大家都經(jīng)??吹阶魑牡纳碛鞍?,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么問題來了,話題作文應(yīng)該怎么寫?下面是小編整理的閱讀的我的金錢觀議論文【通用6篇】,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
我的金錢觀議論文【通用6篇】一
俗話說得好“錢乃身外之物”,可是現(xiàn)實中很多地方都把它當(dāng)做身內(nèi)之物,可能這就是金錢的時代吧。
對于錢這個名詞我向來不是怎么奢求它,只不過是我們生活中的等價物,是我們物物交換的基礎(chǔ),沒有錢也就沒有生活的好轉(zhuǎn)。錢在我們生活中扮演著重要的角色,隨處可以看到錢的用去,市場上,超市,商店等,可以說無時無刻不伴隨著我們。錢的來源是由國家發(fā)行的,而到我們手上需要付出一定的努力,或者勞動力才能獲得。我們現(xiàn)在的身份是學(xué)生我們當(dāng)然是無法去獲得金錢,所以我們身上穿的用的穿的都是父母辛苦賺來的錢,我們才能進行生活和消費。
錢只是我們生活在的媒介,而有人把金錢當(dāng)做生活的全部,從而變成了金錢的奴隸,受金錢的誘惑而做出違心的事,正義早就散失了,金錢也失去的最原本的作用,金錢也變成罪魁禍?zhǔn)住?/p>
哲學(xué)家說過:“金錢上一個債主,借你一刻鐘的歡悅,讓你付上一世的不幸。”這也說明了我們不能真確的使用金錢,為了一時之快而付出一切不利的因素。
自古以來古人告誡我們對待金錢要取之有道,用之有度,所以我們要正確對待金錢。
我的金錢觀議論文【通用6篇】二
我的金錢觀精選作文
金錢是什么?上了政治課以后我知道,金錢就是貨幣。貨幣為何物?就是一般等價物。說到底金錢還是一種商品,只不過這種商品比較特殊,人們可用這種商品去換其他商品。由此金錢的重要性就體現(xiàn)出來了。誰只要持有了金錢,就可以換到一切他想要的東西。所以那么多人爭著搶著要金錢。
在我的眼中金錢不過就是一個小小的符號,它本身并不能代表什么,可是它背后的價值卻遠遠不止于此。到底是誰賦予了它如此高的價值?是我們自己嗎?我們?yōu)槭裁匆@么做呢?這樣做的后果是什么呢?我?guī)е@些疑問走進了政治課本。
金錢很重要,如果沒有了金錢,整個社會將會陷入一片混亂。因此首先我們要重視金錢,要重視其內(nèi)在的價值,不要只是簡單的把它當(dāng)作是一種工具而不加以愛護,肆意損壞,甚至是鄙夷不屑。有這么一種人,自以為很清高,整天將“我視金錢如糞土”之類的話掛在嘴邊,好像從內(nèi)心里鄙視金錢一樣。對于這種人,我只能送給他三個字:假清高。人生活在這個社會,必定得和錢打交道。你說等你快餓死的時候你還會張著嘴巴嚷嚷諸如“視金錢如糞土”之類的話嗎?肯定早就求人家給你飯吃了。所以不要過分鄙視金錢。
相反,另一種人,將金錢看的太重。一個典型的例子就是葛朗苔,臨死了還舍不得點兩根蠟燭。這或許是個極端的例子,但也反映出有人將金錢看的太重。金錢固然好,可太多的金錢就是負(fù)擔(dān),就是煩惱。你說你整天背負(fù)著金錢的枷鎖生活,還能快樂嗎?還能幸福嗎?
那究竟該怎樣看待金錢?我們先來看看偉人們是怎么做的。大總統(tǒng)孫中山一生與無數(shù)金錢打交道,他的遺產(chǎn)只有價值兩千元的書和一所五間房的住宅;為支持馬克思從事理論研究,恩格斯長期忍受“鬼商業(yè)”的.折磨,幾十年間,他對馬克思的資助不下拾萬英鎊,書寫了一個偉大的友情神話;諾貝爾一生致力于科學(xué)研究,家道幾起幾落。死后,他以千萬美圓的家資獎勵那些對人類有特殊貢獻的精英們。與諾貝爾精神相比,不菲的獎金又算得了什么?當(dāng)代首富比爾·蓋茨,擁有數(shù)百億美元巨資,卻從不亂花錢。為了少付幾美元的停車費,他寧肯繞道而行。他直言“要物有所值”,并宣稱:六十歲以后把全部財產(chǎn)捐給社會,開始新的生活。
看了偉人的金錢觀,我覺得應(yīng)該辨證的去看待金錢,既不能太鄙視也不能太重視,以一顆平常心去看待金錢,你會覺得其實金錢也很簡單。
我的金錢觀議論文【通用6篇】三
優(yōu)秀的應(yīng)試作文,要開篇點題,開宗明義,開門見山,先聲奪人,引人入勝。因此,議論散文的開頭,語言要富有文采,明示中心論點。中心論點須放在開頭文段的末句。論點的表述最好警句化。話題材料可引也可不引用。
一、精彩開頭的技巧 (前邊我們訓(xùn)練了引用開頭、形象開頭、排比開頭等技巧,這里綜合一下)
1.比喻入題,直接扣題 。
“理智和情感是人類生活中的兩只腳印,人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智及情感有關(guān)?!薄短炱胶推呦仪佟方庹f:將理智和情感比作是人類生活中的兩只腳印,首句入題,就形象地點出了情感與理智的內(nèi)在關(guān)系——情感與理智對認(rèn)知具有重要的影響。這樣的開頭,入題迅速,閃爍著思辨的色彩,令人耳目一新。
2.擬人入題,激發(fā)想像 。
“在蝶的眼中,花是天使,因為花給予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是摯友,因為蜂給予她生命的延續(xù)。然而在蝶眼中,蜂不過是埋頭苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不過是游戲花間的浪子。” 《學(xué)會歷史的旁觀》)解說:文章開頭賦予蝶、蜂、花以人的性情,連物都會帶著情感的眼光來評價、認(rèn)知事物,更何況是情感豐富的人?通過生動貼切的擬人手法,將話題的內(nèi)在含義巧妙點出,不僅喚起了人們對美好事物的相關(guān)聯(lián)想,更體現(xiàn)了作者的睿智。
3.設(shè)問入題,啟人深思 。
“人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當(dāng)這種好惡之情摻入對真理的認(rèn)識時,又會有怎樣的影響呢?”《勿以好惡論斷之》)解說:一起筆就緊扣情感與認(rèn)知,以一種假設(shè)將讀者的思維引向?qū)Ρ举|(zhì)問題的思索,文章的立意顯得十分深刻。這樣的入題方式,將設(shè)問的修辭作用發(fā)揮得淋漓盡致,簡潔,卻分量十足。
4.排比入題,先聲奪人 。
“你會因喜愛北國的皚皚白雪,而對南國的椰樹海風(fēng)不屑一顧嗎?你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻,而否定西北‘大漠孤煙’的美嗎?你會介意林黛玉‘使性子’,而不看經(jīng)典名著《紅樓夢》嗎?你會鐘情流行音樂,而厭煩‘沉悶乏味’的古典音樂嗎?——古希臘哲人曾說,人是感情的動物。因此,面對大千世界,感情上的親疏遠近、喜好憎惡往往會影響到對人對事的看法。相信每個人的心中都會有架天平,有個自己的標(biāo)準(zhǔn),用來衡量周遭的一切?!?《心中的天平》)解說:優(yōu)雅的語言、和諧的音節(jié)、豐富的形象還不足以觸動你的情感嗎?還不足以讓你在美的品味中恍然大悟“原來對美的感知,對人對事的看法,都是要受到心中那架天平的影響”嗎?
5.抒情議論入題,入情入理 。
“ 常常是一位親人的生命如流星般隕落,我們才悲哀于死神的無情;常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭,我們才詛咒病魔的猖獗橫行;常常是我們自己的利益受到了侵犯,我們才正視社會上的毒瘤……感情的葉片時常遮擋住我們理智的目光?!?高考優(yōu)秀作文《放下感情的葉片》)解說:這樣的語言是不是很容易喚起你的共鳴?這樣的開頭,既飽含著深厚的情感,又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字,引導(dǎo)我們觸摸到了這樣的本質(zhì)——“感情的葉片時常遮擋住我們理智的目光”。
6名言警句入題,彰顯底蘊 。
“人是有感情的,正如古語所說的‘人非草木,孰能無情。故而,在認(rèn)知事物時便不自覺地附著了濃濃的個人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的纏綿,有了‘感時花濺淚’的悲戚。(《怎一個“情”字了得》解說:文章開頭即緊扣住一個“情”字,在三句話中嵌入了三句有關(guān)情感的名句,顯示出了考生較為扎實的寫作功底和文學(xué)底蘊。
7.對比入題,表明立場 。
“有時候,感情是一劑善變的藥,融在愛人的酒杯中,苦澀里也能品出甘潤;有時候,感情是一把雙刃劍,握在敵人的手里,縱輕輕揮下也覺得傷痕累累?!?《真情誠可貴 理智價更高》)解說:感情既是能化苦澀為甘潤的“善變的藥”,又是可以帶來累累傷痕的“雙刃劍”。精致的比喻將情感的兩重性揭示出來,構(gòu)成巧妙的對比,非常形象地點出了文章的中心:真情誠可貴,理智價更高。
8.假設(shè)情景入題,埋下伏筆 。
“如果你正趕時間,可是走到路口卻被人告訴前面過不去。如果這個人是你認(rèn)識的人,你會怎么辦?如果這個人是陌生人,你又會怎么辦?”《不要和陌生人說話》)解說:是啊,假如遇到這種情景,我們該怎么辦?是從感情親疏的角度出發(fā),對所認(rèn)識的人相信多一點,對所不認(rèn)識的人相信少一點,還是反過來?假如其他類似的情景,又該怎么辦?很自然地,我們便順著作者的思路追尋下去,去看看作者預(yù)設(shè)的答案到底是什么。
9.品評時事入題,追蹤本質(zhì) 。
ApEC讓全世界刮起了‘唐裝熱’??粗遣煌w色、不同國籍的人們著一身相同的唐裝時,我不禁吶喊,我愛唐裝!曾經(jīng),這樣的傳統(tǒng)服裝讓國人排斥,單調(diào)乏味,不及洋裝輕便舒適,人們抱怨過,人們責(zé)難過,穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧,我不禁要問:一件衣服,有那么多過錯嗎?我看是感情在作祟吧!”(《我愛唐裝》解說:直接以ApEC會議引起的“唐裝熱”入題,聯(lián)系對唐裝前后情感態(tài)度的不同,引出了對本質(zhì)的追問——衣服自然不會有對錯,錯的是人們的情感和認(rèn)知。假如能在入題時用時事材料來緊扣話題,通過品評時事來追蹤本質(zhì),你的作文的開頭就也能帶著幾分新鮮,閃爍著幾縷智性的光芒。
從以上的例子就可以看出,這些精巧的開頭并非只是簡單套用某種入題的技巧才顯示出新意來,而是結(jié)合了幾種或多種技巧,并且,從優(yōu)秀考場作文的開頭中,我們可以感受到的是這些考生駕馭語言的能力和良好的語文素養(yǎng),這才是他們獲高分的根本原因。
所以,希望同學(xué)們在備考過程中,既要有意識地借鑒他人成功的經(jīng)驗,也要厚實自己的知識積淀。
抽煙室?后來很有一陣子,同學(xué)一見我就說:。學(xué)習(xí)議論散文的開頭技巧我和翔拿到了大學(xué)錄取通知書,我們忐忑的站在了我家房前,我們決定要把我們在一起的事情告訴媽媽。蒼白的小臉在這清明的月光下愈加沒有血色!單雄信被殺時,不就是徐茂公的主要原因。夢中,書本變成了螢火蟲,書中,那一行行的詩句也化作翩翩起舞的螢火蟲,。
我的金錢觀議論文【通用6篇】四
人活著需要錢,但不能只為錢而活著,錢是生活的條件,但不是生活的惟一,在人類社會上有很多比錢更重要的東西。?
我曾經(jīng)看過一篇名為《追逐金錢,使人入獄》的文章(一個愛財如命的追錢鬼——阿明的悔言):阿明很想用錢買社會地位,他認(rèn)為有錢能使鬼推磨,于是辭去公安的工作,去賣服裝。他的生意很好,漸漸闊綽起來,他認(rèn)為他的“價值”與錢一樣與日俱增,他更崇拜金錢,除了錢,便目空一切。無休止的金錢欲望,成了他加速墮落的催化劑。為了弄更多的錢,他逐漸走上詐騙的犯罪道路。他騙走了家鄉(xiāng)父老的147萬元,騙了南方某單位的130萬元,從此過著揮金如土的生活。他想出人頭地,腰纏萬貫,卻被一副冰涼的手銬緊緊地銬住了他的雙手。最后,他判坐牢15年,妻子離開了他,他人生里最黃金的時刻將要在牢里度過,他失去了家庭、親人和自由。
阿明是一個懷有錯誤金錢觀的典型例子,他雖有過很多錢,有過短暫的歡樂和享受,但這只是曇花一現(xiàn),如過眼云煙,他盲目和違法地追求金錢,不僅毀掉了他的前程,同時給不少人帶來了痛苦,葬送了不少無辜者的幸福呢!這樣值得嗎?金錢當(dāng)真那樣重要?
不!金錢能買到床鋪,卻買不到睡眠;金錢能買到補藥,卻買不到健康;金錢能買到食物,卻買不到胃口;金錢能買到書籍,卻買不到知識;金錢能買到鐘表,卻買不到時間。人生的追求是豐富多彩的,物質(zhì)生活的滿足固然重要,而崇高的理想、事業(yè)的成功、家庭的幸福、知識和健康等,這是人生的追求,盡管其中不少內(nèi)容和金錢有關(guān),但卻是金錢買不到的,并非與金錢同值的。
金錢,生不帶來,死不帶去,生命是短暫的,眼前的名利和金錢終有一天會煙消云散。惟有好好把握機會,善用時間,為社會,為國家,為世界無私地奉獻,有所發(fā)明和創(chuàng)造,為人類創(chuàng)造財富(精神和物質(zhì)財富),為他人帶來幸福,才能化短暫為永恒。
保爾?柯察金曾經(jīng)這樣說過:“人最寶貴的東西是生命,生命屬于人只有一次,人的一生應(yīng)當(dāng)是這樣度過的:當(dāng)他回首往事的時候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧?!苯疱X不是生活和人生的全部,創(chuàng)造有意義的人生,給生命畫出彩虹,在有限的生命里,創(chuàng)造有意義的人生,不斷完善自己,創(chuàng)造光輝的業(yè)績,造福子孫后代,讓“生命”得以延續(xù)。?
在人類社會中,有很多東西比金錢更重要,如高尚的人格、真摯的友誼、父母的親情等,都是金錢“遙不可及”的。即使你家財萬貫,沒有親人和朋友和你分享,那么,再多的錢又如何?眾叛親離的你盡管表面有很多東西(用錢買來的),但當(dāng)你病了,或失意時,金錢能醫(yī)治你,使你重新振作嗎?獨自享用山珍海味,又有何味?人的生活,要有物質(zhì)生活和精神生活,物質(zhì)生活是我們的生活條件,而精神生活是支配人生的路標(biāo),比物質(zhì)生活更重要。換句話說:有一顆真誠善良、光明磊落的心和高尚的情操,比金錢更重要。
欣穎的《曇花的啟示》里有這樣一段話:“曇花將它的全部生命濃縮成短短的兩個小時,璀璨綺麗地盛開在人間,我想它綻放的時刻,已與永恒連為一體,成為永生的一部分了。于是我忽然醒悟到人的生命也不在乎歲月的長短,而在乎人的生命是否在短暫的時間中,吐露出人生的芳香,散發(fā)出人性的光輝,照耀千古,與宇宙并存,同日月爭輝。我的金錢觀是:幸福不是建筑在金錢懸崖上那樣高不可攀的小花。金錢是渺小的,有意義的人生才是偉大,是值得我們?nèi)ネ瞥绲摹⑴实堑母叻?,惟有以高尚的品格為路?biāo),才能攀上有意義的人生巔峰。
我的金錢觀議論文【通用6篇】五
我的金錢觀小學(xué)生500字作文
我是來自農(nóng)村的孩子,我對金錢是這樣看的:錢是什么?我相信談?wù)撨@個問題的人很多很多:有人認(rèn)為錢是一種說不清道不明的東西,也有人認(rèn)為錢是讓人又愛又恨的東西;聽聽似乎都有道理,不同環(huán)境、不同思想的人對錢的理解肯定不盡相同;對我來說,錢就是錢,它能滿足我的需求,得到我想得到的東西;比如,餓了能買來食物,渴了能換來飲料,在日常生活中,我感受到了金錢的便利,也感受到了擁有金錢的喜悅。
有人把金錢和幸福等同起來,認(rèn)為金錢是萬能的!擁有金錢就是擁有幸福,有錢就有一切,因而,為了金錢,不擇手段,不惜“赴湯蹈火”,結(jié)果往往是碰得頭破血流、身敗名裂。很顯然,他們這樣理解金錢、追求金錢是很片面的;我認(rèn)為:金錢固然重要,可生活中還是有許多事物并非金錢就能解決的,譬如,金錢能買到床鋪卻買不到睡眠,金錢能買到補藥卻買不到健康,金錢能買到食物卻買不到胃口,金錢能買到書本卻買不到知識,金錢能買到鐘表卻買不到時間,等等。甚至,在現(xiàn)實生活中,有很多東西比金錢更重要,譬如,高尚的人格、真摯的友誼、父母的親情,都是金錢所不能及的。即使你家有萬貫,富甲一方,沒有親人、沒有朋友與你分享,再多的錢又如何?再好的山珍海味,又有何味?
所以,金錢不應(yīng)當(dāng)是我們生命的全部,它只是生活的工具。我們所追求的'金錢,應(yīng)該是知識、智慧和高尚的品德!金錢,生不帶來,死不帶走,生命是短暫的,名利、金錢終有一天會煙消云散。惟有好好把握自己、把握機會,善用時間,學(xué)到知識,將來為國家為社會無私奉獻,為人類創(chuàng)造財富,為他人帶來幸福,才能化短暫為永恒!
家產(chǎn)萬貫是物質(zhì)上的富有,知識智慧是精神上的富有,許多人花一輩子的時間去追求金錢,卻很少追求精神上的富有,我們要拋棄這種不正確的風(fēng)氣,學(xué)會正確對待金錢。我的金錢觀就是:幸福不是建筑在金錢懸崖上高不可攀的小花,金錢是渺小的,有意義的人生才是偉大的,是值得我們?nèi)ネ瞥绾团实堑母叻濉?/p>
我的金錢觀議論文【通用6篇】六
議論文指導(dǎo):議論文的結(jié)構(gòu)
一、議論文的整體結(jié)構(gòu)
引論-----提出問題---鳳頭 本論----分析問題----豬肚 結(jié)論----解決問題---豹尾
二、如何圍繞中心論點提煉出適當(dāng)?shù)姆终擖c?
分論點從屬于中心論點,為論證中心論點而服務(wù)。
一篇文章圍繞中心論點,一般要分解出兩個以上的分論點,這樣結(jié)構(gòu)既清楚明了,文章也顯得更有說服力。
如果不設(shè)置分論點,或者分論點立得不好,中心論點就得不到有力的證明。
首先,要學(xué)會通過對中心論點的分析,界定中心論點的內(nèi)涵,確定中心論點所涉及的范圍,這是正確提煉分論點的前提條件,也是防止犯偷換論點、轉(zhuǎn)移論題錯誤的關(guān)鍵。
其次,要使學(xué)生懂得根據(jù)中心論點提煉分論點,是對各種事物和現(xiàn)象分析的結(jié)果,是對各種事物和現(xiàn)象的相關(guān)性(相同、相異、相因、相反、相成等)的抽象、概括的結(jié)果,是以果(中心論點)推因(分論點)的思維過程。
三、擬分論點的總的要求
1、分論點一般放在每一段的開頭。
2、一篇議論文至少要有兩個分論點,最好有三到四個。
3、分論點的語言要精練,一般控制在15字。
4、分論點句子的結(jié)構(gòu)要一致,使中間幾段構(gòu)成排比或準(zhǔn)排比段。
5、分論點的表述要盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼,以保證每一段都扣題。
四、(應(yīng)試作文)常見的結(jié)構(gòu):
(一)提出論點
(二)舉例論證;分析說理
(三)再舉例論證,分析說理
(四)重提論點;結(jié)論
五、并列式結(jié)構(gòu)模式:
引論(提出論點)論據(jù)① +分析論證
模式1: 本論(證明論點 ) 論據(jù)② +分析論證 論據(jù)并列
論據(jù)③ +分析論證
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