每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
山東綜合寫作平均分 山東綜合寫作知乎篇一
魯迅出生在一個比較富裕的家庭，父親因庸醫(yī)誤診而去世。這堅定了他日后學(xué)醫(yī)的決心。然而他發(fā)現(xiàn)，中國人需要醫(yī)治的不僅僅是肉體，更是心靈。于是，他放棄醫(yī)學(xué)研究，轉(zhuǎn)行開始他的。文學(xué)創(chuàng)作生涯，成了中國文學(xué)史上著名的作家，通過犀利的文字喚醒無數(shù)中國人那早已“沉睡”的心靈，重新獲得偉大的新生命，成功地挽救了在懸崖邊緣的中國人。
再比如班超，他最初只是一個文官，不會武也不懂兵法。在認(rèn)清自己的目標(biāo)之后，投筆從戎，出擊匈奴，評定西域，幫助西漢恢復(fù)了荒廢已久的絲綢之路。
魯迅和班超的成功，都源于他們看清自己的目標(biāo)后，能夠適時調(diào)整自己實現(xiàn)目標(biāo)的方法，拋棄錯誤、無謂的行動。如果魯迅只是一味堅持最初無畏的執(zhí)念，中國也許會多一位名醫(yī)，但卻會失去許多震撼人心的文學(xué)作品以及魯迅先生那獨有的不屈不撓的文學(xué)精神。如果班超沒有投筆從戎，可能一輩子只能默默地抄寫文書，中國也就少了一位叱咤風(fēng)云的歷史人物。有時候，人們往往會過于舍不得自己所失去的東西，其實，不必如此，因為失去的必將換來等量的匯報以填充你生命中的閣樓。
人生是一條漫長的道路，在路途中，我們可能會堅持一些一開始認(rèn)為是有價值的行為，以為它們會帶你到達心中的理想。慢慢的，前進的腳步會越來越沉，前進的方向也會偏差，這時，拋棄無謂的執(zhí)念，糾正錯誤的行為尤為重要，這就是清空。只有這樣才能到達正確的終點，才能感受到人生被充滿的成就感。
想要充滿，必須先清空，這是我們是否有資格“得到”的條件。當(dāng)我們能坦然面對“失去”時，“得到”也在向你奔來。舍得，舍得，就是先要有舍，才能有得到。
山東綜合寫作平均分 山東綜合寫作知乎篇二
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山東綜合寫作平均分 山東綜合寫作知乎篇三
一位詩人曾說過：“我們的心靈之旅就是從山里來的?！钡拇_如此，我們的心靈之旅就是從山里來的。一路上，我們一路歡歌笑語，一路暢通無阻，我們在山里盡情地暢游、嬉鬧著，盡享著大自然賜予的美妙時光……
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山東省考作文：山東省考作文范文
作為一個地地道道的省級考生，我想，一個山東的人，都應(yīng)該是這樣的，因為我們有很多美麗的家鄉(xiāng)人，他們的家鄉(xiāng)人都很善良，他們善良、善解人意，他們是我們這個城市不可缺少的一個重要人物。
山東省考作文范文：家鄉(xiāng)的山
在我的家鄉(xiāng)，有一條清澈見底的小河，它的源頭就是我家附近的一個山坡，山坡的下面是一座山，山坡上有幾棵樹，它們像幾個忠實的士兵守在那里。山坡上有一個花園，里面種滿了花，有月季、牡丹、芍藥，其中最顯眼的要數(shù)花中之王——牡丹了。一到春天，花園就成了一幅美麗的圖形，花叢中有許多蝴蝶，蝴蝶有紅的、黃的、藍的……五彩繽紛，五花八門?；▓@里開滿了花，紅的似火，黃的似金?；▓@里的小草也探出了腦袋，好奇地打量著這個美麗的家園。
夏天，樹木都長大了，它們一棵棵高大挺拔，一陣風(fēng)吹來，小草們就搖晃著身子，歡快起來，好像在說：“好熱呀!好熱呀!”花園里的花朵們散發(fā)出了一陣陣清香，小草們都很喜歡它們?；▓@里的花都開了，有黃的、白的、粉的……五彩繽紛，非常美麗。
秋天，小草們都黃了，樹葉紛紛落下來了，它們就像給大地鋪上了一層黃黃的地毯。
冬天，小樹們都光禿禿的，但是，山上的小草還在堅持，它們要等來年春天再次生長。
這就是美麗的山東考作文范文：家鄉(xiāng)的山
我的家鄉(xiāng)在山東，家鄉(xiāng)的山山水水，是非常美麗的。
在我們家鄉(xiāng)的山坡上，有一條彎彎曲曲的小路，小路的兩旁是大樹，它們都很美麗。
春天，樹林里有一片片的花，小草們探出了綠油油的腦袋，一陣風(fēng)吹來樹葉們就沙沙沙沙地響，好像在唱歌一樣美麗。小花小草都從土里鉆出來了，好像在說：“快來和我們一起玩耍吧!我們都長大了，要去找更多的朋友了”。
夏天，樹林里開滿了花，小草都長大了。樹林里的小草長的更茂盛了，樹林里的樹木也都長大了，小鳥就在它們的枝頭上唱歌，它們的歌聲好像是在為樹林唱曲。
秋天，樹葉都黃了，一陣風(fēng)吹來樹葉落了下來，像一只蝴蝶在空中翩翩起舞，好像在說：“我要去找更多的朋友了”。
冬天，樹林里都是白雪的，好像披上了一層白色的外衣，雪花落在樹枝上好像一個個小雪人一樣。
xx年四季，家鄉(xiāng)的山山水水，都很美麗。
山東省考作文范文：家鄉(xiāng)的山
家鄉(xiāng)的山一座連一
山東綜合寫作平均分 山東綜合寫作知乎篇四
“鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方矣，非主不依。樂躬耕于南畝兮，吾愛吾廬，聊寄傲于琴書兮，以待天時?！鼻嗄暌磺枇T，遙望山路來處，似在沉思。
他仿佛在等誰，仿佛誰也不會來。
能征一國者，伏處茅廬，待天時，候明主。
他自比管仲、樂毅，自是不能埋沒滿腔才華。鳳需棲梧，我需明主，更何況，天下也需要他。不論他怎么想，他都是被時代需要的。
孔明掩上草廬蓮卷，和衣臥下了。
久仰臥龍大名，他探訪三次。
上一次，彤云密布，他頂風(fēng)冒雪，未曾想又撲了空。
如今已是春光明媚，山中萬物復(fù)蘇。
可是山外的世界，都是一片刀光劍影，不曾有片刻停歇。
他想要復(fù)興漢室，或說是渴望權(quán)力與威嚴(yán)。山河變色，他需要臥龍助他一臂之力。
臥龍之才，倚玄德方可示于天下。
山路蜿蜒，他第三次站在草廬前，心中一片忐忑。
他怕如前番，求而不得。如今天下大亂，冬去春來，他等得起，江山卻等不起。
童子說先生睡下了。他松了一口氣，當(dāng)下便恭敬行禮以待孔明醒來。
劉備不知自己等了多久，天光黯淡之時，方聽得堂中孔明吟詩，“大夢誰先覺，平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲?！?/p>
“先生?！眲湓俅涡卸Y。四目交匯，一邊是一統(tǒng)天下之之，一邊是經(jīng)天緯地之才。電光火石間，已有了最深的契合。
孔明出山，有龍驤虎視，囊括四海之志。賞罰分明，眾人皆畏而愛之。
孔明才得其用，有功于社稷，便也名垂青史，流芳百世，不負一世英才。
劉備善用其才，擇人而任勢，便也與眾想得，三分天下，留下千古賢名。
孔明將適東吳，劉備送行。
“先生……”劉備方欲啟口，孔明早已了然他的顧慮——只怕是孔明有閃失之患。
只念明主知遇之恩，亂世之中，予他運籌帷幄、立功建德之良機，名實相生之美譽，孔明定當(dāng)鞠躬盡瘁，披肝瀝膽以報之。
今日不過是深入東吳_于群儒之間而已矣。
孔明笑言：“只待東風(fēng)起，亮必歸矣?！?/p>
國需治世之才，賢倚圣明之主，英雄彼此成全，大業(yè)漸成。
山東綜合寫作平均分 山東綜合寫作知乎篇五
志，乃要有所作為的決心；成，是為有所成就。凡學(xué)業(yè)、事業(yè)，小至應(yīng)試中第、謀取官職，大到江山社稷、民族興旺，能有所成就者，無不有志之人。
“外國人能做到的，中國人也一定可以做到！”這不是一句一時沖動的豪言壯語，這是被歧視的中國人民的“志”，它讓童第周、詹天佑在世界人面前表達了中國人民的驕傲。
骨頭最硬的中國現(xiàn)代作家魯迅，在風(fēng)云變幻，災(zāi)難深重，_和階級矛盾極其尖銳、復(fù)雜的年代，義無反顧地揭反封建之旗幟而起，用無比犀利的筆去喚醒沉睡的民眾而成為現(xiàn)代最偉大的作家、思想家。當(dāng)初，熱衷于自然科學(xué)的青年魯迅，覺醒到即使體格如何健壯的中國民眾若也只能做槍斃示眾的材料，或當(dāng)麻木的觀眾，這對于中國的社會改革是毫無意義的，于是他拿起了筆，愿“我以我血薦軒轅”了。如此刻骨的選擇，如此堅定的志向，讓魯迅成為中國現(xiàn)代文化的一座昆侖。
俯首皆拾的樁樁事例無不說明了“志”對于“成”的重要。無志之人猶如置身于茫?；哪床坏骄G洲而唯有汗竭而亡。
五歲即可“指物作詩立就”的仲永只因其父貪利，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。更有無“志”而“江郎才盡”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我們的祖先也許就有太多的“愛迪生”了。
然而立志易，成就難。西蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也，而貧者一瓶一缽至矣。為何？只為富者只“欲”未動，而貧者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫無付諸行動，這般紙上談兵，與無志者有何兩樣？
因為有志，小溪匯成了大海；因為有志，枯枝盼到春的綠葉；因為有志，人類助長了山峰的高度。讓我們站在地平線上，構(gòu)筑我們的夢想吧，因為我們有志，并會為夢想拼搏的，我們將會是大海、綠葉，站在山頂?shù)哪莻€就會是我們。
山東綜合寫作平均分 山東綜合寫作知乎篇六
孔子說：“以文會友，以友輔仁?！奔偃缥沂且幻骷?，我會把我的作品當(dāng)作和讀者溝通的橋梁，在平等的對話中創(chuàng)造更加詩意的生活，為我們共同的家園增添力所能及的愛和美好。我想，對于一個作家來說，這就是“仁”的境界了吧。
作家心里應(yīng)該裝著讀者，但除了讀者還要有真實的自己。心里只有讀者，即使再真誠，作品自然免不了“媚俗”；心里只有自己，哪怕再真實，其結(jié)果只能是“孤陋”?，F(xiàn)實中有一些作家，讀者喜歡什么就寫什么，或者什么賣錢就寫什么，寫出了很多格調(diào)很低的作品。還有一些人，他們號稱不為讀者寫作，美其名曰“孤芳自賞”。實際上形影相吊，苦不堪言。更有甚者沽名釣譽，欺世盜名。在文藝作品市場化的今天，前者雖為潮流，但更要警惕；后者精神可嘉，卻過于極端。
因此，一個作家對待他的讀者應(yīng)該是“以文會友，以友輔仁”。
我所說的“以文會友”，就是要把自己的真實生活創(chuàng)造成美好的作品獻給讀者，作為新時代的作家，更應(yīng)該扎根于生活的土壤，在中國夢的詩意田園中構(gòu)筑精神的長城。作為讀者的朋友，不能一味滿足于個人的小情小調(diào)，更不能在悲悲切切和彷徨失意的情緒中沉淪。要做路遙那樣的作家，雖然描寫的是一個平凡的世界，卻永遠給他的讀者奮斗的信心、自強的勇氣和對生命的熱愛。作家不能代圣人立言，不是高高在上的俯視者，更不是上帝。正如領(lǐng)袖所期待的那樣，作家應(yīng)該“植根中國大地，把當(dāng)代中國發(fā)展進步和當(dāng)代中國人精彩生活表現(xiàn)好展示好，把中國精神、中國價值、中國力量闡釋好”。有了這份情懷，才是把讀者當(dāng)作真正的朋友。
我所說的“以友輔仁”，就是在與讀者的對話中釋放更為廣博的愛，和讀者一起創(chuàng)造一個詩意的精神家園?？鬃诱f：“仁者愛人?！表n愈則說：“博愛謂之仁?！弊骷乙鹬刈x者的體驗、感受和批評，更重要的是在寫作中樹立讀者意識，在作品中傳遞愛，呼喚愛，讓讀者學(xué)會愛，創(chuàng)造愛，升華愛。作家不能坐而論“仁”，也不能文以載“仁”，而必須“以友輔仁”。作家和讀者共同努力營造愛的世界，創(chuàng)造愛的家園。屈原傳遞給讀者的愛是愛祖國，杜甫傳遞給讀者的愛是愛人民，艾青傳遞給讀者的愛是愛土地。無論是創(chuàng)造和諧生活還是構(gòu)建人類命運共同體都需要愛，需要作家傳遞出人類共同的愛！
“我將無我，不負人民！”政治家這
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