觀察是通過(guò)目睹、感知和記錄來(lái)獲取信息和了解事物的行為或過(guò)程。合理運(yùn)用總結(jié)的技巧和方法，使得文章更加有序和有條理。以下是我為大家整理的一份參考資料，請(qǐng)大家參考。
讀人鴉有感篇一
讀罷路遙的《人生》，心中不免五味雜陳，書(shū)中主人公高加林那一波三折的人生歷程，讓我感觸頗深。
故事以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景，一個(gè)年輕的農(nóng)村小伙子高加林，高中畢業(yè)后在村中擔(dān)任小學(xué)教師，但后來(lái)被村長(zhǎng)的兒子頂替，被迫成為一名農(nóng)民。這時(shí)一直暗戀他的同村姑娘劉巧珍，用她的純樸善良感動(dòng)了他，于是他倆不顧村中的閑言碎語(yǔ)相戀。后來(lái)高加林因?yàn)樗迨宓脑蜻M(jìn)入了城里工作，遇到了他曾暗戀的高中女同學(xué)黃亞萍。她開(kāi)朗活潑，卻又專橫任性。高加林開(kāi)始與黃亞萍熱戀，同時(shí)準(zhǔn)備去她的家鄉(xiāng)江蘇。也正是這時(shí)候，高加林被人舉報(bào)走了后門，他再次卷鋪蓋回農(nóng)村，這時(shí)劉巧珍已經(jīng)和別人結(jié)婚。
高加林這跌宕起伏的人生，不禁讓人感慨，這究竟是命運(yùn)捉弄人，還是性格決定了命運(yùn)？
路遙先生并沒(méi)有寫完高加林的一生，他今后的生活會(huì)如何，我們不得而知。高加林的悲劇，說(shuō)到底是他一手釀成的?，F(xiàn)實(shí)生活中，不也有人如高加林那樣，費(fèi)盡心思卻以悲劇告終。就像路遙在小說(shuō)的開(kāi)頭引用柳青的那句話：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生?！?/p>
不同的選擇，造就了不同的人生。人生的航舵不斷向前駛?cè)?，在這條道路上，我們總會(huì)遇上大風(fēng)大浪，若不小心掌舵便會(huì)沉入海底。因此在重要的選擇之前，我們要用洞察力預(yù)測(cè)前方，用智慧、勇氣和變通應(yīng)對(duì)選擇?！懊髡邞?yīng)時(shí)而變，知者隨事而制”，即使我們不知道明天和意外誰(shuí)先到來(lái)，但我們可以選擇自然隨性地活著。
三毛曾說(shuō)：“生命的滋味，無(wú)論是陽(yáng)春白雪、青菜豆腐，都要自己去嘗一嘗??！”這就是百味人生。每個(gè)人都有自己的獨(dú)特性，不同的出生、經(jīng)歷也會(huì)讓我們面對(duì)取舍與選擇時(shí)做出不同的判斷。高加林也正是因?yàn)檫`背了本性而反被命運(yùn)捉弄，最后以悲劇結(jié)尾。是的，命運(yùn)與人的本性本就相輔相成。
人生是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程，路遙用平凡的人物給我們上了重要的一課。
讀人鴉有感篇二
起初我看到這本書(shū)，是在我初一時(shí)逛當(dāng)當(dāng)時(shí)看到的，它當(dāng)時(shí)是掛在這文學(xué)好書(shū)排行榜的第十位，當(dāng)當(dāng)是如何推薦這本書(shū)的呢？是用“馬云力推”來(lái)推薦的，我便點(diǎn)進(jìn)了它的評(píng)論，乍一看，好評(píng)滿滿，又看了看書(shū)中簡(jiǎn)介，深受我喜愛(ài)，于是，我下了單，開(kāi)始閱讀這本深受我喜愛(ài)的書(shū)。
初一時(shí)，我就特別喜歡新中國(guó)成立那一階段的老一代的文學(xué)創(chuàng)作，因?yàn)槔弦淮奈膶W(xué)創(chuàng)作的筆下，人物活靈活現(xiàn)、逼真動(dòng)人，故事情節(jié)雖淳樸平凡，但別有一番風(fēng)味，讓我們這些從小就在城市里長(zhǎng)大的孩子讀到了不少樂(lè)趣！有許許多多事情，都是我們這代年輕人體驗(yàn)不到的、沒(méi)有了解過(guò)的。比如路遙筆下的高加林，干過(guò)農(nóng)活、與農(nóng)村姑娘談過(guò)戀愛(ài)，受過(guò)相對(duì)與農(nóng)村其他人來(lái)說(shuō)較好的教育，思想活躍，村里的土豪更是增添了小說(shuō)的真實(shí)感，這一系列發(fā)生在路遙筆下的故事是那么的吸引讀者的興趣。使我一個(gè)下午便將它看完了。
汪老爺子的文筆也是好到讓人流口水，初中時(shí)的一篇課文《端午的鴨蛋》，這一篇課文可不簡(jiǎn)單，那描寫讓人看了口水直流，周圍彌漫著鴨蛋的咸香，配一碗白粥就更棒棒了！汪老爺子把小孩子吃咸鴨蛋時(shí)的一舉一動(dòng)，描寫的淋漓盡致，尤其是寫咸鴨蛋的汁兒滋溜一下地流出，這讓剛上上午第一節(jié)課的自己立馬就餓了！隨后，我便立馬拜讀這本《人間滋味》，真是妙??！不虧有人評(píng)論道：“看《人間滋味》，只需一個(gè)白饅頭，一杯涼白開(kāi)，足矣。”
路遙筆下的高加林，歷經(jīng)坎坷人后領(lǐng)悟到了人生，人生何嘗不是如此。令我最為感動(dòng)的是，到后來(lái)，高加林失敗了，回到了農(nóng)村，村里的鄉(xiāng)親們不但沒(méi)有嘲笑他，而且都去安慰她開(kāi)導(dǎo)他，給予他鼓勵(lì)與肯定。
這讓我想到了馬來(lái)游時(shí)的一段記憶：“馬來(lái)西亞整個(gè)國(guó)家都是慢節(jié)奏，慢慢的，慢慢的，一點(diǎn)兒也不著急，十分的悠閑自在，悠然自得，那個(gè)地方的人們工作、做生意總是順其自然的。就連堵車時(shí)，一點(diǎn)兒喇叭聲都沒(méi)，令人詫異。當(dāng)?shù)厝耸执緲?，我參加的旅行團(tuán)是有一個(gè)清晨競(jìng)走活動(dòng)的，早上凌晨4：30就被morningcall叫醒出發(fā)，前往一座山開(kāi)展9公里競(jìng)走，還沒(méi)來(lái)得及吃早飯便到達(dá)了山上，空氣十分清涼，那一次，我體驗(yàn)到了從天黑走到天亮，看著太陽(yáng)慢慢升起的經(jīng)歷。中途我們很幸運(yùn)地遇到了一家半個(gè)教室大的早餐店，店里只有兩位女店員。很多經(jīng)過(guò)這家早餐店的旅團(tuán)員都紛紛涌向這家早餐店，使得兩名店員震驚。但他們并沒(méi)有手忙腳亂，她們不緊不慢地收著錢，然后不斷炒著新鮮的粉提供新鮮早餐。突然，我阿姨走向了我們，她一手拿著個(gè)雞蛋，另一只手拿著十令吉，超級(jí)開(kāi)心地笑著對(duì)我們說(shuō)：‘誒，你們待會(huì)兒吃完了結(jié)賬時(shí)順便幫我給他這10令吉吧，我吃了她一個(gè)雞蛋，他都不來(lái)收我錢，哎，真的是太好笑了?！竺嫖覀兟?tīng)了也被這淳樸逗樂(lè)了?！?/p>
再講一件馬來(lái)西亞當(dāng)?shù)厝舜緲愕氖虑榘?，我們的團(tuán)的導(dǎo)游和司機(jī)，至始至終都沒(méi)推薦過(guò)任何一樣商品，在我們回國(guó)那一天，才推薦一盒肥皂，棕櫚油制作的，50元人民幣一盒，大家都買了。
當(dāng)我再回想一遍路遙筆下的高加林所在的村子、縣城，腦海中漸漸浮現(xiàn)出一個(gè)有一半像馬來(lái)西亞村子一半像中國(guó)北方農(nóng)村相結(jié)合的一幅農(nóng)村田園淳樸景象。
剛踏入高中，十分的不適應(yīng)，每當(dāng)想起路遙的《人生》，高加林努力的樣子，那些高加林遇到挫折努力克服的片段，便暗下決心要克服這些不適應(yīng)！
讀人鴉有感篇三
高加林那么害怕別人的看不起他是農(nóng)民，看不起他又回到農(nóng)村勞作，我覺(jué)得是因?yàn)樗约罕旧硪灿羞@種觀念。人們觀念中的貧富之差、城鄉(xiāng)之差、地位之差是如此的根深蒂固，如果他作為一個(gè)知識(shí)分子，能夠正確看待這些差異，平等地看待每一個(gè)人，尊重每一份工作，那么他自己也就不會(huì)因?yàn)檫@些外物而困擾，那么他將活得更加坦蕩，用自己的努力去換取想要的生活。這對(duì)于當(dāng)代的知識(shí)分子也有很好的啟示意義。
高加林后來(lái)所面臨的選擇也令我十分揪心。我想如果換做是我，我也會(huì)和他做出相同的選擇，當(dāng)然，也會(huì)得到相同的下場(chǎng)。
每個(gè)有追求有夢(mèng)想有遠(yuǎn)見(jiàn)的年輕人都有著與高加林不相上下的野心：想去遠(yuǎn)方看看繁華的大都市；想充分發(fā)揮自己的才華；想有一群志同道合的朋友；想用自己的滿腔熱血去改變世界，讓世界變得更加美好！所以，當(dāng)面臨沒(méi)有文化卻淳樸老實(shí)的巧珍，和即將要去大城市有見(jiàn)識(shí)有品位的亞萍之間的選擇時(shí)，他的內(nèi)心是無(wú)比掙扎的。
每個(gè)精神世界豐富的人都會(huì)想要亞萍那樣一個(gè)靈魂伴侶，你們可以暢談國(guó)際形勢(shì)和世界新能源，你們可以共同搭建一個(gè)詩(shī)意的精神世界，你們可以一起談人生談理想，多么完美的組合！然而結(jié)婚必然是柴米油鹽醬醋茶，巧珍只能和你說(shuō)農(nóng)村里的瑣事，她不能理解你豐富的精神世界，但她可以全心全意的照顧你，使你們的家庭平凡卻幸福美滿。我不知道為什么書(shū)中的人都要責(zé)怪加林，在那樣的情況下誰(shuí)又能真正的確定自己的心之所向？誰(shuí)又能知道選擇哪一個(gè)才是對(duì)的呢？雖說(shuō)書(shū)中最后給出的答案是巧珍，而高加林卻辜負(fù)了巧珍。但哪個(gè)年輕人不會(huì)為亞萍那樣的女生心動(dòng)呢？哪個(gè)年輕人愿意選擇平凡的巧珍在農(nóng)村過(guò)一輩子呢？也許有人會(huì)說(shuō)，他選擇巧珍，可他仍然可以去追求自己的夢(mèng)想??！沒(méi)錯(cuò)，事實(shí)上這也的確是最正確的選項(xiàng)，但很難有人做得到無(wú)視自己理想中的"靈魂伴侶".我想這就是作者的厲害之處，將年輕人的心態(tài)弱點(diǎn)描寫得淋漓盡致。
柳青在書(shū)的扉頁(yè)寫了一段著名的短評(píng)："人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有人的道路是筆直的、沒(méi)有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。"以前看這句話的時(shí)候并沒(méi)有很好的理解，現(xiàn)在知道了這里的"錯(cuò)"不是說(shuō)每次選擇中都有一個(gè)最佳選項(xiàng)，你不選它就是錯(cuò)了。而是說(shuō)原則性的錯(cuò)誤，所謂"岔道口"也是指那些引誘你走上不歸路的選擇。比如書(shū)中高加林投機(jī)取巧的不正當(dāng)做法，最終導(dǎo)致了他理想的崩塌。
書(shū)中通過(guò)對(duì)主人公高加林的一段跌宕起伏的經(jīng)歷的描寫，揭示了作者想要表達(dá)的主題。他想告訴所有的年輕人，"土地"是最好的答案。以前看《亂世佳人》的時(shí)候，不明白女主角為什么在最后捧著一抔土說(shuō)："home.i’llgohome.andi’llthinkofsomewaytogethimback.afterall,tomorrowisanotherday."（家，我要回家。我要想辦法讓他回來(lái)。不管怎樣，明天又是全新的一天。）現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)兩者有異曲同工之妙，不論年輕人的心有多高，理想有多么遠(yuǎn)大，終究離不開(kāi)那養(yǎng)育他的土地。不論去哪，終究離不開(kāi)踏踏實(shí)實(shí)的勞作，就像書(shū)中德順爺爺說(shuō)的："就是這山，這水，這土地，一代一代養(yǎng)活了我們。沒(méi)有這土地，世界上就什么也不會(huì)有！是的，不會(huì)有！只要咱們愛(ài)勞動(dòng)，一切都還會(huì)好起來(lái)的。"。
讀人鴉有感篇四
李老師的書(shū)分為三個(gè)部分，第一部分“讓經(jīng)典帶你重走人生路”通過(guò)列舉經(jīng)典歷史人物的名言來(lái)給我們傳遞先人的為人、處事思想。其中鬼谷子的先養(yǎng)氣，后治人的謀略、老子的適度論、曾國(guó)潘跨越歷史的治學(xué)與治世理念都給我很多很多啟迪。其中又以周易對(duì)知識(shí)和智慧的區(qū)分給我留下了最深刻的印象：“知識(shí)可以相互傳授，而智慧只能相互啟發(fā)”；“知識(shí)，或許主要告訴人們這是什么。那么智慧則告訴你，它為什么是這個(gè)，將來(lái)發(fā)展下去又如何?！?/p>
在現(xiàn)在這個(gè)浮躁的社會(huì)，越來(lái)越多的價(jià)值觀更加青睞“知識(shí)”，因?yàn)橹R(shí)是最容易獲得的，也是最容易轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的。一直以來(lái)，我都在追求“知識(shí)”，卻沒(méi)有時(shí)間靜下心來(lái)好好感悟智慧。卻沒(méi)有意識(shí)到越是到了社會(huì)的高層次，比拼的越是智慧的高低。身為時(shí)代的接班人，或許我要漸漸將重點(diǎn)放在啟發(fā)智慧上。
第二部分“節(jié)約你的人生成本”則主要反映了李先生對(duì)待人生的樂(lè)觀積極的態(tài)度。他在這部分的第一面就說(shuō)了這么一句話：“一個(gè)人活在世界上，重要的不在于活了多久，而是在有限的生命中，是否為人們獻(xiàn)上了一顆赤子之心；通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)，把幸福與美好的東西全部獻(xiàn)給他人”我個(gè)人認(rèn)為李先生對(duì)待事物的態(tài)度是無(wú)論做什么都盡力而為，無(wú)論遇到什么挫折都絕不退縮。強(qiáng)者不一定要是能力出眾的，卻一定是當(dāng)你遇到挫折想要放棄的時(shí)候敢于回頭勇敢地向困難繼續(xù)邁步的人。但是當(dāng)事情做完考慮回報(bào)的時(shí)候不要要求太多，十成好事能夠占三四成就可以了，企圖把十件好事全獨(dú)占，其結(jié)果只能落個(gè)失意與失望。
如果說(shuō)第二部分是嚴(yán)格精密的控制自己行為的不二法門，那么第三部分“生活容不得半點(diǎn)矯情”則更加側(cè)重于抒發(fā)自己內(nèi)心的情感，敞開(kāi)懷抱去感受愛(ài)，去感受快樂(lè)，去調(diào)節(jié)自己的內(nèi)心世界，自己的情緒。這部分對(duì)我的幫助實(shí)在是太大了。在過(guò)去的幾年里，我一直在思考人活著為了什么。而在李先生的書(shū)中，我竟然就找到了答案。
李先生在“平安地生，寧?kù)o地死”一節(jié)中說(shuō)了這么一句話：“人生本無(wú)意義，全靠自己賦予！”一句話如醍醐灌頂。是??！我為什么一定要苦苦尋找別人眼里的人生的意義呢？其實(shí)人生的意義都是自己賦予的。你給自己的人生意義多少的高度，它就是一個(gè)多少的高度。人，重要的不是活著，而是活得精彩而正派。
回頭想想現(xiàn)在的大學(xué)生，很多人標(biāo)榜混日子為生活宗旨，想法設(shè)法使自己付出的少些，得到的多些，還總結(jié)歸納出了一整套的“理論”，“經(jīng)驗(yàn)”，沾沾自喜的傳授給別人。現(xiàn)在的社會(huì)太多的浮躁，慢慢開(kāi)始蔓延到大學(xué)內(nèi)部，越來(lái)越多的人開(kāi)始唯利是圖，拜金主義。漸漸喪失了一個(gè)二十幾歲年輕人應(yīng)該有的熱情與活力。以前，我也被這種氛圍所感染，總覺(jué)得別人幫我就是天經(jīng)地義，自己做點(diǎn)什么就很吃虧，弄到最后自己死氣沉沉的。但是看了李先生的書(shū)，我內(nèi)心的熱情又一次被喚醒了，我終于明白，人生在世，其實(shí)最重要的不是那些表面的名和利，而是一個(gè)有血有肉的人生，所以我呼吁大家，都敞開(kāi)心懷，感受別人的愛(ài)，也讓別人感受到你的愛(ài)。
愛(ài)吧，愛(ài)一切善良的人，即使你不愛(ài)我，我也要愛(ài)你，愛(ài)就是理解，愛(ài)就是體諒，愛(ài)就是獻(xiàn)納，愛(ài)就是無(wú)私，愛(ài)就是犧牲了自己，也要使人得到慰藉！人類有了愛(ài)，就沒(méi)有跨不過(guò)的山，人類有了愛(ài)，就沒(méi)有克服不了的艱難。
從今天開(kāi)始，張開(kāi)雙手，擁抱世界，打開(kāi)心扉，做一個(gè)陽(yáng)光的人！
讀人鴉有感篇五
生有了一種更深刻的理解、更透徹的認(rèn)識(shí)、更明確的方向。
人生的奇妙在于其故事情節(jié)的曲折、起落，人生的奇妙在于你永遠(yuǎn)也不會(huì)知道下一刻會(huì)發(fā)生些什么。作者通過(guò)《人生》，剖示改革進(jìn)程的艱難，透射出政治經(jīng)濟(jì)體制改革所帶來(lái)的結(jié)構(gòu)的整體變化，特別是思想道德和倫理觀念的變化。而高加林就是在當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，作者用自己的.筆尖觸動(dòng)著處于人生道路口的青年。
他是農(nóng)民的兒子，卻又是不同于父輩的有高中文化的青年，對(duì)貧窮落后的農(nóng)村生活的不滿和對(duì)城市生活現(xiàn)代文明的向往，構(gòu)成他心中巨大的騷動(dòng)。他是黃土地的兒子，又渴望掙脫黃土地的束縛，是農(nóng)民的后代，又渴望跳出農(nóng)門，用自己的只是和文化建設(shè)這個(gè)社會(huì)。他聰明，能干，英俊，充滿活力和靈氣、正氣、才氣，吃苦耐勞，堅(jiān)毅頑強(qiáng)。卻完全沒(méi)有意識(shí)到自己對(duì)時(shí)代、對(duì)他人的責(zé)任。他的行為動(dòng)機(jī)中，包含著對(duì)農(nóng)村、農(nóng)民、土地的蔑視，他的奮斗帶有濃厚的個(gè)人主義色彩，他的負(fù)心也該遭到道德的譴責(zé)。
人生只有一次，高加林的每一個(gè)決定匯聚成最終悲劇的釀造。人生的未知性，人生的無(wú)數(shù)選擇，人生的美好愛(ài)情，人生的理想與現(xiàn)實(shí)的差距，如同無(wú)數(shù)細(xì)流匯聚一起形成了奇妙的人生海洋，讓無(wú)數(shù)人如同人生風(fēng)雨中的船只，經(jīng)歷了搖搖擺擺，起起落落。一生都走對(duì)路，可能正確而安全，但絕對(duì)沒(méi)有奇遇和驚喜。走錯(cuò)了路，可能把你引入一片意外的風(fēng)景，有如仙境。
路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話：人生的道路雖然慢長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。
正處于七彩的二十歲的青年，在鬧鈴的喧鬧中不情愿但心想吾夢(mèng)甘心起床；在匆忙的早餐過(guò)后心想吾夢(mèng)，保持飽滿的精神步入課堂；在繁碌的生活中，放慢腳步品一本好書(shū)、喝一杯好茶。這樣的二十歲人生，應(yīng)該是人生最美的時(shí)候。
或以教書(shū)育人為己夢(mèng)，或以文思淵博為己夢(mèng)，亦或以筆尖勝利器為己夢(mèng)。能在這茫茫天地間找到自己清晰的坐標(biāo)、避免庸碌已是不易。要是在有心無(wú)意間改變他人乃至改變社會(huì)和世界，倒也不枉此生。正如海子曾說(shuō)，人“要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍，山高水遠(yuǎn)，路遠(yuǎn)馬亡”。
誠(chéng)然，人生難免會(huì)遇荊棘，不要害怕，不要退縮。真正的人生需要激情，任誰(shuí)不想在混混沌沌中度過(guò)我們的人生，在睡眼朦朧中迷失了自己，在迷茫的愛(ài)情道路上受傷哭泣，在不知不覺(jué)中揮霍了我們年輕的生命。人生唯有腳踏實(shí)地，亦不忘仰望星空。
需要知道，人生還有另一種方式，人生是需要奮斗。人生的獨(dú)特在于贈(zèng)予我們美妙的同時(shí)也附帶著考驗(yàn)，歲月的河流伴著坎坷，我們不應(yīng)該做那個(gè)在岸邊觀看的逡巡者，要堅(jiān)定地邁著前進(jìn)的步伐，勇敢地穿梭在人生的長(zhǎng)河里。銘記曾經(jīng)為了人生拼搏付出的那些人，相信未來(lái)，追溯勇者的足跡，靠近人生的光環(huán)。
真正的人生應(yīng)該是在一條繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面的，與其說(shuō)它是供人行走的，不如說(shuō)它是用來(lái)絆人的，只有被絆后，人們才能發(fā)現(xiàn)道路的價(jià)值。
讀人鴉有感篇六
是我餓時(shí)的干飴
多年后，回憶你溫柔的傾訴
就象那 母親的河
還有父親的土地
這是我“讀”趙廣清先生的玉米葉畫《人生足跡》，心頭涌動(dòng)出的幾句。 一幅畫，有時(shí)就是歲月的黑白底片，你咀嚼，你摩挲，你思考，就會(huì)滋生出讓你心疼的感徹！
趙先生的這幅作品，通篇只有一種材質(zhì)：玉米葉。兩種顏色：黑色背景、玉米葉本色的黃。三個(gè)角色：碾子、腳印、圍墻。就這樣簡(jiǎn)單的作品，方圓交替，傳統(tǒng)形態(tài)，互補(bǔ)色彩素而艷。碾盤、腳印、墻角盡占畫幅。點(diǎn)、線、面交融發(fā)出體量。 碾盤周圍串串腳印，循環(huán)往復(fù)，點(diǎn)點(diǎn)跳躍，個(gè)個(gè)搶眼。腳印清楚，各具姿態(tài)，動(dòng)感十足。
越是簡(jiǎn)單，越是淺淡，越是清歡，越是穹廓。這幅《人生足跡》，恰恰是趙先生生活的軌跡經(jīng)歷：從鄉(xiāng)村的晨曦中走來(lái)，歷數(shù)塵埃，才高為范。從師者的傳統(tǒng)模式中走來(lái)，育人為才，立博妙為齋。從一方齋庭走來(lái)，以大行德廣，立世界舞臺(tái)。
走一步，再走一步。每一步的腳印都趟著泥土走過(guò)，生活的磨盤，就象樹(shù)上的年輪，記錄著成長(zhǎng)的經(jīng)緯：從舞勺到弱冠，家里到村那邊的磨米房，二十多里的山路，每周都要往返其間一兩次......“雞鳴起床熄燈歸，推碾拉磨滿 身灰。腳不停歇千斤贅，轉(zhuǎn)到何時(shí)能脫軌”（趙先生語(yǔ)）這就是少年時(shí)代的記憶。擔(dān)著全家口糧的瘦小身影，碾盤圈圈轉(zhuǎn)動(dòng)著，單調(diào)重復(fù)的節(jié)奏，在趙先生耳朵里就是首高亢奮進(jìn)的歌。多少個(gè)寒來(lái)暑往，碾盤聲聲，糠米翻飛，鄉(xiāng)村四季，大原飄風(fēng)。腳步丈量著歲月，心中描摹著理想，目光灼灼，星光繁爍。一襲燈火，思忖、興奮。碾盤如歌，腳步如飛----鄉(xiāng)村的磨盤承載不住風(fēng)長(zhǎng)的思緒，生活需要有更大的舞臺(tái)！
走一步，再走一步。新翻的泥土，而立的韶光，教學(xué)研究中，一個(gè)師者的責(zé)任陪趙先生育才斐然?？擅棵抗释聊氡P的聲音似黃鐘大呂般，深情召喚，激蕩在胸。愛(ài)她！就給她最好的禮贊！又是寂寞的苦心孤詣，白晝相接，喧囂隔透，忍把浮沉，換了最孤獨(dú)的時(shí)光，水墨丹青已滿足不了趙先生對(duì)生命的思考，他要尋根溯源，要把家鄉(xiāng)的草木山水變成創(chuàng)作的源泉，以原生態(tài)原汁味的玉米葉為摹本，十年苦尋，力排眾異，終成大器！生命的磨盤推向了另一個(gè)嶄新的天地！貌似孤獨(dú)寂寞，卻有一縷暗香在浮動(dòng)。心靜，天地便寂靜，囂鬧的塵事又耐他何？波瀾不驚的心境，一顆有信仰的靈魂，總會(huì)彰顯出不一樣的芳香。磨盤如歌，腳步穩(wěn)健----博妙齋的磨盤完成了一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的研磨，天地有大美而不言，趙先生卻讓天地自然之美化成人與自然的和諧共生之美，把生命最原始的質(zhì)拙之美盡展！
走一步，再走一步。夯實(shí)的腳印串串，汗水酣暢的流著，是甜是咸只有自己體會(huì)。孤獨(dú)是優(yōu)勝者的必經(jīng)之路！趙先生經(jīng)過(guò)了歸隱沉寂般的苦修，不但玉米葉作畫獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，研制成玉米葉新型超環(huán)保原生態(tài)的雕塑，建裝，家具和膠水等材料，這些已經(jīng)陸續(xù)投放了市場(chǎng)，完成了多項(xiàng)專利的發(fā)明，蜚聲國(guó)內(nèi)國(guó)際，多次的國(guó)外畫展和國(guó)際友人收藏作品，絢彩電影節(jié)，飛翔聯(lián)合國(guó)契約組織藝企聯(lián)盟的上空，生命的磨盤也完成了華麗轉(zhuǎn)身?？哨w先生依舊還是那樣的謙遜勤勉，不事張揚(yáng)，如同磨盤上的光澤，耀眼卻不障目，泛亮而不惹眼，經(jīng)年的打磨，厚重守拙，親和質(zhì)樸。磨盤如歌，腳步詠踏----走出國(guó)門的磨盤讓世界認(rèn)識(shí)了白山黑水，也讓趙先生的腳步走不出對(duì)這土地的深情眷戀，用作品完成自我，用自我走出大我，用大我植根土地！
這幅《人生足跡》讓我們遐想、思索，是趙先生學(xué)習(xí)探索創(chuàng)作的人生經(jīng)歷的縮影，又體現(xiàn)了變化統(tǒng)一的哲學(xué)思想。變化即尋找各部之間的差異，除了作品表面圖案的不同，也是趙先生每一步生活創(chuàng)作足跡的心境視野的不同所導(dǎo)致的結(jié)果不同，即人生價(jià)值意義不同。統(tǒng)一即各部之間的內(nèi)在聯(lián)系，即作品中材質(zhì)和色彩的統(tǒng)一，同時(shí)展現(xiàn)趙先生的人生足跡里，始終貫穿的一種情感，即對(duì)家鄉(xiāng)的深愛(ài)眷戀，對(duì)自然的敬畏尊重，對(duì)專業(yè)的求實(shí)務(wù)精，對(duì)自我的不斷提升。
看似簡(jiǎn)單的作品，卻把一首人生足跡之歌演繹得響遏流云，是一首心靈之歌。一個(gè)藝術(shù)家的初心，就是要聽(tīng)從內(nèi)心的召喚引領(lǐng)，去表現(xiàn)生命的真實(shí)自然清純靜之美，如同童年童心的的不事雕琢，還生命一方凈土，給凈土一曲流槲，更是對(duì)自然界賜予了一份生命之美的感恩之意。
“我們的生命都是借來(lái)的，遲早會(huì)還回去”。對(duì)于宇宙而言，人的生命如此短暫！轉(zhuǎn)瞬，攸然。或許，世間本沒(méi)有繁華可以留住，所以用自然之美來(lái)體現(xiàn)攸走的流年，相逢時(shí)互投一抹微笑，便是不朽的傳奇了。當(dāng)腳印，丈量了生命的長(zhǎng)度，心靈，卻拓展了生命的寬度。趙先生的生命磨盤會(huì)一直轉(zhuǎn)著，但不管如何旋轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)走不出的，是對(duì)這片土地的深深熱愛(ài)和一顆盛開(kāi)、躍動(dòng)、暗香的靈魂之磨盤！
讀人鴉有感篇七
人生如云，歷經(jīng)漂泊不定的旅行，終成甘露滋潤(rùn)世間萬(wàn)物。
人生，總會(huì)有許多無(wú)奈、希望、失望、憧憬、彷徨，苦過(guò)了，才知道甜蜜；痛過(guò)了，才懂得堅(jiān)強(qiáng)；傻過(guò)了，才會(huì)成長(zhǎng)。生命中，總有一些令人唏噓的空白，有些人，讓你牽掛，卻不能相守；有些東西，讓你羨慕，卻不能擁有；有些錯(cuò)過(guò)，讓你留戀，卻終生遺憾。
年輕的民辦教師高加林在那年的農(nóng)歷六月初十被三星頂替，沒(méi)有了工作的他也將不得不像父親一樣開(kāi)始自己的農(nóng)民生活。沒(méi)過(guò)多久又遇到劉巧珍，他愛(ài)上了巧珍，巧珍也愛(ài)他，同時(shí)也知道馬栓愛(ài)著巧珍。本以為生活就以此定型。漫長(zhǎng)的農(nóng)村生活就像漫長(zhǎng)的夜，美麗的憧憬和幻想，常使他短暫的忘記了疲勞和不愉快。之后高加林靠馬占勝的幫助成為國(guó)家正式工人；雖然說(shuō)再次來(lái)到縣城工作但依舊認(rèn)真而出色的完成上級(jí)給的任務(wù)。同時(shí)又遇到已有男朋友的黃亞萍，于是又愛(ài)上黃亞萍和巧珍分手?？缮钍率虏蝗缛艘?，黃亞萍男朋友克南的媽媽知道后大火，并查出高加林的工作走“后門”得來(lái)的，于是讓高加林失去了工作。最后巧珍也與她不愛(ài)的馬栓結(jié)了婚，黃亞萍與父母去了南京工作；他再次回到了農(nóng)村。
讀了《人生》這本書(shū)，我深有感觸，我敬佩高加林對(duì)生活的堅(jiān)毅，敬佩他那堅(jiān)持不懈敢愛(ài)敢恨的精神。讀懂了人生就像浪潮時(shí)漲時(shí)落，無(wú)法預(yù)知的道理。
在成功的道路上，激情是需要的，志向是可貴的，但更重要的是那毫無(wú)情趣的近乎平常的堅(jiān)守的毅力和勇氣，不管前方有多少險(xiǎn)灘暗礁荊棘，你只要任由風(fēng)雨過(guò)，守得云開(kāi)見(jiàn)月明。
生活中會(huì)發(fā)生什么，我們無(wú)法選擇，但至少我們可以選擇怎樣面對(duì)。
征服困難，就是榮耀。困難是一塊頑石，對(duì)于弱者它就是絆腳石，對(duì)于強(qiáng)者它是塊墊腳石。
讀人鴉有感篇八
《培根論人生》是英國(guó)著名的唯物主義哲學(xué)家培根之杰作，是凝聚了他畢生心血的結(jié)晶，論人生之經(jīng)歷，述處世之信條。
本書(shū)載培根論說(shuō)隨筆五十八篇，他旁征博引用典廣泛，內(nèi)容包羅萬(wàn)象。為人處世類令我感受最深。
為人處世類包括《論復(fù)仇》、《論逆境》、《論掩飾》、《論性善》、《論進(jìn)言》、《論時(shí)機(jī)》、論《狡猾》、《論自私》、《論假聰明》、《論友誼》、《論談吐》、《論野心》、《論禮節(jié)》、《論稱贊》。
一個(gè)人走進(jìn)社會(huì)里，受到社會(huì)這大熔爐的歷煉，煉出的不知是好的樣品，也不知是渣滓。掌握了好的方法信條，也許成功之路便會(huì)現(xiàn)在眼前。
培根告訴我們：明智之人只忙于眼前和將來(lái)之事，枉費(fèi)心力的人才會(huì)對(duì)過(guò)眼云煙耿耿于懷，寬容仇敵實(shí)乃王者之風(fēng)。順境需要人的節(jié)制，逆境則需要人的堅(jiān)忍，因?yàn)槊赖戮秃帽让F的香料，愈是燃燒、愈是碾壓，其香卻愈為濃烈。對(duì)微小的恩惠也不忘感謝，那其心重視的便不是錢財(cái)，而是人心。人人需要交朋友，否則，閉塞和窒息便是人體里最危險(xiǎn)的疾病，也是人心中最可怕的敵人。友誼卻能使心中的郁結(jié)和壅塞得到疏通和宣泄。有一個(gè)真正的朋友，便可以傾吐你的憂傷、歡樂(lè)、恐懼、希望、疑慮，以及一切壓在你心頭的事，令己輕松快樂(lè)。
交談中、行動(dòng)中，都需要禮節(jié)。正如伊莎貝拉女王所言：“禮節(jié)就好像你一封永久的薦書(shū)?！边@禮節(jié)最應(yīng)該注意的是：要表現(xiàn)的自然大方，刻意的裝腔作勢(shì)反而是失態(tài)的。人們都需要恭維，卻不可以過(guò)分，也不能太拘于禮節(jié)，這樣有時(shí)會(huì)束手束腳。有智之人不會(huì)等待機(jī)會(huì)，而是去創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
一個(gè)人只學(xué)如何好好的去做，是對(duì)自己而言的，如果不知道如何防范壞人，也是不夠的，正所謂“道高一尺，魔高一丈”。
人需要掩飾，他可以麻痹敵人，給自己留條退路，也能看破別人的心思，“撒一個(gè)謊便能探知一個(gè)真相”即使如此。對(duì)于狡猾的人猛然提出一個(gè)大膽的、出人意料的問(wèn)題常常會(huì)使其措手不及，從而袒露心中的秘密。就如同一個(gè)隱姓埋名的人突然被人直呼其真實(shí)姓名，必然會(huì)有所反應(yīng)。
最大的智慧，莫過(guò)于正在事情的開(kāi)端就把握時(shí)機(jī)，果斷出擊。因?yàn)楫?dāng)事情到了必須要執(zhí)行的時(shí)候，迅速就是最好的隱秘之術(shù)，這就好比在空中疾掠而過(guò)的子彈，非人眼所能及，“兵貴神速”亦是此理。
真
要想在社會(huì)中站住腳，贏得別人的信任，必須讓人相信你。怎么讓人相信你？第一，言而有信。要不別說(shuō)，要說(shuō)就要在說(shuō)之前考慮好，說(shuō)出了，一個(gè)唾沫一個(gè)釘，言必信，行必果。第二，有錯(cuò)敢當(dāng)。既然做了，已經(jīng)是結(jié)果了，何必再裝，大丈夫頂天立地何需躲避（除非事關(guān)重大）。第三，知錯(cuò)必改。讓人覺(jué)得你還可以，你這人還靠得住。誠(chéng)信相交！
穩(wěn)
交流時(shí)要穩(wěn)，語(yǔ)言不可過(guò)激，過(guò)激引起不良后果，因?yàn)橹t虛沒(méi)什么壞處。
做事不可馬馬虎虎，欺人欺己，若有一個(gè)明確的計(jì)劃，豈不好些。起碼不會(huì)養(yǎng)無(wú)頭的蒼蠅亂碰，即使失敗，如草木灰仍可以做肥料，而泥土終無(wú)所用。
我認(rèn)為一個(gè)人有野心沒(méi)有錯(cuò)，但要知野心是什么。野心是一種催人奮進(jìn)的體液，力量無(wú)窮，這需要用穩(wěn)來(lái)平衡：目標(biāo)不可過(guò)大，循序漸進(jìn)，調(diào)整自己的.心態(tài)加強(qiáng)修養(yǎng)，走人間正道。
最重要的是鋒芒內(nèi)斂。性格本沒(méi)有錯(cuò)，桀驁不馴、狂放不羈也很好，但很容易令人生厭，心胸狹窄之人，也許會(huì)對(duì)你心生恨意。古人云：“善藏鋒者成大器”。這樣一來(lái)，一可以爭(zhēng)取好的人際關(guān)系；二將峰藏心中，該出手時(shí)，迅雷不及掩耳之勢(shì)雷霆萬(wàn)鈞，即便不能一招定乾坤，也可極大的威懾?cái)橙恕?/p>
知道自己的身份，明確自己的位置，該說(shuō)什么該做什么，必要了然于胸。
磨
一個(gè)人很容易沖動(dòng)，沖動(dòng)是魔鬼，后果難料，因此，人遇事多磨難。在哪里磨？別人誤會(huì)你，細(xì)心解釋，如不成，也不可動(dòng)怒，怒，即傷己又傷人。倘若別人有心與你鬧矛盾，爭(zhēng)，你只能將其擴(kuò)大化，正中對(duì)方下懷。忍著，不與他爭(zhēng)鋒，他鬧，難道沒(méi)有累的時(shí)候嗎？累了，自然就沒(méi)事了。退一步，豈不海闊天空？一件事，做一遍未成功，那就分析分析原因，再做第二遍，如此下去，總有成的時(shí)候。夢(mèng)存心中，仗劍天下，夢(mèng)想必成真！
這雖是雞毛蒜皮的小事，正所謂“不積跬步，無(wú)以致千里”，時(shí)間久了，棱角、煩燥大都已磨去，而磨出的是寬容，是平靜，是大度。你不必?fù)?dān)心會(huì)變得懦弱，因?yàn)樵谶@過(guò)程中你已知道該做什么了。你，也已變成一座活火山，平時(shí)無(wú)聲無(wú)息，可以與人們友好相處，一旦把它激怒，即使在它最有殺傷力的時(shí)刻，仍可看到其四射的魅力。當(dāng)然激怒它的力量必是非凡的。
真，穩(wěn)，磨——這三字真言，伴我夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
讀人鴉有感篇九
《人生》這本書(shū)可能大家不太熟悉，在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，許多人可能不太了解之前的時(shí)代，但在面對(duì)人生時(shí)往往有許多都是相同的、選的路有時(shí)候也是相同的。
主人公高加林出生在一個(gè)農(nóng)名家庭，在開(kāi)卷作者就從高加林的仕途失意介紹起，也揭露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。高加林這個(gè)所要介紹的復(fù)雜的人物就在此出現(xiàn)，先從他被弄下老師這個(gè)崗位說(shuō)起，寫出了他極度的自尊，可能人生不會(huì)就這樣埋沒(méi)任何一個(gè)人，于是在這個(gè)時(shí)候也出現(xiàn)了機(jī)遇，他在農(nóng)村里遇到了巧珍，一個(gè)善良天真的農(nóng)村婦女，可能由于突然遇到了一個(gè)疼愛(ài)自己的人，加林便和她逐漸相愛(ài)了，但如果就只是這樣過(guò)下去的話，可能這人生真的是挺完美的`，但這人生也許也太無(wú)奇了，于是又出現(xiàn)了接下來(lái)的一段不同的路。
高加林向往外面的路，如果就這樣埋沒(méi)在這土地里也就不太符合作者所要描寫的對(duì)象了，于是他通過(guò)各種的人際關(guān)系沖出了這里，來(lái)到了縣城。這個(gè)他一直向往的地方。他熱血，充滿激情，也許是在黃土地里被壓抑了太久了，對(duì)理想也抱著太大的希望，他強(qiáng)忍著疼痛斷絕了愿為他付命山崖的巧珍和她的一生的癡情。從這里似乎也應(yīng)該能看出路遙的苦難意識(shí)和悲劇意識(shí)，讓巧珍來(lái)經(jīng)歷這一切不尋常的打擊，可他也描繪出了一個(gè)樂(lè)觀，不消極的巧珍，一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的人。
高加林的選擇看起來(lái)是高加林的見(jiàn)異思遷，但也應(yīng)該是必然的結(jié)果，亞萍的出現(xiàn)是必然的，這就好比是城市的這一條路，而巧珍則是勞動(dòng)這條路。加林人生道路上的曲折，掙扎在幸與不幸的邊緣，最后加林的抉擇也符合了他自己內(nèi)心的需求，他詮釋了一個(gè)典型的人生模式，他身上其實(shí)有我們每個(gè)人的影子。但平衡生命也是需要代價(jià)的，最后自己也被遣送回鄉(xiāng)，這也相當(dāng)于他從自己的夢(mèng)中醒來(lái)了一樣，而這個(gè)叫做人生的夢(mèng)卻沒(méi)給他留下任何東西，留下的只是深深的后悔。雖然最后不能算是結(jié)尾，但也寫出了結(jié)尾，這個(gè)剩下的都由讀者去考慮了，可能這個(gè)才是最重要的吧，這才是文章最重要的地方，讓大家初步的了解人生這條路要怎樣走，要承受什么。
在書(shū)中你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有許多幻景都是浪漫的，但不一定是不真實(shí)的，有時(shí)候不要太去迷戀和沉浸在這些幻景之中，但適當(dāng)?shù)难b扮還是可以的，要去學(xué)會(huì)明白自己所需要的，什么是最適合自己的，不要太妄自遐想，否則也很可能會(huì)像高加林一樣，失去最寶貴的親人。
讀人鴉有感篇十
人生，就像一張紙，需要我們用彩色筆畫出美麗的圖畫；人生，就像一場(chǎng)夢(mèng)，需要我們用自己的想象實(shí)現(xiàn)；人生，就像雨后的彩虹，顯示出自己別樣的風(fēng)采；人生，就像是由一件件事情串聯(lián)起來(lái)組成的。《人生的萬(wàn)花筒》便向我們介紹了作者盧曉蓉的故事。
不必說(shuō)一本書(shū)需要有多大的震撼力，不必說(shuō)一本書(shū)需要有怎樣的封面設(shè)計(jì)，單是其成就，足可令人刮目相看?！度松娜f(wàn)花筒》也是如此，它榮獲了冰心獎(jiǎng)。
它介紹了一個(gè)人從童年到青年的過(guò)程，孩提時(shí)純真幼稚，童年的夢(mèng)五光十色，變幻無(wú)窮。就像“萬(wàn)花筒”一樣。作者也說(shuō)，自己對(duì)童年的記憶則似一幅幅油畫，一尊尊雕塑，經(jīng)歷了歲月的洗濯與巨變，使人更加難以忘懷。接著，作者又將自己的中學(xué)時(shí)代展現(xiàn)了出來(lái)，這一部分我尤為喜歡，雖然是兩代人，所處的時(shí)代不同，但那份純真的友誼是相同的。和同學(xué)一起在院子里瘋跑，結(jié)果摔了一下，疼得直哭。我們則是和同學(xué)一起出去郊游，美麗的景色使我們留戀往返。我還記得書(shū)中有這樣一篇文章，題目是：江姐的遺書(shū)。寫了江竹筠烈士的遺書(shū)，其中有一句話我記得很深：“孩子們絕不要嬌養(yǎng)，粗服淡飯足矣?！睂懗隽私銓?duì)孩子要從小培養(yǎng)節(jié)儉意識(shí)的重視。我想這也是我們所不能忽視的，雖說(shuō)現(xiàn)在生活好了起來(lái)，不需粗服淡飯，但至少要懂得節(jié)儉。
作者還說(shuō)過(guò)，我們走的是同一條路，一條先輩用熱血和生命鋪成的路，一條通往全人類美好明天的路。是的，在如今突飛猛進(jìn)的新時(shí)代，我們不僅僅要跟上時(shí)代的潮流，適應(yīng)現(xiàn)代科技的發(fā)展；但同時(shí)也不要忘了先輩們用熱血和生命為我們鋪下的路。也許這才是真正的七彩人生。
讀人鴉有感篇十一
最近我讀了一本書(shū)，那本書(shū)真讓我受益匪淺啊！
那本書(shū)的主人公是一個(gè)上小學(xué)的小男孩瑞夏德，和一只黑烏鴉郎多爾夫之間發(fā)生的事情。一天，瑞夏德看見(jiàn)了一只烏鴉，但這不是一只普通的烏鴉，這只烏鴉竟然和瑞夏德交換了角色。從此，瑞夏德就成為了一只烏鴉，他以為這樣就可以不用做那些煩人的數(shù)學(xué)題了。但是，在烏鴉群中，每個(gè)人也都有每個(gè)人的崗位，它們有的捕食，有的指引方向，還有的保護(hù)著大家的安全。瑞夏德一開(kāi)始來(lái)到烏鴉群中，很冷清，沒(méi)有烏鴉理睬他，后來(lái)，烏鴉頭領(lǐng)讓他自己選一個(gè)職位，瑞夏德實(shí)在沒(méi)有什么特長(zhǎng)，只能給烏鴉們講些故事。但是幾天后，他發(fā)現(xiàn)烏鴉的生活沒(méi)有以前自己的生活那么無(wú)憂無(wú)慮，有的時(shí)候，往往會(huì)遭受到獵人的子彈，或者因?yàn)楸╋L(fēng)雪，常常會(huì)挨餓，所以瑞夏德他又想變回自己，但是那只烏鴉卻不同意了，它覺(jué)得瑞夏德的生活比它以前在鴉群里的.生活好得多，不過(guò)它還是變回了自己。
讀了這篇小說(shuō)，我明白了，只要存在于集體，就要融入于集體，為集體服務(wù)，每個(gè)人都要珍惜現(xiàn)在所擁有的，做最好的自己。
這篇小說(shuō)就是奧地利文學(xué)家唉迪特·施萊伯爾—維克寫的《人鴉》。
讀人鴉有感篇十二
對(duì)于路遙這個(gè)人物，大家一定都不陌生吧？他是當(dāng)代的大文豪，一生創(chuàng)作了許許多多優(yōu)秀的作品，獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《平凡的世界》就是他的代表作之一，他是一個(gè)不可多得的大文豪，作家。陜西省作家協(xié)會(huì)副主席朱鴻曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)他：“路遙的精神遺產(chǎn)至少有以下四點(diǎn)：第一，他對(duì)文學(xué)事業(yè)的那種神圣感，以整個(gè)生命去打造自己的文學(xué)；第二，他對(duì)普通人命運(yùn)深刻、持久地關(guān)注；第三，他所塑造的高加林、孫少平等人物形象，給了社會(huì)底層特別是正處于奮斗中的青年，以永遠(yuǎn)的感情共鳴與精神鼓勵(lì)；第四，他盡可能地挖掘、表現(xiàn)了每個(gè)人本身潛在的樸素而又寶貴的精神。這四點(diǎn)足以使一位作家永遠(yuǎn)不朽?！庇纱丝梢?jiàn)，這位作家的偉大，今天，我又讀了他的中篇小說(shuō)——《人生》。
《人生》是路遙的成名作，榮獲一九八一年——一九八二年的全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)，這本小說(shuō)以城鄉(xiāng)生活為背景，描寫了高中畢業(yè)生高加林人生的變化過(guò)程以及事情發(fā)展的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。這本中篇小說(shuō)讀完之后，我的心情久久不能平靜，有一個(gè)說(shuō)不出來(lái)的味道，濃濃的糊在了我的心頭。讀完之后，我深深地思考到：“人生苦短，歲月匆匆，我們?nèi)祟悂?lái)到這個(gè)世界，到底是為了什么？”經(jīng)過(guò)反復(fù)觀察，認(rèn)真思考，仔細(xì)研究，我終于琢磨出來(lái)了——人來(lái)到這個(gè)世界上，就是要來(lái)奮斗的！就是要努力開(kāi)闊，努力奮斗，為自己的人生畫出輝煌的一頁(yè)，使自己的人生不留下如何遺憾！因?yàn)椤覀兪菄?guó)家的未來(lái)，民族的希望，是祖國(guó)未來(lái)的棟梁！時(shí)代的接力棒要靠我們來(lái)傳承！為了完成這個(gè)光榮而又艱巨的任務(wù)，我們要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，刻苦讀書(shū)，掌握好每一門科目，長(zhǎng)大后才能成為國(guó)家的棟梁之才！而這——靠的就是我們?nèi)^斗！很多人經(jīng)常感嘆：人生苦短，歲月漫長(zhǎng)，人來(lái)到這個(gè)世界，到底是要干什么的？難道就是要白白的走一遭嗎？對(duì)于這句話，我的回答是——人生并不是要白白的來(lái)這個(gè)世界上走一遭，然后平淡無(wú)奇的離去的！人生，是要用來(lái)努力奮斗的！
人生就要奮斗——這就是路遙先生的作品《人生》帶給我的啟示。
讀人鴉有感篇十三
我對(duì)甘草是沒(méi)有多少認(rèn)識(shí)的，即便聽(tīng)聞，也只看作是極普通的植物而不會(huì)在腦中留下一絲波瀾?？催^(guò)這篇文章，頓覺(jué)心中有一口鐘被重重地敲響了，余音在我體內(nèi)久久地回蕩。
閉上眼，想象面前是一片戈壁荒灘，嶙峋的怪石，獵獵的狂風(fēng)，在這廣闊的背景下，卻能依稀瞧見(jiàn)一株草綻著紫色的花兒在風(fēng)沙中顫粟著，那便是性格堅(jiān)韌的甘草。
作者描寫了一種甘草一樣的人生，兩位英年早逝的演員高秀敏與傅彪則是最典型的代表。不張揚(yáng)的個(gè)性，從社會(huì)底層一點(diǎn)點(diǎn)上來(lái)，永遠(yuǎn)有著謙卑的微笑，即便功成名就，也是樸素做人。在最不得意時(shí)，他們吃過(guò)太多苦，似一株耐寒的甘草，默默地掙扎著、努力著。
由此我不禁聯(lián)想到我們身邊的人，都是忙忙碌碌、勤勤懇懇地度過(guò)漫長(zhǎng)抑或是短暫的一生。生命也許脆弱，但精神卻可以不朽，他們又何嘗不都是一株堅(jiān)韌的甘草？我不很崇拜萬(wàn)眾矚目的英雄，更不愿追捧紅火一時(shí)的明星，因?yàn)槲矣X(jué)得包圍的光環(huán)太多，反而掩蓋了他們真實(shí)的自己。但是小人物卻不一樣了，他們從不被人注意，如荒野中無(wú)人問(wèn)津的花草，渺小又謙卑地活在這個(gè)世界上，本本分分地遵從著為人的根本，正因?yàn)槿绱耍麄兊钠椒才c質(zhì)樸才折射出生活中最純粹的美來(lái)。
命如甘草，我們知道了應(yīng)該在生活中學(xué)會(huì)堅(jiān)韌和忍耐；生如甘草，我們知道，那難以入口的苦澀之后也會(huì)有一絲絲甘甜。
那些平凡而可敬的小人物，在城市巨大的投影里用自己的一顆心演繹著屬于他們的生活與精彩，并努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。他們真誠(chéng)、博愛(ài)、單純、質(zhì)樸，最重要的，還有一顆甘草一樣堅(jiān)韌不屈的心，值得我們用整個(gè)靈魂去尊重。
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