經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點綴了夜空，他又如沙漠中的一顆小草，點染了沙土，而在當今，他似一個知識庫，點亮了我們的心靈。小編為大家整理了幾篇經(jīng)典伴我行作文，歡迎大家閱讀欣賞。
經(jīng)典伴我行作文1
五千年的中華民族，在浩瀚的文化海洋中，四大名著、唐詩、宋詞、元曲、明清小說，四書五經(jīng)、三字經(jīng)、弟子規(guī)、唐詩三百首……這一部部經(jīng)典著作，猶如一顆顆璀璨的明珠。眾多耳熟能詳?shù)慕?jīng)典著作伴隨著我童年成長的足跡，已經(jīng)深深地烙在我的腦海里。當我們從達塵中拾起部部經(jīng)典著作，擦拭干凈，輕輕翻開書頁，一句句經(jīng)典躍然紙上。
從小時候開始，媽媽就給我講很多的名人的經(jīng)典故事，我是伴著名人的故事長大的，名人的故事給了我很多教育和啟發(fā)，有些故事使我悲傷，有些故事使我感動，最使我感動的故事是《孟母三遷》，最使我深受啟發(fā)的故事便是《唐詩三百首》。
孟子的母親為了使孟子能有一個好的學習環(huán)境，不惜辛勞，付出了比其他母親多得多的血汗，在孟子的成長過程中搬了三次家，而搬三次家只是為孟子創(chuàng)造一個好的學習環(huán)境，菌夫不負有心人，孟母的血汗和辛勞沒有白費，孟子終于成為中國歷史上最偉大的學者，被后世和萬代敬仰。
在《唐詩三百首》中，我印象最深的要數(shù)那一首《憫民》了，因為這一首詩是古今通用的，它十分形象地描繪了農(nóng)民伯伯耕地時的那一種辛勤，那一種勞累。讀了這一首詩我仿佛看見了農(nóng)民伯伯正在弓著腰耕地，汗水正一滴一滴的滴在土壤里的情景。想一想，農(nóng)民伯伯這了讓我們吃上香噴噴的米飯，而不惜辛苦自己，這是一種多么可貴的奉獻精神啊!但是有一些人為了顯示自己的大方，點了一桌子的山珍海味，而他們卻不吃完，可是，他們還沒有打包就走了，他們早就忘記了節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，他們根本不知道什么樣是勤儉節(jié)約，更不知道勤儉節(jié)約的意思是什么。他們只知道一昧的浪費，他們只會浪費農(nóng)民伯伯的勞動成果，再想一想，我們何嘗不是這樣?只不過他們浪費得多，我們浪費得少而已。
如果你在寧靜的晨曦中，在那幽靜的林蔭道，捧著一部經(jīng)典著作，細細品味，那該是一件多么美妙的事情呀!讓那部經(jīng)典著作，像溫暖的春風，沐浴春雨，融化正步入少年的你我心中的冰雪，去感知時代的進步，體會成長過程中的快樂和煩惱，領(lǐng)悟人生真諦……經(jīng)典伴我行。
經(jīng)典伴我行作文2
國學經(jīng)典如同文學作品中一顆顆光彩耀眼的星星，照耀著我們學習中前進的路途。要數(shù)其中最閃耀的一顆，那么非老子《道德經(jīng)》中的一句話：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”
老子是中國，也是全世界最早具有辯證法思想的哲學家之一。禍是造成福的前提，而福又含有禍的因素。好事和壞事是可以相互轉(zhuǎn)化的。在一定條件下，福就會變成禍，禍也能變成福。
“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”正如塞翁失馬中所講的：塞翁丟了一匹母馬，鄰居紛紛對塞翁說道：“這真是不幸啊!”塞翁卻說：“這不一定就是件壞事。”果然過了一段時間后。那匹母馬竟帶回一匹神駿的草原馬，這時鄰居們則對塞翁說道：“你可真是太好運了”。塞翁卻說：“這不見得是件好事。”就是不久后，塞翁的兒子因為騎母馬帶回來的草原馬而摔斷了腿。鄰居們說：“這真是一場悲劇。”塞翁卻認為：“或許這是一件好事。”數(shù)年后，邊塞起了戰(zhàn)爭，村子里要征兵，塞翁的兒子因為摔斷了腿而得以幸免。當打完仗后，村子里去當兵的人十有八、九都死了。
記得今年暑假，我和爸爸媽媽本來計劃去四川九寨溝游玩，可我卻突然發(fā)燒，且高燒不退，游玩計劃只能取消，我感到十分可惜。天有不測風云，四川九寨溝發(fā)生7。0級大地震?？吹竭@則消息，我不僅十分同情那些被困的災民，又為自己沒有去九寨溝感到十分慶幸。這不是很好地印證了老子的名言“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”嗎?
“上善若水，水善利萬物而不爭”。任何事物都有兩面性，福與禍是共同存在的?？雌饋聿缓玫氖虑榭赡軙е潞玫慕Y(jié)果，看起來好的事情也可能導致不好的結(jié)果，不要因為一點不順就怨天尤人，說不定好事馬上就會發(fā)生;也不要因為一些好事就得意忘形，說不定禍事就藏在后面。
讀懂了國學，你就讀懂了人生。愿這些璀璨的“星星”永遠伴我前行!
經(jīng)典伴我行作文3
古文，一種耐人尋味的文章。它流傳了幾百年，甚至幾千年，但卻百讀不厭，每一次品味都有不同的感受。
《醉翁談錄》中有一篇，說的是，眉眼口鼻，皆有神也。一天，它們在爭吵誰的本領(lǐng)大。
口為鼻曰：“爾有何能，而位居吾上?”鼻曰：“吾能辨香臭，然后子方可食，故吾位居汝上。”鼻為眼曰：“子有何能，而位在吾上也?”眼曰：“吾能觀美惡，望東西，其功不小，宜居汝上也?”鼻曰：“若然，則眉有何能亦居吾上?”
這四位吵得不可開交，都說自己最有用了，誰都比不上。仔細一品，發(fā)現(xiàn)少了誰都不行。這不禁讓我想起了我們的班級的那一件事。
那天，有兩位同學在互罵，進行了一場“口水戰(zhàn)”。我們有的勸，有的想方設(shè)法地把她們拉開，可是都不行，反而扭打在了一起。直到老師來了才停了下來。其實就是因為一個很小的事情：誰都看不過對方的不足，都覺得自己更厲害。
如果每一個人都是這樣想的，一個班，一個集體，會怎么樣呢?我覺得眉毛說的挺有道理：“吾也不解與諸君廝爭得，吾若居眼鼻之下，不知你面皮安放哪里?”是啊，我們都是這個整體的一份，好與壞都是一起，那又何苦爭論呢?
個體終歸離不開整體，個體只有在合適的位置才能發(fā)揮出最優(yōu)化的作用。我們班的30個人只要互相協(xié)作，才能發(fā)揮自己的才能，使班級更好。
這篇小古文，帶給了我們?nèi)绱松詈竦母形颍植坏每梢粤鱾髦两衲?
文言文，現(xiàn)代漢語的源頭。身為華夏兒女的我們，從小浸潤在古文中，不僅可以了解傳統(tǒng)文化，還可以熏染一些別樣的風雅氣度。
就這樣，經(jīng)典蘊含的哲思、睿智，不斷地鍛造著我的思想，讓我茁壯成長。
以上就是小編為大家整理的關(guān)于經(jīng)典伴我行作文600字優(yōu)秀作文三篇的全部內(nèi)容，了解更多優(yōu)秀作文，請關(guān)注學分網(wǎng)。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/18483.html】
