在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西，報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無(wú)誤的。那么報(bào)告應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的報(bào)告優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇一
4408教室
1、成本的歸集與分配
2、各種成本（品種法、分批法、分步法）的計(jì)算方法
3、編制成本報(bào)表，進(jìn)行成本分析
一、生產(chǎn)成本的歸集與分配是本次實(shí)習(xí)的重頭戲，是中心環(huán)節(jié)。成本歸集與分配過(guò)程實(shí)際上就是成本計(jì)算過(guò)程。在本次實(shí)習(xí)中，我們按照成本核算的基本程序，先后對(duì)材料費(fèi)用、職工薪酬、其他費(fèi)用、輔助生產(chǎn)費(fèi)用、制造費(fèi)用、廢品損失、完工產(chǎn)品和在產(chǎn)品等七個(gè)板塊進(jìn)行了練習(xí)。
1、材料費(fèi)用方面，用于生產(chǎn)產(chǎn)品的原材料及主要材料，通常是按照產(chǎn)品分別領(lǐng)用的，可根據(jù)領(lǐng)料憑證直接計(jì)入各種產(chǎn)品成本的“直接成本”項(xiàng)目，但有時(shí)一批材料為幾種產(chǎn)品共同使用，，應(yīng)根據(jù)一定的分配方法分配計(jì)入各產(chǎn)品成本。如表1-4鑄造車(chē)間對(duì)煤進(jìn)行的分配和表1-5組裝車(chē)對(duì)304進(jìn)行的分配。
2、人工費(fèi)用方面，分配工資和福利費(fèi)應(yīng)劃清計(jì)入產(chǎn)品成本與期間費(fèi)用和不計(jì)入成本和期間費(fèi)用的工資和福利費(fèi)的界限，應(yīng)按成本項(xiàng)目進(jìn)行歸集，生產(chǎn)工人的計(jì)入生產(chǎn)成本，車(chē)間管理人員的計(jì)入制造費(fèi)用，廠(chǎng)部管理部門(mén)的計(jì)入管理費(fèi)用等，若生產(chǎn)多種產(chǎn)品，應(yīng)按一定的方法進(jìn)行分配后分別計(jì)入各成本項(xiàng)目。如表2-14中，按生產(chǎn)工時(shí)將工資分配到不同的產(chǎn)品中。
3、輔助生產(chǎn)費(fèi)用，是為企業(yè)的基本生產(chǎn)服務(wù)而發(fā)生的費(fèi)用，最終要分?jǐn)偟礁魇芤鎲挝辉诒敬螌?shí)習(xí)中，主要運(yùn)用交互分配法對(duì)供氣車(chē)間和機(jī)修車(chē)間發(fā)生的生產(chǎn)費(fèi)用進(jìn)行分配，交互分配法分配輔助生產(chǎn)費(fèi)用要分兩次進(jìn)行：
（1）、交互分配：以（總費(fèi)用/總勞務(wù)量）作為分配率在輔助生產(chǎn)車(chē)間內(nèi)部進(jìn)行分配。
（2）、對(duì)外分配：以[（總費(fèi)用+轉(zhuǎn)入-轉(zhuǎn)出）/對(duì)外勞務(wù)量]作為分配率在輔助車(chē)間以外的各受益單位之間進(jìn)行分配。
4、制造費(fèi)用的分配，將在生產(chǎn)環(huán)節(jié)發(fā)生的制造費(fèi)用按一定的方法（工時(shí)比例、定額材料比例、直接材料比例等）分配計(jì)入各有關(guān)產(chǎn)品的基本生產(chǎn)成本項(xiàng)目中。
5、廢品損失計(jì)算，這是一種非常規(guī)的，存在于特殊的企業(yè)中的會(huì)計(jì)核算工作，在核算時(shí)，將不可修復(fù)廢品的生產(chǎn)成本和可修復(fù)廢品發(fā)生的費(fèi)用計(jì)入“廢品損失”賬戶(hù)的借方，將受到的賠款和廢品殘值計(jì)入“廢品損失”賬戶(hù)的貸方，然后結(jié)轉(zhuǎn)出凈損失。
7、完工產(chǎn)品和在產(chǎn)品成本的計(jì)算時(shí)成本核算的最后一項(xiàng)內(nèi)容，企業(yè)應(yīng)根據(jù)月末在產(chǎn)品數(shù)量的多少、各月數(shù)量變化大小、各項(xiàng)費(fèi)用變化大小和定額管理的基礎(chǔ)的好壞，選擇使當(dāng)?shù)胤峙浞椒āＴ诒敬螌?shí)習(xí)中，我們采用的時(shí)約當(dāng)產(chǎn)量法，將在產(chǎn)品折合成產(chǎn)成品數(shù)量后，按比例分配，計(jì)算出在產(chǎn)品和完工產(chǎn)品的成本。
二、各種產(chǎn)品成本計(jì)算方法的運(yùn)用時(shí)第二項(xiàng)內(nèi)容，企業(yè)應(yīng)根據(jù)自身的生產(chǎn)特點(diǎn)，生產(chǎn)組織經(jīng)營(yíng)類(lèi)型和成本管理要求具體確定計(jì)算方法。，其中品種法時(shí)最基本的方法，其核算程序與上述所列成本費(fèi)用歸集分配的程序基本相同；而分批法按批別作為計(jì)算對(duì)象，時(shí)一種訂單生產(chǎn)，成本計(jì)算期與核算報(bào)告期不一致，一般不考慮在產(chǎn)品和完工產(chǎn)品的分配問(wèn)題；分步法是以生產(chǎn)步驟作為計(jì)算對(duì)象，適用于大量大批生產(chǎn)。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇二
1、學(xué)習(xí)社交禮儀是適應(yīng)對(duì)外開(kāi)放的需要
對(duì)外開(kāi)放的`國(guó)策打破了長(zhǎng)期封閉的環(huán)境，要從狹小封閉的環(huán)境中走出來(lái)，除了應(yīng)具備一些必備的專(zhuān)業(yè)技能外，還必須了解如何與人相處的法則和規(guī)范。
這些規(guī)范就是社交禮儀。
禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會(huì)，走向世界，能夠更好地樹(shù)立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。
2、學(xué)習(xí)社交禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的需要
現(xiàn)代信息社會(huì)飛速發(fā)展的傳播溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。
尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通，從面對(duì)面的近距離溝通發(fā)展到了不見(jiàn)面的遠(yuǎn)程溝通，
從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。
這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通的變化給人類(lèi)社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。
如何在這種溝通的條件下，實(shí)現(xiàn)有禮有節(jié)的交往，去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學(xué)習(xí)社交禮儀的另一意義。
3、學(xué)習(xí)社交禮儀是適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了大范圍的分工協(xié)作關(guān)系和商品流通關(guān)系，促進(jìn)了人與人之間、組織與組織之間、地域與地域之間的相互依賴(lài)和相互合作，
同時(shí)更帶來(lái)了激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，“皇帝女兒不愁嫁”、“酒香不怕巷子深”的局面已一去不復(fù)返。
這對(duì)于一個(gè)企業(yè)或服務(wù)行業(yè)而言，就更需要積極地適應(yīng)這種由“賣(mài)方市場(chǎng)”向“買(mǎi)方市場(chǎng)”的轉(zhuǎn)變，而這種轉(zhuǎn)變總是需要具體的人去實(shí)施、操作的。
這些實(shí)踐者如不懂得現(xiàn)代的社交禮儀，那么就很難在市場(chǎng)上站穩(wěn)腳跟。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的氛圍下，人們不僅為自己也為組織均應(yīng)更多地了解學(xué)習(xí)社交禮儀的知識(shí)，幫助自己順利走向市場(chǎng)、立足市場(chǎng)。
4、學(xué)習(xí)社交禮儀是爭(zhēng)做現(xiàn)代文明人的需要
我們生活在社會(huì)主義大家庭中，我們國(guó)家提倡每個(gè)公民均應(yīng)爭(zhēng)做“四有”新人，要爭(zhēng)做“四有”新人，那么學(xué)會(huì)必要的社交禮儀知識(shí)也是其中的一個(gè)方面。
我們經(jīng)常會(huì)對(duì)擦肩而過(guò)的一位先生或女士行注目禮，這是因?yàn)樗麄兏哐诺臍赓|(zhì)或?yàn)t灑的風(fēng)度深深吸引了我們。
那么如何在與人交往中，給人留下好印象呢？起碼的一點(diǎn)就是多學(xué)一點(diǎn)社交禮儀，它可以免除你交際場(chǎng)上的膽怯與害羞，它可以指點(diǎn)交際場(chǎng)中的迷津，
它可以給你平添更多的信心和勇氣，使自己知禮懂禮，做一個(gè)有教養(yǎng)的、有禮貌的、受歡迎的現(xiàn)代人。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇三
1、口才訓(xùn)練方法之自我錄音攝像。
一般家庭都配有攝像機(jī)，可以先把模仿對(duì)象的聲像資料錄下來(lái)，同時(shí)把自己的聲音和演講過(guò)程拍攝下來(lái)，
這樣反復(fù)觀摩對(duì)比，逐步訓(xùn)練，你的口才自然進(jìn)步神速。
對(duì)著自己的講話(huà)影像，找差距并針對(duì)性地克服，效果會(huì)非常好。
同時(shí)也可以找有經(jīng)驗(yàn)的老師進(jìn)行指教，通過(guò)這樣的方法，你的口才很快會(huì)上一個(gè)臺(tái)階。
2、口才訓(xùn)練方法之速讀法。
這里的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思義，“速讀”也就是快速的朗讀，
這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字清晰。
3、口才訓(xùn)練方法之當(dāng)眾講話(huà)或演講訓(xùn)練。
每星期或每月，都要自己整理一篇演講稿，內(nèi)容可針對(duì)身邊的事或熱點(diǎn)新聞。
注意演講稿的格式和寫(xiě)法，要在反復(fù)整理和推敲的的基礎(chǔ)上，進(jìn)行演講稿的修改。
在經(jīng)過(guò)多次的練習(xí)之后，找一些聽(tīng)眾來(lái)聽(tīng)你的演講，演講的環(huán)境盡可能?chē)?yán)肅莊重一些，以達(dá)到一定的效果。
需要注意的是，這樣的訓(xùn)練一定要講究質(zhì)量，切不可追求數(shù)量。
4、口才訓(xùn)練方法之多與人交流。
口才是一種人與人之間的交流，在自我練習(xí)口才的同時(shí)，還要有意識(shí)地與人多進(jìn)行交流。
交流的目的有三點(diǎn)：首先，和不同層次和不同性格的人進(jìn)行交談，本身就是一種口才訓(xùn)練；
其次，交流還可以更新自己的知識(shí)，提高自己的判斷力；最重要的是，真正善談?wù)呤巧坡?tīng)者。
善聽(tīng)者即使一言不發(fā)，有時(shí)也是最好的談?wù)撜撸@一點(diǎn)大家要注意。
5、口才訓(xùn)練方法之朗讀與繞口令訓(xùn)練。
隨便拿出報(bào)刊、雜志進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，要求：最大聲，最清晰，最快速地進(jìn)行朗讀。
準(zhǔn)備一些繞口令進(jìn)行練習(xí)，每天練習(xí)10分鐘的繞口令。
最后，對(duì)著聽(tīng)眾朗讀，自己的家人和朋友都可以。
同時(shí)征求聽(tīng)眾的意見(jiàn)和評(píng)價(jià)。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇四
老師，大家都說(shuō)您培養(yǎng)著祖國(guó)的棟梁;我卻要說(shuō)，您就是祖國(guó)的棟梁。正是您，支撐起我們一代人的脊梁!您像一支紅燭，為后輩獻(xiàn)出了所有的熱和光!您的品格和精神，可以用兩個(gè)字就是——燃燒!不停的燃燒!您講的課，是那樣豐富多采，每一個(gè)章節(jié)都仿佛在我面前打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，讓我看到了一個(gè)斑斕的新世界……
你用澎湃的激情，耕耘溫馨的沃野;
你用執(zhí)著的熱情，開(kāi)墾冷漠的荒原;
你像清澈透明的甘泉，澆灌干涸的土地;
你像潤(rùn)物無(wú)聲的細(xì)雨，滋潤(rùn)焦渴的心田。
你能把愚昧變成文明，你能讓愁眉化為笑顏。
為了國(guó)家的棟梁，你把一顆真心捧出，
為了民族的明天，你把一腔熱血奉獻(xiàn)!
有人用這樣的語(yǔ)言來(lái)歌頌教師，這正是發(fā)自我們內(nèi)心的對(duì)教師尊重情感的自然流露。從咿呀學(xué)語(yǔ)的孩童到蒙學(xué)初開(kāi)的小學(xué)生，從求知若渴的少年到成就卓著的成人，從門(mén)外漢到專(zhuān)才，從人類(lèi)的結(jié)繩記事到今天信息時(shí)代的來(lái)臨，從農(nóng)田中的插秧播種到太空的宇宙航行等等，教師的作用時(shí)時(shí)刻刻貫穿于人類(lèi)文明發(fā)展史的整個(gè)過(guò)程。
正像人們所共識(shí)的那樣：社會(huì)的發(fā)展靠教育，教育的發(fā)展靠教師。教師的默默辛勞換來(lái)了人類(lèi)文明的勃勃生機(jī)。教師是每個(gè)人心目中的完美的象征，教師贏得了人們共同的尊重和愛(ài)戴!我們有十分的理由向教師表示敬意。
教師的愛(ài)，太陽(yáng)一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜。教師的愛(ài)，比父愛(ài)更嚴(yán)峻，比母愛(ài)更細(xì)膩，比友愛(ài)更純潔。老師的愛(ài)，天下最偉大，最高潔。
螢火蟲(chóng)的可貴，在于用那盞掛在后尾的燈，專(zhuān)照別人;教師的可敬，則在于總是給別人提供方便。
是誰(shuí)把雨露撒遍大地?是誰(shuí)把幼苗辛勤哺育?是您，老師，您是一位偉大的園丁!看這遍地怒放的鮮花，哪一朵上沒(méi)有您的心血，哪一朵上沒(méi)有您的笑影!
當(dāng)我們從懵懂中走來(lái)，蹣跚地沿著知識(shí)的階梯拾級(jí)而上的時(shí)候，總有人在身旁牽引著我們的手。我們知道，那就是你，親愛(ài)的老師。
老師是四月的春雨，你染綠了整個(gè)世界，卻潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;老師是挺拔的大樹(shù)，你身邊崛起棵棵小樹(shù)，但你身上鐫刻下了一道蒼老的年輪;老師是強(qiáng)勁的風(fēng)，你用自己的力量幫助我們扶搖而上。不管是在數(shù)九隆冬，還是在夏季三伏，你總是那么站著，以飽滿(mǎn)的姿態(tài)，喚起我們心底的熱情，點(diǎn)燃我們智慧的明燈，從不管那支支粉筆正勾刻著自己額上的皺紋，染白你的雙鬢。
老師是一輪明月，吸納了陽(yáng)光的金色，在漆黑的夜晚引領(lǐng)我們度過(guò)漫漫長(zhǎng)夜。走進(jìn)今晚的月光，溫涼的月色輕輕拂過(guò)，就象老師揮動(dòng)他智慧的手臂，走近你……秋月蟬鳴，育人不悔。
老師是一縷清風(fēng)，無(wú)拘無(wú)束，拂面而過(guò)，清新溫潤(rùn)。用心感受細(xì)細(xì)的風(fēng)聲，像警示又像勸誡，淡然的思緒，淡泊的心態(tài)，風(fēng)過(guò)無(wú)痕，卻讓人收獲了無(wú)數(shù)的快樂(lè)。
教師是一點(diǎn)燭光，也照亮你，照亮我。此刻，我彷佛看著一個(gè)個(gè)溫暖的燭光從我的眼前飄過(guò)：他們默默地燃盡了自身的全部，把光和熱無(wú)私地送給了我們。點(diǎn)點(diǎn)燭光情，悠悠映我心。我感動(dòng)這樣的燭光，我祝福我們的老師!
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇五
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演講稿寫(xiě)作要求
演講稿寫(xiě)作和一般的寫(xiě)作有很多相同之處，如觀點(diǎn)明確、語(yǔ)言?xún)?yōu)美、結(jié)構(gòu)緊湊之類(lèi)，但是也有很多獨(dú)到之處，那么演講稿的寫(xiě)作具體有哪些要求呢？
這個(gè)和別的文章寫(xiě)作一樣，你要讓觀眾知道你想要表達(dá)的觀點(diǎn)是什么，你旨在宣傳什么？不能講到最后大家還云里霧里，不知三七二十一。要做到觀點(diǎn)明確，就要做到整篇文章的論據(jù)都能服務(wù)于文章表達(dá)的觀點(diǎn)。
整篇演講稿要達(dá)到內(nèi)容豐富，要有內(nèi)涵。一篇好的演講稿在有力說(shuō)服觀眾的同時(shí)，還要能給觀眾美得享受，一篇內(nèi)容空洞的文章是很難取悅于觀眾，更不容易說(shuō)服觀眾。
演講稿內(nèi)容要做到能使大多數(shù)人接受，比較平民化（學(xué)術(shù)演講除外），一般在
演講前要了解好聽(tīng)眾的背景，如年齡、受教育程度等。演講內(nèi)容要風(fēng)趣幽默，或許你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)很多著名演講從頭到尾都伴隨著笑聲。
一般的演講都有時(shí)間要求，比如5分鐘或者8分鐘，這就要求在寫(xiě)作演講稿的時(shí)候能夠掌握好時(shí)間。
演講語(yǔ)言不能拖泥帶水。要通過(guò)各種手法，通過(guò)生動(dòng)形象，通俗易懂的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
我要評(píng)論(0)頂一下(0)踩一下(0)上一篇：建黨90周年這樣的主旋律演講稿該如何寫(xiě)？
下一篇：競(jìng)聘演講稿最常用的八種結(jié)尾方式？
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禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇六
前段時(shí)刻，xx項(xiàng)目部組織30多名職工進(jìn)行了禮儀培訓(xùn)。這次禮儀培訓(xùn)確實(shí)受益非淺，周思敏老師不僅僅傳授了我們基本禮儀方面的知識(shí)，也學(xué)會(huì)了很多職場(chǎng)上的各種技巧和注意事項(xiàng)，更重要的使我們的心靈得到了提升和凈化，使我們對(duì)未來(lái)的人生、工作、學(xué)習(xí)、生活有了新的認(rèn)識(shí)和明白。透過(guò)對(duì)儀態(tài)儀容、舉止、服飾、社交、會(huì)客、交談等幾個(gè)方面的禮儀知識(shí)的講解，擴(kuò)大和提升禮儀的實(shí)用價(jià)值，并很好地到達(dá)了對(duì)個(gè)人的職業(yè)塑造和對(duì)單位形象的促進(jìn)作用?，F(xiàn)淺談一點(diǎn)自已的體會(huì)。
透過(guò)這次禮儀培訓(xùn)之后，我對(duì)禮儀、教養(yǎng)的認(rèn)知得到了升華。這么多條規(guī)范禮儀當(dāng)中，按照我個(gè)人的看法多數(shù)在我的身上都是適用的。其中有一些，比如禮儀中講的:與別人交談時(shí)，不好搖晃頭、腳或腿，眼睛不好瞟來(lái)瞟去等等。結(jié)合實(shí)際來(lái)看，確實(shí)是的!在沒(méi)有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)禮儀之前，這些現(xiàn)象在我身上時(shí)常存在，這次系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、規(guī)范之后，禮儀這個(gè)詞就深深的印在了我的心里，再加上日常生活里的耳濡目染讓我在此刻的工作中，無(wú)論發(fā)生什么事情、應(yīng)對(duì)什么難題，都能大方得體的處理。不經(jīng)意間，禮儀已經(jīng)成為了我應(yīng)對(duì)人和事的一種本能反應(yīng)。
我們從小就學(xué)“見(jiàn)到老是要問(wèn)好”，別人說(shuō)“謝謝”要回答“不用謝”，這就是禮儀。工作后，單位的一些“工作標(biāo)準(zhǔn)”“行為規(guī)范”，從某種好處上講，也是一種對(duì)禮儀的要求，是一種更專(zhuān)業(yè)、更規(guī)范的禮儀。能夠說(shuō)，縱向上看，人的一生種種行為都和禮儀密不可分；橫向上看，人幾乎每一天都在家庭、街道、學(xué)?；蚴枪ぷ鲉挝焕锘顒?dòng)，而這些地方又都會(huì)有各自的禮儀要求和規(guī)范。
自小學(xué)起我們就理解著各種不一樣的禮貌教育，我們被要求學(xué)會(huì)問(wèn)好，道歉及感恩等等，我們經(jīng)常都在說(shuō)禮貌用語(yǔ)十個(gè)字，然而事實(shí)是真正能夠很準(zhǔn)確地完整地說(shuō)出來(lái)的人是很少的。在現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常與人打交道，我們都要學(xué)會(huì)如何尊敬地稱(chēng)呼對(duì)方，能夠在必須地場(chǎng)合恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用好敬語(yǔ)，會(huì)給我們的生活和工作帶來(lái)很多的好處，反之則可能給我們帶來(lái)很多不便。在請(qǐng)求別人幫忙時(shí)用懇請(qǐng)的語(yǔ)氣和祈使句往往是會(huì)有很大結(jié)果的；在與人打交道時(shí)要懂得說(shuō)對(duì)不起，傲慢只會(huì)把事情搞得更糟糕，退一步海闊天空。為別人服務(wù)時(shí)必須要做到真心實(shí)意、全心全意和充滿(mǎn)善意。用心盡力地做到口到、眼到、身到和意到。與人交談時(shí)要正視或者仰視對(duì)方，隨時(shí)注意對(duì)方的需要，應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)語(yǔ)普通話(huà)交談，表情自然能夠與對(duì)方互動(dòng)，盡量持續(xù)著露出六顆牙齒的大方的笑容。家居廣告
我們的言談舉止、我們的一舉一動(dòng)都影響著別人對(duì)自己整個(gè)人的評(píng)價(jià)，因此，我們需要加強(qiáng)自身的素質(zhì)、修養(yǎng)；因此，我們需要學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇七
大家好，今天我為大家?guī)?lái)的演講叫做《青春、責(zé)任、夢(mèng)想》。
我們，撇下無(wú)知迎來(lái)了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無(wú)忌憚，暢然釋?xiě)眩w味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因?yàn)榍啻嘿x予我們的是生命的巔峰，我們無(wú)須成熟，我們不再無(wú)知，我們唯有執(zhí)著。
要想成功，首先要有自己的夢(mèng)想。人生是對(duì)夢(mèng)想的追求，夢(mèng)想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會(huì)失去生活的勇氣。因此，只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生夢(mèng)想，才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的夢(mèng)想分成一輩子的夢(mèng)想，一個(gè)階段的夢(mèng)想，一年的夢(mèng)想，一個(gè)月的夢(mèng)想，甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的夢(mèng)想。當(dāng)你聽(tīng)到這里，同學(xué)們，你是否想到了自己的夢(mèng)想？
然后，肩負(fù)起自己的責(zé)任。青春是神采飛揚(yáng)，責(zé)任卻讓人眉宇緊鎖；青春是熱情張狂，責(zé)任卻讓人神情嚴(yán)峻；青春是灑脫奔放，責(zé)任卻讓人身心疲憊。青春和責(zé)任就是這樣相對(duì)、糾纏、斗爭(zhēng)承擔(dān)責(zé)任需要堅(jiān)持不懈地奮斗，需要意志的血滴和拼搏的汗珠，需要永不言敗的精神。
在我看來(lái)，負(fù)起對(duì)自己的責(zé)任，就要努力學(xué)習(xí)，好好生活，讓自己的生活多姿多彩，讓自己的生命健康快樂(lè)，讓父母給予的生命不銷(xiāo)聲匿跡于茫茫人海當(dāng)中；負(fù)起對(duì)家庭的責(zé)任，就要孝敬父母，愛(ài)護(hù)兒女，讓自己的家人和睦相處，尊老敬賢，持家愛(ài)幼，不違背自己立下的諾言；負(fù)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就要勤奮工作，融入社會(huì)大家庭，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的光和熱，愛(ài)自己的國(guó)家，愛(ài)自己的民族，愛(ài)同根生長(zhǎng)的兄弟姐妹。
最后我想用梁?jiǎn)⒊脑?huà)來(lái)結(jié)束今天的演講：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！弊屛覀?yōu)⒁宦泛顾?，飲一路風(fēng)塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒；愿每一位青年都懷抱著自己的夢(mèng)想，肩負(fù)起自己的責(zé)任，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)！
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇八
自信放松練習(xí)、目光控制、肢體語(yǔ)言、聲音抑揚(yáng)頓挫、控場(chǎng)抗干擾能力、開(kāi)頭結(jié)尾技巧、即席演講、幽默技巧、推銷(xiāo)口才、應(yīng)聘競(jìng)崗口才、談判辯論、言之有序、言之有物、主持人訓(xùn)練，(大釗演講與口才訓(xùn)練方法)
上課形式：集中培訓(xùn)、以練為主；體驗(yàn)式教學(xué)、針對(duì)性輔導(dǎo)；結(jié)合成功學(xué)，重在突破，讓您先“敢說(shuō)”，后“能說(shuō)”。
特訓(xùn)對(duì)象：中層人員基層人員剛進(jìn)入社會(huì)人士大學(xué)生\技術(shù)人員一切想在短期內(nèi)突破口才、渴望擁有成功與幸福人生的各界人士！
這里的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思義，“速讀”也就是快速的朗讀。
這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字清晰。
方法：找來(lái)一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來(lái)字典、詞典把文章中不認(rèn)識(shí)或弄不懂的字、詞查出來(lái)，搞清楚，弄明白，然后開(kāi)始朗讀。一般開(kāi)始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。
要求：讀的過(guò)程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，要盡量達(dá)到發(fā)聲完整。因?yàn)槿绻悴话衙總€(gè)字音都完整的發(fā)出來(lái)，那么，如果速度加快以后，就會(huì)讓人聽(tīng) 不清楚你在說(shuō)些什么，快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎(chǔ)上。我們都聽(tīng)過(guò)體育節(jié)目的解說(shuō)專(zhuān)家宋世雄的解說(shuō)，他的解說(shuō)就 很有“快”的功夫。宋世雄解說(shuō)的“快”，是快而不亂，每個(gè)字，每個(gè)音都發(fā)得十分清楚、準(zhǔn)確，沒(méi)有含混不清的地方。我們希望達(dá)到的快也就是他的那種快，吐字 清晰，發(fā)音準(zhǔn)確，而不是為了快而快。
我們要求的背誦，并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來(lái)就算完成了任務(wù)，我們要求的背誦，一是要“背”，二還要求“誦”。這種訓(xùn)練的目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。
記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。沒(méi)有好的記憶力，要想培養(yǎng)出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識(shí)，你才可能張口即出，滔滔不絕。如果你大腦中是 一片空白，那么你再伶牙俐齒，也無(wú)濟(jì)無(wú)事。記憶與口才一樣，它并不是一種天賦的才能，后天的鍛煉對(duì)它同樣起著至關(guān)重要的作用，“背”正是對(duì)這種能力的培養(yǎng)。
練聲也就是練聲音，練嗓子。在生活中，我們都喜歡聽(tīng)那些飽滿(mǎn)圓潤(rùn)、悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，而不愿聽(tīng)干癟無(wú)力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子，練就一腔悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，是我們必做的工作。
練聲的方法是：第一步，練氣。俗話(huà)說(shuō)練聲先練氣，氣息是人體發(fā)聲的動(dòng)力，就像汽車(chē)上的發(fā)動(dòng)機(jī)一樣，它是發(fā)聲的基礎(chǔ)。氣息的大小對(duì)發(fā)聲有著直接的關(guān)系。氣不足，聲音無(wú)力，
用力過(guò)猛，又有損聲帶。所以我們練聲，首先要學(xué)會(huì)用氣。第二步，練聲。我們知道人類(lèi)語(yǔ)言的聲源是在聲帶上，也就是我們的聲音是通過(guò)氣流振動(dòng)聲帶而發(fā)出來(lái)的。
復(fù)述法簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是把別人的話(huà)重復(fù)地?cái)⑹鲆槐?。這種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學(xué)們看一段幻燈片，然后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述幻燈片的情節(jié)或人物的對(duì)話(huà)。這種訓(xùn)練方法的目的，在于鍛煉人的記憶力、反應(yīng)力和語(yǔ)言的連貫性。
其方法是：選一段長(zhǎng)短合適、有一定情節(jié)的文章。最好是小說(shuō)或演講辭中敘述性強(qiáng)的一段，然后請(qǐng)朗誦較好的同學(xué)進(jìn)行朗讀，最好能用錄音機(jī)把它錄下來(lái)，然后聽(tīng)一 遍復(fù)述一遍，反復(fù)多次地進(jìn)行。直到能完全把這個(gè)作品復(fù)述出來(lái)。復(fù)述的時(shí)候，你可把第一次復(fù)述的內(nèi)容錄下來(lái)，然后對(duì)比原文，看你能復(fù)述下多少，重復(fù)進(jìn)行，看 多少遍自己才能把全部的內(nèi)容復(fù)述下來(lái)。這種練習(xí)絕不單單在于背誦，而在于鍛煉語(yǔ)言的連貫性。如果能面對(duì)眾人復(fù)述就更好了，它還可以鍛煉你的膽量，克服緊張 心理。
1996年10月14日，黃大釗先生率先在北京主講xxx當(dāng)眾講話(huà)和人際溝通訓(xùn)練課程xxx。隨即和他的朋友邁出了國(guó)內(nèi)xxx成人素質(zhì)訓(xùn)練課程xxx的第一步，并初見(jiàn)成效。20xx年5月，在理論和實(shí)踐相對(duì)成熟的基礎(chǔ)上，黃大釗先生和曹瑞芳女士正式創(chuàng)立北京大釗口才培訓(xùn)中心，并創(chuàng)辦xxx大釗訓(xùn)練xxx品牌，開(kāi)設(shè)了成人素質(zhì)訓(xùn)練的系列課程。20xx年受?chē)?guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部職業(yè)技能鑒定中心的委托，參與制定我國(guó)《與人交流職業(yè)資格測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)》，并計(jì)劃在20xx年推廣實(shí)施。 北京大釗培訓(xùn)中心，辦學(xué)的宗旨是：堅(jiān)持xxx以學(xué)員為主體xxx的教學(xué)理念， 訓(xùn)練模式采取互動(dòng)式教學(xué)，以學(xué)員為主體，老師為導(dǎo)向。讓學(xué)員在參與中得到人生的感悟；在訓(xùn)練中得到能力的提高. 經(jīng)過(guò)8年不斷的教學(xué)探索，積累了大量的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合心理學(xué)的應(yīng)用理論，針對(duì)人們當(dāng)眾講話(huà)和人際溝通方面存在的諸多困難，歸納總結(jié)出了當(dāng)眾講話(huà)xxx三步法xxx和人際關(guān)系xxx板塊說(shuō)xxx，奠定了成人素質(zhì)訓(xùn)練課程的理論基礎(chǔ)。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇九
尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好!
李小龍?jiān)?jīng)寫(xiě)過(guò)這樣一段話(huà)：
我是誰(shuí)
這是很多人反復(fù)自詰的老問(wèn)題。
雖然每個(gè)人都可通過(guò)鏡中的影象看到自己的容貌，
盡管他清楚自己的姓名、年齡與過(guò)去，
對(duì)于真正的“自己”，
很多人未必都能真正的明白，
故而仍舊要問(wèn)“我是誰(shuí)”?
我究竟是殿堂中的巨人，
抑或是封閉自惑的庸碌之輩?
我究竟是傲立于天地的大丈夫，
還是像在荒野迷途的小孩般內(nèi)心充滿(mǎn)了恐慌?
我們當(dāng)然不愿見(jiàn)到自己如此窩囊，
但惟恐現(xiàn)實(shí)就是這樣。
然而，
我們?nèi)钥蓪せ刈约核诩降哪繕?biāo)，
那些懷著信心去追求卓越的人，
靈性將會(huì)在奮進(jìn)堅(jiān)持中獲得洗滌，
那些敢于在逆境中求生的人，
顧盼于鏡子的影象時(shí)，
定能見(jiàn)到自己的真貌。
我想每個(gè)人心中多都有一個(gè)理想中的自己，當(dāng)你懷著青春的夢(mèng)想，不斷努力，經(jīng)受挫折而不放棄，終有一天你會(huì)守得云開(kāi)見(jiàn)明月，成為理想中的自己，那時(shí)，你就見(jiàn)到了自己的真貌!
毫無(wú)疑問(wèn)，每個(gè)人都渴望成功，但問(wèn)題在于，并不是每個(gè)人都能成功。
成功需要我們懷有夢(mèng)想：
沒(méi)有了理想，連流浪都找不到方向!沒(méi)有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，一生都是別人的陪襯和附庸，沒(méi)有成大事的雄心，就沒(méi)有動(dòng)力，就會(huì)茫無(wú)目標(biāo)的飄蕩，終歸迷失航向而永遠(yuǎn)達(dá)不到成功的彼岸。
成功需要我們不斷努力：
努力并不是一件容易的事，但是有一個(gè)方法可以讓它容易起來(lái)，那就是養(yǎng)成努力的習(xí)慣。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，艱難困苦并不危險(xiǎn)，懶惰散漫才是最危險(xiǎn)的敵人，因?yàn)閼卸?，人在自己毀滅自己。我們要不斷超越自我，超越自我就是每天超越別人一點(diǎn)點(diǎn)，沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的，生活需要一點(diǎn)激情，要做一個(gè)演員，去演繹一個(gè)理想中的自己，而非看客!
成功需要我們耐得住寂寞：
每一個(gè)偉大而不甘于孤獨(dú)寂寞的人，必然會(huì)在孤獨(dú)寂寞剖析自己的靈魂。用孤獨(dú)的機(jī)會(huì)來(lái)審視自己的人生，用孤獨(dú)的方式來(lái)檢討自己的行為，用孤獨(dú)的力量來(lái)暢想自己的未來(lái)。不論是承受怎樣的煎熬，他總是甘于那樣的孤獨(dú)與寂寞。
成功需要挫折的歷練：
生活不是筆直通暢的走廊，我們時(shí)常會(huì)遇到挫折、陷入迷茫，但是如果我們深信不疑，有一扇門(mén)會(huì)向我們打開(kāi)，那就是成功之門(mén)!
一個(gè)人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚;成功，不相信頹廢;成功不相信幻影，未來(lái)，要靠自己去打拼!
除掉睡眠，人的一輩子其實(shí)只有一萬(wàn)多天，人與人之間的不同在于，你是真正的生活了一萬(wàn)多天，還是僅僅生活了一天而重復(fù)了一萬(wàn)多次
為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅(jiān)持可能換回一種習(xí)慣，一種習(xí)慣可能換回一種品格，一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。
自信就是“我能比別人做得更好”也是迄今為止能找到的最好的潛能放大鏡。成功的人因?yàn)轶w驗(yàn)到成功的快樂(lè)而更加自信，失敗者反之更痛苦 而自卑。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇十
滿(mǎn)面春風(fēng)，禮儀天下，將禮儀的春風(fēng)吹遍大江南北。懷著這樣的目標(biāo)，春風(fēng)禮儀定期舉辦金牌禮儀講師研修班，為各位有志于提高自己、甚而希望成為禮儀培訓(xùn)師的人提供師職業(yè)資質(zhì)認(rèn)證，至今為止已培養(yǎng)了400余名禮儀培訓(xùn)師和企業(yè)金牌講師。
20xx年5月28日，春風(fēng)禮儀金牌禮儀講師第22期研修班如期開(kāi)班，在深圳參加世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)新聞發(fā)布會(huì)的首席禮儀專(zhuān)家李國(guó)輝老師、首席形體儀態(tài)專(zhuān)家楊靜怡老師從深圳趕回長(zhǎng)沙，準(zhǔn)時(shí)走上禮儀講師培訓(xùn)研修班的講臺(tái)。
此次參加培訓(xùn)的學(xué)員有來(lái)自黑龍江的董大維先生、湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)的林麗婭女士、廣州佛山的張茂蘋(píng)女士、深圳的李麗華女士、長(zhǎng)沙的張騰之女士等。
在羅丹老師主持的開(kāi)班典禮上，每一位參加學(xué)習(xí)的學(xué)員在自我介紹中，當(dāng)談到參加培訓(xùn)的目的的時(shí)候，都提到了一個(gè)共同的期許：學(xué)習(xí)禮儀，將禮儀知識(shí)傳播出去!
參加禮儀講師班的學(xué)員們的或是希望提升自身，或是希望成為一名高級(jí)禮儀培訓(xùn)師，無(wú)論他們的主要目的是什么，都是懷著對(duì)禮儀的美好追求而來(lái)。
在上午的課程上，李國(guó)輝老師與大家分享禮儀的基本知識(shí)，向大家講述禮儀的重要性和緊迫性。李老師旁征博引，博古論今，精辟的演講深深打動(dòng)了每一位在場(chǎng)的學(xué)員。來(lái)自廣州的李麗蘋(píng)女士在上午的課程心得分享中說(shuō)道：“剛來(lái)這里的時(shí)候，我只是覺(jué)得禮儀培訓(xùn)師是一個(gè)很有前途的職業(yè)，以前并沒(méi)有想到這么多。今天聽(tīng)了李老師的課，讓我增添了做禮儀講師的使命感，傳播禮儀是一份崇高的職業(yè)!”
這次禮儀培訓(xùn)使我深刻認(rèn)識(shí)到，銀行工作禮儀訓(xùn)練的重要性。我們中華民族素有“禮儀之幫”的美譽(yù)，可謂歷史悠久，我國(guó)歷史上第一位禮儀專(zhuān)家孔子就認(rèn)為禮儀是一個(gè)人：“修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國(guó)平天下”的基矗禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ)，是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者治理好國(guó)家、管理好公司或企業(yè)的基矗 生活里最重要的是以禮待人，有時(shí)侯禮的作用不可估量，隨著社會(huì)的發(fā)展，商業(yè)銀行也是越來(lái)越多，面臨著日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，能否在競(jìng)爭(zhēng)中保持優(yōu)勢(shì)地位，獨(dú)樹(shù)一幟，不斷發(fā)展壯大，因素固然很多，其中，良好的品牌形象無(wú)疑會(huì)起到非常重要的作用。從某種意義上說(shuō)，現(xiàn)代的金融市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是一種形象競(jìng)爭(zhēng)，銀行樹(shù)立良好的形象，因素很多，其中高素質(zhì)的員工，高質(zhì)量的服務(wù)，每一位員工的禮儀修養(yǎng)無(wú)疑會(huì)起著十分重要的作用。
這次禮儀培訓(xùn)使我受益匪淺，做為一名工行的服務(wù)人員，要嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在今后的工作中，微笑的聆聽(tīng)客戶(hù)的來(lái)電，耐心的解答客戶(hù)的請(qǐng)求，用一顆健康的心態(tài)來(lái)面對(duì)我們的客戶(hù)，面對(duì)自己的工作，用良好的儀容儀表和精神面貌來(lái)塑造工行良好的服務(wù)品牌形象，使我們的禮儀禮節(jié)和良好的服務(wù)能夠給新老客戶(hù)留下美好的印象!
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇十一
假期間，我有幸來(lái)到了中國(guó)工商銀行雙流縣支行進(jìn)行了為期一個(gè)月的會(huì)計(jì)實(shí)習(xí)，學(xué)到了許多書(shū)本以外的知識(shí)，受益非淺。下面是我對(duì)銀行儲(chǔ)蓄存款實(shí)名制進(jìn)行的一點(diǎn)簡(jiǎn)單探討。
儲(chǔ)蓄存款實(shí)名制是指居民在金融機(jī)構(gòu)開(kāi)戶(hù)和辦理儲(chǔ)蓄業(yè)務(wù)時(shí)，必須出示有效身份證明，銀行員工有義務(wù)給予記錄，并要求存款人在存單上留下自己姓名的制度。其根本宗旨在于有效保護(hù)個(gè)人利益和維護(hù)國(guó)家利益的前提下，促進(jìn)金融體系在公平、公正、公開(kāi)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，保證個(gè)人金融資產(chǎn)的真實(shí)性、合法性。
我國(guó)建國(guó)五十年來(lái)，儲(chǔ)蓄存款制度一直實(shí)行的是記名(虛名)儲(chǔ)蓄制度。其記名可以是真名、假名、代碼亦可以是親友的名字。特別是活期儲(chǔ)蓄，銀行只認(rèn)存折不認(rèn)人，只要取款人提供存折出示印鑒或輸對(duì)密碼(由取款人開(kāi)戶(hù)時(shí)約定)銀行即按折付款。儲(chǔ)蓄存款實(shí)名制是發(fā)達(dá)國(guó)家早已實(shí)行的一項(xiàng)金融制度，也是絕大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家實(shí)行的金融制度。
我國(guó)現(xiàn)行的儲(chǔ)蓄存款記名制可以說(shuō)從源頭上造成了一系列社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，已經(jīng)妨礙了改革開(kāi)放的進(jìn)程，到了積重難返的地步。
1、儲(chǔ)蓄存款加快增長(zhǎng)現(xiàn)象下掩蓋了觸目驚心的社會(huì)財(cái)富轉(zhuǎn)移。截止1999年6月末，我國(guó)商業(yè)銀行儲(chǔ)蓄存款總額(本外幣全折人民幣)達(dá)萬(wàn)億元。我國(guó)居民儲(chǔ)蓄存款是呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)的，1987年，我國(guó)居民儲(chǔ)蓄存款余額僅3073億元,1992年突破1萬(wàn)億元,1994年突破2萬(wàn)億元,t995年突破3萬(wàn)億元，到1998年末更是達(dá)萬(wàn)億元，而僅僅半年,1999年6月末已達(dá)萬(wàn)億元。1992年以來(lái)，我國(guó)gdp增長(zhǎng)率雖然走上了快速增長(zhǎng)的通道，最高的年份是1992年的，最低的年份是1998年的，從92年到98年，算術(shù)平均數(shù)也僅的增長(zhǎng)與儲(chǔ)蓄存款增長(zhǎng)不同步，這說(shuō)明兩點(diǎn)，一是國(guó)民收入的分配過(guò)份向個(gè)人傾斜。二是有些個(gè)人收入已經(jīng)不于國(guó)民收入，而是直接于國(guó)有資產(chǎn)的流失。
2、稅收征管困難，偷逃稅款嚴(yán)重。納稅是公民的義務(wù)，但在現(xiàn)實(shí)條件下，能偷逃稅賦成了個(gè)人的本事，對(duì)不少財(cái)務(wù)管理人員來(lái)說(shuō)，逃稅倒成了其義務(wù)，我國(guó)個(gè)人所得稅規(guī)占人均gdp的比重大約在左右，遠(yuǎn)低于發(fā)展中國(guó)家平均水平的，稅源流失過(guò)多，根源在于我國(guó)的現(xiàn)行儲(chǔ)蓄存款制度根本無(wú)法支持個(gè)人所得稅的征收和監(jiān)管，而存款制度的不完善，不利于建立公民的信用體系，不能明確個(gè)人對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)，無(wú)法通過(guò)稅收杠桿調(diào)節(jié)居民收入差距和貧富差距，緩解社會(huì)矛盾，使國(guó)家集中力量辦大事。
3、使我國(guó)的相關(guān)調(diào)整政策無(wú)所適從，實(shí)施效果大打折扣。比如，針對(duì)我國(guó)內(nèi)需不旺、消費(fèi)疲軟的狀況，國(guó)家出臺(tái)了一系列刺激消費(fèi)的政策，如連續(xù)下調(diào)利率、鼓勵(lì)消費(fèi)信貸、征收儲(chǔ)蓄利息所得稅、增加公務(wù)員和事業(yè)單位人員工資收入、刺激教育消費(fèi)等等，但這些政策實(shí)施效果很不明顯，為什么?因?yàn)閮?chǔ)蓄存款記名制掩蓋了貧富差距，立法和行政機(jī)構(gòu)很難對(duì)癥下藥，對(duì)少部分暴富階層的人士來(lái)說(shuō)(據(jù)非官方資料，這部分僅占存款人數(shù)7%的階層控制了約60%以上的儲(chǔ)蓄存款總額)，收入只是數(shù)字的增加減少，錢(qián)對(duì)他們來(lái)說(shuō)幾輩子也花不完，該有的都有了，因此他們對(duì)刺激消費(fèi)的政策很麻木。
4、個(gè)人信用制度無(wú)法建立起來(lái)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是信用經(jīng)濟(jì)，一切經(jīng)濟(jì)關(guān)系要靠信用來(lái)維系，沒(méi)有好的信用制度，就會(huì)產(chǎn)生“交易冷淡”和“投資鎖定”現(xiàn)象，由于互不信任，交易方式會(huì)向現(xiàn)金交易和以貨易貨等原始的刻板的方式滑落，“銀行惜貸、企業(yè)惜投、個(gè)人惜借”的悲觀情緒彌漫，造成經(jīng)濟(jì)活力日益下降，宏觀調(diào)控政策難以發(fā)揮作用。個(gè)人信用制度建立當(dāng)然是一個(gè)復(fù)雜的程序，涉及到金融法律法規(guī)建設(shè)、金融產(chǎn)品創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新等諸多內(nèi)容，但儲(chǔ)蓄暑期實(shí)習(xí)報(bào)告存款實(shí)名制則是最基本、最核心的內(nèi)容。
1、以現(xiàn)有的個(gè)人身份證號(hào)碼為基礎(chǔ)，建立儲(chǔ)蓄存款實(shí)名制。信用是公民活在世上的面子和通行證，個(gè)人信用的好壞直接關(guān)系到能否享受貸款、透支和分期付款，還影響到退休保障。在儲(chǔ)蓄存款實(shí)名制的記錄和支持下，每個(gè)人的每一筆收入、交易、納稅、借款、還款的情況都記錄在案，作為考核信用的基礎(chǔ)。
2、明確一個(gè)申報(bào)確認(rèn)期，對(duì)現(xiàn)有個(gè)人帳戶(hù)及個(gè)人財(cái)產(chǎn)進(jìn)行申報(bào)登記，說(shuō)明可計(jì)算的合法，對(duì)于到期按兵不動(dòng)，無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的，以及無(wú)法說(shuō)明合法的，國(guó)家給予凍結(jié)調(diào)查，違法收入將沒(méi)收充公。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇十二
首先，注意日常的素材積累。
內(nèi)向的人傾向于”語(yǔ)不驚人死不休“式的演講，如果是一些平淡無(wú)奇的觀點(diǎn)，講起來(lái)會(huì)讓自己非常不舒服，會(huì)擔(dān)心別人不認(rèn)同，擔(dān)心自己演講失敗。內(nèi)向者并不善于用動(dòng)作、姿勢(shì)來(lái)讓自己脫穎而出，必須借助于深刻的內(nèi)容。
圈主建議，對(duì)于一些重要演講，至少兩周之前，就應(yīng)該有意識(shí)的積累這方面的素材，看相關(guān)的參考資料，一旦有靈感，馬上記錄下來(lái)，作為自己將來(lái)“驚人之語(yǔ)”的重要來(lái)源。圈主之后也會(huì)分享一篇文章，介紹如何有效利用evernote工具整理自己的日常靈感和思路，提高工作效率。
第二，選擇自己擅長(zhǎng)的并且有激情的主題。
如果你是一位內(nèi)向者，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的演講水平是會(huì)經(jīng)常波動(dòng)的。有時(shí)候，你在講到一些話(huà)題的時(shí)候突然變得滔滔不絕、慷慨激昂;有時(shí)候，你卻變得瞻前顧后、結(jié)結(jié)巴巴。究其原因，是看所講的主題是不是你自己深入思考過(guò)的，是不是你真的很有激情的。內(nèi)向者在面對(duì)那些自己特別擅長(zhǎng)并且有激情的話(huà)題時(shí)，腎上腺素的作用會(huì)讓自己逐漸忘記緊張和焦慮。
第三，限制你的演講時(shí)長(zhǎng)。
對(duì)于內(nèi)向者而言，長(zhǎng)時(shí)間的演講會(huì)覺(jué)得不那么舒服。因?yàn)閮?nèi)向者總是傾向于表達(dá)自己深思熟慮過(guò)的觀點(diǎn)，即興發(fā)揮并非他們的特長(zhǎng)，除非自己之前有深厚積累的話(huà)題。因此，他們會(huì)傾向于在之前把要講的內(nèi)容整理得非常仔細(xì)，如果演講時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，他們會(huì)擔(dān)心自己忘詞，反而加深焦慮感。
另外，如果你看過(guò)ted演講視頻的話(huà)，應(yīng)該知道，ted演講是18分鐘或者更短的。18分鐘聽(tīng)起來(lái)短暫，似乎無(wú)法傳達(dá)足夠多的信息。然而，ted大會(huì)策辦人安德森卻認(rèn)為“這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)度足夠莊重，同時(shí)又足夠短，能夠吸引人們的注意力。無(wú)須寒暄太多，直接進(jìn)入主題。”并且，“如果你希望你的信息像病毒般擴(kuò)散，這也是一個(gè)完美的時(shí)間長(zhǎng)度。”
第四，限制你的演講內(nèi)容和觀點(diǎn)。
演講者常犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是試圖通過(guò)一次演講傳達(dá)一生所學(xué)。其實(shí)，專(zhuān)注于一個(gè)觀點(diǎn)，能讓你更清晰地組合你的材料。有時(shí)候，盡管你有很棒的案例，但如果不能直接支撐你的觀點(diǎn)，那無(wú)論你多么想用它，都應(yīng)該放棄。專(zhuān)注“一個(gè)”觀點(diǎn)，用故事來(lái)推進(jìn)演講，這也是ted演講者共同的做法。
第五，設(shè)計(jì)一個(gè)引人入勝的開(kāi)場(chǎng)白。
演講的前一兩分鐘，是觀眾參與程度最高的時(shí)刻，如果觀眾沒(méi)有被演講者吸引，注意力游離，那后面就不可能再轉(zhuǎn)回來(lái)。而對(duì)于一個(gè)內(nèi)向者來(lái)說(shuō)，前兩分鐘的觀眾冷漠和不熱情，也會(huì)直接影響心態(tài)，影響接下來(lái)的整個(gè)演講氣氛。反之，如果前兩分鐘能夠收到聽(tīng)眾的鼓勵(lì)和贊同，接下來(lái)他的發(fā)揮會(huì)非常不同。
第六，控制你的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)。
放慢語(yǔ)速，提高聲音，注意語(yǔ)調(diào)變化……這些都是演講技巧的陳詞濫調(diào)了。但是，不得不說(shuō)，雖然所有人都知道，但真的未必能夠做到，尤其是對(duì)于內(nèi)向者。這些要點(diǎn)，圈主自己也在不斷努力中。
第七，將觀點(diǎn)提煉成令人難忘的口號(hào)。
要達(dá)到語(yǔ)不驚人死不休的效果，有一個(gè)辦法，就是提出一些令人難忘的口號(hào)?？谔?hào)有兩點(diǎn)注意：第一是要短小精悍，這樣便于記憶;第二是“以行動(dòng)為中心”，可以多用動(dòng)詞。
第八，不要讓講臺(tái)成為溝通障礙。
關(guān)于用不用講臺(tái)，答案是視情況而定。使用講臺(tái)的目的是刻意展示力量和權(quán)威。但是，如果你的目的是為了激勵(lì)和鼓舞觀眾，講臺(tái)是大敵。因此，要設(shè)法讓自己從講臺(tái)后面走向觀眾。
這里要注意的是，如果你開(kāi)始走動(dòng)，就真正地走動(dòng)起來(lái)，并且你的走動(dòng)是有目的的，不要為了走動(dòng)而走動(dòng)，更不是為了釋放緊張情緒。
好了，不知以上建議是否有用呢?
口才訓(xùn)練法1、對(duì)著鏡子訓(xùn)練。建議你在自己的起居室中或是辦公室某一墻面安裝一大鏡子，每天在朗讀過(guò)程中，去對(duì)著鏡子訓(xùn)練，訓(xùn)自己的眼神，訓(xùn)練自己的表情，訓(xùn)練自己的肢體語(yǔ)言，這樣效果更好。...
口才訓(xùn)練的好處01口才訓(xùn)練能夠幫助我們盡快地克服不敢說(shuō)話(huà)的弱點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，有很多人不敢說(shuō)話(huà)，或者是不會(huì)說(shuō)話(huà)。不敢說(shuō)話(huà)就是當(dāng)看眾人的面，或者是在人多的場(chǎng)合，不敢站起來(lái)把自己想說(shuō)的說(shuō)出來(lái)。...
口才并不是一種天賦的才能，它是靠刻苦訓(xùn)練得來(lái)的。古今中外歷史上一切口若懸河、能言善辯的演講家、雄辯家。他們無(wú)一不是靠刻苦訓(xùn)練而獲得成功的。...
口才是人與人之間交流的工具，只有先與人有了溝通交流，才能夠進(jìn)一步展現(xiàn)自己的文采?？诓鸥匾谡D筆伐，顯見(jiàn)口在前筆在后;舌戰(zhàn)群儒，東吳人才濟(jì)濟(jì)，幾句話(huà)竟成就三分之功;眾口爍金，這更可怕了吧。...
一、單韻母練習(xí)1.坡上立著一只鵝，坡下就是一條河。寬寬的河，肥肥的鵝，鵝要過(guò)河，河要渡鵝不知是鵝過(guò)河，還是河渡鵝?2.山上五棵樹(shù)，架上五壺醋，林中五只鹿，箱里五條褲。伐了山上樹(shù)，搬下架上的醋，射死林中的鹿，取出箱中的褲。...
流年歲月，一手煙火一手詩(shī)意行走塵世，步履的輕盈和灑脫，不在鞋履，在于心境。一個(gè)人若心中充滿(mǎn)灰暗，那么，他所見(jiàn)的只能是蕭條敗景;一個(gè)人若心中充滿(mǎn)陽(yáng)光，那么，他所及的一定是旖旎風(fēng)景;一個(gè)人若心無(wú)掛礙，存善念、懷大愛(ài)，那么，他就...
不管是語(yǔ)言交流還是肢體動(dòng)作，客服適當(dāng)?shù)亟o顧客一些積極的回應(yīng)，這樣做一方面可以讓顧客感受到尊重;另一方面有利于客服人員的思維能夠跟上顧客的節(jié)奏，避免走神、疲憊。...
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇十三
平時(shí)表達(dá)的要求：
發(fā)音準(zhǔn)確，吐字清晰，盡量把每個(gè)字音都完整發(fā)出來(lái)。咬字頭、立字腹(圓)、收字尾。
同時(shí)使用鼻、口、喉、胸四腔。
說(shuō)話(huà)的聲音要大，速度要快，不要有停頓。
表達(dá)時(shí)要聲情并茂。
準(zhǔn)確完整生動(dòng)地表述自己的想法。
準(zhǔn)確復(fù)述轉(zhuǎn)達(dá)別人的話(huà)。
準(zhǔn)確生動(dòng)地描述景、事、物、人和生活。
隨時(shí)模仿，要盡量模仿得像，注意對(duì)方的聲音、語(yǔ)氣、語(yǔ)速、表情、動(dòng)作，并在模仿中有創(chuàng)造，力爭(zhēng)在模仿中平共處 超過(guò)對(duì)方。
(1)速讀法
這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字清晰。
開(kāi)始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。讀的過(guò)程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，要盡量果把每個(gè)字音都完整的發(fā)出來(lái)。
可以用錄音機(jī)把你的速讀錄下來(lái)，然后自己聽(tīng)一聽(tīng)，從中找出不足，進(jìn)行改進(jìn)。
(2)背誦法
目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。
記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)?！罢b”也就是我們常說(shuō)的“朗誦”。它要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行聲情并茂的表達(dá)。
背誦法的著眼點(diǎn)在“準(zhǔn)”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確，不能有遺漏或錯(cuò)誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無(wú)誤。
(3)練聲法
第一步，練氣。首先要學(xué)會(huì)用氣。 吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個(gè)胸部要撐開(kāi)，盡量把更多的氣吸進(jìn)去。注意吸氣時(shí)不要提肩。 呼氣：呼氣時(shí)要慢慢地進(jìn)行。要讓氣慢慢地呼出。呼氣時(shí)可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣息慢慢地通過(guò)。學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的基本方法，你可以每天到室外、到公園去做這種練習(xí)，做深呼吸，天長(zhǎng)日久定會(huì)見(jiàn)效。
第二步，練聲。在練發(fā)聲以前先要做一些準(zhǔn)備工作。先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動(dòng)它，讓聲帶有點(diǎn)準(zhǔn)備，發(fā)一些輕慢的聲音，千萬(wàn)不要張口就大喊大叫，那只能對(duì)聲帶起破壞作用。 聲帶活動(dòng)開(kāi)了，我們還要在口腔上做一些準(zhǔn)備活動(dòng)。我們知道口腔是人的一個(gè)重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤(rùn)與否與口腔有著直接的聯(lián)系，所以不要小看了口腔的作用。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇十四
積極心態(tài)訓(xùn)練
1、自我暗示:每天清晨默念10遍“我一定要最大膽地發(fā)言,我一定要最大聲地說(shuō)話(huà),我一定要最流暢地演講。我一定行!今天一定是幸?？鞓?lè)的一天!”(平常也自我暗示,默念或?qū)懗鰜?lái),至少10遍。)
2、想象訓(xùn)練:至少5分鐘想象自己在公眾場(chǎng)合成功的演講,想象自己成功。
3、至少5分鐘在鏡前學(xué)習(xí)微笑,展示自己的手勢(shì)及形態(tài)。
口才鍛煉
(一)每天至少10分鐘深呼吸訓(xùn)練。
(二)抓住一切機(jī)會(huì)講話(huà),鍛煉口才。
1、每天至少與5個(gè)人有意識(shí)地交流思想。
2、每天大聲朗誦或大聲講至少5分鐘。
3、每天訓(xùn)練自己“三分鐘演講”一次或“三分鐘默講”一次。
4、每天給親人、同事至少講一個(gè)故事或完整敘述一件事情。
5、注意講話(huà)時(shí)的一些技巧。
a、講話(huà)前,深吸一口氣,平靜心情,面帶微笑,眼神交流一遍后,開(kāi)始講話(huà)。
b、勇敢地講出第一句話(huà),聲音大一點(diǎn),速度慢一點(diǎn),說(shuō)短句,語(yǔ)句中間不打岔。
c、當(dāng)發(fā)現(xiàn)緊張卡殼時(shí),停下來(lái)有意識(shí)地深吸口氣,然后隨著吐氣講出來(lái)。
d、如果表現(xiàn)不好,自我安慰:“剛才怎么又緊張了?沒(méi)關(guān)系,繼續(xù)平穩(wěn)地講”;同時(shí),用感覺(jué)和行動(dòng)上的自信戰(zhàn)勝恐懼。
e、緊張時(shí),可以放松練習(xí),深呼吸,或盡力握緊拳頭,又迅速放松,連續(xù)10次。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇十五
在古中國(guó)，就有對(duì)禮儀的規(guī)范。禮儀：禮者，敬人也，是做人的要求，是尊重對(duì)方;儀，是形式，是要把禮表現(xiàn)出來(lái)的形式，兩者相輔相成，在國(guó)際活動(dòng)接待中缺一不可。禮儀三要素包括：禮儀是交往藝術(shù)，交往強(qiáng)調(diào)互動(dòng)，互動(dòng)看結(jié)果;禮儀是溝通技，巧溝通強(qiáng)調(diào)理解;禮儀是行為規(guī)范，規(guī)范就是標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)中國(guó)人來(lái)講禮儀是一種自我修煉，是律己行為，管住自己，獨(dú)善其身;而國(guó)際禮儀講的是交往藝術(shù)，是待人接物之道。禮儀要求人和人打交道保持適當(dāng)距離，距離產(chǎn)生美感，適當(dāng)?shù)木嚯x是對(duì)對(duì)方的尊重。國(guó)際交往中，拉開(kāi)距離如果適當(dāng)，有助于交往的順暢;換言之，不要隨便套近乎。人際交往要使用稱(chēng)呼，國(guó)際慣例是使用尊稱(chēng)，而尊稱(chēng)的一個(gè)基本技巧是“就高不就低”。
在現(xiàn)代社會(huì)，禮儀不僅僅是關(guān)系到我們的個(gè)人形象，更是一門(mén)非常有用的學(xué)問(wèn)，也是一門(mén)高深的文化。說(shuō)它有用，是因?yàn)橥ㄟ^(guò)合理的著裝以及禮儀，來(lái)促進(jìn)貿(mào)易談判;說(shuō)它高深，同樣是交談，為什么有人能談的很和諧，而有的人卻把人惹的大發(fā)雷霆，生意告吹。
經(jīng)過(guò)一學(xué)期的商務(wù)禮儀實(shí)訓(xùn)，受益匪淺，才知道一個(gè)人的言行舉止在商業(yè)活動(dòng)中是如此的重要，才知道一個(gè)人的言行舉止中蘊(yùn)含了如此多的東西，也才知道禮儀一詞所涵蓋的文化跟修養(yǎng)!
我們首先學(xué)習(xí)了禮儀的概念，以及禮儀所涉及的各個(gè)方面，課堂中還不時(shí)有同學(xué)的演習(xí)，老師的示范，聽(tīng)來(lái)也容易接受，更可以根據(jù)所學(xué)習(xí)的禮儀知識(shí)來(lái)衡量自己!因?yàn)橐粋€(gè)人的底蘊(yùn)跟內(nèi)涵并不是很容易就可以被別人發(fā)現(xiàn)的，所以我們需要禮儀，這扇展示自己的窗戶(hù)，中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，在一個(gè)隨時(shí)都在推銷(xiāo)自己的商業(yè)化年代，我們更需要標(biāo)準(zhǔn)專(zhuān)業(yè)的禮儀!
有禮走遍天下，無(wú)禮寸步難行。對(duì)于我們學(xué)習(xí)人力資源管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，禮儀是工作中必不可少的一門(mén)學(xué)問(wèn)，或者說(shuō)是一門(mén)技能。人力資源管理就是要跟消費(fèi)者跟客戶(hù)打交道，要想別人接受你，就必須要讓消費(fèi)者跟客戶(hù)接受你這個(gè)人，這樣才會(huì)對(duì)你的公司跟產(chǎn)品產(chǎn)生最初的好印象!然而禮儀就是人與人溝通中所必須的誠(chéng)意，尊重!如果一個(gè)人連最基本的禮儀都沒(méi)有，又有誰(shuí)能夠接受得了他，更別提跟這種粗魯?shù)娜撕献髯錾饬?
對(duì)于商務(wù)禮儀的訓(xùn)練，我覺(jué)得并不是整夜睡木板，整天靠墻站就可以了的!一個(gè)人的禮儀品行首先是由內(nèi)而生的，如果一味的重視給人的感覺(jué)但是確實(shí)沒(méi)有內(nèi)涵與內(nèi)在的修養(yǎng)又何嘗不是在自欺欺人人，而且還欺人欺得那么的辛苦!所以修身當(dāng)從修心而起，一個(gè)真正有內(nèi)涵有修養(yǎng)的人嚴(yán)格要求自己來(lái)也必定不是難事!而修心最好的辦法就是多讀書(shū)!(自認(rèn)沒(méi)有喝那么多的墨水，此話(huà)說(shuō)來(lái)甚是慚愧，話(huà)題扯遠(yuǎn)了，就此打住)。
在我們下課后的期間，本班同學(xué)借多媒體教室放了部美國(guó)大片——《殺手代號(hào)47》，說(shuō)這個(gè)當(dāng)然不是鼓勵(lì)大家都去當(dāng)殺手，只是男主角的走路姿勢(shì)真的是很標(biāo)準(zhǔn)，不信可以去看看，應(yīng)該說(shuō)去學(xué)學(xué)。那樣的姿勢(shì)絕對(duì)符合商務(wù)禮儀的標(biāo)準(zhǔn)，而且我覺(jué)得電影里的東西更加容易模仿，因?yàn)楫吘鼓且彩且环N文化!
這是我第一次參加這課程，也不知道商務(wù)禮儀總結(jié)該怎么寫(xiě)，就隨便說(shuō)了些自己的感受與看法!而且在以后的日子里，我會(huì)按照商務(wù)禮儀中的準(zhǔn)則去要求自己，還有繼續(xù)我一直在進(jìn)行的修心!
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇十六
本實(shí)訓(xùn)通過(guò)案例和場(chǎng)景模擬、現(xiàn)場(chǎng)演示、個(gè)案分析等不同方式，要求學(xué)生掌握秘書(shū)職業(yè)形象設(shè)計(jì)和各種具體做法，提高學(xué)生的審美情趣和品質(zhì)格調(diào)；掌握具體有效的化妝技巧，使之適應(yīng)不同場(chǎng)合的要求；掌握秘書(shū)在各種場(chǎng)合穿著打扮的正確標(biāo)準(zhǔn)和方法，提高職業(yè)鑒賞和表現(xiàn)力，掌握秘書(shū)在各種商務(wù)活動(dòng)中必須具備的標(biāo)準(zhǔn)舉止規(guī)范，言談風(fēng)度；掌握秘書(shū)在公共旅途中和在必要的宴請(qǐng)應(yīng)酬中與社會(huì)上各色人等的交際禮儀，最大限度地爭(zhēng)取更多的朋友，從而獲得更多的支持；掌握各種會(huì)議的禮儀規(guī)范，展示秘書(shū)人員的禮儀修養(yǎng)和禮儀業(yè)務(wù)水平；掌握辦公室禮儀的規(guī)范，把握好自己的角色定位，做好領(lǐng)導(dǎo)的輔助工作。通過(guò)實(shí)訓(xùn)切實(shí)將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際技能，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀的意識(shí)。
1、儀容指秘書(shū)人員的儀表姿容，包括發(fā)式、面容、頸部、手部及總體的精神面貌。
2、服飾是指人們的衣著穿戴，包括服裝和飾品。
1、根據(jù)案例內(nèi)容，模擬新力公司舉行個(gè)人形象設(shè)計(jì)大賽的情景。
2、學(xué)生分角色，選擇自己認(rèn)為最合適的工作服裝、社交服裝、休閑服裝進(jìn)行展示，并根據(jù)著裝佩戴合適的飾物、包袋。
3、每9人為一個(gè)小組，每個(gè)小組設(shè)組長(zhǎng)一名，每3人扮演同一角色，共分3中角色（工作、社交、休閑）。
4、每小組表演時(shí)間為5分鐘左右。出場(chǎng)順序由抽簽決定，小組內(nèi)的出場(chǎng)順序、隊(duì)形由小組內(nèi)自己排定。
5、最后評(píng)出“最佳秘書(shū)形象設(shè)計(jì)”、“最佳社交形象設(shè)計(jì)”、“最佳休閑形象設(shè)計(jì)”若干名。
6、本實(shí)訓(xùn)應(yīng)采用現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)的方式，教師對(duì)學(xué)生的設(shè)計(jì)優(yōu)劣要現(xiàn)場(chǎng)評(píng)定，以加深學(xué)生印象。
7、本實(shí)訓(xùn)以考察學(xué)生對(duì)工作裝的理解和應(yīng)用為主。訓(xùn)練后學(xué)生要明確三種服飾的明顯區(qū)別，使學(xué)生今后工作中能著裝得體。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇十七
演講與口才教學(xué)計(jì)劃
吳玉琴
人在現(xiàn)實(shí)生活中離不開(kāi)交往。交往主要借助的媒介是語(yǔ)言。在語(yǔ)言媒介中，口頭語(yǔ)言—口頭上交際使用的語(yǔ)言，又遠(yuǎn)比書(shū)面語(yǔ)言使用的頻率高、涉及的范圍廣；既方便，又靈活。因而越來(lái)越為人們所重視。但是，并非任何人都能很好地掌握它。能夠很好的掌握運(yùn)用口頭語(yǔ)言，是一種才能，也就是我們所說(shuō)的口才?？诓挪荒芟忍於?，也不能輕易獲得，它有自己的邏輯結(jié)構(gòu)、發(fā)展規(guī)律。只有充分認(rèn)識(shí)它、掌握它，才能很好地運(yùn)用于社會(huì)日常交往。因此，為了使我們學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)訓(xùn)練能更好的發(fā)展應(yīng)用的作用，鍛煉每個(gè)人的能力，本學(xué)期我們確立了“演講與口才”這個(gè)課題。
2、為學(xué)生提供一個(gè)展示自我，同時(shí)互相切磋、互相學(xué)習(xí)的舞臺(tái)； 3、增加學(xué)生的上臺(tái)經(jīng)歷，提高學(xué)生的演講水平、交際能力。
講解“演講與口才”的概念及系列要求。
4、進(jìn)行歌頌?zāi)赣H的講話(huà)。
6、故事薈萃。 7、朗誦訓(xùn)練—現(xiàn)代詩(shī)。 8、讀經(jīng)典讀本
10、故事接龍。 11、繞口令比賽。 12、朗誦訓(xùn)練—現(xiàn)代文。 13、談理想。 14、命題演講訓(xùn)練。 15、父親節(jié)的講話(huà)。 16、即興演講訓(xùn)練。 17、辯論會(huì)。 18、活動(dòng)總結(jié)考核。 三、教學(xué)、訓(xùn)練方式
2、看報(bào)紙、刊物，了解實(shí)事及當(dāng)前潮流思想。
也可根據(jù)個(gè)人的愛(ài)好精讀幾本有深度的書(shū)。 4、試著自己寫(xiě)作演講稿，織小型演講、辯論賽，評(píng)論等。 5、通過(guò)講話(huà)、交談等很多小事情增加個(gè)人的修養(yǎng)、內(nèi)涵。 6、即興寫(xiě)作與演講。
如手勢(shì)、面部表情及情感色彩等。
在學(xué)校工作的統(tǒng)籌安排下，按照計(jì)劃實(shí)施自己的教學(xué)活動(dòng)。
《演講與口才》平時(shí)成績(jī)以學(xué)生的演講表達(dá)為主，輔之以必要的理論作業(yè)，查看學(xué)生積累的相關(guān)資料的匯集。期末考試以理論為次，寫(xiě)講演稿或其他形式的口語(yǔ)表達(dá)稿件，聽(tīng)學(xué)生的匯報(bào)課，通過(guò)綜合測(cè)試來(lái)檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇十八
3月9日閻良管理所組織了微笑的禮儀培訓(xùn)，聽(tīng)完課后，感觸多多，自己收獲不少。對(duì)微笑理念：感恩、樂(lè)業(yè)、尊重、和諧又重新有了認(rèn)識(shí)。
我們收費(fèi)工作中在儀表儀容中，站坐立行的各種姿勢(shì)，對(duì)于司機(jī)的服務(wù)態(tài)度，直接代表了公司的形式，可以說(shuō)我們是公司對(duì)外形象的一個(gè)窗口。公司的形象的好壞，就是我們?nèi)粘９ぷ髦幸稽c(diǎn)一滴的表現(xiàn)。禮儀即可以將一個(gè)人自身素質(zhì)的高低體現(xiàn)出來(lái)，也是一個(gè)人魅力的展現(xiàn)。如果對(duì)自己的儀表不重視，生活中邋里邋遢的，怎么會(huì)在工作中盡心盡力，更難得會(huì)有微笑的心情。試想一個(gè)對(duì)生活沒(méi)有動(dòng)力的人，面對(duì)工作的壓力如何做好工作，又怎么會(huì)做好本職工作？著名的快餐店麥當(dāng)勞，他們介紹企業(yè)旺盛的訣竅是“微笑、干凈、熱情”，可以看到他們是將微笑放到了第一位。由此可見(jiàn)微笑的在工作中的重要性，因?yàn)槟惆l(fā)自?xún)?nèi)心的微笑，周?chē)娜瞬艜?huì)受到你的感染。
在做好儀容儀表的同時(shí)，我們還要苦練業(yè)務(wù)，培養(yǎng)良好的從業(yè)素質(zhì)。我們收費(fèi)工作中，需要有責(zé)任心，愛(ài)崗敬業(yè)，又要有純熟的業(yè)務(wù)技能。還要規(guī)范業(yè)務(wù)技能、強(qiáng)化責(zé)任心、嚴(yán)于律己。這樣在今后的工作中才能得心應(yīng)手。
在日常的工作中，從以下方面做好自己的本職工作。
在我們?nèi)粘９ぷ髦?，需要多了解司機(jī)朋友的需求，如周邊的地形、如何出巡方便等。既方便了司機(jī)也提升了我們的微笑服務(wù)。
在我們?nèi)粘９ぷ髦?，我們?cè)谥貜?fù)而枯燥的事情中，總結(jié)規(guī)律、工作前做到儀容儀表整潔、工作中微笑服務(wù)不急躁、工作后認(rèn)真清點(diǎn)錢(qián)和卡，做到萬(wàn)無(wú)一失。
我們需要加強(qiáng)內(nèi)部外部信息交流，為司機(jī)提供多元化服務(wù)，更需要遇到問(wèn)題，大家一起想辦法解決。
微笑，可傳達(dá)友誼，縮短距離，創(chuàng)造愉快和諧的氛圍，使收費(fèi)員和司乘人員關(guān)系在良性互動(dòng)中進(jìn)一步融洽；注重個(gè)人禮儀和禮貌用語(yǔ)，在收費(fèi)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)使用文明用語(yǔ)，并且做到精神飽滿(mǎn)，表情自然，微笑甜美；工作中熱心問(wèn)候，精心服務(wù)，衷心祝愿；努力做到創(chuàng)文明標(biāo)兵、創(chuàng)文明窗口、創(chuàng)文明行業(yè)、創(chuàng)人民滿(mǎn)意高速公路。通過(guò)每個(gè)人的努力，提升收費(fèi)窗口服務(wù)水平，把個(gè)人愿景和團(tuán)隊(duì)愿景有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而帶動(dòng)收費(fèi)站整體服務(wù)能力和水平的提升，達(dá)到文明行業(yè)的整體效果，最終創(chuàng)建人民滿(mǎn)意的高速公路。
很感謝這次專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)，讓我如何更好的生活。也讓我學(xué)會(huì)了在工作中怎樣更好的服務(wù)司乘，我會(huì)在以后的工作和學(xué)中不斷的提升自己。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇十九
老師們，同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是：學(xué)會(huì)感恩。
感恩，其實(shí)是無(wú)處不在的。我站在這里的理由是什么?就是感恩。感謝老師同學(xué)的支持愛(ài)戴，感謝學(xué)校給予的機(jī)會(huì)，感謝母親的培養(yǎng)，感謝我自己的付出。因?yàn)楦兄x著這些，我今天便站在這里了。
宗教是最崇尚感恩的。他們感謝天神，感謝主。當(dāng)然，我們感謝的，遠(yuǎn)比他們要多很多。
感謝父母，他們給予你生命，撫養(yǎng)你成人;感謝老師，他們教給你知識(shí)，引領(lǐng)你做“大寫(xiě)的人”;感謝朋友，他們讓你感受到世界的溫暖;感謝對(duì)手，他們令你不斷進(jìn)取努力。
感謝太陽(yáng)，它讓你獲得溫暖;感謝江河，它讓你擁有清水;感謝大地，它讓你有生存空間。
感恩，是一種心態(tài)，一種品質(zhì)，一種藝術(shù)。
感恩是樂(lè)觀。感謝困難，感謝挫折，不是樂(lè)觀么?感謝對(duì)手，感謝敵人，不是樂(lè)觀么?對(duì)于我們不甚喜歡的一些人和事物，盡量想到它的正面，想到它對(duì)我們的利處，從而去感謝它，不是樂(lè)觀么?所以，感恩，是一種樂(lè)觀的心態(tài)。
感恩是禮貌。有人幫助了我們，我們隨口說(shuō)聲“謝謝”，可能會(huì)給對(duì)方心里帶來(lái)一股暖流。有人為我們付出了許多，我們感謝他，他可能會(huì)更加多的幫我們。懷著感恩的心，是有禮貌，是知恩圖報(bào)。所以，感恩，是一種有禮貌的品質(zhì)。
有人說(shuō)，忘記感恩是人的天性。當(dāng)我們偶然來(lái)到這個(gè)世界上，什么都還沒(méi)來(lái)得及做的時(shí)候，我們就已經(jīng)開(kāi)始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個(gè)人，要懷有一顆感恩的心。
常懷感恩之心，我們便會(huì)更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報(bào)的每一個(gè)人。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖?，我們才有了今天的幸福和喜悅。常懷感恩之心，便?huì)以給予別人更多的幫助和鼓勵(lì)為最大的快樂(lè)，便能對(duì)落難或者絕處求生的人們愛(ài)心融融地伸出援助之手，而且不求回報(bào)。常懷感恩之心，對(duì)別人對(duì)環(huán)境就會(huì)少一分挑剔，而多一分欣賞。
感恩，是我們生活中永恒的話(huà)題。學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活。我們將會(huì)感受到更多快樂(lè)。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇二十
在一些不那么嚴(yán)肅認(rèn)真、顯得很寬松的場(chǎng)合，自由組合的談話(huà)者之間可以營(yíng)造和諧且具有特色的談話(huà)氣氛。此時(shí)第三者的無(wú)端插話(huà)不僅不合適，而且還是不受歡迎的。一位省政府的機(jī)關(guān)處長(zhǎng)的處理方法可以給我們有益的啟示：周末，在朋友舉辦的宴會(huì)上，這位處長(zhǎng)和一位中學(xué)時(shí)代的老朋友相會(huì)，特地坐到一起，暢談別后之情，眼前之狀?？删驮谶@時(shí)，另一位客人插進(jìn)來(lái)，像查戶(hù)口一樣對(duì)那位處長(zhǎng)問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，搞得正談得投機(jī)的交際雙方都很不愉快。于是，那位處長(zhǎng)從衣袋中抽出一張名片微笑著遞給插話(huà)者后，就把他丟到一邊，繼續(xù)他們的談話(huà)。那位插話(huà)者自覺(jué)再插下去實(shí)在無(wú)趣，又去尋找新的談話(huà)對(duì)象去了。當(dāng)然，在冷置處理時(shí)還須考慮被冷置對(duì)象的身份、性格，冷置處理的方式、方法等等。否則，盲目而簡(jiǎn)單的冷置，還可能出現(xiàn)一些適得其反的消極影響。
面對(duì)無(wú)端的插話(huà)，被迫中斷的說(shuō)話(huà)者有時(shí)會(huì)感到專(zhuān)門(mén)尋找一些話(huà)來(lái)制止，似乎又有失交際風(fēng)度。怎樣才能做到兩全其美呢？選用態(tài)勢(shì)語(yǔ)來(lái)暗示，是一種行之有效的方法。某公司經(jīng)理去省城批發(fā)站洽談?dòng)嘘P(guān)業(yè)務(wù)，展開(kāi)話(huà)題后不久，同行的供銷(xiāo)科長(zhǎng)向批發(fā)站的人員打聽(tīng)起他的一位我多年未見(jiàn)面的同學(xué)，出于禮貌，對(duì)方虛與應(yīng)付，可他又窮問(wèn)不止。經(jīng)理為了制止這種無(wú)價(jià)值的插話(huà)，用一種帶有夸張性的態(tài)勢(shì)：把戴有手表的手抬起、伸直、又縮回到胸前，并抬高到與下顎平齊的位置看時(shí)間?？吹竭@種動(dòng)作的供銷(xiāo)科長(zhǎng)馬上領(lǐng)會(huì)了經(jīng)理的意思，很快剎住了插話(huà)，使談話(huà)又轉(zhuǎn)入正題。態(tài)勢(shì)語(yǔ)的種類(lèi)比較多，譬如：借用籃球裁判暫停的動(dòng)作、用眼神提醒、用厭煩的表情來(lái)暗示等等。只要用得恰如其分，都可以取得良好的效果。
對(duì)于干擾說(shuō)話(huà)者主題的插話(huà)，你不加制止，他就可能娓娓插來(lái)，沒(méi)完沒(méi)了，造成一種喧賓奪主的局面。為了顧及插話(huà)者的面子和情緒，你還不能斷然地明令制止，只能用委婉的語(yǔ)氣來(lái)干預(yù)，使對(duì)方覺(jué)察所插的話(huà)不合時(shí)宜，自覺(jué)地剎住話(huà)頭，才可以取得理想的效果。一位校長(zhǎng)在學(xué)校中層干部會(huì)上傳達(dá)上級(jí)有關(guān)會(huì)議精神，當(dāng)講到要加強(qiáng)校園精神文明建設(shè)時(shí)，一位主任打斷校長(zhǎng)的話(huà)，大講同學(xué)中的不文明現(xiàn)象，因他插話(huà)而不得不中途停止的校長(zhǎng)只好對(duì)他說(shuō)：“你說(shuō)的這些問(wèn)題我們下次再議吧！”這樣處理既可以讓插話(huà)者主動(dòng)地停止插說(shuō)下去，又可以幫助插話(huà)者走出在人多場(chǎng)合下都注意他、責(zé)備他的尷尬處境。
在有些場(chǎng)合，對(duì)有些插話(huà)者，在場(chǎng)者都知道他不該插話(huà)，且插的話(huà)又是錯(cuò)的。為了考慮實(shí)際的交際效果，卻不宜當(dāng)著大家的面去采取一些相應(yīng)的措施來(lái)現(xiàn)場(chǎng)處置，只能留待背后去仔細(xì)調(diào)教。在一所中學(xué)的課堂上，班主任在班會(huì)上講話(huà)，要求同學(xué)講究衛(wèi)生，并舉了些典型的不衛(wèi)生現(xiàn)象。這時(shí)一位平時(shí)自尊心很強(qiáng)的同學(xué)馬上插一句話(huà)：“還有不少同學(xué)上廁所出來(lái)不洗手?！币鹑嗤瑢W(xué)的哄堂大笑。為了考慮對(duì)該同學(xué)的教育效果，班主任采取了置之不理的方法，事后找這位插話(huà)者，向他講明在開(kāi)會(huì)、公共場(chǎng)合隨便插話(huà)的弊端，同時(shí)還教導(dǎo)他今后在講話(huà)前要?jiǎng)幽X筋想想再說(shuō)，免得出笑話(huà)，收到了比較好的教育效果。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇二十一
社交場(chǎng)合中，語(yǔ)言作為人際交往的基本工具，同樣構(gòu)成人際交往中社交禮儀的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，文明禮貌，幽默風(fēng)趣，用詞適當(dāng)，語(yǔ)氣得體，輕重相宜等社交禮儀用語(yǔ)往往能得到他人的青睞。社交口才的基本技巧表現(xiàn)在適時(shí)、適量、適度三個(gè)原則：
適時(shí)原則
說(shuō)在該說(shuō)時(shí)，止在該止處，這才叫適時(shí)。可有的人在社交場(chǎng)上該說(shuō)時(shí)不說(shuō)，他們見(jiàn)面時(shí)不及時(shí)問(wèn)候；分手時(shí)不及時(shí)告別;失禮時(shí)不及時(shí)道歉；對(duì)請(qǐng)教不及時(shí)解答；對(duì)求助不及時(shí)答復(fù)……
反之，有的人該止時(shí)不止。他們?cè)跓狒[喜慶的氣氛中嘮嘮叨叨訴說(shuō)自己的不幸；在別人悲傷憂(yōu)愁時(shí)嘻嘻哈哈開(kāi)玩笑；在主人心緒不安時(shí)仍滔滔不絕發(fā)表宏論；在長(zhǎng)輩家里樂(lè)不可支地詳談“馬路新聞”……這樣的人顯然不受人們的歡迎。
適量原則
說(shuō)話(huà)適量也是社交口才的基本技巧之一。適量既指說(shuō)話(huà)的多少適當(dāng)，也包括說(shuō)話(huà)的音量適宜。應(yīng)該指出的是，適量并不是都是少說(shuō)為佳，更不是指那種語(yǔ)量沒(méi)有變化的老和尚念經(jīng)，適量與否應(yīng)以是否達(dá)到了說(shuō)話(huà)目的為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。
社交口才的多少適量，并不排除為達(dá)到說(shuō)話(huà)目的的必要重復(fù)，而是指根據(jù)對(duì)象、環(huán)境、時(shí)間的不同，該多說(shuō)時(shí)不少說(shuō)，該少說(shuō)時(shí)不多說(shuō)。有的人自我介紹羅羅嗦嗦，祝酒時(shí)說(shuō)上半個(gè)鐘頭還不停，批評(píng)起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了……這樣既影響說(shuō)話(huà)效果，又影響自己的社交形象。
適量的社交口才還包括聲音大小適量。大庭廣眾之中說(shuō)話(huà)音量宜大一點(diǎn)，私人拜訪(fǎng)交談音量宜適中，如果是密友、情人間交談，小聲則可以表現(xiàn)親密無(wú)間、情意綿綿的特殊關(guān)系，給人一種親切感。這些都是在社交場(chǎng)合與人交談應(yīng)該掌握好的。
適度原則
社交口才的適度，主要是指根據(jù)不同對(duì)象把握言談的深淺度，根據(jù)不同場(chǎng)合把握言談的得體度，根據(jù)自己的身分把握言談的分寸度。
其次，體態(tài)語(yǔ)也要恰到好處。注意避免諸如眼看下方，不敢正視對(duì)方，用不安的細(xì)小聲音說(shuō)話(huà)等。這樣可避免對(duì)方認(rèn)為你毫無(wú)自信、拿不定主意。說(shuō)話(huà)要用明確的語(yǔ)氣。
千萬(wàn)不可使用造成你與對(duì)方不歡而散的語(yǔ)言。如果擔(dān)心發(fā)生這種情況，你可以直接問(wèn)對(duì)方希望用哪種方法表達(dá)；可以事先了解對(duì)方的性格；可以征求對(duì)方希望你所用的稱(chēng)呼方式，這總比事后道歉更具效果。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇二十二
尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!
李小龍?jiān)?jīng)寫(xiě)過(guò)這樣一段話(huà)：我是誰(shuí)，這是很多人反復(fù)自詰的老問(wèn)題。雖然每個(gè)人都可通過(guò)鏡中的影象看到自己的容貌，盡管他清楚自己的`姓名、年齡與過(guò)去，對(duì)于真正的“自己”，很多人未必都能真正的明白，故而仍舊要問(wèn)“我是誰(shuí)”?我究竟是殿堂中的巨人，抑或是封閉自惑的庸碌之輩?我究竟是傲立于天地的大丈夫，還是像在荒野迷途的小孩般內(nèi)心充滿(mǎn)了恐慌?我們當(dāng)然不愿見(jiàn)到自己如此窩囊，但惟恐現(xiàn)實(shí)就是這樣。然而，我們?nèi)钥蓪せ刈约核诩降哪繕?biāo)，那些懷著信心去追求卓越的人，靈性將會(huì)在奮進(jìn)堅(jiān)持中獲得洗滌，那些敢于在逆境中求生的人，顧盼于鏡子的影象時(shí)，定能見(jiàn)到自己的真貌。
我想每個(gè)人心中多都有一個(gè)理想中的自己，當(dāng)你懷著青春的夢(mèng)想，不斷努力，經(jīng)受挫折而不放棄，終有一天你會(huì)守得云開(kāi)見(jiàn)明月，成為理想中的自己，那時(shí)，你就見(jiàn)到了自己的真貌!
毫無(wú)疑問(wèn)，每個(gè)人都渴望成功，但問(wèn)題在于，并不是每個(gè)人都能成功。
成功需要我們懷有夢(mèng)想：沒(méi)有了理想，連流浪都找不到方向!沒(méi)有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，一生都是別人的陪襯和附庸，沒(méi)有成大事的雄心，就沒(méi)有動(dòng)力，就會(huì)茫無(wú)目標(biāo)的飄蕩，終歸迷失航向而永遠(yuǎn)達(dá)不到成功的彼岸。
成功需要我們不斷努力：努力并不是一件容易的事，但是有一個(gè)方法可以讓它容易起來(lái)，那就是養(yǎng)成努力的習(xí)慣。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，艱難困苦并不危險(xiǎn)，懶惰散漫才是最危險(xiǎn)的敵人，因?yàn)閼卸?，人在自己毀滅自己。我們要不斷超越自我，超越自我就是每天超越別人一點(diǎn)點(diǎn)，沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的，生活需要一點(diǎn)激情，要做一個(gè)演員，去演繹一個(gè)理想中的自己，而非看客!
成功需要我們耐得住寂寞：每一個(gè)偉大而不甘于孤獨(dú)寂寞的人，必然會(huì)在孤獨(dú)寂寞剖析自己的靈魂。用孤獨(dú)的機(jī)會(huì)來(lái)審視自己的人生，用孤獨(dú)的方式來(lái)檢討自己的行為，用孤獨(dú)的力量來(lái)暢想自己的未來(lái)。不論是承受怎樣的煎熬，他總是甘于那樣的孤獨(dú)與寂寞。
成功需要挫折的歷練：生活不是筆直通暢的走廊，我們時(shí)常會(huì)遇到挫折、陷入迷茫，但是如果我們深信不疑，有一扇門(mén)會(huì)向我們打開(kāi)，那就是成功之門(mén)!
一個(gè)人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚;成功，不相信頹廢;成功不相信幻影，未來(lái)，要靠自己去打拼!除掉睡眠，人的一輩子其實(shí)只有一萬(wàn)多天，人與人之間的不同在于，你是真正的生活了一萬(wàn)多天，還是僅僅生活了一天而重復(fù)了一萬(wàn)多次
為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅(jiān)持可能換回一種習(xí)慣，一種習(xí)慣可能換回一種品格，一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。
自信就是“我能比別人做得更好”也是迄今為止能找到的最好的潛能放大鏡。成功的人因?yàn)轶w驗(yàn)到成功的快樂(lè)而更加自信，失敗者反之更痛苦 而自卑。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇二十三
口才訓(xùn)練演講稿范文平時(shí)表達(dá)的要求：發(fā)音準(zhǔn)確，吐字清晰，盡量把每個(gè)字音都完整發(fā)出來(lái)。咬字頭、立字腹(圓)、收字尾。同時(shí)使用鼻、口、喉、胸四腔。說(shuō)話(huà)的聲音要大，速度要快，不要有停頓。表達(dá)時(shí)要聲情并茂。準(zhǔn)確完整生動(dòng)地表述自己的想法。準(zhǔn)確復(fù)述轉(zhuǎn)達(dá)別人的話(huà)。準(zhǔn)確生動(dòng)地描述景、事、物、人和生活。隨時(shí)模仿，要盡量模仿得像，注意對(duì)方的聲音、語(yǔ)氣、語(yǔ)速、表情、動(dòng)作，并在模仿中有創(chuàng)造，力爭(zhēng)在模仿中平共處 超過(guò)對(duì)方。(1)速讀法這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字清晰。開(kāi)始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。讀的過(guò)程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，要盡量果把每個(gè)字音都完整的發(fā)出來(lái)。可以用錄音機(jī)把你的速讀錄下來(lái)，然后自己聽(tīng)一聽(tīng)，從中找出不足，進(jìn)行改進(jìn)。(2)背誦法目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)?！罢b”也就是我們常說(shuō)的“朗誦”。它要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行聲情并茂的表達(dá)。背誦法的著眼點(diǎn)在“準(zhǔn)”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確，不能有遺漏或錯(cuò)誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無(wú)誤。(3)練聲法第一步，練氣。首先要學(xué)會(huì)用氣。
吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個(gè)胸部要撐開(kāi)，盡量把更多的氣吸進(jìn)去。注意吸氣時(shí)不要提肩。
呼氣：呼氣時(shí)要慢慢地進(jìn)行。要讓氣慢慢地呼出。呼氣時(shí)可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣息慢慢地通過(guò)。
學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的基本方法，你可以每天到室外、到公園去做這種練習(xí)，做深呼吸，天長(zhǎng)日久定會(huì)見(jiàn)效。第二步，練聲。在練發(fā)聲以前先要做一些準(zhǔn)備工作。先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動(dòng)它，讓聲帶有點(diǎn)準(zhǔn)備，發(fā)一些輕慢的聲音，千萬(wàn)不要張口就大喊大叫，那只能對(duì)聲帶起破壞作用。
聲帶活動(dòng)開(kāi)了，我們還要在口腔上做一些準(zhǔn)備活動(dòng)。我們知道口腔是人的一個(gè)重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤(rùn)與否與口腔有著直接的聯(lián)系，所以不要小看了口腔的作用。口腔活動(dòng)可以按以下方法進(jìn)行：第一，進(jìn)行張閉口的練習(xí)，活動(dòng)嚼肌，也就是面皮。這樣等到練聲時(shí)嚼肌運(yùn)動(dòng)起來(lái)就輕松自如了。第二，挺軟腭。這個(gè)方法可以用學(xué)鴨子叫“gāgū聲來(lái)體會(huì)。人體還有一個(gè)重要的共鳴器，就是鼻腔。有人在發(fā)音時(shí)，只會(huì)在喉嚨上使勁，根本就沒(méi)有上胸腔、鼻腔這兩個(gè)共鳴器、所以聲音單薄，音色較差。練習(xí)用鼻腔的共鳴方法是，學(xué)習(xí)牛叫。但我們一定要注意，在平日說(shuō)話(huà)時(shí)，如果只用鼻腔共鳴，那么也可能造成鼻音太重的結(jié)果。演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決 定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏作文輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意 見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇二十四
? 在不遠(yuǎn)將來(lái)，孩子即將面對(duì)的學(xué)習(xí)、生活、工作競(jìng)爭(zhēng)中，清澈響亮的嗓音，標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的普通話(huà)發(fā)音，自然、優(yōu)美、親切、積極、開(kāi)朗的表情語(yǔ)態(tài)，睿智從容的談吐，富有感染力、打動(dòng)人心的精彩演說(shuō)技巧，面對(duì)挑戰(zhàn)從容不迫，面對(duì)聽(tīng)眾侃侃而談，揮灑自如的自信氣質(zhì)。
? 聲音質(zhì)量——干凈、響亮、動(dòng)聽(tīng)。 ? 音準(zhǔn)——符合標(biāo)準(zhǔn)普通話(huà)規(guī)范。
? 語(yǔ)言狀態(tài)——親切、積極、開(kāi)朗、自信。 ? 表達(dá)能力——條理性和詞匯量。
? 口型定位——開(kāi)、齊、合、撮。 ? 氣息訓(xùn)練——胸腹式呼吸。 ? 共鳴位置的調(diào)整——口腔共鳴。 ? 調(diào)值訓(xùn)練——五度標(biāo)記法。
? 輕聲、變調(diào)、兒化等基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。 ? 重音、節(jié)奏、語(yǔ)感、表情、姿態(tài)的訓(xùn)練。 ? 詞匯量的積累和朗讀習(xí)慣的培養(yǎng)。
—— 結(jié)合朗讀繞口令、唐詩(shī)、詩(shī)歌、童話(huà)寓言、散文、小說(shuō)、臺(tái)詞、主持詞等作為訓(xùn)練素材。
有些孩子的調(diào)值不夠,導(dǎo)致語(yǔ)言狀態(tài)不積極。
通過(guò)21個(gè)輔音聲母，38個(gè)韻母、聲調(diào)、輕聲、兒化、變調(diào)訓(xùn)練，調(diào)整孩子的姿態(tài)、表情、發(fā)音共鳴位置，口型定位，引導(dǎo)采用正確的氣息應(yīng)用技巧，培養(yǎng)正確的發(fā)音習(xí)慣，配合兒歌、繞口令、唐詩(shī)、兒童詩(shī)、童話(huà)寓言故事等素材訓(xùn)練，讓孩子的發(fā)音更清澈、響亮、積極、規(guī)范、自然！
在閱讀理解的基礎(chǔ)上，對(duì)各類(lèi)經(jīng)典文學(xué)作品，包括古典文學(xué)、現(xiàn)代詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、記敘文等進(jìn)行精讀朗讀訓(xùn)練。把語(yǔ)文教育與語(yǔ)言表達(dá)能力訓(xùn)練相結(jié)合，藝術(shù)語(yǔ)言與生活語(yǔ)言相結(jié)合，在大量朗讀的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)技巧、豐富孩子的閱讀量、培養(yǎng)孩子朗讀的習(xí)慣、提高孩子的文學(xué)修養(yǎng)、塑造孩子的人格。讓孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力更豐富、更有表現(xiàn)力！
? 可以陶冶情操，豐富人格。
? b 可以鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力（口才），增強(qiáng)語(yǔ)言的適應(yīng)力和表現(xiàn)力。 ? c 可以鍛煉理解力和想象力。
? d 可以積累詞匯量，通過(guò)臨摹優(yōu)秀文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)和思路，提高語(yǔ)文寫(xiě)作能力。
? 口型定位。 ? 氣息訓(xùn)練。
? 發(fā)音位置的調(diào)整。 ? 四聲訓(xùn)練。 ? 語(yǔ)流音變。 ? 聲帶的保護(hù)。
? 繞口令、唐詩(shī)、兒童詩(shī)、寓言故事的朗誦要點(diǎn)和技巧。 ? 常見(jiàn)語(yǔ)言問(wèn)題的解決和矯正。
——這些知識(shí)要結(jié)合聲母、韻母和字詞的訓(xùn)練，以及繞口令、唐詩(shī)、兒童詩(shī)、寓言故事的練習(xí)。
?
? 朗誦的定位、分類(lèi)、表現(xiàn)形式以及朗誦和孩子成長(zhǎng)的必然聯(lián)系。 ? 如何備稿，感受、理解作品，并把文字轉(zhuǎn)化為具象思維。 ? 如何在生活中尋找靈感，并在朗誦中代入態(tài)度和感情。 ? 如何尋找作品中的情感曲線(xiàn)的變化。
? 如何整體把握作品，如何處理作品各部分起承轉(zhuǎn)合的關(guān)系。
? 聲音控制訓(xùn)練，速度、大小、輕重、停連、松緊、虛實(shí)、高低等朗誦技巧的應(yīng)用。 ? 古典詩(shī)詞、古代散文、現(xiàn)代詩(shī)、散文、小說(shuō)、劇本臺(tái)詞、演講、消息等不同題材作品的朗誦要點(diǎn)和技巧。
? 凄美、奔放、輕快、沉郁、嚴(yán)正等不同風(fēng)格作品的朗誦要點(diǎn)和技巧。 ? 朗誦伴奏應(yīng)用。
? 朗誦課堂設(shè)計(jì)，教法流程和難點(diǎn)突破。
13 “停連”
14 “語(yǔ)速變化”
演講與口才教學(xué)計(jì)劃 演講與口才是從培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)興趣出發(fā)， 通過(guò)通俗易懂的形體動(dòng)
作訓(xùn)練，語(yǔ)言訓(xùn)練，兒歌，詩(shī)文朗讀，繞口令，學(xué)講故事等趣味教學(xué)
方法，
在富有情趣的訓(xùn)練中， 增強(qiáng)孩子們的節(jié)奏感， 記憶力和表現(xiàn)力。
四到八歲是孩子語(yǔ)言發(fā)展的最佳時(shí)期， 而演講與口才又是我國(guó)乃 至全世界藝術(shù)教育的大方向， 所以培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言發(fā)展能力是在孩子
我們每天的課程設(shè)置為：表演訓(xùn)練，氣息訓(xùn)練，語(yǔ)音訓(xùn)練，繞口 令訓(xùn)練，主持與表演五大塊。
仿，眼神的距離感、眼神的方向感，表情、眼神在情緒中的表現(xiàn)，能 恰當(dāng)?shù)谋硌莞鞣N表情。教學(xué)方式游戲形式 氣息訓(xùn)練：口型操訓(xùn)練，發(fā)聲練習(xí)。 語(yǔ)言聯(lián)系；雙唇音 唇齒音，舌尖音， 舌根音，翹舌音， 平舌音，
的訓(xùn)練，教學(xué)方式讀精美的好文章，詩(shī)詞。
繞口令：
繞口令主要是訓(xùn)練孩子的發(fā)音與氣息，所以每節(jié)課都會(huì)有繞口令的練習(xí)。主持與表演；兒歌的朗讀表演，學(xué)講故事，主持演講訓(xùn)練。教學(xué)方式游戲形式
背誦法目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì).“誦”也就是我們常說(shuō)的“朗誦”.它要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行聲情并茂的表達(dá)。背誦法的著眼點(diǎn)在“準(zhǔn)”上.也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確，不能有遺漏或錯(cuò)誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無(wú)誤。
練氣.首先要學(xué)會(huì)用氣.吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個(gè)胸部要撐開(kāi)，盡量把更多的氣吸進(jìn)去.注意吸氣時(shí)不要提肩.呼氣：呼氣時(shí)要慢慢地進(jìn)行.要讓氣慢慢地呼出.呼氣時(shí)可以把兩齒基本合上.留一條小縫讓氣息慢慢地通過(guò).學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的基本方法，你可以每天到室外、到公園去做這種練習(xí)，做深呼吸，天長(zhǎng)日久定會(huì)見(jiàn)效。
第二步，練聲.在練發(fā)聲以前先要做一些準(zhǔn)備工作.先放松聲帶，用一些輕緩
第二步，練聲.在練發(fā)聲以前先要做一些準(zhǔn)備工作.先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動(dòng)它，讓聲帶有點(diǎn)準(zhǔn)備，發(fā)一些輕慢的聲音，千萬(wàn)不要張口就大喊大叫，那只能對(duì)聲帶起破壞作用.聲帶活動(dòng)開(kāi)了，我們還要在口腔上做一些準(zhǔn)備活動(dòng).我們知道口腔是人的一個(gè)重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤(rùn)與否與口腔有著直接的聯(lián)系，所以不要小看了口腔的作用。
“學(xué)好演講與口才，說(shuō)容易也容易，說(shuō)難也難?！鳖佅壬f(shuō)，“持之以恒，就能成功?！彼o大家提了“八多”的意見(jiàn)。
多看。第一，多看別人演講、說(shuō)話(huà)，揣摩為什么別人能說(shuō)得那么好。第二，多看演講與口才的書(shū)籍，這是百利而無(wú)一害的。第三，多看自己的講話(huà)?？梢园炎约浩綍r(shí)做的演講錄下來(lái)，自己看自己的動(dòng)作、眼神等有什么不足之處。 多聽(tīng)。
第一，多聽(tīng)別人演講、說(shuō)話(huà)。
第二，多聽(tīng)自己說(shuō)話(huà)。第三，聽(tīng)別人話(huà)里的言外之意。如果聽(tīng)不出別人的言外之意就可能會(huì)誤事情。 多寫(xiě)。每次演講之前都要寫(xiě)演講稿，寫(xiě)好后背熟，背熟了就把演講稿撕掉。
多問(wèn)。不懂就問(wèn)，虛心求教，不恥下問(wèn)。“學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)，有學(xué)有問(wèn)?！鳖佅壬鷳蛑o道。
多記。要記裝5個(gè)100工程”——100句哲理名言、100句詩(shī)詞歌賦、100段動(dòng)人的故事情節(jié)、100個(gè)幽默風(fēng)趣的笑話(huà)、100段不同場(chǎng)合下說(shuō)的套路。 多思。舉一反三，不斷反思自己，不要信口開(kāi)河。
多練。不練永遠(yuǎn)成功不了。有機(jī)會(huì)就練，沒(méi)機(jī)會(huì)自己制造機(jī)會(huì)練。 多學(xué)。這樣才能擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇二十五
短短的四周實(shí)訓(xùn)是在我們充實(shí)、奮斗的過(guò)程中完成的！記得剛開(kāi)始，實(shí)訓(xùn)是那樣的忙碌和疲憊，甚至是不知所措，因?yàn)槲覀兊淖詫W(xué)能力和結(jié)合能力沒(méi)有很快的結(jié)合與適應(yīng)，只能依靠老師的引導(dǎo)和幫助，現(xiàn)在的我們可以稱(chēng)得上是一個(gè)基本會(huì)計(jì)人員了。實(shí)訓(xùn)不僅培養(yǎng)了我們的實(shí)際工作技能和技巧，而且增強(qiáng)了我們的實(shí)際上崗能力，實(shí)訓(xùn)就是我們適應(yīng)社會(huì)工作的墊腳石！這次的綜合實(shí)訓(xùn)我想簡(jiǎn)單的從幾個(gè)方面來(lái)談！
通過(guò)本實(shí)訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我們能夠系統(tǒng)、全面的掌握國(guó)家的《會(huì)計(jì)法》、《稅法》、《金融法》、《企業(yè)會(huì)計(jì)制度》、《企業(yè)職業(yè)道德》等有關(guān)法規(guī)。加強(qiáng)了我們對(duì)會(huì)計(jì)核算基本理論的理解、基本核算方法的運(yùn)用和會(huì)計(jì)基本技能的訓(xùn)練，將會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和會(huì)計(jì)實(shí)物有機(jī)的結(jié)合在一起。使之能夠真正掌握針對(duì)各種企業(yè)、事業(yè)單位所遇到的一般經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)進(jìn)行處理，并能獨(dú)立完成小企業(yè)添置的憑證、等級(jí)帳簿。
認(rèn)知會(huì)計(jì)科目與賬戶(hù)
通過(guò)實(shí)訓(xùn)，使我們了解掌握會(huì)計(jì)科目和賬戶(hù)，能夠區(qū)分會(huì)計(jì)科目和賬戶(hù)。
掌握借貸記賬方法
通過(guò)實(shí)訓(xùn)，使我們了解掌握復(fù)式記賬的基本方法。
填制原始憑證
為了熟悉經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，掌握填制原始憑證的程序、方法和便于審核原始憑證，需要開(kāi)設(shè)填制原始憑證的單項(xiàng)實(shí)訓(xùn)。由于原始憑證非常重要，所以添置原始憑證式要特別小心，在實(shí)訓(xùn)中我也總結(jié)了一些小的要點(diǎn)：
1.按原始憑證的基本要是填列，不得遺漏。
2.填制在憑證上經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)要與實(shí)際相符，數(shù)字要真實(shí)可靠。
3.凡填有大寫(xiě)小寫(xiě)金額的憑證，大寫(xiě)小寫(xiě)金額必須相符。
4.填制在憑證中的摘要應(yīng)簡(jiǎn)明扼要，字跡要清楚，易于辨認(rèn)。
5.發(fā)生銷(xiāo)貨退回的，還必須有退貨驗(yàn)收證明；
審核原始憑證
原始憑證是證明經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)已經(jīng)發(fā)生或完成，明確經(jīng)濟(jì)責(zé)任并用以辦理業(yè)務(wù)手續(xù)的書(shū)面證明。在實(shí)際工作中，外來(lái)的和自制的原始憑證，一般都符合有關(guān)規(guī)定，既能證明發(fā)生或完成的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，又能做到填制手續(xù)完備，用以辦理有關(guān)業(yè)務(wù)手續(xù)。
基本經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)賬務(wù)處理
根據(jù)提供一套企業(yè)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)資料，練習(xí)掌握記賬憑證編制和賬簿登記的方法。通過(guò)實(shí)訓(xùn)，實(shí)我們掌握了所涉及的各賬戶(hù)性質(zhì)和結(jié)構(gòu)，以及常見(jiàn)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的會(huì)計(jì)處理。
設(shè)置登記會(huì)計(jì)賬簿
通過(guò)實(shí)訓(xùn)，使我們了解會(huì)計(jì)賬薄的種類(lèi)和基本結(jié)構(gòu)，理解會(huì)計(jì)賬薄登記的一般要求，掌握會(huì)計(jì)賬薄啟用、設(shè)置、登記、對(duì)賬、結(jié)賬、錯(cuò)賬改正以及會(huì)計(jì)賬簿保管的基本操作技能。熟悉會(huì)計(jì)處理程序
通過(guò)實(shí)訓(xùn)，使我們了解基本的會(huì)計(jì)處理程序，理解會(huì)計(jì)賬薄登記的一般要求，掌握會(huì)計(jì)賬薄啟用、設(shè)置、登記、對(duì)賬、結(jié)賬、錯(cuò)賬改正以及會(huì)計(jì)賬簿保管的基本操作技能。
在記帳過(guò)程中，可能由于種種原因會(huì)使帳薄記錄發(fā)生錯(cuò)誤，而作為會(huì)計(jì)人員應(yīng)運(yùn)用正確的更正方法，采用錯(cuò)帳更正方法，一般有劃線(xiàn)更正法、補(bǔ)充登記法、紅字更正法三種，而不是填補(bǔ)、挖改。我想這是我們?cè)谧鲙r(shí)注意的一點(diǎn)。在實(shí)訓(xùn)中我們必須做的是原始憑證與證帳憑證、各明細(xì)帳與總帳核對(duì)等。這一部是非常繁瑣，也是非常重要的，否則會(huì)功虧一簣，徒勞無(wú)功。
在實(shí)訓(xùn)中我們最能體會(huì)的是一個(gè)字-----累！不過(guò)這是一種苦盡甘來(lái)的感覺(jué)，我們會(huì)以累感到驕傲，也是我們的用心表現(xiàn)！不過(guò)作為一名學(xué)生，最終能夠很好的掌握書(shū)本上的知識(shí)并且靈活運(yùn)用，不僅僅只有自己的功勞，還應(yīng)該感謝不厭其煩為我們解答每一個(gè)疑難問(wèn)題的老師，感謝老師對(duì)每一位學(xué)生的熱心幫助！
我想我還會(huì)珍惜在學(xué)校的每一次的學(xué)習(xí)，而這樣的實(shí)訓(xùn)學(xué)習(xí)更是值得我去珍惜！
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇二十六
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”著稱(chēng)于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。然而，無(wú)論是在日常生活還是在職場(chǎng)的禮節(jié)上，我總是覺(jué)得在這方面缺少了些什么。
實(shí)踐求真知，通過(guò)20xx年xx月xx日領(lǐng)導(dǎo)組織項(xiàng)目部全體人員參加了這次職場(chǎng)禮儀培訓(xùn)，雖然是光盤(pán)播放，但是大家都認(rèn)真的觀看，我也感觸頗深，原來(lái)在平時(shí)的工作中我有很多地方都做得不到位。
職場(chǎng)交往是講究規(guī)則的，即所謂的無(wú)規(guī)矩不成方圓。比如自己的辦公桌，即是辦公地點(diǎn)，就不能放太多的私人物品，文件歸檔是否及時(shí)歸檔，辦公區(qū)的衛(wèi)生情況，個(gè)人著裝，這些都代表你的個(gè)人和公司的形象，給人第一印象，能夠給人以美感。因此，不過(guò)是這些禮儀，還有生活中的其他細(xì)節(jié)都應(yīng)留意，也要學(xué)會(huì)設(shè)身處地的為他人著想。從小小的電話(huà)，短信用語(yǔ)，鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略。比如在平時(shí)工作中接電話(huà)是否在鈴響了3聲內(nèi)接起，是否先報(bào)自己的姓名部門(mén)以及工作單位，還有我們是否做到了語(yǔ)調(diào)熱情，大方自然，面帶微笑，聲量適中表達(dá)清楚，簡(jiǎn)明扼要，文明禮貌，掛電話(huà)時(shí)要確定掛好電話(huà)后再與其他人說(shuō)話(huà)，在身邊應(yīng)經(jīng)常準(zhǔn)備好筆和紙，及時(shí)記錄。
當(dāng)開(kāi)會(huì)時(shí)手機(jī)需靜音，重要電話(huà)不得不接時(shí)，要先向在座各位道歉，然后只聽(tīng)不講，而最好在30秒內(nèi)結(jié)束通話(huà)。更要注意的就是不要在會(huì)上頻發(fā)短信，轉(zhuǎn)筆，補(bǔ)妝，蹺二郎腿，晃悠，這都是對(duì)發(fā)言者和其他會(huì)上同事的不尊重的行為。打電話(huà)時(shí)不要吃東西，與領(lǐng)導(dǎo)同乘電梯，是要落落大方，面帶微笑，不要拘謹(jǐn)，這可是可遇不可求的機(jī)會(huì)呀。
同事之間溝通，上下級(jí)之間的溝通，一定要會(huì)說(shuō)話(huà)，說(shuō)好話(huà)，用語(yǔ)言、文字、肢體、眼神、心靈上的溝通。態(tài)度要真誠(chéng)，公私要分明，不要用手指人，背后不要議論別人，金錢(qián)往來(lái)要謹(jǐn)慎，私下里面不要抱怨等等。其實(shí)我們對(duì)禮儀的認(rèn)知面還有待加強(qiáng)。所以，我們要趁閑暇時(shí)間應(yīng)多多來(lái)加強(qiáng)禮儀這方面的學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀兇淼牟粌H僅是個(gè)人，而是以整個(gè)集團(tuán)公司的形象面對(duì)外界，并且還要做到學(xué)以致用。
可以說(shuō)，禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重?！彼哉f(shuō)：知禮懂禮，注重文明禮儀，是每個(gè)立足社會(huì)的基本前提之一，是人們成就事業(yè)，獲得美好人生的重要條件。而精通禮儀的目的就在于運(yùn)用，將我們所學(xué)的點(diǎn)滴運(yùn)用到今后的工作之中，再不斷地學(xué)習(xí)，然后一步一步完善自己，盡力爭(zhēng)取為我們的客戶(hù)提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，個(gè)人與集體共同成長(zhǎng)。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇二十七
近期，我看了北京航空航天大學(xué)姚小玲教授的視頻公開(kāi)課《演講與口才》。自己學(xué)習(xí)完這門(mén)課程，產(chǎn)生的最重要的感受就是受益匪淺。
《演講與口才》這門(mén)課已經(jīng)更新了六講，第一講姚小玲教授主要介紹了口才的概述。對(duì)于口才的概念，以前并沒(méi)有一個(gè)理論上的理解。學(xué)習(xí)完這一講才知道，口才是什么，口才就是用藝術(shù)的手法有效地表達(dá)自己的思想，最重要的就是言之有物、言之有理、言之有文、言之有序和言之有情。言之有物就是每個(gè)字每句話(huà)都要點(diǎn)到關(guān)鍵之處，做到字字珠璣，達(dá)到多一字嫌多少一字嫌少的境界；言之有理就是說(shuō)話(huà)需要講道理，話(huà)中有理才能讓人信服，才會(huì)有人聽(tīng)你說(shuō)話(huà)；言之有文是指說(shuō)的話(huà)要生動(dòng)、形象、有趣，枯燥無(wú)味的話(huà)會(huì)使人產(chǎn)生疲倦而造成對(duì)話(huà)無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行，說(shuō)話(huà)要盡量吸引對(duì)方的注意，勾起對(duì)方聽(tīng)話(huà)的興趣；言之有序即是有條有理，說(shuō)的話(huà)不能顛來(lái)倒去，讓人毫無(wú)頭緒不知所云，有條理的說(shuō)話(huà)會(huì)讓聽(tīng)話(huà)的人更輕松，也能更容易理解說(shuō)話(huà)人想要表達(dá)的.意思；最后一個(gè)也是最重要的一個(gè)，就是一定要言之有情，說(shuō)話(huà)人要感情充沛，讓人感受到你的真摯和真誠(chéng)，只有做到了真摯，聽(tīng)話(huà)的人才會(huì)更愿意去相信你說(shuō)的話(huà)，而他相信了你說(shuō)的話(huà)你說(shuō)話(huà)的初衷也就達(dá)到了。俗話(huà)說(shuō)“一句良言三月暖，一句惡語(yǔ)六月寒”，這就很明了地道出了口才的價(jià)值。另外，姚小玲教授也談到了想要做一個(gè)有口才的人就需要具備七個(gè)方面的素質(zhì)：德、才、學(xué)、識(shí)、膽、情、體。德就是道德，才就是才能，學(xué)是學(xué)識(shí)，識(shí)是見(jiàn)識(shí)，膽即膽魄，情即情感，體即體魄。我想，要是這七個(gè)方面都具備了，那么離成為一個(gè)有口才的人也就不遠(yuǎn)了。
想到自己目前在學(xué)校擔(dān)任校團(tuán)委組織部的部長(zhǎng)，在平時(shí)大大小小的工作會(huì)議或者座談會(huì)上，輪到我發(fā)言時(shí)，我總會(huì)臉紅、緊張、心跳加快，先前準(zhǔn)備好的發(fā)言?xún)?nèi)容說(shuō)出口又變得語(yǔ)無(wú)倫次。老師也說(shuō)我在這方面還要加強(qiáng)鍛煉。所以，看完《演講與口才》第一講，我就覺(jué)得自己很有必要認(rèn)真學(xué)習(xí)這門(mén)課程。
課程的第二、三、四講，姚教授主要側(cè)重于演講這方面，談到了演講的本質(zhì)、演講的聽(tīng)眾以及演講稿的組織。內(nèi)容很充實(shí)，所以，我想提及幾個(gè)讓我印象比較深刻的方面來(lái)說(shuō)一說(shuō)。首先，演講之前要做好充足的準(zhǔn)備。準(zhǔn)備演講有十大要素：選擇話(huà)題、分析聽(tīng)眾、搜集材料、寫(xiě)作演講稿、制作視覺(jué)輔助物、設(shè)計(jì)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言、修飾形象、編制摘要、熟悉演講環(huán)境、全面演練。這十大要素在我的理解，或許可以叫做準(zhǔn)備的步驟。按照這樣的步驟準(zhǔn)備，演講就能事半功倍。其次，對(duì)于演講稿的組織，要注意口語(yǔ)化，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，內(nèi)容精確。演講稿的開(kāi)頭要短小精巧，有力度；主體要完整有序，結(jié)構(gòu)清晰；結(jié)尾要收攏全文。另外，演講還要掌握一定的技巧。演講的技巧有很多方面，第一是克服怯場(chǎng)的技巧，要能調(diào)節(jié)情緒，放松自己；開(kāi)展心理預(yù)演，增強(qiáng)自信；掩飾緊張情緒，盡力表現(xiàn)平靜等。第二是處理突發(fā)事件的技巧，要擺脫“卡殼”，糾正“口誤”，避免“撞車(chē)”，應(yīng)付“難堪”。還有控制時(shí)間的技巧，要給聽(tīng)眾留下足夠的反應(yīng)時(shí)間，不能加快語(yǔ)速壓縮時(shí)間，要給結(jié)論留足時(shí)間等等。最后要以積極的情緒收?qǐng)?，真誠(chéng)謝場(chǎng)，從容離場(chǎng)。雖然姚教授的這三講側(cè)重點(diǎn)在演講上，看上去與我們青年學(xué)生關(guān)系并不太大，但是我覺(jué)得，演講與我自己平時(shí)的會(huì)議發(fā)言還是相通的，不論是發(fā)言稿的書(shū)寫(xiě)還是會(huì)議發(fā)言時(shí)。所以這幾講的內(nèi)容對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是有一定幫助的。
課程的第五講和第六講，姚教授主要談到了口才的運(yùn)用方面：人際互動(dòng)以及態(tài)勢(shì)語(yǔ)言。這部分的內(nèi)容，我印象比較深的是姚教授講到了眾多情況下人際互動(dòng)的語(yǔ)言技巧。與陌生人結(jié)識(shí)時(shí)應(yīng)注意什么，與人交談時(shí)、贊美別人時(shí)、批評(píng)別人時(shí)又要注意什么，想要說(shuō)服、拒絕別人，給人道歉時(shí)怎樣說(shuō)話(huà)比較得體，還有面試口才方面注意的問(wèn)題等等?？梢哉f(shuō)，這兩講的內(nèi)容對(duì)我的啟發(fā)很大。因?yàn)閷?duì)于我來(lái)說(shuō)，自己是學(xué)生干部，平時(shí)在學(xué)校與人交流的機(jī)會(huì)很多，不論老師還是同學(xué)，交流的時(shí)候都有需要注意的方面，我想看了這兩講，“受益匪淺”這四個(gè)字完全可以形容我的感受。
成功靠的是什么？是人際關(guān)系。人際關(guān)系靠的是什么？是溝通。那么溝通靠的又是什么呢？自然就是口才了。雖然不能說(shuō)成功的人必然會(huì)有口才，但是有口才的人成功的幾率會(huì)大很多?？诓挪⒉灰欢ㄊ翘焐模筇斓腻憻捀鼮橹匾?。只有我們堅(jiān)信自己能行，并持之以恒不怕失敗地鍛煉下去，才能最終變得有口才，成為一個(gè)有口才的人。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇二十八
對(duì)于很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有見(jiàn)面的朋友再次碰面，我們一定要記得除了寒暄之外要問(wèn)一下朋友的近況，過(guò)得怎么樣遇到了什么問(wèn)題等等。這樣會(huì)讓人覺(jué)得你還在關(guān)心他，朋友間的友誼還會(huì)維持下去。
演講時(shí)，演講者必須發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)才能達(dá)到預(yù)期的效果。很多時(shí)候，因?yàn)樵愀獾陌l(fā)音，即使演講家也會(huì)遭遇聽(tīng)眾的笑場(chǎng)。錯(cuò)誤的發(fā)音往往會(huì)因此而造成所要傳達(dá)的信息被曲解。如果你的發(fā)音需要改進(jìn)，不要羞于尋求幫助。我們需要糾正我們的發(fā)音以保證溝通的有效性。
溝通的技巧包括時(shí)時(shí)更新你的詞匯量。很多時(shí)候在公眾場(chǎng)合由于用詞不當(dāng)，最后只有直面尷尬。這正如蓋房子不打好地基只會(huì)導(dǎo)致房屋的倒塌。學(xué)習(xí)新的詞匯是提高你溝通技巧的寶貴方法。它不僅能提高你的口頭表達(dá)能力，還可以幫助你更好的交流。一氣呵成的敘述能幫助你成功的表達(dá)自己的想法，并有效吸引傾聽(tīng)者的注意力。
當(dāng)信息被傳達(dá)時(shí)，大多數(shù)人會(huì)因?yàn)榕逻_(dá)不到社會(huì)的期望值而羞于表達(dá)他們的想法。人們常常在談話(huà)中傾向于保留自己的想法。有效的溝通的最主要的目的就是能在特定的環(huán)境中表達(dá)出自己的想法。
這個(gè)說(shuō)穿了就是可以為對(duì)方著想一下，碰到事情時(shí)不要只想著自己而不考慮他人。能夠?yàn)樗讼胍幌氲娜丝偸菚?huì)讓人有依賴(lài)感，也會(huì)讓人覺(jué)得這個(gè)朋友可以交往。當(dāng)然這個(gè)是互相的，不能只想到他人而把自己傷害了。
溝通不是單向的過(guò)程。傾聽(tīng)與說(shuō)話(huà)一樣重要。事實(shí)上，大多數(shù)交際專(zhuān)家都認(rèn)為，理想的溝通者聽(tīng)要比說(shuō)的多。傾訴能緩解人際關(guān)系的煩惱，這聽(tīng)起來(lái)令人振奮，但有時(shí)候僅僅傾聽(tīng)就能獲得成功。它不僅能豐富你的交際經(jīng)驗(yàn)，還能讓你在其他人身上獲得更多的共鳴。
自學(xué)書(shū)籍是提高特定技能的完美指南。交際專(zhuān)家把他們的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為文字，幫助幸運(yùn)的人們學(xué)習(xí)溝通的技巧。在大量可供選擇的書(shū)籍中，我們可以模仿書(shū)中提到的這些方法來(lái)提高自己的交際技巧。這些循序漸進(jìn)的指示能在很短的時(shí)間內(nèi)，幫助我們深刻理解溝通的理念并提升我們的溝通能力。
溝通早已不再局限于口頭的交流，而變與人之間聯(lián)系的有效方式。溝通過(guò)程中存在著許多干擾和扭曲信息傳遞的因素，在傳達(dá)的過(guò)程中信息的內(nèi)容和含義經(jīng)常會(huì)被誤解。理解了這種微妙的差別，會(huì)使你更加意識(shí)到自我提高的需要。
在談話(huà)中，把手放在對(duì)方胳膊上這樣的微小動(dòng)作，可以幫助你們之間建立一種微妙的默契！觸碰滿(mǎn)足了雙方肢體接觸的良好愿望，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你們的情緒都變得平和。很快你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)小動(dòng)作給你帶來(lái)不可思議的好處：面對(duì)你提出的要求，別人不再毫無(wú)情面的直接說(shuō)不了！身體語(yǔ)言多多益善，但也要注意分寸，不熟的人太親密反而會(huì)怪怪的哦。
朋友時(shí)長(zhǎng)沒(méi)有見(jiàn)面剛碰面的時(shí)候我們要保持微笑，給人一種很親切的感覺(jué)，讓朋友以為在對(duì)方的心里還是很受歡迎的。一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑就可以解決！
不要以為只有心情好才能笑，研究證明，假裝微笑其實(shí)是個(gè)心理假動(dòng)作，僅僅微笑這個(gè)動(dòng)作也會(huì)讓你更開(kāi)心。當(dāng)然前提是你那會(huì)兒心理并不難受。當(dāng)我們微笑的時(shí)候，大腦會(huì)向我們傳遞信息：我很幸福。然后我們的身體就會(huì)放松下來(lái)。而當(dāng)我們向別人微笑時(shí)，對(duì)方也會(huì)感覺(jué)更舒服，大部分人都會(huì)回報(bào)以微笑，這個(gè)良性循環(huán)的確會(huì)使我們更快樂(lè)。
我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)生活那些愛(ài)開(kāi)玩笑愛(ài)講笑話(huà)的人們總是生活中的核心，他們也總是受到很多人的喜愛(ài)，人們也愿意親近他們。這也說(shuō)明了人際交往的過(guò)程中幽默是一劑良藥。
與朋友親人聊天甚至出游時(shí)，任何時(shí)候，我們都習(xí)慣跟人保持著自己的安全距離。每個(gè)人的安全距離是由個(gè)人經(jīng)歷文化背景家庭環(huán)境，甚至職業(yè)習(xí)慣決定的，遠(yuǎn)近不一，但是距離并不一定總是產(chǎn)生美，有時(shí)候恰恰是這個(gè)距離成為你和朋友之間隔閡的罪魁禍?zhǔn)住Ｏ麓闻c朋友談話(huà)時(shí)，勇敢地邁近一點(diǎn)吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)站得近，你們的心靈也更近了一些。
每一個(gè)談話(huà)者都認(rèn)為，吸引聽(tīng)眾的完美方式就是與其保持眼神的交流。談話(huà)時(shí)看著對(duì)方的眼睛，往往會(huì)將其搖擺不定的注意力吸引到交談中。如果你想提高你的溝通技巧，想吸引住你的聽(tīng)眾的注意力，記得說(shuō)話(huà)時(shí)直視他的眼睛。眼神的交流能使談話(huà)者的注意力無(wú)形之中集中起來(lái)。如果沒(méi)有眼神的交流，言語(yǔ)交際甚至是完全無(wú)用的。
一些人的發(fā)音總是使傾聽(tīng)者很費(fèi)解。在溝通中這是非常重要的，我們應(yīng)加以重視。清晰的發(fā)音會(huì)使信息的傳達(dá)更加有效。這不僅需要深入了解口語(yǔ)發(fā)音，更需要努力改善語(yǔ)音缺陷。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇二十九
一分鐘個(gè)性自我介紹演講稿【1】
尊敬的、平易近人的、和藹可親的、德高望重的老師：
可愛(ài)的、大愛(ài)的、摯愛(ài)的、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
在這充滿(mǎn)生機(jī)、充滿(mǎn)活力、充滿(mǎn)歡樂(lè)、充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)生命的美好的春天里，很高興能和在座的朋友們一起參加中國(guó)演講協(xié)會(huì)舉辦的演講與口才特訓(xùn)營(yíng)。我叫黃麗梅，炎黃子孫的黃，絢麗多彩的麗，梅花香自苦寒來(lái)的梅，我的名字時(shí)時(shí)都在提醒我：做為一名炎黃的子孫，要想有絢麗多彩的人生，就必須要梅花那樣有吃苦耐寒的毅力與品質(zhì)。為此，我不斷的在學(xué)習(xí)、在努力、在追求!
我來(lái)自廣州，是一名熱愛(ài)生活、熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)舞蹈的教師。盡管我性格開(kāi)朗、喜歡與人交流溝通，但總覺(jué)得自己的語(yǔ)言表達(dá)還缺點(diǎn)什么，聽(tīng)了顏老師的示范課后，我才知道演講的博大精深，口才的魅力無(wú)窮，所以，我毫不猶豫的報(bào)名參加這次演講口才特訓(xùn)營(yíng)。
親愛(ài)的朋友們，演講口才是天下第一才，我們只要擁有了，就一定會(huì)使自己的人生更精彩!大家說(shuō)對(duì)不對(duì)!
最后，衷心的祝愿大家能夠一起在顏永平老師的演講特訓(xùn)班上學(xué)有所思，學(xué)有所樂(lè)，學(xué)有所獲，學(xué)有所成。讓我們成為一個(gè)口能言之，身能行之的優(yōu)秀的炎黃子孫!謝謝!
一分鐘個(gè)性自我介紹演講稿【2】
今天非常榮幸，能在那么多人面前介紹自己，如你們所見(jiàn)，鄙人名三好健雄，三好：三好學(xué)生的三好，身體好、品德好、精神好!當(dāng)然，先輩開(kāi)始用這個(gè)名字，也不僅僅是這些好。
大家也都知道，三在古文的是虛數(shù)，是多的意思，多多益善。 在顏老師教導(dǎo)下，我認(rèn)識(shí)到了口才好也是必要的素質(zhì)之一，我也在為提升自己的口才而刻苦努力中。
健：健康成長(zhǎng)的健;雄：雄姿英發(fā)的雄。父母希望我健康成長(zhǎng)，長(zhǎng)輩呢也希望我能成為傳奇英雄一樣。
是的，肯定有同學(xué)在疑惑，我為什么會(huì)姓三好，是不是三好學(xué)生呀?是不是自己改的名呀?嗯，我來(lái)自東京，是一位日本留學(xué)生。那大家又開(kāi)始疑惑了。我為什么中文講的這么好?其實(shí)我在小學(xué)時(shí)期，就隨父母到了上海，開(kāi)始了中文的學(xué)習(xí)。想起當(dāng)時(shí)，當(dāng)時(shí)的我就像聽(tīng)天書(shū)一樣，感覺(jué)活下去都困難。但在長(zhǎng)期的熏陶以及刻苦學(xué)習(xí)下，我的中文也是剛剛的棒。自小呢，也是看了很多戰(zhàn)爭(zhēng)片，看到了很多因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而受苦難的人們。很是，感慨我知道，我現(xiàn)在沒(méi)有這么大的力量能消除中日之間的隔閡。但我會(huì)努力的!
我現(xiàn)在自詡為中日友好大使，為兩國(guó)人民介紹不同的文化。我希望有一天能夠真的被兩國(guó)政府任命為中日友好形象大使。我更希望有一天中日雙方能夠消除隔閡，和平友愛(ài)，共同發(fā)展。在這里呢，我也非常歡迎各位來(lái)日本旅游做客，感受一下日本的文化。
謝謝大家!
一分鐘個(gè)性自我介紹演講稿【3】
因?yàn)楹玫脑?huà)題幾乎都被大家說(shuō)過(guò)了，所以我這次準(zhǔn)備將演講回歸到根本，那就是幾乎每個(gè)人進(jìn)行的人生第一次演講，自我介紹，順便也讓新加入班級(jí)的同學(xué)了解一下我。
姓名： xxx ,據(jù)說(shuō)這個(gè)名字的意思是愛(ài)無(wú)止境。
性別：女。
幸運(yùn)數(shù)字： 3 .因?yàn)槲页錾?1993 年 3 月 3 日星期三。
最喜歡的顏色是綠色：坐在我附近的同學(xué)可能會(huì)注意到，個(gè)人簡(jiǎn)歷模板 ，我的大部分東西都是綠色，貌似現(xiàn)在很少有人喜歡綠色，可我覺(jué)得它是最具生命力的顏色，綠色對(duì)我而言代表著簡(jiǎn)單、自然、清新和希望。
最喜歡的電影是《特洛伊·木馬xxx》，這部電影我已經(jīng)看了好幾十遍了，百看不厭，感覺(jué)無(wú)論是劇情，演員，演技，場(chǎng)面，服裝，還是臺(tái)詞，音樂(lè)，語(yǔ)氣，布景，都堪稱(chēng)完美?？吹谝槐闀r(shí)，我就覺(jué)得這是我看過(guò)的最好的電影，隨著看的次數(shù)越來(lái)越多，越能體會(huì)到導(dǎo)演的用心，大家看時(shí)記得要看原聲的，效果特別好。我特別佩服阿喀琉斯和赫克托爾，因?yàn)樗麄兪钦嬲嬲挠⑿?，在面?duì)死亡時(shí)，不像中國(guó)演員演的那一種慷慨赴死，英勇無(wú)畏的感覺(jué)，而是對(duì)死亡的毫不在乎，是那種直視生命的平淡與坦然。這部電影中最經(jīng)典的臺(tái)詞是阿喀琉斯對(duì)布魯賽伊斯說(shuō)的那句：我征戰(zhàn)一生，是你給了我平靜。這簡(jiǎn)單的一句，勝過(guò)千萬(wàn)萬(wàn)句我愛(ài)你。
我最喜歡的電視劇是《士兵突擊》，感覺(jué)一點(diǎn)不墨跡，沒(méi)有女演員，沒(méi)有愛(ài)情戲，不像一般的肥皂劇幾個(gè)男男女女墨跡一件事墨跡 30 集，這部劇里沒(méi)有勾心斗角，爾虞我詐的讓人糾結(jié)的劇情，而且展露了人性美麗的部分、簡(jiǎn)單，但是真實(shí)。
最喜歡的動(dòng)物是狼，我欣賞狼的團(tuán)結(jié)與孤傲那種，那種在月光下長(zhǎng)鳴的感覺(jué)，那種在大自然里的兇猛無(wú)畏，唯我獨(dú)尊的氣勢(shì)和為友犧牲的壯烈，讓我沉迷。
我的性格特點(diǎn)是：愛(ài)幻想，經(jīng)常懷舊、非常自戀，固執(zhí)、對(duì)喜歡的事物狂熱理智且專(zhuān)一。
最喜歡的明星是李宇春，她是我這輩子唯一喜歡過(guò)的明星，不是為了趕潮流，不是因?yàn)檫x秀，而是因?yàn)樗娜?，我覺(jué)得她是與眾不同的，雖然只有 20 多歲，卻擁有著異于常人的智慧，有許多人說(shuō)她中性，可我覺(jué)得她不過(guò)是打扮的帥氣干凈的女孩，因?yàn)槔碇桥c智慧，所以讓她脫離 20 多歲女生一般會(huì)有的嬌縱與懵懂，也許是大家對(duì)女孩的定義有偏差，憑什么女生不能帥氣，憑什么女生一定要穿裙子，影響行動(dòng)，憑什么女生不能有著大氣與掌握全場(chǎng)的氣勢(shì)，也許是因?yàn)槭苌鐣?huì)輿論的影響太深，不會(huì)用自己的、眼睛、自己的思想去了解她，當(dāng)她上了時(shí)代周刊，當(dāng)她在國(guó)際舞臺(tái)上表演時(shí)受到國(guó)外的贊嘆，可作為與她同國(guó)籍的中國(guó)人，對(duì)她進(jìn)行的卻是無(wú)休止無(wú)理由的羞辱與漫罵。她的優(yōu)秀，她的經(jīng)典，只屬于懂得的人。
我的志向是：自己以及身邊的人都能夠快樂(lè)的過(guò)一生，因?yàn)橛腥菽舜螅瑹o(wú)欲則剛。就比如說(shuō)高考，我覺(jué)得結(jié)果并不重要，困為那決定不了你的幸福，那只是一個(gè)小小的挑戰(zhàn)，只要我們?cè)诿鎸?duì)生活的種種不如意時(shí)，把它當(dāng)作一種挑戰(zhàn)，勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)，永遠(yuǎn)不會(huì)屈服，即使挑戰(zhàn)失敗，也要瀟灑的一笑而過(guò)，并同時(shí)感謝它的出現(xiàn)，讓我們的人生更加有意義。當(dāng)我們長(zhǎng)大后，再回首往事時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)讓我們煩心不已的事是多么的幼稚與渺小。
人，活要活的瀟灑漂亮，要充分享受人生中的親情友情與愛(ài)情，有這些便有了幸福，便是得到了永恒。
只要心中有愛(ài)，即使不夠優(yōu)秀，我也照樣會(huì)活的很精彩。
望采納！
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇三十
1、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)演講知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用能力，為學(xué)生提供多種活動(dòng)經(jīng)歷；
2、為學(xué)生提供一個(gè)展示自我，同時(shí)互相切磋、互相學(xué)習(xí)的舞臺(tái)；
3、增加學(xué)生的上臺(tái)經(jīng)歷，提高學(xué)生的演講水平、交際能力。
4、指導(dǎo)學(xué)生掌握演講方法，提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力，全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
1、布置本學(xué)期的活動(dòng)主題及人員，內(nèi)容安排。講解“演講與口才”的概念及系列要求。
2、我的新書(shū)推薦報(bào)告會(huì)。
3、朗誦訓(xùn)練—古詩(shī)詞（觀摩名家朗誦）。
4、進(jìn)行歌頌?zāi)赣H的講話(huà)。
5、借清明節(jié)的契機(jī)，搜集準(zhǔn)備稿件進(jìn)行逐個(gè)講演，也進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
6、故事薈萃。
7、朗誦訓(xùn)練—現(xiàn)代詩(shī)。
8、讀經(jīng)典讀本
9、看“百家講壇”的視頻片斷，交流收獲。
10、故事接龍。
11、繞口令比賽。
12、朗誦訓(xùn)練—現(xiàn)代文。
13、談理想。
14、命題演講訓(xùn)練。
15、父親節(jié)的講話(huà)。
16、即興演講訓(xùn)練。
17、辯論會(huì)。
18、活動(dòng)總結(jié)考核。
1、每周早晨利用一個(gè)早晨的時(shí)間來(lái)安排背誦，朗誦等活動(dòng)。
2、看報(bào)紙、刊物，了解實(shí)事及當(dāng)前潮流思想。
3、讀有哲理、啟發(fā)性的書(shū)刊；也可根據(jù)個(gè)人的愛(ài)好精讀幾本有深度的書(shū)。
4、試著自己寫(xiě)作演講稿，織小型演講、辯論賽，評(píng)論等。
5、通過(guò)講話(huà)、交談等很多小事情增加個(gè)人的修養(yǎng)、內(nèi)涵。
6、即興寫(xiě)作與演講。
7、對(duì)演講時(shí)所注意事項(xiàng)進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練。如手勢(shì)、面部表情及情感色彩等。
在學(xué)校工作的統(tǒng)籌安排下，按照計(jì)劃實(shí)施自己的教學(xué)活動(dòng)。
《演講與口才》平時(shí)成績(jī)以學(xué)生的演講表達(dá)為主，輔之以必要的理論作業(yè)，查看學(xué)生積累的相關(guān)資料的匯集。期末考試以理論為次，寫(xiě)講演稿或其他形式的口語(yǔ)表達(dá)稿件，聽(tīng)學(xué)生的匯報(bào)課，通過(guò)綜合測(cè)試來(lái)檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇
隨著社會(huì)的發(fā)展提高，禮貌程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，禮貌禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。所以，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
前些日子，在倡導(dǎo)的“學(xué)禮儀、講禮貌、樹(shù)新風(fēng)”系列活動(dòng)中，本人經(jīng)過(guò)聽(tīng)了金正昆教授的禮儀講座，并觀看了相關(guān)的禮儀錄象，覺(jué)得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多不足，覺(jué)得組織的學(xué)禮儀活動(dòng)十分必要，十分及時(shí)，對(duì)我深有感觸，受益非淺。
禮貌禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女一向?qū)⒍Y貌禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，禮貌禮儀更顯得尤為重要，它資料之多，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。所以，在平時(shí)工作與生活中，著重注重四個(gè)方面提高:一是強(qiáng)化自律意識(shí)，提高自身服務(wù)本事；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究學(xué)習(xí)方法，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用，提高工作效率。
禮貌禮儀培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得禮貌禮儀培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得在這次禮貌禮儀學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟，原先在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到禮貌用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、禮貌用語(yǔ)聲音太孝面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意。
經(jīng)過(guò)這次禮貌禮儀學(xué)習(xí)，使我們意識(shí)到原先平時(shí)忽略的這些小問(wèn)題其實(shí)帶給車(chē)方的負(fù)面影響是十分大的，試想當(dāng)車(chē)輛駛到我們收費(fèi)窗口，看見(jiàn)一個(gè)精神不振、吐詞不清、面無(wú)表情的收費(fèi)員時(shí)會(huì)是什么的感覺(jué)，相信他們也不會(huì)有愉快的心境，甚至?xí)a(chǎn)生厭惡感。而我們公司的服務(wù)宗旨是什么呢-“享受高速，感受真誠(chéng)”，可我們的服務(wù)態(tài)度卻帶給車(chē)方的是一種疲倦、無(wú)奈的感覺(jué)，這不是違背了我們的服務(wù)宗旨嗎如果我們自我是車(chē)方，誰(shuí)又愿意見(jiàn)到這樣一位收費(fèi)人員呢？
所以，我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅僅是單單要求我們禮貌禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在供給禮貌服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件，真正為車(chē)方營(yíng)造一種良好的收費(fèi)氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠(chéng)!
當(dāng)然，我作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)干部，一名公務(wù)員，在每時(shí)每刻，每事每處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)當(dāng)講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，“注重細(xì)節(jié)，追求完美”，力求做好每件事。
相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從此刻做起，樹(shù)好自身形象，樹(shù)好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇
（1）要塑造良好的交際形象，必須講究禮貌禮節(jié)，為此，就必須注意你的行為舉止。舉止禮儀是自我心誠(chéng)的表現(xiàn)，一個(gè)人的外在舉止行動(dòng)可直接表明他的態(tài)度。
做到彬彬有禮，落落大方，遵守一般的進(jìn)退禮節(jié)，盡量避免各種不禮貌、不文明習(xí)慣。
（2）到顧客辦公室或家中訪(fǎng)問(wèn)，進(jìn)門(mén)之前先按門(mén)鈴或輕輕敲門(mén)，然后站在門(mén)口等候。社交禮儀與口才培訓(xùn) 交際口才按門(mén)鈴或敲門(mén)的時(shí)間不要過(guò)長(zhǎng)，無(wú)人或未經(jīng)主人允許，不要擅自進(jìn)入室內(nèi)。
（3）在顧客面前的行為舉止
☆ 當(dāng)看見(jiàn)顧客時(shí)，應(yīng)該點(diǎn)頭微笑致禮，如無(wú)事先預(yù)約應(yīng)先向顧客表示歉意，然后再說(shuō)明來(lái)意。同時(shí)要主動(dòng)向在場(chǎng)人都表示問(wèn)候或點(diǎn)頭示意。
☆ 在顧客家中，未經(jīng)邀請(qǐng)，不能參觀住房，即使較為熟悉的，也不要任意撫摸劃玩弄顧客桌上的東西，更不能玩顧客名片，不要觸動(dòng)室內(nèi)的書(shū)籍、花草及其它陳設(shè)物品。
☆ 在別人（主人）未坐定之前，不易先坐下，坐姿要端正，身體微往前傾，不要蹺“二郎腿”。
☆ 要用積極的態(tài)度和溫和的語(yǔ)氣與顧客談話(huà)，顧客談話(huà)時(shí)，要認(rèn)真聽(tīng)，回答時(shí)，以“是”為先。眼睛看著對(duì)方，不斷注意對(duì)方的神情。
☆ 站立時(shí)，上身要穩(wěn)定，雙手安放兩側(cè)，不要背卑鄙，也不要雙手抱在胸前，身子不要側(cè)歪在一邊。當(dāng)主人起身或離席時(shí)，應(yīng)同時(shí)起立示意，當(dāng)與顧客初次見(jiàn)面或告辭時(shí)，要不卑不亢，不慌不忙，舉止得體，有禮有節(jié)。
☆ 要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，克服各種不雅舉止。不要當(dāng)著顧客的面，擤鼻涕、掏耳朵、剔牙齒、修指甲、打哈欠、咳嗽、打噴嚏，實(shí)在忍不住，要用手拍捂住口鼻，面朝一旁，盡量不要發(fā)出在場(chǎng)，不要亂丟果皮紙屑等。這雖然是一些細(xì)節(jié)，但它們組合起來(lái)構(gòu)成顧客對(duì)你的總印象。
需要說(shuō)明一點(diǎn)的是：人前化妝是男士們最討厭的女性習(xí)慣。關(guān)于這一點(diǎn)，慣例放寬了。女性在餐館就餐后，讓人見(jiàn)到補(bǔ)口紅，輕輕補(bǔ)粉，誰(shuí)也不再大驚小怪。不過(guò)，也只能就這么一點(diǎn)，不能太過(guò)分。社交禮儀與口才培訓(xùn) 交際口才需要梳頭，磨指甲，涂口紅和化妝時(shí)，或者用毛刷涂口紅時(shí)，請(qǐng)到化妝室，或盥洗室進(jìn)行。在人前修容，是女性使男性最氣惱的一個(gè)習(xí)慣。同樣，在人前整理頭發(fā)，衣服，照鏡子等行為應(yīng)該盡量節(jié)制。
第一、握手必須用右手。如果你的右手正在做某項(xiàng)工作抽不出來(lái)時(shí)，要向?qū)Ψ教貏e說(shuō)明，或者一面點(diǎn)頭致意，一面攤開(kāi)雙手，表示歉意，取得對(duì)方的諒解。并立刻洗好手，熱情招待之。如果你戴著手套的話(huà)，應(yīng)該把手套脫下來(lái)，放好或拿在手里，再和對(duì)方握手；萬(wàn)不可戴著手套與對(duì)方握手，也不應(yīng)該把脫下的手套隨便地一摔，那樣會(huì)使對(duì)方諒解的。對(duì)女性的要求可以適當(dāng)放寬一些，如果女性摘下手套，則表示她對(duì)你特別敬重，但是女性對(duì)老年人就不能不摘下手套了。
第二、握手要講究次序。握手時(shí)，誰(shuí)應(yīng)當(dāng)先伸手呢？年長(zhǎng)的先向年輕的伸手，女性先向男性伸手，老師先向?qū)W生伸手。如果兩對(duì)夫婦見(jiàn)面，先是女性互相致意，然后男性分別向?qū)Ψ狡拮又乱?，最后才是男性相互致意。拜訪(fǎng)時(shí)，一般地是主人先伸手，告別時(shí)，客人先伸手，表示并示意對(duì)方留步。
第三、伸給對(duì)方的手應(yīng)該是清潔的。你伸給對(duì)方的手應(yīng)當(dāng)是清潔的，要是你伸出一只臟手給對(duì)方，對(duì)方一定會(huì)在握好還是不握好之間徘徊，對(duì)方一定會(huì)在這難堪之中，留下一個(gè)不好的印象。如果你的手正在干著臟話(huà)，應(yīng)當(dāng)立即先干凈再握手。如果對(duì)方的手正在干著臟活，你應(yīng)當(dāng)諒解地改一個(gè)方式向?qū)Ψ街乱狻?/p>
第四、握手要熱情。握手時(shí)要熱情，面露笑容，注視著對(duì)方的眼睛，并根據(jù)不同場(chǎng)合，邊握手邊打招呼。如果你漫不經(jīng)心地伸出毫不熱情的手給大家，并且在握手時(shí)東張西望，那給對(duì)方的印象是不言而喻的。社交禮儀與口才培訓(xùn) 交際口才如果你伸出的是一只熱情的手，會(huì)將一股暖流傳給對(duì)方，那么，一種友誼就在握手這一瞬間產(chǎn)生了。如對(duì)方早已伸出手，而你卻遲遲不伸手相握，那不僅僅是一種失禮，而且會(huì)使你的社交目的很難達(dá)成。
第五、握手時(shí)要尊重對(duì)方。握手是你向?qū)Ψ奖硎咀鹬氐淖詈闷鯔C(jī)，你要充分利用它。這樣，握手時(shí)，身體可微微向前傾，以示尊重；用力要適當(dāng)，要稍持續(xù)一段時(shí)間，最短也應(yīng)當(dāng)以攝影機(jī)能拍下這一鏡頭為限。切不可有氣無(wú)力，蜻蜓點(diǎn)水；握手要握得全面，不要只抓一下子尖就溜之乎也。
禮儀與口才訓(xùn)練報(bào)告篇
演講雖從語(yǔ)言體裁上看具有敘述格調(diào)和色彩，但從演講稿上看，它屬議論文范疇。作為議論文，通常離不開(kāi)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題這三大塊。因此，牢牢把握講稿的章法結(jié)構(gòu)，就可以有效地幫助你記憶。
畫(huà)圖記憶是記憶講稿的一種辦法。圖畫(huà)是具體形象化的作品，最便于記憶，尤其是自己畫(huà)的圖畫(huà)。每次演講稿的內(nèi)容都可以用圖畫(huà)表示，畫(huà)好后，排上隊(duì)，仔細(xì)看看，記住順序。演講時(shí)，這些圖畫(huà)就會(huì)依次清晰地浮現(xiàn)在你的腦海里了。這個(gè)辦法符合記憶特性，而且簡(jiǎn)單易學(xué)，初學(xué)者可以一試。
心理學(xué)家認(rèn)為：思想和言語(yǔ)的表達(dá)有不可分隔的聯(lián)系，前者是后者的基礎(chǔ)，而后者是前者的外化形式。一篇好的演講稿，總是有明確的思想內(nèi)容和鮮明的主題的。因此，記憶演講稿，首先要從意義人手，把握主題和中心思想，找出各部分“意義的據(jù)點(diǎn)”，提綱挈領(lǐng)，在此基礎(chǔ)上記憶全篇講稿內(nèi)容就容易得多了。
即把要記住的各個(gè)事物(詞)用聯(lián)想連接起來(lái)。聯(lián)想越是古怪，記憶就越清楚。
一般，每天有四個(gè)記憶高潮點(diǎn)，是記憶的最佳時(shí)期：一是早晨起床后;二是上午8~10點(diǎn);三是傍晚6~8點(diǎn);四是在臨睡前一兩個(gè)小時(shí)。
這個(gè)方法就像演員背記臺(tái)詞一樣，讓自己在記憶講稿時(shí)進(jìn)入“角色”。心理學(xué)家認(rèn)為：“情感主要是和大腦兩半球的活動(dòng)聯(lián)系著的?！币鸶鞣N情感的條件刺激既有現(xiàn)實(shí)的第一信號(hào)，又有現(xiàn)實(shí)的第二信號(hào)，即以詞為條件的刺激物?？梢?jiàn)，言語(yǔ)是有表情性的。演講稿中，有些內(nèi)容具有深厚的感情色彩，它能引起演講者的喜怒哀樂(lè)、好惡愛(ài)憎，使演講時(shí)語(yǔ)氣、音量、語(yǔ)速和態(tài)度都不同于一般，因此，就很容易記憶。
機(jī)械記憶在演講中有些地方是需要的。如一些人名、地名、歷史年代等，就要靠機(jī)械記憶。但是機(jī)械記憶并非只是死記硬背，它也有靈活辦法可尋。例如用對(duì)照法來(lái)記憶歷史事件，另外，還可以運(yùn)用諧聲、會(huì)意等手法，縮小記憶對(duì)象的信息量，來(lái)達(dá)到巧妙記憶的目的。
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