教案是教師為進行教學而編寫的一種詳細的教學計劃。教案的評估要客觀準確，反映學生的真實水平和學習效果。這些教案范例展示了教師如何有機地結合教學理論和實際教學，開展有針對性的教學活動。
審題高考審題教案二篇一
抓關鍵語句即抓住所給材料中的關鍵語句，正確理解關鍵語句的含義。關鍵語句常常有暗示材料中心的作用，所以，有些材料中的關鍵語句可以作為選擇立意角度的突破點。學生要能夠提煉出這樣的關鍵語句，透過材料看到其表達的思想和主旨。在材料作文中，關鍵語句要么是所給材料中議論性的語句，要么是材料中反復出現(xiàn)的語句，要么是人與人或物與物之間的對話，要么是轉折復句的后半句。掌握了這些技巧，學生在分析和判斷時就會很容易地找到這些關鍵性語句。在訓練學生抓關鍵語句時，教師要引導學生閱讀材料、抓關鍵詞句、進行聯(lián)想、提煉中心。
例如，高考語文全國卷的作文，材料主要是介紹一個孩子因為擔心弄臟衣褲不能夠在秧田里穩(wěn)步行走的故事。媽媽見狀告訴孩子：“你不是沒有力氣，而是注意力不集中，脫掉衣褲就甩掉了很多多余的顧慮?！蓖ㄟ^媽媽的話，學生會看到孩子在秧田里站不穩(wěn)的主要原因就是有“多余的顧慮”，根據(jù)這個關鍵語句，學生就可以延伸拓展開去，做農(nóng)活是這樣，生活不也是這樣嗎?正是多余的顧慮讓人們患得患失，變得不自信，前怕狼后怕虎。這樣的立意切中了材料的實質，是真正地理解了材料。
找準了關鍵語句，學生就能夠在寫作中準確地把握中心思想，形成自己的認識和理解，從而做到下筆如有神。如《丟棄顧慮，全身心投入伴你成功》《放下，心輕行如飛》《放下，是最好的得到》等學生習作，從標題就可以看出學生抓住了關鍵語句“放下顧慮”，同時又在圍繞中心的基礎上，各有側重，寫出了有鮮明特色的好文章。
二、提煉出中心，寫出新立意。
提煉中心法就是通過對材料的分析概括、提煉加工而推導出材料的中心思想的方法。學生在進行作文寫作時首先要明確作文想要表達的中心思想和中心內容，進而才能夠寫出表意正確的文章。這是寫材料作文最為常見而且也是最為穩(wěn)妥的審題立意方法。只有明確中心，學生在寫作過程中才不會出現(xiàn)偏題或者是跑題的現(xiàn)象，順理成章地寫出精彩絕倫的作文。
寫材料作文時，如果學生能夠準確地提煉出材料的中心，并且以其作為材料的主旨，一定會使所寫的文章切題又有深度。分析概括是在閱讀材料時要針對給定材料的內容層面，通過分析，概括出內容要點;提煉加工是針對給定材料的精神層面，提煉出材料的主題。
例如，20高考語文北京卷，材料講述了一位老工人每天都要徒步行走二十多公里來檢查鐵路，當有列車經(jīng)過時他都會敬禮的故事。在對這個故事進行提煉時，學生要看到老工人的工作心態(tài)與現(xiàn)代人喧囂浮躁的態(tài)度形成了強烈的對比，“安于清貧寂寞，忠于本職工作”，這不就是當代社會主義價值觀、人生觀的體現(xiàn)嗎?學生如果能夠從這個角度進行立意，獨特的想法和新穎的立意會使文章別具一格，讓閱卷教師在閱卷時眼前一亮，那么自然不會吝惜筆下的分數(shù)了。
三、尋求互補法，合理去安排。
“互補”來源于幾何中的互補角，用在作文審題中，也就是通過材料提供的信息挖掘其中給出的信息和對不足的內容加以補充，尋求互補。在材料作文中，有的是給出幾條材料，這些材料性質是統(tǒng)一的，但各自并不全面，而是互為補充的。面對這樣的材料，只有將他們疊加起來找出幾則材料的重合之處，才能更為科學合理地提煉出最佳的立意觀點。學生要善于利用給出的條件和信息來分析和尋找隱含的信息和內容，促進學生通過互補的方式來完善文章的寫作思路，形成自己的立意。立意新穎，下筆自然會輕松，從而寫出令人耳目一新的文章。
例如，材料作文：有人說，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么;也有人說，不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。這個材料中的兩句話分別對應著兩種處事的態(tài)度：其一是不要只盯著不足，要懂得發(fā)掘和關注手中擁有的資本;其二是不要滿足于既定的成就，要去追求更多的目標。前者擁有的是資本，后者擁有的是收獲。一個是懂得珍惜現(xiàn)有的，一個是懂得不斷追求可得的。實質上由于二者具有很大的互補性，內蘊著平衡心態(tài)、撫平情緒、釋放不安的境界。需要安慰時，就多想想前半句;需要激勵時，就多想想后半句。學生在寫作時可以側重其中一點進行展開，也可以想到“勝不驕敗不餒”“珍惜擁有，追求未來”等立意。學生的立意清楚、別致、與眾不同，在寫作過程中自然可以順利地進行寫作，展現(xiàn)出學生獨特的思想。
四、由因來溯果，體驗全面性。
任何事物的產(chǎn)生、變化與發(fā)展，都有其內在或外在的原因。他們之間彼此聯(lián)系，相互影響，相互制約。很多事物就是以因果聯(lián)系的形式存在的。材料作文審題時，學生也要善于找到材料中的因果聯(lián)系。如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結果推究出造成所列現(xiàn)象或結果的本質原因，往往能找到最佳的立意。對于因果關系非常明顯的材料，教師可以指導學生從分析因果關系上入手，促進學生探究事物之間的關系，形成完整的文章。
例如，年安徽省高考作文材料：一個車間的梯子寫著“注意安全”的條幅。一次，一位客戶來談合作事宜時提出把條幅寫成“不用時請將梯子橫放?！眱煞N對策的選擇不是正與反的對立，也不是基于道德拷問對與錯的選擇。所以在立意時，學生可以從多個角度入手，從“注意安全”的角度立意，如《治標與治本》《一步到位的選擇》《別再隔靴搔癢》等;也可以從“對別人提出要求”還是“對當事人提出要求”的角度，如《與我有關》《別說：這是你的事》等;或者還可以從“換個角度看問題”的角度，如《橫看成嶺側成峰》《多樣的人生》等。學生從多角度來進行立意，啟動學生的思維，會給寫作帶來很大的彈性。的立意清晰也必然會促進學生寫作能力的提高。
總之，學生在作文之前能夠讀懂題，看透題，透過題目中的主要內容和關鍵信息提煉出獨特的立意，呈現(xiàn)學生的思想，展示他們的寫作能力。具有邏輯性的判斷和深度的思想分析，會使學生認識更加全面，促進學生大腦在運轉中形成自己的觀點和態(tài)度，寫出獨特新穎的文章。學生多視角地對信息和材料進行分析，必然會在寫作中嶄露頭角，使寫出的文章，令人過目難忘。
審題高考審題教案二篇二
那是個酷熱的暑假，太陽炙烤著大地，柏油路面似乎都要融化了。我要去終點站買書。
當我熱得喘不過氣時，一位三四十歲的叔叔映入了我的眼簾，顯然，也是來等公交車。
“吧——吧——”聲到車到，我和那位叔叔同時上車，我在叔叔的后一排找到了一個座位。
過了幾站，“吱——”車門開了，上來了一位年逾古稀的老人，他滿臉都是皺紋，手持拐杖，還不停地咳嗽，而且全身上下都是“白色”，瞧，頭發(fā)白、胡子白，連衣服都是白色的。我環(huán)顧四周，所有的座位都坐滿了，甚至還有幾個人是站著的。真希望有人給他讓座。我可不想站著。
那位叔叔!我頓時感到心情舒暢，我心想：是這位叔叔，素質真高，真有愛心。哇，叔叔不僅讓了座，還親自前去扶老人坐下呢。我又想：他一定會驕傲地抬起頭，滿臉的炫耀?？墒?，我想錯了。
又過了幾站，叔叔要下車了，他剛向車門邊走過去，一個小孩無意間掀開了他的褲腳。說句網(wǎng)絡流行語言：我和我的小伙伴們都驚呆了!那腳，那腳居然是一條假肢。我頓時感到羞愧萬分，一個殘疾人都能為老人讓座，我一個健健康康的小學生，更是應該如此呀!
人間處處有真情，真情處處暖人心。這位叔叔已經(jīng)不動聲色地告訴了我們一個道理：一定要敬老愛老。這件事和這個道理我一直銘記在心。
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審題高考審題教案二篇三
高考作文中常用的三十種議論句式匯總：
1.不求但求:不求轟動效應,但求經(jīng)世致用;不求輝煌卓越,但求從容淡定;不求如日中天,但求月白風清。
2.不是而是:不是大地歸屬心靈,而是心靈歸屬大地。因為我們都是地之子，厚德載物的大地是我們茁壯成長和詩意棲居的家園，是我們精神和情感的港灣。不是人使真理偉大，而是真理使人偉大。
3.也:親情的生長，源自生活的環(huán)境，也渴望制度的保障。
4.是是:尊嚴是生命的天賦內涵，尊嚴是人格力量的彰顯，尊嚴是人生價值的標桿.
淡定是一種心態(tài)，淡定是一種力量，淡定是一種胸懷。
淡定是一種從容的心態(tài)，淡定是一種內在的力量，淡定是一種博大的胸懷。
淡定是一種從容不迫的心態(tài)，淡定是一種以柔克剛的力量，淡定是一種博大寬容的胸懷。
5.需要更需要:改革需要理念設計，更需要信心和行動;改革需要智慧和能力，更需要勇氣和良知;改革需要激情和超越，更需要理性和務實。
人生需要理想和憧憬，更需要腳踏實地的行動;人生需要燦爛和輝煌，更需要平淡和從容;人生需要激情和個性，更需要理性和寬容。
6.需要不需要:我們需要自尊，不需要廉價的憐憫;我們需要理性，不需要盲目的激情;我們需要信念，不需要混沌和懵懂。
7.要看到更要看到:要看到民生是國計的起點和終點，民富是國強的保障和支撐。但更要看到，民生深處是民權，沒有民權就沒有民生。
8.沒有就沒有:沒有姹紫嫣紅的花朵，就沒有美麗婀娜的春天;沒有高遠不俗的理想，就沒有五彩斑斕的翅膀;沒有明亮清澈的眼睛，就沒有美麗無邊的風景;沒有堅定執(zhí)著的信念，就沒有詩意氤氳的人生。
9.沒有哪有:沒有天哪有地，沒有地哪有家，沒有家哪有你,沒有你哪有我?
10.(需要)有一種叫:面對生活，我們需要一種姿態(tài)，這種姿態(tài)叫擁抱。擁抱燦爛擁抱輝煌，也擁抱悲傷和滄桑;擁抱鮮花擁抱掌聲，也擁抱誤解和爭鳴。有一種力量叫從容，有一種腳步叫匆匆，有一種幸福叫淡定，有一種眷戀叫深情。
11.所有的:所有的故事都有一個主題歌。但我知道，那永遠不是我。
所有的故事都在詮釋著今天，所有的歷史都在當下發(fā)言。往事并不如煙，人心并不健忘，歷史也不是任人打扮的小姑娘。
所有的智慧都來自思考歷練，所有的尊嚴都來自人格風范，所有的幸福都來自淡定的心態(tài)和匆匆的步履。
所有的人都是平等的，使人不同的不是出身而是德行。
12.的還是:激情的里面還是激情，天空的上面還是天空，腳步的前面還是腳步。，道路的前面還是道路。
13.而且:只要樹立了遠大理想,就會有一種激情從內心最深處的每一寸角落里孕育、澎湃而且升騰.
14.最:一個純潔甜美的微笑,讓人想起春風中最嫵媚的那朵玫瑰花。
15:但:貧窮永遠不能湮滅親情，但貧窮時時可能壓抑甚至扭曲親情。
心態(tài)雖然不能解決所有的問題，但如果心態(tài)不端正甚至消極、畸形、陰暗，那么人生注定會暗淡無光、荊棘叢生。
16.著的：我幸福著你的幸福，孤獨著你的孤獨，牽掛著你的牽掛，焦慮著你的焦慮。
17.和:電視春晚的出現(xiàn)，曾經(jīng)帶給人們些許激動。但是很快就引發(fā)了人們的懷疑、疲憊和失望。
18.有有有:每個人都應該有一雙清澈銳利的眼睛，有一個美麗繽紛的夢想，有一顆淳樸博大的心靈。因為只有這樣，我們才能坦然面對人生二字，不因懵懂愚昧而羞恥，不因平庸無能而赧顏，不因心胸狹隘而無地自容。
19.的的的:愛是純潔的，愛是博大的，愛是永恒的。
20里面有:愛里面有純潔優(yōu)雅的情感，有優(yōu)美豐富的人性，有神圣莊嚴的責任，有闊大坦蕩的胸襟。愛是給予是奉獻是悲憫是擔當，是永恒的人性之光。
21.這就是:這就是生活，這就是人生。這就是生活的魅力，這就是輝煌的人生。
22.比如比如:要想為個性的成長塑造良好社會環(huán)境，我們就必須堅決摒棄那些壓抑個性發(fā)育的陳腐僵化、沒有出息的觀念，比如不求有功但求無過，比如出頭的椽子先爛，比如木秀于林風必摧之。
23.對的:渾渾噩噩的生活，是對生活的褻瀆，是對自我的放縱，是對青春的辜負，是對心靈的玷污。
24.為的:那一刻，我差點落下淚來，為他們稚嫩的臉上面向困難始終燦爛著的那抹笑容;那一刻，我差點落下淚來，為他們能在貧瘠中從容書寫飽滿豐富的人生;那一刻，我差點落下淚來，為他們的命運，為他們的堅強，為他們艱難困頓中倔強而昂揚的成長。
25.大:偉大的人物也有快樂也有悲傷也有孤獨也有寂寞，但那是一種大快樂、大悲傷、大孤獨、大寂寞。因為他們不汲汲于個人得失,他們的心臟和整個宇宙一起跳動。
26.也許:也許花兒只為一人紅,也許楊柳春風本無情,也許命運也由命注定,也許歷史只是上帝遺落人間的一雙眼睛。其實沒有也許,只有真實的人生。
28.著著著：人生無處不風光，思考著、感悟著、傾聽著、傾訴著這一切都是快樂的。
29.當時，當時，當時：書是人的精神支柱，它塑造了我的靈魂。當簡.愛說：我們是平等的,我不是無感情的機器時,我懂得了作為女性的尊嚴;當裴多菲說：若為自由故，二者皆可拋時，我懂得了生命的價值;當魯迅說：心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷時，我懂得了沉默中的力量。
30.不在中，就在中：沉默啊，沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
面對材料作文，大部分學生都偏向于寫議論文，并且文章結構較為單一，都是開頭段引材料，第二段出中心論點，三四段為分論點并舉例論證，第四段為辯證段或聯(lián)系實際段，第六段為點明中心論點段。很少有學生敢嘗試其他文體或結構。
請看上海靜安、楊浦、寶山、青浦四區(qū)聯(lián)考的作文題:。
野地里的樹，生機勃勃，但是由它自由生長，最后可能成為一堆劈柴。公園里的樹幾經(jīng)修剪之后看上去賞心悅目，但是可能就缺少了個性和活力。
請自選角度，自擬題目。
在這則材料中，寫了兩種樹：野地里的樹和公園里的樹。
對比有何異同：野地里的樹有活力卻沒有約束，公園里的樹有美感卻沒有個性和活力。
為何產(chǎn)生差別：野地里的樹由它自由生長，公園里的樹多次修剪。
作者的態(tài)度：批評，否定。
作者立意思考：缺乏約束的樹成為一堆劈柴，多次修剪的樹缺少個性和活力，都不可取。那么，我們應該怎么辦呢?可見，約束與自由都是我們需要的。這才是這則材料告訴我們的本意。
其次，我們要明確自己的態(tài)度，即認可材料中的意思還是不認可，或有其他看法?？梢哉f，材料中表述的是存在的普遍的自然現(xiàn)象，我們應由自然現(xiàn)象推向人類社會，不難想到，人的世界里也是如此。因此，最為常見的立意是認可材料中的本意。且看一篇范文：
柴者，木者，材者(63分)。
野地中樹，無以約束，自由生長，最后可能只成為人們手中的薪柴;公園中的樹，經(jīng)修剪后觀之賞心悅目，卻難免千篇一律，可能缺少了個性與活力。所謂十年樹木、百年樹人。其實對人而言又何嘗不是如此。
一個人如果不加以約束管教，任其自由發(fā)展，那么結果，恐怕只會淪為柴者。王介甫筆下的仲永，縱然天資聰穎，卻只知揮霍才華。其父囿于見識放任其自由，不使之學。最終其數(shù)年來學識無寸進，直至泯然眾人。一塊璞玉最終淪為路邊之石，一棵良棟最終淪為農(nóng)人之薪，其結果不令人扼腕嘆息?由此可見，縱為良材，其無后天的指引、教育，任其自由發(fā)展，最后也不過淪為柴者。
然則，如果人如公園中樹一般，被修剪得整整齊齊，毫無個性呢?《病梅館記》中，人們斫梅、夭梅、縛梅，使之符合人們的審美規(guī)范，這樣的梅看上去賞心悅目，但其本身已喪失了梅之天性和靈性。我認為，這樣幾經(jīng)管教，毫無個性的人，雖好于柴者，但并無法稱為材。暫且稱他們?yōu)槟菊甙?
需知，卓然不群者謂之材，縱觀古今之材，他們大多克終苦讀，一生致學，然其每個人，也有自身強烈的性格色彩，李白之灑脫，杜甫之沉郁，莊子之逍遙，老子之淡然，劉文典、章太炎、黃侃之狂傲，梁漱溟、陳寅恪，馮友蘭之謙沖......如此枚舉，數(shù)不勝數(shù)。竊以為，野地之樹和公園之樹，實際為兩個極端。引申在教育上，一個太過于強調先天個性卻忽視了后天教育的重要性，而另一個對于后天教育又太過極端，導致了先天個性也被抹煞了。需者，所謂極高明而道中庸。《大眾心理研究》第三章中古斯塔夫、龐勒強調過人是非常容易走極端的，其實，先天之性的保存和后天教育的引導兩者同等重要，不可偏廢。育人，和育樹，是相同的，每棵樹生來不同，各自有著先天之美，其長出殘肢分杈，我們斫之使其更美，而樹本身之木紋，軀干、輪廓，作為育樹之人，不到萬不得已是不能輕易改造的。
而反觀當下的教育理念，我認為，雖然已不走極端，但可能還是更多地偏重后天的斧正，對于先天之性的保留可能重視的還不夠。所謂寧為木者，不為柴者，木者，尚且中規(guī)中矩，可供人觀賞，較之柴者，豈非更好?然則，我國近幾年學生創(chuàng)新能力的屢破新低，教育同質化現(xiàn)象明顯，中國社會再無大師等現(xiàn)象是否與之有關聯(lián)呢?望育人者審問之，慎思之，明辯之。
愿更多的柴者，木者，變?yōu)椴恼摺Ｊ陿淠?，百年樹人。育人比育樹更難。
這篇文章較好地平衡并融合了矛盾的兩者，二者兼顧，論證結構很清晰，層次清楚，論述較為全面。但實際上我們完全可以針對材料換個全新的角度思考問題，即認可野地里的樹的成長方式，觀點可設定為注重過程的精彩，不在乎結果如何。下面這篇文章既是如此立意：
煙火(53分)。
有人曾說，公園里的樹，幾經(jīng)修剪之后看上去賞心悅目，但是可能就缺少了個性和活力。
這就好比現(xiàn)代的人，如同產(chǎn)品一般經(jīng)歷讀書，社會交際的修飾，被文憑與圓滑所包裹，一眼看上去賞心悅目，然而時間一久如出一轍的包裝便使人感到乏味，經(jīng)不起推敲。
所以，我們?yōu)楹尾怀蔀橐豢靡暗乩锏臉?，生機勃勃，自由地生長著?縱使最后成為一堆劈柴，那亦可以說是一段無悔的人生了。
如同西方偉大的科學家伽利略一般。他同意哥白尼的日心說，并為了證實它而不斷努力著。這過程中并不只是學術上的困難，更多的是來自當時人們對于他的傷害。而他卻不顧周圍環(huán)境的干擾，一心堅持著自己的研究，縱使雙目失明，依然不放棄，自由地生長著。最終，他成為一堆劈柴，點燃自己，化作熊熊烈火，燒去了人們禁錮思想的鎖鏈，燒去了眾人的無知。
由此可見，被外部的環(huán)境、思想以及言論束縛住自己便永遠只能在原地駐足停留。喬布斯曾說，不要被教條所限，不要活在他人觀點里。不要讓他人左右自己的心聲，重要的是去追隨自己的心靈與直覺。只有它們才知道你自己的真實想法。順從本性，這是喬布斯帶給我們的啟示。
如若放任自身經(jīng)由外在改造，被他人言語、他人觀點所束縛，那是一段不自由的人生，縱使有著金玉一般的外表，里面也空空如也，如同破絮一樣，毫無分量可言。
莊子問，此龜者，寧其死為留骨而貴乎，寧其生而曳尾涂中乎?莊子選擇了后者，縱使一生泥濘，卻好在自由自在。想必如同莊子、伽利略一般的人，對于他們來說，被束縛住了思想，那等同于行尸走肉一般，毫無意義。
人生短暫，不要被外在所束縛和世俗觀念鎖住了原本的個性以及開放的思想，不如縱情一搏，化作煙火一般，雖只有一瞬精彩，卻流芳百世。
這篇文章立意很新，只可惜論證觀點時忽略了材料中的后半部分，也就造成材料解讀不完整的假象，最終得分不高。
所以，需要提醒學生的是，千萬要注意材料的全面解讀，即使材料中有對立的部分，也應當顧及對立雙方，全文論述既要有側重點，也要保證全面性。
另外，文章獲得高分的另一個重要因素是語言。語言不僅要精煉，還要有文采，更要有深刻性，這在平時的寫作中應注意訓練語言的表述。
審題高考審題教案二篇四
2012新課標高考作文審題路徑今年的新課標高考卷作文題給的材料是“船主與漆工”：船主讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將漏洞補好。過了不久，船主給漆工送了一大筆錢。漆工說：“工錢已給過了?！贝髡f：“這是感謝補漏洞的錢?！逼峁ふf：“那是順便補的?！贝髡f：“當?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海，我就知道他們回不來了?，F(xiàn)在他們卻平安歸來，所以我感謝你！”要求考生根據(jù)材料自擬題目，寫800字作文。下面以此題為例談一談高考材料作文審題立意的思維路徑。首先要初步閱讀，確定題目類型。一般材料作文會分為單材料與多材料類型，在單材料中又會分為敘述類與抒情議論類，敘事類材料又分為時事熱點型和寓言故事型，本材料屬于單材料敘事類中的故事型材料。然后細讀材料，尋找方法。對材料的分析先要抓故事主體，選擇是以一方為主還是多方并重。在這則材料中出現(xiàn)兩個主要人物“船主”和“漆工”，從敘述筆墨來看兩者幾乎是對等的，所以兩個主體都可作為立意角度。審題中要發(fā)散思維、多向思考。此題我們可以從船主和漆工兩個角度來考慮行為價值。漆工補漏洞是順便的善行，但是影響深遠、意義重大，這種影響和意義是從給別人帶來的.幫助角度來展現(xiàn)和闡釋的，因此可立意為：“勿以善小而不為”，“細心做事，善心對人”等。也有同學可能會聯(lián)想到某種職業(yè)精神，這個角度要注意行文分寸，重點要挖掘工作背后的為人品格和善心對人的精神。船主知恩圖報也很難得，與當前社會中某些以德報怨的行為形成鮮明對比，由此可立意為：“知恩圖報方君子”，“永遠的感激”等。同時，我們還可以發(fā)現(xiàn)船主與漆工的共同之處是為人的誠樸，從故事上我們能體會到一種人性誠樸、善良的感動，正是“社會和諧”。審題要反復斟酌，尋找靶心。一般來講，閱卷對審題立意的規(guī)定不會是單一角度，而是由若干個不同層級的立意組成，我們要做的就是在多向思考之后，選準最佳立意角度。就本材料來看，最佳立意應該是從漆工的角度。船主對漆工酬以重金是因漆工舉手之勞救了孩子的性命，那么故事的重點自然落到漆工的行為上，因此探究漆工補漏洞的價值意義正是本材料的重點。在實際閱卷中，會根據(jù)作文具體情況給分，所以重點是教給學生科學的思維路徑，使其面對各種材料都能找準立意角度，同時這種審題訓練也是科學思維訓練的一個方面。
審題高考審題教案二篇五
材料分為兩大類：一是文字高考，一是圖畫。
1、文字類。
去年的全國卷1、2的作文題是對以往傳統(tǒng)的材料作文題的改造和發(fā)展，可稱為新型材料作文題。它既不提供“話題”，也不出現(xiàn)“命題”，既受材料限制，又有廣闊的發(fā)揮余地，因為它可以任選一個角度或側面構思作文。比如去年全國卷1的題目，既可以選人的角度(牧羊人及其兒子)，也可以選鳥的角度(烏鴉)。就人的角度而言，又可把牧羊人的話和牧羊人兒子的話各看做一個角度：牧羊人的話可視為世俗的、傳統(tǒng)的觀點，他兒子的話可視為現(xiàn)代的、創(chuàng)新的觀點，兩者都可以自圓其說地談出一番道理。就鳥的角度而言，既可以論烏鴉的自不量力，必然失敗，也可以論它有高遠之志，值得鼓勵。再看全國卷2的題目：如何看待圖書閱讀率持續(xù)走低，是一個角度;對網(wǎng)上閱讀率迅速上升做思考，又是一個角度;還可以把兩種閱讀率相加，作為一個全新的角度，因為不論是圖書閱讀還是網(wǎng)上閱讀，都是“讀”，兩個數(shù)字加起來，全民閱讀率總的是不斷上升的，“我們應為此感到高興”。歸納起來說，此類題型的審題步驟是：(1)認真閱讀材料，搞清材料總的寫了什么。(2)仔細加以分辨，找出到底有哪些角度。(3)根據(jù)自身優(yōu)勢，選定有話可說的一個角度。(4)恰當聯(lián)系實際，深入闡釋自己選定的角度。
2、圖畫類。
如果提供的材料是圖畫(多半是漫畫)，審題的一般步驟是：(1)看清畫的是什么人或什么事。(2)看看畫題或畫中的文字對理解畫意有無提示。(3)想一想這幅畫有何針對性，它想告訴我們什么。(4)想一想現(xiàn)實生活中有無跟所畫內容類似的現(xiàn)象。(5)想一想應該怎樣看待這種類似現(xiàn)象。
三、理好思路再下筆。
審題結束后，最好能把自己的思路列成一個簡要的提綱;如果不列提綱，至少靜下心來想一想先寫什么，后寫什么，力求想得稍微深一點，因為你一開始想到的，別人很可能也想到了，這就容易撞車。想的有個比較清楚的眉目再動筆?！澳サ恫徽`砍柴工”，想充分了，可以一氣呵成;沒有想好就下筆，寫了一半發(fā)現(xiàn)有問題再改，時間就來不及了。如果文章寫完后離結束還有幾分鐘，應把文章認真復看一遍，看有無明顯的病句，有無錯別字(今年是一個錯別字扣一分，萬萬粗心不得)，如果有立即改正。
審題高考審題教案二篇六
1.以物為線索：在敘事的過程中,讓某一物品在事件的各個階段重復出現(xiàn),并通過各種手段加強它的形象。這種物件往往起過渡作用或象征和點明中心思想。
2.以人為線索：以人為線索敘事,要注意不同時間不同環(huán)境人物性格的統(tǒng)一,還要注意人物年齡特征外貌動作地方和民族特征生活習慣等方面的統(tǒng)一。否則,容易造成混亂。
3.以思想變化為線索：這種寫法,思想發(fā)展的主線要分明。思想變化的各個階段貫要自然,對照要清楚。
4.以中心事件為線索：主要事件記敘突出,次要事件交代清楚,主次搭配合理,敘述井然有序。這種寫法,事件再復雜,也可繁而不亂。
5.寫生法：學習畫畫,要從寫生素描學起;學習書法要從描紅臨帖練起;學習狀物也需從寫生素描練起。我們作文時,如果能把看到的物品用文字描繪出來,讀者看了文章,如見其物,我們的作文就有了堅實的基矗用寫生法描寫物品要注意描寫的順序,或由上到下,或由下到上,或從左到右,或從右到左,或先中間后兩邊,或先兩邊后中間,或先整體后部分,或先部分后整體。其次要注意細部的描繪,使讀者留下深刻的印象。
審題高考審題教案二篇七
離高考不到一個月，許多考生都把提分的“寶”押在語文的作文上。這種時候，如何掌控話題作文題目審題和訓練顯得格外重要。
最有效的方法是：通過系列的思維訓練，使自己獲得固定而完整的思維模式，就足以應付各種話題作文題目的審題要求。
作文審題的“難”與“易”
“難”的一面：
話題作文的題目涉及各種話題，范圍極廣，既有知識的要求，又有思想情感的要求。
就當前的教學條件而言，教師很少有可能在其中大有作為。然而，這方面恰是樹之根水之源，沒有知識、思想、情感，方法與技巧就是無本之木無源之水。因此，這方面的工作誠然難做，但還是要做；問題是怎么做。
由于不大可能專門安排教學時間進行知識、思想、情感方面的灌輸與傳播，就只能放在具體的話題作文題目的審題教學過程之中，憑借對大量而廣泛的題目的審題引導，來豐富學生的頭腦。常見的方法是匯集若干題目，讓學生練習，再由教師講解分析。這些題目的匯集隨意性大，只是各種話題的隨意堆積。其作用是讓學生在短時間內接觸到各種話題，進行多方面的練習；其缺點是對每一方面話題的練習都不充分，其著眼點顯然在于審題思維的'訓練。
如果要豐富學生的頭腦，就應換個方法，即把同類話題內容的題目集中呈現(xiàn)，盡量多地呈現(xiàn)不同類型的話題題目的集群。這種做法的好處是可以讓學生對各種話題所涵蓋的知識、思想、情感都有了解，他們的頭腦就會逐漸豐富起來。展開這種方法的教學，其實質是在短時間內進行知識、思想、情感方面的灌輸；而這種灌輸并非專門的耳提面命，而是在對具體的話題題目的練習、分析、講解中自然地進行，是與對技巧、方法的教學結合在一起的。
上述“引導”工作著眼于話題作文審題引導的“本”、“源”，應該放在整個引導工作過程的第一步。
“易”的一面：
這方面的工作重點在技巧、方法的教學。簡單的做法往往是在學生做完練習后教師用各種教學手段進行講解，并且進行一定數(shù)量的循環(huán)往復，以期學生逐漸掌握技巧與方法。應該指出的是這種做法效率不高。
較好的方法是什么？
話題作文題目的審題技巧、方法就其本質而言就是一種特殊的思維方法的固化。教審題理應關注教思維方法，就應該引導學生進行思維訓練。
在非洲的戈壁灘上，有一種叫依米的小花，花成四瓣，每瓣自成一色：紅、白、黃、藍。通常，它要花費五年的時間來完成根莖的穿插工作，然后，一點點地積蓄養(yǎng)分，在第六年春，才在地面吐綠綻翠，開出一朵小小的四色鮮花，尤其讓人驚嘆的是，這種極難長成的依米小花，花期并不長，僅僅兩天工夫，它便隨母株一起香消玉殞。
依米花雖然只是大自然萬千家族極為弱小的一員，可是它以其獨特的生命方式向世人昭告：生命一次，美麗一次。
請以“美麗一次”為話題寫一篇不少于800字的文章。
（松江二中高級教師陳崎通）。
審題高考審題教案二篇八
1、閱讀下面的材料然后作文(60分)。
一個年輕人要去遠方，途中，遇一條惡狗擋道。年輕人并不與它對峙，而是繞道而行。
一個路人見了，對年輕人說，一條狗都讓你怕了，又怎么去遠方呢?年輕人說，他不是怕狗，而是不想與狗糾纏。
年輕人回答說，正因為通往遠方的途中有許許多多障礙，所以，才要有選擇地避開它，如果一遇障礙，就非要去掃平它，反而誤了行程，有時，避開障礙，繞道而行，不失為一條更有效的捷徑。
路人搖搖頭，笑了笑，轉身而去。
根據(jù)上面的材料，任選角度、自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。不要脫離材料的含意作文;不要套作，抄襲。
【文題解析】。
這是一道典范的新材料作文。向學生提供了一個有思維沖突的社會生活現(xiàn)象，旨在啟發(fā)學生展開辯證思考。
首先，從材料的理解來看：這段材料的關鍵詞語是障礙(惡狗)、戰(zhàn)勝(掃平)、繞道(避開)。也就是“人生路上遇見障礙是要戰(zhàn)勝它還是要避開它”，這是材料的核心內容。
其次，從立意角度來看：人生路上遇見障礙究竟是戰(zhàn)勝還是避開，當然是見仁見智。如果從年輕人的角度立意，那就是要寫“人生路上遇見障礙可以選擇避開它”，因為“通往遠方的途中有許許多多障礙”而非一個“障礙”，若戰(zhàn)勝每一個障礙耗費的時間精力遠大于有選擇地繞開一些障礙，并嚴重妨礙自己最終目的的實現(xiàn)，那么選擇繞道反而會更快地到達目的地。所以學生圍繞“走彎路也會是捷徑”，或“避開障礙不是怯懦，而是智慧”來談都是很好的立意角度。如果從路人的角度立意，明顯應該側重于“人生路上遇見障礙就是要戰(zhàn)勝它”。畢竟前進路上遇到障礙，不能總是繞道而行，必須要有戰(zhàn)勝它的勇氣。有了這種勇氣，你才可能無所畏懼地最終到達“遠方”。所以學生圍繞“戰(zhàn)勝障礙，勇往直前”、“逃避永遠不能成功”等觀點來展開也是很不錯的立意角度。
最后，從行文來看：鼓勵學生辯證性地看問題，即既要有直面的勇氣，也要有轉身的智慧，但是必須分清主次，重點突出，避免觀點模棱兩可，自相矛盾。
【典型素材】。
(1)真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！斞?。
(4)如果烏鴉不叼來石頭，那么他永遠也喝不到水。——中國諺語。
(5)海灘上藍甲蟹分為兩種，一種較兇猛，不知躲避危險，一旦遇上天敵拼死作戰(zhàn)，毫不退讓，結果往往成為獵物的美餐;一種較溫和，不善抵抗，遇有敵人，便翻過身子，四腳朝天，任你怎么叼它，踩它，它都不理不睬，一味裝死，最終得以存活。經(jīng)過千百年演變，強悍兇猛的藍甲蟹越來越少，成為了瀕危動物;而較弱的藍甲蟹，繁衍昌盛，遍布世界許多海灘。
(6)施瓦辛格自幼夢想當一名叱咤風云的政治家，但出身貧窮的他是難以實現(xiàn)的。但他從那時起并沒有鉆心于政治研究，而是苦練一身健美的肌肉。隨后進軍好萊塢影視圈，這之后還娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足夠的人氣與金錢。此時的他已憑借財富朝著成功邁進。最終施瓦辛格成功登上好萊塢首席賣座巨星的地位，甚至有社會評論家說施瓦辛格在一定程度上已經(jīng)成為美國大眾文化的代表，在許多人眼里他就是強者和力量的化身，是美國人的精神偶像。
(7)以主演美國大片《超人》而蜚聲國際影壇的克里斯朵夫·李維，在遭遇一場飛來橫禍后成了只能固定在輪椅上的高位癱患者。但是，他以輪椅代步，當起了導演，執(zhí)導的電影榮獲了金球獎;他用牙關緊咬著筆開始了艱難的寫作，第一部書就進入了暢銷書排行榜;他還四處奔走，成了一位著名的社會活動家。他正是在走直線的路上遇到了無法避免、不可控制的困境，于是繞道而行，最終取得了巨大的成功。
(8)世界頂尖級科幻小說作家艾薩克·阿西莫夫，曾從事生物化學研究，但在研究與教學中他發(fā)現(xiàn)自己在這一方面并沒能將自己的實力完全發(fā)揮出來，于是他對自己作出了冷靜客觀的分析，并發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作科幻小說的天賦，阿西莫夫毅然決定告別了大學課堂和實驗實，專門從事寫作，為自己找到了另一條能往成功的道路，阿西莫夫這一聰明的選擇成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績，也為他贏得了世界上最負盛名的科幻小說家的榮譽稱號。
范文1：避讓中的前進。
周國平說：“若把人生比作一條逆旅，因了種種限制我們在某點停了下來，我們相信這是暫時的，殊不料就在這個點上永遠停住了?！闭\然，行走在途中的我們總會與各種難忍的境況不期而遇，沉勇的人誓要掃平它，然卻在不經(jīng)意間被長久滯留住了，而睿智的人懂得有選擇地作出避讓，他們往往能走得更遠。
人生之路多艱，我們勢必無法跨越生命中的每一道橫溝，因此，當在生活的漩渦中苦苦掙扎時，當遇到“惡狗”相向時，人不妨讓思維轉個彎，繞道而行，這恰是一種變通的智慧。喬布斯曾經(jīng)被他親手創(chuàng)立的蘋果公司掃地出門，在許多人看來，這是奇恥大辱，必須堅決抗爭一番，然而他卻選擇了離開，選擇再次創(chuàng)業(yè)。談及此事，他說：“這是我這輩子發(fā)生的最棒的事情，它讓我覺得如此自由，進入了我生命中最富創(chuàng)造力的一個階段?！眴滩妓沟某晒o法復制，在于他有從容摔倒的勇氣，更能在爬起后迅速作出避讓與調整。甩掉多余的束縛，在避讓與改變中給自己找到一個新的起點，這個過程即自我實現(xiàn)的過程。
鑄鋼中有一道重要的工序叫淬火，把滾燙的鋼錠放到冷水里急驟降溫。人生的許多輝煌不在于絕處時狂熱地發(fā)奮一擊，而在于冷靜地凝結，適時地避讓，尋求最佳出路。曾有一位攀登珠穆朗瑪峰的無氧登山運動員，在登到6400米的高度時漸感體力不支，于是他停了下來，與隊友打過招呼后，悠然下山，有人為他惋惜，他卻冷靜地說：“不，我最清楚，這就是我登山生涯的最高點?！焙芏鄷r候，把人困在絕地的不是別人，恰是我們自己。不甘心就此失敗，頭破血流也要闖出一條路來，卻不知靜下心冷靜地分析一下自己的處境：我真的非做不可嗎?真的沒有別的選擇嗎?畫地為牢，困住的終究只是自己。
總有人以為避讓是放棄，是弱者的行為，然而恰恰相反，這是一種在窘境處追尋圓滿、于無盡深淵處追求希望微光的執(zhí)著。懂得退讓的人要比在障礙面前苦苦堅持的人更加內心堅定，因為他們會謀求一切可能的出路，義無反顧地達到最終的目的地。懂得退讓的人也一定比頑固不知變通的人聰明，因為他能清醒地意識到自己的能力所在，并不斷對自身作出調整，所以他擁有更為明確的方向。
教師點評：文章首先引用周國平的話導出話題，然后提出中心論點：“睿智的人懂得有選擇地作出避讓，他們往往能走得更遠”，接下來從兩個層面展開分析論證，最后指出避讓不是放棄，不是弱者的行為，恰恰相反，“這是一種在窘境處追尋圓滿、于無盡深淵處追求希望微光的執(zhí)著”，思路清晰，論據(jù)典型新穎，論證事理清楚透徹，有自己的真知灼見，能給人深深的啟示。
審題高考審題教案二篇九
以“話題”作為高考作文的命題形式已有四年的時間了，雖然在20xx年的高考中有個別省份出現(xiàn)了非話題作文的形式，但以“話題”的形式進行作文命題的大的趨勢是不會在明年的高考中出現(xiàn)大的改變。畢竟，話題作文還是有其他的命題形式所不具備的優(yōu)點?，F(xiàn)在，在社會實踐中還沒有出現(xiàn)一種較話題作文更先進的命題形式，近一兩年在高考中不會出現(xiàn)大的變動，幾成定局。
我們先看一下話題作文的構成。人們一般把話題作文分為三部分：一是話題材料，二是提示語，三是作文要求。以20xx年全國高考作文為例。話題材料是智子疑鄰的故事；提示語是話題材料與作文要求之間的那一部分，是對材料進行闡釋的部分；注意的內容便是作文要求部分。既然話題作文有這三部分組成，那么，我們在審題的時候就特別關注，下面我們分別就這三部分談一下如何審題。
（一）話題材料。
在作文教學中，存在兩種相對立的觀點：一種認為話題材料與寫作的中心立意沒有任何關系，話題材料只是起一個引發(fā)考生思維的作用，考生可以不按話題材料提供的內容進行構思；另一種認為話題材料與寫作的中心立意關系密切，立意應從話題材料中來，不能脫離材料另起爐灶。兩者的分歧就是就是話題材料對文章的立意是否有用。其實，這兩種觀點都有合理的成分，也有不妥的地方。
我認為，話題材料與寫作立意之間有什么關系，起什么作用，不必一概而論，因為在實際的考試作文題目中，確實出現(xiàn)了這樣的兩類作文，一類是材料與立意關系不大或完全可以脫離材料去立意，如：20xx年高考全國四、遼寧卷、湖北卷、湖南卷、廣東卷等。其實，這類作文從本質上講，更接近于以前的命題作文；另一類是材料與立意關系很大，絕對不能脫離材料而另起爐灶，如：20xx年高考全國一、全國二、全國三、天津卷、江蘇卷等。這類作文更接近于以前的材料作文。
（二）提示語。
這是話題作文中審題立意非常關鍵的一部分，這一部分可以分為兩小部分組成：一是話題材料與話題語之間的聯(lián)系語，另一部分是話題語本身，即：“以‘什么’為話題”。但有一些話題作文沒有聯(lián)系語，僅有話題語，如20xx全國二、全國三。如果有聯(lián)系語，這時考生要多加注意了，一般的具有聯(lián)系語的作文題目，其立意大多從聯(lián)系語中就可以提煉出來了。如：20xx浙江卷中的立意完全可以從聯(lián)系語中的`來。
對于話題語，我們有可以分為兩類，即關系型和非關系型作文。所謂的關系型作文就是話題語有并列的短語組成，如：“平凡與自豪”、“人文素質與發(fā)展”；非關系型作文就是話題語有一個詞語組成，如：“買鏡”、“家庭教育”。對于關系型作文，我們在立意的時候要注意：既然話題語是一個并列的短語，因此，考生要把兩者兼顧起來，不可偏頗，如20xx年重慶卷的話題語是“自我認識與他人期望”，考生在立意的時候，既要提到自我認識，也要談到他人期望，不要僅談自我期望，也不要僅談他人期望，兩者在文章中的比例應該是一樣的。對于非關系型作文，我們在立意的時候需要對材料和聯(lián)系語進行劃分，看它是定向型的作文題目，還是非定向型的作文題目。定向型的作文題目就是話題語本身已經(jīng)對考生的文章的立意有規(guī)定，考生只能寫正面的立意，而不能反其意而用之，如20xx年的高考話題是“心靈的選擇”，我們只能寫積極健康的話題，而不能黑暗面，因為“心靈”決定著你的立意。再如20xx年和20xx年的“答案是豐富多彩的”“誠信”，都是這樣的情況。非定向型作文就是話題語沒有對考生的立意有所規(guī)定，可以從正反兩方面立意，如20xx年高考湖南卷的話題語“家庭教育”，就可以從家庭教育的弊端談起，也可以從家庭教育的作用談起，只要與家庭教育有關就可以說是合題的。
（三）作文要求。
這一部分有不少的學生在考試的時候經(jīng)常被忽略的，因為平常的練習的時候，每一個話題作文的作文要求是差不多的，所以，練習多了就成了一種思維定式了，這是很要不得的，考生要以防萬一要是作文要求發(fā)生了細微的變化而不知道，導致失分，如20xx年上海的作文要求明確規(guī)定“詩歌除外”，這在話題作文文體自選的大趨勢下很容易忽略的。所以，作文要求忽略不得。
再者，在作文要求中，還隱含著一些審題的信息，如出現(xiàn)“試題引用的材料，考生在文章中可用可不用”這樣的話語，也就在另一個側面給我們告訴了一個信息，那就是文中引用的材料與我們的立意關系不大，完全可以拋開，僅憑提示語就可以立意了。
（四）審題步驟。
以上我們對話題作文的三部分做了具體的分析并指出了審題時的不同作用，下面我們就談一下，在審題時的具體步驟，希望能夠對廣大的考生有幫助。
第一．分析話題語是關系型作文還是非關系型作文。如果是關系型作文，我們就確定出這種關系應是怎樣的一種關系；如果是非關系型作文，我們就確定出是定向型作文還是非定向型作文。
第二．看一看有沒有聯(lián)系語，能不能僅根據(jù)聯(lián)系語就能確定出主題。如果非關系型作文進一步確定是不是定向型作文。
第三．確定出文章主題和材料的關系是不是很密切。如果密切，那么我們就要確定出在材料所揭示的主題是什么，如果話題語是關系型作文，進一步確定是什么關系，如果是非關系型作文，再次確定是否是定向型作文。
第四．確定作文要求對文體有沒有要求，最重要的看一下對話題材料的要求，從而進一步確定材料和立意的關系。
我想做到以上四步話題作文的審題關也就很輕松的度過了。
審題高考審題教案二篇十
慈善，本該是一個充滿人性關懷的字眼，是一個能讓行善者體知自身對于社會超出個體有限價值的義舉，亦當成為受助者生命的冬天里的一把溫暖的手爐，但如今，它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知，就如那個感激卻婉拒的家庭。
使慈善處于如此進退維谷的境遇的，在我看來，可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情況下，我無奈地認識到，行善者的一顆赤誠之心無可置疑，而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因為他們總是慣于以“救世主”的目光來表達對弱勢群體的善意，受助者在這目光的省視下被點燃的一顆過于澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火藥味，從而，受助者拒絕犧牲在弱勢地位下愈顯珍貴的尊嚴和平等來滿足慈善家的自身價值認同。就如那最后以施舍之名拒絕捐助的家庭，我相信，生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助，也許是以往受助的不堪經(jīng)歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。
然而，慈善之路不應因行善方式不當而閉塞阻滯。既已找到癥結，何不求良醫(yī)以自治?
真正的慈善家往往堅決丟下慈善這件標簽，而以人類共同體的身份去行善，如同約翰多恩那句：“人不是一個孤島，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想幫助的對象，才能以最適當?shù)姆绞浇o他們以樂于接受而有意義的幫助與扶持，讓受助人覺得，他們是以平等的地位扶持著前進，而不是如難民領取政府施舍的粥糧。
晏陽初，世界平民教育之父，他是在發(fā)現(xiàn)了“苦力”的價值的基礎上向他們伸出援助之手。在平民教育運動中，與其稱他為教育界的慈善家，不如尊其為所有農(nóng)民、苦力的老師、朋友。他曾說：“欲化農(nóng)民，必先農(nóng)民化?！彼辉赴簿犹珟熞?，空談誤國計，而是扎根到農(nóng)民中，探索真正對他們有用的善舉——開化與教育。
人類作為一個共同體，要成為堅固的島嶼，需要慈善的力量來修補脆弱的堤壩，而要讓慈善有力前進，就必須行善者脫下救世主的眼鏡，帶上捐助對象的眼鏡，扎根到他的世界中，問一句：“你需要什么，我們能共同努力改善些什么?”這才是有持久力量的真正慈善，需要我們以對的方式共同前進。
吃透材料，根據(jù)命題意圖確立觀點。
20__年高考作文題的話題材料是一個寓言故事。故事中的青年在人生路上必須有所取舍時，將“誠信”拋掉了。對于人生來說，誠信不僅是一種美德，更是做人的根本，怎么可以拋棄呢?盡管這個故事并沒有結論，但其中蘊含的道理是很清楚的：誠信不可拋。要按這個道理立意，就是命題者通過話題材料給予考生的提示。因此，作文的話題雖然只是“誠信”二字，但作文是必須按“誠信不可拋”來寫的。
中國足球隊經(jīng)過44年的努力，經(jīng)歷了6次失敗之后，終于圓了進軍20__年世界杯的夢。對這次沖擊世界杯的成功，有人評說是我們機會和運氣好，既未與日、韓照面，又避開了伊朗、沙特。否則，結果如何還很難說。你認為是這樣嗎?請以“運氣”為話題寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限。(注：20__年世界杯，日、韓兩國為主辦國，其球隊直接出線，不參加亞洲區(qū)的選拔賽;中國隊在亞洲區(qū)十強賽的分組中，抽簽編入b組，伊朗、沙特在a組)。
這個題目的話題材料中說中國足球隊出線是靠運氣，顯然有失片面。因此，話題材料中的問題：“你認為是這樣嗎?”就隱含著一個“不是這樣”的答案?？闯隽诉@一點，就知道要在辯證立論上下功夫了，既不能全部否定運氣的作用，也不可把成敗的根本原因歸于運氣，起根本作用的還是主觀努力和實力。如果寫這個題目時，以“好運來了擋也擋不住”立論，就與命題者的意圖相悖了。
吃準材料，抓住關鍵問題思考立意。
讀懂話題材料，不僅與能否確立正確觀點有關，還與能否抓住關鍵問題構思文章，使文章的立意與表達的重點符合命題要求有關。如果抓不準材料中的關鍵問題，作文就難免或淺或偏。
再舉兩個例題：
第1題：世界永遠處在變化之中，自然界在不停地變，社會在不停地變，人在不停地變。有位哲人說：世上惟一永恒的事情就是變化。面對這變化無窮的世界，人該怎么辦呢?請以“變化”為話題，寫一篇文章，題目自擬，文體不限，不少于800字。
寫這個題目不能停留在反映“變化”上。話題材料已經(jīng)說明了世界是變化的，再停留在反映這一點上便不符合命題要求。要緊緊抓住話題材料提出的問題“面對這變化無窮的世界，人該怎么辦呢?”來思考作文的立意，寫出鮮明的觀點來。如“以變應變”、“與時俱進”等，以及我們不僅要適應世界的變化，更要探索變化的規(guī)律，主動地去改變世界等等。這樣抓住關鍵思考立論，文章就有了深度。
第2題：隨著交通、通訊越來越發(fā)達，隨著網(wǎng)絡的出現(xiàn)，世界似乎正變得越來越小;而隨著對宇宙的探索和研究越來越深入，越來越多的人意識到地球不過是人類居住的一個小小的村落。于是，一個新名詞“地球村”出現(xiàn)了。“地球村”，多么形象的稱呼。對此，你有什么聯(lián)想、想象或見解呢?請以“地球村”為話題寫一篇作文，題目自擬，文體不限，不少于800字。
寫這篇文章容易犯的毛病就是重復話題材料已經(jīng)說明的意思，地球變小了，變成村落了。這是話題材料已經(jīng)說明的意思，不宜再多說。這個題目實際上是要求以“地球已經(jīng)是個村”為前提，來寫你的聯(lián)想、想象和見解。明白了這一點，思路就不難打開，文章也不難寫好。如，地球變小，經(jīng)濟一體化了，我們應該怎么應對(可以聯(lián)系我國加入wto來寫，這既是我國經(jīng)濟發(fā)展的必由之路，也可以促進世界經(jīng)濟的共同繁榮)。再如，在一個村子里，和平顯得格外重要，而現(xiàn)在的世界還不怎么安寧，呼吁和平可以成為很好的立意。再如，地球變小，資源更應珍惜，環(huán)境更需要保護等等。這些方面都有很多文章可做。明白了這一點，在文章的結構上也容易把握住。對地球怎么會變小就不能花較多的篇幅去論說，三言兩語開個頭就行，主要篇幅要用來論說我們該怎么辦的正題。
看清話題，避免脫離命題范圍。
話題的文字總是很簡短。但盡管這樣，對話題也一定要看清，想清，否則也有偏出去的可能。
的話題是“假如記憶可以移植”。有的考生在文章中大寫特寫記憶到底能否移植，也有的寫記憶移植的試驗如何如何，完全脫離了話題規(guī)定的范圍。話題假設記憶可以移植，就是規(guī)定了前提和范圍，考生只能在這個范圍內作文。再去討論能否移植的問題，就是對這個前提有意見，也就越出了話題的范圍，在寫另外的題目了。這在高考作文中是不允許的。
再如下面的題目：
大千世界，形形色色的誘惑可不少。燈紅酒綠、金錢美色、名譽權位……甚至賭與毒，都能讓你的心靈經(jīng)受考驗。面對誘惑，人怎樣才能擁有一個充實的、高尚的、有意義的人生呢?請以“戰(zhàn)勝誘惑”為話題寫一篇文章，題目可以用話題也可以自擬，文體不限，不少于800字。
總之，審題是寫好作文的第一步，話題作文也不例外。
不要忽視了背景語的指向。
背景語往往是命題者著意營造的某一種情境，不同的背景語引發(fā)的思維走向是不同的。只有審清了背景語的思維指向，才能保證寫作中思維模式與文題內在文脈的貫通。請看下面一則材料：
哲理之于人生，時時相隨，事事蘊含，處處顯現(xiàn)?！澳婢吵鋈瞬牛樉尘统霾涣巳瞬拧弊鋈藞猿帧靶蟹健痹瓌t，具有潤滑功能的“行圓”策略就可拋棄?人生，需要我們認真思辨的哲理太多太多：德與才、苦與樂、美與丑、愚與智、榮與辱……請以“人生哲理”為話題寫一篇文章。
審讀背景語，我們就發(fā)現(xiàn)，要求我們談論的哲理應是矛盾對立的雙方，比如“己所不欲，勿施于人”與“己之所欲，濫施于人”;孔子的“入世”與莊子的“出世”;譚嗣同式的“我自橫刀”與文天祥式的“隱忍以行”……有的人忽視了背景語中的提示，抓住“哲理”便作文章，寫成“忘記歷史是一種背叛”、“不識廬山真面目，只緣身在此山中”、“路遙知馬力，日久見人心”等，這一些雖是哲理，但是，缺少矛盾對立雙方的哲理是不符合命題者意圖的。
貼金式點題――用自己之酒杯，裝他人之佳釀。
話題作文因為有開放性，文體選擇又比較靈活，一部分學生就有投機取巧的思想，套用現(xiàn)成的文章，只在結尾象征性地點一下話題。比如以“英雄”為話題作文，一個同學寫成《母親――心中的英雄》，記敘了母親持家的艱辛、對父親的忍耐、對鄰人的關愛。結尾生硬點題：“母親是平凡的，但是，她卻是兒子心中的英雄?！薄扒趧凇⑷棠汀笔敲篮玫钠沸?，但是未必能算得上“英雄”，這很可能是套用了一篇現(xiàn)成的寫母親的文章。
再如以“音樂”為話題作文，盡管內容形式有較大的自由度，但所寫的文章必須以音樂為軸心，不能離開這個軸心而另起爐灶。有學生寫成《家庭，一首美妙的交響樂》，大談家庭生活，只在結尾提上一兩句：“音樂，正回響在我的家庭中”。這種貼金式點題，是我們著力反對的，它不僅影響作文得分，還容易養(yǎng)成學生的投機取巧的不良心理。
審題高考審題教案二篇十一
新材料作文中提供的對象、要素多是多元的，能從中抓住一對關系或一組矛盾來審題立意，不僅能扣題，而且往往被視為立意深刻。
邊練邊悟5請用抓關系法寫出下列材料的立意。
(1)一片罌粟開花了，嬌艷美麗的花朵在風中搖曳。
罌粟對過路的人說：“如果你能采食我的果實，一定會給你帶來快樂?！?/p>
路人對罌粟說：“如果陶醉于你片刻的快樂，就會給我?guī)黹L久的痛苦!”
提示這則對話有一個“快樂”與“痛苦”的矛盾問題，抓住了這兩者的辯證關系，立意就準確了。如：快樂與痛苦是可以相互轉化的。
(2)老師去為學生準備咖啡，回來時端著一大壺咖啡和各式各樣的杯子，這些杯子有陶瓷的、塑料的、玻璃的、水晶的，有的普通，有的昂貴，有的精致，老師讓大家隨意享用。
等每個學生都端起一杯咖啡，老師說話了：“你們注意到了嗎?所有好看昂貴的杯子都被用了，剩下了那些樸素便宜的杯子。杯子不會讓咖啡的質量變得更好，很多時候，只是讓它變得更貴一些，甚至，有時候，讓人忽略了我們到底在喝什么。”
提示所給的是一則寓意性材料，核心內容主要是圍繞“咖啡與杯子”來談的，因而要加以聯(lián)想引申，要將“咖啡與杯子”上升到社會生活層面，挖掘其深層的指代意蘊。通過分析，我們不難看出，“咖啡”實際上就是生活的本身與本質，而“杯子”只是外在的形式而已，因為學生要喝的是“咖啡”，“杯子”只是盛咖啡的工具。因此，“咖啡”與“杯子”的關系，就是主與次、本與末、內容與形式的關系。這則材料的含意也就是生活中我們不能主次不分、本末倒置，不能迷失在那些不重要的東西上。
5.求異同法(異中求同，同中求異)。
此法主要適用于多則材料型。
邊練邊悟6請用求異同法寫出下列材料的立意。
(1)材料一古語：樹怕沒皮，人怕沒臉。俗語：死要面子活受罪。
材料二林語堂先生說過：中國人的臉面，不但可以洗，可以刮，還可以爭，可以留，有時好像爭面子是人生的第一要義，甚至可以傾家蕩產(chǎn)而為之。
材料三時值暑假，來自京滬一些醫(yī)院的整形外科統(tǒng)計數(shù)字顯示，青少年占到了就診人數(shù)的60%至70%，就診的青少年除了極少數(shù)因為無耳、兔唇等原因必須進行修補以外，絕大多數(shù)是為了“錦上添花”，有的甚至舉著一些名模明星的照片前來就診，照片上的形象就是其整形標準。社會心理學家指出，由于缺乏人生閱歷和渴望被周圍人承認的雙重原因，青少年比成年人更容易被“面子”觀念困擾。
提示該題適合用求異同法，異中求同。
上述三則材料都是講的中國人的“面子”?！懊孀印痹谶@里有兩重含義，淺層的是指人生理上的臉面，深層的是指人心理和精神上的臉面。中國人愛爭面子，在國人看來，面子是人們身份的標志，有面子是才干的表現(xiàn)。面子關系著人的尊嚴、榮譽。國人看重臉面，這對于維系人情和穩(wěn)定社會不無積極意義，但超過一定的“度”，就會變成虛榮，就會產(chǎn)生淺薄，就會導致社會風氣的浮靡奢華。然而，為了面子而不顧實際，為了形象而不顧人的死活，卻是當前某些人的一種通病。
面子關乎人們的尊嚴、榮辱，當然要講，特別是在大是大非面前，要面子就是講尊嚴。但是，面子不等于虛榮心，不能“死要面子活受罪”，更不能為了所謂的政績而勞民傷財、弄虛作假。有時候，勇于暴露自己的缺點，恰恰是給自己爭來了面子。我們要的是表里如一、形式內容相統(tǒng)一的面子。
(2)美國著名的政治家、文學家富蘭克林有句耐人尋味的名言：“空無一物的袋子是難以直立起來的。”
我國現(xiàn)代著名詩人沈尹默先生有句深深觸動人們內心的詩句：“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有依靠著?！?/p>
提示可以尋找兩則材料的內在聯(lián)系。前一則材料的內涵是告誡人們要充實自我，后一則材料的內涵是告誡人們要自立自強。合起來說，就是：人，既要不斷充實自我，又要自立自強。
審題高考審題教案二篇十二
第一段：引入話題，介紹高考的重要性和壓力，以及審題的重要性（200字）。
高考作為中國學生十分看重的一場考試，其重要性不言而喻。每一位高三學生都會面臨著巨大的學業(yè)壓力和高考壓力，因此，高考考試中準確的審題是非常重要的。審題不僅可以幫助學生明確答題的要求，還可以幫助學生合理安排作答時間，減輕心理壓力，提高答題質量。在高考中，我深深體會到了審題的重要性，并從中獲得了一些心得體會。
第二段：講述審題的方法和技巧，如仔細閱讀題目，檢查關鍵詞和要求，避免梗阻思維（300字）。
在高考中審題是一項復雜的任務，需要學生仔細閱讀題目，正確理解題意。我發(fā)現(xiàn)，關鍵詞和要求對于理解題目非常重要，因此，在閱讀題目時，我會特別關注這些信息，并在紙上劃出以加強記憶。另外，為了避免梗阻思維，我會將題目的要求列出，用不同的顏色標記出關鍵詞，從而更好地理解題意。
第三段：強調審題對于答題準確性和作答時間的好處，以及如何解決更復雜的審題問題（300字）。
準確的審題能夠確保答案的準確性，幫助學生在高考中取得更好的成績。同時，審題也可以幫助學生更好地安排作答時間。我會根據(jù)題目的要求，決定每個部分作答所需的時間，并在答題卡上標明，從而避免在追求細節(jié)時丟失其他重要部分。對于更復雜的審題問題，我會反復閱讀題目，避免過早定下答題方向，以免陷入誤區(qū)。當遇到難以理解的題目時，我會嘗試多角度思考，或者請求教師的幫助。
第四段：強調審題對于減輕壓力，提高答題質量的重要性（200字）。
審題不僅有助于回答問題，還有助于減輕高考壓力。在審題階段，我會合理規(guī)劃時間，緩解緊張情緒，使自己更加放松。審題還可以提高答題質量。通過審題，我能夠更加明確題目所要求的表達方式和關鍵點，從而在作答過程中更準確地表達自己，增加答題的可讀性和可理解性。
第五段：總結自己在高考中的審題心得，以及其對學習和人生的影響（200字）。
在這一段落中，可以總結自己在高考中的審題心得，如養(yǎng)成正確理解題目和鍛煉問題抽象思維的習慣。同時，可以談論審題心得對學習和人生的影響，如在學習和生活中培養(yǎng)細致入微的思考和觀察能力的重要性。最后，可以表達對未來學習和工作的期望，希望將審題的經(jīng)驗應用于更廣泛的領域中。
審題高考審題教案二篇十三
在言論類材料中，有些材料相對簡單些，考生只要捕捉命題者所提供的文字中的核心詞作為話題就可以了。
江蘇近三年的作文題幾乎都是話題類材料作文，是以“青春朽或不朽”為話題，20是以“智慧”為話題，是以“說話”“個性”“創(chuàng)新”為話題。一般情況下，一道作文題只能有一個話題，譬如年江蘇卷的“智慧”就是一個話題，2015年天津卷的“范兒”也是一個話題，20山東卷的“行囊”也是一個話題。但20江蘇卷的“青春朽或不朽”是兩個話題，年的江蘇卷則有三個話題，而且是任選其一即可。
但有一種現(xiàn)象必須引起考生的注意，有些材料的核心詞不止一個，但不能任選其一，而是要綜合起來看。譬如2015年的四川卷就是以“老實與聰明”為對比話題，的南通三模的作文材料由三句話組成：“有人說，我們要通過改變自己，進而改變世界;有人說，我們不能改變世界，就改變自己;還有人說，我們不是為了改變世界，而是為了不讓世界改變我們。”這三句話實際上有三個共同的核心詞，那就是“我們”、“世界”、“改變”，任何一個核心詞都不可以單獨成為寫作的話題，只有三個核心詞結合起來共同體現(xiàn)在行文中才不算偏題。
在言論類材料中，有時命題者提供了多則材料，看上去這些材料互不關聯(lián)，考生要善于從不同的言語中找到共同的話題，只不過，這類材料不同于上一類。上一類材料的話題就在材料之中，而這一類材料的話題需要自己歸納。
如這樣一組材料：
一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。
天時不如地利，地利不如人和。
一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。
【分析】。
這道作文題也是由三則材料組成，第一則材料說的是人與人要互相幫助，第二則材料說的是社會要和諧，第三則材料說的是人與人要協(xié)作。三則材料似乎說了三個話題，怎樣從這三個話題中找到一個共同的話題呢?如果我們更深層次地想一想就會發(fā)現(xiàn)，“一個好漢三個幫”得益于合作，“三個和尚沒水喝”失卻于合作，如果我們都懂得合作，社會就會和諧，而“天時不如地利，地利不如人和”的落腳點就在“人和”。所以“合作”就是三則材料的共同話題。由此可見，多則言論的審讀，要全面準確，要善于從不同的話語中挖掘其內在的相同點，進而在相同之處立意。
言論類的材料往往富含深邃的哲理，其含義也常常是含而不露，有些詞語甚至具有很強的隱喻性或象征性。如果就事論事，就只能觸及皮毛，得到一個膚淺的認識，想要滲透其中深層的哲理，就要善于由表及里，深入挖掘內在含義，從中悟出與生活相關的道理。
如這一則材料：
哲學家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！?/p>
【分析】。
理解這段話的關鍵是弄清楚“地面”與“云端”的內涵，“地面”，我們可以理解成“基礎”、“底層”等，再結合詞語“貼”、“步行”，可以談腳踏實地做人做事做學問，或者堅持不懈,日積月累方可成就夢想?！霸贫恕保覀兛梢岳斫獬伞案咛帯?、“幻想”等，將“云端跳舞”理解為夸夸其談，則可以抨擊空泛、玄妙、無用的言論;將“云端跳舞”理解為得意忘形，則可以批評傲視萬物,目中無人的不良現(xiàn)象;將“云端跳舞”理解為憧憬虛幻，則可以剖析那種不切實際地幻想得到萬人矚目結果的想法。
有些言論類材料不能僅僅滿足于抓住一兩個核心詞的內涵，而是需要前后聯(lián)系起來理解才能準確把握材料的主旨。請看下題：
根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。
如果你一直向上看，你就覺得自己在下面;如果你一直向下看，你就覺得自己在上面。
【分析】。
這則材料有四個關鍵詞：“向上看”、“在下面”、“向下看”、“在上面”，這四個關鍵詞需要聯(lián)系起來看才能全面理解。“向上看”即仰視或抬頭，“向下看”即俯視或低頭。第一句話中的“向上看”可以理解為“目標遠大”“積極的人生態(tài)度”，“覺得在下面”可以理解為“看到不足和差距”，從而有一種向上的動力;“向上看”也可以理解為“目標不切實際”“好高騖遠”，“覺得在下面”也可以理解為“渺小”，生活的信心不足。第二句話中的“向下看”可以理解為“關注那些生活艱難的人們”，“覺得在上面”可以理解為“自己還是幸福的”，從而獲得信心和勇氣;“向下看”還可以理解為“看到那些不如自己的人”，“覺得在上面”也可以理解為“自負、高高在上”，從而止步不前。
有時言論類材料雖涉及幾個點，但這幾個點并不要平均用力，命題者其實是希望考生有所兼顧，然后側重一點來寫。如果考生強調了不該強調的，或平均用力，都是偏題的。
2016年南京的一模作文題就是這樣的一組材料：
詩人普希金說，那過去的一切都會成為親切的懷戀。
畫家黃永玉說，世上常有人放著前頭的好景不看，轉過身朝向過去，只認為過去的都好。
【分析】。
材料中的兩句話，重點各不相同。普希金的詩句重在對“過去”的懷念，而黃永玉的話重在對“未來”的向往，也包含了對“現(xiàn)在”的珍惜。從黃永玉話中的“只認為”，命題者顯然是傾向于黃永玉的觀點的。所以，珍惜現(xiàn)在和面向未來應該是文章論述的重點。那么，懷念過去是不是就可以一字不提呢?不能!懷念過去不能不提，但又不能落墨太多，點到為止而已。所以，本題的立意就應該是不能僅僅沉浸在對過去的懷念之中，我們更應該注重現(xiàn)在、面向未來。
在言論類材料中有一類材料頗為特別，命題者所提供的幾則材料往往是互相對立的。
如的上海卷：
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：“一切都會過去?！?/p>
契訶夫小說中的一個人物在戒指上也刻有一句銘文：“一切都不會過去?！?/p>
年的上海卷又再次出現(xiàn)這類材料：
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。
【分析】。
原標題：先拿下心理上的高分。
心理學家指出，考試焦慮與學習之間存在倒“u”型關系，過高或過低的考試焦慮都會造成學習效率降低，而中等狀態(tài)的考試焦慮可以提高學習效率。國家注冊心理咨詢師、江蘇旅游職業(yè)學院心理教育研究中心主任王道榮副教授認為，要考好成績先拿下心理上的高分。
【案例】。
去年高三一模后，考生小王非常焦慮。他認為自己問題很多。家長給他五門功課都請了一對一的家教?？梢粋€多月來，成績沒有一點提高，焦慮感卻更加嚴重了，多次出現(xiàn)失眠現(xiàn)象。
【王老師減壓】。
首先，要進行考試認知方面的調整。理想的高考是正常發(fā)揮，而不是發(fā)揮超常?？忌欢ㄒ_立這樣的觀念：正常發(fā)揮就能考高，減少失誤就能考好。千萬不可存在投機心理，否則會嚴重影響考試大局。
其次，要進行應試方法上的調適。進入考場，一般人都容易出現(xiàn)急躁、緊張和慌亂的情況，從而導致過多失誤。好的考試方法可以概括為三個字：舍、穩(wěn)、準。以數(shù)學考試為例，舍，就是果斷舍去超越能力的難題不糾纏;穩(wěn)，就是變慌慌張張為穩(wěn)穩(wěn)當當;準，就是嚴謹細致，會做不錯。
最后，還要注意卷面的美觀、整潔。卷面的“顏值”直接影響到閱卷老師的評判工作。
審題高考審題教案二篇十四
看清話題，避免脫離命題范圍。
話題的文字總是很簡短。但盡管這樣，對話題也一定要看清，想清，否則也有偏出去的可能。
的話題是“假如記憶可以移植”。有的考生在文章中大寫特寫記憶到底能否移植，也有的寫記憶移植的試驗如何如何，完全脫離了話題規(guī)定的范圍。話題假設記憶可以移植，就是規(guī)定了前提和范圍，考生只能在這個范圍內作文。再去討論能否移植的問題，就是對這個前提有意見，也就越出了話題的范圍，在寫另外的題目了。這在高考作文中是不允許的。
再如下面的題目：
大千世界，形形色色的誘惑可不少。燈紅酒綠、金錢美色、名譽權位……甚至賭與毒，都能讓你的心靈經(jīng)受考驗。面對誘惑，人怎樣才能擁有一個充實的、高尚的、有意義的人生呢?請以“戰(zhàn)勝誘惑”為話題寫一篇文章，題目可以用話題也可以自擬，文體不限，不少于800字。
總之，審題是寫好作文的第一步，話題作文也不例外。
審題高考審題教案二篇十五
材料作文，是指原先高考沿用了多年的純材料作文?，F(xiàn)在一般不以這種純材料作文樣式命題，此所以列出，僅是有利于比較，因此講解從略。
材料作文，首先要讀懂材料，把握材料的主旨。一要吃透比喻義，二要抓住引申義，三要突出關鍵義。如果是記敘性材料，就要看它寫的是什么對象，反映了怎樣的主題，表達了作者何種傾向;如果是議論性材料，就要想一想它的論點是什么;如果是寓言、詩歌、新聞性材料，要通過文中的對話、抒情或點睛之筆分析把握其含義。
話題作文和過去的材料作文的異同。
話題作文和過去的材料作文都是先提供一則材料，然后以材料為觸發(fā)點，寫一篇高考作文。那么，對待這則材料，兩種作文形式有什么區(qū)別呢?一般而言，過去的材料作文必須使用所給材料，行文的主旨必須與所供材料吻合，如果寫議論文，那材料一般應放在文章的`開頭作為引出論點的依據(jù)。它的思維方式局限于：概引材料，亮明觀點，舉例論證，總結回應。它存在較為明顯的不足，捆住了考生的立意手腳。而話題作文則不同，它強調的是行文與材料有關，可扣材料主旨，也可不扣材料主旨;可運用材料，也可完全舍棄材料，是一種非常開放的寫作，能多角度、全方位地檢測考生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
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夢想與現(xiàn)實作文素材。
滿分作文素材：經(jīng)典段落摘抄。
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