大家一定都接觸過，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的閱讀的適合初中學生讀的散文有哪些【通用9篇】，希望能夠幫助到大家。
適合初中學生讀的散文有哪些【通用9篇】一
大家寫作文時要有素材可用,同時還要多讀滿分作文來模仿寫作。下面小編整理的高考滿分議論文，歡迎來參考！
樣：生命的洪水奔流，不遇見島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。有一位孤獨的年輕畫家，除了理想，他一無所有，為了理想，他毅然出門遠行，來到堪薩斯城謀生，他將他的作品拿給編輯部，但主編認為他的作品缺乏新意而不予錄用。他和所有出門打天下的年輕人一樣，他初嘗了失敗的滋味，但他不忘初心，堅持著自己的理想，再一次去嘗試，雖然他又失敗了，但他還是沒有放棄，秉著對理想的執(zhí)著追求，他最終成為了美國最負盛名的人物之一一一才華橫溢的沃爾特迪斯尼。他遭到那么多的困難，但他仍不忘初心，在創(chuàng)作中他得到了永生。
我們處在激情飛揚的青春年華。青春，一個美好的字眼，一個夢想成真的最好時機。興許在追逐夢想的途中，有很多人都與我們背道而馳，逆境重重。但泰戈爾說過：順境也好，逆境也好，人生就是一場對種種困難無盡無休的斗爭，一場以寡敵眾的戰(zhàn)斗。青春，不是我們拿來揮霍的資本，而是我們拿來拼搏的基礎(chǔ)。也許很瘋狂，但那又怎樣，不忘初心，堅定地一步步地走下去。也許，青春早已逝去，但卻仍堅持自己的初心，這也是一種成功。
保羅說：有些人到了老年才第一次體驗自己的青春，他一生都在碌碌無為中度過。他5歲時父親便去世，14歲時他開始了他的流浪生涯，他在農(nóng)場干過雜活，但一點都不開心，18歲時，他的太太懷孕的同時，他又被解雇了。他后來什么都試過了，但什么都失敗了。時光飛逝，眼看一輩子都過去了，而他卻一無所有。若不是有一天郵遞員給他送來了他的第一份保險支票，他還不會意識到自己老了。隨之他身上的一點東西憤怒了，覺醒了，爆發(fā)了，他開始拿著自己的退休金支票，并用它開創(chuàng)了新的事業(yè)。今天，他的事業(yè)欣欣向榮，而他，也終于在88歲高齡大獲成功，這個到該結(jié)束時才開始的`人就是哈蘭德桑德斯，而他所創(chuàng)的便是肯德基。青春易逝，但那又如何，堅持自己的初心向著成功而努力，也會邂逅永生。
堅持自己的初心，我們不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程，我們不去想身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留碎的聲音?！北瘔言娙丝匆娏宋磥淼奈覀?。
這個世界以一種矛盾的方式充斥冷漠，我們見過聲嘶力歇的吶喊者被社會的冷冰冰磨去棱角；我們見過曾經(jīng)意氣風發(fā)怒馬上年走上了成長的虛無消失不見；我們見過拯救地球的英雄只能在角落落寞地感受人群歡呼的余溫。于是我們懼怕，懼怕懷揣理想登上高樓被惡語推搡被勢力所脅，墜入深淵，果決慘烈。
于是有人提出，為何總是要做路上奔跑的人，我們可以懦弱一回，成為路邊鼓掌的人。的確，以旁觀者的身份存活于世，只負責驚呼與鼓掌，于人潮涌動時顯現(xiàn)，于悄無聲息時消遁，是再簡單不過的保全之道。此時人人化作隨風倒曳的蘆葦從中的一株，匯入朝九晚五的電車流，沒了尖銳與戾氣，溫吞吞地，對世界宣告妥協(xié)。
自然有人是堅決反對，汲汲營營于世之人一直是自古圣賢批斗最為慘烈的對象。我們有軟弱的不堪一擊的肉體支撐，卻也有如同摒棄了一切的死士般的意志，為何突然屈服于養(yǎng)生求歇的貪欲之下？人活著，并不是以此般形態(tài)，“口鼻尚存一絲氣，四肢仍余一絲力”，而更應該去追求靈魂的高貴。
撥開迷霧看，偌大的世界從來不缺旁觀者，若是從一開始就放棄了追逐世界的信念；人只能成為冷漠無知膽怯堆砌起的軀殼；而由旁觀者構(gòu)建出的團結(jié)卻也是一擊即碎——佯裝弱者充當手無縛雞之力的老弱病殘是對生命的褻瀆。
跑步的人在沖向終點后獲得榮譽，性情耿直者更是不會因過程中的辛酸和疲憊而后悔。當人群散去，跑到上空無一人，卻也能攜著飽滿的淚光饜足地歸去。
三大夫行吟湖畔，投江與魚蝦相伴，化作了汨羅上的一縷艾草香。若是有人詢問我，你愿跑步，或愿鼓掌？我定選前者，心甘情愿被吸納進夢想的食人花，滴翠欲滴。
為雞頭，不為牛后；寧為玉碎，不為瓦全。堂堂正正，光明磊落；仰不愧于天，俯不怍于人。如此，方不辱人之本性，與豬犬異。
作為竹林七賢之一的嵇康，一開始就瞧不起司馬師家族，堅決不予當權(quán)者合作，拒絕做官。怎奈，小人從中陷害，因為嵇康為好友辯護，遂被處以死刑。
赴刑之日，嵇康笑對蒼冥，如仙而至。他從容地坐在天地間，雙手撫琴，心在芝蘭。琴聲悠然，落葉紛飛?？犊ぐ旱那俾曧戇^，嵇康仰天長嘆：“《廣陵散》從此絕矣！”遂談笑赴死，顏色不少變，留下了千古佳話，讓后世的志士為之扼腕。
人必有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！
戊戌變法失敗后，慈禧太后大動殺心。支持變法的人倉皇逃竄，唯譚嗣同，堅決不去扶桑，毅然決然留在國內(nèi)。他說：各國變法皆從流血始，中國無，請自嗣同始！語調(diào)之鏗鏘，驚天地泣鬼神。
被殺當天，譚嗣同面不改色，依然是“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪壯。大丈夫，死則死矣，不茍且，不奴顏，零落成泥碾作塵，只有香如故。
我們可以排出一張很長的單子，來記載正人君子的名字。他們之所以不畏死，用屈原的話來說就是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。心之所善，當是天地正氣，像人那樣活著，像人那樣死去。他們用生命換來的不是一張獎狀，而是同日月一樣光輝的品格。
想當年，項羽兵敗垓下，原是有機會渡烏江東山再起的，但是大丈夫當世，何懼一死！項王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”是啊，怎能讓自己愧疚于人呢！不要臉的事情是大丈夫堅決不干的。相比劉邦而言，項羽活得坦蕩，死得壯烈!正如李清照所言：“生當作人杰，死亦為鬼雄！”
俯察當世，為牛毛私利而不惜出賣人格者比比皆是。當官不為民做主，欺上瞞下，魚肉百姓；貪贓枉法，死不當罪。還有一些人，為了牟取暴利，不惜大量制造偽劣產(chǎn)品，在食品中、在蔬菜中瘋狂添加化學制劑，情何以堪!良心何在？人性何在？
作為當代中學生，理應不畏浮云遮望眼，理應效法古代名士風度，做一個好人，做一個有良心的人，做一個對得起父母對得起自己的人。但是，有不少青年沉溺于網(wǎng)吧沉溺于享樂，無情揮霍著父母的血汗錢，情何以堪！
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免?！弊鋈艘饷骼诼?，靠僥幸只能暫時避免災禍。正直，心才足夠坦蕩；坦蕩，生命才足夠快樂。而快樂，不是我們一生要追求的嗎？
一家大型企業(yè)的招聘會上，熱鬧非凡，一群應聘者正在進行復試。盡管應聘者都很自信地回答了考官們的簡單提問，可卻都未被錄用，只得怏怏離去。這時，一位應聘者小心翼翼地走進了房間，略顯緊張。走進房門后，他看到了地毯上的一個紙團，與干凈整潔的地毯顯得極不協(xié)調(diào)。于是他俯身，將垃圾撿起，準備將它放進紙簍里。這時考官發(fā)話了：“您好，朋友，請看看您撿起的紙團吧！”這位應聘者遲疑地打開紙團，只見上面寫著：“熱忱歡迎您到我們公司任職?！睅啄暌院?，這位撿紙團的應聘者成了這家著名大公司的總裁。
良好的習慣，使之在眾多應聘者中脫穎而出！
大巴車在高速公路上行駛著，乘客們有的酣然入睡，有的歡聲交談，有的看著報紙……此時的氣氛是和諧的，誰也不會想到危險會威脅他們？又是怎樣一個人拯救了他們？突然不知從哪里飛出一塊鐵片，砸中正在開車的司機，肝臟破損，肋骨骨折，肺腸重傷……面對突如其來的致命打擊和后面驚慌的乘客，重傷后的短短幾十秒鐘里，他先將大巴車緩緩停下，然后拉上手剎、開啟雙閃燈、艱難地站起來，告訴車上旅客“別亂跑，注意安全”，然后打開車門，安全疏散旅客……耗盡了最后一絲力氣的他，癱坐在座位上。雖經(jīng)醫(yī)院全力救治，終于還是因搶救無效而死亡。這位偉大的司機，他的名字叫吳斌。
良好的習慣！使吳斌面對死亡的威脅鎮(zhèn)定自若。
生命是一條奔流不息的河，河的左岸是好逸惡勞、懶惰貪婪的崎嶇之路；河的右岸是前程似錦、陽光明媚的坦蕩之道。習慣就是架在這兩岸的橋梁。
為生命播下一粒樹種，用好的習慣澆灌它，它會長成枝繁葉茂的參天大樹；為生命畫上一幅畫，用好的習慣涂彩它，它會更顯得畫面的生動明麗；為生命譜寫一首樂曲，用好的習慣演奏它，它會更加突顯生命的雄渾壯闊。
習慣我們應該習慣的東西，堅持理性與執(zhí)著，我們會發(fā)現(xiàn)，因為好的習慣，我們的夢想，像一把硬幣，在懷里次第撞響！
適合初中學生讀的散文有哪些【通用9篇】二
1.題目鮮亮。題目要忌諱平淡、呆板，要有個性、與眾不同，既能夠一下子抓住讀者的視線，同時又能夠體現(xiàn)文章的內(nèi)容。一個鮮亮的題目，就是一個極好的得分點。因此散文的題目是最有嚼味的題目。有的是場景入題，《無邊落葉》、《昨夜雨，今朝下》;有的是感覺入題，《花香》、《路是月的痕》、《眼睛上的窗簾》;有的呼告，《茉莉，我愛你》;有的祈禱，《讓雙眼更加清澈》;有的比喻，《放下感情的葉片》;有的口語化，《明天一定記著開窗》;有的化用成語詩詞，《隨遇而安》、《月是故鄉(xiāng)明》;有的繁復，《眼前同一水，筆下各異情》;有的簡潔，《網(wǎng)里人生》。比較一下其他文體的題目，我們可以發(fā)現(xiàn)散文的題目沒有一個相同，富有個性，富有創(chuàng)新精神，而且又跟高考感情親疏和對事物的認知的話題十分切合。
2.取材廣泛。散文的題材十分廣泛，因此其內(nèi)容非常豐富。舉凡國際國內(nèi)的大事，社會家庭的細故，掀天之浪，一物之微，自己的一段經(jīng)歷，一絲感觸，一撮悲歡，一星冥想，往日的凄惶，今日的歡快，都可以移到紙上。(周立波《散文特寫選·序言》)凡是能夠引起作者動情的，凡是對讀者有教育意義的，都可以是散文的題材。在一篇散文里，作者可以展開廣闊的思路，無所拘束，任意馳騁。高考作文取材最忌諱舊、俗，閱卷老師老是看到常見的材料，首先就感覺不佳。散文廣泛的題材領(lǐng)域，可以彌補這一缺陷。上面舉到的幾篇文章，取材面相當廣泛。有的是以個人經(jīng)歷為突破口，深挖細掘，探索心靈中隱秘的寶藏(如《茉莉，我愛你》);有的敏銳地抓住當今時事，細察社會發(fā)展軌跡(如《隨遇而安》);有的恰到好處地聯(lián)系課本知識(如《讓雙眼更加清澈》)，有的則進入歷史的海洋去舀一勺水(如《眼前同一水，筆下各異情》)。廣闊的題材顯示了考生敏銳的思維，豐富了文章的內(nèi)容。
3.表達靈活。散文取材廣泛，它的表現(xiàn)形式也就顯得自由靈活，表達方式也就多種多樣。從表現(xiàn)形式看，它不必像詩歌那樣格律化，不必像戲劇那樣模式化，只要在一定的思想情感的統(tǒng)率下，把零碎的材料組織成文就行。散文在選材上可以涉及古今中外、各行各業(yè)，在結(jié)構(gòu)上也可以幾放幾收、舒卷自如。對敘述、說明、議論、抒情、描寫等幾種表達方式也一樣，可以根據(jù)需要，靈活運用。有時突出其一，作為重點加以運用;有時幾種方式熔為一爐。因為散文總是有抒情性的特點，抒情方式尤其豐富多樣。滿分作文《昨夜雨，今朝下》(山東考生)先由梔子花開狀寫惜花恨雨之人的心態(tài)，然后聯(lián)想到古代詩人和詩境，中間穿插議論抒情，結(jié)尾用梔子花重開暗示自己的見解?！稉荛_天空的烏云》扣住對道家音樂的感悟一事，寫心境，寫游覽，寫談話，寫品曲，無不為感情親疏不同，對道家音樂的感知也千差萬別張本，寫得大氣。
4.情理相透。散文是忠于生活反映生活的一種文學作品，它強調(diào)生活真實，而不仰仗于虛構(gòu)，表現(xiàn)作者對生活的真情實感。大凡優(yōu)秀的散文，往往有深邃的思想內(nèi)容，而這種深刻寓意又飽含詩情，因為散文具有情理相透的特點。它的思想內(nèi)容往往不是直接表露的，而是常常寓于物或景之中，以強烈的感性形象激發(fā)讀者的理性思考。今年的話題具有很強的思辨性，富有才華的考生就把這種理性通過感性形象來展開。如《無邊落葉》寫童年記憶中遺失一枚香山紅葉而誤解同學的故事;《隨遇而安》寫了從北方來廣州的母親飲食上的改變，進而引發(fā)對廣州人生活習慣的認同，富有生活氣息，巧妙道明感情影響認知的觀點。《黃色蛹·金色蝴蝶》是一篇公認的散文詩，雖沒有敘述一個完整的故事，但精心挑選的三個片段，重點表現(xiàn)了自己感情在生活經(jīng)歷中的變化過程，語言上處處洋溢詩情，極好地扣住話題。這對一些不注重生活積累的考生，只會空洞發(fā)表議論的考生，應該是一種矯枉過正的啟發(fā)吧。
5.語言精美。真正的散文是充滿詩意的，就像蘋果飽含著果汁一樣。(巴烏斯托夫斯基《散文的詩意》)散文的真情實感、靈活的表達方式，需要優(yōu)美的語言才能相稱。我們往往在散文中讀到讓人一見不忘的語言。《與你同行》顯示了良好的語言功力，文章寫道：讓水與火同行，情與理同行。堅持愛與美的真理，讓沖動與成見在你的足下沉淀，帶上淬火之后的智慧--與你同行!理性思考在激烈的感情下化為不可抑制的內(nèi)心獨白，強烈表明自己的觀點，也以情動人?！对率枪枢l(xiāng)明》將話題巧妙轉(zhuǎn)化為因為深情，所以偏執(zhí)這一警策之語之后，直接用鋪排方式將生活感受強化：這就是為什么加利福尼亞更透明的陽光，萊茵河畔更圓滿的月亮，劍橋小郡更浪漫的流水都遠遠逝去;家園日暮時點起的那一束桔黃的燈光。只因這是我們所熟悉而深愛的地方。南方小城溫暖濕潤的空氣，菁菁校園里若有若無的花香，來來往往的人，似曾相識的臉，母親洗過的潔凈的衣裳，老師批過的嚴整的筆記?！@一切都讓我們享之坦然并且心存感激，任是將來走遠了，在異國他鄉(xiāng)也能滿心驕傲地懷想--通過語言，把感性與理性融合為一，成為美文。
適合初中學生讀的散文有哪些【通用9篇】三
時光荏苒，歲月如梭。伴隨老師的諄諄教誨，帶著父母的千叮萬囑，我們告別了充滿童真童趣的小學生活，終于邁入了中學的大門。良好的學習環(huán)境，深厚的校園文化底蘊，還有熱情資深的老師，星光閃耀的學子，作為一名廣雅人，我倍感自豪和驕傲！然而，初來乍到的興奮和自豪過后，馬上就有了一種緊張和不安的感覺。
細細回味反思，原來和小學相比我們的狀態(tài)變了：雖然我家距學校不遠，但每天早上6點就得從美夢中驚醒，匆匆洗漱、匆匆早餐、再匆匆擠上公交，每天都要和時間賽跑；和小學相比，中學的科目多了，任務重了，時間不夠用了。好幾次周末跟父母外出，因心中記掛著作業(yè)，活動都還沒結(jié)束，就迫不及待的要提前回來；還有面對精英的群體，神經(jīng)繃得更緊，學習有壓力了；面對新的學習生活問題，父母的幫扶少了，自己獨立思考解決的問題多了…是啊，走進初中,也許要感受酸甜苦辣的滋味，也許要忍受蠶蛹化蝶的等待，也許要經(jīng)歷風霜雨雪的洗禮，初中將是人生的第二起跑線！常言道：“不以規(guī)矩難成方圓，不以六律難正五音”。
美心靈,誠德行,禮舉止,端儀容,亮氣節(jié),存大志,方為雅正。要成為一名優(yōu)秀的廣雅人，在課堂上，我們要安靜嚴肅，專心認真；升旗儀式時，我們要莊重肅穆，整齊有序；課間休息，我們不得打鬧喧嘩，要文明講理；做早操時，我們要動作規(guī)范，整齊有力。因此只有遵守校紀校規(guī)，才能養(yǎng)成良好的道德行為習慣，才能給我們創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境?！耙恢Κ毿悴皇谴?，萬紫千紅春滿園”。我們要融入班級這個大家庭，在老師給我們提供安全呵護，指引我們健康成長的同時，我們每一個人也都應該為班級的成長出一份力。
只要我們團結(jié)友愛，互相幫助，我們的校園生活就會充滿快樂，充滿陽光。還記得軍訓匯演前，我們班站在后面的同學會幫前面的同學整理衣領(lǐng)，比較自信的同學會鼓勵心理緊張的同學，這一幕幕贈人玫瑰手有余香的情景，至今還溫暖著我的內(nèi)心。在開班會前，我們班每位同學都是志愿者：有的打掃衛(wèi)生、有的裝飾門墻、有的出黑板報還有的幫老師拿道具，那一時刻我們班流淌著41份快樂！宋代思想家朱熹曾說過：“不勤于始，將悔于終”。勤奮是學習中最重要的一部分。在初中階段，學科逐漸系統(tǒng)化，程度不斷加深，所謂“初一不分上下，初二兩極分化，初三天上地下”，其實保持勤奮好學的態(tài)度是治理這種疾病的靈丹妙藥。
因為勤奮,安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王子；因為勤奮，愛迪生才有一千多種偉大的科學發(fā)明;因為勤奮，愛因斯坦才得以創(chuàng)立震驚世界的相對論，只有一分耕耘，才能一分收獲。學習還要講究方法。許多同學會因為一次考試的失敗變而得悶悶不樂，或放棄努力，或沒日沒夜拼命做題和惡補，這樣反而會增加心理壓力和身體負擔，適得其反，學習要努力，但不能用身體健康來換。我們要根據(jù)自身情況作出分析，制定一個合理的學習計劃，學會自主學習，科學的安排時間，提高學習效率。在學習中要學會質(zhì)疑，舉一反三；要養(yǎng)成課前預習，課時聽講，課后復習的好習慣，讓學習不再被動。“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”,所以我們要培養(yǎng)學習的興趣，有了學習的興趣才會有學習的動力，輕松學習，沒有負擔。最后，我們還要保持良好的心態(tài)，多參加各種有益的課外實踐活動?！鞍涯樢恢毕蛑柟?，這樣就不會見到陰影”。積極樂觀的去看世界，相信我們的世界定會充滿希望!
適合初中學生讀的散文有哪些【通用9篇】四
鑿壁偷光
西漢時候，有個農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家里窮，沒錢上學。后來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人?？锖饩驮谵r(nóng)忙的時節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過了幾年，匡衡長大了，成了家里的主要勞動力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完?？锖夂苤?，心里想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書?？墒强锖饧依锖芨F，買不起點燈的油，怎么辦呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學習，后來成了一個很有學問的人。
囊螢映雪
“囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。
晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環(huán)境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用白天這個時間背誦詩文。
夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎；于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由于他勤學苦練，后來終于做了職位很高的官。
同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非常可惜。
一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側(cè)向窗戶時，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此后，每逢有雪的`晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。后來，他當了一個大官。
懸梁刺股
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。開始由于知識淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鉆研，經(jīng)常關(guān)起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣就會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學習。
這就是孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視?；丶液?，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。于是他想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就是蘇秦"刺股"的故事。
韋編三絕
春秋時的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡”，用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度 和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則八九個。一部書 要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才 能閱讀。像《易》這樣的書，當然是由許許多多竹簡編連起來的，因此 有相當?shù)闹亓俊?/p>
孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它 的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三 遍，對其中的精神、實質(zhì)有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究 這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使 用。
即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了?！?/p>
牛角掛書
隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛(wèi)。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
隨月讀書
很久以前，有一個叫做江泌的人，江泌小的時候家里很窮，爸爸癱瘓、媽媽又常常生病，江泌白天要去外面工作賺錢養(yǎng)家，晚上還要幫媽媽做事，根本沒有錢也沒有時間去上學讀書。有一天晚上，家里的人全部睡著以后，江泌一個人坐在屋子里，突然，他看到窗外的月光好亮，江泌心想：“這么亮的月光，我可以用它來看些書，就不愁沒錢點燈看書了。”可是，月亮會慢慢移動，江泌就拿著書隨著月光一邊移動一邊看書，直到月光不見為止。有時候，江泌白天工作太累，到了晚上還是努力提起精神看書，就這樣，一天一天過去了，江泌的學問越來越好，終于變成了一個了不起的大學問家！
后來，大家就用“隨月讀書”來形容一個人用功讀書，不怕辛苦的精神！
適合初中學生讀的散文有哪些【通用9篇】五
氣節(jié)操守，是做人的標準，是檢驗靈魂的試金石。高考具有高尚節(jié)操者，誠信無欺，見義勇為，甚至舍生取義。他們能做到：“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”。
無節(jié)操者，見利忘義，貪生怕死，以致賣國求榮，他們靈魂里充滿銅臭。
縱觀歷史：守節(jié)操者流芳百世；無節(jié)操者，為世人所不齒。
事實論據(jù)
譚嗣同從容就義
1898年6月8日慈神速太后發(fā)動政變，戊戌變法失敗。戊戌變法維新運動的代表人物之一譚嗣同，當時完全有機會逃走。另一位變法運動的領(lǐng)導人梁啟超也反復催他盡快離開，但他拒不逃走，并慷慨激昂地說：“各國變法，無不從流血而成。今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！”在慈神速發(fā)動政變之前，譚嗣同的父親曾多次寫信催他回家，以免殺身滅族之禍，但他已抱舍生取義之志，對老父的來信均付之一笑。
受刑前，他面對上萬圍觀群眾高呼：“有心殺賊，無力回天；死得其所，快哉快哉！”
與譚嗣同一起就義的還有劉光第、楊銳、楊深秀、康廣仁、林旭等人，史稱“戊戌六君子”。六位義士，個個大義凜然，寧死不屈，他們高尚的節(jié)操，為世人所景仰。
齊白石的民族氣節(jié)
齊白石，名璜，字瀕生，號白石，現(xiàn)代國畫大師。1937年日寇占領(lǐng)北平時，他已70高齡，他憤然辭去北平藝專教授職務，閉門謝客，表示不與敵偽合流。盡天寒冷，全家寧愿受凍，也不領(lǐng)敵偽的施舍，拒絕賣畫給敵偽人員。為了擺脫敵偽的糾纏，他先后在門上貼上告白：“白石老人心病發(fā)作，停止見客?！薄扒心私榻B，心病復作，斷難報答也?！薄爱嫴毁u與官僚，竊恐不祥?！焙髞砀纱鄬懀骸鞍资阉?。”白石老人的高風亮節(jié)一直為世人稱道。
蘇格拉底堅守哲人的節(jié)操
蘇格拉底，古希臘哲學家。他認為哲學的目的不在于認識自然，而在于“認識自己”。強調(diào)“美德即知識”，知識的`對象即“善”。當時奴隸主統(tǒng)治者控告他傳播異說，毒害青年，反對民主之罪，判他死型。他從容地對法官說：“作為一位哲人，我堅持哲人的節(jié)操，如果你們提出條件，說只要我以后不再從事哲學研究，就可以放我，讓我活下去，那么我的回答：只要我活著，我就不會放棄我的信仰?！?/p>
蘇格拉底，誓死堅持真理的氣節(jié)，值得后世景仰，其言行大抵見于柏拉圖的一些對話和色諾芬的《蘇格拉底言行回憶錄》中。
理論論據(jù)
1、名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛。明·于謙《于肅愍公集·無題》
2、不為利動，不為威劫。黃興《在駐洲國會議員歡迎會上的答謝詞》
3、見利不虧其義，見死不更其守?！犊鬃蛹艺Z·儒行解》
4、大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。陳毅《冬認雜詠·青松》
5、心思要縝密，不可瑣屑；操守要嚴明，不可激烈。弘一大師《格言別錄》
6、不以窮變節(jié)，不以賤易志。漢·桓宛《真誠鐵論·地廣》
7、骨宜剛，氣宜柔；志宜大，膽宜小；心宜虛，言宜實。弘一大師《寒笳集》
8、粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。明·于謙《石灰吟》
9、寧為玉碎，不為瓦全?！侗饼R書·元景安傳》
10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。宋·文天祥《過零丁洋》
11、乍向劃中耿介死，不求黃金籠下生。唐·李白《設(shè)辟邪伎鼓吹雉子班曲辭》
12、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。《后漢書·列女傳》
13、履富貴不淫，處貧賤而不戚。明·莊元臣《督元臣》
14、不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z·述而》
15、君子辭貴不辭賤，辭富不辭貧?！抖Y記·孔子閑居》
16、質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。清·曹雪芹《紅樓夢·葬花詞》
17、威嚴不足易其位，重利不足以變其心?！稇?zhàn)國策·趙策二》
18、士窮節(jié)乃見，一一董丹青。宋·文天祥《正氣歌》
19、歲寒松柏，至老彌堅。孫中山《建國方略》
20、兩腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。古希臘諺語
21、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。宋·周敦頤《愛蓮說》
22、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。唐·李白《夢游天姥吟留別》
23、竹死不變節(jié)，花落有余香。唐·邵謁《金谷園懷古》
24、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！睹献印る墓隆?/p>
25、見利思義，見危授命?！墩撜Z·憲問》
26、富貴易得，名節(jié)難保。《三朝名臣言行錄》
27、一個人有了崇高的傳大的理想，還一定要有高尚的情操。沒有高尚的情操，再崇高、再偉大的理想也是不能
達到的。陶鑄《理想、情操、情神生活》
28、人之大節(jié)一虧，百事涂地。唐·劉因《輞川圖記》
適合初中學生讀的散文有哪些【通用9篇】六
字典上說:"合作是為了共同的目的，互相配合著做某事或共同完成某事。"這便是合作，你我雙方利用彼此的資源，為了某個目標去努力，更容易走向成功。因此，團結(jié)就是力量，合作就有優(yōu)勢。
合作，可以使弱小變強大。
馬克思曾說過:"我們知道個人都是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。"個人的力量總是微小的，可合作產(chǎn)生的力量卻是巨大無比的。東漢末年，中國出現(xiàn)軍閥混戰(zhàn)。曹操勢力逐漸強大，他統(tǒng)一北方后，準備南下奪取劉表的荊州和孫權(quán)的江東。公元208年，曹操率大軍二十多萬，聲勢浩大。當時，劉備力量極為弱小，孫權(quán)的勢力也無法抵擋。劉備派諸葛亮聯(lián)合孫權(quán)，兩軍精誠合作，在赤壁打敗曹軍。劉備，孫權(quán)個人的力量是極其微弱的，如果個人迎戰(zhàn)曹軍，就如以卵擊石，必輸無疑?？伤麄儗W會合作，使微小的力量變得強大，最終才戰(zhàn)勝曹軍。由此可見，合作，可以使弱小變強大。
合作，才能共同進步。
毛澤東曾說過:"一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。"要圍成籬笆需要三個樁，要成就一個好漢也需要三個幫。只有取長補短，才能互補互利互互惠共同進步。犀鳥，為犀牛找皮膚縫隙間的寄生蟲，它既可以以蟲為食，也可以讓犀牛保護自己。犀牛，既可以減少皮膚里的寄生蟲，又可以憑借小犀鳥靈敏的感覺來獲知臨近的危險。面對世界經(jīng)濟全球化的趨勢，國際間的經(jīng)濟合作正迅速發(fā)展。各種組織的層次和規(guī)模不同，內(nèi)容也各異，遍及亞歐，美，非各洲。這樣的合作可以實現(xiàn)成員國間資源優(yōu)化配置，經(jīng)濟上互補互利互惠，共同促進經(jīng)濟增長。大自然中的動物和人類一樣，它們各有缺點和特長，卻知道如何和他人合作，使彼此共同進步?？梢?，合作，才能取長補短，共同進步。
合作，才能實現(xiàn)共贏。
流星固然璀璨，但區(qū)區(qū)一顆只能成為他人眸中一瞬的閃亮，只有成雨而來才會星光閃耀，照亮夜空;一人獨行，縱使無牽無掛，箭步如飛，終將終將孤獨寂寞，孑孓而行;結(jié)伴同行，互相幫襯，才會團結(jié)友愛，互相幫助，共度難關(guān)，彰顯英雄本色。人們追求的不應是獨行間轉(zhuǎn)瞬的溢彩流光，而應是互相扶持，合作共贏。由此可見，合作，才能實現(xiàn)共贏。
合作，可以使弱小變強大。合作，能取長補短，共同進步。合作，才能實現(xiàn)共贏。
適合初中學生讀的散文有哪些【通用9篇】七
只有遼闊的天空，才適合鳥兒自由地飛翔；只有充足的暗流，才適合青蛙暢快地潛游。站在小鳥的立場上，青蛙也許是可悲的，因為它只能看見井口一尺見方的天空，但從青蛙的角度來看，小鳥卻永遠無法享受井中充足的水流。因此，。
山西高山眾多，地形崎嶇，土地貧瘠，氣候寒冷，在中國古代的農(nóng)業(yè)社會中無法占據(jù)太多優(yōu)勢。因此，一群群山西人從販運糧草起家，從殺虎口到蒙古草原，打通了中原腹地與蒙古草原的經(jīng)濟和文化通道，帶動了北部地區(qū)的繁榮和發(fā)展。晉商，用他們堅韌的意志和誠信的品格鑄就了屬于他們的成功，用他們過人的膽識和機敏的頭腦創(chuàng)造了屬于他們的輝煌。這些屬于晉商的榮耀，一定不是在重農(nóng)抑商時代社會形態(tài)的產(chǎn)物，而是他們因地制宜的正確選擇。晉商，在時代的逆流中，找尋到了一條適合自己的發(fā)展之路。
歷史上，走適合自己發(fā)展之路的事例還有很多，如著名德國音樂家貝多芬晚年失聰，他便將一根金屬棒的一端咬在牙齒間，另一端頂在鋼琴上，通過金屬棒來“聽”鋼琴的彈奏。盡管聽覺對于一個音樂家的作用不言而喻，但是貝多芬堅持認定只有音樂才是適合自己的唯一道路，音樂才是自己甘愿奉獻一生的最終歸屬。面對多舛的命運，他沒有放棄，而是緊緊扼住了命運的咽喉，在鏗鏘的樂音中繼續(xù)譜寫他的才華。盡管上帝為他關(guān)上了一扇窗，但他卻自己打開了一扇門，并將恢弘之音帶給了世界，因為他認準了一條路，一條只適合他自己的路。
著名美籍華裔物理學家楊振寧早年選擇了自己最喜愛的應用物理專業(yè)。他夜以繼日，在實驗室中廢寢忘食地整理數(shù)據(jù)，進行試驗，但是他的試驗卻屢次失敗，以至于有人嘲諷道：“凡是有爆炸的地方就有楊振寧。”楊振寧苦惱至極，便拜訪了他的導師。導師認為他思維敏捷，更適合理論物理方面的研究，他聽從了導師的建議，終于在量子物理方面取得了重大突破。
當你彷徨失意、躊躇不前時，一定要記住選擇最適合自己的，并且堅定不移地繼續(xù)下去。鳥兒認為廣闊的天空是極樂世界，而青蛙則認為陰涼的井底才是奇妙圣境，沒有對錯，沒有優(yōu)劣，因為他們各自選擇了適合自己的生存空間與發(fā)展環(huán)境，因此他們的生命才在各自適合的環(huán)境中綻放光彩。
適合初中學生讀的散文有哪些【通用9篇】八
一個人總得學會生存，不管遇到怎樣的危險，都要會動腦筋，想出可以擺脫危險的辦法，如果不會生存和自我保護的話，那么自己遇到危險時，就無法保護自己了。為什么講這么多硬邦邦的話語。下面，我為大家講述一個我自己親身經(jīng)歷的事情吧！
那是一個陽光燦爛的下午，在家寫完暑假作業(yè)的我在看著無聊的電視。一看表，才兩點半，心想：唉!才兩點半，我這一下午可怎么過??！于是，我把電視一關(guān)，下樓找任世航玩了。任世航提議去禹王臺公園玩，我覺得可以解悶，便找了王鵬、馬璽四人各帶十元錢一路小跑，來的禹王臺的一堵墻邊，陸續(xù)爬入了禹王臺，我們正高興著沒人發(fā)現(xiàn)我們，可好景不長。突然，從草叢中跳出四個人，看著他們的長相：一個黃毛，一個禿頭，一個叼著煙，一個臉上貼這東西。我感到很熟悉。忽然我腦海中閃現(xiàn)出同學冷寒的話：“我上次和禹王臺中四個人打了一架，和幾個善斗的朋友，他們一個黃毛，一個禿頭，一個······”。就是他們！我立即小聲對我的伙伴們說：“注意，前面是搶劫的人，我們等會假裝和他們打一架，趁機把錢塞入鞋中?！薄昂茫懒?。”
那四個人緩緩走來，裝著公園管理員一樣，說：“交錢！”我裝作不知道的樣子說：“叫什么錢啊!別耽誤我們時間，我們還去玩呢！”他們聽了，冷笑一聲，說：“哼，叫什么錢！交門票錢！”我見他們沒有罵人，也沒有打架的意思，我故意挑釁來：“小屁孩，滾一邊玩去，輪到你管嗎？滾！”他們一聲，可發(fā)怒了：“媽的，小子，你干罵你大爺，敬酒不吃吃罰酒！找打??！”說著便一個沖來，我為了避免受傷，我一邊閃開一邊說：“我們倒相試一試！”于是便打了起來，我們還沒被打幾下，就裝作很疼，“啊”的一聲故意倒在地上，趁機把錢放入鞋中。我立刻爬起來，向他們鞠躬賠罪，說：“大爺，你大人不計小人過，我們只有二元錢,”說著拿出了二元錢，“請您笑納，放過我們吧！”他們聽了，說：“哼！早這樣不就完了，滾吧！”我們一溜煙跑了，但還帶著“格格”的暗笑。那天下午，我們玩到了六點，回家時，不知那些人跑到哪里去了。
通過這個故事，大家可見學會生存和學會自我保護的重要性，不然，我們的四十元錢早就不翼而飛了。
適合初中學生讀的散文有哪些【通用9篇】九
適合，是一種人生的表現(xiàn)形式。無論干什么，只有適合自己，才能做出成績。 適合自己，才能展現(xiàn)自身的魅力。比爾·蓋茨因為對計算機充滿興趣而選擇了從哈佛退學，他在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域找到了自己的位置，實現(xiàn)了自己的價值。Facebook的創(chuàng)始人馬克·扎克伯格同樣是帶著對互聯(lián)網(wǎng)的癡迷，離開了幾乎讓所有年輕人都向往的哈佛，經(jīng)過幾年的打拼，成為全世界最年輕的超級富豪。恰當?shù)胤艞墸菫榱烁玫剡x擇，他們的選擇成就了他們生命的輝煌。 找到適合自己的環(huán)境，就會像金子一樣綻放光芒；找不到適合自己的環(huán)境，再高的起點也不會看到希望。北大畢業(yè)的陳生，放棄了讓人羨慕的公務員職務，毅然地跳進商海里翻騰。倒騰白酒、搞房地產(chǎn)、賣蘋果醋……最后，他竟然賣起了豬肉，而且，依靠賣豬肉將自己變成了千萬富翁。他沒有走尋常路，而是打破了傳統(tǒng)的觀念，給了自己一個更加廣闊的生命出口。陳生一步步取得了成功，用自己的智慧實現(xiàn)了在別人看來不可能實現(xiàn)的理想。同樣是名校畢業(yè)生，戚柯的命運卻大不相同。他畢業(yè)后就職于高能物理研究所，但半年后便因工作能力不足而被迫離開。沒有方向的他，因不能找到適合自己的工作而患上抑郁癥，最終成了一個無法自食其力的社會遺棄者。 最充實的人生，便是發(fā)現(xiàn)了最適合自己的方向，并義無反顧地走下去。一只知更鳥落到了哈佛大學教室的窗臺上，桑塔亞那教授欣喜若狂。于是，他放棄了哈佛優(yōu)厚的待遇，跟隨那只美麗的知更鳥離開了美國。馬德里、巴黎、倫敦、羅馬……每一個地方都留下了他自由的身影，也留下了一部部傳世的作品。做到這一點，需要一種勇氣，更需要一份執(zhí)著?；蛟S，留在哈佛，他也能收獲人生的成功與喜悅。但是，被束縛了翅膀的他，便不能感受到自由的快樂。感謝那只知更鳥，讓桑塔亞那教授在追尋自由的路上，找到了最適合自己的生活方式；也感謝桑塔亞那教授，讓我們明白了什么才是充滿智慧的選擇。 生活，是一種智慧。真正懂得生活的人，總是能夠帶著喜悅的心情去追求最適合自己的生活，做最好的自己。
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