當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來看一看吧。
寒假讀書的心得體會(huì) 寒假讀書心得500字篇一
她是不屈服于命運(yùn),與這不公平的人生抗?fàn)幍降住?/p>
在寄人籬下期間,簡(jiǎn)受盡舅媽和表哥的欺辱,但她并沒有讓仇恨腐蝕了心靈,她寄望于書海中靈魂游離,在知識(shí)的海洋中滋潤了她的靈魂,最終她用知識(shí)讓活了自己成為了一名家庭教師。饑餓與貧困時(shí)時(shí)相伴,但她不覺得這比沒有靈魂更加痛苦的事了,她掙脫了命運(yùn)的鐐銬,去尋找和追求自己理想的生活,讓自己的靈魂更加充實(shí)!即使現(xiàn)實(shí)在她的愛情上開了痛苦的傷,重傷的她也并未放棄過生活,頑強(qiáng)地活著是她精彩的畫筆。
她不卑不亢,視金錢如糞土,她是如此的“傲慢”。
簡(jiǎn)·愛被桑菲爾德莊園聘用,即使在男主人面前,她也不放棄追求平等,她曾對(duì)羅切斯特說:“我和你的靈魂都一樣平等?!彼菏淄π刈鋈耍Ⅱ湴恋幕钪?。她曾意外獲得一筆巨大的財(cái)富,但她并沒有迷失自我,將這筆錢贈(zèng)給了自己的表弟妹。她鄙夷那些充滿銅臭味的資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)的人,她認(rèn)為親情比金錢更可貴。
她敢愛敢恨,為愛可以不顧一切。
她與莊園主人羅切斯特相遇、相識(shí)、相知、相愛,但遭受了相愛不能相守的挫折,她敢于同羅切斯特說出自己的愛意,并勇敢追求自己的真愛。當(dāng)他們即將成為夫妻時(shí),卻被告知羅切斯特的合法妻子依舊在世,雖然深愛著羅切斯特并渴望相守,但是為了捍衛(wèi)自己婚姻的高尚、純潔、合法,她選擇了離開。但當(dāng)羅切斯特被莊園的大火燒毀容貌并瞎了眼,她又義無反顧回到羅切斯特身邊不離不棄。他們終于能相伴一生。
簡(jiǎn)·愛的人物形象成為了當(dāng)下我們的正能量,她詮釋了一位女性追求理想生活和平等的真理。
寒假讀書的心得體會(huì) 寒假讀書心得500字篇二
《西游記》是我國四大名著之一,是記錄唐僧一行人去西天取經(jīng)的一部幻想小說,是明代著名作家——吳承恩的作品。
唐僧在去西天的路途中,孫悟空一路降妖伏魔??墒牵谌虬坠蔷臅r(shí)候,被白骨精陷害,使師傅唐僧對(duì)悟空有了誤解,把悟空徹底否決了,悟空悲痛到極點(diǎn),一氣之下,飛回了花果山。最后還是被豬八戒請(qǐng)了回去。
文中的師徒四人,給我留下印象最深刻的是無所不能的齊天大圣——孫悟空。他是唐僧的大徒弟,是最辛苦的一個(gè),也是西天路上妖精們最忌憚的一個(gè)。他的師傅曾深深地傷害過他,但他仍然在師傅遇難時(shí)為救師傅而拼盡全力;在師弟們束手無策時(shí)挺身而出;在師傅的指示下盡力而為……如果沒有他,恐怕唐僧師徒早已葬身于油鍋之中了。
豬八戒是唐僧的二徒弟,他本是天庭的天篷元帥,到了凡間后投胎成豬。他生性憨懶,卻常常干苦差事。他是一個(gè)好色之徒,常??床磺逖肿兓拿琅固粕`入岐途,上了妖怪的當(dāng),要趕走悟空。
沙僧是唐僧的三徒弟,他為人忠厚老實(shí),總是為師兄求情,阻止大師兄離開。他雖然武功不如孫悟空,但遇到水下戰(zhàn)斗,他單身一人與妖怪戰(zhàn)斗,為了師傅,他把生死置之度外。
再說師傅唐僧,唐僧是妖怪們一個(gè)非??粗氐摹皩?duì)象”,回回捉的就是他,就是因?yàn)槌运粔K肉就可以長生不老,誰讓他唐僧偏偏是金蟬子轉(zhuǎn)世呢?十世修來的好人?唐僧,我認(rèn)為他非常迂腐,因?yàn)樗苌屏?,所以容易被騙,從而導(dǎo)致了自己常常被妖精捉去。經(jīng)過了九九八十一難,每次都是他遭殃,要不是有他的徒弟們,他早就在第一難就被妖精瓜分了。
還有那匹白龍馬,它是龍王三太子,被觀音菩薩變成了白馬,在《西游記》中,它雖然只出現(xiàn)過兩次,一次是唐僧變成老虎,它去刺殺妖精,另一次是在取舍利,它化為三太子去騙偷盜者,雖然他沒有孫悟空的貢獻(xiàn)大,但沒有功勞也有苦勞,最后也被封為佛了。
讀了這本書,我受到了很大的啟迪,我們學(xué)習(xí)也要像唐僧去西天取經(jīng)一樣,要有堅(jiān)持不懈的精神,不能像豬八戒那樣被事物的表面所迷惑。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中,一定有許多困難和誘惑,但我們一定要不斷的努力,將來必成大業(yè)。
同時(shí)也使我明白了:做任何事都要有毅力和排除萬難的決心,更要有團(tuán)結(jié)友愛,因?yàn)閳F(tuán)結(jié)就是力量。
寒假讀書的心得體會(huì) 寒假讀書心得500字篇三
在我這個(gè)寒假,我利用假期多讀好書,寫出心得。希望通過讀書能有所得、有所收獲、有所感悟,讓自己可以在書中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地,找到屬于自己的“黃金屋”。 在這個(gè)假期中,令我頗有體會(huì)的是高爾基寫的一部小說《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長經(jīng)歷,描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫面。
這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的逐漸衰落,他變得吝嗇,貪婪,專橫,殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ?,竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利貸,甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野,自私的市儈,整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了俄國下層人民沉重的生活狀況,批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里,也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,過的另外一種生活。外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對(duì)誰都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,她對(duì)阿廖沙的影響,正像高爾基后來寫的那樣:"在她沒有來之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺,但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方,是她那對(duì)世界無私的愛豐富了我,使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),勇敢,正直和充滿愛心的人。
幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸?!锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱?jīng)歷為線索,刻畫了一群性格鮮明,生動(dòng)的人物形象:這里有嚴(yán)厲而暴躁的外公,有慈祥的外婆,有愛喝酒鬧事的舅舅,有漂亮而憂郁的媽媽,還有會(huì)跳舞的"小茨岡";有抬起長腿踢媽媽的繼父,有稱為"奶奶"的綠老太婆,有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客"好事兒",有自殺的小偷彼得伯伯,還有一群玩草鞋大戰(zhàn),去冰天雪地的小島上偷木板過活的善良小流浪漢。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中,體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他,使他充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量去應(yīng)對(duì)困苦的生活;苦難讓他明白,俄羅斯人大多像小孩子似的,喜歡拿憂傷來逗樂,玩弄,不為做不幸的人而羞愧。正是從這個(gè)足跡里,走出來了一個(gè)文學(xué)巨人,世界因他而增輝。《童年》,也為我們認(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開了一扇小小窗戶。
讀完這本書后,我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié),獲得珍貴的精神食糧,而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫人物性格的匠心獨(dú)運(yùn)和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新,明凈,一片蔚藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也可以從中獲得從容面對(duì)的勇氣。
寒假讀書的心得體會(huì) 寒假讀書心得500字篇四
用這個(gè)寒假我讀了兩本書:《第五項(xiàng)修煉》和《杜拉拉升職記》,我從書里看到的似乎只是一些表層的東西,卻也足以讓我受益。
先看的是《第五項(xiàng)修煉》,剛開始看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語,有些為難,有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)幾年名列全美暢銷書的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵,那感覺真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前,我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著,聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言,看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗,那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事,還有那些我還是有些不感興趣的圖表,都在給我以啟迪以思考。
我喜歡那個(gè)水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中,然后慢慢加熱,當(dāng)溫度慢慢上升時(shí),青蛙將變得愈來愈虛弱,最后無法動(dòng)彈。雖然沒有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣?因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官,只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化,而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程,放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào),并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運(yùn)。
《第五項(xiàng)修煉》有五項(xiàng)主要的內(nèi)容:分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、全局思考。每個(gè)團(tuán)體都有自己的特點(diǎn),彼得圣吉博士的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作。更重要的是,我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論,并把這項(xiàng)理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,真正做到活學(xué)活用,學(xué)以致用?!兜谖屙?xiàng)修煉》字字如玉,發(fā)人深思,催人覺醒,授人以漁,引人成功……
讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情,卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼 近現(xiàn)代生活的書,是對(duì)我們現(xiàn)代生活的一個(gè)真實(shí)寫照。書中的主人公,那個(gè)具有時(shí)尚名字的杜拉拉,因她身在世界500強(qiáng)之外企職場(chǎng),執(zhí)著上進(jìn)踏實(shí)勤奮,用一般人難有的勤奮,再加上不斷學(xué)習(xí)聰明的大腦,為她自己加薪晉級(jí)換來了機(jī)會(huì),最終成長為這個(gè)大公司的hr經(jīng)理,并為自己贏來了理想中的愛情。
我們必須面對(duì)這樣一個(gè)奇怪的事實(shí):在這個(gè)世界上,成功卓越者少,失敗平庸者多。成功卓越者活得充實(shí)、自在、瀟灑,失敗平庸者過得空虛、艱難、猥瑣。人活著就像航海,“如果一個(gè)人連自己的目標(biāo)在哪里都不知道,那么任何風(fēng)向?qū)λ麃碚f都是不順的”。對(duì)于剛剛踏出校門的人們,每個(gè)人都會(huì)懷揣各種各樣的夢(mèng)想,然而當(dāng)你真正步入一個(gè)公司,處于一個(gè)職位的時(shí)候,你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)實(shí)與自己所想象的情況是不同的,這樣有些人非要逆流而上,而有些人則會(huì)順流而下,然而時(shí)間和實(shí)踐證明往往后者會(huì)走的更遠(yuǎn)、更好、更順利,而前者多會(huì)在抱怨中生活。因此,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己不適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的時(shí)候,我覺得其實(shí)改變自己比起改變環(huán)境更容易一些,也更實(shí)用和實(shí)際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變,你都可以應(yīng)對(duì)自如,因?yàn)槟惚旧砭驮诟淖?。而另一方面,?duì)于工作和環(huán)境的不斷變化,在你的身邊會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題,而對(duì)于這些問題,我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實(shí)在工作中會(huì)思考的人要比只會(huì)努力的人更輕松、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生,我們也很快將要走出校園,踏上社會(huì),有屬于自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為,我認(rèn)為向杜拉拉學(xué)習(xí)是很有必要的,尤其是她的善于改變勤于思考。
生活可不是想象中的那么簡(jiǎn)單,你若青澀,便還能成長;你若熟透,便將腐爛。只要你還肯學(xué),就能不斷成長。
寒假讀書的心得體會(huì) 寒假讀書心得500字篇五
“有效學(xué)習(xí)”這一名詞越來越多的成為如何提高教學(xué)效率的關(guān)鍵詞。在閱讀了《關(guān)于數(shù)學(xué)有效學(xué)習(xí)》這一篇文章,針對(duì)自己正在從事的工作,我收獲頗豐。
所謂“有效學(xué)習(xí)”,就是指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律,以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,從而實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo),滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求。
如今, 在新的教育理念下,教與學(xué)的方式都發(fā)生了深刻的變化。傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中,一個(gè)非常突出的問題是教師教得很辛苦,學(xué)生學(xué)得很痛苦,且厭學(xué)或?qū)W無收獲,不能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。造成這一問題的重要原因,是傳統(tǒng)教學(xué)將教學(xué)的天平沉在“教”這一邊,而未能對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定程度的“授權(quán)”。新課程的設(shè)計(jì)理念,從根本上說,是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。新課程倡導(dǎo)“建構(gòu)的學(xué)習(xí)”。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,教學(xué)中學(xué)習(xí)者是主角,教師充當(dāng)“腳手架”的作用,力求營造一個(gè)“豐富多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境”。這一環(huán)境的主要因素是:多樣化信息、和現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合的教學(xué)情景和問題,教師多元化的角色(引導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者、激勵(lì)者、反饋者),互幫互學(xué)的學(xué)習(xí)小組,能夠自我控制并有良好學(xué)習(xí)意識(shí)的學(xué)習(xí)者等。可見,課堂有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶,動(dòng)手 實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)習(xí)的真正主體。
現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為思維是人的信息加工過程,而信息加工的過程有三類:?jiǎn)栴}解決、模式識(shí)別和學(xué)習(xí)。這三類過程既相互區(qū)別又彼此滲透聯(lián)系。
皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展不是一種數(shù)量上簡(jiǎn)單積累的過程,而是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷重新建構(gòu)的過程。他認(rèn)為,個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過同化和順應(yīng)而獲得不斷發(fā)展,以適應(yīng)新的環(huán)境。個(gè)體每當(dāng)遇到新的刺激,總是把對(duì)象納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中(同化)。若獲得成功,便得到暫時(shí)的平衡;如果已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法容納新的對(duì)象,個(gè)體就必須對(duì)已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行變化,使其與環(huán)境適應(yīng)(順應(yīng)),直至達(dá)到認(rèn)知上的新的平衡。數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科,數(shù)學(xué)教材所表現(xiàn)的是經(jīng)過邏輯加工好的數(shù)學(xué)形式。因此,就數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)而言,絕大多數(shù)是在新舊知識(shí)的相互作用和聯(lián)系中進(jìn)行的,即數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)該在同化與順應(yīng)中完成。
根據(jù)“有效學(xué)習(xí)”的定義,良好的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)策劃勢(shì)必是有效學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成的重要環(huán)節(jié)。為此,我們提出促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)課堂策劃中必備的環(huán)節(jié)。
1、注重對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度的開發(fā)與利用
在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生的情緒情感作為一種清晰的變量,伴隨在教學(xué)活動(dòng)中。情感既可以成為認(rèn)知的動(dòng)力,進(jìn)而促成學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)產(chǎn)生互動(dòng);又可以抵消教師教學(xué)活動(dòng)的張力,影響學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同、接納與構(gòu)建,甚至干擾認(rèn)知過程。由于數(shù)學(xué)的概念體系和數(shù)學(xué)的邏輯推理都表現(xiàn)出抽象的形式。這種抽象使不少學(xué)生難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與興趣,不易產(chǎn)生積極的情感態(tài)度,因此在設(shè)計(jì)課堂策劃的過程中,要:(1)注重抽象的概念定理與實(shí)際生活的聯(lián)系,設(shè)計(jì)良好的課堂導(dǎo)入,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)來源于生活并服務(wù)于生活;(2)注重學(xué)生個(gè)體差異,端正個(gè)體態(tài)度,調(diào)動(dòng)班級(jí)學(xué)習(xí)情緒;(3)調(diào)整好教師本身的情感因素,將課堂策劃一氣呵成的完成;(4)充分理解學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)過程;(5)設(shè)計(jì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)、時(shí)段,讓學(xué)生充分參與知識(shí)點(diǎn)的產(chǎn)生過程,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)好奇心。
2、科學(xué)設(shè)計(jì)促成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的措施
學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖以及學(xué)生本身的特點(diǎn)是人文教學(xué)的起點(diǎn),因此在教學(xué)過程中要注意:(1)調(diào)動(dòng)學(xué)生潛藏的數(shù)學(xué)意識(shí),包括學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好動(dòng)機(jī)和對(duì)待數(shù)學(xué)信息的正確態(tài)度;(2)維持正確的目標(biāo)意識(shí),包括對(duì)運(yùn)算和推理的理解、分析和討論;(3)訓(xùn)練數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的選擇意識(shí),信息轉(zhuǎn)換方式,包括不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)資源的選擇;(4)張揚(yáng)邏輯意識(shí),讓學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)從描繪性的邏輯言語指向論證性的邏輯演繹。
3、合理籌劃數(shù)學(xué)課堂教學(xué),設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的環(huán)節(jié)
如果一門課程使學(xué)生飽受挫折的打擊而與成功的喜悅無緣,學(xué)生也就不會(huì)喜歡,更談不上“終身學(xué)習(xí)的愿望”了,數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該成為喜歡和好奇心的源泉。數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)然也不例外。
第一,設(shè)計(jì)學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)的探索、發(fā)現(xiàn)以及歸納階段。數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)要融入學(xué)生的認(rèn)知層次,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問,自主進(jìn)入探索問題,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,歸納總結(jié)的階段,并適時(shí)點(diǎn)明并細(xì)化學(xué)生的那些“成就歸于努力”的意識(shí)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);第二,注重學(xué)生的個(gè)體差異。在一個(gè)班級(jí)體中,學(xué)生的學(xué)習(xí)與接受能力總有差異。優(yōu)秀生能夠在預(yù)算時(shí)間內(nèi)完成探索等一系列數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),自信心飽滿,充滿熱情,他們總是積極地尋求和利用有用的信息來解決學(xué)習(xí)問題;而班內(nèi)的后進(jìn)生往往會(huì)要用多一點(diǎn)的時(shí)間來總結(jié)歸納,或許會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生消極想法,缺乏學(xué)習(xí)興趣,沒有積極探索沖動(dòng)。這就需要教師對(duì)課堂有完善的駕馭與控制能力,使得課堂活動(dòng)有適當(dāng)?shù)碾A段性、波浪式的任務(wù)管理與技巧訓(xùn)練。第三,設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生足夠的興趣,是實(shí)行有效學(xué)習(xí)策略的重要前提,在學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)清高漲時(shí)提出更有意義的討論,可以促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。
總的來說,在一節(jié)課堂策劃上,要秉承以下原則:巧設(shè)情境,激活求知欲望;以學(xué)生為主體,提供機(jī)會(huì),滿足其探索、發(fā)現(xiàn)欲望;靈活、合理使用教材,充分發(fā)揮其特有功能;加強(qiáng)激勵(lì)性評(píng)價(jià)。充分將這些理論貫徹運(yùn)用與課堂教學(xué)中,才能達(dá)到有效學(xué)習(xí)的目的。
寒假讀書的心得體會(huì) 寒假讀書心得500字篇六
尾將整本書讀完。讀完以后,對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱目跉?,就是“說了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的??墒撬€是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時(shí),能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
寒假讀書的心得體會(huì) 寒假讀書心得500字篇七
書是我們的好朋友,通過它可以“看”到廣闊的世界,“看”到銀河里的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過:“讀書破萬卷,下筆如有神。朱熹也曾說過,“讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思?!庇纱丝梢?,讀書不在多,而在于是否讀的精。對(duì)于書,只有善讀,才能像蠶一樣,吃進(jìn)去的是桑葉,吐出來的是絲一樣。讀書是為靈魂尋找的鏡子,我們必須用心去領(lǐng)會(huì)書的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。
讀書給了我知識(shí),讀書給了我樂趣,讀書更給了我力量。讀書,讓我知道什么是酸?什么是甜?什么是苦?什么是辣?讀書讓我知道了怎么為人處事,讀書給了我最大的東西就是,“知識(shí),它豐富了我的大腦,增長我的見識(shí)?!?/p>
書,是打開知識(shí)大門的鑰匙,所以我們要像海綿吸水那樣,吸收著知識(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在學(xué)校的號(hào)召下我閱讀了由宿春禮先生主編的《思路決定出路一書》。
首先吸引我的是書名,當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽,以前也曾讀過一些書,讀后似乎感覺都是一些空話,僅僅留給我一些無謂的說教,沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書后,感覺與眾不同,一生中我們擁有許多選擇的最佳機(jī)遇,關(guān)鍵在于你的頭腦中是否形成了正確的思路,并決心為之付出與奮斗。多一個(gè)思路多一種出路。概述生動(dòng)而鮮明地詮釋了人生的處世與生活智慧。主要從展示最優(yōu)秀的自我,把握人生的關(guān)鍵點(diǎn),學(xué)會(huì)選擇,懂得放棄,做人與處世的智慧以及有夢(mèng)想才會(huì)有奇跡等諸多方面將生活的智慧授予我們。
海倫·凱勒曾說,“當(dāng)一扇門關(guān)閉的時(shí)候,另一扇門就會(huì)打開。然而我們太多時(shí)候總是遺憾地盯著那扇已經(jīng)關(guān)閉了的門,從而對(duì)那道為我們敞開的門視而不見?!鄙顝膩聿粫?huì)是風(fēng)平浪靜,一帆風(fēng)順的。無論是學(xué)習(xí),工作還是生活,我們時(shí)常會(huì)遇到令人棘手的問題。面對(duì)煩惱,面對(duì)問題,我們應(yīng)有直面的勇氣,更應(yīng)有科學(xué)的克服方法與思路。缺乏經(jīng)驗(yàn)與閱歷的我們更需以該書為指導(dǎo),讓其成為打開我們心扉的金鑰匙。
《思路決定出路》一書教會(huì)了我如何在工作中最大限度的發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),克服自身的不足;教會(huì)了我如何把握人生的十字路口,譜寫美好而絢麗的人生華章;教會(huì)了我如何在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中以豁達(dá)樂觀的心態(tài)看世界。本書以生動(dòng)鮮活溫馨感人的小故事將生活中的哲理與智慧向我們娓娓道來。其中給我印象非常深刻的是以下這則故事:讀小學(xué)的時(shí)候每天要經(jīng)過一條國道。路兩側(cè)總是有貨車上落下的焦炭塊兒。我隨手撿一些,帶回家給母親好爐子用。那東西燃勁兒大,能節(jié)省不少煤,因此,母親夸獎(jiǎng)過我?guī)状?。有一天,為了博得贊賞,我趁放學(xué)時(shí)在路上奔波到天黑,整整撿了一書包焦炭?;氐郊?,將輝煌戰(zhàn)果獻(xiàn)給母親,她卻沒了往日的快樂,沉著臉問:“你的作業(yè)做完
了嗎?”“當(dāng)然沒做完,”我很掃興地咕噥著。母親說:“順手帶些焦炭回來,沒錯(cuò);專門去撿它,那不是你的事。我不是要看你帶回多少焦炭,而是要看你帶回多少學(xué)問?!弊x高中時(shí),我迷上了“文學(xué)”,整天謀劃寫作,心思不在學(xué)業(yè)上,成績(jī)很差。雖然我內(nèi)心為此很恐懼,但總幻想著一鳴驚人,然后躲過高考,被大學(xué)破格錄取。終于有一天我的文章見報(bào)了。我興沖沖奔回家,送給母親看,她深深地嘆了一口氣:“你損失的,比得到的要多得多。”
大學(xué)泡湯了。我當(dāng)兵到了部隊(duì)。在一次小型軍事演習(xí)中,我所在的連隊(duì)以50%的“傷亡”打敗了“敵軍。全連官兵歡呼雀躍!但當(dāng)天晚上的總結(jié)會(huì)上,首長否定了我們,他指出:在真實(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)上,你們?cè)趧倮蟮膬蓚€(gè)小時(shí)內(nèi),就面臨全軍覆沒。第一,你們的兵力已經(jīng)難以應(yīng)付敵人的后援;第二,非常嚴(yán)重的是你們?cè)趧倮缶突枇祟^,居然沒有一鼓作氣及時(shí)占領(lǐng)某戰(zhàn)略制高點(diǎn)。
這則小故事給了我很大的啟示:很多時(shí)候,我們?cè)跒樽约旱摹俺晒Α倍缘脮r(shí),事情卻漸漸露出其尷尬的一面。衡量成功,不僅要看得到了什么,更要看自己為此失去什么。如此道理在教育中也能得到深刻的驗(yàn)證。一些老師片面追求升學(xué)率與成績(jī),教學(xué)手段缺乏科學(xué)性,忽視學(xué)生的素質(zhì)與德育教育。更有甚的為讓學(xué)生體罰或者變相體罰學(xué)生。雖然學(xué)生最終的學(xué)習(xí)成績(jī)可能會(huì)有所提高但這同時(shí)卻帶來了極大的負(fù)面影響。學(xué)生中許多走向社會(huì)后缺乏能力,難以適應(yīng)社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng),于此同時(shí),由于長期以來德育被忽視,許多人在踏上工作崗位之后不遵循社會(huì)最起碼的道德底線,對(duì)社會(huì)的危害自然可想而知了。
表面看來的成功,實(shí)在是充滿沉重代價(jià)的。
我們每天忙忙碌碌,很少停下來思考,很多事情都是想當(dāng)然地去做,往往忽略了怎么做才是最便捷的,忽略了怎么做才是最有果的,忽略了自己想要的究竟是什么東西。只有做一個(gè)真實(shí)的自己,運(yùn)用我們心靈的力量,開發(fā)我們的潛能,不停地思考,不停地創(chuàng)新,才有光明的道路。
比大陸更廣闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是思路。換一種想法,會(huì)換一種心情;多一個(gè)思路,會(huì)多一種出路。
寒假讀書的心得體會(huì) 寒假讀書心得500字篇八
寒假里,閑來無事,翻了翻兒子的許多書被一本書的名字吸引了――《愛的教育》,就拿來讀了。這本書是初中學(xué)生必讀書中的一本,在我上中學(xué)時(shí),還沒有這樣的要求,所以也從沒讀過這些書。其實(shí),書對(duì)我們來說,沒有年齡的限制,只要你有需要,你就可以讀你喜歡、感興趣的書。
愛就像空氣,雖然天天都在我們身邊,但經(jīng)常被我們忽略?!稅鄣慕逃罚v述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長的故事,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。 書中描寫了一群快樂,可愛的少年。他們的身份各不相同,有出生于富裕家庭的,有出身于貧窮家庭的,但他們互相尊敬,互相關(guān)愛。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西――對(duì)自己的祖國意大利深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:“你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?給我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢?兩個(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生,卻不知,受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師,寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無論是表揚(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
常有家長拽著自己不聽話的孩子,慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說:“他(她)要是不聽話,你就狠狠的打?!睍r(shí)代發(fā)展到21世紀(jì),我只能把這話理解成為善意的謊言,教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者,面對(duì)一群天真的孩子,我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn),老師的的一個(gè)擁抱,撫摸,對(duì)孩子來說,也許比嚴(yán)厲的批評(píng)效果更好。書中給我的啟示是:做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我的學(xué)生。
愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實(shí)而無憾的。同樣,我們對(duì)孩子的愛,不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無微不至的,又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí),孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友, 父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙.被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解.這就是《愛的教育》給我的啟示。
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