在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
藝術(shù)心得感想篇一
傳統(tǒng)藝術(shù)是我們民族文化的精髓，它源遠流長，承載著一代又一代人的智慧和創(chuàng)造力。作為一名傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)習(xí)者，我從不斷探索、學(xué)習(xí)和實踐中，深刻感受到傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力和價值。在這篇文章中，我將和大家分享我的傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)習(xí)心得體會。
一、不斷鞏固基礎(chǔ)知識
學(xué)好傳統(tǒng)藝術(shù)必須厚積薄發(fā)，基礎(chǔ)知識是不可或缺的。尤其對于繪畫、書法等藝術(shù)門類，基礎(chǔ)功夫是衡量一個人水平高低的重要標準。因此，要想在這些領(lǐng)域有所成就，就必須長時間的練習(xí)，不斷地鞏固基礎(chǔ)，不斷地完善自己的技藝。
而且在學(xué)習(xí)過程中，我們還需要深入了解傳統(tǒng)藝術(shù)的歷史、文化背景和基本概念。只有這樣，我們才能更加深入地理解和體悟傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵。
二、勇于創(chuàng)新
雖然傳統(tǒng)藝術(shù)崇尚“傳承”，但不代表我們要固守一成不變的傳統(tǒng)形式。藝術(shù)創(chuàng)作是反映時代和個性的產(chǎn)物，我們可以通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)的技巧和思維方式，挖掘自己的創(chuàng)作潛力，創(chuàng)造出更多既具有傳統(tǒng)風(fēng)格又蘊含現(xiàn)代元素的作品。勇于創(chuàng)新，才能在傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域里有所斬獲。
三、積極參與交流活動
技藝的提高不僅需要個人勤奮和努力，也需要多方面的溝通和交流。在傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域里，我們可以參加展覽、論壇、比賽、演講等形式的交流活動，結(jié)識同樣熱愛傳統(tǒng)藝術(shù)的朋友，并在互相交流中不斷學(xué)習(xí)成長。
同時，我們還可以通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)的杰出代表人物，借鑒他們的藝術(shù)思想和作品，從而更好地拓展自己的技藝和視野。只有不斷磨礪、提高自己，才能在傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域里成為一名杰出的人才。
四、注重綜合素質(zhì)提升
傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)是一項長期的、艱辛的過程，需要我們持之以恒地進行。同時，我們也需要多維度地拓展自己的視野和能力，在心理、身體、語言、文化等方面真正向著全面發(fā)展的目標奮斗。這不僅可以幫我們更好地應(yīng)對學(xué)習(xí)和生活上的各種挑戰(zhàn)，還可以為未來的職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
五、弘揚民族文化
作為一名傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)習(xí)者，我們不僅要學(xué)好傳統(tǒng)藝術(shù)，還要積極傳承和弘揚這一國粹。我們可以通過自己的學(xué)習(xí)和實踐，宣傳傳統(tǒng)藝術(shù)的價值和魅力，吸引更多的人加入到傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)和實踐中來；我們還可以通過參與繪畫展覽、書法比賽等活動，向社會展示我們中華民族的傳統(tǒng)文化，傳承發(fā)揚中華文化的無窮魅力，為中華民族的藝術(shù)發(fā)展做出自己的貢獻。
在傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)習(xí)的旅程中，我們不僅學(xué)習(xí)到了傳統(tǒng)藝術(shù)的精華和技巧，更加深了對傳統(tǒng)文化的理解和熱愛。通過不斷地探索、學(xué)習(xí)、實踐和交流，我們可以將傳統(tǒng)藝術(shù)的珍貴文化傳承下去，與時俱進地發(fā)展，為中華民族的文化事業(yè)再創(chuàng)新的輝煌。
藝術(shù)心得感想篇二
《指南》對3-6歲兒童科學(xué)的發(fā)展目標作出了更為細化，更明確的闡述，如;
(一)科學(xué)探究與教育建議
1.經(jīng)常帶幼兒接觸大自然，激發(fā)好奇心與探究欲望。2.真誠的接納，多方面支持和鼓勵幼兒的探索行為3.有意識的引導(dǎo)幼兒觀察周圍事物，學(xué)習(xí)觀察的基本方法，培養(yǎng)觀察與分類能力。
4.支持和鼓勵幼兒在探究的過程中積極動手動腦尋找答案或解決問題。
5.鼓勵和引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)做簡單的計劃和記錄，并與他人交流分享。
6.幫助幼兒回顧自己探究過程，討論自己做了什么，怎么做的，結(jié)果與計劃目標是否一致，分析一下原因以及下一步要怎樣做等。
(二)數(shù)學(xué)認知教學(xué)建議
1.引導(dǎo)幼兒注意事物的形狀特征，嘗試用表示形狀的詞來描述形象性和趣味性。關(guān)注周圍與自己生活密切相關(guān)的數(shù)的信息，體會數(shù)可以代表不同的意義。
2.引導(dǎo)幼兒觀察發(fā)現(xiàn)按照一定規(guī)律排列的事物，體會其中的排列特點與規(guī)律，并嘗試自己創(chuàng)造出新的排列規(guī)律。嘗試解決日常生活中需要用到數(shù)學(xué)的問題體會數(shù)學(xué)的用處》3.引導(dǎo)幼兒感知和理解事物“量”的特征。結(jié)合日常生活，指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)通過對應(yīng)或數(shù)數(shù)的方式比較物體的多少。4.利用生活和游戲中的實際情境，引導(dǎo)幼兒理解數(shù)概念。通過實物操作引導(dǎo)幼兒理解數(shù)與數(shù)之間的關(guān)系，并用“加”或“減”的辦法來解決問題，同時我們教師在準備活動時，目的更明確，同時也更有針對性的對幼兒進行教育。總之，學(xué)習(xí)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》科學(xué)領(lǐng)域，會根據(jù)科學(xué)活動與科學(xué)區(qū)域游戲的內(nèi)容及指導(dǎo)原則，用主觀上的行動，努力改善客觀環(huán)境，讓家園配合起來，共同鼓勵，支持幼兒科學(xué)探索活動。
藝術(shù)心得感想篇三
第一段：引言（100字）
學(xué)習(xí)藝術(shù)活動是豐富個人生活的重要途徑，無論是繪畫、音樂、舞蹈還是寫作，都能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。通過參與藝術(shù)活動，我們能夠體驗到獨特的美感和情感表達，同時也能夠培養(yǎng)細致入微的觀察力和深入思考的能力。在過去的一段時間里，我積極參與了各種藝術(shù)活動，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和啟示。
第二段：體驗繪畫（250字）
我發(fā)現(xiàn)參與繪畫活動對我的觀察力和創(chuàng)造力有著極大的提升。在繪畫課上，我學(xué)會了如何以獨特的視角觀察事物，并將其通過畫筆和色彩表達出來。通過繪畫，我深入了解到每一個物體都有獨特的形態(tài)和色彩，每一個細節(jié)都有無限的表現(xiàn)空間。繪畫的過程讓我變得更加專注和細致，我能夠用心去觀察事物的細節(jié)，捕捉其中的美感并將其呈現(xiàn)在畫布上。繪畫不僅提高了我的藝術(shù)技巧，更讓我領(lǐng)悟到了世界的豐富多樣性。
第三段：感受音樂（250字）
音樂，是一種能夠深入靈魂的藝術(shù)形式。參與音樂活動不僅能夠讓我感受到美妙的旋律和和諧的和聲，還能夠給我?guī)韮?nèi)心的寧靜和放松。在學(xué)習(xí)音樂的過程中，我學(xué)會了如何用音符去表達自己的情感和思想。音樂的旋律和節(jié)奏讓我沉浸其中，感受到身心的和諧與平衡。通過學(xué)習(xí)樂器，我培養(yǎng)了耐心和毅力，每一次練習(xí)都是對自己的挑戰(zhàn)。在音樂的世界里，我找到了自己與眾不同的表達方式，也學(xué)會了傾聽他人的聲音和共享音樂的快樂。
第四段：舞蹈的魅力（250字）
舞蹈是一種通過身體表達情感和傳遞信息的藝術(shù)形式。參與舞蹈活動讓我發(fā)現(xiàn)了自己身體的潛力和靈活性。跳舞可以讓我釋放壓力，放松身心，同時也能夠塑造我的形體和提高我的協(xié)調(diào)能力。在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中，我學(xué)會了如何與他人合作，共同創(chuàng)造美妙的舞蹈。舞蹈讓我更加自信和大膽，敢于在舞臺上展示自己，同時也學(xué)會了通過舞蹈去感知并表達自己內(nèi)心的情感。
第五段：寫作的力量（250字）
寫作是一種能夠深入人心的文學(xué)藝術(shù)形式。通過參與寫作活動，我發(fā)現(xiàn)文字的力量和表達的魅力。寫作不僅能夠幫助我整理思緒和表達觀點，更讓我更多地思考和觀察世界。通過寫作，我學(xué)會了如何運用語言準確地表達自己的思想，同時也培養(yǎng)了我的想象力和觀察力。在寫作中，我能夠?qū)⒆约旱墓适潞腕w驗分享給他人，與他人交流與共享。
總結(jié)（100字）
通過參與藝術(shù)活動，我不僅豐富了自己的生活，更培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力、觀察力和表達能力。繪畫、音樂、舞蹈和寫作是無窮的藝術(shù)源泉，它們能夠讓我們感受到美的力量，同時也能夠幫助我們更好地理解自己和他人。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)和參與藝術(shù)活動，我將能夠不斷成長并發(fā)展自己的潛力。
藝術(shù)心得感想篇四
《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》通過提出3—6歲各年齡段兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展目標和相應(yīng)的教育建議，幫助幼兒園教師和家長了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，實施科學(xué)的保育和教育，讓幼兒度過快樂而有意義的童年。《指南》從健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域描述幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展。每個領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面，提出了具體細化的目標和教育建議。
因此，作為一名剛走上工作崗位的新教師，認真學(xué)習(xí)《指南》中的指導(dǎo)思想，將其中的目標融入到自己日常組織各類學(xué)習(xí)、生活、運動、游戲活動中，在實踐中運用教育建議，都將對我盡快適應(yīng)崗位、盡早成為合格的幼兒園教師提供莫大的支持。今年我加入了音樂專項組，所以我將自己學(xué)習(xí)《指南》中藝術(shù)領(lǐng)域的心得體會，結(jié)合專項組的研究課題，匯報我的學(xué)習(xí)收獲。
《指南》中指出，“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去創(chuàng)造和表現(xiàn)美?！边@表明了在藝術(shù)活動中，教師的主要工作在于創(chuàng)造條件和機會，而感受、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)的主體都是幼兒。
而在所有藝術(shù)活動中，音樂藝術(shù)教育是其中的一項重要內(nèi)容。但幼兒對音樂的理解和接受能力都是不同的，他們表達自己認識和情感的方式也有別于成人，每一個個體間都存在客觀差異。怎樣更好的幫助和支持幼兒在音樂活動中發(fā)揮主動性，在樂于表達、喜歡欣賞的基礎(chǔ)上，使每一個幼兒都能在自己原有的水平上得到不同程度的發(fā)展，正是我們需要面對和解決的問題。
今年我加入的音樂專項組，就針對這一主題繼續(xù)進行探討，研究音樂分組活動中，有效的師幼互動策略和幼兒音樂能力發(fā)展間的關(guān)系，梳理各年齡特點的師幼互動策略。結(jié)合這一主題，我學(xué)習(xí)了《指南》中藝術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)容，以下是我的一些體會：
在3—6歲階段，藝術(shù)活動一項重要目標是激發(fā)幼兒對藝術(shù)的興趣。每個孩子心中都有一顆美的種子，而在他們的生活周圍處處存在美。保護這份興趣，引領(lǐng)著他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去感受，將各種事物的美展現(xiàn)在幼兒的眼前，是我們幼兒教師的責(zé)任?！吨改稀分械乃囆g(shù)領(lǐng)域目標里，多次出現(xiàn)了“喜歡欣賞、樂于傾聽、樂于收集、愿意分享”等詞匯，充分尊重幼兒的主動性和主觀愿望，重視幼兒在活動過程中所表現(xiàn)出的積極態(tài)度。在音樂活動中，教會一首歌、一支舞并不是最重要的目的，關(guān)鍵在于引發(fā)幼兒傾聽、欣賞、表現(xiàn)的意愿，使幼兒主動地參與到活動中來。這也提示我，在音樂活動中，應(yīng)設(shè)法創(chuàng)設(shè)能夠激發(fā)幼兒興趣的情境，通過環(huán)境、多媒體、教師自身等各種途徑，吸引幼兒走入活動中。
幼兒對事物的感受和表達方式不同于成人，而每一個幼兒作為獨立的個體，其對藝術(shù)的理解和演繹又各有不同，因而在藝術(shù)活動這一主觀性較強的領(lǐng)域里，作為教師應(yīng)充分尊重幼兒的感受，接納幼兒的各種藝術(shù)表現(xiàn)，鼓勵幼兒用自己的方式表達美、創(chuàng)造美。《指南》中，將教師對藝術(shù)活動的指導(dǎo)定位于“創(chuàng)造機會和條件，營造氛圍，提供素材，肯定和展示作品”，隨后才是“適當給予指導(dǎo)”。這也提醒我，音樂活動中不能用統(tǒng)一的標準評判幼兒的表現(xiàn)，不能用“像不像、好不好、一樣不一樣”來要求幼兒，而是尊重幼兒在欣賞時的手舞足蹈、即興模仿，積極回應(yīng)和鼓勵幼兒自發(fā)的表現(xiàn)方式，了解和傾聽幼兒的感受。
幼兒的年齡特點決定了他們的學(xué)習(xí)是整合式的，任何一個領(lǐng)域都不可能脫離于其他幾個領(lǐng)域單獨存在。在藝術(shù)活動中，幼兒不僅作為一個個體在感受和表達，還需要與同伴合作分享、動手制作、用肢體表現(xiàn)、感受自然等等，融合了社會、語言、健康、科學(xué)幾個領(lǐng)域?！吨改稀分?，出現(xiàn)了“愿意與別人分享，能與他人相互配合，能用簡單的舞蹈動作表現(xiàn)”的目標。因而，在設(shè)計音樂活動時，光有音樂元素還不夠，更需要產(chǎn)生師幼互動、生生互動、幼兒與材料的互動等等，促進幼兒全面發(fā)展。
以上是我學(xué)習(xí)《指南》的初淺心得，在以后的工作中我將繼續(xù)認真學(xué)習(xí)，不斷充實自己的理論知識，更好地服務(wù)于實踐，促進每一個孩子的主動發(fā)展。
藝術(shù)心得感想篇五
藝術(shù)是人類文明的重要組成部分，在我們的日常生活中無處不在。雖然有些人認為這種藝術(shù)只能是理解而不是學(xué)生，但是我個人認為通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和進修，每個人都可以成為藝術(shù)的愛好者并且最終成為專業(yè)的藝術(shù)家。在我的學(xué)習(xí)歷程中，我經(jīng)歷了許多藝術(shù)進修和探索的體會。在本文中，我想分享一些我的觀察和體驗，并探討藝術(shù)進修對我的人生和思維方式產(chǎn)生的深遠影響。
第二段：教育的重要性
在藝術(shù)領(lǐng)域，教育的重要性不言而喻。如果沒有受到過專業(yè)藝術(shù)教育和指導(dǎo)，很難達到高水平的技能和精品的成果。就算是藝術(shù)本身有一些先天性的能力，但如果沒有專業(yè)的指導(dǎo)和教育，這些先天的價值將很難得到最大限度的發(fā)揮和利用。通過藝術(shù)進修和學(xué)習(xí)，我了解到了許多技巧和不同的策略，并在自己的創(chuàng)作中成功地實踐了這些方法。
第三段：創(chuàng)造的力量
藝術(shù)進修不僅使我們能夠從專業(yè)人士處獲得技能教導(dǎo)，還能激發(fā)我們的個性和內(nèi)心的激情。在我的藝術(shù)探索中，我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造力就像是藝術(shù)的推動力。我們用想象力和創(chuàng)造力去打破既有的藝術(shù)約束和常規(guī)，創(chuàng)造出具有新穎、獨特和富有表現(xiàn)力的作品。藝術(shù)創(chuàng)造中具有如此多的藝術(shù)價值，但同時也具有非常高的個人價值，藝術(shù)讓我們在不斷成長的過程中變得更加自我認知和明確目標方向。
第四段：為人生增添價值
藝術(shù)進修不僅在藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠影響，它也能夠為人生增添許多其它領(lǐng)域的價值。隨著對藝術(shù)的更深入的了解和把握，我們漸漸會體會到幸福和滿足，值得追求物質(zhì)財富之外的精神財富。另外，通過藝術(shù)進修的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地表達思想和情感，變得更有說服力和自信。這些技能將能夠在我們的職業(yè)人生中起到積極作用，使我們更加成功和富有成就感。
第五段：結(jié)論
總的來說，藝術(shù)進修是非常重要的一部分，并且對我產(chǎn)生了深遠的影響，不僅在藝術(shù)領(lǐng)域，在我個人成長中生成了強烈且積極的價值。在學(xué)習(xí)過程中，我獲得了許多有關(guān)藝術(shù)技巧的知識和方法，深刻的了解了藝術(shù)在社會文化發(fā)展中的意義。通過發(fā)展自己的創(chuàng)造性和個性，我感到非常自豪和有價值，這樣的能力和經(jīng)驗也將幫助我在未來的職業(yè)和生活中更加成功和滿足。我相信每個人都可以獲得這種體驗和價值，只要你愿意跨越一步去探索和學(xué)習(xí)，讓藝術(shù)成為你生活中的重要組成部分。
藝術(shù)心得感想篇六
我作為一名幼兒教師，一直都在學(xué)習(xí)、思索，如何才能更好地提高自己的自身素質(zhì)和專業(yè)水平。通過學(xué)習(xí)了《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)其中講到的每一點內(nèi)容都是我們現(xiàn)在日常工作中所做、所學(xué)、所研究的事情，只有將每件事情真正的落實到位、認真負責(zé)完成，才能使得我們的自身素質(zhì)、工作經(jīng)驗有所提高，也讓我進一步明確了工作的方向和思路。
正如《指南》的“說明”中所說，《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域，每個領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干個方面，每個方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標、教育建議兩部分組成。我深刻地認識到在五大領(lǐng)域教育教學(xué)中我們?nèi)绾稳ジ茖W(xué)、合理地將知識傳授給孩子，孩子們將在五大領(lǐng)域中各要達到怎樣的目標。更重要的是讓幼兒在五大領(lǐng)域中去自主地獲得生活經(jīng)驗和學(xué)習(xí)經(jīng)驗等。還讓我意識到：孩子就是民族的未來，我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，反思我們過去的做法，刪減不利于孩子發(fā)展的因素，俯下身子，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛，向孩子們學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，讓課程回歸幼兒的經(jīng)驗，提供孩子操作的機會，讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗，讓幼兒自主參與，引導(dǎo)孩子主動學(xué)習(xí)、探索，成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。
《指南》的教育建議部分列舉了一些教育幼兒的具體辦法，對成年人提出了明確要求。如：為了保護其自尊心和自信心，應(yīng)關(guān)注幼兒的活動和表現(xiàn)，善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點和長處，多給予肯定和表揚，不要拿幼兒的不足與其他幼兒的優(yōu)點作簡單比較。盡量放手讓幼兒自己的事情自己做，即使做得不夠好，也應(yīng)鼓勵并給予一定的指導(dǎo)。允許幼兒犯錯誤，告訴他們做錯了改了就好。不要打罵幼兒，以免他們因害怕懲罰而說謊。發(fā)現(xiàn)幼兒說謊時，要反思是否是因自己對幼兒的要求過高過嚴造成的。在“語言”部分，《指南》建議成年人注意語言文明，為幼兒做出表率。如：與他人交談時，認真傾聽，使用禮貌用語。在公共場合不大聲說話，不說臟話、粗話。幼兒表達意見時，成人可蹲下來，眼睛平視幼兒，耐心聽他們把話說完。同時建議成年人幫助幼兒養(yǎng)成良好的語言行為習(xí)慣。如：結(jié)合情景提醒幼兒一些必要的交流禮節(jié)。如對長輩說話要有禮貌，客人來訪時要打招呼，得到幫助時要說謝謝等。提醒幼兒遵守集體生活的語言規(guī)則，如要輪流發(fā)言，不隨意打斷別人講話等。提醒幼兒注意公共場所的語言文明，如不大聲喧嘩。
讓我感受最深的是在社會領(lǐng)域解讀中指出：“幼兒社會性是在日常生活和游戲中通過觀察和模仿學(xué)習(xí)和發(fā)展起來的。成人應(yīng)注重自己的言行對幼兒的.潛移默化的影響?！鄙鐣I(lǐng)域的集體教學(xué)活動往往會出現(xiàn)這樣的問題：教師說教得多，幼兒往往被動地灌輸一些社會性規(guī)則、意識或品質(zhì)。社會活動取材應(yīng)源于日常生活中的問題，如在社會活動《參觀水果店》的過程中，幼兒懂得要排隊買水果，使用禮貌用語，學(xué)習(xí)他人是如何與店主交流溝通的。對幼兒來說也是一種現(xiàn)鮮活的教育。
教育和學(xué)習(xí)的目的是對知識感興趣，目的是喜歡讀書，目的是愛勞動，目的是愛藝術(shù)，目的是有一門自己喜歡的手藝，目的是會做人，道德不差，目的是有教養(yǎng)，有能力，有品位，目的是幸福的人生。幼兒教師和家長應(yīng)該正確理解幼兒學(xué)習(xí)，珍視孩子童年生活的獨特價值，努力使每個幼兒都擁有一個快樂生活、健康成長的美好童年。
總之，我們要善待孩子、包容孩子，要學(xué)會在孩子面前擔(dān)當多種角色：觀察者、合作者、支持者、引導(dǎo)者、參與者等。
藝術(shù)心得感想篇七
近日，我走進歷史沉淀已久的中國藝術(shù)史，游走于無數(shù)充滿傳奇和艱辛的故事中。在這段時間里，我感受到了古老文化中的韻味、思想的豐富和歷史的厚重，也有了更多的收獲。
第一段，追溯歷史，先知后覺
歷史是一面鏡子，在時間的洪流中閃耀著光芒。學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史讓我看到了中國的博大精深和源遠流長。我了解到了新石器時代文化遺存中的陶器，感受到商代青銅文化的意義，細品了漢唐文藝復(fù)興后的文化氛圍。中國藝術(shù)史把我?guī)нM了祖先的世界，讓我先知后覺，感受到了那些老一輩的文化遺產(chǎn)對我們的影響。因此，不僅要看到美的藝術(shù)，還要看到它背后的歷史背景和文化意義。
第二段，工藝美術(shù)的魅力
在中國藝術(shù)史中，工藝美術(shù)與傳統(tǒng)文化文化密不可分。纖細的朱砂線刻，細膩的縐金字，精湛的漆器制作技藝，徜徉在歷史長河中，仿佛身臨其境。工藝品承載了許多文化和歷史的記憶，每一件工藝品都是一個小小的歷史的印記，它讓我感受到了民俗文化的濃郁氛圍，打開了一扇了解歷史的大門。同時，工藝美術(shù)的魅力也在于它把平凡的日常生活變得有趣、有味。
第三段，書法乾坤萬象
中國書法，是漢字藝術(shù)的精髓。它是古代文化的代表，也是中華民族歷史文化的瑰寶。學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史中的書法，讓我感受到了這門藝術(shù)的精髓和美妙，它把語言文字的形態(tài)美轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美。書法中的“墨韻豐采”，濃郁的筆觸、豐富的情感，豁然開朗，把我?guī)нM一種極致的美感享受。
第四段，繪畫傳神虛實
繪畫，是中國藝術(shù)的又一精髓。其獨特之處在于寓意深刻，有著豐富的文化內(nèi)涵，無不表達著作者匠心獨運的情感。學(xué)習(xí)繪畫，讓我意識到了繪畫蘊含的意蘊，也讓我驚嘆作者的神品之堂。歷史上精美的山水畫、花鳥畫、古人肖像等等，見證了年代和文化的巨變，更見證了那個時代的情感，發(fā)人深省。
第五段，學(xué)習(xí)古藝，讓人內(nèi)外兼修
學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史，不僅讓我在藝術(shù)方面收獲了多少，更是對于個人修養(yǎng)的提高有著重要的促進作用。中國藝術(shù)史中的哲學(xué)思想、道德規(guī)范、審美觀念和人文精神都是可以啟迪人心，引導(dǎo)人思考的理念，因此，在學(xué)習(xí)的同時，也不斷的激發(fā)自己對于人生價值的思考。我相信，持續(xù)學(xué)習(xí)藝術(shù)廣博會讓我不斷成長和進步。
總結(jié)：學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史，從一個側(cè)面反映了我們中華民族博大的文化傳承和歷史人文的魅力，也激發(fā)了我們年輕一代對于傳統(tǒng)文化的懂得和感悟，進而促進我們不斷進步，讓內(nèi)心也得到了美好的修養(yǎng)。
藝術(shù)心得感想篇八
“學(xué)高為師，身正為范，學(xué)無止境?！苯?jīng)過培訓(xùn)，許多平時工作中的疑惑迎刃而解，使自己有了不少的收獲，增強了教學(xué)本領(lǐng)，提升師德水準。
拉爾夫·沃爾多·埃默森“改變態(tài)度，便能改變生活。沒有任何外界的力量能夠統(tǒng)治你?！苯鼛啄?，教師最常說的話題就是“學(xué)生不好教育……”、“家長不做配合……”、“農(nóng)村留守兒童問題多……”在教學(xué)過程中，許多教師回到辦公室，總會有“心態(tài)崩了”的感覺。是的，教書育人從來不容易，可是又有哪些工作是容易的呢？我是一個平凡的農(nóng)場教師，不費時費力費心又怎能管理好辦理呢？教學(xué)過程中，我必須要理解學(xué)生成長的曲折性、長期性，尤其對于初中學(xué)生來講，必須要求教師以一顆平常心態(tài)去感悟管理班級的樂趣。保持一顆健康的心態(tài)，做好自己的本質(zhì)工作，不可以讓消極的不健康的情緒感染自己，這同樣是我們的使命和職責(zé)。
近期我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在校偷偷使用手機是司空見慣的事。特別是部分厭學(xué)的學(xué)生，會“發(fā)明”各種方法使用手機打游戲、看小說、瀏覽網(wǎng)頁。有的學(xué)生還以短信方式捉弄老師同學(xué)等。對此，我經(jīng)過思索，利用主題班會，帶領(lǐng)學(xué)生開展了一場小型的《中學(xué)生使用手機的利弊》主題辯論賽。學(xué)生在班會，辯論賽準備過程中，表現(xiàn)出了一種超乎現(xiàn)象的積極和踴躍，雙方都精心做了準備，都被說服對方而找到材料。搜集證據(jù)。最終的結(jié)果，雙方旗鼓相當，誰也說服不了對方，但還是達成了一個共識，使用手機必須要把握一個度。同時也和學(xué)生們做好了約定。在學(xué)校期間，非特殊情況不得使用手機。在非學(xué)習(xí)期間，要盡量發(fā)揮手機溝通聯(lián)系的優(yōu)勢，減少使用手機瀏覽網(wǎng)頁、觀看小視頻的頻率。同時，教師也向?qū)W生承諾，課上手機發(fā)出聲音，教師講會將手機交給班干部由對方保管一天作為懲罰。接下來的學(xué)期中，學(xué)生和老師都能夠遵守約定，盡力做到最好。
。
蘇霍姆林斯基說：“一個優(yōu)秀教師，教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷地補充他們的知識?！蔽覜]有高超的智慧，但我有堅持的力量。我沒有博學(xué)的知識，但我有廣學(xué)的態(tài)度。作為新時期教學(xué)的年輕班主任，我必須要始終保持與時俱進，了解成年人層面的知識，掌握未成年人的思緒。要站在成年人的角度引導(dǎo)學(xué)生走好青春路，要站在未成年的層面了解他們的所思所想，在過程中利用正能量引導(dǎo)他們積極向上、奮斗進取。我必須時刻完善自己，做好學(xué)生的典型，在學(xué)習(xí)中，讓自己變的更好，教學(xué)相長，我和我的學(xué)生需要一起奮斗。
“蠟炬成灰淚始干?！比松鷳?yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明。我們教師的教育，該是學(xué)生的青春，該是自己的光，該是無愧教育者的人生。
藝術(shù)心得感想篇九
案例：
我班中班新進了一個小朋友叫徐君杰，在暑期家訪時，發(fā)現(xiàn)這個小朋友膽子比較大，不怕生，并且拿出自己的平板電腦，讓老師說話然后聽電腦中的卡通貓學(xué)說話。但老師和家長講話，他總是打斷老師，總要老師聽他的，非常獨霸。家長非常寵他，溺愛他，樣樣都以他為中心。開學(xué)進入班級，他不會和小朋友友好相處，看見別人好玩的玩具就去搶，經(jīng)常欺負其他小朋友，推擠其他小朋友，而且老坐不住，喜歡在教室兜圈子奔跑，老師請他坐在位置上也不聽。每天只有同一小區(qū)的一個小朋友家長來接回家時每天會和他一起玩一會兒，一次看到那個小朋友家長先來接，他媽媽還沒來接他，就哭著要跟那個小朋友一起回家一起去玩。
《指南》將兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域，每個領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。通過參加《3-6歲學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》社會領(lǐng)域的培訓(xùn)，讓我更深一步地了解與認識了社會領(lǐng)域?qū)τ變荷硇慕】岛推渌鞣矫娴陌l(fā)展都具有重要影響，絕不容輕視它的作用?，F(xiàn)在的孩子獨生子女居多，每個都很有個性，要么任性、要么刁蠻、要么以自我為中心?；虺霈F(xiàn)孤僻，難以合群，或出現(xiàn)個性太強，聽不進不同意見，不會尊重他人，難以與人合作完成任務(wù)。
從上面的案例中可以看出我班的徐君杰小朋友的人際交往有些困難，所以他沒有很多好朋友，有時會很孤獨。對照目標1愿意與人交往，目標2能與同伴友好相處，可以看出徐君杰的表現(xiàn)還處于3-4歲的年齡特征，還沒有達到4-5歲幼兒的年齡特征。我們作為孩子的啟蒙老師，對于孩子的人際交往應(yīng)當要重視，我們應(yīng)當給孩子們最正確的引導(dǎo)和關(guān)注，我們應(yīng)當對孩子們進行引導(dǎo)教育，讓他們在實踐中充分運用我們對他們的賦予，而最終變成為他自己的交際技巧。因此，我對照《指南》社會領(lǐng)域的目標及要求，就社會領(lǐng)域的人際交往，進行了具體指導(dǎo)。下面，談?wù)勗谟^察了解幼兒、與幼兒互動交流中獲得的切身體會：
一、老師主動親近和關(guān)心孩子，創(chuàng)造交往的機會，享受交往的快樂。
每天我會特別關(guān)注徐君杰，看他每天玩什么區(qū)角、什么角色，和哪些小朋友一起玩，有沒有和他們交往，說些什么等。有時我會和他一起玩角色游戲，我做顧客，他做老板，通過共同游戲和活動，在活動游戲中讓孩子感受與成人交往的快樂，有和諧的師生關(guān)系。并引導(dǎo)徐君杰和小朋友交往，和小朋友一起玩，在活動中讓他多與同伴交往。通過教師給孩子創(chuàng)設(shè)與成人、與小伙伴交往、鍛煉的機會，讓孩子的生活豐富起來，在豐富多彩的活動中不斷的交往和體驗交往。
二、結(jié)合具體情境，指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)交往的基本規(guī)則和技能。
每天的自由活動時間，徐君杰看到其他小朋友有好玩的玩具就會去搶別人的玩具。我就對照《指南》，教他用交換玩具等簡單技能加入同伴游戲；或指導(dǎo)他嘗試用協(xié)商、交換、輪流玩、合作等方式解決沖突；或利用相關(guān)的圖書、故事，結(jié)合幼兒的交往經(jīng)驗，和幼兒討論什么樣的行為受大家歡迎，怎樣做才能成為別人的好朋友，才會有更多的好朋友等。結(jié)合具體情境，引導(dǎo)幼兒換位思考，學(xué)習(xí)理解別人，學(xué)習(xí)交往的基本規(guī)則和技能。
三、教孩子學(xué)會分享。
在平時工作中，我們發(fā)現(xiàn)最受歡迎的孩子往往不是最漂亮的，也不是最能說會講的，而是會拿著自己的好玩具等能夠想到小朋友，和小朋友一起分享的孩子，也就是我們所說的表現(xiàn)比較“大方”的孩子。如果孩子們從小能夠?qū)W會了分享，這將對他一生是受用不盡的財富。我就請家長配合，多拿一些玩具到幼兒園，讓他和小朋友一起分享一起玩。還請家長配合，多邀請不同的小朋友到家里玩，不要只和同一小區(qū)同一個小朋友玩，也可帶他去其他小朋友家里玩。家長要鼓勵孩子邀請小朋友到家里玩或接受小朋友的的邀請等，這樣既可以彌補獨生子女缺少小伙伴的不足，也可以感受有朋友一起玩的快樂。
四、發(fā)揮教師、家長的榜樣作用
在社會領(lǐng)域解讀中指出：“幼兒社會性是在日常生活和游戲中通過觀察和模仿學(xué)習(xí)和發(fā)展起來的。成人應(yīng)注重自己的言行對幼兒的潛移默化的影響。”社會活動取材應(yīng)源于日常生活中的問題，社會領(lǐng)域的集體教學(xué)活動往往會出現(xiàn)這樣的問題：教師說教得多，幼兒往往被動地灌輸一些社會性規(guī)則、意識或品質(zhì)。因此，成人應(yīng)注重自己的言行的榜樣作用，避免簡單生硬的說教。如在角色游戲的過程中，我會和徐君杰他們一起游戲主動排隊，有禮貌地對話等，使幼兒懂得要排隊買東西，使用禮貌用語等，對幼兒來說都是一種鮮活的教育。并且在家長會上，我要求家長在家給孩子一個良好的榜樣作用，注意自己的言行舉止，潤物細無聲，孩子是家長、老師的一面鏡子，在孩子身上都會有所表現(xiàn)。
通過一個學(xué)期的培養(yǎng)，現(xiàn)在徐君杰小朋友的好朋友多了，臉上的笑容多了，沒有搶玩具的現(xiàn)象，不再欺負小朋友，能與同伴友好交往了。
通過對《指南》社會領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，讓自己進一步明確作為教師要注重言行的榜樣作用，而不是簡單生硬的說教；要重視幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)，不是單純地追求知識技能的學(xué)習(xí)，做一位真正關(guān)注幼兒社會發(fā)展的好老師。
[指南社會領(lǐng)域心得體會]
藝術(shù)心得感想篇十
藝術(shù)是一種文化表達方式，它將人類的思想、情感及生活體驗轉(zhuǎn)換成為形式多樣的藝術(shù)作品。而中國藝術(shù)史則記錄著中國文化的藝術(shù)表現(xiàn)方式和演變歷程，對于了解中國文化、挖掘中國傳統(tǒng)藝術(shù)精髓以及塑造中國未來藝術(shù)的發(fā)展方向具有極其重要的意義。在學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史的過程中，我深刻認識到中國藝術(shù)的豐富性和內(nèi)涵，也體會到了其蘊含的深厚歷史和文化背景對于藝術(shù)創(chuàng)作的指引和啟示。
第二段：對古代藝術(shù)的理解
中國藝術(shù)史的古老歲月毋庸置疑是眾所周知的，而中國古代藝術(shù)自然也占據(jù)著其中的重要部分。學(xué)習(xí)古代藝術(shù)，我發(fā)現(xiàn)其中所體現(xiàn)的空間感、物象表現(xiàn)以及對存在的透視深度等方面均具有嚴謹?shù)募记商攸c，而這些技巧也是繼承至今的藝術(shù)創(chuàng)作中必不可少的基礎(chǔ)元素。同時，古代中國藝術(shù)還涉及到了陰陽五行、天人合一等宗教哲學(xué)理念，這些元素賦予了藝術(shù)更多的象征意義和文化內(nèi)涵，也讓我能夠在藝術(shù)作品中更深刻地領(lǐng)悟到中國文化的精髓。
第三段：對近代現(xiàn)代藝術(shù)的感悟
從中國藝術(shù)史的角度來觀察，近現(xiàn)代的藝術(shù)風(fēng)格和表達方式大大區(qū)別于古代藝術(shù)。在這個時代，藝術(shù)追求的不再是單純的表現(xiàn)，而是在抒發(fā)情感的同時更加注重形式和技巧的創(chuàng)新，反映藝術(shù)家們對于社會變革和現(xiàn)代化進程的態(tài)度和審美趣味。在學(xué)習(xí)這些時代的藝術(shù)中，我感受到了藝術(shù)的發(fā)展與時俱進是如何影響著我們的思想，也更加明確了個人獨立性與個性化在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中的重要地位。
第四段：對中國藝術(shù)史的認識
作為中國人，學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史也讓我對中國文化和傳統(tǒng)藝術(shù)有了更加全面的認識。了解中國藝術(shù)的歷程，可以發(fā)現(xiàn)中國藝術(shù)一直以來對于人民的生活和社會經(jīng)濟文化發(fā)展有著非常深刻的借鑒和啟示作用，同時也指引著我們在新環(huán)境下創(chuàng)作和追究中國藝術(shù)的方向。深入學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史也讓我認識到，藝術(shù)在中國的發(fā)展某種程度上反映了中國的文化及歷史的發(fā)展，因此，要更好的創(chuàng)作和發(fā)展當代藝術(shù)，就必須了解并不斷總結(jié)發(fā)展的帶給我們的經(jīng)驗和啟示。
第五段：總結(jié)
學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史對于我們來說具有非常重要的意義。通過對中國藝術(shù)史的學(xué)習(xí)，我們可以了解到中國藝術(shù)的底蘊和深厚歷史文化背景，同時也能夠?qū)⑵溥\用到當代藝術(shù)中，創(chuàng)造出更加富有民族特色、文化內(nèi)涵和人文情感的藝術(shù)作品。中國藝術(shù)史的學(xué)習(xí)讓我感受到中國文化的豐富性以及其與世界文化的融合，同時也讓我在藝術(shù)方面有了更加全面的認識和素養(yǎng)。
藝術(shù)心得感想篇十一
幸福是每個人都向往的情感狀態(tài)。在現(xiàn)代社會，人們往往追求物質(zhì)上的富足，而忽略了內(nèi)心的滿足感。然而，幸福并非來自于外部的因素，而是在于我們對生活的態(tài)度和思維方式。學(xué)習(xí)幸福的藝術(shù)，需要我們關(guān)注自己的心靈和內(nèi)心的成長，以及學(xué)會珍惜當下的每一刻。在這個過程中，我積累了一些心得體會。
首先，學(xué)會關(guān)注內(nèi)心的成長和進步是學(xué)習(xí)幸福的藝術(shù)的重要一環(huán)。內(nèi)心的成長和進步，并不是指我們在外界看得見的成就和地位的提升，而是在于我們內(nèi)心的思想和情感的成熟。我們需要有意識地去觀察和反思自己的思維方式和情緒，從而逐步培養(yǎng)內(nèi)心的健康和積極的成長。這需要我們不斷學(xué)習(xí)和修煉自己，不斷提高自我的認知和覺察能力。例如，我通過閱讀心理學(xué)和哲學(xué)方面的書籍，學(xué)會了如何面對困難和負面情緒，以及如何培養(yǎng)樂觀和積極的心態(tài)。這樣，當困難和挫折來臨時，我能夠更好地應(yīng)對和調(diào)整自己的心態(tài)，從而獲得更多的幸福感。
其次，學(xué)習(xí)幸福的藝術(shù)需要我們學(xué)會珍惜當下的每一刻。很多時候，我們都在追逐未來的目標和計劃，而忽略了眼前的美好。然而，真正的幸福是來自于對當下的體驗和感受的珍惜和把握。我們經(jīng)常會忽略身邊的美景、朋友的陪伴、家人的溫暖，而只專注于未來的成功和成就。然而，一旦成功到來，我們卻發(fā)現(xiàn)這并不能帶給我們真正的幸福。學(xué)會珍惜當下，意味著我們需要放下對未來的執(zhí)著和焦慮，將注意力集中在當下的經(jīng)歷和感受上。例如，我過去常常為未來的事情而擔(dān)心，直到我學(xué)會了正念冥想。正念冥想讓我能夠?qū)Ｗ⒂诋斚碌暮粑透惺?，不去想過去和未來的事情。這讓我更加平靜和幸福，因為我懂得了珍惜當下。
此外，學(xué)習(xí)幸福的藝術(shù)還需要我們培養(yǎng)感恩的心態(tài)。感恩是一種積極向上的情感，它讓我們更加關(guān)注和體驗生活中的美好和價值。感恩讓我們對周圍的人和事物感到滿足和滿足。在我們滿懷感激的時候，我們會發(fā)現(xiàn)自己的心情變得更加輕松和愉快。因此，培養(yǎng)感恩的心態(tài)和習(xí)慣是學(xué)習(xí)幸福的藝術(shù)中不可忽視的一部分。例如，我每天晚上會寫下當天發(fā)生的一件讓我感到感激的事情，并思考為何讓我感到感激。通過這個練習(xí)，我培養(yǎng)了對生活的感激和對身邊人的關(guān)注。這讓我對生活充滿了希望和滿足感，從而獲得了更多的幸福。
最后，學(xué)會放下和接受是學(xué)習(xí)幸福的藝術(shù)的重要環(huán)節(jié)。很多時候，我們會被過去的經(jīng)歷和對未來的期望所煩惱和困擾。然而，學(xué)會放下過去和接受現(xiàn)實是實現(xiàn)幸福的關(guān)鍵。放下過去，意味著我們需要放下對過去不愉快或失敗的記憶和情感的包袱，不讓它們左右我們的心情和行動。接受現(xiàn)實，意味著我們需要接受和理解自己所處的現(xiàn)實環(huán)境和條件，不去執(zhí)著于未來的理想和目標，而是以一種平和的心態(tài)去面對和應(yīng)對。通過放下和接受，我們能夠更好地調(diào)整自己的心態(tài)和情緒，從而獲得更多的幸福感。例如，我過去常常為自己的過去和不完美而感到自責(zé)和焦慮。直到有一天，我意識到過去無法改變，我應(yīng)該接受和面對現(xiàn)在的自己。這讓我變得更加自信和坦然，因為我知道我能夠為未來創(chuàng)造更好的機會。
總結(jié)而言，學(xué)習(xí)幸福的藝術(shù)需要我們學(xué)會關(guān)注內(nèi)心的成長和進步，珍惜當下的每一刻，培養(yǎng)感恩的心態(tài)，以及學(xué)會放下和接受。這些心得體會讓我體驗到了生活的真正意義和價值，讓我變得更加幸福和滿足。我相信，當我們把這些心得投入到實踐中時，我們也能夠找到屬于自己的幸福之道。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/19761983.html】
