讀后感可以展示讀者的理解能力、感受能力和分析能力。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感，首先要全面理解和把握書(shū)中的主題和核心觀點(diǎn)。以下是小編為大家精選的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考借鑒。讀完這些讀后感，不僅可以增加我們對(duì)這些書(shū)籍的了解，還可以激發(fā)我們自己的寫(xiě)作靈感和創(chuàng)作欲望。一起來(lái)看看這些讀后感，一起感受閱讀的樂(lè)趣和力量吧！
忠誠(chéng)敬業(yè)讀后感篇一
按照學(xué)校的培訓(xùn)要求，我用兩天的時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《忠誠(chéng)與背叛》這本書(shū)，從打開(kāi)書(shū)本開(kāi)始，我的思想就進(jìn)入一種洶涌澎湃的狀態(tài)，緊張、激憤、悲痛、仇恨等極端情緒集中起來(lái)，攝住了我整個(gè)的心聲！全書(shū)真實(shí)而生動(dòng)地講述了60多年前，羅廣斌、彭詠梧、江竹筠、唐虛谷等革命先烈在現(xiàn)在的重慶市紅巖村用一個(gè)個(gè)年輕的生命譜寫(xiě)“紅巖”故事，這是一首激蕩千古的正氣之歌、信仰之歌。在艱苦卓絕的條件下，英雄們面對(duì)泯滅人性、殘忍兇暴的劊子手們非人的折磨，“老虎凳”、“辣椒水”及其他不忍復(fù)述的種種酷刑，英雄們不屈不撓，視死如歸，還利用一切辦法與特務(wù)們斗爭(zhēng)，為人民的重見(jiàn)天日奉獻(xiàn)了他們的一切！看完《忠誠(chéng)與背叛》我的內(nèi)心異常澎湃，被那個(gè)時(shí)代所震撼，被那個(gè)時(shí)代的青年的激情和熱血所動(dòng)容，被他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)理想不犧牲一切的精神所感動(dòng)。我腦海里始終出現(xiàn)一個(gè)詞——“忠誠(chéng)”。他們對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)是一種信念和力量，使他們?cè)诤诎档沫h(huán)境下同兇殘的敵人做斗爭(zhēng)的時(shí)候沒(méi)有屈服，沒(méi)有妥協(xié)，一如既往地堅(jiān)持自己的理想信念，始終相信勝利的曙光終將到來(lái)。我亦對(duì)我黨內(nèi)部的某些不堅(jiān)定份子的背叛行為，深感痛心疾首，如劉國(guó)定、冉益智、李文祥、蒲文華等一批人，經(jīng)受不住敵人的摧殘折磨，最終屈服在敵人的威逼利誘之下，背叛了黨，背叛了人民，給組織造成了重大的損失。這些不管是從頭到尾的叛徒，還是“半截子”的叛徒，背叛了就是背叛了，無(wú)論有千萬(wàn)種理由，只要是成了背叛者，就會(huì)永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上。忠誠(chéng)，源自于革命必勝的信念，對(duì)共產(chǎn)主義理想崇高的信仰。忠誠(chéng)，源自共產(chǎn)黨人高尚的情懷，堅(jiān)毅的品格。在黑暗的囚牢里，他們傲然宣告：“在戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，我宣告：不拍風(fēng)暴、不怕驟雨的襲擊。一陣火，一陣?yán)?，一陣狂風(fēng)，一陣呼號(hào)，炙熱著我的心，腦際脹滿(mǎn)了溫暖與激情……我宣誓，我是真理的信徒，我是正義的戰(zhàn)士，我要永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)，為人類(lèi)的自由幸福而戰(zhàn)?！彼麄儠r(shí)刻保持對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠(chéng)，保持自身的先進(jìn)性，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義的偉大信念，不斷砥礪自己，拒腐防變，自覺(jué)抵抗社會(huì)中各種糖衣炮彈的襲擊不做黨和人民的背叛者。忠誠(chéng)于黨，首先要高舉旗幟，堅(jiān)定信仰，在忠誠(chéng)與背叛的天平上，可以稱(chēng)量出一個(gè)人靈魂的重量，在生死抉擇的牢獄之中，可以檢驗(yàn)出理想信念的真假虛實(shí)，只有通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，通過(guò)時(shí)間考驗(yàn)，通過(guò)困難磨練，才能鑄就真正的忠誠(chéng)。這部片中的革命先烈，在那白色恐怖，艱苦卓絕的環(huán)境下，從不因處境險(xiǎn)惡而耽誤黨的工作，總是冒著生命危險(xiǎn)，執(zhí)行好黨交給的一切任務(wù)?；赝麣v史，革命志士為信仰而戰(zhàn)的真實(shí)場(chǎng)景歷歷再目，革命先烈雖已化作千古忠魂，但這種精神的偉大豐碑永遠(yuǎn)矗立在我們心中。他們大義凜然、視死如歸、英勇果敢，甚至甘愿放棄個(gè)人利益，家庭幸福，甘愿拋頭顱撒熱血，為了黨的生存和發(fā)展無(wú)怨無(wú)悔，死而后已。他們每個(gè)人的身上都有一種精神力量，他們對(duì)自己的事業(yè)永遠(yuǎn)充滿(mǎn)著激情，直到生命的最后都沒(méi)有忘記自己的責(zé)任與使命。
首先，作為一名共產(chǎn)黨員，要樹(shù)立共產(chǎn)主義信仰。共產(chǎn)主義是一種社會(huì)形態(tài)，而不是國(guó)家政權(quán)。在一個(gè)社會(huì)中，無(wú)論是否存在共產(chǎn)黨，都絲毫不會(huì)影響共產(chǎn)主義社會(huì)的誕生。因?yàn)楣伯a(chǎn)主義社會(huì)和任何社會(huì)變更的條件都一樣，都是人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到某一程度造成質(zhì)變引發(fā)人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、政治、價(jià)值觀、生活模式等等一系列變化的最終結(jié)果。而機(jī)器人，這一自動(dòng)化生產(chǎn)工具，就是廢除雇傭勞動(dòng)關(guān)系，割斷資本運(yùn)作鏈條，徹底埋葬資本主義社會(huì)建立共產(chǎn)主義社會(huì)所需要的那種引發(fā)質(zhì)變的生產(chǎn)力條件。機(jī)器人的發(fā)明，使用和推廣的過(guò)程，既是資本主義社會(huì)下各個(gè)資本企業(yè)追求利潤(rùn)的必需過(guò)程；人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)力飛速發(fā)展，物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富的過(guò)程；同樣也是失業(yè)率高漲，消費(fèi)市場(chǎng)萎縮，各種形態(tài)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)此起彼伏，人類(lèi)社會(huì)動(dòng)蕩不安的過(guò)程?！耙詽M(mǎn)足民眾需要為目的，進(jìn)行生產(chǎn)服務(wù)和分配”的共產(chǎn)主義社會(huì)，去替代“以滿(mǎn)足利潤(rùn)渴求為目的，進(jìn)行生產(chǎn)服務(wù)和分配”的資本主義社會(huì)，將是人類(lèi)社會(huì)形態(tài)必經(jīng)的階段。拔苗助長(zhǎng)搞大躍進(jìn)，雖然讓共產(chǎn)主義暫時(shí)退色了，但我們相信，隨著生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步，真正的共產(chǎn)主義社會(huì)總會(huì)迎來(lái)誕生的那一天！
其次，要遵守黨的紀(jì)律，黨的紀(jì)律，主要有政治紀(jì)律、組織紀(jì)律和群眾紀(jì)律，還包括宣傳紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、保密紀(jì)律、人事紀(jì)律、外事紀(jì)律等。
黨的政治紀(jì)律是黨組織和黨員政治行為的規(guī)范。它要求黨員必須在政治上和黨中央保持一致，堅(jiān)決執(zhí)行黨的路線(xiàn)、方針、政策。同時(shí)，還要求黨的任何組織和黨員必須遵守國(guó)家的憲法、法律，在憲法、法律的范圍內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)。黨的組織紀(jì)律是黨維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的原則和規(guī)范，是以民主集中制為基本原則的紀(jì)律。
黨的群眾紀(jì)律是黨的組織和黨員處理與群眾關(guān)系的規(guī)范，它要求黨員要尊重和維護(hù)人民群眾的正當(dāng)權(quán)益，廉潔奉公，不得以權(quán)謀私，搞特殊化，損害人民群眾的利。作為一名普通黨員，首先要遵紀(jì)守法，堅(jiān)守職業(yè)道德。作為一名共產(chǎn)黨員，要謹(jǐn)記要廉潔自律。能否廉潔自律說(shuō)到底是人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題，要早思考早清醒，多思考多清醒，筑牢思想防線(xiàn)，嚴(yán)陣以待。必須嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律。按規(guī)則辦事，以良好的個(gè)人作風(fēng)推動(dòng)形成良好的部門(mén)作風(fēng)；必須謹(jǐn)慎。注意工作細(xì)節(jié)，謙虛做事、謹(jǐn)慎做人。特別是在一些金錢(qián)物質(zhì)利益方面，要做到慎獨(dú)、慎微、慎初，守住自己的防線(xiàn)，在不正當(dāng)行為上堅(jiān)決杜絕“第一次”；必須知足。如果不“知足”，一方面會(huì)給一些有目的的人以可乘之機(jī)；另一方面也一定難以自律；第四，必須修身。大處著眼，小處著手，在生活的細(xì)節(jié)上，行為的一舉一動(dòng)中約束自己，使自己的人品日臻完善，形成獨(dú)特的人格魅力。
第三，要“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”。這是一個(gè)古老而又年輕的話(huà)題，它是一種習(xí)慣，是一種美德，更是一種品質(zhì)，千百年來(lái)一直被人們傳承和堅(jiān)守。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“浪費(fèi)是極大的犯罪?！焙\濤同志指出：一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
勤儉節(jié)約就是要在思想上崇尚節(jié)約，以勤儉節(jié)約為榮、奢侈浪費(fèi)為恥。千里之堤，潰于蟻穴，有些看似點(diǎn)滴的浪費(fèi)，就象蟻穴一樣侵蝕著堅(jiān)固的根基。
第四，在工作態(tài)度上，我們對(duì)待自己的工作要有一份崇高感，把自己的工作當(dāng)作自己喜歡的的事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),既然選擇了這份工作，就應(yīng)該盡全力去完成，即使遇到再大的困難，也必須調(diào)整好自己的心態(tài)，盡力克服，解決問(wèn)題。既然選擇了這個(gè)職業(yè)，選擇了這個(gè)崗位，就必須接受它的全部，而不是僅僅享受它給你帶來(lái)的益處和快樂(lè)。更不能忘記工作所賦予的榮譽(yù)，和我們的責(zé)任。忠誠(chéng)于工作，以積極樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)工作，消極封閉的思維方式只會(huì)使工作和生活原地踏步。不同的思維方式導(dǎo)致不同的工作方法，不同的工作方法必然會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。只要我們擁有積極樂(lè)觀的心態(tài)，我們就永遠(yuǎn)不會(huì)缺乏向上的動(dòng)力，我們的生活和工作才會(huì)永遠(yuǎn)充滿(mǎn)明媚的陽(yáng)光。當(dāng)以這種積極樂(lè)觀的態(tài)度投入到工作中時(shí)，我們的工作才會(huì)有不斷高漲的激情，工作也將是一件愉快的事情；將真心投入到工作中,領(lǐng)導(dǎo)的滿(mǎn)意，也正是對(duì)我們工作的肯定。除此以外，還更應(yīng)該不斷的提高自身的綜合素質(zhì)和工作能力，對(duì)待工作有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，忠誠(chéng)于工作，人生也如同工作，這樣我們的人生才會(huì)更加燦爛輝煌。
忠誠(chéng)敬業(yè)讀后感篇二
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺(jué)得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。
我看了《忠誠(chéng)》，使我很感動(dòng)。高長(zhǎng)河、鐘超林，明陽(yáng)市委的新老書(shū)記之間的矛盾及合作，反映了改革年代的深層次問(wèn)題。
我特別喜歡田立業(yè)這個(gè)人物，這個(gè)明陽(yáng)市委的副秘書(shū)長(zhǎng)，對(duì)人民的事業(yè)忠心耿耿，幾年前曾在烈山縣當(dāng)過(guò)副書(shū)記，因?yàn)椤白觳缓谩保安环€(wěn)重”，被調(diào)回市委。明陽(yáng)市委的新書(shū)記高長(zhǎng)河上任后，發(fā)現(xiàn)他是個(gè)好苗子，就力排眾議，并做通了常委的工作，提拔他做了烈山縣委書(shū)記。
此后他工作特別勤奮，不謀私利，想出了許多好點(diǎn)子，解決了許多問(wèn)題。但因?yàn)槔蠒?shū)記信不過(guò)他，為了平衡，上級(jí)命令市委調(diào)回他。而他，本子上密密麻麻地寫(xiě)著烈山縣的發(fā)展規(guī)劃，即將要處理的問(wèn)題，他只想發(fā)揮自己的才華，為人民多做點(diǎn)事??！他雖然心灰意冷，但出于強(qiáng)烈的責(zé)任感，利用在任的最后一天，爭(zhēng)分奪秒地處理烈山縣的問(wèn)題，直至在抗洪中為了保護(hù)人民的利益，犧牲了自己寶貴的生命。
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
出多么耀眼的光彩??！這是人格的力量，不愧為真正的共產(chǎn)黨人??！
在選拔跨世紀(jì)人才時(shí)，怎么全面的、正確地看待一個(gè)人，是多么重要啊！田立業(yè)用自己的生命證明了自己是一個(gè)合格的縣委書(shū)記，也使老書(shū)記十分后悔、十分悲痛?，F(xiàn)實(shí)生活就是這樣，像烈山縣縣長(zhǎng)金華，年紀(jì)輕輕就世故、穩(wěn)重，會(huì)做人，但是絕沒(méi)有田立業(yè)敬業(yè)精神這么強(qiáng)，可是也沒(méi)有上級(jí)來(lái)撤她的職，她的官位是穩(wěn)坐的。偏偏像田立業(yè)這樣一心為公的干部，卻被“橫挑鼻子豎挑眼”。這反映了改革的艱難，領(lǐng)導(dǎo)者的成見(jiàn)有時(shí)會(huì)耽誤一個(gè)人才的發(fā)展、耽誤事業(yè)的發(fā)展啊！，希望能幫助您！
忠誠(chéng)敬業(yè)讀后感篇三
上周四學(xué)校組織在一報(bào)觀看電影《忠誠(chéng)與背叛》，接到這個(gè)通知心里是有些抵觸情緒的，但是還是要接受組織的安排，按時(shí)到達(dá)了一報(bào)。
開(kāi)始的時(shí)候沒(méi)太大的感覺(jué)，但是隨著劇情的發(fā)展，我覺(jué)得心靈受到不小的震撼。一方面是由于里面有我所認(rèn)為的血腥場(chǎng)面，每每看到這樣的殘忍的情景，我會(huì)覺(jué)得心里特別難受，渾身不舒服。一方面我也知道那樣的疼痛的場(chǎng)面在革命的時(shí)候經(jīng)常會(huì)有，所以一直都很敬畏那些老一輩的革命家們。這樣的場(chǎng)景能夠讓我們?cè)谶@中和平美好的年代任然記得是那些偉大的共產(chǎn)黨員們用自己一生的辛勞為我們換來(lái)了如今的生活，讓我們依然能保留那一份感激并回報(bào)社會(huì)。
然而不僅僅是這些，這部影片通過(guò)對(duì)比兩種人得品格和命運(yùn)，讓我們知道了革命是要有鐵的紀(jì)律的和堅(jiān)定的宗旨的。電影終究只是電影，只是傳到一種思想，最重要的是觀者是否贊同，是否反思。而我自己再觀看這不電影時(shí)候內(nèi)心是很不平靜的，也想到了很多的問(wèn)題。
一、在這個(gè)和平的年代，黨不需要我們?nèi)チ餮?，不需要我們?nèi)ド蠎?zhàn)場(chǎng)，那么我們?cè)邳h組織里面是否就意味著可以無(wú)所事事呢，只是掛著名號(hào)呢?顯然答案是否定的。黨的宗旨是位人民服務(wù)。革命是為了人民，為了保守黨的秘密而犧牲生命同樣是為了人民。而我們現(xiàn)在也要堅(jiān)持不懈的將這一宗旨貫徹下去。在生活中、學(xué)習(xí)中、工作中時(shí)時(shí)刻刻都可以貫徹這一宗旨的。為人民服務(wù)不一定就是轟轟烈烈的革命，他是無(wú)處不在的。
二、關(guān)于入黨動(dòng)機(jī)，這個(gè)話(huà)題若是放在革命時(shí)期，相必是沒(méi)有意義的。革命時(shí)期有志。之士為了拯救中國(guó)人民共同奮斗，艱苦戰(zhàn)斗，加入黨組織只是為了一個(gè)共同的信念。為什么入黨動(dòng)機(jī)卻嚴(yán)重成為一個(gè)問(wèn)題，事實(shí)證明很多的黨員同志也并不是為了什么信仰而加入黨組織，僅僅是為了自己的私利。最根本的原因就是社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜化，和黨的高層和底層脫節(jié)的原因。黨的高層或許還在為中國(guó)的發(fā)展，人民的生活操勞著，但是到了下層，黨員也許僅僅是掛著個(gè)名號(hào)，沒(méi)有什么任務(wù)，也沒(méi)什么人監(jiān)督，而且還有常人沒(méi)有的某些特權(quán)。所以最根本的還是沒(méi)人監(jiān)督。就像電影所反映的一樣，起初監(jiān)理檢查委員會(huì)的必要性，而現(xiàn)在是如何將它落實(shí)到各個(gè)層的當(dāng)組織的問(wèn)題。嚴(yán)格規(guī)范黨的成員，讓各位成員意識(shí)到自身在和平年代自身的責(zé)任依舊是沒(méi)有變的。不遵守紀(jì)律一樣會(huì)受到懲罰。
三、革命的成功不是信誓旦旦，而貴在堅(jiān)持—對(duì)信念的堅(jiān)持，對(duì)堅(jiān)強(qiáng)的堅(jiān)持。試想，如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念，沒(méi)有堅(jiān)韌的毅力，如何能在充斥著無(wú)數(shù)誘惑，充滿(mǎn)著無(wú)形的危險(xiǎn)之中，還能一如既往地走向革命。而中國(guó)如今的“革命”就是如何帶領(lǐng)著中國(guó)人民共同走向更美好的明天、不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)而且社會(huì)充滿(mǎn)和諧、誠(chéng)信和友愛(ài)。
時(shí)代證明，實(shí)踐證明，那個(gè)時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨員無(wú)愧為革命的斗士，無(wú)愧為時(shí)代的精英。我們今年的美好時(shí)代，幸福生活，和諧社會(huì)都是用無(wú)數(shù)老一輩革命者的巨大付出換來(lái)的。我們?cè)趯?duì)他們發(fā)出無(wú)限贊嘆的同時(shí)，一定要警醒自己，深刻反思，時(shí)期不一樣，任務(wù)也不一樣，我們應(yīng)該積極充當(dāng)時(shí)代的先鋒，為中國(guó)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步獻(xiàn)出自己的力量。
十八大獻(xiàn)禮片《忠誠(chéng)與背叛》中有一句臺(tái)詞在片中被反復(fù)引用：“我們的事業(yè)并不會(huì)顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在?！边@句臺(tái)詞是卡爾·馬克思中學(xué)畢業(yè)時(shí)一篇。
作文。
《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中的一句話(huà)?！叭绻覀冞x擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，我們就不會(huì)為他的重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類(lèi)所作的犧牲，那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂(lè)，我們的幸福將屬于千萬(wàn)人，我們的事業(yè)并不會(huì)顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在?！?/p>
一九二七年大革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨正處在發(fā)展壯大時(shí)期，第一次國(guó)共合作徹底破裂時(shí)期，國(guó)民`發(fā)動(dòng)派對(duì)共產(chǎn)黨人進(jìn)行瘋狂屠殺。忠誠(chéng)與背叛考驗(yàn)著當(dāng)時(shí)的每一個(gè)共產(chǎn)黨人。是選擇為中國(guó)的富強(qiáng)民主獨(dú)立而奮斗，還是選擇追名逐利，茍且偷生，不同的人，作出了不同的回答。王荷波、楊匏安選擇的是對(duì)黨的事業(yè)的忠誠(chéng)，在權(quán)力名望地位財(cái)富等等一些凡夫俗子不能抗拒的誘惑下，選擇了一條兇險(xiǎn)萬(wàn)分，環(huán)境惡劣的人生道路，從事了一個(gè)注定不會(huì)顯赫一時(shí)的事業(yè)——為中國(guó)的富強(qiáng)民主獨(dú)立而奮斗，甚至獻(xiàn)身?？煞栋⒏⑧嵲铺熘鬟x擇的卻實(shí)對(duì)革命的背叛。
忠誠(chéng)與背叛，對(duì)于于今身處和平時(shí)期的共產(chǎn)黨人仍然有深刻的現(xiàn)實(shí)教育意義。從黨的五大召開(kāi)至今，我們由當(dāng)年5萬(wàn)名黨員發(fā)展到今天的8000多萬(wàn)黨員，我們大多數(shù)黨員都是在從事著并不顯赫一時(shí)的事業(yè)，我們對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)與背叛，雖然無(wú)法與大革命時(shí)期的生死考驗(yàn)相比，但如果我們忘記了為人民服務(wù)的宗旨，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部不能廉潔行政，不能自覺(jué)地抵制腐`，我們就有忘黨忘國(guó)的危險(xiǎn)。
我們的事業(yè)并不會(huì)顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在。為了中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)民主，我們需要王荷波、楊匏安這樣的人。為了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，這個(gè)事業(yè)必將永遠(yuǎn)存在。這個(gè)事業(yè)不以政權(quán)的更迭為改變，不因政黨的存廢而轉(zhuǎn)移，不為金錢(qián)權(quán)勢(shì)地位所動(dòng)搖。誰(shuí)為了廣大民眾的利益犧牲小我，誰(shuí)就能夠贏得民眾的支持。誰(shuí)以這個(gè)事業(yè)為最高追求，誰(shuí)將永遠(yuǎn)存在于世界和民眾之心中。
忠誠(chéng)敬業(yè)讀后感篇四
有一天，方丈宣布調(diào)他去后院挑水劈材，小和尚很不服氣地問(wèn)道：“讓我去干挑水劈材的活，是因?yàn)槲易驳溺姴粶?zhǔn)時(shí)不響亮嗎？”方丈告訴他說(shuō)：“你的鐘撞得很響，但是鐘聲空乏疲軟，沒(méi)有力量，因?yàn)槟阈闹袥](méi)認(rèn)識(shí)到撞鐘這項(xiàng)看似簡(jiǎn)單的工作所代表的深刻意義。鐘聲不僅僅是寺里作息的準(zhǔn)繩，而是為了喚醒沉迷的眾生。因此鐘聲不僅要洪亮，還要圓潤(rùn)，渾厚，深沉，悠遠(yuǎn)。心中無(wú)鐘即使無(wú)佛，不敬業(yè)不虔誠(chéng)，怎樣擔(dān)當(dāng)神圣的撞鐘工作呢？”小和尚心中懺悔，默默地向后院走去。
這是一個(gè)佛門(mén)的故事，看起來(lái)似乎和我們的工作離得很遠(yuǎn)，然而他講的道理和我們的現(xiàn)實(shí)生活又離得那么近，一個(gè)不忠誠(chéng)不敬業(yè)尋找借口的人是不會(huì)很好的完成工作的，因此他們總是在找工作，同樣成功的機(jī)會(huì)總是在尋找那些忠誠(chéng)敬業(yè)不找借口的人。
以上是我前段時(shí)間讀完的《忠誠(chéng)敬業(yè)沒(méi)借口》扉頁(yè)的一則故事，拿這么長(zhǎng)篇幅在此復(fù)述，就是想與同事們共勉，愿其帶來(lái)有益的啟發(fā)。
忠誠(chéng)是一種對(duì)事對(duì)人的態(tài)度，更是一種高尚的道德品質(zhì)，也是一種責(zé)任、一種義務(wù)、一種操守、一種品格。它會(huì)幫助我們做好所從事的工作，并獲得成功，值得我們?nèi)プ冯S。
現(xiàn)實(shí)生活中，給我們傳來(lái)的有些消息也起到了反作用，往往是某某才二十幾歲已經(jīng)是做到什么職位，待遇多么多么的好，開(kāi)多好的車(chē)———而不知大多數(shù)同齡人都一樣，才剛剛正式登上歷史的舞臺(tái)，正做著各個(gè)行業(yè)最基礎(chǔ)的工作，但這種信息的傳播無(wú)形之中給人增加了壓力，甚至把成功完全歸結(jié)到了搞關(guān)系、走后門(mén)，而放棄努力干好本職工作，走歪門(mén)邪道，這些人可能會(huì)得到一時(shí)利處，終究不會(huì)有大的作為，更不會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可。
人的一生就像一座大廈，只不過(guò)形形色色各有不同罷了，而有一點(diǎn)是相同的，沒(méi)人會(huì)一步登天，都要從基礎(chǔ)做起，對(duì)于有份穩(wěn)定的工作的我們，首先應(yīng)該是感謝，就像歌唱家找到了舞臺(tái)一樣，只有在這里才可以一展歌喉，才能體現(xiàn)出自己的價(jià)值；第二種感情應(yīng)該是忠誠(chéng)，而不是朝三暮四，不切實(shí)際，只有把忠誠(chéng)帶到工作中，才能發(fā)現(xiàn)工作中的問(wèn)題，才能想出解決問(wèn)題的好方法，才能使自己的技術(shù)一天天的提高，忠誠(chéng)會(huì)給人帶來(lái)熱情，熱情會(huì)使你更加熱愛(ài)工作，對(duì)工作有種征服感。有了忠誠(chéng)就會(huì)自覺(jué)地與公司共命運(yùn)，自覺(jué)地節(jié)約工作中的每一份物資材料，去執(zhí)行公司的各項(xiàng)任務(wù)，真正的做到一絲不茍，而不是敷衍了事，因?yàn)樗前l(fā)自?xún)?nèi)心的去工作，忠誠(chéng)還能形成團(tuán)隊(duì)的合力，創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，使團(tuán)隊(duì)的力量更強(qiáng)大更具競(jìng)爭(zhēng)力。
另外還想談一下忠誠(chéng)與能力的問(wèn)題，忠誠(chéng)勝于能力，只有忠誠(chéng)的人，周?chē)娜瞬艜?huì)信任你，承認(rèn)你，容納你；只有忠誠(chéng)的人周?chē)娜瞬艜?huì)親近你。老板在招聘人員的時(shí)候不會(huì)把一個(gè)不忠誠(chéng)的人招進(jìn)去，客戶(hù)購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品也不會(huì)把錢(qián)交給一個(gè)不忠誠(chéng)的人手里。
一個(gè)職員只有具備了忠誠(chéng)的品質(zhì)，才有可能取得事業(yè)的成功，如果你能忠誠(chéng)的對(duì)待工作你就能得到現(xiàn)在和未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的信賴(lài)，從而在不經(jīng)意中提高自己的能力，爭(zhēng)取到成功的砝碼。
忠誠(chéng)敬業(yè)讀后感篇五
有一天，方丈宣布調(diào)他去后院挑水劈材，小和尚很不服氣地問(wèn)道：“讓我去干挑水劈材的活，是因?yàn)槲易驳溺姴粶?zhǔn)時(shí)不響亮嗎?”方丈告訴他說(shuō)：“你的鐘撞得很響，但是鐘聲空乏疲軟，沒(méi)有力量，因?yàn)槟阈闹袥](méi)認(rèn)識(shí)到撞鐘這項(xiàng)看似簡(jiǎn)單的工作所代表的深刻意義。鐘聲不僅僅是寺里作息的準(zhǔn)繩，而是為了喚醒沉迷的眾生。因此鐘聲不僅要洪亮，還要圓潤(rùn)，渾厚，深沉，悠遠(yuǎn)。心中無(wú)鐘即使無(wú)佛，不敬業(yè)不虔誠(chéng)，
怎樣
擔(dān)當(dāng)神圣的撞鐘工作呢?”小和尚心中懺悔，默默地向后院走去。這是一個(gè)佛門(mén)的故事，看起來(lái)似乎和我們的工作離得很遠(yuǎn)，然而他講的道理和我們的現(xiàn)實(shí)
生活
又離得那么近，一個(gè)不忠誠(chéng)不敬業(yè)尋找
借口的人是不會(huì)很好的完成工作的，因此他們總是在找工作，同樣成功的機(jī)會(huì)總是在尋找那些忠誠(chéng)敬業(yè)不找借口的人。以上是我前段時(shí)間讀完的《忠誠(chéng)敬業(yè)沒(méi)借口》扉頁(yè)的一則故事，拿這么長(zhǎng)篇幅在此復(fù)述，就是想與同事們共勉，愿其帶來(lái)有益的啟發(fā)。
忠誠(chéng)是一種對(duì)事對(duì)人的態(tài)度，更是一種高尚的道德品質(zhì)，也是一種責(zé)任、一種義務(wù)、一種操守、一種品格。它會(huì)幫助我們做好所從事的工作，并獲得成功，值得我們?nèi)プ冯S。
現(xiàn)實(shí)生活中，給我們傳來(lái)的有些消息也起到了反作用，往往是某某才二十幾歲已經(jīng)是做到
什么
職位，待遇多么多么的好，開(kāi)多好的車(chē)-------而不知大多數(shù)同齡人都一樣，才剛剛正式登上歷史的舞臺(tái)，正做著各個(gè)行業(yè)最基礎(chǔ)的工作，但這種信息的.傳播無(wú)形之中給人增加了壓力，甚至把成功完全歸結(jié)到了搞關(guān)系、走后門(mén)，而放棄努力干好本職工作，走歪門(mén)邪道，這些人可能會(huì)得到一時(shí)利處，終究不會(huì)有大的作為，更不會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可。人的一生就像一座大廈，只不過(guò)形形色色各有不同罷了，而有一點(diǎn)是相同的，沒(méi)人會(huì)一步登天，都要從基礎(chǔ)做起，對(duì)于有份穩(wěn)定的工作的我們，首先應(yīng)該是感謝，就像歌唱家找到了舞臺(tái)一樣，只有在這里才可以一展歌喉，才能體現(xiàn)出 自己的價(jià)值;第二種感情應(yīng)該是忠誠(chéng)，而不是朝三暮四，不切實(shí)際，只有把忠誠(chéng)帶到工作中，才能發(fā)現(xiàn)工作中的問(wèn)題，才能想出解決問(wèn)題的好方法，才能使自己的技術(shù)一天天的提高，忠誠(chéng)會(huì)給人帶來(lái)熱情，熱情會(huì)使你更加熱
愛(ài)
工作，對(duì)工作有種征服感。有了忠誠(chéng)就會(huì)自覺(jué)地與公司共命運(yùn)，自覺(jué)地節(jié)約工作中的每一份物資材料，去執(zhí)行公司的各項(xiàng)任務(wù)，真正的做到一絲不茍，而不是敷衍了事，因?yàn)樗前l(fā)自?xún)?nèi)心的去工作，忠誠(chéng)還能形成團(tuán)隊(duì)的合力，創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，使團(tuán)隊(duì)的力量更強(qiáng)大更具競(jìng)爭(zhēng)力。另外還想談一下忠誠(chéng)與能力的問(wèn)題，忠誠(chéng)勝于能力，只有忠誠(chéng)的人，周?chē)娜瞬艜?huì)信任你，承認(rèn)你，容納你;只有忠誠(chéng)的人周?chē)娜瞬艜?huì)親近你。老板在招聘人員的時(shí)候不會(huì)把一個(gè)不忠誠(chéng)的人招進(jìn)去，客戶(hù)購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品也不會(huì)把錢(qián)交給一個(gè)不忠誠(chéng)的人手里。
一個(gè)職員只有具備了忠誠(chéng)的品質(zhì)，才有可能取得事業(yè)的成功，如果你能忠誠(chéng)的對(duì)待工作你就能得到現(xiàn)在和未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的信賴(lài)，從而在不經(jīng)意中提高自己的能力，爭(zhēng)取到成功的砝碼。
忠誠(chéng)敬業(yè)讀后感篇六
《忠誠(chéng)敬業(yè)沒(méi)借口》，起初一看書(shū)的題目，直覺(jué)馬上告訴我，這無(wú)非就是領(lǐng)導(dǎo)們要求職員做得要像書(shū)的題目一樣，要“忠誠(chéng)、敬業(yè)、沒(méi)有任何借口”地服從領(lǐng)導(dǎo)的管理。后來(lái)，慢慢地讀著、讀著，我才漸漸發(fā)覺(jué)，其中包含的意義遠(yuǎn)非這么簡(jiǎn)單。
首先，書(shū)的題目，“忠誠(chéng)敬業(yè)沒(méi)借口”所表達(dá)的內(nèi)涵遠(yuǎn)比字面意思要深刻的多。忠誠(chéng)，是一種責(zé)任，是一種義務(wù)，是一種操守，是一種品格。敬業(yè)，是一種高尚的品德，是一種人生態(tài)度，是珍惜生命、珍視未來(lái)的表現(xiàn)。沒(méi)借口，是我們整個(gè)人生需要奉行的一個(gè)重要的思想理念和行為準(zhǔn)則，它強(qiáng)化的是我們每一個(gè)人要想盡辦法去完成每一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒(méi)有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕是看似合理的借口。它體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行能力，一種服從、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，一種負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們所缺少的正是這種精神。在生活中有了問(wèn)題或犯了錯(cuò)誤，特別是一些難以解決的問(wèn)題和錯(cuò)誤，我們首先想到的不是勇敢的去承擔(dān)責(zé)任，去面對(duì)問(wèn)題，而總是去想方設(shè)法的為自己的過(guò)失尋找或多或少，或合理或不合理的理由，目的都是為了推卸自己的責(zé)任，為自己的過(guò)失開(kāi)脫，這本身就是一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。正確的做法是，承認(rèn)它們，解釋它們，并為它們道歉。最重要的是利用它們，要讓人們看到你如何承擔(dān)責(zé)任和如何從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。
“忠誠(chéng)敬業(yè)沒(méi)借口”體現(xiàn)了一個(gè)人積極對(duì)待工作的態(tài)度。既然我們選擇了這個(gè)職業(yè)，選擇了這個(gè)崗位，就必須接受它的全部，而不是僅僅只享受它給你帶來(lái)的益處和快樂(lè)。就算屈辱和責(zé)罵，那也是這個(gè)工作的一部分。“工作不是我們?yōu)榱酥\生才做的事，而是我們要用生命去做的事。工作就是付出努力?！倍F(xiàn)實(shí)中發(fā)生的事情恰恰相反，我們常常喜歡從外部環(huán)境來(lái)為自己尋找借口和理由，而很少問(wèn)問(wèn)自己：我努力了嗎？我真的對(duì)得起這份工作嗎？回顧一天的工作，我們應(yīng)該捫心自問(wèn)：“我是否付出了全部的精力和智慧？是否完成了自己所設(shè)定的目標(biāo)？”
盡責(zé)。
作為一名人民教師，從事的是一種光榮的職業(yè)。從事這個(gè)職業(yè)，擔(dān)負(fù)的責(zé)任就更加重了。教育學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生應(yīng)該“忠誠(chéng)敬業(yè)”，作為一名人民教師更不可以尋找任何借口和理由去抱怨職位、待遇、工作的環(huán)境，抱怨同事和領(lǐng)導(dǎo)。從事這個(gè)神圣的職業(yè)要承擔(dān)起自己肩上的責(zé)任，永遠(yuǎn)不放棄，永遠(yuǎn)不要尋找借口，兢兢業(yè)業(yè)地完成自己的使命。
讀完《忠誠(chéng)敬業(yè)沒(méi)借口》這本書(shū)以后，我很感動(dòng)，受益頗多。書(shū)中雖然沒(méi)有過(guò)多華麗的詞藻，也沒(méi)有高談闊論人生理想，而是用樸實(shí)的語(yǔ)言向我們娓娓道出了忠誠(chéng)敬業(yè)的人生哲理。
忠誠(chéng)敬業(yè)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們?yōu)槿颂幨碌恼嬷B。只有對(duì)事業(yè)，對(duì)組織忠誠(chéng)的人，才能形成一種孜孜以求的敬業(yè)精神，從而取得事業(yè)上的輝煌與發(fā)展。其實(shí)忠誠(chéng)敬業(yè)最大的受益者是我們自己。只有忠誠(chéng)敬業(yè)的人才能得到別人信賴(lài)與尊重，才會(huì)被委以重任。
立了楷模；打工皇后吳士宏，由于踏實(shí)敬業(yè)，由一名ibm的勤雜人員升為中國(guó)微軟有限公司總經(jīng)理，可謂功成名就的典范。
忠誠(chéng)敬業(yè)沒(méi)有借口，這是我們教師應(yīng)盡的義務(wù)。不計(jì)得失，全身心地投入到工作中，讓忠誠(chéng)敬業(yè)的精神照亮我們前進(jìn)的道路。
剛看到《忠誠(chéng)敬業(yè)》這本書(shū)時(shí)，我僅僅從字面上理解了它的涵義；當(dāng)買(mǎi)回去讀完這本書(shū)時(shí)，我才真正體會(huì)到書(shū)中有許多東西值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。它告訴我們，工作要有敬業(yè)精神，要忠于職守，要勤奮工作。
“忠誠(chéng)”就是要對(duì)所從事的工作忠于職守，毫不懈怠。在工作中，我們要對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)守信守諾，對(duì)同事要以誠(chéng)相待，相互協(xié)作，共同追求卓越的工作成果?！爸艺\(chéng)”也同樣意味著責(zé)任。只有每個(gè)人各安其位，各司其職，這個(gè)企業(yè)、這個(gè)社會(huì)才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)、和諧有序。對(duì)喜歡做和必須做的事情都一樣努力的人，才有機(jī)會(huì)把事情做好，才有機(jī)會(huì)取得成功。無(wú)論身處何種位置，都得對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)。“忠誠(chéng)”更是要求我們要腳踏實(shí)地地去完成每件事情。
司的成長(zhǎng)，我們也將獲得更多的發(fā)展機(jī)遇。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，能從事現(xiàn)在崗位上管理工作，我感到身上責(zé)任重大，同時(shí)這也是我的榮耀。我熱愛(ài)這份工作。
“九層之臺(tái)，起于壘上；千里之行，始于足下”，人的價(jià)值并不在于多么轟轟烈烈的事跡，而在于兢兢業(yè)業(yè)地完成現(xiàn)有的每一項(xiàng)工作。腳踏實(shí)地、恪盡職守、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的精神將成為我們每個(gè)人工作中的信條。
忠誠(chéng)敬業(yè)讀后感篇七
一直以來(lái)，我們都僅僅把忠誠(chéng)視為一種品德，忠誠(chéng)讀后感。最近，機(jī)械工業(yè)出版社推出一本名為《忠誠(chéng)勝于能力》的圖書(shū)，作者提出：忠誠(chéng)不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥和核心。
《忠誠(chéng)勝于能力》由美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的團(tuán)隊(duì)忠誠(chéng)，引申到社會(huì)各種組織的忠誠(chéng)。書(shū)中包括“忠誠(chéng)是一種義務(wù)”、“與公司共命運(yùn)”、“為榮譽(yù)而工作”和“以生命去執(zhí)行”四部分內(nèi)容，闡述了“忠誠(chéng)勝于能力”、“忠誠(chéng)是一種義務(wù)”、“你自己才是忠誠(chéng)的最大受益人”、“忠誠(chéng)是執(zhí)行的最大動(dòng)力”、“履行職責(zé)是最大的忠誠(chéng)”等見(jiàn)解。
通篇閱讀這本生動(dòng)有趣的圖書(shū)后，我們發(fā)現(xiàn)作者從下列幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“忠誠(chéng)是品德，更是能力”的觀點(diǎn)。
第一，忠誠(chéng)，已經(jīng)成為人才的第一競(jìng)爭(zhēng)力。人才越來(lái)越市場(chǎng)化，人才的競(jìng)爭(zhēng)，已經(jīng)從單純的技能競(jìng)爭(zhēng)，轉(zhuǎn)向了品德與技能兩方面的競(jìng)爭(zhēng)。而在所有品德中，忠誠(chéng)排在第一位。過(guò)去，包括企業(yè)在內(nèi)的各種組織尋找人才時(shí)，大多數(shù)首先看重的是文憑和工作經(jīng)驗(yàn)，這兩方面過(guò)得去，基本上就錄用了，至于品德方面，不反黨反-社-會(huì)主義就行了?？墒乾F(xiàn)在不同了，包括世界500強(qiáng)在內(nèi)的眾多優(yōu)秀企業(yè)選拔人才時(shí)，所關(guān)注的范圍已經(jīng)擴(kuò)大了許多，他們已經(jīng)把忠誠(chéng)排在第一位。很多企業(yè)會(huì)通過(guò)各種形式測(cè)試應(yīng)聘者的忠誠(chéng)，如果被認(rèn)定是忠誠(chéng)度不足的人，哪怕你擁有一百個(gè)博士學(xué)位，擁有一千項(xiàng)成功案例，都可能不會(huì)被聘用，因?yàn)檎衅缚脊賯兒芮宄粋€(gè)缺乏忠誠(chéng)的人，不可能為企業(yè)所用，而且，這樣的“能干人”一旦背叛企業(yè)，企業(yè)遭受的損失可能無(wú)法估量。忠誠(chéng)，已經(jīng)成為職業(yè)場(chǎng)上的第一競(jìng)爭(zhēng)力。
第二，忠誠(chéng)，已經(jīng)成為一種立身之本，成為求生存求發(fā)展的重要能力。作者指出，一個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì)上，即使是一個(gè)自由職業(yè)者，他也會(huì)和各種團(tuán)隊(duì)、組織和人員發(fā)生往來(lái)，在這個(gè)過(guò)程中，忠誠(chéng)是最基本的能力，如果你缺乏忠誠(chéng)，組織不會(huì)聘用你，團(tuán)隊(duì)不會(huì)讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來(lái)，親人不愿給你信任，你最終將被這個(gè)社會(huì)拋棄，讀后感《忠誠(chéng)讀后感》。
第三，忠誠(chéng)能力是其他所有能力的統(tǒng)帥。一個(gè)人如此缺乏了忠誠(chéng)，其他所有能力，諸如計(jì)劃能力、組織能力、控制能力、解決問(wèn)題的能力等等，都將失去用武之地。作者把計(jì)劃能力、組織能力等形成的能力組合稱(chēng)為“技能倉(cāng)庫(kù)”，把忠誠(chéng)稱(chēng)為“技能運(yùn)輸通道”，技能倉(cāng)庫(kù)中的技能，只有通過(guò)技能運(yùn)輸通道，才能到達(dá)“價(jià)值倉(cāng)庫(kù)”。
第四，忠誠(chéng)是獲取回報(bào)的前提。企業(yè)首先不會(huì)給你什么，但你必須首先給企業(yè)以忠誠(chéng);如果你給了企業(yè)絕對(duì)忠誠(chéng)，企業(yè)就會(huì)給你物質(zhì)和精神回報(bào)。在書(shū)中，作者指出，忠誠(chéng)和回報(bào)是有先后順序的，忠誠(chéng)是回報(bào)的前提。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多年輕人在求職的時(shí)候，首先強(qiáng)調(diào)的就是回報(bào)，這種本末倒置的做法，最終導(dǎo)致他們無(wú)法獲取理想的回報(bào)。
第五，忠誠(chéng)，決定你在組織中的真正地位。在任何企業(yè)里，都存在一個(gè)無(wú)形的同心圓，圓心是老板，圓心周?chē)侵艺\(chéng)于企業(yè)、忠誠(chéng)于老板、忠誠(chéng)于職業(yè)的人。離老板越近的人，是忠誠(chéng)度越高的人，而不一定是職位越高的人。很多高層管理者天天和老板打交道，卻未必得到老板的信任，可能就和忠誠(chéng)度不夠有關(guān)。很顯然，越靠近“同心圓”圓心的人，越可能獲得穩(wěn)定的職業(yè)和穩(wěn)定的回報(bào)。
在中國(guó)企業(yè)界，尤其是民營(yíng)企業(yè)界，老板有一塊由來(lái)已久的“心脖，那就是對(duì)能人想用又不敢用。能人是一把雙刃劍，忠誠(chéng)則為老板創(chuàng)造巨額財(cái)富，不忠誠(chéng)則給老板沉重打擊。而在管理上面，老板也面臨兩難：一管就死，一放就亂?，F(xiàn)在好了，《忠誠(chéng)勝于能力》這本書(shū)可以消除老板的心病，它會(huì)告訴老板怎么使員工既有能力又忠誠(chéng)。
“忠誠(chéng)勝于能力”這話(huà)很好理解。是說(shuō)企業(yè)員工首先要對(duì)企業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)老板忠誠(chéng)，企業(yè)寧用一個(gè)10分忠誠(chéng)7分能力的人，也不用一個(gè)7分忠誠(chéng)10分能力的人。
這話(huà)我也贊同。今天許多企業(yè)，把“忠誠(chéng)度”作為聘用、提拔員工的首要條件;把考察和培養(yǎng)員工的忠誠(chéng)度作用一項(xiàng)十分重要的工作對(duì)待。
古人曾論“德”與“才”，列出四類(lèi)人：有德有才，有德無(wú)才，有才無(wú)德，無(wú)德無(wú)才。指出有德有才當(dāng)然好，但少;剩下就只有“有德少才”可用了。用古人的論述來(lái)套“忠誠(chéng)度”與“能力”，也未嘗不可!
于是我想：“忠誠(chéng)勝于能力”，是不是還應(yīng)加上一句“信任重于財(cái)富”?
忠誠(chéng)敬業(yè)讀后感篇八
上個(gè)星期四在學(xué)校組織下，我們觀看了十八大的獻(xiàn)禮《忠誠(chéng)與背叛》，影片雖然沒(méi)有很豪華的明星陣容，卻更深刻地震撼著我們的心靈。第一屆中央監(jiān)察委員會(huì)主席王荷波、副主席楊鮑安等紀(jì)檢戰(zhàn)線(xiàn)革命先驅(qū)，為忠于黨的事業(yè)，維護(hù)黨的純潔性，大義凜然、視死如歸的光輝形象深深地感動(dòng)著我們，并時(shí)刻地鞭策著我們。
1927年，蔣介石政府對(duì)共產(chǎn)黨員進(jìn)行瘋狂的捕殺，應(yīng)對(duì)各種不利環(huán)境，部分共產(chǎn)黨員在權(quán)利誘惑、嚴(yán)刑拷打下沒(méi)能堅(jiān)定住自我的信仰，從而出賣(mài)黨背叛黨。有的登報(bào)脫黨，有的將黨內(nèi)消息出賣(mài)給敵人。其中印象較深的就是范阿根，開(kāi)始利用黨的軍費(fèi)還賭債，使得王荷波領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng)得不到武器支援，陷入困境。在這等錯(cuò)誤下，黨還是原諒了他。他也信誓旦旦的說(shuō)不會(huì)出賣(mài)黨，可是，之后在應(yīng)對(duì)個(gè)人生命與利益面前，他出賣(mài)了黨，將重要情報(bào)泄露給敵人。這等錯(cuò)誤是堅(jiān)決不能原諒的，涉及到原則上問(wèn)題，黨沒(méi)有姑息他。
黨的事業(yè)是光輝的，黨的性質(zhì)是純潔的，絕對(duì)不允許這種不純潔、信仰不堅(jiān)定的'人出賣(mài)黨的秘密、背叛黨。王荷波、楊匏安等紀(jì)檢先驅(qū)也為了更加堅(jiān)守黨的事業(yè)，保證黨的純潔性，在各種困難下主張成立中央監(jiān)察委員會(huì)，以對(duì)黨內(nèi)人士進(jìn)行更為嚴(yán)格的監(jiān)督。僅有嚴(yán)格的紀(jì)律，才能鑄就一個(gè)堅(jiān)實(shí)的組織，才能領(lǐng)到人民完成偉大的事業(yè)。
“我們的事業(yè)并不會(huì)顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在?！边@句話(huà)在劇中反復(fù)出現(xiàn)，也時(shí)刻地在警醒著我們。那些共產(chǎn)黨人忠于自我的信仰，為了國(guó)家的獨(dú)立富強(qiáng)民主，依然的奉獻(xiàn)著自我的一切乃至生命，只為了這光輝的事業(yè)。為了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和提高，這個(gè)事業(yè)必將永遠(yuǎn)存在。這個(gè)事業(yè)不以政權(quán)的更迭為改變，不因政黨的存廢而轉(zhuǎn)移，不為金錢(qián)權(quán)勢(shì)地位所動(dòng)搖。誰(shuí)為了廣大民眾的利益犧牲小我，誰(shuí)就能夠贏得民眾的支持。誰(shuí)以這個(gè)事業(yè)為最高追求，誰(shuí)將永遠(yuǎn)存在于世界和民眾之心中。星期一與王書(shū)記的談話(huà)中也談到了這部電影，王書(shū)記說(shuō)到大學(xué)生的入黨問(wèn)題。我想，大學(xué)生是未來(lái)的接班人，掌握著與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)文化與觀念，未來(lái)的事業(yè)需要我們來(lái)承擔(dān)繼承。
我們共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，那也是我們最光榮的事業(yè)，可能這個(gè)事業(yè)并不是那么容易實(shí)現(xiàn)，也不會(huì)在短短的幾年或幾十年能實(shí)現(xiàn)，可是它是我們光輝事業(yè)的歸宿，需要我們一代又一代的共產(chǎn)黨人不斷的努力，我堅(jiān)信這一事業(yè)最終終會(huì)實(shí)現(xiàn)，我也會(huì)為之而奮斗，將這種永遠(yuǎn)的存在延續(xù)下去。
忠誠(chéng)敬業(yè)讀后感篇九
讀完《忠誠(chéng)敬業(yè)沒(méi)借口》這本書(shū)以后，我很感動(dòng)，受益頗多。書(shū)中雖然沒(méi)有過(guò)多華麗的詞藻，也沒(méi)有高談闊論人生理想，而是用樸實(shí)的語(yǔ)言向我們娓娓道出了忠誠(chéng)敬業(yè)的人生哲理。
忠誠(chéng)敬業(yè)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們?yōu)槿颂幨碌恼嬷B。只有對(duì)事業(yè)，對(duì)組織忠誠(chéng)的人，才能形成一種孜孜以求的敬業(yè)精神，從而取得事業(yè)上的輝煌與發(fā)展。其實(shí)忠誠(chéng)敬業(yè)最大的受益者是我們自己。只有忠誠(chéng)敬業(yè)的人才能得到別人信賴(lài)與尊重，才會(huì)被委以重任。
書(shū)中列舉了一些從古至今，不辱忠誠(chéng)、成才立業(yè)的例子：三國(guó)諸葛亮，鞠躬盡瘁、死而后已，終成一代名相；名將岳飛，出生入死精忠報(bào)國(guó)，其赤膽忠心，日月可鑒，成為千古傳誦的民族英雄；科學(xué)家錢(qián)學(xué)森為祖國(guó)兩彈一星事業(yè)，甘愿清貧奉獻(xiàn)，其耿耿忠心為人們樹(shù)立了楷模；打工皇后吳士宏，由于踏實(shí)敬業(yè)，由一名ibm的勤雜人員升為中國(guó)微軟有限公司總經(jīng)理，可謂功成名就的典范。
忠誠(chéng)敬業(yè)沒(méi)有借口，這是我們教師應(yīng)盡的義務(wù)。不計(jì)得失，全身心地投入到工作中，讓忠誠(chéng)敬業(yè)的精神照亮我們前進(jìn)的道路。
忠誠(chéng)敬業(yè)讀后感篇十
所謂忠誠(chéng)，無(wú)非有兩種情況，對(duì)親戚朋友的忠誠(chéng)，對(duì)愛(ài)人的忠誠(chéng)這本書(shū)把對(duì)愛(ài)人的忠誠(chéng)推到了一個(gè)頂峰，其中也包括對(duì)親戚朋友的忠誠(chéng)。
書(shū)中最精彩的部分應(yīng)該是杰勒德走向羅馬的旅途描寫(xiě)，丹尼斯在其中體現(xiàn)了對(duì)杰勒德的忠誠(chéng)，這是一種真正的朋友之間的忠誠(chéng)。正是通過(guò)經(jīng)歷過(guò)一次次磨難，這種忠誠(chéng)在不斷加深，沒(méi)有丹尼斯，杰勒德很可能到不了他相去的'地方，早已在路上喪命。當(dāng)然，書(shū)中的人物心理描寫(xiě)也很精彩，對(duì)上帝的忠誠(chéng)和對(duì)瑪格麗特的愛(ài)，克萊門(mén)特和杰勒德的身份，修士和父親，種種矛盾在杰勒德的心中進(jìn)行著激烈的斗爭(zhēng)，摧殘著杰勒德的身心，好在通過(guò)瑪格麗特的幫助，他找到了那個(gè)微妙的平衡點(diǎn)，犧牲了自己在凡世的幸福，從而為上帝和人民更好的服務(wù)。
誠(chéng)然，這只是作者虛構(gòu)出來(lái)的故事，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中存在的可能性應(yīng)該不大，而在現(xiàn)在這個(gè)追求物質(zhì)的時(shí)代更是微乎其微。之所以成為經(jīng)典流傳下來(lái)，也許就是因?yàn)檫@本書(shū)中反映出來(lái)的人們對(duì)那種愛(ài)情最高境界的向往，即使自己深?lèi)?ài)的人做了神父，永遠(yuǎn)無(wú)法和自己白頭偕老，但愛(ài)已經(jīng)得到了釋放和表達(dá)，瑪格麗特這樣做的到底對(duì)不到，也許沒(méi)有人能給出確切答案。但她給我們提供了一種新的思維，愛(ài)也可以這樣，即使是兩個(gè)圣徒之間。對(duì)于一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情的人來(lái)說(shuō)，無(wú)法對(duì)愛(ài)情評(píng)頭論足，書(shū)中給出的也許不是很確切，但就像共產(chǎn)主義一樣，這是一個(gè)信仰，只要堅(jiān)信，讓自己變得完美，歷經(jīng)種種患難，也要保持忠誠(chéng)，讓愛(ài)達(dá)到最高的境界。
更多精彩讀后感推薦閱讀：
忠誠(chéng)敬業(yè)讀后感篇十一
本站發(fā)布愛(ài)崗敬業(yè)演講稿：忠誠(chéng)敬業(yè)，更多愛(ài)崗敬業(yè)演講稿相關(guān)信息請(qǐng)?jiān)L問(wèn)本站演講稿頻道。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好！
今天能站在這里跟大家一起分享對(duì)湄江的愛(ài)，我感到非常榮幸。我的演講題目是《忠誠(chéng)敬業(yè)，永遠(yuǎn)做山水間的職業(yè)人》。
有一個(gè)地方，大自然用水的經(jīng)脈潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地為這方土地涂抹了豐富的色彩，只要你來(lái)到這山水間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她是那樣的清秀而細(xì)膩，美得讓人如此陶醉，不忍心離去。四年前，從我踏上這片土地的那一刻，便心甘情愿地成為了她的俘虜；從徜徉于她這里的萬(wàn)物間開(kāi)始，我便是湄江風(fēng)景區(qū)一名快樂(lè)的導(dǎo)游。
雷峰日記中有這樣一段話(huà)：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線(xiàn)陽(yáng)光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位？”這段話(huà)告訴我們，無(wú)論在什么樣的崗位，無(wú)論做著什么樣的.工作，都要愛(ài)著自己的崗位，都要發(fā)揮的作用，都要做出的貢獻(xiàn)。
有人曾問(wèn)我為什么要做導(dǎo)游，我告訴他們說(shuō)：“因?yàn)橄矚g??！”后來(lái)經(jīng)歷了許許多多的事情才明白，僅僅是因?yàn)橄矚g是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的，是要擁有一顆堅(jiān)定不移的心。這顆心，首先要忠誠(chéng)，其次要敬業(yè)。
因?yàn)槎昧?，才?huì)在每天重復(fù)同樣的話(huà)，一遍又一遍說(shuō)著：“尊敬的游客朋友們，大家好！歡迎來(lái)到湄江風(fēng)景名勝區(qū)……”時(shí)，才不會(huì)覺(jué)得厭煩，反而會(huì)在每一次服務(wù)中汲取更多的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，收獲更多的快樂(lè)與希望。
記得xx年的5月接待了一個(gè)長(zhǎng)沙的老年團(tuán)，在車(chē)上給他們唱歌，聽(tīng)老人講自己的故事；吃飯時(shí)照顧他們的飲食習(xí)慣；景區(qū)路上我盡量跟著他們的步伐走；講解時(shí)，由于年紀(jì)的緣故，不管我的速度放到多慢，最后仍然不停地有人來(lái)問(wèn)同一個(gè)問(wèn)題，我只好在講完一個(gè)景點(diǎn)后在那里多站幾分鐘，確保每一位老人都發(fā)表了自己的意見(jiàn)或問(wèn)題再去下一個(gè)景點(diǎn)。老人們臨走時(shí)拉著我的手說(shuō)了很多，她們回去之后的第四天，我意外地收到了他們寄來(lái)的卡片，上面寫(xiě)著：“我們喜歡湄江，也喜歡你！”就在那一剎那，我覺(jué)得心里甜滋滋的，比得到任何的獎(jiǎng)勵(lì)都要激動(dòng)。而我所有的服務(wù)只是發(fā)自?xún)?nèi)心的一種習(xí)慣，一種在長(zhǎng)期的導(dǎo)游工作中不經(jīng)意間養(yǎng)成的習(xí)慣。
就像xx年導(dǎo)游培訓(xùn)時(shí)一位前輩所說(shuō)的：“如果說(shuō)有哪一種職業(yè)是徹頭徹尾地給人帶來(lái)歡樂(lè)的，那只能是導(dǎo)游！”一點(diǎn)也不錯(cuò)，我們能帶給游客快樂(lè)，而游客又何嘗沒(méi)有給我們帶來(lái)快樂(lè)呢？在受到游客的贊賞時(shí)，在得到他們的肯定時(shí)，我的心便幸福了。在我的心里，是湄江，我的湄江，帶給了我一切的榮譽(yù)，對(duì)于她，我從此更是愛(ài)得干脆。我想說(shuō)，作為一名導(dǎo)游，不管付出多少艱辛都無(wú)怨無(wú)悔，如果生命是一首蕩氣回腸的山歌、一場(chǎng)別致的旅行，那么我愿意做一名終身暢游山水間的職業(yè)人。
良禽應(yīng)擇木而棲，士愿為伯樂(lè)而容。身為一名湄江人，我們享受著景區(qū)的一切資源；人在一生當(dāng)中選擇有很多，但是作為一名旅游從業(yè)人員，我們應(yīng)當(dāng)全心全意投入到湄江旅游事業(yè)中去，并長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地努力，忠實(shí)于自己的事業(yè)。我們相信，有了你有了我有了我們大家，湄江的明天會(huì)更加美好！
謝謝，我的演講完畢！
忠誠(chéng)敬業(yè)讀后感篇十二
忠誠(chéng)于背叛僅在一念之間，你的抉擇是什么？我們先去看看人家怎么選。本站小編精心為你整理《忠誠(chéng)與背叛》讀后感，希望你喜歡。
電影《忠誠(chéng)與背叛》通過(guò)真實(shí)可感的故事、豐滿(mǎn)生動(dòng)的人物形象譜寫(xiě)了第一屆中央監(jiān)察委員會(huì)成立、十名監(jiān)察委員忠于職守、為黨履職的光輝篇章，著力塑造了中央監(jiān)察委員會(huì)第一任主席王荷波、副主席楊匏安的英雄形象，熱情謳歌了老一輩黨的紀(jì)監(jiān)干部威武不屈、剛正不阿、忠于革命、視死如歸的大無(wú)畏革命精神。
對(duì)于我們的教師來(lái)說(shuō)，說(shuō)到堅(jiān)守，可能大家會(huì)馬上想到堅(jiān)守在農(nóng)村和偏遠(yuǎn)山區(qū)的教師們!然而，當(dāng)我們將堅(jiān)守的含義再定的寬泛些，將目光再放得近些，放到身邊，作為教師，我們也要堅(jiān)守教育的信念。
作為教師，我們有教書(shū)育人的責(zé)任，堅(jiān)守持之以恒的責(zé)任心對(duì)待工作。工作中經(jīng)常會(huì)遇到挫折。有時(shí)，全心全意地付出許多時(shí)間，花了很大力氣輔導(dǎo)的同學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)卻一籌莫展。我們都知道“行百里者，半九十”，“再掘一步，便得黃金”的道理，經(jīng)常教育學(xué)生學(xué)習(xí)上要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，可有時(shí)我自己卻沉不住氣了，灰心，失望，工作積極性下降，少了堅(jiān)持的力量。提高學(xué)生的素質(zhì)并非一朝一夕就能做到，教育不能急于求成。所以我們要更加堅(jiān)信搞好教學(xué)工作在于持之以恒，堅(jiān)持不懈。責(zé)任，是教師之本職。
作為一名教師，在今后的工作中我會(huì)堅(jiān)守自己的教育崗位，堅(jiān)守自己的教育理想，要始終堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，從教育的實(shí)際出發(fā)，因時(shí)制宜、突出重點(diǎn)，從本職工作做起，從具體工作入手，工作中嚴(yán)格要求自己，立足崗位，不斷提升自己的修養(yǎng)，提升自己的業(yè)務(wù)水平，為教育事業(yè)作出一份貢獻(xiàn)!
在廣州市“喜迎，爭(zhēng)創(chuàng)新業(yè)績(jī)”的氛圍下，為了保持黨的純潔性和先進(jìn)性，我們礦泉街三間小學(xué)教職工一同觀看重大革命歷史題材電影《忠誠(chéng)與背叛》。
《忠誠(chéng)與背叛》這部影片真實(shí)而藝術(shù)地展示了中國(guó)共產(chǎn)黨1920xx年在武漢召開(kāi)第五次全國(guó)代表大會(huì)期間創(chuàng)立中央監(jiān)察委員會(huì)這一重大歷史事件。通過(guò)真實(shí)可信的歷史故事，豐富生動(dòng)的畫(huà)面，展現(xiàn)了第一屆中央監(jiān)察委員會(huì)主席王荷波、副主席楊鮑安等紀(jì)檢戰(zhàn)線(xiàn)革命先驅(qū)，為忠于黨的事業(yè)，維護(hù)黨的純潔性，大義凜然、視死如歸、英勇果敢的光輝形象。
“永不叛黨”始終是《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中明確規(guī)定的黨員義務(wù)，也是每一個(gè)共產(chǎn)黨員入黨誓詞中的莊嚴(yán)承諾。對(duì)于影片中一些投敵叛變者，共產(chǎn)黨員予以堅(jiān)決地斗爭(zhēng)，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員對(duì)黨忠誠(chéng)的優(yōu)秀品質(zhì)。忠誠(chéng)是所有政黨都極為珍視的政治品質(zhì)，中國(guó)共產(chǎn)黨從來(lái)都把忠于忠于祖國(guó)、忠于人民作為自己的神圣義務(wù)和永恒品質(zhì)。
對(duì)于在這場(chǎng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中拋頭顱，灑熱血的革命先烈，在觀看過(guò)程中，他們用血肉之軀抵抗反動(dòng)派的嚴(yán)刑拷打，在槍林彈雨、血風(fēng)腥風(fēng)中毫不愄懼，全體教職工都被他們的對(duì)革命忠誠(chéng)所感動(dòng)，無(wú)不對(duì)黨內(nèi)意志薄弱者、黨性不堅(jiān)定者以及腐敗分子如范阿根、林廣順等一批人無(wú)比的痛恨?；赝麣v史，我們的先輩們付出了一切，他們偉大的精神豐碑永遠(yuǎn)矗立在我們心中。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程中，我們要時(shí)刻保持對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠(chéng)，保持自身的先進(jìn)性，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義的偉大理想和信念，自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣的入侵，不做黨和人民的背叛者。我們新時(shí)期的共產(chǎn)黨員，應(yīng)當(dāng)奮發(fā)的工作，將先烈們播下的精神火種接過(guò)來(lái)，要奮發(fā)的工作，將先烈們播下的精神火種接過(guò)來(lái)，讓它發(fā)出耀眼的光芒。(讀后感)。
前段時(shí)間，單位組織看了一部電影《忠誠(chéng)與背叛》，講述的是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，蔣介石勾結(jié)帝國(guó)主義大肆屠殺共產(chǎn)黨人，不少意志不堅(jiān)定的同志脫黨、離黨，甚至公開(kāi)叛黨，對(duì)革命事業(yè)造成了巨大影響。在這種情況下，黨內(nèi)的一些先驅(qū)者排除重重困難，在中共五大上成立了中共監(jiān)察委員會(huì)?？赐炅穗娪?，心中不免產(chǎn)生許多感觸。
在當(dāng)時(shí)的背景下，白色恐怖甚囂塵上，在生命時(shí)刻都會(huì)受到威脅的情況下，老一輩革命家仍然堅(jiān)守著自己的共產(chǎn)主義信念，舍生忘我、顧全大局，既沒(méi)有被槍炮嚇到，也沒(méi)有被金錢(qián)美色誘惑，在他們心中存在的永遠(yuǎn)是那一方浩然正氣。正如電影中常提的那句臺(tái)詞：“我們的事業(yè)并不顯貴一時(shí)，但卻永遠(yuǎn)存在。”老一輩革命者正用他們的堅(jiān)守、他們的執(zhí)著為我們展示出光輝卻不張揚(yáng)、內(nèi)斂卻又閃耀的英勇形象。尤其是電影最后提到，在第一屆中共監(jiān)察委員會(huì)的10名委員中，共有8名同志先后犧牲，為革命事業(yè)貢獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。仔細(xì)想想，監(jiān)察委員會(huì)的委員應(yīng)該也都算的上當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨的高層人數(shù)了，但卻有大半數(shù)的同志先后犧牲，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)革命的殘酷程度以及他們所面臨的危險(xiǎn)，就更加凸顯出了他們的偉大。另一方面，我們也看到，有部分同志曾經(jīng)為革命出生日死，在槍與炮、水與火的考驗(yàn)中都沒(méi)有被嚇到，可是卻在革命前途最看不到希望的時(shí)候動(dòng)搖了。他們動(dòng)搖的不僅僅是自己的立場(chǎng)，更是背叛了自己的靈魂，出賣(mài)了前人用鮮血換來(lái)的革命成果。因此，即使他們當(dāng)時(shí)顯赫一時(shí)，但最終也將被歷史拋棄，被人民拋棄，最終死的輕于鴻毛。
忠誠(chéng)敬業(yè)讀后感篇十三
服務(wù)群眾，“忠誠(chéng)、責(zé)任、干凈”這既是中央對(duì)每一個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的要求和期盼，也是衡量黨的好干部的重要標(biāo)準(zhǔn)。那么怎樣才能做到忠誠(chéng)、責(zé)任、干凈？這是每一個(gè)黨員干部都要回答好的問(wèn)題。
古往今來(lái)，忠誠(chéng)是考量一個(gè)人道德的基本要求，是一種品質(zhì)、一種責(zé)任，更是一種美德，一種發(fā)自?xún)?nèi)心的情感。對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)首先就要對(duì)黨忠誠(chéng)，就是要絕對(duì)忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民的事業(yè)。
我們必須要忠誠(chéng)人民。忠誠(chéng)人民是對(duì)黨忠誠(chéng)的本質(zhì)要求，二者在本質(zhì)上是一致的。人民群眾是我們黨一切工作的力量來(lái)源，密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)，是我們黨無(wú)往不勝的法寶。忠誠(chéng)人民，就要堅(jiān)持走群眾路線(xiàn)，在工作中相信群眾、發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾，傾聽(tīng)群眾呼聲，關(guān)切群眾利益。要注重發(fā)動(dòng)群眾，深入到群眾中去，與群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)，努力實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。對(duì)人民忠誠(chéng)，就要當(dāng)好人民的勤務(wù)員。要放下架子，和群眾打成一片，站在群眾的立場(chǎng)上想問(wèn)題、作決策。
我們必須要忠誠(chéng)事業(yè)，對(duì)于我們國(guó)土干部而言，就是要。
忠誠(chéng)于我們腳下的國(guó)土事業(yè)。對(duì)于我們平凡的工作崗位，就是要將“假如我是服務(wù)對(duì)象”的活動(dòng)精神貫穿于我們工作中。想群眾之所想，急群眾之所急，立足基層，摸透民情，找準(zhǔn)癥結(jié)，有的放矢，千方百計(jì)為民謀利。以人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗(yàn)自己工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，真心真意地為群眾辦實(shí)事、辦好事，使廣大群眾得到最大的'實(shí)惠。
我們一定要時(shí)刻保持清醒的頭腦，干干凈凈做人、踏踏實(shí)實(shí)做事，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。我們必須要凈化心靈境界。只有堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，才能提升人生境界。只有把境界提高了，才能抵御外部的誘惑，才能正確認(rèn)識(shí)自己、對(duì)待群眾、行使權(quán)力、處理問(wèn)題，不被貪欲所困，不被名利所累，做到廉潔自律、克己奉公。
我們必須要敬畏黨紀(jì)國(guó)法。十八屆四中全會(huì)作出全面推進(jìn)依法治國(guó)的重大決定，中央紀(jì)委四次全會(huì)明確了黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)家法律，要求嚴(yán)格依規(guī)管黨治黨建設(shè)黨。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)全會(huì)精神，堅(jiān)決貫徹依法治國(guó)、依規(guī)治黨要求，始終保持清醒頭腦，黨紀(jì)國(guó)法規(guī)定不能做的事，堅(jiān)決不做；黨組織決定的事，必須做好。
做到有責(zé)任就是要敢于擔(dān)當(dāng)。我們身處崗位，職務(wù)就是職責(zé)，擔(dān)當(dāng)義不容辭。做到責(zé)任二字就是要做到敢于擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)當(dāng)，核心是要敢挑重?fù)?dān)、敢負(fù)責(zé)任，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危險(xiǎn)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。這就需要我們黨員干部苦練內(nèi)功，提升履職盡責(zé)能力，真正把手頭上的每一件事做好。我們國(guó)土人要以“執(zhí)政為民”的理念做好自己的本職工作，積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)，做到和諧征地、讓群眾豎起大拇指；做到善謀善為，讓用地單位也為我們豎起大拇指！
忠誠(chéng)、責(zé)任、干凈，是相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的，與我們黨的好干部標(biāo)準(zhǔn)是一脈相承的，是新常態(tài)下我們黨執(zhí)政為民的脈搏，忠誠(chéng)是為政之魂，干凈是立身之本，責(zé)任是成事之要，三者缺一不可，共同鑄就著共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)范，共同詮釋著領(lǐng)導(dǎo)干部的政治本色，共同支撐著黨的事業(yè)的健康發(fā)展。所有這些，都迫切需要我們把握脈搏，增強(qiáng)忠誠(chéng)、責(zé)任、干凈的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，爭(zhēng)做人民的好干部，在自己平凡的工作崗位上做出不平凡的事情。
忠誠(chéng)敬業(yè)讀后感篇十四
面鮮紅的光榮旗幟，激勵(lì)著一代又一代熱血青年為夢(mèng)想和信念?yuàn)^斗不息。正是有他們得努力，才有共和國(guó)今日的繁榮昌盛和國(guó)泰民安!
列寧同志說(shuō)過(guò)，“革命的堡壘最容易從內(nèi)部攻破”。在我們的革命隊(duì)伍中還有一批人，經(jīng)受不住敵人的摧殘折磨，最終屈服在敵軍特務(wù)的威逼利誘之下，背叛了黨，背叛了人民，給組織造成了重大的損失。這種人是偽君子，真小人。他們打著革命的旗號(hào)，卻沒(méi)有真正的革命勇士們那份堅(jiān)定的.信念，那份頑強(qiáng)不屈，那份雖死不悔的大氣凜然。所以，在真正的曲折面前，在殘酷的特務(wù)分子面前，他們無(wú)恥得妥協(xié)了，茍延殘喘著。兩種人構(gòu)成了鮮明的比較，時(shí)刻激勵(lì)和警示著當(dāng)代的人們，異常是共產(chǎn)黨員，激勵(lì)和警示我們時(shí)刻堅(jiān)持對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠(chéng)，堅(jiān)持自身的先進(jìn)性，純潔性，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義的偉大信念，不斷砥礪自我，拒腐防變，自覺(jué)抵抗社會(huì)中各種糖衣炮彈的襲擊，不做黨和人民的背叛者。
作為一名青年民警，我們應(yīng)當(dāng)如何做，才能使得歷史的傳承得擬延續(xù)，歷史的期望得以實(shí)現(xiàn)?永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的中華民族，堅(jiān)定夢(mèng)想信念，增長(zhǎng)知識(shí)本領(lǐng)，錘煉品德意志，矢志奮斗拼搏，在人生白勺廣闊舞臺(tái)上充分發(fā)揮聰明才智，盡情展現(xiàn)人生價(jià)值，讓青春在為黨和人民建功立業(yè)中煥發(fā)出絢麗光彩!
忠誠(chéng)敬業(yè)讀后感篇十五
患難，忠誠(chéng)，從書(shū)名中就可以看出這是一個(gè)講述在難中還依舊保持忠誠(chéng)的故事。所謂忠誠(chéng)，無(wú)非有兩種情況，對(duì)親戚朋友的忠誠(chéng)，對(duì)愛(ài)人的忠誠(chéng)。這本書(shū)把對(duì)愛(ài)人的忠誠(chéng)推到了一個(gè)頂峰，其中也包括對(duì)親戚朋友的忠誠(chéng)。有人把它稱(chēng)為《傲慢與偏見(jiàn)》的姊妹篇，除了書(shū)名都是兩個(gè)詞語(yǔ)構(gòu)成以外，其中肯定也有相同的東西，也許就是人們常常提到的愛(ài)情。
故事的大意就是杰勒德和瑪格麗特在年輕時(shí)相愛(ài)，不顧父母的反對(duì)私下結(jié)婚，在遭到特爾哥城市長(zhǎng)的監(jiān)禁后出逃去羅馬，在途中歷經(jīng)種種磨難，幾次經(jīng)歷生與死的考驗(yàn)始終沒(méi)有改變他對(duì)瑪格麗特的忠誠(chéng)，哪怕羅馬的一位公主向他求婚都沒(méi)有答應(yīng)。與此同時(shí)，瑪格麗特在家鄉(xiāng)和鹿特丹也在經(jīng)歷著磨難，她不知道杰勒德的生死，始終沒(méi)有改嫁，把她和杰勒德的孩子當(dāng)成了自己的一切希望和寄托。如果故事是一個(gè)圓滿(mǎn)的大結(jié)局，作者可以寫(xiě)杰勒德從羅馬衣錦還鄉(xiāng)，父母同意這樁秘密婚事，然后他和瑪格麗特重逢，兩個(gè)人幸福地生活在一起，白頭偕老。這絕對(duì)是一個(gè)完美的結(jié)局，但這也將落入俗套，這部作品也將不會(huì)稱(chēng)為世界最優(yōu)秀的小說(shuō)之一。里德沒(méi)有這么寫(xiě)，杰勒德收到市長(zhǎng)和兩兄弟造假的信誤以為瑪格麗特已死，他遁入空門(mén)，成了多明我修士，從此改成克萊門(mén)特，最后雖然回到家鄉(xiāng)，揭穿了謊言，市長(zhǎng)和兩兄弟都得到了應(yīng)有的懲罰，但他已經(jīng)無(wú)法和瑪格麗特在一起，最終成了一名高達(dá)教區(qū)的神父。這也許可以算一個(gè)好的結(jié)局，但不是那么歡天喜地，那么圓滿(mǎn)，杰勒德雖然到死都深?lèi)?ài)著瑪格麗特，但卻沒(méi)有邁出一步，他把愛(ài)獻(xiàn)給了教區(qū)的人民，這是一種大愛(ài)。
書(shū)中最精彩的部分應(yīng)該是杰勒德走向羅馬的旅途描寫(xiě)，丹尼斯在其中體現(xiàn)了對(duì)杰勒德的忠誠(chéng)，這是一種真正的朋友之間的忠誠(chéng)。正是通過(guò)經(jīng)歷過(guò)一次次磨難，這種忠誠(chéng)在不斷加深，沒(méi)有丹尼斯，杰勒德很可能到不了他相去的地方，早已在路上喪命。當(dāng)然，書(shū)中的人物心理描寫(xiě)也很精彩，對(duì)上帝的忠誠(chéng)和對(duì)瑪格麗特的愛(ài)，克萊門(mén)特和杰勒德的身份，修士和父親，種種矛盾在杰勒德的心中進(jìn)行著激烈的斗爭(zhēng)，摧殘著杰勒德的身心，好在通過(guò)瑪格麗特的幫助，他找到了那個(gè)微妙的平衡點(diǎn)，犧牲了自己在凡世的.幸福，從而為上帝和人民更好的服務(wù)。
誠(chéng)然，這只是作者虛構(gòu)出來(lái)的故事，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中存在的可能性應(yīng)該不大，而在現(xiàn)在這個(gè)追求物質(zhì)的時(shí)代更是微乎其微。之所以成為經(jīng)典流傳下來(lái)，也許就是因?yàn)檫@本書(shū)中反映出來(lái)的人們對(duì)那種愛(ài)情最高境界的向往，即使自己深?lèi)?ài)的人做了神父，永遠(yuǎn)無(wú)法和自己白頭偕老，但愛(ài)已經(jīng)得到了釋放和表達(dá)，瑪格麗特這樣做的到底對(duì)不到，也許沒(méi)有人能給出確切答案。但她給我們提供了一種新的思維，愛(ài)也可以這樣，即使是兩個(gè)圣徒之間。對(duì)于一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情的人來(lái)說(shuō)，無(wú)法對(duì)愛(ài)情評(píng)頭論足，書(shū)中給出的也許不是很確切，但就像共產(chǎn)主義一樣，這是一個(gè)信仰，只要堅(jiān)信，讓自己變得完美，歷經(jīng)種種患難，也要保持忠誠(chéng)，讓愛(ài)達(dá)到最高的境界。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/16597808.html】
