最新組歌概念4篇(優(yōu)質(zhì))

格式:DOC 上傳日期:2023-04-07 16:01:04
最新組歌概念4篇(優(yōu)質(zhì))
時(shí)間:2023-04-07 16:01:04     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

組歌概念篇一

1.理解、積累“執(zhí)拗、憔悴、饋贈(zèng)、真諦、璀璨、長(zhǎng)吁短嘆、盛氣凌人”等詞語。

2.了解紀(jì)伯倫及其藝術(shù)風(fēng)格。

3.了解課文內(nèi)容,領(lǐng)悟詩(shī)中擬人形象的情感內(nèi)涵。

1.強(qiáng)化朗讀,體會(huì)詩(shī)意推進(jìn)的肌理和層次。

2.品析文中意味深長(zhǎng)的語句,理解詩(shī)中多樣化的擬人手法。

3.領(lǐng)會(huì)兩首詩(shī)的思想感情,學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思。

德育目標(biāo):感悟詩(shī)作閃爍著的理性光輝,引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。

1.反復(fù)誦讀,感受詩(shī)作清麗流暢的語言風(fēng)格。

2.深透理解文章的情感內(nèi)涵。

分析詩(shī)中語意遞進(jìn)伸展的層次。

1.誦讀法。紀(jì)伯倫的散文詩(shī)語言清麗流暢,富含哲理。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,感性體會(huì)兩首詩(shī)在辭色和聲音上的美,領(lǐng)會(huì)擬人形象的情感內(nèi)涵。

2.自讀·點(diǎn)撥法。文章屬自讀篇目,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的閱讀環(huán)境,并通過點(diǎn)撥提示,擴(kuò)展學(xué)生的閱讀體會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)造性感受與表達(dá)的能力。

教具準(zhǔn)備:多媒體cai課件 投影儀 錄音機(jī)

課時(shí)安排:1課時(shí)

教學(xué)過程

[教學(xué)要點(diǎn)]誦讀,整體感知文意。點(diǎn)撥研習(xí),理解擬人形象的情感內(nèi)涵。比較延伸,體會(huì)紀(jì)伯倫天籟自鳴散文詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。

[教學(xué)步驟]

同學(xué)們,哲理詩(shī)作為世界詩(shī)苑的一朵奇葩,千百年來一直散發(fā)著醉人的芳香,為越來越多的讀者所喜愛。含蓄雋永的哲理性警句,往往會(huì)使身處紛繁世界中迷惘和困惑的人憬悟、奮起。

黎巴嫩文壇驕子紀(jì)伯倫常被稱作哲理詩(shī)人,但他的散文詩(shī)的內(nèi)蘊(yùn)常常多于一般的哲理詩(shī)。今天,我們學(xué)習(xí)的《浪之歌》和《雨之歌》就是他《組歌》中的兩首,讓我們靜心于靈氣而個(gè)性的波和雨的絮語中,去感悟一個(gè)深邃、美妙的別樣洞天。(板書文題、作者)

紀(jì)伯倫簡(jiǎn)介:

1.學(xué)生聽讀課文,初步感知文意。標(biāo)示段序并疏解疑難字詞。(投影)

2.學(xué)生自由朗讀,注意讀出文章的感情和節(jié)奏,感性體會(huì)紀(jì)伯倫散文詩(shī)清麗流暢的語言風(fēng)格。

教師提示:紀(jì)伯倫的作品既有理性思考的嚴(yán)肅與冷峻,又有詠嘆調(diào)式的浪漫與抒情。課文節(jié)選的兩首詩(shī)在翻譯時(shí)都著意安排了相當(dāng)明顯的韻腳,同時(shí),又有很多的換韻和交韻以使得詩(shī)在聲音層面上不顯得單調(diào),很好地體現(xiàn)了紀(jì)伯倫極有個(gè)性的語言藝術(shù)。

請(qǐng)同學(xué)們邊誦讀邊找出詩(shī)中的韻腳,體會(huì)兩首詩(shī)在辭色和聲音上的美感。

學(xué)生朗讀體會(huì),教師以《浪之歌》為例點(diǎn)撥:《浪之歌》第一節(jié):“人”“近”(鄰韻)、“分”;換韻為“里”“體”;第二節(jié):換韻為“晨”“盟”“中”“吟”“吻”(與第一節(jié)同,大多為鄰韻);第三節(jié):換韻為“拗”“躁”;又換韻為“心”(與前兩節(jié)相同,鄰韻);第四節(jié):換韻為“他”“下”等。

學(xué)生自主找出《雨之歌》的韻腳。

3.教師配樂感情范讀,學(xué)生體會(huì)文意,并用簡(jiǎn)潔的語句表述自己的感受。

學(xué)生積極發(fā)言,教師歸結(jié):

生1:這兩首詩(shī)都采用了擬人化的手法。作者藝術(shù)地描繪了極有靈氣和個(gè)性的“浪”和“雨”的形象,寄寓了深邃的生活哲理。

生2:詩(shī)人借“浪”和“雨”的物象,抒發(fā)的是博大的“愛”的情志。

生3:詩(shī)中比喻、擬人、排比等修辭手法的運(yùn)用,更為形象地傳情達(dá)意,顯示了獨(dú)具魅力的語言特色。

4.學(xué)生通讀全文,主動(dòng)質(zhì)疑,提出問題,師生合作交流。

學(xué)生的`疑難問題有:

(1)“嗚呼!徹夜不眠使我形容憔悴??v使我滿腹愛情,而愛情的真諦就是清醒?!边@里的連接詞使用好像不合常規(guī)?

(2)“塵世人生也是如此:開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下,終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱?!边@句話如何理解?

教師點(diǎn)撥:

(1)確實(shí)如此。這也正是散文詩(shī)不同于抒情散文的地方。這里用“然而”或“但是”來替換“縱使”,在語意上更明白一些,語法上也較合規(guī)范。不過,“縱使”,至少在漢語里,有鮮明的強(qiáng)調(diào)意味,用在這里,使文意為之一緊,因而在效果上不僅獲得了某種轉(zhuǎn)折的味道,而且使這段話在語意層次上變得更為豐富和有氣勢(shì)。和詩(shī)的結(jié)尾連在一起,凸顯出詩(shī)人一種類似于我們所熟悉的“雖九死其猶未悔”的形象。

(2)文章是經(jīng)由母語作為中介的譯作,“開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下”一句在語意上比較含混,但基本不影響全篇的理解。蘇玲把此處譯為“生活就是這樣,它從憤怒的雷電腳下開始,然后在安謐的死亡的懷抱里結(jié)束”,(《世界散文詩(shī)精選》)就相對(duì)比較明晰。

1.學(xué)生齊讀全文后,合作研討:

(1)這兩首詩(shī)中,作者的想象多數(shù)時(shí)候是緊貼著海浪和雨水的自然物理特性展開的。《浪之歌》中第二、四節(jié)寫到的潮汐現(xiàn)象,你了解嗎?詩(shī)作中又是如何塑造海浪與海岸的熱戀形象的?

(2)《浪之歌》表現(xiàn)了作者怎樣的感情?

(3)《雨之歌》中塑造的雨是一個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)分析詩(shī)中雨的形象遞進(jìn)伸展的層次。

學(xué)生精彩交流,教師引導(dǎo):

(1)海水有一種周期性的漲落現(xiàn)象:到了一定時(shí)間,海水推波逐瀾,迅猛上漲,達(dá)到高潮;過后一些時(shí)間,上漲的海水又自行退去,留下一片沙灘,出現(xiàn)低潮。如此循環(huán)重復(fù),永不停息。海水這種有節(jié)奏的周期性的漲落運(yùn)動(dòng)就是潮汐,法國(guó)文學(xué)稱之為“大海的呼吸”。潮汐現(xiàn)象的特點(diǎn)是每晝夜有兩次高潮,而不是一次,“晝漲稱潮,夜?jié)q稱汐”。科學(xué)地講,潮汐是海水在月球和太陽引潮力作用下所發(fā)生的周期性運(yùn)動(dòng)。

詩(shī)中的海浪對(duì)情侶海岸一往情深,愛得熱烈,愛得深沉。黎明,她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠(chéng)的誓愿;傍晚,她又為愛情唱著祈禱的詩(shī)篇。潮漲時(shí),她熱情洋溢,緊緊與情人擁抱;潮退了,她難舍難分,依戀地?fù)涞乖谇閭H的腳下。面對(duì)她這誠(chéng)摯熾烈的情愛,海岸是異常感激的,他親吻她,還容忍她的“任性”。

(2)詩(shī)中的前四節(jié),鋪陳出的是一個(gè)熱戀中的女性形象,在周而復(fù)始的潮汐的律動(dòng)中與愛人難舍難分。而且,這個(gè)女性化的形象在詩(shī)中融進(jìn)了更深廣的喻義,它成為人間世界的守護(hù)者,詩(shī)的末尾說“這就是我的生活;這就是我終生的工作”,海浪的形象已經(jīng)幻化為詩(shī)人自己的堅(jiān)定的聲音。聯(lián)系詩(shī)人的生活經(jīng)歷,海浪對(duì)愛情的態(tài)度,曲折表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深厚情愛。

(3)在《雨之歌》的絕大部分,雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象,它滋潤(rùn)萬物,同時(shí)也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(“傳情的信使”)。

詩(shī)中靈活地多方面運(yùn)用了擬人手法,一方面是對(duì)雨的擬人化處理,從第三節(jié)“我哭”開始,由此引起了一系列相關(guān)意象——花草,云彩和田野等——相應(yīng)加以擬人化,另一方面雨的形象也時(shí)時(shí)在變化,或擬人的角度不同,或者由擬人很微妙地轉(zhuǎn)換為擬物,如第六節(jié)“我從湖中升起,借著以太的翅膀翱翔、行進(jìn)”,似乎又獲得了一只鳥的形象。所以,擬人手法的運(yùn)用,詩(shī)中的語意遞進(jìn)伸展,引領(lǐng)心靈去觸及那些平日里遙遠(yuǎn)的記憶、夢(mèng)想。

2.請(qǐng)同學(xué)們延伸閱讀紀(jì)伯倫的《花之歌》,試品析詩(shī)中花的形象的豐富感性內(nèi)容。

3.多媒體展示影音資料,師生大聲誦讀全文。

詩(shī)人敏感而多情地體察平常的生活,激蕩出心靈的鳴唱,展現(xiàn)了海浪和雨水的詩(shī)意形象。恰如羅丹所說,“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)”。當(dāng)我們用心去觀察和體驗(yàn)時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)尋常事物中有著太多的意蘊(yùn),以我手寫我心,這就是作品,盡管稚嫩,卻是個(gè)性自我的心靈之聲。那時(shí),生活也會(huì)因你的思考而更精彩、更充實(shí)。

1.請(qǐng)模仿課文的寫法,構(gòu)思一首關(guān)于春天的散文詩(shī)。

2.閱讀葉圣陶的《詩(shī)的材料》,完成題目。

活動(dòng)與探究

1.請(qǐng)學(xué)生課外閱讀紀(jì)伯倫的散文詩(shī),如《完美》《昨天、今天和明天》《更浩瀚的海洋》《笑與淚》等,深入體會(huì)他獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí)大致了解散文詩(shī)的特征。

2.以下是紀(jì)伯倫散文詩(shī)《沙與沫》的節(jié)選。請(qǐng)同學(xué)們選擇其中一句作為哲理闡發(fā)的話題,自擬題目,寫一篇短文談出自己的理解與感受。

(1)除了通過黑夜的道路,人們不能達(dá)到黎明。

(2)如果你歌頌美,即使你是在沙漠的中心,你也會(huì)有聽眾。

(3)友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任,從來不是一種機(jī)會(huì)。

(4)當(dāng)你背向太陽的時(shí)候,你只看見自己的影子。

(5)愿望是半個(gè)生命,淡漠是半個(gè)死亡。

組歌概念篇二

句段讀寫──從語言角度進(jìn)行積累、提煉、仿寫,深得語言精髓。

1、誦讀,理解形象:

用給浪、雨填充修飾語的方式,把握詩(shī)人筆下浪、雨的個(gè)性及喻義。

2、摘讀,積累語言:

⑴ 摘錄喜愛的一組美詞佳句精段,以誦讀方式推薦給全班,并簡(jiǎn)述推薦理由。

⑵ 分類集納語言美點(diǎn):

詞分成語、疊詞、雙聲疊韻詞、極富表現(xiàn)力的詞、擬人化的動(dòng)詞、其他美詞;

句分修辭美句、極富感情的句、聯(lián)想豐富的句、透射哲理的句、特別喜愛的句;

段分排比結(jié)構(gòu)成的段、浯意對(duì)舉與反襯成的段、具有回環(huán)復(fù)沓之美的段、結(jié)構(gòu)特別的段。

3、熟讀,仿寫句段:

自由選擇有特色句段,或揣摩特點(diǎn),或提煉句式,訓(xùn)練仿寫。

組歌概念篇三

美讀體驗(yàn)──在美讀中獲得語感的、情感的、美感的熏陶;在體驗(yàn)中習(xí)得學(xué)法。

1、學(xué)法簡(jiǎn)介:

美的散文詩(shī)須美讀,讀中體味音樂美,品味畫面美,感受情感美,獲得審美享受。

2、美讀《浪之歌》:

⑴ 同學(xué)們配樂吟讀:

注意節(jié)奏、停頓、重音、尤其韻腳的處理,畫㈩每節(jié)的韻腳,了解連續(xù)用韻、換韻、交韻現(xiàn)象。體味文章的音樂美。

⑵ 同學(xué)們帶著想像誦讀:

想像浪的生活圖景,用我讀㈩了這一幅美麗的畫面領(lǐng)起,就全文內(nèi)容說活,、品味文章的畫面美。

⑶ 同學(xué)們帶著深情吟涌:

感受濤人博大、深厚、浪漫的:情愛,對(duì)文中滲透的情感作舉例式發(fā)言。體會(huì)抒情方式,感受文章的情感美。

3、學(xué)讀《雨之歌》。要求運(yùn)用以上美讀法,進(jìn)行學(xué)法體驗(yàn)。

4、組織有序發(fā)言。學(xué)法小結(jié)。

組歌概念篇四

1、學(xué)習(xí)文章優(yōu)美的語言中內(nèi)含豐富的哲理。

2、理解作者采用第一人稱,借助豐富的想像,表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。

1、朗讀課文,體會(huì)感情。

2、理解作者筆下的海浪和雨的形象。

1課時(shí)。

1、給下列加粗字注音:

熾熱(chì)

禱詞(dǎo)

執(zhí)拗(nìu)

俊俏(qiào)

衷情(zhōng)

饋贈(zèng)(kuì)

憔悴(cuì)

真諦(dì)

夫穹(qióng)

璀璨(cuǐ

càn)

鑲嵌(xiāng

qiàn)

翱翔(áo)

長(zhǎng)吁短嘆(xū)

千山萬壑(hè)

2、解釋下列詞語:

執(zhí)拗:固執(zhí)任性,不聽從別人的意見。

憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。

饋贈(zèng):贈(zèng)送(禮品)。

真諦:真實(shí)的意義或道理。

璀璨:形容珠玉等光彩鮮明。

鑲嵌:把一物體嵌入另一物體內(nèi)。

酷肖:酷似。

海誓山盟:男女相愛時(shí)所立的誓言和盟約,表示愛情要像山和海一樣永恒不變。

長(zhǎng)吁短嘆:因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。

盛氣凌人:傲慢的氣勢(shì)逼人。

紋絲不動(dòng):一點(diǎn)兒也不動(dòng)。

詩(shī)人有一顆敏感而多情的心。在他筆下,浪和雨有生命,有靈氣,有個(gè)性,它們與自然萬物和諧共處,構(gòu)成生生不息的美妙世界;同時(shí),它們又閃爍著理性的光輝,給人以啟迪。

作者簡(jiǎn)介:紀(jì)·哈·紀(jì)伯倫(1883~1931),黎巴嫩詩(shī)人、畫家。著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》?!督M歌》共包括五首散文詩(shī),這里選的是其中兩首。

要求讀出感情和節(jié)奏,初步體會(huì)兩首詩(shī)表現(xiàn)作者怎樣的感情。

1、學(xué)習(xí)《浪之歌》:

⑴朗讀課文,學(xué)生在散文詩(shī)旁用旁批的形式寫下自己的短評(píng):

如《浪之歌》開頭寫浪花對(duì)海岸的深情,浪花的性格是活潑的,她像一個(gè)純情的姑娘日日夜夜嬉戲在海岸身邊……

學(xué)生討論、交流。

⑵學(xué)生找出文中自己喜歡的句子,并加以評(píng)析:

鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,表達(dá)自己獨(dú)特的感受。

⑶理解海浪的形象:

明確:海浪的形象是一個(gè)博愛者的形象。

2、學(xué)習(xí)《雨之歌》:

⑴朗讀課文,找出自己喜歡的句子,并加以評(píng)析。

學(xué)生交流自己的見解。

⑵理解文章豐富的內(nèi)蘊(yùn)。

明確:

風(fēng)情雨態(tài)是難以描摹的,更何況所寫的并非是在特定情景中的某一場(chǎng)雨。作者在短短的篇幅中描繪了種種的雨:輕輕灑下的,如金線瀉地,珍珠拋落;伴同雷電而來的,瓢潑而下,療救饑渴的大地;叮咚作響的,輕叩著人們的心扉。

作者借助豐富的想像,藝術(shù)地描繪了“雨”的生活,借寫雨來贊頌人類七情之中最美好的感情──愛,并借以袒露詩(shī)人自我仁愛博大的襟懷,表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。

作者是在寫雨的精魂,精魂離不了形體,從形體描摹入手,從與各種各樣外物的關(guān)系中展開,不求工巧,而求離形得魂,從一枝一葉中讓人想見全貌。如第四節(jié)寫雨在云彩和田野間傳信,天低云暗,雨絲綿綿,似乎把云彩與田野連結(jié)起來了,雨霽風(fēng)止,云淡了,龜裂的土地平復(fù)了,確實(shí)如“這位干渴難耐,我去解除;那位相思成病,我去醫(yī)治。”“雨”是曠達(dá)的,對(duì)于自己的放逐,雖然有過淚,但它明白?!皦m世人生也是如此:開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下,終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱?!睂?duì)“死”的淡然態(tài)度,把“死亡”看成是必然到來的結(jié)局,因此甘于犧牲自己,造福萬物。

朗讀《浪之歌》第五節(jié)“曾有多少次,當(dāng)美人魚從海底鉆出海面,坐在礁石上欣賞星空時(shí),我圍繞她們跳過舞;曾有多少次,當(dāng)有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛情所苦時(shí),我陪伴他長(zhǎng)吁短嘆,幫助他將衷情吐露;曾有多少次,我與礁石同席對(duì)飲,它竟紋絲不動(dòng),我同它嘻嘻哈哈,它竟面無笑容。……”

要求運(yùn)用“曾有多少次,當(dāng)……時(shí),我……;曾有多少次,當(dāng)……時(shí),我……;曾有多少次,我……”句式來說一段話。

學(xué)生討論、交流。教師引導(dǎo)學(xué)生說話要有一個(gè)中心,前后句連貫,銜接自然。

教師向?qū)W生推薦紀(jì)伯倫《組歌》中其他三首:《美之歌》《幸福之歌》《花之歌》,要求學(xué)生用旁批的形式寫下自己的短評(píng),并摘抄散文詩(shī)中的佳句。以下是《花之歌》原文:

我是大自然的話語,大自然說出去,又收回去,把它藏在心間,然后又說一遍……

我是星星,從蒼穹墜落在綠茵中。

我是諸元素之女:冬將我孕育;春使我開放;夏讓我成長(zhǎng);秋令我昏昏睡去。

我是親友之間交往的禮品;我是婚禮的冠冕;我是生者贈(zèng)與死者最后的祭獻(xiàn)。

清早,我同晨風(fēng)一道將光明歡迎;傍晚,我又與群鳥一起為它送行。

我在原野上搖曳,使原野風(fēng)光更加旖旎;我在清風(fēng)中呼吸,使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時(shí),黑夜星空的千萬顆亮晶晶的眼睛對(duì)我察看;我醒來時(shí),白晝的那只碩大無比的獨(dú)眼向我凝視。

我飲著朝露釀成的瓊漿;聽著小鳥的鳴囀、歌唱;我婆娑起舞,芳草為我鼓掌。我總是仰望高空,對(duì)光明心馳神往;我從不顧影自憐,也不孤芳自賞。而這些哲理,人類尚未完全領(lǐng)會(huì)。

紀(jì)伯倫《組歌》與一般哲理詩(shī)一樣,也采用擬人化手法,但又與一般哲理詩(shī)不同,它不以得出某種哲理為目標(biāo),而是最終形成一個(gè)有豐富感性內(nèi)容的,難以被抽象為簡(jiǎn)單道理的形象。在<浪之歌>里,海浪的形象是一個(gè)博愛者的形象,從中可以看到詩(shī)人自己的影子,詩(shī)人是世間種種美好事物的守護(hù)者。在《雨之歌》里,雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象,它滋潤(rùn)萬物,也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來。

1、研討與練習(xí)二。

2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/2413882.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔