人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
重陽節(jié)是什么節(jié)日 重陽節(jié)的來歷和風俗篇一
重陽成為節(jié)日，始于東漢時期。南朝的吳均《續(xù)齊諧記》有這樣一段記載：汝南桓景，從費長房游學，累年。長房謂之曰：“九月九日汝家當有災，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除?！?/p>
于是，桓景按照費長房的囑咐，屆時全家登上上崗。傍晚歸家，見雞犬牛羊皆死。后來，人們?yōu)榱吮艿?，每到九月九日，即離開家庭，去到高處。這樣就逐漸形成了登高望遠的習慣，并形成了節(jié)日。
桓景避難所登的山岡，即今上蔡縣城所在的蘆崗。西漢時期，“漢高祖四年”在上蔡縣置汝南郡，因此，西漢時的汝南，人們均認為即今上蔡。從春秋至漢代，桓氏一直是上蔡聲勢顯赫的家族?！尔}鐵論》的《大倫》篇有：“孔子適蔡，桓魑害之?！薄安獭?，即今上蔡縣?？鬃又苡瘟袊呤t多皆伴行，三千弟子部分亦皆隨從，并有武裝保衛(wèi)。桓魑能夠組織一定的人力對孔子進攻，可見其地位之高，實力之大與桓氏家族之強。古代，人們由于血緣關系及生活環(huán)境限制，一個家族往往世代住在一起。如：陳留，為蔡氏家族所居地，東漢時有蔡邕、蔡文姬?；各芜@個家族之漢代，有桓寬。桓寬是位研究《春秋公羊傳》的學者，博通經(jīng)典，善屬文，《鹽鐵論》即是他寫出的；漢宣帝時官至廬江太守丞。從桓寬的官職、學識，說明上蔡桓氏仍是個顯赫的家族。東漢時期的桓景，當是這個桓氏家族的成員。
桓景登的山岡，春秋時名岡山。南北長25公里，東西寬7公里，高97米，上土下石，今名蘆崗。上蔡境內(nèi)唯此崗最高，登上崗陵，可以了望四野。桓景所登之地，應即此崗。
伴隨歷史進展，重陽節(jié)迅速傳遍全國，晉朝周處的《風土記》謂：“以重陽相會，登山飲菊花酒，又云茱萸會。到了唐代，詩人并以此為題寫了很多詩篇。如唐朝王維《九月九日憶山東兄弟》詩：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！避镙潜臼窍銡鉂饬业闹参铮妇坝密镙茄b進絳袋佩戴，原是為了？邪避災。到了唐代，已經(jīng)變?yōu)椴逶陬^上的裝飾品了。
重陽時節(jié)，秋意正濃，，天朗氣清，葉紅菊黃，正是登高望遠，飽覽秋色的大好時機，和清明節(jié)“踏青”春有同樣富有詩意。重陽節(jié)的起源地上蔡，自古就有登高遠眺的習尚。上蔡縣城西南的蘆崗上，有蔡侯玩河樓，高踞蔡國古城之上。登上樓臺遠眺，西面？岈翠峰插云，東面洪河蜿蜒若帶，周圍數(shù)十里的村落、田畝、丘陵、林木、道路、溝渠，星羅棋布，均歷歷在目。尤其上蔡縣城，房舍櫛比，街道縱橫，人如流水，車若矯龍，每當夜色降臨，燈火齊明，互相交織，匯成燈海，不能不令人嘆為奇觀。因此，明清以來，經(jīng)常有人到此登高賦詩。清人冀景雋有《望河樓劇飲》詩，李士英有《重陽偕友登望河樓》詩，均描寫在望河樓了望景色和佩戴茱萸飲菊花酒的情況。
據(jù)文獻記載，在九月九日佩茱萸飲菊花酒可令人長壽。南朝梁宗凜在《荊楚歲時記》中寫道：九月九日佩茱萸，食蓬耳，飲菊花酒，令人長壽?！败镙俏缎量?，可以除風散寒，止痛；蓬耳今無其名，未知起何作用；菊花有濃厚的香氣，能夠除風明目解毒，用之泡酒，并可活血理氣，對人體健康是有益的。這可能是當時的驗方，所以梁宗凜說它可以令人長壽?，F(xiàn)在國家規(guī)定九月九日為老人節(jié)，即取祝老人長壽之意。
重陽節(jié)是什么節(jié)日 重陽節(jié)的來歷和風俗篇二
農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九?！爸仃柟?jié)”名稱見于記載卻在三國時代。據(jù)曹丕《九日與鐘徭書》中載：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會?！?/p>
重陽節(jié)是個歷史悠久的節(jié)日，由于年代久遠，節(jié)日的形成不易考察明確。因此，關于重陽節(jié)的起源，有種種不同的說法：
重陽的源頭，可追溯到先秦之前?！秴问洗呵铩分小都厩锛o》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭?！薄笆侨找玻箴嫷?，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳??！笨梢姰敃r已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。
漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽?！毕鄠髯源藭r起，有了重陽節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生，采集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發(fā)展而來的。《荊楚歲時記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴?！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣?，未知起于何代，然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴，構成了重陽節(jié)的基礎。
三國時，.魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應，倍嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會?！笨梢姰敃r節(jié)俗已定型了。重陽節(jié)主題，是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵，更具有意義，另外有登高野宴活動及各種游戲等。(《節(jié)令瑣談》馬大勇編著金城出版社)
重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節(jié)星宿標志的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標識的古人失去了時間的坐標，同時使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長東的到來，因此，在“內(nèi)火”時節(jié)，一如其出現(xiàn)時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高?！鄙纤?、寒食與重陽的對應，是以“大火”出沒為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。
重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。重陽節(jié)俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。
重陽節(jié)是什么節(jié)日 重陽節(jié)的來歷和風俗篇三
重陽到又到了，每年的這天我都會想起：
在萬家燈火都熄滅時，外婆家的臺燈仍然亮著。燈光下坐著一個布滿白發(fā)而又慈祥的老人，他頭戴一副老花鏡，手握一支鋼筆，在書上不停地圈圈、點點、畫畫。他時而全神貫注；時而愁眉緊鎖；時而如癡如醉；時而面露笑容。他就是我的外公。
外公雖然年紀大了，卻非常愛看書。由于外公會捏橡皮泥，因此，我常常纏著他給我捏一些小玩藝?？墒?，只要外公一看起書，想讓外公捏橡皮泥那就是“白日做夢”了。我真想將外公的書都鎖進箱里?？芍蟮囊患拢瑓s改變了我的看法。
有一次媽媽問了我一道題：“熊貓一只手有幾個手指??？”我左思思，右想想，也想不出可靠的答案。還是去問外公吧，我心里想道。我跑到外公跟前，將媽媽的`話原封不動地說了一遍。外公摸摸我的腦袋，說道：“你這小子，平日就知道玩，也不看看書。熊貓只有四個指頭的啊！”“外公，您的知識可真淵博??！這么多知識，您都是從書上獲得的嗎？”我羨慕地問道?！爱斎焕?！‘書中自有黃金屋，書中自有顏如玉’，只要你肯讀書，博覽群書，你也會跟外公一樣，知識淵博的啊！”于是，在我幼小的心靈中，埋下了讀書的種子，書也成為了我的良師益友。
外公不僅學識淵博，還常常無私地幫別人做事，解決問題。一天中午，我家正在吃飯。突然，馬伯伯和幾位叔叔進來了。他們的臉上沒有了往日的笑容，卻堆滿了焦急與無奈。他們和外公寒暄幾句后，便進了書房，我也好奇地跟了進去。只聽馬伯伯沮喪地說：“我家的茶樹不知怎么的，生了一種怪病。先是根部生瘤，緊接著茶樹就大片枯萎。我們農(nóng)民一年就靠這幾畝茶園養(yǎng)家糊口，可如今卻顆粒無收，這……這可這么是好哇！”說完，便一手撐著書桌，一邊低頭喪氣。這時，一位叔叔拿出了一棵茶樹的根，遞給外公，外公忙戴上老花鏡，左手緊握樹根，右手執(zhí)一個放大鏡。只見外公時而撥開樹根，不停地端詳：他時而握起鋼筆，在紙上圈畫；時而放下筆來，愁眉緊鎖；時而回過頭去問一兩句。馬伯伯他們的心情也隨著外公的表情而起伏不定。過了好長時間，外公才將一張寫滿了字跡的紙遞給了馬伯伯，馬伯伯接過了紙，宛如握住了救命的仙丹，他用發(fā)顫的聲音說道：“太感謝您了，真不知道該怎么報答您才好。”“嗨老朋友了，還這么見外。幫這點小事，應該的?！边^了一會兒，馬伯伯該走了。外公忙拉住他的手，說：“等會兒?！闭f完，他快步走進書房，拿出了一疊東西，放在馬伯伯手中，馬伯伯一看，原來是一疊錢，馬伯伯執(zhí)意不要，可外公卻說：“你家今年收成又不好這點錢算是我的一點心意，以后有困難，盡管來找我?！瘪R伯伯握著錢的手微微地顫抖著，嘴里想說什么卻發(fā)不出聲音。望著眼前這感人的一幕，我的心不禁被觸動了，外公的品質(zhì)是多么高尚??！他不以專長而肥私，而以助人為樂事，想到這里，外公的身軀不禁在我眼中越來越高大。
外公，他雖然沒有干過什驚天動地的大事，沒有一身華麗的外表但在他平凡的身軀中，卻分明隱含著極不平凡的品質(zhì)。是?。⊥夤侵藶闃泛褪葧缑木?，將會筑成心中的一座豐碑，將成為我心中的一座豐碑，將成為我習和敬佩的楷模。
我懷念我的外公。
重陽節(jié)是什么節(jié)日 重陽節(jié)的來歷和風俗篇四
昨天有朋友發(fā)短信說叫我一起去白云山登高，我一驚，都是晚上七八點了還跑去爬山不是有病嗎?后來一想，對了，今天是九月初八，明天就是重陽了，重陽有登高望遠的習俗，在印象中我的家鄉(xiāng)在重陽節(jié)就是在大門口插茱萸，好像是辟邪什么用，但是自己也從未知道過重陽節(jié)的來歷。小學的時候學過王維一首詩九月九日憶山東兄弟：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。那時候或許不能體驗這首詩的含義。但至今或許多多少少明白了重陽節(jié)的來歷和傳說。
重陽節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：“每逢佳節(jié)倍思親?！蹦敲粗仃柟?jié)是怎么來的呢? 原來，我國古代把九叫做“陽數(shù)”，農(nóng)歷九月九日，兩九相重，都是陽數(shù)，因此稱為“重陽”。重陽節(jié)來源于道教的一個神仙故事： 東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的農(nóng)村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時候聽大人們說：“汝河里住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景決心訪師求友學本領，戰(zhàn)瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。
費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍?！毕晌陶f罷，用手一指，一只仙鶴展翅飛來，落在桓景面前?；妇翱缟舷生Q向汝南飛去。
桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨坐屋內(nèi)，單等瘟魔來時交戰(zhàn)降妖。
不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去?；妇耙灰娢聊鋪?，急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個回合，瘟魔戰(zhàn)他不過，拔腿就跑。桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現(xiàn)在。從那時起，人們就過起重陽節(jié)來，有了重九登高的風俗。
和朋友一路顛簸終于到了白云山頂，那里可是人聲鼎沸，好不熱鬧啊，看來來登高望遠的人好多啊，雖然一路爬到山頂已經(jīng)是筋疲力盡，氣喘吁吁，但是好像人們都不只是沖著登高辟邪來的 ，或許是重陽節(jié)已近晚秋，大氣涼爽，空氣清新，能見度高，這大概也是人們選擇登高遠眺的原因吧!看來中國古代傳統(tǒng)遺留下來的節(jié)日都是有深遠意義的!呵呵!不虛此行!!
重陽節(jié)是什么節(jié)日 重陽節(jié)的來歷和風俗篇五
昨天有朋友發(fā)短信說叫我一起去白云上登高，我一驚，都是晚上七八點了還跑去爬山不是有病嗎？后來一想，對了，今天是九月初八，明天就是重陽了，重陽有登高望遠的習俗，在印象中我的家鄉(xiāng)在重陽節(jié)就是在大門口插茱萸，好像是辟邪什么用，但是自己也從未知道過重陽節(jié)的來歷。小學的時候學過王維一首詩九月九日憶山東兄弟：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。那時候或許不能體驗這首詩的含義。但至今或許多多少少明白了重陽節(jié)的來歷和傳說。
重陽節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：“每逢佳節(jié)倍思親?！蹦敲粗仃柟?jié)是怎么來的呢？原來，我國古代把九叫做“陽數(shù)”，農(nóng)歷九月九日，兩九相重，都是陽數(shù)，因此稱為“重陽”。重陽節(jié)來源于道教的一個神仙故事：東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的農(nóng)村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時候聽大人們說：“汝河里住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里?；妇皼Q心訪師求友學本領，戰(zhàn)瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。
費長房給桓景一把降妖青龍劍?；妇霸缙鹜硭?，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍?！毕晌陶f罷，用手一指，一只仙鶴展翅飛來，落在桓景面前?；妇翱缟舷生Q向汝南飛去。
桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨坐屋內(nèi)，單等瘟魔來時交戰(zhàn)降妖。
不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去?；妇耙灰娢聊鋪?，急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個回合，瘟魔戰(zhàn)他不過，拔腿就跑?；妇啊班病钡囊宦暟呀笛帻垊伋觯灰妼殑﹂W著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現(xiàn)在。從那時起，人們就過起重陽節(jié)來，有了重九登高的風俗。
和朋友一路顛簸終于到了白云山頂，那里可是人聲鼎沸，好不熱鬧啊，看來來登高望遠的人好多啊，雖然一路爬到山頂已經(jīng)是筋疲力盡，氣喘吁吁，但是好像人們都不只是沖著登高辟邪來的，或許是重陽節(jié)已近晚秋，大氣涼爽，空氣清新，能見度高，這大概也是人們選擇登高遠眺的原因吧！看來中國古代傳統(tǒng)遺留下來的節(jié)日都是有深遠意義的！呵呵！不虛此行！！
重陽節(jié)是什么節(jié)日 重陽節(jié)的來歷和風俗篇六
九九重陽節(jié)快要來到了，下午2：30，我們四年級一班的同學穿著整整齊齊的校服，興高采烈地來到了敬老院大門口。等同學們都到齊以后，趙老師就帶著我們走進了敬老院。進了敬老院的大門，一直往前走，通過一條露天的小路，就來到了我們表演的地方——敬老院活動室。節(jié)目表演即將要開始了，老爺爺和老奶奶們也都陸陸續(xù)續(xù)地來到了活動室。
表演開始了，第一個節(jié)目是我們?nèi)嗤瑢W表演的古詩誦讀。同學們聲音洪亮，背得有聲有色，贏得了老爺爺老奶奶們熱烈的掌聲。我左顧右盼，看見有一個老奶奶竟然激動的哭了起來。接下來，最重要的環(huán)節(jié)到了，那就是——給爺爺奶奶們戴紅領巾。
我接過了趙老師遞給我的紅領巾，來到了一位老爺爺?shù)拿媲?，給他戴上了紅領巾。當時，我特別激動，也特別緊張。我想：老爺爺看見我給他戴上紅領巾，一定會很高興吧！想完，我趕緊給老爺爺戴紅領巾，費了九牛二虎之力，終于把紅領巾整整齊齊的戴在了老爺爺?shù)牟弊由?。我看了看老爺爺?shù)谋砬?，只見他一臉嚴肅，從他的臉上看不出一絲喜悅。
伴隨著美妙的音樂《友誼地久天長》，今天的表演就結束了。我們?nèi)嗤瑢W和爺爺奶奶們合了影，就要兩人一組的把老人們送回房間了。我和好朋友陳梓琪結合成一組，攙扶著一位滿臉笑容、慈祥的老奶奶，和她一起回到了房間，準備幫她打掃衛(wèi)生。我們跟著老奶奶來到了三樓，走廊里養(yǎng)了許多盆花，顯得特別鮮艷，特別漂亮。
老奶奶不急不慢地掏出了鑰匙，打開了房門，里面是一間小屋子，雖然小，但生活用具很齊全，床、電視、柜子、沙發(fā)……都有。我和陳梓琪反應很快，趕緊拿出了準備好的抹布，把抹布蘸了點兒水，就開始用力地擦每一件東西。老奶奶特別關心我們，總是對我們說：“哎呀，別干活了，你們休息一會兒吧！”可是我們依然要擦東西。不一會兒，屋子就被我們擦得干干凈凈、煥然一新。
活干完了，我們就陪老奶奶聊起天來。陳梓琪關心地問老奶奶：“老奶奶，您小時候生活的怎么樣呀？”我猜測道：“您一定生活得很苦吧！”“那好，我就給你們講一講我小時候的故事吧！因為我是家中的老大，所以，好多活都交給我干，比如：做飯、洗衣服等等。那可真是苦著呢……”老奶奶邊講，邊用手比劃著。
我們認真地聽著老奶奶的一言一語。正當我們聽得入迷時，突然聽見廣播在喊：“四年級一班的同學請注意，趕緊到大門口集合?！崩夏棠毯懿簧岬米屛覀冏?，我和陳梓琪想留下來，再陪老奶奶一會兒。這時，廣播又開始喊開了。我們依依不舍地向老奶奶道了別，就趕快向大門口跑去。很多同學都已經(jīng)在那里等候了，同學們都你一言我一語地說著去老人房間的經(jīng)過。
轉眼間，我們就要告別敬老院了?；仡^望，那溫馨的敬老院，漸漸消失在我的視線中。雖然已經(jīng)離開敬老院，可是，我的心卻仿佛還在敬老院里，在老奶奶的身旁。
通過這次活動，我學會了去關愛老人。敬老院的老人們都非常孤獨，非常寂寞，整天都沒人陪伴，沒人陪他們說話聊天，也沒有人關心他們。以后，我要經(jīng)常陪爺爺奶奶說話，讓孤獨的人變少，讓歡樂更多。
重陽節(jié)是什么節(jié)日 重陽節(jié)的來歷和風俗篇七
重陽節(jié)前夕，幾位同學相邀去明湖踏秋，我雖身染小恙，但還是欣然前往。
下午，公園里人頗稀少，顯得格外寧曠而幽靜。整潔的青石路上偶見飄零的落葉。修剪得十分整齊的冬青泛著暗綠色，野生的小菊花，星星點點，閃爍著金光，一直延伸到綠蔭深處，彎彎的白楊樹葉子仿佛清瘦稀疏了許多，在秋風中發(fā)出瑟瑟的聲響。仰首翹望，天蔚藍而高遠，在接近地平線的地方淡成白色，與輕薄的霧靄連在起。
繞過樹叢，清風拂面，一泓靜靜的湖水鏡子一般，將遠山的峰巒，岸邊的垂柳，湖心的小島倒映出來。一葉扁舟安逸的飄在遠處，許久不動。荷花是明湖的特產(chǎn)，而此刻只有幾許殘倚，一只小小的青蛙蹲在上面，瞪著眼睛無聲的望著我們，似乎要訴說什么……一陣風吹過，心中不禁涌起一種悲涼，于是下意識的把眼睛從湖面上移開，向鐵公祠走去。
鐵公祠正在舉辦盆景展覽，面對這一件件藝術珍品，我簡直要為這次秋游歡呼了。盆景是雕刻與栽培藝術的結晶，被譽為立體山水畫，它集天下之靈秀于尺寸之間，給人以高雅的享受。蘇杭的嫵媚，漓江的清麗，巴山蜀水的豪峻，更使我猶如步入宋元人的畫卷。
c君是我們中最活潑，最有才華的一個，他竄來竄去，對每個盆景都無情地抨擊一番、而且還提些令人咋否的破壞性建議，我真懷疑他是否對這些也許比他更有才華的作者懷有深切的嫉妒。
看完盆景，我思索著說：“這些盆景都很美，都相當富有詩情畫意，但僅此而已，不能再給人更深邃的東西了?！?/p>
c君立即反駁道：“盆景的本質(zhì)就是創(chuàng)造實在的美，而不是抽象的哲理?！?/p>
我點點頭，不想爭論下去。c君剛才說過他參加盆景比賽就只放一只空盆，那么這個空盆就只有無窮的哲理而沒有一絲美了吧。一笑！
從鐵公祠出來，眼前的一湖秋水向我們顯示出它無法抗拒的魅力，于是s君跑過去租了兩條船。
我們輕輕地把船劃開了，船漿在湖面七留下兩行淺淺的波痕。
船過湖心，大開水戰(zhàn)，愈演愈烈。濺在我身上，禁不住哆嗦兒下。這才偃旗息鼓，在歷下亭泊了船。這里楊柳依依，一派古老典雅之風，不禁發(fā)思古之幽情。此亭約建于北魏（故址不在此），明朝嘉靖年間重建于此。
棄船上岸，只見兩側鐫刻著杜甫《陪李北海宴歷下亭》中的兩句：“海右此亭古，濟南名士多”，為清代著名書法家何紹基所書。雖年深日久，但其雄渾挺秀的筆力，仍神韻不減。亭后“名士軒”不知為何門戶緊閉。隔窗而望尚可依稀看到迎面掛著的郭沫若先生為明湖所題的—副對聯(lián)：“楊柳春風萬方極樂，芙蕖秋月—片大明。”但是杜甫和李北海的畫像，張祥河、杜小夢等文人雅士的石刻，卻不得而見了，令人悵然；辛棄疾、張養(yǎng)浩等濟南名士也一去不返、吟誦著他們的詞曲不禁又是一通感慨。前人曾道：“杜少陵已往矣，湖山如舊，問濟南過客，有誰續(xù)名士風流……”大家興致頓減，默默坐在船頭看悲傷而壯麗的夕陽燃盡最后一絲瑰麗，岸上已是萬家燈火，為擊退悲涼之情，我故意玩笑說：“今值碧云黃葉之秋，落霞孤鶩之辰，華燈初上，晚籟始生，素月入懷，清風振衣，且暮山黛水，古亭斷碑，衰柳殘荷，曲徑長堤為吾人獨有，當陶然而醉。何故做蘇子赤壁游之態(tài)也……”于是一陣急促的漿聲把我們送到岸上。
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