李白《將進酒》閱讀感悟字實用

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得感悟，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。心得感悟對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得感悟呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質的心得感悟范文，希望對大家能夠有所幫助。

李白《將進酒》閱讀感悟字篇一

“君不見.黃河之水天上來.奔流到海不復回.”時光也如這般的一去不返.“朝如青絲暮成雪.”人生苦短.我們應該懂得去珍惜.如今的我們風華正茂.書生意氣.更要努力奮斗拼搏.“勸君吸取少年時.”我們不該為了一時的貪玩而失去了我們自身的前程!

謫仙李白一句“天生我材必有用.千金散盡還復來.”勵志著多少中華兒女.天下沒有無用之人.不需因一時的失敗而去否定自我.人生在世.想要成功.怎能不經歷挫折.怎能不會有失敗.正所謂不經歷風雨怎么見彩虹.因此我們與其對著不如意的事而愁眉苦臉.不如滿懷信心的去面對下一次考驗.肯德基創(chuàng)始人山德士就是如此.他經歷了一千零九次的失敗換來了一次成功.證明了65歲創(chuàng)業(yè)并不晚的精神.這是現(xiàn)在多少人不能夠做到的.許多的人為了一兩次的失敗就怨天尤人.自暴自棄.以為自己的人生充滿了黑暗.毫無光明.為何不學學像山德士這樣的精神.不因失敗而否定自己.繼續(xù)自己的堅持.自信.踏實的努力下去.用自信的微笑面對下一次.成功就在前方!

古往今來.功名利祿向來是許多人們追求的方向.為了這些許多的人們愿意放棄仁義道德.違反法律..得到了暮年之時后悔莫及郁郁終生.這是何必呢?何不像青蓮居士所說“人生得意須盡歡.莫使今樽空對月”那樣灑脫呢?

在這復雜而漫長的人生中.每一瞬的感受與經歷又是如此短暫.曇花一現(xiàn).既然過去我們無法改變.未來無法預料.那么珍惜現(xiàn)在的美好便更顯得不可或缺.活在昨天的人迷惑.活在明天的人等待.活在今天的人踏實.生存本身就是一種上天的恩賜.于其上的形態(tài)各異的悲歡離合.酸甜苦辣.不過是空氣中的幾縷芬芳.不如用一種平和.感恩的心態(tài)去面對自己人生中不可避免的命運劫數(shù).挖掘其間每一點快樂與珍惜生命的繽紛.

每個人都有一個如李白說的“金樽”.只是智者們把它倒?jié)M對月酌飲.而庸者們卻在月下看著空空的被子胃然生嘆.人生一世.草木一秋.匆匆來匆匆去.人生何須爭奪太多?追逐太多?為了所謂的虛名而勞累傷神大半身.錯過美好的風景.李煜作為一名亡國之君.可以說他沒有治世之能.而在他的人生中又留下了許多流傳至今.朗朗上口的詞賦.他的寫詞才華令人注目.若非他生在帝王家或許會成為一名如謫仙那樣的一代詩人吧!李煜作詞表達出了他的心境.抒發(fā)自己的感慨.雖不可“人生得意須盡歡”也是找到了可寄托自己憂思的事.

金錢.權利.難道這些就能夠體現(xiàn)出自身的才能嗎?“鐘鼓饌玉不足貴.唯有飲者留其名”.李白一代詩先.被小人暗算.被皇帝逐出京城.可是他并沒有消沉.而是抱著一份“天生我材必有用”的自信和一份“人生得意須盡歡”的心態(tài).為后人留下不知多少不朽的詩作.難道這些比不過金錢.權利?“五花馬.千金裘.呼兒將出換美酒.與爾同銷萬古愁.”這不正是李白成就詩仙的`拔塵的人格和蔑視權利富貴的一種傲岸精神嗎?讓我們相信自我的才能.向著夢想前進.不為身外物的羈絆.保持一顆良好的心態(tài)選擇對的路走下去.走出屬于我們自己的人生!

李白《將進酒》閱讀感悟字篇二

生活好像是在品一杯茶，又像是夜深人靜時，籠罩在柔和中看出首詩，回味其中的酸甜苦辣…….

試看，人間有多少人，胸無半點志向，只是渾渾噩噩的活了多少年;也有的人剛踏上社會，不能說無雄心大志，但稍遇挫折，便哀嘆“既生瑜，何生亮”，而一振不蹶。他們的沉淪喪志，歸根到底，是沒有能把握住自身存在的價值。

詩仙李白在《將進酒》一詩中寫道“天生我材必有用”，一個人活著，起碼得有這樣的自信，在任何挫折失敗面前，敢于逆風行船，不屈不撓，沉著奮戰(zhàn)，這樣才可能獲得成功。春秋時期，吳越相爭，吳勝越王，勾踐稱為階下囚，但他不干屈服，忍辱負重。經過長期準備，終于戰(zhàn)勝了吳國，在歷史上留下了“臥薪嘗膽”這一美談。這就是一個實例。

在一定意義上，“天生我才必有用”還體現(xiàn)在成才目標的自我調節(jié)上。一個人能否成才，固然需要樹雄心、下苦功，但能否正確的確立成才目標，也有著重大關系。齊白石30歲前當木工，師傅罵他連刨口都磨不平，后來他該學國畫，成了一代國畫大師。還有道爾頓、契訶夫等例子。

“條條大路通羅馬”，這一點也沒有錯，此路不通硬要走，只能是到處碰壁。愿我們所有的人在人生旅途中、在生活中發(fā)現(xiàn)自己的閃光點，揚長避短，堅信“天生我才必有用”這一句話，確定目標，努力進取，為祖國、為社會做出貢獻。

李白詠酒的詩篇極能表現(xiàn)他的個性，這類詩固然數(shù)長安放還以后所作思想內容更為深沉，藝術表現(xiàn)更為成熟?！秾⑦M酒》即其代表作。

《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進酒，乘大白”云。作者這首“填之以申己意”(蕭士赟《分類補注李太白詩》)的名篇，約作于天寶十一載(752)，他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆?！?。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。

詩篇發(fā)端就是兩組排比長句，如挾天風海雨向讀者迎面撲來?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復回”，潁陽去黃河不遠，登高縱目，故借以起興。黃河源遠流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語帶夸張。上句寫大河之來，勢不可擋;下句寫大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒卷往復的詠嘆味，是短促的單句(如“黃河落天走東?！?所沒有的。緊接著，“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是“反向”的夸張。于是，開篇的這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術力量，同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用，他如“棄我去者，咋日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂”(《宣城謝朓樓餞別校書叔云》)，沈德潛說：“此種格調，太白從心化出”，可見其頗具創(chuàng)造性。此詩兩作“君不見”的呼告(一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之)，又使詩句感情-色彩大大增強。