當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。
感恩教育心得體會(huì)篇一
憂患心得體會(huì)是指在人們生活和工作中面對(duì)困境和挑戰(zhàn)時(shí)，能夠積極思考和行動(dòng)，從中找到希望和機(jī)遇，并獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。憂患心得體會(huì)是一種積極向上的心態(tài)，它能夠讓人們更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種困難和挫折，同時(shí)也能夠幫助我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第二段：憂患心得體會(huì)使人們更加堅(jiān)韌
憂患心得體會(huì)能夠讓人更加堅(jiān)韌。在生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，而那些能夠積極面對(duì)并學(xué)會(huì)從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的人往往會(huì)變得更加堅(jiān)韌。他們會(huì)從失敗中找到原因，并努力提高自己，以克服困難和挑戰(zhàn)。這種堅(jiān)韌精神不僅能夠幫助我們度過難關(guān)，還能夠使我們?cè)谖磥淼牡缆飞细幼孕藕蛨?jiān)定。
第三段：憂患心得體會(huì)可以增強(qiáng)逆境應(yīng)對(duì)能力
憂患心得體會(huì)可以增強(qiáng)人們的逆境應(yīng)對(duì)能力。當(dāng)我們面對(duì)一些困難和挫折時(shí)，往往容易陷入消極和沮喪的情緒中。然而，如果我們能夠以積極的心態(tài)面對(duì)困難，并根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出正確的應(yīng)對(duì)方法，那么我們就能夠更好地應(yīng)對(duì)逆境。通過思考和總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)，我們可以找到更加有效的解決問題的途徑，從而更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
第四段：憂患心得體會(huì)促使人們不斷成長(zhǎng)
憂患心得體會(huì)能夠促使人們不斷成長(zhǎng)。在困境和挫折中，我們常常會(huì)失去信心和勇氣，甚至覺得無法再前行。然而，如果我們能夠用積極的心態(tài)去面對(duì)這些挑戰(zhàn)，并從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們就能夠逐漸成長(zhǎng)和進(jìn)步。通過不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們能夠不斷完善自己，提高自己的能力和素質(zhì)，從而在未來的道路上更加順利地前行。
第五段：結(jié)論
憂患心得體會(huì)在生活中扮演著重要的角色。它可以使人們更加堅(jiān)韌，增強(qiáng)逆境應(yīng)對(duì)能力，促使人們不斷成長(zhǎng)。因此，我們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)和困境時(shí)，應(yīng)該保持積極的心態(tài)，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并將其應(yīng)用于未來的生活和工作中。只有這樣，我們才能夠在困難中找到希望，在逆境中獲得成長(zhǎng)，并取得更加優(yōu)異的成果。
感恩教育心得體會(huì)篇二
近代以后，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和帝國(guó)主義列強(qiáng)入侵，清政府割地賠款，有著五千年文明史的中華古國(guó)不斷走向衰敗，中華民族復(fù)興進(jìn)程多次被打斷。新中國(guó)成立后重新開啟的中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程，也因復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境、三年自然災(zāi)害、“*****”等受到重大沖擊和干擾。這給我們留下了深刻的歷史警示，那就是越是取得成績(jī)的時(shí)候，越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越是要有居安思危的憂患，決不能犯戰(zhàn)略性、顛覆性錯(cuò)誤。
以史為鑒可以知興替。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，97年來，我們黨不忘初心、牢記使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍。
當(dāng)前，我國(guó)正處于一個(gè)大有可為的歷史機(jī)遇期，發(fā)展形勢(shì)總的是好的，大局是穩(wěn)定的，但前進(jìn)的道路不可能一馬平川，面臨的風(fēng)險(xiǎn)也是多方面的。***總書記從國(guó)際形勢(shì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、生態(tài)環(huán)境、脫貧攻堅(jiān)等方面列舉了諸多需要高度重視的風(fēng)險(xiǎn)，如何防范和化解這些風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)興衰成敗的重大問題，如果處理不好、處理不當(dāng)都會(huì)對(duì)我國(guó)發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生重大沖擊和干擾。
“備豫不虞，為國(guó)常道”，黨的十八大以來，***總書記始終告誡全黨要樹立底線思維，多次用“木桶原理”警示全黨既要善于補(bǔ)齊短板，更要注重加固底板。我們必須要有如履薄冰的謹(jǐn)慎、居安思危的憂患，不斷增強(qiáng)憂患意識(shí)，下好先手棋、打好主動(dòng)仗，充分做好防范和化解各種重大風(fēng)險(xiǎn)的各項(xiàng)準(zhǔn)備，努力朝著我們黨確立的偉大目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
（一）欲事立，須是心立。一以貫之增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須提高政治站位、增強(qiáng)大局觀念。十八大以來的五年實(shí)踐證明，只有牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，不斷提高政治站位和政治自覺，努力在思想上行動(dòng)上同以***同志為核心的黨中央保持高度一致，在實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的目標(biāo)任務(wù)的過程中，將***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫徹落實(shí)到位，才能有勇氣和決心突破障礙、打破藩籬，扛得住、頂?shù)闷痫L(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。
（二）以史為鑒，鑒往開來。當(dāng)前，我們面臨的危險(xiǎn)和挑戰(zhàn)是多維度多因素的，強(qiáng)化理論思維、豐富知識(shí)素養(yǎng)將使我們站在思想的最前沿、歷史的制高點(diǎn)。黨的十九大提出的***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是新的歷史條件下馬克思主義的理論創(chuàng)新，是新時(shí)代我們黨在進(jìn)行理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的探索過程中開辟的新境界。秉持新思想中所蘊(yùn)含的理想信念和豐富的理論內(nèi)涵，學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的思想方式和工作方法，就可以戰(zhàn)勝改革發(fā)展過程中的艱難險(xiǎn)阻。
（三）增強(qiáng)問題意識(shí)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向。每個(gè)時(shí)代都有屬于自己的問題與矛盾，而人類社會(huì)得以發(fā)展進(jìn)步，就在于不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。當(dāng)前，許多歷史遺留的老問題仍未解決，而諸如發(fā)展不平衡不充分、發(fā)展質(zhì)量和效益還不高、創(chuàng)新能力不夠強(qiáng)、實(shí)體經(jīng)濟(jì)水平有待提高、生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn)、脫貧攻堅(jiān)任務(wù)艱巨等等許多新問題不斷出現(xiàn)。這就要求我們黨在工作中增強(qiáng)問題意識(shí)、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，圖之于未萌、慮之于未有，在最佳時(shí)期解決突出問題。
（四）堅(jiān)持底線思維，把握穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)。***總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“穩(wěn)中求進(jìn)”，這就要求我們?cè)谕七M(jìn)工作中，深入分析和準(zhǔn)確研判世情、國(guó)情、黨情，既看到成績(jī)和機(jī)遇，也看到困難和挑戰(zhàn)，從最壞處著眼，做最充分的準(zhǔn)備，朝好的方向努力，爭(zhēng)取最好的結(jié)果。堅(jiān)持底線思維，“穩(wěn)”就是底線，切實(shí)運(yùn)用底線思維界定和防范風(fēng)險(xiǎn)，把應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜局面、意外情況的預(yù)案做得周密一些，積極尋求規(guī)避系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)、化解復(fù)雜矛盾、謀求創(chuàng)新發(fā)展的路徑和方法，才能遇事不慌、臨危不亂，確保在風(fēng)險(xiǎn)可控范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
感恩教育心得體會(huì)篇三
憂患意味著憂慮和擔(dān)心，是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢杀苊獾囊徊糠帧?對(duì)于每個(gè)人來說，面對(duì)憂患問題時(shí)展示出了他們的勇氣和堅(jiān)韌性格，而人們從處理憂患中獲得的經(jīng)驗(yàn)也是十分寶貴的。個(gè)人在每天面對(duì)憂患時(shí)，都需要從中學(xué)習(xí)，并嘗試從中收獲一些寶貴的心得體會(huì)。本文將探討憂患所帶來的心得體會(huì)，從改變態(tài)度、培養(yǎng)勇氣與堅(jiān)韌、尋找解決方案、適度消化壓力和成長(zhǎng)與進(jìn)步等五個(gè)方面進(jìn)行分析和探討。
第一段，改變態(tài)度。無論憂患的大小都會(huì)對(duì)人們的心情產(chǎn)生影響，因此如何調(diào)整自身的態(tài)度成為緩解憂患的第一步。對(duì)待憂患時(shí)，積極的心態(tài)十分重要。人們可以從接受改變開始，努力對(duì)待憂患，改變對(duì)憂慮的認(rèn)知。相信“憂患常于意外中來，做人安穩(wěn)準(zhǔn)備遠(yuǎn)勝于一生擔(dān)心憂慮”，當(dāng)我們能夠正確對(duì)待憂患時(shí)，便能穩(wěn)定自己的心態(tài)，才能以積極的心態(tài)面對(duì)挑戰(zhàn)。
第二段，培養(yǎng)勇氣與堅(jiān)韌。面對(duì)憂患，我們需要具備一定的勇氣和堅(jiān)韌精神，才能積極處理問題。勇氣是面對(duì)困境時(shí)勇往直前的動(dòng)力，而堅(jiān)韌則是持續(xù)不斷努力解決問題時(shí)需要的品質(zhì)。我們需要學(xué)會(huì)面對(duì)困難時(shí)保持冷靜，并用勇氣去解決問題。而堅(jiān)韌則是持之以恒、不言放棄的精神，只有堅(jiān)韌才能堅(jiān)持到底，找到解決問題的方法。
第三段，尋找解決方案。在面對(duì)憂患時(shí)，我們應(yīng)該不斷尋找解決問題的方法。尋找解決方案是積極化解煩惱的有效方式。我們可以積極尋求幫助，向身邊的人征求意見，或者嘗試用不同的方法解決問題。每一個(gè)問題都有解決的方法，只需要我們努力去發(fā)現(xiàn)和實(shí)踐。
第四段，適度消化壓力。每個(gè)人在面對(duì)憂患時(shí)都可能感受到壓力的存在。適度的消化壓力能夠幫助人們更好地面對(duì)困難。人們可以通過各種方式來釋放壓力，如運(yùn)動(dòng)、讀書、聽音樂等。同時(shí)，對(duì)于一些不可改變的心情，需要適度調(diào)整自己的期望值，以減少壓力。
第五段，成長(zhǎng)與進(jìn)步。面對(duì)憂患，人們可以從中得到成長(zhǎng)和進(jìn)步。通過面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，人們能夠鍛煉自己的意志力和適應(yīng)能力。憂患使人變得更加成熟和智慧，讓我們能夠更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
總結(jié)，面對(duì)憂患我們可以從改變態(tài)度、培養(yǎng)勇氣與堅(jiān)韌、尋找解決方案、適度消化壓力和成長(zhǎng)與進(jìn)步等各個(gè)方面進(jìn)行應(yīng)對(duì)。通過改變態(tài)度和培養(yǎng)勇氣與堅(jiān)韌來積極面對(duì)問題，尋找解決方案能夠幫助人們找到合適的解決方法，適度消化壓力和從中成長(zhǎng)和進(jìn)步能夠使人們更加強(qiáng)大和智慧。因此，面對(duì)憂患我們需要學(xué)會(huì)不斷總結(jié)和積累經(jīng)驗(yàn)，以便更好地面對(duì)未來。
感恩教育心得體會(huì)篇四
“知憂患”的含義源自“孟子”，是指聰明人對(duì)于將來可能遭遇的災(zāi)難、危險(xiǎn)和困境提前做出的擔(dān)憂和未雨綢繆的行動(dòng)。其實(shí)“知憂患”不只適用于個(gè)人，還同樣適用于團(tuán)體和社會(huì)。而今天，我們來探討一下“知憂患”的心得體會(huì)。
第二段：深入了解“知憂患”的內(nèi)涵
“知憂患”不是單純的擔(dān)心和恐懼，而是在面對(duì)未來可能的問題和風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，提前做好準(zhǔn)備，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，保證公司或個(gè)人的發(fā)展，避免經(jīng)濟(jì)和精神上的損失。 “知憂患”也不是一種消極的心理狀態(tài)，而是一種積極的心態(tài)和行動(dòng)態(tài)度。在真正的“知憂患”中蘊(yùn)含著對(duì)未來的預(yù)判和對(duì)各種變化的適應(yīng)，是對(duì)生活方式、企業(yè)管理、家庭管理和社會(huì)進(jìn)步的一種促進(jìn)和指引。
第三段：“知憂患”在個(gè)人方面的意義
個(gè)人在日常生活中也可以運(yùn)用“知憂患”的思維模式，比如，提前做好計(jì)劃，儲(chǔ)備資源，以便任何時(shí)間都能應(yīng)對(duì)危機(jī)。比如，孫子曰：“善戰(zhàn)者，無智名，無勇功。戰(zhàn)勝于我者，善于師也?！薄吧朴趲煛奔词侵獞n患之心。個(gè)人更應(yīng)該學(xué)會(huì)“知憂患”，在面對(duì)生活中的各種問題時(shí)提前做好準(zhǔn)備，以便讓自己更輕松地面對(duì)并解決問題。
第四段：“知憂患”在企事業(yè)單位中的重要性
“知憂患”在企事業(yè)單位中應(yīng)成為日常工作中的一種必備思維方式。一般的大型公司和金融機(jī)構(gòu)都擁有風(fēng)險(xiǎn)管理和預(yù)警機(jī)制。但在小型企業(yè)中，缺少足夠?qū)I(yè)的風(fēng)險(xiǎn)管理人才和機(jī)制的情況比較常見。企業(yè)家必須擁有“知憂患”的心態(tài)，提前預(yù)見市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)和自身問題的可能發(fā)生，進(jìn)行足夠的準(zhǔn)備，保護(hù)公司和員工的利益。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在充滿變幻和坎坷的人生路上，當(dāng)我們沒有辦法改變周圍的環(huán)境時(shí)，最好的辦法是改變我們自己的思維方式和行動(dòng)態(tài)度。 “知憂患”不僅在個(gè)人和企業(yè)管理中有重要的意義，更是幾千年傳承下來的一種智慧，是在不斷發(fā)展變化的世界中保持寧?kù)o和生機(jī)的秘訣之一。了解“知憂患”的內(nèi)涵，將其運(yùn)用到日常生活中，生活和工作將會(huì)變得更為順暢和輕松。
感恩教育心得體會(huì)篇五
增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，是我們黨從歷史興替中得出的一條重要經(jīng)驗(yàn)，也是治黨治國(guó)必須始終堅(jiān)持的一個(gè)重大原則。
“當(dāng)前，我國(guó)正處于一個(gè)大有可為的歷史機(jī)遇期，發(fā)展形勢(shì)總的是好的，但前進(jìn)道路不可能一帆風(fēng)順，越是取得成績(jī)的時(shí)候，越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越是要有居安思危的憂患，絕不能犯戰(zhàn)略性、顛覆性錯(cuò)誤。”在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上，***總書記立足中華民族的千秋偉業(yè)，著眼百年大黨的使命擔(dān)當(dāng)，深入闡述了增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要一以貫之的重大問題，具體而深刻地分析了我們所面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。總書記的重要講話，彰顯深沉的憂患意識(shí)，體現(xiàn)高遠(yuǎn)的戰(zhàn)略視野，為全黨同志上了居安思危的重要一課。
“備豫不虞，為國(guó)常道”。黨的十八大以來，***總書記始終告誡全黨要樹立底線思維，多次用“木桶原理”警示全黨既要善于補(bǔ)齊短板，更要注重加固底板。總書記的這些告誡和警示，其根本含義就在于，各種風(fēng)險(xiǎn)我們都要防控，但重點(diǎn)要防控那些可能遲滯或中斷中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的全局性風(fēng)險(xiǎn)。近代以后，中華民族復(fù)興進(jìn)程曾多次被打斷，給我們留下了深刻的歷史警示。古人講，“天下之禍不生于逆，生于順”。今天，我們以黨和國(guó)家事業(yè)的歷史性成就和變革，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，但中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。前進(jìn)的道路上，我們還會(huì)面臨這樣那樣的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，如果處理不好、處理不當(dāng)都會(huì)對(duì)我國(guó)發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生重大沖擊和干擾?！敖^不能犯戰(zhàn)略性、顛覆性錯(cuò)誤”，我們必須有這樣的底線思維，不斷增強(qiáng)憂患意識(shí)，下好先手棋、打好主動(dòng)仗，充分做好防范和化解各種重大風(fēng)險(xiǎn)的各項(xiàng)準(zhǔn)備。
感恩教育心得體會(huì)篇六
7月1日，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記在以往論述的基礎(chǔ)上，再次突出地強(qiáng)調(diào)：“我們要加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，嚴(yán)肅黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性，全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。全黨同志要增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，切實(shí)做到對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。”增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”是對(duì)黨的建設(shè)重要經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，對(duì)黨章黨規(guī)重要內(nèi)容的深度凝練，也是對(duì)全面從嚴(yán)治黨根本要求的強(qiáng)化提升，必須深刻認(rèn)識(shí)其科學(xué)內(nèi)涵和重要意義。
在新的歷史條件下，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，是加強(qiáng)黨的建設(shè)、堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、形成全黨的向心力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的重大舉措，具有豐富的思想內(nèi)涵。
增強(qiáng)政治意識(shí)，就是要求全體黨員一定要堅(jiān)定正確的政治方向，始終與黨中央保持政治上的高度一致，這是對(duì)黨員干部第一位的要求。堅(jiān)守黨的政治屬性，始終不能忘記中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì);堅(jiān)定黨的政治立場(chǎng)，始終不能忘記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;堅(jiān)定黨的理想信念，始終不能忘記共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想;堅(jiān)持黨的政治地位，始終確保黨是中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心;嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終把黨章作為全黨必須共同遵循的根本大法和總規(guī)矩，把黨的各種規(guī)章制度作為自己的行為規(guī)范和規(guī)則。
增強(qiáng)大局意識(shí)，就是要求全體黨員一定要確立正確的大局觀，把握黨的工作大局和中心工作，站在黨和國(guó)家大局上思考和處理問題，自覺地認(rèn)識(shí)、服從和維護(hù)大局，毫不動(dòng)搖地貫徹落實(shí)中央的決策部署。自覺認(rèn)識(shí)和把握大局，就是要在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，按照“五位一體”的總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，貫徹落實(shí)“五大發(fā)展理念”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗;自覺地服從黨的工作大局，就是要善于處理眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、局部和整體、個(gè)人和集體的關(guān)系，牢牢抓住黨的中心工作，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，在優(yōu)先和重點(diǎn)解決主要矛盾的同時(shí)推動(dòng)各方面工作的發(fā)展;自覺地維護(hù)黨的工作大局，就是要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到以習(xí)近平為總書記的黨中央的科學(xué)判斷和決策部署上來，自覺適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新常態(tài)，維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面健康發(fā)展。
增強(qiáng)核心意識(shí)，就是要求全體黨員一定要毫不動(dòng)搖地維護(hù)、發(fā)展和鞏固黨在國(guó)家事業(yè)發(fā)展中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，黨中央在全黨中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在全黨中的崇高威信。全黨必須始終明確，辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨，中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在，必須要不斷加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心;全黨必須始終堅(jiān)決維護(hù)黨中央的絕對(duì)權(quán)威，統(tǒng)一服從黨中央的決策部署，自覺堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，絕不允許在黨內(nèi)形成特殊的利益集團(tuán)和小組織派別，同黨中央離心離德;習(xí)近平總書記是我們黨長(zhǎng)期培養(yǎng)的、全黨全國(guó)人民共同推舉的領(lǐng)導(dǎo)人，在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)人民發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的過程中，已經(jīng)成為全黨全國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，全黨必須堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記的威信和地位，使黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)強(qiáng)有力，確保黨和人民事業(yè)無往而不勝。
增強(qiáng)看齊意識(shí)，就是要求全體黨員一定要自覺主動(dòng)地以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，向黨中央看齊、向黨的領(lǐng)袖看齊、向黨的決策看齊，跟上步伐，保持一致，確立標(biāo)準(zhǔn)，不能偏離。全黨同志必須向黨的理論和路線方針政策看齊，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，以十八大以來黨中央和習(xí)近平總書記治國(guó)理政的新觀點(diǎn)新思想新戰(zhàn)略為標(biāo)準(zhǔn)，審視自己的思想、行動(dòng)和工作成績(jī)，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致?？待R關(guān)鍵是要落實(shí)在行動(dòng)上，全黨同志必須要敢于擔(dān)當(dāng)，勇于負(fù)責(zé)，真抓實(shí)干，開拓創(chuàng)新，把黨中央的理論創(chuàng)新成果和重大決策部署落到實(shí)處，推動(dòng)各項(xiàng)工作取得新成績(jī)、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展?？待R還要敢于和善于同各種錯(cuò)誤思想和行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，真正做到對(duì)黨忠誠(chéng)，為黨分憂，為黨擔(dān)責(zé)，為黨盡責(zé)，突出重點(diǎn)抓好落實(shí)黨中央部署的各項(xiàng)工作。
學(xué)習(xí)貫徹十八屆六中全會(huì)精神，必須毫不動(dòng)搖地增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。
“事在四方，要在中央。”六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威、保證全黨令行禁止，是我們黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是黨和國(guó)家前途命運(yùn)所系，是全國(guó)各族人民根本利益所在，也是加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的重要目的。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，正是要確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，充滿生機(jī)、充滿朝氣，確保我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力量。
增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵?！八膫€(gè)意識(shí)”是統(tǒng)一整體，為的都是確保全黨方向和立場(chǎng)堅(jiān)定正確，確保局部和整體協(xié)調(diào)一致，確保團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一，確保隊(duì)伍整齊有力。我們黨是用馬克思主義理論武裝起來的先進(jìn)政黨，必須堅(jiān)定正確政治方向，堅(jiān)守崇高理想信念。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，面對(duì)“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，面對(duì)協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的艱巨使命，只有不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，才能筑牢全面從嚴(yán)治黨的思想基礎(chǔ)，我們黨才能擔(dān)負(fù)起團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
十八屆六中全會(huì)的一個(gè)重要成果，就是明確習(xí)近平總書記的核心地位，正式提出“以習(xí)近平同志為核心的黨中央”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程新局面，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各方面取得了一系列具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義的成就，實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家事業(yè)的繼往開來。切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”特別是核心意識(shí)、看齊意識(shí)，就是要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，更加堅(jiān)定地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致;就是要經(jīng)常、主動(dòng)向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨中央決策部署看齊，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。
增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，維護(hù)中央權(quán)威，必須體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)上?！八膫€(gè)意識(shí)”強(qiáng)不強(qiáng)，不是抽象的，體現(xiàn)在一言一行;不只看表態(tài)，更要看實(shí)際行動(dòng)。全市各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要在實(shí)踐中真正把“四個(gè)意識(shí)”轉(zhuǎn)化為在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨的實(shí)際行動(dòng)，做到言行一致、知行合一。要堅(jiān)持圍繞核心聚力、向黨中央看齊，在把握大局中突出特色，在立足實(shí)際中開拓創(chuàng)新，在深入實(shí)踐中做好結(jié)合文章，確保中央大政方針在十堰不折不扣得到貫徹落實(shí)，確保十堰的改革發(fā)展始終沿著正確的道路前進(jìn)。
黨員干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，并不是一件輕而易舉的事情。政治上清醒堅(jiān)定，在大局下自覺行動(dòng)，與黨中央始終保持高度一致，都不是憑空產(chǎn)生的。“四個(gè)意識(shí)”強(qiáng)不強(qiáng)，也不能只看表態(tài)、聽嘴上說，而要看實(shí)際行動(dòng)，看在工作實(shí)踐中的表現(xiàn)，要接受實(shí)踐檢驗(yàn)和人民群眾評(píng)判。在新形勢(shì)下教育引導(dǎo)黨員干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，要堅(jiān)持教育和制度同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力。
加強(qiáng)理論培訓(xùn)，用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝黨員干部頭腦。政治上的堅(jiān)定，源于理論上的清醒。對(duì)馬克思主義的信仰是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是黨員干部經(jīng)受住各種考驗(yàn)的精神支柱。教育引導(dǎo)黨員干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，應(yīng)加強(qiáng)精準(zhǔn)化理論培訓(xùn)，促使黨員干部加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)，掌握馬克思主義基本原理，學(xué)好中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系特別是同志系列重要講話精神。把科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為日常行為準(zhǔn)則，形成自覺奉行的信念理念，想問題辦事情就能站得高、看得遠(yuǎn)，遇到復(fù)雜情況就會(huì)有政治定力，就能使自己聰明起來、成熟起來，就能把黨性原則自覺貫徹到實(shí)際工作和生活之中。
加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，教育引導(dǎo)黨員干部在貫徹落實(shí)黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的實(shí)踐中砥礪黨性。黨員干部的“四個(gè)意識(shí)”不是坐在辦公室里就能自然形成的，也不會(huì)單靠學(xué)習(xí)就能牢固樹立，而必須通過積極投身實(shí)踐來增強(qiáng)。只有經(jīng)受實(shí)踐風(fēng)雨的洗禮，“四個(gè)意識(shí)”才會(huì)在思想深處扎根。當(dāng)前，無論是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革還是精準(zhǔn)扶貧，無論是推進(jìn)社會(huì)治理法治化還是落實(shí)黨建主體責(zé)任，一系列新實(shí)踐都在考驗(yàn)黨員干部的黨性、檢驗(yàn)黨員干部“四個(gè)意識(shí)”強(qiáng)不強(qiáng)。履行職責(zé)、服務(wù)群眾，是黨員干部的天職。同志強(qiáng)調(diào)，干部干部，干是當(dāng)頭的，既要想干愿干積極干，又要能干會(huì)干善于干。每一名黨員干部都要在貫徹落實(shí)黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的實(shí)踐中建功立業(yè)，努力創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)，在實(shí)踐中砥礪黨性，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”。
加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，發(fā)揮制度和紀(jì)律的約束作用。“四個(gè)意識(shí)”也是一種紀(jì)律要求。紀(jì)律嚴(yán)明是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。黨肩負(fù)的任務(wù)越艱巨、面臨的形勢(shì)越復(fù)雜，越要強(qiáng)調(diào)紀(jì)律。同志指出:“在所有黨的紀(jì)律和規(guī)矩中，第一位的是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。”強(qiáng)調(diào)“四個(gè)意識(shí)”，實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律、政治規(guī)矩。比如，同黨中央保持高度一致，不是一個(gè)空洞口號(hào)，而是一條重大政治原則，是黨的政治紀(jì)律的核心內(nèi)容。紀(jì)律的生命力在于嚴(yán)格執(zhí)行，在于堅(jiān)持紀(jì)律面前人人平等、執(zhí)行紀(jì)律沒有例外、不搞變通。為此，要加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，健全相關(guān)制度，讓紀(jì)律真正成為“帶電的高壓線”。“四個(gè)意識(shí)”不是與生俱來的，也不可能一勞永逸。要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行黨性教育，在嚴(yán)格黨的紀(jì)律、嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活和營(yíng)造良好政治生態(tài)中，使“四個(gè)意識(shí)”潛移默化地成為每一名黨員干部的自覺，為我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心提供制度保障和組織保證。
xx在十屆全國(guó)人大五次會(huì)議解放軍代表團(tuán)全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“全軍要密切關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)和使命意識(shí)，自學(xué)履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，為全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)有力地安全保證。”
憂患意識(shí)和使命意識(shí)是統(tǒng)一的。只有勝利時(shí)想到挫折，順利時(shí)預(yù)見困難，機(jī)遇中察覺危機(jī)，才能使自己時(shí)時(shí)警醒，始終如履薄冰，充分意識(shí)到自己肩負(fù)的歷史責(zé)任。
新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要的力量保證。我們黨作為一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的黨，如何在新的環(huán)境下，拒腐蝕、永不沾，始終保持與人民群眾的血肉關(guān)系，是一個(gè)嚴(yán)峻的課題。我軍作為黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，在鞏固黨的執(zhí)政地位、保證國(guó)家的社會(huì)主義性質(zhì)、維護(hù)人民群眾的根本利益中，肩負(fù)著神圣的使命，我軍必須堅(jiān)定地經(jīng)受住各種斗爭(zhēng)任務(wù)和復(fù)雜環(huán)境的考驗(yàn)，始終成為鞏固黨執(zhí)政地位的中堅(jiān)力量。
新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅(jiān)強(qiáng)的安全保障。戰(zhàn)略機(jī)遇百年難遇，稍縱即逝，而要維護(hù)好、用好戰(zhàn)略機(jī)遇期，就必須維護(hù)好國(guó)家安全、捍衛(wèi)好國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。我們要堅(jiān)定地履行好維護(hù)國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一和穩(wěn)定的神圣職責(zé)，堅(jiān)決抵御外來侵略，打擊各種分裂勢(shì)力，為創(chuàng)造一個(gè)有利于建設(shè)和諧社會(huì)的長(zhǎng)期安全環(huán)境作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為維護(hù)國(guó)家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐。時(shí)代的發(fā)展已使我國(guó)傳統(tǒng)的安全邊界發(fā)生了很大變化，傳統(tǒng)的平面安全觀已經(jīng)被不斷向海洋、太空、電磁空間擴(kuò)展的“立體安全觀”、“全球安全觀”所取代，少數(shù)大國(guó)正在爭(zhēng)奪太空軍事優(yōu)勢(shì)，電磁空間已成為繼陸戰(zhàn)場(chǎng)、海戰(zhàn)場(chǎng)、空戰(zhàn)場(chǎng)、天戰(zhàn)場(chǎng)之后的“第五維戰(zhàn)場(chǎng)”。
我們一定要清醒地看到我軍建設(shè)的現(xiàn)狀與未來高科技現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)要求的差距，擴(kuò)展安全戰(zhàn)略和軍事戰(zhàn)略視野，不僅維護(hù)好我國(guó)的領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空安全，而且要關(guān)注和維護(hù)好我國(guó)的海洋、太空、電磁、生態(tài)、文化及其他方面的國(guó)家安全。
新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮作用。中國(guó)的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也離不開中國(guó)。xx提出的建設(shè)“和諧世界”的倡議，深刻地影響著我國(guó)對(duì)外關(guān)系的方方面面，形成了更加體現(xiàn)時(shí)代要求的國(guó)家安全觀和外交戰(zhàn)略。軍隊(duì)建設(shè)要提高應(yīng)對(duì)危機(jī)、維護(hù)和平、遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、打贏戰(zhàn)爭(zhēng)的能力，更好地為我國(guó)的和平外交政策服務(wù)，以強(qiáng)大的軍事實(shí)力，為維護(hù)國(guó)家安全和利益，為維護(hù)世界和平和共同發(fā)展，提供堅(jiān)強(qiáng)的后盾，發(fā)揮維護(hù)世界和平的積極作用。
生于憂患，死于安樂，多難興邦，憂患強(qiáng)軍，新世紀(jì)新階段我軍肩負(fù)著新的歷史使命，要求我們進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)和使命意識(shí)，軍隊(duì)建設(shè)不能安于現(xiàn)狀，不能驕傲自滿，要站在時(shí)代的制高點(diǎn)上，迎接未來高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)，在正視矛盾、揭露矛盾中前進(jìn)!
憂患意識(shí)和使命意識(shí)是統(tǒng)一的。只有勝利時(shí)想到挫折，順利時(shí)預(yù)見困難，機(jī)遇中察覺危機(jī)，才能使自己時(shí)時(shí)警醒，始終如履薄冰，充分意識(shí)到自己肩負(fù)的歷史責(zé)任。
始終成為鞏固黨執(zhí)政地位的中堅(jiān)力量。
新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅(jiān)強(qiáng)的安全保障。戰(zhàn)略機(jī)遇百年難遇，稍縱即逝，而要維護(hù)好、用好戰(zhàn)略機(jī)遇期，就必須維護(hù)好國(guó)家安全、捍衛(wèi)好國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。我們要堅(jiān)定地履行好維護(hù)國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一和穩(wěn)定的神圣職責(zé)，堅(jiān)決抵御外來侵略，打擊各種分裂勢(shì)力，為創(chuàng)造一個(gè)有利于建設(shè)和諧社會(huì)的長(zhǎng)期安全環(huán)境作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為維護(hù)國(guó)家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐。時(shí)代的發(fā)展已使我國(guó)傳統(tǒng)的安全邊界發(fā)生了很大變化，傳統(tǒng)的平面安全觀已經(jīng)被不斷向海洋、太空、電磁空間擴(kuò)展的“立體安全觀”、“全球安全觀”所取代，少數(shù)大國(guó)正在爭(zhēng)奪太空軍事優(yōu)勢(shì)，電磁空間已成為繼陸戰(zhàn)場(chǎng)、海戰(zhàn)場(chǎng)、空戰(zhàn)場(chǎng)、天戰(zhàn)場(chǎng)之后的“第五維戰(zhàn)場(chǎng)”。我們一定要清醒地看到我軍建設(shè)的現(xiàn)狀與未來高科技現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)要求的差距，擴(kuò)展安全戰(zhàn)略和軍事戰(zhàn)略視野，不僅維護(hù)好我國(guó)的領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空安全，而且要關(guān)注和維護(hù)好我國(guó)的海洋、太空、電磁、生態(tài)、文化及其他方面的國(guó)家安全。
新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮作用。中國(guó)的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也離不開中國(guó)。胡錦濤主席提出的建設(shè)“和諧世界”的倡議，深刻地影響著我國(guó)對(duì)外關(guān)系的方方面面，形成了更加體現(xiàn)時(shí)代要求的國(guó)家安全觀和外交戰(zhàn)略。軍隊(duì)建設(shè)要提高應(yīng)對(duì)危機(jī)、維護(hù)和平、遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、打贏戰(zhàn)爭(zhēng)的能力，更好地為我國(guó)的和平外交政策服務(wù)，以強(qiáng)大的軍事實(shí)力，為維護(hù)國(guó)家安全和利益，為維護(hù)世界和平和共同發(fā)展，提供堅(jiān)強(qiáng)的后盾，發(fā)揮維護(hù)世界和平的積極作用。
“生于憂患，死于安樂?！闭f的是憂患使人得以生存，安逸享樂卻足以使人敗亡。這個(gè)婦孺皆知的道理也告誡我們，無論國(guó)家發(fā)展到什么水平，人民物質(zhì)生活提高到何種程度，居安思危、謙虛謹(jǐn)慎的意識(shí)永遠(yuǎn)不能丟。
居安思危、謙虛謹(jǐn)慎是我黨的光榮傳統(tǒng)，然而不可否認(rèn)，自新冠肺炎疫情爆發(fā)以來，不少人出現(xiàn)麻痹大意、放松警惕將自身置于危險(xiǎn)境地的現(xiàn)象。如，有的斗爭(zhēng)精神消失，在關(guān)鍵時(shí)刻“臨陣脫逃”;有的安全意識(shí)薄弱，存在僥幸心理;還有的責(zé)任意識(shí)缺失，隱瞞來往史導(dǎo)致“病毒”擴(kuò)散蔓延。這些現(xiàn)象從本質(zhì)上看，并不是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和物資條件豐裕帶來的必然結(jié)果，很大程度上是學(xué)習(xí)教育不到位、自我修養(yǎng)缺失所導(dǎo)致的。
早在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東同志就曾告誡全黨，要做好“進(jìn)京趕考”的準(zhǔn)備，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”的優(yōu)良作風(fēng);改革開放初期，中國(guó)仍以“人多地少，依然是世界上很貧窮的國(guó)家之一”的基本國(guó)情警醒自己;站在歷史交匯的起點(diǎn)上，黨的十九大更是號(hào)召全黨要“勇于直面問題，敢于刮骨療毒，消除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒”。正是保持著這種“居安思?！钡囊庾R(shí)，黨和人民的事業(yè)才得以不斷壯大，始終走在世界前列。
“安不忘?！钡牡览碇仔须y。現(xiàn)實(shí)中，“我傳染我負(fù)責(zé)”“我就是出門走動(dòng)怎么了”“不戴口罩我開心我樂意”……懷有類似想法的人大有人在。相對(duì)于“疫情”而言，這樣不加重視、不以為然、掉以輕心的想法遠(yuǎn)比“疫情”帶來的危害更可怕。
不可否認(rèn)，近年來，我國(guó)不管在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面還是改善民生水平上都取得了舉世矚目的成就?？梢哉f，我們比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更為接近中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，同時(shí)，也比任何一個(gè)歷史時(shí)期面臨更多的困難和挑戰(zhàn)。前路蜿蜒坎坷、荊棘叢生，稍有不慎就可能“功虧一簣”。
習(xí)近平總書記指出：“功成名就時(shí)做到居安思危、保持創(chuàng)業(yè)初期那種勵(lì)精圖治的精神狀態(tài)不容易?！毖巯?，疫情防控雖形勢(shì)向好，各地疫情阻擊取得初步成效，但越是疫情防控工作到了最吃緊的關(guān)鍵階段，“居安思危”的意識(shí)就越不能丟。要建立健全公共衛(wèi)生應(yīng)急管理體系，著力在城市治理體系和基層治理能力上下功夫，探索現(xiàn)代化“全周期管理”新路子，著力把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化治理效能。要牢記初心使命，克服“本來恐慌”，激發(fā)忘我斗志，不斷提升應(yīng)對(duì)突發(fā)應(yīng)急事件的能力和水平，以扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)培養(yǎng)精準(zhǔn)務(wù)實(shí)的好作風(fēng)、好風(fēng)氣。
感恩教育心得體會(huì)篇七
憂患教育，是指不斷增強(qiáng)學(xué)生的憂患意識(shí)，讓他們明白未來的道路上可能會(huì)遇到的各種困難和挑戰(zhàn)，并幫助他們尋找有效的解決方法。在我的教育生涯中，我深深體會(huì)到憂患教育的重要性。在下面的文章中，我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：憂患教育的意義
憂患教育的核心在于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，讓他們成為主動(dòng)的探索者和思考者。這種教育方式可以提高學(xué)生的自我調(diào)節(jié)和面對(duì)困難的能力，讓他們?cè)谖磥淼纳钪蟹e極應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。同時(shí)，憂患教育還可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到在社會(huì)發(fā)展中所面臨的問題，引導(dǎo)他們思考如何為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三段：憂患教育的實(shí)踐
在實(shí)際教學(xué)中，我將憂患教育貫穿于教學(xué)的方方面面。例如，我在教授新課程前，會(huì)先讓學(xué)生先行思考這個(gè)課程可能遇到的難點(diǎn)，在課程中不斷提醒學(xué)生，讓他們自己想辦法克服難關(guān)。同時(shí)，在討論社會(huì)熱點(diǎn)事件時(shí)，我也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生從更廣闊的視角思考這些事件，幫助他們了解事情的本質(zhì)和實(shí)質(zhì)，為他們之后的生活做好準(zhǔn)備。
第四段：憂患教育的效果
我所采用的憂患教育方式，成功地提高了學(xué)生的自我調(diào)節(jié)和解決問題的能力。在各種考試和實(shí)踐中，學(xué)生的表現(xiàn)也明顯優(yōu)于以前的水平。同時(shí)，他們也變得更加關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)事件，更加積極地參與到社會(huì)的建設(shè)中去。這些都證明了憂患教育的有效性。
第五段：總結(jié)
憂患教育不僅能夠幫助學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)，也可以培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神。作為教育工作者，我們要不斷摸索出更好的教育方式，將憂患教育貫徹于教學(xué)中，讓學(xué)生能夠成為勇于探索、積極進(jìn)取的人才。
感恩教育心得體會(huì)篇八
學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，第八專題“增強(qiáng)憂患意識(shí)，防范化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”給我的啟示最深。習(xí)近平總書記指出，“在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局?！薄扒斑M(jìn)的道路不可能一帆風(fēng)順，越是前景光明，越是要增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，全面認(rèn)識(shí)和有力應(yīng)對(duì)一些重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。”“既要有防范風(fēng)險(xiǎn)的先手，也要有應(yīng)對(duì)和化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的高招；既要打好防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的有準(zhǔn)備之戰(zhàn)，也要打好化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動(dòng)戰(zhàn)。”“既部署“過河”的方向和任務(wù)，又指導(dǎo)如何解決“橋或船”問題?！边@些閃耀著智慧光芒的句子，讓人百讀不厭，每讀一遍都有新的感悟和啟發(fā)。這些句子所蘊(yùn)含、體現(xiàn)的馬克思主義思想方法和工作方法，對(duì)我們認(rèn)識(shí)和把握日趨復(fù)雜的形勢(shì)，防范和化解各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，解決問題，具有十分重要的意義。
啟示一：在中央xx工作座談會(huì)上，提出了當(dāng)前xx處在新“xxxx”時(shí)期。這一論斷是非常精準(zhǔn)、及時(shí)的。目前新冠肺炎疫情仍在全世界蔓延，我國(guó)雖然取得了疫情防控工作的決定性勝利，但是疫情防控的任務(wù)仍然十分艱巨；臺(tái)海局勢(shì)的多變、美國(guó)妄圖以疆治華的陰險(xiǎn)圖謀等等都是我們xx發(fā)展前進(jìn)中困難、風(fēng)險(xiǎn)。面對(duì)波譎云詭的國(guó)際形勢(shì)、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們必須始終保持高度警惕，既要高度警惕“黑天鵝”事件，也要防范“灰犀?！笔录?。這就要求我們“既要有防范風(fēng)險(xiǎn)的先手，也要有應(yīng)對(duì)和化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的高招；既要打好防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的有準(zhǔn)備之戰(zhàn)，也要打好化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動(dòng)戰(zhàn)?！秉h中央的xx方略、xx黨委打出的維穩(wěn)組合拳正是這種憂患意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的生動(dòng)體現(xiàn)。
啟示二：作為高校教師，作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的守衛(wèi)者，我們不僅要有防范風(fēng)險(xiǎn)的憂患意識(shí)，更要有底線思維?？倳浿赋觯耙掷m(xù)鞏固壯大主流輿論強(qiáng)勢(shì)，加大輿論引導(dǎo)力度，加快建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，推進(jìn)依法治網(wǎng)。要高度重視對(duì)青年一代的思想政治工作，完善思想政治工作體系，不斷創(chuàng)新思想政治工作內(nèi)容和形式，教育引導(dǎo)廣大青年形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化自信，確保青年一代成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。總書記的這段話，為我們開展思政工作，明確目標(biāo)任務(wù)指明了方向，也更明確了作為教育工作者所肩負(fù)的責(zé)任。
啟示三：今年這一年，對(duì)于我們xx來說，是極不平凡的一年。這一年我們共克時(shí)艱，渡過了新冠肺炎疫情防控的難關(guān)，疫情防控工作平穩(wěn)進(jìn)入常態(tài)化防控階段。學(xué)習(xí)平臺(tái)建設(shè)、新校區(qū)搬遷、開放大學(xué)掛牌工作有序推進(jìn)。這期間的確有很多的艱辛和不易，但校黨委班子堅(jiān)定不移、克服萬難，帶領(lǐng)全體教職工向著目標(biāo)邁進(jìn)的步伐不亂、速度不減，我們一步步朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。校黨委以“踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”的頑強(qiáng)意志，帶領(lǐng)全校教職工應(yīng)對(duì)好每一場(chǎng)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，切實(shí)把改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作做實(shí)做好。這正是“在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局?！?/p>
啟示四：今年教育部出臺(tái)了xx綜合改革方案，這對(duì)我們來說，有著“既部署“過河”的方向和任務(wù)，又指導(dǎo)如何解決“橋或船”問題”意義。我們有了“過河”的機(jī)會(huì)，也要擔(dān)負(fù)起無論有多少艱難困苦都要強(qiáng)渡的重任，那么就要考慮如何“遇水搭橋”“造船渡河”的問題。這時(shí)候我們就要用馬克思主義思想方法、工作方法來解決問題。馬克思主義哲學(xué)世界觀主要解決“怎么看”、“是什么”的問題；馬克思主義工作方法主要解決“怎么干”、“干什么”的問題。這兩者是有機(jī)統(tǒng)一、不可分割的，為我們認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題提供了有效的“武器”和“鑰匙”，我們?cè)谪瀼芈鋵?shí)綜合改革任務(wù)的時(shí)候，就要把馬克思主義的世界觀和方法論貫穿始終。
習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。在前進(jìn)道路上我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。我們面臨的各種斗爭(zhēng)不是短期的而是長(zhǎng)期的，至少要伴隨我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過程。必須增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)’，堅(jiān)定‘四個(gè)自信’，做到‘兩個(gè)維護(hù)’，堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志，當(dāng)嚴(yán)峻形勢(shì)和斗爭(zhēng)任務(wù)擺在面前時(shí)，骨頭要硬，敢于出擊，敢戰(zhàn)能勝。”我們xx進(jìn)行綜合改革的過程，也是這樣的一個(gè)過程。我們要按照習(xí)近平總書記要求的那樣，堅(jiān)持用全面、辯證、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待當(dāng)前的困難風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、看待新發(fā)展階段的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，既要增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，勇于開頂風(fēng)船，善于轉(zhuǎn)危為機(jī)，在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局，努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展；又要堅(jiān)持底線思維，做好較長(zhǎng)時(shí)間應(yīng)對(duì)外部環(huán)境變化的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備，加強(qiáng)前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局，把握歷史規(guī)律，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，趨利避害，奮勇前進(jìn)。
20xx年07月12日
感恩教育心得體會(huì)篇九
憂患精神是人們?cè)诿鎸?duì)問題和困難時(shí)勇往直前的態(tài)度和行動(dòng)。憂患意味著對(duì)未來可能發(fā)生的困境和風(fēng)險(xiǎn)有所預(yù)見和擔(dān)憂，精神則指的是積極樂觀的態(tài)度。在面對(duì)困境時(shí)，我們需要保持一顆平靜的心態(tài)，并積極采取措施應(yīng)對(duì)，這就是憂患精神的核心要素。以下是我的一些心得和體會(huì)。
第二段：正面積極的影響
憂患精神使我能夠更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和壓力。當(dāng)我們接受一份新工作或開始一個(gè)新項(xiàng)目時(shí)，常常會(huì)面臨各種未知的困難和風(fēng)險(xiǎn)。如果我們只是簡(jiǎn)單地想象一切都會(huì)順利進(jìn)行，可能在困境中感到無所適從。然而，憂患精神使我能夠預(yù)見到潛在的問題，并提前做好準(zhǔn)備。這樣，即使遇到困難，我也能保持冷靜，并且能夠迅速采取行動(dòng)應(yīng)對(duì)，從而更好地克服困難，取得成功。
第三段：幫助他人、提升自己
憂患精神不僅在個(gè)人層面上起到積極的影響，也可以在幫助他人、提升自己方面發(fā)揮作用。有時(shí)，我們周圍的人可能需要我們的幫助和支持，而對(duì)他人的問題保持敏感和關(guān)注正是憂患精神的表現(xiàn)。在工作或?qū)W習(xí)上，我們也可以通過主動(dòng)思考和積極行動(dòng)，解決他人面臨的困難和難題，這樣不僅能鍛煉自己的能力，也會(huì)獲得他人的認(rèn)可和尊重。
第四段：克服困難與抱怨
憂患精神有助于我們克服困難時(shí)不抱怨。有時(shí)，當(dāng)我們面對(duì)挫折和困境時(shí)，容易沉溺于抱怨和自怨自艾之中，這樣只能浪費(fèi)時(shí)間和精力，無法解決實(shí)際問題。相反，憂患精神使我能夠保持冷靜和清醒的頭腦，認(rèn)識(shí)到抱怨是沒有意義的，更重要的是積極思考解決問題的方法，并立即行動(dòng)。
第五段：追求進(jìn)步和提高自我
憂患精神是我持續(xù)追求進(jìn)步和提高自我的動(dòng)力。在意識(shí)到問題和困境存在的同時(shí)，我們也應(yīng)該看到改變和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。只有意識(shí)到問題和困境，我們才會(huì)有動(dòng)力去改進(jìn)，去學(xué)習(xí)和提高，以適應(yīng)變化的世界。憂患精神使我保持對(duì)自我的檢視和反思，并提升自己的能力和素質(zhì)。
結(jié)束語(yǔ)：
總之，憂患精神是人們面對(duì)問題和困難時(shí)的一種積極態(tài)度。它在幫助我們更好地面對(duì)挑戰(zhàn)、提升自我、幫助他人方面發(fā)揮了積極的作用。面對(duì)困境時(shí)，我們應(yīng)該保持平靜的心態(tài)，積極采取行動(dòng)應(yīng)對(duì)，同時(shí)也要看到問題所帶來的機(jī)會(huì)和潛力。只有保持憂患精神，我們才能在逆境中求得突破，獲得成功。
感恩教育心得體會(huì)篇十
千里之堤，毀于蟻穴。廣大黨員干部群眾要戒驕戒躁、慎終如始，不麻痹、不厭戰(zhàn)、不松勁，一鼓作氣、同心同德走好疫情防控“后半程”。下面是小編為大家整理的疫情防控居安思危增強(qiáng)憂患意識(shí)心得體會(huì)3篇，以供大家參考借鑒!
“生于憂患，死于安樂。”說的是憂患使人得以生存，安逸享樂卻足以使人敗亡。這個(gè)婦孺皆知的道理也告誡我們，無論國(guó)家發(fā)展到什么水平，人民物質(zhì)生活提高到何種程度，居安思危、謙虛謹(jǐn)慎的意識(shí)永遠(yuǎn)不能丟。
居安思危、謙虛謹(jǐn)慎是我黨的光榮傳統(tǒng)，然而不可否認(rèn)，自新冠疫情爆發(fā)以來，不少人出現(xiàn)麻痹大意、放松警惕將自身置于危險(xiǎn)境地的現(xiàn)象。如，有的斗爭(zhēng)精神消失，在關(guān)鍵時(shí)刻“臨陣脫逃”;有的安全意識(shí)薄弱，存在僥幸心理;還有的責(zé)任意識(shí)缺失，隱瞞來往史導(dǎo)致“病毒”擴(kuò)散蔓延。這些現(xiàn)象從本質(zhì)上看，并不是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和物資條件豐裕帶來的必然結(jié)果，很大程度上是學(xué)習(xí)教育不到位、自我修養(yǎng)缺失所導(dǎo)致的。
早在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東同志就曾告誡全黨，要做好“進(jìn)京趕考”的準(zhǔn)備，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”的優(yōu)良作風(fēng);改革開放初期，中國(guó)仍以“人多地少，依然是世界上很貧窮的國(guó)家之一”的基本國(guó)情警醒自己;站在歷史交匯的起點(diǎn)上，黨的十九大更是號(hào)召全黨要“勇于直面問題，敢于刮骨療毒，消除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒”。正是保持著這種“居安思?！钡囊庾R(shí)，黨和人民的事業(yè)才得以不斷壯大，始終走在世界前列。
“安不忘?！钡牡览碇仔须y。現(xiàn)實(shí)中，“我傳染我負(fù)責(zé)”“我就是出門走動(dòng)怎么了”“不戴口罩我開心我樂意”……懷有類似想法的人大有人在。相對(duì)于“疫情”而言，這樣不加重視、不以為然、掉以輕心的想法遠(yuǎn)比“疫情”帶來的危害更可怕。
不可否認(rèn)，近年來，我國(guó)不管在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面還是改善民生水平上都取得了舉世矚目的成就?？梢哉f，我們比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更為接近中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，同時(shí)，也比任何一個(gè)歷史時(shí)期面臨更多的困難和挑戰(zhàn)。前路蜿蜒坎坷、荊棘叢生，稍有不慎就可能“功虧一簣”。
習(xí)近平總書記指出：“功成名就時(shí)做到居安思危、保持創(chuàng)業(yè)初期那種勵(lì)精圖治的精神狀態(tài)不容易。”眼下，疫情防控雖形勢(shì)向好，各地疫情阻擊取得初步成效，但越是疫情防控工作到了最吃緊的關(guān)鍵階段，“居安思危”的意識(shí)就越不能丟。要建立健全公共衛(wèi)生應(yīng)急管理體系，著力在城市治理體系和基層治理能力上下功夫，探索現(xiàn)代化“全周期管理”新路子，著力把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化治理效能。要牢記初心使命，克服“本來恐慌”，激發(fā)忘我斗志，不斷提升應(yīng)對(duì)突發(fā)應(yīng)急事件的能力和水平，以扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)培養(yǎng)精準(zhǔn)務(wù)實(shí)的好作風(fēng)、好風(fēng)氣。
近日，習(xí)近平總書記在武漢考察新冠疫情防控工作時(shí)發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，要“繼續(xù)把疫情防控作為當(dāng)前頭等大事和最重要的工作，不麻痹、不厭戰(zhàn)、不松勁，毫不放松抓緊抓實(shí)抓細(xì)各項(xiàng)防控工作，堅(jiān)決打贏湖北保衛(wèi)戰(zhàn)、武漢保衛(wèi)戰(zhàn)?！?/p>
明者防禍于未萌，智者圖患于將來。抓好疫情防控這件“頭等大事”，需要廣大黨員干部增強(qiáng)憂患意識(shí)，以“須臾不可放松”的姿態(tài)和“不獲全勝不收兵”的決心，一抓到底，直到取得疫情防控阻擊戰(zhàn)的全面勝利。
增強(qiáng)憂患意識(shí)，要繼續(xù)樹好底線思維，筑牢思想“防火墻”。思想上松一寸，行動(dòng)上就會(huì)散一尺。增強(qiáng)謹(jǐn)慎之心，抓好疫情防控，要一以貫之，來不得半點(diǎn)麻痹大意。必須樹好底線思維，盡量從“最壞處”著眼，把問題和風(fēng)險(xiǎn)預(yù)想得嚴(yán)重一些，把措施和辦法制定得更全面一些，爭(zhēng)取最好的結(jié)果。當(dāng)前，疫情防控形勢(shì)發(fā)生積極向好的變化，但任務(wù)依然艱巨，還有許多“硬骨頭”需要啃。因此，在這個(gè)時(shí)候，廣大黨員干部一定要發(fā)揚(yáng)不怕疲勞、連續(xù)作戰(zhàn)的作風(fēng)，堅(jiān)決克服麻痹思想、厭戰(zhàn)情緒、僥幸心理、松勁心態(tài)，堅(jiān)持目標(biāo)不變、方向不偏、干勁不減，再接再厲，不斷鞏固成果、擴(kuò)大戰(zhàn)果。
增強(qiáng)憂患意識(shí)，要繼續(xù)強(qiáng)化統(tǒng)籌整合，織密疫情“防護(hù)網(wǎng)”?？箵粢咔橛袃蓚€(gè)陣地，一個(gè)是醫(yī)院救死扶傷陣地，一個(gè)是社區(qū)防控陣地。守好這“兩個(gè)陣地”，便掌控了阻斷疫情的最有效防線。因此，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，還需要廣大黨員干部增強(qiáng)謹(jǐn)慎之心，堅(jiān)持一時(shí)一刻不放松，全力守好這“兩個(gè)陣地”。一方面，要以“精細(xì)化”救治守牢醫(yī)院救死扶傷陣地，嚴(yán)格落實(shí)“四集中”措施，采取因人施策，“一人一策”的辦法，最大限度提高治愈率、降低病亡率;另一方面，以“精準(zhǔn)化”防控守牢社區(qū)防控陣地，嚴(yán)格按照內(nèi)防擴(kuò)散、外防輸出的防控策略，繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)社區(qū)、小區(qū)進(jìn)出人員的管理，推動(dòng)防控力量向社區(qū)下沉，將各項(xiàng)防控工作精準(zhǔn)化“到人”“到事”。
增強(qiáng)憂患意識(shí)，要繼續(xù)推進(jìn)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，暢通物資“保障線”。戰(zhàn)勝疫情，離不開強(qiáng)大的防控物資保障。因此，廣大黨員干部一定要增強(qiáng)謹(jǐn)慎之心，堅(jiān)持一絲一毫不馬虎，全力推動(dòng)有序復(fù)工復(fù)產(chǎn)，把防控物資保障作為生命線來落實(shí)到位。要迅速出臺(tái)金融、稅收、人才等各方面政策，鼓勵(lì)防控物資生產(chǎn)企業(yè)優(yōu)先復(fù)工復(fù)產(chǎn);要在行政審批方面，開放“綠色通道”，實(shí)現(xiàn)相關(guān)審批“零梗阻”;要深入相關(guān)企業(yè)指導(dǎo)，幫助企業(yè)做好復(fù)工復(fù)產(chǎn)疫情防控工作，同時(shí)協(xié)調(diào)解決企業(yè)在原料、運(yùn)輸、資金、技術(shù)等方面遇到的實(shí)際困難，進(jìn)一步挖掘企業(yè)生產(chǎn)潛能，強(qiáng)化防控物資保障能力。
編筐編簍，重在收口;善始善終，方為不敗。在這個(gè)關(guān)鍵階段，廣大黨員干部一定要增強(qiáng)“憂患意識(shí)”，切實(shí)扛起疫情防控政治責(zé)任，毫不放松抓好疫情防控這件“頭等大事”，奮力奪取疫情防控阻擊戰(zhàn)的全面勝利。
2014年4月15日，習(xí)近平在國(guó)家安全委員會(huì)第一次會(huì)議上提出總體國(guó)家安全觀：“既重視外部安全，又重視內(nèi)部安全;既重視國(guó)土安全，又重視國(guó)民安全;既重視傳統(tǒng)安全，又重視非傳統(tǒng)安全;既重視發(fā)展問題，又重視安全問題;既重視自身安全，又重視共同安全?！倍褚咽堑谖鍌€(gè)全民國(guó)家安全教育日，雖遭遇疫情影響，但全國(guó)人民眾志成城，集中精力打好了一場(chǎng)安危與共的“安全戰(zhàn)”。
疫情無情人有情。中國(guó)以外已有209個(gè)國(guó)家和地區(qū)出現(xiàn)新冠疫情，累計(jì)確診病例超過170萬例，牽動(dòng)世界關(guān)注目光，抗擊疫情成為全人類的共同“戰(zhàn)疫”?？v觀國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，疫情防控中，中國(guó)趨利避害、化危為機(jī)，中國(guó)戰(zhàn)疫取得階段性的勝利，推動(dòng)全球公共衛(wèi)生安全，詮釋著國(guó)際安全事業(yè)的“引領(lǐng)者”和“安全大國(guó)”角色。
安危與共，中國(guó)戰(zhàn)疫詮釋全球安全治理的中國(guó)智慧。“明者因時(shí)而變，知者隨世而制?！秉h的十九大將堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，以全球視野布局國(guó)家安全體系，擔(dān)起維護(hù)世界和平的角色，去謀求建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系。3月26日，習(xí)近平總書記在北京出席二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)對(duì)新冠疫情特別峰會(huì)，分享了從全國(guó)每日新增數(shù)千例到多日新增“零報(bào)告”的經(jīng)驗(yàn)，向世界提供了“溫暖援助”“命運(yùn)共同”的科學(xué)戰(zhàn)疫方法，讓世界驚嘆“中國(guó)速度”、欽佩“中國(guó)力量”、傾聽“中國(guó)聲音”，提出了維護(hù)世界和平與發(fā)展的“四點(diǎn)倡議”。4月2日，第七十四屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)以協(xié)商一致方式通過一份名為“全球合作共同戰(zhàn)勝新冠疫情”的決議，為全球共同抗疫提供了智慧，讓合作的陽(yáng)光驅(qū)散疫情的陰霾，中國(guó)與世界共同維護(hù)國(guó)際公共衛(wèi)生安全。
安危與共，中國(guó)戰(zhàn)疫書寫全球安全事業(yè)的中國(guó)作為?！坝袊?guó)才有家，國(guó)不安則家不寧。”回顧歷史，多次戰(zhàn)火的荼毒，都未曾摧毀仁人志士前仆后繼救國(guó)救民的信念。他們以民為本，夯實(shí)了國(guó)家安全的群眾基礎(chǔ)，以國(guó)家利益至上，不斷維護(hù)著我國(guó)和平發(fā)展的“大勢(shì)”，而著眼于應(yīng)對(duì)多樣化的威脅與安全挑戰(zhàn)，助推國(guó)家安全制度體系和國(guó)家安全能力的建設(shè)。正所謂聚沙成塔，黨的干部要時(shí)刻繃緊“國(guó)家安全”這根弦，從人民生活瑣事上升“頭等大事”的戰(zhàn)略高度，有效應(yīng)對(duì)各類風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。誠(chéng)如，這次新冠疫情，危害的是國(guó)家安全、人民安全，誰(shuí)能獨(dú)善其身?中國(guó)以國(guó)之名祭奠新冠疫情遇難者，是14億中國(guó)人集體情感釋放背后的團(tuán)結(jié)與力量，為破浪前行的中國(guó)巨輪構(gòu)筑更為堅(jiān)固的安全屏障，立起筑牢國(guó)際安全的榜樣，闡述著中國(guó)的安全觀，筑牢國(guó)家安全的人民防線。
安危與共，中國(guó)戰(zhàn)疫展示著全球發(fā)展的中國(guó)貢獻(xiàn)。“大廈不傾，匪一瓦之積，黎庶之安，乃眾賢之力?！币咔槭菍?duì)國(guó)家治理體系和治理能力的大考。從武漢到全國(guó)，一批批科研團(tuán)隊(duì)攻關(guān)，解放軍、基建工作隊(duì)投身建設(shè)雷神山、火神山兩座醫(yī)院，中國(guó)采取“封城”、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展按下“暫停鍵”等;從中國(guó)到世界，120多個(gè)國(guó)家和4個(gè)國(guó)際組織、近30場(chǎng)遠(yuǎn)程視頻技術(shù)交流會(huì)議、中國(guó)式方艙醫(yī)院……物資援助、分享經(jīng)驗(yàn)、派遣專家，見證全球并肩抗疫，既是對(duì)本國(guó)國(guó)民生命安全的擔(dān)當(dāng)，也是在踐諾中國(guó)“國(guó)際安全”的大國(guó)責(zé)任，讓中國(guó)戰(zhàn)疫成為貫徹總體國(guó)家安全觀的生動(dòng)實(shí)踐和最佳范例，為疫情應(yīng)對(duì)設(shè)立一個(gè)新的標(biāo)準(zhǔn)，不斷為正在進(jìn)行的全球戰(zhàn)疫和未來的全球公共衛(wèi)生治理持續(xù)輸送正能量，“中國(guó)答卷”已經(jīng)成為世界抗疫的中心議題。
如今，14億國(guó)人萬眾一心，提高國(guó)家安全能力，不僅維護(hù)中國(guó)人民的生命安全和身體健康，也以只爭(zhēng)朝夕的勁頭維護(hù)著國(guó)際安全，中國(guó)正不斷走向世界舞臺(tái)中央，在促進(jìn)國(guó)際安全中，匯聚起令世界驚嘆的“中國(guó)力量”，為實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)提供堅(jiān)強(qiáng)保障，走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路。
感恩教育心得體會(huì)篇十一
《孟子》里有一篇文章叫《生于憂患，死于安樂》，是初中時(shí)學(xué)過的一篇文言文，雖然將近二十年沒有再讀過。但我清晰地記得文章里的每一句話：舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是（另有作“斯”）人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改。困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患，而死于安樂也。
這篇文章說的是：承擔(dān)重任的人，之所以受盡苦難，是“天”授之以重任之前，先要磨練他的意志和身心，借以提高他的競(jìng)爭(zhēng)本事。做一個(gè)人，一個(gè)發(fā)奮圖強(qiáng)，頑強(qiáng)拼搏，意志堅(jiān)定，勇往直前的人，必須要用“憂患”做為一切成就的先決條件。講得一點(diǎn)也不錯(cuò)，堅(jiān)強(qiáng)的人是在憂患中成長(zhǎng)的。
巴爾扎克曾說過：“不幸，是天才的提高階梯，信徒的洗禮水，能人的無價(jià)之寶，弱者的無底深淵”我們要把不幸，災(zāi)難當(dāng)作我們成功的又一塊基石，不被它打到，反而利用它來與成功拉近距離。
我還看過一個(gè)故事，名字叫《鹿和狼的故事》，講的是20世紀(jì)初期，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福為了讓凱巴伯森林里的鹿得到有效的保護(hù)，很多的捕殺鹿的兇殘敵人——狼。經(jīng)過20xx年的殘忍捕殺，有先后六千多的狼被殺害。然而，羅斯福萬萬沒有想到，在他的極度保護(hù)下，鹿群是有一段時(shí)間很多增加，但不久，鹿群的數(shù)量開始急劇下降，鹿群的總量由十萬只銳減到四萬只。很快，整個(gè)凱巴伯森林中只剩下八千只病鹿在茍延殘喘。這個(gè)故事中，鹿為什么在過度保護(hù)下，數(shù)量變得更加少呢？在我看來，正是因?yàn)榻o它們的過度保護(hù)使他們?nèi)鄙倭藨n患，只顧自由自在的生活。原先有狼追鹿，鹿就會(huì)奔跑，此刻，狼沒有了，鹿的體質(zhì)也必然下降，直至死亡?？梢?，憂患的作用不僅僅對(duì)人，對(duì)社會(huì)，對(duì)整個(gè)自然界也是有極大好處的。
所以，作為教師我們心中時(shí)刻要有“憂患”意識(shí)，有危機(jī)感，不要總以為我們端的是鐵飯碗，整天只明白當(dāng)天和尚撞天鐘，混日子吃大鍋飯。這是極其危險(xiǎn)的。我們?cè)谛闹幸獣r(shí)時(shí)為學(xué)生，為國(guó)家的教育事業(yè)著想，這樣，我們才會(huì)免于被社會(huì)淘汰！此刻，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，私立學(xué)校的學(xué)生越來越多，公立學(xué)校的學(xué)生越來越少。當(dāng)公立學(xué)校學(xué)生數(shù)量遞減到必須數(shù)量，國(guó)家就必須會(huì)淘汰教師，這是不容置疑的。所以說，每一個(gè)有眼光的教師，都要立足此刻，放眼未來，心中時(shí)刻有教育，心中時(shí)刻有學(xué)生，把自我的工作當(dāng)成事業(yè)來追求，爭(zhēng)做學(xué)者型的教師、專家，在別人還沒有準(zhǔn)備努力之時(shí)，我們已笨鳥先飛，站到了教師隊(duì)伍的最前列！
雖然我們都是小人物，可是《生于憂患死于安樂》這篇文章所講的道理確實(shí)是至理名言。所以說請(qǐng)大家勿忘“生于憂患，死于安樂”！努力干好本職工作，為自我的事業(yè)鋪平前進(jìn)的道路！
感恩教育心得體會(huì)篇十二
xx在十屆全國(guó)人大五次會(huì)議解放軍代表團(tuán)全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“全軍要密切關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)和使命意識(shí)，自學(xué)履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，為全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)有力地安全保證?！?/p>
憂患意識(shí)和使命意識(shí)是統(tǒng)一的。只有勝利時(shí)想到挫折，順利時(shí)預(yù)見困難，機(jī)遇中察覺危機(jī)，才能使自己時(shí)時(shí)警醒，始終如履薄冰，充分意識(shí)到自己肩負(fù)的歷史責(zé)任。
新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要的力量保證。我們黨作為一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的黨，如何在新的環(huán)境下，拒腐蝕、永不沾，始終保持與人民群眾的血肉關(guān)系，是一個(gè)嚴(yán)峻的課題。我軍作為黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，在鞏固黨的執(zhí)政地位、保證國(guó)家的社會(huì)主義性質(zhì)、維護(hù)人民群眾的根本利益中，肩負(fù)著神圣的使命，我軍必須堅(jiān)定地經(jīng)受住各種斗爭(zhēng)任務(wù)和復(fù)雜環(huán)境的考驗(yàn)，始終成為鞏固黨執(zhí)政地位的中堅(jiān)力量。
新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅(jiān)強(qiáng)的安全保障。戰(zhàn)略機(jī)遇百年難遇，稍縱即逝，而要維護(hù)好、用好戰(zhàn)略機(jī)遇期，就必須維護(hù)好國(guó)家安全、捍衛(wèi)好國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。我們要堅(jiān)定地履行好維護(hù)國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一和穩(wěn)定的神圣職責(zé)，堅(jiān)決抵御外來侵略，打擊各種分裂勢(shì)力，為創(chuàng)造一個(gè)有利于建設(shè)和諧社會(huì)的長(zhǎng)期安全環(huán)境作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為維護(hù)國(guó)家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐。時(shí)代的發(fā)展已使我國(guó)傳統(tǒng)的安全邊界發(fā)生了很大變化，傳統(tǒng)的平面安全觀已經(jīng)被不斷向海洋、太空、電磁空間擴(kuò)展的“立體安全觀”、“全球安全觀”所取代，少數(shù)大國(guó)正在爭(zhēng)奪太空軍事優(yōu)勢(shì)，電磁空間已成為繼陸戰(zhàn)場(chǎng)、海戰(zhàn)場(chǎng)、空戰(zhàn)場(chǎng)、天戰(zhàn)場(chǎng)之后的“第五維戰(zhàn)場(chǎng)”。
我們一定要清醒地看到我軍建設(shè)的現(xiàn)狀與未來高科技現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)要求的差距，擴(kuò)展安全戰(zhàn)略和軍事戰(zhàn)略視野，不僅維護(hù)好我國(guó)的領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空安全，而且要關(guān)注和維護(hù)好我國(guó)的海洋、太空、電磁、生態(tài)、文化及其他方面的國(guó)家安全。
新世紀(jì)新階段，軍隊(duì)要為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮作用。中國(guó)的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也離不開中國(guó)。xx提出的建設(shè)“和諧世界”的倡議，深刻地影響著我國(guó)對(duì)外關(guān)系的方方面面，形成了更加體現(xiàn)時(shí)代要求的國(guó)家安全觀和外交戰(zhàn)略。軍隊(duì)建設(shè)要提高應(yīng)對(duì)危機(jī)、維護(hù)和平、遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、打贏戰(zhàn)爭(zhēng)的能力，更好地為我國(guó)的和平外交政策服務(wù)，以強(qiáng)大的軍事實(shí)力，為維護(hù)國(guó)家安全和利益，為維護(hù)世界和平和共同發(fā)展，提供堅(jiān)強(qiáng)的后盾，發(fā)揮維護(hù)世界和平的積極作用。
生于憂患，死于安樂，多難興邦，憂患強(qiáng)軍，新世紀(jì)新階段我軍肩負(fù)著新的歷史使命，要求我們進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)和使命意識(shí)，軍隊(duì)建設(shè)不能安于現(xiàn)狀，不能驕傲自滿，要站在時(shí)代的制高點(diǎn)上，迎接未來高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)，在正視矛盾、揭露矛盾中前進(jìn)!
感恩教育心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（150字）
憂患意識(shí)是一種積極正向的心態(tài)，它能幫助我們關(guān)注自身的缺點(diǎn)和問題，及時(shí)提醒我們防患未然。在現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活中，憂患意識(shí)的重要性不容忽視。本文將探討有關(guān)憂患心得體會(huì)的主題，并展現(xiàn)我們從中學(xué)到的重要經(jīng)驗(yàn)和智慧。
第二段：憂患的意義（250字）
憂患意識(shí)有助于我們對(duì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行全面、深入的思考。它使我們能夠看到問題的根源和未來可能帶來的風(fēng)險(xiǎn)。只有意識(shí)到問題的存在，我們才能及時(shí)采取措施來解決它們或避免它們進(jìn)一步惡化。與此同時(shí)，憂患意識(shí)也能增強(qiáng)我們的觀察力和洞察力，讓我們更容易發(fā)現(xiàn)一些通常被忽視的問題。通過有意識(shí)的關(guān)注和思考，我們可以提前預(yù)測(cè)和應(yīng)對(duì)可能的困難和挑戰(zhàn)。
第三段：憂患的實(shí)踐（250字）
在日常生活中，我們可以通過實(shí)踐憂患意識(shí)來提高自己的預(yù)見性和應(yīng)變能力。具體而言，我們可以從過去的經(jīng)驗(yàn)和他人的教訓(xùn)中汲取智慧，學(xué)會(huì)避免重蹈覆轍。此外，我們還可以通過觀察和研究來及早發(fā)現(xiàn)可能出現(xiàn)的問題，從而預(yù)先做出應(yīng)對(duì)措施。這些實(shí)踐不僅使我們能夠更好地面對(duì)挫折和困難，還提高了我們的自我管理和自我調(diào)節(jié)的能力。
第四段：憂患的心態(tài)（250字）
憂患心態(tài)是憂患意識(shí)的基礎(chǔ)，也是我們應(yīng)該培養(yǎng)和保持的一種心態(tài)。一方面，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正視現(xiàn)實(shí)中的問題和困難，不逃避或回避它們。而是用積極和開放的心態(tài)面對(duì)它們，并盡力去解決它們。另一方面，我們要保持一種積極樂觀的態(tài)度來對(duì)待不利的情況。相信我們有足夠的智慧和能力去應(yīng)對(duì)任何困難和挑戰(zhàn)，從而找到解決問題的辦法。
第五段：憂患的收獲（300字）
憂患意識(shí)給我們帶來了許多寶貴的收獲。首先，它使我們變得更加成熟和有經(jīng)驗(yàn)。通過關(guān)注自身的問題和未來可能的風(fēng)險(xiǎn)，我們能夠更好地面對(duì)挫折和困難。其次，它提醒我們保持謙遜和謹(jǐn)慎。對(duì)問題的憂慮和警惕性使我們不斷提醒自己，我們并非無所不能，應(yīng)時(shí)刻保持謙卑的態(tài)度。最后，憂患意識(shí)為我們帶來了更高的生活質(zhì)量和幸福感。在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，我們能夠更好地處理問題，從而獲得更多的滿足和成就感。
結(jié)論：（100字）
憂患心得體會(huì)是一門重要的人生課程，通過培養(yǎng)憂患意識(shí)和憂患心態(tài)，我們能夠更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。通過實(shí)踐憂患意識(shí)并從中汲取智慧，我們能夠不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。正確認(rèn)識(shí)和應(yīng)用憂患意識(shí)對(duì)我們的個(gè)人與社會(huì)發(fā)展都有著重要的意義。
感恩教育心得體會(huì)篇十四
這個(gè)暑假，我看了一本《福爾摩斯探案集》，里面的資料可精彩了。講的是一位名叫約翰華生的軍醫(yī)和神探夏洛克福爾摩斯一齊破了一樁有一樁撲朔迷離的奇案。
書中的華生先生和福爾摩斯先生合租了一間房子，兩人便很快成為了朋友。華生在跟福爾摩斯一齊破案時(shí)學(xué)到了不少東西，他的推理本事也有了很大的提高。這本書分為幾個(gè)故事，每一個(gè)故事就是一段驚險(xiǎn)刺激卻趣味的奇妙之旅。就當(dāng)福爾摩斯和他的朋友們一點(diǎn)一點(diǎn)找到線索、證據(jù)，一點(diǎn)一點(diǎn)撥開懸疑的迷霧時(shí)，線索會(huì)突然斷了，剩下的是人們茫然的表情。而后福爾摩斯總會(huì)找到一些細(xì)節(jié)，繼續(xù)探索下去。就在這時(shí)，人們總會(huì)發(fā)現(xiàn)一些出乎意料之外的，不為人知的秘密和事實(shí)。就是這些秘密，使真相一個(gè)一個(gè)浮出水面，最終，聰明的人們找到了通往這樁奇案的大門的鑰匙。就這樣，一樁又一樁的案子被他們踩在了腳下。
書中描述人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言異常細(xì)致，描述的也異常的準(zhǔn)確，讀了之后仿佛一個(gè)人生生的活在你的眼前。我異常喜歡書中的主角夏洛克福爾摩斯先生。因?yàn)樗恼Z(yǔ)言詼諧幽默，但辦起案子來卻一絲不茍，他面容冷酷俊朗，目光銳利，眼神咄咄逼人?！彼R(shí)既豐富，同時(shí)又十分貧乏。他對(duì)文學(xué)、哲學(xué)和政治學(xué)近于無知，他對(duì)哥白尼的議論和太陽(yáng)系的構(gòu)成竟一無所知。他對(duì)英國(guó)法律知識(shí)精通而偏重實(shí)用，他關(guān)注地質(zhì)學(xué)則全在實(shí)用?！坝?guó)作家柯南道爾筆下的福爾摩斯謙虛、聰明、瘋狂、幽默，是最有魅力的偵探！
《福爾摩斯探案集》中還揭露了人性的罪惡。比如有一個(gè)人是一個(gè)大家族中的一員，他是個(gè)逃犯，然后隱姓埋名住在自我家的附近，他為了爭(zhēng)奪遺產(chǎn)，只要不是自我繼承遺產(chǎn)，他就殺了那個(gè)人。最終，他還是被自我害了，掉進(jìn)沼澤，死了。這是人性的丑惡，是人心的自私。
我把這本書推薦給大家，期望大家能夠領(lǐng)略一下福爾摩斯，一個(gè)最棒的偵探那迷人的風(fēng)采！
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