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內蒙古導游詞內蒙古導游詞篇一
各位朋友，女士們、先生們：大家好!大家一路辛苦了!
現(xiàn)在各位已經(jīng)到達了塞外名城呼和浩特。古語說得好，“有朋自遠方來，不亦樂乎”?在此，我懷著無比喜悅的心情代表×××旅行社的全體員工對大家的到來表示最熱烈的歡迎和最誠摯的問候!歡迎您來美麗的呼和浩特做客!我叫××，擔任這次旅行的導游，為方便起見，大家叫我×導或小×就可以了。這位是司機×師傅，是一位年輕的老司機，有多年的駕駛經(jīng)驗。另外，順便請大家記住我們的車牌號：蒙a×××××號，在每次參觀游覽完畢之后，大家可以提前回到我們的旅游車上。大家可能是初次來到呼和浩特，對于這個地方多少有些陌生，在接下來的幾天中，我將帶領大家一一領略沿途景觀和行程中的景點，會使大家對呼和浩特有一定的了解。呼和浩特，蒙古語意為“青色的城”，簡稱“青城”;而呼和浩特市則簡稱呼市。作為內蒙古自治區(qū)首府，呼和浩特市是自治區(qū)政治、經(jīng)濟、文化中心，同時是中國歷史文化名城和中國優(yōu)秀旅游城市，還被譽為“中國乳都”、“北方藥都”。呼和浩特市下轄4區(qū)1旗4縣，面積1.7萬多平方公里，20__年底常住人口260.63萬，其中市區(qū)人口近147萬，蒙古族人口20.1萬多，其他少數(shù)民族人口6.7萬多，是以蒙古族為主體、漢族居多數(shù)的地區(qū)民族特色濃郁的北方大都市。
俗話說“既是相逢定有緣”，希望此次相逢能使我們大家變成永遠的朋友。十分高興為大家服務，請大家把我當作貼心的朋友，在旅途中我將努力為大家工作并隨時解答大家提出的問題。今天呼和浩特的氣溫是攝氏×度，這樣好天氣，一定是在座的各位福星為我們帶來的。那么，就讓我提前祝大家旅途愉快，愿此次內蒙古呼和浩特之行能給您留下一個深刻而美好的印象!謝謝大家!
下面我把近幾天的游程安排作一個簡要介紹：
第一天，早餐后我們將赴希拉穆仁草原，希拉穆仁草原距離呼和浩特市區(qū)約90公里，乘汽車大約需要兩個小時。到達草原之后，我們將安排大家到蒙古包先休息一下，然后自由活動，約12：00午餐，午餐為大家安排了蒙古族風味食品——手扒肉，下午約2:30分觀看小型那達慕——賽馬、摔跤表演，然后去草原上的傳統(tǒng)祭祀場所——敖包，或去牧民家做客，感受一下當代牧民的生活習俗。我們可以欣賞篝火晚會，當晚住宿在蒙古包中。
第二天，早上我們可以觀看草原日出的場景，蒙古式早餐后，我們乘車返回呼和浩特市內參觀四大美人之一的王昭君的安葬地——昭君墓、著名的喇嘛教寺廟——大召、著名的以金剛座舍利寶塔為代表的寺院——五塔寺;下午自由活動，晚上在××酒店用餐并住宿。
第三天乘車經(jīng)包頭赴鄂爾多斯響沙灣、成吉思汗陵。
第四天乘車返呼，下午游覽烏蘭夫公園，之后商場購物，晚上大家將乘k90次列車踏上返程。
再次感謝大家的光臨和真誠配合。絢麗多彩的呼和浩特(市區(qū))特色景觀
各位團友，現(xiàn)在我們行走在呼和浩特的市區(qū)之中。20__年是內蒙古自治區(qū)成立60周年，呼和浩特作為內蒙古自治區(qū)的首府，將舉行一系列的慶典活動。為迎接自治區(qū)60周年大慶，呼和浩特將累計投資約460億元，力爭把呼和浩特建設成為具有較高現(xiàn)代化水平和層次品位，具有濃郁民族文化和草原特色，具有良好環(huán)境質量和適宜人居，具有較高綜合服務功能和輻射帶動力的草原大都市。
現(xiàn)在呼和浩特重點實施建設“四區(qū)”、“四個中心”、“三帶”、“三園”、“一批”的“44331”工程，爭創(chuàng)國家環(huán)境模范城市，向國內一流城市行列邁進。
“四區(qū)”是指回民區(qū)以現(xiàn)在的中山路、新華大街商業(yè)街為基礎的商業(yè)核心區(qū);賽罕區(qū)以建設自治區(qū)黨政辦公大樓及周邊環(huán)境為主要內容的行政中心區(qū);新城區(qū)以成吉思汗大街兩側建設濱海新城、成吉思汗廣場為主要內容的蒙元文化特色景觀區(qū);玉泉區(qū)以建設五塔寺廣場、大召廣場等景觀點為主要內容的歷史文化特色區(qū)。
“四個中心”是指以體育場、賽馬場、體育館為中心的內蒙古體育中心;以內蒙古大劇院、博物館為主的文化藝術中心;以內蒙古國際會展中心為主的會展中心;以白塔機場改擴建和亞歐大陸橋——呼和浩特直達法蘭克福的國際集裝箱貨運專列為主的現(xiàn)代物流中心。
“三帶”是指二環(huán)路兩側城市園林綠化及重點項目建設為主的二環(huán)路特色景觀帶;東河、西河改造為主的環(huán)城水系景觀帶;環(huán)城高速公路兩側、大青山前坡生態(tài)治理及大黑河兩岸綠化帶為主的城市綠化帶。
“三園”是指以草原民族風情為特色的萬畝蒙古風情園;以湖泊濕地為特色的8000畝南湖濕地公園;萬畝大青山野生動物園。
“一批”是指建設一批20萬平方米以上的精品住宅小區(qū)和10個以上的四星、五星級酒店賓館。
〔國際化機場——白塔機場〕
歡迎大家來到內蒙古自治區(qū)首府呼和浩特。大家剛剛走出的是呼和浩特白塔機場，它因為附近的遼代白塔而得名。白塔的真正名稱應該是萬部華嚴經(jīng)塔，因為周身涂滿白色，所以通稱白塔。近年來，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，內蒙古航空運輸業(yè)發(fā)展迅速，而呼和浩特白塔機場作為內蒙古首府機場已不適應目前航空運輸業(yè)快速發(fā)展的態(tài)勢。為此內蒙古民航機場集團公司抓住首都機場為迎接20__年奧運會進行擴建的契機，利用呼和浩特與北京距離近、長年天氣狀況好的優(yōu)勢，經(jīng)過多方協(xié)調，獲得了這一機場擴建項目，使呼和浩特白塔機場成為首都北京的第一大備用機場。呼和浩特白塔機場擴建工作目前已經(jīng)開始。該機場擴建是為20__年北京奧運會準備的備用機場建設項目，也是內蒙古自治區(qū)成立60周年慶典獻禮項目，該項目的可行性論證、規(guī)劃設計已經(jīng)完成，征地工作全面展開。據(jù)機場負責人介紹，呼和浩特機場到首都機場的直線飛行距離為420公里，飛行時間為45分鐘，是首都機場最理想而經(jīng)濟的備用機場，需要占用土地2062畝。另外，據(jù)了解，為了保障擴建該機場按時動工，國航股份機務工程公司呼和浩特維修基地航材保障分部也已經(jīng)從20__年2月中旬起投入到了緊張的工作中。內蒙古自治區(qū)政府與中國民用航空總局擬共同出資10億元，將呼和浩特白塔機場擴建成功。擴建后的呼和浩特白塔機場等級將由現(xiàn)在的4d級升為4e級，可以接納所有等級的民用飛機，可滿足年吞吐旅客300萬人次的使用要求。
〔成吉思汗大街〕
成吉思汗大街是呼和浩特市北區(qū)的主干道，位于呼和浩特市的北側，地處新城區(qū)的核心區(qū)域，西起通道北街，東至東二環(huán)，全長約8公里，距離市中心(中山路)約3公里，駕車時間僅約7分鐘，并有多條公共交通線路直達市區(qū)各地。對將來新城區(qū)乃至呼和浩特市的經(jīng)濟及社會發(fā)展有著深遠的影響，同時作為內蒙古自治區(qū)未來的民族特色街，也扮演著重要的角色。
成吉思汗大街的整體規(guī)劃共分為四個區(qū)，第一區(qū)主要是都市感很強的市區(qū);第二區(qū)為體現(xiàn)生態(tài)、自然的草原核心區(qū)域;第三區(qū)的成吉思汗廣場是成吉思汗大街的絕對亮點;第四區(qū)營造道路空間的一系列機能性的交通空間。同時，為了突出成吉思汗大街的民族特色，街區(qū)在規(guī)劃設計階段就蘊含著強烈的蒙古族特色文化、歷史和掌故，并通過一個個連續(xù)的景觀設計而聯(lián)合起來，成為呼市的新形象和象征。成吉思汗大街的國際化定位，體現(xiàn)了四個原則;國際性的蒙元文化走廊，區(qū)域性的商業(yè)文化中心，本土性的特色舞臺，居民戶外活動場所。國際級設計大師精英團隊在規(guī)劃中共同的口號是：帶動草原的傳承，再現(xiàn)自豪性文化，在總體設計上高度體現(xiàn)“人性”原則，在弘揚本民族文化獨特性的同時，融合國內外建筑特色。成吉思汗大街是城市的特色街，不論是景觀還是商業(yè)，都嚴格按照國際化水準量身定制。在規(guī)劃大師的手筆中，道路兩側的互通性，景觀設計的連貫性，彈性空間的設計，虛實之間的平衡性，空間設計的合理性等等都體現(xiàn)得淋漓盡致。
在總體設計上，成吉思汗大街將成為呼和浩特的一個文化新地標。作為提升民族品位的領頭羊，展現(xiàn)青城人民的驕傲與自豪。結合強有力相呼應的綜合性設計語言，展示出對傳統(tǒng)的尊重與現(xiàn)代的結合，創(chuàng)造一條充滿城市活力的街區(qū)，這樣才得以加強土地使用的靈活性與彈性，使之符合當?shù)氐纳罘绞健３杉己勾蠼值哪繕耸莿?chuàng)建一個核心服務基地、一個休閑消費目的地、一個生活服務中心、一個商務投資焦點，通過營造怡人的居住環(huán)境，激活城市的活力與商業(yè)氛圍，結合合理的總體開發(fā)策略及架構，實現(xiàn)歷史文化、自然環(huán)境與人的生活、生產(chǎn)消費的和諧統(tǒng)一。未來的成吉思汗大街將為城市提供一個全方位的旅游發(fā)展空間，既體現(xiàn)民族傳統(tǒng)特色，同時兼?zhèn)潴w育、文化、餐飲、購物等現(xiàn)代化大都市街區(qū)功能，必將成為青城的旅游新亮點，也必將為全市的經(jīng)濟發(fā)展提供新鮮動力。
〔伊斯蘭風情街〕
各位團友，現(xiàn)在我們行走在呼和浩特市回民區(qū)的通道南路。走到這里，大家的眼前忽然一亮，仿佛置身于異域風情的都市。這里就是今年改造完工的伊斯蘭風情街。20__年5月20曰，呼市回民區(qū)迎來了打造通道南路伊斯蘭風情街全面開工的日子，以商業(yè)文化、宗教文化、民族文化為主體特色的回民區(qū)正在開足馬力，建設一項名為“129”的大區(qū)工程(一區(qū)：以中山西路為主軸的商業(yè)核心區(qū);兩街：通道南路民族街、成吉思汗西延景觀街;“九個億”重點改造項目：即九個億元以上的舊城區(qū)和城中村改造項目)。通道南路伊斯蘭風情街南北總長為1000多米，以烘托商業(yè)氣氛，營造安適和諧的人居環(huán)境，充分展示地域優(yōu)勢為特色。
大家看到，街景建筑以沙漠黃為主色調，以最能突出穆斯林特色的白色、綠色為點綴。重點規(guī)劃建設的項目就是我們前方的清真大寺前的三角形廣場及其周邊建筑，還有通道南路北路口、清真北寺、竹英樓、呼市回民中學等建筑物的改造建設。我們可以看到27棟樓的伊斯蘭風情屋頂，以及拱式的門墻及造型墻、花壇的亮化、綠化，都具有濃郁伊斯蘭風格。伊斯蘭風情街成為民族特色街和全市重要的旅游觀光點。沿街建筑立面改造以維持基本現(xiàn)狀為原則，在臨街面添加特征造型元素、進行獨特細節(jié)處理、改變建筑色彩等技術手段來集中體現(xiàn)伊斯蘭建筑風格，如拱頂、柱式、望月樓等造型元素的利用，彎月、明星、尖頂蘑菇等細節(jié)處理的注重，使沿街店鋪、民居等各種建筑均具鮮明的獨特個性，從而體現(xiàn)出地段特有的民族性、地域性、時代性。投資6500萬元的呼和浩特市伊斯蘭風情街改擴建工程竣工，這標志著這個草原都市打造多元文化的又一項舉措的成功實施。被譽為伊斯蘭風情街的回民區(qū)通道南路，兩側以穹隆、彩色琉璃磚裝飾出來的高樓氣勢宏偉，排排尖拱形并列的門窗、渾厚飽滿的綠色或黃色的球形殿頂、高聳的柱式塔樓，以沙漠黃為主而綠白相間的色調，讓人領略到濃郁的伊斯蘭風情。這里回族群眾聚居，伊斯蘭風格建筑集中，穆斯林商業(yè)繁榮。這條街的改擴建工程由美國龍安集團進行規(guī)劃、設計，主要借鑒中亞諸國特別是土耳其、伊朗的建筑風格，同時結合中華建筑文化特色?？赐暌了固m風情一條街，大家猶如置身在中東地區(qū)，可能有人會問，在這個蒙古族地區(qū)，怎么會有這么多的穆斯林建筑。接下來的時間我會為大家講講呼和浩特回民區(qū)的來歷。
內蒙古導游詞內蒙古導游詞篇二
大家好！
歡迎大家來到鄂溫克族自治旗觀光做客。
我先作個自我介紹。我叫薩仁，是蒙古族。薩仁是什么意思呢？可能大家都熟悉“十五的月亮升上了天空喲”這句歌詞，那么，我告訴大家，薩仁就是月亮的意思。大家可直呼其名，叫我薩仁好了。今天我們的旅游目的地是巴彥呼碩草原旅游區(qū)。巴彥呼碩，蒙古語意為“富饒的山崗”。
因這個山崗牧草繁茂，牛羊成群，野生動物亦出沒其中，故名。旅游區(qū)就辟建于此，便取名巴彥呼碩草原旅游區(qū)。旅游區(qū)在鄂溫克族自治旗境內，距呼倫貝爾市政府所在地海拉爾區(qū)郊外的東山機場39公里。這里是新中國部草原題材的影片《草原上的人們》的外景拍攝地。片中主題歌《敖包相會》以巴彥呼碩敖包為背景，使該景區(qū)同《敖包相會》這喻戶曉的蒙古族情歌一同蜚聲世界。
巴彥呼碩敖包被稱作“天下敖包”，現(xiàn)有著名蒙古族作家瑪拉沁夫（意為牧人之子）題字石坐地為證。旅游區(qū)現(xiàn)有20座設施完備的蒙古包，一座多功能廳和一座蒙古包式餐廳，可同時接待600人用餐，上百人住宿。
旅游區(qū)還推出迎賓敬酒、獻哈達、套馬、馴馬、賽馬、摔跤、篝火晚會、騎馬、騎駱駝、穿民族服裝、觀看鄂溫克族、蒙古族婚禮表演、歌舞表演、競技表演等多種獨具特色的活動項目供游客觀賞并參與。巴彥呼碩草原旅游區(qū)始建于年，現(xiàn)為國家3a級旅游區(qū)，是來鄂溫克族自治旗旅游的中外嘉賓爭相趨至之旅游勝地。朋友們，讓我們去巴彥呼碩草原旅游區(qū)做一天蒙古人，唱一曲《敖包相會》吧。我想，您一定會陶然心醉，深深地戀上這個富有神秘氛圍和傳奇色彩的地方的。
內蒙古導游詞內蒙古導游詞篇三
大家好!我叫錢心妤，今天我將帶大家到內蒙古領略一番那里的獨特風光和民風民俗。一會我們到了景區(qū)呢，大家就可以體驗一下蒙古族的下馬酒，參觀一下蒙古包，品嘗一下蒙古的美食。請大家在旅途中注意安全，不要亂丟垃圾，大家跟我來。
有朋自遠方來，不亦樂乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待，以表達自己好客的心情。據(jù)說，下馬酒是從成吉思汗時代傳下來的。其飲法是：首先用左手端乘酒銀碗，用右手無名指蘸酒彈向天空，稱為“敬天”;然后用右手無名指蘸酒彈向地面，稱為“敬地”;再用右手無名指蘸酒向前方平彈，稱為“敬祖先”;最后雙手端碗，一飲而盡，當然如果你實在不勝酒力，也可用唇抿一下再交還到主人的手中。意為“蒼天永安、大地永安、人生永安快樂”之意。大家要記住這些步驟，不要失了禮貌。好，我們就要到目的地了。
到草原了，這幾位朋友就是蒙古居民。你們也看到了，這些圓形房屋就是蒙古包，也叫氈房。蒙古包建筑奇特、明快，既實用又美觀。草原遼闊，風雪大，圓形蒙古包阻風力小，包頂不積雪;由于逐水草而居，經(jīng)常遷徙，蒙古包拆、搭方便，省時省力。
跟我來，我們一起進入蒙古包。大家或許對蒙古人的服飾感興趣，我來介紹一下。服裝大體分為首飾、長袍、腰帶和靴子四個部分。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀制成。男子冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽，夏日多戴前進帽或禮帽。蒙古族男女老少都喜歡穿長袍，穿長袍時腰帶是必備的，靴子尖稍向上翹起。
現(xiàn)在，我們不要辜負了蒙古好友的一番好意，來品嘗品嘗草原的美食。蒙古主要飲食有烤羊腿、手抓羊肉、奶菜、哈達餅、肉干、馬奶酒等等。來說說手抓羊肉，相傳它有近千年的歷史，原以手抓食用而得名。吃法有三種，即熱吃、冷吃、煎吃。特點是肉味鮮美，不膩不膻、色香俱全。大家慢慢品嘗。
內蒙古導游詞內蒙古導游詞篇四
星期日，我又一次來到了位于呼和浩特市新華大街和中山路交匯處的內蒙古博物院，這是我第三次來這里了，但是，這里的各種展品還是深深地吸引著我。在這里，我體會到了古人的智慧，感受到了科技的力量，體驗了遠古的神秘，明白了抗戰(zhàn)的艱難，在這里，我受益匪淺。
神秘的遠古自然——遠古世界
我們先來到了“遠古世界”展廳，這個展廳主要向游客們展示了遠古時代的各種生物，比如說：恐龍、烏龜、猛犸象等。使我印象最深的是在錫林郭勒盟的查干諾爾出土的查干諾爾龍，這個恐龍身長26米，有12米高，重達40到50噸，是內蒙古博物院的鎮(zhèn)館之寶。這條恐龍站在這個展廳中央的一塊大石頭上。由于體型巨大，它整整占用了兩層展廳。它真是一個大塊頭啊，如果它還活著的話，那我們在它的眼里一定奇小無比。世界上竟然存在著這么大的動物，這真是一個奇跡。
神奇的太空世界——飛天神舟
接著，我們又來到了“飛天神舟”展廳，這里向人們展示了中國的飛天之路。剛進展廳，我們便看到了一句意味深長的話：“飛船從內蒙古升空，航天員在內蒙古著陸?！庇纱丝梢?，內蒙古在我國航天事業(yè)上的重要地位。這個展廳首先介紹了宇宙的形成，然后，又向我們展示了中國的各種飛行器，以及科學家們所付出的艱辛地努力。從祖國的第一顆人造衛(wèi)星東方紅一號發(fā)射成功，到天宮一號與神舟九號成功對接，祖國走出了一條屬于自己的航天之路。長征系列運載火箭載著一顆顆衛(wèi)星，帶著一艘艘飛船飛上了廣袤、無邊無際的太空，它是祖國的驕傲，民族的自豪!那些辛勤工作的“幕后英雄”們，譜寫了一曲飛天的樂章。
勇敢的成吉思汗——草原天驕
一提到成吉思汗，人們一定會想起毛澤東“只識彎弓射大雕”的詩句。但是，當我來到“草原天驕”展廳，卻看到了成吉思汗的勇敢、睿智和善于用人的一面。在這里，我深刻體會到了成吉思汗的智慧和他的蒙古軍隊的強大。成吉思汗這個卓有見識的軍事家之所以所向披靡，是因為他擁有當時最先進的武器和訓練有素的軍隊;他之所以擁有最先進的武器，是因為他善于用人。他每攻下一個國家，就會把這個國家的能工巧匠留下來給他制造兵器，你說，成吉思汗的蒙古軍隊能不強大嗎?成吉思汗這個聰明的軍事家留下的，是驚人的智慧。
此次的內蒙古博物院之行，又一次開拓了我的視野，又一次豐富了我的知識，又一次增長了我的見識，使我受益匪淺!
內蒙古導游詞內蒙古導游詞篇五
大家好！
歡迎大家來到敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)。
旅游區(qū)位于根河市境內，面積40平方公里，分1個主體區(qū)、6個分區(qū)，主體區(qū)位于根河市西郊的敖魯古雅部落內，由3個鄂溫克獵民家庭組成。6個分區(qū)分別由4個獵民點和位于根河市郊的2戶林區(qū)家庭示范戶組成。敖魯古雅鄂溫克人是我國后一個游獵民族的代表者，仍保留著傳統(tǒng)、原始的'生產(chǎn)生活方式。當?shù)卣畬紧敼叛哦鯗乜双C民的森林文化、馴鹿文化、飲食文化、狩獵文化以及傳統(tǒng)的“瑟賓節(jié)”和宗教活動、婚俗、民族民間傳統(tǒng)工藝等，同現(xiàn)代旅游相結合，開展了敖魯古雅鄂溫克獵民家庭游。
游人在敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)可與獵民同吃同住，還可參與獵民的生產(chǎn)生活，捕魚、狩獵，飼養(yǎng)馴鹿，在原始自然的生態(tài)中居住“撮羅子”，使用樺樹皮制作的生活用品，體驗真正的敖魯古雅鄂溫克人的生活。馴鹿是非?？蓯鄣纳謩游?，有一首《獵鄉(xiāng)馴鹿贊》的散文詩描述道——“……馴鹿啊馴鹿，你熱戀那碧野山巒，你酷愛這雪原林莽，你忠于那牧養(yǎng)你的主人，何曾辭負重捐軀、血流汗淌！你恪守那集體生活的原則，更具有那舉世推崇的母愛心腸。
你吃的是地衣（苔蘚）、枝草，而擠出的是奶，是濃縮了的營養(yǎng)！你的伴侶們都和你一樣，是那么的忠誠重義、淳樸而善良。馬頭、鹿角、驢身、牛蹄——人們說你和你的家族成員是“四不像”，這不是對你們的嘲諷和中傷；詼諧并非挖苦，那正是對你們親昵的贊揚！你們獨特的容貌，正是世間選美難得的靚帥榜樣。你們何止有足以傾國的儀表，你們那甘于奉獻、飽含摯愛親情的心靈，更煥發(fā)著輝映宇宙萬物的異彩奇光！”“瑟賓節(jié)”是什么樣的節(jié)日呢？“瑟賓”是鄂溫克語，意為“歡樂祥和”。
每年6月18日到19日，鄂溫克族自治旗群眾都要歡度鄂溫克族的傳統(tǒng)節(jié)日“瑟賓節(jié)”，數(shù)以千萬計的各族民眾興高采烈地參加節(jié)日期間舉行的賽馬、奪寶、搶樞、搏克、拉棍、拔河和賽駱駝等具有民族特色的活動。該節(jié)日現(xiàn)已成為當?shù)刂饕糜喂?jié)慶活動之一。
內蒙古導游詞內蒙古導游詞篇六
五當召，蒙古語“五當”意為“柳樹”；原名巴達嘎爾召，藏語“巴達嘎爾”意為“白蓮花”，“召”為“古剎”之意。始建于清康熙年間（公元1662年—1722），乾隆十四年（公元1749年）重修，賜漢名廣覺寺。第一世—羅布桑加拉錯以西藏扎什倫布寺為藍本興建，顛末康熙、乾隆、嘉慶、道光、光緒年間的多次擴建，慢慢擴大始具今天局限?！蛘購R建在五當溝的一座叫做敖包山的山坡上，以是通稱其名五當召。五當召依陣勢面南而建。有巨細殿宇、經(jīng)堂、僧舍2500余間，占地300多畝，漫衍在1.5公里長的山坡上。它是一幢層層依山壘砌的白色構筑，群山環(huán)抱，為蒼松翠柏掩映，雄渾壯觀。
五當召位于內蒙古自治區(qū)包頭市石拐區(qū)東北約45公里的吉忽倫圖蘇木五當溝內的大青山深處。
五當召是國度重點文物掩護單元、4a級旅游景區(qū)。它與西藏的布達拉宮、青海的塔爾寺和甘肅的抗卜楞寺齊名，是中國藏傳釋教的四臺甫寺之一和內蒙古自治區(qū)最大藏傳釋教寺院。
五當召的主體構筑，以八大經(jīng)堂（現(xiàn)存六座）、三座—邸和一幢安頓本召歷世—舍利塔的靈堂構成；還有僧房六十余間以及塔寺隸屬構筑，所有房舍二千五百余間，占地300多畝。
現(xiàn)存六大經(jīng)堂為蘇古沁殿、洞科爾殿、卻伊日殿（顯教經(jīng)堂）、當圪希德殿、阿會殿（密宗經(jīng)堂）、東瀛鬼子倫殿（菩提道學經(jīng)堂）等。蘇古沁殿為全寺—誦經(jīng)之所。這些殿宇局限弘大，均為曲型的藏式構筑群。殿內塑像，壁畫，唐卡（卷軸佛畫）俱全，各殿各有特色，或立高達十米的釋迦牟尼銅像，或供高達九米的黃教始0喀巴銅像，或0金剛像，或供奉白度母和綠度母塑像等。三座—府邸在阿會殿的南面，個中洞科爾—府局限弘大，為第二世—熱西尼瑪于乾隆四十九年（公元1784年）所建。閣下是迎接多倫諾爾匯宗寺甘珠爾瓦呼圖克圖和章嘉國師而制作的兩座府邸。
構筑物外墻皎潔方整，開有深暗的柱廊和窗洞，屋頂為平板式四方形。首要構筑坐落山谷內一處凸出的山坡上，包羅蘇古沁獨宮、洞闊爾獨宮、當圪希獨宮、卻衣林獨宮、阿會獨宮、日木倫獨宮、甘珠爾府、章嘉府、蘇波爾蓋陵等，兩側尚有一座座—棲身的房舍。壯盛時期廟內—有千多人。
蘇古沁獨宮坐落全廟的最前部，是進行全體—誦經(jīng)的場合。經(jīng)堂內的立柱全用龍紋的栽絨毛毯包裹，地上滿鋪地毯，墻壁繪有彩色壁書，后廳及二、三層內供奉釋迦牟尼、宗喀巴及歷代佛師。在蘇古沁獨宮西面與其并列的卻人林獨宮，是教學釋教教義的處所，殿內的十公尺高釋迦牟尼銅像是全召最大的銅鑄佛像。高踞這兩宮之上的，是洞闊爾獨宮，是教學天文、地理的場合，門楣上懸掛著用漢、滿、蒙、藏四種筆墨謄寫的“廣覺寺”匾額，宮前有講經(jīng)臺，是—學經(jīng)和面試之處。阿會獨宮位于山坡最高處，是教授醫(yī)學的學部。日木倫獨宮為教義學部，專門教授—汗青、教義、教規(guī)。
首要構筑位于山谷內一處突出的山坡上，主體構筑由六殿、三府、一陵構成，兩側還建有一棟—舍房。全廟占地面積約300余畝，殿宇和倉房2500余間，整個構筑回收西藏式構筑氣魄威風凜凜，平頂方形樓式布局，布局嚴謹，機關公道。個中最大的構筑為蘇古沁獨宮，內里供奉著最大的銅鑄佛像，以及釋迦牟尼，黃教締造人宗喀巴及歷代佛師，蘇古沁宮的西邊為教學釋教教義的卻依林獨宮。蘇古沁宮東側上面即為五當召的中心構筑，洞闊爾獨宮，緊靠厥后的為圪希德獨宮，其它尚有阿會獨宮和東瀛鬼子倫獨宮。除六殿外，吉林導游詞，三府為甘珠爾府、章嘉府、洞闊爾佛爺府，以及山坡最上層的蘇波勒蓋陵，即塔陵。
內蒙古導游詞內蒙古導游詞篇七
大家好！
歡迎大家來中俄界河旅游區(qū)考察游覽。
額爾古納河是中俄界河。中俄界河旅游區(qū)與俄羅斯赤塔州的五個市區(qū)相鄰，與俄羅斯隔河相望，區(qū)內有兩個一類口岸，即黑山頭口岸和室韋口岸。黑山頭口岸位于額爾古納市政府所在地拉布達林鎮(zhèn)西30公里處。額爾古納市境內西部、北部，中俄邊境線長671公里，蜿蜒曲折的額爾古納河勾劃出了中國雄雞狀版圖上的巨冠輪廓，河的西岸為俄羅斯聯(lián)邦，東岸為內蒙古自治區(qū)緯度的縣級市——額爾古納市。
界河風景區(qū)遠離都市喧囂和工業(yè)污染，處于草原和森林的銜接地帶。界河旅游區(qū)內，河道蜿蜒曲折，灘島星羅棋布，河灘兩岸溪流縱橫，沼澤處處，灌木叢生，具有典型的濕地特征。游人沿界河中心島（中國領土）柳叢和水草穿行，會不時驚起水鳥振翅飛上天空。中心島是集特色餐飲和娛樂、住宿于一體的旅游休閑場所。俄方小鎮(zhèn)近在咫尺，房屋街市歷歷在目。黃頭發(fā)、藍眼睛、高鼻梁的俄羅斯人在河邊勞作、垂釣、游泳，戲耍的孩子們向游人揮手致意，偶有中、俄邊防軍巡邏艇與游艇擦舷而過。
內蒙古導游詞內蒙古導游詞篇八
達里諾爾自然保護區(qū)位于內蒙古赤峰市克什克騰旗的西部，距克什克騰旗人民政府所在地經(jīng)棚鎮(zhèn)約90公里，保護區(qū)地跨達來諾日、達爾罕烏拉和阿其烏拉三個蘇木，保護區(qū)的西北部與內蒙古錫林郭勒草原自然保護區(qū)相鄰，南部為小騰格里沙地的東段，西以錫林郭勒盟和赤峰市的邊界為界，東距白音敖包國家級自然保護區(qū)約80公里，保護區(qū)地理坐標為東經(jīng)116°22′—117°00′，北緯43°11′—43°27′，總面積119413.55公頃。
達里諾爾國家級自然保護區(qū)是中國北方重要的候鳥遷徙通道，也是候鳥重要的集散地之一。因此，達里諾爾自然保護區(qū)是一個以保護珍稀鳥類及其賴以生存的湖泊、濕地、沙地、草原及林地等多樣的生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合性自然保護區(qū)。特殊的自然地理條件，孕育了內蒙古高原上著名的內陸湖泊生態(tài)系統(tǒng)，遍布保護區(qū)全境的湖泊、河流、沼澤及濕草甸等構成了占保護區(qū)總面積35.8%的重要的濕地生態(tài)系統(tǒng)，它對該地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的平衡穩(wěn)定起到了主導作用。保護區(qū)西北部的玄武巖臺地及湖積平原上是寬闊坦蕩的大草原，這里發(fā)育著內蒙古高原最具代表意義的栗鈣土禾草草原。在保護區(qū)南部的小騰格里沙地上是別具特色的榆樹疏林草原景觀區(qū)，它是草原地帶較特殊的一種類型。在保護區(qū)東南部的波狀沙丘中，沙坨地植被與濕地植被鑲嵌分布，這里疏林、灌叢、草甸、植被及沼澤植被環(huán)狀分布，從而構成了具有代表意義的沙地草原景觀類型。
達里諾爾自然保護區(qū)現(xiàn)已查明有鳥類16目36科160種。在保護區(qū)內分布的國家重點動物中，被列入中國生物多樣性保護行動計劃中的鳥類物種多樣性保護優(yōu)先序列屬a級—1的有：黑顴、丹頂鶴、白枕鶴、大鴇、玉帶海雕、黃嘴白鷺等6種;屬a級—2的有：灰鶴、蓑羽鶴、大天鵝等3種;屬中國特有種b級的有：赤頸小天鵝、鳶、雀鷹、普通狂、白尾鷂、灰背隼、紅角隼、黃爪隼、長耳號鳥 等11種。
保護區(qū)的涉禽、游禽的種類和數(shù)量在珍稀鳥類中占絕對優(yōu)勢，每當春秋兩季，都會有幾千只大天鵝和幾百只白枕鶴、灰鶴、蓑羽鶴等在此棲息，另外還有幾十只大鴇在該地區(qū)棲息繁衍。
該保護區(qū)有著多樣的生態(tài)系統(tǒng)及豐富的珍稀物種資源。從景觀生態(tài)系統(tǒng)看，保護區(qū)由北到南形成了玄武巖臺地——湖積平原——湖盆低地——風成沙地依次排列的景觀生態(tài)格局，與之相應的是臺地平原及湖積平原植被——低濕地植被——沙地疏林草原植被的有序分布。另外，加上以達里諾爾為中心的湖群景觀、以達爾罕山和砧子山等組成的山地景觀，為豐富的物種資源提供了多樣的生態(tài)環(huán)境。保護區(qū)現(xiàn)已查明有鳥類160種，嚙齒類15種，魚類21種，浮游植物72種，浮游動物36種，底棲動物20余種，高等植物約434種。此外保護區(qū)境內還有幾種小型獸類。
保護區(qū)以其獨特的自然景觀和多樣的物種資源吸引著當今中外的眾多專家學者以及熱愛大自然的游客前來考察、參觀和旅游，并給每一位來訪者都留下了美好的印象。保護區(qū)既是開展科學研究的重要基地，又是發(fā)展生態(tài)旅游的最佳場所。這里到處是景，到處是畫面，來到這里，人們可以充分感受到大自然的無窮魅力。
保護區(qū)的西部、北部的玄武臺地和湖積平原上是一望無際的草原景觀，這里綠草茵茵，百花盛開，牛羊在草地上漫步，藍天與綠草間古樸的蒙古包讓人情不自禁地想起那首“蒙古人”歌中唱到的“蒙古包的縷縷炊煙，輕輕地飄向藍天……”，使人真正感到藍天離我們那樣的近。
保護區(qū)南部的達爾罕山，綠樹成蔭，怪石林立，當你站在山頂可以一覽保護區(qū)的全貌。南部是連綿起伏的小騰格里沙地，那里榆樹疏林、丘間低地、大小不等的水泡鑲嵌分布，構成了一幅美麗的沙地草原景觀。在達爾罕的西麓，是波光瑩瑩的達里湖，看上去真是海天一色，遠處的砧子山好像浮在水面，山下湖邊的柳灌叢和沙灘，是游泳、垂釣的最佳場所。
內蒙古導游詞內蒙古導游詞篇九
在呼和浩特市南9公里的大黑河南岸，就是讓人敬仰的昭君墓。傳說，昭君原是天上的仙女，為了漢匈之間的民族和平，自愿下凡來到民間，與單于結為夫妻，造福人民。歷史上的王昭君，真名嬙，字昭君，西漢時南郡秭歸人(今湖北省興山縣),為中國古代四大美人之一。公元前37年，王昭君被選入后宮，為漢元帝待詔。公元前33年，在漢匈兩族人民迫切要求民族和平的形勢下，王昭君自愿請行出嫁匈奴，做了單于的閼氏，促使?jié)h匈兩族之間保持了近半個世紀的和平相處。匈奴境內的經(jīng)濟文化得到發(fā)展，王昭君得到各族人民的愛戴。在中國歷史上，王昭君是一個獻身中華民族友好事業(yè)的偉大女性。在民間百姓中，昭君是美的化身。
兩千年來，她的傳說、故事在中國民間廣為流傳，家喻戶曉。自唐、宋以來，歷代文人詠唱昭君、抒發(fā)情感的詩文、歌詞、繪畫、戲曲更是多不勝數(shù)，形成了千古流傳的“昭君文化”?，F(xiàn)代著名史學家翦伯贊贊美：“王昭君已經(jīng)不是一個人物，而是一個象征，一個民族友好的象征;昭君墓也不是一個墳墓，而是一座民族友好的歷史紀念塔。”“琵琶一曲彈至今，昭君千古墓猶新”。今天的昭君墓，宛如北方草原上一顆璀璨的明珠，成為名揚世界的旅游勝地。
昭君墓，又稱“青?！?，蒙語稱特木爾烏爾琥，意為“鐵壘”，位于內蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里處的大黑河畔，是史籍記載和民間傳說中漢代名妃王昭君的墓地。
昭君墓，始建于公元前的西漢時期，距今已有20_余年的悠久歷史，現(xiàn)為內蒙古自治區(qū)的重點文物保護單位。
昭君墓，是由漢代人工積土，夯筑而成。墓體狀如覆斗，高達33米，底面積約13000平方米，是中國最大的漢墓之一。
昭君墓，因被覆芳草，碧綠如茵，故有“青?！敝Q。青冢兀立、巍峨壯觀，遠遠望去，顯出一幅黛色朦朧、若潑濃墨的.迷人景色，歷史上被文人譽為“青冢擁黛”，成為呼和浩特的八景之一。
在中國歷史上，王昭君是一位獻身于中華民族友好事業(yè)的偉大女性。在民間百姓中，昭君是美的化身。數(shù)千年來，她的傳說、故事在中國民間廣為流傳，家喻戶曉。自唐、宋以來，歷代文人詠唱昭君、抒發(fā)情感的詩文、歌詞、繪畫、戲曲更是多不勝數(shù)，形成了千古流傳的"昭君文化"。
現(xiàn)代史學家翦伯贊贊美：“王昭君已經(jīng)不是一個人物，而是一個象征，一個民族友好的象征;昭君墓也不是一個墳墓，而是一座民族友好的歷史紀念塔”。
“琵琶一曲彈至今，昭君千古墓猶新”。今天的昭君墓，宛如北方草原上一顆璀璨的明珠，成為名揚世界的旅游勝地。這里不僅有歷史悠久的文物古跡，還有鳥語花香的自然情趣和獨具特色的人文景觀，其詩情畫意，令人流連。
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