七年級論語讀書心得(通用18篇)

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七年級論語讀書心得(通用18篇)
時間:2023-12-09 10:48:06     小編:筆硯

總結(jié)不僅是對自己的一種梳理,也是對他人的一種分享。寫總結(jié)時要注意遵循客觀事實和真實情況,不夸大不縮小。以下是一些經(jīng)典電影的推薦,讓我們一起享受電影的魅力。

七年級論語讀書心得篇一

《論語》一共有20章,是孔子的弟子記錄孔子言行的一本書。它主要講述了人與人如何相處、如何勤奮學(xué)習(xí)、如何在社會上努力奮斗和如何孝敬父母的一本書。其中,我印象最深的一句話就是”學(xué)而第一“里的”有朋自遠方來,不亦說乎“這句話。

在人生的道路上,朋友的力量是不可缺少的。俗話說:”一個巴掌拍不響。“光憑自己單薄渺小的力量是遠遠不可能創(chuàng)造出大事業(yè)的。由此,我想到到了管仲和鮑叔牙的友誼故事。

管仲和鮑叔牙小時候是一對好朋友。管仲小時候家里很窮,所以常常偷鮑叔牙的錢,但鮑叔牙不但不記恨他,反倒對管仲更加友好。幾十年過去了,管仲在為公子糾爭奪王位時差點殺死公子小白。在公子小白繼承王位時,鮑叔牙也成了宰相。鮑叔牙不計前嫌還推薦管仲,可見鮑叔牙的心胸是多么寬廣呀!

還有一個是有關(guān)伯牙和鐘子期的友誼故事,當(dāng)琴師伯牙在荒山中彈琴時,樵夫鐘子期竟然能夠聽出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“。伯牙十分高興找到了自己的知音,但是鐘子期死后,伯牙再也找不到知己了,便摔掉琴,發(fā)誓不再彈琴。可見在一生中友誼是多么可貴,多么重要呀!

這些事例讓我想起了一件事:我的好朋友小董來我家玩,一開始我倆還相處挺好的,也合得來,但沒過了幾天,我們便經(jīng)常為一件不起眼的小事吵得天昏地暗,不可開交。最后,媽媽告訴我們倆要團結(jié)友愛,才能做好每一件事,還告訴我們”有朋自遠方來,不亦說乎“。

過了幾天,我的朋友小楊來我家作客,我吸取了教訓(xùn),與小楊開心的度過了一天。在生活中,友誼真是無處不在,只有在經(jīng)歷磨難后,才能真正體會到友誼的珍貴。

讀了《論語》,我受益匪淺。它教育了我怎樣與朋友交往,我一定要把小主人做的更好。

七年級論語讀書心得篇二

孔子還非常挑食。顏色難看,不吃;氣味難聞,不吃;烹調(diào)得不好,不吃;不合時令,不吃;切割得不好,不吃;沒有合適的醬,不吃。我想,現(xiàn)在最挑食的小孩,恐怕也只有他的三分之一罷了!

讀完《論語》,我不僅對孔子的敬佩更進一步,而且更多了一種親近感??鬃硬⒎鞘裁锤卟豢膳实摹爸潦ァ?,他也是一個有優(yōu)點、有缺點的普通人。他似乎從書上一躍而下,成為我的一個好朋友。

朋友的作用大致粗分至此,因為牽扯到朋友的種類,很多話不及細說,下文再談。

《論語》有關(guān)結(jié)交朋友之標(biāo)準(zhǔn)的論述很有意思,其中既有對朋友的要求,又有對自己的要求。不同的地方,看上去還有矛盾之處。

首先,孔子認為,交友必須交優(yōu)秀的人,德才兼?zhèn)涞娜恕W釉唬骸熬硬恢?,則不威。學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改?!?學(xué)而)只有這樣才能見賢思齊,有道而正。,這一點頗合上述交友的目的。

《論語》以語錄體的形式,記載了孔子及其弟子們的言行,說理深入淺出、言簡意賅。通篇以當(dāng)時的群眾語言為基礎(chǔ),兼借書面語言典雅精粹之風(fēng)格,在先秦諸子散文中獨創(chuàng)一體、自成一派。

《論語》雖非純粹的文學(xué)作品,然其大量文句卻逐漸演變成了格言、成語和典故,至今仍然保持著強盛不衰的生命力,充分說明了它有強大的思想內(nèi)涵和鮮明的文學(xué)特色。本文擬從語言使用的靈活性,塑造人物形象的飽滿性和記敘事情的洗練性三方面入手,對《論語》一書的文學(xué)特色作一淺析。

七年級論語讀書心得篇三

好長時間沒有閱讀小說書了,當(dāng)下放下手中的事,捧讀一本引人入勝的《白鹿原》,久久回想和感悟。

只有靜下心來認真閱讀細細品味,才覺得作者的用心寫作好比一塊口香糖嚼在嘴里越嚼越有味,恨不得一口氣看完這本書。

這篇小說發(fā)生在陜西省藍田縣西蘊藏著濃郁的關(guān)中風(fēng)情。反映的是中國文化,反映農(nóng)村人的心理素養(yǎng),尤其存在著半個時期漫長歷史,沉淀在那個年代的人們組成白、鹿兩大家族。通過故事人物的描述,如此真實、透明、寫得實事求是。

白、鹿兩大家族世世代代在這塊土地生存繁衍。隨著時代的變遷,兩大家族以及周圍所發(fā)生的各種變化而改變不同的命運。

一書主人白嘉軒是個典型淳樸、善良、地道的莊稼漢,是個循規(guī)蹈矩的保守派,是兩大家族的代表族長。他雖然文化不高,但明白事理,受過封建思想的洗禮,有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感。自己沒有文化如果遇到最積極不能解決的事,則請教有文化有見識的人作參謀。白老漢尊重有文化的人,要求自己的子女從小讀書,懂得識時務(wù)者為俊杰之理。我喜歡老實巴交的白嘉軒。

討厭書中的鹿子霖,一個趁人之危、陰險狡詐、詭計多端的小人。害人害己,埋下的因果最終還是要還的。讀完此書,回味無窮,最大的體會就是善有善報。白、鹿兩家的命運結(jié)局截然不同,種什么因就結(jié)什么果。

七年級論語讀書心得篇四

被公公鹿三親手殺死后,不甘心的她在白鹿原掀起了一場瘟疫,哀鴻遍野。此刻,她的心中只有憤怒與復(fù)仇,可這畢竟是有違天道的,她也因此被鎮(zhèn)在了塔下,不可超生。

我固執(zhí)地認為田小娥至少是黑娃和白孝文心頭的朱砂痣,可這兩位幡然悔悟后再回白鹿原時竟不約而同的選擇了忽視田小娥,這個他們光鮮履歷背后的“污點”,這行為應(yīng)不是一句“等閑變卻故人心,卻道故人心易變”所能描述的吧?或許,三人的糾葛只能用一句“那些女孩,教會我成長;那些男孩,教會我愛”吧!

砥柱人間是此峰。

——閑話鹿兆海。

《白鹿原》中,讓我最嗟嘆與不能釋懷的人,就是鹿兆海了。他專情、單純、善良、真誠、熱情、陽光,溫謙有禮,受過正規(guī)教育。就他個人來講,上對得起國家,下對得起父母,尊師知恩,對情人有情,對家人有義。最后,作為一個戰(zhàn)士,他死在了戰(zhàn)場上。不負榮光,不辱使命,勇啖犯我中華者骨血。

作為鹿子霖的兒子,他并沒有沾染父親的惡習(xí)。相反,他師從朱先生,學(xué)禮節(jié),學(xué)文化。和初戀白靈相愛相知的過程在他后來的生命中反復(fù)咀嚼,也因此透支了他大部分的感情精血。白靈是他床前白月光,可他卻留不住,眼看信仰將他們生生撕裂,并看著心上人成為自己的大嫂。心痛過后并未結(jié)痂,他后來在行軍途中迎娶了一位酷似白靈的姑娘?;蛟S這是一種救贖,更多的,可能是感情上的飲鴆止渴。午夜夢回,枕邊人不是心上人,心上人已是夢中人。這滋味,并不是每個人都能承受得住。

七年級論語讀書心得篇五

今天,我讀了《三國演義》一書,真是受益匪淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

正文第一句話這樣寫道:“話說天下大勢,分久必合,合久必分。”這句話不無道理。從周朝末年七國紛爭,并入于秦統(tǒng)一天下開始,楚漢相爭,又并入于漢……書中有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻帝劉禪,無能之輩呂布、董卓,心胸狹窄的周瑜,長厚的魯肅,機智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。

雖有這些人物,但最令我受到感染的就是關(guān)羽。文中描述的文字極其簡單:“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”,他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操,他刮骨療毒,斬顏良,誅文丑……幾乎變得天下無敵,他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。

《三國演義》的作者——羅貫中,其所描繪每個有血有肉的人物筆法令我敬佩,抓住人物個性,突出人物的特點,還巧妙地運用了語言描寫、動作描寫等手法。故事中“赤壁之戰(zhàn)”令我最為激烈,使讀者都有身臨其境之感,真為作者高超的筆法折服!

《三國演義》——四大名著之一,值得同學(xué)們學(xué)習(xí)!

讀了《三國演義》這本書,使我意味深長?!度龂萘x》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象,把許多人物寫得淋漓盡致,比如說:劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭,這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。

劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個故事來說,劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請到了諸葛亮,他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點,就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國,導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。

通過這本書,讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對待。我們只要取長補短,就能戰(zhàn)勝一切困難。

七年級論語讀書心得篇六

最近,我讀了丹尼爾笛福寫的《魯濱遜漂流記》。我被這本書深深地吸引了,因為它讓我體會到了平凡的魯濱遜那驚人的毅力和不屈不撓的精神。

《魯濱遜漂流記》的故事情節(jié)非常新奇,引人入勝。它講述了從小就喜歡航海的魯濱遜三次航海探險的過程。在第三次海上航行中,魯濱遜所乘的船在一個荒島附近撞到了巨大的的礁石上,船上的水手和乘客全被淹死了,只有魯濱遜一個人幸運地存活了下來。他孤身一人流落到一個荒島上,陷入絕境的魯濱遜以人們難以想象的堅強和毅力,勇敢地向各種困難挑戰(zhàn),以他不屈不撓的堅強意志,依靠自己的智慧和辛勤勞動,獲得了重生。憑著他積極的人生態(tài)度,不僅使自己存活了下來,而且還救出了即將被野人吃掉的俘虜有一天:星期五。二十八年兩個月零十九天后,魯濱遜終于有機會離開荒島了。

二十八年的荒島生活,是對魯濱遜的勇氣和毅力的考驗。

二十八年的荒島生活,是對我們讀者心靈的一次洗禮。

二十八年的荒島生活,更給了我們無限多的啟發(fā):如何面對困難,在困境中如何保持樂觀、自信的精神狀態(tài)。

我想一個人不論何時何地,不管遇到的困難,挫折等不幸時,都不能被嚇倒,要勇敢地面對困難,克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài),去面對厄運,挑戰(zhàn)自我,就可以做出超出自己想象的奇跡來。只有這樣,才能像偉大的魯賓遜那樣,成為一個的勝利者。

七年級論語讀書心得篇七

《論語》是一部啟迪人心的經(jīng)典著作。它像一朵瑰麗的花,芳香而持久;它像一顆明亮的星星,閃耀著幾千年,這不是真的。即使是第一次見到《論語》的年輕一代,讀了之后也懂得很多。

通過閱讀《論語》,我了解了交朋友的方式??鬃诱f:“三友有益,三友有害:友直,友懂,友聞多,益;友開,友柔,友易學(xué),友有害?!笔堑?,一個好朋友就像一本厚厚的百科全書字典。在與他溝通的過程中,你總能得到有益的幫助:當(dāng)你猶豫不決、優(yōu)柔寡斷時,好朋友廣博的知識可以幫助你做出正確的選擇;當(dāng)你取得成就和成功時,好朋友的壞話可以讓你清醒;當(dāng)你有缺點、犯錯誤時,好朋友的直言不諱可以教你修補漏洞,壞朋友就像泥沼和泥潭。與他們交往會使你不知不覺地陷入其中,你越是深陷其中,傷害就越大?!薄墩撜Z》讓我明白,交友的方式是要小心,善于交友,樂于交友,不要以犧牲他人為代價交友。

通過閱讀《論語》,我了解了心靈的方式。在《論語》中有一句對白:“司馬牛有曰:‘人皆有兄弟,我無兄弟?!弊舷颊f:“商人說天上有生命,有財富。君子有禮而不失,待人有禮。全世界都是兄弟。為什么紳士沒有兄弟?”這句話我有一個道理:人生的第一件事,就是能夠正確地面對人生的遺憾,在最短的時間內(nèi)接受它們,而不是糾纏它們,一遍又一遍地問天地,這只會加重痛苦;我們應(yīng)該盡力彌補這種遺憾。這就是《論語》告訴我的生活方式。

通過閱讀《論語》,我了解了生活方式。兒子在四川說:“時間就這樣飛逝!日日夜夜?!笔堑模谡軐W(xué)家看來,奔騰的江河不僅是一種自然存在,更是一個不可阻擋、不可阻擋的時代??鬃油魉畤@了口氣,同時也向自己、向?qū)W生、向后代描述了這樣一條人生道路:“我有五分之一,我愿意學(xué)習(xí),三十分之三十,四十分之四十,不分迷茫,五十分之五十,六十分之服從,七十分之七十,心甘情愿,不超過當(dāng)下?!比松壽E并不適合我們每一個人,但我們可以以此為參照來設(shè)計自己的生活方式,即認清人生目標(biāo),珍惜時間和努力工作,走出自己的人生軌跡,首先,我要珍惜時間和努力學(xué)習(xí),抓住白天和黑夜。

當(dāng)然,《論語》教了我很多東西,比如君子之道、理想之道、仁義之道只是紙短墨淺。我怎么能說得清楚。

七年級論語讀書心得篇八

寒假里,我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小說,是用一只貓的態(tài)度和口吻講述身邊的人之間發(fā)生的事情。

作者當(dāng)時生活在二十世紀初的日本中小資產(chǎn)階級,所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的語氣揭露那時資產(chǎn)主義社會的不良風(fēng)氣。我當(dāng)然不生活在二十世紀初的日本,更不會理解那時作者真正想表達什么樣的情感,可是讀過這本書之后,我倒是有一點自我的想法。

其實不管處在哪個時期、哪個國家,人們的做事方法和思想都差不多,現(xiàn)代社會也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢力、唯利是圖的人,包括我自我。人性是有弱點的,人類本來就自私,為了自我的利益什么都干得出來,這也是不可避免的。這本書的作者也以往說過“比嘲笑他們我更嘲笑我自我”,我想他在批判文中人物的同時也在深深地批判著自我。

既然人類本來就是這樣,我想我們應(yīng)當(dāng)努力去改變,去克制自我,而不是去避免,去欺騙自我。我們不可能成為小說、漫畫中那樣完美的人,那種人也是不存在的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢力蒙蔽了雙眼。

我也明白長大以后有很多事都是出于無奈,可能必須要自私,會與我期望的偏差一些,但我期望我能夠守住底線,長大以后也能夠活得真正的歡樂。也許我以后真的會變得和書中的人物一樣,但至少我此刻還是很歡樂的。

大家必須要去看看這本書,真的很好看!

七年級論語讀書心得篇九

《論語》代表仁義、倫理和道德,傳統(tǒng)觀念總把“義”和“利”對立起來,這從古代中國到西方都有這種說法。但在近期的《論語》閱讀之中,我發(fā)現(xiàn)其中有著不一樣的利義觀。

孔子說:“富與貴,是人之所欲也。”如果不追求物質(zhì)的進步,人民、國家和社會都不會富庶,這顯然對社會的長期發(fā)展不利。但孔子又說:“不以其道得之,不處也?!敝赂坏母淳褪且鶕?jù)“仁義道德”和“正確的道理”,這樣的富裕才是真正的富裕,才能持續(xù)下去。當(dāng)今社會不乏有企業(yè)或個人賺著不義之財,違反市場道德規(guī)范,置利益于一切之上。更有甚者,表面做著公益和慈善事業(yè),背地里昧著良心賺著黑錢,利與義完全對立,這與孔子在千年前的教誨遠遠背離。

孔子從未貶低商人,但離開道德的商人,絕對不會是出色的商才?!柏毰c賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也?!钡玫搅死?,失去了仁道,甚至想盡可能鉆法律的空子去達到賺錢的目的,這種利己主義只會把個人以及國家送上不歸路。近期,愛否科技相關(guān)負責(zé)人在網(wǎng)上大肆質(zhì)疑華為的拍照技術(shù),斷定其虛假宣傳,以達到博取眼球和謀取利益的目的。隨后在事實面前,該負責(zé)人無話可說,隨即被開除。對待財富的正確態(tài)度,應(yīng)是堅守道義,不侵害他人利益,用正當(dāng)?shù)氖侄魏妥陨淼膶嵙で笊虣C。該負責(zé)人嘩眾取寵,自以為是,當(dāng)然不會再商業(yè)的道路上走得長遠。

當(dāng)利義觀絕對對立以后,為富不仁的說法自然興起,當(dāng)社會的各項規(guī)章制度、法律法規(guī)仍不健全時,就會留下給不法之人謀利的空間。這種情況下,道德的自律顯得十分重要,《論語》可以教給商人如何“取之有道”。同事,也要明白“求利”并不違背圣人的古訓(xùn),“陽光下的利益”自可爭取,不必認為其有愧于道德要求。

正確理解孔子的利義觀,才能形成誠信為本的市場經(jīng)濟。利與義,合則兩益,分則兩傷。

七年級論語讀書心得篇十

常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語》。像“父母在,不遠游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不一樣,不相為謀,任重而道遠,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”

我讀《論語》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。

但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于海”,這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不必須與我們今日所處的時代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的??追蜃右酝f過“學(xué)而不厭,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”諸如此類的話,并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”??鬃右幌蚧畹搅似呤q,五十七年的`經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W(xué)問淵博,成為冠絕一時的大學(xué)問家,大思想家,可謂是震古爍今(不敢說后無來者,也起碼是前無古人了。以如此身份,當(dāng)他的高足問他時,他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!作為一個完全有足夠的資本炫耀自我的大學(xué)問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)探索中去嗎答案是肯定的。

孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理,而是探求社會與人生的具體性情。因為世間萬物的客觀規(guī)律也許是有限的,可是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”,探究的是無限的“人”,這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的原因。

人的性情舉止,是處于不斷的變化過程中的,每探究出新的資料,就打破了原先的舊的規(guī)律。“不患人之不己知,患不知人也?!笨鬃影言捯呀?jīng)說得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。

陶行知說過,千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點卻是驚人的相似毫無疑問,兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自我去不斷努力實現(xiàn)的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí),從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。

七年級論語讀書心得篇十一

《論語》是古代大名鼎鼎的儒家經(jīng)典。在古代,這可是每個做學(xué)問的人都必讀的一本書哦!這本書里編錄了孔子和弟子的言行,還有一些關(guān)于孔子及其弟子的小故事。我們能夠經(jīng)過它懂得在生活中如何處事,怎樣做人。讀了《論語》這本書,我就從中獲得了一些啟示。

有一次考試,我拿到考卷一看,卷面上的題目都挺簡單的。于是,我便飛快地做了起來。做完后,發(fā)現(xiàn)時間還有許多,我便東張西望起來。我看見有的同學(xué)和我一樣很快就完成了,正趴在桌上休息呢!而有的同學(xué)仍在認真地答題,哪怕做完了也在仔細地檢查。我見了,心想:是啊,做得快又有什么用呢?要效率高才行啊!有時間為什么不檢查一下呢?于是,我又認真地檢查了起來。

沒想到,我檢查了一遍后,才發(fā)現(xiàn)原先有些題目設(shè)有“陷阱”,很容易出錯。于是,我連忙把它們都一一改正過來。剛改完,下課鈴就響了,真險啊!

幾天后,考卷發(fā)下來了。哈,考得還不錯,95分!而那些沒檢查的同學(xué)和粗心大意的同學(xué)考得都不太夢想??墒?,奇怪的是那些平時成績好的同學(xué)這次也考得不怎樣樣。這時怎樣回事呢?這時,只聽見教師在批評那些同學(xué):“做得那么快有什么用!一點也不仔細,這么簡單的題都會錯,太不應(yīng)當(dāng)了!”

我這才恍然大悟。突然,我腦海中出現(xiàn)了《論語》中的一句話:“欲速則不達,見小利則大事不成。”我一下子體會到了這句話的真正含義:做任何事都不能一味求快,必須十分認真,十分仔細,這樣才能把每件事都做好。做事是這樣,學(xué)習(xí)更是如此。

七年級論語讀書心得篇十二

坐在桌前,寫《論語》讀后感。拿著《論語》搖晃了半天,也感不出個頭緒來?;秀敝兴坪蹩匆娨豢|魂兒頭過紙背,飄蕩在春秋戰(zhàn)國和兩三千年后的今天。

想當(dāng)年,孔老人家為做官周游列國,歷盡顛簸,費勁口舌。不只是相貌不夠酷,還是不太會做秀,反正最后沒戲,只得回到老家教書。為了多掙幾個錢,收了三千弟子,只是混個溫飽,最后也沒發(fā)財。就得了幾束肉干,幾片干魚,很失敗的樣子。

說他是辦學(xué)的祖宗,有可能的。聽說以前的私塾都掛他的畫像。現(xiàn)在私立學(xué)校是不掛他老人家的像了,不過收費比起祖宗可是有過之而無不及的。

說他書教的好,似乎有點兒勉強。據(jù)觀察,他就的教學(xué)宗旨是:只能意會不能言傳。

“由,會女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”懂不懂?自己去想吧。

“三人行,必有我?guī)熝?。”走在路上大伙兒互相討論學(xué)習(xí)吧。

“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!睉{興趣愛怎么學(xué)就怎么學(xué)吧。

學(xué)的怎么樣,全靠一個“悟”字。悟好了,是老人家的功勞;悟不好就只能怪自己了。反正已經(jīng)收到了肉干,魚片,“我是老師我怕誰?”

后來要不是幾個學(xué)生有出息,哭著喊著又是叩頭又是膜拜的,他老人家才不會成為千古圣人。嘿嘿,不信啊?你說他書教的好,讓他拿特級教師證出來看看!

教書不怎么樣吧,說話也沒什么水平。

那天不只怎么的跑到河邊上憋了好半天,總算說了句有意思的話“逝者如斯夫,不舍晝夜弟子們歷盡記錄下來大呼高明。其實就在他不遠處有一位老農(nóng)也在說;“不抓緊點種上,秋后就得餓肚子了?!?/p>

從戰(zhàn)國回來,也不敢把自己的感想寫到作文本上,那不是找死嗎?還是按照“四勿”原則,端端正正的寫上:要抓緊分分秒秒時間,刻苦努力,向孔子學(xué)習(xí)。

七年級論語讀書心得篇十三

英國的劉易斯卡羅爾創(chuàng)造了我最喜愛的一本書:《愛麗絲夢游仙境》,讀了這本書后,我認為,主人公愛麗絲的勇敢和冒險精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

故事講的是小姑娘愛麗絲為了追趕一只揣著懷表、會說話的白兔掉進了深不見底的兔子洞中。在這洞中喝一口水,就可以變得和老鼠差不多大,吃一塊蛋糕就能長成一個巨人。她還經(jīng)歷了一系列的冒險故事,最后猛然驚醒發(fā)現(xiàn)一切都只是夢的故事。

我本以為,愛麗絲掉入洞中,可能會像許多女孩子一樣大哭大鬧,但愛麗絲卻不是這樣,她以勇敢樂觀的精神戰(zhàn)勝了自己心里的恐懼,她這一面展現(xiàn)給了讀者,讓我們知道她絕不是一個懦弱膽怯的小女生。而后面在與撲克牌士兵們和紅心王后的交流中又顯出了她的聰明和勇敢。

我們要學(xué)習(xí)她的善良、樂于助人。經(jīng)常給別人幫助,無論是什么,都珍惜它,真心對待。我們要學(xué)習(xí)愛麗絲的勇敢。也許在某些情況下,勝利和失敗可能只有一步之遙,可能一個人擁有勇敢和智慧就會成功。如果沒有,就可能失敗。雖然這個故事是童話,但是只要大家聰明勇敢,我相信現(xiàn)實就離童話不遠了。一切都可能實現(xiàn)!

這本書讓我感受最深的一件事,就是在愛麗絲去公爵夫人家之前,見到一只小狗時發(fā)生的故事。那時,她僅僅只有三寸高,那只小狗看上去非常不友善,大家都知道應(yīng)該繞著它走,可愛麗絲并沒有,反而用樹枝逗它,希望能夠和它成為好朋友,這多么勇敢!若是換成了我們,一定有許多人繞開,或是嚇破了膽。實際上,能有幾個人像愛麗絲這樣勇敢呢?而且她那樣愛護小動物,即使她當(dāng)時變得那么小。我要學(xué)習(xí)她這種精神。

還有一件事,同樣令我印象深刻。愛麗絲在掉進眼淚的池塘前,她喝掉了瓶子里的水,于是就變成了老鼠大小,她這樣勇于嘗試,也是十分值得我們學(xué)習(xí)的!

愛麗絲愛探險,勇敢,勇于嘗試她的許許多多都十分值得我們?nèi)W(xué)習(xí),讀了這本書后,我也變得勇敢起來,開始參加各種鍛煉勇氣的活動,讓自己不再膽小。同樣的我也變得勇于嘗試,就連我平時不敢嘗試的跳大繩,也會讓自己去試一試。今后我還要繼續(xù)向愛麗絲學(xué)習(xí)!

七年級論語讀書心得篇十四

大概是由于媒體炒作的緣故吧,去年看的書報似乎是近幾年來最多的,然而,現(xiàn)在回顧一下,卻沒有一篇能留下什么印象,感覺像一地雞毛,估計已經(jīng)被掃進了記憶的垃圾堆。

王朔的作品我至今還沒有涉獵,只知道是一位被媒體炒作得沸沸揚揚的文化人,特別是王朔對魯迅、齊白石、張大千、金庸等人的京罵,對文化圈展開的地毯式轟炸,讓魯迅等已故文化名人紛紛沾了一身污穢。

可是到我上了中學(xué),讀了《故鄉(xiāng)》的全文,對閏土后來因“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,苦得像一個木偶人”的景況又感到一種前所未有的震驚,他的“已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋,仿佛石像一般”的臉,他的“腫得通紅的眼睛”和“又粗又笨而且開裂,像是松樹皮”的手,他的“只是覺得苦,卻又形容不出,只管拿起煙管來默默的吸煙”的窮苦莊戶人的神情,他的那一聲“老爺!”,又給少年時代的我留下終生難忘的印象,聯(lián)想起兒時伙伴后來的景況,總感覺魯迅先生所寫到的人和事就發(fā)生在自己身邊,并同先生一樣對封建制度、封建意識的毒汗對農(nóng)民的摧殘,對農(nóng)民精神上的創(chuàng)傷產(chǎn)生了無比的憤恨,思想上更是引起了革命性的觸動:那就是絕不走閏土那樣的路。

魯迅先生的《故鄉(xiāng)》比同時代的人包括當(dāng)今的一些文化名人寫的《故鄉(xiāng)》一樣,看似題目平平,但魯迅先生的《故鄉(xiāng)》無論是思想還是文筆,都是訖今無人能及的。我們這一代人,特別是體驗過農(nóng)村生活的人,都是讀著魯迅先生的《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《狂人日記》、《阿q正傳》、《藤野先生》長大,成人的。先生文章那嫻熟的文學(xué)筆法,那深邃的思想,“給予我們的不僅是文學(xué)的章法和技巧,更是精神和心靈的滋養(yǎng)”?!八恢皇亲鳛槲膶W(xué)家僅僅出現(xiàn)在我們的語文課本上的,而是作為思想家橫亙在我們民族的多災(zāi)多難又是世紀動蕩和變革的歷史坐標(biāo)系上的?!闭l說先生的文章過時了?!

偶而看了電視里的余華專訪,余華說他很同意一位美國作家的話,看書要選擇那些幾十年前的名著。那些書才是經(jīng)過歲月大浪淘沙提煉出來的,而當(dāng)今的新作恐怕百分之九十九都是垃圾。

當(dāng)然從垃圾里淘金也是靠人去做的,不過以我的年紀已經(jīng)沒有那么多時間和精力了,所以以后看書,我會選擇那些還未看過的名著。

七年級論語讀書心得篇十五

從河的這岸渡到那岸,從城的這頭走到那頭,將歌從這山唱到那山,這個人也許永遠不回來了。

讀邊城,像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉(xiāng)的夢中。美滋滋的,飄飄然的,邊城的夢,小鄉(xiāng)的人,我們的生活,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、相互交織......

書中的小城,依山傍水,湖泊,篷船,城墻,吊腳樓......茶峒帶著它獨有的松散愜意與慵懶進入我們的眼簾;婦人,戎兵,纖夫,紅薯,扁擔(dān)......這是那些以前有的,現(xiàn)在未來也必然所有的,擔(dān)著我們生活的點滴,擔(dān)著我們生活的希望。這生活在小城中的人,在那樣日子里,同我們一樣,隱隱約約的有著對人事愛憎必然的期待。

城外的河街又是另外一番光景。酒樓,雜貨鋪,茶館,不僅粉飾了河街的素面,給人們的生活也平添了許多點綴。這里的人們平常、甚至庸俗,婦女將自己的感情封于男人身上,將自己的愛憎揉進了生活中,滲入血液,這是小城人們的淳樸與憧憬。

城內(nèi)的天保與儺送,城外的翠翠,因那些廟會結(jié)下了不可了斷的緣。有情有義的城,是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城,那城太過理想離我們太遙遠。

我們重新聽起這首歌,歌中唱著翠翠,唱著儺送,唱著河,唱著船,唱著美好的愛情和淳樸的生活。懷著對美好愛情憧憬的翠翠與爺爺進城去看廟會,在那晚,翠翠找不到爺爺,在河頭遇到了儺送,小伙子邀翠翠到自家的茶館里,翠翠以為是傳言中那誘人的壞人,拒絕了,但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日,山的那頭有歌聲傳來,翠翠輕輕地把靈魂浮起,看天上的星星,卻轉(zhuǎn)瞬即逝......

以后的那些日子里,我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世,在河的災(zāi)難中,在水的蕩滌里;使?fàn)敔攷е话沧屝∏缘袅?所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個白塔,只是,一切都成為過往。在邊城里,美好的事物自己是有歸屬的。天保走了以后,儺送也消失了蹤跡,遠去的,遠去的是背影還是歌?是人還是情......其實,什么也未曾走遠,什么也未曾離開,他們都還在城內(nèi),只是分隔在河兩側(cè),他們只是生命中的匆匆過客,在彼此的生活中匆匆走過。但正如作者所言,一切都充滿了善,然而到處是不湊巧,因之素樸的善最終難免產(chǎn)生了悲劇。

一切都仿佛是個夢,從昨日到今日,夢醒了,兩手空空,只留下了記憶,邊城帶著素淡的光輝,質(zhì)樸中自有其蘊藉,雋永之致是唯一可觸碰的回憶。

從河的那岸再渡到這岸,從城的那頭再走到這頭,將歌從那山再唱到這山,那人也許“明天”會來。邊城的夢,小鄉(xiāng)的人,我們的生活未完待續(xù)......

七年級論語讀書心得篇十六

春天悄悄地來到了,萬物復(fù)蘇,小草從睡夢中蘇醒過來,伸開雙臂,擁抱太陽!柳條也開始從黃色慢慢轉(zhuǎn)向綠色。在我家的窗臺上,有三根綠綠的小樹枝,那是我親手栽培的柳枝!

三月上旬,我和同學(xué)來到了小樹林。我隨手從樹上折下一枝柳枝,把它編成了一個柳圈,我把編好的柳圈塞進衣兜里,又從樹上撇下一枝柳枝,準(zhǔn)備把它成編第二個小柳圈的時候,一個偶然的發(fā)現(xiàn)讓我改變了想法。

那枝柳條有二十多厘米長,枝上長著很多小芽苞,拿在手中,就像一位亭亭玉立的小姑娘。我不由地放棄了編柳圈的想法,帶著柳枝在旁邊轉(zhuǎn)了一圈,讓它再看一眼它的生母——柳樹媽媽,然后我小心翼翼地把柳枝帶回了家。

回到家,我從廚房里找了一個廢瓶子,把瓶口的地方剪掉,然后,拿著這個經(jīng)我加工后的花盆和鏟子高高興興地下樓挖土了。過了二十多分鐘后,我?guī)еb滿了土的花盆回到家。

柳枝作文750字一到家,我就馬不停蹄地忙了起來,連衣服和鞋子都沒有來得及脫。我從衛(wèi)生間提來一桶水,用杯子給土澆水,等到微微泛白的土變成棕褐色的時候,我又把平時自制的“肥料球”拿出來給土施肥,然后再把下面的土翻上來。翻土可不是件容易事。因為我放的土只占瓶子內(nèi)部面積的三分之二,當(dāng)我把一次性筷子伸進去的時候,只有前面的一小部分伸進了土里,這土才剛剛澆過水,十分難翻。但是,我還是堅持一點一點地的把土翻完,最后,我的手腕都累酸了。

七年級論語讀書心得篇十七

“今后我要是再陷入困境……我要考慮,既要對得起自己,也要對得起別人。只要自己能夠去找,去想,第三條路總是有的!”這句話是《尼爾斯騎鵝旅行記》的主人公尼爾斯說的。它像一面鏡子,時刻照耀著我,讓我在困難面前決不低頭。《尼爾斯騎鵝旅行記》是十九世紀末出現(xiàn)的新浪漫派主義文學(xué)的代表拉格洛夫的著作。

尼爾斯是書中的主人公。這本書主要講了一個叫尼爾斯的十四歲男孩,調(diào)皮搗蛋,好捉弄小動物,不喜歡讀書和學(xué)習(xí)。因為招惹了小精靈,變成了個拇指大的小人,跟著雁群一起旅行,游遍了瑞典。飽覽了祖國的風(fēng)景名勝,了解祖國的地理知識和風(fēng)土人情。經(jīng)歷了許多事情,從那個調(diào)皮、搗蛋的男孩變成了個善良、溫柔、樂于主人的好孩子。

文中的尼爾斯是個調(diào)皮搗蛋、愛欺負小動物的男孩。他和大雁一起旅行的故事告訴我一個深刻的道理。一個人,面對困難,決不能嘆息。不論困難多大,都要想盡辦法去克服它。不論是誰,都會經(jīng)歷許多折磨:如痛苦、疾病、挫折。這些困難對有些人來說,就像一座山,壓得他們喘不過氣來,但是其它人卻顯得格外輕松。為什么?就是因為有些人向困難低頭,向困難屈服了。并不是說世界上缺少輕松的生活,而是向困難屈服的精神把朝向輕松生活的那扇窗悄然關(guān)上了。人們不應(yīng)該面對困難嘆息,而是該向它勇敢地搏擊,活出我們的風(fēng)采。就像鉆石,只有經(jīng)歷一次又一次的打磨才能放射出更加耀眼的光芒。沒有人的一生是一帆風(fēng)順的,只有經(jīng)歷過風(fēng)雨的人才能見到彩虹,才能長大。我們不論身陷何種境地,或承受多少痛苦與折磨,只要心懷勇氣與希望,輕松面對困難的挑戰(zhàn),就能在生命的畫卷上留下一抹絢麗的色彩。

生活中,我也會遇到許多困難,比如寫作業(yè)寫不出來,彈琴時彈不好,生活中遇到困難找不到解決的方法。有一次我遇到一道難題做不出來,想放棄,一想到這本書,想到那中堅持不懈的精神,便堅持了下來。過于平緩的日子是一種傷害,而挫折是一種灌溉。

面對挫折不放棄是人生最富有的精神。

七年級論語讀書心得篇十八

多少個人走多少年回鄉(xiāng)之路,才能走出2000里的回鄉(xiāng)之路。魯迅的故鄉(xiāng)是一篇小說,細細地品讀下來,卻有著詩一般的回想,散文一般的語句氛圍。

那是一個由古文向白話文變革的年代,文中的詞語或多或少有著一些錯別字。讀著原文,不知為什么,總覺得那些錯別字,比如今矯正后的教科版好。一些富有地方語言味道的字句比如“弶捉”,一些地方特有的動物名稱,都讓人感到一股意外的親切感,近代中國改革之路的滄桑感。魯迅作為白話文作者第一人,他的文中缺不乏白話文最重要的“讀點”。初次讀《故鄉(xiāng)》,總有一種流水賬的感覺。但讀完一次,不知為什么,一種似乎是疑惑又仿佛是留戀的感覺,促使我再一次從頭讀起。魯迅的《故鄉(xiāng)》,用了很大篇幅描寫了返鄉(xiāng)的所見所聞,并沒有很多自己的想法,但多讀幾次,卻可以從字里行間念出他的一些想法與念頭。魯迅的第一想法沒有通過直接敘述,而是埋在文中。

第二次讀到這里時,我又一次順著這思路想下去,仿佛明白了魯迅的用意。魯迅以成年人身份回到故鄉(xiāng)的時候已經(jīng)是亂世了。他的爺爺已經(jīng)因賄賂罪入獄病死很多年,父親也病亡了。山賊官稅壓得民不聊生。魯迅在文中借閏土之口,說出來那個年代百姓之苦,說出來自己所期盼的環(huán)境。在20_年的如今,魯迅所說的問題仍然存在,也有可能是我斷章取義,但是我覺得魯迅的預(yù)見的確成真了。文中像這樣的地方還有很多處,魯迅的暗喻與埋筆真的很多——甚至有很多都不是他本人故意埋下的,而是他的潛意識縱使他的筆寫下了很多諷刺社會的語句。

這篇小說之所以一直作為中學(xué)生的課文,甚至在日本中學(xué)的課本里,也有一篇課文是魯迅《故鄉(xiāng)》的譯文。我想教育者不僅是希望我們學(xué)習(xí)魯迅的思想,對社會的吶喊。對我們中學(xué)生更有用的是,魯迅生動而真實的描寫。魯迅文中的“腦中鏡頭”很多,而他的描寫讓這些鏡頭變得栩栩如生。他擁有很豐富的詞語,經(jīng)歷了農(nóng)村生活后記住的詞語。魯迅的文章無法脫離一種近代中國的文風(fēng),乍一讀,仿佛是沒有深度,缺少繁華的行筆。但是認真讀了故鄉(xiāng)的人,無法不承認他文筆的成熟與脫俗的描寫手法。比起以風(fēng)花雪月和埋了數(shù)層暗喻的現(xiàn)代詩,和《故鄉(xiāng)》一比,弱點比比皆是。比起當(dāng)今流行的情節(jié)的小說,魯迅的《故鄉(xiāng)》不僅沒有在情節(jié)上輸給現(xiàn)代文人,更在內(nèi)涵上打敗了大部分文章。

魯迅,在那個國亂之時,以文筆救了國。我真希望魯迅可以一直活到現(xiàn)在,那樣的話,我相信如今中國人的弱點,也可以通過他的筆,被清楚的指出來。其實現(xiàn)代中國和當(dāng)年的中國很像,新一代九零后的弱點更是換湯不換藥。如果中國歷史上多幾個魯迅,我想,不僅是我們的中學(xué)課本選材可以變多。我們所應(yīng)該走的路,也會被指明。就如《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾一樣——其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

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