在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
課外閱讀讀書(shū)筆記篇一
第一段：幸福閱讀的重要性（200字）
幸福是每個(gè)人都追求的目標(biāo)，而閱讀作為一種重要的精神食糧，在我們的追求幸福的過(guò)程中扮演著不可或缺的角色。通過(guò)閱讀，我們可以不僅可以開(kāi)拓思維，增長(zhǎng)知識(shí)，還可以培養(yǎng)情感，提升自我；同時(shí)，閱讀也可以讓我們發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的滿足和快樂(lè)。因此，幸福閱讀成為當(dāng)代人追求幸福的重要途徑之一。
第二段：讀書(shū)筆記是幸福閱讀的記錄（200字）
在幸福閱讀的過(guò)程中，讀書(shū)筆記是一種重要的記錄方式。通過(guò)讀書(shū)筆記，我們可以將讀過(guò)的書(shū)籍進(jìn)行整理和梳理，將其中的亮點(diǎn)、精華和感悟記錄下來(lái)。這樣一來(lái)，不僅可以讓我們對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行深入思考和消化，更重要的是可以讓我們時(shí)常回顧和回憶，進(jìn)而進(jìn)一步領(lǐng)略到書(shū)籍給予我們的思維和感情上的力量。讀書(shū)筆記如同一本屬于自己的個(gè)人書(shū)籍，讓我們?cè)跁r(shí)間的長(zhǎng)河中擁有一份珍貴的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第三段：讀書(shū)筆記帶給我的啟示（200字）
通過(guò)持續(xù)記錄讀書(shū)筆記，我真切感受到了閱讀的樂(lè)趣和滿足。讀書(shū)筆記帶給我追尋幸福的方向和啟迪：首先，它培養(yǎng)了我領(lǐng)悟書(shū)籍內(nèi)涵的能力，讓我能夠更深入地挖掘書(shū)籍中的理念和意義。其次，讀書(shū)筆記提醒我自己在日常生活中應(yīng)該保持主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷地獲取新知識(shí)和思想，以追求個(gè)人的進(jìn)步和完善。最后，讀書(shū)筆記也讓我不斷重新審視自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)，引導(dǎo)我朝著積極、健康、有意義的生活方式邁進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)更加幸福的人生。
第四段：讀書(shū)筆記的實(shí)踐方法與技巧（200字）
在進(jìn)行讀書(shū)筆記時(shí)，我發(fā)現(xiàn)以下幾點(diǎn)實(shí)踐方法和技巧對(duì)我?guī)椭^大。首先，我會(huì)在讀書(shū)的過(guò)程中用彩色筆或者標(biāo)記器標(biāo)記重點(diǎn)內(nèi)容，這對(duì)于后期整理和閱讀筆記時(shí)能起到很好的提醒作用。其次，我每讀完一章或者一本書(shū)籍都會(huì)進(jìn)行一次小結(jié)，將重要觀點(diǎn)和感悟進(jìn)行梳理和總結(jié)。最后，我會(huì)定期回顧之前的讀書(shū)筆記，并結(jié)合自己的成長(zhǎng)和生活經(jīng)驗(yàn)重新思考書(shū)籍中的內(nèi)容，從而不斷加深對(duì)書(shū)籍的理解和領(lǐng)悟。
第五段：幸福閱讀的價(jià)值與意義（200字）
幸福閱讀并不只是一種單純的娛樂(lè)活動(dòng)，它更是一種改變和提升自己的途徑。通過(guò)讀書(shū)筆記來(lái)記錄最真實(shí)的思考和感受，不僅可以讓我們充實(shí)自己的思維和知識(shí)，還可以讓我們發(fā)現(xiàn)生活中別樣的光芒和快樂(lè)。閱讀不僅僅是獲得信息和知識(shí)的途徑，同時(shí)也是領(lǐng)悟自己和世界的重要方式。幸福閱讀和讀書(shū)筆記都是在個(gè)人成長(zhǎng)中不可或缺的一環(huán)，通過(guò)不斷讀書(shū)和記錄，我們可以在精神層面上找到生活的真諦和幸福的源泉。
課外閱讀讀書(shū)筆記篇二
學(xué)習(xí)是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程，而青少年是喜歡與同齡人談話和交流的社會(huì)成員。較之練習(xí)和作業(yè)，學(xué)生更能從自己“做”的閱讀過(guò)程中學(xué)到東西。因此，我們要盡可能堅(jiān)持每天哪怕只有5～10分鐘朗讀給有閱讀障礙的學(xué)生聽(tīng)。拉辛斯基（rasinski，20xx）的研究報(bào)告中指出，當(dāng)成年人被問(wèn)及對(duì)哪個(gè)階段閱讀學(xué)習(xí)印象最深刻時(shí)，“毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)生首先想到的會(huì)是聽(tīng)父母、祖父母、小學(xué)教師或其他成年人們的朗讀”。有學(xué)生會(huì)認(rèn)為對(duì)中學(xué)教師的朗讀印象最深刻，這樣的例子比較少，但確實(shí)也也是高年級(jí)學(xué)生“印象最深刻的和最充實(shí)的閱讀經(jīng)歷”。聽(tīng)成年人示范流利的朗讀有助于有閱讀障礙的學(xué)生和英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者提高對(duì)聲音和語(yǔ)流的靈敏度。
有閱讀障礙的學(xué)生除了朗讀不流暢以外，還難以對(duì)所讀內(nèi)容形成聯(lián)想。好的讀者常常能把文中提及的場(chǎng)景、角色及動(dòng)作在腦中形成影像（這就是為什么當(dāng)看到導(dǎo)演對(duì)某些情節(jié)的演繹跟我們所想象的大有出入時(shí)，我們會(huì)對(duì)這些經(jīng)小說(shuō)改編成的電影感到失望）。為了幫助有閱讀障礙的學(xué)生提高想象能力，教師可以要求學(xué)生在閱讀過(guò)程中稍作停留，在大腦中構(gòu)想一下所讀的內(nèi)容。可以讓他們闡述自己對(duì)背景或人物的理解，或勾畫(huà)出某一個(gè)有特定意義的場(chǎng)景。
有閱讀障礙的學(xué)生常常不懂如何在閱讀材料中找到相關(guān)問(wèn)題的答案。甚至那些能讀懂所布置的文章的學(xué)生也常常不知道該如何處理所閱讀的材料。拉斐爾（raphael,1984）提出的處理問(wèn)題與回答關(guān)系的技巧（qar）可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何在文中找到答案。
這種技巧把問(wèn)題分為“文中”問(wèn)題和“腦中”問(wèn)題。對(duì)于“文中”問(wèn)題（顯見(jiàn)于文中）的答案則更進(jìn)一步地分為“直接型”答案和“間接推敲型”（隱含于文中）答案。前者在書(shū)中有明述，而后者則要求學(xué)生聯(lián)系文章中兩個(gè)或更多的例證。對(duì)于回答“腦中”這一類問(wèn)題，則要求學(xué)生運(yùn)用他們的背景知識(shí)加上文中提供的信息來(lái)得出自已的答案，并最終對(duì)問(wèn)題作答。
課外閱讀讀書(shū)筆記篇三
每當(dāng)我捧起一本名為《最偉大的文明奇跡》的書(shū)時(shí)，總會(huì)為人類祖先所創(chuàng)造的文明奇跡而為之驚嘆。
這一本書(shū)像我們講述了人類祖先在歷史上創(chuàng)造的奇跡，神奇的建筑，這一些建筑的歷史背景、建筑外觀、藝術(shù)內(nèi)涵等各個(gè)方面都告訴我們當(dāng)代的歷史、環(huán)境，為我們的生活，增添了一條條美麗的風(fēng)景線。
帶著這種種的疑問(wèn)，我仔細(xì)閱讀了這一本書(shū)，在知識(shí)的海洋里，我領(lǐng)悟到了這一本書(shū)向我們講述的深層道理。人類以無(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造出來(lái)的奇跡逐一展現(xiàn)在我們眼前，從各個(gè)反面，展現(xiàn)了人類祖先在歷史中的最燦爛、最神奇的景象，這正是祖先們用智慧與勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的，令我們感受但人類歷史的壯闊輝煌與生生不息。祖先們的智慧，或許是我們現(xiàn)在可望而不可及的，但是，他們的勞動(dòng)中透出來(lái)的勤奮卻是我們?cè)谝粋€(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，必須掌握的一項(xiàng)技能。
讓我們把祖先們所創(chuàng)造的勞動(dòng)奇跡成為我們行動(dòng)的動(dòng)力，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大後用自己的勞動(dòng)與智慧報(bào)答祖先們?yōu)槲覀兊纳顒?chuàng)下的壯舉！
課外閱讀讀書(shū)筆記篇四
第一次聽(tīng)說(shuō)洋蔥閱讀法是20xx年8月，一位戰(zhàn)友點(diǎn)評(píng)龔少的作業(yè)時(shí)提到的。一個(gè)月后，我向龔少請(qǐng)教這本書(shū)的內(nèi)容，聽(tīng)了龔少的介紹立即在jd下單，對(duì)龔少的信任那是絕對(duì)的，誰(shuí)讓龔少是我易效能時(shí)間管理的領(lǐng)路人呢？收到書(shū)后立即把手上在讀的其他書(shū)先擱一邊，花了一個(gè)周末看完了兩遍，看完立即趁熱打鐵輸出讀書(shū)筆記。
這本書(shū)告訴我“讀書(shū)筆記的真正目的是把書(shū)中的最精華的東西提煉出來(lái)，進(jìn)行理解和應(yīng)用”，對(duì)照著這句，我之前的7篇讀書(shū)筆記都不合格，以前只側(cè)重理解，對(duì)后續(xù)的應(yīng)用很少關(guān)注，從這篇讀書(shū)筆記起改進(jìn)。
另外這本書(shū)還告訴我“分享的時(shí)候要想著怎么把讀到的內(nèi)容解釋給沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)的人聽(tīng)，讓別人能明白”，我試試。
彭小六在兩年的時(shí)間里，小六憑著對(duì)閱讀的熱愛(ài)，實(shí)現(xiàn)了從一個(gè)程序員到青年暢銷(xiāo)書(shū)作家的跨界和轉(zhuǎn)變。一開(kāi)始，他堅(jiān)持每周讀一本書(shū)，在“簡(jiǎn)書(shū)”上不斷寫(xiě)書(shū)評(píng)，把個(gè)人的閱讀書(shū)目做輸出分享，最后成為大家公認(rèn)的“簡(jiǎn)書(shū)一哥”，他寫(xiě)出數(shù)篇爆款文章，一躍成為熱門(mén)的暢銷(xiāo)書(shū)作家。
以前我一般不看暢銷(xiāo)書(shū)，但近年來(lái)似乎有改變。
故事發(fā)生在洋蔥島，你是洋蔥島上的一個(gè)很有志向、對(duì)世界充滿好奇的人。在這里，你會(huì)看到，原來(lái)外面的世界是如此精彩：人們每天都能讀那么多書(shū)，每個(gè)人的能力值都非常高，這個(gè)世界上還流傳著很多傳說(shuō)，那些最厲害的人也可以靠閱讀去幫助更多的人。
那么，你能不能做到呢？
帶著這種欣喜雀躍和小小的不滿足感，開(kāi)啟我們閱讀的探索之旅吧。
這本書(shū)的結(jié)構(gòu)就是指引你找到一些小伙伴，學(xué)習(xí)一些技能，組建一支海盜團(tuán)，然后去新的航海世界里探險(xiǎn)。
你會(huì)遇到哪些人呢？我們來(lái)了解一下——
其次，《莊子》中的寓言又具有獨(dú)自的特色。一般的寓言雖然也屬于創(chuàng)造，但大都接近于生活中習(xí)見(jiàn)的形態(tài)。如《孟子》中的“揠苗助長(zhǎng)”，《韓非子》中的“自相矛盾”，《呂氏春秋》中的“刻舟求劍”，《戰(zhàn)國(guó)策》中的“畫(huà)蛇添足”等，都使人感到是現(xiàn)實(shí)生活中可有的。即使是將動(dòng)植物擬人化的寓言，如《戰(zhàn)國(guó)策》中的“狐假虎威”、“鷸蚌相爭(zhēng)”等，也不超出人們常識(shí)所能理解的范圍之外?！肚f子》中的寓言不同，往往異想天開(kāi)，奇特怪異，不是現(xiàn)實(shí)生活中和人們常識(shí)中所有之物。如本篇中的鯤鵬，藐姑射山的神人，以及巨瓠、大椿等，無(wú)不帶有濃厚的神話與幻想的色彩。正像《莊子?天下篇》所說(shuō)的，不是“莊語(yǔ)”，而是“謬悠之說(shuō)，荒唐之言，無(wú)端?之詞”，具有浪漫主義特色。這使《莊子》的文章形成一種奇詭異常、變幻莫測(cè)、汪洋恣肆的獨(dú)特風(fēng)格，雄奇壯觀，搖人心目。
第三，與前一點(diǎn)相關(guān)聯(lián)，《莊子》的文章極富想象力。如本篇中的鯤，古訓(xùn)中或?yàn)閯偡醭龅男◆~(yú)，或?yàn)樯形捶趸聂~(yú)卵，本為至小之物，文中卻把它想象為身長(zhǎng)幾千里的大魚(yú)。又如講藐姑射山上的神人的神異，以風(fēng)露為飲食，乘云駕龍，上與天齊的大水淹不了他，使金石熔化、土山焦黑的大旱，也熱不著他。講他的高出名教社會(huì)之上，說(shuō)他身上的塵垢糟粕就能陶鑄出名教社會(huì)的最高理想人物堯舜來(lái)，其想象力之強(qiáng)令人驚嘆。
是由大地最北的北冥飛往大地最南的南冥。它起飛時(shí)，要貼水面一擊三千里，而后上沖九萬(wàn)里高空，一飛就是六個(gè)月。大鵬的龐大神異的形象，突出地展現(xiàn)在讀者面前。
莊子一生看破功名，不屑利祿，從《秋水》這篇文章所描述的一個(gè)故事就可以看出：莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉，日：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，日：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此神龜者，寧其死為留骨而貴乎？”二人夫日：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子日：“往矣！吾將曳尾于涂中?！睂?duì)于名利，莊子所表現(xiàn)出的是何等淡泊的境界?。∷^：天下煕熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。利，的確是一道不容易邁過(guò)的坎，多少人為了它奔波一生，為了它耗盡心力，最終陪伴自己的還不是一坯黃土！有多少人因?yàn)槔嗍妨裘?？多少人因?yàn)槔嬲硎苄腋＃慷嗌偃艘驗(yàn)槔嬲龑?shí)現(xiàn)自己的價(jià)值？也許有人會(huì)反駁我，沒(méi)有對(duì)利的追求，我們?nèi)绾蝿?chuàng)造社會(huì)財(cái)富；沒(méi)有社會(huì)財(cái)富，我們?nèi)绾螕碛薪?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，我們?nèi)绾潍@得上層建筑？我得申明一下，我上述的看法只是表明我們不應(yīng)為利而迷失了自己的心智，喪失了自己的方向，正如莊子在《駢拇》中所說(shuō)：“裊脛雖短，續(xù)之則憂。鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲。”我們應(yīng)該時(shí)刻牢記要回歸本真，回歸本心，回歸自然。
在莊子的文章中，更是折射出了莊子的大境界。在《逍遙游》一篇中有這樣一個(gè)故事：有一天，惠子找到莊子，說(shuō)：魏王給了我一顆大葫蘆籽兒，我在家就種了這么一架葫蘆，結(jié)果長(zhǎng)出一個(gè)大葫蘆來(lái)，看起來(lái)十分飽滿，有五石之大。可是這葫蘆太大了，所以它什么用也沒(méi)有。我要是把它一劈兩半，用它當(dāng)個(gè)瓢去盛水的話，那個(gè)葫蘆皮太薄，“其堅(jiān)不能自舉”，要是盛上水，往起一拿，它就碎了。用它去盛什么東西都不行。想來(lái)想去，葫蘆這個(gè)東西種了干什么用呢？什么都裝不了。所以惠子便說(shuō)，這葫蘆雖然大，卻大的無(wú)用，我把它打破算了。莊子說(shuō)：你真是不善于用大的東西啊！于是便對(duì)惠子說(shuō)：有五石之瓠，何不慮以以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無(wú)所容？莊子之所以有這樣獨(dú)特的思維方式，是因?yàn)樗男闹谐休d的是大的境界，他并沒(méi)有以常人世俗的眼光來(lái)墨守成規(guī)地去判斷事物的價(jià)值，只有這種大境界的人才能看到事物的真正價(jià)值。只有打破以往的常規(guī)思維，才能真正有可能去體會(huì)莊子那讓人憧憬的“逍遙游”?，F(xiàn)在整個(gè)世界都在談?wù)搫?chuàng)新，創(chuàng)新來(lái)源于何地？也許有時(shí)就來(lái)源于這種大境界下催生出的獨(dú)特思維。其實(shí)我們的眼睛有兩個(gè)功能：對(duì)外，看到的是一個(gè)無(wú)比廣闊的世界；對(duì)內(nèi)，看到的是一顆無(wú)比深邃的內(nèi)心。只可惜，現(xiàn)在許多人，往往只意識(shí)到第一個(gè)功能，而遺忘了第二個(gè)功能，錯(cuò)過(guò)我們眼睛最為寶貴的東西，不能不說(shuō)這是一個(gè)遺憾?？汕f子卻充分認(rèn)識(shí)到了眼睛的這兩個(gè)功能，從而能真正達(dá)到逍遙游的境界。
是啊，我做到了嗎？我一次次的問(wèn)自己，在生活中尋找答案。鏡子與玻璃的區(qū)別只不過(guò)是多了一薄層的水銀。這一小小的區(qū)別，引發(fā)的境界確大不相同。透過(guò)玻璃，我們只能看見(jiàn)外部的世界；但透過(guò)鏡子，我們不僅能看到外部的世界，還能看見(jiàn)自己的內(nèi)心世界。一層薄薄的水銀，帶來(lái)的卻是大境界，實(shí)屬一大創(chuàng)造。在現(xiàn)代這個(gè)科技發(fā)達(dá)，日新月異的社會(huì)，我們有著太多的選擇。但我們是否應(yīng)一直擁有這樣一雙眼睛，一面鏡子，來(lái)時(shí)刻告誡自己，認(rèn)清自己。莊子是一個(gè)大智之人，他智慧的光芒穿透幾千年歷史的塵埃，交給我們后人的永遠(yuǎn)不會(huì)是那些小技巧，而是境界和眼光。我們期待達(dá)到一種什么境界，境界的大小決定了對(duì)事物的判斷，打個(gè)比方：站在大的境界上看到的就是“天生我材必有用”，而站在小的境界上，只能碌碌無(wú)為。要知道自己是否做到，也就是要認(rèn)清自己，這是一件挺難的事情?？鬃釉f(shuō)過(guò)：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。通過(guò)日復(fù)一日的自省來(lái)一次次的認(rèn)識(shí)自己，提升自己，這需要的不僅僅是毅力，更需要的是勇氣來(lái)面對(duì)自己的暇疵，更需要的是內(nèi)心的淡定與從容！
會(huì)的一分子，生活在社會(huì)中，決不能脫離社會(huì)。而物質(zhì)與世俗又是在社會(huì)中必然會(huì)遇到的，我們能超越它嗎？答案是肯定的！古語(yǔ)日：小隱隱于野，大隱隱于市。真正的隱士是可以擺脫物質(zhì)與世俗，視之如云煙，哪怕自己就身在鬧市。這是一種何等的淡定自若，何等的大境界！可見(jiàn)，只要我們堅(jiān)持內(nèi)心的秉性而不隨波逐流，外化而內(nèi)不化，就能擺脫物質(zhì)與世俗的困擾。在面對(duì)內(nèi)心世界時(shí)，要有所堅(jiān)持；在面對(duì)外部世界時(shí)，要做到通達(dá)與順應(yīng)。
我們知道莊子的人生哲學(xué)是淡泊為大，在《莊子》一書(shū)中可以找到很多佐證，比如在《達(dá)生》篇中，莊子這樣寫(xiě)道“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無(wú)以為；達(dá)命制情者，不務(wù)命之所奈何”。要做到這點(diǎn)，實(shí)屬不易。拿當(dāng)下大學(xué)生來(lái)說(shuō)，正處“風(fēng)華正茂，指點(diǎn)江山”，一股建功立業(yè)的氣勢(shì)，要做到莊子所說(shuō)的淡泊，恐怕很不容易。但這并不影響莊子人生哲學(xué)的魅力，因?yàn)槲覀內(nèi)鄙俳?jīng)歷與閱歷，缺乏人生經(jīng)驗(yàn)，還沒(méi)有內(nèi)斂成那種超脫的大氣，不能領(lǐng)略達(dá)到這種境界后的滋潤(rùn)。我們還需要很多的磨礪，還有很長(zhǎng)的路要走，但慶幸我們有莊子等先賢用他們思想智慧的光芒照耀著我們，是我們不至于走向錯(cuò)誤，走向虛無(wú)，甚至走向自我毀滅。但這一切的前提是我們必須有一顆安靜的內(nèi)心，一雙智慧的雙眼來(lái)捕捉先賢們的光芒，從而才能真正的照亮自己前進(jìn)的道路，否者便是自欺欺人，便是嬌柔虛妄，便是坐井觀天。先賢們不會(huì)為此感到悲哀，因?yàn)榭傆腥四茴I(lǐng)會(huì)他們，并將他們的思想進(jìn)行傳承，但對(duì)于我們個(gè)體，這是一種悲哀，先賢們給予大家的同樣機(jī)會(huì)，別人抓住了，而自己沒(méi)抓住，這也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任！所以，我們不應(yīng)忘記傳統(tǒng)，忘記傳統(tǒng)，怎能創(chuàng)造現(xiàn)代！不僅不應(yīng)忘記，還應(yīng)充分的學(xué)習(xí)掌握傳統(tǒng)之精髓，把它創(chuàng)新有效的用之于現(xiàn)代，這才是對(duì)傳統(tǒng)文化的真正傳承！
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)遇到榮耀，坎坷，名利等等，對(duì)待它們一個(gè)比較好的態(tài)度便是時(shí)刻告誡自己：這一切都會(huì)過(guò)去。因?yàn)椤皶?huì)過(guò)去”，從而少了幾分固執(zhí)的眷戀，多了幾分拼搏的氣魄，不再為以前所得所拖累，從而真實(shí)的快樂(lè)的活在當(dāng)下。佛家講“三界”：前生，此即，來(lái)世。在我看來(lái)，不管前生如何，來(lái)世怎樣，我只愿把自己的全部精力用在活在當(dāng)下。前生已經(jīng)過(guò)去，何必留戀；來(lái)世還未來(lái)臨，遙遙無(wú)期。所以最重要的是活在當(dāng)下，只有這樣你才知道你還活著，至于怎么個(gè)活法，因人而異。我記得在一篇寓言里，一個(gè)長(zhǎng)者告訴那些年輕人的一個(gè)活法，也即一種生活態(tài)度：前半生，不要怕；后半生，不后悔。我挺贊同這種人生態(tài)度，現(xiàn)在我正處于自己前半生中的大好時(shí)光里，要是猥猥縮縮，膽怯畏懼，不敢對(duì)固有的還應(yīng)改進(jìn)的規(guī)則或潛規(guī)則發(fā)起挑戰(zhàn)與改革，而是拘泥于現(xiàn)實(shí)，那么自己的前半生算是毀了。寫(xiě)道這里，我想起了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)里面的一句名言：當(dāng)回憶往事的時(shí)候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧;在臨死的時(shí)候,我能夠說(shuō):?我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。?不是每個(gè)人都有“為人類解放而斗爭(zhēng)”的宏圖大志，但是我們也至少要做到這句名言的前半部分。這一生，要無(wú)所畏懼，但也要無(wú)所懊惱，要選擇不讓自己后悔的方式活著，獲得從容自在，把自己的人生掌握在自己的手中！
在現(xiàn)實(shí)生活中，你可以選擇“兩袖一甩，清風(fēng)明月；仰天一笑，快意平生；步履一雙，山河自在”，可以選擇“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒”，可以選擇“不管風(fēng)吹雨打，勝似閑庭信步”的這種出世的淡定與曠達(dá)。也可以選擇“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，可以選擇“正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下”的這種入世的胸襟與氣魄。無(wú)論選擇那種生活方式，其實(shí)在我看來(lái)，兩者在時(shí)間和空間上并沒(méi)有一個(gè)清晰明確的界限，入世與出世并不矛盾，它們是相容相通的，或許是構(gòu)成人格理想的兩個(gè)重要方面。
讀了《莊子》中的一些文章，感悟頗多，說(shuō)了這么多了，我們還要時(shí)刻問(wèn)自己：我們生命中還有多少真實(shí)在活著？我們的心中到底還有多少夢(mèng)想在活著？我們的未來(lái)到底還有多少希望在活著？我們拿什么來(lái)承受生命之重，來(lái)駕馭生命之輕？我們靠什么來(lái)提升和捍衛(wèi)生命的質(zhì)地？這是對(duì)靈魂的審問(wèn)！
在我內(nèi)心深處永遠(yuǎn)會(huì)存在一個(gè)坐標(biāo)，那就是活在真實(shí)里，在生活中從容而不急趨，自如而不窘迫，審慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，有所感悟，有所超越！
《莊子》，一本讀不完的大書(shū)，我正在讀著，也將繼續(xù)讀下去，只因生活還在繼續(xù)......
課外閱讀讀書(shū)筆記篇五
最低限度的讀書(shū)者只能賺到最低限度的工資，甚至更少。
同樣，最低限度的夢(mèng)想者也只能獲取最低限度的生活水平，甚至更少。
一個(gè)能讀書(shū)而不讀書(shū)的人，一點(diǎn)也不比那些不能讀書(shū)的人更好是在說(shuō)我嗎？
馬修·麥克康奧吉明白了自己真正的追求，并認(rèn)識(shí)到，變得富有意味著把自己的天賦和才能發(fā)揮得更好，而不僅僅是增加你銀行帳戶上的存款數(shù)字。
進(jìn)入系統(tǒng)后，我更加覺(jué)得，在把你天賦與才能發(fā)揮得更好的同時(shí)，你的銀行存款也在同時(shí)默默增長(zhǎng)，你甚至都不用理會(huì)它,也在隨著你的成長(zhǎng)而增長(zhǎng)。
數(shù)字1：任何時(shí)候，都有1/3的美國(guó)人生活在貧困中。
數(shù)字2：37％的美國(guó)人高中畢業(yè)后沒(méi)再讀過(guò)任何一本書(shū)。
讓我們來(lái)看看吧——1/3的人生活在貧困中和1/3的`人不讀書(shū)。這是巧合嗎？我認(rèn)為不是。
我現(xiàn)在也認(rèn)為不是了。我突然發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題了！我好像自從工作以后就沒(méi)認(rèn)真看過(guò)非娛樂(lè)的書(shū)籍了。
我們的生活通過(guò)有兩種方式在改變著，一是通過(guò)我們所交往的人二是通過(guò)我們所讀的書(shū)。
接觸了正確的人和正確的書(shū)之后，我100%贊同！
“給自己一個(gè)小小的勝算，以便你的今天比昨天更好一點(diǎn)點(diǎn)。
又是系統(tǒng)里教我們的那句話：每一天，在每一方面，我都越練越好。
在這個(gè)國(guó)家，文盲曾經(jīng)還是情有可原的，但那種日子已經(jīng)遠(yuǎn)離我們了。
成為文盲或不成為，成為什么其他人或者不成為，都是自己的選擇！
事實(shí)上，買(mǎi)書(shū)只會(huì)使你變得更窮，讀書(shū)才會(huì)使你更加富有。
我的書(shū)架書(shū)很多但書(shū)卻很新，我原來(lái)是這樣變成窮人的
富人與窮人的收入差距是真實(shí)存在的，而且每一天都在擴(kuò)大中。20年前，一個(gè)普通工人一年相當(dāng)于一個(gè)行政總裁一周的收入，而現(xiàn)在則只相當(dāng)于一個(gè)行政總裁一天的收入。這已不僅是一個(gè)收入的“鴻溝”，而已經(jīng)是一個(gè)收入的“海峽”！
回頭一想，真是這樣的！不僅在美國(guó)，在中國(guó)更是如此，這個(gè)現(xiàn)象真是可怕20/80定律再次浮現(xiàn)出來(lái)，我要再不往20%那邊去，80%這邊的競(jìng)爭(zhēng)和壓力將會(huì)越來(lái)越大，我們將比父輩承擔(dān)更多的痛苦。
有的人告訴我們，他們根本沒(méi)有空余時(shí)間，因?yàn)樗麄冊(cè)诳措娨?！驚人之說(shuō)。
我想起一句磁帶里的明言：成年男人最發(fā)達(dá)的肌肉是右手大拇指，因?yàn)槊刻於荚谶b控器上按來(lái)按去。
如果你想合理利用你的閑暇時(shí)間，你需要自我承諾，善于觀察，勤于反思與自我約束。
自我承諾和自我約束真的很難，每一天，我都完成一部分自我承諾，一直到完全實(shí)現(xiàn)所有自我承諾。
變得富有不僅僅是增加銀行的存款，在一個(gè)完整意義上說(shuō)，“變得富有”這個(gè)問(wèn)題意味著承認(rèn)你的問(wèn)題并解決它。
“變得富有”意味著成為一個(gè)更好的人。
讀書(shū)是一個(gè)偉大的平等機(jī)器。你付出很少的力氣，就能得到整個(gè)世界的信息。
以前真沒(méi)認(rèn)真考慮過(guò)、意識(shí)到這一點(diǎn)，想到美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)前黑奴被禁止讀書(shū)學(xué)習(xí)，才猛然醒悟讀書(shū)是一種武器。尤其是參加讀書(shū)計(jì)劃和實(shí)現(xiàn)核心組員承諾以后，每天都必須閱讀15分鐘以上的書(shū)籍，和偉大思想對(duì)話，不亞于和偉大人物對(duì)話，呵呵，通過(guò)讀書(shū)，與偉大人物對(duì)話的可能性將會(huì)大大增加。
我不在乎別人怎么看我.我只在乎我怎么看這個(gè)變化中的世界.
課外閱讀讀書(shū)筆記篇六
《我們班的閱讀日志》之所以吸引我，是因?yàn)槲乙恢倍疾恢涝趺粗笇?dǎo)學(xué)生的閱讀，帶著自己的疑問(wèn)，我開(kāi)始了這本書(shū)的閱讀。給孩子們講述童書(shū)一直是我的夢(mèng)想，今天我才明白閱讀和語(yǔ)文教學(xué)十分不開(kāi)的，并不受影響的，反而會(huì)提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。
薛瑞萍老師是我最喜歡的一位，平凡但又不一般。
這本書(shū)對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō)很有指導(dǎo)作用，對(duì)看云老師心存感激。因?yàn)樗钦驹谝痪€的老師，她的一言一語(yǔ)都與我們很接近，甚至我們可以效仿她的做法，可以說(shuō)是很不錯(cuò)的一本指導(dǎo)孩子閱讀的書(shū)籍，值得每一位老師一讀!
看云老師在培養(yǎng)孩子閱讀方面，記錄了許多真實(shí)的故事。我們看到她從引導(dǎo)孩子朗讀背誦童謠、兒童詩(shī)開(kāi)始，讓孩子體會(huì)到閱讀的樂(lè)趣，孩子們對(duì)閱讀的反應(yīng)就是有趣。貴在堅(jiān)持，看云老師做到了，她堅(jiān)持日有所誦，每天堅(jiān)持閱讀，并且在熟讀的基礎(chǔ)上，要求孩子背誦，背誦檢查也是每天必做，并且要求家長(zhǎng)和孩子一起背誦，孩子檢查家長(zhǎng)，家長(zhǎng)檢查孩子，老師在學(xué)校檢查孩子的背誦情況，并詢問(wèn)孩子家長(zhǎng)的背誦情況，每一個(gè)環(huán)節(jié)都不忘記調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與其中，因?yàn)楹⒆邮谴嬖趯W(xué)校和家庭兩個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境中。
日有所誦，日不間斷，使剛?cè)雽W(xué)的孩子從不會(huì)讀、讀不順，到如今能背誦，能說(shuō)感想，一點(diǎn)一滴，無(wú)不凝聚著教師的心血?？丛评蠋熣f(shuō)：“僅半個(gè)學(xué)期下來(lái)孩子們就發(fā)生了近似于脫胎換骨的變化。那是從外在的言行舉止到內(nèi)在的氣質(zhì)神態(tài)的更新?！笨粗⒆拥淖兓?，最大的欣喜莫過(guò)于教師了。
所以在新的學(xué)期里我會(huì)帶著我們班的孩子一起走進(jìn)閱讀，從《日有所誦》、報(bào)紙、繪本、童話故事開(kāi)始，相信通過(guò)自己和同學(xué)們的摸索一定可以讓孩子喜歡上閱讀。
課外閱讀讀書(shū)筆記篇七
在（謝爾比家的）一個(gè)餐廳時(shí)，謝爾比先生（可以簡(jiǎn)單介紹一下謝爾經(jīng)和湯姆以及哈利和依萊扎）和（介紹一下黑利和爾債不能還的原因）黑利奴隸販在談話，謝爾比先生因?yàn)榍妨撕诶膫?，要用奴隸來(lái)嘗還，兩個(gè)人計(jì)論好決定用依萊扎的兒子哈利和管家湯姆來(lái)還債。 不料，依萊扎把哈利偷偷帶走，黑利只拿了湯姆走（拿了湯姆走，拿字用得不當(dāng)），黑利把湯姆的腳拴住，運(yùn)送到了船上，船上有很多游客，黑利給了奴隸在船上自由走動(dòng)的權(quán)利。有一天，他看見(jiàn)一個(gè)小女孩中伊娃不慎落水，湯姆把她救了上來(lái)。她的父親圣萊克爾買(mǎi)下了湯姆。湯姆來(lái)到了圣克萊爾的莊園，為主人趕車(chē)，后來(lái)伊娃和她的父親接連病死，圣克萊爾的太太瑪麗把湯姆賣(mài)到了雷格的種植園中，雷格是個(gè)兇殘的人，湯姆因?yàn)榫芙^打別的奴隸，和不說(shuō)出逃走的兩個(gè)奴隸的去向，被毒打致死。
（整個(gè)故事簡(jiǎn)介寫(xiě)得挺好，用字不多，但寫(xiě)出了主要內(nèi)容）
（把這個(gè)放在開(kāi)頭比較好）這篇小說(shuō)講了美國(guó)的奴隸制，在奴隸制期間，黑人家庭可以隨便拆散，人可以被像東西一樣賣(mài)來(lái)賣(mài)去，所有的奴隸都是奴隸主的財(cái)產(chǎn)。湯姆被賣(mài)掉后，只能拋棄家庭，背井離鄉(xiāng)。
書(shū)里還寫(xiě)了許多其它被拆散的家庭。在拍賣(mài)會(huì)上，一對(duì)母子正準(zhǔn)備賣(mài)出，可是買(mǎi)主只買(mǎi)了孩子。還有湯姆在新奧爾良遇見(jiàn)的老蒲露，就是因?yàn)楹⒆颖粖Z走而傷心，最后悲痛地死去。
書(shū)中的主人公是湯姆，他為人正直，伸張正義，他寧肯犧牲自己，也不會(huì)出賣(mài)他人，不會(huì)做自己認(rèn)為不該做的事。他主動(dòng)為體弱的人摘棉花，防止被奴隸主抽打。
書(shū)中還寫(xiě)了其他奴隸主的形像。奴隸販黑利冷醋無(wú)情，圣克萊爾的妻子瑪麗隨意處置奴隸，完全無(wú)視奴隸的情感。喬治的主人非常自大，把奴隸視為物品，奴隸主雷格更是已經(jīng)沒(méi)有了人性，曾經(jīng)一腳把母親踢暈，媽奴隸更是殘酷無(wú)情，在收棉花的季節(jié)里，他逼著奴隸一天干到晚，只給一點(diǎn)干糧奴隸吃。
這本書(shū)講出了人類的自私和邪惡，大家共同在一個(gè)地球上，只是膚色不同，為什么黑人天生是當(dāng)奴隸的，而白人就天生高貴，我們?nèi)瞬荒馨l(fā)生這種事。
課外閱讀讀書(shū)筆記篇八
本書(shū)向我們介紹了如何快速閱讀的方法，如“流水式”閱讀、“一行采集”等閱讀技巧和如何挑選書(shū)籍，整理書(shū)籍等。當(dāng)然作為一本介紹閱讀方法的工具書(shū)，它所闡述的方法并不普適于所有讀者。通過(guò)作者的自述，快速閱讀僅適用于可以快速閱讀的書(shū)籍，如商務(wù)書(shū)和時(shí)下新書(shū)，而就我個(gè)人而言，我很少觸及這些類型的書(shū)籍，我更偏向于故事性較強(qiáng)的小說(shuō)和隨筆游記等書(shū)籍，那么我就不能像作者一樣去閱讀。因而對(duì)我來(lái)說(shuō)，本書(shū)的價(jià)值有限。對(duì)于閱讀有著不同需求的讀者，本書(shū)的價(jià)值也因人而異，但我們可以采取其中仍對(duì)我們有著普遍價(jià)值的方法，如“一行”理論。
（個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴）本書(shū)的某些觀點(diǎn)也存在問(wèn)題。作為職業(yè)和興趣不能像作者一樣對(duì)書(shū)籍有著密切的`關(guān)系的大部分人而言，一年閱讀700本亦或是作者所倡導(dǎo)的300本的閱讀量是不可越過(guò)的門(mén)檻，興趣愛(ài)好，閱讀需求，生活理念以及時(shí)空間的限制，使得每個(gè)人的閱讀量有所不同。對(duì)于作者整理書(shū)籍的方式，根據(jù)閱讀時(shí)間的遠(yuǎn)近和書(shū)籍的時(shí)效性來(lái)決定書(shū)籍是否有繼續(xù)保留的價(jià)值，對(duì)此我亦不敢茍同。我們不能因?yàn)橐欢螘r(shí)間沒(méi)有閱讀一本書(shū)而判斷這本書(shū)對(duì)我們是沒(méi)有什么用的，由于眼界和當(dāng)下需求等原因，我們沒(méi)有精力和時(shí)間去閱讀，但這并不代表它對(duì)我們的價(jià)值有限。
歸根結(jié)底，本書(shū)的價(jià)值因人而異。讀書(shū)一方面是為了提高個(gè)人能力，一方面是為了滿足心靈愉悅。因而我認(rèn)為，面對(duì)一本書(shū)，你想從中獲取些什么和你對(duì)該書(shū)的態(tài)度，才是對(duì)你閱讀速度最大的影響。
課外閱讀讀書(shū)筆記篇九
這幾天，我讀完了《小學(xué)生課外閱讀》這一本書(shū)。這一本書(shū)中的故事也都非常的有特性：有的很感人；有的很有趣；有的有警告的力量。并且每個(gè)故事還十分的都很吸引人。讓我看了第一遍還想看第二遍、第三遍。在這一本中，我最喜歡的還是“貝多芬”。
這一篇主要講了貝多芬從小到大經(jīng)歷的一些事情。貝多芬一生的遭遇，是十分悲慘的，他的一生非常貧困，受到病魔的困擾，直至失去了聽(tīng)覺(jué)。雖然他遭遇到了許多折磨但最終還是克服了這些不幸，并且為人類創(chuàng)造了富麗堂皇的藝術(shù)。
看了這一篇，我深深的受到了貝多芬的感到，盡管貝多芬的生活的道路是非常的坎坷，可是他不畏艱難困苦還是征服了重重的困難，最后，他終于成功了。
我也非常喜歡也非常佩服貝多芬。我佩服他是因?yàn)樗胁晃菲D難，不怕困難的勇氣。在我們的身邊，也還有許許多多的人像貝多芬一樣，是十分值得我們學(xué)習(xí)。
看完了《小學(xué)生課外閱讀》這本書(shū)，從中我也學(xué)到了很多很多的知識(shí)。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/19744848.html】
