān)，減少學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)任務(wù)。其實(shí)，“減負(fù)”并不是不要課業(yè)負(fù)擔(dān)，而是把過(guò)重負(fù)擔(dān)減為適量學(xué)習(xí)任務(wù)，從思想上真正減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們?nèi)绾巫霾拍苷嬲貙?shí)現(xiàn)減負(fù)增效呢？下面筆者針對(duì)這一問(wèn)題談幾點(diǎn)粗淺的看法，希望能夠?yàn)閺V大同仁提供一些啟示和借鑒。
一、合理安排教學(xué)時(shí)間。
在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要合理安排教學(xué)時(shí)間，抓住學(xué)生狀態(tài)最好的時(shí)間開展教學(xué)，突破教學(xué)重難點(diǎn)，使學(xué)生真正理解和掌握課堂上所學(xué)知識(shí)。首先，教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，做好充足的準(zhǔn)備。我們數(shù)學(xué)教師應(yīng)該在領(lǐng)會(huì)課標(biāo)精神的基礎(chǔ)上，深入鉆研教材，做到爛熟于心，這樣才能保證課堂教學(xué)時(shí)能收放自如。更重要的是，教師在備課的時(shí)候要從自己所帶班級(jí)的學(xué)情出發(fā)，針對(duì)不同年級(jí)段的學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些聯(lián)系生活的、有趣的、有意義的情境來(lái)激發(fā)他們的興趣，以一些實(shí)際存在的事情和事物讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)的價(jià)值。其次，選擇一些有創(chuàng)新的課堂教學(xué)手段。教師應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用多媒體技術(shù)的各種功能，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容選擇不同的教學(xué)手段，使學(xué)生每節(jié)課都有耳目一新的感覺(jué)，但將科技手段運(yùn)用的教學(xué)中并不意味著完全棄用傳統(tǒng)的教學(xué)手段，而是要將二者相結(jié)合，避免學(xué)生因眼花繚亂的課件展示而忘記了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
二、教師要為學(xué)生精選作業(yè)練習(xí)題。
精選數(shù)學(xué)作業(yè)就要求數(shù)學(xué)教師依據(jù)授課內(nèi)容，以及學(xué)生的接受程度，從眾多練習(xí)題中精心挑選一些作為課后作業(yè)，或者教師針對(duì)教學(xué)內(nèi)容自己設(shè)計(jì)一些作業(yè)題，使學(xué)生通過(guò)做練習(xí)題達(dá)到鞏固知識(shí)、提高能力的目的。那么為什么需要教師精心挑選小學(xué)數(shù)學(xué)作業(yè)題呢？筆者認(rèn)為只要有“質(zhì)”和“量”兩方面的原因，“質(zhì)”揭示了精選數(shù)學(xué)作業(yè)的重要性，如果學(xué)生是通過(guò)“做和反思”學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的，那么他們做什么樣的數(shù)學(xué)題，就將形成什么樣的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)和能力，并進(jìn)一步積累或升華為什么樣的數(shù)學(xué)觀念。從某種程度上講，學(xué)生做什么樣的數(shù)學(xué)題，不僅反映了教師的數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還映射出他們的數(shù)學(xué)教育觀念?！傲俊彪m然能夠體現(xiàn)出多做練習(xí)題能夠提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)，但是學(xué)生投入到“題?！敝校貜?fù)地做題會(huì)增加他們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，而且用時(shí)長(zhǎng)收效慢。小學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不能操之過(guò)急，因此作業(yè)的布置既要重視“量”，也要重視“質(zhì)”，這就決定了教師在布置數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)要精心挑選，這是實(shí)現(xiàn)“減負(fù)增效”的重要途徑，也是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力手段之一。當(dāng)然，要從浩瀚、繁復(fù)的題海中精選作業(yè)，非常考驗(yàn)教師的能力，要使練習(xí)題不僅要達(dá)到鞏固知識(shí)、熟練應(yīng)用的效果，還要使每位學(xué)生都能通過(guò)做作業(yè)有所收獲、有所提高。因此，教師每次布置的作業(yè)題都要體現(xiàn)一定的層次性，可以根據(jù)作業(yè)題的構(gòu)成適當(dāng)選一些反映概念、靈活解題方法的習(xí)題，還可以編寫一些錯(cuò)解辨析、悖論質(zhì)疑及無(wú)定解的開放式習(xí)題，給學(xué)習(xí)有余力的學(xué)生留下足夠發(fā)揮的空間，力爭(zhēng)使每次作業(yè)都能體現(xiàn)出教師的“精挑細(xì)選”。
三、教師要做好課后輔導(dǎo)。
學(xué)習(xí)輔導(dǎo)主要是解決學(xué)生愿不愿學(xué)和會(huì)不會(huì)學(xué)的問(wèn)題，著重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)技能、學(xué)習(xí)情緒、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)行輔導(dǎo)。由于學(xué)生之間存在個(gè)性差異，接受能力有強(qiáng)有弱，學(xué)習(xí)水平有高有低，教學(xué)就可能會(huì)產(chǎn)生“吃不飽”和“吃不了”兩種情況，因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，是課堂教學(xué)的一種必要補(bǔ)充。對(duì)能力較強(qiáng)的學(xué)生，要充分激發(fā)他們的創(chuàng)造性，為他們?cè)O(shè)計(jì)較高的.目標(biāo)，使他們學(xué)有方向。一個(gè)教育學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有沒(méi)找到能教好學(xué)生的方法。”后進(jìn)生的獨(dú)立性、自覺(jué)性相對(duì)較弱，往往今天教會(huì)了他們，明天又忘記了，有時(shí)一種錯(cuò)誤會(huì)犯好幾次。對(duì)這部分學(xué)生，教師應(yīng)充滿愛心，滿腔熱情地關(guān)懷他們，幫助他們了解自己的學(xué)習(xí)潛能，確立合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)，改進(jìn)落后學(xué)習(xí)方法，對(duì)他們練習(xí)中的錯(cuò)誤要及時(shí)給予解答。對(duì)于中下等學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們不提問(wèn)題并不能說(shuō)明他們沒(méi)有問(wèn)題，他們可能問(wèn)題“多多”，教師要啟發(fā)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，多提問(wèn)題，并幫助他們解決問(wèn)題，對(duì)他們的每一點(diǎn)進(jìn)步給予鼓舞和激勵(lì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而減輕他們的課業(yè)負(fù)擔(dān)和心理壓力。
四、改變傳統(tǒng)的判作業(yè)的方式。
小學(xué)生在做數(shù)學(xué)課后作業(yè)時(shí)，并不是每道題都會(huì)做，都能做對(duì)，我們數(shù)學(xué)教師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生大膽地提出自己的想法，尤其是對(duì)于不會(huì)做的題，讓學(xué)生分析自己不會(huì)做的原因并寫在相應(yīng)題目的下面，這樣教師就能在作業(yè)中很清楚地看出哪些題目學(xué)生掌握得還不是很好，有待于更一步的講解。另外，有一部分學(xué)生是在同學(xué)之間互相幫助下完成的，教師也應(yīng)讓學(xué)生在相應(yīng)的題目下面寫出來(lái)，這樣既有利于教師對(duì)學(xué)生作業(yè)及時(shí)檢查，也能真實(shí)反映學(xué)生的作業(yè)情況；最后，在學(xué)生做完作業(yè)的時(shí)候，讓他們?cè)賹懸粚懹玫搅四男┲R(shí)來(lái)完成作業(yè)的，對(duì)于作業(yè)完成情況有什么感受？這樣可以使學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)有一個(gè)好的歸納和整理，既實(shí)現(xiàn)了減負(fù)，又提高了學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
總之，學(xué)生有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，才能夠樂(lè)學(xué)；掌握了恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，才能夠會(huì)學(xué)；養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能夠終生受益，當(dāng)他們不再把學(xué)習(xí)當(dāng)做負(fù)擔(dān)，即使再繁重的知識(shí)累積也不能困擾他們。這樣，“減負(fù)”就不再是一句空話，“增效”也會(huì)落到實(shí)處，這就是我們每一位教育工作者孜孜以求的。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)低段教師教學(xué)論文篇十一
估算是根據(jù)具體條件及有關(guān)知識(shí)，對(duì)事物的數(shù)量或算式的結(jié)果，做出大概推斷或估計(jì)。估算不僅是日常生活中一種常用的計(jì)算方法，也是一種思維方法，它有利于學(xué)生邏輯推理能力的發(fā)展。估算具有快捷、實(shí)用、相對(duì)準(zhǔn)確的特點(diǎn)，可以提高學(xué)生計(jì)算的速度。估算不單純是一種數(shù)學(xué)知識(shí)，更是解決問(wèn)題的有效手段，是學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)能力的一種體現(xiàn)。估算有著廣泛的應(yīng)用價(jià)值和數(shù)學(xué)價(jià)值，因此，教師要重視和加強(qiáng)估算教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好的估算意識(shí)和估算技能，提高學(xué)生的計(jì)算能力。
1估算教學(xué)內(nèi)容的編排。
2估算教學(xué)難的原因分析。
估算教學(xué)難，難在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)估算的意識(shí)和運(yùn)用估算去解決問(wèn)題的策略。估算內(nèi)容從學(xué)生角度來(lái)講，主要存在以下四個(gè)方面的問(wèn)題:。
(1)學(xué)生不理解為什么要學(xué)習(xí)估算，感受不到估算的必要性。學(xué)生是在認(rèn)識(shí)了100以內(nèi)的數(shù)之后，再學(xué)習(xí)“加減法的估算”這部分內(nèi)容的，估算的數(shù)目不大，直接口算并不難，而采用“估算”則顯得牽強(qiáng)附會(huì)。另外，學(xué)生進(jìn)行估算時(shí)，不但首先要思考“怎樣把數(shù)化整”，然后還要口算，這樣程序較多，而且學(xué)生無(wú)法理解和接受估算最后還有多種結(jié)果，學(xué)生會(huì)覺(jué)得估算麻煩，不如直接口算或筆算來(lái)得快，因而不想用估算了，造成學(xué)生出現(xiàn)先算后估即“算著估”的現(xiàn)象。
(2)學(xué)生不明白為什么要運(yùn)用估算，體會(huì)不到估算的優(yōu)越性。估算學(xué)習(xí)是貫穿于數(shù)的認(rèn)識(shí)和計(jì)算的各個(gè)活動(dòng)中的，與其它計(jì)算教學(xué)知識(shí)密不可分。例如，我們要驗(yàn)算:34+45=99或56×3=154的結(jié)果對(duì)不對(duì)，就不必精確計(jì)算，而是鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用估算去驗(yàn)證。估算作為一種驗(yàn)算方法，能快速檢查計(jì)算結(jié)果是否合理。在具體的生活情境中，讓學(xué)生理解，估算比精確計(jì)算快捷，估算還可以提高筆算的正確率。有效的估算可以助計(jì)算一臂之力，估算的靈活運(yùn)用，促進(jìn)了口算、筆算的熟練、準(zhǔn)確、迅速，體現(xiàn)了估算的優(yōu)越性。
(3)學(xué)生不清楚在什么情況下選擇用估算，沒(méi)有估算意識(shí)。學(xué)生從一開始學(xué)習(xí)計(jì)算，在教師的影響下，就逐步養(yǎng)成了“計(jì)算要準(zhǔn)確，計(jì)算結(jié)果是唯一”的觀念。而估算是不需要準(zhǔn)確的計(jì)算或精確的結(jié)果的，是允許有誤差的。由于估算方法不同，估算的結(jié)果就不“唯一”了。學(xué)生產(chǎn)生了學(xué)習(xí)估算的心理障礙，其心理特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)導(dǎo)致學(xué)生不愿意主動(dòng)選擇估算，往往一看見“大約”、“大概”等字樣，就開始估算，而不知道為什么要選擇估算，顯得很機(jī)械。
(4)學(xué)生不知道選擇什么樣的估算策略，如何能合理靈活地應(yīng)用估算方法?！肮浪惴椒ㄅc估算策略”概念上的混淆，以及估算結(jié)果的多元化，造成了學(xué)生學(xué)習(xí)上的困惑。對(duì)于估算意識(shí)還是空白的學(xué)生來(lái)說(shuō)，精確計(jì)算是比較直接的，而估算還要先轉(zhuǎn)一個(gè)“彎”，再進(jìn)行計(jì)算，這種間接性的思維就比直接思維難一些。估算方法可以有很多種，而估算策略需要靈活選擇性的運(yùn)用，對(duì)學(xué)生的綜合要求較高。在低學(xué)段，估算不需要那么復(fù)雜，估算教學(xué)的要求一定要簡(jiǎn)單明確，就是讓學(xué)生掌握基本的估算方法，并引導(dǎo)學(xué)生能靈活的選擇合適的估算策略就行了。
3估算教學(xué)的實(shí)踐與探索。
3.1創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生感受估算的作用。
“加減法的估算”是二年級(jí)上冊(cè)第31頁(yè)中的內(nèi)容，是作為估算起始課教學(xué)的。教材安排了這樣的生活情景:媽媽帶了100元錢去商店購(gòu)買生活用品，熱水瓶28元，燒水壺43元，水杯24元，媽媽帶的錢夠了嗎?教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行估算:先把28、43、24分別看成與其最接近的整十?dāng)?shù)，把這些數(shù)化整，再口算，即“整十估”。有下面三種不同的列式方法:。
(1)30+40+20=90(元)90100錢夠了;。
通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)，在具體問(wèn)題情境中，讓學(xué)生感受到，有些問(wèn)題的解決需要估算，有些問(wèn)題的解決一定要算出精確數(shù)。比如，去商店買東西，媽媽看帶的錢是否夠，就要選擇估算，體現(xiàn)了方便快捷;而售貨員需要收錢找錢，就一定要選擇精確計(jì)算。讓學(xué)生體會(huì)到，估算就在生活中，可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，學(xué)習(xí)估算還是很有樂(lè)趣的和很有必要的。教師初步培養(yǎng)了學(xué)生的估算意識(shí)，并教給了學(xué)生估算的基本方法。
3.2尊重學(xué)生思維，注重估算方法的多樣化。
無(wú)論是“加減法的估算”還是“乘除法的估算”，估算方法都是先把算式中的數(shù)看成跟它比較接近的“整十、整百或幾百幾十的近似數(shù)”，再通過(guò)口算算出結(jié)果。但隨著學(xué)生社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的增多，思維能力的發(fā)展，估算的要求也隨之提高?！缎抡n標(biāo)》也提出“重視口算，加強(qiáng)估算，提倡算法多樣化”，估算既然是一種計(jì)算，也會(huì)出現(xiàn)多種估算方法。到了二年級(jí)下冊(cè)和三年級(jí)的教材中，逐步體現(xiàn)了估算方法的多樣化。
例如估算:192+219就有下面兩種方法:。
(1)192+219≈200+200=400這是根據(jù)十位上的數(shù)字進(jìn)行“四舍五入”來(lái)化整的。
(2)192+219≈190+220=410這是根據(jù)個(gè)位上的數(shù)字進(jìn)行“四舍五入”來(lái)化整的。
加減法的估算，在估算過(guò)程中，可以把兩個(gè)數(shù)看成與其接近的整百數(shù)相加減，也可以把兩個(gè)數(shù)看成與其接近的幾百幾十的數(shù)相加減。由于估算的標(biāo)準(zhǔn)不同，所以估算出的結(jié)果就會(huì)不同。
又例如三年級(jí)下冊(cè)第59頁(yè)例2:每排22個(gè)座位，一共有18排。有350名同學(xué)來(lái)聽課能坐下嗎?估算22×18，就有下面三種方法:。
(1)22×18≈20×18=360把22看成20，18不變。
(2)22×18≈22×20=440把18看成20，22不變。
(3)22×18≈20×20=400把22看成20，18看成20。
乘法的估算，我們可以把兩個(gè)因數(shù)都看成與它們接近的整十或整百數(shù)，也可以把其中的一個(gè)因數(shù)看成與它接近的整十或整百數(shù)，再用口算算出它們的積。估算的方法不一樣，得到的結(jié)果也就不同了。教師要肯定和鼓勵(lì)學(xué)生總結(jié)出的估算的多種思路和方法，讓學(xué)生選擇適合自己的'估算方法，不必強(qiáng)調(diào)學(xué)生用其中的哪一種，讓學(xué)生理解估算方法有很多種，只要是合理的，就是存在的。
3.3聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題，讓學(xué)生體驗(yàn)估算的多種策略。
估算策略主要是指運(yùn)用估算去解決實(shí)際問(wèn)題的策略，有較強(qiáng)的針對(duì)性和靈活性。學(xué)生掌握基本的估算方法并不難，但是靈活運(yùn)用估算策略卻不容易。在不同的具體情境下，估算的策略是不相同的:有時(shí)候要“估大些”，有時(shí)候又要“估小些”，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)實(shí)際問(wèn)題靈活選擇不同的估算策略。
例如:62個(gè)學(xué)生去兒童游樂(lè)園玩，每張門票9元，大約要準(zhǔn)備多少錢呢?
根據(jù)外出情境的需要，就要把62×9看成62×10=620元，或者把62×9看成70×9=630元，需要采用把結(jié)果估算得大一些的策略。
又例如:電影院每排有62個(gè)座位，這樣的9排大約至少有多少個(gè)座位?
在這樣的問(wèn)題情境中，就可把62×9看成60×9=540個(gè)，需要采用把結(jié)果估算得小一些的策略。
在“除法的估算”這個(gè)內(nèi)容里，更進(jìn)一步體現(xiàn)了估算策略的靈活性。
例如三年級(jí)下冊(cè)第16頁(yè)的例2:李叔叔他們?nèi)似骄咳舜蠹s運(yùn)多少箱?估算124÷3，就有這樣兩種方法:。
(1)124÷3≈120÷3=40(箱)把124看成120。
(2)124÷3≈123÷3=41(箱)把124看成123。
雖然這兩種估算方法都是正確的，但從實(shí)際生活中看，若選擇第2種估算方法，答案“41”更接近準(zhǔn)確數(shù)，更精確些。從多種估算方法中，選擇一種合乎實(shí)際的，就是一種策略了。
又例如三年級(jí)下冊(cè)第16頁(yè)的“做一做”:有260個(gè)桃，平均裝在4個(gè)筐里，每筐大約裝多少個(gè)?估算260÷4，可以這樣估算:。
(1)260÷4≈240÷4=60可以把260看成240。
(2)260÷4≈280÷4=70也可以把260看成280。
在這里，把結(jié)果估算得小了或者大了都可以，估算的策略比較靈活。
從上面的兩個(gè)例子看出，教學(xué)“除法的估算”時(shí)，就不能一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生用“四舍五入”法去化整，而是要根據(jù)具體題目而定，把被除數(shù)看成一個(gè)能除得盡除數(shù)的數(shù)都可以，也就是轉(zhuǎn)化成口算除法能計(jì)算出來(lái)就行，不必死搬硬套，要讓學(xué)生自己選擇更合理的那一種策略。
“估算方法”并不能等同與“估算策略”，“估算方法”關(guān)鍵是掌握“化整”的技巧，而“估算策略”則要根據(jù)實(shí)際問(wèn)題去選擇合適的估算方法，比較靈活。
估算教學(xué)并不是單一的計(jì)算技能訓(xùn)練，它有機(jī)地滲透在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，它以熟練的口算為基礎(chǔ)，為精確的筆算服務(wù)。學(xué)生的估算能力越強(qiáng)，計(jì)算能力也會(huì)越高。估算可以挖掘出學(xué)生潛在的創(chuàng)意和智慧。估算在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦邪缪葜种匾慕巧?，因此，我們教師一定要切?shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好估算，讓學(xué)生掌握正確的估算方法，并能靈活運(yùn)用估算策略，有效的解決實(shí)際問(wèn)題，努力提高學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力。
小學(xué)低段教師教學(xué)論文篇十二
摘要：
小學(xué)語(yǔ)文中文字教學(xué)是任何學(xué)科基礎(chǔ)，如果識(shí)字教學(xué)質(zhì)量無(wú)法保障，那么小學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)愈加艱難。低年級(jí)小學(xué)語(yǔ)文是識(shí)字教學(xué)的重要時(shí)期，所以必須要采取更加科學(xué)合理的教學(xué)方式，來(lái)提高識(shí)字教學(xué)質(zhì)量。情境化教學(xué)作為素質(zhì)教育衍生出來(lái)的新式教學(xué)方式，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)有著重要的作用。
關(guān)鍵詞：
識(shí)字教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，同樣也是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)。所以，加強(qiáng)、優(yōu)化傳統(tǒng)識(shí)字教學(xué)是識(shí)字教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，從而提高小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)質(zhì)量與效率。創(chuàng)新教學(xué)模式是新課改下教師與研究人員的重要工作，同樣也是發(fā)揚(yáng)我國(guó)漢字文化的重要需求。實(shí)踐證明，情境教學(xué)能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主識(shí)字習(xí)慣，從而落實(shí)素質(zhì)教育的理念。
一、情境教學(xué)的定義架構(gòu)。
情境教學(xué)是指在教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)生活實(shí)際為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)情境，讓知識(shí)理論與實(shí)際生活相結(jié)合，從而提高學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的積極性，保證學(xué)生能夠保持較高的學(xué)習(xí)熱情來(lái)完成課堂教學(xué)任務(wù)。在情境化課堂識(shí)字教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生要以適合與喜歡的方式學(xué)習(xí)字體，并且在此過(guò)程中提高學(xué)生的識(shí)字能力，從而提高學(xué)生的自主探究能力。
二、情境教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中的理論研究。
情境教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)引入情境來(lái)提高學(xué)生積極情緒，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，從而形成學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中的學(xué)習(xí)動(dòng)力。在情境教學(xué)過(guò)程中，教師的引導(dǎo)作用至關(guān)重要，讓學(xué)生能夠切實(shí)感受到情境中的內(nèi)容與含義，從而對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，為學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中能夠打下良好的基礎(chǔ)。情境教學(xué)的出現(xiàn)，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)方式產(chǎn)生了巨大的沖擊，更加符合現(xiàn)代化教學(xué)模式，是推動(dòng)我國(guó)教育發(fā)展的重要手段[1]。
長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的價(jià)值與意義缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)。很大一部分人把識(shí)字教育的過(guò)程簡(jiǎn)單的認(rèn)為學(xué)會(huì)字體的過(guò)程，而這種淺薄的看法往往會(huì)造成很多弊端：首先，很多人會(huì)輕視識(shí)字教學(xué)，認(rèn)為識(shí)字教學(xué)就是為了小學(xué)生能夠看懂、讀懂漢字即可，無(wú)法理解我國(guó)漢字文化的精髓；其次，傳統(tǒng)教育方式往往都是采取機(jī)械式練習(xí)，來(lái)讓學(xué)生識(shí)字、寫字，這也是“罰寫”手段出現(xiàn)的重要因素之一，新課改下這種現(xiàn)象是嚴(yán)重不允許的；最后，由于現(xiàn)如今的計(jì)算機(jī)技術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá)，人們接觸文字已經(jīng)從書本轉(zhuǎn)變到計(jì)算機(jī)上，因?yàn)榇蜃忠葘懽挚斓亩?、方便的多。這一系列對(duì)識(shí)字的片面認(rèn)識(shí)都會(huì)給識(shí)字教學(xué)帶來(lái)巨大的沖擊。如今，大部分學(xué)生在小學(xué)之前就認(rèn)識(shí)了很多漢字，這也是學(xué)前教育“小學(xué)化”的表現(xiàn)，也是我國(guó)學(xué)前教育的一大弊端。由于學(xué)前教育“小學(xué)化”非常嚴(yán)重，使得很多小學(xué)學(xué)校的識(shí)字教學(xué)已經(jīng)逐漸趨于形式化，甚至是忽略了知識(shí)教育，一些學(xué)生和家長(zhǎng)更是不重視識(shí)字教育。隨著計(jì)算機(jī)、打印機(jī)等技術(shù)在學(xué)校普及，識(shí)字教育的關(guān)注程度也大打折扣。之前校園走廊中板報(bào)或教室黑板的內(nèi)容，都是由教師、學(xué)生反復(fù)思考、一筆一劃寫出來(lái)的`，而現(xiàn)如今卻都是通過(guò)打印貼出的字體，特別是發(fā)達(dá)地區(qū)、一線城市中的特別普遍。學(xué)校、教師對(duì)識(shí)字教學(xué)的不重視，家長(zhǎng)也只在乎孩子的成績(jī)是否提高，在這種情況下，識(shí)字教學(xué)更加難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。雖然素質(zhì)教育對(duì)識(shí)字教學(xué)提出了相應(yīng)要求，很多學(xué)校可設(shè)立了相關(guān)可不行，但在實(shí)際教學(xué)中，識(shí)字課程往往被其它科目所占據(jù)、挪用。由于學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)識(shí)字教學(xué)的不重視，使得學(xué)生沒(méi)有充足的學(xué)習(xí)時(shí)間和練習(xí)時(shí)間，導(dǎo)致學(xué)生識(shí)字的范圍只停留在學(xué)前教育中，并且寫字姿勢(shì)不正確、字體潦草、功底堪憂。
四、識(shí)字教學(xué)的重要意義。
1、詮釋漢字的重要性。
我國(guó)很有有關(guān)于識(shí)字相關(guān)的名著或文章中，都明確指出識(shí)字教學(xué)的重大意義，突出了識(shí)字教學(xué)對(duì)人文素質(zhì)、素養(yǎng)的培育作用。語(yǔ)文科目首要的基本功就是能夠識(shí)字，然后只有能夠識(shí)字，才能夠進(jìn)行說(shuō)、聽、讀、寫等各個(gè)環(huán)節(jié)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生各項(xiàng)能力的提高，才能夠探索更為廣闊的知識(shí)。識(shí)字確切來(lái)說(shuō)不僅是語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)，也是其它各項(xiàng)學(xué)科的基礎(chǔ)。識(shí)字不僅僅要單純認(rèn)識(shí)、然后掌握幾千個(gè)漢字，而是在識(shí)字過(guò)程中，讓學(xué)生了解字體的文化背景，并掌握一系列的學(xué)習(xí)方法，實(shí)現(xiàn)整體素質(zhì)的進(jìn)步。
2、傳承我國(guó)漢字文化的有效途徑。
漢字作為我國(guó)傳統(tǒng)文化重要組成部分，是中華文化傳承的千年成果，然后更是我國(guó)的文化瑰寶。所以，識(shí)字教育不僅僅是為了認(rèn)識(shí)文字、書寫文字，更是肩負(fù)著我國(guó)漢字漢化傳承的重要任務(wù)，讓學(xué)生能夠在識(shí)字的過(guò)程中深入漢字文化。文字是文化的載體；漢字正是我國(guó)民族文化的載體。中國(guó)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古至今中國(guó)文化都對(duì)世界產(chǎn)生重要的影響，在國(guó)際中能夠展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力與風(fēng)采，這其中漢字的“功勞”是最多的。在識(shí)字教學(xué)過(guò)程中，教師要認(rèn)真的書寫文字，向?qū)W生展示文字、解釋文字，學(xué)生們能夠認(rèn)真識(shí)字、寫字，這就是漢字文化的傳承。所以，識(shí)字教學(xué)的重要性可想而知。
五、情境教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中的應(yīng)用。
情境教學(xué)可是說(shuō)是一種模式框架，其有很強(qiáng)的延伸性，然后能夠通過(guò)不同的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)情境教學(xué)，下文筆者將運(yùn)用一些常見的情境教學(xué)方式及流程，其具體表現(xiàn)在：
1、課前情境導(dǎo)入識(shí)字教學(xué)。
作為語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，所以課前導(dǎo)入在識(shí)字教學(xué)中至關(guān)重要。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，其具有形象感知的特點(diǎn)，在情境化識(shí)字教學(xué)中能夠讓學(xué)生感受到鮮明的對(duì)比，從而形成深刻的印象。因此，教師可以針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，通過(guò)情境引導(dǎo)來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而讓學(xué)生能夠主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，從而提高教學(xué)質(zhì)量。課前情境導(dǎo)入有很多方式，教師可以根據(jù)教學(xué)要求，通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)、謎語(yǔ)、事物、圖片等方式進(jìn)行課程導(dǎo)入，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生能夠集中精力投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，從而讓識(shí)字教學(xué)能夠更加順利進(jìn)行。
2、豐富情境內(nèi)容。
在情境導(dǎo)入之后，教師可以通過(guò)多樣性的教學(xué)方式，進(jìn)而接下來(lái)的音、形、義的教學(xué)，然后例如字理識(shí)法、文識(shí)字法、聯(lián)想識(shí)字法、隨文識(shí)字法等都是常見的識(shí)字教學(xué)。在實(shí)踐教學(xué)中，教師要合理選擇教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式，同時(shí)要重視學(xué)生的興趣、愛好，傳統(tǒng)的教學(xué)模式之所以教學(xué)效率低，究其原因是教學(xué)模式無(wú)法提高學(xué)生興趣。所以，教師要能夠正確應(yīng)用、把握情境教學(xué)方式，從而讓原本枯燥的識(shí)字教學(xué)變得更加形象、生動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中，有很多有效的情境教學(xué)方法：描述式，即通過(guò)多媒體、圖畫及圖片等直觀方式為學(xué)生創(chuàng)立情境環(huán)境，學(xué)生通過(guò)直觀的方式快速進(jìn)入情境內(nèi)容中；演示式，即教師通過(guò)實(shí)物及動(dòng)作來(lái)營(yíng)造學(xué)習(xí)情境。不同的情境化識(shí)字教學(xué)模式，適用于不同的教學(xué)內(nèi)容。例如在教學(xué)“口、人、目”等字體時(shí)，教師可以通過(guò)多媒體技術(shù)展示相應(yīng)的器官，讓學(xué)生在了解所學(xué)字體含義的基礎(chǔ)上，將字體與相對(duì)應(yīng)器官進(jìn)行觀察，在此基礎(chǔ)上找出象形字的有關(guān)規(guī)律，從而達(dá)到更好的記憶效果。
3、活動(dòng)教學(xué)。
由于低年級(jí)小學(xué)生年齡較小、活潑、好動(dòng)等特點(diǎn)，并且對(duì)游戲有著非常濃厚的興趣。在教師完成字體講解之后，需要做一些鞏固教學(xué)，從而在學(xué)生的反饋中找出學(xué)生的知識(shí)漏洞。教師想看要更好的看到學(xué)生反饋效果，可以采取課堂活動(dòng)形式來(lái)實(shí)現(xiàn)情境教學(xué)，通過(guò)不同的課堂活動(dòng)來(lái)促使學(xué)生更好的鞏固有關(guān)知識(shí)。在課堂活動(dòng)中，教師要以學(xué)生實(shí)際情況以及字的特點(diǎn)來(lái)展開課堂活動(dòng)教學(xué)，例如識(shí)字表演、猜字謎、打牌游戲、字體接龍等形式。其中，猜謎語(yǔ)是小學(xué)生非常喜歡的活動(dòng)環(huán)節(jié)，并且能夠讓學(xué)生主動(dòng)思考。謎語(yǔ)雖然只有簡(jiǎn)單幾句話組成，但其具有易記易讀的特點(diǎn)，在展開謎語(yǔ)活動(dòng)的過(guò)程中，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在識(shí)字教學(xué)中，拆字謎是非常適合小學(xué)文字的教學(xué)活動(dòng)，例如教師在教學(xué)“碧”時(shí)，教師可以根據(jù)“碧”字的結(jié)構(gòu)來(lái)編字謎：“王叔叔、白叔叔，二人同坐在石頭上?！庇捎诘湍昙?jí)小學(xué)生的思維處于開發(fā)階段，然后這種能使學(xué)生思考，又沒(méi)有太大難度的字謎非常適合低年級(jí)小學(xué)生，學(xué)生能夠在和諧、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)或鞏固了“碧”字，同時(shí)也鞏固了“王、”“白”、“石”三個(gè)字體，并且加深了字體之間的練習(xí)。
4、拓展延伸。
隨著我國(guó)教育改革不斷深入，課堂知識(shí)拓展延伸已然成為了重要的教學(xué)內(nèi)容。在此教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間，能夠讓學(xué)生自主探究問(wèn)題，并在其中完成識(shí)字拓展[4]。然后在識(shí)字教學(xué)拓展中，教師要將學(xué)生剛剛學(xué)到的知識(shí)放在新環(huán)境中重新認(rèn)識(shí)，從而引導(dǎo)學(xué)生能夠從剛學(xué)到的字中，衍生出另一個(gè)字。例如“又”衍生成“雙”；“人”衍生成“從”和“眾”等。此環(huán)節(jié)教師也需要情境教學(xué)方式進(jìn)行拓展延伸，將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際相結(jié)合，例如班級(jí)同學(xué)姓名、物品名稱、課程名稱等等。六、結(jié)束語(yǔ)綜上所述，識(shí)字教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)著重要的地位，也是文化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。所以，教師必須要順應(yīng)現(xiàn)代化教育需求，摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)更加科學(xué)的情境教學(xué)，從而提高識(shí)字教學(xué)質(zhì)量與效率，為學(xué)生未來(lái)更好的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[2]賈云霞.從漢字構(gòu)字規(guī)律談小學(xué)識(shí)字教學(xué)[d].天津師范大學(xué)，2013：45。
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