2023年半生緣閱讀心得 半生緣讀書感悟(八篇)

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2023年半生緣閱讀心得 半生緣讀書感悟(八篇)
時間:2023-04-08 10:00:48     小編:zdfb

心得感悟是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么你知道心得感悟如何寫嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得感悟范文,希望對大家能夠有所幫助。

半生緣閱讀心得 半生緣讀書感悟篇一

《半生緣》把張愛玲那種精妙絕倫,回味無窮的語言表露無疑,就像一窗精巧細(xì)致的窗欞格紋,少了每一格都不成,只是放在眼里便透著美,但到底美在哪里卻又一時道不明。洗盡鉛華、略帶傷感的筆調(diào),正好用來緩緩敘述這一段漫長的不了情。曼幀與世鈞注定的情深緣淺,世鈞與翠芝兩個不相愛的人結(jié)了婚。叔惠去了后方,翠芝對叔惠的情深幾許,卻是“漢之廣矣,誰可泳之?”曼幀懷著自殺般的心情嫁了祝鴻才……流年似水滔滔逝去,那些曾經(jīng)刻骨銘心的愛,慢慢淡去;那些曾經(jīng)撕心裂肺的痛,已然遠(yuǎn)去;而那些曾經(jīng)摧肝裂膽的恨,也變得輕如飛絮……

不禁感嘆,時間,真可怕!沒有誰離不了誰,曾經(jīng)的海誓山盟最后不也歸于平淡了嗎?一切都是浮云,一切都是浮云!

只是,愛情的死亡在于什么?在于誤會!!世鈞和曼幀,多么純粹、多么真摯的愛,卻因種種誤會被生生地扼殺,徒留終身遺憾!是怪當(dāng)時的社會環(huán)境嗎?不是!怪他們自己不敢堅(jiān)信,堅(jiān)信愛的偉大力量!

如果那時就有《男人來自火星,女人來自金星》這本書就好了,他們這種文化人應(yīng)該看看這本書,就不會輕易的產(chǎn)生那么多誤會,讓反對他們的愛的人有機(jī)可乘,留下那無可挽回的遺憾。所以,吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),必然要送冉冉一本!

其實(shí)他等同于已經(jīng)說了。她也已經(jīng)聽見了。她臉上完全是靜止的,但是他看得出來她是非??鞓贰_@世界上忽然照耀著一種光,一切都可以看得特別清晰,確切。他有生以來從來沒有像這樣覺得心地清楚,好像考試的時候,坐下來一看題目,答案全市他知道的,心里是那樣的興奮,而又感到一種異樣的平靜。

曼幀想到:“這次和世鈞沖突起來,起因雖然是為了姐姐,其實(shí)還是因?yàn)樗膽B(tài)度不大好,近來總覺得兩個人思想上有些距離。所以姐姐就是死了,問題也還是不能解決的?!彼磸?fù)地告訴自己,姐姐死了也沒用,自己就又對反對自己有一點(diǎn)疑惑,是不是還是有一點(diǎn)盼望她死呢?曼幀立刻覺得她這種意念是犯罪的,她慚愧極了。

春天,虹橋路祝家那一課紫荊花也開花了,紫郁郁的開了一樹的小紅花。有一只鳥立在曼幀的窗臺上跳跳縱縱,房間里面寂靜得異樣,它以為房間里沒有人,竟飛進(jìn)來了,撲啦撲啦亂飛亂撞,曼幀似乎對它也不怎樣注意。她坐在一張椅子上。她的病已經(jīng)好了,但是她發(fā)現(xiàn)她有孕了。她現(xiàn)在總是這樣呆呆的,人整個有點(diǎn)麻木。坐在那里,太陽曬在腳背上,很是溫暖,像是一只黃貓咕嚕咕嚕伏在她腳上。她因?yàn)楹瓦@世界完全隔離了,所以連這陽光照在身上都覺得有了一種異樣的親切的意味。

今天這雨是突然之間下起來的,慕瑾出去的時候未見得帶著雨衣,一定是他太太把雨衣帶到飯館子里去的。他們當(dāng)然是感情非常好,這在慕瑾說話的口吻中也可以聽得出來。

那么世鈞呢,他的婚后生活是不是也一樣的美滿?許久沒有想起他來了。她自己以為她的痛苦久已鈍化了。但是那痛苦似乎是她身體里面唯一的有生命力的東西,永遠(yuǎn)是新鮮強(qiáng)烈的,一發(fā)作起來就不給她片刻的休息。

她掛上電話,就撥了世鈞的號碼。若在前幾年,這簡直是不能想象的事,但是她現(xiàn)在的心情很明朗,和從前大不相同了,自從離婚以后,就仿佛心理上漸漸地健康起來。她現(xiàn)在想起世鈞,也覺得時間已經(jīng)沖淡了一切,至多不過有些惆悵就是了。但是一面撥著電話號碼,心里可就突突地跳了起來。其實(shí)很可不必這樣,即使是世鈞自己來聽,也無所謂?!?/p>

曼幀站在房門口,也呆住了,她大概也沒想到會在這里碰見世鈞。滿地的斜陽,那陽光從竹簾子里面曬進(jìn)來,風(fēng)吹著簾子,地板上一條條金黃色老虎紋似的日影便晃晃悠悠的,晃的人眼花。

半生緣閱讀心得 半生緣讀書感悟篇二

張愛玲的《半生緣》這部小說,其實(shí)叫《十八春》。前段時間在電視里看過,不過讀書更有感覺。

同情的是曼楨的苦命,埋怨的是世鈞的懦弱以及對曼楨的不信任,痛恨的是曼璐和祝鴻才的自私他們不顧親情毀了曼楨一生的幸福沒想到,親姐姐會如此荒唐,可笑。曼楨和世鈞之所以會錯過這段美好姻緣,不僅僅是幾個主人公的原因,更是那個時代的過錯。。曼楨和世鈞走到一起過著甜甜蜜蜜的生活,是每個人的愿望。當(dāng)然果真是這樣的結(jié)局就不是張愛玲的寫作風(fēng)格了。這么單調(diào)的劇情也就不會引起觀眾高度的評價.往往人們對不好的結(jié)局印象更深反而很快會忘記美好的結(jié)局

曼幀的悲劇也在于自己的懦弱。她恨祝鴻才,曾經(jīng)咬牙切齒的說決不會嫁給他,結(jié)果自己仍然忍氣吞聲的嫁給了他。她的反抗僅限于嘴上,說實(shí)話,實(shí)在讓人瞧不起。悲劇是自己直接造成的。曼路用傷害自己的妹妹來得到自己想要的一切.雖然是為了家人才會走上這條路,雖然會抱怨自己的命不好,雖然對這個社會對這個家有怨氣但也不會去傷害自己最親最愛的人.想改變現(xiàn)狀改變命運(yùn)就要選擇一個真確的方法而不是用這種手段去改變自己.對于祝鴻才他更不該不顧別人的意愿而滿足自己感情是雙方面的一廂情愿即使得到了也不會幸福,得到軀殼得不到心有何意義兩情相悅那才是真正的幸福如果只是為了滿足自己的欲望而去傷害別人的話那人和動物有何差別

世鈞和曼楨這段姻緣的錯別只能怨老天對命運(yùn)的捉弄只能對這個時代表示遺憾.而我感到幸運(yùn)的是我生活在現(xiàn)代我也只能用現(xiàn)代人的想法來剖析那個年代如果我也生活在那個年代的話或許我會感到無奈感到悲哀.

現(xiàn)今社會是敢愛敢恨的世界戀人之間的分手婚外情很普遍但我不主張這些即使婚外情中有許多真情在但我想一個人除了追求自己目標(biāo)的同時還要想到責(zé)任心.責(zé)任感也能體現(xiàn)人生價值.

雖然那個時代已經(jīng)遠(yuǎn)去,但那個時代所帶給人們的傷害永遠(yuǎn)保留了下來!

半生緣閱讀心得 半生緣讀書感悟篇三

幻想的生命力過于旺盛,這種想象超越了本身,超越了一切。蓋茨比用創(chuàng)造的活力不斷投入這場夢幻中,不斷的給它添色增彩。用飄來的每一根絢麗的羽毛點(diǎn)綴著它。

幻想著的黛西,臉龐哀怨可人,卻又靚麗照人,有一雙明亮的眼睛和一張鮮艷熱情的嘴,可是在她的聲音里有一種特殊的活力,使一切愛慕過的男人都難以忘懷。飽滿的額頭,完美的身形,炯炯有神的雙目挑釁著他的每一言一語,略帶沙啞的嗓音,他聽在耳里甜在心里。六月的風(fēng),緩緩地吹過我的眼,故事都留在心中,烙在腦里。

再熾熱的火焰,再飽滿的想象力,都比不上一個人孤獨(dú)的內(nèi)心積聚起的情思。有時,我們愛著的只是幻想中那個她,用盡自我渾身解數(shù)努力營造出一個完美無瑕堪稱神級的對象,而往往這種形象都是短暫的不可深究的,像泡沫一吹就散。

多少人在同情著蓋茨比一生都忠誠愛著黛西,可憐的是黛西愛的僅有自我,就連最終的葬禮都不屑一顧的忽略,她享受著的只是蓋茨比無盡的愛慕和調(diào)情說愛時的無限曖昧。在與蓋茨比相會中時時有意挑逗,蓋茨比昏昏然聽她隨意擺布,并且天真地以為那段不了情有了如愿的結(jié)局。然而真正的杯具卻在此時悄悄啟幕。她早已不是舊日的黛西,她可是將她倆的暖昧關(guān)系,當(dāng)做一種刺激。

黛西在心緒煩亂的狀態(tài)下開車,偏偏撞死了丈夫的情婦。蓋茨比為保護(hù)黛茜,承擔(dān)了開車職責(zé),而黛西卻早已打定主意拋棄蓋茨比。在這場無聲的戰(zhàn)爭中,蓋茨比最終徹底成為了犧牲品,至死都沒有發(fā)現(xiàn)黛西臉上嘲弄的微笑。她自私無情,對財富的熱愛勝過對感情的追求,為保護(hù)自我,她能夠改弦易轍,決不陷入感情的困擾和義務(wù)當(dāng)中。冷酷無情、追求奢侈與財富是黛茜的悲哀,無疑也就是那些華而不實(shí)追求軀殼“美國夢”階級人民的悲哀

蓋茨比的杯具在于他把一切都獻(xiàn)給了自我編織的美麗夢想,而黛西作為他夢想的化身,卻只徒有美麗的軀殼。盡管他清楚地聽出“她的聲音充滿了金錢”,卻仍不改初衷,固執(zhí)地追求重溫舊夢。

蓋茨比葬禮,黛西和她丈夫此時卻早已在歐洲旅行的路上。不了之情最終有了了結(jié)。我不能說年少輕狂時分的黛西沒有動過真心,而我只能相信眼前這個被世俗惡化被社會同化的女人離相愛二字所差甚遠(yuǎn),不配成為蓋茨比心心念念牽掛無數(shù)個日夜的愛人。

他撒著彌天大謊,經(jīng)過不正當(dāng)?shù)姆绞街赂唬I造著黃金的宮殿和熱鬧的聚會。在英國牛津受的教育,謊稱家里祖祖輩輩都在那里受教育多年。迂腐,循規(guī)蹈矩,過于謹(jǐn)慎,然而他致富的目的卻如此浪漫單純,甚至舉辦盛大的聚會,也僅僅是為了同樣單純的目的:吸引心目中的白雪公主。可是,即使他嘴里跑著火車,我也能原諒他,正因?yàn)榛祀s在自私自利、污濁不堪的人群中,蓋茨比的純情、浪漫愈顯得無比高貴、脫俗。

愛,是無能無辜的幻想。請你,不要深陷其中。

如果—種夢想,有的只是對物質(zhì)的追求以及對成為“大人物”的渴望,卻缺乏對為什么要擁有財富和擁有了財富后究竟應(yīng)當(dāng)怎樣生存這樣一些具有人類終極意義的問題的思考,這樣的夢想終究是海市蜃樓,也必定是短視和沒有延續(xù)力的夢想。任何一個想實(shí)現(xiàn)自我美國夢的人在當(dāng)時的美國社會都受到三種消費(fèi)觀的深刻影響消費(fèi)來縱情享樂;用消費(fèi)來炫耀自我的地位和財富;用消費(fèi)不擇手段到達(dá)自我的目的。

但這三種消費(fèi)觀念會選成嚴(yán)重的后果,構(gòu)成三大矛盾:1.自身的矛盾。實(shí)現(xiàn)美國夢需要有精神和智力支持,但享樂主義只重物質(zhì),不重精神,使人失去了發(fā)展的動力;2.個體與個體的矛盾。即需要別人的共同努力和合作.卻又得不到;3.個體與社會的矛盾。個人的美國夢的實(shí)現(xiàn)而要有個公平競爭的環(huán)境。但在腐蝕了的社會又得不到。這三大矛盾嚴(yán)重地阻礙了個人的成功,甚至阻礙著整個社會的提高。

半生緣閱讀心得 半生緣讀書感悟篇四

看完了這個不是結(jié)局的結(jié)局,心,突然好痛。深秋的黃昏,孤獨(dú)的佇立在窗口的身影,看紅葉殘忍的凋零,手中捧著一本《幻城》。

一次又一次的重讀這個戛然而止的結(jié)局,一次又一次的心痛,淚仿佛被蕭瑟的風(fēng)吹干,怎樣也流不下來:請你自由吧。

讀郭敬明的文字,也是不久前的事情,當(dāng)初只是驚奇于他對文字爐火純青的駕馭本事,亦剛亦柔,能放能收,時而奢華的不真實(shí),時而又被他感人至深的悲慟所折服,在他的文字下,我沒辦法控制自我,以往尖叫,以往流淚,以往默然。

而翻開這本《幻城》,卻讓我欲哭無淚。或許文筆還略顯稚嫩,或許情節(jié)還有些牽強(qiáng),卻用只言片語,渲染出一片冰冷的世界,10年的大雪,將人的心也凍結(jié),當(dāng)春寒料峭時,枝頭最終綻放出多多櫻花,卻瞬間頹敗的凋零,沾染上血的腥紅。

他此時的文風(fēng),不像《小時代》里的那樣冷酷無情,而是如此的唯美與凄涼,鋼筋水泥和櫻花雪雨都是冰冷的,而卻是如此迥然不一樣,一個是陰森的,帶著諷刺和輕蔑,用濃墨重彩,一筆一劃勾勒出一個龐大而復(fù)雜,物欲橫流的世俗,一個則是憂傷的,輕輕的,淡淡的,如同水墨畫一般,渲染出一場雪后的草原或是一片看不見盡頭的櫻花林,人的身影若隱若現(xiàn),銀白的發(fā)拖在地面,眼神中淡淡的傷使畫面模糊不清。

他們的故事太過慘烈,到了最終,一切恩怨情仇,都在一瞬間,擦肩而過,哥哥殺死了弟弟,而在弟弟涅盤之后,卻同樣殘忍的將他最愛的哥哥殺死。

是的,他們最終是在一齊了,可是,他們只是兩具冰冷的尸骨,倒在了一齊,臉上掛著笑,溫暖如春。

然而,他們終還是會被風(fēng)雪掩埋。

我從來也不愛看幻想小說,單純的虛構(gòu)、杜撰,蒼白而粗糙,結(jié)局只是殺的昏天黑地的一場仗,最終終結(jié),或是一段無中生有的糾結(jié),真相大白。而《幻城》,明知是虛假的,卻真實(shí)的讓人無法否認(rèn)。

櫻花開遍了枝頭,人,卻已不在,從他的`文字中,處處看到“櫻花”這兩個字,每當(dāng)悲傷開始蔓延,便點(diǎn)染上幾片櫻花的凋零。

雪是白色的,但在廝殺后,滿眼是醒目的紅,在他的文字中,雪,一下十年,沒有盡頭的雪地上,發(fā)生了很多,很多。

紅蓮開滿了大地,所到之處,滿暖入春,在他的文字中,愛便是紅蓮,但這份愛,卻永遠(yuǎn),也無法變成幸福,因?yàn)?,這是血的色澤。

櫻花,雪,紅蓮,悲涼,悲憤,愛,這或許就是——《幻城》。

半生緣閱讀心得 半生緣讀書感悟篇五

我第一次讀《變形記》是在高中課本上,當(dāng)時的課本只節(jié)選了其中的一段,況且以當(dāng)時的理解能力很難去真正地體會小說的。當(dāng)時的我只是覺得很離奇,很怪異,很莫名奇妙。一個正常人突然變了一只大甲蟲,我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。

后來,一位朋友向我介紹這本小說,我就再次閱讀了它。起初,我是帶著疑惑去讀它的。讀著讀著,我就覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束,壓抑,扭曲,種種感覺把我捆住了,全身動彈不得,仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我。

作品主要講:主人公夢醒之后,發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲,全家驚恐,絕望至極。在我看來,沒有比這更絕望的事情了,不過,還沒有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢?面對無法改變的現(xiàn)實(shí),一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心,媽媽也好言好語,哥里高爾感到溫暖,溫順的配合著,事情似乎得到了緩解,不過,經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個家拖垮了,心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制,卻又克制不了。理智已經(jīng)失控,回憶占據(jù)了所有,雖然是甲蟲的軀殼,但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人,他無法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲,他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼,以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁,最終死在自己房間地板上。

卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個未來,還只是偶然的一場惡夢呢?

主人公在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個人被人依賴時,他與別人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài)。但他變成了大甲蟲后,父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180 度的轉(zhuǎn)變,顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情瞬間蕩然無存。

而小說的結(jié)尾更是耐人尋味。哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個曾經(jīng)和他們一起生活的人。而他,哥里高爾,不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星罷了。

作者卡夫卡曾在一封信中說:“我在自己的家里比陌生人還要陌生。”他似乎通過《變形記》暗示我們,一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕癥,久而久之,他最愛的妹妹也會像小說中的那位女孩那樣厭棄他的。事實(shí)上,現(xiàn)實(shí)正是如此,他因嚴(yán)重的肺結(jié)核而去世,死前在家中地位可謂全失。這是一種普遍的人類生存狀況,也許有時候,荒誕與現(xiàn)實(shí),只不過是一層紙的距離。

其實(shí),當(dāng)命運(yùn)不再掌握在自己的手中時,人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸,就不再被社會承認(rèn),失去作為人的價值,便被外部世界認(rèn)為“非人”。于是,社會地位,人情,乃至尊嚴(yán),都被剝奪殆盡。正如恩格斯在《英國工人階級狀況》一文中所揭示的:“維系家庭的紐帶并不是家庭的愛,而是隱藏在財產(chǎn)共有關(guān)系之后的私人利益。”一旦切斷共同的利害關(guān)系的維系,則那種親熱的外觀馬上就消失,而暴露出冷酷和冷漠。人總是那樣孤獨(dú)的動物,彼此之間,很多時候,實(shí)質(zhì)是陌生與隔膜。這一點(diǎn),哪怕是今天看似平靜和諧的社會,恐怕也仍然存在著,并會一直在人性中存在著。

半生緣閱讀心得 半生緣讀書感悟篇六

我今天要講的這本書大家都聽說過,它并不陌生,它是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,它記載了祖國三千多年的輝煌歷史,它曾被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。講到這里,我想大家都知道我要說的是哪一本書了,沒錯,它就是《史記》。

在這個盛行快餐文化、聚焦新奇事物的年代里,談《史記》這樣古老的書,似乎是有點(diǎn)“老生常談”了,為何我突然想起了這本“老書”呢?因?yàn)樽罱娨晞 读d月傳》熱播,一大波宅男宅女們熱情高漲的追劇,聽的議論多了,我便也跟風(fēng)去看了《羋月傳》。這部劇的故事背景發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期,故事貫穿了多個諸侯國,追劇時才發(fā)現(xiàn)自己學(xué)生時代學(xué)習(xí)的春秋戰(zhàn)國的歷史知識竟然都忘得一干二凈了,差不多有十年沒有讀史書了吧,我猜在座的各位也有與我相似的,于是我便重新拿起了《史記》。

《史記》講述了黃帝以來的傳說、夏商的覆滅、春秋戰(zhàn)國時期的動蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固,時間跨越了三千多年,讀一遍《史記》,便仿佛經(jīng)歷了一次長長的歷史的旅行。書中所講既有帝王、諸侯、文臣武將,也有布衣文人,有許多我們熟知的人物,如孔子、老子、孫子、蘇秦、張儀、屈原等。以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。

《史記》中每個王朝的衰敗都有其內(nèi)因,那些君王或貪腐好色、或殘暴無道,比如周幽王為搏紅顏一笑烽火戲諸侯,導(dǎo)致他身死驪山而無人來救;再比如秦始皇成就霸業(yè)之后,好大喜功、大興土木、橫征暴斂,導(dǎo)致民怨沸騰、反叛四起、帝業(yè)毀于一旦。他們不是敗于他人之手,他們是敗在自己手上。歷史上值得我們借鑒的例子比比皆是,但是現(xiàn)如今仍然有很多官員因貪腐好色、與民爭利而落馬。

比如今年落馬的山西環(huán)保廳廳長劉向東,涉案金額竟達(dá)兩億元之多,在家中現(xiàn)金太多,上面落滿灰塵,有的甚至發(fā)霉變質(zhì),如今他鋃鐺入獄,被人唾棄,一切紙醉金迷、錢權(quán)名利終為身外之物,實(shí)在是后悔莫及啊。劉向東作為高層領(lǐng)導(dǎo),一定也接受過一系列貪腐案例的教育,一定也感嘆過他人的落馬,但如今他只能在獄中被別人感嘆了。由此我想起了唐代詩人杜牧在《阿房宮賦》中的一句話“秦人無暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也”。 如今我們有史可鑒而不鑒之,實(shí)在是可悲可嘆啊!

這本書的作者司馬遷雖不幸遭遇了宮刑,然而他克服了宮刑的恥辱,不屈不撓,忍辱負(fù)重,經(jīng)過了整整16年的不懈努力,才終于完成這本傳世千古的名著,可謂是“一把劍萬丈天幕,一腔血千秋史書”。遙想當(dāng)年大爭之世,各國諸侯都想成為一世霸主,你爭我

搶,不顧百姓死活,以至于百姓妻離子散、民不聊生。再看今朝和平盛世,我們年輕人不用擔(dān)心戰(zhàn)爭,不用擔(dān)心吃不飽穿不暖,我們過著安穩(wěn)的生活,我們不再關(guān)心陳舊的歷史。我們茶余飯后關(guān)注的大都是手機(jī),我們或是沉溺于手機(jī)游戲,或是忙碌于手機(jī)聊天,也或是迷醉于手機(jī)小說、手機(jī)視頻,走路時、坐車時、上廁所時都離不了手機(jī),我們與手機(jī)相處的時間甚至多過我們與親朋好友相處的時間,手機(jī)成了我們生活中必不可少的伙伴,有些人甚至成為了手機(jī)的奴隸。然而我們的祖先歷盡千辛萬苦留給后世的瑰寶,卻被我們束之高閣、置之不理。

我們有很多人是在中學(xué)時期接受過灌輸式的歷史教育課,完成了應(yīng)試教育,便拋之腦后。踏入社會之后我們各自東西,或忙碌于工作、或忙碌于生活,漸漸的,我們丟棄了很多東西,我們甚至丟棄了自己,唯有手機(jī)如影隨形。作為中華兒女不讀史書、不知?dú)v史,我心中不免有些慚愧,然而又有多少人不是和我一樣呢?所以我呼吁當(dāng)下的有志青年們擺脫手機(jī)的束縛,工作之余讀一些史書,了解自己的祖先,也了解一下我們自己。

半生緣閱讀心得 半生緣讀書感悟篇七

一、 班主任素質(zhì)

班主任是班級文化的建構(gòu)者,是學(xué)生全面發(fā)展的主導(dǎo)者,是擁有實(shí)踐智慧的德育研究者,是主題班會的發(fā)起人和策劃者、引領(lǐng)者,活動有沒有現(xiàn)實(shí)意義,開展得是否生動、活潑,達(dá)到的效果如何等等,都和班主任自身的素質(zhì)和修養(yǎng)有關(guān),班主任的思想、素質(zhì)有多高,學(xué)生就能走多遠(yuǎn)。正所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”“工欲善其事,必先利其器”。 通俗地說,什么樣的班主任帶出什么樣的學(xué)生。

主題班會的開展,需要班主任具有良好的素質(zhì)。它涉及身體素質(zhì)(體力、精力),心理素質(zhì)(智力、非智力)和社會素質(zhì)(文化、道德、經(jīng)驗(yàn)、機(jī)遇)等方面。

具體地講,班主任素質(zhì)包括學(xué)習(xí)與研究能力,精神境界與心理健康,教育智慧和機(jī)智。學(xué)習(xí)與研究能力指深廣的知識修養(yǎng)和刻苦自勵,“一專多能”,以自身素質(zhì)的全面提高和發(fā)展去指導(dǎo)學(xué)生實(shí)行全面發(fā)展。精神境界與心理健康指有較高的思想覺悟和豐富的感情,具備良好的心理品質(zhì),包括敏銳的觀察力和合乎邏輯的分析判斷力。教育智慧和機(jī)智指班主任要淡化選拔意識,強(qiáng)化普及觀念,牢固確立面向全體學(xué)生的教學(xué)思想;要發(fā)揮班集體的作用,為學(xué)生創(chuàng)造生動活潑、主動教育的教育氛圍;要有較強(qiáng)的管理能力,包括組織管理能力、創(chuàng)造能力、協(xié)調(diào)能力,要有良好的言語表達(dá)能力和善于溝通的能力。

另外,班主任要在平時生活、工作、學(xué)習(xí)中融入青少年元素,充分了解、體會、體驗(yàn)、感悟?qū)W生的思想、愛好、情趣,從而真正走進(jìn)學(xué)生,與學(xué)生融為一體。

在主題班會的策劃和實(shí)施過程中,班主任要遵循活動的主體性原則,要面向全體學(xué)生,充分尊重學(xué)生,營造良好的教育心理氛圍,讓學(xué)生自主參與、自主體驗(yàn);要采用開放的活動控制方式,在活動過程中,引發(fā)和鼓勵學(xué)生自由展示他們的情感、體驗(yàn)和觀點(diǎn),使他們在活動中學(xué)會自主、學(xué)會選擇、學(xué)會創(chuàng)造;要積極參與學(xué)生的討論,在活動中融入自己的生活經(jīng)驗(yàn),以真情感染和引導(dǎo)學(xué)生;在活動中注意適時、恰當(dāng)?shù)脑u價,發(fā)現(xiàn)并肯定學(xué)生的閃光點(diǎn),滿足學(xué)生的發(fā)展需要,引導(dǎo)學(xué)生跨越思維障礙,提升精神境界。

二、 確立主題

主題班會是班集體建設(shè)的一項(xiàng)必要活動,它可討論思想品德問題,也可以討論班級工作,還可以讓學(xué)生談?wù)J識、交流思想、介紹經(jīng)驗(yàn),開展表揚(yáng)與批評。開好主題班會,首先要確立與策劃好主題。主題的策劃,具有導(dǎo)向性作用,它將確立班會的發(fā)展方向,并達(dá)到預(yù)期的目的。

(一)、確定主題之前要思考的問題。

1、符合學(xué)校、班級的當(dāng)前實(shí)際和學(xué)生當(dāng)前的心理需要,有鮮明的時代性和時間性、針對性,能引起學(xué)生興趣,激發(fā)熱點(diǎn)和奮起點(diǎn)。

2、內(nèi)容豐富,具有思想性,教育性,知識性,趣味性,自主性,適合學(xué)生用多種方式表達(dá)。

3、廣泛發(fā)動全體學(xué)生,在主題設(shè)計、活動開展、效果展示等階段都應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。

4、達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生干部能力和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。

5、達(dá)到群體教育的目的。

(二)、具體可設(shè)置的主題。

1、明確常規(guī)管理:遵規(guī)守紀(jì),做個守紀(jì)守法的學(xué)生

2、競選班干部:今天我選我

3、學(xué)會交往:學(xué)會洞察他人,學(xué)會寬容他人,學(xué)會欣賞他人,學(xué)會與人合作。

4、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流:

5、感恩教育:孝敬父母,尊敬師長,回報社會

6、習(xí)慣養(yǎng)成教育:習(xí)慣與人生

7、克服不良情緒,完善自我,健全人格:

8、成長的煩惱:把握青春,拒絕早戀

9、安全在我心中:

10、誠信、節(jié)儉教育:

11、理想與前途教育:成功觸手可及,在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價值

12、肩負(fù)起人生應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù):

自我責(zé)任——自尊、自愛、自信、自強(qiáng)、自理

角色責(zé)任——在家做個好孩子,在校做個好學(xué)生,在社會做個好公民

社會責(zé)任——立志做有益于社會的人;把握今天,努力學(xué)到真本領(lǐng);開創(chuàng)明天,在時代偉業(yè)中展現(xiàn)人生的價值

13、過一個安全而有意義的假期:

……

(三)、主題的確立與策劃

主題的確立與策劃,主要把握好三個原則——教育性、針對性、計劃性。

1、確定教育目的,富有教育性。

主題班會必須有明確的教育目的,自始自終貫穿、滲透著極強(qiáng)的教育性。主題的確定與設(shè)計,必須具有鮮明的目的性,決不能只追求活動形式,走過場。例如,針對學(xué)生學(xué)習(xí)目的模糊或錯誤,可以組織“我的學(xué)習(xí)目的是什么”、“以優(yōu)異成績向祖國匯報”等主題班會;要對學(xué)生進(jìn)行人生觀教育,可以組織“我的人生我做主”、“生命的意義”、“讓世界因我的存在而更加美好”等主題班會。

主題班會的教育目的大體可以分為如下幾類:(1)思想觀點(diǎn)、政治立場、道德品質(zhì)、心理健康方面的教育,如對學(xué)生進(jìn)行人生理想教育、國情教育、愛國主義教育、心理健康教育等;(2)明確學(xué)習(xí)目的、端正學(xué)習(xí)態(tài)度的教育,如對學(xué)生進(jìn)行“熱愛科學(xué)、反對迷信”的教育、“學(xué)法交流”、“學(xué)習(xí)讓人如此快樂”的教育;(3)“創(chuàng)三好、比貢獻(xiàn)”教育, “五講四美”教育,愛集體教育、愛勞動、比貢獻(xiàn)教育等。

在確立和策劃主題班會時,必須思想明確,知道主要是解決什么思想問題,應(yīng)該怎樣貫穿教育性,達(dá)到教育目的,提高學(xué)生的認(rèn)識。只有這樣,主題班會才有實(shí)效,才不會流于形式。

2、結(jié)合學(xué)生實(shí)際,具有針對性。

主題班會必須結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,主題的確定必須尋找學(xué)生中普遍存在的典型的思想問題。具體來說,就是根據(jù)學(xué)生的年齡階段及身心特點(diǎn),思想發(fā)展的脈絡(luò),結(jié)合學(xué)校、家庭、社會生活實(shí)際,針對學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活方面出現(xiàn)的問題,廣泛選取題材,進(jìn)行篩選、提練、策劃、組織,及時對學(xué)生進(jìn)行教育。例如:初一、高一開學(xué)時,學(xué)生因?yàn)閬淼揭粋€新的學(xué)習(xí)環(huán)境,對周圍的一切都感到好奇。他們大多數(shù)都希望能好好學(xué)習(xí),天天向上,給學(xué)校中的新教師、新同學(xué)留下一個好的印象,因而表現(xiàn)就比較好。作為班主任,應(yīng)該抓住這個契機(jī),及時地對學(xué)生們進(jìn)行點(diǎn)撥、引導(dǎo),組織諸如“珍惜學(xué)習(xí)的好時光”、“告別過去,重新開始”、“我愛我的班集體”等主題班會,使學(xué)生的心頭升起理想的光華,使他們的求知欲望更加強(qiáng)烈。

要做到有針對性,班主任必須善于搞好調(diào)查研究。作為班主任,對于本班學(xué)生的精神狀態(tài)、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、健康狀態(tài)、輿論、班風(fēng)和當(dāng)前存在的主要問題等都要做到心中有數(shù),了如指掌。只有這樣,才能摸清學(xué)生狀況,抓住當(dāng)前需要解決的主要問題,并能尋找解決問題的方法和對策,促使學(xué)生的思想朝健康的方向發(fā)展。例如,針對部分學(xué)生成績突然下降的情況,班主任應(yīng)該通過多方面的調(diào)查,分析原因,然后召開“改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,和時間賽跑”的主題班會,使同學(xué)們在講座和交流中明白苦學(xué)和巧學(xué)要結(jié)合起來,才能取得優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績的道理。針對班級學(xué)生交往不當(dāng),影響思想、生活和學(xué)習(xí)的情況,可召開“我的青春我做主——愛情向左,我向右”的主題班會,讓學(xué)生明白當(dāng)前的主要任務(wù),珍惜青春大好時光,珍愛自己。針對學(xué)生進(jìn)入高三時的迷茫和緊張,可進(jìn)行“走進(jìn)高三,超越夢想”的主題班會,解決學(xué)生當(dāng)前的心理困惑,從而輕松應(yīng)對高三及高考。

3、認(rèn)真確立主題,做到計劃性。

主題班會必須有計劃性,有嚴(yán)密的序列步驟,不能隨意而發(fā)。教育性、計劃性二者是統(tǒng)一的。首先,要根據(jù)學(xué)生不同年齡階段的特點(diǎn),有計劃、有步驟地設(shè)計出一個總體方案。其次,對所在學(xué)期的班會活動有一個總的計劃。第三,對組織的每一次班會要有一個具體的計劃,如選擇什么樣的主題,采用哪些內(nèi)容和形式,達(dá)到什么教育目的等等。有了計劃,主題班會就會目標(biāo)明確,進(jìn)行順利,才能較好地達(dá)到預(yù)期目的。

三、 根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),選擇適當(dāng)?shù)慕M織形式加以組織、實(shí)施

班會的形式要符合青少年的特點(diǎn),要不拘一格、豐富多彩,要充分做好發(fā)動、準(zhǔn)備工作,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。要把班會的思想性、知識性、教育性、趣味性統(tǒng)一起來,融為一體。

1、主題班會要適合學(xué)生年齡特點(diǎn),寓思想教育于生動活潑的形式之中。

中學(xué)生正處于長知識、長身體階段。他們思想活躍,樂于思考,對新鮮事物充滿強(qiáng)烈的好奇;他們精力充沛、活潑好動,有多方面的興趣愛好,有強(qiáng)烈的求知欲望;他們喜歡參加新穎活潑、知識性強(qiáng)、富于幻想的活動,而對抽象的、空洞的說教不怎么感興趣。因此主題班會必須適應(yīng)中學(xué)生的這些特點(diǎn),多開展生動活潑的活動,把思想教育滲透在活動之中。

例如:要進(jìn)行“可愛的家鄉(xiāng),我為你歌唱”的主題班會時,我就在會前組織學(xué)生搞家鄉(xiāng)調(diào)查,查閱有關(guān)家鄉(xiāng)的歷史和現(xiàn)狀,訪問老人、采訪當(dāng)?shù)卣?,然后讓他們把調(diào)查所得拿到班會上交流,會上,有的同學(xué)改編唱出家鄉(xiāng)的風(fēng)光和歷史,有的朗誦贊美家鄉(xiāng)的詩詞、美文;有的介紹家鄉(xiāng)偉人的藝術(shù)成就和地位;有的用小品形式來介紹家鄉(xiāng)的名稱由來和特產(chǎn);還有的同學(xué)設(shè)想家鄉(xiāng)城市的建設(shè)規(guī)劃和進(jìn)程……這樣,同學(xué)們面前就展現(xiàn)出一幅幅家鄉(xiāng)的美麗畫卷,同學(xué)們在活動中深受鼓舞,為自己生活在這樣的環(huán)境而自豪,也堅(jiān)定了自己早日成才、把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美麗的信心和決心。

2、不拘一格,采取豐富多彩的活動形式。

開好主題班會,除了要有好的主題之外,還必須注意形式的多樣和生動。主題班會可以有如下一些形式:(1)主題報告會;(2)演講和競賽;(3)座談和辯論;(4)野外活動;(5)社會調(diào)查成果匯報;(6)文藝表演;(7)技術(shù)操作,實(shí)物交流;(8)經(jīng)驗(yàn)介紹;(9)團(tuán)隊(duì)心理輔導(dǎo)等

班會的形式是豐富多彩的,不能搞一種死板的模式。只有多樣化,才能適應(yīng)青少年學(xué)生的特點(diǎn),為他們所喜聞樂見,滿足他們求知、增長才干、抒發(fā)思想感情、關(guān)心時事政治和走向社會等多方面的需要,從而調(diào)動其積極性,使他們受到教育和鍛煉。

需要強(qiáng)調(diào)的是,應(yīng)該根據(jù)主題班會內(nèi)容的需要,選擇發(fā)揮最佳效果和最富教育意義的形式,以對學(xué)生人生觀的形成、智慧的啟迪、人生道路的選擇發(fā)生影響。

3、充分做好發(fā)動、準(zhǔn)備工作。

凡事“不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)”。充分的準(zhǔn)備才能使班會達(dá)到預(yù)期的效果,同時,準(zhǔn)備的過程本身也是不斷教育、提高學(xué)生的過程。它主要包括精神(心理)方面的準(zhǔn)備和物質(zhì)方面的準(zhǔn)備。每次活動都應(yīng)由全班同學(xué)分工合作,各盡所能,讓學(xué)生在準(zhǔn)備的過程中發(fā)現(xiàn)自己,挖掘潛力。

4、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

主題班會的策劃與實(shí)施,離不開教師的指導(dǎo),但更重要的是發(fā)動學(xué)生,使學(xué)生成為班會的主人,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。班主任的指導(dǎo)思想是通過學(xué)生的主體作用體現(xiàn)出來的,因此,在準(zhǔn)備、組織、召開的過程中,班主任要充分相信學(xué)生、依靠學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生既是主持者、組織者又是參與者,任何情況下都不要由老師包辦代替。

四、要善于深化主題的鞏固成果

班主任除認(rèn)真考慮主題班會的選題、組織形式外,還要認(rèn)真考慮主題如何深化和成果如何鞏固,怎樣讓學(xué)生進(jìn)入并保持最佳狀態(tài)。這就需要搞好主題班會的總結(jié),并在總結(jié)中善于“借題發(fā)揮”,點(diǎn)到實(shí)質(zhì),“舉一反三”,以教育多數(shù)學(xué)生。同時還要搞好“追蹤教育”,以深化主題和鞏固成果。

1、要善于總結(jié)、集中和提煉。

做好總結(jié)是主題班會中班主任的一項(xiàng)重要任務(wù)。在主題班會中,學(xué)生的認(rèn)識有時并不是一致的,有積極的,也有消極的,有時還有分歧,甚至有些發(fā)言還有片面性和局限性。由于學(xué)生的年齡、知識和認(rèn)識水平方面的原因,他們往往只能看到事物的表面現(xiàn)象,而看不到本質(zhì);有些僅憑個人好惡來判別事物的善惡,美丑、尚缺乏客觀的標(biāo)準(zhǔn);有些發(fā)言有明顯的個人感情色彩,而缺乏理性的分析、判斷。在這種情況下,班主任就要利用總結(jié)來啟發(fā)、誘導(dǎo)和點(diǎn)撥,使同學(xué)們能認(rèn)識到事物的本質(zhì),認(rèn)識到召開班會的目的,認(rèn)識到自己今后努力的方向。在總結(jié)中,要針對學(xué)生的認(rèn)識給以集中、分辨、提煉和升華,使學(xué)生的認(rèn)識有提高,行動有準(zhǔn)則,前進(jìn)有方向。

2、要善于“借題發(fā)揮”。

“借題發(fā)揮”是班主任必須掌握和經(jīng)常運(yùn)用的手段。在班級管理過程中,班主任應(yīng)當(dāng)適時的抓住各種時機(jī)對學(xué)生進(jìn)行教育,提高他們的認(rèn)識。有一次,我對兩個學(xué)生的座位作了調(diào)整,事后有不少同學(xué)提出了換座位的要求,而且多數(shù)是成績較好的同學(xué)。由此,我布置了“由座位說開去”的主題班會,并列出一系列與此相關(guān)的問題,要求人人都要寫發(fā)言提綱。我提出的問題有:我的利益和集體的利益哪個更重要?歧視差生產(chǎn)生的后果會不會對你的學(xué)習(xí)帶來影響?你知道怎樣珍惜同學(xué)之間的緣份嗎?如果你來編排座位,你將怎樣滿足人人都渴望理想座位和理想的同桌的需要等等。班會以后,學(xué)生們統(tǒng)一了思想認(rèn)識,明白了集體的興旺是每一個同學(xué)學(xué)習(xí)利益的保障,每一個同學(xué)是班級的一份子。事后不僅再沒有同學(xué)要求換座位,還有些學(xué)生積極要求和成績較差,紀(jì)律較差的同學(xué)同座,以幫助他們共同進(jìn)步。

“借題發(fā)揮”還指在班會總結(jié)中,班主任要善于由此及彼、由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì),使主題班會發(fā)揮出多種教育作用。

3、要做好“追蹤教育”,鞏固班會成果。

要使主題班會真正起到教育作用,決不能忽略最后一個環(huán)節(jié),就是深化主題和鞏固成果,也就是在班會后要進(jìn)行“追蹤教育”。

一是在主題班會活動之后,要及時掌握來自學(xué)生中的信息反饋,抓住學(xué)生思想情感方面的變化,繼續(xù)加以引導(dǎo),促其升華。力爭在每次活動之后,讓學(xué)生們的心靈深處留下一點(diǎn)有價值的東西,并使他們在行動上有所表現(xiàn)。

二是班會做出的決定,班委會要認(rèn)真監(jiān)督執(zhí)行,并付諸行動,從現(xiàn)在做起。例如,在召開了“我為集體做了些什么”主題班會后,就要及時表揚(yáng)那些關(guān)心集體利益,為集體做了好事的同學(xué),給全班同學(xué)樹立好榜樣,也為他們更進(jìn)一步提供動力;對于差的,要幫助其找到突破口,批評指正他們的不足之處,讓他們明白自己的改進(jìn)、發(fā)展方向。只有這樣,主題班會的成果才能發(fā)揮出它的效用。

總之,教育的最終目標(biāo)是要教會學(xué)生求知、做事、做人。我們學(xué)校的德育工作在“三實(shí)精神”的指引下,需要用心地思考、全面的管理、長期的堅(jiān)持。任何一種班級管理理念和班級文化都應(yīng)是循序漸進(jìn)、逐步形成的,主題班會只是德育工作的一種重要形式,不要期望一次主題班會活動就能讓全班學(xué)生收獲很多,改變很多,但如果每一次主題班會活動都能讓學(xué)生得到真切的情感體驗(yàn),改善態(tài)度系統(tǒng),確立正確的思想觀念和道德價值取向,能促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高,那么這就是成功的。

半生緣閱讀心得 半生緣讀書感悟篇八

1、我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。

2、我無論做什么,始終在想著,只要我的精力允許我的話,我就要首先為我的祖國服務(wù)。

3、危險、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對未知的前途。

5、一個有堅(jiān)強(qiáng)心志的人,財產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會被人剝奪的。

6、黃金誠然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。

7、學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西,必須從不自滿開始。對自己,“學(xué)而不厭”,對人家,“誨人不倦”,我們應(yīng)取這種態(tài)度。

8、人類的希望像是一顆永恒的星,烏云掩不住它的光芒。特別是在今天,和平不是一個理想,一個夢,它是萬人的愿望。

9、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進(jìn)光明的的的真理的殿堂。

10、錯誤和挫折教訓(xùn)了我們,使我們比較地聰明起來了,我們的情就辦得好一些。任何政黨,任何個人,錯誤總是難免的,我們要求犯得少一點(diǎn)。犯了錯誤則要求改正,改正得越迅速,越徹底,越好。

11、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量。

12、論命運(yùn)如何,人生來就不是野蠻人,也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富。

13、生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。

14、噴泉的高度不會超過它的源頭;一個人的事業(yè)也是這樣,他的成就絕不會超過自己的信念。

15、所謂天才,只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了?!斞?/p>

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