在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過。是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。下面是小編精心整理的用讓字圍繞中心寫一篇作文【范文6篇】，希望對大家有所幫助。
用讓字圍繞中心寫一篇作文【范文6篇】一
（一）
國慶節(jié)那天，我去煙臺參加圍棋考段。很快就要到達(dá)目的地了，我的心不由得一陣陣緊張。
到了目的地，主持人在臺上拿著話筒高聲說道：“參賽選手注意，請參賽選手到地下一樓健身室。”聽完后，我不禁打了一個冷顫。這時老師說：“只要你平靜下來，就一定會升上一段。”聽了老師鼓勵的話語，我的心頓時鎮(zhèn)定了許多。于是，我心想：這次比賽我一定要贏。
開始第一場比賽了。我是按照老師平時教我的方法來下的。突然，我發(fā)現(xiàn)了對方一處破綻，我打了一下，對手立即慌了神。接下來對手破綻一個比一個大，最后，對手?jǐn)〗o了我，我非常高興。緊接著幾場，我勝三敗二。
最后一盤棋成了我能不能升段的.關(guān)鍵。比賽開始了，我往別人圍的空里瘋狂地打入，共打入了五個棋，二活，二死，還有一個雙活。后來，我們老師過來看了看，輕輕地嘆了口氣，這讓我心里不禁一顫。我做了一個深呼吸，冷靜下來，認(rèn)真地思考了一會。于是我設(shè)了一個“圈套”，故意地給對方做了好多個破綻，對方一步又一步地走進(jìn)了我的“圈套”，把自己的空填上了好多目。我心想我一定會贏！不出所料，這一場我果然贏了。我終于考上一段了，太好了！
就在這時，對方哭了。我一看見，趕緊跑過去，安慰他說：“不要緊，只要你有勇氣，下次你就一定會成功?！睂κ致犃艘院?，抹了抹眼淚，不再哭了。
通過這一次圍棋考段，我明白了：一個人做事只要有自信，堅持到底，巧妙運用智慧，就一定會取得成功。
（二）
今天，我去軍分區(qū)招待所參加椒江區(qū)圍棋段位賽。外面傾盆大雨，寒風(fēng)刺骨，我的心卻很火熱。來到軍分區(qū)招待所，我越來越緊張，因為到了這水平高手真是如云，有一點點的不仔細(xì)也許就是失敗。爸爸一直鼓勵我，我們上樓找到相應(yīng)的臺次。馬上，第一輪比賽就開始了，我沉著地下著一手手棋，對手也非常認(rèn)真，到最后數(shù)子，對手只有50目空，但子卻很多。我們數(shù)了數(shù)，對手有101個子，合起來只有151個子，結(jié)果我贏。
第一輪的比賽就這樣結(jié)束了，給我增加了一些信心?？墒堑诙啽荣愑钟瓉砹耍乙蚕竦谝惠啽荣愐粯诱J(rèn)真謹(jǐn)慎地下著，結(jié)果我又贏了。
第一輪和第二輪的戰(zhàn)果都不錯。不知不覺第三輪比賽又得開始了，第三輪碰到我的同學(xué)盧希禹，我們倆都很棒，棋下得也很激烈，最后我以192比169贏得了這場比賽。
第一天的最后一輪我輸給了一個高手，但只輸了2個子，這一天下來我很開心，有這樣的成績是很好的表現(xiàn)了。
經(jīng)過第二天的繼續(xù)努力，我靠自己的實力取得6勝3負(fù)的好成績，順利打上3段。
（三）
我平時有許多業(yè)余愛好，但我最喜歡的是圍棋。在暑假里，我們學(xué)校組織了一次日照圍棋比賽，我也報名參加了。一支隊伍里只有兩個女孩子，并沒有家長跟隨。
在那天早上，我早早起床準(zhǔn)備好東西來到圍棋學(xué)院出發(fā)了。幸好我事先吃了暈車藥，沒有出現(xiàn)暈車狀況。我們要在日照比賽兩天，到達(dá)日照，老師就先帶領(lǐng)我們來到賓館，安排好房間。才來到比賽場地。
開始比賽了，糟糕，第一盤遇到了一個高手，我心里暗暗的想著，非常不幸，我第一盤輸?shù)袅耍液玫诙P贏了。又一盤開始了，我的成績是負(fù)。經(jīng)過三盤奮斗，我的結(jié)局是1勝2負(fù)。
回到賓館，休息了一會，吃飯的時間就到了，這里的飯菜也特別豐富，有：菜花、茄子、海螺……同學(xué)們都爭先恐后的搶起來，一盤饅頭嗎是被消滅了，大家都狼吞虎咽的吃起來。吃完飯，老師讓大家休息一下，保持體力下午繼續(xù)比賽，可我們都在看電視、玩鬧……哪有休息的。下午的比賽開始了，第一盤我因為一個小小的失誤輸?shù)袅?，不過好在第二盤我順利的贏了。一天就過去了，我們吃完晚飯就休息了。
在早上，同伴把我叫醒的時候我才發(fā)覺天已經(jīng)亮了，可讓我非常驚奇的是老師竟然還沒醒，那天的太陽特別耀眼，我想那可能是象征著我好運氣的代表吧，我那天奇跡般的連贏四盤，并順利升上了一段！
大約6點多鐘，我們坐著公共汽車走在回家的路上，我真想馬上飛回家，告訴爸爸媽媽這個好消息，在車上我迷迷糊糊的睡著了。
用讓字圍繞中心寫一篇作文【范文6篇】二
天色不知什么時候暗了下來，天空中沒有一顆星星，只有月亮一個人孤獨地在夜空中站著。此時此刻，我的心情如夜空般不好，因為我要與手機(jī)游戲作永別了！
唉，這一切都還是我自作自受，我之所以落得這個下場，還得要從今天下午放學(xué)說起……
下午放學(xué)，我興致勃勃地跑回家，一把丟下我那沉重的“龜殼”，就拿起手機(jī)做我的作業(yè)。作業(yè)其實并不多，只是我當(dāng)時鬼迷心竅，做一會兒作業(yè)，就退出去玩游戲；玩一會兒，又開始裝模作樣地寫一會，寫一會兒又去玩游戲……
也不知道當(dāng)時我是怎么想到這個“好主意”的，反正當(dāng)時心里是美得冒泡：嘿嘿，我這個點子太棒了，這樣老媽還發(fā)現(xiàn)不了，嘿嘿，我真是太聰明了。
不知道什么時候，老媽就出現(xiàn)在我的背后，一下子就把我給抓住了，只聽見她冷冷地說了一句：“做好作業(yè)到臥室來?！蔽耶?dāng)時就嚇得魂飛魄散，心都提到了嗓子眼上。這時，從天空傳來幾聲鳥叫，我轉(zhuǎn)頭一看——有幾只烏鴉正在天空中轉(zhuǎn)圈，不時還發(fā)出怪叫，好像是在嘲笑我自作自受。
當(dāng)月亮升起時，從一間房子中傳出來一位女土的叫罵聲、一位孩子殺豬般的哭聲以及幾聲清脆的巴掌聲……不用我說，你們也應(yīng)該知道我的下場了吧！至于當(dāng)時那“雄偉”的場面，我還是不說比較好。
最后我再說一句：小朋友們要以我為教訓(xùn)，千萬不要學(xué)我喲！
用讓字圍繞中心寫一篇作文【范文6篇】三
親人作文三篇 寫人作文
我的好媽媽
我的媽媽要生小孩了！她睡覺時，要放兩個枕頭，要不然會很不舒服；走路時，她挺著大肚子，做什么事情都不方便。但是，每天她都會抽空來接我，還給我買吃的。
有一天，我回到家發(fā)現(xiàn)她在看電視，就悄悄坐到沙發(fā)上一起看，不料，被她發(fā)現(xiàn)了。我趕緊站起來，只聽到一個親切而溫和的聲音：“寶貝，來，我陪你一起去完成作業(yè)好吧？”我萬萬沒想到媽媽竟然沒批評我，立刻回答道：“好，好的！”我們一起上了樓，看得出，媽媽上樓很不方便。到了我的臥室，碰到我不懂的題目，她就細(xì)心地教我。其他時間，我坐在椅子上認(rèn)真做，她就躺在我床上靜靜地陪我。我做完作業(yè)，媽媽還讓保姆切了一盤蘋果給我。媽媽真的好辛苦，我希望妹妹馬上出生，這樣她就不會太累了。
我的媽媽很和藹可親，讓我覺得很幸福！
我的夜鶯老爸
我家有只個子高大，肚皮像大鼓的“夜鶯”，每天日夜不停地工作，他就是我的老爸。
這個國慶，大家應(yīng)該玩得很開心吧！可我家只有兩個人：一個是我，另一個就是媽媽了。我們倆興致勃勃地玩了五天，第六天，我們?nèi)グ职謫挝豢此?。我們乘電梯上?樓，來到玻璃門前，看見門是反鎖的，我和媽媽哈哈大笑。接著，媽媽給爸爸打電話，爸爸終于把門打開，出現(xiàn)在我們面前。只見他的頭發(fā)亂得像一堆稻草，太可愛了。走進(jìn)他的辦公室就像進(jìn)了豬窩一樣。我說：“爸，麻煩快點回家休息一下吧！”“我要工作，不累！”他一邊說，一邊理著亂糟糟的頭發(fā)?？吹桨职盅劾锏难z，我忍不住問：“你不睡覺嗎？”“累了就睡會兒。”爸爸說，“我還有事，你倆先回家吧！”我真想對爸爸說：“爸爸，你努力工作這是對的，但身體比工作更重要??！”
我愛我的夜鶯老爸。
好學(xué)的堂弟
我有一個好學(xué)的堂弟。每次碰到不懂的問題，他總要“打破沙鍋問到底”；每天一回到家，他的第一件事就是讀英語。
有一次，吃晚飯的時候，奶奶叫了好幾聲，堂弟都沒有走出房間。我想：堂弟以前還沒吃飯就已經(jīng)圍著桌子轉(zhuǎn)了，今天是怎么了？我輕輕地推開房門，看見堂弟在書桌前認(rèn)真地寫字。
我說：“別寫了，今天燒了很多好菜，都是你愛吃的，趕快去吃吧！”
堂弟頭也不抬地說：“我還沒寫完呢，你們先吃吧，我寫完再去吃?！?/p>
“你還是先去吃飯，吃完再寫不也一樣?！?/p>
“不！”堂弟很堅決地說。
我看勸不動堂弟只好回到餐廳，把經(jīng)過說給奶奶聽。奶奶說：“你弟弟真愛學(xué)習(xí)！”
用讓字圍繞中心寫一篇作文【范文6篇】四
哲學(xué)在寫作中的應(yīng)用
一、過程與結(jié)果
思想1：一切事物都有一個發(fā)生、發(fā)展、消亡的過程。
闡釋：凡事有個過程，做事必須按事物發(fā)展的規(guī)律一步一步地來，不能急于成，不能好高鶩遠(yuǎn)。 “揠苗助長”中的古人為了追求“禾苗快快長高”的結(jié)果，而人為地改變禾苗生長的周期和過程，結(jié)果事與愿違，禾苗全枯死了。
思想2：事物個體存在的過程從屬于一個更大的整體的過程。世界是過程的集合體。
闡釋：人生就是一個由若干小過程聯(lián)結(jié)而成的大過程，每一個小過程都有相應(yīng)的結(jié)果。如詩人總感嘆人生過程的渺小、短暫，李青蓮感嘆：“天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客?！碧K東坡感嘆：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮?！比松@一過程，相對天地、長江來說，當(dāng)然太渺小，太短暫，但我們大可不必悲傷，為客觀規(guī)律而悲傷，這不是上帝的意思。相反，明白了人生只一瞬的道理，我們當(dāng)更加珍惜人生，讓自己的人生充實些。我們應(yīng)當(dāng)選擇積極的界定，而積極的界定體現(xiàn)在三點：一是愛，一是快樂，一是奉獻(xiàn)。也就是說，人生的意義在于愛得充實，快樂得充實，奉獻(xiàn)得充實。
思想3：一個過程的結(jié)果有兩種情況：一是事物發(fā)展中前一個階段和下一個階段的中介點，一是最終消亡。
闡釋：人生過程中有許多結(jié)果，一年有一年的結(jié)果，一天也有一天的結(jié)果，一天中的每件事也有一個結(jié)果，但這些都只是人生中上一階段和下一階段之間的一個點，而不是人生過程的歸宿。
思想4：事物的發(fā)展是一個不斷前進(jìn)的復(fù)雜的過程，前進(jìn)中也有波折。
思想5：事物發(fā)展是一個始終運動的變化的過程，世界惟一不變的是變。
闡釋： “刻舟求劍”中那個“可愛”的古人想以“不變應(yīng)萬變”，結(jié)果眼睜睜地丟了自己的劍?！兑捉?jīng)》有言：窮則變，變則通，通則久。誰要做守常者，誰就是失敗者。馬克思主義的精髓：實事求是，具體問題具體分析，就是以此為哲學(xué)根據(jù)的。
思想6：有什么樣的過程產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。過程的內(nèi)容充實，結(jié)果也充實。形式和時間意義上的過程帶來消極的結(jié)果。
闡釋：事物發(fā)展過程本身的客觀規(guī)律不能違背。誰違背，誰受過程本身的規(guī)律懲罰。
二、整體與部分
思想1：整體和部分互為條件。整體由若干部分組成，部分從屬于整體。
思想2：整體中有主要部分和次要部分。主要部分不可或缺，甚至起決定作用。
思想3：部分對整體有反作用，有的局部破壞了，全局就有變化。
闡釋：“畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)珮空歸月夜魂?！闭丫囊簧母淖儍H僅因為一張畫。畫師毛延壽因昭君未賄賂他，在畫像時給點了一顆痣，以致昭君不能得皇上臨幸，最終“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”。正如莫泊桑在其小說《項鏈》中所說：“人生是多么奇怪，多么變幻無常啊，極細(xì)小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！”
思想4：部分有相對的獨立性和特殊性。
闡釋：佛說，一滴水要永恒，那就把它放到大海。這是對的，部分總要依賴整體才能長久。但是，這并不等于部分就沒有相對的獨立性和特殊性了，由每一滴水匯成的大海的顏色是蔚藍(lán)的，但每一滴水卻是無色的，而浪花卻是潔白的。
思想5：系統(tǒng)的整體不僅大于任何部分，而且大于部分之和，部分最優(yōu)化的組合使整體發(fā)揮最大的功能。
闡釋：“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃?！卑貤钫f：“一個中國人是一條龍，三個中國人是一條蟲?！?“三個臭皮匠，頂個諸葛亮?！弊鳛橐粋€個體，我們需要的就是團(tuán)隊精神，這種精神能使自己與整體保持和諧，發(fā)揮個體的最大功能。
三、原因和結(jié)果
思想1：因果聯(lián)系是客觀存在的普遍關(guān)系，沒有無果之因，也沒有無因之果。
思想2：因果地位相互轉(zhuǎn)換，在此時此地是結(jié)果，在彼時彼地就成了原因。反之亦然。另外因果本身也可相互轉(zhuǎn)換，相互作用。
思想3：因果關(guān)系具有復(fù)雜性和多樣性，有一因多果，一果多因，多因多果等形式。
闡釋：一個原因可以導(dǎo)致許多結(jié)果。封建專制主義的思想就導(dǎo)致個人崇拜、官僚主義、家長制、領(lǐng)導(dǎo)終身制等多種結(jié)果。一場“***”給中國人造成的災(zāi)難哪里僅僅是經(jīng)濟(jì)的滯后呢？民族的文化，國民的靈魂……有時，一種原因還會同時帶來正負(fù)兩面的結(jié)果。李白豐富多彩的詩篇，既是其坎坷不平的人生經(jīng)歷的反映，更是儒家、道家、佛家、縱橫家、名家等多種思想影響的結(jié)果。2003年SARS的產(chǎn)生的原因就是復(fù)雜的、多樣的，環(huán)境污染，領(lǐng)導(dǎo)瀆職，民眾陋習(xí)，等等。同樣，造成的結(jié)果也是復(fù)雜的、多樣的，經(jīng)濟(jì)的，教育的，心靈的，民族的，國際的，等等。
四、必然與偶然
思想1：必然與偶然相互聯(lián)系，不可分割。必然在事物發(fā)展過程中居支配地位，決定事物發(fā)展的方向，偶然伴隨著必然，在一定程度上影響事物的發(fā)展。
闡釋：種瓜只能得瓜，得不出豆來，這是事物發(fā)展的必然，但種瓜沒有得到瓜或得到的瓜太小（因為氣候、土質(zhì)、肥料等因素的影響），這是偶然。“冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”雪萊的詩句里包含了季節(jié)更替的必然。
我們看待事物，萬不可把偶然的當(dāng)作必然的，像“守株待兔”里的農(nóng)夫一樣。有人在生命里摔了一跤后就起不來，這就是錯把失敗當(dāng)成人生的必然，敗倒在“偶然”的腳下了。
思想2：偶然中包含必然的因素，必然中也有偶然存在。在一定條件下，偶然和必然可以相互轉(zhuǎn)化。
五、內(nèi)容與形式
思想１：任何事物都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一體，無一例外。
闡釋：一副臭皮囊，這是我們?nèi)舜嬖诘男问?，而精神才是我們?nèi)说谋举|(zhì)內(nèi)容。精神是最關(guān)鍵的，所以哲學(xué)家說，人最重要的是精神的安寧，而非肉體的享樂生活中。有些領(lǐng)導(dǎo)大搞形象工程，走嘩眾取寵的形式主義，而不管實際內(nèi)容的改變，結(jié)果損害了國家人民的利益。
思想２：內(nèi)容決定形式，反過來，形式也會反作用于內(nèi)容
思想3：由于時間、地點、條件不同，同一內(nèi)容也可以有多種不同的形式。
闡釋：同樣一輪夜月，卻有陰晴圓缺。有人說，生活就是演出。倘若真如此，那我們要演好多種不同形式的角色：母親的兒子，兒子的父親，妻子的丈夫，朋友的朋友，同事的同事。
思想4：形式和內(nèi)容沿著一個和諧——不和諧——新的和諧的辯證途徑發(fā)展。
六、現(xiàn)象與本質(zhì)
思想１：現(xiàn)象富于變化，而本質(zhì)則具有相對的穩(wěn)定性我們要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
闡釋：蘋果落地是自有蘋果樹以來就有的現(xiàn)象，其現(xiàn)象背后也始終包含著萬有引力的本質(zhì)。但只有牛頓最先透過現(xiàn)象看到了本質(zhì)。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，這需要背景知識的儲備，更需要積極的持恒的思維狀態(tài)。
思想２：現(xiàn)象有真相和假相，假相具有迷惑性，只有認(rèn)清真相，事物的本質(zhì)才容易被揭示出來。
闡釋：“口蜜”是假相，“腹劍”才是本質(zhì)?！读凝S》中的惡妖往往都是長著“桃花面”的?！秱尉印分械倪_(dá)爾杜弗也有一副正人君子道貌岸然的面孔。我們認(rèn)識事物的本質(zhì)需要一個不斷反復(fù)、深化的復(fù)雜過程。我們需要客觀，需要理性，需要時間。
思想3：現(xiàn)象有主流現(xiàn)象和支流現(xiàn)象，支流現(xiàn)象不代表事物的本質(zhì)和發(fā)展趨勢，只有抓住主流現(xiàn)象，才能把握事物的本質(zhì)。
闡釋：我們看報，見這兒是兇殺，那兒是詐騙，便以為這社會黑暗得“伸手不見五指”了?！肚f子·秋水》中，河伯見百川灌河，徑流之大，兩岸間不辯牛馬，便欣然自喜，后順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端，方才望洋興嘆飛河伯欣然自喜，是因為只見支流現(xiàn)象，便以為是天下之至美，殊不知還有北海，主流現(xiàn)象更是浩瀚，所以后來望洋興嘆。只見支流，以小為大，及見到主流，知曉全局，方知天下有更大者，自己不過井底一蛙罷了。
七、對立與統(tǒng)一
思想1：一切矛盾的對一立面都不能孤立地存在和發(fā)展，一方的存在和發(fā)展必須以另一方的存在和發(fā)展為條件。
闡釋：英雄渴望戰(zhàn)勝對手，但一旦把對手打倒后，英雄反而悵然，陷入寂寞孤獨，因為矛盾的對立面沒有了。今兩虎共斗，其勢不俱生，是的，但一旦只剩其中一虎，這只虎也會退化成病貓的。
思想2：矛盾的對立面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
闡釋：三十年河?xùn)|，三十年河西。由此可見，人與人之間相處，還是應(yīng)當(dāng)以寬容為本。
思想3：矛盾的對立面始終處在相互排斥、相互否定的過程中。
思想4：矛盾的對一立面的斗爭、沖突有不同的表現(xiàn)形式，一般要經(jīng)歷一個山隱蔽到鮮明的過程。
思想5：矛盾的同一性和斗爭性相結(jié)合是事物發(fā)展的源泉和動力。
闡釋：海明威《老人與?！分猩５貋喐缋先苏f過一句話：“人，不是為失敗而生的?！比绻麚Q一個說法，那就是人是為成功解決矛盾而生的。人與自然有矛盾，由恐懼到順從，由順從到征服，由征服到合理改造和利用。人與人之間，由斗爭到寬容，由寬容到合作，由合作到無私幫助，人一天一天地高尚著。人自身也是，本我的惡與超我的善矛盾著，人的心靈掙扎著，但終有身心和諧的一天。
思想6:整個世界充滿矛盾，沒有矛盾就沒有世界，這是矛盾的客觀性和普遍性的體現(xiàn)，但每一個個體矛盾又具有特殊性。
思想７：矛盾斗爭的結(jié)果有三種：一是矛盾的一方克服另一方；二是矛盾雙方同歸于盡，為新的矛盾替代；三是矛盾雙方融合為一個新事物。
闡釋：矛盾雙方勢力懸殊，那結(jié)果多是一方克服另一方的情況；如果勢力相當(dāng)，則多是兩敗俱傷；如果矛盾雙方無本質(zhì)的沖突，則容易走向融合。梁山弟兄，不打不相識。陌路人成了生死弟兄、這是融合經(jīng)濟(jì)幣場上強(qiáng)調(diào)的“雙贏”也是一種融合。
八、共性與個性
思想I：個性包含了共性，共性也包含了部分個性
闡釋：德國哲學(xué)家萊布尼茨曾經(jīng)當(dāng)過“宮廷顧問”據(jù)說，有一次他在宮廷講學(xué)，說“天上人間到處都沒有兩個彼此完全相同的東西”宮女們紛紛走進(jìn)御花園去尋找兩片完全沒有區(qū)別的樹葉，想以此推翻這位哲學(xué)家的論斷，結(jié)果，她們都失敗了。都是樹葉，這是共性，但樹葉各各不同，這是個性。任何一片樹葉都是共性與個性的統(tǒng)一體。
思想2：個性與共性可以相互轉(zhuǎn)化。
九、內(nèi)因與外因
思想1：內(nèi)因外因的辯證統(tǒng)一，外因是事物發(fā)展變化的條件，內(nèi)因是事物發(fā)展、變化的根據(jù)。
闡釋：懂得內(nèi)因是關(guān)鍵的道理，對我們的人生有重要意義。我們只能做好可能做的事，而不能做完全不可能的事。我們有些家長經(jīng)濟(jì)條件好了，就不管孩子自身的內(nèi)因，如興趣愛好、資質(zhì)天賦等，一味要求學(xué)鋼琴，學(xué)舞蹈，學(xué)書法，結(jié)果只能是一相情愿的事。
思想２：外因通過內(nèi)因而起作用
十、量變與質(zhì)變
思想1：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備量變才能引起質(zhì)變．質(zhì)變是量變的必然趨勢和結(jié)果。
闡釋：“沉默啊沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！” “其實世界上并沒有路，走的人多了，也便成了路?！?“為山九仞，功虧一簣?！鄙钪杏幸粋€奇怪的現(xiàn)象，就是我們很多時候都是失敗在接近成功的那一瞬。有人把這種失敗怪罪于命運，以為是命運在捉弄人，而事實上，是因為我們在臨近成功的時候便以為成功的質(zhì)變已經(jīng)發(fā)生了。結(jié)果我們的心松懈了，改變甚至停止了量變，沒有足夠的量變，成功便與我們失之交臂。
思想2：度，是事物質(zhì)和量的統(tǒng)一
十一、主要與次要
思想l:在許多矛盾構(gòu)成的矛盾體系中，各種矛盾力量發(fā)展是不平衡的。主要矛盾居支配地位，對事物發(fā)展起決定性的作用。
闡釋：“胳膊擰不過大腿” “天時不如地利，地利不如人和?！痹谝粋€復(fù)雜的矛盾體系中，我們要善于快刀斬亂麻，理出主要矛盾，從而把握事物發(fā)展的方向。
思想2：次要矛盾對事物發(fā)展的影響也不能忽視。在一定條件下，次要的會上升轉(zhuǎn)化為主要的。
闡釋：“塞翁失馬，焉知非福?！边@句成語就包含著主要與次要相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)思想。
思想３：解決矛盾問題，我們要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，反對矛盾均衡論。
十二、個體與集體
思想1：只有在集體中，個體才能有真正的自由、發(fā)展的空間。
思想２：集體依賴于個體存在，個體具有相對獨立性，對集體有影響作用。
闡釋：“西湖一勺水，閱盡古來人。”“弱水三千，只取一瓢飲?！边@些句子都說明了這個道理。
思想3：個體與集體的利益在根本上是一致的。個體利益與集體利益發(fā)生沖突時，要具體問題具體分析，看誰的利益更有價值，更有意義。
十三、實踐與認(rèn)識
思想1：實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，對認(rèn)識起決定性的作用；而在認(rèn)識中形成的理論對實踐有指導(dǎo)作用，但理論又不能脫離實際。
思想2：人類的認(rèn)識運動是從實踐到認(rèn)識和從認(rèn)識到實踐這兩個飛躍的不斷反復(fù)和無限發(fā)展的過程。
思想3：感性認(rèn)識與理性認(rèn)識是辯證統(tǒng)一的。感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ)和源泉，理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識；理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的發(fā)展和深人。
思想4:在認(rèn)識的過程中，情感、經(jīng)驗、他人的認(rèn)識往往要參與其中，利弊共存，關(guān)鍵是要實事求是。
闡釋：在認(rèn)識過程中，干預(yù)認(rèn)識方向的因素很多，情感、經(jīng)驗、他人的認(rèn)識，都會在一定程度上左右我們的思想。這些干預(yù)因素是雙刃劍，利弊共存。諸葛亮錯用馬謖就是因為情感左右了理智，曹操聽了蔣干一番話后就殺了蔡瑁、張允就是因為他人認(rèn)識的干預(yù)。德國小說家海澤說：“愛情能創(chuàng)造奇跡，填平鴻溝，摧毀藩籬?！背鸷?，這是人類最難消解的情緒，所以“復(fù)仇”成為戲劇、小說永恒的主題，但是，愛情卻可以融化仇恨，改變?nèi)藗兊恼J(rèn)識。
十四、主觀與客觀
思想1：人有主觀能動性。
闡釋：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”這固然是讓人感動的細(xì)節(jié)，但客觀地說，這只是動物的本能，與人不同，人表現(xiàn)恩義的方式要豐富得多?？梢钥念^，可以言辭，可以送禮物，可請吃飯等等。
思想2：發(fā)揮主觀能動性要受主觀條件和客觀條件的制約。
闡釋： “巧婦難為無米之炊”就是這個道理。四面楚歌中的項羽無論如何發(fā)揮其主觀能動性，也難挽回楚霸王的大業(yè)。
十五、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系
思想1：生產(chǎn)力水平是社會發(fā)展的標(biāo)志。“物”的發(fā)展、“人”的進(jìn)步，構(gòu)成社會的發(fā)展進(jìn)步。
思想2:首要的生產(chǎn)力是人，而非物，人中起主導(dǎo)作用的是知識分子，知識分子是先想和科學(xué)技術(shù)的代表，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
闡述：人，是一切發(fā)展的關(guān)鍵因素。唐太宗見新科舉子云集殿下，不禁滿懷喜悅地說：“天下英雄，盡入吾彀中矣！”我們提出“教育興國”的口號也證明了知識分子在社會中的主導(dǎo)作用。鄧小平提出的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的著名論斷。
思想3：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。
十六、真理與謬誤
思想1:真理與謬誤是辯證的，對立統(tǒng)一，又相互轉(zhuǎn)化。真理是相對的，只是一定條件、范圍和某一發(fā)展階段上的真理，沒有絕對的真理。
闡釋：列寧說：“只要再多走一小步，看來像是朝同一方向多走了一小步，真理就會變成錯誤?！边@話算是“真理與謬誤”的辯證關(guān)系的形象說法。
思想2：普遍認(rèn)同不一定就是真理，實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
闡釋：真理往往掌握在少數(shù)人手里，普遍認(rèn)同也可能是普遍的錯誤。達(dá)爾文之前，有誰相信人是猴子變得呢？都以為人是高貴的，是上帝造的。哥白尼之前，有誰相信地球不是宇宙的中心呢？都理所當(dāng)然的以為自己就是宇宙的中心。弗洛伊德之前，有誰會以為自己內(nèi)心的一切源于“丑惡”的性呢？都以為自己是高尚的。事實證明，這三次普遍認(rèn)同的都不是真理。相反倒是少數(shù)的人類思想的先行者在用真理挑戰(zhàn)人類不必要的自尊。
思想3：掌握了權(quán)力并不等于擁有了真理。
闡釋：真理面前人人平等，權(quán)力、習(xí)慣勢力等至多能難為宣傳真理的人，終究不能戰(zhàn)勝真理。布魯諾的生命可以消失在羅馬鮮花廣場的愚昧之火中，但布魯諾所追求的真理卻因此更加大放光芒。
十七、否定與否定之否定
思想1：對待一切事物既不能肯定一切，也不能否定一切，要辯證地看待。
闡釋：事物的發(fā)展是矛盾的，具有兩面性。因此，我們看待問題應(yīng)該堅持辯證的否定觀，“一分為二”地看待。否定就是揚棄，有克服，有保留，繼承一切積極因素，拋棄一切消極因素。魯迅在《拿來主義》一文中說的“拿來”的方法就是辯證的否定觀，取其精華，棄其糟粕。
思想2：沒有否定，就沒有發(fā)展。事物的發(fā)展總要經(jīng)過兩次否定，二個階段（肯定——否定——否定之否定），表現(xiàn)為一個完整的變化過程。
思想3：新事物的發(fā)展是艱難曲折的，但新事物是不可戰(zhàn)勝的。
闡釋：新事物的產(chǎn)生、發(fā)展要歷經(jīng)一個艱難曲折的過程。一方面，新事物本身需要一個不斷修正、完善的過程。即便是產(chǎn)生一個天才，他的第一聲啼哭也和普通嬰兒別無兩樣。另一方面，新事物的對立面——舊事物雖然氣數(shù)已盡，但百足之蟲，死而不僵，舊事物仍然有強(qiáng)大的力量。經(jīng)過萌芽，長到足以影響舊事物的利益時，舊事物便會暴突起來，舉起鉤鐮，準(zhǔn)備刈除。弱小的新事物要毀壞舊事物的“鐵屋子”，談何容易！人類歷史上，有哪一種新思想的誕生沒經(jīng)歷血與火的洗禮？一出又一出慘烈的悲劇在新思想的倡導(dǎo)者身上發(fā)生。
十八、社會存在與社會意識
思想1：社會意識是社會存在的反映。社會存在（時代、地域等）變化了，社會意識也必然或遲或早地發(fā)生變化。
闡釋：社會始終隨著科學(xué)的進(jìn)步而進(jìn)步。比如新《婚姻法》的頒布與實施，就是社會存在改變的結(jié)果。“安樂死”這樣一種社會意識也正在被一些國家接受。對死囚由凌遲砍頭到絞刑、槍斃再到文明的電椅或藥物注射，也是社會存在改變了，人的社會意識在隨著改變，人類由野蠻走向文明，走向人文關(guān)懷。
思想2：社會意識具有相對的獨立性，有其自身發(fā)展規(guī)律，社會意識的發(fā)展變化與社會的發(fā)展變化不一定是同步的、一致的。社會意識有很強(qiáng)的歷史繼承性。
闡釋：社會存在變化了，并不等于舊有的社會意識就徹底消亡?？酌侠锨f的思想已經(jīng)老得皓首皤皤了，但在兩千多年后的今天，我們?nèi)匀豢梢愿惺艿侥茄Ｄ康乃枷牍饷ⅰＫ枷敫嗟臅r候像位老人，精神矍鑠的守望著時代，守望著每一個追逐時代的漫游者，一方面隨時間老去，一方面又是時代漫游者，渴望回去的精神家園。我們完全相信，再過一千年，我們還是要回到蘇格拉底、老子、孔子、釋加牟尼、耶穌那兒去尋求智慧。
思想3：社會意識的各種形式之間是相互作用、相互影響的，每一種形式都不是孤立存在的。
闡釋：宗教中蘊涵著哲學(xué)，哲學(xué)中透出詩意，詩中有畫，畫中有詩，有滿幅禪韻。《圣經(jīng)》哪里單單是一部基督宗教的書，它分明是一部哲學(xué)大全，也分明是一部有著動人故事的文學(xué)書。《莊子》也是，既是哲學(xué)，又是詩。難怪德國詩人席勒說：“哲學(xué)的終點，往往是詩歌的起點?！?/p>
十九、物質(zhì)文明與精神文明
思想1：物質(zhì)文明為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件和實踐經(jīng)驗，精神文明又為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動力和智力支持。二者是一種辯證關(guān)系。
闡釋：物質(zhì)文明與精神文明就好像鳥的一雙翅膀，折損一翼，鳥不得飛。一個國家，物質(zhì)財富的充實，固然好，但如果國民的素質(zhì)、信仰、思想、道德等精神文明的因素不夠充實，那么，這個國家的國民不過是一群生活在沙雕宮殿里的蟲子，隨時可以被消滅。所以從某種意義上說，精神文明的建設(shè)往往更重要。救治靈魂比救治肉體更有價值。
思想２：物質(zhì)文明和精神文明和諧地發(fā)展，社會才能穩(wěn)定、健康地發(fā)展進(jìn)步。
闡釋：物質(zhì)豐裕，民風(fēng)淳厚，這便是理想的社會，自古及今，人們都在憧憬。陶淵明為我們描繪了一個桃花源，《鏡花緣》中描繪了一個君子國。在這些虛構(gòu)的社會中，物質(zhì)文明與精神文明都和諧地發(fā)展著，因此，我們讀來甚為美好。人行世間，有三個層面，一是俗務(wù)，人際應(yīng)酬之類即是；二是事業(yè)，人總得干事，干事當(dāng)然要求干成事；三是審美。審美極為重要，柴米油鹽醬醋茶之外，人生還需琴棋書畫詩酒花。哲學(xué)家阿諾德說過：“詩歌拯救世界。”許多人僅僅停留在第一層面，或第二層面，而沒有審美沒有精神的審美愉悅，心便難以充實和凈化。許多人感嘆人生苦短，其實，苦是因為人生不是審美人生，短是因為靈魂沒有精神家園。
二十、社會環(huán)境與個人成長
思想1：人是一定歷史條件下的人，受一定社會環(huán)境的制約，不能完全脫離社會而存在。環(huán)境總要影響甚至改變?nèi)恕?/p>
闡釋：近朱者赤，近墨者黑。這便是強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人的作用。環(huán)境于人是雙刃劍，既可樹人，也可毀人。孟子的母親懂得這個道理，怕孩子受環(huán)境的不良影響，而三擇其鄰，最后住到學(xué)堂旁，孟子才開始讀書。 “與善人居，若入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不覺其臭?！?/p>
思想2：人有主觀能動性，在一定條件下，個體的活動也反作用于社會。
闡釋：環(huán)境對人影響大，不等于人就是環(huán)境的奴隸。人有主觀能動性，可以抵制環(huán)境的影響。叔本華說：“事情本身并不影響人，影響人的是我們對事情的看法和態(tài)度”。這句話也是包含了人可以在環(huán)境中獨立甚至改造環(huán)境的意思。
用讓字圍繞中心寫一篇作文【范文6篇】五
上課的第一天，老師帶我們做的游戲是“用身體寫字”，你們肯定覺得光一看到題目就很想笑吧，可是我卻沒有這種感覺，因為疑惑早已沖暈了我的頭腦，哪里還有空余開心?
游戲終于在我們的期盼下開始了。首先第一輪是用頭寫字，老師請人表演，可是臺下人，你看看我，我看看你，沒有一個人舉手。終于，我們的楊家人——楊一打破了這份沉默，自告奮勇地舉了手，結(jié)果卻不懂游戲的意思。這時，終于有一個女同學(xué)吳怡可上臺了。游戲再次開始，老師說了“1”，她就從上到下畫了一豎，接著，老師又說“3”，只見她搖頭晃腦繞圈圈結(jié)果轉(zhuǎn)完之后跌倒了，全場一陣狂笑，她站了起來，原以為她的表情應(yīng)該是愁眉苦臉的，可沒想到，她還是用那一張可愛的笑臉對著我們，好像她并不是輕易就打垮似的……
到了第二輪，老師讓我們?nèi)w站起來用屁股寫字!只見老師報一個字，就有無數(shù)個小屁股在那兒舞蹈，我們還不時發(fā)出爆笑聲呢。我自己在心里暗自慶幸：還好后邊沒有人，不然，看了還不笑掉大牙?第三輪是用腳趾寫字，我們一樣地很開心。
我感覺快樂是幸福，我像插上了一雙翅膀，正飛往幸福的海洋，在那里遨游。這個用身體寫字的游戲真的很好玩，而且讓我感受到了幸福，在這一刻，我體驗到了花朵的芬芳，蝴蝶的美麗，白云的柔軟，幸福在召喚……啊，這真是快樂呀!
用讓字圍繞中心寫一篇作文【范文6篇】六
中秋節(jié)的作文700字 篇1一直認(rèn)為中秋是和月亮聯(lián)系在一起的，一年三百六十五天，月亮天天都和我們相伴，但是只有這一天我們才對它尤其關(guān)注，就算下雨或者陰天，一想到在我們的頭頂上有是圓圓如銀盤的月亮，心靈上就會有一種小小的滿足感。
因為工作的關(guān)系，和家人在一起賞月的機(jī)會不多，要么值班要么出差在外地，有時候心里感覺到自責(zé)，很快就找出只要過年的時候全家團(tuán)圓，損失一個中秋不算什么這樣的理由。不過，只要有機(jī)會，我還是很希望和家人一起賞月，因為我覺得，全家人在皎潔的月光下賞月，那是最幸福的一刻。
去年中秋夜，很幸運我沒有事情，兒子很興奮地說他要把全家賞月的所有一切都寫到作文里去，到了晚上，全家興致勃勃地帶著水果零食去樓頂賞月，雖然，皎潔的月光很美，可能是月光的原因，感覺所有的一切都反射出淡淡的冷光，四周安靜極了，一家人望著月亮都不想說話，冷冷清清地感覺到缺少什么，吃東西也感覺沒滋味，后來我在兒子的作文中，看到兒子寫了好幾個沒味，還說以后真不想過中秋節(jié)了，原來，賞月并不只是賞，還需要一些助興的節(jié)目，我們不能老是對著月亮想心事，我想我們應(yīng)該換一種方式了。
吸取了去年的教訓(xùn)，離著中秋還有幾天，我對兒子說：今年我們過一個特別的節(jié)日，保證你寫作文有素材。兒子充滿好奇地問我到底有什么創(chuàng)意，我賣了個關(guān)子，告訴兒子從現(xiàn)在開始，利用手頭的資料查一下描寫月亮的詩句，到時候就有用了。兒子很聰明，馬上就猜到我的主意，他問我是不是要搞一個賞月詩大賽，我不置可否，但是我承諾，獲得第一名的有獎。
兒子一直對古詩很感興趣，這下來了精神，專門準(zhǔn)備了一個本子，把描寫月亮的詩句抄下來，為了超過我們，他還發(fā)動同學(xué)幫他搜集，短短的幾天，他就搜集了好幾張紙，有空就躲在自己的房間里熟讀，我和老婆也不甘示弱，我充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，一下子找到了不少從前根本不知道的描寫月亮詩句，只要有空我和老婆就被詩句，同事見了都笑話我快成了詩人。
期待中秋節(jié)的圓月早點出現(xiàn)，當(dāng)明月照亮大地的那一刻，我們一家人一定很溫馨地望著月亮，在明月幾時有的千古詩句中享受傳統(tǒng)。
中秋節(jié)的作文700字 篇2月亮悄悄地上來了，就像一輪銀盤，鑲嵌在深藍(lán)色的夜空上。月光靜靜的灑下來，整個世界好像都沉浸在銀色的海洋里。月光下，人們那多姿多彩的的生活，猶如一支優(yōu)雅宛轉(zhuǎn)的月光奏鳴曲。
“快下來，帶你吃團(tuán)圓飯去?！眿層衷诖叽倭?。隨后，我們便到了外婆家。
外婆一看見我，親熱地摸了摸我的腦袋，給我一個月餅，“乖孫女兒，給?！蔽也[著眼睛，笑著拿了月餅，坐在椅子上……咦？這月餅正像天上的的那輪月亮的形狀，我的腦海里好像隱隱約約的出現(xiàn)了一些畫面……可怎么也想不起來。我很想知道，于是靠在椅子上，閉上眼睛拼命地想啊想……
我和家人一起在陽臺賞月。剛剛升起來的月亮傾泄下了一片清輝，月亮亮燦燦的，慢慢地，慢慢地變成了白色。月光靜靜地灑在了地面上，整個世界都被罩上了一層銀色的光，鎮(zhèn)上像被籠罩著薄薄的銀紗。月亮穿過了云朵，將光輝灑在了馬路上，馬路就好像是用銀子鋪成似的。它還將月光倒映在了水面上，晚上的風(fēng)一吹，河面上就波光粼粼的。
月亮像個害羞的小女孩，一會兒躲進(jìn)了云里，一會兒又從云中探出了可愛的小腦袋，將大地浸成了夢幻一樣的銀灰色。看著月亮，又不禁讓我想起了嫦娥奔月的故事，人們是為了紀(jì)念嫦娥才將八月十五定為了人們企盼團(tuán)圓的中秋佳節(jié)。還令我想起了一首膾炙人口的名詩靜夜思：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。這首詩表現(xiàn)了詩人李白思念家鄉(xiāng)的感情。使我不時想起了駐守邊疆的戰(zhàn)士在中秋節(jié)這個日子里不能與家人團(tuán)聚。
我過了一個快樂的中秋節(jié)。
最熱鬧的要數(shù)晚上了，等到月亮上來的時候，我們就在院里擺一張飯桌，上面放滿了月餅、瓜果、月餅大小不等，全家圍坐在一起，供奉月神，表示全家團(tuán)圓。大家坐在一起，說說工作，學(xué)習(xí)中事，嘮嘮家常事……其樂融融。供完月神以后，奶奶就把最大的一個月餅切開，全家有多少人，就切多少塊，切的時候要從中心下刀，切成尖尖的長塊。月餅吃到嘴里酥酥的，甜甜的，使人回味無窮。
家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情就像長長的線，綿綿的絲，綰成一個結(jié)，它使我留戀忘返。明天我就要回太原了，我那激動的心情還沉浸在節(jié)日氛圍中……
中秋節(jié)的作文700字 篇3懷著無比輕快的心情，我們迎來了上中學(xué)以來的第一個中秋佳節(jié)。 原本打算好好賞一賞月的，我家樓頂是最好的賞月場所?？墒窃媱澰愕?暗算，學(xué)校在中秋節(jié)那一天，突然傳來了一個不知是好是壞總之破壞了我原來 計劃的駭人消息：按上級領(lǐng)導(dǎo)規(guī)定，中學(xué)生中秋節(jié)將在學(xué)校度過，晚上 6 點 30 分到校組織看露天電影《走進(jìn)毛》，全部學(xué)生自帶報紙“席地而坐”。我 們一聽，全部傻眼了。接著，發(fā)出一聲聲嘆息：“唉——”“真討厭——”剎 時全班變成菜市場。 可再怎么叫也沒辦法，我們當(dāng)即決定：既然如此，就要使這個中秋節(jié)過得 別具一格。于是，我們便密謀了一個開心的“賞月計劃”。 中秋節(jié)晚上，我“密謀”的要求，帶了一個雙黃月餅。呵呵，著不是單我 一個人吃的，是？？哦，Mygot，不能說，說了這個計劃就完了。 一到校，剛好六點半。我們在憤罵聲中勉強(qiáng)坐下后，便把報紙連接鋪在一 起，那時準(zhǔn)備用來放月餅和吃月餅的！呵呵——可能你已猜到一半了，我們將 在這里一起吃月餅！ 一開始，我們混混沌沌地看了一點電影，然后就是擠成一堆聊天。忽然聊 到月亮，便一齊抬頭望月。呵，月亮呈紅銅色，活像月食發(fā)生了。圓倒挺圓， 只是？？這顏色也真倒挺另類。不過，我們的計劃也很別樣，也就不計較這么 多了。紅月亮就紅月亮，月亮還不一個樣，顏色的差異或許會更具吸引力。 八點種悄悄地來臨了。這是我們吃月餅的“神圣時刻”。徐倩華、鐘偉、 我、李瀾濤各自帶了一個不同的月餅來吃，恰好湊成一盒多元素月餅——白蓮 蓉、哈密瓜、雙黃蓉、五仁香。我們興致勃勃地切開一個又一個月餅，六七個 人圍成一圈“品嘗”四種不同味道的月餅，氣氛熱熱鬧鬧，輕松搞笑。邊吃又 邊看電影，還在“賞月”（實際上就是隨意看一眼，沒有多少人認(rèn)真看它）。 班長陳秀燁發(fā)話了：“我們吃得這么開心，不妨把廖韶婷的雙黃給老師吃吧。” 不愧是班長，我們舉雙手贊成。如果老師也能分享我們的快樂，那豈不是“皆 大歡喜”？因為“快樂也是一種傳染病”，把我們鬧翻天的快樂通過一個小小 的蛋黃月餅所傳達(dá)給老師，希望老師也和我們一樣過個開開心心的中秋節(jié)。 這個中秋節(jié)十分特別，這或許是上中學(xué)的第一份“友誼加固禮”吧？！
中秋節(jié)的作文700字 篇4一個神圣而又令人向往的一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)，來臨了！
“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。
今天傍晚，晚霞漸漸退去，夕陽也只剩下了暗淡的光輝，當(dāng)最后一抹余暉融進(jìn)月色時，茫茫的春靄泛起了思緒的波瀾，夜的帷幕徐徐地拉開了，世界變得神秘起來，顯得深高莫測。我搬了一張椅子，坐著，抬頭仰望著那深藍(lán)的、寂靜的、深邃的、清澈的、透明的天空，盼望著那純潔的天使——月亮，降臨。
夜，萬籟俱寂，清風(fēng)送爽，涼風(fēng)像溫柔母親的手，輕撫著我的臉龐。天空中濃濃的云霧漸漸地散開了，露出了點點繁星，閃爍不定，好像節(jié)日的禮花，高懸的明珠。星星，是一個閃光的生命；星星，是夜空中跳躍的心靈；星星，也好似撒在深藍(lán)色綢緞上那一顆顆閃耀的鉆石，若隱若現(xiàn)，弄得我眼花繚亂。可月亮遲遲也不肯露面，它正害羞地躲在云層后精心地裝扮自己呢！終于煙消云散了，月亮在慌忙中隨手抓了幾條潔白的紗巾遮住了她那清秀，美麗的臉龐，如霧如煙的月色籠罩著大地，給大地披上了一件瑩白色的輕紗，大地上一片朦朧。青山露水的身影定格在這充滿詩情畫意的境界之中，顯得格外幽靜。那清澈的光輝，傾瀉而下，輕柔地撒在城市的每一個角落，一切都在朦朧的意境當(dāng)中……
猛然間，它似覺得，它不應(yīng)該躲進(jìn)云層。它要用自己的光輝普照大地，讓人們以此傳達(dá)思戀之情意。它鉆出厚厚云層，揭去神秘的面紗，毫不羞澀地展現(xiàn)出自己秀麗的容顏。頓時，一輪皎潔無暇的圓月懸掛空中。她，是溫馨的；她，是純潔的；她，是美好的！月光淡淡地，涼涼地，輕柔地蔓延著，徐徐涼風(fēng)又輕輕地，悄悄地來了，無聲無息，月光仿佛隨著風(fēng)兒飄動，好似也吹動了月亮的影子，好美，但星星也不遜色。我雙手托著下巴，倚在窗前，望著柔和的月光，淡淡地一笑……我想撥響琴弦，唯恐打破這份寂靜；我想揮舞畫筆，唯恐調(diào)不出這真實的顏色；我只有靜坐在窗邊的書桌上，任憑我的思緒沿著我手中的筆靜靜流淌……我推窗而至，一瞬間，床上灑滿清凈的銀白，在這如水的月光中，似乎還帶著一絲淡淡的清香，我深深地陶醉在這美景之中了……
推門而入，我仰躺在床上，悠悠地倒醉夢鄉(xiāng)，享受著這靜謐安詳?shù)脑乱埂?/p>
“但愿人長久，千里共嬋娟?！弊屛覀円栽铝良耐行闹械乃寄钆c牽掛吧！
中秋節(jié)的作文700字 篇5清冷的月光，凄清的空氣把我團(tuán)團(tuán)包圍，而我早已不再知道寒冷的感覺，心中的思念之痛早已掩蓋一切!
海上升明月，天涯共此時。中秋的月，分外明;思鄉(xiāng)的愁，分外的輕。我真愿在明月的微華下，這思鄉(xiāng)的愁能夠輕如浮云，相伴明月，飄向遠(yuǎn)方，飄到我生活的故鄉(xiāng)。爆竹聲聲，笑語盈盈，在這片歡笑聲中我卻只能發(fā)出一絲綿長的嘆息。在這片歡聲笑語中我也只能發(fā)出這一聲嘆息……
記憶中家鄉(xiāng)的月異常的圓，月圓的天空異常的高，我總是在月圓天高的那晚異常的高興!和家人一起吃月餅，和爸媽一起去看望奶奶，和姐妹們一起嬉戲笑玩，可現(xiàn)在，此時月亮依然又大又圓，我卻早已被這皎潔月光吞沒。在這個月圓的夜里，空曠的寂寞已是微不足道，那剪不斷理還亂的思念猶似一把錐心的利刃，深深的扎進(jìn)我的心里。這痛楚比寂寞還要讓人無法忍受!
這是我第一次離開家來異鄉(xiāng)求學(xué)，雖然也曾想過會孤獨、會寂寞，但是我還是不能忍受這種本該熱鬧的節(jié)日里只有我一個的冷清。白天軍訓(xùn)時還熱熱鬧鬧的，而這會兒室友們卻陸續(xù)被家人叫回去了，他們自有他們的快樂和團(tuán)圓只是與我不相干，也曾被室友邀請去，可我怕看到他們的熱鬧更加的傷心也就不去了。
走出宿舍，尋一條僻靜的小路，獨自一人，望著這輪同樣孤獨的月。抬頭仰望，這月亮竟似有些灼眼，只得低頭掃視這撒下的月光。路邊的野草葉上還凝聚著露珠，好似晶瑩的水晶，又似從眼角滴落的淚，一滴一滴從葉尖滑落!
我一直覺得自己是個獨立的孩子，一個人也可以浪跡天涯。我一直厭煩家人的說教，想要自己一人離鄉(xiāng)的生活。卻不曾知道這種內(nèi)心的煎熬。我可以感覺到心中有種紅色的液體要滴落，我不敢告訴爸媽，我怕在電話接通的一剎那，眼淚像決堤的大閘。
沿著小路，聽到一聲凄涼的鳴叫，似是雁鳴。心中驀地涌出一絲感動，原來還有一只大雁在陪著我，原來我不是一個人!
爆竹聲聲，笑語盈盈，對于我這樣獨自一人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人來說，這中秋之夜如何不是最凄涼，最孤獨的夜!我只能躺在床上任淚水流過枕頭浸濕床板，寄托明月帶去我的千里相思!
中秋節(jié)的作文700字 篇6中秋節(jié)有很多節(jié)目，例如：賞月、吃月餅、啖烤肉和嘗橘子。而現(xiàn)代人大部分都會烤肉，到處都是香噴噴的味道，令人食指大動，而且這一天也是月亮最圓的時候，適合全家一起觀月，閑話常家，而我最喜歡的是----這一天可以放假，讓我放下書本，丟下功課，過著愜意的日子。
所有的中秋節(jié)之中，最令我難忘的是在奶奶家渡過的。那一天我們早上七點多就從家里出發(fā)，到了八點多就到奶奶家了。我迫不及待和奶奶打聲招呼，就和表哥去玩電腦游戲，在五光十色、刀光劍影之中，我們露出滿足的笑容。到了晚上姑姑也來了，我們就開始這天最重要的烤肉，我們一邊烤肉，一邊笑著聊天，天南地北的談了起來，從家中大小事情聊到學(xué)校的巨細(xì)事務(wù)，我和表哥愈聊愈起勁；從早期的嫦娥奔月聊到阿姆斯壯的登月，大家笑開了心頭；從爸爸的工作聊到奶奶的慈愛，快樂的情神洋溢于大家的臉上。
在中秋的晚上，微風(fēng)徐徐而來，令人睡意來襲，我吃飽之后就表哥再次去打電腦，表哥慷慨的給我一個游戲的帳號和密碼，里頭有很多游戲的虛擬幣，令我高興極了，直到現(xiàn)在我還在玩那種游戲呢！所以說那一次的中秋節(jié)真令我非常的難忘?。?/p>
在經(jīng)過一陣撕殺之后，我和表哥走出了屋子，看見大家毫無睡意，你一言我一句的笑開這個已是微涼的夜晚，我也加入他們聊天的陣容。男人幾乎聊起了時事，談起了工作；女人大都聊些家事，說些不太緊要的他人之事；而我們小孩子大都說些電腦方面或是有關(guān)學(xué)校的生活。大家各據(jù)一方，你聊你的，我說我的，頓時非常的熱鬧。
那天晚上，有個親戚說：“有部小說有關(guān)月亮的偈文，你們誰知道呢？”有個親戚立刻回道說：“千江有水千江月?！鳖D時有幾人異口同聲的吟道：“千山同一月，萬戶盡皆春，千江有水千江月，萬里無云萬里天。”我后來才知道這幾句偈文是廟門口的門聯(lián)，好像非常有意思，經(jīng)過姑姑的解說， 我才隱約知道這個意義，不過對我來說好像難了一點。
不知不覺之間，斗標(biāo)已東指，那輪象征中秋的明月，已不知所蹤，大家才意猶未盡的收拾一下，我也累了，就回到屋里休息一下。奶奶告訴大家說中秋節(jié)過候天氣會有明顯的變化，也就是說秋老虎來了，白天會熱騰騰的，晚上會冷咻咻的，叫大家 睡覺時要蓋好棉被，她交待了我和爸爸，而且再三的提醒，令我覺得奶奶真是太關(guān)心我們了。無論爸爸幾歲，在奶奶的心目中，他永遠(yuǎn)是個孩子。
我非常喜歡中秋節(jié)，因為可以看見平常無法見到的親戚們，可以看到奶奶臉上露出笑容，還可以大快朵頣，吃到平時無法吃到的月餅和橘子，所以我喜歡中秋節(jié)。
中秋節(jié)的作文700字 篇7中秋節(jié)，我卻無心去欣賞明月和品嘗月餅，我只知道，“十一”長假只剩下明天最后一天了，作業(yè)再不做我就完了。
我獨自躲在房間里，打開音樂，然后一頭扎進(jìn)作業(yè)堆里，去證明勾股定理，去填滿語文練習(xí)本上那一片又一片的空白，去把那些英語單詞串聯(lián)成句子……
突然，妹妹在樓下鬼叫著要我聽電話，是蟲子打來的。
蟲子說，懶貓啊，想不想出去呀?
我苦笑著回答，你還真有閑情逸致啊，作業(yè)多得氣死人你還有時間玩啊，我現(xiàn)在可是在拼死拼活啊!
她說，你別跟我提作業(yè)了，我這兩天做作業(yè)做得快發(fā)瘋了，我現(xiàn)在可不想管它們，大不了明天晚上開夜車，你也別寫了，出去逛逛吧!
我聽出了她話里的不快。
我說，我是很想出去啊，可我還有四本練習(xí)本、一篇作文沒完成呢，我看你還是自個兒玩吧!
蟲子說，我看你慘了，居然還剩那么多沒完成，這回有你受的了。不過我也不比你好到哪去，算了，不出去了，我也來和你一起拼命。
呵!我說，加油啊!
掛了電話之后，突然想起了去年的中秋節(jié)。沒有作業(yè)，和蟲子一起騎著車到處亂逛。我說林俊杰好可愛，她就說我無聊，要崇拜歌星不如崇拜作家，然后說了一大串我不認(rèn)識的作家的名字，說他們好厲害。說完我們就像兩個瘋子似的大笑，笑完之后再感慨我們的學(xué)習(xí)和生活。想起來那晚真是幸福。
我甩了甩頭，拿起筆，想要再回到作業(yè)堆里去，這才發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)無法靜下心來寫作業(yè)了。
最后，我撥通了蟲子的電話。
我說，蟲蟲啊，在干嘛呢?
蟲子說，噢，是懶貓啊，找我干嘛呢，不知道我正在跟作業(yè)拼命嗎?
我說，我想通了，不寫作業(yè)，咱們出去。
出去?蟲子說，剛剛你不是不想出去嗎?怎么這么快就變卦啦?你不是還有很多作業(yè)沒寫嗎?
我說，不知道啊，就是突然不想寫了，哎呀，你別問啦，我就是想到外面透透氣。
蟲子說，那好吧，我在我家等你，你快來啊。
騎著自行車，風(fēng)吹在身上有些冷，已經(jīng)秋天了，記得去年這時候天氣還很熱呢。到了蟲子家時，看到她正在寫作業(yè)。
我問她作業(yè)寫得怎么樣了?
她說，還差英語和作文。其余的總算被我K掉了。
我說，你把數(shù)學(xué)作業(yè)借我抄吧!
她大笑說你想得美。
月夜里，我們的笑聲一直在回蕩……
中秋節(jié)的作文700字 篇8中秋節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，各民族都非常重視，在中秋節(jié)的那一天有一個習(xí)俗，吃月餅和尋找傳說中的嫦娥，月餅代表著團(tuán)圓，但是每當(dāng)我們吃月餅時，有沒有想到過遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子呢?他們在中秋節(jié)獨自一個人在外，獨自一人坐在窗邊，手里拿著月餅，靜靜的抬著頭看著圓圓的月亮，心里該是多么寂寞，多么想和自己的親人在一起過中秋節(jié)啊，過中秋節(jié)了，就不提這事了，我來說一說我們家是怎么過中秋節(jié)的吧。
在過中秋節(jié)前好幾天，媽媽就就把那好吃的月餅給我和弟弟買好了，而且還是好多好多的，讓我和弟弟一氣兒吃個夠，這下可把我和弟弟高興死了，待到中秋節(jié)真的來臨時，月餅全都不見了，知道它們都跑到哪里去了嗎?猜猜啊。告訴你們吧，不許告訴別人哦，都跑到我和弟弟的肚子里去了，呵呵，我們兩姐弟很能吃吧。媽媽發(fā)現(xiàn)月餅都被我們吃完了，苦著個臉，納悶我們怎么這么能吃啊，就又忙去買來。
到了晚上，我們一家四口坐在桌子旁，媽媽靠在爸爸的肩膀上，我靠在媽媽的肩膀上，弟弟小就躺在了我的懷里了，我們每個人嘴里都吃著好吃的月餅，一邊賞月，我們都正看得入神。突然聽見弟弟喊了起來[媽，嫦娥怎么還不出來，你們不是說只要我一直看著月亮，嫦娥就會下來給我禮物嗎?她怎么到現(xiàn)在還不來，她是不是不喜歡我，不想給我禮物了。]弟弟嘟著他的小嘴，等著媽媽的回答。媽媽沖弟弟笑了笑，說[兒子你聽媽媽說，媽媽是為了讓你安靜的看會兒月亮，不讓你打擾我們，才騙你說嫦娥會給你禮物的，因為你一點也不老實，只有禮物才能讓你安靜一會兒啊。]弟弟聽沒有禮物，頓時哇哇的大哭了起來。媽媽說你哭的話媽媽就不給你買禮物了，如果你不哭的話，媽媽就給你買很多很多的禮物好不好啊。弟弟一聽又有禮物，立即停止了哭，安安靜靜的坐在那兒，吃著月餅，抬著他的小腦袋看起了月亮。院子里又恢復(fù)了安靜。媽媽挨近我，靠在我的耳邊說[我們一家人在一起這么快樂的過中秋節(jié)，你說遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子們，會怎么樣]我陷入了沉思。是啊，在我們一家家的在一起團(tuán)圓時，那些游子們的心情會是怎么樣的呢?會不會坐在窗邊吃著月餅看著月亮，兩眼望著圓圓的月亮，可是兩眼已充滿了淚。他們的心里該是多么的寂寞啊，他們的心里是多么的盼望能早日和親人團(tuán)圓啊。
中秋節(jié)是團(tuán)圓的節(jié)日，我希望所有的人能在這一天夢想成真，早日和親人團(tuán)圓。
中秋節(jié)的作文700字 篇9小時候，第一次接觸中秋，印象最深的就是月餅。那時候覺得月餅真是一個新奇的東西，說餅又不像餅，說蛋糕又不是蛋糕。于是第一次見著時，就很滿懷期待地吃了一口。那時候嘴巴小，不足以一口咬下半個月餅，所以剛吃到里面黑紅黑紅的餡時，覺得還挺好吃的。嚼了幾口咽下去后，便又咬了一口。這回我就咬到了中間的蛋黃——說實在的，我以前只吃過蒸蛋、煮蛋、炒蛋、煎蛋和把蛋殼打碎，攪拌幾下再倒到湯里面煮的那種蛋，還從沒吃過這種夾在月餅中間又硬又咸的蛋，所以我一咬下去就皺著眉頭說——“嗯～咸咸的?！背缘谝豢谖揖屯碌袅?，從此以為月餅就只有夾蛋黃的。以后我吃月餅死也不吃蛋黃，并認(rèn)為那是世界上最難吃的組合。
后來，我對于中秋的期盼早已不如小時候那么渴望。中秋節(jié)來臨時，甚至還想著如何把月餅中的蛋黃去掉。
中秋節(jié)來臨的前一天，感覺肚子有點餓，便拆開了爸爸新買的一盒月餅，連包裝都沒看就直接拆開來吃。當(dāng)然，是一小口一小口地。嘗了幾口后，便驚喜地發(fā)現(xiàn)——居然不是蛋黃味的，而是香香的，酥酥的，于是忍不住又啃了一口——哇，真是太好吃了！咬著咬著，忽然發(fā)現(xiàn)月餅上有字耶，但早已讓我咬得面目全非了。不過我憑著以前吃ｎ根棒棒糖的經(jīng)驗，認(rèn)為這是——“鳳梨味的！”我興奮地說。于是我跑去問媽媽：“媽媽，這月餅怎么會有鳳梨味的呢？”“當(dāng)然嘍，今年新出了好多口味的嘛?！眿寢屨f。哇，這么說的話——我急忙跑到月餅盒那邊，把月餅一個個都掏了出來，然后再一個個拆開——“哇，這個是蘋果的，這個是草莓的，還有木瓜味的呢……”就這樣，那一年中秋，我們過得很有“味道”。
不知道今年的中秋是不是來得比較晚，我們早就把月餅吃膩了。雖說吃起來已經(jīng)有些受不了，但節(jié)日那天我們?nèi)疫€是坐在一起喝茶、吃餅、聊天，聽王菲唱《但愿人長久》。裝月餅的盤子里依然有蛋黃味的，我想它也許依然那么難吃，但那已經(jīng)不重要了，畢竟中秋節(jié)大家坐在一起就很好了。拿一個來嘗嘗，也不是那么難吃嘛，咸咸的，跟咸鴨蛋差不多。突然想起，遠(yuǎn)方的嫦娥姐姐，是不是也在品嘗這咸咸的蛋黃月餅?zāi)兀?/p>
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