交通安全是每個人的責(zé)任，我們應(yīng)該遵守交通規(guī)則，保護自己和他人的安全。怎樣提高寫作水平？讓我們一起探討一下吧。閱讀總結(jié)范文時，要注意借鑒其表達方式和寫作技巧。
讀弟子規(guī)的體會篇一
《文鈔》復(fù)白慧導(dǎo)女士。所言匹夫匹婦，援(幫助)天下之道，且勿誤會。
這里說的是老百姓對社會的貢獻。一個老百姓能夠修身、齊家在過去和現(xiàn)在都很了不起，要是能夠治國、平天下簡直就是個圣賢了。
沒有學(xué)過佛法，沒有學(xué)過傳統(tǒng)文化，大概你就很難做到了，以至于掉頭而去。對父母則不能盡孝道，對師長不能盡弟子之道，對領(lǐng)導(dǎo)不能盡忠，對妻子不能盡為夫的本分，對哥哥不能盡尊重的宜分，對朋友不能言而有信。你做不到自己的本分，你不是個本分人，圣賢君子沒有你的分，更何況學(xué)做佛菩薩。
學(xué)佛了，我們知道家庭有四種關(guān)系，討債的、還債的、報恩的，報怨的。無緣不來到一起，因緣到了，就在一起。佛言：人生酬業(yè)，你在種種復(fù)雜的人際關(guān)系中，要很好地了這一生的債務(wù)，而不結(jié)惡緣，不但不結(jié)惡緣，要結(jié)善緣，結(jié)極樂世界的法緣，大家一起學(xué)佛，不在報復(fù)，這才得到佛法的利益，一起出十法界，去極樂成佛。
這是大道理，佛法最重行，你怎么忍下這口氣，還要盡自己的本分。就是修忍辱，忍辱成就，五倫真做到了。我在家的孝道和悌道，做得太難了。老人和兩個妹妹合伙欺騙我，我心里能甘心嗎?不能?？墒欠鸱ǖ膶W(xué)習(xí)，就在于落實到生活中去。沒有真正的落實，佛法就白學(xué)了，成了光說不練，耍把式的。
可真落實，那時我還沒有這個功夫，還債還的心里非常難過，久久難于平靜。報復(fù)之心時起時滅，每天聽經(jīng)，老師幾乎天天講覺悟，凡所有相，皆是虛妄，欺你是虛妄，生氣也是虛妄，虛妄的要放下，一句佛號是覺悟。
提起佛號，放下虛妄。佛號有了力量，虛妄就不放在心里。哪里有苦?哪里有樂?清凈心里什么也沒有。經(jīng)過這么多年，今天盡本分，就比較自在了。
盡己之分，敦篤倫常。父慈子孝，不負天職。盡自己的本分，和睦家庭，我盡孝道，老人不一定盡慈道，口號容易說，實行就又是一碼事?？墒俏覀兙驮谶@樣的環(huán)境中盡本分，《弟子規(guī)》中說：親愛我、孝何難，親憎我、孝方賢，一個賢字背后的事，真不簡單。幾年中的'鍛煉才完成這個賢字。佛號伏住了煩惱，不如說定力出來了，伏住了煩惱。
又復(fù)提倡因果報應(yīng)，及家庭教育。而家庭教育，尤須注重因果報應(yīng)。老師常說，做到倫常道德，恥于作惡;真懂得因果報應(yīng)，不敢作惡。我因為落實三個根，尤其是學(xué)到因果部分，常常有害怕的感覺。為什么?又有三臺北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀(jì)算。一紀(jì)一算是多少呢?一紀(jì)是十二年，一算是一百天。小惡奪你一百天的壽命，大惡奪你十二年的壽命?？膳虏?人生一共多少年啊?那里禁得起三奪四奪，壽命到期了。
老友發(fā)心到寺廟里修行，凈業(yè)沒成之前，壽命到期了，惡業(yè)成熟了。她死了，哆嗦的是我。
能如是，則一切人，自可期其諸惡莫作，眾善奉行。又復(fù)修持凈業(yè)，普利含識。其為援(幫助)也，如是而已。
為什么今天念佛的多，成就凈業(yè)的少之又少?李老師講，一萬個念佛人當(dāng)中，只有三到五個能往生。一身都是違背自性的習(xí)氣，不孝父母，不敬師長，不守因果，做不到十善。太難修成大乘法了。
彼今人動云男女平權(quán)，欲令女人做男人事，不知相夫教子處發(fā)揮，可悲孰甚。
違背性德，與極樂世界的法性土、法性身不相應(yīng)，你怎么能生?
所以我守孝道，再艱難也要守住，這跟往生直接掛鉤。
讀弟子規(guī)的體會篇二
《弟子規(guī)》它讓我懂得了人生道路上做人、處事。有了一很好的啟示。就像大海中的一只帆，讓我有了自己的行駛方向.
自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》使我知道了很多道理，也讓我增長了智慧.“做人要知恩圖報、待人待物要具有恭敬心、為人要謙虛謹(jǐn)慎、找準(zhǔn)人生目標(biāo)……”這些都是從《弟子規(guī)》里學(xué)到的，讓我深有感觸。“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承?！薄兜茏右?guī)》里開頭就是【入則孝】﹐僅僅只有24個字而已。我們又有幾個人能做到呢?這兩句話是在教育我們，聽到父母的呼喚，應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事讓我們做，不要拖拖拉拉﹑懶懶散散。并且，父母的教誨一定要恭恭謹(jǐn)謹(jǐn)?shù)芈?如果父母責(zé)備你是有一定道理的，所以你要虛心接受?？吹竭@兩句話讓我無言以對，是自己想起了以前經(jīng)常和父母頂嘴﹑不懂事﹑貪玩。不過現(xiàn)在好啦!我每天都在盡量做到，我相信自己一定能夠做到的。
“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。財物輕，怨何生;言語忍，忿自泯?！边@兩句話是《弟子規(guī)》里的【出則弟】。這是在教育我們，做哥哥的要善待弟弟，做弟弟的要尊重哥哥;兄弟之間和睦相處，對父母的孝心就包含其中了。彼此不貪圖財物兄弟之間就不會產(chǎn)生怨仇;言語上互相忍讓憤恨就自然消除了。學(xué)到這時，讓我想起自己作為姐姐竟然去跟弟弟搶東西吃，簡直就不敢相信。然而，我相信的是學(xué)習(xí)了這兩句話過后，自己肯定能和弟弟相處地更好﹑更和睦。因我與弟弟相處不太融洽，導(dǎo)致我的父母對我們相處的問題又擔(dān)憂起來了。更是讓我過意不去。
“若衣服，若飲食;不如人，勿生戚?！彼鲎杂凇兜茏右?guī)》里的【信】。這雖是20幾個字，可我卻遠遠沒做到。它告訴了我們﹕如果穿著不如別人的好，飲食不如別人的豐盛，心里不要自卑難過。講到這讓我想起自己之前看到別的女孩穿的衣服是多庅漂亮，而自己呢?卻......因此我經(jīng)常吵鬧著媽媽，讓她給我買漂亮的衣服。真是的，自己那時候太不懂事啦!真應(yīng)該好好改改了。
在沒有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前認為自己什么都懂﹑都會，可學(xué)了之后才知道原來自己根本就什么都不懂﹑不會。是《弟子規(guī)》像一面鏡子似地，讓我看清了自己身上的污點。我覺得字典是我們學(xué)習(xí)中不會說話的老師，而子規(guī)》則是我們生活中不會說話的老師。
《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，因此我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。我決定以后會認真學(xué)習(xí)這本書，并且學(xué)會去做到。不再讓我的父母為*那么多心。我還要感謝蔡禮旭老師，因為你所講的《幸福人生講座》讓我學(xué)習(xí)了這么多為人處事的道理。
學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對它我有一種相見恨晚的感覺，“入則孝”、“出則悌”、“謹(jǐn)”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”組成了一個完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常說的“道德”。中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。百善孝為先。行孝是為人子女的本分，但我往往注重以大行而實孝，以為賺大錢給父母并能照顧好兄弟姐妹就是孝，以為會賺錢就是有能力，就可以居高臨下說教任何人。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝不僅是賺錢給父母，必須從細小入手，身有傷，貽親憂，要做到孝心常在，而非一時之念想,是切身處地站在父母親的角度體察到老人家的需要，不管多忙“?；丶铱纯础?，讓父母安心，放心。養(yǎng)父母之身、心、志、慧?！緦W(xué)習(xí)弟子規(guī)優(yōu)秀心得體會】/article/，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接!。小時候媽媽經(jīng)常說：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報。”《弟子規(guī)》讓我更明白了“感恩”：感恩天地給予陽光空氣和水，感恩國家培養(yǎng)護佑，感恩父母給予的生命、感恩領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，感恩同事的關(guān)心幫助，感恩親友批評指正。讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為?；蜃约赫J為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的.道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光!我在細細品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃，是對心靈的一次大洗禮。
教育是播種，種瓜得瓜，種豆得豆，自己在人生路上走了不少彎路，現(xiàn)在才補上人生的第一課《弟子#fromend#規(guī)》。幾十年的人生經(jīng)歷讓我深深體會到“任何成功都不能弘彌補教育孩子的失敗，人生的價值不僅僅是創(chuàng)造物質(zhì)財富，更重要的是精神財富，因為“留錢給子孫未必能守，留書未必會讀，不如行善積德影響下代”。人生三大教育：一是家庭教育;二是學(xué)校教育;三是社會教育’，父母是孩子的第一任老師，也是終身導(dǎo)師，我們改變不了社會，更改變不了任何人，唯一能改變的只有自己，為了孩子，為了家庭，也是為了自己，只有從我做起，從弟子規(guī)做起，以身作則，修正自己，用一言一行潛移默化地感染孩子，感染自己的學(xué)生。我要告戒我的孩子和我的學(xué)生們：
播下好思想種子，便收獲好的行為，
播下好行為種子，便收獲好的習(xí)慣，
播下好習(xí)慣種子，便收獲好的性格，
播下好性格種子，便收獲好的命運。
那就讓我們共同努力，一起去播撒那些優(yōu)良種子吧!
弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的行動指南。它那淺顯易懂的文字里，蘊含著許多做人的道理，教導(dǎo)我們要重視生活行為中的各個細節(jié)，教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德，孝親友愛以及日常的生活起居待人接物，外出求學(xué)，工作等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和做人準(zhǔn)則。在這里，僅和大家從工作的角度出發(fā)，談一下自己的心得體會：
第一點感觸較深的是“首孝悌”，就是要求我們在日常工作中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，尊重領(lǐng)導(dǎo)，團結(jié)同志，服從管理，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，積極融入到整個團隊當(dāng)中，認真完成各項工作任務(wù)，而不是消極怠工，相互埋怨，指責(zé)，發(fā)牢騷。如果我們每個人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節(jié)，把工作做細，做透，做好，做到位，那就會出現(xiàn)“細中見精”，“小中見大”的不平凡。
第二點《謹(jǐn)》篇中“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略”，是指我們在工作中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯，不要害怕困難，應(yīng)該知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待每一項工作。
第三點《信》篇中“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋，見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警”。
在工作中看到了別人的優(yōu)秀之處，就要想到自己也應(yīng)該努力去做到，即使差距很遠，只要你肯努力付出，認真去做，漸漸就會趕上的，要是看到別人的錯誤，就要立刻反省自己，看自己在工作中存不存在這個問題，如果有，就馬上改正，如果沒有，也要引起警惕，防止自己犯同樣的過錯。如果在一個單位中，我們每一個人都是這樣鞭策自己，那我們的事業(yè)將會蒸蒸日上。
第四點《愛》篇中的“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，不論是什么人，我們都要互相關(guān)心，愛護和尊敬，因為我們共同生活在同一片藍天下，同一塊土地上，要講平等博愛。作為一個窗口服務(wù)行業(yè)，我們每一名工作人員都應(yīng)該把游客當(dāng)作自己的朋友，家人，熱情的為他們服務(wù)，有問必答，百問不厭，始終送上一張陽光燦爛的笑臉，而不是面無表情，愛坐不坐的態(tài)度，我們要把對工作的熱愛灑向園區(qū)的每一個角落，讓處處都充滿歡聲笑語，用我們的服務(wù)換來游客的留戀忘返，促使他們消費，從而提高經(jīng)營收入。
以上四點是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的淺薄體會，在這里和大家共勉。在今后的工作中，我們要學(xué)會用《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的言行，指導(dǎo)生活和工作，培養(yǎng)我們孝親尊師，溫和謙遜的品德，以恭敬的心，謙卑的態(tài)度，彬彬有禮的行為，來對待一切人和事物，不斷提升我們自己的品德修養(yǎng)，讓《弟子規(guī)》發(fā)揚光大，總之一句話，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是簡單的讀和背，而是用來做人和做事的。
讀弟子規(guī)的體會篇三
《弟子規(guī)》這本書我雖然讀完了，但是我再次每讀一遍，都有恍然大悟的感覺。從總體上談自己的體會，現(xiàn)在我還不能做到，即使是別人對自己說過，那也只能代表是別人的理解。因此，讀這本書時，我力求理解，希望做到精讀。讀一篇有一篇的感受和體會。
通過讀這本書我知道了，讀書第一要立志，第二要力行。立志要做什么樣的人，要做什么樣的事，就要讀什么樣的書，走什么樣的路。如果沒有志向，你的讀書就會漫無目的，對自己能力的提高，對個人的修養(yǎng)所起到的作用都不是很大。書中也講到我們應(yīng)該從小就教育孩子(教師教育學(xué)生)，要立志做一個圣人。如果做到這些，我們的社會將會越來越好。這樣無形之中還幫助許多沒有志向的人立了志，真是兩全其美。再一個就是要力行，道德的事情如果只停留在嘴上，那么就成了假仁假義。書中告訴我們不要等著全學(xué)完了再去實行，要學(xué)一條就做一條。我們在這一點上很少有人能夠做到，倘若做到，我們的學(xué)問、道德修養(yǎng)便會有很大的進步。
我們仔細觀察一下現(xiàn)在的家庭，甚至個別學(xué)校的所作所為，正好把這個順序反過來。社會環(huán)境的熏陶，家庭教育的偏頗，學(xué)校教育的無奈，以及學(xué)生自身的迷茫，因此我們的教育也要不斷地調(diào)整自己。學(xué)生身上背負的壓力很大，尤其是思想壓力，他們大多數(shù)都逃脫不了獨生子女的束縛，以自我為中心，任性，自我約束差，這給教育的育人環(huán)節(jié)增加了很大的難度，現(xiàn)在又不能簡單的機械的把責(zé)任推給任何一方，這就需要大家攜起手來共同來把育人做好。
這本書對我的思想、乃至對我的人生都會產(chǎn)生巨大的影響，時常感到讀得太晚。而這些體會只是在讀時生發(fā)出來的，還很淺薄，今后我不僅要再讀這本書，還要讀精。今后，我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會做人處事的道理，并提高自己的修養(yǎng)。
讀弟子規(guī)的體會篇四
這是一本教給我們做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人改善我們的行為，提高自身素質(zhì)以及待人處事也有著重要的意義。
“規(guī)”就是規(guī)范，做人的道理。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
首先說“孝”，父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承，這在過去小娃娃都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？誰有真正能做到冬則溫，夏則清，晨則醒，昏則定呢？現(xiàn)代人崇尚高速快餐式生活，經(jīng)常來也匆匆，去也匆匆，誰還記得家中父母為自己準(zhǔn)備了可口的飯菜在等待我們的歸來？尤其是在現(xiàn)在，很多人在外打拼，不在父母身邊，有誰能心里時常牽掛父母身體，?；丶铱纯吹哪?？反觀自己，回家很少，總是有這樣那樣的理由在牽絆，或者總是說自己很堅強，不想家，從沒想過，父母會以一種柔情在想念著自己的兒女。更不用提親所好，力為具，親所惡，謹(jǐn)為去了。我想與家人更加親密，可能是學(xué)完弟子規(guī)最明顯的改變。
在“出則悌”中，又提到事諸父，如事父，事諸兄，如事兄，如果真能做到，又何來怨怒呢？在單位或者與人交往時，常常犯小惡而不自知，因為工作忙碌，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，“言語忍，忿自泯”沒有落實，在對待長輩方面遠沒有古人做得到位，總是很隨性，比如長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。在以后的工作中，一定會注意將這些已然意識到的錯誤扼殺在情緒出來之前。
在“謹(jǐn)”方面，首先事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略自己就做得很差，一有什么事情堆起來，自己就會忙中出錯，有時候還會因為著急而莽撞，遇到覺得困難的事情，就會覺得自己不行，想要打退堂鼓，不想前進。這種思想好像也是因為自己的知識不夠而缺乏自信的結(jié)果。如果在學(xué)文的時候?qū)⑶叭说淖鞣▽挒橄?，緊用功，功夫到，滯澀通落實到實處，就不會因為基礎(chǔ)沒打好而錯失很多的機會了。所以我要做的就是要提升自己，然后自信才會來找我。自然更多的機遇也會垂青于我。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。和古人相比，我們的品行實在算是很差，到現(xiàn)在還能有機會接受傳統(tǒng)文化的教育，感到非常幸運，很感恩。所以要認真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并落實到實處，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導(dǎo)自己的生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)。
本來這本書是兒童啟蒙讀物，可是，我們八零后的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在，教育好像走入一個岔道，重結(jié)果，輕倫理，我們需要突出人本思想，突出人文關(guān)懷，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該不是難事，但是真正貫徹到生活中，落實到一言一行中，對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。
是的，音樂可以使人平靜，放松；運動可以使人忘記煩惱，心胸開闊；閱讀能使人忘記現(xiàn)實，醉心于與先哲的時空中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。我們要愛周圍的人，愛這個世界。這正是凡是人，皆需愛，天同覆，地同載。
雖然傳統(tǒng)文化屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強大的生命力。我們希望中國傳統(tǒng)文化不管是弟子規(guī)還是三字經(jīng)，亦或者中國的其他精髓，都會繼續(xù)傳承，給我們的億萬子孫，并且發(fā)揚光大。始終以一種無懼無畏的姿態(tài)屹立在東方之巔。
讀弟子規(guī)的體會篇五
近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認識到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又?，好好的孝順我們的父母。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過年時能按時回到家中與他們團圓就是對他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團結(jié)。大家應(yīng)該團結(jié)一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹(jǐn)，我們要時時刻刻關(guān)照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個“謹(jǐn)”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴(yán)謹(jǐn)，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對自己的日常行為多進行檢點，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭取做個優(yōu)秀員工。
信。俗話說的：人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠相處。
泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個集體更加團結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生，但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)?；畹嚼蠈W(xué)到老，這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時間精力，盡可能的多去學(xué)習(xí)，增長自己的知識。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開始我對餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識。這對我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時去上網(wǎng)查查資料，或者看看書，盡可能的學(xué)習(xí)。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過這段時間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來嚴(yán)格要求自己，爭取做到最好。我要做一個優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻;同時我也要號召身邊的同事來共同學(xué)習(xí)弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
讀弟子規(guī)的體會篇六
弟子心得體會，涵蓋了一個人對于拜師學(xué)藝、修行成長的感悟和總結(jié)。作為一名弟子，重要的是保持初心，堅守信仰。初始的信仰驅(qū)使我們尋求真理并與大師結(jié)緣。由于各種原因而拜師學(xué)藝，我們展望自己的未來，期望能夠在師父的指引下，獲得人生的指引與真諦。信仰托舉起弟子的內(nèi)心，為他們的行為提供了正能量。
第二段：修行的坎坷與收獲。
然而，弟子心得的道路從未是一帆風(fēng)順的。修行中我們經(jīng)歷了許多困厄和痛苦，同時也收獲了人生的智慧和成長。師父們以各種方法考驗我們的毅力和決心，意在教導(dǎo)我們耐心、恒心和勇氣的重要性。艱難險阻讓我們學(xué)會面對挫折與失敗，重拾信心并不斷奮進。在修行的路上，我們遇到了許多來自內(nèi)心和外界的誘惑，但是通過師父的教誨和引導(dǎo)，我們明白了修煉之道的真諦。
第三段：修行中的悟與領(lǐng)悟。
通過對于修行經(jīng)驗的沉淀，弟子們逐漸領(lǐng)悟到了一些人生的真理。我們明白了人與人之間的連接，悟到了愛與和諧的重要性。我們從惡習(xí)中解脫出來，學(xué)會放下自我，敞開心扉，互相包容與理解。師父們不僅教導(dǎo)我們知識和技能，更重要的是啟發(fā)我們的悟性和智慧。我們用心去聆聽，用心去領(lǐng)悟，逐漸明白了人生中的一些道理，通過修行，讓我們的心智更加開闊，眼界更加寬廣。
第四段：跨越挫折與扶貧的力量。
正如修行的道路無處不在地教育我們，我們也體會到了跨越挫折和困難的力量。我們用堅持和毅力努力克服了各種困難，在人生的漩渦中一往無前。修行的過程，激發(fā)了我們內(nèi)在的潛力，讓我們變得更加堅強和自信。在面臨誤解和抵抗時，我們學(xué)會了寬容和忍耐。我們從師父那里學(xué)到的智慧與鼓勵讓我們樂于幫助他人，傳遞正能量。我們意識到修行不只是為了自己，也是為了更好地服務(wù)他人，更好地回饋社會。
弟子心得的意義不僅在于每個人自身的成長，更在于為整個社會傳承師父的教導(dǎo)和智慧。通過將我們的心得和經(jīng)驗分享給其他師兄弟姐妹，我們承擔(dān)起了傳承的責(zé)任。我們與日俱增的修行經(jīng)驗使我們能夠為他人提供指導(dǎo)和支持，推動整個大家庭的凝聚力和發(fā)展。同時，在弟子心得中，我們也更加深入地理解到了師父對我們的期望并更加明確了自己的使命和使命。
結(jié)論段：
弟子心得體會是每一個拜師學(xué)藝的弟子必經(jīng)的重要階段。通過堅守初心，克服挫折，不斷修行，我們收獲了智慧和成長。我們學(xué)會了寬容與付出，更加堅定了自己的信仰與理念。讓我們將自己的弟子心得傳承下去，為他人提供指導(dǎo)和支持，為整個社會帶來更多的正能量。
讀弟子規(guī)的體會篇七
弟子的心得體會是指在修行或?qū)W習(xí)某種技藝的過程中所得到的經(jīng)驗和感悟。這些體會不僅對個人的成長有著重要的作用，也對傳承和發(fā)展某種學(xué)問或技藝起到了關(guān)鍵的推動作用。因此，弟子的心得體會的價值不可忽視。本文將從個人和學(xué)問傳承兩個層面來探討弟子的心得體會。
在個人層面，弟子的心得體會對于個人的成長和發(fā)展有著重要的作用。通過不斷地思考和反思，弟子能夠從實踐中總結(jié)出一些寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。例如，一個學(xué)生通過多次對自己學(xué)習(xí)和考試的總結(jié)，發(fā)現(xiàn)了自己學(xué)習(xí)方法和考試策略的不足之處，進而改進自己的學(xué)習(xí)方式，提高了學(xué)習(xí)效果。弟子的心得體會還能夠增強自己的自信心和動力，面對困難和挑戰(zhàn)時能夠更加堅持和努力。因此，個人層面的弟子的心得體會對于個人成長和發(fā)展至關(guān)重要。
在學(xué)問傳承的層面上，弟子的心得體會對于學(xué)問的傳承和發(fā)展具有重要的推動作用。通過弟子的心得體會，學(xué)問能夠得以發(fā)展和演進。例如，一個書法大師通過多年的實踐和總結(jié)，總結(jié)出了自己獨特的書法技巧和風(fēng)格，這些心得體會成為了傳承和發(fā)展書法的重要資料。同時，弟子的心得體會還能夠為后來的學(xué)習(xí)者提供寶貴的參考和借鑒。通過學(xué)習(xí)他人的心得體會，學(xué)習(xí)者能夠更加快速地理解和掌握某種學(xué)問或技藝，從而加快學(xué)習(xí)和成長的速度。因此，學(xué)問傳承的弟子的心得體會對于學(xué)問的傳承和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。
弟子的心得體會并非憑空產(chǎn)生，而是通過一系列的學(xué)習(xí)和實踐獲得的。首先，弟子需要有一定的基礎(chǔ)知識和技能，才能在實踐中產(chǎn)生心得體會。其次，弟子需要不斷地進行實踐和嘗試，并從中總結(jié)和歸納經(jīng)驗。最后，弟子需要通過與他人的交流和分享，進一步加深對實踐經(jīng)驗的理解和認識。這樣一個循序漸進的過程能夠幫助弟子更好地獲得心得體會，并將其應(yīng)用到實踐中去。
弟子的心得體會不僅僅是停留在個人層面，更應(yīng)該得到應(yīng)用和發(fā)展。弟子應(yīng)該將自己的心得體會應(yīng)用到實踐中，通過實踐不斷地完善和發(fā)展自己的心得體會。同時，弟子也應(yīng)該將自己的心得體會與他人分享，從而幫助他人更好地理解和掌握某種學(xué)問或技藝。通過弟子的心得體會的應(yīng)用與發(fā)展，學(xué)問和技藝才能得以傳承和發(fā)展，也能夠讓更多的人受益。
總結(jié)：
弟子的心得體會對于個人的成長和發(fā)展以及學(xué)問的傳承和發(fā)展都具有重要的意義。弟子的心得體會不僅促進個人成長，還為學(xué)問的傳承和發(fā)展提供了寶貴的資料和參考。在獲得弟子的心得體會時，弟子需要進行一系列的學(xué)習(xí)和實踐，并通過與他人的交流和分享來進一步加深對心得體會的理解和收獲。最重要的是，弟子應(yīng)將自己的心得體會應(yīng)用到實踐中，并通過應(yīng)用和分享來促進學(xué)問和技藝的傳承和發(fā)展。只有這樣，弟子的心得體會才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的價值和作用。
讀弟子規(guī)的體會篇八
讀了《弟子規(guī)》這本書，我發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足，同時也明白了許多做人的道理。
有一次，我對哥哥說：“何俊，給我倒杯水?！爆F(xiàn)在想想，這是不對的，自從我學(xué)了“稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能”以后，每次我都喊他一聲“哥哥”。
還有一次吃飯時，媽媽把飯端來，我就自顧自的吃了起來，完全沒有想到剛剛勞累過的媽媽。學(xué)了弟子規(guī)的“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”后，我每次吃飯前都等父母坐下后我才坐下。
《弟子規(guī)》使我懂得了要在日常生活中孝順父母，友愛兄弟姐妹，做一個有孝心的孩子。其次，還要在日常生活中語言要文明，不亂罵人，做事要講信用，說到做到。和別人相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。這些事都是每日不可不做的。
這本書教給我了許多做人的道理，所以以后我要多讀一些好書，這樣才能更加的完善自己。
讀弟子規(guī)的體會篇九
《文鈔》復(fù)慧淑慧慶兩女居士?！八员M職分，在女人分上，實有最大之關(guān)系，而且了無形跡”。在有倫常道德的時代，人人盡份最為要緊。在沒有倫常道德的時代，人人盡份就更加顯得要緊了。一個家庭要想興旺，全在家庭成員盡本分上，人能守自己的本分，盡自己的責(zé)任，家庭和睦，家和萬事興，是其因果必然的感召。家庭是社會的基本細胞，家庭都和睦，社會就和諧，國家就會昌盛。
這一切都在于人人盡本分，做本分人。學(xué)佛之人，若不是本分人，哪里有資格學(xué)佛菩薩呢？
本分者，五倫中各個本分你要懂得，你要能夠做到你在各個地位上的本分。五倫者，父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。做兒子首先要會盡孝道，大了會盡長幼之道，結(jié)婚會盡夫婦之道，工作能盡君臣之道，交友會盡朋友之道。這是人生在各個地位上的本分，做本分人應(yīng)做的責(zé)任。
所有本分中，以孝道為第一本分，這是一切本分的原始點。愛心的發(fā)揮，愛心的擴展都在這里建立。愛心的教化也一樣在這里建立。孝道是一切德行的原始點，一切德行不從這里建立，都做不到，做也是假的。為什么？對生你養(yǎng)你的父母都不能盡孝道，你對任何人都不會真有愛心。
夫子曰：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”。沒有倫常道德的社會，那副虛假的人際關(guān)系，誰見誰心痛！
夫子又曰。“夫孝，德之本也，教之所由生也”。德行的根本一定要建立，一切德行的根子，就在這里，根子沒有扎下去，怎么建立德行。根子爛了，一切德行都是假的，虛妄的。根出了問題，教化就興不起來，沒有教化，本性保不住，習(xí)性在變壞。教化興，人人恢復(fù)本性，孝悌忠信，禮義廉恥。教化衰，人人趣向習(xí)性，貪瞋癡慢疑，怨恨惱怒煩，殺盜淫妄酒。今天的人們，不是后者嗎？“世之治亂，家之興衰，悉由女人能盡職分與否耳”。家和萬事興、社會治亂，也在于女人能盡本分。這是為什么呢？女人在家庭的本分，養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。今天都是小家庭，孝道沒有了，和睦妯娌也沒有了。只剩下相夫教子，可是因為男女平等，都到社會上去找工作，女人的本分徹底沒有了。一切本分都在女人身上做不到，家庭亂了，社會亂了，天下大亂。
怎么說的這么嚴(yán)重？人都不能盡自己本分，家庭沒有本分人，社會沒有本分人，焉能不亂？從政治上來看，國家需要本分人、社會需要本分人，家庭需要本分人。這一切都從婦女做本分人開始?！把耘寺毞?，即孝翁姑，和妯娌，相夫教子等”。女人的本分，孝翁姑，和妯娌，相夫教子。就是我們講的養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。夫婦分工不同，家里由妻子承擔(dān)，所以養(yǎng)老歸她負責(zé)，教育孩子由她負責(zé)，輔助丈夫的德行由她負責(zé)，和睦妯娌的關(guān)系由她負責(zé)。
所謂是里里外外一把手，婦女的責(zé)任還真不少，是故“世之治亂，家之興衰，悉由女人能盡職分與否耳”?！耙阅苄⒂褱毓В瑒t宜家。能輔助丈夫，令其德業(yè)日進，過愆日減，則宜室”。孝順翁姑，友愛妯娌，夫婦相敬如賓，則家庭和睦。這是過去的大家庭，今天的小家庭，人口少，人際關(guān)系簡單，只有相夫教子一事。相夫教子，輔助丈夫的成其德，教育孩子成其德，都在婦女自己有德行。
讀弟子規(guī)的體會篇十
這是一本教給我們做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人改善我們的行為，提高自身素質(zhì)以及待人處事也有著重要的意義。
“規(guī)”就是規(guī)范，做人的道理。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
首先說“孝”，父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承，這在過去小娃娃都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？誰有真正能做到冬則溫，夏則清，晨則醒，昏則定呢？現(xiàn)代人崇尚高速快餐式生活，經(jīng)常來也匆匆，去也匆匆，誰還記得家中父母為自己準(zhǔn)備了可口的飯菜在等待我們的歸來？尤其是在現(xiàn)在，很多人在外打拼，不在父母身邊，有誰能心里時常牽掛父母身體，?；丶铱纯吹哪兀糠从^自己，回家很少，總是有這樣那樣的理由在牽絆，或者總是說自己很堅強，不想家，從沒想過，父母會以一種柔情在想念著自己的`兒女。更不用提親所好，力為具，親所惡，謹(jǐn)為去了。我想與家人更加親密，可能是學(xué)完弟子規(guī)最明顯的改變。
在“出則悌”中，又提到事諸父，如事父，事諸兄，如事兄，如果真能做到，又何來怨怒呢？在單位或者與人交往時，常常犯小惡而不自知，因為工作忙碌，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，“言語忍，忿自泯”沒有落實，在對待長輩方面遠沒有古人做得到位，總是很隨性，比如長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。在以后的工作中，一定會注意將這些已然意識到的錯誤扼殺在情緒出來之前。
機會了。所以我要做的就是要提升自己，然后自信才會來找我。自然更多的機遇也會垂青于我。
讀弟子規(guī)的體會篇十一
作為求學(xué)者的基本要求，學(xué)習(xí)是每個人成長的必然經(jīng)歷。學(xué)習(xí)的過程中，我們成為了老師的弟子，掌握了知識，拓寬了眼界，也積累了人生經(jīng)驗。而弟子心得體會則是我們在學(xué)習(xí)過程中的感悟與體驗，它能夠幫助我們更好地理解與掌握所學(xué)的知識，提升自己的學(xué)術(shù)水平和人格魅力。弟子心得體會是我們學(xué)習(xí)旅程中的寶貴財富，它不僅可以幫助我們鞏固所學(xué)知識，還可以將這些知識運用到實際生活中，不斷提升自己，更好地服務(wù)社會。
弟子心得體會具有多種形式與種類。其中，學(xué)習(xí)心得體會是我們在學(xué)習(xí)過程中做的反思總結(jié)，讓我們對學(xué)習(xí)的收獲有個全面的了解。實踐心得體會則是我們在實際操作中的感悟與體會，當(dāng)我們將所學(xué)知識應(yīng)用到實踐中時，會遇到各種問題與困難，而通過總結(jié)這些經(jīng)歷，我們能夠更好地理解與運用所學(xué)知識。此外，還有交流心得體會，即與他人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗分享與互動，通過與同學(xué)、老師的交流，我們可以拓寬視野，相互借鑒，共同進步。無論是哪種形式的弟子心得體會，它們都是我們在學(xué)習(xí)路上的重要標(biāo)志，通過總結(jié)、反思與分享，我們能夠更好地吸收所學(xué)知識，提高學(xué)習(xí)效果。
第三段：弟子心得體會對我影響的重要性（大約200字）。
對于我個人而言，弟子心得體會有著重要的影響。首先，它能夠幫助我更好地理解所學(xué)知識。通過總結(jié)與反思，我可以將學(xué)習(xí)過程中的重點、難點和思考過程梳理出來，形成系統(tǒng)化的認識。其次，它可以提高我的學(xué)習(xí)效果。在總結(jié)與反思的過程中，我能夠找到我在學(xué)習(xí)中的不足之處，從而有針對性地進行改進。此外，通過與他人的交流與分享，我能夠接觸到更多的觀點與經(jīng)驗，豐富了自己的知識儲備。最后，弟子心得體會可以幫助我更好地運用所學(xué)知識。當(dāng)我將學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實際生活中時，卻遇到困難時，我可以回憶起自己的心得體會，尋找解決問題的方法，提高自己的實踐能力。
撰寫一篇優(yōu)秀的弟子心得體會需要一定的技巧與方法。首先，我們要求真務(wù)實，實事求是地總結(jié)自己的經(jīng)驗與體會，避免虛浮與敷衍。其次，我們要扎實掌握所學(xué)知識，只有真正理解所學(xué)內(nèi)容，才能夠清晰地表達自己的心得與體會。然后，我們要多角度思考問題，從個人經(jīng)歷、社會背景、學(xué)科內(nèi)涵等多個維度出發(fā)進行總結(jié)。此外，我們要注意遣詞造句，力求簡潔、明了，以便讀者更好地理解與接受。最后，我們要勇于與他人分享與交流，通過他人的反饋與指導(dǎo)，不斷提高自己的寫作水平。
第五段：總結(jié)弟子心得體會的價值與意義（大約200字）。
總結(jié)弟子心得體會對于我們個人的成長與發(fā)展具有極大的價值與意義。通過總結(jié)與反思，我們能夠更好地掌握所學(xué)知識，提高自己的學(xué)術(shù)水平與實踐能力。通過與他人的交流與分享，我們能夠拓寬視野，深化理解，發(fā)現(xiàn)與解決問題的方法。同時，弟子心得體會也是一種對學(xué)習(xí)過程的回顧與總結(jié)，它幫助我們認識并改進自己的不足之處，成為更好的自己?？傊?，弟子心得體會是我們在學(xué)習(xí)過程中的貴重財富，它的價值與意義不僅體現(xiàn)在學(xué)業(yè)上，還體現(xiàn)在人格培養(yǎng)與社會服務(wù)中，是我們成為一名優(yōu)秀的弟子不可或缺的素質(zhì)。
讀弟子規(guī)的體會篇十二
在我所帶班級還是一、二年級時，我就帶領(lǐng)孩子們開始誦讀中華傳統(tǒng)文化《三字經(jīng)》，在教孩子們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的同時，感受中華傳統(tǒng)禮儀和道德。進入四年級，我又帶孩子們共同學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》。在將近一年的時間里，我們師生共同學(xué)習(xí)背誦《弟子規(guī)》，現(xiàn)在，學(xué)生已經(jīng)完全能夠背誦《弟子規(guī)》中的任何一項內(nèi)容，孩子們還在家長會上或其他活動中，展示朗誦，贏得家長和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)老師的好評，經(jīng)典誦讀成了我們班的特色。
一、時間安排：
以前，我校的早讀時間只有10分鐘，現(xiàn)在，因為學(xué)校施工，我校的早讀時間改為25分鐘，時間太長，容易使學(xué)生出現(xiàn)倦怠，我將早讀時間分為兩部分，首先是經(jīng)典誦讀15分鐘，剩余十分鐘為常規(guī)讀書時間。這樣，既調(diào)動學(xué)生的讀書熱情，又充分利用時間，拓寬了學(xué)習(xí)內(nèi)容。
二、讀書計劃：
《弟子規(guī)》共八項內(nèi)容，上半學(xué)期進行五項，下半學(xué)期是三項，每天由學(xué)習(xí)委員將學(xué)習(xí)內(nèi)容抄寫在黑板一側(cè)的“讀書園地”里，一周換兩次，每次寫八句，每天中午同桌互查，周五組長檢查于，老師抽查背誦。
三、讀書講座：
對于經(jīng)典誦讀，不僅要讓學(xué)生背誦，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生大致了解內(nèi)容，理解了更能促進學(xué)生背誦。于是，每天在15分鐘內(nèi)，我要引導(dǎo)學(xué)生一起讀，一起理解，有時，還要講個故事幫助學(xué)生理解，有時，讓學(xué)生當(dāng)小老師來指導(dǎo)大家理解。有時觀看《弟子規(guī)》誦讀朗讀或者視頻講座，讓學(xué)生跟著多媒體一起來學(xué)習(xí)，開闊眼界，獲得新知。通過多種形式的講座，調(diào)動了孩子們的興趣，也加深了孩子們對誦讀內(nèi)容的理解。
四、交流活動：
為了加強學(xué)生對經(jīng)典誦讀的興趣和理解，我會不定期地開展一些活動。比如;寫讀后感、摘抄《弟子規(guī)》及譯文、講故事、背誦比賽、表演等等。這些活動培養(yǎng)了學(xué)生讀書興趣、促進了經(jīng)典誦讀的順利進行和開展。
五、成效顯著：
自從開展《弟子規(guī)》誦讀活動以來，成效顯著，實現(xiàn)了學(xué)生精神面貌大轉(zhuǎn)變，促進了良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成和優(yōu)化，使生生關(guān)系、師生關(guān)系更加和諧。
1.學(xué)生精神面貌新變化。
開展《弟子規(guī)》誦讀活動以來，教室墻文化、學(xué)習(xí)園地都張貼《弟子規(guī)》相關(guān)內(nèi)容，清晨，校園里，《弟子規(guī)》書聲朗朗，氛圍濃厚。仁愛、誠信、知禮入心田，師生精神面貌有新變化，文明禮儀滿校園。同事、師生相見笑臉相迎，人人文明、守時、守信、關(guān)愛、奉獻進取。
2.良好班風(fēng)、良好學(xué)風(fēng)的形成和優(yōu)化。
開展《弟子規(guī)》誦讀活動以來，師生學(xué)習(xí)禮、愛、孝、謹(jǐn)、信等方面的內(nèi)容，大力營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，開展讀《弟子規(guī)》內(nèi)容，看《弟子規(guī)》經(jīng)典教育小故事，聽感恩主題歌曲，分享學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得體會和感想活動，把《弟子規(guī)》教育列入班級教育教學(xué)工作的頭等大事來抓，達到了師生人人重視《弟子規(guī)》，人人背誦《弟子規(guī)》，人人踐行《弟子規(guī)》的目的，有力地促進了良好校風(fēng)、班風(fēng)的進一步美化。
促進了“比學(xué)習(xí)、比進步”良好學(xué)風(fēng)的形成。學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》“有余力，則學(xué)文”，“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”等內(nèi)容，進一步明確了學(xué)習(xí)的意義和方法，也明確了“親所好，力為具”的道理。學(xué)生能努力學(xué)習(xí)，制訂好學(xué)習(xí)計劃，掌握適合自己方法。在《弟子規(guī)》的潛移默化，師生的相互感染下，學(xué)生不恥下問、不懂就問、相互學(xué)習(xí)、勤奮上進的學(xué)習(xí)風(fēng)氣正以勃勃生機的風(fēng)貌洋溢著校園。
3.生生關(guān)系、師生關(guān)系更加和諧。
生生關(guān)系更加和諧。在《弟子規(guī)》教育中，我們重視學(xué)生關(guān)系的和諧建設(shè)。正如《弟子規(guī)》所述“兄道友，地道恭，事諸兄，如事兄”，“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，著重引導(dǎo)學(xué)生如何正確處理好同學(xué)之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生掌握解決問題的思路和方法。學(xué)生能運用《弟子規(guī)》的內(nèi)容分析、解決自己遇到的矛盾和難題，構(gòu)建和諧的同學(xué)關(guān)系。。
師生關(guān)系更加和諧。推進《弟子規(guī)》誦讀活動以來，師生踐行《弟子規(guī)》的內(nèi)涵，從言、行、舉止、態(tài)度等方面規(guī)范自己的思想和行為，履行自己的責(zé)任和義務(wù)，把愛、寬容、理解、信任、鼓勵、進取作為師生共同的行為準(zhǔn)則，形成師愛生、生敬師、師愛師的良好氛圍。教師的愛更溫暖，教育更人性化，方法更科學(xué)化，師生的配合更默契，幫教更到位，溝通更融洽，師生關(guān)系更和諧，教育更有成效。
經(jīng)典誦讀活動促進了每位老師和同學(xué)的工作、學(xué)習(xí)、態(tài)度、成長，我們何樂而不為呢?我們還要將禮儀教育、經(jīng)典誦讀活動進行下去，使更多的孩子受益。
讀弟子規(guī)的體會篇十三
20x年4月11日我們集通項目在項目書記的帶領(lǐng)下已經(jīng)第二次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》了，對于學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》現(xiàn)在不僅僅限于學(xué)齡兒童了，引薦延深到企業(yè)里，教育員工的言行舉止，讓員工潛意識中受到這些原則的制約，爭取做企業(yè)的精品。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我認識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。通過此次學(xué)習(xí)，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。有些道理通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?！疤撔氖谷诉M步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己造成了很多損失，也讓自己落后于別人一大截。人不可有傲慢之心，工作成績再突出，不尊重別人，我行我素還是得不到大家的認可，相信自己能夠很好的協(xié)調(diào)好與人相處的關(guān)系。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)，就有一個什么樣的人生。同樣，我們在教育孩子時也應(yīng)該通過各種途徑來傳達《弟子規(guī)》中的精髓，從而取得更大的進步。
相信一份耕耘一份收獲，懂得反省自己，時刻反省自己，做一個真正無愧于心的人！
讀弟子規(guī)的體會篇十四
從學(xué)校畢業(yè)以后雖然沒有停止學(xué)習(xí)，但是基本上沒能完整的看過一本書了，畢業(yè)也好幾年了看過很多家公司，也了解了很多公司一直感覺自己缺少些什么但是始終不明白，直到來到了衫動中國，來衫動第一天面試經(jīng)歷了感覺與以往面試不同的一面，尤其是大師兄和芮總的談話，使得我有了一個思考，也正是這些談話才讓我決定來到衫動，來看看這里的文化這里的不同。
來公司的第一天公司沒有像其他公司一樣讓我來熟悉工作流程，而是讓我去背誦《弟子規(guī)》當(dāng)時沒有明白為什么要這樣做，可是看了《弟子規(guī)》的內(nèi)容之后我有所感悟，從孝到悌，有謹(jǐn)有信，將眾愛，談仁學(xué)，最后講學(xué)習(xí)。這本書的內(nèi)容包含我們生活中得很基本的道理從衣食住行到禮儀廉孝。從懵懂無知到老有所成，從對父母親人到對我們桌位的每一個人，淺顯易懂的話卻說出了很多的道理。通過《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)是我對這些有了一些新的了解，有了更深刻的認識。
“出則故，反必面，居有長，業(yè)無變。”
我在外工作已經(jīng)有三年了，每年回家也只有十來天的時間而且回去還有大半的時間和朋友同學(xué)一起，在外面工作時每次給家里打電話父母會說家里都好一切都好，現(xiàn)在想想也許是父母為了不讓我擔(dān)心而說的。也許以前沒在意過直到有次我電話壞了那時剛畢業(yè)出來工作，大概一周沒給家里電話然后父母很著急可是聯(lián)系不上我，最后找到我一個朋友的電話號碼然后朋友親自過來找我告訴我家里人很著急讓我給家里回個電話，當(dāng)時沒想那么多，直到現(xiàn)在給我很大感觸，我完全沒想到父母是如何找到朋友電話的，如何找到朋友家里的，朋友的告知包含了父母的焦急。從那次以后，我每周都會主動的和家里通電話，雖然父母依舊會說家里一切都好，但是我能從他們的聲音里聽出他們是不是真的好，有沒有生病。百善孝為先。在此希望父母一切都好。
“凡出言信為先詐與妄奚可焉”
這句話使我想起了我前段時間的面試，我不能去說這個企業(yè)或這老板怎么樣，但是我只是覺得他們在某些方面有著一定的問題，快一個月過去了，我還不知道他們何時會通知我面試結(jié)果，現(xiàn)在這個結(jié)果對我來說不重要了，這件事也讓我對這所企業(yè)有所認識。我很慶幸我來到了衫動，在這里雖然一切都是剛剛開始，但是我發(fā)現(xiàn)他有一個良好的開始，小時候有這么一句話良好的開始是成功的一半，我覺得這句話對個人還是對團體都適用。我相信在我們這個充滿活力。充滿激情，更有著良好的人文環(huán)境在大家的共同努力下。明天會更好。
“工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問求確義”
學(xué)習(xí)是不間斷的，只有不斷學(xué)習(xí)，所有問題都能解決。如果有不懂的那就要請教別人，只有虛心請教才會有更大的進步，這幾句已用于我現(xiàn)在及以后的工作中，在這個新的工作崗位上要想做好只有不斷的學(xué)習(xí)。在衫動這新的環(huán)境里，在大家的互相幫助中，我相信我會成長的更快，為自己，為團隊，為公司的發(fā)展去盡綿薄之力。
再次感謝公司，及其各位優(yōu)秀的同事，你們優(yōu)秀了我能更優(yōu)秀，公司也會因為大家的努力而精彩。
讀弟子規(guī)的體會篇十五
弟子是中國傳統(tǒng)文化中常見的概念，指的是一位跟隨師傅學(xué)習(xí)知識、技藝、道德等方面的學(xué)生。讀《弟子規(guī)》、《大學(xué)》等經(jīng)典，成為中國人生涯必做之事。而今天的我，作為一名大學(xué)生，重新閱讀弟子規(guī)，深深感受到其中蘊含的教育思想在當(dāng)今社會仍有重要的啟示意義。因此，本文從我的角度出發(fā)，談?wù)勎覍Α白x弟子心得體會”的感受和認識。
第二段：弟子的基本要素。
首先，弟子的基本要素是什么？我認為包括三個方面：一是師傅，二是學(xué)習(xí)，三是道德。師傅作為傳承知識和技藝的人，是弟子最根本的學(xué)習(xí)對象；學(xué)習(xí)則是弟子從師傅處獲取、積累知識和技能的方式；道德則是作為弟子的基本素養(yǎng)，包括恭敬、誠信、孝順、勤勞等方面。
第三段：弟子的修煉之路。
接下來，我們來看看弟子的修煉之路。《弟子規(guī)》中強調(diào)要“修己以敬”，即通過反復(fù)品味弟子規(guī)的規(guī)范，讓自己潛移默化地具備恭敬的態(tài)度，同時也要遵守師傅傳授的技藝和知識，不斷提升自己的水平，這也被稱為“三心二意一定力”。這是弟子必須具備的品行和修養(yǎng)，也是弟子在學(xué)習(xí)和成長的過程中必須堅守和遵循的。
第四段：弟子思想的現(xiàn)實意義。
弟子的思想并不只是一個古老的文化符號，它也具有現(xiàn)實意義。在當(dāng)今社會中，互相尊重、彼此理解是我們必須具備的素質(zhì)。我們要認識到自己跟古人一樣，受著傳統(tǒng)文化和教育的熏陶，這正是我們能夠更好地堅守自己的初心和信仰。同時，我們也應(yīng)該積極參與到社會建設(shè)中，不斷提高自己的技能和能力，成為社會發(fā)展的強大推動力。
第五段：總結(jié)。
閱讀《弟子規(guī)》對于我們每個人來說都是一份啟示和借鑒，不僅是對于我們學(xué)習(xí)道德，樹立世界觀和人生觀的重要經(jīng)驗，也是作為弟子在學(xué)習(xí)、工作中必須具備的基本要素。今天的我們，身處于一個變化和快速發(fā)展的社會中，如果能夠重拾弟子精神并全面落實，相信我們一定能夠有更好的未來。
讀弟子規(guī)的體會篇十六
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，有余力，而學(xué)文。
《弟子規(guī)》只有一千多字，卻在現(xiàn)在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)會；《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個小人物，只是一個小秀才，他主要的活動就是教書，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng)辦了一個學(xué)校，叫“敦復(fù)齋”，當(dāng)時非常受歡迎，被人們尊稱為“李夫子”。因為他經(jīng)常和孩子接觸，所以寫成了一部書，叫《訓(xùn)蒙文》，后來又經(jīng)過賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書，卻引起這么大的影響，是為什么呢？就是因為它的主題也是中國的道理，中國的規(guī)范，主要就是說明：仁、孝、悌、愛。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個社會的人民群眾，如果行為規(guī)范好，這個社會就會非常和諧，而要保持社會的和諧，就要學(xué)好行為規(guī)范，每個人都要從小教育，而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)首孝悌，次謹(jǐn)信泛愛眾，而親仁有余力，則學(xué)文。
現(xiàn)在的`獨生兒女的教育問題是家長們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)會了《弟子規(guī)》之后，就懂得的感恩父母，這是因為《弟子規(guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情，告訴我們應(yīng)該在：言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的，我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)會《弟子規(guī)》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍，這也就是古人說的：溫故而知新。
同學(xué)們，讓我們一起學(xué)會《弟子規(guī)》吧！我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起：學(xué)弟子規(guī)，做文明人！
讀弟子規(guī)的體會篇十七
在孝的方面,《弟子規(guī)》中道“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽，父母責(zé),須順承?！毕胂胍郧暗男袨?真的是慚愧呀!當(dāng)我出門的時候,父母會對我說小心,當(dāng)天氣漸漸轉(zhuǎn)涼時,父母會叫我多穿幾件衣裳,而這些關(guān)心,在我耳朵里就成了羅嗦了話了,經(jīng)常父母說話,不僅沒有恭敬地聆聽,而且經(jīng)常左耳進，右耳出。有時候考試考的，不好的時候,父母難免會說我?guī)拙?可是我不僅沒虛心接受父母的教導(dǎo),而且還無理取鬧地對父母發(fā)脾氣，現(xiàn)在我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后,父母的教導(dǎo)我會虛心接受了,而且會更孝。
尤其是在學(xué)習(xí)方面,我深有感觸,《弟子規(guī)》中道“寬為限緊用功工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問求確義。”告訴我們讀書時要有規(guī)范，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的`期限，但是不能因為時間有多余，就等期限快到了才開始讀，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)化好就要趕緊用功。
遇到滯塞難通的地方，更要專心研究，只要功夫到了，自然就能通達了解，這正是所謂書讀百遍，其意自現(xiàn)。有疑問的地方，經(jīng)反復(fù)思考，還不能了解的話，就用筆把問題記下來，向有關(guān)的師長請教，一定要得到正確的答案才可放過。以前我讀書的時候總是馬馬虎虎的,可是學(xué)習(xí)了弟子規(guī)之后,我會認認真真的讀了,遇到不懂的題目,也不會敷衍了事,而是會問同學(xué)或老師,直到把它弄懂為止,這樣,我的成績也提高了。
我想,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是提高個人文化道德修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程,對于一個人的成長來說,學(xué)習(xí)文化道德修養(yǎng)是十分必要的,愛周圍的人,愛這個世界,這個社會才能變成和諧的社會,這個世界才能變成和諧的世界。
讀弟子規(guī)的體會篇十八
讀《弟子規(guī)》啟蒙了我的智慧，震撼著我的心靈，其中的道理很簡單，早就知道了，但他們其中的含義都是通過熟讀之后才深刻理解，如果能早知道這些，也許我的人生機遇會大不相同，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點重要體會。
1、做人要懂得感恩。
2、待人接物要懷著恭敬之心。
3、為人要謙虛。
4、找準(zhǔn)人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，培養(yǎng)增養(yǎng)人的德行，讓我明白了立身處世的'道理，耳濡目染圣賢光明正大的智慧思想，潛移默化間教會了我們逐漸形成高尚的品德、強列的責(zé)任感，學(xué)習(xí)它就是把圣人的教誨融入生活中，落實到一言一行中，愛因斯坦說：“一個人的價值應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)該看他取得什么?！彼晕覀兇罂刹槐厝チw慕別人取得的成就，獲得多么財富，過多么奢侈的生活，而是要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，勤奮工作，貢獻社會”作為人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》主要講孝順父母，友愛兄弟，良好品德和生活習(xí)慣，博愛的精神，正確的讀書方法。時過境遷，歲月流逝，書中的內(nèi)容同現(xiàn)在的時代形勢迥然不同，但書中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人，養(yǎng)成良好習(xí)慣卻是我們值得學(xué)習(xí)的。
讀弟子規(guī)的體會篇十九
我從書本中看到了許許多多的名言，但是讓我感受最深的，還是高爾基說的“書籍是人類進步的階梯”這句名言了。
有一次期中考試的前一天，語文老師布置回家認真地看一看書，我回到家里以后，不但沒有讀書，而且還沒有把作業(yè)寫完。我這時想：反正試卷上考的都是老師在課堂上講的，我都會，就不用讀書了，于是我就這樣進入了夢鄉(xiāng)。
第二天早上，我早早地起床了，到了學(xué)校后，我把書包放在座位上，我就借著去廁所的名義在樓下玩。直到校長在廣播里宣布考試馬上開始了，我才急匆匆地跑到了樓上，坐在我的座位上準(zhǔn)備考試。
監(jiān)考老師把語文試卷發(fā)到了我們每個人的手里，我就滿懷信心地把我的名字寫在試卷上，前面的半頁做得挺順利的，但是到了課文理解題，就出現(xiàn)了我不會的題目，后面一頁的課外閱讀理解，我更是讀不懂了。我絞盡腦汁才想出了一兩題的答案，我懷著沮喪的心情把寫完了之后，把試卷交了。
幾天后，語文成績出來了，我一看，大吃一驚，我居然才考了81。5分！我心想：怎么辦，怎么辦！媽媽一定會揍我的！放學(xué)的時候，我垂頭喪氣地回到了家里，媽媽見我垂頭喪氣，悶悶不樂，就問：“怎么那么不高興呀？”我啞口無言，只指了指書包，“噢，是不是沒有考好呀？”媽媽嚴(yán)肅地問，我點了點頭。
我就把試卷拿出來，讓媽媽看，媽媽看完后，語重心長地說：“你錯的都是文章的閱讀理解題目，以后多讀一讀書吧！”我說：“好的，我記住了?！?/p>
從那以后，我寫完作業(yè)就復(fù)習(xí)學(xué)過的課文，預(yù)習(xí)沒學(xué)的課文，如果這兩項任務(wù)都做完了，還有時間的話，我就再讀一讀課外書，看到好詞好句就摘抄下來，我相信如果我一直保持這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度和閱讀習(xí)慣，學(xué)習(xí)成績一定會提高的。
果然，我的付出得到了回報，在期末考試的時候，我的語文成績又名列前茅，再次取得了優(yōu)異的成績——98分，我非常高興。我的努力沒有白費，我讀了這么多書，從里面得到的知識使我進步，我領(lǐng)悟到了書籍果然是人類進步的階梯！
讀弟子規(guī)的體會篇二十
我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點體會：
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。對一個人而言，應(yīng)報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個“孝”字上?！案改负?，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時感到做得不錯，可仔細回想，做得并不是盡善盡美。應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道，我現(xiàn)在心中自有了答案。
第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會里頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。
我常常從電視電影里看到外國人吃飯前會念祈禱文，都是些感謝的話，而且還有感恩節(jié)，專門抽時間來想想如何感謝那些對自己有恩的人。時常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言，人才會活得開心，社會才會和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動上要多為他人著想?！盀樗酥胧堑谝坏葘W(xué)問”，“人情練達皆文章”，所謂做人難，不就是難在這里嗎?我們有時候會覺得敏感度不夠，其實是缺乏平日的訓(xùn)練。
“稱尊長，勿呼名;對尊長，勿見能。路遇長，疾趨揖;長無言，退恭立?！薄熬徑液?，勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。執(zhí)虛器，如執(zhí)盈;入虛室，如有人?！薄兜茏右?guī)》讓我知道在平時的一些小事上，在人前人后，在獨處時都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會成為一個人自然流露的品質(zhì)。
第四，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)。“唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚?！?/p>
從這句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻社會”作為人生的目標(biāo)。因為如果以外在的物質(zhì)作為追逐目標(biāo)，無論多少都不能讓人感到真正長久的快樂，這種快樂可以充滿人生的`每一個瞬間、每一個過程，這種快樂我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖模瑧?yīng)該不會讓人的一生有什么遺憾。
《弟子規(guī)》給我的生活一個指導(dǎo)，一個方向，讓我學(xué)會了什么是知足，知道了享受現(xiàn)在生活的快樂同時又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人，其次，看了講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠，我要從小事情，小細節(jié)做起。
例如：“首孝悌”，我們不管社會地位高低，權(quán)利大小，首先必須孝敬父母，“百善孝為先”嘛，一個連自己父母都不會孝敬的人，怎么能辦大事呢?所以我要繼續(xù)努力完善自己，讓自己的快樂帶給周圍的人，讓更多的人得到快樂和幸福!為社會和諧和穩(wěn)定出自己的一份力。
讀弟子規(guī)的體會篇二十一
為加強學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的號召，全校師生進行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動。全校上下、師生之間、班級之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景?，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益匪淺，它增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛?！皾M招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能?！比绻軌虬堰@些都落實到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會更加融洽，整個社會都會更加和諧。
先學(xué)，從我做起，還是只叫學(xué)生學(xué)，自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問題。
《弟子規(guī)》能治社會百病，能給千家萬戶來幸福，這是真的嗎？是真的，千真萬確。這關(guān)鍵是看你想不想治，想不想幸福；真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué)，就是放下自己原有的陋知陋習(xí)，恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨；所謂真干，就是真力行，真實踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。
在學(xué)習(xí)期間，來自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心，要養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之智，對他觸動很大，在大會分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達他對父母的懺悔，場面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力，他拯救了一個家庭，這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。
人們認為現(xiàn)在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對開學(xué)的壓力，往往只注重對學(xué)生智育的培養(yǎng)，而忽視對學(xué)生品行道德的教育。《禮記、學(xué)記》指出：“建國君民，教學(xué)為先?！边@是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，我們摸著良心說說我們抱怨過沒有！我們是被“必須”限制而被動在學(xué)習(xí)，我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí)，肯定收獲不大，甚至沒有收獲。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實際行動為學(xué)生做榜樣，因為身教勝于言教。所以，我們在今后的學(xué)習(xí)中一定要以身作則，真抓實干，從我做起，從點滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動推向高潮。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會篇《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛幼的書。近學(xué)期，我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮，關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動也廣泛開來。
我在開始時覺得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無味，我想：難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來跪去嗎？但是，經(jīng)過后來老師的講解和同學(xué)的`熱情，我被感染了，也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中，我最為喜愛的是“信”這一內(nèi)容，講述了作為一個人應(yīng)該怎樣誠實守信?！胺渤鲅?，信為先，詐與妄，奚可焉?！币馑际牵悍彩钦f出去的話，誠信為先；欺詐別人或胡言亂語，那怎么可以呢？誠信是一種美德，只有擁有想、誠信的人，才能擁有幸福的生活。
還有一句是“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親?！币馑际侨绻粋€人聽到別人說自己的缺失就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠退卻了。相反，那些正直誠實的有德之士，就會逐漸成為好朋友與你親近起來。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂⒁c一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。
晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
同學(xué)們，晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎？我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎？
同學(xué)們，誠信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船，它是一個能扇動我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀，我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎?？同學(xué)，不要猶豫，拿起《弟子規(guī)》，跟著我一起去享受誠實守信帶給我們的寶藏吧！
讀弟子規(guī)的體會篇二十二
在上一年級時，老師教我學(xué)了一本書—《弟子規(guī)》，那本書可教會了我不少做人的道理。
比如，“親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床”。它的意思是：父母生病的時候，煎好的湯藥，做子女的都要先嘗一嘗。照料生病的父母，要日夜服侍在床前，不離開一步。
哎呀，想想自己做得真是不好。媽媽生病的時候，我雖然給媽媽倒了水，但是我連嘗都沒嘗，就把水遞給了媽媽。這樣，我怎么能知道這水燙不燙，媽媽能不能喝呢？我從來都沒有日日夜夜照料過媽媽。一到了晚上，我就跑回自己的小房間睡覺去了。
記得有一次我生病了，媽媽急得眼淚都掉下來了，顧不得天黑，一個人帶我到醫(yī)院去看病。到了醫(yī)院，一會兒樓上，一會樓下，媽媽一直背著我，汗水順著媽媽的臉頰流下來。回到家，媽媽更是一刻不停地照顧我。喂我吃藥、給我量體溫，夜里我醒過來，媽媽歪坐在我身邊的被子上，手還放在我的頭上。頓時，我心里暖暖的。啊，媽媽真是太愛我了！
以后，我一定要牢記《弟子規(guī)》里的話，努力改正自己身上的缺點，向媽媽學(xué)習(xí)，學(xué)會孝敬父母。像媽媽照顧我的那樣，哄她開心。
在老師的教育下，還有爸爸媽媽的幫助下?，F(xiàn)在，我已經(jīng)進步了很多啦。自己身上的壞毛病也改掉不少了。爸爸媽媽經(jīng)常表揚我，夸我《弟子規(guī)》學(xué)得不錯，重要的是做得不錯。
我真的能當(dāng)爸爸媽媽的好閨女啦。我感覺自己長大啦！
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