演講稿的長度應(yīng)根據(jù)演講時(shí)間限制和聽眾能夠接受的程度進(jìn)行合理控制。可以適度運(yùn)用修辭手法和感情色彩，以增強(qiáng)演講稿的感染力和吸引力。這些演講范文通過生動(dòng)的語言和感人的故事，讓你更好地理解演講的力量。
道德勵(lì)我行演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：
大家好!
我十分感謝組織對我的培養(yǎng)，把省直機(jī)關(guān)“道德模范”這樣崇高的榮譽(yù)授給我。在我心里，這個(gè)榮譽(yù)更是一種鞭策和動(dòng)力，讓我時(shí)常提醒自己要更加努力工作，更加關(guān)愛別人，在未來的歲月中以更嚴(yán)格的要求做好本職工作，以更熱忱的態(tài)度對待生活。
今天，我報(bào)告的題目是《有你相助，此道不孤》，向大家介紹我的工作經(jīng)歷和一些想法，同時(shí)，也借此機(jī)會，請大家關(guān)注像殘疾兒童這樣的弱勢群體，關(guān)注殘疾人保障工作，關(guān)注慈善事業(yè)。
我從事特殊教育工作將20年了。記得剛畢業(yè)那會兒，我，一個(gè)滿臉稚氣的小姑娘，對未來有著太多美好的憧憬，滿腔熱血地總想闖出一番事業(yè)，做一個(gè)對社會有貢獻(xiàn)的人。
1990年8月，我成為浙江民政康復(fù)中心(原浙江殘疾兒童康復(fù)中心)一名特教老師，一名智障兒童康復(fù)老師。我面對的是這樣一群特殊的孩子，他們生活不能自理，幾乎沒有學(xué)習(xí)能力;他們情緒很不穩(wěn)定，常常會莫名其妙地發(fā)脾氣，甚至攻擊別人或傷害自己。而這一切，并非由于父母的溺愛，而是出于先天的原因——大腦早期發(fā)育障礙。
有一天，一位智障兒童的母親對我說，她有時(shí)幾乎感到絕望，甚至想到**，然而，每每當(dāng)她看到想到我們老師對孩子如此和藹可親，如此不厭其煩，她就感到一種安慰，一種寄托。因?yàn)樗惺艿竭@世上還有人在關(guān)心著他們，感受到還有人居然能像她自己那樣呵護(hù)善待她的孩子，她就又有了希望。
她的話讓我感到欣慰，甚至有一絲自豪，因?yàn)槲业木礃I(yè)得到了家長的認(rèn)可。
她的話又讓我有些慚愧，因?yàn)槲覐奈聪氲竭^，我的工作其實(shí)對于她的家庭，乃至整個(gè)社會是那么的重要。
我想起一個(gè)朋友曾給我的一句評價(jià)——你的工作很偉大，正是有你這樣的人這樣的事業(yè)，這世界才和諧?！劾锿钢嬲\，讓我知道他說“和諧”并非是為應(yīng)景。
那位母親還說：“中國人口這么多，現(xiàn)在環(huán)境污染又越來越嚴(yán)重，以后出生缺陷可能更多，你們特教老師應(yīng)該多學(xué)習(xí)，在工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就算不能用在我的孩子身上，也好為將來的孩子做些積累。這也算是我的孩子、我們這樣的家庭為這個(gè)社會做的貢獻(xiàn)了?！?/p>
我的心久久不能平靜。這位母親，自己承受著命運(yùn)的打擊，卻還想到別人，想到社會的未來。家長的言語鼓勵(lì)著我，我不再急于追求教師的成就感，轉(zhuǎn)而更切實(shí)地投入工作，更認(rèn)真地制定每日計(jì)劃，更細(xì)致地觀察孩子的反應(yīng)和變化。孩子們不能表達(dá)他們需要什么，但我知道我能給他們什么，那就是我的愛心、耐心、信心、和恒心。同時(shí)，我也寬慰憂心忡忡的家長，幫助他們樹立自信，根據(jù)孩子的現(xiàn)狀，向家長提供各種建議，讓家長積極配合開展家庭康復(fù)訓(xùn)練。我還利用一些活動(dòng)機(jī)會做些宣傳工作，讓更多的家長能及早意識到“早發(fā)現(xiàn)早干預(yù)”的重要性，讓殘疾兒童能得到更加及時(shí)有效的幫助。 作為一名部門負(fù)責(zé)人，我始終如一地嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持以主人翁態(tài)度對待工作。雖然日常事務(wù)繁忙而瑣碎，我還是堅(jiān)持不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，除了幼兒教育的知識技能，還學(xué)習(xí)了特殊兒童教育學(xué)、言語病理學(xué)、聽力學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識。xx—xx年我積攢自己難得的休假，赴上海華東師范大學(xué)“學(xué)前教育與特殊教育”學(xué)院，就讀研究生課程，學(xué)習(xí)“聽力與言語病理學(xué)”專業(yè)，使自己能夠在特殊教育領(lǐng)域發(fā)揮更大的作用，起好“領(lǐng)頭羊”作用。正是在這樣一種帶頭作用的影響下，全體保教人員也任勞任怨，始終充滿愛心，給予孩子們母親般的關(guān)心照顧。整個(gè)科室積極向上，大家團(tuán)結(jié)奮斗，共同進(jìn)步，鍛煉出了一支具有高度愛心、責(zé)任心和專業(yè)素質(zhì)的隊(duì)伍，贏得了家長、社會的信任和口碑。特殊教育部于xx年1月榮獲省級巾幗文明崗，xx年7月榮獲省級青年文明號，xx年6月榮獲全國特殊教育先進(jìn)單位的稱號。
xx年3月，我接觸到另一群特殊的孩子——自閉癥兒童，他們外表沒有半點(diǎn)異常，可是，他們拒絕和人交往，看似總是沉浸在一個(gè)我們永遠(yuǎn)無法觸及的世界里，他們精力充沛卻性格孤僻、行為怪異。
記得那是一個(gè)風(fēng)雨交加的早上，來了一位極重度的自閉癥孩子，他生活不能自理，大小便失控，喜歡嚎叫，并用咬人的方式來宣泄自己的情緒。家長一見到我，就哭著說：“張老師，這孩子整夜整夜地折磨我，我都不想活了，求您一定要幫幫我，救救他吧?！蔽译m然明知康復(fù)這樣一個(gè)孩子要付出多大的艱辛，但看著孩子父母痛苦的樣子，我還是打算接下來。這不僅僅是為了孩子的康復(fù)，更重要的是為了挽救一個(gè)家庭。
為此，我又開始了新的創(chuàng)建，利用業(yè)余時(shí)間努力搜集和鉆研最新的自閉癥康復(fù)教育資料，不斷深化自閉癥兒童康復(fù)和教育的意義、目標(biāo)和要求，制定出適應(yīng)自閉癥兒童身心發(fā)展的教學(xué)計(jì)劃，指導(dǎo)教師們?nèi)绾胃鶕?jù)自閉癥兒童的特點(diǎn)開展教學(xué)。根據(jù)師資短缺、經(jīng)驗(yàn)不足且沒有現(xiàn)成的康復(fù)器材等實(shí)際情況，我克服困難，堅(jiān)持不懈地籌建自閉癥康復(fù)區(qū)。為了不影響已開展的康復(fù)教學(xué)質(zhì)量，我與教師們利用休息時(shí)間前往各個(gè)市場挑選適合孩子們的康復(fù)器材和教玩具，雖然大家都累得說不出話，但彼此的眼神里都傳遞著一股堅(jiān)毅的信念。終于在20xx年6月自閉癥兒童康復(fù)區(qū)正式開學(xué)了。開學(xué)至今，我們共收治了150名自閉癥兒童，有很多來自外省，如福州、合肥等地。經(jīng)過全體教職員工的共同努力，已有30名兒童赴普通幼兒園就讀，深得專家和家長的認(rèn)可，在國內(nèi)同類機(jī)構(gòu)中已擁有一定的知名度。許多家長是慕名而來，并辭去工作在杭租房陪伴孩子進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練。
xx年9月，我多次接到福利院院長們的電話，許多“計(jì)劃”唇腭裂手術(shù)后的兒童，雖然手術(shù)很成功，但說話含糊，沒有家庭領(lǐng)養(yǎng)，希望我能開辦語言康復(fù)班進(jìn)行矯治，負(fù)責(zé)探索孤殘兒童語言訓(xùn)練工作。xx年3月開辦至今，已收治200余名唇腭裂術(shù)后兒童。經(jīng)過一段時(shí)間的康復(fù)訓(xùn)練，全體兒童的語言能力都有明顯提高，為他們今后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，為拓展“計(jì)劃”工作的深度和廣度探索出了新路。前期工作匯報(bào)檢查時(shí)，得到省廳領(lǐng)導(dǎo)和福利院院長的認(rèn)可和好評。例如：蘭溪福利院一個(gè)小朋友，剛?cè)朐簳r(shí)，膽小內(nèi)向，只會說簡單的人稱代詞，發(fā)音非常含糊，經(jīng)過3個(gè)月的.言語訓(xùn)練，已能用簡單的句子表達(dá)自己的意愿，性格也活潑開朗多了，最近已被正式涉外領(lǐng)養(yǎng)了。
一次，我抱著一個(gè)發(fā)高燒的孩子去醫(yī)院，孩子無法接受陌生環(huán)境和生人，情緒非常激動(dòng)，不肯配合，掛一次鹽水竟拔了三次針頭。有人受不了，責(zé)備我們：“你們是怎么做家長的，連個(gè)小孩都看不住!”一同來的是孩子年邁的外婆，眼角閃著淚，我明白，她不愿讓眾人知道孩子的實(shí)情。我忙解釋，孩子不懂事?！昂⒆硬欢拢笕丝傇摱掳?”我只好沉默，把孩子摟在懷里貼得更緊，抵消著他的抗?fàn)?，一邊更溫柔地?fù)嵛克敝疗届o。
由于特殊教育部的殘疾兒童大部分是長期托管，一般到年底才回家，所以保育工作量非常大。特別是許多福利院來的孤殘兒童，年齡在2周歲左右，體質(zhì)較差，容易生病。因此，在夜間和休息日送他們?nèi)ナ和t(yī)院看病已成了我的“專項(xiàng)工作”。經(jīng)常是深夜甚至凌晨才回家休息，雙休日、國定節(jié)假日與家人團(tuán)聚已成為一種奢望。為了讓殘疾孤兒感受到社會大家庭的溫暖，我多年來承擔(dān)著“母親”的職責(zé)，放棄生育自己的寶寶。20xx年我身患疾病，不得不進(jìn)行手術(shù)治療，而我卻一再推遲手術(shù)日期，直到年底放假后才住院治療，但我絲毫不后悔，孩子們的健康成長是我最大的心愿。
程度較輕的殘疾兒童有了較好的康復(fù)效果，家長就希望能讓孩子進(jìn)入正常幼兒園或小學(xué)隨班就讀。然而大部分園校都不愿接收這樣的孩子。世人的不了解，社會的排斥，孩子被無奈地軟禁在家里。家長們并不逃避當(dāng)前的責(zé)任，但他們難以設(shè)想自己百年之后，長大****卻仍不能自理的孩子該怎么辦。
所以，今天，我想借這個(gè)機(jī)會，既讓大家了解我，了解我這個(gè)職業(yè)，更想讓大家來關(guān)注我所從事的事業(yè)。一個(gè)智力障礙兒童的背后是一個(gè)家庭的命運(yùn)，而對他們的扶助，獲益的絕不僅僅是這些家庭本身。
社會保障是一個(gè)宏大的系統(tǒng)工程，不是能一蹴而就的，需要各方面的協(xié)力配合，需要我們大家共同承擔(dān)與堅(jiān)持。最后，我想對大家說，“有你相助，此道不孤”。
謝謝大家!
道德勵(lì)我行演講稿篇二
大家好：
我是六年二班的程芷瑤，今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
道德是什么?是誠實(shí)?是友愛?是善良?是謙讓?還是責(zé)任?這些詞匯都從不同角度詮釋著道德的含義。
道德就像我們手中的一把鑰匙，打開了曾經(jīng)封鎖心靈的窗戶;道德就像冬天一道七彩的陽光，透過窗戶，暖暖的照在純潔的心田。
道德是一顆感恩的心;廣西省15歲少女梁燕，從10歲起獨(dú)自照顧病癱在床的養(yǎng)父，每天五點(diǎn)起床，做飯、喂雞、幫養(yǎng)父洗臉搽身，放學(xué)后，還要挑水砍柴、編竹筐......
五年來,她用堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著，用辛勤、用感恩的心守護(hù)者養(yǎng)父，小學(xué)6年，她年年獲獎(jiǎng)，多次被評為市、縣“三好學(xué)生”。
“慈母手中線，游子身上衣”，讓我們學(xué)會感恩父母，因?yàn)楦改纲x予我們生命，養(yǎng)育我們成長;讓我們感恩老師，因?yàn)槔蠋熃o予我們知識，教會我們思想;讓我們感恩社會，因?yàn)樯鐣屛覀儗W(xué)有所用，意氣風(fēng)發(fā)。
道德又是一種誠信;高爾基曾經(jīng)說過：“誠實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格”。前幾天我看到都市新聞中報(bào)道，一位60多歲的老爺爺 ，撿到一個(gè)手包，他為了尋找失主，找了一家超市和三個(gè)小區(qū)，最后又騎車一個(gè)多小時(shí)，到了十幾公里外的小區(qū)，將包物歸原主。做一個(gè)有道德的人演講稿“黃金有價(jià)，誠信無價(jià)”，讓我們學(xué)會誠信，做到誠信。 道德其實(shí)又是一種習(xí)慣;著名教育學(xué)家陶行知先生說過：“道德是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處”。做一個(gè)有道德的人，其實(shí)不難。比如：給工作了一天的爸爸媽媽端一杯熱茶、公交車上給爺爺奶奶讓出一個(gè)座位、幫助學(xué)習(xí)上遇到困難的同學(xué)解答難題、把掉到地上的紙屑扔到垃圾桶、遇到紅燈不搶行、不隨地吐痰、不講臟話等等?！靶⌒袨?，大道德?！币坏嗡锌煽吹绞澜?，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
生活就像一面鏡子，學(xué)會道德，對生活保持微笑，生活會還以你微笑。泰戈?duì)栒f過：“播種思想，收獲行為;播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲人格;播種人格，收獲命運(yùn)”。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，從一點(diǎn)一滴的小事做起，做一個(gè)有道德的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
道德勵(lì)我行演講稿篇三
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
道德，像一盞明燈，點(diǎn)亮了每個(gè)人的心靈深處。道德，像一把熊熊燃燒的火焰，點(diǎn)燃了每個(gè)人內(nèi)心的靈魂。如果你處處留意，就會發(fā)現(xiàn)，道德就在我們身邊。
道德很重要，或許它會影響你一生，一個(gè)人不能沒有道德。許多成功的人士，或許他們也曾遇到過道德難題。而他們做出了明智的選擇，符合了道德的要求，那么終究會成功的。如果我們沒有養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，以后可能就難以補(bǔ)回了。
讓我們付出行動(dòng)，做一個(gè)有道德的人吧！
我的演講完畢。
謝謝大家！
道德勵(lì)我行演講稿篇四
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家早上好！
今天我要演講的題目是：愿道德之魂，生有所息。
某大v在微博上稱自己是精致的利己主義者。大學(xué)期間喜歡將圖書館的書借來不還，而按學(xué)校圖書館的規(guī)定，借出未還的書，只需按標(biāo)價(jià)的3倍賠償超時(shí)費(fèi)用即可。但他借回的那些書，每本只需要賠償十元。就這樣，他還將多套書都賠回了自己家里的書房并且以此為榮，不知悔改。看到這里不禁讓人噓唏不已。為什么會有如此厚顏無恥之徒？不顧道德打破常規(guī)而去滿足自己那點(diǎn)自私與虛榮心。為此我想說，我們要堅(jiān)決反對這種鉆規(guī)則空子的行為，拒絕做一個(gè)精致的利己主義者，做一個(gè)有道德的人。也愿道德之魂生有所息。
道德像是一束光，黑暗中指引著我們前行。我曾看過這樣一個(gè)公益廣告。有兩個(gè)環(huán)衛(wèi)工人做完了一天的工作之后，終于可以放松身心吃上一頓盒飯了。但長椅旁邊的路燈卻突然壞了，整條街路都陷入了黑暗之中。但沒過多久，他們的頭上卻亮起了一束光。原來是一個(gè)小女孩特地為他們把自己家陽臺的燈打開了。兩個(gè)環(huán)衛(wèi)工人的臉上又露出了厚實(shí)的笑容……因?yàn)樾∨⒌纳婆e和道德之心給他們帶來了一束光亮，同時(shí)也照亮著他們的心。給別人帶來了溫暖，也讓這個(gè)世界變得更加和諧和美好。這就是道德的力量。反觀大v的做法，實(shí)在是讓人心寒不已，作為一位有影響力的公眾人物，卻說出和做出這么沒有道德的事情，真是令人深感失望。哪怕只有那么一點(diǎn)的利益，我們也要將道德作為我們價(jià)值判斷和選擇的基礎(chǔ)，因此我們要遵守規(guī)則，遵守道德，讓道德之魂生有所息。
道德像是暖陽，寒冷中給我們帶來溫暖。也許我們不是什么大人物，也許沒有做過什么偉大的事情。但我們也要遵守好基本的道德，因?yàn)樗亲鋈说幕疽?，是為人處世的基本?zhǔn)則。誠然，大v雖然交了超時(shí)費(fèi)，但這種鉆制度空子的行為還是逃不出道德的捆綁，因?yàn)樗诶娴拿媲八豢紤]到了自己，是只顧自己利益的行為，依然會受到別人的譴責(zé)。如果他能遵守道德，那么就不會讓圖書館這個(gè)公益的地方變得不再公益了，就不會破壞了圖書館的制度。所以，在這件事情背后，實(shí)則是社會上許多人性和道德的缺失的現(xiàn)象。愿我們能夠讓道德的光輝重新回歸，愿我們能讓道德之魂生有所息。
古人常云：人之初性本善。這說的也是關(guān)于道德的。每個(gè)人剛出生的時(shí)候都是善良的，有良好道德素養(yǎng)，那么我們就應(yīng)該在后天的不斷發(fā)展中繼續(xù)保持著善良的天性，讓這種天生的人格更好地陪伴我們一生。給道德的靈魂一個(gè)棲息的地方，而不應(yīng)該走的太快，將道德靈魂都丟在了身后。
對于我們而言做一個(gè)有道德的人，是當(dāng)代中學(xué)生的基本素質(zhì)要求，也是培養(yǎng)好品格的本質(zhì)需求。最后希望每個(gè)人都要遵守好基本道德，拒絕做一個(gè)精致的利己主義者。愿我們繁華中前行，也不要忘記了初心。我的演講完畢，謝謝大家。
道德勵(lì)我行演講稿篇五
我演講的題目是＂人生智慧修養(yǎng)道德＂。在這里，我想把我參加工作以來的所學(xué)所思，以簡略的形式談出來，和大家共同分享，不當(dāng)之處，敬請指正。
人生百十年，于歷史長河，宇宙發(fā)展來說，只是短暫一瞬；但對于每一個(gè)生命個(gè)體則是一個(gè)漫長的過程。＂路漫漫兮，吾將上下而求索＂，誠哉斯言！
個(gè)人修養(yǎng)的高下決定著生存發(fā)展空間的大小。修養(yǎng)，言談舉止積累起來的內(nèi)外在形象之謂也。
人生需要智慧，尤其經(jīng)濟(jì)社會急劇轉(zhuǎn)型的今天，要想生存發(fā)展，就必須去適應(yīng)各種關(guān)系，與各種人溝通，從而化解各種矛盾，為自我或集體爭取更大的利益。
職業(yè)道德是指在工作中要講良心，要對得起薪資，這是起碼要求。當(dāng)然了，人們也可以為職業(yè)道德附加更多美麗的光環(huán)，比如說具有宗教色彩的光環(huán)。
修養(yǎng)、智慧、道德是相輔相成的有機(jī)整體，它們共同構(gòu)成一個(gè)人的精神世界，精神世界的外化即氣質(zhì)，氣質(zhì)是受遺傳基因、性格、所受教育程度、周遭環(huán)境、生活方式等因素影響的、并不斷調(diào)整變化著的動(dòng)態(tài)心理過程。
圖書館工作人員有著特殊的氣質(zhì)，就是我們平常所說的書卷氣，此說法無所謂褒貶，如何理解因人而異。我想，圖書館員們的書卷氣是一股正氣---人類思想精華凝聚起來的浩然正氣。我們社會科學(xué)院圖書館的同仁們正是憑著這股氣，年年歲歲堅(jiān)守著、堅(jiān)守著……。是的，我們物質(zhì)上很清貧，但精神上卻很富有，政治法律，歷史文化，社會經(jīng)濟(jì)；內(nèi)含厘定，人物情感，事件過程。都讓我們盡收眼底，我們象一個(gè)知者站在知識之巔感知?dú)v史演進(jìn)，我們象一個(gè)拾貝人在信息海洋邊倘佯。我們勞作、愉快、幸福，我們學(xué)習(xí)、感知、思想，我們?nèi)招氯崭撸訓(xùn)|方火紅的太陽！
道德勵(lì)我行演講稿篇六
不能不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)：教育工作是辛苦的，我們每天都進(jìn)行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么，是什么構(gòu)成了無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢？是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當(dāng)人梯呢？我想那一定是教師對教育事業(yè)的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業(yè)，于細(xì)微處顯精神，于小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足?！叭孀优＊?jiǎng)”獲得者幾十年如一日扎根青海高原鄉(xiāng)村老師劉讓賢的所思、所想、所為，恰好是一個(gè)說明。他說：“我的生命在一批又批孩子們身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在一年復(fù)一年的工作中獲得?！?/p>
教師是教學(xué)活動(dòng)中的一個(gè)基本要素！認(rèn)識教師在教育過程以及社會發(fā)展過程中的地位作用；認(rèn)識教師的勞動(dòng)特點(diǎn)及其應(yīng)具備的素質(zhì)，特點(diǎn)和條件；認(rèn)識他與學(xué)生之間的相互關(guān)系，對改進(jìn)教育、教學(xué)工作，提高教育質(zhì)量有重要的意義。
教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用呢？我認(rèn)為教師在教育過程中起著主導(dǎo)作用。這是教育工作者應(yīng)樹立的基本觀點(diǎn)。因?yàn)榻處煹奶囟ɑ顒?dòng)對象是學(xué)生，他根據(jù)一定的社會委托，對學(xué)生身心施加某種影響，他跟學(xué)生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現(xiàn)，教師是一定社會教育方針、政策去培養(yǎng)人，使學(xué)生的身心朝著社會的要求方向發(fā)展，在教育過程中起著主導(dǎo)作用；其次，教師術(shù)有專攻，受過專門的教育訓(xùn)練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導(dǎo)方面，教育計(jì)劃、大綱主要靠教師去組織實(shí)施。而學(xué)生則知之在后，知之較少，教師要針對學(xué)生實(shí)際，對前人的文化成果，加以消化，進(jìn)行一番取舍、組織、加工、轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識、能力和觀點(diǎn)，教師不僅用豐富的知識觀點(diǎn)哺育學(xué)生，還要教給學(xué)生獲得知識能力的正確方法，他是教育活動(dòng)的組織者和引路者。美國的心理學(xué)家科克實(shí)驗(yàn)證明：“學(xué)生的成優(yōu)劣與指導(dǎo)多寡成正比，指導(dǎo)越具體、細(xì)致，成績越優(yōu)，缺乏指導(dǎo)，成績最差，各組的成績均因指導(dǎo)的增加而上升?！?/p>
第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過：“教育是什么意義？這就是影響學(xué)生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學(xué)生期間內(nèi)，從一定方向上影響學(xué)生地就是說，要把學(xué)生造就成人。”
學(xué)生步入學(xué)校后，他的知識，智力的開拓和發(fā)展，道德觀、人生觀，個(gè)性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān)，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學(xué)生心靈的工程師，是使學(xué)生健康成長發(fā)展的保健師，是社會精神文明建設(shè)者，這種建設(shè)者將直接影響到社會物質(zhì)文明的建設(shè)，正因如此，黨和國家對教師寄予莫大的希望。
此外，“凡是學(xué)生都感到自己是學(xué)生，都有一種‘向師性’，都會產(chǎn)生‘學(xué)生感’，他要學(xué)習(xí)，要聽教師的指揮。”這種屬性，在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活起著主導(dǎo)作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導(dǎo)作用。 但是教育起主導(dǎo)作用并不屬于教師說的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學(xué)生當(dāng)成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學(xué)成果移植到他腦中去，因?yàn)榻處煹慕逃龑ο笫蔷哂兄鲃?dòng)性、積極性的學(xué)生，肯定教師的主導(dǎo)作用并不意味著否定學(xué)生在教育過程中的主觀能動(dòng)性。相反，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的精心培育的結(jié)果，所以，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性是衡量教師主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)的重要標(biāo)志。
可見，無論從教與學(xué)的全過程看，或者是從認(rèn)識的角度上看，教師在教育過程中都起主導(dǎo)作用。這就是我們應(yīng)樹立正確的教師觀，顯然那種認(rèn)為教師應(yīng)該放棄主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
然而，教師主導(dǎo)作用的`實(shí)現(xiàn)，是有條件的，其主導(dǎo)作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大，與教師自身的業(yè)務(wù)水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關(guān)。
教師在社會發(fā)展中的地位的作用，是和教育這一活動(dòng)在人類社會發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的。人類要把歷代長期積累的社會精神財(cái)富，包括文化科學(xué)知識、文學(xué)、藝術(shù)、社會思想、哲學(xué)思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續(xù)和發(fā)展。
教師是人類文化科學(xué)知識和社會道德準(zhǔn)則，行為規(guī)范的傳播者，他在人類社會有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國教育家烏申斯基曾說：“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)”。人類由于有了這個(gè)環(huán)節(jié)，才有光輝的未來。
道德勵(lì)我行演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我來自昌化一小四（1）班，我叫許智瑜。今天我演講的題目是《什么，是道德》。
什么，是道德？我曾經(jīng)這樣問媽媽。媽媽回答：“道德是一個(gè)人的品德，是做人的根本，也是一個(gè)人心靈的窗戶?！蔽宜贫嵌ｋS著年齡的增長，我漸漸懂了。
道德，有時(shí)是一種責(zé)任。我的媽媽，是一位老師。從我記事起，我就知道她的每一天都是在忙忙碌碌中度過的：早上，她總是早早地來到學(xué)校，微笑著迎接班里的每一位孩子，忙碌的一天就這樣開始了。接下來是給孩子們上課，維持他們的紀(jì)律，批改他們的作業(yè)，檢查他們的衛(wèi)生，陪他們參加大課間操活動(dòng)……事無巨細(xì)，她事事關(guān)心。所以，校園里，總能看見她匆匆的身影。傍晚來臨，她又一個(gè)個(gè)送走了孩子們，才拖著疲憊的腳步回家。回到家，媽媽總該歇歇了吧！沒有，媽媽還得干家務(wù)，還有白天來不及批的作業(yè)要批，還有很多明天的課要準(zhǔn)備。等她忙完了，我早已進(jìn)入夢鄉(xiāng)……一天天，一年年，皺紋漸漸爬上了她的額頭，黑發(fā)中夾進(jìn)了許多銀絲。
在我們學(xué)校，像媽媽這樣的老師還有很多很多。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為：這是他們應(yīng)盡的責(zé)任，他們無怨無悔！我認(rèn)為：這就是他們崇高的道德！
道德，有時(shí)還是一種幫助，是一種誠信，是謙讓，是愛心……
是啊，道德就是這么簡單，道德就在我們身邊。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應(yīng)該一同去遵守，一同去行動(dòng)！從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的點(diǎn)滴做起。讓道德的種子在我們心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。同學(xué)們！讓我們都做個(gè)有道德的人吧！
我的演講完了，謝謝大家！
道德勵(lì)我行演講稿篇八
尊敬的各位評委老師，親愛的同學(xué)：
大家下午好！
今天我演講的題目是《愛和信任——道德教育的楷?！?/p>
中華傳統(tǒng)文化的核心究竟是什么？不可置疑，其核心不外乎道德教育。今年四月，中鐵二局幼兒園的老師們?yōu)橐晃换及┌Y的大學(xué)生組織了一次募捐活動(dòng)，共計(jì)善款約兩萬元。五個(gè)月后，在得知受助者做完移植手術(shù)并恢復(fù)得很好時(shí)，幼兒園的一位老師寫了一封信給受助者，全文是這樣的：
孩子，你好！
驚訝和不相信，都瞪著眼睛說：“真的！好了！”在得到確切答案后，都在感嘆你的頑強(qiáng)和你的幸運(yùn)。原來生命看似脆弱經(jīng)歷了里槃，卻依然能夠重新綻放，這關(guān)鍵在于能不能經(jīng)受住命運(yùn)的考驗(yàn)。再次祝賀你！
九月五號，我們也把這個(gè)好消息告訴給了幼兒園所有的小朋友和家長，當(dāng)時(shí)，他們都為你感到由衷的高興，并對幼兒園進(jìn)行的愛心活動(dòng)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和更多的支持。謝謝你！
們還可以“救救孩子！”但有些家長沒有意識到“愛和信任”對人的重要意義，美其名曰：要讓孩子從小就有防范意識和自我保護(hù)能力。就這樣，他們把孩子內(nèi)心的愛和信任扼殺在萌芽狀態(tài)，這太可怕了！
機(jī)緣巧合，我們通過你的好友認(rèn)識了你，這是我們的幸運(yùn)，在組織募捐活動(dòng)時(shí)，有部分家長不是很理解我們的行動(dòng)，認(rèn)為是在家長出難題，甚至有位老爺爺找到園長說：“這是社會的和政府的事，為什么會出現(xiàn)在幼兒園？太功利了！”當(dāng)我們把幼兒園做這件事不是為了宣傳的噱頭，而是為孩子培養(yǎng)情感的意義告訴他時(shí)，他還是不太服氣的走了。前幾天，我們老師專門把你治愈的消息告訴他時(shí)，他非常不好意思，并且直夸幼兒園做得對，教育觀念好。
孩子，不管以后是天將降大任于斯人也的多彩人生，還是平平淡淡、簡簡單單的居家生活，我們都祝愿你能健健康康、快快樂樂，一路走好！
道德勵(lì)我行演講稿篇九
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
他們回家準(zhǔn)備了好幾天呢！我聽到這消息回家寫完作業(yè)后，我也開始準(zhǔn)備了。我先從手機(jī)上查找新聞，再概括內(nèi)容，理解感悟，最后找出中心詞，再順、背一遍。
我從前幾個(gè)同學(xué)的演講中懂得了許多道理，尤其是董袆晨講的綠色停車，告訴人們要保護(hù)環(huán)境。
就在昨天我上完課回家時(shí)，有人租了這種車，開著它們到處亂跑，等他開回家時(shí)把這輛車車到處停，比如：停在路邊，小區(qū)門口，把車開進(jìn)小區(qū)。這樣做是不對的。我們應(yīng)該告訴這種人，不要只為了自己，也要為別人著想、考慮、才行，只有這樣別人才能信你。
共享汽車，單車是給人們帶來方便，便捷而不是亂停，亂放，不環(huán)保，不衛(wèi)生等。
我應(yīng)該做一種誠實(shí)，不破壞環(huán)境，懂得公德，道德的人，長大后做一個(gè)有用之才。
道德勵(lì)我行演講稿篇十
同學(xué)們，老師們：
大家好！
什么是法律？法律是由國家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范；是由國家立法機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可的；是對社會成員具有普遍約束力的行為規(guī)范；是以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范。所以我們又常常把法律稱為“國法”。
有這么一個(gè)故事：
某村的張大爺一生操勞，撫育了六個(gè)兒子，他用全部財(cái)力和滿身疾病換來了兒子們的成家立業(yè)。長子承包村里的魚塘，一年純收入三萬余元，但對老人卻“一毛不拔”，其他幾個(gè)兒子也拒絕贍養(yǎng)老人。張大爺孤獨(dú)地住在村外簡陋茅屋里，靠鄰里接濟(jì)度日，也無錢看病，村委會干部多次出面調(diào)解，要求六個(gè)兒子共同贍養(yǎng)老人，但六個(gè)兒子卻互相推脫，老人的生活一直無人照顧，村里人對此義憤填膺，主動(dòng)幫助老人打官司。法庭調(diào)解無效后，判決六個(gè)兒子每年共同支付張大爺三千元贍養(yǎng)費(fèi)，共同承擔(dān)醫(yī)療費(fèi)用。
這樣的故事經(jīng)常在我們身邊發(fā)生，在道德無法差遣人們?nèi)ヘ?fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任時(shí)，法律就會體現(xiàn)出它的強(qiáng)制性。
大千世界，紛繁復(fù)雜，法律制定得再多，也不能詳盡地規(guī)范社會生活的所有方面，法律可以嚴(yán)禁遺棄、拒絕贍養(yǎng)老人的行為，但卻無法使人們自覺地尊敬老人。道德則涉及社會生活的一切方面，深入人們的心靈，以特定的方式在更廣的范圍內(nèi)約束人們的思想和行為。
所以，法律與道德是相輔相成的，法治與德治同樣重要，必須把兩者結(jié)合起來?，F(xiàn)在的中國便是實(shí)行依法治國和以德治國，其根本目的就是為了保證人民群眾真正成為國家的主人。因此，我們應(yīng)為自己是中國人而感到驕傲。
那么，我們青少年該如何護(hù)法、維德呢？
我們應(yīng)該要增強(qiáng)法制觀念，自覺地守法、護(hù)法，又要提高自身的道德素質(zhì)和道德水平。以此，來維護(hù)法律與道德。
謝謝大家！
道德勵(lì)我行演講稿篇十一
大家好，我叫周楠，是來自雙塔區(qū)基層的一名公務(wù)員，我演講的題目是《公務(wù)員要永遠(yuǎn)做群眾的貼心人》。
“當(dāng)公務(wù)員是為了什么？公務(wù)員與人民群眾是什么關(guān)系？”這是我們每一名公務(wù)員都需要認(rèn)真思考的問題。在我們之前已經(jīng)有許多前輩做出了響亮的回答：公務(wù)員的根本職責(zé)就是，“為人民服務(wù)”。
70年前，毛澤東同志發(fā)表了題為《為人民服務(wù)》的光輝著作，從此，張思德這個(gè)普通而又光榮的名字永遠(yuǎn)地為中國人民所牢記?！盀槿嗣穹?wù)”，作為黨的根本宗旨，激勵(lì)了無數(shù)的志士仁人為中華民族偉大復(fù)興而英勇奮斗，也曾教育和培養(yǎng)了一批又一批黨員、干部，在自己的崗位上為社會主義建設(shè)事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)?！盀槿嗣穹?wù)”不是一句口號，它要落到實(shí)處，主要體現(xiàn)在關(guān)心人民疾苦，解決人民困難、為人民辦實(shí)事，實(shí)現(xiàn)人民根本利益。
在為人民服務(wù)的路上，許多“榜樣”為我們立下了不朽的豐碑。“黨的好干部，人民的好公仆”焦裕祿同志，“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”的孔繁森同志，全國敬業(yè)奉獻(xiàn)勞動(dòng)模范小崗村“第一書記”沈浩同志等等。給我印象最深的是原云南省保山地委書記楊善洲同志?！肮伯a(chǎn)黨員不要躲在機(jī)關(guān)里做盆景，要到人民群眾中去當(dāng)雪松”是“草鞋書記”的楊善洲同志的口頭禪，在其長達(dá)38年的職業(yè)生涯中，牢記黨的宗旨，保持平民干部本色，戴草帽，穿草鞋，深入田間地頭搞調(diào)研、訪民情，碰到插秧就插秧，碰到種谷就種谷，家里條件并不富裕的他經(jīng)常拿出自己的錢來，幫助農(nóng)村生產(chǎn)隊(duì)購買良種、肥料、牲畜等，而對于自己的家人卻從來“不走后門”，公私分明。退休后的他秉著“職務(wù)退休，共產(chǎn)黨員身份不退休”的態(tài)度，利用22個(gè)春秋植樹造林5.6萬畝，并將價(jià)值幾億元的林場無償捐獻(xiàn)給了國家。楊善洲同志用他的一生詮釋了“為人民服務(wù)，人民利益至上”，詮釋了“熱愛國家、服務(wù)人民、恪盡職守、廉潔奉公”的公務(wù)員職業(yè)道德，雖然他已經(jīng)離開了我們，但他艱苦奮斗的業(yè)績、無私奉獻(xiàn)的精神和共產(chǎn)黨員的本色永駐人民心中！
“我和黎明同行，把你的前途掃凈，我披著那耀眼色彩，只為你一眼晴明?！边@首名叫《馬路清潔工》的小詩真實(shí)的展現(xiàn)清潔工人的工作情景，也是全國勞動(dòng)模范、朝陽市環(huán)衛(wèi)局副局長、城市道路清掃保潔管理大隊(duì)大隊(duì)長夏志國同志時(shí)常吟唱的。自1996年大學(xué)畢業(yè)被分配到清掃大隊(duì)，夏志國在清掃一線一干就是18個(gè)年頭，他從看垃圾箱、掃馬路干起，每天凌晨起床，堅(jiān)持工作十幾個(gè)小時(shí)以上，每年承擔(dān)專項(xiàng)任務(wù)和市內(nèi)外重要活動(dòng)保潔工作40次以上，清掃總面積達(dá)560萬平方米，比建隊(duì)初期增加3倍。他刻苦鉆研業(yè)務(wù)，推陳出新，建立了以大隊(duì)生產(chǎn)股為中心的生產(chǎn)管理網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，研究制定了路段分級管理辦法，推廣了新的管理制度，提高了城區(qū)道路的掃保質(zhì)量，使清掃大隊(duì)成為全系統(tǒng)投訴率最低、滿意度最高的單位。他心系群眾，無私奉獻(xiàn)，個(gè)人捐資成立了“朝陽市心愿道路清掃員援助中心”，用于職工意外事故處理前期的費(fèi)用支出。極與有關(guān)部門協(xié)調(diào)，多渠道地爭取資金，將清掃員月最低工資提高到650元，并為他們購買人身意外傷害保險(xiǎn)，較好解決了職工個(gè)人和家庭的后顧之憂。起過多少早，熬過多少夜他自己也數(shù)不清楚，連父親生病他都在保證工作按時(shí)保質(zhì)完成后才趕去護(hù)理。夏志國同志用行動(dòng)詮釋了“寧愿一人臟，換來萬家凈”的精神，把人民群眾的幸福感放在了首要位臵，在平凡的崗位上，取得了不平凡的業(yè)績。夏志國為我們公務(wù)員樹立了身邊的標(biāo)桿，為群眾做好實(shí)實(shí)在在的事，成為群眾的貼心人，這就是公務(wù)員職業(yè)道德的最好境界。
歷史和現(xiàn)實(shí)都充分證明，黨和群眾是血與肉的關(guān)系，黨群、干群關(guān)系問題是關(guān)系黨和國家興衰存亡的大問題?！按髽湓谖滞粒邩橇⒆阌诨?，當(dāng)前，以“為民務(wù)實(shí)清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正在全黨上下如火如荼地開展中，這有助于教育廣大黨員干部樹立馬克思主義群眾觀點(diǎn)，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，把群眾利益扛在肩上、放進(jìn)心里，使我們的各項(xiàng)工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。
我曾經(jīng)在公務(wù)員考試的時(shí)候看到過一本書，書的序中有這么一段話：面對國家的需要和人民的期許，你怎么不心潮澎湃，立志獻(xiàn)身于服務(wù)社會、服務(wù)國家和人民，做一番助我華夏騰飛的事業(yè)……正式參加工作后再回想起這段話，自豪感油然而生，同時(shí)也感受到了肩上擔(dān)子的沉重。作為公務(wù)員，我們就要做到讓群眾滿意。
我們要做到“人民公仆為人民，把群眾扛在肩上”。時(shí)刻牢記“從群眾中來、到群眾中去”的黨的群眾路線，把“為人民服務(wù)”作為基本職責(zé)所在，今后無論從事哪項(xiàng)具體工作，都要從人民的根本利益出發(fā)，甘當(dāng)人民公仆，勤勤懇懇，踏實(shí)工作，不怕麻煩、不畏艱險(xiǎn)，急人民之所急、想人民之所想、解人民之所憂、謀群眾之所利，把群眾所需放在心坎上，做好群眾的貼心人。
我們要做到政治上追求進(jìn)步，思想上提高覺悟。工作經(jīng)歷的限制讓我們?nèi)狈?shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，心態(tài)也有些不穩(wěn)定和浮躁，面對領(lǐng)導(dǎo)交予的任務(wù)與人民的期望，我們該如何不折不扣、保質(zhì)保量地完成？我想，只有正確的思想路線和思想覺悟才能幫助我們在今后的工作中漸入佳境，“熱愛國家、服務(wù)人民、恪盡職守、廉潔奉公”的公務(wù)員職業(yè)道德以及“厚德重信、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、堅(jiān)毅自強(qiáng)、和諧奮進(jìn)”的新時(shí)代朝陽精神都是我們所必須深入領(lǐng)會的，只有時(shí)刻堅(jiān)持這樣的思想路線，才能將“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨落到實(shí)處。
我們要做到拓展自己的知識面，提升自己服務(wù)群眾的能力。21世紀(jì)是信息化社會，信息、知識、資訊急劇增長，知識更新的周期大為縮短。公務(wù)員作為政府工作人員，要為各行各業(yè)的人民群眾服務(wù)，更要不斷充實(shí)自己的知識儲備，提高自身素質(zhì)，在全社會樹立起崇尚學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、努力學(xué)習(xí)的良好風(fēng)范。“九層之臺起于壘土，千里之行始于足下”。
我們要從現(xiàn)在起，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，“干一行、愛一行、精一行”，認(rèn)真鉆研、不斷提高業(yè)務(wù)水平，對自己的工作深思熟慮，努力做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，提高工作效率，出色地完成工作任務(wù)。
作為公務(wù)員，我們不奢望流傳千古，但是一定要綻放出耀眼的光芒；我們甘做一泓清泉，清甜甘冽，溫柔細(xì)致，雖然不能奔騰到海，但是可以潤物無聲。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。我們要以更高的要求、更飽滿的熱情、更務(wù)實(shí)的態(tài)度、努力踐行群眾路線，服務(wù)人民群眾，有所為，有所作為，做到人民利益至上，做好群眾的貼心人，做人民滿意的公務(wù)員！
謝謝大家。
道德勵(lì)我行演講稿篇十二
對于絕大多數(shù)同學(xué)來說，上課認(rèn)真聽講，自習(xí)時(shí)安靜地看書，課后認(rèn)真完成作業(yè)，這都已經(jīng)成為習(xí)慣，這都非常好。但是，也許你還忽略了一種習(xí)慣——道德。
什么是道德？其實(shí)道德并不是什么高不可攀的東西，簡單的說，就是要明白什么事該做，什么事不該做。中國自古以德育人，以德為美，正所謂“沒有規(guī)矩，不成方圓”。說到底，道德也是一種習(xí)慣。
舉個(gè)例子，就在我們的身邊，在我們的菁菁校園中，常常會有一些不和諧的音符。像：雪白的墻壁上被鞋印沾污，洗手間里的水龍頭“不辭勞苦”的滴著水，投不中的垃圾被棄于桶外，耳旁時(shí)不時(shí)飄過幾句不太入耳的口頭禪……這些都是不道德的行為，我們要給予批評。
中華民族自古以來就有著優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，我們要做的有很多很多。比如：給老人讓座、隨手撿一張紙屑、愛護(hù)一草一木、遵守公共秩序、少幾句不文明的話、多一點(diǎn)文明禮貌、拭去那些輕蔑與浮燥、獻(xiàn)一份誠信與愛心，等等。
同學(xué)們，良好的習(xí)慣并不是天生的，完全可以通過后天來培養(yǎng)。道德的培養(yǎng)只要從一點(diǎn)一滴的小事做起，讓它也成為一種習(xí)慣，同學(xué)們就都能成為道德高尚的人。
同學(xué)們，你們是我們民族的希望，只有你們將我們的傳統(tǒng)美德傳承下去，我們的民族才有希望，才能在世界民族之林中立于不敗之地！
道德勵(lì)我行演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天，我們演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，透過流動(dòng)著美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，你做出的事情自然就不會錯(cuò)。做好事，不是為了得到誰的表揚(yáng)，得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對社會，對每個(gè)人的愛，就是一份珍貴的道德。
當(dāng)你在公交車上，看到老人站著，你忍心嗎？當(dāng)你在校園里，看到地上有垃圾，你會撿起來嗎？當(dāng)你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎？或許你有這個(gè)心，可是很多人會怕，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實(shí)，我認(rèn)為：不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。
道德是社會中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)你用心去做了，就很簡單，因?yàn)榈赖掠袝r(shí)是一種愛心。
我要給大家講一個(gè)這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動(dòng)。活動(dòng)中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?？墒?，當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí)，卻沒有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因?yàn)樗齻優(yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊啵瑓s得不到愛的共鳴。
這是一個(gè)令人心痛的故事?，F(xiàn)在的孩子怎么啦？學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L；蒼鷹感恩長空，因?yàn)殚L空讓它飛翔。我們要學(xué)會感恩父母，因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港；我們要學(xué)會感恩老師，因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R和修養(yǎng)去書寫青春的篇章；我們要學(xué)會感恩社會，因?yàn)樯鐣屛覀儼l(fā)揮所長、神采飛揚(yáng)！
只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。我們學(xué)校三年級的付瑜婷和劉思彤就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，自入學(xué)以來長期照顧因病行動(dòng)不便的汪思然同學(xué)，無論是刮風(fēng)下雨，她們總是無怨無悔，把照顧汪思然當(dāng)做了一種習(xí)慣，當(dāng)做了一種責(zé)任，也深深地感動(dòng)了汪思然的父母。其實(shí)在我們?nèi)粘Ｉ钪行枰B(yǎng)成好習(xí)慣還有很多，比如我們都會看見給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。
意大利詩人但丁曾說過：“一個(gè)知識不健全的人，可以用道德來彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識來彌補(bǔ)?！笔前?，道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng)，一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天，肩負(fù)著祖國的未來，就讓我們從現(xiàn)在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。同學(xué)們！愿我們都做個(gè)有道德的人吧！
道德勵(lì)我行演講稿篇十四
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
今天，我講話的題目是《讓道德之花開遍祖國大地》。
道德是什么？以前我總覺得它很抽象，也很遙遠(yuǎn)。對這兩個(gè)字的理解也很模糊。但是今天我終于明白了，道德其實(shí)就在我們每一個(gè)人的身邊。
今年春天，百年一遇的西南大干旱牽動(dòng)了多少中華兒女的心。我至今還清楚地記得，在云南干旱最嚴(yán)重的村落，一個(gè)女孩，把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)€了起來，她說要留給山頂?shù)膵寢尅．?dāng)我看到她那被太陽曬得黝黑的臉，她那沒有水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，她那因缺水而干裂的嘴唇，我淚流滿面。是啊，這個(gè)小女孩攢下的豈止是礦泉水啊，那分明是一個(gè)孩子對媽媽最樸素、最純真的愛呀！
一方有難，八方支援，我們學(xué)校師全體師生集中操場，舉行了“我為旱區(qū)捐獻(xiàn)一瓶水”的活動(dòng)?！熬枰黄克I(xiàn)一份愛，多一絲希望。愿愛無疆，水無邊?！边@是同學(xué)們寫在水瓶標(biāo)簽上的話語，也是同學(xué)們美好的愿望。
也是今年春天的一個(gè)晚上，我與好朋友小蔓在小區(qū)公園玩耍，突然小蔓“啊呀”一聲叫了起來，我借著路燈一看，只見地上有一些碎玻璃，她的腳被劃了，鮮血直流。我不禁說了一句，“真缺德，怎么好亂扔玻璃瓶的”。然后連忙送小蔓回家包扎，包扎好后，我提議再出去玩一會兒，可是小蔓卻說，等會，我們掃完碎玻璃后再玩吧。我睜大眼：“這玻璃不是你扔的，你還受了傷呢！”小蔓說：“我們不掃，還會有人被劃傷的。”說完就拿起掃帚，朝公園走去，我也緊緊跟上。我們一起把碎玻璃打掃完了，雖然有點(diǎn)累，但我感到特別的快樂。
于是，我又一次感受到，道德一點(diǎn)兒也不遙遠(yuǎn)，道德就體現(xiàn)在自己的傷口還隱隱作痛，心里卻想著別人；體現(xiàn)在你可以一走了之的事，你卻非要把它做到最好。
其實(shí)，道德，它有血有肉，有情有味。它是母親房門口“媽媽，洗腳”這樣一聲稚嫩的呼喚，它是公共汽車上“爺爺，您坐”這樣一種悅耳的聲音，它更是陡峭的山路上，“孩子，拉著我的手”這樣熱情溫暖的援助。
道德就是人們心中的尺碼，隨時(shí)隨處可以丈量出一個(gè)人、乃至一個(gè)國家、一個(gè)民族的品質(zhì)。最后，我要大聲呼喚：朋友們！行動(dòng)起來吧，讓我們一起播下道德的種子，讓道德之花開遍祖國大地！
道德勵(lì)我行演講稿篇十五
又是一年三月到，我的耳邊不由的響起主席在1963年3月5日發(fā)出的“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號召。
雷鋒，一生雖然沒有創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的壯舉，卻把他自己生命的每一分熱、每一分光都無私地奉獻(xiàn)給了人民，以對人民的真誠與火熱的赤子之心，譜寫出壯麗而輝煌的人生樂章。在他短暫的一生中，全心全意為人民服務(wù)，是最突出、最動(dòng)人、最完美的主旋律。
雖然雷鋒已經(jīng)離開我們五十多年了，但是他的精神并沒有隨之而去。這不，我們的身邊就有很多這樣的人物。
全國道德模范郭明義，20年無償獻(xiàn)血，累計(jì)獻(xiàn)血6萬多毫升，相當(dāng)于自身總血量的10倍;他7次發(fā)起無償獻(xiàn)血的倡議，號召了600多名礦業(yè)職工參與，共獻(xiàn)出15萬毫升的血液。不僅如此，他還先后為身邊工友、特困學(xué)生和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬元，資助了180多名特困生;他所發(fā)起的捐資助學(xué)活動(dòng)，激勵(lì)了2800多名礦業(yè)職工參與，共資助了特困生1000多名，捐款近40萬元。
他的事跡在人群中廣為傳播。
郭明義，這名鞍鋼集團(tuán)的普通采場公路管理員，像雷鋒一樣，在自己平凡的崗位上創(chuàng)造出了不平凡的人生傳奇。
還記得最美路人“托舉哥“嗎?那是在20xx年的6月3日，廣州4歲女童琪琪懸掛在4樓陽臺，一名男子徒手爬上3樓防盜窗，足足將被卡住頭顱的女童托舉了十余分鐘。在救出女童后，他卻低頭走出了小區(qū)，消失于車水馬龍中。后來經(jīng)過多方打聽，人們終于找到了這名救人不留姓名的男子，他就是從湖北孝感老家來廣州找工作的打工仔周沖。他的善行，博得了一個(gè)“托舉哥”的美譽(yù)。在世人看來，“托舉哥”托起的不僅是一條鮮活的生命，更是一種善良的品質(zhì)。
周沖，一名熱心路人，像雷鋒一樣，具有令人欽敬的可貴的品質(zhì)，不愧為當(dāng)代最美的路人。
郭明義、周沖，不就是生活在我們身邊的`時(shí)代的雷鋒
道德勵(lì)我行演講稿篇十六
敬愛的教師，親愛的同學(xué)：
大家好：
道德是一雙手，推開封鎖的窗；道德是一扇窗，窗外是蔚藍(lán)的天空；道德是一片天空，孕育著無數(shù)純潔的心靈；道德是一雙帶我們飛向藍(lán)天的翅膀。有人認(rèn)為，做一個(gè)道德的人很難。而我卻認(rèn)為做一個(gè)道德的人很容易。只要你每做一件事都仔細(xì)地想一想，你多為他人著想，道德就會伴隨在你身邊。
春天來臨，禮貌之花笑臉相迎。秋天收獲，禮貌之果掛滿枝頭。如果人人都具有良好的行為，那么必能讓城市穿上一件干凈整潔的衣裳。做為人民播種者的我們應(yīng)當(dāng)和著時(shí)代的節(jié)拍，用火一樣的熱情，花兒一樣的姿態(tài)，草一樣頑強(qiáng)，去追尋我們金色的夢想。
記得有一次，我上了公共汽車，便找了一個(gè)位置坐了下來。這時(shí)，一位老奶奶顫顫巍巍地上了車。車上已經(jīng)沒有了位置，我心想到底讓不讓位呢？假如讓位了，我就得站一段好長的路程。說不定，別人還會說我搶他的風(fēng)頭。
要是不讓位，等下老奶奶摔倒了怎樣辦？我看了看胸前的紅領(lǐng)巾，想到自我是少先隊(duì)員，就鼓起勇氣，對老奶奶說：“老奶奶，您坐吧?！彼犃耍愀屑さ卣f：“太多謝你了，小朋友?！蔽腋吲d地笑了笑，說：“不用謝，”車上的人都向我投來贊許的目光。
我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)有道德的人，要從小做起，從身邊做起，讓我們小手牽大手，為社會和諧出一份力。
道德勵(lì)我行演講稿篇十七
重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生 活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。也許有人會問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié) 互助：道德也是不丟垃圾，不隨地吐痰德，道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。說道小處，道德是上課 不遲到，不早退。在公共場所，不亂丟垃圾。以此等等。
一位哲人說過：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。但 是當(dāng)你走出校園，可能會有一些負(fù)面的信息，如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進(jìn)已 經(jīng)喪失。為什么道德會失去呢 我個(gè)人認(rèn)為隨著時(shí)代的快速發(fā)展，人們的道德觀念不斷地受 到社會變更產(chǎn)生的沖擊：原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生 人”社會，人和人之間的傳統(tǒng)關(guān)系被沖淡;經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，工 作壓力的增大，占用了更多的時(shí)間和精力，無暇反思道德;錯(cuò)誤 價(jià)值觀的影響，對自身利益的過分追逐，對道德的不屑一顧，更是加速了道德的“休眠” ;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事 件引發(fā)的不恰當(dāng)?shù)妮浾搫t過分夸大了道德困境，對徘徊猶豫中的 道德產(chǎn)生了負(fù)面的導(dǎo)向。 這種種因素就好像給道德罩上了一個(gè)玻 璃罩，明明看得見，就是摸不著，道德就在這缺氧的狀態(tài)中漸漸 “休眠”了。 孟德斯鳩說過：“在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞 紐，這就是美德” 。但丁說“人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求 知識和美德” 。 那么我們現(xiàn)在應(yīng)該如何做呢 24 歲的山東煙臺姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命 的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為，被救者心懷 感恩，肇事者敢于擔(dān)當(dāng)，各方共同用行動(dòng)弘揚(yáng)社會公德的善良之 舉。在社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，受經(jīng)濟(jì)利益、多元思想、多元文化的影響，社會上出現(xiàn)了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件” 的義憤填膺，有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是，僅僅是責(zé) 怪、埋怨、氣憤，并不能徹底改變當(dāng)前的狀況。
道德的大廈要靠 每一個(gè)人來構(gòu)筑，與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復(fù)蘇，還不 如從我們每個(gè)人做起，從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時(shí)刻 的一個(gè)動(dòng)作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑，都讓我們 看到其映射出的時(shí)代意義和道德價(jià)值。更多的時(shí)候，我們不是缺 少愛心，而是缺少行動(dòng)的勇氣。弘揚(yáng)社會道德，需要在平凡的小 事中去實(shí)現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個(gè)座，路上有人問路指個(gè)方向，有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰 顯。“星星之火，可以燎原?！毙⌒∩婆e可以積蓄成大義大愛，顆 顆愛心可以聚集成愛的天空。 在我們這樣一個(gè)素以守望相助、急公好義為傳統(tǒng)的民族中，真情正義仍是當(dāng)今社會道德的真諦，儲藏于民間向善的道德力量 依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚(yáng)。為見 義勇為者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助，是推進(jìn)道德建設(shè)的重 要一環(huán)。目前，諸如設(shè)立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見 義勇為者以支持等措施，都會促進(jìn)全社會的道德自覺和道德自 信，最終使每一個(gè)人好事做得光榮，善舉行得踏實(shí)。
還在等什么?每個(gè)人從現(xiàn)在做起，從小事做起吧!
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!當(dāng)大地迎來冬季時(shí)，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我 們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。 也許有人會問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會之間關(guān)系的行為 規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守 法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。 在公共生活中，文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護(hù)公共秩序等道德行為和倫理 規(guī)范，會令人滿意并受到贊揚(yáng)。但有少數(shù)大學(xué)生連起碼的社會公德都沒有。
一是表現(xiàn)在倫理 道德方面的某些缺陷。比如，在校內(nèi)反映在：教室垃圾視而不見、墻上腳印無故出現(xiàn)、桌上 涂寫、 圖書撕頁、 購飯插隊(duì)、水電浪費(fèi)等缺乏文明的傾向; 在社會生活中表現(xiàn)為：乘車無序、 待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會公德的缺失行為。也有的大學(xué)生明哲保身，面對他人 不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。
二是表現(xiàn)在法紀(jì)規(guī)范方面的意識不 夠。譬如大學(xué)生劉海洋公園硫酸潑熊事件，曾一度引起社會轟動(dòng)和高校反思。
三是在道德信 仰上，一些大學(xué)生在市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下迷失了自我，信奉資產(chǎn)階級個(gè)人主義、拜金主義 的'人生信條，為謀求金錢和私利不擇手段，損害他人利益、集體利益甚至國家利益和民族利益。
四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低，不能正視人生矛盾，無力排除人生困境。自殺和傷人事件并不罕見，缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。
學(xué)術(shù)界對道德內(nèi)涵的認(rèn)識是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發(fā)生學(xué)意義上對道德概念加以 解釋，認(rèn)為道德是主觀的、在每個(gè)人心里內(nèi)在地發(fā)生的，只能為他自己通過反省覺察的道德 心理現(xiàn)象;客觀的、可為他人從外部觀察到的，個(gè)體或群體的道德行為現(xiàn)象以及作為一種精 神的客觀凝結(jié)物的，以誡律、警句、格言、或理論、學(xué)說等形式表現(xiàn)出來的道德知識現(xiàn)象。 有的認(rèn)為道德是一定社會 一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會之間各種關(guān) 系的一種特殊的行為規(guī)范。有的學(xué)者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的，引導(dǎo)受教育 者自覺養(yǎng)成環(huán)保意識、思想覺悟和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。
如果人好，就一定要內(nèi)心好!即使長相再美，也沒用! 道德是一個(gè)旦古如一的話題，即使最強(qiáng)大的哲人也無力宣稱，他可以從整體上營造一種文明， 我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。 孔子說：“天下有道，丘不與易也”。大到天下，小到個(gè)人，追求理想的人格，受辱而不失大禮， 極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，這是一個(gè)偉大的教育家的胸襟。“斯是陋室，惟吾德馨”，“余獨(dú)愛蓮之 出淤泥而不染，濯清漣而不妖”……走進(jìn)歷史的長河，關(guān)于道德修養(yǎng)已談了兩千多年，老話題不斷 賦予新內(nèi)含，今天的教育依然離不開品德教育。 學(xué)校，是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們培養(yǎng)德性，修身養(yǎng)性的地方。學(xué)校開診的德育工作， 就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會打好基礎(chǔ)。因?yàn)橐粋€(gè)沒有高尚品德的人，是不 能被社會所承認(rèn)的。 記得意大利但丁曾說過這樣的一句話：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德 不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)?！?/p>
我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的祖國 和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。 做一個(gè)有道德高尚的人最需要毅力的， 道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的。 我們 想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，必須從根本的小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸 爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，說文明的話，做文明的事等等。我相 信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。 長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而 努力學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí)， 我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。 讓我們從今天開始， 從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊? 謝謝大家。
道德勵(lì)我行演講稿篇十八
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是五年級（1）班的劉原晉，今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。所謂道德，是指一定社會、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會之間的關(guān)系的行為規(guī)范，道德總是揚(yáng)善抑惡的。在選拔人才時(shí)，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，既重德也重才?/p>
以德為先，“德”為前提、“德”為先決，失去“德”，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)?！蔽覀兛梢钥闯觥暗隆钡闹匾?，“道德”的重要。
做一個(gè)有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人，是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心愿。
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