讀后感有助于我們用文字表現(xiàn)出自己獨特的感受和思考。寫讀后感時，我們應(yīng)該結(jié)合書中的情節(jié)、人物和主題來展開自己的思考和感受。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。通過閱讀這些范文，我們可以了解到其他人對作品的理解和感受，同時也可以借鑒一些寫作技巧和思維方式。當(dāng)然，讀后感是一種個人體驗和思考，所以每個人的寫作風(fēng)格和觀點都會有所不同。讓我們一起來看看這些讀后感，激發(fā)我們對作品的思考和感悟。
好書水滸傳讀后感篇一
水滸一百單八將，有忠心報國的領(lǐng)袖宋江；足智多謀的吳用；粗魯狂大的李逵……我印象最深魯智深。
鏡頭一：事前思考的英雄好漢。
在火燒瓦罐寺，魯智深來菜園，與林沖偶遇，兩人志同道合，便在一起槍法，后好朋友。后其得知林沖被高俅設(shè)計誤入白虎堂后被押往服役途中，在野豬林將被殺時，出手救出林沖。從中何以看出智呢？其實在林沖被押途中魯智深就可以救出他，可當(dāng)時的地點是客棧，人多不好下手，更容易讓別人認出他，一番思考后他決定天在人少的野豬林救林沖。很早時他就在野豬林守候著，在小吏將殺害林沖時救出了他。事前的思考讓他事倍功半。
鏡頭二：見義勇為的仁人志士。
魯智深在桃花村頭時，來到莊園，得知莊主的女兒要被山賊當(dāng)壓寨夫人時，便穿上新娘的，來到新娘房中，說服賊人。后與強人結(jié)識。其實早在他來時，莊中他那強人殺人不眨眼，連官府也不眼中，后還敢以救人，真是見義勇為的仁人志士！
鏡頭三：粗細的勇士典范。
魯智深在初識史進，便帶史進及其師傅李忠來到酒樓吃飯，意外得知金氏父女被殺豬的鄭屠陷害至此，便要為報仇。再此，他先安排好金氏父女，防止店小二去追，還拿了凳子在店門口坐了時辰。大約走遠了，便去找鄭屠的碴，還叫他分別切精的，肥的肉做丁，以理由來打了鄭屠，拳拳有理有據(jù)，最后不打死了鄭屠，他怕脫不開身，便假裝說：“你這斯詐死，灑家與你理會?！苯铏C逃跑。在他救人的過程中處處顯出細致。
魯智深救人卻不失機警；見義勇為卻不失自身安全；失粗獷卻不失細致，真是梁山泊的好漢的各的化身?。?/p>
品魯智深，看水滸英雄之典范！
好書水滸傳讀后感篇二
一定有啊。總體來說，原著注重的是“語言”，電視劇注重的是“畫”,使其更生動，更容易被人記住。細細品味，它們在人物刻畫、內(nèi)容情節(jié)等方面均有異同。
人物刻畫的異同——。
說人物形象，李逵是一個嫉惡如仇，有造反精神的人。他上梁山，沒有絲毫的勉強。上了梁山之后，他的要求是“殺去東京，奪了鳥位”。所以，一聽到說招安，他就撞翻桌子，甚至把朝廷的圣旨扯碎。此則為“同”。
在刻畫李逵上，原著與電視劇是同的，而在刻畫宋江上，則略有不同。
在原著中，宋江為人胸襟廣闊、目光深邃、志向高遠，是一個具有雄才大略的人?！奥德狄蛉耸菑U才”，宋江卻不這樣，做押司小吏，散施銀兩，濟人急苦，義放晁蓋，怒殺閻婆惜，盡顯豪俠之氣;宋江在潯陽樓題的詩:“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他日若逐凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”仔細想一下，“敢笑黃巢不丈夫”，什么是大丈夫，他認為自己忠義，現(xiàn)在虎落平陽，將來為國家建功立業(yè)，這才是大丈夫!
然而，在電視劇上的第三十八集——招安。那個時候，宋江放走了林沖的頭號敵人高俅，林沖先是吐血，然后氣死。因為自己要招安，惹出了更多的血腥場面。為了自己要求一個官職，導(dǎo)致了整個梁山義軍的滅亡。在此，宋江似乎是一個自私自利的人。
首先，電視劇中，林沖之死，是因為宋江放走了高太尉而氣死的。而原著中，林沖是病死的。我想：這樣一來，林沖對高俅的深仇大恨、對亡妻的深愛都進一步被強化，人性化的因素加強了。
再者，老版水滸傳電視劇中忽略了一個重要的情節(jié)——攻打遼國。這是在宿太尉招安之后，宿太尉的建議。我將《水滸傳》翻至第八十三回，《宋公明奉詔破大遼陳橋驛滴淚斬小卒》，再翻到目錄，從八十三回起，花了七八回在攻打遼國上。而電視劇中，梁山義軍就直接進入朝廷。我認為，這段是不能漏掉的，因為在攻打遼國這件事上，體現(xiàn)了梁山義軍的英勇善戰(zhàn)：在此途中，因為遼國的一個太乙混天象陣，宋軍想了很多辦法。當(dāng)我看著他們一次一次無奈地收兵時，我焦急萬分;當(dāng)我看到他們成功時，我又欣喜若狂。期待電視劇上一幕。可是，看到電視劇，我是失望的。
還有，譬如林沖打洪教頭，一開始是戴枷的，并且，他是用槍棒掄了洪教頭的小腿，而不是打了一棵樹，樹倒下砸到洪教頭的腰部的等等。
相同的結(jié)局——。
還是要提到梁山義軍的悲慘遭遇。因為宋江的一個招安，從正將到偏將，從馬軍到水、步軍，一個個歸神了。只留下贊名千古。我想：二十年后，你們?nèi)允且粭l好漢!
實話說，是原著好，還是電視劇好，我也說不清。總而言之，各有各的優(yōu)缺點。但不管怎樣，還是要尊重原著的。
“打魚一生蓼兒洼，不種青苗不種麻?？崂糈E官都殺盡，忠心報答趙官家?！痹俅位仡櫲钚∥宓母柚{，望梁山泊，不禁嘆了一口氣。
梁山依舊人卻無，至今古跡仍尚存。悲哉!
好書水滸傳讀后感篇三
《水滸傳》是一本小說體裁的書籍，為施耐庵所寫。它原是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書經(jīng)歷了一個漫長的流傳演變過程?！端疂G傳》具體描寫的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時聲勢極盛，就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫定成書的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》并駕齊驅(qū)。
《水滸》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義......總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
如果說《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財......然而，水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平......這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。
其實，《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長存于世，永不衰??！
現(xiàn)在我也經(jīng)常和孩子一起讀書，有不同見解的時候我們互相討論，意見相同的時候我們加深理解，在書的海洋里暢游。我覺得這比孩子自己一個人在孤軍奮戰(zhàn)的好得多！難道，我們不應(yīng)該在百忙之中抽出一點點時間陪孩子多讀一點書嗎？這樣也可以正確的認識自己的優(yōu)點和自己的不足之處，百利無一害。
好書水滸傳讀后感篇四
這一回是《柴進門招天下客林沖棒打洪教頭》。
上一回說到，在野豬林，薛霸舉起水火棍要劈林沖的腦袋，林沖性命如何，便沒有了下文?？烧禄厣厦髅鲗懼斨巧畲篝[野豬林，卻不見魯智深在野豬林的身影。這種承接轉(zhuǎn)合的手法，深山藏古剎的意境，為人們做文章提供了參照，此處不寫勝有寫。
魯智深大鬧野豬林在這一章回呈現(xiàn)。
魯智深在野豬林，救了林沖的性命，并護送林沖前往倉州。
魯智深護送林沖，快到倉州，見再無危險，便分手了。
魯智深大鬧野豬林，勇敢、機智、仗義、無私，其英雄氣概可見一斑。
林沖及二個公人到了倉州，遇到柴進。柴進是大周柴世宗的嫡派子孫，因大周讓位于北宋有功而得到朝庭的蔭蔽。
柴進，世家子弟，他有個嗜好，凡到倉州，路過他家的犯人，凡是進了他的家，他都資助。為什么會這樣?張揚，是個性也符合家世，是否也暗唅對宋的不滿?更有一層，社會不公，犯人之中往往是藏龍臥虎的，這是他交接天下豪杰的一個途徑。
有這等好事，也是柴進名聲在外，林沖便到了柴進家，柴進是喜出望外，在他的導(dǎo)演之下，林沖同柴進家的師傅，洪教頭有了一場比武，這場比武堪稱經(jīng)典。結(jié)果是林沖勝了。
敗了的洪教頭離開了柴家。
如果是林沖敗了怎么辦呢?
柴進同史進都是玩家，有一比，二個人的結(jié)果一樣，都敗了家。
看看柴進是如何資助到他家的犯人的。一開始，柴家下人將林沖當(dāng)一般犯人，所資助的是一盤肉，一盤餅，一壺酒，一斗米，十貫銭。當(dāng)林沖贏了洪教師，不但得了彩頭，計二十五倆銀子，還在柴家住了幾天，臨別時，又得了柴進送的二十五倆銀子。二個公人也得了柴進的銀子，合計十五倆。另外，柴進還修書二封，為林沖提供便利。同是犯人，所得資助有別。
資助犯人，比武，洪教頭出走等，是否看出了柴進是在玩，只是他玩得更夸張些罷了!當(dāng)然，柴進仗義、豪爽自不必說了。
魯智深的仗義比柴進的仗義是否又多了些純粹呢?
林沖到了倉州，監(jiān)獄的管營及差撥得了柴進的銀兩和信函，使林沖減少了許多麻煩。加上柴進對林沖的不斷接濟和林沖為人好，林沖在監(jiān)獄里是暫時相安無事。
這里要看看宋代的司法人員是如何受賄的。
董超，薛霸押送林沖的收入。得林沖的岳父所送銀兩，數(shù)量不詳，得魯智深三兩銀，得柴進十五倆銀子。高太尉要送他們的二十兩金子是得不了的，因沒有殺了林沖，如何交差，還是個麻煩。這二人，這一趟，實得銀兩在三十兩左右。
監(jiān)獄的管營和差撥是如何詐取錢財?shù)哪?宋時，新入監(jiān)的犯人都要打一百棍，他們借用這一規(guī)定，敲詐犯人，給了銀子從輕，不給就往死里打。林沖先給差撥五兩，給管營的十兩銀子，被差撥扣去了五兩。后來，林沖又給差撥三兩銀子。
從林沖這里，差撥得了十三兩銀子，管營得了五兩。
差撥的手法比管營的行為更齷齪。
野豬林、柴進家、監(jiān)獄這三個場景，構(gòu)成了這一章回故事的主要內(nèi)容，主角是林沖，內(nèi)容豐富。
好書水滸傳讀后感篇五
這些天，我終于讀完了《水滸傳》這本書，有了深深的感受。
《水滸傳》是我國四大名著之一，描寫了宋代波瀾壯闊的農(nóng)民起義，又接受招安的故事。書中熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭，塑造了李逵、武松、魯智深等108位英雄人物形象。這本書給我印象最深的兩個字就是——忠、義。
忠，就是對人民和國家很忠心。宋江不僅對梁山事業(yè)很忠心，對國家也是忠心耿耿。他大破遼兵，為國出力，就是最好的證明。
記得魯智深看到金氏父女受到欺負時，就路見不平、拔刀相助，雖說有些魯莽，但這種為素不相識的人打抱不平的義氣實在讓人佩服。
《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的，但他們的忠心和正義將永遠使我念念不忘。我愛《水滸傳》中的精彩故事，也愛故事中的英雄人物，但我更愛他們身上的忠義精神。以后，我也要像故事中的108位好漢一樣，做到忠和義。
好書水滸傳讀后感篇六
一朝英雄撥劍起，又是蒼生十年劫。一本厚厚的《水滸傳》，承載著濃濃的英雄情。
更深的思想我不懂，但在我心里的那些疑問，在這里我恍然大悟，英雄好漢是為了忠義、正義而得罪了朝廷之人，被迫逼上梁山，尋求一方自由和平的水土田地，這使我為他們打抱不平。在書中我看到英雄好漢的正義，看到了奸臣們的老奸巨猾，還看到了皇帝的昏庸無能，武松打虎，三敗高俅，這些又讓我看到了他們身上的勇敢與正義。在那時候，英雄好漢們只想要一個平等，他們不想要多么奢侈浮華的生活，哪怕皇帝與他們交流，也不會釀成最后的悲劇。
可與滿朝多數(shù)的奸臣匹敵，梁山英雄又怎么能是對手呢？所謂“煞曜罡星今已矣，讒臣賊子尚依然”。由于時代和社會的限制，起義最終失敗了，但他們身上的機智勇猛、向往自由和保家衛(wèi)國的理想從來沒有消失，因為那是永恒的。
無論失敗還是成功，關(guān)鍵是在于擁有勇于抗拒，敢于反抗，不向惡勢力低頭、追求自由的理想，這樣即便是星星之火也可以燎原。
好書水滸傳讀后感篇七
他們是一群好漢，替天行道，為兄弟兩肋插刀；他們是有勇有謀的戰(zhàn)士，攻城拔寨，所向披靡。他們就是梁山泊好漢。我利用暑假時間，閱讀了四大名著之一的《水滸傳》，感受了水泊英雄的傳奇故事。
書中的好漢，都是被逼上梁山。究其原因，有的是一時的義氣相助而犯法，因為金翠蓮打抱不平，打死了鄭屠從而亡命江湖；有的被小人陷害：為林沖的妻子而設(shè)計陷害林沖，讓林沖帶刀進了白虎堂，從此雪夜上梁山……一個個精彩的故事，終湊得梁山泊一百零八將，東征西戰(zhàn)，后被招安，戰(zhàn)遼國，捉王虎，敗王慶，最后在征方臘時悲情結(jié)束，一百零八將只剩三十三人。這樣的故事，值得我們每一個人深思。
這本書中，宋江的待人謙和、仗義疏財、大度給我留下了深刻的印象。他仗義疏財，使得他無人不曉，無人不敬，對他人的幫助使得自己在危難時刻一次次被幫助。這告訴我們樂于助人是重要的，對別人伸出熱情的手，別人也會用熱情的心來回報。擒得敵軍將領(lǐng)時，總是親自解開繩索，敵將也總會心懷感激而歸順，使得宋江帳中添得許多虎將。更可貴的是，宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿。盡管朝廷奸臣當(dāng)?shù)?，宋江等人遲遲不能升遷，帳中大將也滋生叛逆朝廷之心，可宋江仍然忠心不改，為自己的國家出心出力。我對宋江充滿了敬意。
另一個給我留下深刻印象的，便是李逵。他的路見不平一聲吼，他的武藝高強，他的莽撞急躁，被施耐庵描繪的栩栩如生，也在我的心中如過電影般浮現(xiàn)出一個對宋江忠心耿耿的黑旋風(fēng)。我喜歡李逵的勇敢、仗義、耿直：他曾為母報仇，怒殺四虎，還為宋江攻城拔寨?？晌覅s不喜歡他的莽撞。他過于急躁，不問清楚是非就胡亂殺人，有時，只圖一時之快，一人殺入城中，使得弟兄們?yōu)樗麪磕c掛肚。可見，胡亂的莽撞不能成大事，遇事需要三思而后行，否則會引來災(zāi)禍。
一本《水滸傳》，讓我沉浸在英雄好漢的世界中。他們同生共死，所向披靡。閉上眼睛，仔細回憶水泊好漢的故事，想起連環(huán)馬，曾頭市、征方臘幾場戰(zhàn)，好漢們也曾輸過?？墒撬麄儧]有放棄，沒有投降，想盡破敵方法，最終大破連環(huán)馬，活捉曾頭市和方臘，取得最終的成功。這也給我們啟示：當(dāng)遇到挫折時，我們不能輕易放棄，要仔細分析，才能取得最后的成功。
一伙好漢，占山為寇，不忘忠義，在大聚義時走向巔峰，在招安后逐漸沒落，走向低谷。人生也是這樣，不可能永遠輝煌。我們要學(xué)會在苦難中微笑，笑對人生，像水滸梁山英雄們一樣偉岸、堅強。
好書水滸傳讀后感篇八
天下（事）莫易于說鬼，而莫難于說虎。無他，鬼無倫次，虎有性情也。說鬼到說不來處，可以意為補接；若說虎到說不來時，真是大段著力不得。所以《水滸》一書，斷不肯以一字犯著鬼怪，而寫虎則不惟一篇而已，至于再，至于三。蓋亦易能之事薄之不為，而難能之事便樂此不疲也。
寫虎能寫活虎，寫活虎能寫其搏人，寫虎搏人又能寫其三搏不中。此皆是異樣過人筆力。
吾嘗論世人才不才之相去，真非十里、二十里之可計。即如寫虎要寫活虎，寫活虎要寫正搏人時，此即聚千人，運千心，伸千手，執(zhí)千筆，而無一字是虎，則亦終無一字是虎也。獨今耐庵乃以一人，一心，一手，一筆，而盈尺之幅，費墨無多，不惟寫一虎，兼又寫一人，不惟雙寫一虎一人，且又夾寫許多風(fēng)沙樹石，而人是神人，虎是怒虎，風(fēng)沙樹石是真正虎林。此雖令我讀之，尚猶目眩心亂，安望令我作之耶！
讀打虎一篇，而嘆人是神人，虎是怒虎，固已妙不容說矣。乃其尤妙者，則又如讀廟門榜文后，欲待轉(zhuǎn)身回來一段：風(fēng)過虎來時，叫聲“阿呀”，翻下青石來一段；大蟲第一撲，從半空里攛將下來時，被那一驚，酒都做冷汗出了一段；尋思要拖死虎下去，原來使盡氣力，手腳都蘇軟了，正提不動一段；青石上又坐半歇一段；天色看看黑了，惟恐再跳一只出來，且掙扎下岡子去一段；下岡子走不到半路，枯草叢中鉆出兩只大蟲，叫聲“阿呀，今番罷了”一段。皆是寫極駭人之事，卻盡用極近人之筆，遂與后來沂嶺殺虎一篇，更無一筆相犯也。
但是我卻和金圣嘆有不同的看法。
金圣嘆的這篇頌揚文字，把施耐庵吹得太響、捧得太高了，不但言過其實，而且邏輯混亂。他說：世界上的事情，最容易說的就是鬼，最難說的就是虎。因為鬼誰也沒見過，可以信口開河，而老虎是實實在在的東西，有其突出的性格形狀，不能瞎說。所以《水滸傳》中從來不寫鬼，卻一而再、再而三地寫打虎（武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎）。而且三次打虎，各有特色，都不雷同。
其實，這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊，鬼雖然誰也沒見過，難道老虎就是人人都看見過的么？宋元時代，老百姓還沒有動物園可進，除了獵人和偶然遇見老虎傷人的旁觀者、幸存者，誰又能看見活老虎吃活人呢？那時候，就是做成標(biāo)本的死老虎，也不是人人都能夠看見的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官，后來終生定居蘇北，我估計他很可能連標(biāo)本也沒看見過，更不用說是活老虎吃活人了。
我小時候聽老師說：施耐庵寫武松打虎，是先請一個畫家畫一只老虎，掛在墻上，天天琢磨老虎吃人的神態(tài)，所以寫得這樣生動。這話我就不相信。畫家如果沒有看見過老虎吃人，能畫得活龍活現(xiàn)么？就算他看見過老虎吃人，也畫出來了，但那既不是動畫，更不是電影，施耐庵看見的，依舊是靜態(tài)的死老虎。
好書水滸傳讀后感篇九
在這本書中，我最佩服的`是——花和尚魯智深，因為他愛打抱不平，還有驚人的力量。魯智深原本是一個提轄管，過著逍遙自在的生活，由于他看不慣鎮(zhèn)關(guān)西欺負金老漢父女倆人，最后用拳頭打死了鎮(zhèn)關(guān)西，被迫出家當(dāng)了和尚。
在五臺山上，他由于不能遵守寺院的戒規(guī)，戒不掉酒肉，經(jīng)常惹是生非，最后被逐出寺門。
大鬧完五臺山后，來到了大相國寺，智清長老委派魯智深看管菜園。在看菜園的時候，由于烏鴉哇哇地叫，魯智深不喜歡聽烏鴉的叫聲，影響了他們喝酒的情緒，他就把外衣脫掉，右手向下，把身子倒繳著，左手抱住上截，將那株綠楊樹連根拔起。眾人都目瞪口呆。
我還佩服的另一個人是：行者武松，武松在景陽岡打死了一只大老虎，為那里的人們除掉了一個禍害，那里的人都非常感謝武松。厲害吧！
這兩位英雄我很佩服，你們呢？
好書水滸傳讀后感篇十
當(dāng)?shù)弥倨谝瓿伞端疂G傳》讀后感時，我真的有點不安。以為我從來沒有從看過《水滸傳》的同學(xué)口中聽到過關(guān)于這名著的好評。只知道故事描寫一百零八個好漢的事跡，而且篇幅很長，不少人還沒有看到一半就放棄了。“唉，雖然不太想看，但節(jié)氣的語文功課也只有這些，總不能不做的?！本瓦@樣，我便跑到朋友的家里去借來了一本比較精練的版本看了起來。
第一回說的是“王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村”。史進也就是其中的九紋龍，這《水滸傳》中第一位出場的好漢一出場便在舞刀弄槍，而且繡了一身的刺青，看見人客時說的第一句話竟然是“你是什么人？敢來笑話我的本事？俺拜過了七八個師父，我不信還不如你！你敢和我比一比么？”就單單看這幾行字，不論是動作、外貌還是語言都表現(xiàn)出他的自信、粗野和無禮。但比試過后，史進認賭服輸，對王教頭的禮讓表現(xiàn)出對其的敬佩和拜師學(xué)藝的誠意。其前后態(tài)度的差異形成了鮮明的對比，這又說明了史進雖然粗野，但做事爽快利落，絕對不會不痛不癢。
看過第一回后，我感覺其實《水滸傳》也不像別人口中說的如此沉悶枯燥，故事的因果關(guān)系很明顯，環(huán)環(huán)緊扣的情節(jié)令我相當(dāng)感興趣?！端疂G傳》的確是一本很值得人們品味的小說！
今天，我讀了《水滸傳》中的第二回。
書中，講述的是：魯達三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后，為了安身避難，于五臺山文殊院出家做了和尚，法名魯深。因為魯智深不守佛門清規(guī)，所以被推薦到相國寺做執(zhí)事僧。相國寺方丈見其長得兇悍，命其看管酸棗門外的菜園，魯智深于菜園內(nèi)制服眾潑皮，倒拔垂楊柳。
本章的描寫使得魯智深的形象更為厚重，一個粗獷不失慎密、武力過人、敢于斗爭胡英雄形象躍然紙上。
再看看自己在生活中，每次校運會都非常緊張、害怕，不敢參加?？催^本章，我學(xué)會了勇敢。
通過讀文章，我立志要像魯智深一樣做個勇敢的人。
大家好，我又和大家見面了，今天，我看了水滸傳的第三回，看完后，使我感悟頗深……。
唉！這真是好人沒好報，狗咬呂洞賓那！”我想，“就算最后那位叔叔賠了錢，但是我還是覺得那位叔叔是我的榜樣！
經(jīng)過這件事后，沒有人再敢樂于助人了，看見老人摔倒或有困難，都視而不見……。
看到了這一點，我被魯達的正義所感動了雖然最后失手把鄭屠給打死了，但是我還是覺得魯達是好樣的！
好書水滸傳讀后感篇十一
魯達出逃代州雁門縣，金老女婿趙員外送他去五臺山，做僧避禍。
魯達晚不坐禪，喝酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義喝酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打，魯達趁酒醉大鬧一場，被長老喝住。
讀過《水滸傳--魯智深大鬧五臺山》后，我對梁山好漢充滿了敬意。他們的性格不同，本領(lǐng)也各不相同，他們各有各的特點，不過，令我印象最深的還是魯智深。
因為身上刺著花紋，所以人稱“花和尚”魯智深。因為打死了鎮(zhèn)關(guān)西，便上五臺山當(dāng)了和尚，因為他喝酒吃肉，犯了規(guī)矩，被迫到寺院中看菜園子。我很欣賞他的路見不平，對邪惡的憎恨，而引起了“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”和“大鬧桃花村”的事。我還很欣賞他對朋友的仗義，而引起了“大鬧野豬林”的事，看見自己的朋友飽受磨難，自己看不過，而拔刀相助，這一點很使人感動。
在征方臘之后，因魯智深不愿去做官，在六合塔寺坐化圓寂。
我想也就是因為有對正義的維護，對朋友的仗義，才使得這108將，同心合力效忠于朝廷，也就是有這種上下一心的感情，才使人更加佩服這108將吧!
雖然奸臣當(dāng)?shù)?，皇帝聽了他們的讒言，才使這些梁山好漢一起魂舉寥兒洼的。但他們的美名是受人們千古傳誦的，人們會永遠記住他們的故事。
好書水滸傳讀后感篇十二
我爺爺經(jīng)常在我看書的時候引用一句話，“少不看水滸，老不看三國”。原因是小時候看水滸就有可能學(xué)梁山好漢造反，老了看，勾心斗角的三國會讓人心累。當(dāng)時我認為有一點道理，所以一開始有一點排斥，可到了后來，觀點變了。
我覺得給我印象最深的是李逵這個兩面人，我是為什么說他是兩面人呢，聽我分析一下
李逵怒從心上起，惡向膽邊坐，跳起來，把兩個指頭去那女娘子額頭上一點，那女子大聽一聲，暮然倒地。（第三十八回）
那漢哪里肯應(yīng)，輪著大斧，只顧砍人……當(dāng)下去十字口，不問軍官百姓，殺得尸橫遍野，血流成渠，推倒顛翻的，不計其數(shù)。（第四十回）
放著我們許多軍馬，便造反，怕怎地！……殺去了東京，奪了鳥位，在那里快活不好?。ǖ谒氖换兀?/p>
從這三句話可見李逵是個粗魯，暴躁，屠殺成性，野蠻殘忍，具有反抗精神的人，一時間我對這個人十分厭惡，這么個血性之人是什么人教出來的，李逵這個人一定很沒有良心，多半他父母也慘死在他手上，可我讀到這里時，一下子對它的認識有不一樣了“我特地來去娘，卻倒了一個養(yǎng)娘的人……我饒了你這廝的性命。”李逵道“你有孝順之心，我與你十兩銀子做本錢便去改業(yè)?！边@又讓我見到了他善良，有孝心的一面，可見施耐庵的手法高超。
好書水滸傳讀后感篇十三
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，之所以稱之為英雄故事，是因為里面的人物太英雄啦。英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè)，好漢們的壯舉轟動啦江湖，晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟貧”。他們確實劫富啦，而且還不是一般的劫富，他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代，肯定會不用經(jīng)過法庭宣判就被直接賜予槍斃，而且是機關(guān)槍掃射，可見他們劫的富是多么的富。至于濟貧嘛，就不得而知啦，因為小說里并沒出現(xiàn)。我們可以想象：黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過各種不為人知卻又被人了解的分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對的錯誤，我們不應(yīng)該有這樣消極的思想，我們是要被否定的，至少會被我們的教科書否定。
我們的理解應(yīng)該更“官”方一些，應(yīng)該說是更“?！狈揭恍河⑿蹅兊玫藉X財后商討著進行一次“大型的捐助活動”，最后定在某某大酒樓，“活動”目的捐助全天下窮苦百姓（前提是全天下一大部分百姓在結(jié)束前到達此樓），凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當(dāng)天百姓們個個排隊入場，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因為大家覺得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應(yīng)該的嘛，因為他們以后還要帶領(lǐng)我們起義，他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人啊！他們就是領(lǐng)導(dǎo)??！當(dāng)天英雄與百姓同樂，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開心、很歡樂。
再看鴛鴦樓上那場血案，武松連殺十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷里帶走；即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán)，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán)，照拿不誤。
但是換做現(xiàn)在絕對不會出現(xiàn)這種狀況，因為縱使窮家蕩產(chǎn)，身上有過案子，我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障，因為他們可以去做人民教師。
但是他們也有一點點小小的過錯需要改進，因為他們制造了硝煙戰(zhàn)火，同時制造了污染，但這一點也不重要，因為這點污染是虛無的，即使真有，在我們現(xiàn)代社會也是微不足道的；即使很大，也大可不必在意，別人吸毒花錢，我們吸毒免費呢。
他們敢于反抗黑暗，他們正義！他們讓百姓不受當(dāng)朝政府的迫害！這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)！是中國歷史上揮之不去的光輝！即使只存在小說里！他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業(yè)異常強大的影響力波及了不同的時空。
最后，英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
好書水滸傳讀后感篇十四
水滸傳是永恒的經(jīng)典，它講述了古代梁山和朝廷的不和。
在水滸傳中有著么一句：俠肝包義膽，嫉惡如仇，敢上梁山替天行道。難容不平事，義薄云天，拳打宵小掃蕩河山。
但是水滸傳的結(jié)局很慘死的死，散的散。后來人們?yōu)榱思o(jì)念他們，年年都會上山紀(jì)念他們。
我們大家都要學(xué)習(xí)他們勇往直前的精神，做一個好人。
好書水滸傳讀后感篇十五
《水滸傳》是我國優(yōu)秀長篇小說，答曰成書于元末明初，與同期的，《三國演義》一起成為中國古典小說創(chuàng)作進入嶄新歷史時期的標(biāo)志。
值得一提的是，《水滸傳》的核心人物和故事確有歷史事實，只是內(nèi)容多為后人創(chuàng)造。它依據(jù)的歷史便是宋江等三十六人在梁山泊的農(nóng)民起義。宋末元初，水滸故事便在民間廣泛流傳，成為說書人講訴的重要內(nèi)容。到了元代，水滸戲里的人物便由原來的三十六人，發(fā)展到現(xiàn)在的一百零八人。，《水滸傳》正是在綜合宋元以來廣泛流傳的民間故事等基礎(chǔ)上定稿的。
我最喜歡的人物是林沖因為他有很有禮貌；我最崇拜的人物是宋江，因為他有正義感...
我認為不錯哦你也可以投稿，不管在什么時候都要有禮貌，還要有正義感。
有一次，我在放學(xué)回家的路上，看見一個男孩正在欺負一個女孩，我立刻上前制止了他，他好像意識到自己錯了，立刻上前對那個小女孩說了一聲對不起，我開心地笑了，為什么呢？因為我又做了一件好事。
梁山泊那一百零八位英雄好漢正給我們樹立了成長的好榜樣！
好書水滸傳讀后感篇十六
《水滸傳》是一本十分經(jīng)典的書籍，里面出現(xiàn)了許多風(fēng)云人物，仗義疏財?shù)耐兴焱蹶松w、及時雨宋江。本事過人的武松、豹子頭林沖、小李廣花榮、青面獸楊志、赤發(fā)鬼劉唐、花和尚魯智深、足智多謀的智多星吳用等人。
這本書大致講了眾好漢為了替天行道，他們高舉義旗，殺富濟窮，反，滅惡霸，捉賊寇。他們從好漢變成了英雄。在征討方臘時，雖然有許多人犧牲了，不過他們的英雄氣概還保留在世上。
這本書寫得很精彩，精彩在人物的性格、武功和遭遇。這本書有無窮的魅力，我很喜歡《水滸傳》。
此外，這本書讓我明白了什么是忠義，忠，即對上級無二心;義，即對朋友無二新，講義氣。所以我在我的朋友受人欺負時，經(jīng)常想到忠義二字，于是就拔刀相助。
我相信這本書中的道理在我以后的人生道理上有極大的幫助。
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