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端午節(jié)屈原的名句 端午節(jié)屈原的句子篇一
他被世人稱為“詩歌之父”。他的出現(xiàn),標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨唱的.新時代。小編收集了端午節(jié)關于屈原的名言名句,歡迎閱讀。
雜申椒與菌桂兮,豈惟紉夫蕙茝?(《離騷》)
路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。(《離騷》)
汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。(《離騷》)
長嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱!(《離騷》)
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(《離騷》)
乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也。(《離騷》)
日月忽其不淹兮,春與秋其代序。(《離騷》)
惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。(《離騷》)
指九天以為正兮,夫惟靈修之故也。(《離騷》)
吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。(《離騷》)
時繽紛其變易兮,又何可以淹留?(《離騷》)
裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。(《九歌·湘夫人》)——屈原名句
沅有芷兮醴有蘭,思公子兮未敢言。(《九歌·湘夫人》)
乘龍兮轔轔,高馳兮沖天。(《九歌·大司命》)
悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。(《九歌·大司命》)
青云衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼。(《九歌·東君》)
余處幽篁兮終不見天,路險難兮獨后來。(《九歌·山鬼》)
風颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂。(《九歌·山鬼》)
春蘭兮秋菊,長無絕兮終古。(《九歌·禮魂》)
何靈魂之信直兮,人之心不與吾心同!(《九章·抽思》)
心郁郁之憂思兮,獨永嘆乎增傷。(《九章·抽思》)
曾不知路之曲直兮,南指月與列星。(《九章·抽思》)
世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。(《九章·懷沙》)
吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮。(《九章·涉江》)
余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。(《九章·涉江》)
茍余心之端直兮,雖僻遠其何傷?(《九章·涉江》)
與天地兮同壽,與日月兮齊光。(《九章·涉江》)
舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。(《漁父》)
滄浪之水清兮,可以濯吾纓。滄浪之水濁兮,可以濯吾足。(《漁父》)
薄暮雷電,歸何憂?(《天問》)
魂兮歸來!(《招魂》)
目極千里兮,傷心悲。(《招魂》)
世溷濁而不清:蟬翼為重,千鈞為輕;黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無名。(《卜居》)
朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。主此盛德兮,牽于俗而蕪穢。湛湛江水兮,上有楓。目極千里兮,傷春心?;曩鈿w來!哀江南!(《招魂》)
尺有所短,寸有所長。
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。
新沐者必彈冠,新浴者必振衣。
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
百金買駿馬,千金買美人;萬金買高爵,何處買青春?
尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。
閉心自慎,終不失過。
尺有所短,寸有所長;物有所不足,智有所不用;數(shù)有所不及,神有所不通
路慢慢其修遠兮修吾將上下而求索亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔
滄浪之水清兮,可以濯我衣
乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也
茍余心之端直兮,雖僻遠其何傷?
舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒
吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱——屈原名言
善不由外來兮,名不可以虛作
裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下
惜往日之曾信兮,受命詔以昭時。
奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。
秘密事之載心兮,雖過失猶弗治。
君含怒而待臣兮,不清澈其然否。
蔽晦君之聰明兮,虛惑誤又以欺。
信讒諛之渾濁兮,盛氣志而過之。
慚光景之誠信兮,身幽隱而備之。
君無度而弗察兮,使芳草為藪幽。
焉舒情而抽信兮,恬死亡而不聊。
聞百里之為虜兮,伊尹烹于庖廚。
介子忠而立枯兮,文君寤而追求。
封介山而為之禁兮,報大德之優(yōu)游。
思久故之親身兮,因縞素而哭之。
或忠信而死節(jié)兮,或訑謾而不疑。
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