大家總少不了接觸，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題下面是小編精心整理的讀一篇文章后感【通用9篇】，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀一篇文章后感【通用9篇】一
最近家里，班級里大家談?wù)摰臒衢T話題之一，就是電視里連續(xù)滾動(dòng)播出的《士兵突擊》，我看這個(gè)節(jié)目從消遣到上癮，可以說是百看不厭，只要電視里有“三多”出現(xiàn)，看他準(zhǔn)沒錯(cuò)。我還買了書，為了過癮，就連臺詞都背出來了。我覺得無論是書還是電視都很好看，特別是當(dāng)我想起“多多”露出滿口白牙，齜牙咧嘴笑時(shí)，我自己也禁不住大聲笑出聲來。
一天，當(dāng)我合上《士兵突擊》的時(shí)候，恍惚覺得這似乎是我小時(shí)侯就聽過的故事――《愚公移山》。
戲劇的開頭是史班長招兵，讓我們認(rèn)識了長相矮小，五官幾乎沒什么可取之處的傻傻的“三多”，膽小的他常被老子打得抱頭鼠竄；另一個(gè)是成才，在眾多考生中，成才是英俊瀟灑的“神童”，被人們羨慕佩服得五體投地，這強(qiáng)烈對比的兩個(gè)角色似乎就是“愚公”和“智叟”。有趣的是這兩個(gè)人最終都被史班長這位“伯樂”相中了。
“愚公”的命運(yùn)在下火車時(shí)被第二個(gè)“智叟”――連長下了定義，“舉手投降”絕不能成為鋼七連的兵，從此便把他分去無人問津的五班。這里可以看到荒漠，常年荒漠生活似乎能把人的精神化成沙土……日復(fù)一日老魏和薛林打橋牌，李夢寫小說，“著迷”的背后是空虛，是長年累月的虛度光陰，就連馬班長這樣的模范也加入了打橋牌大軍。而在常人難以想象的無聊中許三多這個(gè)愚公卻找到了生活的意義，他竟然開始了筑路的“浩大工程”，這位“愚公”作出了“智叟”們覺得可笑荒誕的搬石頭“把戲”，智叟們對他不屑一顧，卻又因不平衡而嘲諷，攻擊，漫罵他，可他卻露出大白牙咧嘴笑著搬石頭，一塊一塊，一鍬一鍬，他是那樣的樂觀，又是那樣的滿足，看到這兒，我甚至為他的“愚”感到可憐可悲，難道這就是愚公嗎？在人們難以置信的漫長的日日夜夜，這個(gè)“愚公”在荒漠上，竟然筑起一條五彩大道，這令“智叟”們膛目結(jié)舌，又令所有的人為之感動(dòng)，到這里，我不禁感慨，大智若愚，原來就是從這里來的，遠(yuǎn)大的理想，目標(biāo)，應(yīng)該就像愚公這樣，兢兢業(yè)業(yè)，平凡而又刻苦地日積月累。好高務(wù)遠(yuǎn)，不切實(shí)際，自以為是，是不可能有所成就的。到這時(shí)，我覺得卑微矮小的他變得如此高大，在巨大的成就面前，三多沒有絲毫浮跨和自傲。他是金子，就會閃光，是金子總會被發(fā)現(xiàn)。終于這顆被埋沒的金子被挖掘了，在充滿爭議中，再次踏入鋼七連的大門，而史班長這位“伯樂”不僅“識馬”，更是用身心去“養(yǎng)馬”。在他精心的調(diào)養(yǎng)下，三多這匹“笨馬”用三百三十三個(gè)腹部饒杠，狙擊第二，實(shí)戰(zhàn)演習(xí)中智擒A中校的精彩表現(xiàn)，初現(xiàn)“千里馬”的雛形。第二個(gè)伯樂――袁朗，再一次讓三多得到升華，使他脫穎而出，成為一個(gè)鋼鐵戰(zhàn)士。
《士兵突擊》描寫的是黃土地上的人們，他們有愚公移山的精神，頑強(qiáng)執(zhí)著，“不拋棄，不放棄”，這是對親人的愛，對戰(zhàn)友的愛，使“他做每一件事，就好像抓住一棵救命稻草一樣，到最后你才發(fā)現(xiàn)，他抱住的已經(jīng)是參天大樹了。”這不正是愚公移山的真實(shí)寫照嗎？
中國的兵，中國的魂！！
終于用最短的時(shí)間看完了《士兵突擊》這部連續(xù)劇，情節(jié)很吸引我，但更吸引我并讓我為之深深思考的卻是這部連續(xù)劇的主人公----許三多。?? 許三多的形象不同以往電影電視里塑造的軍人形象，或高大威猛，或勇往直前，或足智多謀，或掌握最新的高科技知識，等等。恰恰相反，許三多甚至在許多地方都不具備傳統(tǒng)的軍人氣質(zhì)。即使當(dāng)全劇結(jié)束時(shí)，他仍然是那個(gè)樸實(shí)的樣子，脫掉軍裝，拿起鋤頭，誰也不會懷疑他是個(gè)農(nóng)民。 但不要忘了，中國軍隊(duì)，長期以來，其組成主要成份，就是象許三多這樣的農(nóng)民出身的戰(zhàn)士。是他們用自己的血肉之軀，塑造了中國軍隊(duì)攻必取，戰(zhàn)必勝，威武之師，文明之師的形象，是他們打出了軍威、國威。他們的形象，才是中國軍人的標(biāo)準(zhǔn)形象。??? 共2頁,當(dāng)前第1頁1
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讀一篇文章后感【通用9篇】二
摯愛理科，同樣摯愛語文。理科在我眼里是充滿求知與探索光輝的寶石，而它們又因語文這條水晶鏈的勾連，組成我生命中求知路途上最美的財(cái)富。
學(xué)理科需要狂放。當(dāng)手中的筆撫摸空白的草稿紙，思接千載，筆走龍蛇，用世間最質(zhì)樸的墨色讓理科知識在潔凈的天地開出思緒的花朵。天地寬廣，一顆星也能在我的筆下投射它存在的本質(zhì)，一條江也能澎湃于我的股掌之間，天體運(yùn)行，豆芥巨觀，縮龍成寸，吞吐之間了然于胸，藐萬里浮云，心比天高。恰如語文一篇篇精致的篇章，用知性的眼光與筆觸，上天入地，捕捉一瞬間靈感的火花然后在素凈的稿紙上用情感讓它熊熊燃燒，映照時(shí)代脈搏，民生疾苦。理文結(jié)合，豪爽暢快，猶如暢飲七十年陳釀，醇香醉人。
摯愛理科，因?yàn)橛兄缘恼Z文，摯愛語文，因?yàn)槟切┘P(yáng)文字，離情別恨。
瘦瘦的宋詞，勾勒了古典的語文，一箏江南小曲，便美到極致，縱是離情萬種，歸云難寄，窗外一硯梨花雨，作別伊人，紅了櫻桃，綠了芭蕉。一襟清淚，兩袖離愁，一段煙緣。一朝宋王一人后主，衰頹的盛世卻也留下這章宋詞絕響，江南水，離情淚，別了故國舊苑，卻道唱一闕宋詞此生足矣。江山如畫，美人多嬌，怎及一刀白宣，墨色浸染。澄澈的語文點(diǎn)染開文明的漣漪，泛著華彩，引人入勝，人生天地之間，至美如斯。
一闕宋詞，道盡語文古典氣質(zhì)，當(dāng)古典穿越歷史的塵埃，墜于眼際，便如水晶般璀璨，又與理性的光芒交融，正如一幅潑墨山水，厚重，靈動(dòng)。
摯愛豪情干云的理科，亦摯愛篇章如水晶的語文，當(dāng)這葡萄美酒與夜光杯伴我步入高一時(shí)，我知道，我又能醉上三年了。
摯愛著，執(zhí)著著，簾外風(fēng)雨已醉，我呢?
讀一篇文章后感【通用9篇】三
一天，我無意中拿到了一本書，有一篇故事，給我留下了“特別”的啟示。
故事講的是有一只狐貍兒子看到了“鑿壁偷光”的故事。而他卻反對了，他認(rèn)為螢火蟲的光不可能如此亮，于是就做了嘗試。發(fā)現(xiàn)光十分的微弱，他就對媽媽說。媽媽就表揚(yáng)他，是一個(gè)愛思考的孩子。
這時(shí)，我便沉思，一個(gè)古今流傳的成語故事，為什么會有錯(cuò)？那一刻，我又想起了我們小學(xué)學(xué)過的課文,《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》講的是意大利科學(xué)家伽利略在年輕時(shí)代追求真理的過程中，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，對人人信奉的哲學(xué)家亞里士多德的所謂真理產(chǎn)生了懷疑，經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)求證后，在人們的辱罵與猜疑中走上比薩斜塔，用事實(shí)驗(yàn)證了真理。
我終于明白，不是所有的偉人說的話都是真理，要大膽嘗試，才是最重要的！
讀一篇文章后感【通用9篇】四
這個(gè)暑假里，我讀了《米小圈上學(xué)記》系列圖書。我非常喜歡這套書，因此我愛上了讀書，成為了一個(gè)愛看書的小書迷。
最初接觸到《米小圈上學(xué)記》是針對一年級的小朋友，總共有四本書，其中我最愛看的一本是《好朋友鐵頭》。其中有個(gè)故事最吸引我，說的是——我們?nèi)ヒ安桶伞ｈF頭和米小圈是幼兒園的好朋友，可上學(xué)他們就分開了。這次野餐又讓他們聚到了一起，他們見面高興極了，在一起做游戲，他們甚至幻想能調(diào)到一個(gè)學(xué)校。過了一陣子，這個(gè)奇怪的幻想真的變成了現(xiàn)實(shí)，鐵頭米小圈真的在一起了，他們彼此太興奮了。通過這個(gè)故事我知道了好朋友在一起的時(shí)間彼此要懂得友誼的珍貴，互相幫助，互相友愛，共同進(jìn)步！
現(xiàn)在，我又開始讀《米小圈上學(xué)記》的二年級系列圖書，我看了其中的一本《新同桌的煩惱》，這本書有趣極了。我經(jīng)?？吹墓笮?。在米小圈的二年級里發(fā)生了很多搞怪的事情。有一天，米小圈在教師節(jié)的那天，他原來打算買一個(gè)禮物送給老師，可是媽媽說自己親手做的才是最好的。于是他和媽媽一起給老師做了一個(gè)小熊，他覺得這個(gè)小熊不好看，認(rèn)為老師肯定不會喜歡，心里有些失落。當(dāng)他到學(xué)校給禮物的時(shí)候，他不好意思拿出小熊。發(fā)現(xiàn)她的好朋友盡然買了一件羊絨衫送給老師，老師硬不收下，因?yàn)檫@個(gè)禮物太貴了，還是小朋友自己親手做的最好，這時(shí)米小圈才把自己的禮物拿出來送給了老師，老師說：“這個(gè)禮物是我見到做好的禮物，我很喜歡”。聽了這話，米小圈心里樂開了花。從這個(gè)故事讓我懂得了有些事情只有自己通過努力，才會得到別人的認(rèn)可和贊美。現(xiàn)在我也要上二年級了，我的二年級會是什么樣子呢？我很期待，希望二年級的我更加出色。
我現(xiàn)在越來越愛看書，希望媽媽常帶我去圖書館看書，在書的海洋里遨游，做一個(gè)熱愛讀書的小女孩。
讀一篇文章后感【通用9篇】五
讀后感作文三篇 復(fù)活讀后感作文
追尋精神的復(fù)活——讀《復(fù)活》有感
幾乎是一氣呵成看過了這一部巨著，似乎很深?yuàn)W。又卻讀懂了什么。精神的復(fù)活，似乎比失去了的一切更感到有意義。
一個(gè)純真美好，曾經(jīng)對生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘，在長達(dá)八年的妓女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種種簡單的快樂。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時(shí)，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經(jīng)傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省，兩個(gè)人在重逢時(shí)，眼神中充滿了疑惑。那個(gè)少年，成為了一個(gè)漂浮在上流社會中的“老爺”，那個(gè)姑娘，成了一個(gè)出處賣弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時(shí)感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害，他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中，他見證了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價(jià)分給了農(nóng)民的時(shí)候，他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語；當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時(shí)候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他面對這一切困惑了，所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯(cuò)了就被關(guān)押到臭蟲漫天，疾病四溢的牢房中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑，他的精神復(fù)活了?，斔孤逋抟哺淖兞?，她為了不連累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛。
愛過，懊悔過，反思過，最終，他決定，他復(fù)活，他重生，他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復(fù)活的道路上，他見到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn)，并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。
去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。
《復(fù)活》讀后感
近幾天，我的到一本書——《復(fù)活》。他出現(xiàn)在十九世紀(jì)末的俄國文壇。他與《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜-卡列尼娜》一起成為托爾斯泰的三部代表作。
關(guān)于這本書的作者，列夫托爾斯泰本人，他出生于俄國的一個(gè)大貴族家庭，本人是伯爵，早年受西歐啟蒙主義的思想，所以他的前期創(chuàng)作，既十九世紀(jì)五十至七十年代的作品中，既不滿于專制農(nóng)奴制，貴族階級的寄生和腐朽，又憎恨資本主義社會的“文明”，但還寄希望于“理想”的貴族，幻想通過溫和的改革使貴族和人民“互相親近”，變矛盾為和諧。七十年代末，八十年代初，社會的激烈變動(dòng)，加上本人緊張的思琦，引起了他的世界觀的巨變。
小說中塑造了一個(gè)豐滿而復(fù)雜的形象——溫赫柳多夫公爵，這是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。作者是運(yùn)用了他的“心靈辯證法”，即通過這個(gè)人在思考和探索解決社會問題的過程中，充分展示任務(wù)在思考思想的辯證發(fā)展，來刻畫人物的。
溫赫柳多夫由于貴族闊少的劣性，占有了天真純潔的農(nóng)奴少女馬斯洛娃，從此把她推入墮落和不幸的深淵。但是，這不僅是他個(gè)人的罪行，而是貴族階級對他影響的結(jié)果。他本來是一個(gè)純潔善良、有理想，追求真正愛情的青年，貴族家庭把他養(yǎng)成了種種壞毛病，貴族社會和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒唐的生活風(fēng)氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃。因此，他是貴族地主階級罪惡的體現(xiàn)者。
總之，這邊小說中的主人公都是現(xiàn)實(shí)生活中的典型。他們的性格及復(fù)雜，又是完整的，其思想性格的發(fā)展變化都是合乎邏輯的。它以深刻的描寫而震撼著人們的心靈，并成為不朽名著。
讀托爾斯泰的《復(fù)活》
《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認(rèn)為是其創(chuàng)作的"最高的一峰"。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意，沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)--它，完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣！
在這里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達(dá)到一個(gè)空前的高度。這與作品內(nèi)容的嚴(yán)肅性是相符合的。在這里，面對人類的苦難，作家保持了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深?？梢哉f整個(gè)俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達(dá)到可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)！正因?yàn)樽髌烦チ死寺髁x的萎靡因素，因而整個(gè)顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去，上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、***、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……這里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌："我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動(dòng)我們的心。" 當(dāng)我們打開這本書，我們不禁感受到有一種心靈的復(fù)活--人類最美好的感情的復(fù)活！即使是當(dāng)代，許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所覺。在這種時(shí)候，我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎？
讀一篇文章后感【通用9篇】六
讀了一篇文章的讀后感400字 讀《圓明園的毀滅》有感
今天，我們學(xué)習(xí)了《圓明園的毀滅》這篇文章，對英法侵略者的可恨行為感到無比憤怒，同時(shí)也對當(dāng)時(shí)清朝政府的無能感到無比的悲哀！
圓明園位于北京西北郊。原為清代的皇家御苑，歷時(shí)150多年才建成，全園占地5200余畝，方圓20多華里。圓明園不但建筑宏偉，還收藏著無數(shù)的奇珍異寶。上至先秦時(shí)代的青銅禮器，下至唐、宋、元、明清歷代的名人書畫和各種的奇珍異寶。所以，它又是當(dāng)時(shí)世界上最大的博物館、藝術(shù)館。圓明園又被譽(yù)為“萬園之園”，藝術(shù)價(jià)值極高。
讀過這篇課文后，我陷入了深深的沉思，心中充滿了一連串的疑問：當(dāng)年英法聯(lián)軍為什么能夠侵入中國？當(dāng)時(shí)清朝政府為什么不抵抗？我們的家園為什么被別人肆無忌憚的破壞？
當(dāng)今世界仍然并不太平。某些超級大國憑借著強(qiáng)大的軍事實(shí)力，為了自身的利益還經(jīng)常對一些國力弱小國家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。我們每一個(gè)青少年，都是祖國的未來，我們要肩負(fù)起保衛(wèi)祖國、建設(shè)祖國的責(zé)任。為了實(shí)現(xiàn)我們的光榮使命，我們現(xiàn)在必須努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)。
讀一篇文章后感【通用9篇】七
讀《紅樓夢》有感
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?？蓿抟呀?jīng)無濟(jì)于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時(shí)社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念?！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會的黑暗。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個(gè)社會，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
《紅樓夢》讀后感
紅樓一夢，恍然驚醒，悲劇，美到讓人心傷--《紅樓夢》讀后感。憶夢中之事，似是難記;憶夢中之人若在面前;憶夢中之言，甚覺心傷。無奈，超脫時(shí)期，末成悲劇。
"謙紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰結(jié)其中味。"低聲誦吟，重復(fù)咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代，書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法，但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn)，這不得不說是一個(gè)宏大的成績!
在爾看來《紅樓夢》是一個(gè)悲劇，充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子，這是一個(gè)大答題。
悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi)，黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異：愛誰，寶玉保持了本人的挑選;然而，棄誰，寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說功一句話：" 悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹，無價(jià)值的滅絕并不是悲劇，而《紅樓夢》的悲劇之所以震動(dòng)我口，就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。
例如林黛玉，書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會令人如斯印象深入。唉!說到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。
不知為何，合上手中的《紅樓夢》，竟是想再看一遍?；蛘哌@就是《紅樓夢》的魅力吧，猶如一夢，美的讓人不想撒手。
讀《紅樓夢》有感
暑假里，我讀了四大名著之首的《紅樓夢》。它真不愧為是一本奇書，書中人物眾多，個(gè)性鮮明。
在這本書中，林黛玉、薛寶釵無疑分別是《紅樓夢》的女一號和女二號，賈寶玉、林黛玉兩人愛情悲據(jù)貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。
故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵，以至于林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。
《紅樓夢》的故事太感人了，寫得特別精彩，故事環(huán)環(huán)相扣，我時(shí)常投入不己。讀了它，我還真懂得不少道理。我覺得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”。
輕佻、頑劣、屢教不改，這些詞都可以用在他身上。當(dāng)然，最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)，我特別喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常在一起玩耍，兩人算是青梅竹馬，兩小無猜，十分要好，這在當(dāng)時(shí)是社會所不能容的。不過，作為當(dāng)代的孩子，我覺得我們要堅(jiān)強(qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚，林黛玉是《紅樓夢》眾多人物里我最喜歡的女一號，也是最令人感動(dòng)的人物!
《紅樓夢》第九十七回，林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵也閨成大禮。寶玉的新房和黛玉的病房形成了強(qiáng)烈的對比：一邊悲，一邊喜;一邊哭泣，一邊歡笑;一邊熱鬧，一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天，一邊傀瘣魍魎把魄牽。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲，給心靈以巨大的的震撼。我恨不得鉆到書里，跟寶玉說一聲，那不是黛玉。
我讀了《紅樓夢》后就非常佩服曹雪芹，他寫出這么好的作品來，能把里面的人物寫得栩栩如生，說明他的寫作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)好像站在我的眼前，同我說話似的，讓我跟他們共同歡笑，共同悲傷，共同成長。我要學(xué)習(xí)他的寫作的方法，把寫文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫作水平。
《紅樓夢》讀后感
《紅樓夢》，一部含笑的社會人生悲劇，反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。賈寶玉，一個(gè)號稱怡紅公子的靈魂人物，從小和眾多女子們天天在一起吟詩作對，然而在眾多金釵之中，有兩位非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。
林黛玉生性孤傲，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，黛玉聞?dòng)崥馑?。盡管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
我不是天生喜歡看別人的悲劇，只是覺得對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說，死是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。
也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的。所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。看看寶釵的下場，更不得不說黛玉是幸福的。以前我是很討厭薛寶釵的，到最后的成親，我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由得同情她了。
其實(shí)細(xì)想起來，她的悲劇也許比黛玉更令人嘆惜。如果賈府不倒，寶釵至少?zèng)]了丈夫還有富貴，但如今呢，賈府已經(jīng)淪落到何等地步，做寶二奶奶還有何等意義呢?沒有幸福的生活，沒有丈夫的關(guān)愛，獨(dú)守空房，難道不是更大的悲劇嗎?
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才!玉帶林中掛，金簪雪里埋。
在這樣一個(gè)封建社會，大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運(yùn)，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質(zhì)人人夸贊，可到頭來，年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重，識大體，詩詞賦會樣樣精通，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底誤終生;迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢淫蕩，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場夢!
林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。而曹雪芹先生也正是想抨擊當(dāng)時(shí)封建禮教的罪惡，并非單單描述劇中人物性格的悲劇，愛情的悲劇，則是反應(yīng)了一個(gè)時(shí)代悲劇和社會悲劇!
《紅樓夢》讀后感
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。
從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。
黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情 真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。
黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。
縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了?？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過。可待到讀完，聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"。
《紅樓夢》讀書筆記
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
相比之下，應(yīng)該說，寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯(cuò)挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷。”于是她被學(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
品讀之后，就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對寶玉的愛和恨走呢?
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。
讀一篇文章后感【通用9篇】八
“老三篇”為毛澤東同志的著作《愚公移山》、《為人民服務(wù)》和《紀(jì)念白求恩》。這三篇著作包含著毛澤東同志及我黨最簡明最基本的思想，它的指導(dǎo)好處及鼓舞振奮人心的作用至今不容忽視的。
國慶節(jié)來臨之際，讓我回想起中國的歷史，中國的領(lǐng)袖人物--毛澤東。這天我重溫了“老三篇”，讓我懂得無論在生活中還是在工作中都要牢記“老三篇”的精神。
《愚公移山》透過古代中國的寓言故事告訴我們不畏懼困難的革命樂觀主義精神和樸素的艱苦奮斗的精神，以毛澤東為代表的共-產(chǎn)-黨人正是弘揚(yáng)了這種浩然之氣，在建設(shè)新中國的征途上才為我們樹立了艱苦奮斗、自力更生的典范。
愚公移山貴在精神，愚公覺得兩座山擋住了道路，為了方便大眾，他信念堅(jiān)定，迎難而上，移山開道，之后感動(dòng)了神靈，搬走大山，如果愚公當(dāng)時(shí)空有堅(jiān)定的信念，沒有恒心和毅力，那么移山就是空談。
我們平時(shí)的生活中，做事不僅僅要有堅(jiān)定的信念，更要有的是付出行動(dòng)，堅(jiān)持不懈，百日如一日地去做。迎難而上，困難便會迎刃而解，有的人習(xí)慣在溫室里成長，滿足于優(yōu)越條件，只想坐享其成，害怕吃苦，害怕生活的重?fù)?dān)壓肩，在通往理想與成功的道路跋涉的確是痛苦的，需要付出艱辛的勞動(dòng)。不怕苦，苦一時(shí);害怕苦，苦一世。愚公就是以他不怕苦、不怕累的精神掃清了道路。如果我們每個(gè)人都怕困難，那么困難將會越積越多，難以解決，就像小洞不補(bǔ)，大洞難補(bǔ)的道理。
《為人民服務(wù)》指明了我們的黨，我們的國家一切的工作是為人民群眾服務(wù)的，多少年來我們的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部把人民群眾視為衣食父母，正是在這種思想指導(dǎo)下，我們才取得了革命和建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)的勝利。為人民服務(wù)應(yīng)牢記在每個(gè)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的心中，人民群眾才是真正的英雄。如果忘了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨，就喪失了根基，什么事都干不成。
時(shí)代變了，任務(wù)變了，工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移了，我們黨全心全意為人民服務(wù)、為人民謀利的宗旨沒有變，共-產(chǎn)-黨人的崇高信仰沒有變，也不就應(yīng)變，不可能變?！叭齻€(gè)互相”(互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫忙)更就應(yīng)牢記心間。
《紀(jì)念百求恩》對共-產(chǎn)-黨人提出的最高要求，教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?，是做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道理的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，還是做一個(gè)對人民“冷冷清清、漠不關(guān)心、麻木不仁”的人。
重溫“老三篇”，首先給我的一個(gè)強(qiáng)烈的感受，就是“三個(gè)代表”重要思想與“老三篇”的基本思想是完全一致的?！叭齻€(gè)代表”的本質(zhì)是立黨為公，執(zhí)政為民，而“老三篇”的基本思想，就是完全砌底為人民服務(wù)。作為新一代的年輕人，我們都要繼承老一輩的光榮傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)光大。
“老三篇”奏響的是一曲氣壯山河、響砌云霄的共-產(chǎn)-黨人的正氣歌。重溫“老三篇”，對于反腐倡廉，對于我們經(jīng)受長期執(zhí)政和改革開放的兩大考驗(yàn)，有特殊重要的現(xiàn)實(shí)好處;對于企業(yè)，對于我們的工作與生活來說都以“老三篇”的精神來做人做事，我們將建立更完美的廣西信發(fā)。
讀一篇文章后感【通用9篇】九
今天老師給我們發(fā)了漂流圖書，這本書經(jīng)過了十二班四位同學(xué)的手，現(xiàn)在漂到了我這里，這是一本會飛的書。而我拿到的書名恰好就叫《會飛的教室》。
今天我讀了第一章，認(rèn)識了書中的幾位主人公，有大胃王馬提斯，膽小鬼鄔理，冒險(xiǎn)王葛普勒，繪畫高手戴馬亭、文學(xué)家姚尼和傲慢的戴奧德。明天我要繼續(xù)讀他們的故事，要看看他們編排了一部什么樣的圣誕劇。
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