當品味完一部作品后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
余華七天讀后感篇一
在國慶長假期間,我讀了馬來西亞著名兒童文學作家許友彬?qū)懙摹镀咛臁愤@本書,有很深的感觸。
這本書主要講了這樣一個故事:故事講的是一輛校車在雨天突然掉進地洞,和外界失去了聯(lián)系。車上的四個學生的白荷、健云、曉玲和君順與司機歐叔一起,開始了一次驚心動魄的歷險。在七天時間里,大家同舟共濟,同時尋找出口,這七天里他們食用生活在三億年前被公認早已滅絕的總鰭魚,欣賞璀璨的水晶花園,觸摸直升飛機般的巨型蜻蜓,葉如傘蓋的大荷花。最后,健云和歐叔找到了出口。幾天后,大家經(jīng)過重重困難都出去了,但白荷還在地洞里,為了救出白荷,健云又回到了地洞,他歷經(jīng)艱險尋找白荷,但仍沒找到。白荷也尋找著健云,在尋找健云的過程中,他遇到了祖父養(yǎng)的小老虎哞哞,哞哞給白荷找食物,并把白荷帶出了地洞。
讀完這本書,我很震撼,我們一定能出去!這句話讓他們一直堅持了七天這些人有的讓我討厭:自私的君順,什么吃的和喝的`他都爭著多一份,而且挑這挑那,從來沒有為他人著想,他的性格有缺點。但有的人卻讓我敬佩:善良的白荷,她是一個純潔善良充滿愛心的女孩,在這七天里和同坐校車的同學們同甘共苦,還有機智勇敢的健云,他沉著冷靜,總在關(guān)鍵時刻挺身而出,讓讓危難中的四個朋友得救。從他們身上我學習到了面對困難要勇往直前和珍惜生命和時間,不要讓生命留下遺憾。
《七天》真是一本好書,它告訴了我很多做人的道理,讓我對人生又有了新的感悟。
余華七天讀后感篇二
《七天》是我最喜歡的書,他是馬來西亞作家許友彬創(chuàng)作。這本書語言簡潔精煉、故事情節(jié)動人、人物栩栩如生。每當我拿起書我就會進入書中的山洞,和善良的白荷,勇敢的健云,天真的小林、貪吃的君順和時好時壞的歐叔在一起,和他們一起感受山洞中的經(jīng)歷,在這七天中他們感受到了團隊的力量、成長的滋味。成長的路上有很多難忘的事情,讓我印象最深刻的就是這些關(guān)鍵詞。
關(guān)鍵詞:善良
《七天》書中有一個女孩十全十美,她就是蘇白荷。白荷從小沒有母親,只有父親養(yǎng)大,她在學校里也受到了老師的喜愛,是一個好學生。她多才多藝,歌聲宛如白靈,舞姿宛如翩翩起舞的孔雀。她品德高尚,心靈很美。在這七天里,曉玲想吃白荷的炒飯,白荷就毫不猶豫的把自己的.炒飯給了她。自己卻餓著肚子,我想如果我是白荷,我也會分給曉玲的,因為她是那么渴望吃自己準備的東西。在山洞里,曉玲給了白荷蛋糕,白荷卻把蛋糕分給了伙伴們,她什么也沒有吃,一定很餓。當君順發(fā)高燒時,白荷不顧危險留下來照顧他。多么美好的友誼,這些事都感動著我,多么寶貴的善良。
關(guān)鍵詞:關(guān)心
這七天中原本嬌氣十足的千金小姐曉玲瞬間長大了,當建云把她送至安全處時,她說:我已經(jīng)安全了,健云哥哥你去找白荷姐姐吧。這個從前連名牌蛋糕也嫌棄的女孩兒在七天中蛻變成關(guān)心他人的少女,她愿意一個人待在陌生的地方,面對陌生的事情,也不愿白荷受苦,顯然她長大了。
關(guān)鍵詞:勇敢
當五個人掉進山洞時,他們沒有一點吃的,大家都很餓,可是山洞里沒有吃的。健云很勇敢的一個人從水池游到了森林,找到了幾個榴蓮。這些榴蓮非常的難找,是森林里很罕見的水果,健云為了讓伙伴和自己吃到好吃的榴蓮,一直沒有放棄。我們都知道榴蓮渾身是刺,不方便拿,健云就把榴蓮放進了自己的書包里。粗粗的榴蓮刺破了他的書包,都刺上了他的背上,可是他覺得這種痛很爽,因為他想到伙伴馬上能吃到好吃的榴蓮了,于是更快地游到伙伴們身邊,他真勇敢啊。
看了七天,我想起我的生活,我記起來夏令營自己學習洗衣服,我是那么笨手笨腳地學習洗衣服,雖然一開始是不情愿,可是我想起了曉玲,我也需要成長,我堅持著,最后穿著的衣服濕了,可我也很開心地學會了洗衣服,這也是成長吧;我想到了夏天雷鳴電閃時,我是多么害怕一個人在房間睡覺,可是想到七天中勇敢的白荷,我告訴自己,堅強。
《七天》是一次冒險,一次成長,也是友誼的接力棒,讓我們打開它細細品味。
余華七天讀后感篇三
《第七天》是當代著名作家余華于2013年初出版的一部小說。小說以時間為線索,記錄了主人公楊飛在七天內(nèi)的所見所感,寫出了我們現(xiàn)在這個社會的一些現(xiàn)象,有房屋強制拆遷,對官僚主義的批判等等,大多數(shù)還是發(fā)生在我們這個社會中一些很細微的事情,并從這些末梢中提煉出了很多東西,有愛情,親情,社會情,當然,還包括一些很曖昧的,我們都說不清的東西,比如我們這個社會價值觀的變化。還有很多,下面請我一一道來。
以前我一直在尋找可以全面闡釋21世紀社會的作品,現(xiàn)在,我找到了。 并且不負所望,這部小說使我的心靈受到了很大的震撼,所以從我讀完這部作品,到現(xiàn)在,整整一個星期的時間,我都在思考,我在想,我們社會的這些變化,還有相對應(yīng)的我們個人的變化。我個人認為,余華的這部小說,闡釋了三大主題:親情,愛情和社會情。
小說的開篇就是一個已經(jīng)死去的人,面對一個霧氣朦朧的世界。身邊每天都發(fā)生著各種各樣的事情,有人出了車禍,有商場發(fā)生火災,還有人跳了樓……然而,在這一片混沌之中,主人公楊飛回憶了他的養(yǎng)父楊金彪——一個樸實善良的鐵路維修工人。他的生母在火車上意外產(chǎn)下了他,并從廁所掉了下去,而單身漢楊金彪撿到了他,從此他就養(yǎng)著這個孩子。把這個孩子放在自己胸前的肚兜里,給他喂奶粉,喂水,甚至于織毛衣。讓我最感動的是其養(yǎng)父為了他放棄自己的愛情和婚姻,這個善良的人不忍心把楊飛丟在河畔街,所以當他看見這個小小的人兒用樹葉把自己全身都蓋住,用來保護自己的時候,他反悔了,自責了。這種對良心的檢驗不是每個人都可以禁受的了的,可以說,這種品質(zhì),是彌足珍貴的。這種愛,是大愛。是只有親情的力量才可以創(chuàng)造出來的愛。
主人公還回憶了自己生前的愛情。李青是他的妻子,確切的說,是前妻。他們曾經(jīng)在同一家公司上班,李青是他們公司最善良最有氣質(zhì)的女孩。楊飛靠著自己的誠實,善良,正直的品質(zhì)博得了李青的芳心,二人在一居室的房子里度過了一段很美好的,如曇花一現(xiàn)的生活。但李青終于為了自己的夢想離開了這個家,也離開了她唯一的愛情,跟一個美國留學回來的博士結(jié)了婚,她開始創(chuàng)業(yè),開始變得大紅大紫,可最后的最后,她同樣死于自己的夢想。在死后與楊飛見面的時候,她說,我一生結(jié)過兩次婚,丈夫只有一個,那就是你。可以說,李青代表了這樣一種人,他們?yōu)閴粝攵瑸閴粝攵?。但我卻反倒覺得李青一生最幸福的時候是擁有愛情的日子。你們覺得呢?所以,我覺得我們每個人都應(yīng)該思考一下:我們所謂的夢想,對我們和這個社會而言,到底有沒有價值,或者狹窄的說,是不是我們最值得珍惜的東西,它值不值得我們舍棄一切去追求?或許到最后我們才發(fā)現(xiàn),不是生活太難,是我們太過貪婪,忽視了生命中最珍貴的東西,導致生活的不幸福。
小說還寫了一種愛情,鼠妹(劉梅)和伍超的愛情。伍超在一家理發(fā)館門口看見了劉梅,那種感覺,用小說的話就是“我再也見不到比她更好看的人了”,所以伍超也去了理發(fā)店做了一名洗頭工。他們二人都是生活在社會特別底層的一些人,沒有固定的工作,沒有固定的住所,沒有福利和保險,每天為了生存拼搏。這樣兩個男女相愛了,一起帶著他們對生活更美好的向往,努力工作著,生活著。他們也是有夢想的。伍超在洗頭之余還學習理發(fā),夢想成為技師,這樣收入會更多一點,生活就會更好一點??蛇€沒等到那一天,夢想就破滅了。他們一起帶著生活的尊嚴開飯了一家餐館打工,這時,他們有了新的夢想——等伍超學會炒菜以后,他們就自己開一家小餐館,幸福和睦的過日子。可之后的一件事,讓他們的這個夢想也破碎了。顧客對鼠妹動手動腳,伍超出氣不成反被打的滿臉是血,這一次,是為了做人的尊嚴。就這樣,夢想不斷被打破,可他們沒有屈服,即使要飯他們一樣堅強的活著,這個時候感情是他們活下去唯一的支撐,當這個支撐破碎的時候,鼠妹就跳樓自殺了。原因是伍超騙了他,欺騙終于讓他承受不了這樣無望的生活。后來,伍超從老家回來后,為了給鼠妹買棺材,賣了腎,得病死了,去了什么地方呢,去了一個地方叫做死無葬身之地。
伍超說:“她對我太好了,跟了我三年,過了三年苦日子,我們太窮,經(jīng)常吵架,我經(jīng)常發(fā)火,罵過她打過她,想起這些太難受了。我不該發(fā)火,不該罵她打她。再窮再苦她也不會說離開我,我罵她打她了,她才哭著說離開我,哭過之后她還是跟我在一起?!边@就是鼠妹和伍超的故事。
小說還提到了一種情——社會情。小說在看似無望的社會里,給我們提煉了這樣一種價值觀。比如主人公的養(yǎng)父楊金飚,生前兢兢業(yè)業(yè),勤奮,努力的工作在鐵路一線上,不求更多的回報,樸實地做人,做事。并且,在他死后,他找不到自己的價值,所以他自覺地當起了侯燒廳的工作人員,這時候,他感到自己的人生價值得到了實現(xiàn),所以,最后他是幸福的,是滿意的。還有李月珍夫婦,也都是非常善良的人。李月珍奮力給二十七個嬰兒尋找真相,她死后終于和這二十七個孩子生活到了一起。我覺得,這也是一種社會價值的體現(xiàn)。
余華七天讀后感篇四
我與大部分讀者的觀點不太相同,我不認為這是一本非常優(yōu)秀的書,只是一部符合主流價值觀的書。
事實上,是大家對余華這部小說的期望值過高。通篇環(huán)境是在光怪陸離的死后世界,一如余華往日的荒誕,只是這次的荒誕,實在是讓人提不起來探究的興趣,基本上是社會負面新聞的縮影雜糅,敘事也平淡無奇,尤其是第五日的內(nèi)容,索然無味,幾乎是硬著頭皮讀下去,但余華將幾個故事之間的聯(lián)系安排的很巧妙,這是值得稱贊的地方。
余華本就屬于大師,而這篇作品幾乎讓讀者覺得為了悲觀而悲觀,經(jīng)常也有讀者跳出來捂著胸口,我好悲,我好悲。然而,我覺得是一種無病呻吟,強行賦愁,對于很多悲劇,也沒有給出合理的應(yīng)對方法。
先鋒文學的最大特點就是用敘述話語本身言說敘事本身,但本篇作品多處敘述重復多余,多處雪霧的象征性描寫也刻意重復,倒是顯得做作。
文章的主題大體上是對愛的追尋和歌頌:楊飛與楊金彪的父子情,楊飛與李青的愛情,張李二人整日吵鬧的友情,鼠妹與伍超的愛情等等。社會一定存在很多黑暗和不公,但是我們依舊要相信,這些愛情親情友情還是可以信任,還是需要窮其一生去追尋。
正是站在死者以后的視角去寫作品,才更能讓我們珍惜活著的每一天,珍惜相遇的每一個人,認真對待每一個選擇;也正是那些喜悅,哭泣,悲傷,無奈,痛苦,后悔,才真正構(gòu)成我們鮮活的人生。
余華七天讀后感篇五
昨晚我讀《第七天》的時候,長期快餐式的閱讀方式讓我?guī)锥葻o法適應(yīng)讀它。期間我甚至想放下書,等自己靜下來再拿起它,可是我害怕這又變成漫漫無期的浮躁和等待,并且現(xiàn)在的我在這山上,天時地利人和都告訴我我該去履行心中的想法了。于是,我逆風一樣讀完了它,《第七天》。
我深知自己無論從哪方面來講,都沒有說去解析或者剖析它的資格,所以我只是表達一下我讀過它以后拙劣以致膚淺的感受和看法。
《第七天》以另一種角度來把書中人物的故事娓娓道來,即便他們都是不幸死去和非正常死亡,但這種方式卻讓原本悲哀悲傷的故事似乎不知不覺中變得平淡,最后竟給我溫暖美好的感覺。故事中的人物形象刻畫的是那樣的鮮活飽滿,卻又讓我覺得他們獨立起來,因為他們是那樣的溫柔善良!如同腦海中的海市蜃樓一般,真實美好卻只能遠遠看著不能觸摸,他們影響著你卻不會決定你。一個又個故事,一個又一個人,在同一條路上,慢慢遇見甚至擁抱,他們孤獨的來,來了之后卻不再孤獨。后世對前人的誤解或者美化,在這條路上被平淡的講述,卻不再讓他們產(chǎn)生波動。對現(xiàn)實的黑暗,冷漠,殘酷,以及艱難也都是點到為止,沒有深究。如同蜻蜓點水一樣,輕盈淺淡卻不失深刻的給我希望。
“走過去吧,那里樹葉會向你招手,石頭會向你微笑,河水會向你問候。那里沒有貧賤也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有恨……那里人人死而平等?!?/p>
我們也許不是無處可去,是忘了要去何處。
余華七天讀后感篇六
又讀完了一本余華的作品,在讀余華的作品的時候總是習慣性的憋著一口氣,不敢放松。每讀幾頁都要沒有目的地站起來走動一會兒,可能是書里的內(nèi)容顯得壓抑,需要緩一緩才能繼續(xù)。余華的作品體量不大,讀得快一點,一個下午就能讀完一個故事。
讀完了《第七天》,印象最深的是其中的第二天和第三天。第二天講了一個愛情。很佩服余華的細膩,將楊飛這樣的人寫得這么真實,文字的力量真是偉大。自卑就像一條看不見的尾巴,明明看不見,卻怎么也擺脫不掉。第三天講了一個親情,楊金彪是個好人,楊飛遇到楊金彪很幸運。我認為這兩天是全書中最精彩的兩天,字字句句都值得反復體味。
書中還提了一些很敏感的話題,“市長蹊蹺的死因”、“強拆事件”、“領(lǐng)導檢查不到的柏油馬路”、“公安的、消防的、衛(wèi)生的、工商的、稅務(wù)的”、“醫(yī)療垃圾事件”、“李月珍死亡真相”、“計劃生育是國策”等等中國人心照不宣的事情。
每次都很慶幸自己花了幾個小時讀了一個很好的故事,之前看過一句話,“生活這么累,為什么還要讀書,因為我們還有理想。”越到這個年紀,越覺得理想遙遠。學生時代談過的那些理想,被我們選擇性地遺忘了。
“理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感。”理想和現(xiàn)實共同組成了一個沙漏,理想占一頭,現(xiàn)實占一頭,中間的細沙是我們。隨著成長,我們慢慢地向著現(xiàn)實靠攏,一點一點。這么比喻似乎又不太貼切,因為在生活中談理想往往意味著夸夸其談,空談?wù)`國;現(xiàn)實才是實踐,實干才能興邦。
夸夸其談的理想讓理想不是理想了,值錢的現(xiàn)實讓現(xiàn)實成為了現(xiàn)實。人人都開始談錢了,還談什么理想,理想又不值錢。
余華七天讀后感篇七
寫這篇讀后感之前,我想說說自己對于“死”的看法。以前的我是一個對死趨之若鶩的叛逆孩子,可以這么說,我認為有很大一部分孩子在他們叛逆期的時候多少會有過死的念頭,當時的我也是,因為家庭以及學校的種種原因,我自殺的想法已經(jīng)不知道有過幾次了,我甚至寫信給我當時的班主任,告訴他我活得很不快樂,很想死。
其實我現(xiàn)在打出“死”這個字的時候,會有害怕的感覺,在經(jīng)歷過那么多的事情,以及看到過身邊熟悉的人們相繼離開所帶來的痛苦后,我慢慢發(fā)現(xiàn)活著是一件值得慶幸的事,我們尚且還得一口氣,尚且茍活于這世間,這件事本身,就已經(jīng)很幸運了。后來的我也漸漸發(fā)現(xiàn)其實自己是一個很膽小的人,害怕各種黑的地方,之前走過一條光線很暗的街道,街道邊的小臺階投下了一小段深黑的陰影,那時候覺得踩上去就會被黑暗吞沒,在我看來,陰影里藏了可能會隨時冒出來的黑色鬼怪。連這么常見的事物都害怕的我,竟然會有過死這個想法,以至于現(xiàn)在認為那會不會是我的幻覺,只是個一觸即破的噩夢罷了。
我是在初二的時候看的余華的《活著》,當時也處于叛逆后期,剛看完的時候覺得心里的大鐘好像被狠狠地撞了一下,有某種不一樣的東西突然從四面八方涌進胸口,讓那時候的我被震撼到了,為此我還特地寫了一篇讀后感?,F(xiàn)在重新再去讀,發(fā)現(xiàn)那時候看到的事物的本質(zhì)也不過是停在表面而已,我也只不過是結(jié)合了書的內(nèi)容做了一個概括,寫了寫大眾們對書的理解,覺得很是幼稚。但那時候的我也對余華有了一個初步的認知:這是一個能寫出沖擊我心靈的文字的作家。
《第七天》這本書講的是一個死去的人在死后的七天時間里每日的所見所聞所感。就像是一個虛渺的夢境,活著的時候,你沒有很有力的證據(jù)去證明你活著,作為一個人存在于這世間,同樣,死了以后,你也不能抹滅自己曾經(jīng)的存在,作為魂靈或是死尸的存在。
那沒有屬于自己墓地的人會歸屬于哪里呢?他們回去到一個鳥語花香,樹葉向你招手,石頭對你微笑,河水向你問候,一個沒有貧窮也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有恨,人人死而平等的地方,那個地方叫做“死無葬身之地”。
就像魯迅先生說的:“有的人活著,但他已經(jīng)死了;有的人死了,但他還活著。”活著或者死去,真的會有明確的界限嗎?不過是一場不知道從何時入睡何時醒過來的夢境罷了。
余華七天讀后感篇八
這是一個比《活著》更艱難的故事,一個比《兄弟》更絕望的故事。
一開始獲悉余華新書的名字叫《第七天》的時候,我想到的是圣經(jīng)里面的創(chuàng)世七天,看完整本書后,才發(fā)現(xiàn)這個名字企圖在吻合中國傳統(tǒng)的“頭七”,雖然書的前面寫著了《舊約創(chuàng)世紀》的句子。書的內(nèi)容看似很荒誕:寫的是一個死去的靈魂在七天里的見聞和回憶。
然而作者意圖并不在這里,余華喜歡在絕望中給人留著希望,這本書也是。死去的世界里,有這樣一個地方:水在流淌,青草遍地,樹木茂盛,樹枝上結(jié)滿了有核的果子,樹葉都是心臟的模樣,它們抖動時也是心臟跳動的節(jié)奏。很多的人,很多只剩下骨骼的人,還有一些有肉體的人,在那里走來走去。這就是死無葬生之地,在這里樹葉會向你招手,石頭會向你微笑,河水會向你問候。這里沒有貧賤也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有很……這里人人死而平等。
在冰冷的世界里構(gòu)建出來的暖巢,于殘酷現(xiàn)實里流露真實的人性溫暖?!八罒o葬身之地”為現(xiàn)實中的卑微小人物建立了一個烏托邦,用荒誕的變形記演繹出一種底層世界的冷暖人生。
說一些題外話。
余華七天讀后感篇九
余華作品不是晦澀難懂,而是在現(xiàn)實的敘述中注入適度的現(xiàn)代意識,以簡潔的筆觸和飽滿的情感盡可能地獲得讀者最廣泛的共鳴。與語言優(yōu)美詞藻華麗的其他作家相比,我更鐘愛的是文字中透露著黑暗的余華。
童話是留給小孩子看的,成熟的人或許更適合風雨后的返璞歸真。于筆者而言,這社會上的荒謬事件數(shù)不勝數(shù),每每看到手機上的推送,都不忍打開。這大概是源于內(nèi)心那顆最純正的心,封存已久。我一直小心翼翼地捧著它。直至如今,這社會的真面目在一個又一個荒謬后被揭露被戳穿,渾渾噩噩過了十六年,如今頂著“中國青年”的稱號,被迫接受現(xiàn)實。
我問她:“這是什么地方?”
她說:“這里叫死無葬身之地?!?/p>
余華曾坦言:“我覺得我所有的創(chuàng)作,都是在努力更加接近真實。我的這個真實,不是生活里的那種真實。我覺得生活實際上是不真實的`,生活是一種真假參半、魚目混珠的事物?!?/p>
此書集荒唐、暗黑、腐朽于一體。社會上怎么會有這樣的事情呢?大多數(shù)讀者都會對此感到質(zhì)疑。興許是在社會上大肆宣揚正義的大背景下,人們對黑暗的理解已模糊不清,但筆者想表達的是,一個社會是否真正和諧美好,看得不僅僅是治安不僅僅是宣傳工作是否到位,還要看人們的內(nèi)心。
人情冷暖,世態(tài)炎涼。社會上“在外女學生被奸和殺”“北大學子弒母”等事件層出不窮,面對諸如此類的新聞,相信大部分人都是輕輕劃過罷了,可是又有誰真正的關(guān)心在乎過呢?想必都是人類的內(nèi)心在作秀。
“我想涂去一切不幸/我想在大地上/畫滿窗子/讓所有習慣黑暗的眼睛/都習慣光明?!鳖櫝堑亩潭處拙湓?,訴說出許多人的心聲,我想,我們都是任性的孩子。
我們都是第一次來到這世上,沒有人知道死后的世界會是怎樣,也鮮有人為自由而活發(fā)聲。都說人生而平等,我們力所能及的便是善良與真心?!坝袝r候,人類的美德可以終結(jié)悲劇”在這喧囂的塵世間,若人人都能對其抱以真心,太陽的力量或許會更大些。
董卿說:“其實當我們有一天,在回憶過往遇到的這些萍水相逢的人,如果我們能夠想起來的更多的是一份單純、友好和善良,這就是我們的幸運?!焙诎抵械氖锕猓怯汕f萬個我們,發(fā)自內(nèi)心的善良組成的,每個人都在經(jīng)歷著他人不知的戰(zhàn)斗,請心存善意,直至永遠。
余華七天讀后感篇十
我是余華作品的忠實擁躉者,《活著》、《許三觀賣血記》等小說令我刻骨銘心。前年,同事看完他的新作《第七天》后打算隨手扔掉,我趕緊讓她送給我,卻由于種種原因束之高閣。
最近,我翻開這部小說,一下子被其吸引。它講述的是主人公楊飛死后七天內(nèi)發(fā)生的故事。這期間,和楊飛關(guān)系親密的人也紛紛離開人世,楊飛既回憶了和他們的生前往事,也和他們在另一個世界續(xù)寫了篇章。如此看來,《第七天》構(gòu)思不可謂不荒誕??梢晦D(zhuǎn)念,作者和每一個讀者一樣,都未曾到過"那邊",而他小說中描寫的暴力強拆事件、醫(yī)院死嬰野蠻丟棄事件、商場火災人數(shù)瞞報事件等,又都是當今社會真實存在的陰暗面,我不禁感到,這部小說是我見過的最嚴肅的現(xiàn)實主義作品之一。
在《第七天》里,余華一方面延續(xù)了他一貫的寫作風格,即用冷峻的筆觸描繪殘酷乃至慘烈的生存現(xiàn)象,讓人欲哭無淚。另一方面借助作品獨特的表達方式,嘗試寄托自己的美好愿望。比如在冥界,那些買不起骨灰盒和墓地的人都匯聚到一個叫做"死無葬身之地"的所在,他們死而平等,友好相處。其中還包括一對生前的冤家:一個警察和一個男扮女裝的賣淫者。賣淫者由于被警察抓住了,失去謀生手段,最終伺機殺死了警察,自己也被判處死刑。他倆卻沒有讓彼此的仇恨跨越生的界限。警察的家人因為沒有替警察申請到烈士覺得警察死得冤,就一直沒替警察買墓地;賣淫者明明有錢買墓地卻寧愿陪著警察不安息。他倆天天一起下棋、悔棋,真吵不息。
小說著墨最多的是楊飛和養(yǎng)父楊金彪之間的深情。楊金彪為了楊飛,放棄了婚姻,把所有的愛和心血都灌注到楊飛身上,讀來感人肺腑。
我一向認為,真正的文學大師語言總是極為樸素、生動的。不信?我摘錄余華本書中的一些佳句供朋友們欣賞:
她們的閑言碎語對于她只是無需打傘的稀疏雨點。
我父親痛苦不堪,他就像是一條情感濕潤的毛巾,我和這位姑娘抓住這條毛巾的兩端使勁絞著,直到把里面的情感絞干為止。
我努力回想,可是記憶爬山似地越來越吃力。
我走向這個陌生的聲音,像是雨水從屋檐滴到窗臺上的聲音,清晰和輕微。我判斷出這是一個女人的聲音,飽經(jīng)風霜后,聲音里有著黃昏時刻的暗淡,可是仍然節(jié)奏分明,像是有人在敲門,一下,兩下,三下。
如果余華的文字打動你了,那么,捧起《第七天》吧。
余華七天讀后感篇十一
這個寒假,我讀了幾本好書,其中最令我感動的就數(shù)由馬來西亞作家許友彬撰寫的《七天》了。這本書主要講述了這樣一個故事:一輛校車在回家的路上不慎掉進了一個山洞里,由此,車里的四個學生——白荷、健云、曉玲、君順,與司機歐叔一起,進行了一次地上與地下的驚心動魄的冒險。他們即使遇到了許多困難——無法住宿、食物短缺、骨折流血等,也決不放棄。
我非常欣賞這本書中支持白荷他們度過了不同尋常的七天的:“我們一定能出去!”這句話體現(xiàn)出了他們走出困難的堅定決心和勇敢頑強的毅力。在山洞里,勇敢與不懈成了他們走出山洞的必不可少的要素。有一次,健云在尋找失蹤的白荷時,不幸摔折了腿,痛苦萬分,幾乎都不能走路了,只能靠自己頑強的堅持了一個晚上,終于等到了救援團。如果健云沒有那種信念,可能死神早就降臨到他頭上了。
他們不抱怨,不放棄,不畏怯,不屈服的精神值得我們學習??晌以谠S多方面沒有他們勇敢。比如:我比較怕黑,晚上睡覺時總是要讓爸媽把房門打開,用靠枕蓋在頭上,老感覺黑暗里會有那些讓人望而生畏的妖魔鬼怪出現(xiàn)。我希望在以后的日子里,能通過自己不懈的鍛煉,使自己變得勇敢,不再那么懦弱了。
余華七天讀后感篇十二
好不容易下定決心把《第七天》這本書看完,就讓人想起狄更斯的那句名言“這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代”。合上書,才發(fā)現(xiàn)那封面上的字“書中描寫的荒誕比起現(xiàn)實的荒誕”……也許世界就是這樣。
放下手中的書,轉(zhuǎn)身望向窗戶,放松一下緊繃的思維,解放自己的自由,烈日將大地照得刺眼,樹在無意中留下晃動的陰影。我面對著太陽,在思索我的世界—對自己靈魂的問詢,不經(jīng)意想起山坡上的小墳堆,那里埋葬著我的親人,它的渺小,讓人不會去注意,只有幾塊紅磚砌成的小屋,冥冥中,告訴我們她在這里安息,我在那里曾徘徊過,在這片樹林中曾穿行過,我獨自在墳堆前駐足,在這里忘卻了伙伴的約定這是兩個靈魂駐足的地方,但只有一個靈魂永遠在這里停留。
關(guān)上了。再次打量桌上的書,這才悟得書中的世界—我們在一棟棟拔地而起的摩天大廈間迷失了自己,我們的目光也在形形色色的玻璃幕墻中,變得干澀、貧乏,內(nèi)心是繚亂的,濃霧鎖住了這個城市的容貌,這個城市失去了白晝和黑夜,失去了早晨和晚上。但我們永遠向往著幸福,在這里謀生,苦盡甘來。驅(qū)逐,去了那片“死無葬身之地”……在那里,去等待下一次的“重生”,去逃離那黑暗的時代。
到第七日,神造物的工已經(jīng)完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了……
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