不跪著教書的讀書心得體會(熱門15篇)

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不跪著教書的讀書心得體會(熱門15篇)
時間:2023-11-29 03:25:46     小編:GZ才子

心得體會是一種對過去的總結(jié),并為未來的發(fā)展指明方向。寫心得體會的過程中,我們可以嘗試用具體的事例、案例或引用他人的觀點(diǎn)來豐富文章內(nèi)容。探索學(xué)習(xí)和工作生活中的感悟與思考,以下是幾篇心得體會供參考。

不跪著教書的讀書心得體會篇一

《不跪著教書》有一個章節(jié)是“我美麗,因?yàn)槲以谒枷??!眳欠抢蠋熈信e了現(xiàn)實(shí)中的一些跪著教書的現(xiàn)象:“面對一本教參,他不敢說不;面對外行領(lǐng)導(dǎo)的錯誤指責(zé),他會立刻匍匐在地;教師失去了獨(dú)立思考的精神,乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去立人嗎?”事實(shí)上,我們身邊乃至我們自己都不免犯同樣的錯誤。

讀了吳非老師的《不跪著教書》,我明白了,教師不只是“授業(yè)、解惑”,更重要的是還要“傳道”,要教給學(xué)生做人的道理,而教師首先要是一個思想先進(jìn)、厚重,不盲從、有自信的人,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上,更懂得為人處世,更能成長為一個有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會是什么樣子,真的就如吳老師說的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”?也就是說教師首先要是一個有思想的人,怎么做個有思想的老師?吳非老師說:“只要肯讀書,什么都好辦?!边@是告訴我們要多讀書才能有思想,不跪著教書!無論如何,一定要成為德才兼?zhèn)涞慕處煟瑒e讓孩子們看不起你。他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自我提高意識,哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的,即使自己讀書不多,聽聽別人說讀書也行”。

教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書。

讀了《不跪著教書》這一本書,讓我明白了:教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時也實(shí)現(xiàn)了自身的價值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生,他本身應(yīng)該站著教書,只有自己活得精彩,才能讓學(xué)生感受到生命的真諦,人生的意義。

不跪著教書的讀書心得體會篇二

第一段:

不跪著教書,是一位優(yōu)秀教師對自己的督促,也是教育教學(xué)的一種態(tài)度和理念。在現(xiàn)實(shí)生活中,教師跪著講課、跪著收作業(yè)的場景已經(jīng)不常見了,但我們是否在課堂上仍然表現(xiàn)出跪著教書的心態(tài)呢?通過學(xué)習(xí)和反思,我深刻感受到不跪著教書所帶來的價值和意義。

第二段:

教育教學(xué)是一項(xiàng)神圣的事業(yè),教師肩負(fù)著培養(yǎng)未來公民、傳遞價值觀念和人文精神的重任。如果我們輕視自己的工作,甚至跪著教書,怎么能去培養(yǎng)學(xué)生的自信心、責(zé)任感和創(chuàng)造力呢?當(dāng)教師樹立起自身的威嚴(yán)和尊嚴(yán)時,學(xué)生也會更加尊重和認(rèn)可我們,班級的管理和教學(xué)也會更有章法和效果。

第三段:

在教學(xué)中,教師應(yīng)該對待每一個學(xué)生都一視同仁,不因其個人喜好、表現(xiàn)或家庭背景而歧視或偏見。在這個基礎(chǔ)上,不跪著教書也將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,讓他們充分受益于課堂,更好地掌握知識和技能。同時,不跪著教書還可以激發(fā)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性,教師可以給予學(xué)生一定的權(quán)利和自主空間,在培養(yǎng)學(xué)生成長的同時,也讓他們更具有創(chuàng)造力。

第四段:

教育教學(xué)的過程不僅僅是知識傳遞,還涉及到人際交往、情感溝通、心理調(diào)節(jié)等多方面的因素。教師不跪著教書,也可以讓他們在課堂上建立和諧、平等的人際關(guān)系,充分關(guān)注學(xué)生身心健康,提高學(xué)生的情商和心理素質(zhì),在知識和情感體驗(yàn)兩個層面上協(xié)助學(xué)生發(fā)展。

第五段:

最后,不跪著教書很重要,但不是唯一的核心因素。優(yōu)秀的教師還需要富有教育情懷、具有探究精神、善于創(chuàng)新、不斷自我反省和提升等多重品質(zhì)。唯有如此,才能拓寬教育教學(xué)的邊界,更好地幫助學(xué)生成長,也使自己真正成為學(xué)生們心中的良師益友。

總之,不跪著教書,是教育教學(xué)中不容忽視的態(tài)度和方法。通過認(rèn)真課前備課、傾聽學(xué)生反饋、樹立自身的威嚴(yán)和尊嚴(yán)等多種方式,踐行不跪著教書的理念,讓教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)更加精彩。

不跪著教書的讀書心得體會篇三

《不跪著教書》是吳非老師的一本教育隨筆,最開始吸引我的,是這個題目,教書為什么會跪著,讀完我發(fā)現(xiàn),這是思想的上的跪著,很多教師沒有自己的思想,只是一味的模仿別人,慢慢的可能真的就找不到自己了,也讓學(xué)生找不到自己,現(xiàn)在的社會環(huán)境特殊,有些老師和家長在歲月的牽引下竟然慢慢的走上了對立面,每天斗智斗勇,其實(shí)我不敢茍同,家長和學(xué)生都是同一個出發(fā)點(diǎn)——為了學(xué)生,那為什么會有這么尷尬的處境?我不斷的問自己。

今年是第二次帶一年級,說實(shí)話,真的是很累,不單是肉體,更累的`是心,我本就不是一位有耐心的好老師,而且我喜靜不愛鬧,每次教室的嘩然都會讓我焦躁和頭痛,很多時候?qū)W生讀書聲音大了,我都會有夢游的感覺,這讓我很擔(dān)憂,這種狀態(tài)是怎么才能做好自己,怎樣才能教好學(xué)生,四十多個小天使,總會有不同的狀況,這時候如何與家長溝通交流就顯得很重要,畢竟他們程度各不相同。望子成龍,望女成鳳,很傳統(tǒng)卻是很現(xiàn)實(shí)的問題,畢竟在家長的眼中,自己的孩子肯定是最棒的,學(xué)習(xí)自然不應(yīng)該差。我想說的是,學(xué)生是家長的影子,你有什么他就會顯現(xiàn)出來什么,家長也需要有自己的思想,更要有意識的培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思想與健全人格,才能叫健康成長,我更要時刻提醒自己做好自己,正如文中那句“我美麗,因?yàn)槲矣兴枷??!?/p>

文中更多的再接露了現(xiàn)在教師的弊端與毛病,很大程度上給我們敲醒了警鐘,讓我少走了很多彎路,解答了很多疑惑,家長是家長,老師是老師,只有做好自己,才能言語他人。

那么,教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,教師和學(xué)生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴,是一對共同成長的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己生活理想;教師就是一個“站直了”的人,一個大寫的人,一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書”。

教師怎樣才能做到“不跪著教書”呢?我認(rèn)為最重要的途徑就是認(rèn)真地讀書,不停地讀書,永遠(yuǎn)地讀書,從書籍中獲得教育智慧。

職業(yè)的特殊性注定了,要不斷的讀書,不斷的學(xué)習(xí),真的做到活到老學(xué)到老,也許才有可能不跪著教書。

不跪著教書的讀書心得體會篇四

不跪著教書,這是一種教育精神,喚起了我的共鳴。它并不只是簡單地描述不靠跪著教學(xué)來表達(dá)尊重和權(quán)威,它是關(guān)于教師應(yīng)該如何教育和傳承的更深刻的思考。在我的教學(xué)歷程中,我經(jīng)常思考這個主題,并進(jìn)行了很多實(shí)踐,積累了一些體會和反思。在這篇文章中,我想談?wù)勎覍Α安还蛑虝钡乃伎己蛯?shí)踐。

第一段:尊重學(xué)生和探究式學(xué)習(xí)。

與其說“不跪著教書”,不如說“不以權(quán)威壓倒學(xué)生的學(xué)習(xí)”。我們的學(xué)生天生是有好奇心和探究欲的,為什么不給他們一個實(shí)現(xiàn)這種天性的機(jī)會呢?在我的課堂上,我相信互動式和探究式的學(xué)習(xí)方式。我鼓勵學(xué)生提問、探索和質(zhì)疑,而我更多的只是一個指引和伙伴。我的課堂上,學(xué)生扮演著主角,而我作為他們的陪伴者。我會更多地傾聽他們的聲音,了解他們的需要和興趣,因?yàn)槲抑?,只有通過這種方式,才能真正地觸動學(xué)生,激發(fā)他們對知識的渴望。

第二段:賦權(quán)和陪伴。

“不跪著教書”也表明了對學(xué)生的賦權(quán),也就是說要讓學(xué)生負(fù)起主要責(zé)任,讓他們感到自己是課堂的主角,不要讓他們成為被動地接受者。這是一種有意識地賦權(quán)和信任學(xué)生的過程。然而,賦權(quán)與陪伴并存,不代表賦權(quán)之后就可以輕松“放手”。賦權(quán)與陪伴并重,我相信這兩者是相互作用和促進(jìn)的。賦權(quán)是讓孩子們負(fù)起課堂主角的責(zé)任,而陪伴則是為他們提供資源、指導(dǎo)、反饋和激勵。我所理解的不跪著教書就是在這種賦權(quán)和陪伴的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生走向主動、自主和富有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。

第三段:關(guān)注情感和價值的培養(yǎng)。

不跪著教書也表明了在教育中關(guān)注學(xué)生的情感和價值觀的培養(yǎng)。教育應(yīng)該不僅僅是傳授知識,更是培養(yǎng)學(xué)生的社會、情感和道德能力。在我的課堂上,我經(jīng)常會引導(dǎo)學(xué)生去思考一些生活和社會中的問題,讓他們更加關(guān)注周圍的人和事,體會情感,增強(qiáng)與人相處的能力、道德素養(yǎng)和社會責(zé)任感。因?yàn)槲ㄓ羞@樣,才能培養(yǎng)出具有獨(dú)立思考能力、有責(zé)任心的人才。

第四段:注重反思和評估。

對于“不跪著教書”,還要注重反思和評估。任何一種教學(xué)方式和理念都需要實(shí)踐和反思。在我的課堂中,我會反思每一個措施和技巧的實(shí)際應(yīng)用效果,評估學(xué)生學(xué)習(xí)的成效,并嘗試不斷提高教學(xué)質(zhì)量。同時,我也務(wù)求深化關(guān)心和溝通,在傾聽學(xué)生的聲音和反饋中不斷完善教育方法和形式。

第五段:結(jié)語。

“不跪著教書”,不僅是一種教育方式和行為準(zhǔn)則,也是一種教師的職業(yè)精神和個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。教師是燈塔,也是師范。我們的行為和語言會對學(xué)生產(chǎn)生影響,直接和間接地塑造他們的性格和氣質(zhì)。因此,我們應(yīng)該時刻警醒,抓住每一個教育機(jī)會,不斷提高自己的教育水平和思維方式,做到不跪著教書,真正地引領(lǐng)學(xué)生走向知識之路。

不跪著教書的讀書心得體會篇五

讀書能使人增長知識,陶冶情操。人人都要讀書,從書中汲取營養(yǎng),開闊視野。古人云:讀萬卷書,行萬里路。書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。這些都是鼓勵人們要好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書,從書中吸取他人的經(jīng)驗(yàn),充實(shí)自己的頭腦??芍^書中的“珍品”是多么的豐富啊!

以前我是一個特別討厭讀書的女生,可是我現(xiàn)在漸漸喜歡上讀書了,因?yàn)闀杏性S多知識在等著我去探索、研究。我喜歡的書有很多,其中讓我感受最深的是我的那本《新作文》。其中我最喜歡的是《渴望媽媽回家》這篇文章。這篇文章寫的是作者的媽媽在她讀六年級的時候無情的離開了她的爸爸、弟弟和她去尋找那所謂的“幸?!?。

作者看到別的孩子爸爸、媽媽帶著他們上學(xué)、逛街的時候,她會默默的哭泣,因?yàn)樗蚕胂袼麄兡菢佑邪职帧寢岅P(guān)愛。作者無數(shù)次在夢里夢見過媽媽回來了。為什么會夢見呢?因?yàn)樗胨膵寢屃?。她無數(shù)次在夢里喊著媽媽、媽媽!多少次撲在媽媽的懷里,跟媽媽撒嬌,那時候她是多么的快樂和幸福啊!可是那只是萱花一閃而過,夢醒之后只有以淚洗面,她多么想永遠(yuǎn)生活在夢里呀!

讀過篇文章后,我的眼淚不禁落了下來,因?yàn)槲矣憛拻仐墐号膵寢?,她們有沒有想過在她們走后會對她們的兒女造成什么樣的影響?,在這里,我要對那些拋棄兒女的媽媽們說一句話:“媽媽!回來吧!你們的兒女們正期盼著你們!他們需要母愛呀!”

除了那篇文章,我還喜歡《我深深感受到了集體的溫暖》這篇文章。這篇文章里寫了作者在天氣惡劣的環(huán)境下感冒了,作者在感冒的時候,她的室友們都熱心幫助了她。作者回寢室睡覺的時候,一想到冰冷的被窩,就不想進(jìn)去,可是當(dāng)她進(jìn)去的時候被窩是暖暖的,原來是好朋友的暖水袋放進(jìn)了她的被窩。她激動的哭了,讓她感覺到在寢室好象在家一樣溫暖。

讀完這篇文章,我知道了一個人在困難的時候,哪怕只是一句關(guān)懷體貼的話,一點(diǎn)溫暖的表情,那對自己也是非常的重要。

從書中我得到了最寶貴的財(cái)富,從書中我懂得了做人的道理,從書中我認(rèn)識了形形色色的人,從書中我找到了人生發(fā)展的方向,我要順著這個方向大踏步的前進(jìn)!

不跪著教書的讀書心得體會篇六

教師是學(xué)生心中的楷模,一位優(yōu)秀的教師不僅在教學(xué)上有出色的表現(xiàn),在行為舉止上也為學(xué)生樹立了一個榜樣。然而,當(dāng)教師不再跪著教書,而是堅(jiān)定自信地站著面對學(xué)生,這會給學(xué)生帶來哪些啟示和影響呢?本文將從幾個方面探討這個話題。

第二段:從學(xué)生視角出發(fā)。

大多數(shù)學(xué)生小時候的第一印象是教師總是跪著講課。當(dāng)然,總有些特別的例外教師可能不跪但很少。然而,一旦他們遇到不跪著講課的教師,學(xué)生會發(fā)現(xiàn)老師和他們的關(guān)系有所不同,會更容易與老師溝通和交流,理解老師想要表達(dá)的意思,并且學(xué)生也會在老師的身上看到一個堅(jiān)定的形象,會更加尊重和敬畏老師。

第三段:從教師角度出發(fā)。

對于教師而言,跪著教書并不總是合適的,尤其是在高年級的學(xué)生。跪著教書可能會帶來身體上的不適,影響教學(xué)效果。換句話說,站著來講課會讓教師更加自信,更加清晰地和學(xué)生交流,將會平衡教師心理和身體上的過度壓力。這將直接反映在教師傳授給學(xué)生的知識上,學(xué)生也可以感受到教師的自信和熱情。

第四段:從學(xué)習(xí)角度出發(fā)。

跪著教書可能會讓學(xué)生形成一種不好的習(xí)慣:他們可能會不小心忽略老師的存在,把注意力集中在課桌的邊緣或者同桌上。然而,當(dāng)老師站起來講課,學(xué)生需要重新調(diào)整自己的注意力,專注于老師的講話內(nèi)容,從而提高學(xué)習(xí)效果。

第五段:總結(jié)。

教師的職業(yè)特殊性質(zhì)決定了他們需要時刻與學(xué)生保持良好的互動關(guān)系,互相影響,共同成長。通過不跪著教書來實(shí)現(xiàn)這一目的對于教師和學(xué)生而言,都是一件具有積極意義的事情。更堅(jiān)定的教師形象、更清晰的學(xué)習(xí)效果和更健康的身體狀態(tài),這些優(yōu)點(diǎn)都是我們可以從不跪著教書中受益的方面。因此,我們應(yīng)該推崇教師站著講課,而非跪著講課,這樣才能真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提升,進(jìn)一步提高學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量。

不跪著教書的讀書心得體會篇七

《不跪著教書》一看到這書名,我就猜想那應(yīng)該是理想上精神上要站直、思想上更要站直。應(yīng)該是堂堂正正地教書吧。當(dāng)我翻開書本看了沒幾頁后,發(fā)覺自己先前的想法有點(diǎn)偏差。本書的作者吳菲是中學(xué)高級的教師,他在書中所述的許多例子都是反面教材性的。應(yīng)該說吳老師想通過某些不好的現(xiàn)象來折射現(xiàn)代教育應(yīng)該有的本質(zhì)。其中有寫家長對子女過多的拘束,使得學(xué)生失去了自由,失去了自我,沒有了生活的主見。吳老師提到的很多都是高中學(xué)生的家長,這些學(xué)生家長的眼中只有高考,其他一切都可以往后推。吳老師通過他的筆墨說出了學(xué)生的心聲,同時也代表他對現(xiàn)代教育的追求。高考重要,但學(xué)生的'成長更重要。我覺得能過這種反面例子來襯托正面道理的形式,更能給人在心底激蕩起水花。同時吳老師又站在家長的角度寫學(xué)生。明顯得可以看出這一代的許多學(xué)生不知道何為傳統(tǒng),何為尊老愛幼。他們只顧自己的感受,只跟著自己的感覺走,忘了父母的辛勞,也忘了父母是他們的長輩。吳老師作為一個家長,看著學(xué)校中那一群一群半大不小的孩子,他為他們的父母叫屈。所以他寫了那些學(xué)生不好的現(xiàn)象,他希望學(xué)生的那些不好現(xiàn)象寫出來后就沒了。就能使學(xué)生成為真正的學(xué)生。作為老師他又看到了同行中存在的許多問題。他不希望他的同行們迷失方向。那些所有存在的現(xiàn)象也在他筆下一一展示出來。也是釋放后就消失了的愿望吧。

看完這本書后我的第一感覺就是如果都能按吳老師所想的去做,那么就太神了。或者說,吳老師的要求太高了。但再看看這些內(nèi)容,細(xì)細(xì)琢磨,那我就體會到吳老師的用心良苦了,他希望我們的教育是有希望、有夢想的教育。不管吳老師是站在哪個角度來描寫當(dāng)今教育的,他告訴我們想要學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書。

不跪著教書的讀書心得體會篇八

我是一個幸運(yùn)兒,許多人都是幸運(yùn)的,但也有的人不是,世界上沒有十全十美的人,更沒有十全十美的事,但我一向相信:只要心存期望,命運(yùn)是能夠改變的。

《聽見顏色的女孩》中的美樂笛是一個苦命的孩子,當(dāng)我一遍又一遍進(jìn)入她的世界,我明白了她的無助,我了解了她的無奈。但當(dāng)我一次又一次為她流淚時,我依舊想說:“我從書中聽見色彩,美樂笛的生活是精彩的!”

生命中有萬事的可能,美樂笛從無人了解的只能在心中對自我說:“我有著驚人的記憶力,我的大腦像一臺攝像機(jī),能夠把我所看見的、聽見的、曉得的事一一記錄下來,我經(jīng)歷的一切都會被記錄下來?!边@樣的話,哪怕沒有人明白,沒有人會相信,她還是會心存期望,迎接勝利的曙光。

雖然,美樂笛是全校最聰明的孩子,可是,沒有人明白這一點(diǎn),她的教師、父母、同學(xué)、醫(yī)生都認(rèn)為她毫無學(xué)習(xí)潛力。美樂笛天天生活在憧憬中,她渴望走路,渴望說話,渴望做一個小孩子都能夠做的事:翻身、刷牙這些簡單的動作,她全都無法完成。

倘若你是這樣的一個人,你也許會絕望,也許會覺得自我毫無生存價值,但美樂笛并沒有這樣想,她相信:堅(jiān)持就會成功!

但當(dāng)她真的快要崩潰時,一個冰冷的機(jī)器讓一個失望透頂?shù)呐㈤_始她的人生之旅。

幸福掌握在手中,并不等于你就擁有幸福,僅有不斷付出,幸福之花才會長大綻放!

不跪著教書的讀書心得體會篇九

讀《不跪著教書》前是書名的獨(dú)特吸引了我,讀《不跪著教書》后是作者對中小學(xué)教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒有空洞的說理,觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問題深入透徹,讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書?帶著期待與好奇,我迫不及待地打開了它,一邊讀一邊深深地被它吸引了。

書中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,由此引出一個話題:不跪著教書,教師怎么樣做呢?在書中給了我明示:

不跪著教書的讀書心得體會篇十

假期中讀了《不跪著教書》,讀了之后就舍不得擱下,索性一口氣把它讀完,感覺自己內(nèi)心深處一直以來想一吐為快的想法在書中得到了宣泄。這本書中沒有深奧晦澀難懂的教學(xué)理論,沒有華麗的辭藻,有的只是簡易實(shí)在的教學(xué)雜感,教學(xué)反思和教學(xué)隨想。讀了作者沉甸甸的思考,且不說受益匪淺,有一點(diǎn)對自己日后的教學(xué)生涯的幫助,就應(yīng)當(dāng)值得去讀。

同樣作為教育工作者,同樣是語文教師,吳老師是怎樣認(rèn)為做好語文老師的呢?

吳老師認(rèn)為評價一位教師的工作,簡單地說可以是三句話:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識。言簡意賅,把握住了現(xiàn)代“師道”的實(shí)質(zhì)。當(dāng)然,他也沒有回避“應(yīng)試教育”,高中語文教學(xué)要完成兩個任務(wù):一是在培養(yǎng)語文素養(yǎng)的同時給學(xué)生一粒人文的種子,一是設(shè)法幫學(xué)生搞到一張進(jìn)大學(xué)的門票。這是現(xiàn)階段我們這些“語文匠人”的追求。同時,吳老師又在更高的層次上闡述了語文教學(xué)的使命。語文課應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起思想啟蒙的任務(wù),要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和懷疑精神。

這就要求語文教師首先必須成為一個思想者,具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神?!拔颐利悾?yàn)槲以谒枷??!边@是吳老師一篇文章的標(biāo)題。我想其中的含義不言而喻,教師是工作者,教師是勞動者,教師是指導(dǎo)者,而更應(yīng)該是“思想者”。我國有過不需要思想的年代,所以我們愚昧瘋狂。那個時代已經(jīng)過去,我們除了反省,更重要的是去實(shí)踐,去破除內(nèi)心的封閉意識,要學(xué)會思想。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會是什么樣子,真的就如吳老師說的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”?語文學(xué)科應(yīng)該是認(rèn)知、思想的工具。如果僅僅是把它當(dāng)作一門學(xué)科知識,照搬教參來傳授,而沒有自己的獨(dú)立思考,沒有個人智慧,那勢必會使這門學(xué)科黯然失色,而且我認(rèn)為這種行為還是對教師職業(yè)的褻瀆?!敖逃淖罱K目的是培養(yǎng)人、塑造人,培養(yǎng)具有獨(dú)立思考能力的人?!?愛因斯坦語)作為青年教師,我要學(xué)習(xí)和思考的東西還有很多,努力保持的教學(xué)個性,要有自己的教學(xué)見解和主張。

語文教師要保有職業(yè)的激情(精神追求)。吳非老師在書中談到的上海于漪老師于老師雖已是古稀之人了,但是她依然保持一顆年輕的心,她能夠在長年從教后依然保持對新事物新思想的敏感,能對未知領(lǐng)域不停地探索,能始終對教學(xué)保持濃厚的興趣,在靈魂深處永遠(yuǎn)地有那種“熱愛”的稟賦,這是實(shí)屬不易的事。于漪常說:“我上了一輩子課,教了一輩子語文,但還是上了一輩子深感遺憾的課。”這是一種永不滿足的精神。而現(xiàn)在許多教師沒有任何“精神追求”,就是在那里“混吃等死”,這是十分遺憾可悲的事情。我作為青年教師,前方還有很長的路,心中還有理想。堅(jiān)持向吳老師和于老師學(xué)習(xí),始終保持自己的職業(yè)激情,教書的心永遠(yuǎn)年輕,一輩子學(xué)做教師。

要堅(jiān)持讀書,善于思考。“只要肯讀書,什么都好辦?!弊x書應(yīng)成為我們的一種生活方式?,F(xiàn)在,我覺得,在教師進(jìn)修問題上,也得用這句話?!屪约旱膶W(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書,自覺地多讀書。

然而現(xiàn)實(shí)卻遇見了尷尬的事情,在中學(xué)里學(xué)生讀書,準(zhǔn)確地說是讀點(diǎn)小說,甚至名著都是一種罪過。有些教師自認(rèn)為讓一些平時酷愛名著、小說之類的同學(xué)改邪歸正,從此不再看這等“閑書”,是教育的成功。想起這我心中油然就會產(chǎn)生悲痛之感。我現(xiàn)在已為人師,但是我也是從學(xué)生時代走過來的,所以對于這我當(dāng)然很有感觸。說實(shí)在的,我如今不愛讀書跟以前讀書是一種罪過的教育不無關(guān)系。剛有點(diǎn)想讀書的念頭,就被老師扼殺了,拿著收繳的書揮袖而去,這樣的背影一次次的出現(xiàn)我的眼前,自然,久而久之讀書的興致沒有了,到了大學(xué)里有了時間卻沒有了興致。不愛讀書,這是可悲的。

不讀書也就沒有了知識的營養(yǎng),也就不會思考,自然也就沒有了獨(dú)立思想的精神。我教語文學(xué)科,而語文是最有靈性的、最具思想性的學(xué)科。我們和學(xué)生之間的需要橋梁,這個橋梁就是語文,語文是人與人情感交流的重要途徑。

為人師表,說的就是讓自己成為學(xué)生的表率。學(xué)生的最初的理想很有可能就是來自學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)習(xí),一個能言善辯、妙語連珠的語文老師很可能“鑄造”有成就的學(xué)生。于是如何做好這個表率,吳非老師說的好:只要肯讀書,什么都好辦。只有教師肯讀書才能要求學(xué)生肯讀書。作為教師,只有不斷地進(jìn)德修業(yè),努力使自己成為最出色的教師,才能得到學(xué)生的尊重,才能讓學(xué)生成為真正的人。

簡而言之,作為一名教師,要有獨(dú)立思考能力和懷疑精神,要有“精神追求”,要多讀書。當(dāng)然這只是我從書中讀出的幾個觀點(diǎn),要做好神圣有尊嚴(yán)的教師,遠(yuǎn)不止這些。

不跪著教書的讀書心得體會篇十一

教育是一個國家最重要的事情之一。作為一名教師,教書育人責(zé)任重大。然而,有時候在執(zhí)行教育任務(wù)時,教師們會遭遇一些棘手的問題和挑戰(zhàn),例如教育理念和方式的差異等。在這樣的情況下,我們需要不斷地調(diào)整自己的角色和態(tài)度,學(xué)會用積極的心態(tài)去處理所有的問題。絕不能因?yàn)榍胺接写笊?,就放棄追逐著自己的教育夢想?/p>

段落二:教書不需要小心態(tài)。

很多教師都會被一些同學(xué)或者家長嚇到,在面對他們時顯得非常小心翼翼。一旦遇到?jīng)_突或者意見不合,便會主動妥協(xié),這樣事情卻往往會變得更加復(fù)雜。所以教師完全可以用一種更加自信的、中庸的態(tài)度來面對校園和家庭里的各種變化,秉持一個公正、平等、不偏袒的態(tài)度,與學(xué)生們平等地交流和溝通,不要跪著,更不要降低自己的身份和尊嚴(yán),真正做到師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個人。

段落三:教書要有自信。

自信是教師的一種重要的素養(yǎng)。一位有自信的教師,不會受到任何人或事的影響,會用自己的閉口原則去處理難題,同樣的,他也會教育學(xué)生們?nèi)ゾ邆洫?dú)立思考的能力和判斷問題的能力,不會僅僅站在學(xué)生的角度去看待事物和問題,也不會自我降低,失去自己的立場和判斷。

段落四:教育不應(yīng)過于苛責(zé)。

在公益教育中,我們有千萬個理由去懲罰同學(xué)們的錯行,像是給他們一些不良的批評,講講笑話,讓他們賠罪,或是忙碌的交作業(yè),徹夜難眠的備考,這些都是過于苛責(zé)的表現(xiàn)。適當(dāng)?shù)亟o予學(xué)生們一些寬容和理解,鼓勵他們走向取得好成績的道路,不能因?yàn)橐怀瘧?zhàn)敗而喪失自信心,動搖崗位信仰。

段落五:做一個溫暖的教師。

世界上最溫暖的一件事就是讓別人的愛踏實(shí)到自己的心里。教師是一座燈塔,無時無刻向著人們發(fā)出光芒。而一個溫暖的教師,會讓人們在自己的光輝之中學(xué)會自立自強(qiáng),以此獲得自信和勇氣。所以,我們要學(xué)會做一個溫暖的教師,不要與學(xué)生們劃開距離,與他們建立起親密的關(guān)系和友誼,讓他們感受到真心和關(guān)懷,從而助他們成功完成人生的每一次飛躍。

總之,作為教育者,我們應(yīng)該做到不跪著教書,保持自信并堅(jiān)持自己的教育理念,用智慧和關(guān)愛去教育每一個學(xué)生,激發(fā)他們的興趣和激情,最終幫助他們成就一番偉大的事業(yè)。無論是教育的主角還是配角,在校園中,我們都要時時刻刻要細(xì)心呵護(hù)學(xué)生們的成長,能夠讓他們在美好的環(huán)境中去實(shí)現(xiàn)自己的理想和追求。“不跪著教書”,是我們渴求的一種教育態(tài)度和精神境界。

不跪著教書的讀書心得體會篇十二

找來書仔細(xì)打量,原來書名旁邊還有用小字寫的一段話:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過放棄的念頭,然而一想到中國人有千百年下跪的歷史,想到文革給中國人帶來的恥辱,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有‘鑄造’這樣的詞條?!狈磸?fù)將這段話讀了幾遍,每讀一遍,心情就覺得愈沉重。懷著復(fù)雜的心情,我翻開了這本書。

一個個小故事慢慢讀下去,可以說每一個故事都能打動我,都能觸動我心中某一個柔軟的地方,讓我或感動,或同情,或憤怒……特別是作者對目前教育中存在的一些腐敗、墮落以及種種不人道所表達(dá)出的那種憤怒,讓我感同身受。作者對教育事業(yè)的忠誠、對祖國教育現(xiàn)狀的擔(dān)憂、以及對理想教育的向往和追求,不能不使我對他產(chǎn)生深深的敬意。

懷著對吳老師的敬意,我認(rèn)真讀完了這本書。對于本書封面上的那段話,我不敢說完全理解了,但可以說有點(diǎn)理解了。我覺得用“語重心長”、“發(fā)自肺腑”或者說別的什么詞都不能表達(dá)出作者在寫這段話時的心情?;剡^頭來再讀這段話,我讀到了一個字——愛。

我不得不承認(rèn),吳老師所追求和向往的“不跪著教書”是一種理想的教育,是一種高尚的教育,也是我們的民族和時代需要的教育。而現(xiàn)實(shí)卻往往令人失望。懸在每個教師頭頂那許多大大小小、長長短短的指揮棒,豈能容你做得了半點(diǎn)主,你能不下跪嗎?反思自己十幾年的教學(xué)生涯,很慚愧,我不敢說我沒有過跪著教書的歷史。我也不知道有幾位同仁能夠理直氣壯地說:“我從未有過跪著的歷史!”

讀書,思考,實(shí)踐,再讀書,再思考,再實(shí)踐,這是一個循環(huán)往復(fù)的規(guī)律,是做一件有價值的事情所必須經(jīng)歷的過程。我將在今后的教育工作中堅(jiān)持遵循這一規(guī)律,一路前行。

不跪著教書的讀書心得體會篇十三

“不跪著教書”意味著教育的自由和平等。作為一個教育工作者,我們必須理解:跪著教書是一種精神奴役。它摧毀了老師的自尊心和學(xué)生的自尊心。只有在一個看似平等的交流環(huán)境中,學(xué)生才會真正理解和接受知識。因此,我們應(yīng)該反對不公平的權(quán)力關(guān)系,以平等的態(tài)度對待每個學(xué)生。在我的教學(xué)生涯中,我深深體會到了這一點(diǎn)。

第二段:教學(xué)的自由和靈活性。

在擁有教學(xué)自由的情況下,我能夠更加靈活地處理教學(xué)內(nèi)容。我不需要受到繁瑣的標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo),我可以更加適應(yīng)學(xué)生的需求,根據(jù)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)度和興趣來決定任何課程上的變化。

舉個例子,在我的一個語文班級中,大多數(shù)學(xué)生都進(jìn)步緩慢,很難達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。我意識到他們是因?yàn)槿狈A(chǔ)知識而落后于同齡人。因此,我不僅僅是按照教材來上課,我還加強(qiáng)了一些基礎(chǔ)知識,比如選用了更好的書籍作為輔助材料,而不是只是使用班級教材。我的努力和擔(dān)心都是為了幫助我的學(xué)生不被拖后腿,成為更好的學(xué)習(xí)者。

第三段:學(xué)生的尊重和關(guān)心。

不跪著教書還意味著更多的關(guān)心和尊重我的學(xué)生。當(dāng)我相信每一個學(xué)生都是獨(dú)特的時,我更能體會到他們的需求和需求。

我經(jīng)常教研英語,我喜歡了解我的學(xué)生的興趣和需求,并為他們提供個性化的課程,使他們更容易理解課程內(nèi)容。我也會為他們提供指導(dǎo)意見,幫助他們克服難題。這些相互的尊重和關(guān)心有助于增加學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和紀(jì)律,從而提高他們的成績。

第四段:創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍。

我的班級最重要的是,我努力創(chuàng)造一個積極的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生充滿動力。只有在這種方式下,他們才能夠感受到學(xué)習(xí)的快樂,而不是感到緊張或迫切。

我經(jīng)常利用游戲或類似的互動方式來激勵學(xué)生,這樣他們就不會感到沉悶。例如,在我的數(shù)學(xué)班級中,我通過提供實(shí)際的問題和場景,在學(xué)生的頭腦中增加數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用,這樣他們就能更加輕松地學(xué)習(xí)這些概念。這不僅是有益的,而且是有趣的。

第五段:結(jié)論。

總之,“不跪著教書”可以創(chuàng)建一個更平等,更自由和更有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)教育者和學(xué)生之間的權(quán)力關(guān)系變得更加平等時,我們將能夠從其他人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),收獲更多知識。因此,我們應(yīng)該始終堅(jiān)持在平等和自由的環(huán)境下進(jìn)行教育,這樣學(xué)生才能在最佳狀態(tài)下學(xué)習(xí)。這是我們作為教育工作者的義務(wù)。

不跪著教書的讀書心得體會篇十四

拿到吳非老師的《不跪著教書》這本書,隨手翻了翻。感覺語言平淡無味,太缺乏文采和思路,尤其是看了他的序和個人簡介之后,更是失望。一個70年代的大學(xué)生能有什么文學(xué)功底。要說有知識功底,只能是建國初期的那些人才們。從1980年到20xx年,中國的文藝一直處于低潮階段。雖然說現(xiàn)在學(xué)術(shù)氛圍又有所加濃,但談文藝復(fù)興還言之太早。吳非的《不跪著教書》就更沒有什么力度了。于是,隨手把那本書就仍到了一邊。

直到前些日子,我無意間的在鄭州的各大書店,都見到了這本書,才感覺它似乎有些分量,拿來讀下去,頓覺愛不釋手。讀著書中的文章,我常常會被吳老師對教育的那份執(zhí)著與癡情深深感染。

在這本書中,吳老師就社會、家庭、學(xué)校等多方面的教育談了自己的看法,他認(rèn)為學(xué)校是教育青少的主要場所,要想教育好學(xué)生,首先教師要率先垂范,做學(xué)生人榜樣,要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,自己應(yīng)該具備創(chuàng)新意識批判精神;要做學(xué)生心中的好老師,就應(yīng)該時時銘記自己是一名教師,不請家長辦事,不收家長禮物,這樣才能無愧地站立于講臺之上,理直氣壯地跟學(xué)生講做人處事的道理;在他眼中,名校不是靠培養(yǎng)幾個廳長、處長,通過層層關(guān)系浪得虛名,也不是請幾位特級教師裝點(diǎn)門面,然后對外大肆宣揚(yáng),而是通過學(xué)校師生的共同努力,在社會上得到人們的認(rèn)可,受到家長的信賴,有一定的特色,而不做盲目的“追新族”;校長也不應(yīng)該只是一種官銜,更應(yīng)成為一名學(xué)富五車的教育理論的學(xué)習(xí)者,研究者,不能只為了搞錢,成為人們心目的“錢校長”;家長肩負(fù)著教育子女的重要責(zé)任,有些家長喜歡到學(xué)校找岔,總是學(xué)校老師的這個不是,那個不對,搞得教師無心工作,他認(rèn)為家長應(yīng)該有一定的文化涵養(yǎng)及育人方法,而不應(yīng)成為學(xué)校教育的對立者、盲從者;社會是個大家庭,在成人世界里,有許多黑暗的、不堪入目的現(xiàn)狀,不能讓學(xué)生過多的效仿,例如,“官場陋習(xí)”、“禮尚往來”等,這些已過早地在校園內(nèi)蔓延開,在經(jīng)濟(jì)日益澎脹的今天,這些成人世界里的丑陋現(xiàn)象越演越烈,如此嚴(yán)重毒害了下一代的健康成長。

在這本書中,我依稀又看到了做一名教師從容。年復(fù)一年,日復(fù)一日,曾經(jīng)暗淡過多少本來是歡樂的日子,又曾經(jīng)沖逝著多少教師的款款情懷。歲月的梭子帶走了一批批年輕而富有的教師的心,使日子如此索然無味,使歲月如此暗淡無光。

“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人?”封面上的這兩句話,傳達(dá)的是一種理想,一種理想的知識分子人格,一種理想的教育,一種有尊嚴(yán)的理性的教育。那么,教師,也是一種尊嚴(yán),也是一種教育,一種從容的教育。

又如我,八年的教學(xué)生涯,六年的畢業(yè)班。每天清晨,總是天不亮就起床,匆匆的洗漱完畢,而后義無返顧的踏進(jìn)茫茫蒙蒙的晨色中,迎接著清晨最燦爛,最明媚的一束陽光的到來。一天工作下來,疲憊不堪。人的欲望都是一樣的。小洋房,小轎車,我也想有;閑暇之余,喝茶,登山,閑逛,我也想有;朝八晚五的正常的工作體制,我做夢都想享受??墒?,我很清楚,我不能。因?yàn)槲沂且幻處煛R苍S,我們什么都不能做,因?yàn)槲覀兪墙處煛?/p>

可是至少,我們的生活是平靜的,坦然的,從容的。我們可以問心無愧。因?yàn)槲覀儗τ诤⒆觽兊哪欠葚?fù)責(zé)和對于社會高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,我們用認(rèn)真,踏實(shí),敬業(yè),進(jìn)取成就著我們工作的基石。

教師的責(zé)任,是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動;是對某種欲望的放棄,也是對某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié),也是輝煌的人生.這就是一名教師從容樸實(shí)的人生。吳非是,我們大家也都是。

我們都可以從容的生活,從容的工作!

不跪著教書的讀書心得體會篇十五

看到這個書名的時候,我的心里砰然而動,直覺告訴我,這應(yīng)該是一本好書?!跋胍獙W(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人?”封面上的這句話深深地觸動了我。不假思索的買了回來,一口氣讀完。感到作者是一個崇尚獨(dú)立思考精神的思想者,筆鋒犀利,觀點(diǎn)鮮明。讀后覺得眼前豁然開朗,一時間仿佛悟到了許多。是的,吳非老師說出了我久積胸間想說卻又不會表達(dá)的感覺??梢哉f跪著教書是我們教師中普遍存在著的一種不自由的狀態(tài),我們常常不自覺地成了照本宣科的機(jī)器,成了書本的奴隸,考試的奴隸。我們曾經(jīng)有過千百年下跪的歷史,我們身上或多或少的透著些奴性,我們自己還在以各種各樣的形式跪著生活。想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。

人的本質(zhì)是什么,教育的本質(zhì)是什么?在《不跪著教書》里,我們看到了作者對人和生命本質(zhì)的全面地關(guān)注。對那些反人性的愚昧殘酷的教育,對扼殺生命的專制落后的教育,作者或扼腕長嘆,或抑郁憤慨,惑無情譏刺……如果說人的本質(zhì),是由精神灌注出來的,那么,作者提倡的人性教育生命教育,以及善良,愛,感恩獨(dú)立等等的教育理想,無疑都涉及到生命本質(zhì)的教育,也就是教育本質(zhì)的闡釋。把“人的教育”寫在我們的旗幟上,讓學(xué)生既成為具有人文精神的人,又成為有科學(xué)精神的人,也許,這就是作者教育的理想。

《不跪著教書》,有了更深入的了解和感受。書里篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,振聾發(fā)聵,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。

有人把教師比著辛勤的園丁,培育著祖國美麗的花朵;也有人把教師比著無私的春蠶,為學(xué)生的成長吐盡最后一口絲;還有人把教師比著人類靈魂的工程師,塑造著學(xué)生美好的心靈;更有人把教師比著燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路。

那么,教師究竟是什么?教師就是教師,教師和學(xué)生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴,是一對共同成長的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師就是一個“站直了”的人,一個大寫的人,一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書”。

看看現(xiàn)實(shí),可以說跪著教書是我們教師中普遍存在著的一種不自由的狀態(tài)。我們常常不自覺地成了照本宣科的機(jī)器,成了書本的奴隸,考試的奴隸。我們曾經(jīng)有過千百年下跪的歷史,我們身上或多或少的透著些奴性,我們自己還在以各種各樣的形式跪著生活。想要學(xué)生成為站直了的人,看來只能先從教師不能跪著教書做起。

跪著,意為沒有自己獨(dú)立的思考,意為人云亦云,意為趨炎附勢,意為為生存而失去教師的責(zé)任。吳非老師幾十年教育教學(xué)工作的信條是:“不跪著教書”。也就是說教師首先必須成為一個思想者,具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神。一個具有獨(dú)立思考精神的教師人格獨(dú)立了,才能給學(xué)生良好的示范;思想獨(dú)立了,才能教會學(xué)生用智慧去懷疑,去判斷,去立論,去創(chuàng)新!“如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會是什么樣子”,真的就如吳老師說的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”?只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重,才不會導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。

不跪著教書,必須要有站起來的勇氣,要有視野的寬度、知識的厚度、思想的深度。最重要的是有自己的獨(dú)立的思考。深記自己做為教師的責(zé)任。開啟學(xué)生的智慧,完善學(xué)生的品格,激發(fā)學(xué)生的求知欲,要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德,有理想,有知識,有能力的人。作為教師還要有高超的教育智慧。肖川博士指出:“教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長出來,其長勢取決于土壤的肥沃程度:我們的文化底蘊(yùn),我們的學(xué)識修養(yǎng),心性修養(yǎng),精神修養(yǎng)?!币簿褪钦f要想擁有并不斷提升自己的教育智慧,必須從豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求來入手,才能不斷地積淀自己的教育智慧,舍此,別無他徑可尋。

針對目前教育界很多教師“跪著教書”的現(xiàn)實(shí),吳老師給出了一個良方:就是讀書。“教師要學(xué)會教書,首先應(yīng)該學(xué)會讀書,學(xué)會思考?!苯處熥x書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創(chuàng)新,一句話:就沒有了教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書!

教育首先要培養(yǎng)有善心有同情心的人,這是吳非的基本觀點(diǎn)。因此教師要有“心”:愛心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心;要教會學(xué)生擁有善良,懂得感恩,懂得同情,懂得珍愛一切生命,懂得寬容理解,懂得真善美;要用情感溝通情感,用智慧啟迪智慧,用心靈觸摸心靈!這是教育之本,是教育的大目標(biāo)。也只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重才不會導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。

我們要做站直了的教師,要不斷的學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)和智慧。要時時了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,給學(xué)生以真愛,要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。

還有《這不是尊重,是歧視》,寫到學(xué)生、家長對教師的不尊重,一味強(qiáng)調(diào)自己的個人利益,似乎教師應(yīng)該多做犧牲、完全服從于學(xué)生的需要。社會上的類似報(bào)道也不少,老師對學(xué)生稍作批評,學(xué)生就受不了,不但不自省,反而做出種種不理智的舉動來,結(jié)果責(zé)任全在老師身上。因此,“班主任可以適當(dāng)批評學(xué)生”的條文出臺,引來社會的熱議。“教師要嚴(yán)守師德,正身為范,但是教師也要捍衛(wèi)職業(yè)尊嚴(yán)”,“如果把教師當(dāng)作可以隨意使喚的仆役,不僅是對教師這一職業(yè)的侮辱,也是對文明的褻瀆”。

作為教師,對于書中披露的許多中小學(xué)教育的問題和造成這些現(xiàn)象的社會根源,身受感同。吳非老師直面現(xiàn)實(shí),直逼人生,洞燭幽微,鞭辟入里地揭開種種的瘡疤并剖析個中的原因,字里行間,始終流淌著作者對祖國、對民族所傾注的一片真情。我想,如果每個教育者,在瑣碎勞頓的教育工作中都能這樣思考,敢于質(zhì)疑,敢于創(chuàng)新,那么我們就能不跪著教書,學(xué)生就能站直腰桿,我們的國家和民族就有更輝煌的明天。

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