通過總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識自我，了解自己的不足之處。怎樣培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力，成為一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者？以下是小編為大家整理的總結(jié)范文，希望能給大家提供一些啟發(fā)和幫助。
四講四愛宣講稿篇一
“90后”向巴旦曲是洛隆縣孜托鎮(zhèn)加日扎村的第一書記。2016年起，他又多了個身份——洛隆縣“四講四愛”群眾教育實(shí)踐活動宣講員。
“我出生在卡若區(qū)俄洛鎮(zhèn)大山深處的一個普通農(nóng)民家庭，是知識改變了我的一生。”向巴旦曲深知，要改變?nèi)罕姷呢毨婷玻仨氜D(zhuǎn)變他們的思想觀念，提升文化素質(zhì)水平。
宣講“四講四愛”就是最好的辦法。向巴旦曲時刻提醒自己，“給人一滴水，自己先得有一桶水”。他把“先學(xué)一步、多學(xué)一點(diǎn)、學(xué)深一層”作為學(xué)習(xí)領(lǐng)會好、宣講宣傳好“四講四愛”的“先手棋”。
為了讓“四講四愛”的理論知識和實(shí)踐要求家喻戶曉、耳熟能詳、入腦入心，向巴旦曲從一開始就著力練就過硬的“喉舌功”。他虛心向洛隆縣宣講經(jīng)驗(yàn)豐富的老黨員和宣傳員請教宣講技巧，對著穿衣鏡一遍遍練習(xí)。
隨著宣講水平的逐步提升，向巴旦曲的宣講越來越接地氣。他采用身邊人身邊事對比、舉例的方式，用通俗易懂的語言，深入淺出地宣講“四講四愛”，深受群眾喜愛。
在村委會夜校宣講“講黨恩愛核心”時，向巴旦曲向群眾講道：“如今，我們實(shí)行了中小學(xué)生包吃、包住、包學(xué)費(fèi)的‘三包’政策，農(nóng)牧區(qū)醫(yī)療制度已覆蓋全體農(nóng)牧民，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)牧民最低生活保障制度……在感謝好政策的同時，我們要更加努力奮斗，與全國各族人民一起走上全面小康的康莊大道?！?/p>
聽了向巴旦曲的宣講，群眾“感黨恩、聽黨話、跟黨走”“實(shí)干奔小康、奮斗新時代”的決心更堅定了。
村民向覺是加日扎村有名的“困難戶”，整天無所事事，靠著國家發(fā)放的惠民資金生活。向巴旦曲決定用“四講四愛”給向覺“上上課”。
“剛開始做思想工作的時候，向覺十分抵觸，不愿和我交流，但我一有時間就會去他家坐坐，也會帶一些生活用品去看他。”日久見人心，向巴旦曲終于找到了向覺的心結(jié)，“向覺以前是跑運(yùn)輸?shù)?，日子過得挺好，但后來因?yàn)榻?jīng)營不善，日子越來越難過，人也變得消沉了?！?/p>
用真心換取了理解和信任后，向巴旦曲主動擔(dān)任了向覺的幫扶人，并鼓勵他去藏刀加工廠工作，每月有1500元的收入。
有了穩(wěn)定的工作后，向覺的生活開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。2017年，向巴旦曲又介紹向覺的妻子種植溫室大棚，一家人都有事可做了。
2018年，向覺依靠自己的努力，成為藏刀加工廠的技術(shù)員，工資漲到了4000多元；妻子于2019年10月又承包了2座溫室大棚，夫妻倆成了村里有名的致富能手。
“雖然我以前也挺有‘名’的，但我更喜歡現(xiàn)在大家對我尊重的樣子，這一切多虧了向巴旦曲?！比缃?，向覺住上了120平方米的新房，一家人的生活有滋有味，干勁十足。
“光說不行，還得有實(shí)際行動！”2018年，向巴旦曲聯(lián)合駐村工作隊，打造了洛隆縣第一個村級新舊西藏對比展覽室。通過新舊物件展示、圖片資料對照、視頻播放、邀請老黨員開展憶苦思甜講黨課等各種形式，每年對全村黨員、群眾開展5次以上集中教育活動，使黨員、群眾通過自身生活變化，切實(shí)感受黨和國家對西藏人民的特殊關(guān)懷。
在日常生活中，向巴旦曲還以個人名義為貧困群眾、全村孤兒購買衣服、酥油、青稞等生活必需品，為受傷群眾墊付醫(yī)藥費(fèi)用3000元，帶動村“兩委”班子為特別困難群眾捐款2萬余元。他還帶領(lǐng)村“兩委”班子成員、各組組長、雙聯(lián)戶戶長、全村黨員義務(wù)投勞，為貧困戶修建新房。
在向巴旦曲和村“兩委”班子的努力下，加日扎村的村容村貌發(fā)生了改變。他趁機(jī)調(diào)動和激發(fā)黨員群眾發(fā)展產(chǎn)業(yè)的積極性，借著產(chǎn)業(yè)扶貧的東風(fēng)，鼓勵他們以資金、土地、勞動力入股。
2018年，將藏刀加工、金銀首飾加工、銀刀加工、酥油燈制作等優(yōu)勢手工業(yè)做大做強(qiáng)，成立“南谷民族手工藝有限責(zé)任公司”，帶動12戶建檔立卡貧困戶就業(yè)，第一年便實(shí)現(xiàn)盈利120余萬元。今年，還在卡若區(qū)開了分店，市場擴(kuò)大了，收益也會進(jìn)一步增加。
向巴旦曲的宣講將“講黨恩愛核心、講團(tuán)結(jié)愛祖國、講貢獻(xiàn)愛家園、講文明愛生活”深深烙印在了加日扎村村民心中，激勵著村民用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福生活，建設(shè)美好家園。
四講四愛宣講稿篇二
各位同志們:
大家好。
大家下午好!很高興參加這次“微型黨課大家講”活動，今天我講授的題目是“深學(xué)實(shí)做 爭做‘四講四有’合格黨員”。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是黨中央持續(xù)深化黨內(nèi)教育，推動全面從嚴(yán)治黨從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和習(xí)近平總書記系列講話，我深深意識到，開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在“學(xué)”，關(guān)鍵在“做”，難題是“干”，作為住建局的一份子，我一定要踐行“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”的“四講四有”標(biāo)準(zhǔn)，爭做一名合格黨員。
“兩學(xué)一做”要打牢“學(xué)”這個基礎(chǔ)，學(xué)深學(xué)透。持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，是我黨保持先進(jìn)性的根本方法，“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話”是黨員之所以稱為黨員的基礎(chǔ)，是黨員錘煉品行、擰緊理想信念“總開關(guān)”的“金鑰匙”。習(xí)近平總書記在杭州峰會演講中，引用了非常經(jīng)典的話“以金相交、金耗則完”，以利相交，利盡則散，以勢相交，勢敗則傾，以權(quán)相交，權(quán)失則棄，唯以心相交，方能成其久遠(yuǎn)。俗話說“能吏尋常見，公廉第一難”。十八大以來，在“打老虎、拍蒼蠅”的強(qiáng)大反腐熱潮下，一些官員紛紛落馬。從違紀(jì)違法官員的案例中可以看出，許多違紀(jì)違法官員在被提拔時還是比較優(yōu)秀的，甚至有一些被稱為“能吏”，在工作崗位上務(wù)實(shí)肯干，業(yè)績不菲，上級和群眾對其都寄予了厚望，但是隨著手中掌握了權(quán)利之后，這些人忽視了思想上的學(xué)習(xí)改造，心靈深處“長了毒草”。作為住建局的一份子，我們要緊密聯(lián)系住建工作實(shí)際，認(rèn)真反思在堅守理想信念、遵守紀(jì)律守規(guī)矩、嚴(yán)以修身律己、踐行為民宗旨等情況，不斷解開思想扣子、糾正認(rèn)識偏差，在學(xué)思踐悟中堅定“三個自信”、補(bǔ)足“精神之鈣”、加強(qiáng)“信仰之修”、熔鑄“信念之魂”，切實(shí)發(fā)揮好住建局生力軍的積極作用，確保住建事業(yè)持續(xù)健康快速發(fā)展。
“兩學(xué)一做”要明確“做”這個關(guān)鍵，做實(shí)做好。“兩學(xué)一做”最根本的是增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，最關(guān)鍵的是自覺踐行“四講四有”，最終目的是做合格黨員。說起合格黨員，我不由得想起了有“縣委書記榜樣”之稱的焦裕祿。雖然焦裕祿已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，但焦裕祿身上所表現(xiàn)出來共產(chǎn)黨員應(yīng)有的品質(zhì)卻一直在激勵著我們。面對春天黃沙綿綿，夏天暴雨連連，焦裕祿一直堅持在治沙治水前線，這體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的講政治、有信念;焦裕祿在鄉(xiāng)下調(diào)研，不吃老百姓一口，不拿老百姓一物，一輛自行車自去自來，不用人員陪同，這體現(xiàn)了共黨員的講規(guī)矩、有紀(jì)律;焦裕祿為了找到治沙的方法，親自到林場找老技術(shù)員，沒有一點(diǎn)官架子，沒有一點(diǎn)官僚主義，這體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的講道德、有品行;為了黨和人民的事業(yè)，焦裕祿身患重疾，不下火線，用茶杯頂藤椅，堅持與病魔對抗，終于治住了旱澇“兩害”，這體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的`講奉獻(xiàn)、有作為的精神。當(dāng)然，像焦裕祿式的共產(chǎn)黨員還很多，例如:住建局20xx年10月接到縣委縣政府對舊城山公園提質(zhì)改造的任務(wù)，且要在120天內(nèi)完成征地及施工等相關(guān)工作，要在這么短的時間內(nèi)建設(shè)成一個可觀、可賞、可游的綜合性公園，向老百姓提交一份滿意的“答卷”，可謂是工期緊、任務(wù)重。接到任務(wù)后于20xx年10月22日市政局黨支部全體黨員干部打起了十二分的精神，采取了“五加二、白加黑”的工作模式，在李正鵬同志的帶領(lǐng)和組織下團(tuán)結(jié)在一起攻堅克難。在施工期間因?yàn)?0月底才開工建設(shè)，已經(jīng)進(jìn)入冬期施工，遇到多次極端惡劣天氣，市政局黨支部全體黨員干部在惡劣的天氣下不怕苦不怕累，迎難而上，真真正正體現(xiàn)出黨員干部的吃苦耐勞精神。記得好多次不管下雨還是下雪，市政局黨支部全體黨員干部仍然堅持在崗位上迎著雨和雪施工克服一切困難。
在舊城山公園提質(zhì)改造項目施工過程中，李正鵬同志應(yīng)用他精湛的專業(yè)技術(shù)和縝密的管理組織協(xié)調(diào)能力，頂著工期緊、任務(wù)重且要在這么短的時間內(nèi)向老百姓交出一份滿意答卷的巨大壓力，團(tuán)結(jié)市政局黨支部全體黨員干部在施工現(xiàn)場親自放線、親自在一線組織施工，好多次在施工過程中李正鵬同志輸著液仍然堅持在施工現(xiàn)場組織施工，真正體現(xiàn)出一個優(yōu)秀黨員干部的精神，通過他縝密的施工組織和協(xié)調(diào)，使整個施工過程在質(zhì)量、進(jìn)度、成本控制上達(dá)到且超過預(yù)期的目標(biāo)。于20xx年2月16日歷時118天，在市政局黨支部全體黨員干部的奮戰(zhàn)下如期完成建設(shè)任務(wù)，并全面向廣大市民開放使用，建設(shè)成一個118畝的綜合性公園，彌補(bǔ)了富源縣零公園的缺口，并且向市民提供了一個可觀、可游、可賞的綜合性公園，至舊城山公園建成以后在第一個春節(jié)每天接納游客人數(shù)達(dá)到5萬余人次，目前為止舊城山公園在市政局黨支部的精心管理下公園干凈、整潔，每天接納公園游人數(shù)月達(dá)到1萬人次。
隨著城市建設(shè)的持續(xù)深入，我們住建工作也水漲船高成了香餑餑，面臨著各種誘惑。對此，我們每名黨員干部都要拿“四講四有”這把尺子，經(jīng)常衡量自己、檢視自己、改造自己，杜絕“樓脆脆”再產(chǎn)生，用實(shí)際行動體現(xiàn)學(xué)的成效、體現(xiàn)信仰信念的力量。
“兩學(xué)一做”要破解“干”這個難題，干有成效?！皩W(xué)”得效果如何、“做”得是否合格、最終要體現(xiàn)在推動發(fā)展、干事和工作上。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事，我的講授結(jié)束。謝謝大家!
四講四愛宣講稿篇三
夏雨陣陣，她克服重重困難來到百姓身邊拉家常、談變化；農(nóng)忙時節(jié)，她深入田間地頭給群眾宣講“四講四愛”；政策難懂，她就用群眾最熟悉的家鄉(xiāng)話解疑釋惑。
她，就是察隅縣竹瓦根鎮(zhèn)黨委宣傳委員、“四講四愛”主題教育實(shí)踐活動宣講員四朗卓瑪。
自“四講四愛”主題教育實(shí)踐活動開展以來，她充分利用業(yè)余時間，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的宣傳思想工作方針，把黨的路線方針政策同群眾的實(shí)際生活相結(jié)合，把“四講四愛”的宣講內(nèi)容同聽課對象相結(jié)合，在短短的時間內(nèi)，深入到察隅縣竹瓦根鎮(zhèn)15個行政村及其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)，開展宣講40余次，3500多名干部職工、農(nóng)牧民群眾聆聽過她的宣講，受到了干部群眾的高度贊揚(yáng)。
察隅的夏季，雨水豐沛，伴隨著雨水而來的是道路泥濘難行和泥石流、碎石滾落等危險。但為了把黨的聲音與“四講四愛”精神要義傳遞到每一戶人家，四朗卓瑪和宣講組的成員們決定首先深入竹瓦根鎮(zhèn)最偏遠(yuǎn)、最難行的吉太村宣講。
吉太村，是察隅縣竹瓦根鎮(zhèn)的一個偏遠(yuǎn)山村，從縣城出發(fā)到吉太村有120多公里的路程，必須翻越兩座近5000米的大山、繞過數(shù)不清的彎、克服許多的危險才能到達(dá)。
在宣講那天，四朗卓瑪早早就收拾好行李，將兩個還未上學(xué)的孩子送往親戚家里后，便和宣講組成員一起踏上了艱難的宣講之路。
“由于下雨，路面比較滑，尤其是拐彎的時候，會感覺到汽車在打滑。”四朗卓瑪回想起去吉太村的路況。
在擔(dān)心各種危險的時候，宣講組一行也確實(shí)遇到了一個去吉太村常見的事情——他們的車爆了胎。
“這很正常，去吉太村的汽車十個有八個都會爆胎。”四朗卓瑪笑著說。這時，宣講組成員便開始在雨中換好輪胎繼續(xù)上路，同時默默地祈禱一切順利。
經(jīng)歷了6個小時的顛簸與擔(dān)憂，宣講組成員終于到達(dá)了目的地吉太村。四朗卓瑪來不及休息，就立即投入到宣講之中。
簡陋的村公房里，墻上掛著國家領(lǐng)導(dǎo)人的畫像，桌椅擺放得整整齊齊，臨近的村民也早早等在此處，盼望四朗卓瑪?shù)男v。
開始的時候，四朗卓瑪心里想，“四講四愛”宣講如果用普通話講，百姓很難聽懂，如果用純正的藏語講，聽得懂的人也寥寥無幾。四朗卓瑪憑借著自己是察隅本地人的優(yōu)勢，最終她決定用普通話、藏語、察隅家鄉(xiāng)話三種不同的語言來向百姓宣講“四講四愛”的深刻內(nèi)涵。
有些話太官方、有些詞太難懂，怎么辦呢？四朗卓瑪就把百姓不易理解的話結(jié)合身邊的先進(jìn)人物事跡來教育引導(dǎo)百姓。
“在我們的日東村，有一個有名的擁軍老阿媽叫旺秋卓瑪，去過日東村的人都認(rèn)識她，她真誠幫助關(guān)心每一個人，并且堅持給駐守日東部隊的官兵們送雞送蛋送茶，用自己的實(shí)際行動維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、軍民團(tuán)結(jié)。每年大雪封山，當(dāng)?shù)匕傩丈〉貌坏郊皶r救治就會去部隊求醫(yī)，軍醫(yī)們也會給村民免費(fèi)治療、發(fā)放藥品……看這不就是一個講團(tuán)結(jié)的例子嗎？”“不管是什么民族、不管是農(nóng)牧民還是軍人，我們都是一個大家庭的成員，只有緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，互相幫助，我們才能建設(shè)好西藏，建設(shè)好我們國家?！痹捳Z親切、事跡簡單、道理明白。
“我駐過村、當(dāng)過村黨支部第一書記，在基層工作了7年，也是在察隅縣本地長大的，我了解百姓的生活與心理，知道他們能聽得懂哪些話，喜歡聽什么，這樣就有利于"四講四愛"宣講工作的開展。”四朗卓瑪說。
為了和百姓交流互動，加深他們對“四講四愛”的印象與理解，四朗卓瑪還經(jīng)常自掏腰包帶一些獎品，鼓勵村民積極發(fā)言，談?wù)剬h、對國家的感情，談?wù)劷陙砩钪邪l(fā)生的變化。在四朗卓瑪?shù)墓奈柘?，每次宣講都能收到良好的效果。她說：“記得有一次去目若村宣講，村里有位60多歲叫格桑的老阿媽講起了發(fā)生在她身邊的變化，聽著她講那些過去的艱難經(jīng)歷，很多村民們都哭了，并且不停地說著共產(chǎn)黨的好、祖國大家庭的溫暖。大家都說沒有共產(chǎn)黨根本不可能有今天的幸福生活?！?/p>
蹚過河水、淋過大雨、遇到過泥石流、陷進(jìn)過水溝，但是這一切都沒有阻擋四朗卓瑪在“四講四愛”宣講中前進(jìn)的步伐，有時候一天要連著去幾個村莊宣講，飯也顧不上吃、家里的小孩也只能交給親戚帶。這樣的精神與行動，贏得了竹瓦根干部群眾的高度評價。
竹瓦根鎮(zhèn)黨委書記馬軍如此評價四朗卓瑪：“她不但是我們縣里的宣講員，更是我們鎮(zhèn)上宣講的主力軍，是我們每個干部學(xué)習(xí)的榜樣?！?/p>
四講四愛宣講稿篇四
優(yōu)秀作文推薦！“四講四愛”主題教育實(shí)踐活動提出了“四講四愛”的具體要求,是新時期西藏各族干群應(yīng)有的行為標(biāo)尺和精神特質(zhì),我們每一名西藏人都應(yīng)以“四講四愛”為基本標(biāo)準(zhǔn),努力爭做“講黨恩愛核心、講團(tuán)結(jié)愛祖國、講貢獻(xiàn)愛家園、講文明愛生活”好公民。
爭做“講黨恩愛核心”的好公民。講黨恩愛核心的首要前提就是要對黨絕對忠誠,愛黨信黨擁護(hù)黨,永遠(yuǎn)跟黨走。這也是對我們?nèi)珔^(qū)乃至全國各族干群最根本、最起碼的政治要求。作為建設(shè)社會主義新西藏的接班人,我們無不時刻享受著黨的關(guān)懷與溫暖,我們要時刻保持政治上的清醒,自覺提高政治敏銳性和政治鑒別力,懷揣著實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”宏偉目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的堅定信仰,把忠誠刻在心里、奉為信念、彰于行動。我們各族干群既是建設(shè)社會主義新西藏偉大實(shí)踐的參與者推動者,也是黨的事業(yè)西藏篇章興旺發(fā)達(dá)的直接受益者。作為新時期的西藏人,講黨恩愛核心,就是要對黨絕對忠誠,堅決擁護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo),堅決維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),堅定理想信念,做到在政治上、思想上、行動上始終同黨中央保持高度一致,自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,補(bǔ)足精神之鈣、強(qiáng)化自律之基,做政治上的明白人。
爭做“講團(tuán)結(jié)愛祖國”的好公民。偉大領(lǐng)袖毛主席指出:“國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),是我們的事業(yè)勝利的基本保證。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié),像石榴籽那樣緊緊抱在一起?！薄皭蹏髁x是中國夢的基石”等等系列重要論述,深刻闡明了講團(tuán)結(jié)愛祖國對于國家、民族繼續(xù)前進(jìn)的.極端重要性。全區(qū)各族干群要自覺做到講團(tuán)結(jié)愛祖國,用實(shí)際行動推動西藏同全國一道如期實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”宏偉目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。作為新時期的西藏人,講團(tuán)結(jié)愛祖國,就是要從小事小節(jié)做起,慎言慎行,自警自省,守住做人做事的法紀(jì)底線,決不說也不做不利于民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一得話和事,堅決維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),堅決同一切分裂祖國和破壞民族團(tuán)結(jié)言行作斗爭,樹立起新時期西藏人講團(tuán)結(jié)愛祖國的良好形象。
爭做“講貢獻(xiàn)愛家園”的好公民。古人有云:“空談?wù)`國,實(shí)干興邦?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)中國夢,創(chuàng)造全體人民更加美好的生活,任重而道遠(yuǎn),需要我們每一個人繼續(xù)付出辛勤勞動和艱辛努力?！弊鳛樾聲r期的西藏人,講貢獻(xiàn)愛家園,就是要提升道德境界,追求高尚情操,做到明大德、守公德、嚴(yán)私德,自覺恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,提高個人道德修養(yǎng),自覺遠(yuǎn)離低俗低級趣味追求,堅決抵制好吃懶做、無所事事等歪風(fēng)邪氣,更好地傳承和弘揚(yáng)老西藏精神和“兩路精神”,擼起袖子加油干,用勤勞的雙手鋪就夢想之路,用勤勞的雙手為建設(shè)美麗西藏添磚加瓦,用實(shí)際行動彰顯講貢獻(xiàn)愛家園。
爭做“講文明愛生活”的好公民。古人云,“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守?！敝v文明愛生活理應(yīng)是我們中華民族的重要民族品格,是一種公民素質(zhì),更是一種民族魂。當(dāng)前,隨著西藏經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,一些不文明現(xiàn)象在社會上、網(wǎng)絡(luò)上也偶有發(fā)生。比如,一些人在生活中隨地大小便、亂扔垃圾甚至破壞生態(tài)環(huán)境,在網(wǎng)絡(luò)上實(shí)施人身攻擊、胡言亂語破壞西藏形象等等,存在這些不良現(xiàn)象的根子還是缺乏講文明愛生活的理念。爭做講文明愛生活的好公民,就是要時刻不忘肩上扛的那份講文明愛生活公民責(zé)任,始終保持苦干實(shí)干、勤勞致富的精氣神,面對挫折不怨天尤人,面對困難不彷徨退縮,堅定信仰跟黨走,始終相信黨和政府,腳踏實(shí)地、立足崗位、盡職盡責(zé)做好本職;敢于破解生產(chǎn)生活中遇到的困難,主動去探求解決發(fā)展改革新問題的方法和舉措,攻堅克難、迎難而上,為如期打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”宏偉目標(biāo)、建設(shè)美麗西藏貢獻(xiàn)應(yīng)有的智慧和力量。
四講四愛宣講稿篇五
高原七月，陽光明媚，綠意盎然，一派生機(jī)勃勃。
行走在素有“堆諧之鄉(xiāng)”的拉孜，無論是鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)，還是學(xué)校、寺廟，處處可見“四講四愛”的橫幅標(biāo)語，人人爭做“四講四愛”踐行者，到處都充溢著“四講四愛”群眾教育實(shí)踐活動的濃厚氛圍。
在拉孜縣柳鄉(xiāng)，人們經(jīng)?？吹竭@樣一幅景象：一個瘦瘦的身子，一手拿著一堆材料，另一手拿著橫幅，穿梭在小巷和田間，她匆忙的腳步總留給人們最深的印象，她的聲音是基層干部和群眾心中最強(qiáng)的動力。
2006年，扎西邊宗畢業(yè)于西藏大學(xué)外語系，2007年1月，志愿到山南市措那縣庫局鄉(xiāng)。在那里，她讓外面世界的聲音傳進(jìn)當(dāng)時的庫局鄉(xiāng)。從那起，她與宣傳工作就結(jié)下了不解之緣。
2010年，扎西邊宗被分配到拉孜縣，先后在拉孜縣錫欽、查務(wù)鄉(xiāng)工作。工作地點(diǎn)換了好幾個，但她一直奔波在政策宣傳的路上。
2017年7月，扎西邊宗開始在拉孜縣柳鄉(xiāng)工作，擔(dān)任宣傳委員，負(fù)責(zé)各項宣傳工作。不久之后，我區(qū)“四講四愛”群眾教育實(shí)踐活動的春風(fēng)吹遍高原大地，鄉(xiāng)里宣講重任落到她的肩上。
“剛開始，因?yàn)樽陨斫?jīng)驗(yàn)不足和宣講的方式方法欠缺，宣講的時候，出現(xiàn)過自己在上面說，群眾在下面有說有笑的尷尬場景，更有過被群眾嘲笑的經(jīng)歷！”扎西邊宗說。
萬事開頭難，只要肯登攀。面對困難，扎西邊宗曾有過心灰意冷，也有過應(yīng)付了之的想法。但在一次宣講上，扎西邊宗嘗試用身邊的鮮活實(shí)例講解，時而發(fā)人深省，時而逗得群眾哈哈大笑，宣講效果很好，這給了她很大的鼓舞，也讓她重拾信心，直面困難，解決困難。
“宣傳教育是個很重要的工作，想要講得好，首先就得自己學(xué)好，領(lǐng)會好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和習(xí)近平總書記治邊穩(wěn)藏重要論述及黨的各項富民政策。這樣宣講起來才能有溫度，群眾才更容易接受。”扎西邊宗說。
2017年，扎西邊宗等幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳委員，被派到日喀則市舉辦的黨的十九大精神培訓(xùn)班，認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會精神，讓他們的理論水平得到進(jìn)一步提高。
同時，扎西邊宗充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，利用互聯(lián)網(wǎng)資源，經(jīng)常性地學(xué)習(xí)一系列文件精神和其他市地“四講四愛”群眾教育活動好經(jīng)驗(yàn)、好做法，搜集資料推出身邊的典型人物，不斷改善自己的宣講方式，盡量做到宣講走進(jìn)群眾的家門口，講到群眾心坎上。
扎西邊宗除向書本學(xué)習(xí)外，還向老同志、先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)良作風(fēng)，他們的宣講方式方法，他們的為人處事原則。
“活到老，學(xué)到老，學(xué)習(xí)是提升自身水平的唯一途徑。這些年來，我一直堅持學(xué)習(xí)，讓自己的理論知識更加豐富，從而用這些知識，教育引導(dǎo)我們可愛的群眾!”
“今天，我們要講的是‘講黨恩愛核心’這一章。你們知道我們黨的核心是誰嗎？怎樣才能愛核心？”2018年8月，扎西邊宗對著拍攝手機(jī)說道。一個自拍桿、一部手機(jī)，這是扎西邊宗的重要宣講工具，更是她創(chuàng)新宣講的重要手段。
拉孜縣是勞務(wù)輸出大縣，加之群眾文化程度參差不齊，集中宣講很難做到吃透精神、全覆蓋。針對這一情況，2018年8月，扎西邊宗在鄉(xiāng)黨委、政府的高度重視下，精心組織謀劃，創(chuàng)造性地推出了拉孜縣柳鄉(xiāng)微信雙語平臺傳播室。
“第一次錄制視頻，一沒經(jīng)驗(yàn)、二沒設(shè)備。我們就地取材，用手機(jī)拍下了第一個‘四講四愛’視頻，發(fā)到群眾微信群。群眾紛紛將視頻分享到朋友圈，新穎的方式很受歡迎?！被貞浧鸬谝淮武浿?，扎西邊宗激動地說道。
截至目前，扎西邊宗通過拉孜縣柳鄉(xiāng)微信雙語平臺制作宣講視頻47個，宣講錄音124個，在網(wǎng)絡(luò)上廣為傳播。
次旦是拉孜縣柳鄉(xiāng)孜龍村群眾。曾經(jīng)，他家在村里是有名的臟亂差：穿著臟兮兮的衣服，住在亂哄哄的家，因?yàn)樗枷氡Ｊ?，發(fā)展觀念落后，是村里各個方面較差的一戶。扎西邊宗看在眼里，急在心里。她主動策劃了一期宣講，用身邊人和事，講通俗易懂的道理，引導(dǎo)次旦一家摒棄不良生活習(xí)慣和不好習(xí)俗，逐步過上健康文明的生活。
如今，走進(jìn)次旦家，客廳中央擺放著領(lǐng)袖像，各式家具擺放整齊、干凈整潔，桌上干果點(diǎn)心一應(yīng)俱全，處處洋溢著文明氣息?！巴ㄟ^阿佳‘四講四愛’的宣講，使我認(rèn)識到以前的很多習(xí)慣不健康、不文明，所以痛改前非，才有了現(xiàn)在的新生活、新家庭。”次旦說。
據(jù)統(tǒng)計，2019年上半年，拉孜縣柳鄉(xiāng)開展各類宣講活動73場次，受教群眾達(dá)七千余人次。
村子環(huán)境變美了，人人變得文明了……老百姓懂得感恩、懷揣夢想，家家戶戶闊步邁向小康路、文明路。
“阿佳‘四講四愛’，您講的內(nèi)容不僅我們記住了，我們的耕牛也記住了！”在一場田間宣講完后，拉孜縣柳鄉(xiāng)孜龍村村民扎西打趣地向扎西邊宗說道。
一聲阿佳“四講四愛”，一句我們的耕牛也記住了，這不僅是扎西邊宗與群眾之間結(jié)下親密無間干群關(guān)系的見證，更是對一位普通宣講員的最美贊譽(yù)。
每逢節(jié)日，扎西邊宗就想方設(shè)法豐富宣講形式，寓教于樂，結(jié)合《恩從何來、恩向誰報》《神圣國土守護(hù)者、幸福家園建設(shè)者》《民族團(tuán)結(jié)在我身邊》等文藝節(jié)目開展宣講。同時，她作為鄉(xiāng)宣傳委員進(jìn)行示范演講，帶動了一批能說會道的村級宣講能手，推動宣講工作做到一章不少、一節(jié)不減、一人不落，讓大家聽得進(jìn)、記得住、管用“解渴”。2018年，扎西邊宗被評為自治區(qū)“四講四愛”優(yōu)秀宣講員。
青春，在耕耘中收獲；青春，在奉獻(xiàn)中綻放。
“作為一名宣講員，教育引導(dǎo)群眾是我的職責(zé)。通過自己的宣講，看到群眾觀念得到改變是我最開心和最值得驕傲的事情，看到村容村貌、民俗民風(fēng)得到進(jìn)一步改善，我從心底里為鄉(xiāng)親們高興。群眾都這么積極，我們何愁不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位和全區(qū)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)！”扎西邊宗看著眼前日新月異的村莊說道。
四講四愛宣講稿篇六
在林芝市工布江達(dá)縣仲莎鄉(xiāng)，有這樣一位大叔，戴著傳統(tǒng)的工布帽、背著醒目的“四講四愛”宣講包，常年奔走在田間地頭、村里村外，大家親切地稱呼他為“阿達(dá)白瑪”（意為白瑪大哥）。他是傾聽群眾呼聲的縣人大代表，是廣受尊敬的村黨支部書記，也是全鄉(xiāng)乃至工布江達(dá)縣遠(yuǎn)近聞名的“紅色宣講員”白瑪加措。
“說起黨的恩情，幾天幾夜也講不完，不求人人會說，但求人人都記在心里”。白瑪加措是這樣說的，也是這樣做的。自2017年“四講四愛”群眾教育實(shí)踐開展以來，白瑪加措主動請纓，擔(dān)任工布江達(dá)縣仲莎鄉(xiāng)那崗村示范宣講員，積極參加各級宣講培訓(xùn)，并學(xué)以致用，多次開展示范宣講，不斷提升自身的宣講能力。2018年白瑪加措被評為林芝市“四講四愛”優(yōu)秀宣講員。問起白瑪加措開展“四講四愛”宣講的經(jīng)驗(yàn)，他充滿自信地說，自己有“三大法寶”。
作為一名最基層的宣講員，白瑪加措處處嚴(yán)格要求自己。在他視若珍寶的印有醒目“四講四愛”字樣的宣講包里，2017年至2020年連續(xù)四年的《宣講提綱》每天隨身攜帶，一本厚厚的筆記本上寫滿了他的學(xué)習(xí)筆記。每當(dāng)遇到不懂的地方，白瑪加措都主動向駐村干部請教，努力做到對“四講四愛”學(xué)懂學(xué)深，并將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為宣講內(nèi)容，他還認(rèn)真撰寫農(nóng)牧民群眾愿意聽、聽得懂、聽得進(jìn)的宣講稿件，確保每次宣講內(nèi)容有“硬菜”。自開展“四講四愛”群眾教育實(shí)踐活動以來，白瑪加措已撰寫超過3.6萬余字的學(xué)習(xí)筆記，宣講超過150余場（次）。
作為村黨支部書記，白瑪加措積極組織修訂《那崗村村規(guī)民約》，以此提高群眾參與“四講四愛”學(xué)習(xí)宣講的`積極性。2019年8月，村民代表大會表決通過的《那崗村村規(guī)民約》共7項37條，對群眾參加村集體安排的各類學(xué)習(xí)宣講活動、義務(wù)勞動等進(jìn)行明確規(guī)定，同時倡導(dǎo)全村群眾不酗酒、不吸煙、不賭博，主動參與環(huán)保活動。有了制度約束，群眾參與村集體事務(wù)和理論學(xué)習(xí)的積極性更高了，開會遲到、會場吃零食、玩手機(jī)等現(xiàn)象明顯轉(zhuǎn)變。大家都說：“還是阿達(dá)白瑪監(jiān)督得好！誰要是開會不認(rèn)真，阿達(dá)白瑪就會邀請他為大家演唱《四講四愛大家唱》，‘四講四愛’不認(rèn)真學(xué)真是不好意思。”2020年，白瑪加措帶頭為武漢捐款，大家紛紛響應(yīng)，為打贏疫情防控攻堅戰(zhàn)貢獻(xiàn)自己的力量。
政治過硬、勤學(xué)善思、示范帶頭，這“三大法寶”使白瑪加措在農(nóng)牧民群眾中樹立了基層宣講員的標(biāo)桿。他以堅定的黨性修養(yǎng)和強(qiáng)烈的政治責(zé)任感，用心引領(lǐng)示范，把宣講工作作為自己生活的一部分，為把黨的聲音傳遍千家萬戶貢獻(xiàn)了自己的一份力量。
四講四愛宣講稿篇七
吉隆縣隆重召開了“講黨恩愛核心、講團(tuán)結(jié)愛祖國、講貢獻(xiàn)愛家園、講文明愛生活”喜迎黨的十九大主題教育實(shí)踐活動動員部署大會，深入貫徹落實(shí)區(qū)、市主題教育實(shí)踐活動動員大會精神，嚴(yán)格按照區(qū)黨委和市委的安排部署，動員全縣上下積極響應(yīng)區(qū)黨委和市委號召，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚共識、開拓進(jìn)取、扎實(shí)工作，不忘初心、繼續(xù)前行，以優(yōu)異的工作成績、良好的社會氛圍，喜迎黨的十九大勝利召開。
會上，縣委常委、宣傳部部長扎西頓珠同志宣讀了《中共吉隆縣委關(guān)于開展“講黨恩愛核心、講團(tuán)結(jié)愛祖國、講貢獻(xiàn)愛家園、講文明愛生活”喜迎黨的十九大主題教育實(shí)踐活動方案》，市委常委、縣委書記帕珠同志作了動員講話，強(qiáng)調(diào)“喜迎黨的十九大，開展好落實(shí)好主題活動，務(wù)必要統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識、務(wù)必要把握主題，突出重點(diǎn)、務(wù)必要強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，周密部署”，迅速在全縣范圍內(nèi)掀起學(xué)習(xí)宣傳貫徹主題教育實(shí)踐活動的熱潮。
會議指出，在全區(qū)上下喜迎黨的十九大勝利召開的關(guān)鍵時刻，區(qū)黨委決定在全區(qū)開展“講黨恩愛核心、講團(tuán)結(jié)愛祖國、講貢獻(xiàn)愛家園、講文明愛生活”“四講四愛”主題教育實(shí)踐活動，是對強(qiáng)化忠誠核心教育作出的“新標(biāo)準(zhǔn)”，是對加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)工作作出的“新戰(zhàn)略”，是對深化群眾思想教育作出的“新方向”，是對開展講文明樹新風(fēng)活動作出的“新要求”，完全符合黨的治藏方略，完全符合西藏工作實(shí)際，完全符合各族群眾根本利益。
會議強(qiáng)調(diào)，開展“四講四愛”主題教育實(shí)踐活動，是絕對忠誠核心的必然要求、是全面建成小康的必然要求、是營造喜慶氛圍的迫切需要，全縣各級各部門一定要嚴(yán)格按照區(qū)黨委和市委的部署要求，緊密結(jié)合全縣實(shí)際，牢牢把握喜迎黨的十九大這條主線，以“四講四愛”主題教育實(shí)踐活動為抓手、以“深化五項教育、增進(jìn)五個意識”為載體，創(chuàng)新方式、找準(zhǔn)契合，精心組織、深入開展，確保通過“講黨恩愛核心”教育，使基層群眾的核心意識更加堅定，思想認(rèn)識更加統(tǒng)一;通過開展“講團(tuán)結(jié)愛祖國”教育，使民族團(tuán)結(jié)更加和睦;通過“講貢獻(xiàn)愛家園”教育，使發(fā)展動能更加強(qiáng)勁，保護(hù)生態(tài)更加自覺，基層基礎(chǔ)更加牢固;通過“講文明愛生活”教育，使社會風(fēng)尚更加文明，宗教與社會主義更加適應(yīng)，接班人隊伍更加純潔，切實(shí)夯實(shí)經(jīng)濟(jì)社會長足發(fā)展和長治久安的思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)、基層基礎(chǔ)，凝聚起各族群眾感黨恩、聽黨話、跟黨走的廣泛共識，匯聚辦好吉隆事情、做好西藏工作的強(qiáng)大能量。
會議明確，全縣各級各部門要以“講黨恩愛核心”教育耽不得、“講團(tuán)結(jié)愛祖國”教育軟不得、“講貢獻(xiàn)愛家園”教育慢不得、“講文明愛生活”教育拖不得的緊迫感和責(zé)任感，把“深化五項教育、增進(jìn)五個意識”主題活動作為開展“四講四愛”主題教育實(shí)踐活動的自選動作、關(guān)鍵抓手和重要一環(huán)，持之以恒、久久為功，為推進(jìn)吉隆縣長足發(fā)展和長治久安打下堅實(shí)的群眾基礎(chǔ)、工作基礎(chǔ)、基層基礎(chǔ)、人心基礎(chǔ)，為開創(chuàng)治邊穩(wěn)藏、富民興藏新局面創(chuàng)造優(yōu)越條件，為黨的十九大勝利召開營造濃厚氛圍。講黨恩愛核心，就要領(lǐng)導(dǎo)干部看齊跟隨、主動宣講愛核心，廣大群眾銘記黨恩、自覺忠誠核心，爭做黨的恩情怎么報的明白人。講團(tuán)結(jié)愛祖國，就要堅定不移地開展民族團(tuán)結(jié)教育、堅定不移地開展反分裂斗爭教育、堅定不移地開展“五個認(rèn)同教育”，爭做認(rèn)同教育怎么抓的明白人。講貢獻(xiàn)愛家園，就要持續(xù)深入地開展政策宣傳教育、持續(xù)深入地開展勞動意識教育，爭做美好家園怎么建的明白人。講文明愛生活，就要大力開展社會主義核心價值觀教育、大力開展法制教育、大力開展文明新風(fēng)教育，爭做精神文明怎么創(chuàng)的明白人。
會議要求，全縣各級各部門要積極響應(yīng)區(qū)黨委、市委和縣委號召，嚴(yán)格按照區(qū)黨委、市委和縣委部署要求，堅持高起點(diǎn)謀劃，高標(biāo)準(zhǔn)推動，進(jìn)一步明確領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，搞好工作結(jié)合、強(qiáng)化督促檢查，加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，確保鄉(xiāng)鎮(zhèn)動員部署大會和村居、駐村工作隊、寺管會等動員部署大會分別于3月30日、3月31日前全部召開完畢，切實(shí)把主題教育實(shí)踐活動抓好抓實(shí)、抓出成效。
會議號召，全縣各級各部門要嚴(yán)格按照區(qū)黨委、市委和縣委的部署要求，同心同德、艱苦奮斗，開拓進(jìn)取、扎實(shí)工作，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，切實(shí)把主題教育實(shí)踐活動組織好、開展好，為建設(shè)和諧文明幸福美麗新吉隆作出新的更大貢獻(xiàn)，以優(yōu)異成績向黨的十九大勝利召開獻(xiàn)禮!
縣四大班子在家領(lǐng)導(dǎo)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記、縣(中、區(qū))直部門全體黨員干部、宗嘎鎮(zhèn)駐村工作隊代表參加了會議。
四講四愛宣講稿篇八
開展好“講黨恩愛核心、講團(tuán)結(jié)愛祖國、講貢獻(xiàn)愛家園、講文明愛生活”主題教育實(shí)踐活動，是區(qū)黨委全面落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治邊穩(wěn)藏重要戰(zhàn)略思想、喜迎黨的十九大勝利召開作出的重大決策部署。各級黨組織特別是宣傳部門，要把“四講四愛”主題教育實(shí)踐活動作為當(dāng)前的一項重大工作來抓，確?；顒尤〉脤?shí)效。就開展好“四講四愛”主題教育實(shí)踐活動。
張永澤要求，一要充分認(rèn)識重大意義。各級各部門和廣大干部群眾要切實(shí)提高對“四講四愛”活動重要性的認(rèn)識，按照區(qū)黨委的部署要求，結(jié)合山南實(shí)際，認(rèn)真制定方案和宣講提綱，強(qiáng)化措施，抓好落實(shí)。
二要抓好集中宣講教育。要緊扣“四講四愛”主題，突出“講黨恩愛核心”這個重點(diǎn)，重點(diǎn)宣講好習(xí)近平總書記系列重要講話精神，宣講好黨的十八屆六中全會和自治區(qū)第九次黨代會精神，開展好愛國主義、民族團(tuán)結(jié)、新舊西藏對比、反分裂斗爭、“四觀”“兩論”教育，開展好形勢政策、主體意識、勞動意識教育，開展好社會主義核心價值觀教育，開展好“長征精神”、“老西藏精神”、“兩路精神”和“列麥精神”教育。要通過集中宣講教育，教育引導(dǎo)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立“四個意識”，教育引導(dǎo)各族干部群眾自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，教育引導(dǎo)廣大農(nóng)牧民群眾崇尚科學(xué)文明，破除陳規(guī)陋習(xí)，淡化宗教消極影響，反對封建迷信，自覺遵紀(jì)守法。
三要抓好主題實(shí)踐活動。這次活動的主體是廣大農(nóng)牧民群眾、青年學(xué)生和寺廟僧尼，較之以前的實(shí)踐活動更具基層性和廣泛性，這一特點(diǎn)必須充分把握好。要扎實(shí)開展好自治區(qū)提出的“19項主題實(shí)踐活動”，緊密結(jié)合山南實(shí)際，圍繞脫貧攻堅、生態(tài)保護(hù)、固邊富民、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境等重點(diǎn)工作，創(chuàng)新活動載體，豐富活動內(nèi)容，彰顯山南特色。要發(fā)揮各級黨組織和黨員干部的示范引領(lǐng)作用，發(fā)揮駐村駐寺工作隊、第一書記、大學(xué)生村官、村居“兩委”班子、先進(jìn)“雙聯(lián)戶”的帶動作用，發(fā)揮各族群眾、僧尼、學(xué)生的主體作用，凝聚各方合力，共同推進(jìn)“四講四愛”活動取得成效。要結(jié)合主題教育實(shí)踐活動抓好建章立制，修訂完善機(jī)關(guān)企事業(yè)單位規(guī)章制度，以及村規(guī)民約、寺規(guī)僧約、學(xué)生守則、校規(guī)校紀(jì)，確?；顒硬蛔哌^場、取得實(shí)效。
四要及時抓好活動總結(jié)。各級各部門特別是宣傳部門要認(rèn)真梳理、及時總結(jié)“四講四愛”活動的好成效、好經(jīng)驗(yàn)、好做法，切實(shí)加大宣傳力度，樹立一批先進(jìn)典型，特別要樹立好群眾、僧尼、學(xué)生的正面典型，用身邊的事教育身邊的人。對活動中的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，要以制度的形式固定下來，在全市加以推廣。
四講四愛宣講稿篇九
爭做“講文明愛生活”的好公民。古人云,“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守?！?講文明愛生活理應(yīng)是我們中華民族的.重要民族品格,是一種公民素質(zhì),更是一種民族魂。
當(dāng)前,隨著西藏經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,一些不文明現(xiàn)象在社會上、網(wǎng)絡(luò)上也偶有發(fā)生。比如,一些人在生活中隨地大小便、亂扔垃圾甚至破壞生態(tài)環(huán)境,在網(wǎng)絡(luò)上實(shí)施人身攻擊、胡言亂語破壞西藏形象等等,存在這些不良現(xiàn)象的根子還是缺乏講文明愛生活的理念爭做講文明愛生活的好公民,就是要時刻不忘肩上扛的那份講文明愛生活公民責(zé)任,始終保持苦干實(shí)干、勤勞致富的精氣神,面對挫折不怨天尤人,面對困難不彷徨退縮,堅定信仰跟黨走,始終相信黨和政府,腳踏實(shí)地、立足崗位、盡職盡責(zé)做好本職;敢于破解生產(chǎn)生活中遇到的困難,主動去探求解決發(fā)展改革新問題的方法和舉措,攻堅克難、迎難而上,為如期打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”宏偉目標(biāo)、建設(shè)美麗西藏貢獻(xiàn)應(yīng)有的智慧和力量。
四講四愛宣講稿篇十
老師，親愛的同學(xué)們：
我想說的是我們學(xué)校的校園文明。雖然我們學(xué)校有很多有禮貌的學(xué)生，但也有不禮貌的學(xué)生。我來給大家講講我們學(xué)校吧！
我記得有一次，我們在自學(xué)。突然，劉子曉因?yàn)槟c胃不適嘔吐了。我想，怎么沒人打掃？太臭了，我不打掃了。周圍的`同學(xué)都在看著，這時李松達(dá)站起來主動去水房拿拖把幫忙清理劉子曉的嘔吐物。我想知道我們是否都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。我們都羞愧地低下了頭。老師知道后說李松達(dá)樂于助人，希望大家向李松達(dá)學(xué)習(xí)。
有一次，我第一個去上課?？吹降首优K了，我悄悄把凳子給同桌換了。改完之后，我復(fù)習(xí)了語文。這時同桌過來問我：“你這么早就來了？”“是的，我在復(fù)習(xí)語文?！彼吹阶约旱牡首诱f：“我的凳子怎么這么臟？你保守我的秘密，我去換凳子?！彼牧酥螅覀儌z都笑了。組長來了，看到凳子臟了，就用抹布擦干凈。看到這，我們倆都很慚愧，趕緊道歉。
還有一次，我在操場玩的正開心的時候，看到一個大同學(xué)在欺負(fù)一個小同學(xué)。大同大學(xué)罵了年輕同學(xué)一頓，痛哭流涕。我很生氣，但心里想，他打我怎么辦？所以我沒在意。董世鋒看到后說：“請不要欺負(fù)這個小同學(xué)。你沒背初級代碼嗎？”大同論，關(guān)你屁事。信不信老子一起打你。我一發(fā)現(xiàn)不對勁，就去找周生。當(dāng)我們回來時，董世鋒已經(jīng)被那個大同學(xué)撞倒在地。最后大同學(xué)校被罰了，我們很開心。我們都是實(shí)驗(yàn)小學(xué)的成員，絕對不能看到這種情況發(fā)生。我非常欽佩董世鋒對我們校園的貢獻(xiàn)。
文明校園從點(diǎn)滴做起。請愛護(hù)你的校園，讓你的校園成為美麗文明的校園。
四講四愛宣講稿篇十一
老師，親愛的同學(xué)們：
文明就像雨后的彩虹，就像看不見的墨跡，像那白日里燦爛陽光中的夢。
樓梯上小妹妹摔到了，你是否伸出手將她輕輕扶起；公交車上，老爺爺上來了，你是否起身給他讓座；馬路上，小弟弟迷路了，你是否伸出友誼之手帶他去找警察叔叔，如果你都做到了，那說明你是個文明之人啦！
隨著歲月的流逝，許多往事在我的記憶中都被沖淡了，但有一件事。至今想起來我的心還在隱隱作痛。
大山使我們堅強(qiáng)、鎮(zhèn)靜；大海使我們心胸開闊，熱情洶涌；文明使我們學(xué)會關(guān)心他人……。
我愿意一生在充滿文明的地方行走，在那里尋找更多的文明，然后分送到每一個人心里，讓更多人知道文明的重要，讓文明之花開遍世界的沒一個角落！
四講四愛宣講稿篇十二
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
這一次次的考試更是為你走上高考積累寶貴經(jīng)驗(yàn)?；蛟S有些同學(xué)會認(rèn)為，現(xiàn)在的高中生活太枯燥、太乏味，沒有想像中的'多姿多彩，整天過著的都是三點(diǎn)一線的生活：上課——作業(yè)——考試，而考試呢，則又勢必會牽扯到分?jǐn)?shù)，但考試的目的并不是為了分?jǐn)?shù)，也許有些同學(xué)會對我的話產(chǎn)生質(zhì)疑：既然考試不是為了分?jǐn)?shù)，那為何分?jǐn)?shù)一公布，考得不好了，大家都會人心惶惶呢？其實(shí)目前的考試公布給了你一個察漏補(bǔ)缺的機(jī)會。
最后，希望大家在考試中發(fā)揮出自己的水平，考出自己的風(fēng)度，也預(yù)祝大家在考試中取得理想成績，謝謝！
四講四愛宣講稿篇十三
“阿佳‘四講四愛’，您講的內(nèi)容不僅我們記住了，我們的耕牛也記住了！”在一場田間宣講完后，拉孜縣柳鄉(xiāng)孜龍村村民扎西打趣地向扎西邊宗說道。
一聲阿佳“四講四愛”，一句我們的耕牛也記住了，這不僅是扎西邊宗與群眾之間結(jié)下親密無間干群關(guān)系的見證，更是對一位普通宣講員的最美贊譽(yù)。
每逢節(jié)日，扎西邊宗就想方設(shè)法豐富宣講形式，寓教于樂，結(jié)合《恩從何來、恩向誰報》《神圣國土守護(hù)者、幸福家園建設(shè)者》《民族團(tuán)結(jié)在我身邊》等文藝節(jié)目開展宣講。同時，她作為鄉(xiāng)宣傳委員進(jìn)行示范演講，帶動了一批能說會道的村級宣講能手，推動宣講工作做到一章不少、一節(jié)不減、一人不落，讓大家聽得進(jìn)、記得住、管用“解渴”。2018年，扎西邊宗被評為自治區(qū)“四講四愛”優(yōu)秀宣講員。
青春，在耕耘中收獲；青春，在奉獻(xiàn)中綻放。
“作為一名宣講員，教育引導(dǎo)群眾是我的職責(zé)。通過自己的宣講，看到群眾觀念得到改變是我最開心和最值得驕傲的事情，看到村容村貌、民俗民風(fēng)得到進(jìn)一步改善，我從心底里為鄉(xiāng)親們高興。群眾都這么積極，我們何愁不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位和全區(qū)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)！”扎西邊宗看著眼前日新月異的村莊說道。
四講四愛宣講稿篇十四
在林芝市工布江達(dá)縣仲莎鄉(xiāng)，有這樣一位大叔，戴著傳統(tǒng)的工布帽、背著醒目的“四講四愛”宣講包，常年奔走在田間地頭、村里村外，大家親切地稱呼他為“阿達(dá)白瑪”（意為白瑪大哥）。他是傾聽群眾呼聲的縣人大代表，是廣受尊敬的村黨支部書記，也是全鄉(xiāng)乃至工布江達(dá)縣遠(yuǎn)近聞名的“紅色宣講員”白瑪加措。
四講四愛宣講稿篇十五
敬愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：《責(zé)任、愛心、感恩》。
世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多?；蛟S您會疑惑“那是什么呢？”對！是愛！是無私的愛！愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，默默地付出，用責(zé)任去默默地付出。有責(zé)任的愛是天底下最無私的愛，是人世間最偉大的愛。父母的艱難付出不求回報，老師的嘔心瀝血還在無私奉獻(xiàn)，各行各業(yè)的精英們用汗水和智慧鑄造了鋼鐵般的祖國，當(dāng)大震降臨汶川時，全球的人們把無私大愛展示在世人的面前，這些愛都是有責(zé)任的愛。他們的付出都是心甘情愿的，是不需要任何回報的。有一個這樣的故事，一位礦工下井干活時，被上面掉下的石頭砸中頭部，當(dāng)場死亡。悲痛的妻子只好收拾行裝準(zhǔn)備回到那個閉塞的小山村去。這時礦工的隊長找到了她，說，礦工們都不愛吃礦上食堂做的早飯，建議她在礦上賣些早點(diǎn)，一定可以維持生計。礦工妻子想了一想，便點(diǎn)頭答應(yīng)了。
于是一輛平板車往礦上一支，餛飩攤兒就開張了。8毛錢一碗的餛飩熱氣騰騰，開張第一天就一下來了12個人。隨著時間的推移，前來吃餛飩的人越來越多。最多時可達(dá)二三十人，最少時也從未少于12個人。時間一長，許多礦工的妻子都發(fā)現(xiàn)自己的丈夫養(yǎng)成了一個雷打不動的習(xí)慣：每天下井之前必須吃上一碗餛飩。對此，妻子們百思不得其解。
直到有一天，隊長挖煤時被啞炮炸成重傷。彌留之際，他對妻子說：“我死之后，你一定要接替我每天去吃一碗餛飩，這是我們隊12個兄弟的約定。自己的兄弟死了，他的老婆孩子，我們不幫誰幫??！”
從此，在眾多吃餛飩的人群中，又多了一位女人的身影。來去匆匆的人流不斷，時光變幻而惟一不變的是那不多不少的12個人。有一天，隊長的妻子住院了，她喊住自己8歲的兒子“孩子，你阿姨的餛飩做得最香了，你能不能給媽媽去買一碗來？”“我知道，媽媽，你放心吧！”孩子咕咕咚咚地跑到餛飩攤前，要了一碗。礦工妻子說：“孩子，不收你的錢。”“不！”孩子咕咕咚咚地跑遠(yuǎn)了。礦工的兒子清楚地看到，他媽媽把那8毛錢放進(jìn)衣兜里時，眼里已然噙滿了淚水。時光飛逝，前來光顧餛飩攤兒的人，盡管年輕的代替了年老的，女人代替了男人，但從未少于12個人。穿透十幾年歲月滄桑，依然閃亮的是那12顆金燦燦的愛心。而這12顆愛心藏著的只有一個秘密，那就是：心中的責(zé)任可以讓愛永恒。愛和感恩是世間永恒的主題。常懷一顆感恩的心，身上就會多一份責(zé)任。每一個有責(zé)任心的人都愛我們的'父母，愛我們的師長，愛我們身邊的人，愛我們祖國的一草一木。朋友們，愛父母，感恩父母，因?yàn)樗麄兘o了我們生命；愛老師，感恩老師，因?yàn)樗麄兘o了我們知識；愛家鄉(xiāng)，感恩社會，因?yàn)檫@美麗的縣城是我們成長的搖籃。一位有責(zé)任心的人，一定是一位心存感恩的人，也一定是一位心懷祖國的人。選擇陽光，高山會擁有綠色；選擇責(zé)任，愛心會與感恩并存；親愛的同學(xué)們，憑著歲月賜給我們的年輕臂膀和滿腔熱情，讓我們伸出雙手，高擎愛的火炬，一起去迎接一個又一個燦爛的黎明吧！
我的演講完了，謝謝大家！
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