教育管理的最佳實踐范文(20篇)

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教育管理的最佳實踐范文(20篇)
時間:2024-03-01 02:22:03     小編:紙韻

歸納整理如何在未來的職業(yè)選擇中找到適合自己的道路呢?現(xiàn)在,讓我們一起來看看下面這些精選的總結(jié)范文吧!

教育管理的最佳實踐篇一

摘要:在2010年,我國在天津召開了“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”的擬定大會,教育部聯(lián)合行業(yè)協(xié)會以及相關(guān)部門一同擬定了“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”(以下簡稱“卓越計劃”)。卓越計劃的擬定目的是促進我國從工程教育大學(xué)轉(zhuǎn)化為工程教育強國,進而培養(yǎng)出大量社會和企業(yè)需要的符合經(jīng)濟發(fā)展需求并且具有較強創(chuàng)新能力的綜合性人才,進而為建設(shè)創(chuàng)新性國家服務(wù),走人才強國以及新型工業(yè)化的道路。為社會培養(yǎng)出符合行業(yè)需求面向整個社會的人才,對于各學(xué)校的人才培養(yǎng)有著一定的指導(dǎo)和示范作用。

關(guān)鍵詞:卓越工程師;培養(yǎng)計劃;建筑工程管理。

隨著我國行業(yè)的不斷完善已經(jīng)經(jīng)濟水平的不斷發(fā)展,施工企業(yè)以及建設(shè)行業(yè)對于高素質(zhì)工程管理人才的需求也越來越強烈,因此,建筑工程管理專業(yè)的人才培養(yǎng)水平也需要和社會廣大需求同步。所以,推廣全新的教學(xué)體制、改進當前的教學(xué)模式,完善和充實專業(yè)教學(xué)的'內(nèi)容、加快教學(xué)方法革新、轉(zhuǎn)變教學(xué)思路是當前教學(xué)改革以及經(jīng)濟發(fā)展的必然要求。本文探討了當前學(xué)校在工程管理人員培養(yǎng)方面的改革策略,希望為相關(guān)人士提供有益借鑒。

1落實校企共建的模式。

在卓越計劃下,對于建筑工程管理人才的培養(yǎng)需要充分聯(lián)系工程的實際情況,并且關(guān)注當前建筑行業(yè)對于人才的需求,突出應(yīng)用型人才培養(yǎng)的特征,充分結(jié)合實踐能力和理論知識培養(yǎng)。學(xué)校采用的培養(yǎng)方案需要借助校企合作的平臺來進行實踐教學(xué),利用企業(yè)和學(xué)校在不同方面的資源優(yōu)勢以及環(huán)境優(yōu)勢來提升學(xué)生的實踐應(yīng)用能力。在校企共建模式下,要邀請企業(yè)全面參與到人才培養(yǎng)計劃以及專業(yè)教學(xué)大綱擬定中。學(xué)校需要保證學(xué)生在企業(yè)進行生產(chǎn)實習(xí)、認識實習(xí)以及畢業(yè)實習(xí),學(xué)生甚至可以在完成畢業(yè)設(shè)計。同時,學(xué)??梢越ㄔO(shè)并且應(yīng)用各種教學(xué)平臺(比如科研平臺、實踐平臺以及中外合作平臺),進而為學(xué)生提供具有實際應(yīng)用價值和操作性強的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生和工程人員、教師共同開展對于工程技術(shù)問題的創(chuàng)新和研究,讓學(xué)生最終掌握實用、專業(yè)和系統(tǒng)的建筑工程管理知識內(nèi)容,發(fā)展成優(yōu)秀人才[1]。在卓越計劃下,不僅需要通過校企合作來培養(yǎng)工程師,學(xué)校還需要充分利用校企合作的平臺來提升教師的水平,讓教師也得到一定的鍛煉。比如,企業(yè)和學(xué)??梢怨餐_創(chuàng)教師掛職鍛煉體系,讓教師能夠獲得在企業(yè)掛職鍛煉的機會。學(xué)校還可以在職稱評定以及崗位考核中強調(diào)教師企業(yè)掛職培訓(xùn)的重要性,例如在職稱晉升條件中加入企業(yè)工程實踐的要求,對于具備豐富工程經(jīng)驗的教師,學(xué)習(xí)需要給予一定的鼓勵[2]。

2關(guān)注土木工程技術(shù)課堂的核心地位。

對于建筑工程管理專業(yè)的人才培養(yǎng)來說,需要明確以下目標:“培養(yǎng)具有土木工程施工技術(shù)、管理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)的能力,掌握現(xiàn)代科學(xué)管理的手段、方法以及理論,可以參與工程建設(shè)行業(yè)項目的投資和決策,同時具備全過程管理能力的高級復(fù)合型人才。在這個人才培養(yǎng)目標下,建筑工程管理專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容可以分為四個平臺類型:工程法律課程、工程管理課程、工程經(jīng)濟課程以及工程技術(shù)類課程。依據(jù)“卓越計劃”中培養(yǎng)工程師的要求和目標以及當前學(xué)生的實際就業(yè)情況,需要突出技術(shù)類課程的核心地位,相應(yīng)的教學(xué)計劃和目標制定需要傾向于技術(shù)類課程,對于技術(shù)類課程課時以及數(shù)量的內(nèi)容需要合理安排[3]。

3培養(yǎng)復(fù)合型的人才。

在當前人才競爭激烈的年代,對于人才的培養(yǎng)需要具有更高的目標,關(guān)注學(xué)生全面的發(fā)展,學(xué)生不僅需要掌握一定的創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ),還需要具備創(chuàng)新精神并且可以分析和解決實際問題。在實際教學(xué)中,學(xué)校需要加強土木工程、經(jīng)濟學(xué)和管理學(xué)方面的基礎(chǔ)知識教學(xué),讓學(xué)生了解科學(xué)的管理手段、方法和理論,使其熟悉土木工程施工技術(shù)。學(xué)校需要培養(yǎng)可以在眾多的建筑工程建設(shè)項目中負責全過程管理、項目咨詢以及決策的人才。需要培養(yǎng)具備項目監(jiān)理師、注冊造價師以及注冊建造師能力素質(zhì)的、實踐能力較強的復(fù)合型人才。4結(jié)語綜上所述,各學(xué)校需要加快建設(shè)完善的建筑工程管理教育體制,進而形成符合行業(yè)需求并且適應(yīng)經(jīng)濟需求的建筑工程管理培養(yǎng)制度、知識層次以及教學(xué)體系,進而滿足社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)對于土木專業(yè)工程師的需求。

參考文獻:。

教育管理的最佳實踐篇二

社會調(diào)查報告是針對社會生活中的某一情況、某一事件、某一問題,進行深入細致地調(diào)查研究,然后把調(diào)查研究得來的情況真實地表述出來,以反映問題,揭露矛盾,揭示事物發(fā)展的規(guī)律,向人們提供經(jīng)驗教訓(xùn)和改進辦法,為有關(guān)部門提供決策依據(jù),為科學(xué)研究和教學(xué)部門提供研究資料和社會信息的書面報告。下面是閑散青年教育管理社會實踐調(diào)查報告,可供大家閱讀參考!

隨著改革開放的不斷深化,社會主義市場經(jīng)濟運行機制的逐步建立,整個社會經(jīng)濟生活都發(fā)生了巨大的變化,這對當代漁農(nóng)村青年的生存能力和生活方式產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。過去由于漁農(nóng)村生產(chǎn)結(jié)構(gòu)單一,很少產(chǎn)生分化,隨著黨和國家各項漁農(nóng)村政策的推出和落實,廣大漁漁農(nóng)民的勞動積極性空前提高,漁農(nóng)村生產(chǎn)結(jié)構(gòu)逐漸多元化,漁農(nóng)民的身影活躍于第一、二、三產(chǎn)業(yè),涉及多種產(chǎn)業(yè)。本文所指漁農(nóng)村閑散青年(18—35周歲),除在鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)者、在鄉(xiāng)務(wù)工(商)者和進城(異地)打工者,在漁農(nóng)村或進城鎮(zhèn)無固定職業(yè)、無固定收入的青年。本次調(diào)查采用問卷形式,共發(fā)問卷42份,收回36份,由于條件限制,調(diào)查范圍不廣。本文結(jié)合調(diào)研資料,擬就新形勢下本區(qū)域內(nèi)漁農(nóng)村閑散青年的思想與生存狀況作一下闡述,對影響漁農(nóng)村閑散青年發(fā)展變化的具體因素作一下分析,并就此現(xiàn)狀,談一談新時期漁農(nóng)村閑散青年的教育工作。

根據(jù)調(diào)查,長白鄉(xiāng)漁農(nóng)村散閑青少年主要有以下幾種類型:(1)不愛讀書,經(jīng)常曠課,拉幫結(jié)伙,出入娛樂場所的在校生;(2)學(xué)校畢業(yè)后,不能繼續(xù)升學(xué),以及一些年齡較大,無一技之長,又怕吃苦或不愿從事體力重、工資低而無業(yè)的青年;(3)文化素質(zhì)較低的下崗職工,難以實現(xiàn)就業(yè),無固定收入,依靠偶爾打小工獲取少許收入的青年;(4)刑滿釋放,改造效果不明顯的回籍青年。

從漁農(nóng)村閑散青年的基本情況看,60%的青年是初中畢業(yè),18%的青年是高中畢業(yè),22%的青年是中專畢業(yè)。這較之從前,雖然小學(xué)文化程度的青年幾乎沒有了,但是伴隨著就業(yè)走向市場,在廣大青年擇業(yè)機會增加的同時,而對以上學(xué)歷的青年來說,在激烈競爭的就業(yè)市場中,擇業(yè)機會卻在不斷的降低。調(diào)查發(fā)現(xiàn),許多中專畢業(yè)生剛畢業(yè)就面臨失業(yè)。此外,還發(fā)現(xiàn)一部分漁農(nóng)村閑散青年沒有穩(wěn)定收入來源,但已經(jīng)結(jié)婚成家,可以想象,隨著生活壓力的不斷增大,他們的負擔將越來越重。

改革開放使城鄉(xiāng)之間的信息交流更為頻繁和直接,在眼界不斷開闊的過程中,他們的價值取向、婚姻與家庭觀念等方面發(fā)生了可喜的變化,這種變化反映了社會進步的趨勢。從漁農(nóng)村閑散青年對婚姻與家庭意識來看,他們基本上撇棄了傳統(tǒng)的“多子多福、傳宗接代”的保守思想,但對結(jié)婚費用來源問題仍比較依賴父母,有這種想法的占70%,這可能緣于他們本身較少的收入來源。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),約有60%的青年,都希望能有更多的機會接觸外面的世界,自己的社會交往面能更拓寬。

據(jù)漁農(nóng)村勞動力就業(yè)和外出從業(yè)情況調(diào)查看,隨著市場經(jīng)濟規(guī)律和經(jīng)營活動開放,許多漁農(nóng)村青年勞動力都有“厭漁厭農(nóng)”思想。從就業(yè)形勢看,喜歡從事服務(wù)業(yè)的青年占40%,喜歡從事領(lǐng)導(dǎo)和管理工作的青年占18%,喜歡從事工業(yè)工作的占12%,不愿意或不安心從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的青年達67%,72%的青年認為主要原因在于漁農(nóng)業(yè)效益不高、生產(chǎn)條件不好、生產(chǎn)勞動太辛苦。有80%以上的青年有走出漁農(nóng)村抑或脫離傳統(tǒng)作業(yè)方式的強烈愿望。有75%的青年認為搞好漁農(nóng)業(yè)的'關(guān)鍵在于:降低漁農(nóng)民負擔,調(diào)整農(nóng)副產(chǎn)品價格,優(yōu)化漁農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)。

雖然當代漁農(nóng)村青年的文化程度與他們的長輩相比相對較高,但他們并不滿足。因為他們普遍認為自己身邊的人比較富裕主要是因為“能力強、會經(jīng)營管理”和“有文化、有技術(shù)”,他們迫切需要參加各種各樣的技能培訓(xùn)。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),漁農(nóng)村閑散青年對自己受教育程度不滿意的占70%,愿意接受再教育的占60%,可見他們樂于用現(xiàn)代化的科學(xué)知識武裝自己,愿意接受新事物和新的信息,開闊自己的眼界。在文化生活中,90%的青年文化娛樂用品大多是電視機。還發(fā)現(xiàn)各種娛樂活動、休閑雜志很受歡迎,在他們文化消費中,喜歡旅游消費的占70%,青年文化生活的另一方面是80%的青年喜歡追求品牌、前衛(wèi)和時尚。

由于閑散青年缺乏漁農(nóng)業(yè)科技知識和實用技能,在漁農(nóng)村中屬于弱勢群體,不被重視,被冷落的現(xiàn)象常有發(fā)生,影響了他們的權(quán)利意識和社會參與積極性。從“是否愿意加入共青團”的比例來看“無所謂”的回答占69%,而“愿意或已交入團申請書”的占31%左右;從“對村干部能否帶領(lǐng)群眾致富”的看法中,持肯定態(tài)度的占30%左右;從“對社會不滿,采取的行動方式”來看,認為“要行使選舉權(quán)”的占40%,“在合法范圍內(nèi)采取積極行動”占50%。

(一)社會主義市場經(jīng)濟條件下,經(jīng)濟成分、利益主體、社會生活方式、社會組織方式多樣化日趨明顯,這種形勢下對青年的競爭意識、自立意識、市場意識、效率意識提出了更高的要求,而且伴隨著青年身份、職業(yè)、角色的變化,伴隨著對外開放,青年在接受新的觀念,先進的技術(shù)時,青年的人生觀、價值觀、世界觀發(fā)生了變化。

(二)隨著高科技信息技術(shù)的速猛發(fā)展,一種集電話、電報、電視、傳真等優(yōu)點于一體的數(shù)字網(wǎng)走進人們的生活,這對當代青年,特別是漁農(nóng)村青年掌握現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的能力,提出了更高的要求,在當今激烈競爭的就業(yè)市場表現(xiàn)的尤為明顯,誰掌握的業(yè)務(wù)技術(shù)多,綜合能力強、學(xué)歷高,誰就能立于不敗之地,事實上就業(yè)機會的相對提高也是針對上述青年來說的。

(三)目前區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的不平衡,導(dǎo)致漁農(nóng)村閑散青年分布比例不均,青年的流動性大。在經(jīng)濟基礎(chǔ)比較好的地方,緊張的工作、向上的氛圍、豐富多彩的生活,帶動了青年奮發(fā)進取、積極向上;反之,生活方式枯燥,生存能力逐漸變?nèi)?,甚至?xí)?dǎo)致社會不良行為,丑惡現(xiàn)象的出現(xiàn)。

(四)目前農(nóng)業(yè)效益不高,漁業(yè)生產(chǎn)風險高、且辛苦,漁農(nóng)村青年掌握的實用技術(shù)不足,對漁農(nóng)業(yè)前景不抱樂觀態(tài)度。隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,工業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展,漁農(nóng)村青年的觀念發(fā)生了變化,由過去樂于從事的漁農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向其他領(lǐng)域發(fā)展。

(五)隨著社會的多元化發(fā)展,帶動了漁農(nóng)村閑散青年社會政治生活意識的轉(zhuǎn)向?,F(xiàn)在黨組織及團組織對于漁農(nóng)村閑散青年的吸引力明顯減弱,漁農(nóng)村閑散青年對社會公眾事業(yè)及集體活動的積極性與參與性明顯減少,對團的意識等已今非昔比。

面對新世紀,機遇與挑戰(zhàn)并存,漁農(nóng)村青年的信念、素質(zhì)、境界、能力都將受到全新考驗,面對當今漁農(nóng)村閑散青年生存發(fā)展的現(xiàn)狀,各級政府和社會有關(guān)方面向漁農(nóng)村閑散青年投入更多的關(guān)注、關(guān)懷和具體幫助,引導(dǎo)他們學(xué)榜樣、學(xué)技能、學(xué)科學(xué)、求創(chuàng)新,努力提高自身的綜合素質(zhì),找到人生的奮斗目標,成為自強、自立、自信的新一代漁農(nóng)村青年。

在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,通過廣大群眾的辛勤努力,漁農(nóng)民生活質(zhì)量有了翻天覆地的變化。但由于不同區(qū)域發(fā)展的力度不同,隨之,漁農(nóng)村青年的生活方式和生存能力存在著差異。面對這種形勢,我們應(yīng)真正做到強強聯(lián)合、強弱聯(lián)合,共同發(fā)展,帶領(lǐng)青年參觀一些經(jīng)濟發(fā)展好的區(qū)域、企業(yè)、示范戶,定期舉辦經(jīng)驗交流會、結(jié)對幫扶,并通過廣播、電視、報紙廣泛宣傳漁農(nóng)村青年成才致富的先進事跡,利用身邊的典型來激勵他們,幫助他們開拓思路,樹立成功的信心和方向,引導(dǎo)他們沿著成功者所走過的歷程,學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)業(yè)精神,工作思路、方法、經(jīng)驗。同時也幫助他們進一步落實外部環(huán)境,如積極推進青年漁農(nóng)民民主選舉、民主決策進程,進一步擴大基層民主,保證漁農(nóng)村青年依法直接行使民主權(quán)利,使他們真正成為大家作主的主人;要以提高漁農(nóng)民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)為宗旨,全面加強漁農(nóng)村精神文明建設(shè),搞好精神文明“進村入戶”等群眾性創(chuàng)建活動,為漁農(nóng)村和漁農(nóng)民的發(fā)展提供動力,營造良好的社會氛圍。

漁農(nóng)村閑散青年的整體素質(zhì)不是很高,他們不具有投身新農(nóng)業(yè)科技革命的能力,因此盡快提高他們的思想道德和科技文化素質(zhì)刻不容緩,政府及社會在有關(guān)方面要對廣大漁農(nóng)村閑散青年進行愛祖國、愛家鄉(xiāng)的教育,幫助他們學(xué)習(xí)黨的富民政策和與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的思想、道德和行為規(guī)范。應(yīng)努力建立規(guī)范健全的培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò),多渠道、多層次建立培訓(xùn)基地,擴大培訓(xùn)覆蓋面,同時也應(yīng)盡快建立完備的信息網(wǎng)絡(luò),增加閑散青年獲取知識,提高技能的途徑。漁農(nóng)村各級團組織要抓住逐步基本實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的有利時機,把握農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展方向,大力培養(yǎng)青年科學(xué)種田能手和發(fā)展多種經(jīng)營的青年致富能手,依托已建的青年科技圖書站、青年之家,創(chuàng)立讀書俱樂部等有形陣地,廣泛開展形式多樣的讀書活動,積極推進“青少年新世紀讀書計劃”,為漁農(nóng)民青年掌握文化科技知識鋪路搭橋,提供更多的機會和條件,使這種學(xué)習(xí)更方便,更實用,滿足他們?nèi)找嬖鲩L的文化需求,并形成規(guī)模,使其長遠穩(wěn)定地發(fā)展,要積極引導(dǎo)漁農(nóng)村青年轉(zhuǎn)變思想觀念,掀起“讀書、學(xué)技、創(chuàng)業(yè)、成才”的新高潮,各有關(guān)部門要采取切實措施加強對青年漁農(nóng)民的技術(shù)培訓(xùn),結(jié)合“綠色證書”培訓(xùn),實施“青年漁農(nóng)民科技培訓(xùn)工程”,尤其要抓好高效農(nóng)業(yè)新技術(shù)的培訓(xùn),為漁農(nóng)村著重培養(yǎng)懂技術(shù)、善管理、能經(jīng)營的復(fù)合型青年人才。各級團組織應(yīng)不失時機地組織青年崗位能手比賽、現(xiàn)場觀摩等各種勞動技能操作和培訓(xùn),以此不斷增強漁農(nóng)村青年自身的業(yè)務(wù)水平和實踐能力,在激烈的市場競爭中不斷增強自身的適應(yīng)力,發(fā)展能力、競爭力。

進一步加強科技服務(wù),開展就業(yè)培訓(xùn),增加就業(yè)機會,多渠道增加漁農(nóng)村青年收入。就目前長白鄉(xiāng)而言,新引進的太平洋海洋工程外資項目給一度封閉的長白開啟的工業(yè)發(fā)展之路,政府部門要緊緊扎住這個機遇大力開展各類培訓(xùn)、咨詢、指導(dǎo),引導(dǎo)漁農(nóng)村青年從事運輸、營銷、服務(wù)等行業(yè),從政策、資金、技術(shù)、信息等方面,為漁農(nóng)村青年的增效增收,成長成才提供切實有效的服務(wù),促進閑散青年實現(xiàn)就業(yè)。政府部門應(yīng)針對閑散青年的特征,增設(shè)文化體育娛樂設(shè)施、場地,提高閑散青年接觸文化、接受教育的機會,減少社會不穩(wěn)定因素。團組織應(yīng)以“三爭三創(chuàng)”等活動為抓手,進一步增強服務(wù)意識,加大服務(wù)力度,不斷完善漁農(nóng)村青年服務(wù)體系,壯大青年義工服務(wù)隊伍,完善義工制度,聯(lián)合“三下鄉(xiāng)”等活動,深入漁農(nóng)村基層切實為漁農(nóng)民提供文化、科技、衛(wèi)生、法律、廣播電視、農(nóng)業(yè)實用技術(shù)等方面的服務(wù),積極開展科技傳播行動。大力宣傳黨在漁農(nóng)村的各項方針政策,引導(dǎo)廣大漁農(nóng)村青年善用政策,用好政策,依法代表和維護漁農(nóng)村青年創(chuàng)業(yè)者的權(quán)利和利益。團組織要廣泛挖掘社會資源,充分調(diào)動各方面的力量,對漁農(nóng)村閑散青年投入更加關(guān)注與熱情的目光,真正認識、理解他們,給予他們更多的“陽光雨露”,讓他們在建設(shè)新型漁農(nóng)村的道路上發(fā)揮作用,實現(xiàn)自我價值。

教育管理的最佳實踐篇三

班主任的言行舉止都對學(xué)生具有示范作用,中小學(xué)生身心發(fā)展正處于未成熟的年齡階段,模仿是其學(xué)習(xí)的重要途徑,所以班主任必須提高自身思想道德素質(zhì),做到知行統(tǒng)一,為學(xué)生樹立一個好榜樣。其次,班主任在德育教育的實施中還應(yīng)注意以下幾個方面:

一、明確班級德育目標。

班級德育目標是根據(jù)國家、學(xué)校德育目標而制定的對學(xué)生在德育方面所要達到的質(zhì)量規(guī)范的設(shè)想或規(guī)定,具有導(dǎo)向、激勵、調(diào)控功能。德育目標的確立不僅影響到德育內(nèi)容的選擇、德育方法的設(shè)定、德育過程的實施,而且也直接決定了德育的實際效果。班主任在制定德育目標前必須掌握班級學(xué)生思想情況,既要有班級目標和班級學(xué)生個體發(fā)展目標,又要有近期目標和長遠目標。制定的目標要具有層次性,符合班級的實際,切忌好高騖遠,切忌無目標的德育教育?!芭R渴掘井”是搞不好德育教育的。實踐證明,沒有德育目標的班級,是班風班紀最差的班級;沒有德育目標的班級,該班的學(xué)生缺乏進取精神、團結(jié)友愛精神、集體主義精神和奉獻精神,也是學(xué)校的后進班級。

二、與學(xué)科教學(xué)有效整合。

無論是品德課,還是語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、音、體、美等學(xué)科,都蘊涵了豐富的思想品德教育內(nèi)容,每位教師備課、授課都可以挖掘其中的教育元素,寓德育教育于其中。因此,班主任要與科任教師取得共識,利用各學(xué)科蘊含的教育元素,對學(xué)生適時開展德育教育。如《地道戰(zhàn)》一文,通過教學(xué)使學(xué)生知道抗日戰(zhàn)爭時期,我國勞動人民是怎樣抗擊敵人的,從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,珍惜今天來之不易的美好生活。在科學(xué)教學(xué)中,學(xué)習(xí)《保護大自然》一課時,讓學(xué)生知道人的生存離不開大自然,誰破壞大自然,就是破壞自己的生命之源。在音樂教學(xué)中,在學(xué)唱《祖國愛我,我愛祖國》這首歌時,讓學(xué)生知道我國第一大河長江、第二大河黃河是哺育華夏子孫的搖籃,從而使學(xué)生更加熱愛祖國的大好河山。在體育教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練隊形,學(xué)好本領(lǐng),鍛煉身體,只有身體健康,才能做更多的事。在美術(shù)教學(xué)中,重在培養(yǎng)學(xué)生懂得美、創(chuàng)造美、欣賞美的能力,只有具備了一定的審美能力,才能在祖國浩如煙海的悠久歷史中汲取知識的力量,受到英雄人物偉大人格的熏陶感染,使自己不斷豐富起來。

三、利用國旗下的講話進行德育教育。

班主任還可以利用學(xué)校的升旗儀式對學(xué)生進行教育,利用升旗儀式中的國旗下講話,讓每個學(xué)生都懂得尊重國旗、熱愛國旗,并讓他們了解國旗的有關(guān)知識。升、降旗儀式上,通過介紹英雄人物、先進人物事跡,對學(xué)生進行愛祖國、愛人民、崇敬英雄、熱愛祖國等教育。國旗下的講話,還可以講述解放軍叔叔每天早晨在天安門升旗時的情景;香港、澳門回歸那一剎那間,五星紅旗迎風飄揚;奧運會上,運動員大哥哥、大姐姐奪冠后,在比賽場上升國旗的莊嚴場面等,從而使學(xué)生懂得國旗是國家尊嚴的標志,增強學(xué)生熱愛國旗、熱愛祖國的感情。

四、利用主題班會進行教育班隊活動是開展德育教育的有效載體,因此,班主任要針對本班學(xué)生實際,制定長期、近期的德育活動目標。如:每月可以搞一次大的活動,兩項小活動。如:舉行“祖國,我愛你”詩歌朗誦、舉辦“家鄉(xiāng)變化真大”、“家園,我為你驕傲”、“小樹苗,我們比高”、“我是安全宣傳員”等主題活動,使學(xué)生在動手、動腦中深受教育。近幾年來,我們對學(xué)生開展了“一講三輕五做到”養(yǎng)成性教育,“一講”即講衛(wèi)生;“三輕”即腳步輕輕、說話輕輕、舉止輕輕,使校園內(nèi)“動”、“靜”結(jié)合;“五做到”即做到按時上學(xué)、放學(xué),注意路途安全,做到儀表端莊、舉止文雅,做到尊老愛幼、見面問好,做到上課專心聽講、作業(yè)按時完成,做到集會快、靜、齊,愛護學(xué)校公物。

五、利用傳統(tǒng)節(jié)日進行教育。

一、兩棵樹,以教育學(xué)生愛護環(huán)境、愛護森林,同時,又可以借機宣傳預(yù)防森林火災(zāi),使學(xué)生明白不能野外用火?!扒迕鞴?jié)”舉行掃墓活動,為國獻身的革命前輩們獻上一個花圈、花籃,借此,讓學(xué)生明白:我們今天的幸福生活是革命前輩們用鮮血換來的,我們應(yīng)當加倍珍惜。“五一節(jié)”讓學(xué)生親自參加勞動,使之懂得“勞動最光榮”、“勞動能致富”、“勤勞是勞動人民的本色”等道理,并樂于參加勞動?!傲粌和?jié)”組織開展豐富多彩的活動,教師可采取送節(jié)目,送禮物等形式,使他們感受到博大的師愛,感受到集體的溫暖,對生活充滿希望和信心?!熬旁率战處煿?jié)”,正值開學(xué),可以召開師生“談心會”,使學(xué)生收回放野的心,增進師生情感,使學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿信心,并可以教育學(xué)生懂得感恩,知道回報?!笆乱蝗諊鴳c節(jié)”開展愛國主題教育,讓學(xué)生懂得怎樣的行動才是愛祖國,自己如何為祖國做出應(yīng)有的貢獻。

總之,我們要靈活抓住各種節(jié)日這一契機,對學(xué)生進行德育教育。

德育工作在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中已經(jīng)顯得越來越重要。做好德育工作的第一步當然是要充分了解學(xué)生的心理特點,這一點我不必多說。一個好的班主任要想更好地做好學(xué)生的德育工作,還要做到以下幾點:

1、愛并尊重學(xué)生。教育的全部奧秘是如何愛學(xué)生。蘇霍姆林斯基曾說:“我生活中什么是最重要的呢?我可以不假思索地說:愛孩子。”實際上,只要我們走下講壇,走進學(xué)生中間,也就能了解學(xué)生、融入學(xué)生;只要真心地愛學(xué)生,真正對學(xué)生投入了真情實感,就會把教育看成是一種“服務(wù)”,一種愛護。

馬卡連柯說過;“我的基本原則永遠是,盡量多地要求一個人,也要進可能地尊重一個人。”教師都應(yīng)尊重學(xué)生、信任學(xué)生,這上建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵,但學(xué)生犯了錯誤,違反了紀律,我們是否能一如既往地尊重學(xué)生、相信學(xué)生?活潑好動、天真好奇是學(xué)生的天性,學(xué)生不可能不犯錯誤,當然學(xué)生的錯誤一般也不是什么大錯。應(yīng)當看到學(xué)生的錯誤往往并不是個人品質(zhì)和道德方面的問題,教師要深入到學(xué)生的活動中,從學(xué)生的一些負面行動中分析、判斷出隱藏在其行為背后的真實意圖。學(xué)生犯錯往往只是因為好奇、貪玩、自制力差造成的,這是學(xué)生天真活潑的體現(xiàn),也正是學(xué)生的可愛之處。如果學(xué)生都像成人那樣中規(guī)中矩、成熟穩(wěn)健,那就是教育的悲哀了。對學(xué)生多點大度和寬容,就會從學(xué)生的錯誤中看到可愛,就能從學(xué)生的缺點里看到完美。

2、寬容地對待學(xué)生的錯誤。當學(xué)生犯錯誤時,班主任工作最重要的就是要做好疏導(dǎo),發(fā)怒和責備解決不了任何問題。只有多一份理解,多一份寬容,才能把事態(tài)的發(fā)展引入正軌。而且不僅要自己做到,還要讓學(xué)生都明白這個道理,和班主任一起來做思想工作。班主任和教師更要起到以身示范的作用。

有一天,我早早地進入教師,地上有幾片紙花,還有一片片未打掃干凈的塵土。我沒有立刻讓學(xué)生重新打掃,而是自己拿起掃把打掃干凈了。期間,有的學(xué)生過來幫忙,我說“不用了,我自己來吧”。第二天我繼續(xù)打掃,連續(xù)幾天后,我們班的衛(wèi)生有了明顯改善,學(xué)生的自覺性也有了提高。

“每個孩子都有犯錯誤的權(quán)利”,當錯誤發(fā)生時,我們要寬容地對待學(xué)生的錯誤,并耐心適時地給予引導(dǎo)。同時要努力尋求和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,這些閃光點正是教育的生長點。如果我們只盯著他的缺點不放,他就永遠只能呆在自己的陰暗角落,而如果我們能夠相信他,并且耐心地去引導(dǎo)他,他就能從一個所謂的差生變?yōu)橐粋€人才。

在我的班里就有這樣一個學(xué)生,他特別好動,上課也不集中精力,總愛違反班級的紀律,但他非常愿意給班級修理東西,于是我經(jīng)常在班內(nèi)表揚她,這讓他對班級越來越關(guān)心,我還適時地與他心平氣和地談話。久而久之,不僅在對待班級方面,在學(xué)習(xí)上他也不斷要求進步了。

3、言傳身教,不要總用“管”的心態(tài)來對待學(xué)生,要重視他們的自尊心。如果用“管”的心態(tài),教師往往是以一種居高臨下的姿態(tài),以道德的化身去和學(xué)生交流,這樣師生矛盾就不可避免。要把自己的愛和欣賞巧妙地傳達給學(xué)生,不露痕跡地讓學(xué)生知道老師在欣賞你、喜歡你??偸且哉f教的形式教育學(xué)生的話,會讓你關(guān)心的學(xué)生不自在。當要教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣做時,教師應(yīng)該以自己的實際行動來感化學(xué)生。

記得在某次我們學(xué)校的階段性測驗之前,教室里要準備考場。學(xué)生從總務(wù)處搬來了十套桌椅,因為好久不用,所以上面有很多灰塵。我向?qū)W生借了一塊抹布,把每套桌椅都擦凈了。學(xué)生們不解,就問我“我們又不坐為什么要擦?”,我就順勢回答學(xué)生,“如果你去別的班,這么臟的椅子你會坐嗎?”學(xué)生不說話了。以后學(xué)生們就漸漸學(xué)會了為他人著想。

在德育工作中一定要注意保護學(xué)生脆弱的心靈。蘇霍姆林斯基曾告訴我們,“親愛的朋友,請記住,學(xué)生的自尊心是一種非常脆弱的東西,對待它要極為小心,要小心地像對待荷葉上顫動欲墜的露珠。”每個學(xué)生都有非常敏感的自尊,我們稍不注意就會刺傷他們脆弱的心靈。

要想真正把德育工作落到實處,還要求我們注意學(xué)生身邊點點滴滴的事情,從學(xué)生的切身實際出發(fā),從日常生活出發(fā),運用嶄新的教育手段,輔以鮮活的事例,一定會收到良好的效果。

教育管理的最佳實踐篇四

是否得分7是否。

得分72.學(xué)校的規(guī)定和要求是班級文化建設(shè)的基本立足點。()(7分)單選題1.保證班級教育管理活動實效性的是()。()(7分)。

理論維設(shè)計維操作維實施維得分7社會化職業(yè)化理想化條理化得分7班級物質(zhì)文化班級制度文化班級精神文化校風得分10“我是誰”“他是誰”“她是誰”“我和你是誰”2.學(xué)生個體品德發(fā)展的過程,就是個體品德()的過程()(7分)3.班風是()的重要標志。()(7分)4.通俗地說同一性就是個體在尋求()這個問題的答案。()(10分)。

多選題。

1.班級教育管理目標的確立要在背景分析的基礎(chǔ)上遵循()原則來制定。()(7分)。

得分7。

針對性整體性實效性可測性整分合整體育人實踐鍛煉全員參與得分7目標管理平行管理常規(guī)管理2.“開學(xué)四把火”的案例體現(xiàn)出教師運用了班級教育管理的()原理。()(7分)得分73.班級集體管理的主要形式有()。()(7分)。

民主管理。

得分7接受教育的一種方法。行為訓(xùn)練法的關(guān)鍵,就是把學(xué)生置于()中。()(7分)。

行為訓(xùn)練法個性鍛煉。

實際鍛煉意志鍛煉得分7教育性單一性發(fā)展性。

多元化。

得分。

105.班級組織的特殊性體現(xiàn)在()、()和半自治性()(7分)。

6.小學(xué)生的認知特點是由()向()、由()向()發(fā)展的過程。()(10。

分)。

具體抽象低級高級得分10設(shè)計師、學(xué)習(xí)者咨詢者、組織者研究者外交家、信息平臺7.新課程理念下班主任有哪些角色特征()()(10分)。

《兒童異常行為分析與輔導(dǎo)(遠程教育)》在線測試一。

判斷題:

兒童說謊行為屬于學(xué)習(xí)障礙。(第一章)(1分)。

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焦慮是兒童常見異常行為表現(xiàn)之一。(第一章)(1分)。

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能保持良好的人際關(guān)系是心理健康的標準之一。(第一章)(1分)。

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對兒童進行心理健康教育是必要的。(第一章)(1分)。

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躲避人群或生人,不合群是兒童退縮行為的表現(xiàn)之一。(第四章)(1分)。

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兒童品行障礙有時是由生物因素引起的。(第三章)(1分)。

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兒童多動癥與品行障礙是沒有區(qū)別的。(第三章)(1分)。

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兒童吮吸手指的不良行為一般會隨年齡的增長自行消失。(第四章)(1分)。

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教師要注意對學(xué)習(xí)障礙兒童進行個別輔導(dǎo)。(第二章)(1分)。

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兒童吮吸手指在幼兒園和小學(xué)時期均屬正常行為。(第四章)(1分)。

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學(xué)習(xí)障礙一定是由學(xué)習(xí)方法不當引起的。(第二章)(1分)。

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注意力障礙的孩子一定是多動癥。(第二章)(1分)。

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教育療法是兒童異常行為的常規(guī)輔導(dǎo)方法之一。(第一章)(1分)。

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任性的孩子多以自我為中心。(第六章)(1分)。

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改變不良的教育方式可減少孩子的恐懼感。(第五章)(1分)。

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學(xué)會自我調(diào)節(jié)放松是防治考試焦慮的方法之一。(第五章)(1分)。

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遺傳因素與兒童孤獨癥無關(guān)。(第六章)(1分)答案:2。

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恐懼等于恐怖癥。(第五章)(1分)。

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明顯的外露性是兒童嫉妒心理與成年人嫉妒心理最主要的區(qū)別。(第六章)(1分)。

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溺愛是引起兒童暴怒發(fā)作的主要原因。(第五章)(1分)。

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孩子怯懦產(chǎn)生的原因與不正確的家教方式無關(guān)。(第六章)(1分)。

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教師要正確對待孩子說話不流暢現(xiàn)象。(第七章)(1分)。

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利他林治療兒童多動癥非常有效。(第七章)(1分)。

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多動癥患兒與頑皮兒童是沒有區(qū)別的。(第七章)(1分)。

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教育管理的最佳實踐篇五

近日,中央政法委舉辦了社會主義法治理念研討班,集中研討社會主義法治理念問題。這是貫徹落實胡錦濤重要批示,加強政法隊伍思想政治建設(shè)的一項舉措。

全面、準確理解社會主義法治理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵,對各級政法部門堅持并運用社會主義法治理念指導(dǎo)實踐,具有重要的現(xiàn)實意義。

社會主義法治理念可以概括為依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個方面的內(nèi)容。依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容,執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求,公平正義是社會主義法治的價值追求,服務(wù)大局是社會主義法治的重要使命,黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義法治的根本保證。這五個方面相輔相成,體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。

社會主義法治理念的提出,是從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)全局出發(fā),堅持以馬克思主義法學(xué)理論為指導(dǎo),在認真總結(jié)我國法治建設(shè)實踐經(jīng)驗,借鑒世界法治文明成果的基礎(chǔ)上,作出的一項重大決策,標志著我們黨對建設(shè)中國特色社會主義法治國家的規(guī)律、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律有了更加深刻的認識和把握,并且為我國建設(shè)社會主義法治國家進一步指明了方向。

我國經(jīng)濟社會正經(jīng)歷著深刻的變革,中央要求政法隊伍和政法工作必須適應(yīng)現(xiàn)階段形勢需要,進一步明確執(zhí)法指導(dǎo)思想,堅持用正確的思想武裝干警頭腦,指導(dǎo)實踐,推動工作。這對于實施依法治國基本方略,提高黨的執(zhí)政能力,堅持黨對政法工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅持馬克思主義在政法意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,保持政法隊伍永遠忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的政治本色,切實擔負起黨和人民賦予的神圣職責,具有重大而深遠的意義。

從辯證角度看,我國社會主義建設(shè)事業(yè)正處在難得的重要戰(zhàn)略機遇期,同時也處在人民內(nèi)部矛盾凸顯、刑事犯罪高發(fā)的時期。社會管理、經(jīng)濟管理等領(lǐng)域的.新情況新問題不斷出現(xiàn),滋生和誘發(fā)違法犯罪的因素的客觀存在,都提醒我們,政法機關(guān)防范、打擊違法犯罪、維護社會治安的任務(wù)長期而艱巨。與此同時,隨著人民群眾民主法治意識的不斷提高,通過司法程序維護自身合法權(quán)益的需求日益增強,對政法機關(guān)公正執(zhí)法的能力和水平也提出了新的更高要求。

隨著我國綜合國力明顯增強,國際地位明顯提高,人民生活明顯改善,社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展,我國社會各階層的利益結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化。在我國經(jīng)濟充滿生機活力的同時,市場經(jīng)濟利益法則也影響著人們的人生觀、價值觀。在這種情況下,政法隊伍難免受到影響。政法干警思想上的任何偏差和動搖,都可能使執(zhí)法目標和方向發(fā)生錯誤,手中的執(zhí)法權(quán)力都可能被錯用和扭曲,給黨和人民的事業(yè)造成損失。

總體來說,改革開放以來,經(jīng)過堅持不懈地狠抓隊伍建設(shè),政法隊伍的總體素質(zhì)不斷提高,政法干警為維護社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展作出了重要貢獻。但是,也應(yīng)當看到,政法隊伍中還不同程度地存在執(zhí)法不嚴格、不公正、不文明、不作為,甚至執(zhí)法犯法的現(xiàn)象。這些問題的存在,往往與一些干警執(zhí)法理念出現(xiàn)偏差有直接關(guān)系。應(yīng)對新挑戰(zhàn)、適應(yīng)新要求,需要用科學(xué)、先進、正確的法治理念武裝干警頭腦。

多年來,同國外法律制度和思想的接觸,一方面使我們有效地借鑒吸收了其有益的部分,促進了我國立法和執(zhí)法水平的提高。但另一方面,西方各種法治思想給我們的法治觀念帶來的消極影響也不可忽視。在執(zhí)法實踐中,有的簡單套用西方的一些“法律術(shù)語”,造成執(zhí)法思想和執(zhí)法活動的混亂;有的片面崇尚西方的法律思想和法律制度,不從我國國情出發(fā),主張全盤照搬照用,甚至對一些建立在資本主義本質(zhì)基礎(chǔ)上的基本法律制度和思想,如“三權(quán)分立”、“政治中立”等,也喪失了起碼的政治鑒別力。還有一些別有用心的人,企圖打著依法治國的幌子否定黨對政法工作的領(lǐng)導(dǎo),打著司法改革的旗號否定社會主義制度,利用個案炒作詆毀政法機關(guān)和政法隊伍形象,企圖在政法意識形態(tài)領(lǐng)域制造混亂和影響,以實現(xiàn)其政治圖謀。

在警惕西方法治思想負面影響的同時,也要清醒地看到“左”的以及封建思想殘余的影響依然存在。在政法隊伍中,有的人改革創(chuàng)新意識不強,對新情況新問題研究不夠;有的人特權(quán)思想嚴重,群眾觀念和人權(quán)意識淡漠等。這些同樣是與社會主義法治理念不相容的。

對這些新情況新問題,不能掉以輕心。對政法意識形態(tài)領(lǐng)域存在的問題需要正本清源,用正確的法治理念統(tǒng)一干警的執(zhí)法思想,牢牢掌握政法領(lǐng)域馬克思主義意識形態(tài)的主導(dǎo)權(quán),堅定不移地堅持我國政法工作的社會主義政治方向。

教育管理的最佳實踐篇六

社會實踐報告是進行社會實踐后需要完成的報告,其作用在于增強社會責任感,積極參加社會各種活動,增加大學(xué)生社會閱歷、職業(yè)閱歷,并提高大學(xué)生就業(yè)競爭能力,接觸社會,了解實際職業(yè)需求。下面xx給大家?guī)?,歡迎大家閱讀。

一、研究背景。

工商管理專業(yè)是一個社會性、實踐性很強的專業(yè)。綜合實習(xí)是學(xué)生將理論知識與實踐相結(jié)合的一次自我嘗試,是提高學(xué)生觀察、思考、分析和解決問題能力的一次實踐機會。作為培養(yǎng)復(fù)合型和應(yīng)用型人才的重要途徑,工商管理專業(yè)綜合實習(xí)課程。

教學(xué)。

的研究日益受到關(guān)注。一項美國公立大學(xué)的調(diào)查中顯示,有實習(xí)經(jīng)驗的學(xué)生在職業(yè)生涯中有著顯著的優(yōu)勢。學(xué)生通過實習(xí),可以經(jīng)歷多種環(huán)境,同時有效地將所學(xué)理論知識聯(lián)系實際,認識社會,了解社會,提高自身綜合素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新和實踐能力,提前感受工作角色,為將來的就業(yè)做好充分的準備。然而目前工商管理專業(yè)綜合實習(xí)課程教學(xué)存在著一些不足之處。隨著高校的不斷擴招,大學(xué)生的就業(yè)難問題不斷惡化,學(xué)校想統(tǒng)一安排工商管理專業(yè)學(xué)生去某些企業(yè)實習(xí)日漸困難,另一方面學(xué)生自主分散實習(xí)效果無法保證。在這種背景下,需要對工商管理專業(yè)綜合實習(xí)教學(xué)方案進行深入研究,發(fā)現(xiàn)目前教學(xué)方案存在的一些問題,從而提出相應(yīng)的改進措施,以期工商管理專業(yè)綜合實習(xí)教學(xué)能培養(yǎng)出更好的人才。

二、調(diào)查分析。

(一)問卷描述。

本次調(diào)查問卷共設(shè)計了兩種,問卷的發(fā)放時間是20xx年10月,發(fā)放對象是北京林業(yè)大學(xué)工商管理專業(yè)20xx級20xx級本科學(xué)生,采取的是向班級負責人分發(fā)問卷,事后由班級負責人收回問卷的形式。每個年級發(fā)放50份調(diào)查問卷,覆蓋率達80%以上,本次總共發(fā)放20xx調(diào)查問卷,事后回收173份問卷,其中兩份無效問卷,共成功收回171份有效問卷,問卷有效率為%。

本次調(diào)查問卷共包含基本情況的介紹、工商管理專業(yè)綜合實習(xí)課程采用學(xué)校統(tǒng)一集中型實習(xí)模式、工商管理專業(yè)綜合實習(xí)課程采用學(xué)生自主分散實習(xí)模式和綜合實習(xí)課程的考核標準四部分,只是對20xx級版問卷相比20xx級20xx級版問卷各部分所包含的問題做了稍微的削減。調(diào)查問卷的最后還包括了學(xué)生對調(diào)整本校工商管理專業(yè)綜合實習(xí)課程安排的相關(guān)建議。

(二)數(shù)據(jù)結(jié)果。

致上都是持贊同看法的。進一步調(diào)查結(jié)果的分析,20xx級學(xué)生對于每項陳述都在3~4分之間,說明20xx級學(xué)生對于實習(xí)能達到的鍛煉社會交流能力、提升綜合素質(zhì)以及增強社會競爭力等效果并沒有報那么大的期望。20xx級學(xué)生相比20xx級學(xué)生,對上述各項陳述的贊同率明顯更高。低年級20xx級學(xué)生,就上述四項表述都是4分以上,可看出他們對于綜合實習(xí)課程的態(tài)度是積極的。

關(guān)于實習(xí)模式的認知,調(diào)查結(jié)果顯示,各年級同學(xué)都比較贊同實習(xí)由學(xué)校統(tǒng)一安排的模式。20xx級、20xx級、20xx級以及20xx級同學(xué)對于學(xué)校統(tǒng)一安排實習(xí)的實習(xí)模式的贊同度都在3分以上,表示大部分的同學(xué)都不排斥這種實習(xí)模式,但進一步比較之下發(fā)現(xiàn),20xx級、20xx級以及20xx級高年級的同學(xué)普遍是3至4分之間,20xx級學(xué)生表現(xiàn)出4分以上的贊同。

進一步分析如下表所示,20xx級大概%的學(xué)生不是很同意學(xué)校統(tǒng)一安排到相關(guān)企業(yè)實習(xí)或是不看好這種實習(xí)模式;220xx大概%的學(xué)生不是很同意;%的學(xué)生不同意,而220xx高達%的學(xué)生不同意這種實習(xí)模式。雖說大部分同學(xué)都不排斥學(xué)校統(tǒng)一安排實習(xí),但隨著年級越高,學(xué)生對學(xué)校統(tǒng)一安排實習(xí)表現(xiàn)出不愿意,而低年級學(xué)生絕大多數(shù)還是希望學(xué)校安排實習(xí)單位這種模式,側(cè)面反映出低年級學(xué)生還是有著依賴學(xué)校的心理。

習(xí)報告這種考核標準持中立態(tài)度。若以個人ppt答辯展示為考核標準,不同年級對此的認知分別是20xx級是,20xx級是,20xx級是,20xx級是,高年級學(xué)生明顯比較傾向于個人ppt答辯展示這種考核形式,而20xx級學(xué)生不是太愿意以ppt展示來作為實習(xí)報告的考核形式。作為部分實習(xí)成績由實習(xí)單位評語組成的陳述,各年級認同度差不多,20xx級是,20xx級是,20xx級學(xué)生是,20xx級學(xué)生是,各級同學(xué)都比較認同實習(xí)單位給的評語可以作為實習(xí)成績的組成部分。最后實習(xí)以提交實習(xí)報告和小組ppt答辯的形式,各年級的贊同度分別是20xx級學(xué)生是,009級學(xué)生是,20xx級學(xué)生,20xx級學(xué)生是,除了20xx級不太贊同這種考核形式,其他年級對于此種考核形式普遍還是不排斥的。

調(diào)查問卷中,還設(shè)置了開放式問題,不少同學(xué)提出了提高實習(xí)效果的意見,大致包括:希望學(xué)校能推薦一些專業(yè)針對性強的實習(xí)機會,相信在一些具有良好企業(yè)氛圍的企業(yè)實習(xí)能取得更佳實習(xí)效果;希望通過自己的努力,多出去實習(xí),走入社會,接觸社會,從而全面提升自己的綜合能力;希望學(xué)校能與相關(guān)企業(yè)聯(lián)合,增加渠道和信息資源的提供;希望綜合實習(xí)課程的時間能更長一些,借此深入了解企業(yè)的各項運營,而不是走馬觀花;希望學(xué)校能注重實際,以實習(xí)單位的評價為主要考核標準,并且實習(xí)單位的選擇最好能與專業(yè)對口。

三、

討論與建議。

首先,學(xué)生對實習(xí)課程的認識有待深入。從調(diào)查結(jié)果表一顯。

示,工商管理專業(yè)年級越高,專業(yè)學(xué)生對綜合實習(xí)課程能達到的鍛煉社會交流能力、提升綜合素質(zhì)以及增強社會競爭力等效果的表述越來越不抱那么大的期望。因此,為了讓工商管理專業(yè)學(xué)生更好地了解綜合實習(xí)課程,以此方便了解學(xué)生對實習(xí)課程的看法,提出相應(yīng)的建議,保證工商管理專業(yè)綜合實習(xí)課程更好地進行。

其次,實習(xí)模式有待拓寬。從上面的數(shù)據(jù)分析中,學(xué)生都認為實習(xí)由老師帶領(lǐng)能取得更好的實習(xí)效果,側(cè)面也反映出目前學(xué)生對于社會還有恐懼心理,不愿意也缺乏勇氣去獨自面對這個社會。統(tǒng)一集中型實習(xí)模式能讓學(xué)生在需要幫助的時候還能及時找到援助之手,可以幫助學(xué)生漸漸熟悉社會工作,但不乏有些學(xué)生依賴性太強,不利于鍛煉學(xué)生的獨立自主處理問題能力;自主分散型實習(xí)模式是學(xué)生自己出去找實習(xí),親自去體驗社會工作,能很好地提升學(xué)生的綜合能力,但這種實習(xí)模式的實習(xí)效果無法評估。

再次,考核制度有待健全。根據(jù)以前的相關(guān)研究顯示,實習(xí)考核與成績評定存在的主要問題是考核項目不全面,考核方法不科學(xué),因而不能準確考核實習(xí)生的實習(xí)表現(xiàn)。學(xué)生還是比較傾向于部分成績由實習(xí)單位給出的評語組成,但許多實習(xí)單位的人力資源部人員給出的評語難以準確、客觀和公正地評價實習(xí)生實習(xí)表現(xiàn)。實習(xí)制度的制定,能規(guī)范學(xué)生的實習(xí)內(nèi)容和標準,規(guī)范了學(xué)生的實習(xí)準則。而相關(guān)實踐也證明了實習(xí)效果的好壞,大部分都與考核制度的是否健全有關(guān)。

最后,實習(xí)基地有待擴充。就學(xué)校集中統(tǒng)一型實習(xí)模式來說,由學(xué)校統(tǒng)一分配實習(xí)單位,并配備老師負責學(xué)生的實習(xí)工作,便于對實習(xí)生的統(tǒng)一管理和控制,本文調(diào)查問卷分析也指出學(xué)生還比較傾向于此種實習(xí)模式。但統(tǒng)一集中型實習(xí)模式的前提是要有接收單位,就現(xiàn)在這個社會情境下,學(xué)校與企業(yè)之間建立一個穩(wěn)定的長期合作的實習(xí)單位很難。因此,進一步規(guī)范和擴充實習(xí)基地建設(shè)很有現(xiàn)實意義。

一、背景與起因。

(一)背景。

xx是20**年建于順義區(qū)楊鎮(zhèn)一街的小區(qū)。是楊鎮(zhèn)地區(qū)的低密度電梯洋房。社區(qū)由xx農(nóng)業(yè)旗下北京順鑫佳宇房地產(chǎn)開發(fā)有限公司開發(fā),是xx佳宇在楊鎮(zhèn)繼陽洲鑫園和順鑫瀾庭之后開發(fā)建設(shè)的第三個社區(qū)。社區(qū)交通便利,順平路、京平高速、機場高速等快速與市區(qū)對接;m15號線。東直門至平谷的公交車918路、順義區(qū)內(nèi)15路、18路、19路、20路、23路、33路楊鎮(zhèn)站到達,社區(qū)緊鄰順平路。

(二)起因。

社區(qū)是我們生活的紐帶,是我們生活中不可缺少的基礎(chǔ)性群眾機構(gòu)。社區(qū)為我們的生活、工作和學(xué)習(xí)提供了良好的外部環(huán)境。同樣,社區(qū)的好壞,發(fā)展的速度也深深影響著我們的生活。不同的社區(qū)環(huán)境,帶給大家不一樣的心情,雖不能說環(huán)境影響個人的發(fā)展,但環(huán)境對個人的身心和生活的發(fā)展卻有著密切相關(guān)的作用。因此,社區(qū)的發(fā)展關(guān)系到我們每個人的身心健康。

(一)社區(qū)周邊缺少餐飲超市等商業(yè)場所。

“民以食為天”,通過走訪發(fā)現(xiàn),在社區(qū)中方便居民購物和生活的場所僅有一個市場和一個京客隆便利店。而餐飲也是獨一無二的,相對于居民的飲食,尤其是早餐,更值得我們關(guān)注。經(jīng)過幾個早上的調(diào)查發(fā)現(xiàn),早市的規(guī)范性存在很大的漏洞。

早點商販私自占據(jù)人行道,不僅影響市容,而且過往車輛的廢氣混雜著食物,對我們的健康也有所損害。小區(qū)二期還有些商販私自設(shè)攤,嚴重影響了人行道的暢通,給車輛的行駛帶來了很多視線死角,同樣也威脅著行人的安全。據(jù)居民反映,雖然小區(qū)中有一個漸成模型的市場,可長期無人管理,市場臟亂不堪,嚴重影響周邊環(huán)境衛(wèi)生。

(二)社區(qū)公共基礎(chǔ)設(shè)施缺乏嚴重。

現(xiàn)在大家都了解了很多關(guān)于養(yǎng)生的常識,廣大居民們也意識到了健康的重要性,紛紛走出家門,步入健身場,為自己的健康“儲蓄”。

完善,也有些不適合小孩使用,只能稍作練習(xí),并不能真正起到鍛煉的作用。

在對社區(qū)居民走訪中還發(fā)現(xiàn),小區(qū)中幾乎沒有涼亭之類供大家休息和交流的基礎(chǔ)設(shè)施。炎炎夏日,這無疑讓早鍛的居民很難得到相應(yīng)的休息。居民們大多都躲在樓房的陰涼處乘涼,長時間的蹲坐或久坐于地對于群眾,尤其是老年人和小孩的健康有很大的影響。

(三)社區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生存在著,臟、亂、差,無人管理的問題。

作為最重要的生活空間,社區(qū)環(huán)境的質(zhì)量好壞直接影響居民的生活質(zhì)量,關(guān)系到人民生活水平的改善和提高。

經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),順鑫朗郡社區(qū)中存在大量的粘貼小廣告的行為,而小廣告大多為房源信息,這為社區(qū)文化的宣傳帶來了很大的不利條件,因為小廣告到處肆意妄為的張貼,導(dǎo)致社區(qū)信息欄滿是“傷痕”。在走訪中發(fā)現(xiàn),小區(qū)有的物業(yè)會提供干凈衛(wèi)生的生活環(huán)境,有的卻臟亂的“慘不忍睹”,居民們只好各掃自家門前,可公共區(qū)域的環(huán)境衛(wèi)生為居民的健康帶來了很大的隱患。

在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)了有些公共區(qū)域被個人私自占用,放置沙子等裝潢用品,在風沙和雨天嚴重危害著居民的生活環(huán)境和出行安全。

(四)公共學(xué)習(xí)資源嚴重缺少。

經(jīng)過為期一個月的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)在社區(qū)中僅有一家供大家娛樂的戲苑,這對居民的共同學(xué)習(xí)進步有很大的不利因素。

二十一世紀是經(jīng)濟和信息飛速發(fā)展的時代,這不僅要求我們每個居民能夠做到與時俱進,還要求我們要有更好的信息收集能力。被調(diào)查的居民建議能夠為大家提供更好的適合交流和學(xué)習(xí)的公共圖書館,這不僅可以豐富小區(qū)居民的業(yè)余文化生活,而且有利于文化知識的普及。如果能夠建設(shè)各種適合老年人娛樂和學(xué)習(xí)的微機室,圖書館等公共場所,還有利于老年人接受新鮮知識,不至被困于“空巢”的傷心中。

(五)出租屋存在著大量虛假信息。

在為期一個月的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了社區(qū)中存在大量的房屋虛假信息。由于外來進京人員的不斷增加,帶動了社區(qū)中的房屋出租出售市場。房屋虛假信息的發(fā)布,不利于對出租屋及外來流動人員進行更好的管理。這樣不但影響社區(qū)管理,在社區(qū)治安方面也存在很大的隱患。社區(qū)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和居民應(yīng)當加大對出租屋的管理和合理的調(diào)控能力。

二、實施方法與過程。

(一)深入調(diào)查,徹底根除。

對于順鑫朗郡社區(qū)中出現(xiàn)的各種市場發(fā)展、公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和環(huán)境衛(wèi)生等問題,社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)們進行了深入地調(diào)查和分析,并對這些問題給予了高度重視,對早點商販和不規(guī)范的早市行為進行了相關(guān)溝通和疏導(dǎo),對公共基礎(chǔ)健身設(shè)施也進行了排查和整改。加強了市場規(guī)范和監(jiān)管力度,同樣也整頓了小區(qū)內(nèi)道路亂擺攤點,私設(shè)攤位等現(xiàn)象。

(二)“因材施教”

在對小區(qū)進行整改時,社區(qū)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)當時當?shù)氐奶厥馇闆r,著實對居民進行調(diào)查走訪,配備各種適合廣大居民的基礎(chǔ)設(shè)施。公共基礎(chǔ)實施的完善,有利于我們廣大居民的身心健康和安全。相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)還加強了社區(qū)文化宣傳力度,“從我做起,從身邊的小事做起,”切實愛護和保護自己周圍的環(huán)境衛(wèi)生;社區(qū)即將開設(shè)公共圖書館、閱覽室、微機房等提高居民素養(yǎng)的公共場所;社區(qū)物業(yè)也修復(fù)了部分路段夜間照明設(shè)施,大大方便了社區(qū)群眾的夜間出行。

(三)加大宣傳,共同保護。

社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)加大了對小區(qū)各種基礎(chǔ)設(shè)施的應(yīng)用及使用的宣傳,讓每位居民都動起來,讓每位居民從了解,認識,從而進入了自我的角色,充分利用了社區(qū)信息宣傳欄,為居民提供各種生活便利,這樣不僅帶動了廣大居民的積極性,而且還提高了社區(qū)群眾對社區(qū)共有財產(chǎn),共同生活環(huán)境的熱愛和保護。

(四)改善生態(tài)環(huán)境。

給我們綠色的心情,不僅為大家共有的生活環(huán)境提供了保障,同樣,也對個人的身心健康大有裨益。

(五)加強對出租屋的管理。

社區(qū)出租屋管理服務(wù)中心在對出租屋和流動人員的信息登記及檔案管理上下了狠功夫。這樣做一方面發(fā)動了社區(qū)委員會、出租屋管理員隊伍,加強對全社區(qū)范圍出租屋和流動人員的采集;另一方面落實了責任制和激勵制。因此也實現(xiàn)了出租屋和流動人員檔案管理工作的科學(xué)化、規(guī)范化和制度化。

三、工作成效及取得的經(jīng)驗。

通過社區(qū)委員及社區(qū)群眾的積極配合,社區(qū)市場和周邊環(huán)境皆大有提高,社區(qū)公共資源和公共基礎(chǔ)設(shè)施的進一步加大,也不斷地提高了社區(qū)成員的各項素質(zhì),社區(qū)群眾能夠做到從我做起,愛護社區(qū),愛護自己的生活環(huán)境。加上社區(qū)加強了對出租屋及外來務(wù)工人員的嚴格管理,為社區(qū)提供了更好的生活安居環(huán)境。從總體上看,社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施經(jīng)過一定的改革和休整之后,在為民服務(wù)的能力上還是取得了一定的成效。

四、分析與探討。

阿米爾曾說過“秩序意味著光明和安寧,意味著內(nèi)在的自由和自我控制;秩序就是力量,秩序是人類最大的需要,是真正的幸福所在?!鄙鐓^(qū)是城市的“細胞”,只有社區(qū)的秩序井然,城市的秩序才能得到完善。在社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,我們每個人都做到嚴格律己,增強自我責任感,積極投身到社區(qū)建設(shè)中。

在社區(qū)建設(shè)中,我們應(yīng)當本著以人為本的原則,實行多樣性和人性化的管理措施,為社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展提供更好的條件,也為人民的生活水平和生活環(huán)境提供更豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。

社區(qū)就是我們的家園。隨著社會的進步,我們居住的社區(qū)也處在不斷的變化發(fā)展之中。建設(shè)美好的家園是每個人夢想的理想場所,這同樣需要大家的共同參與,每個人都有機會為實現(xiàn)社區(qū)的發(fā)展而施展和貢獻自己的才能。希望我們的社區(qū)在大家的共同努力下社區(qū)能夠如同我們的家一般,讓人感到溫馨,感到家的溫暖。

教育管理的最佳實踐篇七

通過實踐學(xué)習(xí),使所學(xué)理論知識得到驗證,培養(yǎng)靈活運用書本知識的能力,并且學(xué)到許多書本上學(xué)不到的東西,增長和擴充知識面,增加對社會的接觸,鍛煉和提高我們的能力,進一步提高認識問題、分析問題、解決問題的能力,為在畢業(yè)后能快速地融入社會打下基礎(chǔ)。

實踐時間:

實踐單位:****公司。

行政助理的工作是比較繁瑣的,我的具體工作有:

1.文件、檔案、資料的整理、分類、歸檔、記錄;。

2.電話記錄、打印文件、復(fù)印資料、掃描文件和資料;。

3.日常報表的收集、整理、匯總、傳遞、上報;。

4.收發(fā)郵件、信件,及時轉(zhuǎn)交相關(guān)人員;。

5.完成上級管理層交付的臨時工作。

word可編輯...的花錢。工作以后,我們才體會到父母掙錢的來之不易。學(xué)會自我安慰,能容忍挫折。要善于化壓力為動力,改變內(nèi)心的壓抑狀態(tài),以求身心的輕松,重新爭取成功。另外在陜西興榆建筑公司實習(xí)的這段時間里,單位指導(dǎo)老師給予了我很多的熱心指導(dǎo),也給了我很多機會,讓我積極參與了日常的相關(guān)工作,同時我也注意把書本上學(xué)到的行政管理理論知識對照實際工作,用理論知識加深對實際工作的認識,用實踐驗證所學(xué)的管理理論,探求日常管理工作的本質(zhì)與規(guī)律。

word可編輯...己走上工作崗位做好準備。

word可編輯。

教育管理的最佳實踐篇八

隨著新課程改革的不斷推進,課堂教學(xué)異彩紛呈。認真審視一下當前的課堂教學(xué),教師的觀念確實發(fā)生了明顯的變化,教學(xué)方法、教學(xué)策略也隨之改變,逐步用新的理念來指導(dǎo)教學(xué)實踐。

一、新的學(xué)生觀念。

《數(shù)學(xué)課程標準》中指出:“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué),人人都能獲得必需的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?!边@就是說不同的學(xué)生學(xué)習(xí)不同水平的數(shù)學(xué),允許學(xué)生以不同的速度學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),要充分尊重學(xué)生的個性差異,因材施教,要把選擇權(quán)歸還給學(xué)生,教學(xué)要減少統(tǒng)一性和剛性,多增加選擇性和彈性。

比如,在新知探究階段要充分相信學(xué)生,允許學(xué)生以不同的方式學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。有一位教師在教學(xué)“工人們修一條路,每天修12米,10天修完,如果每天修15米,幾天修完?”這道例題時,采用了分層教學(xué)法。首先是獨立探索。其次是提供求助熱線。師:“如果你經(jīng)過獨立探究后,還有困難時,老師提供給你兩條求助熱線。第一條熱線是尋找他人幫助,可以請教同學(xué)也可以請教老師。第二條熱線是請教課本,看書自學(xué)?!边@樣就把學(xué)生的主動權(quán)放還給學(xué)生。讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人,有充分的選擇權(quán)和操作權(quán)。同時在習(xí)題的解答上也重視讓學(xué)生理解習(xí)題的不同解法,但不強調(diào)所謂“最佳”策略,允許學(xué)生選擇自己認為的最佳解法。不對學(xué)生整齊劃一、千篇一律。在習(xí)題的提供上,教師精心為學(xué)生設(shè)計練習(xí)“套餐”、作業(yè)“套餐”,允許學(xué)生自主選擇。

二、新的教學(xué)觀念。

教學(xué)中要啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,為學(xué)生提供豐富多彩的情境,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)情感,使學(xué)生建立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心,為學(xué)生留有探索與思考的余地,提供合作交流的課堂氣氛。例如,一位教師在教學(xué)“長方形面積的計算”這一內(nèi)容時,首先提供了三條生活信息:一張長方形紙、一間長方形教室、一個比較大的長方形水庫。然后質(zhì)疑:如何知道一張長方形紙的大小、一個長方形教室地面的面積、一個比較大的長方形水庫的占地面積。這種問題情景的創(chuàng)設(shè),就把學(xué)生帶入到一種探究的`氛圍,感到利用已有的知識來解決問題比較麻煩,會想到有沒有一種比較簡便的計算長方形面積的計算方法。這樣激活了思維,引起了注意期待,誘發(fā)了學(xué)生的參與意識。其次是尋找長方形面積的大小與誰有關(guān),可利用學(xué)生手中的材料:大小不一樣的長方形框架,大小不一樣的長方形紙片,通過縮、拉、折、剪,學(xué)生會發(fā)現(xiàn)長方形面積大小與它邊的長短有關(guān)。

來自 XUEFEN.coM.CN

三、新的教師作用的觀念。

教師是課堂實施過程的決策者,是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者與參與者。要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷“做數(shù)學(xué)”的過程,并在這個過程中平等地交流和給以恰到好處的點撥,要提供情境,營造激勵探索與理解的氣氛。在關(guān)注知識和技能的同時,更應(yīng)注重學(xué)生“親歷性”,落實教學(xué)“主體性”,關(guān)注學(xué)生“學(xué)數(shù)學(xué)”“做數(shù)學(xué)”的過程。

例如,一位教師把“加法交換律,乘法交換律”融為一體進行教學(xué),是這樣設(shè)計的:

1、提供現(xiàn)實情景。質(zhì)疑:在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,觀察是一種有效的學(xué)習(xí)方法,請同學(xué)們仔細觀察生活中的一種現(xiàn)象,比一比什么變了,什么沒變?這種現(xiàn)象在我們數(shù)學(xué)知識中有沒有?能舉一個或幾個例子來說明嗎?教師引導(dǎo)學(xué)生用“變與不變”的眼光觀察身邊的教學(xué)環(huán)境,進而采擷現(xiàn)實生活中的有趣現(xiàn)象,讓學(xué)生初步感知問題,從而引起認知沖突,激發(fā)探究欲望。

2、探究發(fā)現(xiàn)。板書每一位同學(xué)獨立地舉出數(shù)學(xué)知識中交換位置、結(jié)果不變的例子。

總之,在實踐教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識庫中提取有效的信息,通過自組算式、整理、觀察、分類、交流,逐步抽象概括,讓學(xué)生親歷知識的發(fā)生發(fā)展過程,盡量培養(yǎng)學(xué)生主體意識,問題讓學(xué)生自己去揭示,方法讓學(xué)生自己去探索,規(guī)律讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),知識讓學(xué)生自己去獲得。課堂上,教師只提供給學(xué)生現(xiàn)實情境、充足的思考時間和活動空間,給學(xué)生表現(xiàn)自我的機會和成功的體驗,培養(yǎng)學(xué)生的自我意識,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,來真正實現(xiàn)《數(shù)學(xué)課程標準》中提出的“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”這一教學(xué)理念。

教育管理的最佳實踐篇九

教師與課程是學(xué)校教育(-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))過程中兩個根本性、具有決定性作用的因素。自從制度化的學(xué)校教育(-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))產(chǎn)生以來,人們對這兩個基本要素的研究就一直沒有間斷過,如今,分別作為兩個獨立的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,教師教育(-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))研究和課程研究已經(jīng)成為當代教育(-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))研究領(lǐng)域并行不悖的兩大主題。但是,對于這兩大領(lǐng)域中一直存在著的共同領(lǐng)域――教師的課程角色與課程功能問題,即教師在課程變革中“何為”的問題,卻一直沒有受到研究者的高度重視,系統(tǒng)研究也比較欠缺。

然而,從新的視角整合教師與課程研究、探討教師的課程參與已成為課程學(xué)者必須面對的重要課題。因為我國當前正在進行一場史無前例的整體性課程改革,本次課程改革順應(yīng)世界范圍課程改革的潮流,以全新的課程理念對傳統(tǒng)的課程與教學(xué)進行了徹底搖撼,成為新世紀我國學(xué)校教育(-雪風網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))“范式轉(zhuǎn)換”的發(fā)動機和起爆劑。如果說我國傳統(tǒng)的課程改革缺乏教師參與的土壤,那么本次課程改革在課程管理模式上發(fā)生了重要變化,如國家實行“三級”課程管理政策,允許教師和社會團體參與決策,倡導(dǎo)課程與教學(xué)的.整合,倡導(dǎo)學(xué)生主體性的發(fā)揮和教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變等,這些都內(nèi)在地要求教師參與課程變革的過程,由課程變革的“局外人”變?yōu)椤皡⑴c者”。但是,教師參與作為內(nèi)在于新課程理念的生長點,必須要有堅實的理論支撐和實踐論證。

《革新的課程實踐者――教師參與課程變革研究》(上??萍冀逃ǎ╋L網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))出版社出版)一書的作者已經(jīng)開始邁向教師與課程整合的研究道路。置身于課程變革的時代背景,作者力求超越將教師與課程二元分離的傳統(tǒng)研究范式,從新的視角重新思考教師與課程的整合,將兩者放在同一框架內(nèi)分析,詳盡詮釋教師的課程角色,極力探討教師的課程行為,提出了“教師參與課程變革”的研究課題。作者通過細致梳理國內(nèi)外課程變革的理論與實踐模式,考察教師參與的價值取向、路徑和條件,確立了教師參與課程變革的合理性與可能性,這對于推進當前課程改革、實現(xiàn)課程改革的理想具有直接的理論價值和現(xiàn)實意義。

教師參與課程變革的合理性。

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教育管理的最佳實踐篇十

第一段:簡介最佳實踐的概念和重要性(200字)。

最佳實踐是指在特定領(lǐng)域或活動中被廣泛認可為有效和高效的方法、策略或技巧。它代表了經(jīng)過多次實踐和總結(jié)的成功經(jīng)驗,能夠為我們提供寶貴的指導(dǎo)和借鑒。在如今競爭激烈的社會中,擁有最佳實踐無疑是一種巨大的優(yōu)勢。它不僅可以幫助我們更好地完成任務(wù),更重要的是能夠提高我們的績效和產(chǎn)出。在這篇文章中,我將分享我在實踐過程中的心得體會,希望能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)和幫助。

第二段:確定目標和制定計劃(250字)。

在開始任何實踐之前,我們首先要明確自己的目標,并制定詳細的計劃。目標可以幫助我們更明確地了解自己想要達到的結(jié)果,并為我們的行動提供方向。一個好的計劃可以提前考慮到各種情況,從而避免不必要的麻煩和困擾。在過去的實踐中,我發(fā)現(xiàn)當我沒有明確的目標和計劃時,往往會感到迷失和無所適從。而當我有了明確的目標和計劃后,我可以更加專注于任務(wù)的完成,更有信心地應(yīng)對各種困難。

第三段:持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷改進(300字)。

最佳實踐的核心在于持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷改進。無論是在個人發(fā)展還是工作上,我們都需要保持開放的心態(tài),不斷吸收新的知識和技能。通過學(xué)習(xí),我們可以不斷豐富自己的思維和理念,提升自己的能力和水平。在我的實踐過程中,我意識到只有不斷學(xué)習(xí)和改進,才能夠適應(yīng)不斷變化的環(huán)境和需求。因此,我會定期參加培訓(xùn)課程、閱讀相關(guān)書籍和文章,并與他人交流和分享經(jīng)驗。這樣的努力讓我不斷成長和進步,更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)和問題。

第四段:合作與溝通的重要性(250字)。

在實踐中,合作與溝通是不可或缺的因素。很多任務(wù)和項目都需要團隊合作來完成,而有效的溝通是團隊合作的基礎(chǔ)。在團隊合作中,我學(xué)到了尊重和傾聽他人的重要性。每個人都有自己的思維方式和觀點,通過合作和溝通,我們可以將不同的視角整合起來,形成更加完整和全面的解決方案。在我的實踐中,我也意識到溝通的方式和技巧對于合作的效果有著很大的影響。因此,我會不斷提升自己的溝通能力,學(xué)習(xí)如何更好地與他人合作和協(xié)調(diào)。

第五段:總結(jié)與展望(200字)。

最佳實踐是一個動態(tài)的過程,需要我們的不斷努力和追求。在實踐中,我學(xué)到了明確目標和制定計劃的重要性,持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷改進的必要性,以及合作與溝通的重要性。這些心得體會讓我在以后的實踐中能夠更加從容和自信地面對挑戰(zhàn)和困難。我也希望能夠與更多的人分享我的心得體會,一起成長和進步。通過不斷的實踐和總結(jié),我們可以不斷提高自己的能力,成為一個優(yōu)秀的實踐者。

總結(jié):在這篇文章中,我分享了關(guān)于最佳實踐心得體會的五段式文章。從明確目標和制定計劃到持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷改進,再到合作與溝通的重要性,這些心得體會幫助我在實踐中不斷成長和進步。通過這些實踐經(jīng)驗的分享,我希望能夠激勵更多的人去追求最佳實踐,提升自己的能力和水平。

教育管理的最佳實踐篇十一

(習(xí)近平:《辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論》,《求是》第1期)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于辯證唯物主義的重要講話精神,需要著重處理好三個重大問題。一是需要從思想上高度重視新時代用好辯證唯物主義的重要理論價值與現(xiàn)實意義,二是需要用好辯證唯物主義分析新時代實踐中所面臨的新情況與新問題,三是需要建構(gòu)運用辯證唯物主義武裝全黨頭腦的有效路徑。

一、高度重視新時代用好辯證唯物主義的重大價值與意義。

中國特色社會主義事業(yè)進入新時代,我國發(fā)展在迎來重大戰(zhàn)略機遇期的同時,也面臨前所未有的新情況、新問題,需要進行諸多具有新的歷史特點的偉大斗爭。推動新時代實踐的深入發(fā)展,必須進一步堅持辯證唯物主義基本原理的指導(dǎo),更加學(xué)透、用好辯證唯物主義這一中國共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)。

從世情變化的角度來看,需要運用辯證唯物主義洞察國際復(fù)雜局勢。盡管當前和平與發(fā)展仍然是時代主題,但國際關(guān)系格局面臨諸多前所未有的新情況與新特點。比如,少數(shù)發(fā)達資本主義國家推行單邊主義與貿(mào)易保護主義,逆全球化趨向不斷增強,局部地區(qū)和平問題面臨重大風險與挑戰(zhàn),非傳統(tǒng)安全問題日益凸顯,全球治理面臨嚴重赤字與困境??梢哉f,當前國際關(guān)系格局正面臨深刻的利益調(diào)整與力量更迭,如何把握紛繁復(fù)雜的國際局勢,為新時代中國特色社會主義的深入發(fā)展建構(gòu)良好的外部環(huán)境,需要恰當運用好辯證唯物主義基本原理以應(yīng)對世情變化所帶來的新問題與新挑戰(zhàn)。例如,當前在應(yīng)對國際關(guān)系新變化的過程中,需要運用好辯證唯物主義的“兩點論”與“重點論”,既要牢固樹立和平發(fā)展作為國際關(guān)系基本矛盾不變的戰(zhàn)略定力,同時也需要高度重視國際關(guān)系局部新變化對中國發(fā)展所帶來的新挑戰(zhàn)與新要求;在堅持和平發(fā)展主題的定力時,也需要著重鍛煉應(yīng)對國際復(fù)雜變局的柔力。

從國情變化的角度來看,需要運用辯證唯物主義化解我國發(fā)展所面臨的新問題與新矛盾。當前面對復(fù)雜多變的國內(nèi)發(fā)展狀況與挑戰(zhàn),需要用好辯證唯物主義來分析問題、解決問題。例如,從發(fā)展的目標與任務(wù)角度來看,當前正處于“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期,全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標已近尾聲,脫貧攻堅任務(wù)到了最后收官階段,仍需要全黨同志以“咬定青山不放松”的韌勁加以不懈奮斗;從經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實境遇角度來看,當前受國內(nèi)外復(fù)雜形勢的影響,我國經(jīng)濟發(fā)展步入新常態(tài),“三期疊加”效應(yīng)不斷凸顯,推動經(jīng)濟社會的高質(zhì)量發(fā)展仍然面臨嚴峻的考驗,社會主要矛盾的變化也提出新的要求。面對上述復(fù)雜情況,必須熟練掌握辯證唯物主義的基本原理,一方面需要從總體上掌握影響我國經(jīng)濟社會發(fā)展的矛盾,做到從整體上能夠把穩(wěn)方向、把住大局;另一方面也需要在紛繁復(fù)雜的矛盾中抓住影響我國經(jīng)濟社會發(fā)展最為關(guān)鍵、最為核心的主要矛盾、牽住“牛鼻子”。

從黨情變化的角度來看,需要運用辯證唯物主義提升黨建的科學(xué)化水平。當前,黨的建設(shè)面臨許多新情況與新問題。從黨的角色定位角度來看,當前我黨已經(jīng)由原先革命黨成為長期執(zhí)政黨,并且執(zhí)政所面臨的環(huán)境、條件等主客觀因素都具有了較大的變化;從黨的建設(shè)所面臨的外部考驗角度來看,黨的建設(shè)仍然面臨諸多復(fù)雜因素的考驗,如互聯(lián)網(wǎng)時代對黨的執(zhí)政能力與水平提出了全新要求,如何將互聯(lián)網(wǎng)這個最大變量轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀兪聵I(yè)發(fā)展最大的增量,需要“各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要主動適應(yīng)信息化要求、強化互聯(lián)網(wǎng)思維,善于學(xué)習(xí)和運用互聯(lián)網(wǎng)”;(習(xí)近平:《加快推動媒體融合發(fā)展構(gòu)建全媒體傳播格局》,《求是》20第6期)從黨的自我建設(shè)的角度來看,當前黨中央以辯證發(fā)展的科學(xué)態(tài)度提出了黨的建設(shè)的規(guī)律問題,即“黨和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段,黨的建設(shè)就要推進到什么階段。這是加強黨的建設(shè)必須把握的基本規(guī)律?!?習(xí)近平:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》,人民出版社版,第22頁)提升黨的建設(shè)的科學(xué)化水平,必須要以辯證發(fā)展的眼光對待黨的建設(shè)問題,需要以永不懈怠的精神不斷推動黨的偉大自我革命。

二、用好辯證唯物主義分析新時代實踐的新情況與新問題。

深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于辯證唯物主義的重要講話精神,需要自覺主動地運用辯證唯物主義思想指導(dǎo)實踐,不斷提高應(yīng)對復(fù)雜局面、解決復(fù)雜問題的能力。

正確處理新時代“變”與“不變”的辯證關(guān)系。物質(zhì)決定意識的基本原理,意味著我們的思想觀念、理論政策必須緊密地結(jié)合具體實際,必須要從當代中國最大的客觀實際出發(fā)。當代中國最大的實際就是中國特色社會主義步入新時代。新時代并沒有改變社會主義初級階段的基本國情,并沒有改變中國是最大發(fā)展中國家的國際地位。第一個“不變”要求必須牢牢從初級階段現(xiàn)實情況出發(fā),堅持以發(fā)展為導(dǎo)向,繼續(xù)堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線。第二個“不變”要求必須堅守繼續(xù)推動發(fā)展的主要任務(wù)不動搖,在紛繁復(fù)雜的國際政治經(jīng)濟關(guān)系格局中,必須保持“不管風吹浪打、甚似閑庭信步”的戰(zhàn)略定力,進一步推動新時代經(jīng)濟社會的高質(zhì)量發(fā)展。新時代最大的變化就是社會主要矛盾的變化。正確處理新時代“變”與“不變”的關(guān)系,一方面需要堅持“兩點論”,即“變”與“不變”兩個方面都需要充分注意到,不能偏廢一方;另一方面需要堅持“重點論”,即“不變”是主流,“變”僅僅是階段性部分改變,是“支流”。

樹立新時代科學(xué)的矛盾觀。改革開放在很大程度上是由問題倒逼產(chǎn)生,又在不斷解決問題的過程中加以推進。新時代面臨諸多前所未有的新問題與新矛盾,在紛繁復(fù)雜的矛盾集合體中,必須學(xué)會運用唯物辯證法抓住主要矛盾、抓住“牛鼻子”,而現(xiàn)階段最主要的矛盾就是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。一方面,現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平已經(jīng)取得巨大飛躍,已不再是生產(chǎn)供給性不足的“落后社會生產(chǎn)”狀態(tài);另一方面,新時代人民群眾的需求已不僅僅是單純物質(zhì)層面的需求,而是有著多元化需求,即在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長,這與現(xiàn)階段發(fā)展的相對不平衡、不充分之間存在著深刻矛盾。因此,需要從供給與需求有機結(jié)合的角度出發(fā),辯證把握新時代社會主要矛盾的變遷。

樹立科學(xué)的改革方法論。改革開放之所以能夠沿著正確的方向勝利推進,其中最為重要一條經(jīng)驗就是科學(xué)處理了改革發(fā)展與穩(wěn)定之間的辯證關(guān)系。堅持辯證唯物主義指導(dǎo)下的科學(xué)改革方法論,一是要堅持科學(xué)的改革方向觀。改革不能在根本性問題上犯原則性、顛覆性錯誤,必須堅持“有所改”與“有所不改”的原則,即該改的和能改的堅決改、不該改的和不能改的堅決不改,必須圍繞堅持發(fā)展中國特色社會主義和推進國家治理體系、治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的總目標謀劃改革的方向(習(xí)近平:《在慶祝改革開放40周年大會上的講話》,《求是》第24期);二是堅持“摸著石頭過河”與“頂層設(shè)計”的結(jié)合觀。既要強調(diào)敢想、敢闖、敢試的大無畏探索精神,同時也需要加強改革的系統(tǒng)性、協(xié)同性和整體性,自覺并及時總結(jié)探索過程中的鮮活經(jīng)驗并上升到系統(tǒng)化理論化高度,不斷強化改革的宏觀思考和頂層設(shè)計,從總體上統(tǒng)籌推進社會主義制度的“定型化”與“成熟化”;三是堅持解放思想與實事求是的統(tǒng)一觀。改革開放本身就是對馬克思主義經(jīng)典理論做出的突破性發(fā)展,是中國共產(chǎn)黨的偉大覺醒與偉大創(chuàng)造。但解放思想并不是比誰的膽子大、誰邁出的步子大,解放思想與實事求是在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。

樹立對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。習(xí)近平總書記指出,堅持實踐第一的觀點,要不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。一方面,經(jīng)過改革開放40年偉大實踐,我們對于中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的認識已經(jīng)達到了一個前所未有的新的階段。改革開放的偉大實踐成就,已經(jīng)充分證明中國道路的歷史必然性與內(nèi)在合理性,充分證明了只有改革開放才能發(fā)展中國特色社會主義的科學(xué)性;另一方面,實踐永無止境,必須不斷推動在實踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。我們目前仍然處于社會主義初級階段,新時代的偉大實踐是不斷面向未來、不斷開放著的實踐。因此,當前不可能窮盡關(guān)于社會主義規(guī)律的一切認識,對許多重大問題的認識與處理都仍處于不斷深化之中。所以,必須保持開放的胸襟,樹立對待馬克思主義理論的科學(xué)態(tài)度,不斷推動馬克思主義理論走向當代中國、走向21世紀,在中國實踐基礎(chǔ)上建構(gòu)中國話語、中國理論,發(fā)展21世紀馬克思主義與當代中國馬克思主義。

三、運用辯證唯物主義武裝全黨頭腦。

用好辯證唯物主義指導(dǎo)新時代偉大實踐,是新時代實踐深入發(fā)展所提出的極為重大且緊迫的問題。

堅決反對懸置、貶低理論指導(dǎo)的事務(wù)主義與經(jīng)驗主義傾向。當前在一些黨員干部中存在較為嚴重的事務(wù)主義與經(jīng)驗主義傾向,他們或者整天沉溺于繁瑣的事務(wù)中難以脫身,根本無從學(xué)習(xí)辯證唯物主義、提升理論素養(yǎng);或者醉心于固有的經(jīng)驗、照搬既有經(jīng)驗指導(dǎo)不斷變動的實踐,從根本上輕視科學(xué)理論對于實踐的指導(dǎo)意義。毛澤東在延安時期就曾明確指出,“庸俗的事務(wù)主義家不是這樣,他們尊重經(jīng)驗而看輕理論,因而不能通觀客觀過程的全體,缺乏明確的方針,沒有遠大的前途,沾沾自喜于一得之功和一孔之見?!?《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年版,第291頁)新時代中國特色社會主義偉大實踐的深度與廣度,超越了以往任何一個歷史時期。正如習(xí)近平總書記所言,“當代中國的偉大社會變革,不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國家社會主義實踐的再版,也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。”(習(xí)近平:《在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話》,人民出版社20版,第26-27頁)推動當前偉大實踐,不能簡單依賴既往經(jīng)驗,它離不開偉大理論的指導(dǎo),建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨最為重要的一條就是要增強理論學(xué)習(xí),不斷提升全黨干部掌握辯證唯物主義基本原理的科學(xué)水平。

重視原原本本、老老實實地學(xué)習(xí)辯證唯物主義經(jīng)典原著與基本原理。始終保持積極的學(xué)習(xí)姿態(tài),是中國共產(chǎn)黨在各個時期不斷實現(xiàn)攻堅克難、推動自我發(fā)展的寶貴經(jīng)驗?!爸袊伯a(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來?!?《習(xí)近平談治國理政》,外文出版社版,第407頁)在當前中國特色社會主義步入新時代的背景下,應(yīng)對復(fù)雜局面必須要重視理論學(xué)習(xí),重視對馬克思主義經(jīng)典著作、辯證唯物主義基本原理進行原原本本、老老實實的學(xué)習(xí)?!皩︸R克思主義的學(xué)習(xí)和研究,不能采取淺嘗輒止、蜻蜓點水的態(tài)度。有的人馬克思主義經(jīng)典著作沒讀幾本,一知半解就哇啦哇啦發(fā)表意見,這是一種不負責任的態(tài)度,也有悖于科學(xué)精神。”(習(xí)近平:《在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話》,人民出版社20版,第12頁)全黨干部只有通過認真學(xué)習(xí),才能熟練掌握馬克思主義經(jīng)典著作的基本立場、基本觀點和基本方法,才能熟練掌握辯證唯物主義的基本精神,才能不斷推動現(xiàn)實實踐活動在科學(xué)理論的指導(dǎo)下順利開展。

注重在具體實踐中用好、用活辯證唯物主義基本原理。學(xué)習(xí)辯證唯物主義基本原理,不是囫圇吞棗、死記硬背幾條辯證唯物主義的基本原理,這是單純“裝點門面”的庸俗工程,而是重在通過系統(tǒng)扎實學(xué)習(xí)原著、掌握辯證唯物主義基本原理,將其轉(zhuǎn)化為廣大黨員干部的世界觀與方法論,成為在現(xiàn)實實踐過程中能夠自覺加以應(yīng)用于分析問題、解決問題的寶貴方法。學(xué)習(xí)辯證唯物主義,學(xué)習(xí)僅僅是手段,最終目的在于科學(xué)運用。因此,需要通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),來完成哲學(xué)思維方法的訓(xùn)練,提升用好、用活辯證唯物主義的能力。

(作者:南京大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、院長助理,江蘇省中國特色主義理論體系研究中心南京大學(xué)基地副主任)。

《暴風驟雨》原型地黑龍江元寶村振興見聞。

“光腚屯”“土改第一村”、全國小康示范村、全國文明村、全國生態(tài)文化村……一個個稱呼,均指向同一處地方——小說《暴風驟雨》原型地——黑龍江省尚志市元寶村。稱呼之變,見證著元寶村轟轟烈烈的改革和鄉(xiāng)村振興之路。

變化,三天三夜講不完。

“土改前,那些最窮的人家只有一條褲子,夫妻倆誰出門誰穿,這是‘光腚屯’的由來。”在82歲的元寶村村民羅慶寶家,大家圍坐,喝著熱茶,打開了話匣子。

“吃上頓愁下頓”“房子漏雨漏風”“水不咋好,大骨節(jié)病多發(fā)”……“現(xiàn)在不愁吃穿不愁玩,天天像過年”“村里前就有了別墅”“小轎車滿地跑,不比城里差”……談變化,眾人嘰嘰喳喳。

“過來人”羅慶寶接了話茬。當年作家周立波來體驗生活時,他還是村口放哨的兒童團一員:“70多年變化要說下去,三天三夜講不完?!?/p>

記者來到東大壕地,土改工作隊曾在這里打下第一根樁子,現(xiàn)在是旱田改水田示范區(qū)。

七八年前元寶村還是玉米“一統(tǒng)天下”,種玉米圖省事。但村黨總支書記張寶金有想法,土里刨食要重效益,同一塊地水稻畝收入能多出四五百元。

很多人嘀咕,不會種水稻咋辦?村里免費打井、教技術(shù)、用農(nóng)機。郇金德第一個“吃螃蟹”,科學(xué)種植換來了大豐收,現(xiàn)在種地年收入30多萬元。

最大的還是觀念變化。郇金德外出闖蕩的兒子郇福強也回村了,父子倆今年又擴大100畝水稻面積,種地越來越有奔頭。

目前水稻種植已占全村耕地面積約2/3,村里還成立稻米合作社,用品牌闖市場。數(shù)款精包裝大米在村支部陳列?!?0斤裝賣到80元,價格是原來好幾倍?!贝逯魅问┯榔秸f。

咋富?咋強?

元寶村有20多家各類企業(yè),村里大部分家庭都有人在企業(yè)上班,這在黑龍江農(nóng)村可不多見。

時間回到1985年,當時包產(chǎn)到戶已3年,元寶村農(nóng)民平均收入翻了10倍,達400元,但距離富裕還有差距。

咋富?咋強?張寶金苦苦思索——答案還是求變,他盯上了發(fā)展工業(yè)。

依然是黨員帶頭。張寶金說服“有病都舍不得吃藥”的老伴,拿出全部積蓄1.3萬元。有的黨員把牲口賣了,有的把給孩子結(jié)婚的錢拿出來,很快籌到“第一桶金”。

村里逐漸辦起鉛筆廠、農(nóng)具加工廠、筷子廠等企業(yè),鉛筆賣到世界多地,成為村里的“財柱子”。1989年元寶村已經(jīng)是億元村。

然而前幾年,元寶村的鉛筆賣不動了,張寶金吃不香睡不好。別人安慰他,張寶金卻有股倔勁,他在市場里找原因:人家在東南亞建鉛筆廠,人工成本是國內(nèi)1/4,咱們再拼價格肯定不行。

出路還是求變?!爸醒胩岢觥ヒ唤狄谎a’,咱也不能落后?!睆垖毥鹛岢龅投烁母叨耍岣吒郊又?。年產(chǎn)數(shù)億支鉛筆,但每支利潤不足1分錢的模式得淘汰。

村集體企業(yè)金雪蓮筆業(yè)有限公司帶頭向高端、綠色新產(chǎn)品轉(zhuǎn)變,每支鉛筆利潤多的已有兩毛錢,今年訂單又增加了3成。

年元寶村總資產(chǎn)達7.2億元,人均純收入3.1萬元,半數(shù)以上村民住進了樓房和別墅。

“變”出水墨鄉(xiāng)村。

天沒亮透,老漢陳廣仁便出了門。村子里靜悄悄,偶爾一聲狗吠。

陳廣仁是護林員,每天騎著電動車,巡視萬畝山林。他最喜歡爬上元寶山,將30多個樹種、100多萬棵樹盡收眼底。

但前,元寶山還是禿山。每遇大雨,黃土混著雨水沖進河道,黃泥河成了泥巴河,沖跑莊稼,連山路也沖垮。

農(nóng)村發(fā)展,必須有生態(tài)“打底”。元寶村人想明白了:必須退耕還林。男女老少都上山,扛苗、挖坑、種樹,使元寶山重披綠裝?,F(xiàn)在遠道來的城里人,都愿意到山上走走看看,這已成了一景。

不止青山,還要綠水。黃泥河整治被列為新農(nóng)村建設(shè)的一件大事,從夏到秋,全村人鼓足勁斗水患,為害多年的黃泥河終于被馴服,從此歲歲安瀾,人水相親。

生態(tài)轉(zhuǎn)好,元寶村又投入數(shù)百萬元,建設(shè)暴風驟雨紀念館、農(nóng)業(yè)科技園區(qū)等6大景區(qū),深挖文化資源。農(nóng)家樂老板王春娟今年計劃種高粱、自己釀酒?!稗r(nóng)家樂供應(yīng)的農(nóng)產(chǎn)品都是咱莊稼院產(chǎn)的,就差酒了。”她說,山好、水好、文化好,旅游差不了。

當夜幕降臨,圓盤似的月亮照在村里柏油路上,清清亮亮。一些人家漸次熄了燈,陳廣仁和老伴也要睡了。1947年出生的他沒少過苦日子,現(xiàn)在比那時,簡直是天壤之別。

“對生活有多滿意?”臨走前,記者忍不住問。

“滿意透了?!崩先苏f。

教育管理的最佳實踐篇十二

幽谷百合默默舒展枝葉終成就吐露芬芳的夢想,山澗溪流潺潺流動終成就匯流入海的夢想。夢想猶如一朵花,唯有用心澆灌付出才能花繁葉茂,夢想猶如一陣風,行動才能延續(xù),靜止唯有消亡。只有行動才能實現(xiàn)夢想,登上渴望中的高峰。

用行動成就夢想,需要我們擁有攻堅克難的勇氣。清風會遇到山石阻隔,花朵會偏逢久旱無甘露。行動也會受到各種各樣的阻礙,可即使遭遇阻礙,清風也會從縫隙里穿過,即使遭遇干旱,花朵也沒有放棄努力擴大根系汲取水分。這份攻堅克難的勇氣在行動中熠熠生光。戰(zhàn)事紛亂,家國難安,克羅齊埋首與天地之間命途多舛,歐陽修勤思苦學(xué)終成良相。王勃有言:“老當益壯,寧移白首之心,窮且益堅,不墜青云之志?!毙袆釉跄芤驗槔Ь尘屯磺埃覀冃枰獢y帶一份勇氣上路,于追逐夢想的途中披荊斬棘。

用行動成就夢想,需要我們擁有堅定不移的信念。松柏咬定青山不放松,一天天努力生長才有他挺拔的身影,梅花于墻角下不畏嚴寒,堅韌盛放才有那一樹的孤高清雅,堅定的信念,助我們用行動成就夢想。行動過程中清風可能會厭倦日復(fù)一日的努力移動,花朵可能會懈怠一年四季的交替更迭,人們可能會動搖追逐夢想的信念??墒前?,朋友,請你想一想,你行動了那么長時間,才走了到了如今的位置,你忍心看著之前的努力都付之東流嗎?凱撒大帝七次征戰(zhàn)歷經(jīng)坎坷,終成輝煌,林肯六次選舉,毫不氣餒才有最后的勝選,史泰龍百次被拒絕仍醉心表演,終得良機垂青,所以,當你行動卻感到厭倦時,請告訴自己再多堅持一會兒,絕望背后極有可能是希望。

用行動成就夢想,需要我們擁有孜孜不倦的追求。清風移動,只因為想到更遠的地方看一看?;ǘ洳灰蛞延械脑捇ň头艞壣L,只因她想綻放的更加艷麗。到手的果實終會有腐爛的一天,我們所能做的,只是不斷追求去采摘更加飽滿的果實。用努力追求去行動成就夢想,見利的下一球永遠更好。于是愈加苦練,終成為一代球王。撒切爾永遠爭坐前排,追求讓他進步,終有鐵娘子的稱號,縱然聲名顯赫,仍醉心技術(shù)研究,芳名流傳千古,追求的人在行動中接近夢想。如果只躲在殼中里不去行動,你就只能是一只小鳥,當不了雄鷹,是走的更遠還是在原地重復(fù),只看怎樣的行動。

天公人異,因此成事不同,想要擁有出眾的琴藝,只能讓琴弦不斷摩擦手指,想要成為一顆珍珠,只能在蚌殼中不斷忍受打磨,唯有行動起來的.人才能讓夢想之花灼灼綻放在生命的枝頭上。

教育管理的最佳實踐篇十三

幾天就讀完了倪建大牛寫的這本別具風味的作品,主要是對軟件開發(fā)過程的一些思考。作者的寫作方式很特別,通過敘述故事的方式講解了軟件開發(fā)的一整套流程和流程中需要注意的地方。作者的主要態(tài)度是批判的,帶有理想主義的色彩,然而卻是發(fā)人深省的。

這本書給我最大的收獲就是在軟件開發(fā)中要學(xué)會思考。思考所有步驟和方法存在的目的與意義。是否符合軟件開發(fā)行業(yè)發(fā)展的趨勢。作者主要涉及的是方法論上的層次,俯瞰著大地上的開發(fā)組織和人員??吹降膯栴}和解決方案往往是直指本質(zhì)的。

這里摘幾條印象深刻的見解和需要識記的名詞。學(xué)習(xí)新知識最快的途徑是將新知識納入自己所理解的一套知識體系。所以,如何在學(xué)習(xí)的同時建立起各個技術(shù)的聯(lián)系和區(qū)別是很重要的,有利于建立自己的體系。修煉好內(nèi)功,在接觸新知識的時候,才能很快上手并理解其本質(zhì)。軟件的本質(zhì)是2進制和與非邏輯。軟件開發(fā)的本質(zhì)是人的創(chuàng)造,而創(chuàng)造的根源在與想象,這又引出了“隱喻”和“故事”。隱喻是指從生活閱歷中抽象出與所要開發(fā)的軟件的運行流程相像的`事件與關(guān)系。故事,則是講述故事的方式想象軟件運行的流程。

cmm:capabilitymaturitymodel,能力成熟度模型。cmm的核心是把軟件開發(fā)視為一個過程,并根據(jù)這一原則對軟件開發(fā)和維護進行過程監(jiān)控和研究,以使其更加科學(xué)化、標準化、使企業(yè)能夠更好地實現(xiàn)商業(yè)目標。

敏捷開發(fā):敏捷軟件開發(fā)宣言:個體和交互勝過過程和工具,可以工作的軟件勝過面面俱到的文檔,客戶合作勝過合同談判,響應(yīng)變化勝過遵循計劃,敏捷開發(fā)最注重的是人,或者說個體。目標是提高個體的主動性,提高產(chǎn)出效率。敏捷開發(fā)要求團隊一起工作,甚至還有客戶。結(jié)對編程。迭代交付,三周為一個周期,每個周期都發(fā)布可用地、經(jīng)過測試的代碼。2到5個周期后進行一次發(fā)布。敏捷開發(fā)積極擁抱變化,主要依靠代碼重構(gòu)來配合變化。敏捷開發(fā)的優(yōu)點在于發(fā)布時間短和響應(yīng)需求變化。敏捷開發(fā)的缺點是可操作性差。實踐者們常常走入各種各樣的誤區(qū)。根本原因還是人,人的主動性還有在軟件開發(fā)中的行為受各種各樣因素的影響。

在需求分析階段準備兩份文檔。一份使用客戶的術(shù)語表達客戶的故事,另一份是使用軟件術(shù)語表達軟件實現(xiàn)的故事。需求分析人員是客戶和項目組之間的橋梁,是客戶和軟件開發(fā)人員之間的橋梁,十分類似于科手術(shù)過程,軟件開發(fā)團隊需要一個主刀醫(yī)師,即軟件架構(gòu)師。軟件架構(gòu)師保證了整個軟件的思想和架構(gòu)是一個主體。而不是零散的,拼湊的。這有利于開發(fā)和維護。軟件架構(gòu)師在一個團隊里一般只有一個,或者一個架構(gòu)師團隊由其中一個人作為領(lǐng)導(dǎo)。這樣保證了整個軟件系統(tǒng)的一致性。軟件架構(gòu)師工作的主要依據(jù)是經(jīng)驗。

在軟件開發(fā)過程中,人是最重要的因素,而責任、權(quán)利和利益是保證這個因素發(fā)揮作用的關(guān)鍵。負責文化是人類社會活動中必須具備的一種文化。團隊往往成為不負責任的推辭。建立負責制度的目的不是為了懲罰,而是通過利益損失的形式,表明一個事實:沒有金剛鉆,別攬瓷器活。也是質(zhì)量保證的一個重要推動力。

對于軟件來說,最大的軟肋在于邏輯思維的不可遍歷性。這是測試工作存在的一個原因。

實際的軟件工程師實踐證明,讓對軟件思想有深刻理解的軟件工程師進行測試,可以大幅度提高軟件質(zhì)量。所以,測試工作并不比軟件開發(fā)輕松,讓軟件開發(fā)菜鳥來進行測試是不負責任的。

測試人員并不是軟件開發(fā)人員的對立者。他在找出bug的同時,也要盡可能的幫助編程人員指出這種bug存在的原因以及地點。

所有論點都存在一定的上下文之中。所以學(xué)習(xí)別人的論點只是理會這個論點的思路,而不要到處生搬硬套。懷疑一切。

項目管理工作的基本思路不是控制,而是創(chuàng)造有利的環(huán)境和順勢引導(dǎo),掃清軟件開發(fā)中的各種障礙。項目管理工作要與軟件開發(fā)工作隔離開來。

對于軟件開發(fā)者而言,你需要考慮的是風險服務(wù),即風險響應(yīng)。而不要把主要精力放在風險預(yù)防和控制上。

軟件維護要在項目開始或者設(shè)計時就要予以考慮。

教育管理的最佳實踐篇十四

摘要:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認為,學(xué)習(xí)是一種能動的建構(gòu)過程,知識是學(xué)生根據(jù)自己已有的知識和經(jīng)驗建構(gòu)的。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)生的一種認識建構(gòu)活動,學(xué)生是整個建構(gòu)過程中的主體,是研究者、實踐者、參與者和探索者。數(shù)學(xué)課的實踐教學(xué),就是學(xué)生身臨其境地直接參與思考、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的主動學(xué)習(xí)過程,從而實現(xiàn)數(shù)學(xué)知識系統(tǒng)的建構(gòu)。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者和引導(dǎo)者,應(yīng)當著重從實踐上引導(dǎo)學(xué)生思考討論,尋找解決方法,達到學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)數(shù)學(xué)知識的目的。

現(xiàn)代建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認為,學(xué)習(xí)過程實質(zhì)上是一個構(gòu)建知識系統(tǒng)的過程。這里“建構(gòu)”有兩方面的含義:第一,新知識是借助已有的經(jīng)驗,超越所提供的新信息而建構(gòu)的;第二,改造和重組原有的知識經(jīng)驗以適應(yīng)新知識,從而形成新的認知結(jié)構(gòu)。數(shù)學(xué)中的新舊知識有一個同化順應(yīng)的過程,學(xué)生在此過程中會自覺不自覺地將舊知識的結(jié)論或方法運用到新知識上,從而根據(jù)自己現(xiàn)有的知識和經(jīng)驗建構(gòu)新知識體系。

數(shù)學(xué)教學(xué)過程是以數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)為目的的實踐活動。而數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),正確的方法是實行“實踐和再創(chuàng)造”。正如荷蘭數(shù)學(xué)教育學(xué)家弗賴登塔爾教授所說,是由學(xué)生本人把要學(xué)的數(shù)學(xué)知識通過實踐去再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造出來。學(xué)生是認知的主體,是直接參與研究、實踐和探索的主體。

一、立足課堂,讓學(xué)生成為研究者。

毫無疑問,在國內(nèi)的學(xué)校教育中,數(shù)學(xué)教學(xué)仍然以課堂為主陣地,課堂教學(xué)是使學(xué)生獲取數(shù)學(xué)知識的主渠道。數(shù)學(xué)課實踐教學(xué),并非像物理、化學(xué)實驗?zāi)菢佑袑iT的實驗課,也并不完全體現(xiàn)在一定要采用“走出去”的形式,而是體現(xiàn)在是否真正地讓每一個學(xué)生都成為獲取知識的研究者,身臨其境地去發(fā)掘知識。這個實踐性,體現(xiàn)在三個方面。其一,揭示知識背景。從數(shù)學(xué)家的廢紙簍里尋找實踐的痕跡,讓學(xué)生看到,面對一個新問題他們是如何去實踐的。其二,創(chuàng)設(shè)問題情境。要讓學(xué)生親自去實踐、去研究,教師要給學(xué)生一個形象生動的、實在的對象,使學(xué)生親臨其境,體驗研究的氛圍。其三,暴露思維過程。教師不僅要提供成功的范例,還應(yīng)展示失敗和挫折,讓學(xué)生了解在實踐探索中的艱辛和反復(fù)。

比如,講述直角坐標系時,我們用兩條竹竿,裝上箭頭,畫上長度單位,讓學(xué)生把這兩根竹竿以互相垂直的狀態(tài)平放在學(xué)生座位中,以某個學(xué)生作為原點,然后讓其他學(xué)生說出自己的坐標。教師啟發(fā)研究:

1)不確定原點,能確定每個同學(xué)的位置嗎?

2)不確定竹竿上的長度單位行嗎?

3)沒有箭頭的竹竿,能確定那個方向嗎?

這樣,坐標系三要素也就非常清楚了。即使是三維坐標系,只要用三根竹竿,也可找出不同樓層的學(xué)生座位的坐標。這種實踐教學(xué)法,比黑板上畫兩條、三條直線表示坐標系高明多了??梢栽囅胍幌?,通過這種實踐教學(xué),整個課堂是多么的生動,學(xué)生身處其中,由被動的學(xué)習(xí)者成為問題的研究者,從而活躍了學(xué)生的思維。

數(shù)學(xué)思維的形成其實是一個很自然的過程,學(xué)生的數(shù)學(xué)知識建構(gòu)也是一個自然的過程。課堂是學(xué)生獲得知識的主陣地,課堂也應(yīng)成為學(xué)生實踐的主要場所。研究不一定非到專門的“研究室”,課堂就是學(xué)生的“研究室”。教師不必包攬學(xué)生的一切,學(xué)生自己可以做的事就讓他們?nèi)プ霭?,盡管有時候他們是那么的幼稚,也曾走了那么一段彎曲的小道。

二、突破傳統(tǒng),讓學(xué)生成為探索者。

在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中,是教師先作講解,而后讓學(xué)生去做練習(xí),嘗試解答有關(guān)的習(xí)題。其潛在的假設(shè)是學(xué)和做是兩個過程,通過教師講而學(xué),通過做來鞏固學(xué)。建構(gòu)主義學(xué):習(xí)觀的教學(xué)理念是,作為認識對象的知識不像實物一樣,可以由教師傳給學(xué)生,學(xué)生的數(shù)學(xué)知識不是由教師“教”會的,而是由學(xué)生自己“做”會的。因此,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀以另一種路徑來設(shè)計教學(xué),即在“做”中學(xué),在解決問題過程中學(xué)。在這個過程中,教師要幫助學(xué)生突破傳統(tǒng)的想法和做法,讓學(xué)生以“探索者”的身份積極投身到教與學(xué)的活動中。課堂上的教學(xué)活動,在師生之間應(yīng)有問有答,有議論、有研討、有質(zhì)疑,有成功也允許失敗。比如,在數(shù)學(xué)問題的設(shè)置中,通常是給出已知條件,求解未知結(jié)論,而且在傳統(tǒng)中往往給出的已知條件恰好夠用,不多不少。能不能在課堂的教學(xué)中,數(shù)學(xué)問題的設(shè)置給出的已知條件可以多一些,讓學(xué)生去分析,刪除一些多余的條件;或者少給一些條件,讓學(xué)生補充;是否可以給出問題的結(jié)論要求,讓學(xué)生探求結(jié)論成立的'條件;甚至讓學(xué)生圍繞知識自己去尋找問題,自己去分析解決問題。

數(shù)學(xué)知識來源于生活,在實踐中產(chǎn)生,并在實踐中不斷完善。一般情況下,人們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動有三種形式:一是接受學(xué)習(xí);二是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);三是體驗學(xué)習(xí)。體驗學(xué)習(xí)是指人在實踐活動當中,在情感、行為的支配下,通過觀察、嘗試,體驗知識的來源,積累和更新知識,最終構(gòu)建新知識的過程。這種體驗生活的學(xué)習(xí)形式最能活躍人的思維。讓學(xué)生體驗身邊的生活,關(guān)心身邊的數(shù)學(xué),教會學(xué)生善于用數(shù)學(xué)的眼光來審視客觀世界中豐富多彩的數(shù)學(xué)現(xiàn)象,讓學(xué)生成為建構(gòu)數(shù)學(xué)新知識的親身實踐者,是數(shù)學(xué)實踐教學(xué)的一個重要方面。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會體驗生活中的數(shù)學(xué),以實踐者的身份去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),這樣經(jīng)過實踐活動進行思維的鍛煉,抽象的概念就能在學(xué)生自身的體驗過程中逐漸具體化,這為進一步的理性的思考打下基礎(chǔ)。當解決一個問題看起來比較困難時,人們會想方設(shè)法尋找一種更好的辦法去突破。學(xué)生們的這一體驗比數(shù)學(xué)知識本身更為重要,也更有價值。

四、倡導(dǎo)合作,讓學(xué)生成為參與者。

數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),只有通過學(xué)生自身的建構(gòu)活動并轉(zhuǎn)化為內(nèi)在體驗,才可能是有效的。因而,學(xué)生積極參與教學(xué)活動,不但參與學(xué),還要參與教。這種參與,是全方位的。要由教師單獨演繹推導(dǎo),變?yōu)閹熒餐角?;由解題給學(xué)生看變?yōu)橹笇?dǎo)學(xué)生解題;由教師攻克難點變?yōu)橹笇?dǎo)學(xué)生攻關(guān)。讓學(xué)生真正參與到教學(xué)的全過程中來,具體應(yīng)包括:

1參與教學(xué)目標的制定。

教學(xué)目標不應(yīng)只是教師一人心中有數(shù),而應(yīng)讓全體學(xué)生心中有數(shù)。在某一段時間內(nèi)學(xué)多少,學(xué)生應(yīng)該知道。

2參與教學(xué)重點的選擇。

讓學(xué)生明確本章本節(jié)本課的中心任務(wù),抓住核心,確定學(xué)習(xí)的主攻方向。

3參與教學(xué)難點的突破。

突破難點不是由教師單槍匹馬上陣,而是在教師帶領(lǐng)下,由學(xué)生自己去沖鋒陷陣。

4參與領(lǐng)悟過程。

鼓勵學(xué)生主動地提出問題,而不是被動地回答問題。只有學(xué)生主動地提出問題,才是學(xué)生思維深處的思考,才能深深扎根于腦海中。

5參與練習(xí)、習(xí)題和試題的設(shè)計。

布置一些由學(xué)生自編自解的問題,即某些考試可以由學(xué)生自己命題考同學(xué),自己命題考自己。

合作是學(xué)生在參與教學(xué)過程中,表現(xiàn)出來的團隊互助精神。這種合作,是師生之間的合作,也是學(xué)生之間的合作。通過合作,使得學(xué)生大膽、自如地表達自己的思想,以充足的論據(jù)證明自己的論點,以精確的計算肯定自己的結(jié)果,同時,也學(xué)會了認真聽取別人的論述,隨時修正自己的錯誤。

人們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),不僅是獲取數(shù)學(xué)知識,而且更重要的是通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)接受數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法的熏陶,提高思維能力,鍛煉意志品質(zhì),并把它遷移到學(xué)習(xí)、工作和生活各個領(lǐng)域中去。數(shù)學(xué)本來就源于生活,源于實踐,倡導(dǎo)數(shù)學(xué)課的實踐教學(xué),是把數(shù)學(xué)教學(xué)還原于生活,同時又高于生活。現(xiàn)代建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認為,對數(shù)學(xué)知識而言,至關(guān)重要的是,知識在被學(xué)習(xí)者納入自身認識系統(tǒng)時,知識是以怎樣的方式構(gòu)成的;不同的數(shù)學(xué)知識構(gòu)成方式?jīng)Q定了其不同的功能和作用。在這種學(xué)習(xí)觀的指導(dǎo)下,數(shù)學(xué)教學(xué)不在于教師把數(shù)學(xué)知識講得如何清楚、如何透徹,而在于想方設(shè)法根據(jù)學(xué)生原有的認知結(jié)構(gòu),指導(dǎo)學(xué)生積極地、主動地去實現(xiàn)數(shù)學(xué)新知識的建構(gòu)。只有這樣,才能使機械的被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃拥慕?gòu)理解學(xué)習(xí),才能實現(xiàn)從靜態(tài)的課本傳統(tǒng)教學(xué)模式向動態(tài)的實踐性現(xiàn)代教學(xué)模式轉(zhuǎn)變,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,喚起學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機,營造一種自由、輕松、活躍和充滿活力的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍。

教育管理的最佳實踐篇十五

在現(xiàn)代社會,身體健康成為人們追求的目標之一。然而,面對疾病的困擾,我們不能忽視醫(yī)療健康的重要性。在自身經(jīng)驗和交流學(xué)習(xí)中,我從中得出了一些最佳就醫(yī)實踐心得體會。通過合理的預(yù)防、健康的生活方式、主動的就醫(yī)等幾個方面,我將分享這些心得體會。

第二段:合理的預(yù)防。

在疾病防控方面,合理的預(yù)防是最佳的做法之一。例如,經(jīng)常進行身體檢查,如血液測試、體檢等,可以幫助我們發(fā)現(xiàn)一些潛在的健康隱患。此外,注重個人衛(wèi)生也是預(yù)防的關(guān)鍵。保持良好的生活習(xí)慣,如勤洗手、飯前便后漱口、保持環(huán)境清潔,可以避免很多與衛(wèi)生相關(guān)的疾病。此外,疫苗接種也是一種有效的預(yù)防措施,我們應(yīng)該按照醫(yī)生建議及時接種疫苗,減少疾病傳播的風險。

第三段:健康的生活方式。

擁有健康的生活方式對于保持身體健康至關(guān)重要。良好的飲食習(xí)慣是其中的重要一環(huán)。我們應(yīng)該保證膳食均衡,攝入足夠的營養(yǎng)素,并且盡量避免攝入過多的糖、鹽和脂肪。此外,適當?shù)倪\動也是促進健康的重要因素。定期進行有氧運動、堅持適量的力量訓(xùn)練可以提高我們的身體素質(zhì)和抵抗力。睡眠也是保持身體健康的重要部分,規(guī)律的作息時間以及充足的睡眠可以讓我們的身體更好地恢復(fù)和調(diào)整。

第四段:主動的就醫(yī)。

盡管預(yù)防和健康的生活方式能夠減少疾病的發(fā)生,但是面對疾病時,主動就醫(yī)也是至關(guān)重要的。首先,我們要選擇合適的醫(yī)療機構(gòu),在發(fā)病初期應(yīng)該盡早就醫(yī),以獲得更好的治療效果。與醫(yī)生溝通時,我們應(yīng)該詳細描述自己的癥狀,聽取醫(yī)生的建議,并按照醫(yī)囑進行治療。在服藥過程中,我們要掌握正確的用藥方法,并注意用藥的劑量和頻次。此外,我們還應(yīng)該保持積極的心態(tài),相信醫(yī)生的治療能夠幫助我們恢復(fù)健康,并且遵循醫(yī)生的康復(fù)計劃。

第五段:總結(jié)。

通過合理的預(yù)防、健康的生活方式和主動的就醫(yī),我們可以更好地保護自己的身體健康。預(yù)防是最佳的做法之一,我們應(yīng)該進行定期的身體檢查、保持良好的個人衛(wèi)生,及時接種疫苗。健康的生活方式是保持身體健康的重要因素,我們應(yīng)該注意飲食、運動和睡眠的均衡。當面臨疾病時,我們應(yīng)該選擇合適的醫(yī)療機構(gòu),并積極與醫(yī)生溝通,遵循醫(yī)囑進行治療。最后,我們應(yīng)該保持積極的心態(tài),相信醫(yī)生的治療能夠幫助我們恢復(fù)健康。

總之,通過經(jīng)驗的積累和交流學(xué)習(xí),我們可以更好地了解最佳就醫(yī)實踐。通過合理的預(yù)防、健康的生活方式和主動的就醫(yī),我們可以更好地保護自己的身體健康,追求更高質(zhì)量的生活。

教育管理的最佳實踐篇十六

隨著醫(yī)療技術(shù)的飛速發(fā)展和社會醫(yī)療水平的不斷提高,人們對醫(yī)療服務(wù)的要求也越來越高。如何選擇合適的醫(yī)生和醫(yī)院,如何正確對待疾病,如何合理利用醫(yī)療資源,這些都是我們在就醫(yī)過程中需要關(guān)注的問題。在我多年的就醫(yī)經(jīng)驗中,通過總結(jié)和反思,我獲得了一些關(guān)于最佳就醫(yī)實踐的心得體會。

首先,選擇合適的醫(yī)生是就醫(yī)過程中的關(guān)鍵一步。在選擇醫(yī)生時,我們應(yīng)該關(guān)注幾個方面。首先,醫(yī)生的經(jīng)驗和專業(yè)背景是我們可以選擇的重要標準。經(jīng)驗豐富的醫(yī)生在診斷和治療方面更加熟練,可以提高治療的成功率。其次,我們應(yīng)該關(guān)注醫(yī)生的口碑和患者評價。通過患者的評價和醫(yī)生的口碑可以了解到醫(yī)生的治療效果和態(tài)度。最后,我們還可以咨詢身邊的親友和保險公司的推薦,以獲得更多有關(guān)醫(yī)生的信息。選擇合適的醫(yī)生可以為我們提供更好的醫(yī)療服務(wù)和治療效果。

其次,在就醫(yī)過程中,我們應(yīng)該正確對待疾病。疾病是人生常見的問題之一,我們沒有必要對疾病產(chǎn)生過度焦慮和緊張。首先,我們要保持積極的心態(tài),盡量放松心情,相信醫(yī)生的治療能夠幫助我們恢復(fù)健康。其次,我們要充分了解疾病的相關(guān)知識,正確對待疾病。在就醫(yī)過程中,我們可以主動向醫(yī)生咨詢,了解病情、治療方法和預(yù)后情況,增強自己的醫(yī)療知識,提高自我保健意識,積極參與治療過程。正確對待疾病可以讓我們更理性地面對治療,提高治療效果。

第三,在利用醫(yī)療資源方面,我們應(yīng)該合理安排。醫(yī)療資源有限,我們應(yīng)該根據(jù)病情的輕重緩急來合理安排就醫(yī)時間和就醫(yī)方式。對于一些輕微疾病,我們可以選擇社區(qū)診所或藥店進行就醫(yī),這樣可以減輕大醫(yī)院的負擔,讓那些真正需要治療的患者能夠優(yōu)先就醫(yī)。對于一些急重癥和慢性疾病,我們應(yīng)該選擇合適的大醫(yī)院進行治療,這樣可以獲得更好的醫(yī)療資源和專業(yè)技術(shù)。合理利用醫(yī)療資源可以提高醫(yī)療效果,也能夠更好地分擔社會醫(yī)療壓力。

第四,在就醫(yī)過程中,我們應(yīng)該注重溝通和交流。良好的醫(yī)患溝通是醫(yī)療過程中不可或缺的一環(huán)。在醫(yī)生的診斷和治療過程中,我們應(yīng)該主動向醫(yī)生表達自己的癥狀和感受。同時,我們也要積極傾聽醫(yī)生的建議和解釋,對醫(yī)生的各項診斷和治療措施進行合理的反饋和回應(yīng)。建立和諧的醫(yī)患關(guān)系可以提高治療效果,讓我們更好地參與治療過程。

最后,我們應(yīng)該根據(jù)自己的實際情況來選擇就醫(yī)方式和就醫(yī)治療。對于有條件的患者,我們可以選擇醫(yī)保包等多種方式來獲得健康服務(wù)。對于一些特殊的治療,我們可以選擇優(yōu)秀的私立醫(yī)院和醫(yī)生進行治療。根據(jù)自身的經(jīng)濟能力和疾病情況,選擇合適的醫(yī)療場所和醫(yī)生,可以提高治療效果,減少對醫(yī)療資源的浪費。

通過多年的就醫(yī)經(jīng)驗,我深刻體會到選擇合適的醫(yī)生和醫(yī)院,正確對待疾病,合理利用醫(yī)療資源,注重溝通和交流,根據(jù)實際情況選擇就醫(yī)方式和就醫(yī)治療,是我們在就醫(yī)過程中需要關(guān)注的重要問題。我相信,只有形成良好的就醫(yī)習(xí)慣,并按照最佳的就醫(yī)實踐來進行,我們才能更好地保護自己的健康,提高就醫(yī)效果,為自己和社會健康事業(yè)做出貢獻。

教育管理的最佳實踐篇十七

就醫(yī)是每個人都會經(jīng)歷的一件事情,對于患者來說,就醫(yī)不僅僅是得到醫(yī)生的診斷和治療,更重要的是獲得最佳的就醫(yī)實踐。經(jīng)過一段時間的就醫(yī)經(jīng)歷,我深切地感受到了最佳就醫(yī)實踐的重要性。下面我將從預(yù)約掛號、患者教育、診斷治療、溝通與協(xié)作、術(shù)后護理五個方面,分享我對最佳就醫(yī)實踐的體會和心得。

首先是預(yù)約掛號。在現(xiàn)代社會,預(yù)約掛號已經(jīng)成為就醫(yī)的常規(guī)操作,通過預(yù)約掛號,不僅可以提前預(yù)約好想要就診的專家,還可以避免長時間的等待和擠占醫(yī)生的時間。我發(fā)現(xiàn),最佳的預(yù)約掛號實踐應(yīng)該是簡便、高效和準確的。就醫(yī)者可以通過手機APP或者電話來預(yù)約掛號,在選擇科室和醫(yī)生時,可以根據(jù)個人病情和需求進行選擇。而醫(yī)院應(yīng)該提供準確的時間和科室信息,并保證按時就診,避免誤診和耽誤時間。

其次是患者教育。最佳的患者教育實踐是幫助患者了解疾病的原因、病理生理過程和治療方法,使患者能夠主動參與治療過程,提高治療效果和生活質(zhì)量。醫(yī)生應(yīng)該耐心地向患者解釋病情和治療方案,回答患者的問題,并提供可靠的信息來源?;颊咭矐?yīng)該積極主動地提問并參與討論,建立起互信和共同治療的關(guān)系。

第三是診斷治療。最佳的診斷治療實踐應(yīng)該基于科學(xué)的醫(yī)學(xué)理論和先進的技術(shù)設(shè)備。醫(yī)生在診斷過程中應(yīng)該全面收集患者的病史、癥狀和體征,結(jié)合實驗室檢查和影像學(xué)結(jié)果,進行準確的診斷。在治療過程中,醫(yī)生要遵循規(guī)范的操作流程,保證治療的安全和有效性?;颊咭惨e極配合治療,按照醫(yī)囑進行用藥和調(diào)整生活方式。

第四是溝通與協(xié)作。在就醫(yī)過程中,醫(yī)患之間的溝通與協(xié)作是非常重要的。醫(yī)生應(yīng)該在病人接受治療前向其提供足夠的信息,并與患者合作制定治療計劃。醫(yī)生和患者應(yīng)該根據(jù)患者的個體差異和需求,共同制定治療目標和計劃,并在治療過程中及時溝通和調(diào)整。此外,醫(yī)生和其他醫(yī)護人員之間的協(xié)作也是至關(guān)重要的,通過團隊合作,可以更好地提供綜合性的治療和護理。

最后是術(shù)后護理。在進行手術(shù)治療后,術(shù)后護理是非常關(guān)鍵的一步?;颊邞?yīng)該按照醫(yī)生的指導(dǎo)進行術(shù)后護理,包括傷口的處理、藥物的使用和鍛煉等。同時,在術(shù)后的康復(fù)過程中,患者還應(yīng)該積極配合康復(fù)訓(xùn)練,保持積極樂觀的心態(tài),并及時向醫(yī)生匯報康復(fù)情況。醫(yī)生和護士也應(yīng)該關(guān)注患者的術(shù)后康復(fù)情況,并提供必要的支持和指導(dǎo)。

總之,最佳的就醫(yī)實踐應(yīng)該圍繞患者的安全和質(zhì)量,并基于科學(xué)的醫(yī)學(xué)知識和先進的技術(shù)。通過預(yù)約掛號、患者教育、診斷治療、溝通與協(xié)作和術(shù)后護理,可以提高就醫(yī)的效果和滿意度,使患者能夠得到最佳的醫(yī)療服務(wù)。作為患者,我們也應(yīng)該積極參與并倡導(dǎo)最佳的就醫(yī)實踐,為自己和他人的健康貢獻力量。只有通過共同的努力,我們才能共同營造一個良好的就醫(yī)環(huán)境,讓每個人都能夠得到最佳的醫(yī)療保健。

教育管理的最佳實踐篇十八

了解目前的成熟度將幫助公司理解當他們變得更加以需求驅(qū)動時,他們需要什么類型的外包。它還將就組織機構(gòu)和組織之間的模式和管理提供洞察力。

成熟度包括業(yè)務(wù)驅(qū)動、成本驅(qū)動、需求驅(qū)動和價值驅(qū)動等不同階段。公司往往會從他們自身和他們的服務(wù)提供商那里涉及到更多功能。此外,更加成熟、規(guī)模較大的公司(處于需求驅(qū)動和價值驅(qū)動階段)經(jīng)常致力于個人管理外包合作伙伴,并且比處于業(yè)務(wù)驅(qū)動和成本驅(qū)動階段的公司更大程度地利用卓越中心。

那些提供個性化、密集客戶服務(wù)的公司需要外包合作伙伴具有靈活、敏捷的服務(wù)交付模式。相反地,那些在價格上進行競爭的公司或公司內(nèi)部的供應(yīng)鏈部門需要精簡、具運營效率且低成本的合作伙伴。

由于大多數(shù)公司運作多個供應(yīng)鏈,因而在選擇外包合作伙伴前必須了解每一條供應(yīng)鏈。適合高容量、低成本供應(yīng)鏈的外包合作伙伴很可能不適合需要非常敏捷并能向客戶提供定制化解決方案的供應(yīng)鏈。這種細分領(lǐng)域的戰(zhàn)略性調(diào)整將確保所選擇的外包合作伙伴能夠執(zhí)行供應(yīng)鏈功能或流程,以與公司整體的品牌承諾相輔相成。

供應(yīng)鏈外包市場上的主要參與者正在將他們的服務(wù)擴大到對方的地盤上。對于每個服務(wù)提供商來說,在決定應(yīng)該找哪一個外包合作伙伴進行相應(yīng)的外包活動時,了解哪些服務(wù)是核心的,哪些不是核心的是非常重要的。

在直接成本的基礎(chǔ)上外包了例如制造的供應(yīng)鏈功能的'很多公司都在后續(xù)階段遇到了一些問題。一些公司已經(jīng)發(fā)現(xiàn)由于外包之后出現(xiàn)糟糕的客戶服務(wù)和不斷增加的質(zhì)量問題,總成本沒有如預(yù)期的那樣得到改善。另外,除擁有強大的成本服務(wù)分析能力以解決制造/保留還是買/外包,公司還必須將質(zhì)量、響應(yīng)速度、過去的表現(xiàn)(參考)和風險納入決策標準。

這些風險可被納入到外包決策中,而且在制定政策時會非常有用。

很多時候,一個外包服務(wù)提供商比其客戶能更好地執(zhí)行活動或流程,這意味著擁抱外包服務(wù)提供商的流程將提高供應(yīng)鏈整體績效。讓外包服務(wù)提供商使用自己的技術(shù)經(jīng)證明也是有益的,因為對于外包服務(wù)提供商來說,它能更快、更容易地執(zhí)行所需的功能和流程。

組織機構(gòu)必須側(cè)重于他們的專長,并適當?shù)赝獍承┕ぷ鹘o更擅長這些領(lǐng)域的價值鏈合作伙伴做。這通常意味著使用一個或多個物流、制造業(yè)或業(yè)務(wù)流程外包合作伙伴,而不是執(zhí)行這些供應(yīng)鏈活動本身。

庫存水平數(shù)據(jù)、客戶訂單和主數(shù)據(jù)應(yīng)是可視的且每周都能共享,如果在一周之內(nèi)有重大變化,應(yīng)經(jīng)常分享。而推廣計劃、供應(yīng)商變更等信息或其它影響外包合作伙伴的決定,應(yīng)每周更新并溝通。

為提高供應(yīng)鏈整體績效和多層可視度,應(yīng)與業(yè)務(wù)運作和管理人員定期交換意見。建立機制收集意見并評估供應(yīng)網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的風險,并在月度、季度和年度合作會議上建立一個審查和評估這些意見和風險的流程。

在選擇外包合作時,服務(wù)水平協(xié)議(sla)和明確的關(guān)鍵績效指標應(yīng)與關(guān)鍵業(yè)務(wù)目標相聯(lián)。那些服務(wù)水平協(xié)議與關(guān)鍵業(yè)務(wù)目標保持一致的公司傾向于與他們的外包合作伙伴擁有一個更積極的關(guān)系,并能取得較好的結(jié)果。

教育管理的最佳實踐篇十九

最佳實踐是指通過經(jīng)驗和研究,確定出的能夠在特定領(lǐng)域或行業(yè)中獲得最好結(jié)果的行動方式或方法。無論是企業(yè)管理、教育培訓(xùn)還是個人發(fā)展,最佳實踐都被認為是成功的關(guān)鍵。在實踐過程中,我們積累了許多心得體會,這些都是寶貴的財富,可以指導(dǎo)我們更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。

第二段:實施最佳實踐的重要性。

實施最佳實踐對于企業(yè)和個人的發(fā)展,具有重要的意義。首先,最佳實踐是通過許多失敗和成功的經(jīng)驗總結(jié)而來的,它減少了嘗試錯誤的可能性,能夠幫助我們更快地達到目標。其次,最佳實踐可以提高效率和質(zhì)量,避免浪費時間和資源。最后,實施最佳實踐可以為企業(yè)或個人樹立良好的形象和口碑,從而獲得更多商機和發(fā)展機會。

要想有效地實施最佳實踐,首先要明確目標和方向。明確的目標可以使我們有條不紊地進行工作,方向則能夠給予我們努力的動力。其次,要注重實踐和經(jīng)驗積累。實踐是檢驗真理的唯一標準,在實踐中我們能夠發(fā)現(xiàn)問題和改進方法。此外,要善于學(xué)習(xí)和借鑒他人的經(jīng)驗。每個人都有所長,我們可以從別人成功和失敗的經(jīng)驗中學(xué)到很多。最后,不斷反思與總結(jié),及時調(diào)整和改進最佳實踐。在實施過程中,我們要隨時總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn),及時作出調(diào)整和改進,以使最佳實踐更加適應(yīng)實際需求。

第四段:實施最佳實踐的挑戰(zhàn)與對策。

實施最佳實踐并非易事,面臨著許多挑戰(zhàn)和困難。首先,新的最佳實踐可能會遇到抵制和拒絕的態(tài)度。很多人對變革抱有抵觸情緒,因此我們需要做好宣傳和推廣工作,使大家了解最佳實踐的重要性。其次,最佳實踐往往需要長時間的堅持和付出。我們要有足夠的耐心和毅力,不斷努力,才能夠看到成果。此外,實施最佳實踐還需要資源和支持。我們可以通過資源整合和合作共贏來解決資源問題,提高實施的成功率。

第五段:實施最佳實踐的意義和啟示。

實施最佳實踐不僅能夠獲得良好的結(jié)果,還能夠提升我們的能力和能力。首先,實施最佳實踐能夠提高我們的專業(yè)技能和知識水平。在實踐中我們能夠不斷總結(jié)和學(xué)習(xí),提高自己的能力和素質(zhì)。其次,實施最佳實踐能夠增強我們的責任心和自律性。只有時刻保持高度的責任心和自律性,才能夠堅持實施最佳實踐。最后,實施最佳實踐能夠培養(yǎng)我們的團隊合作精神和溝通能力。實施最佳實踐需要團隊的共同努力和配合,因此我們需要培養(yǎng)團隊合作精神和溝通能力,以提高實施的效果。

在實施和推廣最佳實踐的過程中,我們會遇到很多困難和挑戰(zhàn),但只要堅持信念和目標,善于總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn),及時調(diào)整和改進自己,我們就一定能夠取得成功。實施最佳實踐不僅關(guān)乎個人的發(fā)展,也關(guān)乎企業(yè)的發(fā)展。只有通過實踐,我們才能夠不斷提升自己的能力和素質(zhì),為自己的事業(yè)和事務(wù)作出更大的貢獻。

教育管理的最佳實踐篇二十

(習(xí)近平:《辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論》,《求是》2019年第1期)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于辯證唯物主義的重要講話精神,需要著重處理好三個重大問題。一是需要從思想上高度重視新時代用好辯證唯物主義的重要理論價值與現(xiàn)實意義,二是需要用好辯證唯物主義分析新時代實踐中所面臨的新情況與新問題,三是需要建構(gòu)運用辯證唯物主義武裝全黨頭腦的有效路徑。

一、高度重視新時代用好辯證唯物主義的重大價值與意義。

中國特色社會主義事業(yè)進入新時代,我國發(fā)展在迎來重大戰(zhàn)略機遇期的同時,也面臨前所未有的新情況、新問題,需要進行諸多具有新的歷史特點的偉大斗爭。推動新時代實踐的深入發(fā)展,必須進一步堅持辯證唯物主義基本原理的指導(dǎo),更加學(xué)透、用好辯證唯物主義這一中國共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)。

從世情變化的角度來看,需要運用辯證唯物主義洞察國際復(fù)雜局勢。盡管當前和平與發(fā)展仍然是時代主題,但國際關(guān)系格局面臨諸多前所未有的新情況與新特點。比如,少數(shù)發(fā)達資本主義國家推行單邊主義與貿(mào)易保護主義,逆全球化趨向不斷增強,局部地區(qū)和平問題面臨重大風險與挑戰(zhàn),非傳統(tǒng)安全問題日益凸顯,全球治理面臨嚴重赤字與困境??梢哉f,當前國際關(guān)系格局正面臨深刻的利益調(diào)整與力量更迭,如何把握紛繁復(fù)雜的國際局勢,為新時代中國特色社會主義的深入發(fā)展建構(gòu)良好的外部環(huán)境,需要恰當運用好辯證唯物主義基本原理以應(yīng)對世情變化所帶來的新問題與新挑戰(zhàn)。例如,當前在應(yīng)對國際關(guān)系新變化的過程中,需要運用好辯證唯物主義的“兩點論”與“重點論”,既要牢固樹立和平發(fā)展作為國際關(guān)系基本矛盾不變的戰(zhàn)略定力,同時也需要高度重視國際關(guān)系局部新變化對中國發(fā)展所帶來的新挑戰(zhàn)與新要求;在堅持和平發(fā)展主題的定力時,也需要著重鍛煉應(yīng)對國際復(fù)雜變局的柔力。

從國情變化的角度來看,需要運用辯證唯物主義化解我國發(fā)展所面臨的新問題與新矛盾。當前面對復(fù)雜多變的國內(nèi)發(fā)展狀況與挑戰(zhàn),需要用好辯證唯物主義來分析問題、解決問題。例如,從發(fā)展的目標與任務(wù)角度來看,當前正處于“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期,全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標已近尾聲,脫貧攻堅任務(wù)到了最后收官階段,仍需要全黨同志以“咬定青山不放松”的韌勁加以不懈奮斗;從經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實境遇角度來看,當前受國內(nèi)外復(fù)雜形勢的影響,我國經(jīng)濟發(fā)展步入新常態(tài),“三期疊加”效應(yīng)不斷凸顯,推動經(jīng)濟社會的高質(zhì)量發(fā)展仍然面臨嚴峻的考驗,社會主要矛盾的變化也提出新的要求。面對上述復(fù)雜情況,必須熟練掌握辯證唯物主義的基本原理,一方面需要從總體上掌握影響我國經(jīng)濟社會發(fā)展的矛盾,做到從整體上能夠把穩(wěn)方向、把住大局;另一方面也需要在紛繁復(fù)雜的矛盾中抓住影響我國經(jīng)濟社會發(fā)展最為關(guān)鍵、最為核心的主要矛盾、牽住“牛鼻子”。

從黨情變化的角度來看,需要運用辯證唯物主義提升黨建的科學(xué)化水平。當前,黨的建設(shè)面臨許多新情況與新問題。從黨的角色定位角度來看,當前我黨已經(jīng)由原先革命黨成為長期執(zhí)政黨,并且執(zhí)政所面臨的環(huán)境、條件等主客觀因素都具有了較大的變化;從黨的建設(shè)所面臨的外部考驗角度來看,黨的建設(shè)仍然面臨諸多復(fù)雜因素的考驗,如互聯(lián)網(wǎng)時代對黨的執(zhí)政能力與水平提出了全新要求,如何將互聯(lián)網(wǎng)這個最大變量轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀兪聵I(yè)發(fā)展最大的增量,需要“各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要主動適應(yīng)信息化要求、強化互聯(lián)網(wǎng)思維,善于學(xué)習(xí)和運用互聯(lián)網(wǎng)”;(習(xí)近平:《加快推動媒體融合發(fā)展構(gòu)建全媒體傳播格局》,《求是》2019年第6期)從黨的自我建設(shè)的角度來看,當前黨中央以辯證發(fā)展的科學(xué)態(tài)度提出了黨的建設(shè)的規(guī)律問題,即“黨和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段,黨的建設(shè)就要推進到什么階段。這是加強黨的建設(shè)必須把握的基本規(guī)律?!?習(xí)近平:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》,人民出版社2016年版,第22頁)提升黨的建設(shè)的科學(xué)化水平,必須要以辯證發(fā)展的眼光對待黨的建設(shè)問題,需要以永不懈怠的精神不斷推動黨的偉大自我革命。

二、用好辯證唯物主義分析新時代實踐的新情況與新問題。

深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于辯證唯物主義的重要講話精神,需要自覺主動地運用辯證唯物主義思想指導(dǎo)實踐,不斷提高應(yīng)對復(fù)雜局面、解決復(fù)雜問題的能力。

正確處理新時代“變”與“不變”的辯證關(guān)系。物質(zhì)決定意識的基本原理,意味著我們的思想觀念、理論政策必須緊密地結(jié)合具體實際,必須要從當代中國最大的客觀實際出發(fā)。當代中國最大的實際就是中國特色社會主義步入新時代。新時代并沒有改變社會主義初級階段的基本國情,并沒有改變中國是最大發(fā)展中國家的國際地位。第一個“不變”要求必須牢牢從初級階段現(xiàn)實情況出發(fā),堅持以發(fā)展為導(dǎo)向,繼續(xù)堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線。第二個“不變”要求必須堅守繼續(xù)推動發(fā)展的主要任務(wù)不動搖,在紛繁復(fù)雜的國際政治經(jīng)濟關(guān)系格局中,必須保持“不管風吹浪打、甚似閑庭信步”的戰(zhàn)略定力,進一步推動新時代經(jīng)濟社會的高質(zhì)量發(fā)展。新時代最大的變化就是社會主要矛盾的變化。正確處理新時代“變”與“不變”的關(guān)系,一方面需要堅持“兩點論”,即“變”與“不變”兩個方面都需要充分注意到,不能偏廢一方;另一方面需要堅持“重點論”,即“不變”是主流,“變”僅僅是階段性部分改變,是“支流”。

樹立新時代科學(xué)的矛盾觀。改革開放在很大程度上是由問題倒逼產(chǎn)生,又在不斷解決問題的過程中加以推進。新時代面臨諸多前所未有的新問題與新矛盾,在紛繁復(fù)雜的矛盾集合體中,必須學(xué)會運用唯物辯證法抓住主要矛盾、抓住“牛鼻子”,而現(xiàn)階段最主要的矛盾就是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。一方面,現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平已經(jīng)取得巨大飛躍,已不再是生產(chǎn)供給性不足的“落后社會生產(chǎn)”狀態(tài);另一方面,新時代人民群眾的需求已不僅僅是單純物質(zhì)層面的需求,而是有著多元化需求,即在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長,這與現(xiàn)階段發(fā)展的相對不平衡、不充分之間存在著深刻矛盾。因此,需要從供給與需求有機結(jié)合的角度出發(fā),辯證把握新時代社會主要矛盾的變遷。

樹立科學(xué)的改革方法論。改革開放之所以能夠沿著正確的方向勝利推進,其中最為重要一條經(jīng)驗就是科學(xué)處理了改革發(fā)展與穩(wěn)定之間的辯證關(guān)系。堅持辯證唯物主義指導(dǎo)下的科學(xué)改革方法論,一是要堅持科學(xué)的改革方向觀。改革不能在根本性問題上犯原則性、顛覆性錯誤,必須堅持“有所改”與“有所不改”的原則,即該改的和能改的堅決改、不該改的和不能改的堅決不改,必須圍繞堅持發(fā)展中國特色社會主義和推進國家治理體系、治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的總目標謀劃改革的方向(習(xí)近平:《在慶祝改革開放40周年大會上的講話》,《求是》2018年第24期);二是堅持“摸著石頭過河”與“頂層設(shè)計”的結(jié)合觀。既要強調(diào)敢想、敢闖、敢試的大無畏探索精神,同時也需要加強改革的系統(tǒng)性、協(xié)同性和整體性,自覺并及時總結(jié)探索過程中的鮮活經(jīng)驗并上升到系統(tǒng)化理論化高度,不斷強化改革的宏觀思考和頂層設(shè)計,從總體上統(tǒng)籌推進社會主義制度的“定型化”與“成熟化”;三是堅持解放思想與實事求是的統(tǒng)一觀。改革開放本身就是對馬克思主義經(jīng)典理論做出的突破性發(fā)展,是中國共產(chǎn)黨的偉大覺醒與偉大創(chuàng)造。但解放思想并不是比誰的膽子大、誰邁出的步子大,解放思想與實事求是在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。

樹立對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。習(xí)近平總書記指出,堅持實踐第一的觀點,要不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。一方面,經(jīng)過改革開放40年偉大實踐,我們對于中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的認識已經(jīng)達到了一個前所未有的新的階段。改革開放的偉大實踐成就,已經(jīng)充分證明中國道路的歷史必然性與內(nèi)在合理性,充分證明了只有改革開放才能發(fā)展中國特色社會主義的科學(xué)性;另一方面,實踐永無止境,必須不斷推動在實踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。我們目前仍然處于社會主義初級階段,新時代的偉大實踐是不斷面向未來、不斷開放著的實踐。因此,當前不可能窮盡關(guān)于社會主義規(guī)律的一切認識,對許多重大問題的認識與處理都仍處于不斷深化之中。所以,必須保持開放的胸襟,樹立對待馬克思主義理論的科學(xué)態(tài)度,不斷推動馬克思主義理論走向當代中國、走向21世紀,在中國實踐基礎(chǔ)上建構(gòu)中國話語、中國理論,發(fā)展21世紀馬克思主義與當代中國馬克思主義。

三、運用辯證唯物主義武裝全黨頭腦。

用好辯證唯物主義指導(dǎo)新時代偉大實踐,是新時代實踐深入發(fā)展所提出的極為重大且緊迫的問題。

堅決反對懸置、貶低理論指導(dǎo)的事務(wù)主義與經(jīng)驗主義傾向。當前在一些黨員干部中存在較為嚴重的事務(wù)主義與經(jīng)驗主義傾向,他們或者整天沉溺于繁瑣的事務(wù)中難以脫身,根本無從學(xué)習(xí)辯證唯物主義、提升理論素養(yǎng);或者醉心于固有的經(jīng)驗、照搬既有經(jīng)驗指導(dǎo)不斷變動的實踐,從根本上輕視科學(xué)理論對于實踐的指導(dǎo)意義。毛澤東在延安時期就曾明確指出,“庸俗的事務(wù)主義家不是這樣,他們尊重經(jīng)驗而看輕理論,因而不能通觀客觀過程的全體,缺乏明確的方針,沒有遠大的前途,沾沾自喜于一得之功和一孔之見?!?《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年版,第291頁)新時代中國特色社會主義偉大實踐的深度與廣度,超越了以往任何一個歷史時期。正如習(xí)近平總書記所言,“當代中國的偉大社會變革,不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國家社會主義實踐的再版,也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版?!?習(xí)近平:《在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話》,人民出版社2018年版,第26-27頁)推動當前偉大實踐,不能簡單依賴既往經(jīng)驗,它離不開偉大理論的指導(dǎo),建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨最為重要的一條就是要增強理論學(xué)習(xí),不斷提升全黨干部掌握辯證唯物主義基本原理的科學(xué)水平。

重視原原本本、老老實實地學(xué)習(xí)辯證唯物主義經(jīng)典原著與基本原理。始終保持積極的學(xué)習(xí)姿態(tài),是中國共產(chǎn)黨在各個時期不斷實現(xiàn)攻堅克難、推動自我發(fā)展的寶貴經(jīng)驗?!爸袊伯a(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來?!?《習(xí)近平談治國理政》,外文出版社2014年版,第407頁)在當前中國特色社會主義步入新時代的背景下,應(yīng)對復(fù)雜局面必須要重視理論學(xué)習(xí),重視對馬克思主義經(jīng)典著作、辯證唯物主義基本原理進行原原本本、老老實實的學(xué)習(xí)?!皩︸R克思主義的學(xué)習(xí)和研究,不能采取淺嘗輒止、蜻蜓點水的態(tài)度。有的人馬克思主義經(jīng)典著作沒讀幾本,一知半解就哇啦哇啦發(fā)表意見,這是一種不負責任的態(tài)度,也有悖于科學(xué)精神?!?習(xí)近平:《在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話》,人民出版社2016年版,第12頁)全黨干部只有通過認真學(xué)習(xí),才能熟練掌握馬克思主義經(jīng)典著作的基本立場、基本觀點和基本方法,才能熟練掌握辯證唯物主義的基本精神,才能不斷推動現(xiàn)實實踐活動在科學(xué)理論的指導(dǎo)下順利開展。

注重在具體實踐中用好、用活辯證唯物主義基本原理。學(xué)習(xí)辯證唯物主義基本原理,不是囫圇吞棗、死記硬背幾條辯證唯物主義的基本原理,這是單純“裝點門面”的庸俗工程,而是重在通過系統(tǒng)扎實學(xué)習(xí)原著、掌握辯證唯物主義基本原理,將其轉(zhuǎn)化為廣大黨員干部的世界觀與方法論,成為在現(xiàn)實實踐過程中能夠自覺加以應(yīng)用于分析問題、解決問題的寶貴方法。學(xué)習(xí)辯證唯物主義,學(xué)習(xí)僅僅是手段,最終目的在于科學(xué)運用。因此,需要通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),來完成哲學(xué)思維方法的訓(xùn)練,提升用好、用活辯證唯物主義的能力。

(作者:南京大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、院長助理,江蘇省中國特色主義理論體系研究中心南京大學(xué)基地副主任)。

《暴風驟雨》原型地黑龍江元寶村振興見聞。

“光腚屯”“土改第一村”、全國小康示范村、全國文明村、全國生態(tài)文化村……一個個稱呼,均指向同一處地方——小說《暴風驟雨》原型地——黑龍江省尚志市元寶村。稱呼之變,見證著元寶村轟轟烈烈的改革和鄉(xiāng)村振興之路。

變化,三天三夜講不完。

“土改前,那些最窮的人家只有一條褲子,夫妻倆誰出門誰穿,這是‘光腚屯’的由來?!痹?2歲的元寶村村民羅慶寶家,大家圍坐,喝著熱茶,打開了話匣子。

“吃上頓愁下頓”“房子漏雨漏風”“水不咋好,大骨節(jié)病多發(fā)”……“現(xiàn)在不愁吃穿不愁玩,天天像過年”“村里20年前就有了別墅”“小轎車滿地跑,不比城里差”……談變化,眾人嘰嘰喳喳。

“過來人”羅慶寶接了話茬。當年作家周立波來體驗生活時,他還是村口放哨的兒童團一員:“70多年變化要說下去,三天三夜講不完。”

記者來到東大壕地,土改工作隊曾在這里打下第一根樁子,現(xiàn)在是旱田改水田示范區(qū)。

七八年前元寶村還是玉米“一統(tǒng)天下”,種玉米圖省事。但村黨總支書記張寶金有想法,土里刨食要重效益,同一塊地水稻畝收入能多出四五百元。

很多人嘀咕,不會種水稻咋辦?村里免費打井、教技術(shù)、用農(nóng)機。郇金德第一個“吃螃蟹”,科學(xué)種植換來了大豐收,現(xiàn)在種地年收入30多萬元。

最大的還是觀念變化。郇金德外出闖蕩的兒子郇福強也回村了,父子倆今年又擴大100畝水稻面積,種地越來越有奔頭。

目前水稻種植已占全村耕地面積約2/3,村里還成立稻米合作社,用品牌闖市場。數(shù)款精包裝大米在村支部陳列?!?0斤裝賣到80元,價格是原來好幾倍?!贝逯魅问┯榔秸f。

咋富?咋強?

元寶村有20多家各類企業(yè),村里大部分家庭都有人在企業(yè)上班,這在黑龍江農(nóng)村可不多見。

時間回到1985年,當時包產(chǎn)到戶已3年,元寶村農(nóng)民平均收入翻了10倍,達400元,但距離富裕還有差距。

咋富?咋強?張寶金苦苦思索——答案還是求變,他盯上了發(fā)展工業(yè)。

依然是黨員帶頭。張寶金說服“有病都舍不得吃藥”的老伴,拿出全部積蓄1.3萬元。有的黨員把牲口賣了,有的把給孩子結(jié)婚的錢拿出來,很快籌到“第一桶金”。

村里逐漸辦起鉛筆廠、農(nóng)具加工廠、筷子廠等企業(yè),鉛筆賣到世界多地,成為村里的“財柱子”。1989年元寶村已經(jīng)是億元村。

然而前幾年,元寶村的鉛筆賣不動了,張寶金吃不香睡不好。別人安慰他,張寶金卻有股倔勁,他在市場里找原因:人家在東南亞建鉛筆廠,人工成本是國內(nèi)1/4,咱們再拼價格肯定不行。

出路還是求變?!爸醒胩岢觥ヒ唤狄谎a’,咱也不能落后。”張寶金提出低端改高端,提高附加值。年產(chǎn)數(shù)億支鉛筆,但每支利潤不足1分錢的模式得淘汰。

村集體企業(yè)金雪蓮筆業(yè)有限公司帶頭向高端、綠色新產(chǎn)品轉(zhuǎn)變,每支鉛筆利潤多的已有兩毛錢,今年訂單又增加了3成。

2018年元寶村總資產(chǎn)達7.2億元,人均純收入3.1萬元,半數(shù)以上村民住進了樓房和別墅。

“變”出水墨鄉(xiāng)村。

天沒亮透,老漢陳廣仁便出了門。村子里靜悄悄,偶爾一聲狗吠。

陳廣仁是護林員,每天騎著電動車,巡視萬畝山林。他最喜歡爬上元寶山,將30多個樹種、100多萬棵樹盡收眼底。

但17年前,元寶山還是禿山。每遇大雨,黃土混著雨水沖進河道,黃泥河成了泥巴河,沖跑莊稼,連山路也沖垮。

農(nóng)村發(fā)展,必須有生態(tài)“打底”。元寶村人想明白了:必須退耕還林。男女老少都上山,扛苗、挖坑、種樹,使元寶山重披綠裝?,F(xiàn)在遠道來的城里人,都愿意到山上走走看看,這已成了一景。

不止青山,還要綠水。黃泥河整治被列為新農(nóng)村建設(shè)的一件大事,2010年從夏到秋,全村人鼓足勁斗水患,為害多年的黃泥河終于被馴服,從此歲歲安瀾,人水相親。

生態(tài)轉(zhuǎn)好,元寶村又投入數(shù)百萬元,建設(shè)暴風驟雨紀念館、農(nóng)業(yè)科技園區(qū)等6大景區(qū),深挖文化資源。農(nóng)家樂老板王春娟今年計劃種高粱、自己釀酒?!稗r(nóng)家樂供應(yīng)的農(nóng)產(chǎn)品都是咱莊稼院產(chǎn)的,就差酒了。”她說,山好、水好、文化好,旅游差不了。

當夜幕降臨,圓盤似的月亮照在村里柏油路上,清清亮亮。一些人家漸次熄了燈,陳廣仁和老伴也要睡了。1947年出生的他沒少過苦日子,現(xiàn)在比那時,簡直是天壤之別。

“對生活有多滿意?”臨走前,記者忍不住問。

“滿意透了?!崩先苏f。

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