當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
中外名著讀后感篇一
“名著”含有其他書籍所沒有的東西,不論你是否贊同書中的觀點(diǎn),它們是人類不可缺少的老師?!懊笔艿侥切┘仁亲x者又是作者的人的廣泛討論,“名著”是許許多多書籍所論述的題材,論述“名著”的書多得不勝枚舉,大部分已為世人遺忘。下面給大家分享一些關(guān)于中外名著讀后感中學(xué)生作文5篇,供大家參考。
最近,拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》,這本書全文不過360句,計(jì)1080字,其基本內(nèi)容,是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡,教誨青少年如何走好人生的第一步?!兜茏右?guī)》即據(jù)此編寫,先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文。
細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開,平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案,字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
在弟子規(guī)第四課"信",我知道了能實(shí)踐諾言,便是守信;不能實(shí)踐諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨,潤物細(xì)無聲;父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。
父母永遠(yuǎn)的付出,不曾為回報(bào)等待,一心守候,只為子女成材。我學(xué)了"入則孝"以后,心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這就是做人的根本。百善孝為先,一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人,如果說他能夠干成大事業(yè),那也許是一種巧合;一個(gè)不懂得禮節(jié)的人,在人生的道路上跌跌撞撞行走,最后付出的代價(jià)也是很大的。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多,需自己去細(xì)細(xì)品味。
生活似酒,人生像畫,歲月如歌?;蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣,才會(huì)使快樂的滋味更加甜蜜。
"弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。"
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的,首先是教做人,"有余力,則學(xué)文"。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在"學(xué)文"上,大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課,卻只是背書、考試,過后水過鴨背,什么也沒留下,更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則,后面還會(huì)具體事情具體說??偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改福褠坌值芙忝?。其次是,一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和,親近仁德的人,向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些,還有精力,才可以學(xué)習(xí)知識(shí),如果做不好這些,學(xué)習(xí)知識(shí)是沒有用的。
現(xiàn)代生活的人們,生活節(jié)奏加快,心理壓力增大,子女教育困難,鄰里關(guān)系緊張,同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問題,每個(gè)人總是想盡辦法,解決這些問題,擺脫以上煩惱。可是,最后的結(jié)果只是顧此失彼,不能達(dá)到真正意義上的快樂。
中外名著讀后感篇二
賞罰分明;紙上談兵,全軍覆沒;避開鋒芒,發(fā)動(dòng)反擊,一舉獲勝;諸葛亮草船借箭、七擒七縱孟獲;淝水之戰(zhàn)中東晉將領(lǐng)運(yùn)用激將法,以少勝多;勾踐臥薪嘗膽;劉邦聲東擊西,麻痹敵人而取勝。凡戰(zhàn)者以正合,以奇勝,關(guān)羽出其不意水淹曹營;孫臏減灶誘敵;項(xiàng)羽破釜沉舟,放手一搏取得勝利;弦高的虛實(shí)攻擊法;成吉思汗虛虛實(shí)實(shí)讓敵人無法辨別,出奇制勝;努爾哈赤集中兵力,各個(gè)擊破,奪取勝利;晉文公信守諾言,以退為進(jìn);狹路相逢勇者勝,陸遜利用地形采取火計(jì)擊敗劉備,投亡地然后存,陷死地然后生。這些都體現(xiàn)出高智慧的戰(zhàn)爭策略,如今的社會(huì)是一個(gè)競爭非常殘酷的社會(huì),夸張一點(diǎn)地說,我們每一天都活在無形戰(zhàn)爭的炮火里面,想要生存和發(fā)展,需要懂得如何指定我們的策略?!秾O子兵法》就可以很好地指導(dǎo)我們。
下面總結(jié)一下《孫子兵法》的大概內(nèi)容。
《始計(jì)篇》是《孫子兵法》的核心所在,總攬全書的綱,講述戰(zhàn)爭對(duì)于國家和人民根本利益的極端重要性。論述研究,謀劃作戰(zhàn)方略的偉大意義與決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的基本條件,提出“攻其不備,出其不意的經(jīng)典軍事理論。
《作戰(zhàn)篇》從用兵對(duì)國家經(jīng)濟(jì)力的影響,闡明長期作戰(zhàn)對(duì)國家的危害,論述用兵出征既有拓展疆土,爭奪財(cái)富的有利一面,又有耗費(fèi)國力,禍害百姓的有害一面。
《謀略篇》論述“上兵伐謀”的作戰(zhàn)思想,分析軍事謀略,政治謀略與外交謀略在戰(zhàn)爭中的重要作用,總結(jié)出不同形勢下的不同用兵方法和預(yù)知戰(zhàn)爭勝利的幾種基本情況,提出“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的經(jīng)典軍事理論。
《軍形篇》論述依據(jù)敵我雙方軍事實(shí)力的強(qiáng)弱而決定攻守的戰(zhàn)略思想,解析“先為不可勝,以待敵之可勝”的作戰(zhàn)原則,提出“修道而保法”等一系列達(dá)到自保而全勝目的的軍事理論。
《兵勢篇》著重分析在對(duì)敵軍實(shí)施戰(zhàn)略進(jìn)攻中如何從戰(zhàn)略上運(yùn)用“奇正”結(jié)合的原則,創(chuàng)造一種高屋建瓴,出奇制勝的態(tài)勢,提出“擇人而任勢”的辨證思想,主張靈活變動(dòng)的用兵策略。
《虛實(shí)篇》論述軍事活動(dòng)中“虛”與“實(shí)”的對(duì)立和轉(zhuǎn)化的關(guān)系,特別闡明避實(shí)就虛,以實(shí)擊虛的原則,掌握戰(zhàn)爭主動(dòng)權(quán)的重要性,提出“避實(shí)而就虛”,“因敵而制勝”的經(jīng)典軍事理論。
《軍爭篇》闡述在戰(zhàn)爭中為將者必須把握的基本戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù),著重論述如何變不利條件為有利條件,總結(jié)戰(zhàn)爭規(guī)律,探索出在戰(zhàn)爭中奪取制勝條件的基本方法,提出“用兵之法”的八條原則。
《九變篇》論述在戰(zhàn)爭中必須根據(jù)敵情和地形的變化靈活處置,變通應(yīng)敵,分析戰(zhàn)場上經(jīng)常遇到的各種需要變通應(yīng)敵的情況和方法,提出“有備無患”的戰(zhàn)略思想和作為將帥應(yīng)防止與克服的五種重大險(xiǎn)情。
《行軍篇》論述行軍作戰(zhàn)的戰(zhàn)略要領(lǐng),諸如行軍時(shí)如何安營扎寨,如何觀察和利用地形,如何判斷敵情,總結(jié)歷史上諸多戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn),列舉出三十余種觀察判斷敵情的方法,提出“令之以文,齊之以武”的治軍原則。
《地形篇》論述地形在作戰(zhàn)中的重要性和各種地形條件下的作戰(zhàn)原則,指出將帥必須從戰(zhàn)場實(shí)際出發(fā),按戰(zhàn)爭規(guī)律辦事,“進(jìn)不求名,退不避罪,惟人是?!?,以克敵制勝。
《九地篇》論述在九種不同戰(zhàn)略地形下作戰(zhàn)的原則,指出如何因地制宜,因利乘便,發(fā)揮將士的戰(zhàn)斗積極性。研究九種不同地形對(duì)軍隊(duì)產(chǎn)生的不同心理影響和如何加強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的問題,指出“投之亡地然后存,陷之死地然后生”的經(jīng)典軍事理論。
《火攻篇》總結(jié)過去軍隊(duì)火攻的經(jīng)驗(yàn),論述火攻的作用,對(duì)象,條件種類和實(shí)施方法,指明運(yùn)用火攻應(yīng)注意的各種問題以及應(yīng)采取的靈活策略,主張“非利不動(dòng),非得不用,非危不戰(zhàn)”戰(zhàn)略原則,提出“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰(zhàn)”的慎戰(zhàn)思想。
《用間篇》論述在戰(zhàn)爭中如何運(yùn)用間諜的問題,包括使用間諜的重要性,間諜種類的劃分,間諜使用的方法等。分析不同種類間諜的特色及使用價(jià)值,強(qiáng)調(diào)“反間”的特殊重要性。明確提出“三軍之事,莫親于間,賞莫厚于間,事莫密于間”的用間三原則,總結(jié)出“明君賢將,能以上智為間者,必成大功”的歷史規(guī)律。
在這個(gè)沒有炮火的商業(yè)戰(zhàn)爭社會(huì)里面,《孫子兵法》對(duì)企業(yè)的指導(dǎo)作用是不可忽視的。在市場經(jīng)濟(jì)中,企業(yè)家必須具備戰(zhàn)略思維和謀略思想。戰(zhàn)略是指導(dǎo)全局的方略。企業(yè)家戰(zhàn)略思維就是從企業(yè)整體的、長期的和根本的利益出發(fā)來確定企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)并做出戰(zhàn)略決策。企業(yè)家謀略思想來源于軍事中的兵法謀略,是為企業(yè)戰(zhàn)略決策服務(wù)的《孫子兵法》是《武經(jīng)七書》之首,是我國古代最具代表性的一部兵書,堪稱古今中外軍事謀略思想的杰作。從市場競爭對(duì)企業(yè)人才素質(zhì)要求的角度來看,企業(yè)家與統(tǒng)兵出戰(zhàn)、號(hào)令三軍的“將”有諸多相似之處“將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也”,企業(yè)家同樣需要具備“智、信、仁、勇、嚴(yán)”這五個(gè)方面的素質(zhì)。其中,“智”是居于核心地位的第一素質(zhì),是把握全局的戰(zhàn)略智慧——自古不謀萬世者,不足以謀一時(shí),不謀全局者,不足以謀一域,所以企業(yè)家首先必須有把握全局的謀略,智力超群。
中外名著讀后感篇三
個(gè)人寫出了自己坎坷而又壯麗的一生,他就是《鋼鐵是怎樣煉成的》作者---奧斯特洛夫斯基。
保爾小時(shí)候很調(diào)皮,經(jīng)常不讓媽媽和哥哥放心,可長大的保爾就不是這樣了。保爾的第一份工作就是在飯店洗餐具,在那里,他看到了社會(huì)上許多的黑暗面,保爾的哥哥為了弟弟著想,還重新找了一份工作。當(dāng)時(shí)的保爾,是一個(gè)很好的風(fēng)琴手,經(jīng)常和小伙伴們唱歌和游戲。隨著日子的一天天過去,保爾也一天天的長大了。
保爾和冬妮婭成了親密的好朋友,他們倆經(jīng)常在一起看書和玩耍。隨著歲月的流逝,保爾明白了許多道理,加入了蘇維埃紅軍,為了廣泛的窮人和崇高的革命理想英勇戰(zhàn)斗,在戰(zhàn)斗中不幸身負(fù)重傷。但是保爾精神不倒,即使在癱瘓和失明困擾的情況下,依然堅(jiān)持熱愛學(xué)習(xí)。
從保爾的身上,我找到了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、熱愛學(xué)習(xí)的精神,正是這些精神才創(chuàng)造出鋼鐵般的意志。保爾先是失明了一只眼睛,接著全身癱瘓,后來完全失明。在種種磨難下,保爾并沒有對(duì)困難屈服,沒有失去對(duì)生活的信心,反而更加振作,繼續(xù)學(xué)習(xí)和奮斗;在保爾的身上, 我找到了人生的理想和坐標(biāo),只有有理想的人才能取得勝利,勝利有許多辦法得到,就看你用哪種方法,保爾用的是最苦的方法,得到的回報(bào)也是最令人興奮與激動(dòng)的。
我跟保爾相比差距很大,沒有樹立遠(yuǎn)大理想,沒有人生的刻畫,也沒有正確的是非觀和自控力,特別是學(xué)習(xí),總以為是為了別人而學(xué),可是當(dāng)我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,我明白了,學(xué)習(xí)是可以認(rèn)真地對(duì)待,也可以若無其事的去對(duì)待,但回報(bào)的結(jié)果都不相同。因?yàn)槟銢]有付出,那么就沒有回報(bào)。
我懂得找個(gè)道理,但會(huì)不會(huì)認(rèn)真去做,就要看自己的了。就像保爾年輕的時(shí)候一樣,哥哥幫他找到工作,可是他整天想著游玩,還是沒有用的。相反的情況也還是在保爾身上,他堅(jiān)持學(xué)習(xí),并沒有因突發(fā)疾病和困難而中斷學(xué)習(xí),因?yàn)樗雷约旱氖姑€沒有結(jié)束。這一點(diǎn),我有點(diǎn)像保爾。有一次,我感冒發(fā)燒了仍然堅(jiān)持去上課,上課結(jié)束還打掃衛(wèi)生,因?yàn)槲抑郎〔皇峭祽械睦碛伞?/p>
《鋼鐵是怎樣煉成的》還教會(huì)了我,要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、熱愛學(xué)習(xí),要為了真理的信念而奮斗,我非常喜歡這本書,它幫我確立了人生的標(biāo)志,標(biāo)志著我長大了,要學(xué)會(huì)獨(dú)立了,不能在困難面前投降。
我在以后的生活中,一定會(huì)努力學(xué)習(xí),“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,一定堅(jiān)強(qiáng)勇敢,身先士卒,不怕壞人,不怕疾病,努力學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈,為祖國的繁榮富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。
中外名著讀后感篇四
這是我完整地讀過第一篇現(xiàn)代詩文,也是第一次讀到冰心的作品,更是第一次讀到《繁星春水》這篇?jiǎng)尤说拇笞?,讀完之后,有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動(dòng)。
這篇文章是我國著名的文學(xué)家,我從小就聽說的名字——冰心寫的。在小的時(shí)候,家人天天跟我講冰心奶奶的故事,可是我一直都沒有機(jī)會(huì)看她的作品,那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩,還不清楚現(xiàn)代詩的格律與古
詩詞
的韻律有什么區(qū)別。有一次,我偶然看到了《繁星春水》這篇文章,我才知道現(xiàn)代詩比古代詩更生動(dòng)上口,給人的情趣更高。在不知不覺中我便迷上了現(xiàn)代詩。不信,您就聽我說一說《繁星春水》這篇文章吧!我們先看一看這一段話:繁星閃爍著——深藍(lán)的空中,何曾聽得見他們的對(duì)話?
沉默中,微光里,他們深深的互相頌贊了。短短的幾句,卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。而且,作者的想象力是這樣的神奇美妙,那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌,作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類之愛”的追求。你們看一句這么短的詩,可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神,想必冰心奶奶在寫時(shí),必定苦心思考了一番。這還不算什么呢,你們?cè)倏催@幾句:
母親啊!天上的風(fēng)雨來了,鳥兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來了,我只躲到你的懷里。寥寥幾句,贊揚(yáng)了最崇高、最無私的母愛。她熱誠贊美母愛。對(duì)母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然,讀來委婉柔和。
在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘懷?!按簭奈⒕G的小草里和青年說:‘我的光照臨著你了,從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”詩人以擬人的手法,告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來臨,人們應(yīng)該熱情地去迎接未來的美好的生活,創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩人革命樂觀,熱情精神的寫照。
總之,我覺得冰心奶奶的詩是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星,是散落在忘河之濱的點(diǎn)點(diǎn)小花,永遠(yuǎn)散發(fā)出沁人的馨香。
《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大,她告訴我人類對(duì)愛的追求,告訴我母愛的偉大,告訴我要樂觀地對(duì)待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
《繁星春水》這本書是我頭一次接觸,看慣了白話文的我,一下子來看詩集,就覺得有點(diǎn)不適應(yīng),不過也別有一番滋味。
翻開書,首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩集,從小到長大,充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛,童真,自然著稱。從《繁星》中“童年呵,是夢中的真,是真中的夢,是回憶時(shí)含淚的微笑。”可想而知,冰心的童年充滿著夢,充滿著童稚的幻想。“小弟弟呵,……靈魂深處的孩子呵?!备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學(xué),一去便是多年,她便通過筆來敘述自己的思念,迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見面,幻想著回家,她很快樂。但是一旦沒了幻想,那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng),又離開了至愛的母親,怎會(huì)沒有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花,從前是怎么一滴滴的敲我的盤石,現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?!蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?,我無動(dòng)于衷,可是一旦離開了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪,無不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。的確,世上只有媽媽好,母愛的愛是最偉大,母親的愛是最純潔。
冰心的短詩,給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽,全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受,能夠感人至深,也可見冰心的童年幻想中度過的,她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。但,她那深深的母愛,思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔,它是世界上任何一種愛,所不能企及的。冰心是母愛的代名詞,通過冰心我讀懂了母愛。
此時(shí)的我,心潮澎湃,無法平靜,萬千感受,無法溢于言表。
朝陽失去了昨日的光彩,被雨水洗滌了的天空好苦澀。 仰天而坐,心中的苦悶都被疊加在了一起――她的不理解,讓我很心痛。一封絕交信緊緊地握在手心里,心在流淚,浸濕了友之干涸?,F(xiàn)在,友情在我眼里變得好淡然。
偶然在網(wǎng)上看到《追風(fēng)箏的人》,原本以為是關(guān)于愛情的小說呢,細(xì)細(xì)讀了之后才發(fā)現(xiàn),它講述的是友情之間的純粹故事。烏云壓頭而至,我坐在幽暗處,閉著眼,帶著淡淡的傷懷,回憶起文章的內(nèi)容:多么單純的孩提時(shí)光,哈桑與阿米爾雖然身份不同,但他們之間的友情卻很真切。
處處受到本地人的欺負(fù),異樣的目光,加之戰(zhàn)火的侵襲,讓原本親和的世界失去了本應(yīng)快樂的兒時(shí)天地。大人的情感愁楚給了他們,在壞小孩面前,阿米爾產(chǎn)生了畏懼,然而,善良可愛的哈桑卻時(shí)時(shí)都在保護(hù)著阿米爾,不讓阿米爾受到任何傷害,他做這些,并不是因?yàn)榘⒚谞柺撬魅说膬鹤樱且驗(yàn)樗麄冎g那份真摯的友之約。然而,哈桑被打,被欺騙,被誤解都因阿米爾的心境過于懦弱所制。最后,哈桑選擇了離開,阿米爾的內(nèi)心則留下了不可磨滅的陰影。十幾年后,阿米爾用行動(dòng)彌補(bǔ)了多年前的過錯(cuò),挽回了自己兒時(shí)的懦弱之行。”文章里的風(fēng)箏是他們之間友誼的見證,哈桑在給阿米爾撿風(fēng)箏時(shí)受到欺辱,而阿米爾卻看之不理。事后,他們都在無聲的躲避什么?”
漆黑的夜空下,月光傾斜,我倚窗望影凝思:“每個(gè)人的心境都是不同的,如果我們?cè)囍眯牡娜ジ惺芩麄兊男模敲次覀兙蜁?huì)發(fā)現(xiàn),他們的內(nèi)心世界是豐富多彩的。對(duì)于自己的朋友,如果你進(jìn)一步去感受他的心境,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你與他的心境是有相通之處的,就因?yàn)檫@一點(diǎn),它才時(shí)不時(shí)的會(huì)觸動(dòng)你的情感線,讓彼此的心境都明白彼此的意思。哈桑就是明白了阿米爾的心境才離開的。但我們要明白,不真摯的友誼好似你的影子,當(dāng)你處在陽光下時(shí),它會(huì)緊緊地跟著你,但你一旦走到陰暗處時(shí),它立刻就會(huì)離開你。我和她,感情是真摯的嗎?借著月光,我打開自己的
日記
本,翻開那一頁。時(shí)間在我的記憶力劃過了十八個(gè)秋季。身影匆匆地穿梭在自己的人生小路上,我用心尋找著屬于我的那份友情。今夜,我發(fā)現(xiàn),我與她之間的誤解解開了。
培根說:”最好的朋友是那種不喜歡多說,除了一個(gè)真心的朋友之外,沒有一樣藥劑是可以通心的。“過多的關(guān)心,不會(huì)打破友誼的。因?yàn)橛颜x是一種相互吸引的感情,它是可遇而不可求的。”夜幕中,我把她裝進(jìn)樹影里。一直以來,我都以真心對(duì)待她,即使偶爾的相遇對(duì)視,讓彼此陌生了,這種陌生也是最真摯的。從寫一張紙條給她:“真正的友誼是不摻雜任何雜質(zhì),沒有價(jià)錢可講的。你需要朋友的時(shí)候我會(huì)不請(qǐng)自來,你有難的時(shí)候我也會(huì)奮不顧身?!?/p>
朋友是琴,演奏一生的美妙,朋友是茶,品位一世的清香,朋友是筆,寫出一生一世。
中外名著讀后感篇五
看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷,原來昆蟲世界有這么多的`奧秘,我知道了一些鮮為人知的昆蟲常識(shí)和生活習(xí)性:蟬在地下“潛伏”四年才能鉆出地面,在陽光下歌唱五個(gè)星期;蟋蟀善于建造巢穴,管理家務(wù);蜘蛛在捕獲食物、編織羅網(wǎng)方面具有才能,人類用三角尺和圓規(guī)也未必能畫出那么出那么準(zhǔn)確的網(wǎng);螳螂善于用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人,是對(duì)方驚慌失措……讓我們足不出戶就能感受到昆蟲世界的奇妙。
這是第一次接觸《昆蟲記》,是老師布置的寒假任務(wù),一提到《昆蟲記》我就想起了那種平淡無趣的說明文,讓我頓時(shí)沒了興趣,但是才讀了一點(diǎn),不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實(shí)的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事??!法布爾的《昆蟲記》讓那些被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,讓我感到了他們的存在。在這之前,昆蟲的世界幾乎是我想象的,因?yàn)槲覜]時(shí)間也沒精力去觀察它們了、解它們,想象著他們十分和睦美好,不會(huì)有一地爭吵或是斗毆,但是自從看了《昆蟲記》,原來昆蟲跟我們?nèi)祟愐粯佑猩c死,有勞動(dòng)與掠奪等許多活動(dòng),這都與人有著驚人的相似。他跟我們?nèi)祟愐粯樱稚屏嫉氖巢菪岳ハx,又殘酷的食肉性昆蟲,我好像身臨其境一般,好像他們就在我眼前進(jìn)行著一切活動(dòng),把我?guī)У搅艘粋€(gè)真實(shí)的昆蟲世界。
當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時(shí),我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂,我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過程與數(shù)據(jù),一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了,他收集數(shù)據(jù)、分析原因,轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法,大膽的質(zhì)疑精神,勤勉的作風(fēng)。這一次,我感覺到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。
有一語文老師讓我們回家背課文,那天作業(yè)不多,但是我卻磨蹭了好長時(shí)間到了10點(diǎn)鐘才寫完,我迷迷糊糊地收拾好書包,準(zhǔn)備上床睡覺,但是還沒上床就被媽媽叫住了:“天卉,老師發(fā)來短信了,語文課文要背誦,你背完了嗎?”我心里一緊張,支支吾吾的說:“背…背…背完了?!眿寢尯孟窨闯隽宋业男奶?,又厲聲問了一遍,我無言以對(duì)。在媽媽的嚴(yán)謹(jǐn)督促下,我睜開那已經(jīng)要打架的眼皮,無力的背誦著課文,背著背著,就快要睡著了。這是媽媽問我說:“背完啦?等會(huì)兒,???我一聽要來檢查,連忙胡亂的看了幾遍,其實(shí)也沒看到什么。一開始背誦,我就卡殼了,連開頭都不知是什么,這是媽媽提醒了我才開始背出來。到后來不是卡殼,就是背多字,而且還差點(diǎn)漏了一大段文字。到了最后,媽媽再也忍受不了了,讓我重新背熟了再背。我可不愿意,連忙說:“唉,差不多差不多,反正不都一樣?!钡诙煲辉缙饋硎裁炊纪耍挥浀媚情_頭的幾個(gè)字,結(jié)果被老師批評(píng)了?,F(xiàn)在讀了這本書,我一定要向法布爾學(xué)習(xí),要有認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南雽W(xué)習(xí)態(tài)度。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān),又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察?!独ハx記》讓我眼界開闊了,看待問題的角度不一樣了,理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書,我想無論是誰,只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多。
中外名著讀后感篇六
西游記是我最愛看的書,它是一本神話故事,也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期,有一個(gè)和尚,和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有:豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣,我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大,火眼金睛,樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就,救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子,還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人,沒有害人之心,并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn),每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的.長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人。
中外名著讀后感篇七
《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 理想,是一個(gè)人一生的向往和追求。 一個(gè)沒有理想的人,就像大海中一條無馱的小船,隨波逐流;一個(gè)人有理想,然而目標(biāo)不明確,就會(huì)導(dǎo)致失敗,甚至禍國殃民;一個(gè)人有理想,然而目標(biāo)明確,就會(huì)對(duì)國家,民族,人類作出很大的貢獻(xiàn)。 這些道理我是通過閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后,才有了一些理解和認(rèn)識(shí)的。 這個(gè)寒假,我用了十幾天的時(shí)間把這本書讀了一遍。書中主人翁保爾柯查金那高尚的品德,鋼鐵般的意志深深的感動(dòng)了我,特別是他有一個(gè)偉大的理想,這使他由一個(gè)貧窮的孩子成為一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,這使我深深受益。 保爾的理想是什么呢?那就是:“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:回首往事,他不會(huì)因?yàn)樘摱裙怅幎诤?,也不?huì)因?yàn)檫^去的碌碌無為而羞愧。臨終之際,他能說,我的整個(gè)生命和精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè),為解放全人類而奮斗” 在這種理想的支配下,保爾拼命的戰(zhàn)斗,忘我的工作,堅(jiān)強(qiáng)的一直比鋼鐵還堅(jiān)硬。在白色的恐怖下,他給地下工作者打探消息,送情報(bào),在虎口下拯救革命者。為此,他受過刑,作過牢。在革命戰(zhàn)爭年代,他跨戰(zhàn)馬,揮戰(zhàn)刀,同白匪進(jìn)行了激烈的斗爭。在艱苦的環(huán)境里,他斗嚴(yán)寒,戰(zhàn)冰雪,忍饑挨餓,奮力搶修鐵路。在和平建設(shè)時(shí)期,他在工廠里忘我的工作。特別感人的是他雙目失明后還堅(jiān)持寫作,終于完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部偉大的著作。 這不著作曾經(jīng)用30多種不同的文字,再版50多次,在全世界發(fā)行3000萬多冊(cè),影響幾代人。至今還深深刻在人們心中。 我們學(xué)生也有理想,有的想當(dāng)科學(xué)家,教師,畫家,醫(yī)生。我認(rèn)為這是一種職業(yè)的選擇。 要問我的理想是什么,像保爾學(xué)習(xí),揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,努力學(xué)習(xí),練好本領(lǐng),為人民造福!
《紅與黑》讀后感
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的`反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。
司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會(huì)問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報(bào)復(fù)心理的滿足。
如果說于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。
但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?,F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí),但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過去,而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對(duì)言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
中外名著讀后感篇八
世上最幸福的事,莫不過讀書了,這是一種安靜的享受!
我懷著激動(dòng)的心情在院外的花園中讀起了一本很經(jīng)典的書,名叫《儒林外史》。
身邊到處是嬌艷的花朵,蝴蝶,蜜蜂在辛勤采蜜空氣中飄著泥土,青草,花朵混合的香味讓人陶醉。在太陽下,讀著這本很有趣味的.書仿佛讓我重回明朝。
《儒林外史》的作者是清朝的吳敬梓,吳敬梓的一生,無論是生活與思想都經(jīng)歷過變化,這些經(jīng)歷都或多或少的在《儒林外史》中有所體現(xiàn)。《儒林外史》講述了從元末明初一直到明代萬歷四十四年間,身份各異的人圍繞著“功名利祿”而展開的故事。
《儒林外史》是一部長篇小說,全書共有五十六回。儒林一名,源自《史記》中的“儒林列傳”
可理解為讀書人集中的圈子。吳敬梓閱遍世間百態(tài),對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中的一些現(xiàn)象看的極為透徹。便借由這些故事批判了嘴臉丑惡的功利之人,贊頌自有風(fēng)骨的真名士或純樸的百姓。
該書一個(gè)藝術(shù)特色是速寫式和剪影式的人物形象,讓人印象深刻?!度辶滞馐贰肥且徊恐鹘遣粩嘧儞Q的長篇小說,或者說是一部由無數(shù)短篇交替而成的長篇小說。
在讀《儒林外史》時(shí),仿佛在過一條歷史長廊,栩栩如生,身臨其境!
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