10.總結(jié)是對(duì)過(guò)去所做工作效果的總體評(píng)價(jià)和總結(jié)寫(xiě)總結(jié)要站在一個(gè)客觀(guān)的角度,準(zhǔn)確而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乜偨Y(jié)自己的表現(xiàn)。想要寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的總結(jié)?那就不妨看看以下幾篇精選的總結(jié)范文,或許對(duì)你有所幫助。
如何在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性論文篇一
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,數(shù)學(xué)的價(jià)值與作用受到公眾的廣泛注意.數(shù)字化的`社會(huì)呼吁著優(yōu)質(zhì)的數(shù)學(xué)教育,新的數(shù)學(xué)教學(xué)模式不斷產(chǎn)生,以學(xué)生為主體的局面逐步形成,教師角色得到新的定位,教師要努力創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng).自主學(xué)習(xí)就是一種讓學(xué)生主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)方式,它著重培養(yǎng)學(xué)生自主參與識(shí)別、自主參與選擇、自主參與攝取、自主參與調(diào)控的學(xué)習(xí)能力,而自主學(xué)習(xí)能力的形成依賴(lài)于教師有意識(shí)地按照能力形成的規(guī)律,去創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情景.下面筆者就如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力談?wù)勔恍┛捶?
作者:黃云鵬作者單位:開(kāi)封市第二十七中學(xué)刊名:河南農(nóng)業(yè)英文刊名:henannongye年,卷(期):“”(12)分類(lèi)號(hào):g71關(guān)鍵詞:
如何在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性論文篇二
反思使學(xué)生不拘泥于題目本身,而是利用發(fā)散思維,通過(guò)解題的方法進(jìn)行概括,從而提高學(xué)生的分析問(wèn)題、解題問(wèn)題的能力。比如,小數(shù)乘除加減法的計(jì)算教學(xué)。在解答1.25×7.5×0.4、10.56-3.7×0.2-3.56、5.3×4.5+5.3×5.5這幾個(gè)題目的時(shí)候,教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思,讓學(xué)生觀(guān)察、發(fā)現(xiàn)算式的特點(diǎn),找出解題的規(guī)律,可以提高解題的速度和準(zhǔn)確率。之后,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生,舉一反三,對(duì)這樣的題目找出解題的綜合辦法,并找出相應(yīng)的習(xí)題進(jìn)行鞏固。
二、解決問(wèn)題后的反思。
因?yàn)樾W(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自主性還不夠,所以要進(jìn)行解題后的反思,目的是培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,拓寬學(xué)生的解題思路。在解答完數(shù)學(xué)問(wèn)題之后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生采用提問(wèn)題式的反思方法進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容的反思,通常采用的問(wèn)題有:解答這個(gè)問(wèn)題采用的是什么方法?還有沒(méi)有其他的解題方法?哪種解題方法簡(jiǎn)潔?解決問(wèn)題的時(shí)候都遇到了哪些困難?通過(guò)這次解題,學(xué)到了哪些知識(shí),獲得了哪些經(jīng)驗(yàn)?通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的辦法,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生多角度、多側(cè)面和多層次的解題方法以及其他方面的思維都有直接的作用,可以幫助學(xué)生形成總結(jié)反思的習(xí)慣。比如,對(duì)分?jǐn)?shù)的`學(xué)習(xí)及問(wèn)題的解決:一本書(shū),第一次閱覽了全書(shū)的三分之一,第二次閱覽了全書(shū)的二分之一,這本書(shū)還有沒(méi)有閱覽??jī)纱伍営[了全書(shū)的。這道題包含了分?jǐn)?shù)的加減法,多數(shù)學(xué)生都很快解答出了這個(gè)問(wèn)題,但教師還是要讓學(xué)生按照上面的問(wèn)題進(jìn)行反思,以便在以后類(lèi)似的解決中可以迅速、準(zhǔn)確的解決。
三、課堂結(jié)束前的回顧反思。
課前對(duì)知識(shí)的反思就是對(duì)知識(shí)的預(yù)習(xí)過(guò)程,學(xué)生通過(guò)對(duì)將要學(xué)習(xí)的知識(shí)的預(yù)習(xí),對(duì)將要學(xué)習(xí)的知識(shí)提出問(wèn)題,在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W生可以帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí),去掌握知識(shí)。小學(xué)五年級(jí)的數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括,包括數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)、發(fā)展和應(yīng)用過(guò)程。這就決定了數(shù)學(xué)思想的滲透,這需要教師依靠平時(shí)的教學(xué)讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)和理解。比如,對(duì)2、3、5的倍數(shù)特征的學(xué)習(xí),在進(jìn)行學(xué)習(xí)前,學(xué)生就可以進(jìn)行反思,為什么這三個(gè)數(shù)字的倍數(shù)就會(huì)有各自的特征呢?其他的數(shù)字有沒(méi)有屬于自己的特征呢?帶著問(wèn)題學(xué)習(xí),學(xué)生充分掌握知識(shí),這也是課前反思的效果。
四、課后的反思。
進(jìn)行課后的反思,也就是對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固的階段,課后反思應(yīng)是一個(gè)復(fù)習(xí)的學(xué)習(xí)過(guò)程。在課后對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行消化和吸收,是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中必須經(jīng)歷的環(huán)節(jié)。學(xué)生可在課后對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行反思,看看自己對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況,還有哪些知識(shí)沒(méi)有達(dá)到學(xué)習(xí)所要求的水平,所學(xué)的問(wèn)題還有沒(méi)有更好的解決方式等。比如,對(duì)多邊形面積的學(xué)習(xí),在課后,學(xué)生就可以參照校園內(nèi)的實(shí)際圖形(如花壇、操場(chǎng)、講臺(tái)、課桌等)對(duì)多邊形的面積進(jìn)行復(fù)習(xí),并進(jìn)行反思,看是否對(duì)面積的計(jì)算有更好的處理方式。
五、建立錯(cuò)題集,在錯(cuò)誤中反思。
只要對(duì)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),就難免會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤,數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科是需要很強(qiáng)的邏輯思維能力的學(xué)科,別說(shuō)是小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生,就是教師都難免會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。為了讓學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)解題中,不再犯從前出現(xiàn)的錯(cuò)誤,教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生建立錯(cuò)題集,對(duì)每次出現(xiàn)的錯(cuò)誤都應(yīng)該記錄進(jìn)去,并仔細(xì)分析錯(cuò)誤的原因,在題目旁進(jìn)行標(biāo)注。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)錯(cuò)題進(jìn)行收集記錄,找出錯(cuò)誤的理由,掌握錯(cuò)誤的特點(diǎn),找出存在的問(wèn)題和解決這些問(wèn)題的方式,盡量避免在未來(lái)再次發(fā)生這樣的錯(cuò)誤。
如何在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性論文篇三
興趣是動(dòng)力,是源泉。學(xué)生對(duì)體育課的興趣和愛(ài)好是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。一堂好的體育課應(yīng)該是從學(xué)生的興趣和愛(ài)好出發(fā),設(shè)計(jì)適合學(xué)生身心發(fā)展的活動(dòng)項(xiàng)目,使學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)。興趣是保持課堂活力,激發(fā)學(xué)生自覺(jué)性和積極性的重要因素。在傳統(tǒng)的體育課上,教師教學(xué)方法單一,教學(xué)內(nèi)容刻板,往往注重競(jìng)技性的內(nèi)容,所以,很多學(xué)生喜歡競(jìng)技的項(xiàng)目而不喜歡上體育課。這樣長(zhǎng)期下去,學(xué)生會(huì)對(duì)體育課失去興趣。因此,新課程改革應(yīng)以激趣為主,滿(mǎn)足學(xué)生的心理需求,滿(mǎn)足其在青少年時(shí)期對(duì)體育項(xiàng)目的競(jìng)爭(zhēng)心。在教學(xué)過(guò)程中,教師要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都參與到教學(xué)過(guò)程之中,并與學(xué)生建立合作互動(dòng)的關(guān)系。在教學(xué)內(nèi)容的選取上,教師要從促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的目標(biāo)出發(fā),多增加些趣味性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,讓更多的學(xué)生活動(dòng)起來(lái)。在教學(xué)方法上,教師要大膽進(jìn)行嘗試,除完成教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容外,還要根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好,根據(jù)場(chǎng)地、器材等條件安排幾個(gè)項(xiàng)目供學(xué)生自主選擇,自主練習(xí)。與此同時(shí),教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。這種做法能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣,發(fā)展學(xué)生個(gè)性,滿(mǎn)足其心理的需求。
二、重視學(xué)生的主體地位,提高學(xué)生參與程度
在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師的職責(zé)不外乎是“傳道、授業(yè)、解惑”,這種思想在教師頭腦里根深蒂固。在課堂中,教師是課堂的主體,是知識(shí)的權(quán)威,是教學(xué)中心的這種觀(guān)念影響了一批又一批教師,他們沒(méi)有將學(xué)生看做活動(dòng)的中心、課堂的主體、學(xué)習(xí)的伙伴。因此,在課堂上,教師如何教,學(xué)生就如何學(xué),使得學(xué)生沒(méi)有自主學(xué)習(xí)的時(shí)間,沒(méi)有思考問(wèn)題的空間,課堂上的主體地位得不到體現(xiàn),特長(zhǎng)與個(gè)性得不到發(fā)展。新課程理念提倡教師和學(xué)生都是教學(xué)的主體,只不過(guò)不同的過(guò)程主體的體現(xiàn)程度不同。因此,教師的觀(guān)念必須改變,同時(shí)也要改變教學(xué)的方法。教師在備課時(shí)要充分考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特點(diǎn)和心理需求,根據(jù)學(xué)情進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)。在課堂上,教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓每個(gè)學(xué)生都參與到課堂教學(xué)之中,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地去實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),使每一個(gè)學(xué)生都有不同層次的發(fā)展。例如,進(jìn)行上肢力量練習(xí),要求學(xué)生做引體向上時(shí),教師可以根據(jù)學(xué)生能力的不同,把統(tǒng)一做引體向上改成有的做引體向上,有的做斜身引體向上,有的做水平懸垂臂屈伸。這樣,全體學(xué)生都能在生動(dòng)、輕松、愉悅的環(huán)境中自主練習(xí),主動(dòng)訓(xùn)練,從而使學(xué)生的心理得到了滿(mǎn)足,身心健康得到了發(fā)展,體育課的積極性得到了提高。
三、關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,滿(mǎn)足學(xué)生不同的`心理需求
體育課面對(duì)的是全體學(xué)生,是讓每一個(gè)學(xué)生接受同樣的教育,但是學(xué)生的興趣愛(ài)好不同,身體條件有差異,這就決定了我們的教學(xué)內(nèi)容必須有選擇性,不能搞一刀切。這就要求我們的教學(xué)內(nèi)容既要面向全體學(xué)生,也要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的既定目標(biāo)。例如,在跳高教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際水平進(jìn)行分組,并對(duì)每個(gè)組設(shè)定不同的目標(biāo)和要求。教師可預(yù)先向?qū)W生提出經(jīng)過(guò)努力可達(dá)到的指標(biāo),并讓學(xué)生按預(yù)定的指標(biāo)進(jìn)行練習(xí),這種方法有助于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。新課程強(qiáng)調(diào)自主合作探究,學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展是其成功的重要因素。課堂上,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好、身體狀況選擇自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,確定自己學(xué)習(xí)的目標(biāo),找到自己實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的途徑和方法。這樣做針對(duì)性強(qiáng),目標(biāo)明確,對(duì)于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性更有意義。
四、重視學(xué)生實(shí)踐能力,充分發(fā)展學(xué)生個(gè)性
學(xué)校體育是以健康為目標(biāo),以學(xué)生身體活動(dòng)為特征的實(shí)踐活動(dòng),所以教師應(yīng)該少講,讓學(xué)生多練,讓學(xué)生在聯(lián)系中找到完成任務(wù)的方法,并主動(dòng)發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。如學(xué)生練習(xí)跳高時(shí),除了讓學(xué)生掌握常規(guī)的方法外,教師也可以在條件許可的情況下,允許學(xué)生創(chuàng)造性地嘗試其他方法。教師在進(jìn)行球類(lèi)教學(xué)時(shí)可多用競(jìng)賽法、游戲法等多種形式組織練習(xí),并指導(dǎo)學(xué)生在對(duì)動(dòng)作的體會(huì)中創(chuàng)造性地掌握動(dòng)作,增強(qiáng)實(shí)踐,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。
實(shí)踐能力固然重要,但應(yīng)用能力也不可忽視。如有氧運(yùn)動(dòng)能提高人的心肺功能,教師既可以采取耐久跑這種練習(xí)方法,也可以根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好不同,采用越野跑、定時(shí)跑、距離跑等形式,同樣可以達(dá)到鍛煉的目的。
總之,在體育教學(xué)中,我們要始終貫穿健康第一的教育理念,重視和保持學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,使學(xué)生身心健康,全面發(fā)展。
1、強(qiáng)化自我意識(shí),調(diào)動(dòng)主體能動(dòng)性。在體育教學(xué)中,支配學(xué)生身體運(yùn)動(dòng)的自我意識(shí),滲透著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德和民族精神等因素的影響。體育教師應(yīng)有目的地培養(yǎng)其自我意識(shí),用高尚的社會(huì)影響因素支配學(xué)生身體運(yùn)動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力,為個(gè)性培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造理想的體育環(huán)境。在教學(xué)中,要明確學(xué)生的主體地位,盡可能激發(fā)其自我活動(dòng)的能動(dòng)性,并給予充分信任和尊重,提供更多的自由,變學(xué)生被動(dòng)參加體育活動(dòng)為主動(dòng)追求。學(xué)生都有榮譽(yù)感和好勝心,可多組織比賽教學(xué),增加激烈性和趣味性,根據(jù)學(xué)生性別、體質(zhì)、技能、技術(shù)等差異,采勸讓時(shí)賽”、“讓距賽”、“讓分賽”等,刺激其積極性,發(fā)揮其主動(dòng)性。
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2、有意識(shí)地滲入心理訓(xùn)練。在體育教學(xué)中,教師要有意識(shí)、有目的地給學(xué)生心理施加影響,使其身心狀態(tài)能經(jīng)受勝利、失敗、挫折、反復(fù)等順境與逆境的不同承受力,達(dá)到能自我調(diào)控程度。
如對(duì)體質(zhì)、技術(shù)差的學(xué)生,要鼓勵(lì)和幫助其樹(shù)立信心,不能經(jīng)常叫出來(lái)以錯(cuò)誤的示范進(jìn)行“表演”;要主動(dòng)熱情接近他們,特別是學(xué)習(xí)新動(dòng)作時(shí)要耐心指導(dǎo),必要時(shí)適當(dāng)降低要求,讓學(xué)生嘗到自己進(jìn)步的喜悅,使之產(chǎn)生學(xué)習(xí)新技術(shù)的信心。
3、建立一個(gè)良好的體育環(huán)境。在制定體育教學(xué)計(jì)劃與實(shí)施中,要建立師生間的良好關(guān)系,應(yīng)選用生動(dòng)有趣,符合青少年生理、心理特點(diǎn)的教材,培養(yǎng)學(xué)生的道德感、美感和責(zé)任感,引導(dǎo)學(xué)生體育訓(xùn)練中磨煉自己性格。如,可根據(jù)女生對(duì)美追求強(qiáng)烈的特點(diǎn),選擇藝術(shù)體操、舞蹈、健美操等教材,讓他們?cè)谂溆幸魳?lè)的體操房中練習(xí)。同時(shí),要合理選擇有利于發(fā)展身體和肌肉的練習(xí),增強(qiáng)協(xié)調(diào)韌性,這對(duì)發(fā)展女生的生理活動(dòng)機(jī)能,提高學(xué)習(xí)樂(lè)趣和積極性大有好處。
4、按學(xué)生興趣選擇進(jìn)行分組教學(xué)。興趣是影響教學(xué)效果諸因素中作用極明顯的心理因素。由于學(xué)生興趣不同,往往對(duì)同一教材、同一內(nèi)容產(chǎn)生不同興趣,其教學(xué)結(jié)果也截然不同。為保證教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性,教師可按學(xué)生興趣選擇分組教學(xué)。由于小群體學(xué)生都是喜愛(ài)某一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)而自愿參與學(xué)習(xí)的,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)肯定積極。這樣的組織安排,不僅使學(xué)生會(huì)全力配合,易于完成教學(xué)任務(wù),也能使學(xué)生盡情運(yùn)動(dòng)、享受,心境會(huì)格外開(kāi)朗。
5、按學(xué)生性格類(lèi)別組合學(xué)習(xí)小組。學(xué)生的性格類(lèi)型同樣影響教學(xué)效果。屬于外傾型性格的學(xué)生,活潑開(kāi)朗,反應(yīng)較快,身體素質(zhì)往往較好,運(yùn)動(dòng)能力較強(qiáng);而屬于內(nèi)傾型學(xué)生性格孤僻,反應(yīng)較慢,一般體育素質(zhì)較差,運(yùn)動(dòng)能力也較弱。在教學(xué)中,往往忽略了這種個(gè)性差異的存在,運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度安排不合理,結(jié)果前者感到“吃不飽”,后者則“吃不消”,這就會(huì)導(dǎo)致一部分學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。對(duì)此,教師可按內(nèi)、外向型兩種性格,結(jié)合其運(yùn)動(dòng)技能而分組教學(xué),做到有的放矢,因材施教。這樣,教師較易控制課的密度和運(yùn)動(dòng)量,避免傷害事故發(fā)生,讓不同個(gè)性特征學(xué)生的身心,都能得以充分培養(yǎng)和發(fā)展。
"遷移規(guī)律在體育教學(xué)中的運(yùn)用""遷移規(guī)律在體育教學(xué)中的運(yùn)用遷移是體育教學(xué)中一種廣“泛的現(xiàn)象,它既包括知識(shí)、技能的遷移,也包括教材教法以及情感態(tài)度的遷移。教與學(xué)過(guò)程中,遷移往往成為學(xué)生學(xué)習(xí)效果的指標(biāo),其規(guī)律更是教師實(shí)施教學(xué)所必需充分運(yùn)用的。
所謂遷移,是指已經(jīng)學(xué)習(xí)、掌握的知識(shí)和技能在新情境中的運(yùn)用,并促進(jìn)新知識(shí)的掌握和新技能的形成。我們通常所指的運(yùn)動(dòng)技能形成三階段,其本質(zhì)也就是遷移的過(guò)程。當(dāng)然,遷移過(guò)程中亦存在著干擾,只有正確掌握和合理運(yùn)用遷移規(guī)律,采取卓有成效的教學(xué)手段和方法,積極排除干擾,才能更好地實(shí)現(xiàn)知識(shí)和技能的遷移,促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。
體育教學(xué)有著特殊的規(guī)律性,教師的示范講解是一種有意行為,其本身就是一種技能。教師通過(guò)示范講解和指導(dǎo)學(xué)生在新的學(xué)習(xí)情境中去從事學(xué)習(xí)鍛煉的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上就是幫助學(xué)生形成遷移能力的過(guò)程,而有效的教學(xué)方法,則是教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)遷移的重要條件。
運(yùn)用遷移規(guī)律中加強(qiáng)各項(xiàng)目技術(shù)間的橫向聯(lián)系,優(yōu)化教學(xué)組合,提高教學(xué)效果。學(xué)習(xí)遷移的范圍和遷移效果的大小,往往取決于學(xué)習(xí)對(duì)象間的共同因素”在兩個(gè)相似的學(xué)習(xí)情境中,在刺激和反應(yīng)兩個(gè)方面,先前的學(xué)習(xí)與后來(lái)的學(xué)習(xí)之間包涵著的相同要素越多,遷移就越容易發(fā)生,后繼的學(xué)習(xí)也會(huì)變得更容易。例如:熟練掌握短跑的加速跑技術(shù)后再學(xué)習(xí)跳的助跑技術(shù),就更容易獲得技能的遷移,技術(shù)的掌握靠理解,而技術(shù)的運(yùn)用則靠遷移,只有理解知識(shí),牢固保持和熟練掌握知識(shí)和技能,才能實(shí)現(xiàn)新的遷移。遷移也是理解的標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)中,只有通過(guò)反復(fù)練習(xí),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)技術(shù)的體會(huì)理解,并注重學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)情境間相同性或相似性知覺(jué)和辨認(rèn)能力的培養(yǎng),才能更有利于學(xué)生遷移能力的提高。
合理運(yùn)用遷移規(guī)律,可縮短練習(xí)時(shí)間,加速教學(xué)進(jìn)程。學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和技術(shù)的目的在于將這些知識(shí)和技術(shù)有效地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)現(xiàn)今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中去。
對(duì)于學(xué)生已學(xué)習(xí)掌握的知識(shí)技能,這種已有經(jīng)驗(yàn)的概括水平愈高,則實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)新遷移的可能性也就愈大。例如:學(xué)習(xí)體操的踺子后空翻動(dòng)作與撐竿跳高的起跳騰空動(dòng)作,在已具備掌握體操動(dòng)作的水平上,再學(xué)習(xí)撐竿跳技術(shù),更利于新技能的形成。因此,在已有經(jīng)驗(yàn)的概括水平上,為了實(shí)現(xiàn)有效的遷移,教學(xué)中必須首先將技術(shù)的概念、原理和原則落實(shí)在中心位置上,切實(shí)抓好以培養(yǎng)學(xué)生分析理解能力和在不同學(xué)習(xí)情境中合理運(yùn)用技術(shù)能力為主要目的的教學(xué)工作。
如何在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性論文篇四
二十一世紀(jì)初,滾滾教育改革浪潮一波又一波地席卷神州大地,中國(guó)的基礎(chǔ)教育正面臨著重大變革與機(jī)遇,在這過(guò)程中,傳統(tǒng)教學(xué)觀(guān)念受到極大沖擊,教育的新思想日漸為教學(xué)所運(yùn)用。中學(xué)歷史教學(xué)同樣不能例外,必須在這時(shí)代變革之即抓住機(jī)遇才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。因此,中學(xué)歷史教師必須改變傳統(tǒng)教學(xué)觀(guān)念,擺正師生位置,學(xué)生的主體地位必須得到尊重,使他們能發(fā)揮學(xué)習(xí)中的自主性和創(chuàng)造性,真正成為歷史課堂的主人。要想真正地提高學(xué)生素質(zhì),就必須尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
1、尊重學(xué)生是面向全體學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)的前提。教學(xué)中,我們應(yīng)樹(shù)立真誠(chéng)為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生親近感、信任感,這樣才能達(dá)到親其行而信其道的效果。課堂教學(xué)中要營(yíng)造一種美好和諧的課堂氛圍,促使學(xué)生輕松愉快、自覺(jué)主動(dòng)地參與思維、理解等一系列活動(dòng)。在課堂中,學(xué)生有充分的權(quán)利表白自己的意見(jiàn),哪怕是錯(cuò)誤的或不完善的,教師要隨時(shí)征求學(xué)生的意見(jiàn),并盡可能采納合理的建議,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的各種發(fā)現(xiàn)和見(jiàn)解給予鼓勵(lì),并進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),從而讓學(xué)生在和諧、融洽的教學(xué)環(huán)境中生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生就會(huì)形成主動(dòng)參與的習(xí)慣,而這正是自主學(xué)習(xí)能力的最佳表現(xiàn)。
2、啟發(fā)引導(dǎo)、激發(fā)興趣是面向全體學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)的基礎(chǔ)。興趣是最好的老師,興趣是推動(dòng)學(xué)生求知的一種內(nèi)在力量,它能使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)造沖動(dòng),“知之者不如好知者,好知者不如樂(lè)知者。”學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)、學(xué)習(xí)欲望的產(chǎn)生,都是形成和發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要條件,這些主體性學(xué)習(xí)構(gòu)成的重要因素都是以興趣為基礎(chǔ),興趣是主體性學(xué)習(xí)的一塊重要基石。
3、構(gòu)建開(kāi)放的教學(xué)模式是面向全體學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)的手段。要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,在歷史教學(xué)中,教師不能成為課本的奴隸,歷史課決不能搞成一言堂,教學(xué)是為了學(xué)生的發(fā)展而不是為了解釋課本,要打破傳統(tǒng)的“教師中心”,“書(shū)本中心”,“知識(shí)中心”的封閉性教學(xué)模式,也只有在“開(kāi)放”的課堂中,學(xué)生才能在老師的指導(dǎo)下,積極、主動(dòng)地知,這樣主體性才能得到充分的體現(xiàn)。
4、“會(huì)學(xué)”是面向全體學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生都參與教學(xué)活動(dòng)中的目的。教學(xué)的根本任務(wù)在于使學(xué)生“會(huì)學(xué)”,而不在于使學(xué)生“學(xué)會(huì)”;“學(xué)會(huì)”只是從知識(shí)的掌握過(guò)渡到能力培養(yǎng)的橋梁,針對(duì)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),采取相應(yīng)的訓(xùn)練形式。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,使學(xué)生成為“會(huì)學(xué)習(xí)”的人。
二、開(kāi)展形式多樣的歷史課外活動(dòng)。
1、培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力與操作能力。歷史活動(dòng)課,強(qiáng)調(diào)是“活”,突出的是“動(dòng)”,學(xué)生是活動(dòng)的主體,教師是學(xué)生活動(dòng)的指導(dǎo)者,每一次活動(dòng)課都要精心設(shè)計(jì),要求全體學(xué)生參與活動(dòng)設(shè)計(jì),包括課前的組織、策劃、準(zhǔn)備,課中的主持、實(shí)施及課后的總結(jié)評(píng)價(jià),都由學(xué)生協(xié)作完成。在這一過(guò)程中老師起指導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)的作用,給學(xué)生以極大的活動(dòng)余地,充分調(diào)動(dòng)他們的積極性,發(fā)揮學(xué)生各方面的潛能。如中國(guó)近代史既是帝國(guó)主義侵略中國(guó)的屈辱史,又是中國(guó)人民不屈不撓反抗帝國(guó)主義侵略的斗爭(zhēng)史,這段歷史感情色彩濃郁,我通過(guò)組織幾次演講,促使學(xué)生閱讀了大量的課外書(shū)籍,文史資料,更進(jìn)一步了解了中國(guó)近代史上許多鮮為人知的可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義人物和事跡,激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,提高了學(xué)生自主閱讀的能力,培養(yǎng)了學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力,使活動(dòng)課程和學(xué)科課程成為歷史學(xué)習(xí)的兩臺(tái)發(fā)動(dòng)要。此外,還開(kāi)展了唐詩(shī)、宋詞的朗誦比賽,不僅拓寬了學(xué)生的知識(shí)面,更重要的是陶冶了學(xué)生的思想情操,提高了他們綜合問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和合作精神。歷史課外活動(dòng)課具有開(kāi)放性的特征,面對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的'歷史長(zhǎng)流,面對(duì)紛繁復(fù)雜的人類(lèi)發(fā)展史,它能夠很好培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和合作意識(shí),如對(duì)中國(guó)古代史的內(nèi)容可通過(guò)社會(huì)調(diào)查的方式進(jìn)行,讓學(xué)生親身感受、體會(huì)、收集、掌握第一手材料,激發(fā)學(xué)生探索創(chuàng)新的能力,提高他們分析、判斷問(wèn)題的能力,也就是通過(guò)自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),提高他們的歷史思維能力,使他們嘗試歷史學(xué)家的滋味。再如角色扮演,我指導(dǎo)學(xué)生上演了“百家爭(zhēng)鳴”一目,就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,把學(xué)生分成儒、墨、法、道四大家,先由主持人(學(xué)生自己擔(dān)任)簡(jiǎn)明扼要地介紹“百家爭(zhēng)鳴”的歷史背景,然后四大家各派一名代表闡述各派的主張,緊接著各學(xué)派之間展開(kāi)激烈的論爭(zhēng),其他同學(xué)可以補(bǔ)充,代表各派發(fā)表自己的主張、見(jiàn)解。通過(guò)賽前充分的準(zhǔn)備,學(xué)生把很多抽象難懂的東西化為了具體生動(dòng)的東西,對(duì)于歷史知識(shí)的理解更深入,把握更準(zhǔn)確,而且論爭(zhēng)具體,有很強(qiáng)的對(duì)抗性和邏輯性,比單純的課堂講授收獲大得多,感受深得多,效果好得多。學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性得到了充分的展示。
重視學(xué)生主體性的發(fā)揮是現(xiàn)代教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育的根本所在,也是培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的關(guān)鍵之所在,作為中學(xué)歷史教師,我們應(yīng)該在課堂教學(xué)和課外活動(dòng)中充分發(fā)發(fā)揮學(xué)生的自主性,培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力,不斷地探索歷史教學(xué)的方式、規(guī)律,使歷史教學(xué)“活”起來(lái),使歷史教學(xué)不斷地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
如何在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性論文篇五
摘要:通過(guò)教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),提高學(xué)生自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的能力,發(fā)揮多種教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)興趣,內(nèi)化學(xué)生相對(duì)穩(wěn)定的思想和習(xí)慣,最終成為適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要的會(huì)生存、善學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)造的復(fù)合型人才。
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)方式;學(xué)習(xí)能力;素質(zhì)教育。
我國(guó)著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō):“教是為了不教。”就是讓我們教師不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí),因而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力就成為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的必要條件。
中學(xué)生的情感勝于理智,他們的行動(dòng)并不受認(rèn)識(shí)支配,更多的還是受情感和興趣的支配。動(dòng)機(jī)是一切學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,是推動(dòng)高中生自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)活動(dòng)的主觀(guān)因素,是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的前提?,F(xiàn)代教育模式理論認(rèn)為,教學(xué)活動(dòng)是一種環(huán)境的創(chuàng)造。一種好的教學(xué)模式最重要的是能夠創(chuàng)造出激昂、活潑的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生始終處于一種“興奮”狀態(tài),這樣才有助于強(qiáng)化知識(shí)信息的傳遞和能力的提高。例如,在立體幾何的教學(xué)中,在對(duì)空間幾何圖形的畫(huà)法及空間圖形中點(diǎn)、線(xiàn)、面位置關(guān)系的研究中可以利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,動(dòng)靜結(jié)合,有效地刺激學(xué)生的感官,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)立體幾何的興趣和情感,誘發(fā)學(xué)生在感情和行為上的參與意識(shí),主觀(guān)上產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的渴求。
在教學(xué)中,我們還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練,使學(xué)生學(xué)會(huì)思考問(wèn)題,孔子說(shuō):“不憤不啟,不悱不發(fā)?!睂W(xué)生學(xué)會(huì)思考問(wèn)題、分析問(wèn)題是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的重要標(biāo)志。在教學(xué)中應(yīng)十分重視學(xué)生獲取知識(shí)的思維過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生比較、分析、綜合、抽象和概括等思維能力。
學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變是提高素質(zhì)教育的重要手段,在教學(xué)中,多采用“誘導(dǎo)式”“探究式”等教學(xué)方法,會(huì)收到事半功倍的`效果,逐步確立學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生主動(dòng)參與,積極思考,親自實(shí)踐,成為學(xué)習(xí)的主人,這樣學(xué)生才能在學(xué)習(xí)過(guò)程中反省自己的認(rèn)識(shí)過(guò)程、思維方式和方法,挖掘自己的潛能,選擇適合自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法,逐漸使自己的理解能力、思維方式得到提高,從而提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量。
總之,學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)知過(guò)程,是一種多因素、多矛盾的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,只有有機(jī)的結(jié)合才能收到良好的效果。
如何在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性論文篇六
(安徽省蚌埠市禹會(huì)區(qū)馬城中學(xué))。
隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)不僅能夠提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力和自主學(xué)習(xí)能力,而且對(duì)物理這門(mén)科學(xué)性較強(qiáng)的學(xué)科的發(fā)展也起著非常重要的作用。因此,在物理教學(xué)過(guò)程中,教師要認(rèn)真貫徹落實(shí)“以生為本”的教學(xué)理念,要借助多樣化的教學(xué)方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,以逐步提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),確保學(xué)生獲得更大的發(fā)展空間。
思想是影響行動(dòng)的主要因素,也是構(gòu)建以學(xué)生的發(fā)展為中心的物理課堂的重要因素。所以,作為教師的我們要摒棄傳統(tǒng)課堂的弊端,要將應(yīng)試教育思想轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育思想上來(lái);要將單一的知識(shí)灌輸式模式轉(zhuǎn)移到以生為本的課堂當(dāng)中,進(jìn)而,在確保學(xué)生掌握基本的物理知識(shí),應(yīng)對(duì)高考的同時(shí),也為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教學(xué)方法是影響高效數(shù)學(xué)課堂順利實(shí)現(xiàn)的重要因素,也是構(gòu)建多樣化教學(xué)活動(dòng)的保障。因此,在高中物理教學(xué)過(guò)程中,我們要打破傳統(tǒng)的'一言堂和滿(mǎn)堂灌,要選擇以學(xué)生為中心的教學(xué)方法,來(lái)確保學(xué)生真正成為數(shù)學(xué)課堂的主人。本文對(duì)“動(dòng)手操作法”和“自主探究法”兩種方法在高中物理教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行概述,以期能夠讓學(xué)生在我們搭建的自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)中獲得更大的發(fā)展空間,同時(shí),也為學(xué)生綜合素質(zhì)水平的提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
例如,在教學(xué)“用打點(diǎn)計(jì)時(shí)器測(cè)速度”的相關(guān)知識(shí)時(shí),為了培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力,也為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,在本節(jié)課授課時(shí),我選擇了動(dòng)手操作法。首先,我引導(dǎo)學(xué)生明確本節(jié)課的實(shí)驗(yàn)原理,即:利用公式v=?駐x/?駐t來(lái)計(jì)算出平均速度。接著,鼓勵(lì)學(xué)生借助打點(diǎn)計(jì)時(shí)器、一端附有滑輪的長(zhǎng)木板、小車(chē)、紙帶、細(xì)繩、鉤碼、刻度尺、導(dǎo)線(xiàn)、電源等實(shí)驗(yàn)器材進(jìn)行自主實(shí)驗(yàn),并能有效地分析紙帶上的數(shù)據(jù),進(jìn)而使學(xué)生在動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、自主分析實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中學(xué)會(huì)用打點(diǎn)計(jì)時(shí)器測(cè)速度,同時(shí),也為學(xué)生操作能力的提高以及科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
又如,在教學(xué)“探究彈性勢(shì)能的表達(dá)式”的相關(guān)知識(shí)時(shí),為了提高學(xué)生的探究能力,也為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,我選擇了“自主探究法”.首先,我引導(dǎo)學(xué)生思考了下面幾個(gè)問(wèn)題:(1)回憶:什么是勢(shì)能?重力勢(shì)能的概念?(2)猜想:哪些因素直接影響著彈性勢(shì)能的大小?(3)思考:重力勢(shì)能與高度成正比,彈性勢(shì)能是否也與彈簧的伸長(zhǎng)量成正比?……引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行自主探究,這樣不僅能夠幫助學(xué)生理解物理理論知識(shí),加深學(xué)生的印象,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,而且對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)以及高效物理課堂的實(shí)現(xiàn)也起著非常重要的作用。
教無(wú)定法,在物理教學(xué)方法的選擇上,我們要從學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)出發(fā),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生能夠積極地參與到課堂活動(dòng)當(dāng)中。
總之,在新課程改革下,教師要立足于物理教材,要從思想和行動(dòng)兩方面入手,切實(shí)將培養(yǎng)學(xué)生的課堂主體性貫徹落實(shí)到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中,進(jìn)而在發(fā)揮物理學(xué)科價(jià)值,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的同時(shí),也為學(xué)生綜合素質(zhì)水平的提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),最終,為學(xué)生健全的發(fā)展做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
蔡連方。如何在高中物理教學(xué)中突出學(xué)生的主體性[j].中學(xué)教學(xué)參考:理科版,(11)。
如何在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性論文篇七
摘要:個(gè)性化展示了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求,各級(jí)各類(lèi)學(xué)校再教育過(guò)程中都要重視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,特別是體育教育,更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:學(xué)校教育;體育教學(xué);個(gè)性培養(yǎng)。
現(xiàn)代社會(huì)需要的人才是情商加智商、全面加特長(zhǎng)的復(fù)合型人才,學(xué)校教育教學(xué)的內(nèi)容和目標(biāo)緊緊圍繞“知識(shí)與能力,方法與過(guò)程,情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”等三維目標(biāo)定位。隨著教育改革的不斷深入,學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性化發(fā)展成了衡量教育質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然作為學(xué)校重要教育手段的體育教學(xué)也不例外。體育教育過(guò)程中的素質(zhì)教育是通過(guò)有效的體育手段,促進(jìn)少年兒童身心健康成長(zhǎng)及學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育方式。正如鐘啟泉教授說(shuō)的,“素質(zhì)教育說(shuō)到底是尊重個(gè)性、發(fā)展個(gè)性的教育”,這也可作為學(xué)校體育教學(xué)的目標(biāo)和原則。
在體育教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的個(gè)性特征表現(xiàn)最為直接,通過(guò)體育活動(dòng),可把少年兒童的個(gè)性?xún)A向性和個(gè)性心理通過(guò)形體語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),具體表現(xiàn)在以下五個(gè)方面。
(一)體育需要需要是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,每個(gè)人在生活的每個(gè)階段都有自己的需要,馬克思把人的需要看作是人的本性,當(dāng)然接受教育的學(xué)生也不例外,他們身體的發(fā)展需要體育的支撐。在他們的身體發(fā)展中,不管是身體的平衡、協(xié)調(diào)、力量、速度還是心理健康,都離不開(kāi)體育運(yùn)動(dòng)。他們對(duì)體育有著強(qiáng)烈的愿望,希望通過(guò)體育得到全面的發(fā)展、張揚(yáng)個(gè)性,展現(xiàn)自我。如在課堂中有些學(xué)生會(huì)對(duì)某些球類(lèi)項(xiàng)目特別感興趣,會(huì)盡可能地參加有球的活動(dòng),而有些學(xué)生會(huì)對(duì)某個(gè)游戲特別感興趣,教師應(yīng)該通過(guò)觀(guān)察區(qū)別對(duì)待。
(二)體育興趣學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)有內(nèi)在趨向性與選擇性的表現(xiàn),它是與參與體育活動(dòng)的需要相聯(lián)系的意向活動(dòng),正如有些學(xué)生喜歡游戲而厭惡?jiǎn)渭兊呐芎吞?,有些喜歡球類(lèi)而厭惡其他項(xiàng)目。因此,學(xué)生在體育活動(dòng)中最能表現(xiàn)出自己的個(gè)性?xún)A向性。通過(guò)體育教學(xué),教師可以了解學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的興趣。因?yàn)檫@種個(gè)性?xún)A向性既可成為學(xué)生學(xué)習(xí)體育的動(dòng)力,也可成為學(xué)生全面發(fā)展的'障礙。教師要了解學(xué)生的個(gè)性特征,在提倡個(gè)性發(fā)展的同時(shí),注重激發(fā)學(xué)生的興趣。
(三)體育智力這里主要指學(xué)生在體育活動(dòng)中的一種綜合心理特征,主要表現(xiàn)為體育教學(xué)中,學(xué)生對(duì)動(dòng)作的觀(guān)察、記憶、想象、思維、注意等方面的能力。其因人而異,其中能理解動(dòng)作要領(lǐng)和有關(guān)知識(shí),并能將有關(guān)知識(shí)轉(zhuǎn)移成另一種形式的思維力則是體育教學(xué)過(guò)程中學(xué)生智力活動(dòng)的核心。
(四)體育能力它是學(xué)生完成各種體育動(dòng)作的綜合能力,由自我評(píng)價(jià)能力、運(yùn)動(dòng)能力、身體基本活動(dòng)能力、自我鍛煉和組織能力等幾種基本因素組成。在體育教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)充分發(fā)展學(xué)生的這些能力,建立其體育能力的基礎(chǔ)。
(五)體育氣質(zhì)它是在體育教育和教學(xué)活動(dòng)中,每個(gè)學(xué)生從心理表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的思維活動(dòng)的速度、強(qiáng)度、穩(wěn)定性與傾向性等綜合特征。氣質(zhì)對(duì)學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)和教學(xué)成績(jī)有著很大的影響。氣質(zhì)類(lèi)型與學(xué)生個(gè)體的生理素質(zhì)關(guān)系尤為密切。體育教師在教學(xué)中只有認(rèn)真觀(guān)察他們的不同氣質(zhì),因材施教,才能使體育教育與教學(xué)工作收到預(yù)期的效果。
我認(rèn)為在體育教育過(guò)程中學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng),就是不限制和抑制學(xué)生對(duì)某項(xiàng)體育活動(dòng)的理解以及各種活動(dòng)形式。當(dāng)然,它并不等同于“放羊式”的教學(xué),而應(yīng)根據(jù)學(xué)生自身的興趣、愛(ài)好,在有目的、有組織的自愿參與下進(jìn)行的體育活動(dòng)形式,為此,可嘗試以下具體實(shí)施辦法。
在教學(xué)過(guò)程中,教師要根據(jù)教學(xué)需要和學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn),創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的體育興趣,讓他們積極主動(dòng)地參與到體育教學(xué)當(dāng)中,體驗(yàn)快樂(lè)體育、健康體育。讓體育為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供環(huán)境,在教學(xué)當(dāng)中要明確學(xué)生的主體地位,盡可能激發(fā)其自我能動(dòng)性,并給予充分的信任和尊重,變學(xué)生被動(dòng)學(xué)為主動(dòng)追求。
在學(xué)校體育教學(xué)中,除了國(guó)家規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容外,教師還可以根據(jù)學(xué)校實(shí)際和學(xué)生的愛(ài)好選擇一些適合學(xué)生發(fā)展的、學(xué)生平時(shí)喜歡的切實(shí)可行的鄉(xiāng)土教材內(nèi)容。在體育課程和教材建設(shè)中,應(yīng)從體育教育的內(nèi)容、體育教育的形式和方法方面滲透鄉(xiāng)土教材,創(chuàng)新教學(xué)方法,改變不顧學(xué)生個(gè)性和差異千篇一律、單調(diào)一致的狀況。在小學(xué)階段,兒童樂(lè)于跑跳和游戲,學(xué)校可以組織輕松愉快的體育課和豐富多彩的課外體育活動(dòng),引導(dǎo)他們參與體育運(yùn)動(dòng),認(rèn)識(shí)體育教育,形成初步的體育興趣,在豐富多彩的體育活動(dòng)中發(fā)展他們的個(gè)性品質(zhì),讓他們成為全面加特長(zhǎng)的時(shí)代新人。
在學(xué)校的體育教學(xué)、課外活動(dòng)等方面,要給學(xué)生更多的選擇體育項(xiàng)目的空間。首先學(xué)校要努力創(chuàng)造條件,特別是山村學(xué)校,爭(zhēng)取讓國(guó)家規(guī)定的體育教學(xué)內(nèi)容都能在學(xué)校開(kāi)展。體育課上教師應(yīng)遵循學(xué)生的氣質(zhì)愛(ài)好,在完成統(tǒng)一內(nèi)容的基礎(chǔ)上,適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生選擇自己喜愛(ài)的項(xiàng)目進(jìn)行活動(dòng)。其次,在課外體育活動(dòng)中,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參與自己喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,讓教師進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo),讓學(xué)生掌握身體練習(xí)的主動(dòng)權(quán)。
(四)加強(qiáng)“團(tuán)隊(duì)”建設(shè),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
體育教學(xué)過(guò)程中的“團(tuán)隊(duì)”主要指班集體或練習(xí)小組。教師要在體育教學(xué)中有意識(shí)地安排小組或集體活動(dòng),提高學(xué)生的協(xié)作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神,促進(jìn)學(xué)生身體和心理的健康發(fā)展。
總之,學(xué)校體育教學(xué)是學(xué)生身心全面發(fā)展和張揚(yáng)個(gè)性的重要平臺(tái),教師應(yīng)在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生實(shí)際和學(xué)校的條件,改變教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)方法,注重于學(xué)生“個(gè)性差異”的個(gè)性化教育,讓每個(gè)學(xué)生成為全面加特長(zhǎng)、情商加智商的新時(shí)代建設(shè)者。
如何在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性論文篇八
學(xué)習(xí)的遷移是指在一種情境中獲得的知識(shí)、技能或形成的態(tài)度對(duì)另一種情境中知識(shí)、技能的獲得或態(tài)度形成的.影響.遷移能力是學(xué)科能力的重要方面.按照過(guò)去形成的知識(shí)、技能、態(tài)度對(duì)新的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的效果,可將遷移分成正遷移和負(fù)遷移,前者對(duì)新的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響,后者對(duì)新的學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響.如何促進(jìn)正遷移、防止負(fù)遷移是教學(xué)研究的一項(xiàng)重要課題.在立體幾何教學(xué)中,筆者依據(jù)遷移理論,在教學(xué)實(shí)踐中摸索出了一些培養(yǎng)學(xué)生遷移能力的做法.
作者:鄭金賓作者單位:天津市第一百中學(xué)刊名:天津教育pku英文刊名:tianjineducation年,卷(期):“”(10)分類(lèi)號(hào):g42關(guān)鍵詞:
如何在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性論文篇九
摘 要:當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平得到極大提升,但是各類(lèi)猝死事故屢見(jiàn)不鮮,折射出國(guó)人身體健康狀況堪憂(yōu)的現(xiàn)狀。究其原因,其中固然有缺乏體育鍛煉的因素,但更深層次的原因在于缺乏堅(jiān)持鍛煉和終身體育的意識(shí)。本文就此對(duì)高中階段體育教育終身發(fā)展加以研究,希望對(duì)培養(yǎng)高中生正確的體育鍛煉觀(guān)念有所推動(dòng)。
關(guān)鍵詞:高中體育教學(xué);終身體育;意識(shí)策略
1.高中體育教學(xué)在學(xué)生終身體育意識(shí)培養(yǎng)過(guò)程中的作用
(1)高中體育教學(xué)有助于學(xué)生終身體育意識(shí)和習(xí)慣的形成。在高中體育教學(xué)過(guò)程中,教師一方面要向?qū)W生傳授體育鍛煉的方式和技巧,另一方面還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立終身體育鍛煉的意識(shí),并使之形成一種生活觀(guān)念。通過(guò)高中體育教學(xué),教師要讓學(xué)生感受到參加體育活動(dòng)的樂(lè)趣和價(jià)值所在,并逐步將之轉(zhuǎn)化為終身堅(jiān)持的一種良好生活習(xí)慣,為以后的生活和健康打下基礎(chǔ)。
(2)高中體育教學(xué)有助于學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。高中階段是孩子形成和穩(wěn)固個(gè)人價(jià)值觀(guān)的重要階段,在此階段開(kāi)展終身體育教育,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生積極參與到體育鍛煉之中,不斷增強(qiáng)身體素質(zhì),而且要通過(guò)體育鍛煉提升其實(shí)踐能力,也即通過(guò)三年的高中教育,使之對(duì)體育形成終身鍛煉的觀(guān)念,并能在以后的生活中加以運(yùn)用。
2.當(dāng)前高中體育教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)中存在的問(wèn)題
(1)高中學(xué)生的體育意志力普遍較弱。體育意志力是指學(xué)生參與體育活動(dòng)的意識(shí)和能動(dòng)性,屬于心理學(xué)范疇的意識(shí)形態(tài),不僅有助于學(xué)生在參與體育活動(dòng)過(guò)程中克服遇到的困難和障礙,更利于推動(dòng)高中生樹(shù)立主動(dòng)參與體育活動(dòng)的觀(guān)念。根據(jù)教育部門(mén)的相關(guān)調(diào)查可知,當(dāng)前我國(guó)諸多高中生對(duì)于體育和體育教學(xué)的認(rèn)識(shí)不夠全面,缺乏體育鍛煉的習(xí)慣,更缺乏堅(jiān)持體育鍛煉的毅力和恒心。
(2)高中生處于生理發(fā)育的特殊時(shí)期,降低了學(xué)生參與體育鍛煉的積極性。由于高中階段學(xué)生不論是身體發(fā)育還是思想發(fā)育都處于相對(duì)特殊的時(shí)段,日漸或已經(jīng)成熟的身體表現(xiàn)出了較為強(qiáng)烈的男女特征差異,尤其是女生對(duì)于參與體育教學(xué)活動(dòng)存在一定程度上的思想顧慮,例如,擔(dān)心生理期發(fā)生側(cè)漏而出丑、跑步中乳-房抖動(dòng)而引起男生好奇的目光等,致使其主動(dòng)參與其中的積極性較低,甚至存在抵觸心理。
(3)高中生缺乏良好的體育鍛煉習(xí)慣作指導(dǎo)。高中生在校期間不僅面臨著巨大的升學(xué)壓力和緊張的學(xué)習(xí)壓力,由此造成了嚴(yán)重的心理壓力,教師和家長(zhǎng)對(duì)考試成績(jī)的重視程度直接導(dǎo)致學(xué)生注重對(duì)文化課的學(xué)習(xí),而忽視了體育鍛煉。此類(lèi)現(xiàn)象直接降低了學(xué)生接觸體育鍛煉的機(jī)會(huì)和時(shí)間,而且由于學(xué)校體育場(chǎng)地有限、高中課余時(shí)間有限等因素的影響,高中生主動(dòng)參與體育鍛煉的意識(shí)和時(shí)間嚴(yán)重缺乏。
3.強(qiáng)化高中體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)的策略
(1)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育理論知識(shí)方面的教育。在高中體育教學(xué)中,教師不僅要重視對(duì)學(xué)生的具體體育項(xiàng)目的鍛煉,同時(shí)還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的體育理論方面知識(shí)的教育,使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上對(duì)終身體育的理念有一個(gè)全面、深刻的了解,能夠幫助學(xué)生明確體育鍛煉對(duì)其自身身體及精神上的重要作用,引導(dǎo)高中生真正認(rèn)識(shí)到終身體育的意義所在。因此,在高中體育教學(xué)階段,老師要對(duì)學(xué)生的身心狀態(tài)以及人體運(yùn)動(dòng)規(guī)律充分了解,并在此基礎(chǔ)之上開(kāi)展體育教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生掌握科學(xué)的體育運(yùn)動(dòng)方法。
(2)組織各種體育活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育的興趣。高中階段的學(xué)生由于正處于青少年的初期,心理和生理上的發(fā)育相比較中學(xué)時(shí)期來(lái)說(shuō)較完善,對(duì)未知事物具有強(qiáng)烈的求知欲,且好勝心較強(qiáng),本身已經(jīng)具有了一定程度的體育運(yùn)動(dòng)能力。競(jìng)賽、游戲等體育活動(dòng),因其具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)性和趣味性,得到了廣大高中生的青睞。因此,綜合體育活動(dòng)受歡迎的特性與高中生的身心狀態(tài),高中體育老師應(yīng)據(jù)此盡可能地設(shè)計(jì)出多樣化的體育活動(dòng)以吸引學(xué)生的關(guān)注,使之主動(dòng)性地參與到體育活動(dòng)之中,并逐漸建立深厚的情感。通過(guò)促使學(xué)生全身心地投入到體育活動(dòng)之中,使其體會(huì)到體育的樂(lè)趣和體育對(duì)個(gè)人健康和發(fā)展的重要性,進(jìn)而對(duì)體育活動(dòng)形成較為全面的認(rèn)識(shí),而且隨著參與時(shí)間的逐步累積,學(xué)生參與體育活動(dòng)的積極性必然增加。
(3)優(yōu)化高中體育教學(xué)環(huán)境。人的行為、情感、視覺(jué)等都會(huì)不同程度地受到環(huán)境的影響,不同的環(huán)境對(duì)人所產(chǎn)生的影響也是不同的。因此,在高中體育教學(xué)中學(xué)校要努力優(yōu)化體育教學(xué)環(huán)境,為學(xué)生提供一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,只有這樣,才能夠提高體育教學(xué)質(zhì)量,才能夠不斷提升學(xué)生終身體育意識(shí),進(jìn)而形成個(gè)人生活理念。對(duì)于高中體育教學(xué)環(huán)境的優(yōu)化可從以下方面入手:其一, 適當(dāng)增加體育科目課時(shí),以促使學(xué)生有更加充裕的時(shí)間接觸到體育;其二,根據(jù)學(xué)習(xí)實(shí)際情況,不斷完善體育教學(xué)的硬件設(shè)施,為學(xué)生提供必要的體育鍛煉場(chǎng)地和器材。
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體育教學(xué),不僅是學(xué)生在技術(shù)上知道如何去完成某一個(gè)運(yùn)動(dòng)技術(shù),更重要的是使學(xué)生懂得身體健康的重要性,有健康的身體才能將所學(xué)到的知識(shí)貢獻(xiàn)給社會(huì),培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生追求高質(zhì)量的健康生活,是學(xué)校體育發(fā)展趨勢(shì)。現(xiàn)代體育教學(xué)應(yīng)該是學(xué)校體育與終身體育相結(jié)合,體育教學(xué)既要促使學(xué)生在學(xué)校期間的身體發(fā)展,更要為學(xué)生將來(lái)步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。使學(xué)生學(xué)會(huì)選擇學(xué)習(xí)對(duì)象及鍛煉方法,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生終身不間斷的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)與能力,打好堅(jiān)實(shí)的身體基礎(chǔ)。
一、重視學(xué)校體育教學(xué)改革,培養(yǎng)學(xué)生終身體育觀(guān)
(一)、學(xué)校體育教學(xué)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變。
首先要轉(zhuǎn)變體育教師的觀(guān)念,中學(xué)體育教師是學(xué)生終身體育的啟蒙人,他們肩負(fù)著讓學(xué)生掌握體育理論知識(shí)、技術(shù)、技能,學(xué)會(huì)自我鍛煉的使命,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行終身體育觀(guān)培養(yǎng)的直接使者。一切體育教學(xué)的改革措施,最終都要靠體育教師來(lái)貫徹、落實(shí)。然而目前,一些體育教師仍然抱著過(guò)去體育教學(xué)中只重技術(shù)、技能的傳授,不重視體育意識(shí)、終身體育觀(guān)的培養(yǎng),認(rèn)識(shí)不到對(duì)學(xué)生進(jìn)行終身體育觀(guān)培養(yǎng)的緊迫感,必要性,又怎能在教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)施終身體育觀(guān)的培養(yǎng)呢。因此,只有體育教師本身觀(guān)念正確,他才會(huì)把這種正確的思想觀(guān)念貫穿到學(xué)校體育教學(xué)中去。
其次要轉(zhuǎn)變學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的觀(guān)念,要真正將學(xué)校體育搞好,領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育教學(xué)的評(píng)價(jià)觀(guān)念,直接影響到體育教師的工作方式及工作積極性。
(二)、改革學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容。
學(xué)校體育的教學(xué)內(nèi)容存在著這樣一些弊端:一是內(nèi)容過(guò)廣,什么都學(xué),但什么都是蜻蜓點(diǎn)水,結(jié)果是什么都沒(méi)有學(xué)會(huì)。二是某些內(nèi)容重復(fù)太多,如站立式起跑,小學(xué)在學(xué),中學(xué)在學(xué),大學(xué)還在學(xué),學(xué)生必然感到厭煩,影響到學(xué)習(xí)的興趣。三是某些內(nèi)容的選擇不適合學(xué)生的實(shí)際需要。如果我們?cè)诮虒W(xué)中,硬要強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué),必然使學(xué)生產(chǎn)生厭惡情緒。四是學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容沒(méi)有選擇的余地,必然也使一部分學(xué)生喪失參加體育活動(dòng)興趣。五是教學(xué)內(nèi)容的選擇缺乏終身效應(yīng),比如技巧中的某些項(xiàng)目、實(shí)心球等,有誰(shuí)畢業(yè)后還拿著個(gè)實(shí)心球去鍛煉的!這都讓學(xué)生對(duì)體育課及至體育產(chǎn)生厭惡情緒,進(jìn)而阻礙了學(xué)生終身體育觀(guān)的形成。
(三)、改變體育課堂教學(xué)方法。
不少體育教師的教學(xué)方法,長(zhǎng)時(shí)間固守于陳舊的觀(guān)念之中,觀(guān)念上固守于“重復(fù)練習(xí)法、分解練習(xí)法、講解示范法”等。忽視最具情趣的游戲和比賽法,常常出現(xiàn)教者發(fā)令,學(xué)者強(qiáng)應(yīng)的局面。光練不玩使學(xué)生失去了應(yīng)有的情感體驗(yàn)和興趣積累,相反,教師每一次好的教學(xué)方法的運(yùn)用,都是博得學(xué)生對(duì)教師情感取向的基礎(chǔ),從而產(chǎn)生體育愛(ài)好,因此,我認(rèn)為,體育教師豐富的教學(xué)方法,是培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)的動(dòng)力源。
二、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育的興趣,促使學(xué)生鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成,幫助學(xué)生樹(shù)立終身體育意識(shí)
體育教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生不斷獲得成功,滿(mǎn)足他們成功的需要,激發(fā)動(dòng)機(jī),提高興趣,切忌打擊學(xué)生的自信心和積極性。追求成功是每一個(gè)學(xué)生的一種現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)趨向,在體育教學(xué)中,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下獲得成功的體驗(yàn),這不但能增強(qiáng)學(xué)生自信心,而且能激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的興趣。如,分腿騰越教學(xué)時(shí),有一部分女生膽小害怕,不敢做,我通過(guò)簡(jiǎn)要講解和正確的示范外,適當(dāng)降低高度、縮短踏跳板和跳箱之間的距離,幫助和保護(hù)這些學(xué)生進(jìn)行練習(xí),鼓勵(lì)他們通過(guò)自己努力取得成功,且獲得學(xué)習(xí)成功的喜悅。當(dāng)學(xué)生以堅(jiān)韌毅力、頑強(qiáng)的意志,持之以恒的精神取得成功時(shí),不但能夠使他們體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣,還能激發(fā)他們積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和欲望。
(一)增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí),提高學(xué)生參加體育鍛煉的積極性。
大家知道,過(guò)去那種教師教什么學(xué)生就練什么,以教師為本的教學(xué)方式是不利于激發(fā)學(xué)生對(duì)體育的興趣的。因?yàn)樗雎粤藢W(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體,限制了學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮,往往導(dǎo)致學(xué)生視參加體育鍛煉為一種要求而不是自身成長(zhǎng)過(guò)程中的一種需求,其積極性自然就會(huì)打折扣了。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中,要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,要以學(xué)生為本,注重學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng),給學(xué)生留有獨(dú)立思考、判斷、選擇的空間,提高學(xué)生參加體育鍛煉的主動(dòng)性。例如,在進(jìn)行身體素質(zhì)訓(xùn)練時(shí),教師通過(guò)講解示范將各項(xiàng)目的鍛煉方法、要領(lǐng)、作用等傳授給學(xué)生后讓學(xué)生根據(jù)自身的特點(diǎn)、興趣、愛(ài)好甚至主觀(guān)想象來(lái)選擇組合一項(xiàng)或多項(xiàng)鍛煉方式,通過(guò)多種教學(xué)形式進(jìn)行練習(xí),使學(xué)生感覺(jué)到這種選擇是根據(jù)自己需求來(lái)作出的,而不僅僅是一項(xiàng)教師布置的任務(wù),這就有利于學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮容易激發(fā)學(xué)生的興趣。
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(二)提高學(xué)生體育綜合素質(zhì),讓學(xué)生體會(huì)到參加體育鍛煉帶來(lái)的樂(lè)趣。
教師有意識(shí)地加以引導(dǎo),并盡可能地讓學(xué)生自行解決問(wèn)題。如組織各種比賽,可將比賽的宣傳、規(guī)程的制定、裁判及組隊(duì)等工作交給學(xué)生來(lái)完成,讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉自己的組織協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力等。通過(guò)這些活動(dòng)的開(kāi)展,可培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)和集體榮譽(yù)感,克服了鍛煉的枯燥,帶來(lái)了鍛煉的樂(lè)趣。
(三)讓學(xué)生感受到成功的喜悅,增強(qiáng)參加體育鍛煉的信心。
教師在教學(xué)過(guò)程中,還應(yīng)注意學(xué)生的個(gè)體差異,避免一部分身體素質(zhì)好的學(xué)生不費(fèi)力氣就取得優(yōu)異成績(jī),而身體條件差的學(xué)生則費(fèi)盡努力仍不能達(dá)到要求。其結(jié)果,前者往往因成功來(lái)得太易而不能體會(huì)到其中的樂(lè)趣,失掉繼續(xù)努力的動(dòng)力;而后者往往因?qū)覒?zhàn)屢敗而喪失信心,失掉對(duì)體育的興趣。因此教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同情況對(duì)學(xué)生提出不同要求,讓每個(gè)學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的努力,達(dá)到一定的目標(biāo),循序漸進(jìn),不斷提高,讓所有學(xué)生都能體會(huì)到成功帶來(lái)的喜悅。還可通過(guò)現(xiàn)代化教學(xué)等手段讓學(xué)生了解和掌握各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的基本競(jìng)賽規(guī)則和技能、技術(shù)等,學(xué)會(huì)欣賞體育,從中體會(huì)到體育的魅力所在。
三、體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力
(一)理論課自學(xué)能力
“知識(shí)的奇特就在于:誰(shuí)真正渴求它,誰(shuí)就往往能夠得到它”(杰弗里斯)。中學(xué)生每人都有一本體育教材,作為教師要充分發(fā)揮體育課本的作用。在體育課上要布置預(yù)學(xué)所學(xué)動(dòng)作的基本方法、動(dòng)作要領(lǐng),并設(shè)置疑問(wèn),布置作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生重視體育課本的預(yù)、復(fù)習(xí),增加自學(xué)環(huán)節(jié)。教師還要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成看課本的習(xí)慣,讓課本真正發(fā)揮作用。學(xué)生自學(xué)課本,教師要提出一些可供思考的問(wèn)題,幫助學(xué)生找出重、難點(diǎn)。在體育理論課教學(xué)中,教師在講述理論知識(shí)時(shí)要適當(dāng)留一些思考、待查證的問(wèn)題,要求學(xué)生在課余閱讀與此內(nèi)容有關(guān)的內(nèi)容,以擴(kuò)大體育知識(shí)面。
(二)實(shí)踐課自覺(jué)鍛煉能力
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,教師必須確立學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,使學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的主人,為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的時(shí)空,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、自練、自評(píng)的能力。另外,應(yīng)選擇一些健身價(jià)值高又簡(jiǎn)單易行的項(xiàng)目進(jìn)行課堂素質(zhì)練習(xí)。如雙杠臂屈伸、單杠引體向上、俯臥撐、仰臥起坐,啞鈴鍛煉、實(shí)心球、各種健身跳、健身跑等,要求學(xué)生掌握練習(xí)方法和練習(xí)原理。
四、培養(yǎng)學(xué)生自我鍛煉能力
培養(yǎng)學(xué)生的自我鍛煉能力,是學(xué)校體育教學(xué)的重要內(nèi)容之一,也是養(yǎng)成與掌握終身進(jìn)行體育鍛煉身體的意識(shí)、習(xí)慣和能力的保障。自我鍛煉能力如何與常規(guī)教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起呢?本人在多年體育教學(xué)中認(rèn)為應(yīng)注意全面培養(yǎng)學(xué)生的自我鍛煉能力,將自我鍛煉能力始終貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。教師在課堂教學(xué)中,除了技術(shù)教學(xué)外,要著重培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力,使學(xué)生真正懂得體育鍛煉的意義、作用和有關(guān)的體育知識(shí),充分激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,促進(jìn)學(xué)生鍛煉的積極性、自覺(jué)性。同時(shí),在體育教學(xué)中要特別培養(yǎng)學(xué)生能在獨(dú)立鍛煉過(guò)程中,對(duì)練習(xí)的次數(shù)、運(yùn)動(dòng)時(shí)間、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度、動(dòng)作的自我糾正等有較好的自我調(diào)控能力,主動(dòng)積極的鍛煉,從而使學(xué)生自我鍛煉成為自己的自主活動(dòng),身心在不知不覺(jué)中得到發(fā)展,這對(duì)以后學(xué)生的終身體育打下良好的基礎(chǔ),使學(xué)生終生受益。
五、教學(xué)方法的多樣性
在體育教學(xué)中,傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法有很多。如:發(fā)現(xiàn)法、探究法、范例教學(xué)法、問(wèn)題教學(xué)法、自主學(xué)習(xí)教學(xué)法等。但隨著現(xiàn)代化多媒體教學(xué)逐漸滲透到各學(xué)科里,多媒體也引進(jìn)到體育教學(xué)的課堂,體育方法的改革也隨著教學(xué)教育現(xiàn)代發(fā)展而緊跟時(shí)代不斷推陳出新,它的科技含金量不斷增加。如:教師在一節(jié)課中交替使用講解示范,預(yù)先錄制好的示范動(dòng)作切到多媒體平臺(tái)進(jìn)行講評(píng),容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤的演示,甚至可以用錄像的方法把學(xué)生練習(xí)的動(dòng)作錄下來(lái)進(jìn)行講評(píng)。這樣,體育教學(xué)方法的合理交叉使用結(jié)合,呈現(xiàn)出多樣性。又如:現(xiàn)代多媒體的體育教學(xué)方法是由多種因素構(gòu)成的,它是用光、聲、音像等多種手段取代傳統(tǒng)的言傳身教的教學(xué)方法,作為體育科目,特別在室內(nèi)課、理論課上,教師可將更多最近發(fā)生的體育事情更直觀(guān)搬上講臺(tái)。如奧運(yùn)知識(shí)、我國(guó)足球出線(xiàn)等體育信息、知識(shí)及時(shí)傳播給學(xué)生,充分體現(xiàn)現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)的應(yīng)用,發(fā)揮其整體功能。因此,豐富的教學(xué)方法是教師培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生參加體育鍛煉所采取的手段,使學(xué)生為被動(dòng)鍛煉變?yōu)橹鲃?dòng)鍛煉,從而獲取更多的體育知識(shí)、技術(shù)技能的全過(guò)程,使他們從小喜歡體育,樂(lè)于體育。
總之,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生從事體育活動(dòng)的能力和學(xué)習(xí)的主體積極性,是讓學(xué)生在學(xué)生時(shí)代學(xué)會(huì)有“一技之長(zhǎng)”,養(yǎng)成與掌握終身進(jìn)行體育鍛煉的習(xí)慣和意識(shí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到體育的價(jià)值,生活中離不開(kāi)體育,體育給他們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。所以,學(xué)校體育教育是終身體育意識(shí)培養(yǎng)的關(guān)鍵,是潛移默化地,它不僅是為學(xué)生終生體育打好體質(zhì)基礎(chǔ),更重要是培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)、習(xí)慣和能力。
如何在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性論文篇十
班級(jí)管理是班主任按照一定的原則和要求,采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎ瑸閷?shí)現(xiàn)班集體共同目標(biāo),不斷進(jìn)行調(diào)整和協(xié)調(diào)的綜合性活動(dòng);是對(duì)學(xué)生的思想、品德、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、課外活動(dòng)等各項(xiàng)工作的管理教育的活動(dòng)。在班級(jí)管理中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性個(gè)性品質(zhì)就要發(fā)揮班主任的教育主體的主導(dǎo)作用及學(xué)生主體的能動(dòng)作用,構(gòu)建起班集體的激勵(lì)機(jī)制,弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神,促進(jìn)學(xué)生持續(xù)性發(fā)展。其主要做法如下:
一、 以學(xué)生為本,培養(yǎng)獨(dú)立自主的精神
沒(méi)有人的獨(dú)立性和自主性就沒(méi)有個(gè)性。教育家陶行知說(shuō):“最好的教育是教學(xué)生自己做自己的先生?!眰鹘y(tǒng)的班級(jí)管理中經(jīng)常出現(xiàn)見(jiàn)“事”不見(jiàn)“人”,以“事”為本,是教師強(qiáng)制管理的弊病。這種班級(jí)管理是讓學(xué)生服從于“事”,順應(yīng)于“活動(dòng)”,把自主和有活力的人,僵化為按“號(hào)令”行動(dòng)的一種工具?!奥?tīng)命”和“順從”成為學(xué)生在班級(jí)管理中的基本狀況,學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性是無(wú)法充分表現(xiàn)的,學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)是很難顯現(xiàn)的,培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)也就成了空話(huà)。要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性個(gè)性品質(zhì)就必須堅(jiān)持以人為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)參與班級(jí)管理,真正成為班級(jí)管理的主人。眾所周知,缺乏獨(dú)立自主精神的人是不可能具有創(chuàng)造性個(gè)性品質(zhì)的,因此在班級(jí)管理中關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主精神。如開(kāi)學(xué)初,我組織學(xué)生制訂班規(guī),每們同學(xué)都參與,提出自己的建議,通過(guò)集中制訂出:“教師在與不在一個(gè)樣,班主任課與課任課一個(gè)樣”這兩條班規(guī)。還在班主任的指導(dǎo)下,由學(xué)生干部帶領(lǐng)全班同學(xué)制訂和落實(shí)班級(jí)工作計(jì)劃,并由學(xué)生及時(shí)驗(yàn)收計(jì)劃的完成情況,認(rèn)真填寫(xiě)各項(xiàng)工作計(jì)劃完成情況記錄表。還有我按組要求他們輪流布置板報(bào),每月一期。版面安排,藝術(shù)插圖均由同學(xué)自己設(shè)計(jì),內(nèi)容形式?jīng)Q不能雷同,應(yīng)結(jié)合班內(nèi)實(shí)際情況和學(xué)校重大活動(dòng)進(jìn)行編排。從班規(guī)的內(nèi)容,工作計(jì)劃落實(shí)記錄表和內(nèi)容豐富、形式多樣的板報(bào)可以看出同學(xué)們具有的獨(dú)立自主的精神。
二、 實(shí)施民主管理,培養(yǎng)學(xué)生高度的責(zé)任感
班集體是師生共同組成的集體,只有師生共同努力才能把班集體管理好,這
就需要班主任實(shí)施民主管理。民主管理的關(guān)鍵是使班集體成員形成主人翁具有責(zé)任感,形成積極性和創(chuàng)造性。要避免學(xué)生感到受制于人,產(chǎn)生被人“管”的消極意識(shí)。應(yīng)避免班主任包辦代替,獨(dú)斷專(zhuān)行,事事都唱獨(dú)角戲的局面。這種傳統(tǒng)的管理會(huì)使學(xué)生一切聽(tīng)命于班主任,其責(zé)任感必會(huì)遭到泯滅,久而久之,創(chuàng)造性個(gè)性品質(zhì)不僅不能形成,還會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成一種奴性。在班級(jí)管理中,班主任與學(xué)生應(yīng)該目標(biāo)一致,行動(dòng)一致,形成兩個(gè)積極性。學(xué)生的主人翁責(zé)任意識(shí)不是班主任“給予”的,而是在主動(dòng)參與班級(jí)管理的活動(dòng)中形成的。如在組建班委員會(huì)時(shí),我不是按傳統(tǒng)的任命制,而是采取競(jìng)選制。首先給同學(xué)們兩天時(shí)間準(zhǔn)備,想想自己競(jìng)選什么職務(wù),制訂職務(wù)責(zé)任計(jì)劃書(shū),準(zhǔn)備三分鐘的競(jìng)選演講。然后利用周會(huì)的時(shí)間請(qǐng)參加競(jìng)選的同學(xué)宣讀職務(wù)責(zé)任計(jì)劃書(shū)及競(jìng)選演講,回答同學(xué)們提出的有關(guān)問(wèn)題,最后進(jìn)行無(wú)記名投票,選出班干部。通過(guò)這一活動(dòng)使同學(xué)們享受到了民主權(quán)利,也培養(yǎng)了主人翁責(zé)任感。在班上我們還設(shè)立了許多崗位,“財(cái)產(chǎn)小衛(wèi)士”、“圖書(shū)管-理-員”、“黑板清潔員”……使每位同學(xué)對(duì)班上的各項(xiàng)活動(dòng)和各崗位全權(quán)負(fù)責(zé)。實(shí)行崗位責(zé)任制后,學(xué)生感到集體需要他們,他們有為集體做貢獻(xiàn)的具體任務(wù),不僅增強(qiáng)了參與意識(shí)和對(duì)集體的責(zé)任感,也培養(yǎng)了他們獨(dú)立工作的能力和創(chuàng)造性個(gè)性品質(zhì)。實(shí)踐證明,在班級(jí)管理過(guò)程中學(xué)生的參與越多,他們的責(zé)任感就越強(qiáng),自我管理能力就會(huì)很快提高,班級(jí)的面貌也會(huì)越好。
班級(jí)管理是班主任按照一定的原則和要求,采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎ瑸閷?shí)現(xiàn)班集體共同目標(biāo),不斷進(jìn)行調(diào)整和協(xié)調(diào)的綜合性活動(dòng);是對(duì)學(xué)生的思想、品德、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、課外活動(dòng)等各項(xiàng)工作的管理教育的活動(dòng)。在班級(jí)管理中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性個(gè)性品質(zhì)就要發(fā)揮班主任的教育主體的主導(dǎo)作用及學(xué)生主體的能動(dòng)作用,構(gòu)建起班集體的激勵(lì)機(jī)制,弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神,促進(jìn)學(xué)生持續(xù)性發(fā)展。其主要做法如下:
《如何在班級(jí)管理中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性個(gè)性》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示,剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
如何在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性論文篇十一
學(xué)校體育教育作為實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道之一,是學(xué)校教育中的重要組成部分,它具有與其它學(xué)科不同的獨(dú)特性,有著特殊的育人優(yōu)勢(shì),它對(duì)學(xué)生的教育功能是全方位的,能有效提高學(xué)生各方面素質(zhì),達(dá)到身心全面發(fā)展的目的。所以體育教學(xué)更應(yīng)順應(yīng)教育發(fā)展的主流,去積極革新,而教師怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,滿(mǎn)足學(xué)生“發(fā)現(xiàn)、研究、探索”的需要,這是擺在我們每位教師面前需要解決的問(wèn)題。
一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
學(xué)生要通過(guò)教師的外在培養(yǎng)和內(nèi)在轉(zhuǎn)化,激發(fā)出創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新潛能,在實(shí)踐互動(dòng)過(guò)程中完善個(gè)性的發(fā)展,把外在的東西內(nèi)化于身心,才能完成教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)。在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中忽略了學(xué)生的主體作用,使學(xué)生本身具有的豐富想象力、獨(dú)特的智力思維和情感活動(dòng)都被完全壓抑了,學(xué)生被動(dòng)的接授,失去了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,成了學(xué)習(xí)的奴隸,這是傳統(tǒng)教學(xué)的悲哀,更是教師的失職。新的模式在注入教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)后,還學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),解除學(xué)習(xí)束縛,激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。所以教師的學(xué)生觀(guān),教育方法和教學(xué)態(tài)度在絕對(duì)程度上決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因?yàn)閷W(xué)生的創(chuàng)造能力發(fā)展是具有很大的潛在可能性,教師的教學(xué)工作可以促使學(xué)生的這種潛在可能性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化,同時(shí)教師本身具有的創(chuàng)新能力所表現(xiàn)出的個(gè)性特征和方式對(duì)學(xué)生產(chǎn)著潛移默化的影響。教師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中,使學(xué)生減去了思想上的壓力,激活創(chuàng)新意識(shí)。教師運(yùn)用靈活多樣的方式,多讓學(xué)生自己動(dòng)手和自己發(fā)揮去體驗(yàn)快樂(lè)和成就感;學(xué)生在這種民主自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中,思維和意識(shí)就會(huì)完全被激活,為創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和形成奠定了良好的基礎(chǔ)。
二、培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察力
在發(fā)展學(xué)生觀(guān)察力時(shí):第一,做好觀(guān)察前的準(zhǔn)備。在要求學(xué)生觀(guān)察前,教師首先通過(guò)講解、示范或錄像等手段,讓學(xué)生對(duì)動(dòng)作有一般了解,并注意讓學(xué)生明確觀(guān)察前的目的和任務(wù)。第二,要讓學(xué)生有計(jì)劃、有選擇、有重點(diǎn)的觀(guān)察。教師在讓學(xué)生觀(guān)察示范動(dòng)作前要提醒學(xué)生,按照動(dòng)作的先后順序、節(jié)奏、運(yùn)動(dòng)軌跡等;重點(diǎn)觀(guān)察什么動(dòng)作、什么部位,特別是要求學(xué)生注意某個(gè)部位動(dòng)作時(shí)更應(yīng)如此。第三,觀(guān)察時(shí)要教會(huì)學(xué)生選擇合理的位置。觀(guān)察時(shí)如果選擇的位置和角度有所不同,觀(guān)察的效果也就不同??傊?,觀(guān)察所選擇的位置,一定要清楚地看到動(dòng)作完成的整個(gè)過(guò)程和重點(diǎn)環(huán)節(jié)。
三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新交流能力
“小組合作學(xué)習(xí)”是新課程所倡導(dǎo)的一種新的學(xué)習(xí)方式,在培養(yǎng)學(xué)生之間的情感交流、互相帶動(dòng)、共同提高,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)新能力方面起著積極的作用。所以,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同奮進(jìn)的精神,有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。例如在進(jìn)行籃球“三攻三、二防三“簡(jiǎn)單戰(zhàn)術(shù)配合教學(xué)中,學(xué)生在場(chǎng)上都有自己位置的分工,從而形成比賽陣型。而比賽陣型受攻守變化規(guī)律支配,二人防守可形成平行、重疊、斜線(xiàn)占位,3人進(jìn)攻可采用傳切、突分、掩護(hù)等基礎(chǔ)配合。
學(xué)生通過(guò)小組合作,進(jìn)行討論、實(shí)踐、理解;再討論、再實(shí)踐、逐步總結(jié)、提高,在練習(xí)中掌握規(guī)律,并熟練運(yùn)用。使得個(gè)體在小組中充分發(fā)揮聰明才智和創(chuàng)新能力、在討論中達(dá)到知識(shí)的掌握和思維的開(kāi)發(fā)。進(jìn)而很好地完成教學(xué)任務(wù)。
四、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力
所謂發(fā)散思維,是根據(jù)已有的信息,從不同的角度,按不同的線(xiàn)索,向不同的方向思考,從多方面尋求解決問(wèn)題的方法和途徑。發(fā)散思維具有多端性和靈活性?xún)蓚€(gè)特點(diǎn),在體育教學(xué)中創(chuàng)造一切可能的條件和機(jī)會(huì),激發(fā)學(xué)生大膽探索,引導(dǎo)多向思維,掌握創(chuàng)新方法。
1.讓學(xué)生先實(shí)踐后總結(jié)歸納,讓學(xué)生在實(shí)踐中去體會(huì)、思考、發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑。如在教“彎道跑”技術(shù)時(shí)讓學(xué)生在彎道上跑了以后,再啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生理解物理學(xué)上的離心力原理。
2.通過(guò)設(shè)疑、提問(wèn)等手段,發(fā)展思維。如跑步教學(xué)時(shí)問(wèn):“腿后蹬后,為什么要折疊起來(lái)前擺?推鉛球的出手角度為什么是38°-42°而不是45°呢?”啟發(fā)學(xué)生大膽想象,大膽討論,各抒已見(jiàn),找出解決問(wèn)題的根本。
3.創(chuàng)新排列、打破定式。學(xué)生已經(jīng)較好地理解掌握動(dòng)作要領(lǐng),產(chǎn)生更好的學(xué)習(xí)欲望,是嘗試創(chuàng)新的好機(jī)會(huì)。如《五步拳》教學(xué),教師教會(huì)步法:弓步、馬步、歇步、仆步、虛步;掌投《五步拳》動(dòng)作:并步抱拳—弓步?jīng)_拳—彈踢沖拳—馬步駕打—歇步蓋打—提膝仆步穿掌—虛步挑掌—并步抱拳,然后要求分組自編一套《新五步拳》。
五、培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神
在體育教學(xué)中,能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的最有效途徑是在練習(xí)中教師放手讓學(xué)生嘗試自編游戲內(nèi)容。比如在游戲中,給每個(gè)小組一個(gè)實(shí)心球,畫(huà)出一定活動(dòng)范圍,要求每組的學(xué)生以實(shí)心球?yàn)橹行模瑒?chuàng)編或組編出大家喜歡的體育游戲。游戲前,教師鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)新,不要照搬以前學(xué)過(guò)的游戲,組與組之間最好不要雷同,想方設(shè)法創(chuàng)編出具有新意、有利于鍛煉身體、培養(yǎng)體育興趣、具有開(kāi)拓精神的游戲活動(dòng)。
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如何在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性論文篇十二
論文內(nèi)容摘要:普通話(huà)是教師的職業(yè)語(yǔ)言,是合格師范生的必備條件,而語(yǔ)感培養(yǎng)又是普通話(huà)提高的關(guān)鍵。本文對(duì)語(yǔ)言學(xué)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的普通話(huà)語(yǔ)感的重要性及在聽(tīng)話(huà)教學(xué)、閱讀教學(xué)和說(shuō)話(huà)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的普通話(huà)語(yǔ)感的具體做法進(jìn)行了論述。
普通話(huà)是以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話(huà)為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話(huà)文著作為語(yǔ)法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)。普通話(huà)是教師的職業(yè)語(yǔ)言,是合格師范生的必備條件。葉圣陶先生曾說(shuō):“凡是當(dāng)教師的,絕無(wú)例外地要學(xué)好語(yǔ)言,才能做好教育、教學(xué)工作?!备鶕?jù)《云南省國(guó)家通用語(yǔ)言文字條例草案》的規(guī)定,考試的對(duì)象和等級(jí)要求是:學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的教師的普通話(huà)應(yīng)當(dāng)達(dá)到二級(jí)以上水平,其中語(yǔ)文教師和對(duì)外漢語(yǔ)教師的普通話(huà)應(yīng)當(dāng)達(dá)到二級(jí)甲等以上水平,普通話(huà)教師和語(yǔ)音教師的普通話(huà)應(yīng)當(dāng)達(dá)到一級(jí)水平。師范院校畢業(yè)生、非師范院校與口語(yǔ)表達(dá)密切相關(guān)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的普通話(huà)應(yīng)當(dāng)達(dá)到二級(jí)以上水平。但學(xué)生的實(shí)際情況是高分低能,語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用能力往往低于證書(shū)考核達(dá)標(biāo)能力,造成這種現(xiàn)象的根本原因是學(xué)生只把普通話(huà)當(dāng)作一門(mén)考試的科目去學(xué),不注重培養(yǎng)自己的普通話(huà)語(yǔ)感,而語(yǔ)感是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,是言語(yǔ)實(shí)踐的靈魂。捷克教育家夸美紐斯曾說(shuō):“一個(gè)能夠動(dòng)聽(tīng)地、明晰地教學(xué)的教師,他的聲音便像油一樣進(jìn)入學(xué)生的心里,把知識(shí)一道帶進(jìn)去。”像油一樣進(jìn)入學(xué)生的心里的聲音就應(yīng)該有很好的語(yǔ)感。所以在師范類(lèi)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)教學(xué)中,加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感培養(yǎng)十分必要。
什么是語(yǔ)感?語(yǔ)感是語(yǔ)言使用者在語(yǔ)言的習(xí)得和學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的對(duì)言語(yǔ)理解、言語(yǔ)生成的綜合全面的直覺(jué)的語(yǔ)言能力。它的形成和結(jié)果以及運(yùn)用的過(guò)程是無(wú)意識(shí)的。這“無(wú)意識(shí)”并不排斥意識(shí)活動(dòng),而是指它的過(guò)程和結(jié)果難以用言語(yǔ)表述。也就是說(shuō),語(yǔ)感是一種不假思索、迅速準(zhǔn)確、自然而然地直覺(jué)把握言語(yǔ)形式和言語(yǔ)內(nèi)容的能力。夏丏尊和葉圣陶等前輩曾倡導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)要重視語(yǔ)感訓(xùn)練,但長(zhǎng)期以來(lái),語(yǔ)感和語(yǔ)感教學(xué)、語(yǔ)感培養(yǎng)并未被人們真正地理解和重視,語(yǔ)文教育界對(duì)此也敬而遠(yuǎn)之,不敢涉足。語(yǔ)感就像一個(gè)飄忽不定的幽靈,又像一個(gè)捉摸不透的“尤物”,傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為千萬(wàn)不要涉足“語(yǔ)感的沼澤”,于是,語(yǔ)感和語(yǔ)感教學(xué)研究成為一片荒原、一潭死水。20世紀(jì)90年代以來(lái),在新形勢(shì)新問(wèn)題的沖擊下,在語(yǔ)文教學(xué)自身改革的召喚下,一些學(xué)者專(zhuān)家和語(yǔ)文教師才致力于“語(yǔ)感”這一荒原的開(kāi)發(fā),語(yǔ)感才逐漸發(fā)展為一種教學(xué)指導(dǎo)思想。自“五四”迄今,有不少人認(rèn)為學(xué)生語(yǔ)文能力是由語(yǔ)文知識(shí)轉(zhuǎn)化而來(lái),因而語(yǔ)文教學(xué)必須致力于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,并通過(guò)訓(xùn)練促成向能力的轉(zhuǎn)化。這種以“知識(shí)教學(xué)”為中心的觀(guān)念至今仍在語(yǔ)文教育界有一定市場(chǎng)。但從本質(zhì)上看,語(yǔ)文課不是一種知識(shí)體系,而是一種能力建構(gòu)。學(xué)生語(yǔ)言能力的形成,特別是語(yǔ)感的培養(yǎng),主要靠語(yǔ)言實(shí)踐。但掌握一定的語(yǔ)文知識(shí),可以賦予語(yǔ)言能力更多的理性觀(guān)照,對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力的形成確實(shí)有著積極意義。所以,我們一定要理清培養(yǎng)語(yǔ)感和傳授知識(shí)的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)它們的關(guān)系,掌握好傳授語(yǔ)文知識(shí)的“度”,將培養(yǎng)語(yǔ)感和傳授語(yǔ)文知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),在培養(yǎng)語(yǔ)感中傳授知識(shí),借助知識(shí)進(jìn)行語(yǔ)感培養(yǎng)。只有這樣,才可能及時(shí)將學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感性經(jīng)驗(yàn)上升到理性思維的高度,提高他們正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的自覺(jué)性和規(guī)范性。我們知道,語(yǔ)感的習(xí)得只能來(lái)自于語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的言語(yǔ)實(shí)踐,而這樣的實(shí)踐只有四種形態(tài),即聽(tīng)、讀、說(shuō)、寫(xiě),也就是說(shuō),語(yǔ)感的習(xí)得只能從這四種形態(tài)的訓(xùn)練活動(dòng)中得以實(shí)現(xiàn)。因此,要談?wù)Z感培養(yǎng)的途徑,也只能從這四個(gè)方面著眼。葉圣陶先生說(shuō)得好:“接受和發(fā)表,表現(xiàn)在口頭是聽(tīng)(聽(tīng)人說(shuō))和說(shuō)(自己說(shuō)),表現(xiàn)在書(shū)面是讀和寫(xiě)。在接受方面,聽(tīng)和讀同樣重要;在發(fā)表方面,說(shuō)和寫(xiě)同樣重要。所以聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四項(xiàng)缺一不可,學(xué)生都得學(xué)好。”
聽(tīng)話(huà)能力是口頭語(yǔ)言的接受能力。聽(tīng),是信息的輸入,是內(nèi)化的吸收。聽(tīng)話(huà)活動(dòng)是聽(tīng)話(huà)人借助聽(tīng)覺(jué)分析器官,接受語(yǔ)言信息,并通過(guò)直覺(jué)思維加以辨識(shí)、記憶、理解、品評(píng)的過(guò)程,是以識(shí)記、理解語(yǔ)文內(nèi)容為中心的復(fù)雜的心理和生理活動(dòng)過(guò)程,也是聽(tīng)話(huà)人將說(shuō)話(huà)人的外部語(yǔ)言(有聲語(yǔ)言)轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)部語(yǔ)言(直覺(jué)思維)的過(guò)程。聽(tīng)話(huà)活動(dòng)有這樣四個(gè)特點(diǎn):一是時(shí)空性,聽(tīng)人說(shuō)話(huà)要受一定的時(shí)間和空間的高度制約,脫離這種時(shí)空,聽(tīng)說(shuō)交流就難以進(jìn)行;二是意向性,由于口語(yǔ)聲波稍縱即逝,要求聽(tīng)話(huà)人高度注意和情感的高度投入,做到入境入情,盡心盡力;三是感知性,及時(shí)接受話(huà)語(yǔ)代碼,辨識(shí)聲波符號(hào),儲(chǔ)存語(yǔ)言信息,為思維的深加工充分準(zhǔn)備素材;四是理解性,將接受的口語(yǔ)聲波信息通過(guò)思維進(jìn)行排列組合、篩選加工,迅速理解和品評(píng)說(shuō)話(huà)人的意思。
在聽(tīng)話(huà)教學(xué)中培養(yǎng)語(yǔ)感主要有以下一些方法。一是聽(tīng)辨訓(xùn)練,包括辨音辨調(diào)和捕捉詞語(yǔ)兩個(gè)方面。前者是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)音感。在課堂上教師可以安排學(xué)生作同音字辨識(shí)的訓(xùn)練,比如“四是四,十是十,十四是十四,四十是四十”、“老龍生氣鬧老農(nóng),老農(nóng)生氣鬧老龍,龍怒農(nóng)惱農(nóng)更怒,農(nóng)怒農(nóng)鬧龍怕農(nóng)”之類(lèi)的繞口令聽(tīng)讀訓(xùn)練;也可以讓學(xué)生作多音字辨析,例如“著”字有四種讀法,“差”字有四種讀法,“和”字有四種讀法等??梢允锹曊{(diào)訓(xùn)練,包括普通話(huà)陰平、陽(yáng)平、上、去四聲的訓(xùn)練和詩(shī)文朗誦中昂上、降抑、彎曲、平直四調(diào)的訓(xùn)練;還可以對(duì)照普通話(huà)標(biāo)準(zhǔn)讀音,進(jìn)行校正方言讀音的訓(xùn)練。捕捉詞語(yǔ)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)匯感。即通過(guò)經(jīng)常讓學(xué)生聽(tīng)讀、聽(tīng)說(shuō)新鮮詞語(yǔ)或關(guān)鍵字眼,培養(yǎng)他們對(duì)語(yǔ)言的敏感和捕捉詞語(yǔ)的能力。二是聽(tīng)解訓(xùn)練。即聆聽(tīng)理解訓(xùn)練,這是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)義感,也就是訓(xùn)練學(xué)生對(duì)通過(guò)聽(tīng)覺(jué)器官并經(jīng)過(guò)大腦辨識(shí)的一連串負(fù)載語(yǔ)言信息的聲波符號(hào)進(jìn)行篩選、組合和提要,以此準(zhǔn)確全面地理解說(shuō)話(huà)人所說(shuō)的內(nèi)容。通俗地說(shuō),聽(tīng)解訓(xùn)練就是訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)懂別人說(shuō)話(huà)的能力。這一訓(xùn)練要求學(xué)生做好以下幾項(xiàng)工作:把握中心,聽(tīng)記摘要,聽(tīng)問(wèn)作答,聽(tīng)話(huà)推測(cè)。其中如何掌握聽(tīng)話(huà)推測(cè)較難。聽(tīng)話(huà)推測(cè)就是根據(jù)已經(jīng)聽(tīng)到的話(huà)語(yǔ)內(nèi)容來(lái)推測(cè)、判斷其他沒(méi)有聽(tīng)到的有關(guān)內(nèi)容。或者聽(tīng)測(cè)原因,或者聽(tīng)測(cè)結(jié)果,或者聽(tīng)測(cè)說(shuō)話(huà)人物,或者聽(tīng)測(cè)說(shuō)話(huà)意圖,這是一種高層次的訓(xùn)練,它可以全面訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)話(huà)的辨識(shí)力、記憶力、理解力和品評(píng)力,也可以培養(yǎng)注意力、聯(lián)想力、想象力和判斷、推理能力,還可以激發(fā)學(xué)生聽(tīng)話(huà)訓(xùn)練的濃厚興趣。三是聽(tīng)評(píng)訓(xùn)練。這是培養(yǎng)學(xué)生的意感和情感,即對(duì)話(huà)語(yǔ)的意蘊(yùn)感、道德感、理智感、情趣感、情味感、審美感等的品評(píng)能力。也就是訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)和品味說(shuō)話(huà)人的話(huà)語(yǔ)內(nèi)容和說(shuō)話(huà)特點(diǎn)。這樣的訓(xùn)練可以是聽(tīng)后評(píng)議、寫(xiě)聽(tīng)后感等。
“讀”從言,和看、閱不一樣,它必須發(fā)出聲音,默讀、閱讀是后起之義?!白x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,主要就是強(qiáng)調(diào)多讀、熟讀對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)感所起的巨大作用。何謂誦讀呢?《新華詞典》上解釋為:“誦”即“念”,誦讀,即念(詩(shī)文)。我們認(rèn)為:誦讀就是把書(shū)面文字轉(zhuǎn)換成有聲語(yǔ)言的一種語(yǔ)言表述活動(dòng)。誦讀雖是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方法,但就培養(yǎng)語(yǔ)感而言,誦讀法不是已經(jīng)過(guò)時(shí),而是應(yīng)該倡導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)借鑒這種優(yōu)良的傳統(tǒng),并且大力弘揚(yáng)之,給它注入新的血液,在繼承中創(chuàng)新。有人認(rèn)為:“語(yǔ)文教學(xué)要抓語(yǔ)言,語(yǔ)言教學(xué)要抓語(yǔ)感,語(yǔ)感教學(xué)要抓誦讀。”這話(huà)是十分有道理的。學(xué)生對(duì)課文的反復(fù)吟誦,能夠通過(guò)有聲語(yǔ)言再現(xiàn)作品的藝術(shù)形象,從而產(chǎn)生如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境的感覺(jué)。
古代的教育家都非常重視誦讀的功能??鬃拥脑?huà)從來(lái)都是微言大義,他教育弟子除采用啟發(fā)式教法外,更常見(jiàn)的是讓學(xué)生自己去誦讀,在誦讀的過(guò)程中去把握言語(yǔ)作品的微言大義。朱熹曰:“凡讀書(shū)……須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只是要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘?!敝祆洳粌H重視誦讀,而且主張“熟讀精思”,他的要求是:“使其言皆若出于吾之口”、“使其意皆若出于吾之心”(見(jiàn)《朱子學(xué)的》)。用清人唐彪的話(huà)來(lái)說(shuō)就是:“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文、我之文也。”倘若誦讀能達(dá)到如此境界,語(yǔ)感也就自然養(yǎng)成了。對(duì)于言語(yǔ)作品,要從文字中“看”出聲音,又從聲音中“看”出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),決非易事,比起“讀”來(lái),對(duì)語(yǔ)感的情感功能要求要高得多。因?yàn)檎b讀可以用學(xué)生自己的聲音去復(fù)活言語(yǔ)的聲音,通過(guò)聲音把感情輸入言語(yǔ),從而復(fù)活言語(yǔ)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),進(jìn)而感受、領(lǐng)悟作者的感情,這樣,同時(shí)就會(huì)又把作者的感情通過(guò)聲音給讀了出來(lái)。誦讀,必須讀進(jìn)去,又讀出來(lái),一進(jìn)一出,學(xué)生情感既得到了升華,語(yǔ)感也同時(shí)得到了培養(yǎng)。為了培養(yǎng)語(yǔ)感的情感功能,光看不行,非重視誦讀不可。學(xué)習(xí)一篇文章,首先是誦讀。怎樣讀效果好,怎樣讀有利于學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng),教師應(yīng)給予指導(dǎo)。運(yùn)用誦讀教學(xué)法,要讓學(xué)生在反復(fù)誦讀短文的過(guò)程中達(dá)到三個(gè)境界:首先要使學(xué)生讀準(zhǔn)確,讀明白,讀出語(yǔ)氣來(lái),以形成“語(yǔ)氣感”,這是第一境界;其次要讓學(xué)生讀懂文意,領(lǐng)悟技巧,讀出文氣來(lái),以形成“氣勢(shì)感”,這是第二境界;最后要讓學(xué)生讀出感情來(lái),讀出精神來(lái),要與文中高尚的道德情操產(chǎn)生共鳴,并內(nèi)化為自己的情感、意志,以形成“責(zé)任感”,這是第三境界。
達(dá)到了這三個(gè)境界,語(yǔ)感的培養(yǎng)就順理成章了。因此,教學(xué)中要從誦讀的境界著手,培養(yǎng)語(yǔ)感。語(yǔ)氣上,要指導(dǎo)學(xué)生讀出陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種語(yǔ)氣,同時(shí)注意句式的選擇和運(yùn)用,如順裝句和倒裝句、主動(dòng)句和被動(dòng)句、肯定句和否定句、長(zhǎng)句和短句、緊句和松句、整句和散句等,從而表述出豐富多樣的情意和各種不同的語(yǔ)氣,如強(qiáng)與弱、重與輕、果斷與委婉、緊急與舒緩、沉重與輕快、嚴(yán)肅與活潑,等等。文氣上,如誦讀《海燕》、《國(guó)家榮譽(yù)感》、《白楊禮贊》,就要讓學(xué)生讀出一種回旋激蕩的強(qiáng)大氣勢(shì),以其博大深沉的感情為基礎(chǔ),感悟其通篇一氣,流暢跌宕,沉著激壯的氣勢(shì);讀《綠》、《春》,則要讓學(xué)生感到情思悠遠(yuǎn),意境優(yōu)美,文氣舒展有致;讀《朋友及其他》、《散步》、《喜悅》、《提醒幸?!?,就宜啟發(fā)學(xué)生讀出一種人生的感悟,讀出人們?cè)谛腋r(shí)刻的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)和氣勢(shì)。這樣的語(yǔ)言學(xué)教學(xué)才是成功的教育,也才會(huì)培養(yǎng)起良好的語(yǔ)感。
誦讀中的朗讀就是把書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為響亮的口頭語(yǔ)言。這是一種眼、口、耳、腦等多種生理機(jī)能共同參與、協(xié)調(diào)動(dòng)作的閱讀。它能增強(qiáng)語(yǔ)感,訓(xùn)練語(yǔ)音,再現(xiàn)課文情境,加深課文理解,培養(yǎng)學(xué)生的記憶力、語(yǔ)言感受力和口頭表達(dá)能力。朗讀要求做到準(zhǔn)確、流暢、傳神。準(zhǔn)確即做到語(yǔ)音正確,語(yǔ)句完整,句讀分明,停頓合理,不哼讀,不唱讀,不拖泥帶水讀。流暢即讀得連貫流利,恰當(dāng)把握語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)氣,體現(xiàn)抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急。傳神即有感情地讀,熟練地運(yùn)用語(yǔ)音和表情,表達(dá)出文章的風(fēng)格和神采。誦讀中的背誦就是憑借記憶念出讀過(guò)的文章詞句,在理解的基礎(chǔ)上熟讀而成。它有助于積累豐富的語(yǔ)言材料,模仿名家名篇行文說(shuō)話(huà),提高語(yǔ)文素養(yǎng)。背誦時(shí)有量和質(zhì)的要求:在“量”上,要求學(xué)生每個(gè)學(xué)期背誦一定數(shù)量的詩(shī)文篇段。在“質(zhì)”上,則要求精選背誦材料,所背詩(shī)文,或是名家名篇,或是典范段落和精彩片斷。此外,教師還要加強(qiáng)方法指導(dǎo),尤其是經(jīng)典作品篇目,更要提示文章脈絡(luò)或關(guān)鍵詞語(yǔ),幫助學(xué)生較快理解所背內(nèi)容,習(xí)得語(yǔ)感。
在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,其方法可以歸納為:感情朗讀,激活語(yǔ)感;形象再現(xiàn),誘發(fā)語(yǔ)感;結(jié)合語(yǔ)境,把握語(yǔ)感;生活補(bǔ)充,引發(fā)語(yǔ)感;比較揣摩,增強(qiáng)語(yǔ)感;積累運(yùn)用,豐富語(yǔ)感。
說(shuō)話(huà)能力是一種重要的語(yǔ)文能力,能說(shuō)會(huì)道是一個(gè)令人羨慕的特長(zhǎng)。隨著信息社會(huì)的到來(lái),人們的.交往越來(lái)越頻繁,較強(qiáng)的口語(yǔ)交際能力已成為現(xiàn)代人成功的因素。西方人把“舌頭、金錢(qián)、電腦”稱(chēng)為現(xiàn)代社會(huì)的三大法寶??谡Z(yǔ)交際能力是現(xiàn)代社會(huì)必備的一項(xiàng)重要能力。在普通話(huà)測(cè)試中有40%的分值來(lái)自命題說(shuō)話(huà),要求在3分鐘內(nèi),從給定的兩個(gè)話(huà)題中選定一個(gè)話(huà)題,連續(xù)說(shuō)一段話(huà)。主要考察受試者在無(wú)文字憑借的情況下說(shuō)普通話(huà)的水平,即語(yǔ)音的標(biāo)準(zhǔn)程度,詞匯、語(yǔ)法的規(guī)范程度和自然流暢程度。我們要掌握必要的口語(yǔ)交際技巧,培養(yǎng)說(shuō)話(huà)的語(yǔ)感能力。說(shuō),是信息的輸出,是思維的物化。說(shuō)話(huà)活動(dòng)是說(shuō)話(huà)人將自己的內(nèi)部言語(yǔ)(思維)借助于詞語(yǔ)、按一定句式、快速轉(zhuǎn)換為外部言語(yǔ)(有聲語(yǔ)言)的過(guò)程。說(shuō)話(huà)就是表情達(dá)意,既是一種復(fù)雜的思維活動(dòng),又是一種明顯的情感活動(dòng)。從語(yǔ)言學(xué)和信息論的視角審察,說(shuō)話(huà)是語(yǔ)言信息的編組合成和輸送傳導(dǎo)。說(shuō)話(huà)活動(dòng)的特點(diǎn):一是迅捷性,言語(yǔ)轉(zhuǎn)換快,口語(yǔ)語(yǔ)速快,信息傳遞快,聲波消失也快。二是針對(duì)性,即運(yùn)用口語(yǔ)進(jìn)行交際都有一定的交際對(duì)象,不是自言自語(yǔ)。三是靈活性,可以先想后說(shuō),邊想邊說(shuō);可以獨(dú)白對(duì)白;可以快說(shuō)慢說(shuō);可以多說(shuō)少說(shuō),還可以不說(shuō);可以直說(shuō)、明說(shuō),也可以曲說(shuō)、暗示;在不同場(chǎng)合、對(duì)不同對(duì)象可以說(shuō)不同的話(huà);還可以用手勢(shì)、身段、眼神、表情等體態(tài)來(lái)輔助說(shuō)話(huà),收到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果等等,我們知道,一個(gè)信息的獲得=7%語(yǔ)言+38%聲音+55%面部表情。四是意向性,也就是口語(yǔ)表達(dá)中伴隨著說(shuō)話(huà)人明顯的情感、意志和思想傾向。在日常的說(shuō)話(huà)活動(dòng)中,總是以“感”為主,“思”屬輔助地位。完全“不假思索”、“信口開(kāi)河”或全靠“打腹稿”就能達(dá)到文不加點(diǎn),一字不易的程度,這樣的現(xiàn)象是普遍的、大量的、基本的。一個(gè)五歲的孩子,開(kāi)口就能說(shuō)一篇完整的議論文:我最喜歡我爺爺了,他每天都講故事給我聽(tīng),還買(mǎi)好玩的玩具給我玩兒,還讓我吃喜歡的糖果,所以我最喜歡他了。一個(gè)五歲的孩子,又不識(shí)字,自然沒(méi)有學(xué)過(guò)語(yǔ)法學(xué)和演講學(xué)之類(lèi)的知識(shí),也能自然而然說(shuō)出一番極具說(shuō)服力的話(huà)來(lái),既未打過(guò)腹稿,也來(lái)不及斟字酌句,卻是一篇上好的議論文:論點(diǎn)明確集中,論據(jù)充足可靠,尤其是論述極其干凈利落,毫不拖泥帶水,豈只“通順流暢”而已。這個(gè)例子說(shuō)明:在說(shuō)話(huà)教學(xué)中語(yǔ)感是完全能夠培養(yǎng)出來(lái)的。
在說(shuō)話(huà)教學(xué)中培養(yǎng)語(yǔ)感和在聽(tīng)話(huà)教學(xué)中培養(yǎng)語(yǔ)感有著緊密的聯(lián)系,我們不能把說(shuō)的語(yǔ)感和聽(tīng)的語(yǔ)感截然分開(kāi),孤立培養(yǎng)。在說(shuō)話(huà)教學(xué)中培養(yǎng)語(yǔ)感有哪些途徑呢?第一,要訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)一口流利的普通話(huà),培養(yǎng)良好的語(yǔ)音感。教師在課堂上通過(guò)普通話(huà)示范朗讀或播放短文錄音,讓學(xué)生模仿朗讀,做到語(yǔ)音清晰,音量適當(dāng),態(tài)度自然,言為情發(fā),用聲自如。第二,要訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話(huà)的得體感。比如,魯迅先生的名著《立論》講了一個(gè)寓言式的故事:一個(gè)小孩子的生日宴會(huì)上,賀客們紛紛說(shuō)吉利話(huà),唯獨(dú)有一位客人“不相識(shí)”,講了一句大實(shí)話(huà):“這孩子將來(lái)是要死的?!庇谑堑玫搅艘活D大家合力的痛打。這位客人說(shuō)的這句話(huà)本身當(dāng)然沒(méi)有錯(cuò),人總是要死的,但在那種場(chǎng)合下這話(huà)是不能說(shuō)的。這不是虛偽,而是因?yàn)檎f(shuō)話(huà)必須適應(yīng)環(huán)境,要“得體”。在那種情況下,“得體”的言語(yǔ)行為不是對(duì)生死問(wèn)題作哲學(xué)的思考和科學(xué)的論證,來(lái)講究真實(shí)性;而是要顯示說(shuō)話(huà)人對(duì)孩子生日的一種態(tài)度、一種感情,表達(dá)賀客對(duì)主人家的祝福。第三,要訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話(huà)的形式感。我們知道,語(yǔ)感是對(duì)言語(yǔ)形式的感覺(jué)感受。不同的言語(yǔ)形式,表達(dá)不同的言語(yǔ)內(nèi)容。比如,《祝?!分械摹袄狭恕币辉~,可以用“死了、去世了、逝世了、見(jiàn)馬克思去了、上西天了、與世長(zhǎng)辭了”等等言語(yǔ)形式來(lái)替換,其中“死了”是最普通最直接的說(shuō)法,其他各說(shuō)或帶有忌諱的意思,或包含委婉的含義。
在過(guò)去的教學(xué)中,我們過(guò)多地注意教授語(yǔ)言而不是習(xí)得言語(yǔ)。語(yǔ)言是人們用以說(shuō)寫(xiě)和存在于說(shuō)寫(xiě)結(jié)果中的音義結(jié)合的語(yǔ)音、語(yǔ)義、詞匯、語(yǔ)法的規(guī)則系統(tǒng)。言語(yǔ)是個(gè)體的說(shuō)和寫(xiě)以及所說(shuō)和所寫(xiě),即個(gè)人的言語(yǔ)行為和結(jié)果。語(yǔ)言和言語(yǔ)的運(yùn)用不是同一件事,在教學(xué)中,我們究竟是教語(yǔ)言還是幫助學(xué)生學(xué)言語(yǔ)?換言之,教學(xué)的目的是掌握語(yǔ)言的知識(shí)還是語(yǔ)言的運(yùn)用?語(yǔ)言是習(xí)得的,而不是正式學(xué)得的。學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的形成,主要不是靠語(yǔ)言知識(shí)的積累,而是靠語(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)踐,應(yīng)該在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的實(shí)踐中,讓學(xué)生通過(guò)感受—領(lǐng)悟—積累—運(yùn)用的過(guò)程習(xí)得語(yǔ)言。我們知道,言語(yǔ)的生成包括“言語(yǔ)意念的形成”、“內(nèi)部言語(yǔ)”、“外部言語(yǔ)”三個(gè)過(guò)程。說(shuō)白了,人們聽(tīng)話(huà)、說(shuō)話(huà)、讀文、寫(xiě)文,從行為來(lái)看,就是把人家的文與話(huà)還原為人家要表達(dá)的意;把自己的意轉(zhuǎn)換成人家能理解的言,這就是言與意的雙向轉(zhuǎn)換。這種雙向轉(zhuǎn)換過(guò)程中有一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),那就是內(nèi)部言語(yǔ),它是個(gè)體內(nèi)部發(fā)生而不直接參與交際用的言語(yǔ)。內(nèi)部言語(yǔ)與外部言語(yǔ)的互相轉(zhuǎn)換,靠的正是語(yǔ)感,而不是語(yǔ)言規(guī)則。我們平時(shí)判斷正誤、修改句子、推敲措辭、潤(rùn)飾文章,靠的也是語(yǔ)感。我們總是先憑語(yǔ)感聽(tīng)出或看出學(xué)生的病句,再通過(guò)語(yǔ)言知識(shí)的思考,指出其不合乎語(yǔ)言規(guī)則的地方。正常的語(yǔ)言使用不僅是創(chuàng)新的,并且在范圍上是潛在地?zé)o限的。我們可以說(shuō):任何一個(gè)人,包括最偉大的語(yǔ)言學(xué)家在內(nèi),都不是也不可能依憑語(yǔ)義的理性范疇和語(yǔ)法規(guī)則來(lái)理解和生成句子。任何一個(gè)人的實(shí)際語(yǔ)言能力,不可能從書(shū)本上學(xué)得的語(yǔ)言知識(shí)轉(zhuǎn)化而來(lái)。言語(yǔ)能力的非傳遞性和內(nèi)在性決定了語(yǔ)言教學(xué)方法必須以言語(yǔ)實(shí)踐為最基本的方法。因此,我們必須改變教學(xué)思想,從教授語(yǔ)言和研究語(yǔ)言轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)語(yǔ)言。指導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中吸收和積累語(yǔ)言,從而習(xí)得和積淀語(yǔ)感。普通話(huà)的學(xué)習(xí),讀正確、說(shuō)清楚并不難,難的是要讀活了、說(shuō)順心了,真正做到我口述我心,才能做到自己說(shuō)得自然,別人聽(tīng)著舒服。最終實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言學(xué)教學(xué)的目的,即一聽(tīng)就清,一讀就懂,一說(shuō)就順,一寫(xiě)就通,而且聽(tīng)得真,讀得美,說(shuō)得好,寫(xiě)得棒。
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如何在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性論文篇十三
全日制義務(wù)教育《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》在總體目標(biāo)中指出:要讓學(xué)生經(jīng)歷運(yùn)用數(shù)學(xué)符號(hào)和圖形描述現(xiàn)實(shí)世界的過(guò)程,建立初步的數(shù)感和符號(hào)感,發(fā)展抽象思維,并且在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的幾個(gè)階段都闡述了培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的問(wèn)題。
什么是數(shù)感?為什么要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感呢?筆者在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生在解題過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生一些錯(cuò)誤的結(jié)果。如:,等。出現(xiàn)這樣荒唐的錯(cuò)誤是什么原因呢?我想主要是學(xué)生缺乏相應(yīng)的數(shù)感。
數(shù)感是人們對(duì)一些數(shù)量的直觀(guān)感受,建立數(shù)感可以幫助人們用數(shù)學(xué)的眼光思考問(wèn)題,并判斷一些結(jié)果是否符合常規(guī)。培養(yǎng)數(shù)感就是要讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)化和抽象化的數(shù)學(xué)觀(guān)點(diǎn),學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)進(jìn)行預(yù)測(cè)的能力,以及運(yùn)用數(shù)學(xué)工具解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生,數(shù)學(xué)教育的目的在于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。大多數(shù)學(xué)生將來(lái)都不會(huì)成為數(shù)學(xué)家或數(shù)學(xué)工作者,但每一位學(xué)生都應(yīng)建立一定的數(shù)感,這對(duì)他們將來(lái)的生活或工作都是非常有意義的,甚至數(shù)感能成為一個(gè)人取得成功的關(guān)鍵。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感顯得尤為重要。
那么如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感呢?通過(guò)幾年的教學(xué)實(shí)踐和研究學(xué)習(xí),筆者認(rèn)為可以從以下幾方面做起:
一、聯(lián)系實(shí)際,獲取數(shù)感。
在日常生活中,有很多事情是要和數(shù)學(xué)打交道的。因此,數(shù)學(xué)教學(xué)要充分利用學(xué)生身邊的數(shù)學(xué)素材,努力挖掘?qū)W生已有的生活經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地去探索并建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。例如:在學(xué)習(xí)冪的運(yùn)算時(shí),為了讓學(xué)生感受有多大,可以讓學(xué)生先測(cè)量1千克米有多少粒,再讓學(xué)生算算粒米大約有多少千克。假設(shè)一個(gè)家庭一天吃1千克大米,那么粒大米夠這個(gè)家庭吃多少天?通過(guò)這樣理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)思維活動(dòng),既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,又使抽象的數(shù)據(jù)具體化、生活化,從而使學(xué)生從生活中獲取一定的數(shù)感。
二、合理估算,形成數(shù)感。
數(shù)感的培養(yǎng)離不開(kāi)合理的猜想與估算,只有在不斷的猜想與估算中,學(xué)生才能逐步形成自己的數(shù)感。在日常生活中,當(dāng)我們看到一個(gè)陌生人時(shí),我們會(huì)不由自主地想到他有多高,多大歲數(shù)了,這些其實(shí)都是數(shù)感在起作用。一個(gè)數(shù)感好的人,能比較準(zhǔn)確的猜出人的`身高及諸如此類(lèi)的數(shù)據(jù)。因此,在教學(xué)中要多鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)周?chē)氖挛镞M(jìn)行猜想。如:黑板有多長(zhǎng),教室有多寬等。通過(guò)這樣的活動(dòng),久而久之使學(xué)生對(duì)數(shù)感的積淀加深,更有利于知識(shí)和靈感的生成。
三、建立模型,強(qiáng)化數(shù)感。
當(dāng)學(xué)生對(duì)數(shù)感有了一定的認(rèn)識(shí)后,可進(jìn)一步深入探討實(shí)際問(wèn)題中蘊(yùn)含的關(guān)系和規(guī)律建立模型,進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的數(shù)感。只有把數(shù)感的建立和數(shù)學(xué)模型的建立結(jié)合起來(lái),才能有助學(xué)生整體數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提高。比如:在向?qū)W生介紹高斯是如何計(jì)算1+2+3+4+5+……+100的結(jié)果后,可再讓學(xué)生進(jìn)一步計(jì)算1+2+3+4+5+……+n并將結(jié)果作為公式記住。
四、拓展應(yīng)用,升華數(shù)感。
通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感,讓學(xué)生感受到數(shù)感對(duì)解決問(wèn)題所具有的現(xiàn)實(shí)意義。這時(shí),應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多運(yùn)用數(shù)感去解決一些實(shí)際問(wèn)題,不僅要去解決與數(shù)學(xué)有關(guān)的問(wèn)題,對(duì)于一些看似與數(shù)學(xué)無(wú)關(guān)的問(wèn)題,也要讓學(xué)生試圖用數(shù)學(xué)的眼光去看待。比如:某彩票的中獎(jiǎng)率是1﹪,買(mǎi)100張這樣的彩票是否一定會(huì)中獎(jiǎng)等。只有在不斷的實(shí)際應(yīng)用中,學(xué)生的數(shù)感才能提高到一個(gè)更高的高度。
總之,數(shù)感的建立不是一蹴而就、一勞永逸的,它是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。作為一名數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)和學(xué)生生活密切相關(guān)的情境,讓學(xué)生在觀(guān)察、猜測(cè)、思考、交流等活動(dòng)中,豐富自己的數(shù)感,從而為進(jìn)一步學(xué)習(xí)更高深的數(shù)學(xué)知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
如何在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性論文篇十四
面對(duì)21世紀(jì)教育的發(fā)展趨勢(shì)和現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求,體育教學(xué)的指導(dǎo)思想都發(fā)生了巨大的變化,從片面的生物學(xué)評(píng)價(jià)向完整體育轉(zhuǎn)變;從“階段性體育”與終結(jié)體育向“終身體育”與終身健康轉(zhuǎn)變。鑒于這種轉(zhuǎn)變形勢(shì),教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)有創(chuàng)造力、身心健康的人才,而體育運(yùn)動(dòng)本身的根本特征就是創(chuàng)造力。那么培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神就成了體育教學(xué)的追求和目標(biāo)。
一、 教法有新意,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
興趣是人們力求接觸、認(rèn)識(shí)、研究某事物的帶有積極主動(dòng)傾向的心理特征,是激發(fā)人們的創(chuàng)造性的直接動(dòng)力。我們?cè)诮虒W(xué)中,應(yīng)面向全體學(xué)生,充分發(fā)揮他們的主體作用,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),運(yùn)用能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的先進(jìn)的教學(xué)方法,使學(xué)生在主動(dòng)的學(xué)習(xí)中,想象力和創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮,以而使創(chuàng)新精神與能力得到培養(yǎng)和發(fā)展。在一堂“快樂(lè)的呼啦圈”教學(xué)中讓學(xué)生充分發(fā)揮想象能力設(shè)計(jì)呼啦圈的各種玩法,有些學(xué)生做鉆圈練習(xí),有些學(xué)生“轉(zhuǎn)陀螺”,有些學(xué)生做套圈練習(xí),有些學(xué)生合作開(kāi)“太空車(chē)”,有些學(xué)生兩人一組做“翻鍋”練習(xí),有些學(xué)生做鉆“山洞”練習(xí),有些學(xué)生擺“長(zhǎng)橋”學(xué)生以跳躍的形式越過(guò)假想的"小河",還有些學(xué)生則一邊學(xué)動(dòng)物跳,一邊口里喊著"暴雨來(lái)了,快回家吧"!如此等等,在各顯神通的瞬間,不但他們的力量、速度、彈跳都得到了不同程度的發(fā)展,而且給了他們一個(gè)極好的自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一下子就提高了,增強(qiáng)了學(xué)生的主體參與意識(shí)。
二、 提供寬松、溫暖、民主、開(kāi)放的創(chuàng)造學(xué)習(xí)的氣氛。
教師應(yīng)給每個(gè)學(xué)生提供一個(gè)民主、安全、幽默、開(kāi)放、溫暖的創(chuàng)造學(xué)習(xí)的氣氛。民主的師生關(guān)系、和諧的課堂氣氛是保證創(chuàng)造成功的重要條件。因?yàn)閯?chuàng)設(shè)一個(gè)民主和諧的課堂氣氛是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造思維的保障。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主和諧的課堂教學(xué)氣氛。首先,教師要熱愛(ài)學(xué)生,這是達(dá)到民主和諧的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育是逐漸被人們所認(rèn)識(shí)的教學(xué)真諦;其次,建立民主平等的師生關(guān)系,使學(xué)生感到老師即是自己的師表,又是最親、可以與之交心的朋友;第三,學(xué)生之間要形成和諧、友好、互助、競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。
三、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、思考的習(xí)慣。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是最積極的教學(xué)因素,在體育教學(xué)中更應(yīng)發(fā)揮其主動(dòng)能力,在傳授體育知識(shí)、技術(shù)時(shí),要時(shí)刻注意對(duì)學(xué)生提出讓其能積極主動(dòng)思考的問(wèn)題,以培養(yǎng)其積極創(chuàng)造性思維能力。學(xué)生只有在各種的體育教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)各種知識(shí)、技術(shù)之間的聯(lián)系,并進(jìn)行積極主動(dòng)的思考,才能使培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目的得以實(shí)現(xiàn)。
四、充分利用有效的教學(xué)手段。
使學(xué)生在體育教學(xué)中掌握創(chuàng)造力的方法與在體育教學(xué)中所學(xué)的體育知識(shí)、技術(shù)、技能之間,既有內(nèi)在的聯(lián)系,又有其本質(zhì)的區(qū)別。宜根據(jù)動(dòng)作技能的正負(fù)“遷移”規(guī)律和體育技能的表象特征,增加動(dòng)作形成的刺激。因?yàn)橄胂笫侨嗽谠懈行孕蜗蟮幕A(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的思維過(guò)程,一定的感性形象是想象的思維基礎(chǔ)。所以,多增加一些外界的感性形象刺激,為想象提供必要的思維前提,是提高想象思維的一個(gè)十分重要的方法。因此,體育教學(xué)中,教師應(yīng)多做示范,采用動(dòng)態(tài)圖片、影視等,并采取類(lèi)比的教學(xué)方法,使學(xué)生明確所學(xué)技能的表象特征的內(nèi)在聯(lián)系,為培養(yǎng)學(xué)生積極的創(chuàng)造性思維奠定基礎(chǔ)。
五、為學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì),讓他們體驗(yàn)成功的愉悅
每個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)造欲望。創(chuàng)新教育就是使每個(gè)學(xué)生都能意識(shí)到自己的創(chuàng)造能力,并在創(chuàng)造活動(dòng)中感受到創(chuàng)造的愉快和歡樂(lè)。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),在教學(xué)中,總是要設(shè)法為學(xué)生安排“創(chuàng)造”的機(jī)會(huì),并使各類(lèi)學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的愉悅。
總之,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,要致力于課堂教學(xué),在教學(xué)中必須把學(xué)生潛在的創(chuàng)造力解放出來(lái),抓住課堂教學(xué)開(kāi)展創(chuàng)造性教學(xué),即運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,結(jié)合體育學(xué)科的特點(diǎn),挖掘教材中所蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素。在傳授知識(shí)的同時(shí),發(fā)展學(xué)生的智力思維,同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維,發(fā)展創(chuàng)造性個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
一、改革教法,激發(fā)興趣
傳統(tǒng)的教學(xué)形式是教師教,學(xué)生被動(dòng)學(xué),教師主宰課堂教學(xué)的一切,學(xué)生只是一個(gè)盛放知識(shí)的容器。現(xiàn)在,我們?cè)诮虒W(xué)中,應(yīng)面向全體學(xué)生,充分發(fā)揮他們的主體作用,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),運(yùn)用能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的先進(jìn)的教學(xué)方法,使學(xué)生在主動(dòng)的學(xué)習(xí)中想象力和創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮,從而使創(chuàng)新精神與能力得到培養(yǎng)和發(fā)展。比如在體育課上,我讓學(xué)生以體育活動(dòng)的形式,表現(xiàn)“忽然間遇上傾盆大雨”,并給他們5分鐘時(shí)間準(zhǔn)備。練習(xí)口令下達(dá)后,有些學(xué)生以跳躍的形式越過(guò)假想的“小河”,有些學(xué)生拉著“病號(hào)”急速跑向“安全區(qū)”,有些學(xué)生則以沖刺的'形式來(lái)逃避“淋雨”,還有學(xué)生則一邊學(xué)動(dòng)物跳,一邊口里喊著“暴雨來(lái)了,快回家吧!”如此等等,在各顯神通的瞬間,不但他們的力量、速度、彈跳都得到了不同程度的發(fā)展,而且給了學(xué)生一個(gè)極好的自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一下子就提高了。
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如何在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性論文篇十五
籃球作為一項(xiàng)講究團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,不僅可以提高學(xué)生運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力,還有助于他們的諸如涵蓋集體意識(shí)等“核心素養(yǎng)”的養(yǎng)成。筆者有幸參加第七屆全國(guó)中小學(xué)優(yōu)秀體育課教學(xué)觀(guān)摩展示活動(dòng),執(zhí)教了一節(jié)籃球課,并獲得全國(guó)一等獎(jiǎng)。本文試圖圍繞如何在小學(xué)籃球體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)這一命題,進(jìn)行探析和研究,希望可以為今后的小學(xué)籃球體育教學(xué)工作提供一點(diǎn)可操作性的意見(jiàn)與建議。
核心素養(yǎng)的提出是建立在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上的,素質(zhì)強(qiáng)調(diào)人與生俱來(lái)的一些思想、心理特質(zhì),而素養(yǎng)更強(qiáng)調(diào)一種后天性的動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)過(guò)程對(duì)人的作用和影響。核心素養(yǎng)是集知識(shí)、能力和情感態(tài)度的三方一體的綜合反映,并倡導(dǎo)一種具有可學(xué)性、可教性和可測(cè)性等基本特征的教、學(xué)、評(píng)三位一體的體系構(gòu)建。而人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新的“六大我國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”分別從文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會(huì)參與三個(gè)方面做出了詳細(xì)的闡述和解釋。
籃球體育教學(xué)因其較強(qiáng)的適應(yīng)性和重要的推廣意義而迅速扎根課堂。一是籃球作為一項(xiàng)講究團(tuán)隊(duì)合作的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,將其引入課堂,有助于幫助學(xué)生從小樹(shù)立一種集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。小學(xué)生在籃球?qū)W習(xí)中領(lǐng)悟團(tuán)隊(duì)意識(shí)和“快樂(lè)體育”的運(yùn)動(dòng)精神,有利于塑造正確的價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)和人生觀(guān),從而對(duì)今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生良好影響。二是籃球是一項(xiàng)具有廣泛性和代表性的體育運(yùn)動(dòng),走入小學(xué)課堂能促進(jìn)它自身的推廣和普及,使得更多人在接觸和了解中熱愛(ài)籃球。三是籃球的開(kāi)放性也在一定程度上能夠豐富小學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容和活躍課堂氛圍,提高孩子們上課的積極性。
小學(xué)籃球體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的關(guān)鍵之處在于分別從培養(yǎng)小學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力和運(yùn)動(dòng)習(xí)慣、體育情感和體育品格、健康知識(shí)和健康行為等方面做循序漸進(jìn)地展開(kāi)和引導(dǎo),從而有條不紊地確保教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確達(dá)成和教學(xué)任務(wù)的及時(shí)完成。
一、培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力和運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。
以筆者執(zhí)教的“原地運(yùn)球”為例,教師要保證讓孩子們掌握不同方式的原地運(yùn)球、不同方向原地運(yùn)球和多人合作運(yùn)球等基本知識(shí)和技能,更要注重培養(yǎng)孩子們的`運(yùn)動(dòng)精神和運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,讓學(xué)生于其中領(lǐng)悟體育課的意識(shí)所在——運(yùn)動(dòng)在“勞其筋骨”之外,還可以塑造性格、釋放天性。教師應(yīng)該在常規(guī)訓(xùn)練中幫助學(xué)生樹(shù)立正確的籃球運(yùn)動(dòng)意識(shí)和養(yǎng)成良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,適時(shí)發(fā)展和拓展肢體協(xié)調(diào)能力。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)方法的問(wèn)題,在和學(xué)生互動(dòng)中找出學(xué)生的問(wèn)題,如沒(méi)法集中注意力抬頭運(yùn)球、五指經(jīng)常出現(xiàn)合攏而非分開(kāi)的現(xiàn)象、找不到控制籃球的節(jié)奏點(diǎn)等問(wèn)題,然后及時(shí)解決問(wèn)題。這樣才可以給學(xué)生樹(shù)立一種良好的榜樣作用和帶頭作用。
二、培養(yǎng)學(xué)生的體育情感和體育品格。
籃球教學(xué)中不僅要重視技能的教學(xué),教師更應(yīng)該著重以德育教學(xué)為抓手,堅(jiān)持貫徹“以人為本”的教學(xué)理念,把意識(shí)情感的培訓(xùn)也加入其中,籃球作為一項(xiàng)風(fēng)靡世界的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,自然有著屬于它的不可逾越的規(guī)則,教師應(yīng)該把這種規(guī)則意識(shí)循循善誘給小學(xué)生們,使學(xué)生從小樹(shù)立一種“規(guī)則感”,還可以適當(dāng)推行賞罰分明的“贊賞教育”,從而進(jìn)一步深化這種“規(guī)則感”,學(xué)生遵守規(guī)則,則應(yīng)該受到肯定和表?yè)P(yáng),反之則應(yīng)該受到一定的懲罰。如筆者在籃球課教學(xué)中,對(duì)孩子們的表現(xiàn)都做出中肯客觀(guān)的評(píng)價(jià),而不是灌輸給小學(xué)生們一種勝負(fù)心和競(jìng)技意識(shí),在強(qiáng)調(diào)兩兩為一組的規(guī)則后,注意學(xué)生之間的合作和分工,一人傳球要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)而不是任意發(fā)揮,另一個(gè)接球的人也應(yīng)該常盯同伴。這種角色的擔(dān)當(dāng)和任務(wù)的按需分配可以促進(jìn)孩子們養(yǎng)成一種良好的體育品格。教師在適當(dāng)弱化勝負(fù)欲而把集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)放大的同時(shí),潛移默化中讓小學(xué)生們從根本上領(lǐng)悟和追求到一種較為純粹的體育情感。
三、培養(yǎng)學(xué)生的健康知識(shí)和健康行為。
健康知識(shí)和健康行為方式的培養(yǎng)應(yīng)該是貫穿小學(xué)體育籃球教學(xué)整個(gè)過(guò)程的。老師有必要把在運(yùn)球過(guò)程中造成手指挫傷的原因、防護(hù)措施、急救知識(shí)等健康知識(shí)做到先入為主,讓學(xué)生樹(shù)立自我保護(hù)意識(shí)和提前預(yù)知籃球訓(xùn)練中的傷害,從而把運(yùn)動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)降到最低。老師們應(yīng)在進(jìn)行籃球教學(xué)課程之前,做好充足的熱身活動(dòng)、詢(xún)問(wèn)是否有人不適合上場(chǎng),并安排好見(jiàn)習(xí)等課前準(zhǔn)備事項(xiàng),讓孩子們有一個(gè)合格的身體素質(zhì)去完成籃球訓(xùn)練。劇烈運(yùn)動(dòng)時(shí)和運(yùn)動(dòng)后不可大量飲水,進(jìn)餐后不宜運(yùn)動(dòng),不要在不適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)運(yùn)動(dòng)會(huì)帶來(lái)傷害,不要在情緒不好的時(shí)候運(yùn)動(dòng),選擇最佳運(yùn)動(dòng)量,劇烈運(yùn)動(dòng)后不可馬上坐在地上休息等一些生活常識(shí)和運(yùn)動(dòng)常識(shí)的滲透也極為必要??茖W(xué)的核心素養(yǎng)是一個(gè)具有整體性和宏觀(guān)指導(dǎo)性的體系,科學(xué)的健康知識(shí)和健康行為,與良好的運(yùn)動(dòng)能力和運(yùn)動(dòng)習(xí)慣、體育情感和體育品格有機(jī)統(tǒng)一,相輔相成,缺一不可。
四、進(jìn)行有規(guī)律的多效立體評(píng)價(jià)測(cè)試。
學(xué)生的核心素養(yǎng)形成往往是需要定期定量的測(cè)試、監(jiān)測(cè)和評(píng)價(jià),這些測(cè)試和評(píng)價(jià)在日常的籃球教學(xué)中就可以完成。例如,可以在跳躍、奔跑、攀爬、翻越等過(guò)程中看出學(xué)生們各自具有什么樣的運(yùn)動(dòng)能力和怎樣的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣;從上課積極性、持久性、主動(dòng)性等方面就可以看出學(xué)生是否具有頑強(qiáng)拼搏的體育精神;一些筆試、現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)答等方式的加入,可以測(cè)量小學(xué)生的運(yùn)動(dòng)健康知識(shí)的掌握程度。
綜上所述,技能、體能和運(yùn)用“三維度”的小學(xué)體育教學(xué)模式有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。這不僅僅是考驗(yàn)教師對(duì)于學(xué)生的實(shí)際課堂應(yīng)對(duì)能力,也考驗(yàn)著每一學(xué)生在新時(shí)代背景下的自我心態(tài)的調(diào)整,以便自身可以積極投入到嶄新的教育大環(huán)境中去,從而更適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要。這種核心素養(yǎng)的積極教學(xué)作用也將會(huì)對(duì)孩子們的終身發(fā)展和健康成長(zhǎng)具有著重要的、不可替代的作用。
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