讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
傅雷家書讀后感字 傅雷家書讀后感字篇一
車一開動，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月臺上，等到冗長的列車全部出了站方始回身?；丶业娜嗆嚿?，個個人都止不住流淚。敏（傅聰之弟）一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好，時時刻刻驚醒。今天睡午覺，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時候有過這經(jīng)驗。今兒一天好象大病之后，一點勁都沒有。媽媽隨時隨地都想哭，--眼睛已經(jīng)腫得不像樣了，干得發(fā)痛了，還是忍不住要哭……
這是家書收錄的第一封家信。傅雷對孩子要求極嚴(yán)，他為人極為嚴(yán)肅，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說有時和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng)，一生追求藝術(shù)第一，真理第一；而傅聰年少氣盛，更是一個“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導(dǎo)致后來的父子反目，傅聰離家出走。其實還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大，在這封家書里傅雷表達(dá)了作為一個父親的真誠的愧疚之情。自從有了元元之后，我身兼老師和父親的雙重身份，對傅雷的這種感情應(yīng)該說是體會更深。我現(xiàn)在明白了并且有了一個結(jié)論，這個結(jié)論也許有的人不會同意，那就是：一個沒做過父親（母親）的人也絕不會是一個好的老師。在我看來，在很多方面做父母和做老師是相通的，他們面對的都是孩子，都是要教育的對象，并且都是未成年人，而父母或老師手中有一種權(quán)力，這種權(quán)力好象是天生的，你擁有它是天經(jīng)地義的一樣，所以我們有時就不免濫用這種寶貴的權(quán)力而做出一些讓人后悔的事來。傅雷其實就是這樣，他可能覺得作為父親，管教兒子是天經(jīng)地義的事，而且做父親的擁有不容質(zhì)疑的絕對權(quán)威，他不允許兒子來挑戰(zhàn)這種權(quán)威。其實做老師又何嘗不是如此呢？試想想，當(dāng)老師這么多年，做出的傷害學(xué)生的事情還少嗎？給他們帶來的身體上和精神上的傷痛還少嗎？真是不堪回首，不敢回首啊。
再看這一封：
親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。――這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。
這哪里是一個著名的翻譯家、藝術(shù)家寫的文字呢？這分明是一個普普通通的鄰家老者對孩子的喃喃細(xì)語、絮絮叨叨啊。但就在這些樸實無華的文字里包含著父母對兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時候總是不自覺地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可憐天下父母心”！同樣的道理：做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會做父母的這種感情。
兒女的婚姻大事歷來是父母最關(guān)心最操心又最擔(dān)心的事。傅聰英俊瀟灑，身材修長，才華橫溢，溫文爾雅，更兼藝術(shù)家的氣質(zhì)和稟賦，多少女孩子對他表達(dá)愛慕之情。加之一個人長年在海外，身邊沒有一個親人，孤單和寂寞可想而知。做父母的深知這一點。但是為了孩子的事業(yè)，他們苦口婆心，循循善誘，一封封家書就像溫暖的火種不僅安慰了異鄉(xiāng)的游子孤寂的心，也照亮了他前方的路：
其次我不得不再提醒你一句：盡量控制自己的感情，把它移到藝術(shù)中去。你周圍美好的天使太多了，我怕你又要把持不住。你別忘了，你字誓要做幾年清教徒的，在男女之愛方面要過幾年僧侶生活，禁欲生活的！這一點千萬要提醒自己！時時刻刻防自己！一切都要醒悟得早，收蓬收得早；不要讓自己的熱情升高之后再去壓制，那時痛苦更多，而且收效也少。親愛的孩子，無論如何你要在這方面聽從我的忠告！爸爸媽媽最不放心的不過是這些……
再看看媽媽寫給兒子的話：
幸運(yùn)的孩子，你在中國可說是史無前例的天之驕子。一個人的機(jī)會，享受，是以千千萬萬人的代價換來的，那是多么寶貴。你得抓住時間，提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞?？粗刈约壕褪强粗貒?。不要忘記了祖國千萬同胞都在自己的崗位上努力，為人類的幸福而努力。尤其要想到目前國內(nèi)生靈所受的威脅，所作的犧牲。
這才是真正的愛、博大無私的愛！這是拋棄了狹隘的小我，成全了高尚的大我的愛。在最隱私最坦誠的家書面前，傅雷夫婦為孩子做出了表率，表現(xiàn)了一個正直的知識分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來積淀下來的優(yōu)秀文化，是我們民族的寶貴精神財富，可惜在現(xiàn)在的時代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學(xué)習(xí)的楷模。
花了一個月時間，利用晚上休息前或其他一些零碎時間完成了《傅雷家書》一讀。
當(dāng)要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
傅雷家書讀后感字 傅雷家書讀后感字篇二
這本書是傅雷的家人將傅雷夫婦與傅雷的兒子的來往書信輯錄而成的。收錄了從1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個兒子（尤其是長子傅聰）的家信100多封。
樓適夷說過“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇?！?/p>
在傅聰成長過程中，雖然與父母分隔兩地，卻一直聯(lián)系著，彼此牽掛著。他們以書信的方式進(jìn)行交流與溝通。傅雷在孩子們成長的過程中，關(guān)注著他們的成長，也在一封封來信中教會了他們許多。
在傅雷與他的兩個孩子們的家信當(dāng)中，他首先強(qiáng)調(diào)的就是做人的問題。在1959年3月12日的信里只有短短的四行字，其中三行分別寫到“一、對外只談藝術(shù)，言多必失，防人利用?！薄岸?、行動慎重，有事多和老輩商量，三思而行?！薄叭?、生活節(jié)約，用錢要計算?！边@三點雖然字?jǐn)?shù)不多，卻包含了許多做人道理，“謹(jǐn)慎、三思、節(jié)約”。想必這三點也是父母經(jīng)過挫折以后總結(jié)出來的或是別人得出來的結(jié)論，這也許是他們自己認(rèn)為非常正確，也深受啟發(fā)的句子。他們這樣教導(dǎo)孩子是為了讓孩子以后少走彎路。雖然語言嚴(yán)肅，但也體現(xiàn)出父母對孩子濃濃的愛。
看到這一段，就突然聯(lián)想到了我自己。許多時候有些問題沒有與父母進(jìn)行討論，甚至沒有與他們進(jìn)行交流，就自己盲目的做了決定。結(jié)果到最后才發(fā)現(xiàn)，自己的決定不正確，或者說有更簡單的處理方法。如果當(dāng)時能和他們進(jìn)行討論和想法的交換，也許就能省下很多時間，也能少遇到一些麻煩。所以，漸漸的，不管大事或小事，我都與他們交流和探討，也學(xué)會了許多。而在節(jié)約用錢的問題上我認(rèn)為傅雷先生教育的很好。不管你多有錢，也不管這些錢來源渠道是什么，都需要去珍惜，每花一筆錢都需要去記錄。我就是一個例子。盲目的花錢讓我發(fā)現(xiàn)自己的皮夾永遠(yuǎn)是空的。如果每一次自己的多少錢花在了什么地方都進(jìn)行記錄，就能有效避免盲目花錢或者浪費(fèi)錢的種種行為，也能清楚的知道自己每一筆支出和收入的來源。
傅雷和他的孩子的書信中不僅僅強(qiáng)調(diào)了做人的問題，還強(qiáng)調(diào)了傅聰?shù)纳詈统砷L的問題。在7月15日的書信中母親寫道：“我有句話，已久在心里嘀咕：我覺得你的愛情不專，一個接著一個，在你現(xiàn)在的年齡，不算少了。我是一個女子，對這方面很了解女人的心理，要是碰到你這樣善變，見了真有些寒心?！边@句話是母親以女性視角告訴傅聰自己作為一個女人，希望他愛情要專一，感情太多，對他終生是個累。想必這個觀點很多人也有所共鳴。對于愛情來說，專一是很重要的。如果對于愛情都能不能專一，那你還能對什么事情專一呢？
母親不僅僅在愛情方面給了傅聰很多教導(dǎo)，在其他方面也給了他很多建議。在7月4日的來信中，母親寫道“像你這樣的鋼琴家，每月至多兩三次（演出），那么才有充分的時間學(xué)習(xí)其他東西，須知不進(jìn)則退，于你是不利的。你應(yīng)該有個打算，好好的安排，也可以和經(jīng)紀(jì)人商量，總以演出不妨礙學(xué)習(xí)和休息為主?！边@一段文字寫的是母親認(rèn)為傅聰練演出太辛苦，沒有時間休息而擔(dān)心不已，怕演出耽誤了他的生活，使他沒有時間休息。
想到在我日常生活中，也許學(xué)習(xí)花費(fèi)了我很長的時間，讓我沒有時間做我自己想做的事情。但是父母總是很諒解我，他們總是鼓勵我去做一些自己喜歡做的事情，也經(jīng)常帶我出去玩，感受外面的世界。但在他們的看法中，我雖然可以出去玩，但是學(xué)習(xí)成績不能落下。
傅雷夫婦和傅聰之間生活和成長的問題的對話，不僅僅講到了愛情和休息，還講到了理財，不要做經(jīng)紀(jì)人的搖錢樹等等，都體現(xiàn)了父母對孩子的關(guān)愛和照顧。
在藝術(shù)方面傅雷常常給傅聰灌輸藝術(shù)方面的知識，也告訴他一些彈琴的技巧，還與他一起討論知名的鋼琴家和一些前輩。都體現(xiàn)出了父親對孩子藝術(shù)的培養(yǎng)和重視。
當(dāng)年我在學(xué)琴的時候，我的父母也常學(xué)習(xí)老師教我時說的話，并把老師教的東西一遍一遍的給我講，告訴我怎么彈琴，他們不僅僅每天督促我彈琴，還不厭其煩的告訴我要慢慢彈，不要著急，如果著急反而會出錯，影響效果。在他們的督促和老師的精心教導(dǎo)下，我的鋼琴技巧在一天天的成長，逐漸能談出高難度的曲子。每次一個音符都不錯的彈完一首高難度的曲子，我就會覺得很開心，因為那是我、父母和老師一起努力的結(jié)果。直到現(xiàn)在我都很享受這種感受。
家書的內(nèi)容也不僅僅是這幾個方面，來信中無時無刻不體現(xiàn)出了傅雷對于收到來信的喜悅。他寫到“這么長久沒有接到你信，怕你太用功，疲勞過度，不知身體好了嗎？”“能夠起床了，就想到給你寫信?！薄澳銇淼男盼覀兛傄磸?fù)看三四遍?！薄掷镄虚g流露出作為父母對孩子的想念。在回信中，父母一度稱彌拉為“親愛的彌拉”，甚至“最親愛的彌拉”，也表現(xiàn)了他們的友善、愛孩子、親近孩子。和孩子書信往來沒有擺架子。
我的外婆經(jīng)常會給我打來電話，我也時常會給她打電話。她每次接到我的電話，總是非常的開心。雖然他沒有表現(xiàn)出自己內(nèi)心的喜悅，但是我感受得到，每次我跟她說話的時候總是能感覺到她在電話那頭笑。
親情是世界上最偉大的感情，即使分隔千里，這種親情并沒有受到距離的限制，甚至更加強(qiáng)烈。愛，一直存在。傅雷和他的夫人時時刻刻想著孩子，把人生中遇到過的挫折困難都告訴孩子，讓他們少走彎路。這也能體現(xiàn)出父母對孩子們的關(guān)心。
《后來的我們》中林見清的父親說：“我只希望你們能過上自己想要的日子，過得踏實過得快活，健健康康的?！边@想必也是所有父母的心愿吧。
傅雷家書讀后感字 傅雷家書讀后感字篇四
自我聽說有這么一本傅雷家書就很感興趣，因為傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家，作為一個半路自學(xué)入門的野路子翻譯，自然是對這些翻譯大家們都很敬仰和好奇。之前也存過電子書，但一直未讀，這次為著買成語大詞典湊單，干脆便一并買了一本來，畢竟實體書在那里，就會讀的動力大一些。
因為閱讀目的就是想從傅雷家書中汲取關(guān)于翻譯和學(xué)習(xí)的養(yǎng)分，所以讀的時候也就有意識的尋找相關(guān)內(nèi)容。翻開1954年前三篇論文，傅雷在信中表達(dá)了對剛離開家的傅聰?shù)乃寄?，通篇都是父親母親對兒子的愛和想念，給我一種錯覺，以為家書都是這樣的內(nèi)容，馬上束之高閣。但在前幾天讀奇跡男孩的譯者后記時，發(fā)現(xiàn)了對傅雷家書的引用，很有意義，發(fā)現(xiàn)我也許是對傅雷家書判斷過早了，于是昨晚第二次翻開了這本書。 家書是傅雷夫婦在長子傅聰留學(xué)波蘭期間書寫的家信，用了昨晚和今早通讀完這本書，感覺吃下了一大碗精神食糧，使我得到了這樣幾個益處，或者說產(chǎn)生了這樣幾點感受。
不要買這個版本除非買給中小學(xué)生
1. 傅雷和兒子討論了很多關(guān)于藝術(shù)和鋼琴學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容，尤其是在一些大師作品的領(lǐng)悟和理解，傅聰自己的表演的點評等方面。雖然很多藝術(shù)大師的名字和作品我都不很了解，也不太明白信中的評價，但也能從旁領(lǐng)悟到跨界學(xué)習(xí)的好處，就是傅雷所說的不能只用音樂來學(xué)習(xí)音樂，也不能過于激情澎湃。讓我聯(lián)想到我的現(xiàn)狀，同理，不能只用寫作來學(xué)習(xí)寫作，要用一些其他的藝術(shù)學(xué)科來從旁領(lǐng)悟?qū)懽鳌?/p>
2. 由于寫作年代的關(guān)系，能從家書中感受到那個時代國內(nèi)的發(fā)展變化，就像是在讀同為書信體的小說《查令十字街84號》時對當(dāng)時英國和美國的國情有所領(lǐng)悟一樣，給沒有身處那個時代的讀者們一些更貼近的體會。也同樣因為時代的關(guān)系，信中使用的詞匯和句子帶有明顯的書面語感，都是我們現(xiàn)在所少見的了，讓我想起去年讀的那本葉圣陶和夏丏尊所著的《文心》，用的也是類似的書面用語?，F(xiàn)代24小時住在互聯(lián)上的游民大概已經(jīng)寫作口語化了，多讀一些書面用語作品，對于詞匯的擴(kuò)充和文章邏輯的把握還是很有好處的。
3. 傅雷先生在每封家書中幾乎都會提到家中來往的親友，林林總總一大串名字，無論是日常交往，還是來祝賀傅聰取得的成績，讓人充分感受到傅雷夫婦與朋友之間的親密友誼。這固然是因為這些朋友本身的品性，也源自于傅雷夫婦對于朋友的真誠付出，比如為了朋友的要求花費(fèi)一天時間認(rèn)真審校作品，對于朋友的缺點也能毫不避諱但注意方式方法的指出，不是居高臨下的指手畫腳，而是期待他們有所改進(jìn)。
4. 家信中分享了傅雷對待翻譯工作的認(rèn)真態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鞣绞剑粌H有傅雷自己所分享的近期翻譯工作的進(jìn)展和心得，也有傅雷夫人信中側(cè)面講到的傅雷對于工作的投入和認(rèn)真，以至于把身體都搞壞了，但只要精神和身體能承受，就又投入到工作中去了。只因為翻譯工作本身就帶給傅雷莫大的快樂，這也是我為什么專業(yè)學(xué)的是人力資源，卻偏偏要花時間精力自學(xué)翻譯的原因，翻譯使我快樂。
5. 除了藝術(shù)、學(xué)習(xí)，信中自然還講到了很多人生道理和生活細(xì)節(jié)，包括如何安排自己的學(xué)習(xí)和生活計劃，如何劃分精力，如何和老師同學(xué)以及親友保持積極溝通，如何尋找和選擇終身伴侶，如何理財，如何平衡演出和練習(xí)時間等等。即便已經(jīng)過去了幾十年，這些建議和感悟竟然出奇的適用于當(dāng)下浮躁和焦慮的一代人。
同時，傅雷夫婦提出的這些想法和交建議并非命令或教訓(xùn)，反而是用著商量的口吻，分享人生所得的態(tài)度來講述的，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)既然是多了這些經(jīng)歷，覺得有必要分享，但最重要的是自己(指傅聰)的思考，并實地做去。并時刻不忘表達(dá)對于兒子的驕傲，對他生活的關(guān)心和擔(dān)憂，想必這就是所有父母最牽掛的。
當(dāng)然也有缺憾，似乎是版本沒有選好，這本新課標(biāo)名師精評版里面除了家書本身的內(nèi)容以外，還在里面時不時插入了點評，雖然用括號括起來，變了字的顏色，仍然是干擾，有時一頁的左右還有更多點評和注解，或在某些章節(jié)的末尾提出一些類似于中學(xué)時期的閱讀理解問題。如果是中學(xué)生來讀，也許會覺得有益，對我這樣的成年人來說，未免覺得多余，何況我對內(nèi)容自然有自己的看法的，并不是需要別人幫助理解的小孩子了。但也沒辦法，誰叫我自己不仔細(xì)的挑選放進(jìn)購物車?yán)锏纳唐纺?，只有讀的時候直接跳過注解。
另外，我最不滿這個版本的一點是把54年到64年間的家書分為了談人生與藝術(shù)，談學(xué)習(xí)與生活兩大類，在我看來，實在是沒有必要。這些家書包含著傅雷對傅聰生活的關(guān)心，思想的關(guān)懷，求學(xué)的擔(dān)憂，信中與他討論藝術(shù)，并期待他將國外的藝術(shù)思想傳播回國內(nèi)，分享父母及友人在國內(nèi)的生活和發(fā)展。有什么必要要分成這兩大類呢?按照時間排序就好了，這樣一拆分，反而割裂了有些事件的理解，比如傅聰關(guān)于是否從波蘭轉(zhuǎn)到蘇聯(lián)去求學(xué)的討論，第一部分中有一些，第二部分中有一些。
總之，讀《傅雷家書》讓人受益良多，假如你一開始讀的時候不覺得多么有用，就像我一開始對它產(chǎn)生了誤解一樣，我也勸你，最好堅持讀下去，因為這些家書內(nèi)容涵蓋面之廣泛，話題討論之豐富，每個閱讀它的人總會找到有益于自己的內(nèi)容。以及最重要的，不要買這個版本，最好是買單純按年份分類的就好。
傅雷家書讀后感字 傅雷家書讀后感字篇五
朱紅色作底，配上金色漢字，耀眼的書封是我最初將它收入囊中的理由。當(dāng)我最后合上書頁的那一刻，我的內(nèi)心涌起的是如同朱紅色的熱烈，還有恰似金色的真實，以及來不及散去的溫暖——《傅雷家書》在假期陪伴著我，給我?guī)硎斋@。
名為家書，收錄的不外是翻譯家傅雷及夫人與兒子、兒媳一家人的通信。那是二十世紀(jì)的五六十年代，父母在上海，兒子在歐洲，大洋所阻，山海相隔。在那個打電話不方便且沒有互聯(lián)網(wǎng)的年代，書信是親友之間分享生活、互相慰藉的唯一方法，在這個特殊而又平凡的家庭也不例外。
最初翻開紅色的書封，在序言之后是傅雷一家的日常生活照，從此，我走進(jìn)了這個家庭，走近了他們之中的每一個人。父親傅雷倔強(qiáng)要強(qiáng)，嚴(yán)厲卻又慈愛；母親朱梅馥溫婉大度、內(nèi)斂含蓄；傅聰傅敏兩個也有不同的性格……
初讀這本書，覺得父親有些嘮叨，每封信都寫得很長，且事無巨細(xì)，以感冒吃什么藥，到哪兒看戲，和誰聊天，再到翻譯巴爾扎克時遇到的困惑，都一股腦地傾吐在直面上。如今想來，當(dāng)年的傅雷一定倍感孤獨(dú)，不然也不會攢下那么多心里話想對千里之外的兒子時候。正如傅雷在某一次給兒子的信中寫到——長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的： “第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手；第二、極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮材料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三、借通信訓(xùn)練你們——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四、我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，做面忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面、在演奏姿態(tài)方面……
我漸漸離他們的生活越來越近，仿佛也身在其中。我看見寫字臺前的傅雷伏案寫作，親筆為兒子寫下篇篇長信，我看見練琴室里的傅聰雙手彈奏著鋼琴，十指在黑白鍵之間起舞，我看見勤勞賢惠的傅媽媽，操勞家務(wù)，親力親為，我也看到那信中極少被提及的阿敏，獨(dú)自想念著千里之外的哥哥。當(dāng)傅聰在信中描述自己參加鋼琴比賽時，我仿佛就是一名臺下的觀眾，看臺上來自不同國家的面孔演奏著肖邦。我也曾好奇過信中所述的著名鋼琴曲，不斷到網(wǎng)上搜索父子所談?wù)摰母魑凰囆g(shù)大師，不斷融入這家庭之中，似乎也同他們生活。
到傅家“做客”這些天，我收獲良多，受益匪淺。我敬聽著傅雷傅聰兩位師長的教導(dǎo)，與他們一起談藝術(shù)，品生活。
最初深入這本書時，我真是忍不住驚嘆傅雷先生對藝術(shù)獨(dú)到而深刻的.見解，以及所涉及的面是多么的廣泛。我在閱讀之前以為這會一本充斥著從未停止的啰嗦和噓寒問暖，高舉著父愛如山的親情大牌并讓青少年讀者從中獲益，感恩親情類親子讀物，讀時才發(fā)現(xiàn)我錯了。也正因如此，這本書才具有這樣高的價值，同時也在時間的洋流中從不泯滅。傅雷也在信中對兒子說過：你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國獨(dú)一無二，便是在世界上也很少。確實如此，傅雷在兒子的藝術(shù)學(xué)習(xí)、藝術(shù)發(fā)展的過程中提出了很多深刻的建議，這也許是在一個普通家庭中很少能收獲到的，在我看來，這也是家書中極具價值，濃墨重彩的一部分。傅雷告訴兒子，藝術(shù)道路上，要長與詩書為伴，中國古典美學(xué)是一筆寶貴的財富。因為傅雷深知文學(xué)與藝術(shù)彼此精通，所以努力將很多經(jīng)典連同自己的見解推薦給兒子，與此同時作為讀者的我們也意外收獲了一份來自傅雷的書單。傅雷也說不能總是為藝術(shù)而藝術(shù)，真正的靈感總是源于自然，在不經(jīng)意間閃光的、生命也因此變得鮮活。
此外，傅雷也時刻提醒身為藝術(shù)家的傅聰不能囿于工作，生活同樣多彩。按照家書中的說法便是：“我也不太重物質(zhì)生活，不太自我中心，我也熱愛藝術(shù)，喜歡遐想，但藝術(shù)若是最美的花朵，生活就是會開花的樹木。”
傅雷和夫人從自身經(jīng)歷、生活經(jīng)歷出發(fā)，教導(dǎo)兒子如何做人處事，如何面對生活。其中讓我印象最深刻的就是傅雷對孩子在效率方面的建議。他說不要老抱怨時間不夠，擠擠總是會有的，要不工作，要不就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰。從一出生起，每個人就進(jìn)入了與時間賽跑的行列，時間如白駒，我們只能盡我所能將其把握手中，特別是作為學(xué)生的我們，急需時間卻總是丟失時間，在日常之中也常常拖延。傅雷先生的話提醒著我，切勿再在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰，切勿無計劃地生活，無目的地刷手機(jī)，高效高質(zhì)量才會擁有更多時間去創(chuàng)造更多可能。說起效率，傅雷也常常提出要勞逸結(jié)合，在無盡的疲憊中工作和學(xué)習(xí)沒有成效也毫無意義。他一次又一次在去信中為兒子寫道要多出去走走，自然景物不僅是靈感的源泉，更是調(diào)節(jié)身心最好的良藥。
善于安排，合理計劃同樣很多次提到，書中是這樣寫的：“一朝有了安排，就不至于因為無目的無任務(wù)而感到空虛與煩躁了。這些瑣瑣碎碎的項目其實就是生活藝術(shù)的內(nèi)容，否則空談?！叭松彩撬囆g(shù)”究竟指什么呢？到底有什么好處呢？一切就如書中所寫的這樣吧。
杜甫詩曰：“家書抵萬金”，那是烽煙四起的年代中讓人彌足珍貴的慰藉與心安。而對我來說《傅雷家書》也如金子般珍貴，實在當(dāng)今社會中一本給人教導(dǎo)、發(fā)人深思的好書，一筆寶貴財富。我想，這部家書作為兩代人溝通的記錄，跨越了十年的光陰，一定會給我們常讀常新的感受。
不知下一次翻來這朱紅書封會是何時，但“為賦新詞強(qiáng)說愁”的少年時代總會逝去。長大后一切會是怎樣，我又將如何自處，如何應(yīng)對？或許，在數(shù)年之后，我們又能在這數(shù)十年前的父子對話中找到答案。
傅雷家書讀后感字 傅雷家書讀后感字篇八
這本書帶給我的最強(qiáng)烈感受，便是“愛”之一字。父母是怎樣愛著我們的，夫妻之間應(yīng)當(dāng)怎么相處為宜，究竟怎樣愛對方，怎樣愛你自己，怎樣跟外人相處，在寄予其子傅聰?shù)臅胖校道紫壬l(fā)于肺腑，吐盡心血，娓娓道來，仿如潺潺流水，漫過我的心田。
傅雷先生當(dāng)初與朱梅馥女士結(jié)婚，或許是是因為門當(dāng)戶對，或許是因為青梅竹馬，或許是知根知底，總之不是因為愛情，所以婚后幾年，傅雷由于年輕的心太過飛揚(yáng)，做了不少荒唐之事，不僅傷害了夫人的情感，也沒有盡到多少照顧孩子的責(zé)任——最初，他不是一個好丈夫，也不是一個好父親。
傅雷先生最初不是好丈夫、好父親，但是到了他寫《傅雷家書》這些信件時，他跟夫人關(guān)系和睦，相敬如賓，對傅聰滿懷愧疚，關(guān)懷備至，這時的他，傳達(dá)出的那種“愛”之力量，震撼人心，不能不讓人為之感動。
我讀到一些傅雷先生“啰里啰嗦”，仿佛和尚念經(jīng)一般的追問，“看照片，你并不胖，是否太用功，睡眠不足？還是室內(nèi)拍的照片，光暗對比之下顯得瘦？又是誰拍的？在什么地方拍的，怎么室內(nèi)有兩架琴？有些背后有競賽會的廣告，是怎么回事呢？通?？傇撛谡掌疵鎸懹∪掌凇⒌胤?，以他他日查看。”——這般密不透風(fēng)的關(guān)愛，一般人能受得了？如是我，簡直要瘋了。
然而在每月一兩封充滿音樂和藝術(shù)相關(guān)知識點的啰嗦語言中，卻又能夠讀出一位老父親的竭盡心力，使人愣怔良久，長嘆一聲。在閱讀過程中，我常常想起我的父親母親，雖然他們與傅雷先生文化程度相差巨大，其關(guān)愛子女、為子女擔(dān)憂之心卻無差別，都是一般唯恐受傷害，都是一般小心翼翼，都是一般愛子更勝愛自己——可憐天下父母心。
父母是怎樣愛你的，父母究竟有多么愛你，讀一讀《傅雷家書》，當(dāng)有一番體會，進(jìn)而能夠?qū)Ω改干僖环植荒蜔僖环謱?，多一份理解，多一些主動溝通的意愿，我想這也是這本書被選為初中必讀課外書的最大原因。
傅聰出國留學(xué)學(xué)習(xí)，受到極多國家支持，可以說是國家財力和國家關(guān)系培養(yǎng)了他。但他學(xué)成之后，懼怕國家當(dāng)時的政治混亂，不顧父母的殷切呼喚和安危，沒有選擇歸國，而是輾轉(zhuǎn)跑到英國發(fā)展，其愛國之熱忱與盡孝之義誠，跟同時代的那些大師相去甚遠(yuǎn)，讓人佩服不起來。而傅聰三段婚姻皆為不幸，也讓人懷疑傅雷的家庭教育方式是否值得借鑒。
我覺得我們不要直接去學(xué)習(xí)傅雷先生教育傅聰?shù)氖侄?，本就不可學(xué)，傅雷先生自己字里行間都在檢討呢，而是應(yīng)該去體會傅雷先生表現(xiàn)出來的價值觀與為人處事之道。
在自我批判精神和自我意識方面，其表達(dá)了幾個觀點。一是時時警惕，天下事有利必有弊，有長必有短，面對新感受，當(dāng)以冷靜而強(qiáng)有力的智力，仔細(xì)分析；二是把自己的思想寫下來，寫下來需要正確精密的思想，所以寫在紙上的自我檢討，格外什么，對自己也印象深刻；三是對于過去的事和人生起落，要明白“人一輩子都在高潮與低潮中浮沉“，應(yīng)當(dāng)在高潮中不至于過分緊張，在低潮中不過分頹廢，正視現(xiàn)實與錯誤，用理智分析，徹底感悟，并做將來的借鑒。
在工作與休息上，傅雷先生提倡經(jīng)常體會藝術(shù)，每月要郊游幾次，接近大自然，認(rèn)為這是調(diào)節(jié)身心、保持敏銳、保證生活質(zhì)量的重要因素。“你離開琴，沉浸到大自然中去，多沉思默想，反而對你的音樂理解和感受好處多。人需要不時跳出自我的牢籠，才能有新的感覺、新的看法，也可有更正確的自我批評?！薄岸嗪痛笞匀慌c造型藝術(shù)接觸，無形中能使人恬靜、曠達(dá)，維持精神與心理的健康。”
在教育目的方面，傅雷先生認(rèn)為“人的偉大在于幫助別人，受教育的目的是培養(yǎng)和積聚更大的力量去幫助別人，而絕對不是盲目的自我擴(kuò)張”。
在經(jīng)濟(jì)上，傅雷先生強(qiáng)調(diào)：“越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)，想要保持藝術(shù)的尊嚴(yán)、人格的獨(dú)立，控制物質(zhì)更是最迫切、最重要的先決條件?！蔽ㄓ薪?jīng)濟(jì)有確實保障，才能維持人格的獨(dú)立。凡不長于理財?shù)娜耍儆胁怀糟y錢之苦的。肖邦跟經(jīng)理人談起利益，也是寸步不讓的。
在婚姻上，傅雷先生寫到：“成功的婚姻不僅對當(dāng)事人是莫大的幸福，而且溫暖的光芒和無窮的詩意一直照射到、滲入透雙方的家庭。”他強(qiáng)調(diào)雙方應(yīng)當(dāng)互相理解，共同修煉?！肮餐睦硐?、感情，需要長期不斷地灌溉栽培，不是光靠興奮時說幾句空話所能支持的。而一本正經(jīng)地說大道理，遠(yuǎn)不如日常生活中瑣瑣碎碎的一言半語來得有效?！敝挥衅届o、含蓄、溫和的感情方能持久。
最后，借用傅雷先生的一段話送給青年人：“這是你一生中的黃金時代，希望你好好享受、體驗，給你一輩子做個最精彩的回憶的底子。眼看自己一天天地長大成熟、進(jìn)步，了解的東西一天天地加多，精神領(lǐng)域一天天開闊，胸襟一天天的寬大，感情一天天的豐滿深刻：這不是人生最美滿的幸福是什么!這不是最雋永最迷人的詩歌是什么!孩子，你好福氣！”
傅雷家書讀后感字 傅雷家書讀后感字篇十一
在我們中國的傳統(tǒng)文化中，親情與孝道占據(jù)著極為重要的地位。孩子無論長多大，有多少成就，在父母眼中，依然是孩子。正如《傅雷家書》中的主人公之一傅聰（已是八旬老翁）所說：“我覺得許多人老是問我家書的事，好像我還是個小孩子似的。我已經(jīng)不再是‘家書’中的小孩子嘍！”
是啊，當(dāng)我們一代又一代人還在捧讀《傅雷家書》時，傅聰已經(jīng)漸行遠(yuǎn)，自成一“家”——一個性格獨(dú)特、博學(xué)多才、憤世嫉俗的世界聞名的大鋼琴家。他的身上，有著鮮明的雙重疊影：音樂的傅聰和人文的傅聰。音樂的傅聰，充滿著詩情畫意和幻想，被稱為“鋼琴詩人”。他的琴聲中，有一種純凈、質(zhì)樸以及神幻般的古典美；而作為人文傅聰，他對中國傳統(tǒng)文化涉獵甚廣，他學(xué)識淵博，且直言不諱。他的身上，有著矛盾的兩重性：叛逆和順從；細(xì)膩和粗獷；正直與寬容；詩情與悲壯。
看到這樣擁有諸多光環(huán)的傅聰，不由得又讓我們想到了《傅雷家書》中那個苦心孤詣、嘔心瀝血的父親，那個既對兒子專業(yè)要求極為嚴(yán)苛、又對生活瑣事關(guān)愛有加、既從思想上引領(lǐng)又從情感上幫助的父親帶給我們太多的感動和震撼?，F(xiàn)實生活中，有太多的“父子如敵人”的例子，讓人傷感讓人憂，回看傅雷傅聰之間的父子情，既是摯愛的親人又是和諧的師生，既是相通的朋友又是心靈的知己。一封封飽含舐犢深情的家書給了我們太多的思考和啟示。
“昨夜一上床，又把你的童年溫了一遍。我和你媽媽老是想著你兩三歲到六七歲間的小故事，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。”這恐怕是為人父母者經(jīng)常會做的事情，尤其是在孩子慢慢長大，離家遠(yuǎn)行的時候。想到兒子臨去軍營的前一夜，自己不也是徹夜難眠，凌晨三點鐘又起來給兒子寫了一封信，似有千言萬語要說，到最后無非又是注意身體，好好學(xué)習(xí)，聽從指揮，服從命令之類的俗語。傅雷夫婦這樣的大知識分子也不例外，但他們卻有了這樣無與倫比的幸福：“兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！”而且，傅雷毫不掩飾自己對兒子優(yōu)點的夸贊：“我與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”能從孩子身上學(xué)到知識，真是一個好父親！
在對音樂的談?wù)摻涣髦校道渍故玖藰O深的藝術(shù)造詣，他不止一次地教導(dǎo)傅聰，繪畫、音樂、文學(xué)等都是相通的，作品需要注入自己的感情，才能打動人，并非需要刻意追求華麗的美?！八囆g(shù)是目的，技巧是手段，老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的?！逼鋵嵾@一點對我們?yōu)槿藥熣咭嗪苡袉⑹疽饬x。我們的每一節(jié)課都可以看作我們的作品，我們不能只注重課堂教學(xué)的技巧，更應(yīng)該注重孩子們的學(xué)情，注重師生之間的互動交流，這是一個師生共同成長的過程。我們的目的是什么？當(dāng)然是能讓孩子們真正學(xué)到知識，所以，只要我們有一顆熱愛教育的心，對課堂教學(xué)傾注我們的真情，相信一定會有更大的收獲！
因為傅聰出國早，接觸西方文化較深，但他并沒有因此而忘了祖國，忘了祖國的傳統(tǒng)文化。這和傅雷的悉心教育是分不開的。在兒子取得巨大榮譽(yù)時，他這樣提醒，“孔子說的‘富貴于我如浮云’，現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列。身外之名，只是為社會上一般人所追求、驚嘆；對個人本身的渺小與偉大都沒有相干。”在對待感情方面，他這樣引領(lǐng)，“古語說，‘君子之交淡如水’；又有一句話說，‘夫妻相敬如賓’?？梢娭挥衅届o、含蓄、溫和的感情方能持久，夫婦到后來完全是一種知己朋友的關(guān)系，也即是我們所謂的終身伴侶?！?/p>
在中西方文化差異方面，他這樣分析，“中華民族多數(shù)是性情中正和平、淡泊、樸實，比西方人容易滿足。中國人的理想是追求智慧而不是追求信仰。我們只看見古人提到徹悟，從未以信仰堅定為人生樂事（這恰恰是西方人心目中的幸福）?！痹诶碡敺矫妫@樣開導(dǎo)，“老話說得好：開源不如節(jié)流。我們的欲望無窮，所謂‘欲壑難填’，若一手來一手去，有多少用多少，即使日進(jìn)斗金也不會覺得寬裕的。”在寫中國漢字方面，他這樣糾錯，“‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢’勿寫作‘競競’，‘非同小可’勿寫作‘豈同小可’。”這就是一個中國知識分子，這就是一個中國父親，時刻提醒著海外的游子不要忘了中國的文化，不要忘了自己的祖國！
更難能可貴的是，父親屢次告訴兒子，多寫信多討論問題，就是多些整理思想的機(jī)會，許多感性認(rèn)識可以變作理性認(rèn)識。這樣的訓(xùn)練不能漠視。多寫信可以隨時有新的啟發(fā)，幫助今后的學(xué)習(xí)?！叭丝偟贸３?qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題。”正是有了這樣的逼迫，才有了我們喜歡的《傅雷家書》。
回到現(xiàn)實生活，我們是否也應(yīng)該多些時間、多些思考給自己年邁的父母，給正在成長的孩子，給班級里的學(xué)生寫點東西，做些記錄。致我們快速逝去的歲月！
傅雷家書讀后感字 傅雷家書讀后感字篇十二
看傅雷家書，覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。
只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會得到進(jìn)步和滿足。
傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下，有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活帶來很多的樂趣，我現(xiàn)在深知這一點。
其實我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解，當(dāng)他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來，一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達(dá)出來，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。如果心情郁悶了不妨就寫出來，等年老了再回過頭來讀，發(fā)現(xiàn)年輕時的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實傅雷在信中寫的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊!
他給兒子寫的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù);二，激發(fā)青年人的感想;三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四，做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
20xx文學(xué)著作《傅雷家書》800字讀后感2
讀到“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！睍r，我被這段話深深地觸動了。
“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。”對這短短的朗行字，我感觸很深。有多少父母不懂得鼓勵孩子是孩子在他們的人生航程中最重要的一個指路牌，是引領(lǐng)他們到達(dá)目的地的一個導(dǎo)航。有的父母因孩子沒有達(dá)到目標(biāo)而又打又罵，這樣對孩子的影響自然不用多說，從中容易出現(xiàn)分歧，誤解。鼓勵是對孩子很好的一件事，鼓勵，能使他們更加堅韌，鼓勵能讓他們更加堅強(qiáng)。鼓勵是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。
《傅雷家書》一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是值得我們?nèi)ド钏嫉囊槐緯?/p>
有多少不孝子風(fēng)花雪月，在外花天酒地，卻不曾想到父母對他們深深的思念，父母那遮不住的思愁滿眼，蓋不住的隱痛如山。在外揮霍著父母含辛茹苦鉆回來的錢的不孝之子們，你們是否想過父母，因?qū)δ銈兊膿?dān)憂和牽掛而白發(fā)蒼蒼，像片片霜花，每一根都包含著父母的愁與痛;你們是否想過父母，因?qū)δ銈儑I心瀝血的教導(dǎo)和將你們含辛茹苦地哺育成人而臉上的皺紋縱橫交錯，像一道道溝壑，每一條都充滿了艱辛和苦難。若連父母無微不至的愛都不能使那些不孝子們浪子回頭的話，那他們沒有權(quán)利在這個社會上立足!
另一方面，鼓勵孩子做一件事這給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗，取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。父愛如山，母愛如水，他們的愛，用金錢無法買，卻如金子般寶貴。即使全世界都拋棄你，父母還在，他們還在鼓勵你，給予你重新面對這個世界的勇氣;他們會一直等著你，即使要等到天荒地老，海枯石爛。
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