在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
教育的名言短句 兒童教育的名言篇一
2、知識不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。車爾尼雪夫斯基
3、在觀察的領(lǐng)域中，機(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦。巴斯德
4、知識本身并沒有告訴人們怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。培根
5、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。笛卡爾
6、知識有如血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會衰弱；人缺少知識，頭腦就要枯竭。高士其
7、作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。馬克思
8、我平生從來沒有做過一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮，嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。愛迪生
9、人的價值蘊(yùn)藏在人的才能之中。馬克思
10、把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。高爾基
11、不要在已成的事業(yè)中逗留著！巴斯德
12、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。高爾基
13、少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。劉向
14、讀書而不思考，等于吃飯而不消化。波爾克
15、我所學(xué)到的任何有價值的知識都是由自學(xué)中得來的。達(dá)爾文
16、具有豐富知識和經(jīng)驗(yàn)的人，比只有一種知識和經(jīng)驗(yàn)的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見解。泰勒
17、人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。高爾基
18、一切假知識比無知更危險。肖伯納
19、書籍使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩。高爾基
20、我的成就，當(dāng)歸功于精力的思索。牛頓
21、知識就是力量。培根
22、知識是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭。李大釗
23、無論掌握哪一種知識，對智力都是有用的，它會把無用的東西拋開而把好的東西保留住。達(dá)·芬奇
24、知識不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。車爾尼雪夫斯基
25、在觀察的領(lǐng)域中，機(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦。巴斯德
26、知識本身并沒有告訴人們怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。培根
27、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。笛卡爾
28、知識有如血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會衰弱；人缺少知識，頭腦就要枯竭。高士其
29、作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。馬克思
30、我平生從來沒有做過一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮，嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。愛迪生
31、人的價值蘊(yùn)藏在人的才能之中。馬克思
32、把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。高爾基
33、書是人類進(jìn)步的階梯。高爾基
34、如果你希望成功，當(dāng)以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以當(dāng)心為兄弟，以希望為哨兵。愛迪生
35、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。愛因斯坦
36、一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。巴爾扎克
37、生活便是尋求新的知識。門捷列夫
38、書讀得越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多；而當(dāng)你讀書而思考得越多的時候，你就會越清楚地看到，你知道得還很少。伏爾泰
39、我從來不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運(yùn)用來記憶書本上還沒有的東西。愛因斯坦
40、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思.我就是靠這個方法成為科學(xué)家的。愛因斯坦
41、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。孔子
42、好動與不滿足是進(jìn)步的第一必需品。愛迪生
43、好奇心造就科學(xué)家和詩人。法朗士
44、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。歌德
教育的名言短句 兒童教育的名言篇二
1、智慧來自勤奮，成功來自智慧。養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣，讓智慧為你打開成功之門。
2、賞識與激勵是孩子成才的力量源泉。
3、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
4、用愛心去塑造，用真誠去感召，用人格去熏陶。
5、解惑，須傾心血；傳道、育人，應(yīng)具愛心。
6、小鳥展翅看大鳥。學(xué)生成長靠老師。
7、愛和尊重是教育轉(zhuǎn)化問題學(xué)生的前提。
8、愛生如愛己，教生如教子。
9、這個世界，既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。
10、做事不能只做想做的，而應(yīng)該做該做的。
教育的名言短句 兒童教育的名言篇三
1、教育是讓孩子們對知識渴求，而不是讓知識追逐孩子們?！?/p>
2、當(dāng)我展望未來時，我認(rèn)為只有教育才是答案。以幫助人民而言，教育是答案；對于因技術(shù)革命而失去工作的人來說，教育是答案；至于說到我們與全世界進(jìn)行競爭的問題，教育是答案?！獑讨巍げ际?/p>
3、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！抖Y記·學(xué)記》
4、一切浪費(fèi)都是由于學(xué)校和現(xiàn)實(shí)隔離開來?！谡劦浇逃械睦速M(fèi)問題時，我希望能使大家注意到學(xué)校制度各個部分的隔離現(xiàn)象，注意到教育目的的缺乏統(tǒng)一性，注意到各門學(xué)科和方法的缺乏連貫性?！磐?/p>
5、這就要讀書，讀書，再讀書！——這是教師的教育素養(yǎng)這個品質(zhì)所要求的。要讀書，要如饑似渴地讀書，把讀書作為精神的第一需要。對書本要有濃厚的興趣，要樂于博覽群書，要善于鉆研書本，養(yǎng)成思考的習(xí)慣?！K霍姆林斯基
6、辦職業(yè)教育，不但著重職業(yè)知能，而且還要養(yǎng)成他們適于這種生活的習(xí)慣。——黃炎培
7、怎樣和孩子交朋友？（1）、傾聽孩子的訴說。（2）、欣賞孩子的作品。（3）、和孩子心理換位。（4）、與孩子討論問題。
8、安全警句千條萬條，安全生產(chǎn)第一條。千計萬計，安全教育第一計。
9、母愛是世間最偉大的力量?！谞?/p>
10、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。——柏拉圖
11、智育只能是德育的輔助品，學(xué)問只能作為輔佐品德之用，對于心地良好的人來說，學(xué)問對于德行與智慧都有幫助；對于心地不是良好的人來說，學(xué)問就會使他們變得更壞?！蹇?/p>
12、培養(yǎng)全面發(fā)展的人，這種人要具有自覺的和有組織的社會本能，具有有目的的、成熟的世界觀，清楚地了解周圍自然界和社會生活中所發(fā)生的一切事情；這種人能從理論上認(rèn)識并在實(shí)踐中從事各種勞動(既有腦力勞動，又有體力勞動)，能建設(shè)合理的、內(nèi)容豐富多彩而又愉快的社會生活。社會主義社會需要這種人。沒有這種人就不能完全實(shí)現(xiàn)社會主義。——克魯普斯卡婭
13、教，上所施，下所效也?！S慎
14、(一)迷??根據(jù)孩子們不斷的迷在某種特殊活動的天性，透過特殊的環(huán)境、設(shè)備和方法，我們培養(yǎng)并引導(dǎo)他們成長,踏進(jìn)未知之門。(二)悟??根據(jù)孩子們的一般的智力，透過啟發(fā)性的普通教育，我們培養(yǎng)和指導(dǎo)他們對特殊活動取得更深的了解，對人生各方面的關(guān)系和宇宙人類的歷史的發(fā)展取得更廣的認(rèn)識。(三)愛??根據(jù)孩子們愿意幫助別人的傾向，透過集體生活，我們培養(yǎng)和引導(dǎo)他們對民族人類發(fā)生更高的自覺的愛?！招兄?/p>
15、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸?！招兄?/p>
16、孩子沒有好壞之分，只有進(jìn)步快慢不同。
17、民主教育應(yīng)該是整個生活的教育。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生；學(xué)以明生，團(tuán)以保生。他應(yīng)該是健康、科學(xué)、藝術(shù)、勞動與民主組成之和諧的生活，即和諧的教育?！招兄?/p>
18、一個教師集體，要有統(tǒng)一的工作方法，要不但能集體地為“自己的”班級負(fù)責(zé)，而且能為整個學(xué)校負(fù)責(zé)，如果沒有這樣團(tuán)結(jié)一致的教師集體，那么，所謂正常的學(xué)校教育工作是很難想像的?！R卡連柯
19、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人?！K霍姆林斯基
20、教師，這是學(xué)生智力生活中的第一盞、繼而也是主要的一盞指路燈；是他在激發(fā)學(xué)生的求知欲，教會他們尊重科學(xué)、文化和教育。——蘇霍姆林斯基
21、孩子提出的問題越多，那么他在童年早期認(rèn)識周圍的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考?！K霍姆林斯基
22、教育欲試驗(yàn)新法，于事前有必須遵守的條件：第一，于學(xué)理上必須有精探的研究、討淪。第二，于實(shí)際狀況必須考慮周到，務(wù)求適宜。第三，必須經(jīng)過虛心靜氣的會議協(xié)商。第四，應(yīng)用的工具必須設(shè)備充足。第五，試驗(yàn)的動機(jī)須純粹的為兒童求實(shí)益，決不是替學(xué)校博虛譽(yù)，更不是為教員個人出風(fēng)頭?！值Z儒
23、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)?！K霍姆林斯基
24、我對兩種對立的教育方法思考過好多次：一種是人們力求保持學(xué)生的天真，將天真與無知混淆起來，認(rèn)為避開被認(rèn)識的惡不如避開未被認(rèn)識的惡；另一種是待學(xué)生一達(dá)到明白事理的年齡，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把惡極其丑陋地、裸地給他看，讓他痛恨它、避開它。我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識惡?！腿R拉
25、興趣是生長中的能力的信號和象征?！d趣顯示著最初出現(xiàn)的能力。因此，經(jīng)常而細(xì)心地觀察兒童的興趣，對于教育者是最重要的。???——杜威
26、在經(jīng)常監(jiān)督的壓力之下成長的人們，不能希望他們多才多藝，不能希望他們有創(chuàng)造的能力，不能希望有果敢的精神，不能希望有自信的行為。——赫爾巴特
27、教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象?！K霍姆林斯基
28、身體教育和知識教育之間必須保持平衡。體育應(yīng)造就體格健壯的勇士，并且使健全的精神寓于健全的體格。——柏拉圖
29、所有現(xiàn)存的好東西都是創(chuàng)造的果實(shí)。?——米爾
30、養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰?！度纸?jīng)作者》
31、教子勿溺愛，子墮莫棄絕?！跤辣?/p>
32、我校教師集體認(rèn)為，最重要的教育任務(wù)之一就是要使學(xué)校成為培養(yǎng)學(xué)生的公民精神、勞動態(tài)度以及思想和道德——審美態(tài)度的第一個場所。如何在孩子這個未來的公民頭腦里培養(yǎng)起一個公民、一個勞動者、一個共產(chǎn)主義建設(shè)者的牢固思想核心，這是我們在教育工作過程中進(jìn)行自我檢查的最重要的準(zhǔn)則和主要尺度?！K霍姆林斯基
33、培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個性的過程就在于：教育者在關(guān)心人的每一個方面、特征的完善的同時，任何時候也不要忽略這樣一種情況，即人的所有各個方面和特征的和諧，都是由某種主導(dǎo)的首要的東西所決定的?！谶@個和諧里起決定作用的，主導(dǎo)的成分就是道德?！K霍姆林斯基
34、3歲前后嚴(yán)格管理，做孩子的家長；13歲前后逐步放手，做孩子的朋友。有效的教育是先嚴(yán)后松，無效的教育是先松后嚴(yán)。有效的激勵是朝五晚九，無效的激勵是朝九晚五。
35、每個人在受教育的過程當(dāng)中，都會有段時間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會毀了自己；每個人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做。——愛默森
36、側(cè)惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國民教育，實(shí)其本柢。——魯迅
37、教育的目的，至少能培養(yǎng)學(xué)生做一個適于現(xiàn)代生活的人?！獥钯t江
38、近朱者赤，近墨者黑?！敌?/p>
39、軍隊無放任，學(xué)校無放任，此今日世界各共和國之道例。軍隊放任，則將不能以令，學(xué)校放任，則師不能以教；將不能令則軍敗，師不能教則學(xué)校敗，其為國忠，莫此之尤?！獜堯q
40、教育事業(yè)是最祟高最動人的事業(yè)之一?！永飳?/p>
41、才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！酌?/p>
42、教育必須從心理學(xué)上探索兒童的能量、興趣和習(xí)慣開始。它的每個方面，都必須參照這些考慮加以掌握。——杜威
43、人類愛是教育的強(qiáng)大力量。誰能以自己的生命倍增人類的寶貴的精神財富，誰能進(jìn)行自我教育，那他就能教育好自己的孩子。教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己，而自我教育則是父母影響孩子的最有力的方法?！K霍姆林斯基
44、教育者多么偉大，多么重要，多么神圣，因?yàn)槿说囊簧腋６疾僭谒氖种小Ｇ嗄耆送蟮囊磺邪l(fā)展成就，直接影響他的，都以過去各種原始印象，起著強(qiáng)烈的作用．——別林斯基
45、父親的教育方法是鼓勵，而不是逼迫和苛求。是隨我們的個性發(fā)展，而決不是強(qiáng)迫把我們鑄成固定的模式?！_蘭
46、父善教子，教于孩裼?！皱?/p>
47、教師常常忘記，品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務(wù)感，只有當(dāng)它能在生活實(shí)踐的每一步中得到生動體現(xiàn)時，才能成為人的行為準(zhǔn)則。在培養(yǎng)未來的一代人時，我們應(yīng)當(dāng)首先在個人領(lǐng)域，即在青年人靠良心的驅(qū)使而產(chǎn)生并得到控制的相互關(guān)系領(lǐng)域里，培養(yǎng)最純潔，最富有人道主義的情感?！K霍姆林斯基
48、幼是定基，少是勤學(xué)。——洪應(yīng)明
49、鼓勵孩子發(fā)現(xiàn)問題，隨后解決這些問題。
50、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)?！諣柊吞?/p>
教育的名言短句 兒童教育的名言篇四
1、多少熟悉一些生理學(xué)的基本原理和心理學(xué)的初步知識，對于帶好孩子是不可缺少的。
2、發(fā)揮孩子積極認(rèn)識自己才干的能力。
3、父母是天然的教師，他們對兒童，特別是幼兒的影響。
4、家長的角色，如同登山指導(dǎo)者的角色，不要不顧年幼的登山者又踢又哭，一個勁地拉著他直往山頂攀登。
5、父母在教育孩子的同時，也在進(jìn)行自我教育。
6、給孩子一個房間或者房間的一部分，主要供孩子玩耍。
7、給孩子的，哪怕很少。給孩子的，盡管不是地位、金錢。給孩子的，不是我們的無奈和惡習(xí)。
8、鼓勵孩子編故事，去幻想。
9、孩子的學(xué)習(xí)成績固然重要，孩子的素質(zhì)培養(yǎng)更為重要。孩子強(qiáng)烈的上進(jìn)心，首先來源于對遠(yuǎn)大目標(biāo)的執(zhí)著追求。所以家長應(yīng)幫助孩子從小樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，激發(fā)孩子為了現(xiàn)實(shí)目標(biāo)而百折不撓的上進(jìn)心。
10、孩子健康心理的培養(yǎng)比對孩子身體的關(guān)心更為重要，孩子只有具備了健康的心理，才能挑戰(zhàn)未來，走向成功。
11、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。
12、挫折教育并非只是讓孩子過過苦日子，干點(diǎn)苦活，挫折教育的重點(diǎn)在于，培養(yǎng)孩子直面挫折的堅強(qiáng)品質(zhì)。
13、帶孩子到他感興趣的地方去玩。
14、當(dāng)孩子們開始問沒有答案的問題時，他們就長大了。
15、家長既要負(fù)責(zé)孩子身體的發(fā)育，又要負(fù)責(zé)孩子的心理發(fā)育；既要重視孩子智力的開發(fā)，又要重視孩子各方面能力的培養(yǎng)；既要教會孩子怎樣學(xué)會知識，又要教會孩子怎樣做人。
16、家長的關(guān)愛就是孩子需要的維生素，但家長應(yīng)當(dāng)牢記，孩子需要正常劑量的維生素，缺它不可，過多無益。
17、和孩子一起唱歌，能讓孩子對生活增強(qiáng)信心，使孩子感到生活中美好的東西很多，而不僅僅是枯燥的學(xué)習(xí)、作業(yè)、成績等。
18、孩子在快樂的時候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他的信心會減弱，這時即使是一個偉大的教育家再面對他們，也不會有任何辦法。的方法是先把他們的情緒調(diào)整到快樂、自信、專注，然后再開始學(xué)習(xí)。許多被認(rèn)為沒有天賦、天生比其他孩子差的孩子，其實(shí)并非如此，只是教育者的方法不得當(dāng)。
19、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問題的習(xí)慣，并由此樹立孩子的信心。
20、定期為孩子讀點(diǎn)東西。
教育的名言短句 兒童教育的名言篇五
1.端莊即至美，嚴(yán)肅乃極樂。——威·沃森
2.如果不保持一定程度的陌生感，就不會有出眾的美。
3.美的情感，或者人們所說的審美情感，是人與動物的根本區(qū)別之
4.只有不用擔(dān)心的事情才是美好的——王爾德
5.生活的目的不是單調(diào)的，美也不是單調(diào)的，為了愛美而美，也可以說是為了生活的目的。因?yàn)閻勖朗巧钅康牡囊徊糠帧１г股畹耐纯?，寫生活的黑暗，也不能說是美。-梁啟超
6.美的必要性是原始和實(shí)踐的。一個有道德的人，為了服從這種必要性，控制他的欲望。-赫爾巴特
7.美，追求超逸的快感，是普遍的結(jié)論，無虎而有則，無概念而必然。-蔡元培
8.審美發(fā)展和道德發(fā)展是密切聯(lián)系的。對于美的欣賞可以使人變得高尚起來。美能喚起人的善良感情，如同情心.忠誠.愛.溫柔等。感情會在人的行為中成為一種積極作用的力量?！澘品?/p>
9.所有精致的東西都有其深刻的內(nèi)涵——約瑟夫·魯
10.帆船，全副武裝的男人，腹部隆起的孕婦，是世界上最美的三個場景。·豪厄爾
11.藝術(shù)可以表達(dá)文化。藝術(shù)可以輔翼道德。藝術(shù)可以拯救經(jīng)濟(jì)——魯迅
12.美有三個要素：第一個是完整或完美，所有不完整的東西都是丑陋的；第二個是適當(dāng)?shù)谋壤蚝椭C；第三個是明亮的，所以明亮的顏色被認(rèn)為是美麗的?！ぐ⒖?/p>
13.美教會識別邪惡，并與之作斗爭。我想說的是，美是一種精神體操——它使我們的精神正直.良心純潔.情感和信仰正確。美是一面鏡子，你可以在這面鏡子里看到自己，從而對自己采取這樣或那樣的態(tài)度。蘇霍姆林斯基
14.不能說一切合理的都是美，但一切美都是合理的。
15.美是人性。善良情感和真誠態(tài)度的具體體現(xiàn)……在我的想象中，在美面前微笑.嘆息和驚喜就像一條應(yīng)該通向孩子心靈的小路。-蘇霍姆林斯基
16.人格健全，內(nèi)分四育，即：體育，智育，德育，美育?！瓕W(xué)校教育注重學(xué)生健全的人格，讓學(xué)生在故里自動化。-蔡元培
17.美育者在教育中運(yùn)用美學(xué)理論，以陶冶感情為目的。-蔡元培
18.充滿活力就是美?！げ紒砜?/p>
19.美本身一定是真的
教育的名言短句 兒童教育的名言篇六
1、積極的人在每一次憂患中都看到一個機(jī)會，而消極的人則在每個機(jī)會都看到某種憂患。
2、再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。
3、有問題或疑問時，是否馬上問人了，以求得正解。人非圣賢，孰能無惑？惑不從師。其為惑也，終不解矣。
4、誠實(shí)是做人的第一美德。
5、能夠管住自己是你將來成功的保障。
6、偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
7、拿出男子漢的勇氣，闖過來。
8、品德比分?jǐn)?shù)更重要。
9、做事時，要想一下自己是否在敬業(yè)、認(rèn)真。
10、懂得尊重自己的人，也會懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內(nèi)。
教育的名言短句 兒童教育的名言篇七
1、倘若希望在金色的秋天收獲果實(shí)，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。
2、在人生的旅途中，盡管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的。讓我們記住那句話：“錯過了太陽，我不傷心，否則，我將錯過，月亮和星星。”
3、當(dāng)你身臨暖風(fēng)拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時，一定會陶醉其中；當(dāng)你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節(jié)時，一定會欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴(yán)寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結(jié)晶。
4、柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌。
5、別在樹下徘徊；別在雨中沉思；別在黑暗落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過是短暫的雨季；向前看，有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。
6、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，您用教職工鞭作漿，劃動那船只般泊在港口的課本。
7、母愛是一本終生無法讀完的巨著，母愛是一片永遠(yuǎn)飛不出的天空。
8、希望源于失望，奮起始于憂患。正如一位詩人所說：有饑餓感的人一定消化好，有緊迫感的人一定效率高，有危機(jī)感的人一定進(jìn)步快。
9、日子總是像從指尖渡過的細(xì)紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
10、他避開人群，用防備的目光掃視這里的每一個人。
教育的名言短句 兒童教育的名言篇八
使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)——赫爾巴特
生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強(qiáng)有力的手段之一——馬克思
兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量?！R卡連柯
人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念?！獮跎晁够?/p>
教育人就是要形成人的性格——?dú)W文
從什么地方和什么時候開始自我教育呢？有一句古老的格言說：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”——蘇霍姆林斯基
只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！K霍姆林斯基
只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人?！涿兰~斯
所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動物本能和發(fā)展人所特有的全部本性?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
每一個決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
學(xué)校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。——蒙田
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉?！献?/p>
習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。——培根
既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣?！喔?/p>
道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的?！諣柊吞?/p>
科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
教育！科學(xué)！學(xué)會讀書，便是點(diǎn)燃火炬；每個字的每個音節(jié)都發(fā)射火星?！旯?/p>
要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始?！獖W斯特洛夫斯基
幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個已經(jīng)成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。——奧斯特洛夫斯基
志向是天才的幼苗，經(jīng)過熱愛勞動的雙手培育，在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會連根枯死。確定個人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。——蘇霍姆林斯基
從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)?！?/p>
教育兒童通過周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)?！K霍姆林斯基
美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！淘?/p>
天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識和德行。這些種子需要發(fā)展，而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到的。——凱洛夫
教育上的水是什么?就是情,就是愛。教育沒有了情愛,就成了無水的池,任你四方形也罷、圓形也罷,總逃不出一個空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級之池中的水,時刻滋潤著學(xué)生的心田?！呢ぷ?/p>
只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快?！踉X夫
警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。——墨白
我對兩種對立的教育方法思考過好多次：一種是人們力求保持學(xué)生的天真，將天真與無知混淆起來，認(rèn)為避開被認(rèn)識的惡不如避開未被認(rèn)識的惡；另一種是待學(xué)生一達(dá)到明白事理的年齡，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把惡極其丑陋地、赤裸裸地給他看，讓他痛恨它、避開它。我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識惡?！腿R拉
衣服要從新的時候愛惜，孩子要從小的時候教育。（維吾爾族）
有人問鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢？”——萊辛
理性和真理是人所共具的，屬于那先說出來的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己，既然他和我一樣看見和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但后來釀成蜜糖，便完全是他們自己的了；已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒有別的目的，只是要培養(yǎng)他的這種消化能力?！商?/p>
教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。——馬克吐溫
婦女教育的不可動搖的目的就是養(yǎng)育子女。——希特勒
只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快?！踉X夫
可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面，好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛憐，靠男人吃飯，永遠(yuǎn)不會遭到不幸似的?！R克吐溫
決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財富強(qiáng)，他們只決定媒體、報紙、電視的頭條，真正在gdp中占百分比最大的還是那些名不見經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè)；真正推動社會進(jìn)步的也不是少數(shù)幾個明星式的ceo，而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見經(jīng)傳，甚至文化程度教育背景都不高，這些人中，有經(jīng)理人、企業(yè)家，還有創(chuàng)業(yè)者?！说谩さ卖斂?/p>
受教育懂得焚毀遺囑，做一個體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地?！蜖栐?/p>
每個人在受教育的過程當(dāng)中，都會有段時間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會毀了自己；每個人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做?！獝勰?/p>
榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備?！獝鄣仙?/p>
教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的?！獊喞锸慷嗟?/p>
教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育?！J斯
只有受過教育的人才是自由的。——愛比克泰德
只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由?！莒尺d
初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個人天生的愛好。——柏拉圖
教育是國家的主要防御力量?！?/p>
教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。——葉芝
教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程?！盘m特
教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——園斯金
智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會讓你過上舒適的生活?！?/p>
智慧可以使一個人即使未受教育仍可活下去。
朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。——席勒
沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時表現(xiàn)出來。——歌德
家庭教育的另一個內(nèi)容是培養(yǎng)子女的`服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮?！诟駹?/p>
年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點(diǎn)?！惗喾?/p>
對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭
教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備?！猺.m.h.
教育之于心靈，猶雕刻之于大理石?！獝鄣仙?/p>
創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會?！獎e林斯基
人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣?！乩瓐D
青年人的教育是國家的基石?！惶m克林
我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代?！永飳?/p>
教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德?！諣柊吞?/p>
有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點(diǎn)——西塞羅
天賦的力量大于教育的力量——伏爾泰
一個人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問——詹·馬修斯
教育能開拓人的智力——賀拉斯
智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍——詹·拉·洛威爾
教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來?！淘?/p>
教育為公以達(dá)天下為公。——陶行知
我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者?！珴蓶|
學(xué)高為師，身正為范；百年大計，教育為本。——書摘
對人民來說，第一是面包，第二是教育?！窳治靼?/p>
較高級復(fù)雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現(xiàn)，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動時間。因此，具有較高的價值——馬克思
無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一——蘇霍姆林斯基
教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童?！K霍姆林斯基
用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。——馬卡連柯
教育植根于愛。——魯迅
沒有愛，就沒有教育?！K霍姆林斯基
習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。——培根
一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊
如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說：若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。——蘇霍姆林斯基
不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。——馬卡連柯
自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基
追求理想是一個人進(jìn)行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)?！K霍姆林斯基
教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量?！K霍姆林斯基
沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基
教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心?！K霍姆林斯基
教育的名言短句 兒童教育的名言篇九
1、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅?！R梭
2、作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女?！商?/p>
3、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
4、追求理想是一個人進(jìn)行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)?！K霍姆林斯基
5、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。——陶行知
6、教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火?！~芝
7、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行?！獔@斯金
8、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的?！獊喞锸慷嗟?/p>
9、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備?！猺.m.h.
10、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。——哈欽斯
11、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
12、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德?！諣柊吞?/p>
13、教育兒童通過周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)?！K霍姆林斯基
14、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失?！R卡連柯
15、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。——蘇霍姆林斯基
16、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心?！K霍姆林斯基
17、教育能開拓人的智力?！R拉斯
18、教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文
19、教育上的水是什么就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級之池中的水，時刻滋潤著學(xué)生的心田?！呢ぷ?/p>
20、沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
21、沒有愛，就沒有教育?！K霍姆林斯基
22、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)?！K霍姆林斯基
23、理性和真理是人所共具的，屬于那先說出來的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己，既然他和我一樣看見和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但后來釀成蜜糖，便完全是他們自己的了；已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒有別的目的，只是要培養(yǎng)他的這種消化能力?！商?/p>
24、勞動是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認(rèn)識周圍世界的能力。——蘇霍姆林斯基
25、可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面，好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛憐，靠男人吃飯，永遠(yuǎn)不會遭到不幸似的?！R克吐溫
26、教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來?！淘?/p>
27、教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量?！K霍姆林斯基
28、教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
29、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手?！K霍姆林斯基
30、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。——愛迪生
31、教育植根于愛?！斞?/p>
32、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨?！招兄?/p>
33、教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些?！官e塞
34、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。——墨白
35、決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財富強(qiáng)，他們只決定媒體、報紙、電視的頭條，真正在gdp中占百分比最大的還是那些名不見經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè)；真正推動社會進(jìn)步的也不是少數(shù)幾個明星式的ceo，而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見經(jīng)傳，甚至文化程度教育背景都不高，這些人中，有經(jīng)理人、企業(yè)家，還有創(chuàng)業(yè)者?！说谩さ卖斂?/p>
36、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉?！献?/p>
37、科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
38、教育為公以達(dá)天下為公?！招兄?/p>
39、教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃?！瓭擅?/p>
40、教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。——杜蘭特
41、教育是國家的主要防御力量?！?/p>
42、沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時表現(xiàn)出來。——歌德
43、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用?！K霍姆林斯基
44、每個人在受教育的過程當(dāng)中，都會有段時間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會毀了自己；每個人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做?！獝勰?/p>
45、每一個決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
46、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！淘?/p>
47、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點(diǎn)?！惗喾?/p>
48、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”?！招兄?/p>
49、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做?！?/p>
50、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。——列寧
教育的名言短句 兒童教育的名言篇十
1、國將興,必尊師重傅;國將衰,比賤師輕傅.——荀 子
2、如果一位教育工作者不能明確說出他的教育活動的目的,那就跟一個建筑師在為一座新建筑奠基時還不知道要建筑什么東西一樣,令人不可理解. ——(俄)烏申斯基
3、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道.是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先.— —《禮記》
4、能培養(yǎng)獨(dú)創(chuàng)性和喚起對知識的愉悅,是教師的最高本領(lǐng).——愛因斯坦
5、在自由意志的運(yùn)用與對必要管束的服從之間進(jìn)行調(diào)節(jié)是教育的最難課題.——康 德
6、不好的教師是奉送真理,好的教師是教人發(fā)現(xiàn)真理.——第斯多惠
7、要播撒陽光到別人心里,先得自己心里有陽光.——羅曼 羅蘭
8、用音樂陶冶人的靈魂,用體育鍛煉人的體魄.——柏拉圖
9、體育是產(chǎn)生優(yōu)秀公民最適當(dāng),最有效,最有趣的方法.——馬約翰
10、樂中平則民和而不流,樂肅莊則民齊而不亂.——荀子
11、讀書需用六法:循序漸進(jìn),熟讀精思,虛心涵泳,切己體察,著緊用力,居敬持志.—— 朱熹
12、千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人.—— 陶行知
13、大凡世界上的先生可分三種:第一種只會教書;第二種的先生不是教書,乃是教學(xué)生;我認(rèn)為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué).——陶行知
14、行動是老子,知識是兒子,創(chuàng)造是孫子. ——陶行知
15、教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快樂,是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生.——陶行知
16、學(xué)生自治,不是自由行動,乃是共同治理;不是打消規(guī)則,乃是大家立法守法;不是放任,乃是練習(xí)自治的道理.——陶行知
17、教師要這樣來教育學(xué)生:造成一種風(fēng)氣,使他們感到不學(xué)無術(shù),對書籍冷眼相看是不道德的.—— 蘇霍姆林斯基
18、教學(xué)大綱和教科書規(guī)定了給予學(xué)生的各種知識,但卻沒有規(guī)定給予學(xué)生的最重要的一樣?xùn)|西,這就是幸福.我們的教育信念應(yīng)該是:培養(yǎng)真正的人!讓每一個從自己手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過自己的一生.——蘇霍姆林斯基
19、教師的話是感化受教育者心靈的工具,它是任何東西都不能取代的.教育的藝術(shù)首先是說話的藝術(shù),對待人的心靈的藝術(shù).——蘇霍姆林斯基
20、如果一個人沒有自我教育,自我尊重,自我監(jiān)督,自我完善,那么用任何方法,任何手段,即令是殘酷手段,也無法根除抄襲,夾帶和偷看.——蘇霍姆林斯基
21、學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而最可怕的是他那冷漠的態(tài)度.——蘇霍姆林斯基
教育的名言短句 兒童教育的名言篇十一
1、 成事不說，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子 《論語》
2、 益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘 《論語》
3、 芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘
4、 不在其位，不謀其政。 ——孔子 《論語》
5、 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——孔子 《論語》
6、 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語》
7、 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ——孔子 《論語》
8、 知者樂水，仁者樂山； 知者動，仁者靜； 知者樂，仁者壽。 ——孔子 《論語》
9、 三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?——孔子 《論語》
10、 孔子曰：“君子有三戒：少之時，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒?在斗 ；及其 老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！?——孔丘 《論語．季氏》
11、 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語》
12、 敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。 ——孔子 《論語》
13、 父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。 ——孔子 《論語》
14、 不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。 ——孔子 《論語》
15、 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語》
16、 逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子 《論語》
17、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《論語》
18、 學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？ 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？ 人不知而不慍，不亦君子乎？ — —孔子 《論語》
19、 朝聞道，夕死可矣。 ——孔子 《論語》
20、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《論語·衛(wèi)靈公》
21、 言必信，行必果。 ——孔子
22、 君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉?？芍^好學(xué)也已。 ——孔 子 《論語 》
23、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《論語》
24、 溫故而知新，可以為師矣。 ——孔子 《論語》
25、 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——孔子
26、 歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《論語》
27、 與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。 ——孔子
28、 父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 ——孔子 《論語》
29、 詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪。” ——孔子 《論語》
30、 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。 ——孔子 《論語》
31、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《論語》
32、 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。 ——孔丘
33、 君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子 《論語·里仁》
34、 飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔子 《 論語》
35、 君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子 《論語》
36、 朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？ ——孔子 《論語》
37、 關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。 ——孔子 《論語》
38、 始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。 ——孔子
39、 獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。 ——孔丘
40、 德不孤，必有鄰。 ——孔子 《論語》
41、 知恥近乎勇。 ——孔子
42、 未知生，焉知死？ ——孔子 《論語》
43、 不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔丘 《論語》
44、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《論語》
45、 今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？ ——孔子 《論語》
46、 弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。 ——孔子 《 論語 》
47、 益者三友，損者三友： 友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見多識廣），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。 ——孔子 《論語》
48、 君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 ——孔丘
49、 “舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服?！?——孔子 《論語》
50、 君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子 《論語》
51、 與朋友交，嚴(yán)而有信。 ——孔丘
52、 君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。 ——孔子 《論語》
53、 德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 ——孔子 《論語》
54、 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 ——孔丘 《論語》
55、 好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——孔子 《中庸》
56、 君子謀道不謀食，憂道不憂貧。 ——孔丘
57、 小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《論語·子路》
58、 登東山而小魯，登泰山而小天下 ——孔丘
59、 夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子
60、 不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。 ——孔子 《論語》
61、 為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。 ——孔子 《論語》
62、 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。 ——孔子
63、 與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。 ——孔子 《論 語》
64、 人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！ ——孔子 《論語》
65、 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！ ——孔子
66、 默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《論語》
67、 窮不失義，達(dá)不離道。 ——孔子
68、 富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。 ——孔子 《論語》
69、 “中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。” ——孔子 《論語》
70、 人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！ ——孔子 《論語》
71、 過而不改，是謂過也。 ——孔子
72、 父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。 ——孔子 《論語》
73、 不貳過。（犯過的錯誤不再重犯。） ——孔子 《論語·雍也》
74、 賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也！ —— 孔 子 《論 語》
75、 禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《論語》
76、 “大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚?！?——孔子 《論語》
77、 由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。 ——孔子 《論語》
78、 “多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔， 祿在 其中矣 。 ——孔子 《論語》
79、 “色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？” ——孔子 《論語 》
80、 民無信不立。 ——孔丘
81、 居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！ ——孔子 《論語》
82、 學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。 ——孔 子
83、 信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。 ——孔子 《 論語 》
84、 君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。 ——孔子 《論 語》
85、 夷狄之有君，不如諸夏之無也。 ——孔子 《論語》
86、 仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子 《論語》
87、 三人行必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?——孔丘
88、 道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。 ——孔子 《論語》
89、 先行其言而后從之。 ——孔子 《論語》
90、 不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁?！鬃?《論語》
91、 守之以愚，功被天下；守之以讓，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子
92、 視其所以，觀其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！ ——孔子 《論語》
93、 人無遠(yuǎn)慮，必有近憂 ——孔子 《論語衛(wèi)靈公》
94、 不患貧而患不均，不患寡而患不安。 ——孔丘
95、 天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。 ——孔子 《孝經(jīng)》
96、 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——孔子 《論語》
97、 學(xué)而不已，闔棺乃止。 ——孔子
98、 君子之事親孝，故忠可移于君。事兄悌，故順可移于長。居家理，故治可移于官。是 以行 成于內(nèi) ，而名立于后世矣。 ——孔子 《孝經(jīng)》
99、 吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)?；匾膊挥?。 ——孔子 《論語》
100、 鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。 ——孔丘 《論 語》
教育的名言短句 兒童教育的名言篇十二
1、一個無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會有任何特色?！K霍姆林斯基
2、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵喚醒鼓舞。――德第斯多惠
3、教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程?！盘m特
4、父母的德行是兒子的最好遺產(chǎn)?！f提斯
5、當(dāng)勞動是種快樂時，生活是美的；當(dāng)勞動是一種責(zé)任時，生活就是奴役?！郀柣?/p>
6、只要愿意學(xué)習(xí)，就一定能夠?qū)W會?！袑?/p>
7、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?！招兄?/p>
8、知識是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光澤?！└隊?/p>
9、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世?！勘葋?/p>
10、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知
11、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失?！招兄?/p>
12、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵喚醒和鼓舞。——第斯多惠
13、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?！斞?/p>
14、只要心還在跳，就要努力學(xué)習(xí)?！獜埡５?/p>
15、教師與學(xué)生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽與對話，而關(guān)鍵在教師的耐心傾聽?！芤回?/p>
16、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基
17、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后?！咚?/p>
18、聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。——弗萊格
19、孩子是映照父母行為的鏡子。——斯賓諾莎
20、父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣?！佒?/p>
21、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的個人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)?！獝垡蛩固?/p>
22、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！招兄?/p>
23、學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)！學(xué)，然后知不足?！袑?/p>
24、沒有一條寓有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展?！K霍姆林斯
25、只有當(dāng)你致力于自我教育的時候，你才能教育別人?！獮跎晁够?/p>
26、勞動可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、貧困?！璧?/p>
27、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。——朱熹
28、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才?！獝垡蛩固?/p>
29、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育?！唆斊账箍▼I
30、一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。——管子
31、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來發(fā)展和增進(jìn)每個學(xué)習(xí)者的思考力?！袑?/p>
32、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！招兄?/p>
33、必須記住我們學(xué)習(xí)的時間有限的。時間有限，不只由于人生短促，更由于人事紛繁。——斯賓塞
34、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要?！祾O爾
35、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃?/p>
36、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動是不夠的，還必須在他身上樹立起掌握知識的志向，即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因?！澘品?/p>
37、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。——徐特立
38、在我們的社會中，勞動不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇?！R卡連柯
39、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！招兄?/p>
40、犯了過錯的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰。但是他們之所以應(yīng)受懲罰，并非因?yàn)樗麄兎噶隋e……而是為的要使日后不去再犯?！涿兰~斯
41、綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情。——劉勰
42、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人?！K霍姆林斯基
43、必須首先考慮建立一個有健全文化的生活；而為此服務(wù)的培育工作必須占最高地位?！官e塞
44、當(dāng)孩子一開始呼吸時，教育就開始了?！?/p>
45、把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖?！喔?/p>
46、惜時專心苦讀是做學(xué)問的一個好方法?！躺兴?/p>
47、父善教子者，教于孩提?！诌z
48、游手好閑地學(xué)習(xí)，并不比學(xué)習(xí)游手好閑好?！s翰·貝勒斯
49、勞動一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長眠?！_(dá)·芬奇
50、無論何種事業(yè)，如商業(yè)、政治，均不能與教育分離，無教育則無各種事業(yè)。——杜威
51、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用?！K霍姆林斯基
52、富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書?！鸥?/p>
53、教之而不受，雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也?！獜堓d
54、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家?！獝垡蛩固?/p>
55、讀書忌死讀，死讀鉆牛角?！~圣陶
教育的名言短句 兒童教育的名言篇十三
1、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開始。
2、家庭關(guān)系緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學(xué)習(xí)與人生?！猍美〕愛德華
3、孩子在幼兒其間，蘊(yùn)藏著無限的可能性，需要父母加以挖掘和引導(dǎo)。
4、孩子在快樂的時候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他的信心會減弱，這時即使是一個偉大的教育家再面對他們，也不會有任何辦法。唯一的方法是先把他們的情緒調(diào)整到快樂、自信、專注，然后再開始學(xué)習(xí)。許多被認(rèn)為沒有天賦、天生比其他孩子差的孩子，其實(shí)并非如此，只是教育者的方法不得當(dāng)。
5、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力、喚醒和鼓舞。
6、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會有限的知識有意義得多。
7、簡單、凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識和深刻的道理。
8、孩子的幽默是最自然、最坦率的人類語言，需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會。
9、教育孩子的過程，也是教育自己的過程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的語言和行為中我們常?？梢月牭?、看到自己的言行。
10、即使是飼養(yǎng)一頭牛、一匹馬，人們都知道要去獲取相關(guān)的一些知識，而對于養(yǎng)育的是一群的孩子這樣一件大事，難道不應(yīng)該去學(xué)習(xí)嗎？
教育的名言短句 兒童教育的名言篇十四
1、一個無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會有任何特色?！K霍姆林斯基
2、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度?！K霍姆林斯基
3、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉?！献?/p>
4、教育為公以達(dá)天下為公?！招兄?/p>
5、教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。
6、作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女?！商?/p>
7、追求理想是一個人進(jìn)行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)?！K霍姆林斯基
8、對人民來說，第一是面包，第二是教育?！窳治靼?/p>
9、教育是國家的主要防御力量?！?/p>
10、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。——蘇霍姆林斯基
11、每一個決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)?！K霍姆林斯基
12、教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程?！盘m特
13、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分?！崴固┞妪R
14、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的;朋友會告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。——席勒
15、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。——蘇霍姆林斯基
16、初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個人天生的愛好?！乩瓐D
17、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。——毛澤東
18、家庭教育的另一個內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮?！诟駹?/p>
19、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。——別林斯基
20、青年人的教育是國家的基石?！惶m克林
21、一個人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問。——詹·馬修斯
22、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”?！招兄?/p>
23、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！K霍姆林斯基
24、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路?！K霍姆林斯基
25、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果?！R卡連柯
26、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣?！挚?/p>
27、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失?！R卡連柯
28、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說：若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家?！K霍姆林斯基
29、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點(diǎn)?！魅_
30、有人問鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子?”鷹回答說：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢?”?！R辛
31、只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快?！踉X夫
32、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)?！?/p>
33、生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強(qiáng)有力的手段之一?！R克思
34、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知
35、受教育懂得焚毀遺囑，做一個體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地?！蜖栐?/p>
36、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。——陶行知
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