演講稿的語言應(yīng)該具有親切感、感染力和說服力，以便更好地與觀眾建立情感聯(lián)系。撰寫演講稿時，要遵循明確的目標(biāo)，清晰的結(jié)構(gòu)和生動的表達(dá)方式。不論你是初次演講還是經(jīng)驗豐富的演講者，這些范文都能給你一些靈感和啟發(fā)；
悲觀者演講稿篇一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
德國學(xué)者威爾科克斯曾經(jīng)說過：“當(dāng)生活像一首歌那樣輕松流暢時，笑顏常開乃平常易事;而在一切事都不妙時仍能保持微笑的人，才活得更有價值。”
也許你會問：“一切事都不妙時仍能保持微笑。”這是一種什么樣的精神?
這就是樂觀主義的精神吧!
我本是個不太樂觀的女孩。所以，我走過歲月痕跡更多的是沉默的眼眸，悲歡的心態(tài)和缺乏自信的個性。朋友總說我喜歡沉默，喜歡獨自人在一個角落靜靜地想著什么，喜歡過份的壓抑。我不知道，不知道朋友們?yōu)槭裁磿任疫^得快樂、開心，而我卻過得那么痛苦。
直到有一天，我把心中的想法告訴了爸爸。爸爸聽后，沉默了。我想，也許他也不知道吧!可是，當(dāng)爸爸說出那一番話時，我受到了極大的震動。
秋天，在悲觀者眼里是落葉蕭瑟，一片凄涼;而在樂觀者眼里則是碩果滿枝，一片豐收的喜悅。一個悲觀的人，總是先被自己打敗，然后被生活打敗;而一個樂觀的人，總是先戰(zhàn)勝自己，然后再戰(zhàn)勝生活!總之，用一個悲觀者目光看世界，人生就必然是悲慘、暗淡的;而用一個樂觀者目光看世界，人生則是絢麗多彩、輝煌燦爛的。
爸爸的這番話讓我想很久很久，如今終于猜透。正如美國華盛頓所說過的一句話：一切的和諧與平衡，健康與健美，成功與幸福，都是由樂觀與希望的向上心理產(chǎn)生與造成的。
現(xiàn)在，我已不再是以前那個悲觀的女孩，那個女孩已死。而如今站在你們面前的會是一個全新的我。充滿陽光的女孩，會帶給你們一個陽光般的世界，讓我們一起在這陽光照射的大地上，張開雙臂，去感受陽光，感受那份樂觀向上的精神吧!
現(xiàn)在，我要站在高山上歡呼：“是樂觀讓我充滿陽光，而我，會讓陽光照射在世界的每一個角落……”
悲觀者演講稿篇二
一天，小王和小剛并肩走在一起。突然，“撲通”一聲，他們倆同時掉進(jìn)了獵人為獵物設(shè)計的陷井。
小王和小剛，忽然覺得腳下一空，好似掉進(jìn)了地獄，小王小剛同時往四周一看，全部是白色的墻，悲觀者小王不禁哇哇大哭，一邊大哭還一邊埋怨：“我的命怎么那么苦呀！在路上你讓我扛最重的樹干，而你扛著樹枝，還哼著歌，現(xiàn)在又掉進(jìn)了獵人設(shè)計的大坑里，這可叫我怎么辦呀！”
樂觀者小剛安慰他說：“兄弟，也許還有辦法，總之，我們一定會出去的，出去以后，上帝會給我們安排的好好的！”樂觀者叫悲觀者爬到他的背上，叫他爬出去，因為小王說自己命苦，所以他哪還有什么力氣爬呀！
小剛抬頭一看，正好發(fā)現(xiàn)有幾根木頭，短木頭，還有一個鋸子。你們知道這些東西是怎么來的嗎？獵人設(shè)計的陷井，要用木頭支撐，他們一掉下來，木頭也掉下來了，長木頭是他們砍伐的。他們的伐木工人，身上隨時都帶著鋸子。他轉(zhuǎn)念一想：可以鋸個梯子嘛！不一會兒，梯子造好了，他一咕嚕爬上去，對著陷井喊：“兄弟，我已經(jīng)把梯子造好了，你爬上來吧！”小王爬了上來，心里還是不高興，因為這個主意不是他想的，怕他回家后會講出實情，自己會丟臉，而小剛呵著，想：我以后一定會有一個美好的人生！
采取一個改變命運的實際行動，比一千個苦惱一萬個牢騷都管用。
悲觀者演講稿篇三
命運的表象是令你沮喪。
本質(zhì)卻是讓你滿足。
多么的。
仁慈溫厚”
精選閱讀（三）：
悲觀者說：“如夢幻泡影，如電復(fù)如露。”
悲觀者又說：“所謂期望，但是是奢望，所謂夢想，也就是空想?！?/p>
悲觀者還說：“理想太豐滿，現(xiàn)實太骨感。”
悲觀者還要說：“一切都是空虛。”
悲觀者悲觀的說：“人生的發(fā)奮只但是是墳頭上的舞蹈?！?/p>
悲觀者演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
有這樣一種哲學(xué)理念：安全是1，其他是0，只有1作保證，0才有意義。安全永遠(yuǎn)第一。沒有安全，于個人，生命無法保障;于家庭，幸福毀于一旦;于企業(yè)，生產(chǎn)難以為繼;于社會，影響安寧繁榮。生命高于一切。耕耘希望，創(chuàng)造幸福，生命既意味著一切，又高于一切。“安全即人、安全為人、安全靠人”是我們的安全管理的理念。人的不安全行為、物的不安全狀態(tài)、環(huán)境的不安全的因素，是釀成事故的主要原因。而環(huán)境的創(chuàng)造者、安全制度的制定者和執(zhí)行者、設(shè)備設(shè)施的操作者都是人，人是實現(xiàn)自己和企業(yè)真正安全的主要因素。以人為本抓安全，就是要尋找一條最為有效的途徑來強化人的安全意識，提升人的安全素質(zhì)，規(guī)范人的安全行為。眾人皆知的“木桶理論”啟示我們：決定一只木桶能裝多少水，不在于的木板有多長，而在于最矮的木板有多長。安全工作的好壞，事故的發(fā)生，不是取決于大多數(shù)人，而是取決于數(shù)量極少的.危險人物、事故苗子。每個員工都是安全這個木桶中的一根木板千萬不能成為最短、最差的。
在崗一分鐘、盡責(zé)六十秒。責(zé)任連著你我他，安全關(guān)系千萬家。從責(zé)任升華到責(zé)任心，體現(xiàn)的是對企業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的忠誠度，對工作精益求精的事業(yè)心，對安全深嚴(yán)細(xì)實的責(zé)任感。安全工作需要人人講安全、事事為安全、處處要安全。在工作中運用“三鏡”理念，在排查隱患時要用“顯微鏡”，事故背后有征兆，征兆背后有苗頭，小隱患可能導(dǎo)致大事故，在抓好重大隱患排查治理的同時決不放過任何一個小事故苗頭;在事故處理、追究責(zé)任時要用“放大鏡”，對所有影響生產(chǎn)的事故都要進(jìn)行層層追究、放大處理，以嚴(yán)格的處罰制度，有效控制各類事故發(fā)生;在制定安全規(guī)章、規(guī)則時要用“望遠(yuǎn)鏡”，把著眼點和立足點放在事故的超前防范意識上來，主動開展工作，做到超前部署、超前防范，促進(jìn)安全形勢的持久穩(wěn)定。
安全第一，不是掛在墻上的標(biāo)語、口號，而是維系我們生命健康和家庭幸福的保護(hù)傘。安全維系著我們每個人的生命與健康，維系著每個家庭的幸福與美滿。最美好的祝愿是平安，最真誠的期盼是安全。安全是一把傘，我們幸福生活的保護(hù)傘，不管陰晴圓缺，時刻帶上這把傘，讓它成為我們生活的習(xí)慣。
悲觀者演講稿篇五
誰都希望自己是個樂觀派，但往往做不到。
人生中常有許多不如意事，所以不免時時悲觀。
作者憑著豐富的學(xué)養(yǎng)，對于樂觀與悲觀這兩種人生態(tài)度進(jìn)行了深刻而辯證的分析。
作者并沒有一味地肯定樂觀，盲目地否定悲觀。
作者堅持的樂觀是仁愛觀，同情觀，信心觀，希望觀，進(jìn)化觀;反對的悲觀是不仁觀，無情觀，冷眼觀，懷疑觀，絕望觀，暮氣觀。
本文雖寫于半個多世紀(jì)以前的抗日戰(zhàn)爭時期，但其中許多話語穿越了時空，直到今天仍激蕩著我們的心靈。
人，活在這個世界上，到底是快樂的時候多，還是不快樂的時候多呢?沒人做過這方面的統(tǒng)計，因為他們自己也不知道快樂不快樂。
不過，快樂的機會不是人人都能每時每刻都能遇到的，不快樂卻能隨時隨刻來到。
面對著如此多的不快樂，另人感到痛苦不堪，那還不如樂觀地面對他。
一個人所說的話會使更多的人感到快樂和不快了。
既然一個人所留下來的是影響著這么多人，那不如克制自己，讓自己變得樂觀，讓許多人都感到快樂`樂觀，這不也是一件有意義的事情嗎?把自己的不快樂，樂觀地去面對，使自己少一件不快樂留在腦中。
悲觀者演講稿篇六
樂觀者在每次危難中都看到了機會，而悲觀的人在每個機會中都看到了危難。
父親欲對一對孿生兄弟作“性格改造”，因為其中一個過分樂觀，而另一個則過分悲觀。
一天，他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子，又把樂觀孩子送進(jìn)了一間堆滿馬糞的車房里。
第二天清晨，父親看到悲觀孩子正泣不成聲，便問：“為什么不玩那些玩具呢?”
“玩了就會壞的?！焙⒆尤栽诳奁?/p>
父親嘆了口氣，走進(jìn)車房，卻發(fā)現(xiàn)那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么。
“告訴你，爸爸。”那孩子得意洋洋地向父親宣稱，“我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢!”
溫馨提示：樂觀者與悲觀者之間，其差別是很有趣的：樂觀者看到的是油炸圈餅，悲觀者看到的是一個窟窿。
老師，領(lǐng)導(dǎo)，同學(xué)們大家好：
那么，我先給大家講一個故事 這是樂觀者和悲觀者在爭論三個問題。
第一個問題：希望是什么?悲觀者說：是地平線，就算看見，也永遠(yuǎn)走不到。
樂觀者說：是啟明星，能告訴人們曙光就在前頭;第二個問題：風(fēng)是什么?悲觀者說：是浪的幫兇，能把你埋葬在大海深處;樂觀者說：是帆的伙伴，能把你送到勝利的彼岸;第三個問題：生命是不是花?悲觀者說：是又怎樣?開敗了也就沒了;樂觀說;不，它能留下甘甜的果實!突然，天上傳來一個聲音，也問了三個問題。
第一：一直向前走會怎么樣?悲觀者說：會碰到坑坑洼洼;樂觀者說：會看到柳暗花明;第二：春雨好不好?悲觀者說：不好，野草會因此長的更瘋;樂觀者說：好，百花會因此開的更艷;第三：如果給你一片荒山你會怎樣?悲觀者說：修一座墳塋;樂觀者說：不，種滿綠樹。
就這么你一言我一語，爭鋒相對，只不過，他們不知道，在空中提問的是上帝，他們更不知道，就因為這場議論，上帝給了他們不同的禮物，給了樂觀者勇氣，給了悲觀者眼淚。
故事講完了，再回到原來的問題上，我想應(yīng)該很容易回答了，其實樂觀者和悲觀者的區(qū)別就在于他們看待問題的角度不同。
樂觀者在每次危難中看到的都是機會，而悲觀者在每個機會中看到的都是危難。
很多事情，換個角度，換個心情去對待，結(jié)果可能完全不同。
決定快樂的不是環(huán)境，而是心境，如果你選擇的是快樂，那么快樂就會圍繞在你身邊，但如果你的眼里只看見煩惱，那么煩惱會越來越多，甚至最后讓你窒息。
成功之所以讓那么多人向往，那是因為他們的過去并未有過成功的經(jīng)驗，可是對那些樂觀的人來說，他們只有一個信念，那就是“過去并不等于未來?！庇行┤嗽诮?jīng)歷了挫折、失敗后便開始消沉，認(rèn)為不管做什么事都不會成功，這種消極的念頭蔓延開來，讓他們覺得無力，無望，甚至無用。
如果想要成功，就千萬不要有那樣的念頭，因為那會扼殺你的潛能，毀掉你的希望。
不管人生中遇到多大的坎坷，一定要記?。哼@件事遲早會過去的。
面對困難的時候，你可以對自己說聲：我好累啊，但永遠(yuǎn)不要在心里承認(rèn)說：“我不行。”絕不可以停歇不前，更要以樂觀的心態(tài)面對人生，一積極向上的太對面對生活，告訴自己：“我能行?！?/p>
謝謝大家，我的演講完畢!
誰都希望自己是個樂觀派，但往往做不到。
人生中常有許多不如意事，所以不免時時悲觀。
作者憑著豐富的學(xué)養(yǎng)，對于樂觀與悲觀這兩種人生態(tài)度進(jìn)行了深刻而辯證的分析。
作者并沒有一味地肯定樂觀，盲目地否定悲觀。
作者堅持的樂觀是仁愛觀，同情觀，信心觀，希望觀，進(jìn)化觀;反對的悲觀是不仁觀，無情觀，冷眼觀，懷疑觀，絕望觀，暮氣觀。
本文雖寫于半個多世紀(jì)以前的抗日戰(zhàn)爭時期，但其中許多話語穿越了時空，直到今天仍激蕩著我們的心靈。
人，活在這個世界上，到底是快樂的時候多，還是不快樂的時候多呢?沒人做過這方面的統(tǒng)計，因為他們自己也不知道快樂不快樂。
不過，快樂的機會不是人人都能每時每刻都能遇到的，不快樂卻能隨時隨刻來到。
面對著如此多的不快樂，另人感到痛苦不堪，那還不如樂觀地面對他。
一個人所說的話會使更多的人感到快樂和不快了。
悲觀者演講稿篇七
老師，領(lǐng)導(dǎo)，同學(xué)們大家好：
樂觀者與悲觀者對同一件事物會有不同的看法，樂觀者與悲觀者的區(qū)別到底在哪里呢?
那么，我先給大家講一個故事這是樂觀者和悲觀者在爭論三個問題。
第一個問題：希望是什么?悲觀者說：是地平線，就算看見，也永遠(yuǎn)走不到。
樂觀者說：是啟明星，能告訴人們曙光就在前頭;第二個問題：風(fēng)是什么?悲觀者說：是浪的幫兇，能把你埋葬在大海深處;樂觀者說：是帆的伙伴，能把你送到勝利的彼岸;第三個問題：生命是不是花?悲觀者說：是又怎樣?開敗了也就沒了;樂觀說;不，它能留下甘甜的果實!突然，天上傳來一個聲音，也問了三個問題。
第一：一直向前走會怎么樣?悲觀者說：會碰到坑坑洼洼;樂觀者說：會看到柳暗花明;第二：春雨好不好?悲觀者說：不好，野草會因此長的更瘋;樂觀者說：好，百花會因此開的更艷;第三：如果給你一片荒山你會怎樣?悲觀者說：修一座墳塋;樂觀者說：不，種滿綠樹。
就這么你一言我一語，爭鋒相對，只不過，他們不知道，在空中提問的是上帝，他們更不知道，就因為這場議論，上帝給了他們不同的禮物，給了樂觀者勇氣，給了悲觀者眼淚。
故事講完了，再回到原來的問題上，我想應(yīng)該很容易回答了，其實樂觀者和悲觀者的區(qū)別就在于他們看待問題的角度不同。
樂觀者在每次危難中看到的都是機會，而悲觀者在每個機會中看到的都是危難。
很多事情，換個角度，換個心情去對待，結(jié)果可能完全不同。
決定快樂的不是環(huán)境，而是心境，如果你選擇的是快樂，那么快樂就會圍繞在你身邊，但如果你的眼里只看見煩惱，那么煩惱會越來越多，甚至最后讓你窒息。
成功之所以讓那么多人向往，那是因為他們的過去并未有過成功的經(jīng)驗，可是對那些樂觀的人來說，他們只有一個信念，那就是“過去并不等于未來。”有些人在經(jīng)歷了挫折、失敗后便開始消沉，認(rèn)為不管做什么事都不會成功，這種消極的念頭蔓延開來，讓他們覺得無力，無望，甚至無用。
如果想要成功，就千萬不要有那樣的念頭，因為那會扼殺你的潛能，毀掉你的希望。
不管人生中遇到多大的坎坷，一定要記?。哼@件事遲早會過去的。
面對困難的時候，你可以對自己說聲：我好累啊，但永遠(yuǎn)不要在心里承認(rèn)說：“我不行。”絕不可以停歇不前，更要以樂觀的心態(tài)面對人生，一積極向上的太對面對生活，告訴自己：“我能行?！?/p>
謝謝大家，我的演講完畢!
悲觀者演講稿篇八
從前有個村莊，那里住著一個樂觀者與悲觀者。他們在辯論三個問題。第一個問題——希望是什么？悲觀者說：“希望是太陽，只能看得見，卻摸不著，追不著?！睒酚^者說：“不，它能帶我們進(jìn)入成功的大門?！钡诙€問題--風(fēng)是什么？風(fēng)是浪的幫兇，它能把你埋在大海的深處。悲觀者說。風(fēng)是帆的伙伴，它能把你送進(jìn)幸福的彼岸。第三問題—生命是不是火車。悲觀者說：“是用怎樣，最終還要下去的?！薄安唬徽局心隳苜p到鮮花綠草?！睒酚^者說。
忽然，天上傳來了一個聲音，是上帝。他也問了三個問題。第一個問題—一直走會怎樣？悲觀者說：“你會碰到坑坑洼洼、嚴(yán)寒酷署?！睒酚^者說：“你能看到百花齊放，百鳥爭鳴?！钡诙€問題—給你一百萬元錢，你高興嗎？悲觀者說：“百萬又怎么樣，最終還不是花光嗎？”樂觀者說：“太好了，這樣就又有好多失學(xué)的兒童有了求學(xué)的機會?！钡谌齻€問題—給你一座山，你會拿它怎樣？悲觀者說：“我要把它建成一座墳?zāi)埂！睒酚^者說：“我要種鮮花綠樹。”于是，上帝給予他們兩個不同的禮物，給了樂觀者成功，給了悲觀者失敗。
悲觀者演講稿篇九
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我記得心理課上老師給我們講過一個故事：從前有一個位老奶奶有個兒子和一個女兒，兒子是給給人家曬鹽的，女兒是賣傘的，于是這個老奶奶就一直發(fā)愁，因為晴天時女兒的傘就賣不出去了，而下雨天，她又為兒子擔(dān)心鹽會濕，后來有人建議那個老奶奶下雨時就想著女兒能賺錢，晴天就想兒子能賣很多鹽，于是老奶奶就樂觀了起來。其實這件事情兒子和女兒的生意并沒有變化，只是老奶奶換了一個角度去思考而已。
俗話說：“樂人之樂，人亦樂其樂;憂人之憂，人亦憂其憂”。樂觀和悲觀是兩種不同的人生態(tài)度，記得《三國演義》書中就有經(jīng)典的人物對比，那就是曹操和劉備，看過的人一定知道曹操將領(lǐng)是亦善亦惡、大氣、深沉、直率、樂觀的人。而劉備出身貧寒，但心有大志之人，小心謹(jǐn)慎、城府很深，善于偽裝，確非常悲觀消極。曹操打了敗仗以后還笑著說：“他們再在這屯個兵，我就必死無疑了”在吃了敗仗后依然保持樂管觀，而劉備就天天哭，曹軍來屠城也哭。死了老百姓他也哭，幾乎大半輩子處于消極悲觀中度過。
遇到讓人心情不好的事情，先不用倒霉之類的名詞下定義，可以學(xué)著曹操換個滑稽的詞一笑置之，就看到事情好的一面。
悲觀者演講稿篇十
樂觀者在每次危難中都看到了機會，而悲觀的人在每個機會中都看到了危難。
父親欲對一對孿生兄弟作“性格改造”，因為其中一個過分樂觀，而另一個則過分悲觀。
一天，他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子，又把樂觀孩子送進(jìn)了一間堆滿馬糞的車房里。
第二天清晨，父親看到悲觀孩子正泣不成聲，便問：“為什么不玩那些玩具呢?”
“玩了就會壞的?！焙⒆尤栽诳奁?。
父親嘆了口氣，走進(jìn)車房，卻發(fā)現(xiàn)那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么。
“告訴你，爸爸?！蹦呛⒆拥靡庋笱蟮叵蚋赣H宣稱，“我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢!”
溫馨提示：樂觀者與悲觀者之間，其差別是很有趣的：樂觀者看到的是油炸圈餅，悲觀者看到的是一個窟窿。
悲觀者演講稿篇十一
父親欲對一對孿生兄弟作性格改造，正因其中一個過分樂觀，而另一個則過分悲觀。一天，他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子，又把樂觀孩子送進(jìn)了一間堆滿馬糞的車房里。
第二天清晨，父親看到悲觀孩子正泣不成聲，便問：為什么不玩那些玩具呢？
“玩了就會壞的。”孩子仍在哭泣。
父親嘆了口氣，走進(jìn)車房，卻發(fā)現(xiàn)那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么。
“告訴你，父親，”那孩子得意洋洋地向父親宣稱，“我想馬糞堆里必須還藏著一匹小馬呢！”
樂觀者與悲觀者之間，其差別是很搞笑的'：樂觀者看到的是油炸圈餅，悲觀者看到的是一個窟窿。
悲觀者演講稿篇十二
每周一次的國旗下演講，最開始以為是一種形式，只不過是為了給這樣的活動添一點新內(nèi)容而已，可幾周過去了，老師們都在用心的準(zhǔn)備著，一篇比一篇精彩，一次比一次進(jìn)步大，看到這樣的變化，我由衷的感到高興。由張凱歌老師演講的《笑對挫折》一文，使我想了很多。生活中的挫折真的很多，既然遇到了，我們就不要抱怨上天的不公，與其怨天尤人，不如正視它，迎難而上，可能我們見到的是另一番風(fēng)景。是啊，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。想想平日，除了上課之外，可能說的最多的就是自己的煩惱，說學(xué)生怎么不聽話，說學(xué)生怎么在班里鬧，說學(xué)生成績怎么不好，就這樣，整日就被煩惱充斥著，越來越覺著生活的累，可這還不是自己在折磨自己嗎?學(xué)生基礎(chǔ)差，可能是多方面的原因，為啥只埋怨自己呢?作為老師，只要努力了，只要認(rèn)真的付出了，就算盡到自己的責(zé)任了，也就可以問心無愧了，難道不是嗎?本不是玉的材，非要雕成器，不是在難為自己嗎?即使我們都明白這些，可我們真的放不下，畢竟他們還是孩子，可塑性很強，身上也有很多閃光點，我們不能把他們身上的缺點無限放大，應(yīng)看到他們也有可愛的一面。想想曾經(jīng)的我們，也是懂無知，也很貪玩，也愛和老師對著干。我只知道，只要學(xué)生有夢，就不應(yīng)該破滅在我們的手里，應(yīng)讓他們明白，未來的日子里，今天的所有都會是他們美好的回憶。
陽光走了，不要失望，明天還會到來;樹葉落了，不要悲嘆，它明年還會發(fā)芽;冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎?自己跌倒了，就勇敢的爬起來，就當(dāng)是上天跟我們開了一個玩笑。當(dāng)我們真正走過泥濘時，你會真正懂得，生活里有成攻，有失敗，它們在不斷的上演，成長的過程就是一筆巨大的財富。
笑對挫折，說的真好，讓我們都調(diào)整好心態(tài)，投入到工作中去，淡泊名利，也許我們都會看到燦爛的朝霞向我們微笑。換種心情去看待周圍的一切，也許我們會收獲更多。
悲觀者演講稿篇十三
父親欲對一對孿生兄弟作性格改造，正因其中一個過分樂觀，而另一個則過分悲觀。一天，他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子，又把樂觀孩子送進(jìn)了一間堆滿馬糞的車房里。
第二天清晨，父親看到悲觀孩子正泣不成聲，便問：為什么不玩那些玩具呢？
“玩了就會壞的。”孩子仍在哭泣。
父親嘆了口氣，走進(jìn)車房，卻發(fā)現(xiàn)那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么。
“告訴你，父親，”那孩子得意洋洋地向父親宣稱，“我想馬糞堆里必須還藏著一匹小馬呢！”
快讀故事感悟：
樂觀者與悲觀者之間，其差別是很搞笑的'：樂觀者看到的是油炸圈餅，悲觀者看到的是一個窟窿。
悲觀者演講稿篇十四
悲觀者往往以消極的態(tài)度看待問題，他們?nèi)菀讓ψ约旱哪芰湍芙鉀Q問題的能力持懷疑態(tài)度。當(dāng)面對困難和挫折時，悲觀者傾向于沉溺于痛苦和失敗的情緒中。然而，這種消極的情緒往往會導(dǎo)致他們的情緒更加低落，進(jìn)一步影響他們的表現(xiàn)。悲觀者需要反思自己的消極思維模式，并努力尋找積極的解決方案。只有改變自己的態(tài)度，悲觀者才能夠擺脫困境。
相比之下，樂觀者在面對困難和挫折時總是能夠找到積極的一面。他們相信自己具備克服一切困難的能力。樂觀者重視自身的心態(tài)和情緒，他們會采取積極的行動來改變不利的局面。樂觀者相信，任何問題都有解決的辦法，只要努力去尋找并行動，就能找到出路。正因為樂觀者的積極態(tài)度，他們能夠戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)成功。
悲觀者和樂觀者的表現(xiàn)是如此的不同，因為他們對問題的看法截然相反。悲觀者傾向于看到問題的絕望一面，而樂觀者則總是能夠找到問題的積極解決方案。這種差異在困境中變得尤為明顯。當(dāng)遇到挑戰(zhàn)時，樂觀者會堅定地面對它，不畏懼失敗。相反，悲觀者會因為擔(dān)心失敗而遲疑、猶豫甚至放棄。這種對比表明，積極的態(tài)度和樂觀的心態(tài)對于戰(zhàn)勝困難和實現(xiàn)成功至關(guān)重要。
第五段：結(jié)論。
樂觀者和悲觀者的心得體會在他們面對困難和挫折時表現(xiàn)得尤為明顯。悲觀者往往容易陷入消極的情緒中，導(dǎo)致他們對解決問題的能力失去信心。相比之下，樂觀者總能夠保持積極的態(tài)度，并在困難面前尋找解決方案。對于我們來說，我們可以從樂觀者的心態(tài)中汲取力量，努力成為積極向上的人。只有擁有樂觀的心態(tài)，我們才能在人生的道路上戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自己的夢想。
悲觀者演講稿篇十五
第二天清晨，父親看到悲觀孩子正泣不成聲，便問：“為什么不玩那些玩具呢？”“玩了就會壞的。”孩子仍在哭泣。父親嘆了口氣，走進(jìn)車房，卻發(fā)現(xiàn)那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么。“告訴你，爸爸?！蹦呛⒆拥靡庋笱蟮叵蚋赣H宣稱，“我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢！”
溫馨提示：樂觀者與悲觀者之間，其差別是很有趣的：樂觀者看到的是油炸圈餅，悲觀者看到的是一個窟窿。
悲觀者演講稿篇十六
父親欲對一對孿生兄弟作性格改造，因為其中一個過分樂觀，而另一個則過分悲觀。一天，他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子，又把樂觀孩子送進(jìn)了一間堆滿馬糞的車房里。
第二天清晨，父親看到悲觀孩子正泣不成聲，便問：為什么不玩那些玩具呢？
“玩了就會壞的`，孩子仍在哭泣。”
父親嘆了口氣，走進(jìn)車房，卻發(fā)現(xiàn)那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么。
“告訴你，爸爸。”那孩子得意洋洋地向父親宣稱：“我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢！”
小故事大道理：樂觀者與悲觀者之間，其差別是很有趣的——樂觀者看到的是油炸圈餅，悲觀者看到的是一個窟窿。
悲觀者演講稿篇十七
——樂觀者在每次危難中都看到了機會，而悲觀的人在每個機會中都看到了危難。
父親欲對一對孿生兄弟作性格改造，因為其中一個過分樂觀，而另一個則過分悲觀。一天，他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子,，又把樂觀孩子送進(jìn)了一間堆滿馬糞的車房里。
第二天清晨，父親看到悲觀孩子正泣不成聲，便問:為什么不玩那些玩具呢?
“玩了就會壞的，孩子仍在哭泣。”
父親嘆了口氣，走進(jìn)車房,卻發(fā)現(xiàn)那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么。
“告訴你，爸爸?！蹦呛⒆拥靡庋笱蟮叵蚋赣H宣稱：“我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢!”
小故事大道理：樂觀者與悲觀者之間，其差別是很有趣的——樂觀者看到的是油炸圈餅,悲觀者看到的是一個窟窿。
追求忘我。
——不要把自己當(dāng)做鼠，否則肯定被貓吃。
1858年，瑞典的一個富豪人家生下了一個女兒。然而不久，孩子染患了一種無法解釋的癱瘓癥，喪失了走路的能力。
一次，女孩和家人一起乘船旅行。船長的太太給孩子講船長有一只天堂鳥，她被這只鳥的描述迷住了，極想親自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船長。孩子耐不住性子等待，她要求船上的服務(wù)生立即帶她去看天堂鳥。那服務(wù)生并不知道她的腿不能走路，而只顧帶著她一道去看那只美麗的小鳥。奇跡發(fā)生了，孩子因為過度地渴望，竟忘我地拉住服務(wù)生的手，慢慢地走了起來。從此，孩子的病便痊愈了。女孩子長大后，又忘我地投入到文學(xué)創(chuàng)作中，最后成為第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎的女性，也就是茜爾瑪拉格蘿芙。
勇于冒險。
有一天，龍蝦與寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看見龍蝦正把自己的硬殼脫掉，只露出嬌嫩的身軀。寄居蟹非常緊張地說：“龍蝦，你怎可以把唯一保護(hù)自己身軀的硬殼也放棄呢?難道你不怕有大魚一口把你吃掉嗎?以你現(xiàn)在的情況來看，連急流也會把你沖到巖石去，到時你不死才怪呢?”
龍蝦氣定神閑地回答：“謝謝你的關(guān)心，但是你不了解，我們龍蝦每次成長，都必須先脫掉舊殼，才能生長出更堅固的外殼，現(xiàn)在面對的危險，只是為了將來發(fā)展得更好而作出準(zhǔn)備?！?/p>
寄居蟹細(xì)心思量一下，自己整天只找可以避居的地方，而沒有想過如何令自己成長得更強壯，整天只活在別人的護(hù)蔭之下，難怪永遠(yuǎn)都限制自己的發(fā)展。
小故事大道理：每個人都有一定的安全區(qū)，你想跨越自己目前的成就，請不要劃地自限，勇于接受挑戰(zhàn)充實自我，你一定會發(fā)展得比想像中更好。
心中的頑石。
——阻礙我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造的，僅僅是我們心理上的障礙和思想中的頑石。
從前有一戶人家的菜園擺著一顆大石頭，寬度大約有四十公分，高度有十公分。到菜園的人，不小心就會踢到那一顆大石頭，不是跌倒就是擦傷。兒子問：“爸爸，那顆討厭的石頭，為什么不把它挖走?”
爸爸這么回答：“你說那顆石頭喔?從你爺爺時代，就一直放到現(xiàn)在了，它的體積那么大，不知道要挖到到什么時候，沒事無聊挖石頭，不如走路小心一點，還可以訓(xùn)練你的反應(yīng)能力?！边^了幾年，這顆大石頭留到下一代，當(dāng)時的兒子娶了媳婦，當(dāng)了爸爸。
有一天媳婦氣憤地說：“爸爸，菜園那顆大石頭，我越看越不順眼，改天請人搬走好了。”
爸爸回答說：“算了吧!那顆大石頭很重的，可以搬走的話在我小時候就搬走了，哪會讓它留到現(xiàn)在啊?”
媳婦心底非常不是滋味，那顆大石頭不知道讓她跌倒多少次了。
有一天早上，媳婦帶著鋤頭和一桶水，將整桶水倒在大石頭的四周。
十幾分鐘以后，媳婦用鋤頭把大石頭四周的泥土攪松。
婦早有心理準(zhǔn)備，可能要挖一天吧，誰都沒想到幾分鐘就把石頭挖起來，看看大小，這顆石頭沒有想像的那么大，都是被那個巨大的外表蒙騙了。
小故事大道理：你抱著下坡的想法爬山，便無從爬上山去。如果你的世界沉悶而無望，那是因為你自己沉悶無望。改變你的世界，必先改變你自己的心態(tài)。
悲觀者演講稿篇十八
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我記得心理課上老師給我們講過一個故事：從前有一個位老奶奶有個兒子和一個女兒，兒子是給給人家曬鹽的，女兒是賣傘的，于是這個老奶奶就一直發(fā)愁，因為晴天時女兒的傘就賣不出去了，而下雨天，她又為兒子擔(dān)心鹽會濕，后來有人建議那個老奶奶下雨時就想著女兒能賺錢，晴天就想兒子能賣很多鹽，于是老奶奶就樂觀了起來。其實這件事情兒子和女兒的生意并沒有變化，只是老奶奶換了一個角度去思考而已。
俗話說：“樂人之樂，人亦樂其樂;憂人之憂，人亦憂其憂”。樂觀和悲觀是兩種不同的人生態(tài)度，記得《三國演義》書中就有經(jīng)典的人物對比，那就是曹操和劉備，看過的人一定知道曹操將領(lǐng)是亦善亦惡、大氣、深沉、直率、樂觀的人。而劉備出身貧寒，但心有大志之人，小心謹(jǐn)慎、城府很深，善于偽裝，確非常悲觀消極。曹操打了敗仗以后還笑著說：“他們再在這屯個兵，我就必死無疑了”在吃了敗仗后依然保持樂管觀，而劉備就天天哭，曹軍來屠城也哭。死了老百姓他也哭，幾乎大半輩子處于消極悲觀中度過。
遇到讓人心情不好的事情，先不用倒霉之類的名詞下定義，可以學(xué)著曹操換個滑稽的詞一笑置之，就看到事情好的一面。
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悲觀者演講稿篇十九
溫馨提示：樂觀者與悲觀者之間，其差別是很有趣的：樂觀者看到的是油炸圈餅，悲觀者看到的是一個窟窿。
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悲觀者演講稿篇二十
悲觀者說：是地平線，就算看得道，也永遠(yuǎn)走不到。
樂觀者說：是啟明星，能告訴人們曙光就在前頭。
第二個問題：風(fēng)是什么?
悲觀者說：是浪的幫兇，能把你埋葬在大海深處。
樂觀者說：是帆的伙伴，能把你送到勝利的彼岸。
第三個問題：生命是不是花?
悲觀者說：是又怎樣，開敗了也就沒了。
樂觀者說：不，它能留下甘甜的果。
突然，天上傳來一個聲音，也問三個問題。
第一個：一直向前走，會怎樣?
悲觀者說：會碰到坑坑洼洼。
樂觀者說：會看到柳暗花明。
第二個：春雨好不好?
悲觀者說：不好!野草會因此長的更瘋!
樂觀者說：好!百花會因此開得更艷!
第三個：如果給你一片荒山，你會怎樣?
悲觀者說：修一座墳塋。
樂觀者說：不!種滿綠樹。
就這么你一言我一語，針鋒相對，只不過他倆都不知道，在空中提問的是上帝。
他們更不知道，就因為這場爭論，上帝給了他們兩樣不同的禮物。
那么你呢?你是哪一個?
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